மெனு
இலவசமாக
பதிவு
வீடு  /  ஃபேஷன் மற்றும் ஸ்டைல்/ கார்ல் மரியா வான் வெபர் - இசையமைப்பாளர், ஜெர்மன் காதல் ஓபராவின் நிறுவனர்: சுயசரிதை மற்றும் படைப்பாற்றல். கார்ல் மரியா வான் வெபரின் வாழ்க்கை வரலாறு

கார்ல் மரியா வான் வெபர் - இசையமைப்பாளர், ஜெர்மன் காதல் ஓபராவின் நிறுவனர்: சுயசரிதை மற்றும் படைப்பாற்றல். கார்ல் மரியா வான் வெபரின் வாழ்க்கை வரலாறு

வெபர் ஒரு இசைக்கலைஞர் மற்றும் நாடக தொழில்முனைவோரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், எப்போதும் பல்வேறு திட்டங்களில் மூழ்கியிருந்தார். அவரது குழந்தைப் பருவமும் இளமையும் அவரது தந்தையின் சிறிய நாடகக் குழுவுடன் ஜெர்மனியின் நகரங்களில் சுற்றித் திரிந்தன, இதன் காரணமாக அவர் தனது இளமை பருவத்தில் ஒரு முறையான மற்றும் கண்டிப்பான இசைப் பள்ளிக்குச் சென்றார் என்று சொல்ல முடியாது. வெபர் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நீண்ட நேரம் படித்த முதல் பியானோ ஆசிரியர் ஹெஷ்கெல் ஆவார், பின்னர், கோட்பாட்டின் படி, மைக்கேல் ஹெய்டன், மேலும் அவர் ஜி. வோக்லரிடமிருந்து பாடம் எடுத்தார்.

1810 ஆம் ஆண்டில், வெபர் ஃப்ரீஷுட்ஸின் (இலவச துப்பாக்கிச் சூடு) சதிக்கு கவனத்தை ஈர்த்தார்; ஆனால் இந்த ஆண்டுதான் அவர் இந்த சதித்திட்டத்தில் ஒரு ஓபராவை எழுதத் தொடங்கினார், அதை ஜோஹன் ஃபிரெட்ரிக் கைண்ட் தழுவினார். 1821 இல் பெர்லினில் ஆசிரியரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் அரங்கேற்றப்பட்ட ஃப்ரீஷுட்ஸ் ஒரு நேர்மறையான உணர்வை ஏற்படுத்தியது, மேலும் வெபரின் புகழ் உச்சத்தை எட்டியது. "எங்கள் துப்பாக்கி சுடும் வீரர் இலக்கைத் தாக்கினார்," வெபர் லிப்ரெட்டிஸ்ட் கைண்டிற்கு எழுதினார். வெபரின் வேலையைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட்ட பீத்தோவன், இவ்வளவு மென்மையான ஒருவரிடமிருந்து இதை எதிர்பார்க்கவில்லை என்றும் வெபர் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஓபரா எழுத வேண்டும் என்றும் கூறினார்.

Freischütz க்கு முன், Wolf's Preciosa அதே ஆண்டில் வெபரின் இசையுடன் அரங்கேற்றப்பட்டது.

சலுகை மூலம் வியன்னா ஓபராஇசையமைப்பாளர் "யூரியந்தே" (18 மாதங்களில்) எழுதினார். ஆனால் ஓபராவின் வெற்றி இனி ஃப்ரீஷுட்ஸைப் போல புத்திசாலித்தனமாக இல்லை. கடைசி வேலைவெபரின் ஓபரா ஓபரான், 1826 இல் லண்டனில் தயாரிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் விரைவில் இறந்தார்.

டிரெஸ்டனில் உள்ள கே.எம். வான் வெபரின் நினைவுச்சின்னம்

வெபர் முற்றிலும் ஜெர்மன் இசையமைப்பாளராகக் கருதப்படுகிறார், அவர் ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டார் தேசிய இசைமற்றும் ஜெர்மன் மெல்லிசை உயர் கலை முழுமைக்கு கொண்டு வந்தது. அவரது முழு வாழ்க்கையிலும் அவர் தேசிய திசைக்கு உண்மையாக இருந்தார், மேலும் அவரது ஓபராக்களில் வாக்னர் டான்ஹவுசர் மற்றும் லோஹென்கிரினை உருவாக்கிய அடித்தளம் உள்ளது. குறிப்பாக "Euryanthe" இல் கேட்பவர் மத்திய காலத்தின் வாக்னரின் படைப்புகளில் அவர் உணரும் இசை சூழ்நிலையால் தழுவப்படுகிறார். வெபர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இருபதுகளில் மிகவும் வலுவாக இருந்த, பின்னர் வாக்னரில் ஒரு பின்தொடர்பவரைக் கண்டறிந்த காதல் இயக்க இயக்கத்தின் ஒரு சிறந்த பிரதிநிதி.

வெபரின் திறமை அவரது கடைசி மூன்று ஓபராக்களில் முழு வீச்சில் உள்ளது: "தி மேஜிக் அரோ", "யூரியந்தே" மற்றும் "ஓபெரான்". இது மிகவும் மாறுபட்டது. வியத்தகு தருணங்கள், காதல், இசை வெளிப்பாட்டின் நுட்பமான அம்சங்கள், ஒரு அற்புதமான உறுப்பு - எல்லாம் இசையமைப்பாளரின் பரந்த திறமைக்கு அணுகக்கூடியதாக இருந்தது. மிகுந்த உணர்திறன், அரிய வெளிப்பாடு மற்றும் சிறந்த மெல்லிசையுடன் இந்த இசைக் கவிஞரால் மிகவும் மாறுபட்ட படங்கள் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. இதயத்தில் ஒரு தேசபக்தர், அவர் நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளை உருவாக்கியது மட்டுமல்லாமல், தூய்மையானதையும் உருவாக்கினார் நாட்டுப்புற ஆவி. எப்போதாவது, வேகமான டெம்போவில் அவரது குரல் மெல்லிசை சில கருவிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது: இது குரலுக்காக அல்ல, ஆனால் தொழில்நுட்ப சிக்கல்களை அணுகக்கூடிய ஒரு கருவிக்காக எழுதப்பட்டது போல் தெரிகிறது. ஒரு சிம்பொனிஸ்டாக, வெபர் ஆர்கெஸ்ட்ரா தட்டுகளை முழுமையாக்கினார். அவரது ஆர்கெஸ்ட்ரா ஓவியம் முழுக்க முழுக்க கற்பனைத் திறன் கொண்டது மற்றும் ஒரு தனித்துவமான வண்ணம் கொண்டது. வெபர் முதன்மையாக ஒரு ஓபரா இசையமைப்பாளர்; கச்சேரி மேடையில் அவர் எழுதிய சிம்போனிக் படைப்புகள் அவரை விட மிகவும் தாழ்ந்தவை ஓபரா ஓவர்ச்சர்ஸ். பாடல் மற்றும் கருவி அறை இசை, அதாவது பியானோ படைப்புகளில், இந்த இசையமைப்பாளர் அற்புதமான உதாரணங்களை விட்டுச் சென்றார்.

வெபர் முடிக்கப்படாத ஓபரா "த்ரீ பிண்டோஸ்" (1821, 1888 இல் ஜி. மஹ்லரால் முடிக்கப்பட்டது) சொந்தமானது.

வெபருக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் ட்ரெஸ்டனில் ரைட்செல் என்பவரால் அமைக்கப்பட்டது.

மேக்ஸ் வெபர், அவரது மகன், அவரது பிரபலமான தந்தையின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதினார்.

