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Hogar  /  Nota para la anfitriona/ §15. Naciones y relaciones interétnicas.

§15. Naciones y relaciones interétnicas.

Municipal institución educativa

"Promedio Escuela secundaria No. 15"

lección abierta sobre el tema:

"Naciones y relaciones interétnicas»

Dirigido por el profesor.

historia y estudios sociales

Krylova L.V.

Michúrinsk - 2016

NACIONES Y RELACIONES INTERNACIONALES

Epígrafe de la lección: “Si no soy como tú en algo,

No te insulto en absoluto con esto, al contrario, te recompenso”.

(Antoine de Saint - Exupéry)

Objetivo: continuar trabajando para desarrollar el conocimiento de los estudiantes sobre las naciones, las relaciones interétnicas en la sociedad,

Formación de la capacidad de utilizar los conocimientos adquiridos en la práctica.

Fomentar un sentido de orgullo nacional y respeto por los representantes.

de otra nacionalidad.

Los estudiantes deben saber que:

1) las comunidades ocupan un lugar importante en la estructura de la sociedad,
unir a la gente según líneas nacionales;

    el camino histórico de cada pueblo explica el surgimiento
    tradiciones y costumbres nacionales;

    el agravamiento de las relaciones interétnicas se debe a territorios, condiciones socioeconómicas, etc.;

    Cada persona, sin importar a qué nación pertenezca, debe
    sentirse como un ciudadano igual;

    La incitación al odio étnico está prohibida por ley.

Los estudiantes deben entender qué: etnia, nación, nacionalidad, tribu, nacionalidad, cultura de las relaciones interétnicas.

Los estudiantes deberían poder:

    explicar el significado de conceptos básicos;

    nombrar las diversas causas de los conflictos nacionales;

    determinar el significado de las tradiciones nacionales;

    encontrar formas de prevenir conflictos nacionales.

Progreso de la lección

I. Momento de la organización.

II. Revisando la tarea.

I. Prueba.

1) Un grupo social es:

a) cualquier grupo de personas que tenga alguna característica socialmente significativa (género, edad, profesión, poder, etc.);

b) un grupo que representa un determinado social
el estándar por el cual un individuo se evalúa a sí mismo y a los demás;

c) cualquier grupo, real o imaginario, valorado alto o bajo, con el que un individuo relaciona su conducta o su futuro.

2) ¿Cuál de los siguientes se incluye en la definición de grupo social?

a) clase; b) clase social, c) familia; d) todo lo anterior.

3) ¿A qué concepto se refiere? siguiente definición: “la posición que ocupa un individuo en la sociedad de acuerdo con su edad, género, origen, Estado civil?

a) “prestigio”, b) “estatus social”; c) "autoridad".

4) ¿Cuáles son los signos del estatus adscrito?

a) Nacionalidad, calificaciones;

b) origen social, nacionalidad;

c) educación, calificaciones.

5) ¿Cómo se llama el comportamiento que se espera de una persona de un determinado estatus social?

a) estatus alcanzado; b) prestigio; c) rol social.

6) El pianista K. recibió un certificado de honor en el concurso para jóvenes intérpretes. Este es un ejemplo:

a) estatus social,

b) rol social,

c) sanción social.

7) Continúa la frase.

La condición de estudiante de escuela presupone...

II. Aprender material nuevo.

    Comunidades étnicas.

    Razones conflictos interétnicos.

    Formas de resolver conflictos interétnicos.

4. Relaciones interétnicas en sociedad moderna.

Palabra del maestro.

Además de clases, fincas y otros grupos, estructura social Las sociedades también están formadas por comunidades de personas históricamente establecidas.

En los cursos de historia analizamos estas formas históricamente establecidas de comunidad de personas.

¿En qué comunidad histórica unió a la gente? sociedad primitiva?

A partir del fortalecimiento de los lazos intertribales y la mezcla de tribus, se forma una única lengua, territorial y comunidad cultural y se forma...

¿Qué comunidad histórica une a las personas en esta etapa? (Nación)

El desarrollo de vínculos económicos dentro y entre naciones condujo a su transformación en naciones. Las naciones surgieron de tribus y nacionalidades relacionadas y no relacionadas como resultado de su conexión, "mezcla".

Nación- una comunidad histórica de personas, caracterizada por la unidad de territorio, vida económica, trayectoria histórica, lengua, cultura, carácter nacional.

Estas comunidades históricas suelen denominarse étnicas en la ciencia.

Comunidades étnicas

/ \ \

nación de tribus.

Etnias - Se trata de grandes grupos de personas que tienen una cultura, una lengua y una conciencia comunes de la indisolubilidad del destino histórico.

La humanidad moderna está representada por aproximadamente tres mil pueblos diferentes, y en nuestro país hay más de cien. Al mismo tiempo, existen alrededor de 200 estados independientes en el mundo.

¿Qué conclusión se puede sacar de los datos dados?

(La mayoría de los pueblos viven en estados multinacionales).

Sueño las mejores personas de todos los tiempos y pueblos fue la creación de un estado de amistad y hermandad, una sociedad de armonía entre naciones, “cuando los pueblos, habiendo olvidado sus luchas, se unen en una gran familia”, como escribió A.S. Pushkin.

Pero, lamentablemente, en mundo moderno Vemos muchos conflictos étnicos. En este concepto, la palabra “conflicto” ya nos resulta familiar. Recordemos lo que significa.

(“Conflicto” es un choque, interétnico – entre representantes diferentes nacionalidades).

Conflicto interétnico – disputas, enfrentamientos que surgieron entre grandes grupos de personas de diferentes nacionalidades, entre estados.

Dé ejemplos de conflictos interétnicos que conozca.

¿Cuál es la causa de los conflictos por motivos étnicos?

Para responder a esta pregunta, le sugiero que se familiarice con el material del libro de texto.

Causas de los conflictos interétnicos.

(aparece después de que los estudiantes mencionen este motivo)

1. Disputas territoriales .

Por la historia sabemos que en diferentes épocas hubo movimiento.

algunos pueblos, conquistas, migraciones, durante las cuales el territorio ocupado por tal o cual pueblo cambió repetidamente. Las fronteras han cambiado varias veces. EN momento presente Cuando surge una disputa territorial, es muy difícil probar algo, y un intento de resolver este problema por la fuerza conduce a desastres inimaginables.

2. Desigualdad de condiciones socioeconómicas.

Diferencias en los niveles de vida, diferente representación en profesiones altamente remuneradas, en el gobierno - todo esto se convierte en una fuente de descontento, da lugar a situación de conflicto.

3. Vulneración de derechos por motivos nacionales y religiosos.

Si un Estado introduce restricciones al uso de la lengua de un pueblo que es minoritario, si es perseguido. religión nacional, entonces las relaciones en la sociedad se vuelven tensas.

4. Prejuicios nacionales, baja cultura.

Algunas personas creen que hay nacionalidades “malas” y “buenas”. Les irritan las personas que son diferentes a ellos en idioma, religión y forma de vida. Los prejuicios, que son el resultado del desconocimiento de la historia, las tradiciones y la cultura de otros pueblos y, a menudo, el resultado de mentiras maliciosas, dan lugar a declaraciones ofensivas hacia personas de otras nacionalidades.

Decidimos descubrir qué tan fuertes son los prejuicios nacionales entre los adolescentes de nuestra escuela mediante la realización de una encuesta sobre el tema de las relaciones interétnicas en los grados 8 y 9.

Cuestionario.

1.¿Te importa a qué nacionalidad perteneces?

2. ¿El color de la piel y la nacionalidad influyen en la situación intelectual y moral?

cualidades humanas?

3. ¿Tienes amigos de otras nacionalidades?

4. ¿Estás listo para ayudar a una persona de diferente nacionalidad en problemas?

5. ¿Cómo se sentirían tus padres si tu amigo viniera a tu casa?

¿De quién es la nacionalidad diferente a la tuya?

6. ¿Es necesario discutir el tema de las relaciones interétnicas?

El análisis de la encuesta mostró que:

1. La mayoría de los encuestados están orgullosos de su nacionalidad.

2. Para la mayor parte de los estudiantes, intelectuales y cualidades morales la gente no depende de la nacionalidad.

3. Algo más de la mitad de los estudiantes tienen amigos entre representantes de diferente nacionalidad.

4. La gran mayoría de los chicos están dispuestos a ayudar a una persona de otra nacionalidad en problemas.

5. El 80% de los padres tiene una actitud positiva hacia la amistad de sus hijos con una persona de diferente nacionalidad.

6. El 75% de los estudiantes cree que en las relaciones interétnicas no todo es tan bueno como les gustaría.

Ustedes deben entender que en el mundo moderno no sólo los estados son multinacionales, sino también las ciudades y los pueblos. Equipos con muchos composición nacional Hoy en día se ha convertido en la norma no sólo en la Tierra, sino también en el espacio exterior.

Históricamente, nuestro estado se desarrolló como una comunidad. diferentes naciones, culturas y religiones.

Incluso el escritor Alexey Stepanovich Khomyakov señaló en la segunda mitad del siglo XIX:

“El ruso considera a todos los pueblos fronterizos con las interminables llanuras del Reino del Norte como a sus hermanos. Un apuesto cosaco del Cáucaso toma una esposa de una aldea chechena, un campesino se casa con una tártara o una mordovia, y Rusia llama al negro Aníbal su gloria y alegría”.

Y en el siglo XX, el poeta y dramaturgo Yuliy Kirsanovich Kim (su padre coreano, y mi abuelo materno es de la región de Kaluga) escribió (leído por un estudiante):

...En parte soy de pura raza,

Todos los Santos, de los cristianos de Kaluga,

Pero según mi padre, soy chuchmek, un extranjero,

Y debe regresar a su Pyongyang.

¿Adónde debo ir, según tu ley?

Mi tierra ahora es en parte sólo mía.

Ve al Volga, pasea por Pskov

¿Tengo derecho a tener una sola pierna?

Tengo una pesadilla de lucha nacional.

Por la mañana escucho la maldición de mi sangre:

Uno grita que soy un bastardo sin cerebro,

Otra razón es que es judío.

...Y mi lengua, amada y familiar,

Esta región lo alimentó durante medio siglo.

Entonces, ¿es ruso o habla ruso?

¿Qué idea común une la declaración de Khomyakov y el poema de Kim? ¿Qué rasgo de las relaciones interétnicas en nuestro país revelan? (Matrimonios interétnicos)

Los matrimonios mixtos producen hijos que combinan diferentes ramas étnicas en un solo árbol vida humana. La ciencia dice: hoy no sólo existe pueblos de pura raza, pero también personas individuales, entre antepasados ​​que no habrían estado presentes con seguridad (o con mayor grado de probabilidad) por representantes de diferentes grupos étnicos. Cualquier afirmación de "sangre pura" es un engaño, un camino hacia un callejón sin salida y un callejón sin salida sangriento, como lo demuestran tanto la experiencia de la historia como la experiencia de nuestros días.

¿Cómo prevenir conflictos nacionales?

Al resolver conflictos interétnicos, es necesario observar los principios humanistas de la política en el campo de las relaciones nacionales:

Rechazo de la violencia y la coerción,

Solución pacífica de cuestiones controvertidas;

Buscando consentimiento;

Igualdad de naciones y pueblos;

Reconocimiento de los derechos humanos y las libertades como valor más importante.

Estos principios humanistas se reflejan en la Constitución. Federación Rusa

¿Qué normas sobre el desarrollo de las naciones y las relaciones nacionales contiene la Constitución rusa?

Chicos, se les ha encomendado la tarea: en la Constitución de la Federación de Rusia, en los capítulos 2 y 3, busquen los artículos que regulan las relaciones nacionales.

¿Qué artículos son estos? (vv. 19,26,29,68,69). Por favor comenta sobre ellos.

Artículo 19.

El Estado garantiza la igualdad de derechos y libertades de las personas y los ciudadanos, independientemente de su sexo, raza, nacionalidad, idioma, origen, propiedad y estatus oficial, lugar de residencia, actitud hacia la religión, creencias, membresía en asociaciones públicas, así como otras circunstancias. . Está prohibida cualquier forma de restricción de los derechos de los ciudadanos por motivos de afiliación social, racial, nacional, lingüística o religiosa.