கட்டுரைகள்

  • "Hinterlassene Schriften", ed. ஹெல்லெம் (டிரெஸ்டன், 1828);
  • "கார்ல் மரியா வான் W. Ein Lebensbild”, Max Maria von W. (1864);
  • கோஹட்டின் "வெபர்கெடென்க்புச்" (1887);
  • "Reisebriefe von Karl Maria von W. an seine Gattin" (Leipzig, 1886);
  • "குரோனால். தீமிஷர் கட்டலாக் டெர் வெர்கே வான் கார்ல் மரியா வான் டபிள்யூ.” (பெர்லின், 1871).

வெபரின் படைப்புகளில், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளதைத் தவிர, பியானோ மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ரா, ஒப். 11, ஒப். 32; "கச்சேரி-ஸ்டக்", ஒப். 79; சரம் குவார்டெட், சரம் ட்ரையோ, பியானோ மற்றும் வயலினுக்கான ஆறு சொனாட்டாக்கள், ஒப். 10; கிளாரினெட் மற்றும் பியானோவிற்கான பெரிய கச்சேரி டூயட், op. 48; சொனாட்டாஸ் ஒப். 24, 49, 70; polonaises, rondos, பியானோவிற்கான மாறுபாடுகள், கிளாரினெட் மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ராவிற்கான 2 கச்சேரிகள், கிளாரினெட் மற்றும் பியானோவிற்கான மாறுபாடுகள், கிளாரினெட் மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ராவுக்கான கான்செர்டினோ; பாஸூன் மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ராவுக்கான ஆண்டன்டே மற்றும் ரோண்டோ, பஸ்ஸூனுக்கான கச்சேரி, "ஆஃபர்டெருக் ஜூம் டான்ஸ்" ("அழைப்பு எ லா டான்ஸ்") போன்றவை.

ஓபராக்கள்

  • "வனப் பெண்", 1800
  • "பீட்டர் ஷ்மோல் மற்றும் அவரது அண்டை வீட்டார்" (பீட்டர் ஷ்மோல் அண்ட் சீன் நாச்பார்ன்), 1802
  • "ரூபெட்சல்", 1805
  • "சில்வானா", 1810
  • "அபு ஹாசன்", 1811
  • "பிரிசியோசா", 1821
  • “ஃப்ரீ ஷூட்டர்” (“தி மேஜிக் ஷூட்டர்”, “ஃப்ரீஷூட்ஸ்”) (டெர் ஃப்ரீஷுட்ஸ்), 1821 (1821 இல் பெர்லினர் ஷாஸ்பீல்ஹாஸில் திரையிடப்பட்டது)
  • "மூன்று பின்டோஸ்" 1888. முடிக்கப்படாதது. மஹ்லரால் முடிக்கப்பட்டது.
  • "யூரியந்தே" 1823
  • "ஓபரோன்" 1826

நூல் பட்டியல்

  • ஃபெர்மன் வி., ஓபரா ஹவுஸ், எம்., 1961;
  • கோக்லோவ்கினா ஏ., மேற்கு ஐரோப்பிய ஓபரா, எம்., 1962:
  • கோனிக்ஸ்பெர்க் ஏ., கார்ல்-மரியா வெபர், எம். - எல்., 1965;
  • லாக்ஸ் கே., எஸ்.எம். வான் வெபர், எல்பிஎஸ்., 1966;
  • மோசர் எச்.ஜே.. எஸ்.எம். வான் வெபர். Leben und Werk, 2 Aufl., Lpz., 1955.

இணைப்புகள்

  • "100 ஓபராக்கள்" இணையதளத்தில் "ஃப்ரீ ஷூட்டர்" என்ற ஓபராவின் சுருக்கம் (சுருக்கம்)
  • கார்ல் மரியா வெபர்: இன்டர்நேஷனல் மியூசிக் ஸ்கோர் லைப்ரரி ப்ராஜெக்டில் வேலைகளின் தாள் இசை

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை.

2010.

    பிற அகராதிகளில் "கார்ல் மரியா வான் வெபர்" என்ன என்பதைக் காண்க:

    ஜெர்மன் ரொமாண்டிக் ஓபராவின் நிறுவனர் கார்ல் மரியா வான் வெபர் (1786 1826), கலை, கவிதை மற்றும் இலக்கியம் பற்றிய விரிவான அறிவைக் கொண்டிருந்த ஒரு இசையமைப்பாளரும் பெர்ன்ஹார்ட் வெபருடன் குழப்பமடைய வேண்டாம். - (வெபர், கார்ல் மரியா வான்) கார்ல் மரியா வான் வெபர் (1786 1826), ஜெர்மன் காதல் ஓபராவின் நிறுவனர். கார்ல் மரியா ஃபிரெட்ரிக் எர்ன்ஸ்ட் வான் வெபர் நவம்பர் 18 அல்லது 19, 1786 இல் யூடினில் (ஓல்டன்பர்க், இப்போது ஷெல்ஸ்விக் ஹோல்ஸ்டீன்) பிறந்தார். அவரது தந்தை, பரோன் ஃபிரான்ஸ்... ...

    கோலியர் என்சைக்ளோபீடியா வெபர் கார்ல் மரியா வான் (நவம்பர் 18 அல்லது 19, 1786, ஈடின், ‒ ஜூன் 5, 1826, லண்டன்), ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர், நடத்துனர், பியானோ கலைஞர், இசை எழுத்தாளர். ஜெர்மன் காதல் ஓபராவை உருவாக்கியவர். ஒரு இசைக்கலைஞர் மற்றும் நாடக தொழில்முனைவோரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். குழந்தை பருவம் மற்றும் ... ...

    கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா - (வெபர்) (1786 1826), ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர் மற்றும் நடத்துனர்,இசை விமர்சகர் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    கார்ல் மரியா ஃபிரெட்ரிக் ஆகஸ்ட் (எர்னஸ்ட்) வான் வெபர் (ஜெர்மன்: கார்ல் மரியா வான் வெபர்; நவம்பர் 18 அல்லது 19, 1786, எய்டின் ஜூன் 5, 1826, லண்டன்) பரோன், ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர், நடத்துனர், பியானோ கலைஞர், இசை எழுத்தாளர், ஜெர்மன் காதல் ஓபராவின் நிறுவனர். உள்ளடக்கம்... ...விக்கிபீடியா

    - (18 (?) XI 1786, Eitin, Schleswig Holstein 5 VI 1826, லண்டன்) இசையமைப்பாளர் உலகை அதில் உருவாக்குகிறார்! சிறந்த ஜெர்மன் இசைக்கலைஞர் கே.எம். வெபர் கலைஞரின் செயல்பாட்டுத் துறையை இவ்வாறு கோடிட்டுக் காட்டினார்: இசையமைப்பாளர், விமர்சகர், கலைஞர், எழுத்தாளர், விளம்பரதாரர், ... ... இசை அகராதி

    - (வெபர்) வெபர் கார்ல் மரியா வான் வெபர் (1786 1826) ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர், நடத்துனர், இசை விமர்சகர். ஓபராவில் காதல் போக்கின் நிறுவனர். 1804 இல் ப்ரெஸ்லாவில் இசைக்குழுவினர். 1813 முதல் அவர் ப்ராக் நகரில் நாடக நடத்துனராக இருந்தார். 1817 முதல்....... பழமொழிகளின் ஒருங்கிணைந்த கலைக்களஞ்சியம்

    வான் (1786 1826) ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர் மற்றும் நடத்துனர், இசை விமர்சகர். ஜெர்மன் காதல் ஓபராவின் நிறுவனர். 10 ஓபராக்கள் (இலவச ஷூட்டர், 1821; எவ்ரியான்டா, 1823; ஓபரான், 1826), பியானோவிற்கான கலைநயமிக்க கச்சேரி துண்டுகள் (நடனத்திற்கான அழைப்பு, ... ... பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