Artículo 26

    Toda persona tiene derecho a determinar e indicar su nacionalidad. Nadie puede ser obligado a determinar e indicar su nacionalidad.

    Toda persona tiene derecho a utilizar su lengua materna, a elegir libremente el idioma de comunicación, educación, formación y creatividad.

Artículo 29

No se permite la propaganda o agitación que incite al odio y la enemistad social, racial, nacional o religiosa. Está prohibida la promoción de la superioridad social, racial, nacional, religiosa o lingüística.

Artículo 68.

La Federación de Rusia garantiza a todos sus pueblos el derecho
preservar la lengua nativa, crear las condiciones para su estudio y desarrollo.

Artículo 69.

La Federación de Rusia garantiza los derechos de los pueblos indígenas de conformidad con los principios y normas generalmente reconocidos del derecho internacional y los tratados internacionales de la Federación de Rusia.

Nuestro estado hace mucho para garantizar que cada persona, sin importar a qué nación pertenezca, se sienta como un ciudadano igual en cualquier parte de nuestro país y tenga la oportunidad de disfrutar de todos los derechos garantizados por la ley. Pero mucho depende de todos. persona individual, de ti y de mí. Es necesario mostrar respeto y paciencia por las personas de otras nacionalidades, sus creencias, costumbres, simpatía por los refugiados, inmigrantes, la mayoría de ellos no abandonaron sus lugares de origen por motivos de buena vida. Necesitamos aprender a vivir en armonía en este mundo diverso.

Para concluir, me gustaría recordarles las palabras de Antoine de Saint-Exupéry: “Si no soy como tú en algo, no te insulto en absoluto, al contrario, te premio”.

Sus palabras no son sólo una lección para quienes vivimos en el siglo XXI, sino también una confirmación de que el mundo, como la naturaleza, es diverso y eso es lo que lo hace hermoso. Su belleza es que en la tierra viven pueblos y naciones únicos en su cultura, tradiciones y costumbres. Estamos conectados entre nosotros por hilos visibles e invisibles. Nos conviene hacer que nuestra vida sea feliz, cómoda y alegre, para que las generaciones futuras no sólo continúen con nuestras tradiciones, sino que también admiren nuestra capacidad de perdonar, hacer el bien y ser tolerantes unos con otros.

Tarea: § 25, formular las reglas de las relaciones entre personas de diferentes nacionalidades.

Resumiendo la lección.

Etnias - Se trata de grandes grupos de personas históricamente establecidos que tienen una cultura, un idioma y una conciencia comunes de la indisolubilidad del destino histórico.

Nación - esta es la forma históricamente más elevada de comunidad etnosocial de personas, caracterizada por la unidad de territorio, vida económica, trayectoria histórica, lengua y cultura.

Una nación es una comunidad históricamente establecida de personas con condición de Estado. Las naciones se forman durante el desarrollo de las relaciones entre mercancías y dinero. Están precedidos por tribu y nacionalidad.

Una nación es una comunidad históricamente establecida de personas con condición de Estado.

Las principales características de una nación:

lengua cultural nacional

Cultura nacional (música, teatro, cine, etc.)

Unidad de la vida social y económica.

Tradiciones y costumbres

comunidad de territorio

cultura nacional - incluye todos los bienes de las personas, su forma de existencia, adaptación al entorno natural-geográfico y sociohistórico en el que viven.

La cultura nacional incluye:

Lengua, literatura, música.

Uniformes

Todo tipo de comida

Construcción y decoración interior de la vivienda.

Vacaciones

Tradiciones, costumbres

Formas de etiqueta

En el mundo moderno, ninguna nación puede vivir en completo aislamiento y necesariamente entabla relaciones interétnicas, estableciendo vínculos económicos, políticos, ideológicos, culturales, legales, diplomáticos y de otro tipo.

Pueden ser estables (permanentes) e inestables (periódicos), basados ​​en la competencia y la cooperación, iguales y desiguales.

Las relaciones interétnicas pueden manifestarse en forma de relaciones económicas, políticas, lingüísticas, culturales, ambientales y de otro tipo entre naciones. Cada una de estas manifestaciones de relaciones interétnicas tiene su propio contenido específico. vamos a dar breve descripción algunos de ellos.

Las relaciones económicas interétnicas tienen como objetivo satisfacer las necesidades económicas de las naciones (pueblos, grupos étnicos). Se forman de forma espontánea, en el proceso de desarrollo de, digamos, las relaciones comerciales de estados independientes, así como en el marco de estados federales entre repúblicas, autonomías, etc. la base objetiva de las relaciones económicas interétnicas es la división social establecida del trabajo entre diferentes entidades nacionales, relaciones económicas entre ellos.

Las relaciones políticas interétnicas en un estado multinacional se refieren, en primer lugar, a la participación de todos los pueblos (naciones) en el ejercicio del poder político y la solución de los problemas más importantes de sus vidas a nivel estatal. En este caso surge la pregunta sobre estructura estatal: es este estado unitario, en el que no existen mecanismos para la representación e implementación a nivel estatal de los intereses de las naciones individuales, o es una federación en la que existen tales mecanismos. Las relaciones políticas interétnicas también tienen como objetivo implementar derechos civiles y libertades de los representantes de diversas naciones.

El papel más importante Las relaciones interétnicas en la esfera de su vida espiritual desempeñan un papel en la vida y el desarrollo de cada nación. Tienen como objetivo el enriquecimiento mutuo de los pueblos en el campo de la cultura espiritual y al mismo tiempo la preservación y desarrollo de su identidad nacional. Esto se ve facilitado por los intercambios en el ámbito de las artes populares y profesionales, incluidos el canto, la danza, la música y las artes aplicadas, así como la cooperación en el ámbito de la literatura, la modernidad arte monumental, pintura, arquitectura, etc. La cultura espiritual nacional, siendo, por regla general, un fenómeno muy complejo, rico y multifacético, se desarrolla en el contexto de las relaciones económicas, políticas, morales, religiosas y otras relaciones sociales que existen en una sociedad determinada, está influenciada por ellas y depende en gran medida. en gran medida sobre ellos. Al mismo tiempo, se desarrolla en estrecha colaboración. culturas nacionales muchos pueblos, en cuyo proceso se está formando una cultura espiritual mundial.