பிப்ரவரி 1815 இல், பெர்லின் ராயல் தியேட்டரின் இயக்குனர் கவுண்ட் கார்ல் வான் ப்ரூல், கார்ல் மரியா வான் வெபரை பெர்லின் ஓபராவின் நடத்துனராக ஹார்டன்பர்க்கின் பிரஷ்ய அதிபர் கார்ல் ஆகஸ்ட் இளவரசருக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்: இந்த மனிதன் தனித்து நிற்கிறான். ஒரு புத்திசாலித்தனமான "உணர்வுமிக்க இசையமைப்பாளராக, கலை, கவிதை மற்றும் இலக்கியத் துறையில் அவருக்கு விரிவான அறிவு உள்ளது, மேலும் இது அவரை பெரும்பாலான இசைக்கலைஞர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது." வெபரின் பல பரிசுகளை விவரிக்க இதைவிட சிறந்த வழி எதுவுமில்லை.

கார்ல் மரியா ஃபிரெட்ரிக் எர்ன்ஸ்ட் வான் வெபர் நவம்பர் 18, 1786 இல் யூடினில் பிறந்தார். அவர் தனது தந்தையின் இரண்டு திருமணங்களில் இருந்து பத்து குழந்தைகளில் ஒன்பதாவது குழந்தை. தந்தை - ஃபிரான்ஸ் அன்டன் வான் வெபர், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இருந்தார் இசை திறன்கள். அவர் ஒரு லெப்டினன்டாக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், ஆனால் போர்க்களத்தில் கூட அவர் அவருடன் வயலின் எடுத்துச் சென்றார்.

உடன் ஆரம்ப ஆண்டுகள்கார்ல் தொடர்ந்து பழகிக்கொண்டிருந்தார் நாடோடி வாழ்க்கை. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் நோய்வாய்ப்பட்ட, பலவீனமான பையனாக வளர்ந்தார். நான்கு வயதில் தான் நடக்க ஆரம்பித்தார். அவரது உடல் குறைபாடுகள் காரணமாக, அவர் தனது சகாக்களை விட அதிக சிந்தனை மற்றும் பின்வாங்கினார். அவர் தனது வார்த்தைகளில், "தனது சொந்த உலகில், கற்பனை உலகில் வாழவும், அதில் தொழிலையும் மகிழ்ச்சியையும் காணவும்" கற்றுக்கொண்டார்.

அவரது தந்தை தனது குழந்தைகளில் ஒருவரையாவது சிறந்த இசைக்கலைஞராக உருவாக்க வேண்டும் என்ற கனவை நீண்டகாலமாக நேசித்தார். மொஸார்ட்டின் உதாரணம் அவரை ஆட்டிப்படைத்தது. இதனால், சிறுவயதிலிருந்தே, கார்ல் தனது தந்தையுடன் இசையைக் கற்கத் தொடங்கினார் மாற்றாந்தாய்ஃப்ரிடோலின். விதியின் முரண்பாடு என்னவென்றால், ஒரு நாள் விரக்தியில் ஃப்ரிடோலின் கூச்சலிட்டார்: "கார்ல், நீங்கள் விரும்பும் எதையும் நீங்கள் ஆகலாம் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு இசைக்கலைஞராக மாற மாட்டீர்கள்."

கார்ல் மரியா இளம் இசைக்குழுவினரும் இசையமைப்பாளருமான ஜோஹன் பீட்டர் ஹெய்ஷ்கெலிடம் பயிற்சி பெற்றவர். அப்போதிருந்து, பயிற்சி வேகமாக முன்னேறியது. ஒரு வருடம் கழித்து, குடும்பம் சால்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றது, கார்ல் மைக்கேல் ஹெய்டனின் மாணவரானார். அதே நேரத்தில், அவர் தனது முதல் படைப்பை இயற்றினார், அதை அவரது தந்தை வெளியிட்டார், மேலும் செய்தித்தாள் ஒன்றில் நேர்மறையான மதிப்பாய்வைப் பெற்றார்.

1798 இல், அவரது தாயார் இறந்தார். தந்தையின் சகோதரி அடிலெய்ட் கார்லை கவனித்துக்கொண்டார். ஆஸ்திரியாவில் இருந்து வெபர்ஸ் முனிச் சென்றார். இங்கே அந்த இளைஞன் ஜோஹான் சுவிசேஷகர் வாலிஷாஸ்ஸிடம் இருந்து பாடும் பாடங்களையும், உள்ளூர் அமைப்பாளர் ஜோஹான் நேபோமுக் கல்ச்சரிடமிருந்து இசையமைப்பைப் படிக்கத் தொடங்கினான்.

இங்கே முனிச்சில், கார்ல் தனது முதல் எழுதினார் காமிக் ஓபரா"அன்பு மற்றும் மதுவின் சக்தி." துரதிர்ஷ்டவசமாக, அது பின்னர் இழந்தது.

இருப்பினும், தந்தையின் அமைதியற்ற தன்மை வெபர் குடும்பத்தை நீண்ட நேரம் ஒரே இடத்தில் இருக்க அனுமதிக்கவில்லை. 1799 இல் அவர்கள் சாக்சன் நகரமான ஃப்ரீபர்க்கிற்கு வருகிறார்கள். ஒரு வருடம் கழித்து, நவம்பரில், முதல் இளைஞர் ஓபரா "தி ஃபாரஸ்ட் கேர்ள்" இங்கு திரையிடப்பட்டது. நவம்பர் 1801 இல், தந்தையும் மகனும் சால்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தனர். கார்ல் மீண்டும் மைக்கேல் ஹெய்டனுடன் படிக்கத் தொடங்கினார். விரைவில் வெபர் தனது மூன்றாவது ஓபரா, பீட்டர் ஷ்மோல் அண்ட் ஹிஸ் நெய்பர்ஸ் எழுதினார். இருப்பினும், ஆக்ஸ்பர்க்கில் ஓபராவின் முதல் காட்சி நடைபெறவில்லை, கார்ல் மரியா தனது தந்தையுடன் ஒரு கச்சேரி சுற்றுப்பயணத்திற்கு சென்றார். அப்போதும், மெல்லிய மற்றும் நீண்ட விரல்களால், அந்த இளைஞன் அந்த நேரத்தில் ஒரு சிலருக்கு மட்டுமே இருந்த ஒரு நுட்பத்தை அடைந்தான்.

ஜோசப் ஹெய்டனுடன் படிக்க கார்லை அனுப்பும் முயற்சி மேஸ்ட்ரோவின் மறுப்பால் தோல்வியடைந்தது. எனவே, அந்த இளைஞன் ஜார்ஜ் ஜோசப் வோக்லருடன் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார். அபோட் வோக்லர் ஆதரித்தார் இளம் திறமைநாட்டுப்புற பாடல் மற்றும் இசையில் ஆர்வம், முதன்மையாக அந்த நேரத்தில் பிரபலமான ஓரியண்டல் மையக்கருத்துகளில், இது பின்னர் வெபரின் படைப்பான "அபு ஹசன்" இல் பிரதிபலித்தது.