Se pueden señalar las relaciones ambientales interétnicas que surgen, en particular, en relación con la conservación de la naturaleza en territorios donde ciertos pueblos han vivido durante mucho tiempo. Y no sólo la protección, sino también la reproducción de los recursos naturales, incluida la tierra, los bosques, el agua, etc.

El curso del desarrollo de las relaciones interétnicas depende de muchos factores objetivos y subjetivos.

Conflictos interétnicos - se trata de un agravamiento extremo de las contradicciones entre naciones (pueblos) que surgen en el curso de la solución de problemas políticos, territoriales, económicos, lingüísticos, culturales y religiosos.

Causas de los conflictos interétnicos:

Insatisfacción con una nación que no tiene su propio estado

Límites nacional-territoriales establecidos arbitrariamente

El peligro de erosión de la etnicidad como resultado de la afluencia de poblaciones de habla extranjera

Restricciones al uso de la lengua nacional.

Vulneración de derechos y libertades basados ​​en la nacionalidad

Al resolver conflictos interétnicos, es necesario observar los principios humanistas de la política nacional. relaciones:

Rechazo de la violencia y la coerción;

Buscar un acuerdo basado en la unanimidad de todos los participantes;

Reconocimiento de los derechos humanos y las libertades como valor más importante;

Voluntad de resolver pacíficamente cuestiones controvertidas.

La capacidad de una sociedad multinacional para anticipar y resolver conflictos interétnicos de manera oportuna y civilizada es un indicador importante de su madurez cívica y democracia. Esto también se ve facilitado por la regulación legal de las relaciones interétnicas, que constituye el área de actividad más importante del Estado de derecho. Desarrollo integral sociedad civil, democratización sistema político y la creación de un Estado de derecho son los requisitos sociales más importantes para una solución civilizada de la cuestión nacional en las condiciones modernas.

Familia. Base legal del matrimonio

La familia es reconocida por los científicos como la principal portadora de patrones culturales heredados de generación en generación, así como una condición necesaria para la socialización del individuo.

Familia -- un grupo formado por dos o más personas relacionadas entre sí por matrimonio, consanguinidad o adopción, que dirigen un hogar conjunto, interactúan en roles familiares y preservan la cultura heredada, añadiendo a ella otras nuevas desarrolladas conjuntamente características comunes.

La familia y la sociedad son partes pequeñas y grandes del mismo sistema. La familia regula las relaciones de género e impide las relaciones sexuales promiscuas. Sus principales tareas son: dar a luz a los niños; formación y educación de la generación más joven; liberación emocional; protección física, económica y psicológica de los familiares; establecer estrechas relaciones económicas.

Hay dos formas principales de organización familiar: matrimonial y de parentesco.

En una familia casada, los participantes en la relación son el marido, la mujer y sus hijos. Viven separados, tienen propia granja, son suficientemente independientes financieramente. Las relaciones con otros familiares pueden ser más o menos estrechas, pero en cualquier caso no existe una fuerte dependencia de ellos.

En una organización familiar de parentesco, los cónyuges y sus hijos viven junto con otros parientes y dirigen un hogar común. Esta tradición es típica de muchos pueblos orientales.

Casamiento es una unión socialmente reconocida de dos adultos de diferente sexo que se convierten en parientes; Existe un "matrimonio abierto" (civil), una forma de convivencia, una unión de dos personas sin registro oficial. Las principales formas de matrimonio son:

monogamia (monogamia): una persona puede tener una esposa o un marido al mismo tiempo;

poligamia (poligamia, matrimonio grupal, poligamia o poliandria): marido o mujer
tener más de un cónyuge.

Una nación es una agrupación política autónoma, no limitada por fronteras territoriales, cuyos miembros están comprometidos a valores comunes e instituciones. Los representantes de una nación ya no tienen un ancestro común ni un origen común. No tienen que tener lenguaje común, religión, pero la nacionalidad que los une se formó gracias a una historia y una cultura común.

Signos de una nación:

  • comunidades de territorio;
  • comunidad de lengua;
  • comunidad de vida económica;
  • características generales de la estructura mental;
  • identidad nacional.

La nación surge durante el nacimiento del capitalismo. Durante este período se gestaron las clases, el mercado interior y una estructura económica única, propia literatura, arte. Las naciones son más numerosas que las nacionalidades y suman decenas y cientos de millones. Sobre la base de un territorio, una lengua y una economía únicos, se forma un carácter y una estructura mental únicos. Hay una muy sentimiento fuerte solidaridad con vuestra nación. Los movimientos nacional-patrióticos y de liberación nacional, las luchas interétnicas, las guerras y los conflictos surgen como señal de que una nación se ha formado y lucha por su soberanía.

Los grupos étnicos son grandes grupos de personas, que se distinguen sobre la base de una cultura, un idioma y una conciencia comunes de la indisolubilidad del destino histórico.

Las comunidades sociales definidas por el origen étnico son diversas. En primer lugar, se trata de tribus, nacionalidades y naciones.

Las naciones son las entidades étnicas más desarrolladas que surgieron sobre la base de una comunidad lingüística, territorial, cultural, económica y sociopsicológica. Son los más característicos del mundo moderno, en el que existen al menos dos mil grupos étnicos diferentes.

Rusia es un estado multinacional. La población no rusa representa alrededor del 18% e incluye, según los autores del programa de microcenso de 1994, representantes de más de 170 grupos étnicos. Los especialistas etnográficos a veces estiman entre 1,5 y 2 veces más en Rusia comunidades étnicas. En cuanto a su estructura nacional-estatal, la Federación de Rusia no tiene análogos en el mundo. Entre los sujetos de la Federación de Rusia, 32 tienen el estatus de territorio nacional, de los cuales más de 40 grupos étnicos son "indígenas". Alrededor del 7% de la población, incluidos unos 130 grupos étnicos y grupos étnicos, no tienen entidades nacionales-territoriales en Rusia.

Las relaciones interétnicas siempre se han distinguido por su naturaleza contradictoria- una tendencia a la cooperación y conflictos periódicos. Las relaciones interétnicas son un asunto particularmente delicado. La violación o infracción de los intereses nacionales y la discriminación contra naciones individuales dan lugar a problemas y conflictos extremadamente complejos.