இருப்பினும், அதைவிட முக்கியமானது, நடத்தை கற்றுக்கொள்வது. இது 1804 இல் ப்ரெஸ்லாவ் தியேட்டரில் கார்ல் இசைக்குழுவை வழிநடத்த அனுமதித்தது. இன்னும் பதினெட்டு வயதாகவில்லை, நடத்துனர் இசைக்குழு உறுப்பினர்களை ஒரு புதிய வழியில் அமரவைத்தார், தயாரிப்புகளில் தலையிட்டார், மேலும் புதிய பகுதிகளைக் கற்றுக்கொள்வதற்காக தனி குழு ஒத்திகைகள் மற்றும் ஆடை ஒத்திகைகளை அறிமுகப்படுத்தினார். வெபரின் சீர்திருத்தங்கள் பொதுமக்களால் கூட தெளிவற்ற முறையில் பெறப்பட்டன.

இங்கே கார்ல் தியேட்டரில் பல விவகாரங்களைக் கொண்டிருந்தார், மற்றவற்றுடன், ப்ரிமா டோனா டீட்ஸலுடன். அழகான வாழ்க்கைக்கு மேலும் மேலும் பணம் தேவைப்பட்டது, மேலும் அந்த இளைஞன் கடனில் விழுந்தான்.

அவரது மகனின் கடன்கள் அவரது தந்தையை உணவுக்கான ஆதாரத்தைத் தேடத் தூண்டியது, மேலும் அவர் செப்பு வேலைப்பாடுகளில் தனது முயற்சியைத் தொடங்கினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது மகிழ்ச்சியற்ற ஒரு ஆதாரமாக மாறியுள்ளது. ஒரு மாலை, குளிர்ச்சியாக உணர்ந்த கார்ல், தனது தந்தை நைட்ரிக் அமிலத்தை அங்கே வைத்திருப்பதை சந்தேகிக்காமல், மது பாட்டிலில் இருந்து ஒரு சிப் எடுத்தார். அவர் தனது நண்பர் வில்ஹெல்ம் பெர்னரால் காப்பாற்றப்பட்டார், அவர் அவசரமாக ஒரு மருத்துவரை அழைத்தார். ஒரு அபாயகரமான விளைவு தவிர்க்கப்பட்டது, ஆனால் அந்த இளைஞன் இழந்தான் அழகான குரல். அவரது சீர்திருத்தங்கள் அனைத்தையும் விரைவாக அகற்றிய எதிரிகளால் அவர் இல்லாதது சாதகமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பணம் இல்லாமல், கடனாளிகளால் பின்தொடர்ந்து, இளம் பியானோ சுற்றுப்பயணம் சென்றார். அவர் இங்கே அதிர்ஷ்டசாலி. வூர்ட்டம்பேர்க் டச்சஸின் பெண்-காத்திருப்புப் பெண்மணி ப்ரெலோண்டே, யூஜென் ஃபிரெட்ரிக் வான் வூர்ட்டம்பெர்க்-எல்ஸுக்கு அவரது அறிமுகத்தை எளிதாக்கினார். கார்ல் மரியா, மேல் சிலேசியாவின் காடுகளில் கட்டப்பட்ட கார்ல்ஸ்ரூ கோட்டையில் இசை இயக்குநரின் இடத்தைப் பிடித்தார். இப்போது அவருக்கு எழுத நிறைய நேரம் இருக்கிறது. 1806 இலையுதிர் மற்றும் 1807 குளிர்காலத்தில், இருபது வயதான இசையமைப்பாளர் எக்காளத்திற்காக ஒரு கச்சேரியையும், இரண்டு சிம்பொனிகளையும் எழுதினார். ஆனால் தாக்குதல் நெப்போலியன் இராணுவம்அனைத்து அட்டைகளையும் கலக்கினார். விரைவில் கார்ல் யூஜினின் மூன்று மகன்களில் ஒருவரான டியூக் லுட்விக்கின் தனிப்பட்ட செயலாளரின் இடத்தைப் பெறவிருந்தார். இந்த சேவை ஆரம்பத்திலிருந்தே வெபருக்கு கடினமாக இருந்தது. டியூக், நிதி சிக்கல்களை அனுபவித்து, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சார்லஸை பலிகடா ஆக்கினார். மூன்று வருட காட்டு வாழ்க்கை, கார்ல் மரியா தனது எஜமானரின் மகிழ்ச்சியில் அடிக்கடி பங்கேற்றபோது, ​​எதிர்பாராத விதமாக முடிந்தது. 1810 ஆம் ஆண்டில், கார்லின் தந்தை ஸ்டட்கார்ட்டுக்கு வந்து அவருடன் புதிய மற்றும் கணிசமான கடன்களைக் கொண்டு வந்தார். இது அனைத்தும் முடிந்தது, தனது சொந்த மற்றும் தந்தையின் கடன்களில் இருந்து வெளியேற முயற்சித்தது, இசையமைப்பாளர் கம்பிகளுக்குப் பின்னால் முடிந்தது, இருப்பினும் பதினாறு நாட்கள் மட்டுமே. பிப்ரவரி 26, 1810 இல், கார்லும் அவரது தந்தையும் வூர்ட்டம்பேர்க்கிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் அவருடைய கடன்களைத் திருப்பிச் செலுத்துவதாக உறுதியளித்தனர்.

இந்த நிகழ்வு கார்லுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அவரது நாட்குறிப்பில் அவர் எழுதுவார்: "மீண்டும் பிறந்தேன்."

சிறிது நேரத்தில், வெபர் முதலில் Mannheim, பின்னர் Heidelberg சென்று, இறுதியாக Darmdstadt சென்றார். இங்கே கார்ல் எழுதுவதில் ஆர்வம் காட்டினார். ஒரு இசைக்கலைஞரின் வாழ்க்கை நாவல் அவரது மிகப்பெரிய சாதனையாகும், அதில் அவர் இசையமைக்கும் போது இசையமைப்பாளரின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை வேடிக்கையாகவும் அற்புதமாகவும் விவரித்தார். புத்தகம் பெரும்பாலும் சுயசரிதை இயல்புடையது.

செப்டம்பர் 16, 1810 இல், அவரது ஓபரா சில்வானாவின் முதல் காட்சி பிராங்பேர்ட்டில் நடந்தது. ஒரு பரபரப்பான விமானம் மூலம் இசையமைப்பாளர் தனது வெற்றியை ரசிப்பதில் இருந்து தடுக்கப்பட்டார் சூடான காற்று பலூன்மேடம் பிளான்சார்ட் ஃபிராங்க்ஃபர்ட் மீது, மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளையும் முறியடித்தார். ஓபராவின் தலைப்பு பாத்திரத்தை இளம் பாடகி கரோலின் பிராண்ட் பாடினார், அவர் பின்னர் அவரது மனைவியானார். வெற்றி மற்றும் அங்கீகாரத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட கார்ல் மரியா இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில் "அபு ஹசன்" இசையமைப்பைத் தொடங்கினார். அந்த நேரத்தில் அவர் தனது மிகப்பெரிய கருவிப் பணியை முடித்தார், சி-டர், ஓபஸ் 11.

பிப்ரவரி 1811 இல், இசையமைப்பாளர் ஒரு கச்சேரி சுற்றுப்பயணத்திற்கு சென்றார். மார்ச் 14 அன்று அது முனிச்சில் முடிந்தது. கார்ல் அங்கேயே தங்கினார் கலாச்சார சூழல்அவர் பவேரிய நகரத்தை விரும்பினார். ஏற்கனவே ஏப்ரல் 5 ஆம் தேதி, ஹென்ரிச் ஜோசப் பெர்மன் கிளாரினெட்டுக்காக குறிப்பாக அவருக்காக அவசரமாக இசையமைத்த கச்சேரியை நிகழ்த்தினார். "முழு இசைக்குழுவும் பைத்தியமாகிவிட்டது, என்னிடமிருந்து கச்சேரிகளை விரும்புகிறது" என்று வெபர் எழுதினார். பவேரியாவின் மன்னர் மேக்ஸ் ஜோசப் கூட கிளாரினெட் மற்றும் கச்சேரிக்காக இரண்டு கச்சேரிகளை நியமித்தார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த விஷயம் மற்ற படைப்புகளுக்கு வரவில்லை, ஏனென்றால் வெபர் மற்ற பொழுதுபோக்குகளில் ஈடுபட்டிருந்தார், முக்கியமாக விரும்புபவர்கள்.