El nacionalismo es una ideología cuya esencia es predicar la unicidad y/o exclusividad del propio pueblo, la prioridad de los valores nacionales, etc.

La forma extrema de nacionalismo es el chovinismo, que predica la exclusividad de la propia nación, oponiendo los intereses de la propia nación a los intereses de otras naciones, incitando a la enemistad y el odio nacional.

El nacionalismo surge como una reacción de un grupo étnico a las acciones destructivas del entorno externo. Como principio político, el nacionalismo se formó en los procesos de formación de estados y colapso de imperios. En escenario moderno El nacionalismo de muchas comunidades étnicas es una especie de respuesta al proceso global de internacionalización cada vez más intenso.

Causas de los conflictos interétnicos:

  1. disputas territoriales;
  2. tensiones históricas entre pueblos;
  3. la política de discriminación seguida por la nación dominante;
  4. intentos de las élites políticas nacionales de utilizar los sentimientos nacionales en aras de su propia popularidad;
  5. el deseo de los pueblos de crear su propio estado.

Al resolver estos conflictos, es necesario observar los principios humanistas de la política en el campo de las relaciones nacionales:

  1. renuncia a la violencia y la coerción;
  2. buscar un acuerdo basado en el consenso de todos los participantes;
  3. reconocimiento de los derechos humanos y las libertades como valor más importante;
  4. disposición para una solución pacífica de cuestiones controvertidas.

La naturaleza de las relaciones nacionales está determinada por dos tendencias interrelacionadas: hacia la diferenciación y hacia la integración.

Cada nación lucha por el autodesarrollo, por preservar su identidad, idioma y cultura nacionales. Estas aspiraciones se realizan en el proceso de diferenciación, que puede tomar la forma de una lucha por la autodeterminación nacional y la creación de un estado nacional independiente.

Por otro lado, el autodesarrollo de las naciones en el mundo moderno es imposible sin su estrecha interacción, cooperación, intercambio de valores culturales, superación de la alienación y mantenimiento de contactos mutuamente beneficiosos. La tendencia hacia la integración se intensifica debido a la necesidad de resolver los problemas globales que enfrenta la humanidad, con los éxitos de la revolución científica y tecnológica. Hay que tener en cuenta que estas tendencias están interconectadas: la diversidad de culturas nacionales no conduce a su aislamiento, y el acercamiento de las naciones no significa la desaparición de las diferencias entre ellas.

Las relaciones interétnicas son un asunto particularmente delicado. La violación o infracción de los intereses nacionales y la discriminación contra naciones individuales dan lugar a problemas y conflictos extremadamente complejos.

En el mundo moderno, incluida Rusia, existen conflictos interétnicos provocados por diversas razones:

  1. disputas territoriales;
  2. tensiones históricamente surgidas en las relaciones entre los pueblos;
  3. la política de discriminación llevada a cabo por la nación dominante contra las naciones y pueblos pequeños;
  4. intentos de las élites políticas nacionales de utilizar los sentimientos nacionales en aras de su propia popularidad;
  5. el deseo de los pueblos de abandonar el estado multinacional y crear su propio estado.

Hay que tener en cuenta que la comunidad internacional, a la hora de resolver conflictos interétnicos, parte de la prioridad de la integridad del Estado, la inviolabilidad de las fronteras establecidas, la inadmisibilidad del separatismo y la violencia conexa.

Al resolver conflictos interétnicos, es necesario observar los principios humanistas de la política en el campo de las relaciones nacionales:

  1. renuncia a la violencia y la coerción;
  2. buscar un acuerdo basado en el consenso de todos los participantes;
  3. reconocimiento de los derechos humanos y las libertades como valor más importante;
  4. disposición para una solución pacífica de cuestiones controvertidas.

Institución educativa estatal municipal

“Escuela secundaria nº 14 del pueblo. Prietoksky"

NACIONES Y RELACIONES INTERNACIONALES

Abstracto

Preparado por:

estudiante de noveno grado

Ivanova Victoria

Supervisor:

Bobreshova Valentina Sergeevna,

profesor-organizador de seguridad humana

Escuela secundaria MKOU nº 14 del pueblo. Prietoksky

2014

Contenido

Introducción

    La nación y sus principales características.

    Identidad nacional

    Relaciones entre naciones

    Actitud ante la historia y tradiciones del pueblo.

    Conflictos interétnicos: las principales causas y formas de superarlos.

Literatura utilizada

Introducción

Hoy en día, la tolerancia en la sociedad es un componente necesario para una mayor

desarrollo exitoso. La tolerancia, es decir, el reconocimiento igualitario de la oportunidad de todas las personas de realizarse en la sociedad, independientemente de las diferencias religiosas, nacionales o raciales, es la clave para la estabilidad económica y política de la sociedad. La tolerancia brinda a las personas la oportunidad de realizarse y cooperar entre sí. En una sociedad en la que hay alto nivel Con tolerancia, las personas están protegidas y se sienten libres, lo que significa que trabajarán para fortalecer dicha sociedad. En este sentido, es necesario considerar los aspectos teóricos y prácticos de la enseñanza de la tolerancia entre los jóvenes.

Presentamos a su atención un resumen que le ayudará a profundizar su conocimiento sobre

formas históricamente establecidas de sociedad social de las personas, sobre las principales tendencias en el desarrollo de las naciones y las relaciones interétnicas en el mundo moderno y en nuestro país, posibles formas de integración interétnica y armonización de las relaciones interétnicas. Consideraremos una serie de ideas que constituyen la base de valores de la cultura de las relaciones interétnicas como parte de la cultura moral y jurídica general. Se basa en el principio de un enfoque humanista de los problemas étnicos aceptado por la civilización moderna, cuya esencia se analiza en abstracto.

    La nación y sus principales características.