ஜனவரி 1812 இல், கோதா நகரில் இருந்தபோது, ​​கார்ல் மரியா உணர்ந்தார் கடுமையான வலிமார்பில். அப்போதிருந்து, ஒரு கொடிய நோயுடன் வெபரின் போர் தொடங்கியது.

ஏப்ரல் மாதம், பெர்லினில், வெபருக்கு சோகமான செய்தி கிடைத்தது - அவரது தந்தை 78 வயதில் இறந்தார். இப்போது அவர் முற்றிலும் தனியாக இருந்தார். இருப்பினும், அவர் பேர்லினில் தங்கியிருப்பது அவருக்கு நல்லது. ஆண் பாடகர்களுடன் வகுப்புகள், சில்வானா ஓபராவின் திருத்தம் மற்றும் மறுவேலை ஆகியவற்றுடன், அவர் கீபோர்டு இசையையும் எழுதினார். சி-டூரில் கிராண்ட் சொனாட்டாவுடன் அவர் புதிய மைதானத்தில் அடியெடுத்து வைத்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முழு இசைக் கலையையும் பாதித்த கலைநயமிக்க விளையாடும் ஒரு புதிய வழி பிறந்தது. அவரது இரண்டாவது கீபோர்டு கச்சேரிக்கும் இது பொருந்தும்.

அடுத்த ஆண்டு தொடக்கத்தில் ஒரு புதிய சுற்றுப்பயணத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​​​கார்ல் சோகத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார்: "எல்லாம் எனக்கு ஒரு கனவு போல் தெரிகிறது: நான் பெர்லினை விட்டு வெளியேறி, எனக்கு அன்பான மற்றும் நெருக்கமாக இருந்த அனைத்தையும் விட்டுவிட்டேன்."

ஆனால் வெபரின் சுற்றுப்பயணம் தொடங்கியவுடன் எதிர்பாராதவிதமாக தடைபட்டது. கார்ல் ப்ராக் வந்தவுடன், உள்ளூர் தியேட்டருக்கு தலைமை தாங்கும் வாய்ப்பைக் கண்டு அவர் திகைத்துப் போனார். சிறிது தயக்கத்திற்குப் பிறகு, வெபர் ஒப்புக்கொண்டார். லீபிக் தியேட்டரின் இயக்குனரிடமிருந்து ஒரு இசைக்குழுவை உருவாக்க வரம்பற்ற அதிகாரத்தைப் பெற்றதால், அவரது இசைக் கருத்துக்களை உணர அவருக்கு ஒரு அரிய வாய்ப்பு கிடைத்தது. மறுபுறம், அவர் தனது கடன்களிலிருந்து விடுபட ஒரு உண்மையான வாய்ப்பு உள்ளது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, கார்ல் விரைவில் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், அவ்வளவுதான் நீண்ட காலமாககுடியிருப்பை விட்டு வெளியேறவில்லை. கொஞ்சம் கொஞ்சமாக குணமடைந்து வேலையில் மூழ்கினார். அவரது வேலை நாள் காலை ஆறு மணி முதல் நள்ளிரவு வரை நீடித்தது.

ஆனால் ப்ராக் நெருக்கடி நோய் மற்றும் கடின உழைப்புடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. ஊர்சுற்றும் நாடகப் பெண்களை ஒன்றிணைக்கும் முயற்சிகளை இசையமைப்பாளரால் எதிர்க்க முடியவில்லை. "என் மார்பில் ஒரு நித்திய இளம் இதயம் துடிப்பது என் துரதிர்ஷ்டம்," என்று அவர் சில நேரங்களில் புகார் செய்தார்.

நோயின் புதிய தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு, வெபர் ஸ்பா சிகிச்சைக்காக வெளியேறினார் மற்றும் பேட் லிப்வெர்டனில் இருந்து கரோலின் பிராண்டிற்கு அடிக்கடி கடிதம் எழுதினார், அவர் தனது பாதுகாவலர் தேவதையாக மாறினார். பல சண்டைகளுக்குப் பிறகு, காதலர்கள் இறுதியாக பரஸ்பர உடன்பாட்டைக் கண்டனர்.

லீப்ஜிக்கில் நெப்போலியனின் தோல்விக்குப் பிறகு பெர்லினின் விடுதலை எதிர்பாராத விதமாக இசையமைப்பாளரிடம் தேசபக்தி உணர்வுகளை எழுப்பியது. தியோடர் கெர்னரின் "லைர் அண்ட் வாள்" கவிதைத் தொகுப்பிலிருந்து "லுட்சோவின் காட்டு வேட்டை" மற்றும் "வாள் பாடல்" ஆகியவற்றிற்கு அவர் இசையமைக்கிறார்.

இருப்பினும், அவர் விரைவில் மன அழுத்தத்திற்கு ஆளானார், இது நோயின் புதிய தாக்குதல்களால் மட்டுமல்ல, பிராண்டுடனான கடுமையான கருத்து வேறுபாடுகளாலும் ஏற்பட்டது. வெபர் ப்ராக்கை விட்டு வெளியேற விரும்பினார், மேலும் நாடக இயக்குனர் லீபிக்கின் கடுமையான நோய் மட்டுமே அவரை செக் குடியரசில் வைத்திருந்தது.

நவம்பர் 19, 1816 இல், இசையமைப்பாளரின் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய நிகழ்வு நிகழ்ந்தது - அவர் கரோலின் பிராண்டுடன் நிச்சயதார்த்தத்தை அறிவித்தார். ஈர்க்கப்பட்டு, குறுகிய காலத்தில் அவர் பியானோவிற்கு இரண்டு சொனாட்டாக்கள், கிளாரெட் மற்றும் பியானோவிற்கான ஒரு பெரிய கச்சேரி டூயட் மற்றும் பல பாடல்களை எழுதுகிறார்.

1817 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், டிரெஸ்டனில் உள்ள ஜெர்மன் ஓபராவின் இசை இயக்குநராக வெபர் பதவியேற்றார். அவர் இறுதியாக குடியேறினார் மற்றும் ஒரு உட்கார்ந்த வாழ்க்கையை நடத்தத் தொடங்கினார், ஆனால் அவரது பெருகிய முறையில் பலவீனமான காதல் விவகாரங்களுடன் நிரந்தரமாக முடிந்தது. நவம்பர் 4, 1817 இல், அவர் கரோலின் பிராண்டை மணந்தார்.

டிரெஸ்டனில் வெபர் தனது எழுதினார் சிறந்த வேலை- ஓபரா "ஃப்ரீ ஷூட்டர்". அவர் தனது அப்போதைய வருங்கால மனைவி கரோலினுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் இந்த ஓபராவை முதலில் குறிப்பிட்டார்: "சதி பொருத்தமானது, தவழும் மற்றும் சுவாரஸ்யமானது." இருப்பினும், 1818 ஆம் ஆண்டு ஏற்கனவே முடிவடைந்தது, மேலும் "ஃப்ரீ ஷூட்டர்" வேலை கிட்டத்தட்ட தொடங்கவில்லை, இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் அவர் தனது முதலாளியான ராஜாவிடம் இருந்து 19 ஆர்டர்களைப் பெற்றிருந்தார்.

கரோலின் ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார் மற்றும் கர்ப்பத்தின் கடைசி மாதத்தில் முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக இல்லை. பல துன்பங்களுக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு பெண்ணைப் பெற்றெடுத்தார், மேலும் கார்ல் கட்டளைகளை நிறைவேற்ற நேரம் இல்லை. அரேபிய இரவுகள் விசித்திரக் கதைகளின் கருப்பொருளில் ஒரு ஓபரா - ஒரு புதிய உத்தரவு வந்தபோது, ​​அரச தம்பதிகளை கௌரவிக்கும் நாளுக்கான வெகுஜனத்தை அவர் அரிதாகவே முடித்திருந்தார்.

மார்ச் நடுப்பகுதியில், வெபர் நோய்வாய்ப்பட்டார், ஒரு மாதம் கழித்து அவரது மகள் இறந்தார். கரோலின் தனது துரதிர்ஷ்டத்தை தனது கணவரிடம் மறைக்க முயன்றார்.

விரைவில் அவளே கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டாள். ஆயினும்கூட, கரோலின் தனது கணவரை விட மிக வேகமாக குணமடைந்தார், அவர் இசை எழுத முடியாத அளவுக்கு ஆழ்ந்த மன அழுத்தத்தில் விழுந்தார். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, கோடை உற்பத்தியாக மாறியது. ஜூலை மற்றும் ஆகஸ்ட் மாதங்களில் வெபர் நிறைய இசையமைத்தார். ஆனால் "ஃப்ரீ ஷூட்டர்" வேலை எதுவும் முன்னேறவில்லை. 1820 புத்தாண்டு மீண்டும் துரதிர்ஷ்டத்துடன் தொடங்கியது - கரோலினுக்கு கருச்சிதைவு ஏற்பட்டது. அவரது நண்பர்களுக்கு நன்றி, இசையமைப்பாளர் நெருக்கடியை சமாளிக்க முடிந்தது மற்றும் பிப்ரவரி 22 அன்று "ஃப்ரீ ஷூட்டர்" முடிக்கத் தொடங்கினார். மே 3 அன்று, வெபர் பெருமையுடன் அறிவிக்க முடிந்தது: “தி ஹண்டர்ஸ் ப்ரைட்டின் ஓவர்ச்சர் முடிந்தது, அதனுடன் முழு ஓபராவும். பெருமையும் புகழும் இறைவனுக்கே உரித்தாகுக."

ஓபரா ஜூன் 18, 1821 அன்று பேர்லினில் திரையிடப்பட்டது. ஒரு வெற்றிகரமான வெற்றி அவளுக்கு காத்திருந்தது. பீத்தோவன் இசையமைப்பாளரைப் பற்றி போற்றுதலுடன் கூறினார்: “பொதுவாக, ஒரு மென்மையான நபர், நான் அவரிடமிருந்து இதை எதிர்பார்க்கவில்லை! இப்போது வெபர் ஓபராக்களை மட்டுமே எழுத வேண்டும், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக. இதற்கிடையில், வெபரின் உடல்நிலை மோசமடைந்தது. முதன்முறையாக தொண்டையில் இருந்து ரத்தம் வர ஆரம்பித்தது.

1823 ஆம் ஆண்டில், இசையமைப்பாளர் யூரியாண்டா என்ற புதிய ஓபராவின் வேலையை முடித்தார். அவர் கவலைப்படவில்லை உயர் நிலைலிப்ரெட்டோ. இருப்பினும், ஓபராவின் முதல் காட்சி பொதுவாக வெற்றிகரமாக இருந்தது. மண்டபம் உற்சாகத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டது புதிய வேலைவெபர். ஆனால் "ஃப்ரீ ஷூட்டர்" வெற்றியை மீண்டும் செய்ய முடியவில்லை. நோய் வேகமாக முன்னேறி வருகிறது. இசையமைப்பாளர் இடைவிடாத, பலவீனப்படுத்தும் இருமலால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார். தாங்க முடியாத சூழ்நிலையில், ஓபரான் ஓபராவில் பணிபுரியும் வலிமையை அவர் காண்கிறார்.

ஏப்ரல் 1 ஆம் தேதி, லண்டனின் கோவென்ட் கார்டனில் ஓபரானின் முதல் காட்சி நடைபெற்றது. கார்ல் மரியா வான் வெபருக்கு இது ஒரு முன்னோடியில்லாத வெற்றியாகும். பார்வையாளர்கள் அவரை மேடையில் செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினர் - இது ஆங்கில தலைநகரில் இதற்கு முன்பு நடக்காத நிகழ்வு. அவர் ஜூன் 5, 1826 இல் லண்டனில் இறந்தார். மரண முகமூடி வெபரின் முக அம்சங்களை ஒருவித அமானுஷ்ய ஞானத்தில் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறது, அவர் தனது கடைசி மூச்சுடன் சொர்க்கத்தைப் பார்த்தது போல.

1. பரலோக அடையாளம்

பன்னிரண்டு வயதில், வெபர் தனது முதல் காமிக் ஓபரா, தி பவர் ஆஃப் லவ் அண்ட் வைனை இயற்றினார். ஓபரா ஸ்கோர் ஒரு அலமாரியில் வைக்கப்பட்டது. விரைவில் மிக புரியாமல்இந்த அலமாரி அதன் அனைத்து பொருட்களுடன் எரிந்தது. மேலும், கழிப்பிடம் தவிர, அறையில் எதுவும் சேதமடையவில்லை. வெபர் இந்த சம்பவத்தை "மேலே இருந்து ஒரு அடையாளமாக" எடுத்துக் கொண்டார் மற்றும் இசையை என்றென்றும் கைவிட முடிவு செய்தார், லித்தோகிராஃபிக்கு தன்னை அர்ப்பணித்தார்.
இருப்பினும், பரலோக எச்சரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், இசை மீதான ஆர்வம் கடந்து செல்லவில்லை மற்றும் பதினான்கு வயதில் வெபர் எழுதினார் புதிய ஓபரா"ஊமை காடு பெண்" ஓபரா முதன்முதலில் 1800 இல் அரங்கேற்றப்பட்டது. பின்னர் அது வியன்னா, ப்ராக் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் கூட அடிக்கடி அரங்கேற்றப்பட்டது. அவரது இசை வாழ்க்கையின் மிகவும் வெற்றிகரமான தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, வெபர் சகுனங்கள் மற்றும் பல்வேறு "மேலே இருந்து வரும் அறிகுறிகளை" நம்புவதை நிறுத்தினார்.

2. பொறாமை கொண்ட நபர் எண். 1

மற்றவர்களின் புகழுக்கு வெபரின் வெறுப்பு உண்மையில் எல்லையற்றது. அவர் குறிப்பாக ரோசினியிடம் சமரசம் செய்யாமல் இருந்தார்: ரோசினி முற்றிலும் சாதாரணமானவர் என்றும், அவரது இசை ஒரு ஃபேஷன் என்றும், ஓரிரு வருடங்களில் மறந்துவிடும் என்றும் வெபர் தொடர்ந்து அனைவரிடமும் கூறினார்.
- இந்த அப்ஸ்டார்ட் ரோசினி பற்றி பேசுவதற்கு கூட தகுதி இல்லை! - வெபர் ஒருமுறை கூறினார்.
"இது எனக்கு மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கும் என்று அவரிடம் சொல்லுங்கள்," ரோசின்னி இதற்கு பதிலளித்தார்.