A lo largo de la historia registrada, la humanidad ha estado compuesta por diferentes pueblos o, para decirlo en términos científicos, grupos étnicos. comparemos número total pueblos que viven hoy en la Tierra (según diversas estimaciones, de dos a tres mil, si se tienen en cuenta las naciones pequeñas), con número total Estados soberanos actualmente existentes (unos doscientos). Casi todos los estados modernos son multinacionales. Todas las capitales del mundo, todas las grandes ciudades e incluso los grandes pueblos son multinacionales. Hoy en día, los equipos con una composición nacional diversa se han convertido en la norma no sólo en los rincones más remotos de la Tierra, sino también en el espacio exterior.

El entorno multinacional existe objetivamente, característica típica y condiciones de vida hombre moderno, los pueblos no sólo coexisten, sino que también interactúan activamente; el proceso de interacción también se ha llevado a cabo a lo largo de casi toda la historia de la humanidad.

Por la historia sabemos sobre la interacción de pueblos y continentes, diferentes estados y diferentes civilizaciones, grupos nacionales y los individuos. La revolución científica y tecnológica moderna ha aumentado la intensidad de la interacción entre nuevo nivel: Se ha vuelto completamente global. En todos los lugares donde las personas coexisten, colaboran e interactúan, no sólo se han producido y se están produciendo contactos comerciales, sino también personales y físicos. Surgen los llamados matrimonios mixtos de varias naciones, nueva familia, en el que los niños combinan diferentes ramas étnicas en un solo árbol de la vida humana. La ciencia dice: hoy en día no sólo hay pueblos de sangre pura, sino también personas individuales, entre cuyos antepasados ​​​​seguramente (o con mayor probabilidad) no habría representantes de diferentes grupos étnicos.

El etnólogo ruso más importante, L.N. Gumilyov, ha subrayado repetidamente que no se puede hablar de “pureza de sangre”, “exclusividad” o “elección”.

Basándonos en argumentos científicos convincentes, formulamos una posición moralmente importante: cualquier afirmación de "sangre pura", tanto desde el punto de vista de la ciencia como desde el punto de vista de la moral, es una fantasía racista o una demagogia política calculada, un engaño. Y el engaño no es inofensivo: es en este suelo donde crecen el nacionalismo, el chovinismo y el fascismo, lo que significa un callejón sin salida en el camino hacia el futuro y un callejón sin salida sangriento, como lo demuestran tanto la experiencia de la historia como la experiencia. de nuestros días.

La pertenencia de una persona a una u otra nación no es ni una ventaja ni una desventaja. La identidad nacional no está sujeta a ninguna evaluación moral, porque en realidad no hay nada que evaluar: no contiene ningún acto humano (social), acción, relación, logro, etc., que pueda considerarse desde el punto de vista del bien y del bien. demonio. Al mismo tiempo, en realidad, a menudo hay casos en los que la dignidad de una persona es gravemente menospreciada e insultada. Semejante comportamiento sólo puede considerarse inmoral, un acto vil. Indigno de persona decente, porque de hecho humilla la dignidad personal de una persona, que, sobre la base de principios humanos y civilizados, debe entenderse como el derecho de toda persona al respeto, independientemente de su origen, estatus social, cosmovisión, etc. En primer lugar, esto es, y en segundo lugar, ese comportamiento es ilegal. En todo el mundo civilizado existen normas de derecho internacional que protegen los derechos y la dignidad de las personas, independientemente de su origen nacional (Declaración Universal de Derechos Humanos, artículos 1 y 2), y se aplican en todos los países (Constitución de la Federación de Rusia, Artículos 19,21).

¿Cómo deberías construir tus relaciones con personas de otras nacionalidades, cómo deberías tratarlas? ¿Cómo comportarse con ellos?

La ética civilizada moderna de las relaciones interétnicas da una respuesta clara y completamente definida: estas relaciones siempre, en cualquier situación, deben construirse únicamente sobre la base de normas morales y legales. Esta idea se puede expresar de manera más específica: puesto que todos hemos vivido siempre y seguiremos viviendo en un entorno multinacional, cada uno de nosotros está obligado a mostrar una sensibilidad y responsabilidad especiales en relación con personas de diferente nacionalidad. Una persona responsable siempre debe prever las consecuencias de sus acciones y saber que tendrá que responder por ellas según las leyes de la moral y el derecho. Y la palabra "delicadeza" en ruso siempre ha significado y significa cortesía, atención, tacto y sutileza en el trato.

    Identidad nacional

Si hablamos de identidad nacional, la conversación tocará conceptos tan complejos y sagrados como “patriotismo” y “orgullo nacional”. Estos conceptos están interconectados por la similitud de sus aspectos constituyentes. Estos aspectos incluyen, en primer lugar, la conciencia de pertenencia al propio pueblo y el sentimiento de amor a la Patria. El sentimiento mismo del amor es un mundo interior infinitamente complejo, que incluye un sentido de respeto por el patrimonio histórico (material y espiritual), un sentido de responsabilidad por el destino de la Patria y el dolor por ella, y al mismo tiempo una actitud crítica. actitud ante las deficiencias, el deseo de ver la Patria próspera y libre, etc. No hay lugar para la arrogancia, el orgullo y la vanidad, pero ciertamente incluye un sentido de respeto por la experiencia creativa de otros pueblos y los valores humanos universales.

    Relaciones entre naciones

En la estructura de la sociedad humana, un lugar importante lo ocupan grandes grupos (comunidades) que unen a las personas según líneas nacionales. La nacionalidad de una persona es su pertenencia a una nación o nacionalidad en particular. Actualmente hay alrededor de 2.000 naciones, nacionalidades y tribus en esta tierra. Son parte de l80 estados. No es difícil darse cuenta de que hay muchas más naciones y nacionalidades que estados en el mundo, por lo tanto, entre estos estados hay muchos que son multinacionales.

Por los cursos de historia sabemos que en la sociedad primitiva la gente estaba unida por una tribu. Después del surgimiento de clases y estados (durante el período de las sociedades esclavistas y feudales), las nacionalidades tomaron forma: sobre la base del fortalecimiento de los lazos intertribales y la mezcla de tribus, se formó un idioma único para una nacionalidad determinada y un Surgió una comunidad territorial y cultural.