3. பொன்மொழி

வெபரின் பணியின் குறிக்கோள் பிரபலமான வார்த்தைகள், இசையமைப்பாளர் தனது உருவப்படத்துடன் வெளியிடப்பட்ட வேலைப்பாடுகளில் தனது சொந்த ஆட்டோகிராப்பாக வைக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார்: “வெபர் கடவுளின் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், பீத்தோவன் பீத்தோவனின் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், மற்றும் ரோசினி ... வியன்னாஸ்."

4. தனக்கு சாலியேரி

ப்ரெஸ்லாவில், வெபருக்கு ஒரு சோகமான சம்பவம் நடந்தது, அது கிட்டத்தட்ட அவரது உயிரைப் பறித்தது. வெபர் ஒரு நண்பரை இரவு உணவிற்கு அழைத்தார், அவருக்காக காத்திருந்து வேலைக்கு அமர்ந்தார். வேலை செய்யும் போது உறைந்த நிலையில், அவர் மதுவை சூடேற்ற முடிவு செய்தார், ஆனால் அரை இருட்டில், வெபரின் தந்தை சல்பூரிக் அமிலத்தை வேலைப்பாடுக்காக வைத்திருந்த ஒயின் குடுவையிலிருந்து ஒரு சிப் எடுத்தார். இசையமைப்பாளர் உயிரற்ற நிலையில் விழுந்தார். வெபரின் நண்பர், இதற்கிடையில், தாமதமாகி, இரவுக்குப் பிறகுதான் வந்தார். இசையமைப்பாளரின் ஜன்னல் எரிந்தது, ஆனால் தட்டுவதற்கு யாரும் பதிலளிக்கவில்லை. பூட்டப்படாத கதவைத் தள்ளிய நண்பர், வெபரின் உடல் தரையில் உயிரற்ற நிலையில் கிடந்ததைக் கண்டார். ஒரு உடைந்த குடுவை அருகில் கிடந்தது, கடுமையான துர்நாற்றம் வீசுகிறது. வெபரின் தந்தை உதவிக்கான அழுகைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அடுத்த அறையை விட்டு வெளியே ஓடினார், மேலும் அவர்கள் ஒன்றாக இசையமைப்பாளரை மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் சென்றனர். வெபர் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவரது வாய் மற்றும் தொண்டை பயங்கரமாக எரிந்தது, மேலும் அவரது குரல் நாண்கள் பயனற்றது. இதனால் வெபர் தனது அழகான குரலை இழந்தார். வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் கிசுகிசுப்பாக பேச வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
அவர் ஒருமுறை தனது நண்பர் ஒருவரிடம் கிசுகிசுப்பில் கூறினார்:
- மொஸார்ட் சாலியரியால் அழிந்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் நான் அவர் இல்லாமல் சமாளித்தேன் ...

5. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பிறந்தநாள் வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே வரும்...

வெபர் விலங்குகளை மிகவும் நேசித்தார். அவரது வீடு ஒரு மிருகக்காட்சிசாலையை ஒத்திருந்தது: வேட்டை நாய் அலி, சாம்பல் பூனை மௌனே, கபுச்சின் குரங்கு ஷ்னூஃப் மற்றும் பல பறவைகள் இசைக்கலைஞரின் குடும்பத்தைச் சூழ்ந்தன. பெரிய இந்திய காக்கை மிகவும் பிடித்தது - ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர் இசையமைப்பாளரிடம் பணிவுடன் கூறினார்: "நல்ல மாலை."
ஒரு நாள், அவரது மனைவி கரோலின் அவருக்கு உண்மையிலேயே அற்புதமான பரிசைக் கொடுத்தார். குறிப்பாக வெபரின் பிறந்தநாளுக்கு விலங்குகளுக்கான ஆடைகள் செய்யப்பட்டன, மறுநாள் காலை ஒரு வேடிக்கையான ஊர்வலம் பிறந்தநாள் சிறுவனின் அறைக்கு சென்று அவரை வாழ்த்தியது! கைக்குட்டைகள். அவருக்குப் பின்னால் ஒரு பூனை கழுதை போல் அணிந்திருந்தது, அதன் முதுகில் பைகளுக்குப் பதிலாக ஒரு ஜோடி செருப்பு இருந்தது. அடுத்து வந்தது குரங்கு. பஞ்சுபோன்ற ஆடை, ஒரு பெரிய இறகு கொண்ட தொப்பி அவள் தலையில் துள்ளிக் குதித்தது...
வெபர் ஒரு குழந்தையைப் போல மகிழ்ச்சியில் குதித்தார், பின்னர் கற்பனை செய்ய முடியாத ஒன்று தொடங்கியது: அவர் தனது நோய்கள், தோல்விகள் மற்றும் அவரது போட்டி இசையமைப்பாளர்களைப் பற்றி மறந்துவிட்டார். எண்ணற்ற முறை:
- மாலை வணக்கம்!
இதை ரோசினி பார்க்காதது பரிதாபம்...

6. அசிங்கமான தேவதை

தி மேஜிக் ஷூட்டர் ப்ராக் நகரில் அரங்கேற்றப்பட்டபோது, ​​முக்கியமானது பெண்கள் கட்சிஹென்றிட்டா சொன்டாக் பாடினார் - மிகச் சிறிய, அழகான மற்றும் மிகவும் பயந்த பாடகர். அவள் தேவதை அழகு கொண்ட பெண், ஆனால் வெபர் அவளது கூச்சம் மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மை காரணமாக அவளை அதிகம் விரும்பவில்லை.
"அவள் ஒரு அழகான பெண், ஆனால் இன்னும் மிகவும் மெல்லியவள்," இசையமைப்பாளர் தோள்களைக் குலுக்கினார்.

7. விமர்சனத்தின் நுணுக்கங்கள்

அவ்வப்போது, ​​எல்லா காலத்திலும் மிகப் பெரிய மேஸ்ட்ரோக்களில் சிறந்தவரான வெபரின் உற்சாகமான பாராட்டு பாரிசியன் செய்தித்தாள்களில் வெளிவந்தது. மேலும், பாராட்டுக்குரிய கட்டுரைகள் அறியப்படாத ஆசிரியர்இசையமைப்பாளரின் இசையின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் அறிந்து எழுதப்பட்டது. வெபரின் இந்தப் புகழ்ச்சிகள்... வெபராலேயே பாடப்பட்டது என்பதால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.

8. மேஸ்ட்ரோ மற்றும் அவரது குழந்தைகள்

வெபர் தன்னை மிகவும் நேசித்தார், அவரது மனைவியின் சம்மதத்துடன், அவரது நான்கு குழந்தைகளில் மூன்று பேர் அவர்களின் தந்தை-இசையமைப்பாளரின் பெயரால் அழைக்கப்பட்டனர்: கார்ல் மரியா, மரியா கரோலினா மற்றும் கரோலின் மரியா.

குழந்தைப் பருவம்

மேக்ஸ் வெபர் ஏப்ரல் 21, 1864 இல் எர்ஃபர்ட்டில் (துரிங்கியா) பிறந்தார். அவர் ஏழு குழந்தைகளில் மூத்த குழந்தை. அவரது தந்தை மேக்ஸ் வெபர் தி எல்டர், ஒரு முக்கிய அரசு ஊழியர் மற்றும் தேசிய லிபரல் கட்சியின் உறுப்பினர், மற்றும் அவரது தாயார் ஹெலினா (நீ ஃபாலென்ஸ்டீன்), அவரது குடும்பத்தில் பிரெஞ்சு ஹுகினோட் குடியேறியவர்கள் அடங்குவர். 1868 ஆம் ஆண்டில், அவரது சகோதரர் ஆல்ஃபிரட் பிறந்தார், பின்னர் அவர் ஒரு பிரபலமான சமூகவியலாளர் மற்றும் பொருளாதார நிபுணர் ஆனார். 1869 ஆம் ஆண்டில், வெபர் குடும்பம் சார்லோட்டன்பர்க் (பெர்லின் புறநகர்) நகருக்கு குடிபெயர்ந்தது. வயதானவர் நான்கு ஆண்டுகள்மாக்ஸ் வெபர் மூளைக்காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டார். 13 வயதில், அவர் ஏற்கனவே தத்துவவாதிகளான ஆர்தர் ஸ்கோபன்ஹவுர், பெனடிக்ட் ஸ்பினோசா, இம்மானுவேல் கான்ட் மற்றும் ஜோஹான் வொல்ப்காங் கோதே போன்ற இலக்கிய ஆசிரியர்களின் படைப்புகளைப் படித்து வந்தார்.