El capitalismo ha fortalecido significativamente los vínculos económicos entre las nacionalidades, gracias a lo cual las nacionalidades se han convertido en naciones. Las naciones surgieron de tribus y nacionalidades relacionadas y no relacionadas como resultado de su conexión, "mezcla", "fusión". Las personas que pertenecen a una misma nación están unidas por vínculos económicos, territoriales y culturales comunes. Hablan el mismo idioma. Comparten rasgos comunes de carácter nacional.

La historia de las relaciones entre tribus, nacionalidades y naciones es compleja y dramática. A menudo hubo luchas y conflictos sangrientos entre ellos. Las clases dominantes, buscando aumentar el territorio y la riqueza que poseían, más de una vez enfrentaron a un pueblo contra otro. Incitando al odio nacional, utilizaron la tensión para fortalecer regímenes antidemocráticos. Y en el mundo moderno los conflictos nacionales continúan.

El sueño de los mejores pueblos de todos los tiempos y pueblos era crear un estado de amistad y hermandad, una sociedad de armonía entre las naciones. A. S. Pushkin pensó "en los tiempos venideros, cuando los pueblos, habiendo olvidado sus luchas, se unirán en una gran familia".

    Actitud ante la historia y tradiciones del pueblo.

El destino de un individuo no puede separarse del destino de su pueblo. Cuando los fascistas alemanes decidieron destruir naciones enteras o una parte importante de ellas (eslavos (rusos, ucranianos, bielorrusos, polacos, etc.), judíos, gitanos), sus acciones criminales arruinaron el destino de millones de familias y trajeron desgracias a innumerables personas. . Por tanto, una persona no puede permanecer indiferente ante los éxitos o desgracias de su pueblo. La gente de cualquier nación tiene un sentido de orgullo nacional. Pero el orgullo nacional se entiende de otra manera. Por ejemplo, mejores representantes El pueblo ruso siempre ha estado orgulloso de las creaciones de los artesanos rusos, de los destacados logros de la cultura rusa y de las hazañas de sus soldados en los campos de batalla. Orgullo nacional Lo mejor del pueblo ruso incluía el respeto por los sentimientos nacionales de otros pueblos, el reconocimiento de que otros pueblos también tienen derecho al orgullo nacional.

A esta posición se opone otra: “Todo lo nuestro es bueno, todo lo ajeno (es decir, característico de otra nación) es malo”. Las personas que comparten esta posición están dispuestas, sin dudarlo, a justificar todo lo sucedido en la historia de su pueblo, tanto bueno como malo, y a denigrar todo lo sucedido en la historia de otro pueblo. Estas limitaciones conducen a la discordia nacional y, por tanto, a nuevos problemas no sólo para otros pueblos, sino también para el nuestro.

Hubo páginas gloriosas en la historia de otros países. Los logros de la cultura material y espiritual del pueblo evocan admiración no sólo entre las personas pertenecientes a una determinada nación, sino también entre los representantes de otras naciones. Pero si en la historia hay paginas oscuras, entonces deben ser percibidos en consecuencia con dolor o indignación. No ocultemos los hechos “inconvenientes” del pasado histórico, sino valorémoslos como se merecen.

La trayectoria histórica de cada pueblo explica el surgimiento de tradiciones y costumbres nacionales. Muchas naciones tienen una tradición de hospitalidad. Se ha desarrollado una tradición de ayudar a otras naciones en problemas.

Pero hay otras tradiciones. Por ejemplo, enemistades de sangre.

La generación más joven no puede aceptar ciegamente ninguna tradición y costumbre nacional. Debe determinar de forma independiente qué experiencia histórica digno de admiración, y lo que es condenable.

Los fascistas alemanes atacaron en 1941. En la Unión Soviética, contaban con el surgimiento de enfrentamientos nacionales en la URSS. Calcularon mal. Todos los pueblos del país defendieron valientemente su Patria común, lucharon hombro con hombro en el frente y se ayudaron mutuamente en la retaguardia. Entre 11 mil héroes unión soviética miles de rusos y ucranianos, cientos de bielorrusos, tártaros, judíos, decenas de kazajos, georgianos, armenios, uzbekos, mordvins, chuvash, azerbaiyanos, bashkires, osetios, mari, turcomanos, tayikos, letones, kirguís, guerreros de muchas otras nacionalidades.

La cooperación y el entendimiento mutuo entre las naciones, logrados en cualquier país multinacional, es un gran logro de los pueblos, que debe ser protegido y fortalecido en todos los sentidos posibles.

    Relaciones interétnicas en la sociedad moderna.

En la segunda mitad de los años 80, en algunas zonas de nuestro país se produjo un deterioro de las relaciones interétnicas. En varias zonas surgieron intolerancia, fricciones y conflictos interétnicos. Sacaron a la gente de su rutina de vida normal y, en algunos casos, provocaron numerosas víctimas. Hubo heridos, entre ellos ancianos, mujeres y niños. Han surgido instigadores que quisieran utilizar las tensiones interétnicas con fines criminales. Tales acciones pueden conducir a un desastre general.

La paz y el bienestar de las personas y el destino del país dependen en gran medida de los problemas de las relaciones interétnicas. Es importante comprender bien el peligro que supone el agravamiento de las relaciones entre personas de diferentes nacionalidades, el peligro para la sociedad, para cada familia, para cada persona. Es necesario implementar medidas para normalizar las relaciones interétnicas y resolver los problemas acumulados en esta área.

Depende mucho de cada persona. Nadie debe tolerar manifestaciones de odio nacional en ninguna forma, con la oposición artificial de las naciones, con la intención de desplazar a unas naciones por otras. Estas manifestaciones son humillantes desde el punto de vista de la dignidad humana.

Debemos guiarnos por el criterio fundamental: toda persona, sin importar a qué nación pertenezca, debe sentirse ciudadano igual en cualquier parte de nuestro país y tener la oportunidad de disfrutar de todos los derechos garantizados por la ley. La igualdad de las naciones y los pueblos está indisolublemente ligada a la igualdad de las personas, independientemente de su nacionalidad. Este - principio supremo humanismo.

Experiencia civilización humana muestra que los conflictos nacionales pueden eliminarse o mitigarse combinando los principios de autonomía territorial, nacional-territorial y personal. Esto último significa una garantía de los derechos humanos: derechos de autodeterminación nacional, autonomía cultural, libertad de movimiento, protección económica y política independientemente del lugar de residencia. Estos derechos se reflejan en la legislación de la Federación de Rusia. En primer lugar, afirma que toda persona tiene derecho a determinar libremente su nacionalidad. Nadie debería verse obligado a determinar e indicar su nacionalidad. La autodeterminación nacional significa que una persona determina su nacionalidad no por la nacionalidad de sus padres, sino por la autoconciencia, por el idioma en el que siempre habla y piensa y que, por tanto, le es nativo, por las tradiciones y costumbres que observa, por la cultura más cercana a él.

Las leyes de Rusia proclaman que toda persona tiene derecho a utilizar su lengua materna, incluida la educación y la crianza en lengua materna. A tal efecto, para los niños de entre minorías nacionales Se están creando escuelas con enseñanza en su lengua materna.

Las personas que se consideran una nación y viven entre personas de otras nacionalidades pueden unirse para preservar y desarrollar su cultura, comunicarse en su lengua materna, crear escuelas, clubes, teatros y publicar libros y revistas. El derecho internacional contiene la siguiente norma: en aquellos países donde existen minorías étnicas, religiosas y lingüísticas, no se negará a las personas pertenecientes a esas minorías el derecho, en comunidad con otros miembros del mismo grupo, a disfrutar de su propia cultura, a profesar su propia religión y practicar sus ritos, y también utilizar su lengua materna.

Y una norma más importante del derecho internacional: cualquier discurso destinado a incitar al odio nacional, racial o religioso, que constituya incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia, debe estar prohibido por la ley. Las leyes de nuestro país prevén responsabilidad penal por acciones encaminadas a incitar al odio nacional, racial o religioso, o humillar la dignidad nacional. Cualquier propaganda de exclusividad, superioridad o inferioridad de los ciudadanos basada en su actitud hacia la religión, la nacionalidad o la raza también conlleva una sanción penal.

    Conflictos interétnicos:

Principales causas y formas de superarlas.

¿Qué causas vitales de tensión interétnica se consideran?

relevante hoy? Hoy en día, según la Constitución de la Federación de Rusia, todos los sujetos de la Federación son iguales y la tendencia hacia el crecimiento del autogobierno va en aumento. Se están corrigiendo errores de cálculo en la política cultural y lingüística: se planea un aumento de la autonomía cultural, etc. podemos concluir que el proceso de reforma y democratización vida pública, la construcción de un Estado de derecho en nuestro país tiene un efecto positivo en la naturaleza de las relaciones interétnicas. Y viceversa: cuando las políticas nacionales carecen de sabiduría, cuando se abandonan los principios democráticos y se violan los derechos humanos, surgen tensiones e incluso conflictos.

Siempre y en todas partes hay personas interesadas en incitar al odio étnico. ¿Quiénes son? Quizás se trate de políticos arribistas que, en la ola del nacionalismo, quisieran ascender a puestos administrativos clave, o líderes incompetentes a quienes les gusta borrar sus errores a expensas de los "extranjeros" que constantemente "plantan" algo "muy malo y dañino". para el pueblo”; Estos son aquellos escritores y periodistas que buscan ganar popularidad barata inflando ideas chauvinistas en sus escritos. Se trata, por supuesto, de grupos mafiosos ávidos de dinero fácil en condiciones de inestabilidad y debilidad de las fuerzas del orden; Se trata, en definitiva, de personas con una psique enferma, con un complejo de inferioridad, que intentan afirmarse insultando y persiguiendo a personas de otras nacionalidades.

¿Es posible vivir sin conflictos étnicos? ¿Hay algún país donde la cuestión nacional se haya resuelto con éxito? ¿Cuáles son las formas de armonizar las relaciones interétnicas?

Al analizar la experiencia relativamente exitosa de armonizar las relaciones interétnicas en varios países del mundo (Suiza, Suecia, Finlandia, Bélgica, Estados Unidos), los expertos creen que la democratización constante, la adhesión a los principios del humanismo en la solución de problemas étnicos y, como condición principal para la libertad de todo el pueblo, la protección de los derechos humanos se manifiesta en una serie de condiciones específicas, que incluyen:

Al proporcionar a todos los pueblos que viven en un país determinado el autogobierno más amplio posible: autonomía (en todas sus formas);

En el rechazo de las minorías nacionales al separatismo, es decir. aislamiento, secesión con el objetivo de crear un nuevo estado independiente, que viola la soberanía del país, representa una amenaza a su integridad, crea muchos problemas complejos (Rusia es el problema de Chechenia; Canadá es el problema de los franceses). los canadienses; España, el problema de los vascos; la India, el problema de los sikhs; los tamiles, Etiopía, el problema de los eritreos, el problema de los molucas, los separatistas de Sumtrans, etc.);

En constante búsqueda de consenso;

Finalmente, en una lucha persistente contra el vicio insuperable: el nacionalismo y el chauvinismo cotidianos, oponiéndolos a la implementación consecuente del principio de respeto a las personas de otras nacionalidades. Este es el deber de todo ciudadano pensante, simplemente de una persona decente.

En conclusión, me gustaría conocer la opinión de los expertos. La ciencia dice: en sentido absoluto, no, pero en sentido relativo, sí. En otras palabras, construir relaciones interétnicas armoniosas no es una tarea desesperada. El cauteloso optimismo de los científicos tiene razón. El mundo está lleno de contradicciones y conflictos; ésta es una realidad que no se puede embellecer. Y mientras haya conflictos sociales e incluso interpersonales (y aparentemente siempre existirán), en cualquier sociedad multinacional persiste el peligro de trasladar el conflicto al plano interétnico, es decir, la posibilidad de culpar a los "extranjeros" por todos los problemas. Además de las sabias políticas nacionales en general, sólo una cosa puede oponerse a esto: la cultura personal interétnica y más amplia. relaciones interpersonales que cada uno debe desarrollar dentro de sí mismo. Tal cultura, afirmó el científico ruso L.N. Gumilev, que consideraba la amistad de los pueblos un regalo invaluable, se basa en una fórmula simple: respetar la identidad nacional de los demás, ser tolerante, receptivo y sinceramente amigable, en definitiva, mostrar a los demás la actitud que esperas de ellos.

Literatura utilizada

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