கல்வி

1882 இல் அவர் சார்லோட்டன்பர்க்கில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் நுழைந்தார். ஒரு வருட இராணுவ சேவைக்குப் பிறகு, அவர் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். படிப்புடன், இளைய வழக்கறிஞராகவும் பணியாற்றினார். 1886 ஆம் ஆண்டில், வெபர் பார் கிளார்க் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார், இது பிரிட்டிஷ் மற்றும் அமெரிக்க சட்ட அமைப்புகளில் பார் தேர்வைப் போன்றது. 1880 களின் இரண்டாம் பாதியில், வெபர் தொடர்ந்து சட்டம் மற்றும் வரலாற்றைப் படித்தார். அவர் 1889 ஆம் ஆண்டில் தனது டாக்டர் ஆஃப் லாஸ் பட்டம் பெற்றார், சட்ட வரலாற்றில் ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையை எழுதினார், "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் வர்த்தக நிறுவனங்கள்இடைக்காலத்தில்." அவரது மேற்பார்வையாளர் லெவின் கோல்ட்ஷ்மிட், வணிகச் சட்டத் துறையில் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ அறிஞராக இருந்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வெபர் தனது "முக்கியத்துவத்தை" முடித்தார் விவசாய வரலாறுரோம் ஃபார் ஸ்டேட் அண்ட் பிரைவேட் லா", ஆகஸ்ட் மைட்ஸனுடன் இணைந்து பணியாற்றுகிறார். இதற்குப் பிறகு, அவர் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தில் தனியார் பதவியைப் பெற்றார், அங்கு அவர் விரிவுரை மற்றும் அரசாங்கத்திற்கு ஆலோசனை வழங்கினார்.

வேலை

அவரது முனைவர் பட்ட ஆய்வு மற்றும் அவரது வாழ்விடத்திற்கு இடைப்பட்ட காலத்தில், வெபர் சமூகக் கொள்கையில் ஆர்வம் காட்டினார். 1888 இல் அவர் சமூகக் கொள்கை யூனியனில் புதிதாக சேர்ந்தார் தொழில்முறை சங்கம்உடன் தொடர்புடைய ஜெர்மன் பொருளாதார வல்லுநர்கள் வரலாற்று பள்ளி, சமூகப் பிரச்சனைகளுக்கு தீர்வு காண்பதில் பொருளாதாரத்தின் பங்கை முதன்மையாகக் கண்டவர், பொருளாதாரப் பிரச்சனைகள் பற்றிய பெரிய அளவிலான புள்ளியியல் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டவர். 1890 ஆம் ஆண்டில், "போலந்து கேள்வி" அல்லது Ostflucht ஐ ஆய்வு செய்ய சங்கம் ஒரு ஆராய்ச்சி திட்டத்தை உருவாக்கியது: கிழக்கு ஜெர்மனியில் போலந்து பண்ணை தொழிலாளர்களின் வருகை, அதே நேரத்தில் உள்ளூர் தொழிலாளர்கள் வளர்ந்து வரும் தொழில் நகரங்களுக்கு புறப்பட்டனர். வெபர் இந்த ஆராய்ச்சியை வழிநடத்தினார் மற்றும் இறுதி அறிக்கையின் பெரும்பகுதியை எழுதினார், இது கணிசமான சர்ச்சையை உருவாக்கியது மற்றும் சமூகவியலாளராக வெபரின் புகழின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. 1893 முதல் 1899 வரை, வெபர் பான்-ஜெர்மன் லீக்கில் உறுப்பினராக இருந்தார், இது போலந்து தொழிலாளர்களின் வருகையை எதிர்த்தது.

1893 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது இரண்டாவது உறவினரான மரியன்னே ஷ்னிட்ஜரை மணந்தார், அவர் பெண்களின் உரிமைகளுக்கான எதிர்கால போராளி.

1894-1896 இல் ஃப்ரீபர்க் பல்கலைக்கழகத்திலும், 1896 முதல் ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்திலும், 1919 முதல் முனிச் பல்கலைக்கழகத்திலும் தேசிய பொருளாதாரப் பேராசிரியராக இருந்தார். ஜெர்மன் சமூகவியல் சங்கத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவர் (1909). 1918 முதல், வியன்னா பல்கலைக்கழகத்தில் தேசிய பொருளாதாரப் பேராசிரியர். 1919 இல் - வெர்சாய்ஸ் பேச்சுவார்த்தையில் ஜெர்மன் தூதுக்குழுவின் ஆலோசகர்.

அடிப்படை தத்துவார்த்த படைப்புகள்வெபர்: "பரிமாற்றம் மற்றும் அதன் முக்கியத்துவம்", "பொருளாதாரத்தின் வரலாறு", "அறிவியல் ஒரு தொழில் மற்றும் தொழிலாக", "அரசியல் ஒரு தொழில் மற்றும் தொழிலாக", "சமூகவியலைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சில வகைகளில்", "புராட்டஸ்டன்ட் நெறிமுறைகள் மற்றும் ஆன்மீகம்" முதலாளித்துவம்".

சமீபத்திய ஆண்டுகள்

அறிவியல் செயல்பாடுகள்

மேக்ஸ் வெபரின் தத்துவக் காட்சிகளின் உருவாக்கம் முதன்மையாக வில்ஹெல்ம் டில்தே உருவாக்கிய "புரிதல்" என்ற கருத்து மற்றும் அறிவியலை இயற்கையின் அறிவியல் (நோமோதெடிக், வடிவங்களைப் படிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது) மற்றும் ஆவியின் அறிவியல் (இடியோகிராஃபிக், தனித்துவமான நிகழ்வுகளைப் படிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, இது பேடன் நியோ-கான்டியனிசத்தின் (ரிக்கர்ட் மற்றும் விண்டல்பேண்ட்) பள்ளியால் உருவாக்கப்பட்டது.

பொது சமூகவியல், சமூக அறிவாற்றல் முறை, அரசியல் சமூகவியல், சட்டத்தின் சமூகவியல், மதத்தின் சமூகவியல், இசையின் சமூகவியல், பொருளாதார சமூகவியல் மற்றும் முதலாளித்துவக் கோட்பாடு போன்ற சமூக அறிவின் பகுதிகளுக்கு வெபர் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தார்.

சமூகவியலைப் புரிந்துகொள்வது. சமூக நடவடிக்கை கோட்பாடு

வெபர் தனது கருத்தை "சமூகவியலைப் புரிந்துகொள்வது" என்று அழைத்தார். சமூகவியல் சமூக நடவடிக்கையை பகுப்பாய்வு செய்கிறது மற்றும் அதன் காரணத்தை விளக்க முயற்சிக்கிறது. புரிந்துகொள்வது என்பது ஒரு சமூக செயலை அதன் அகநிலை மறைமுகமான அர்த்தத்தின் மூலம் அறிந்துகொள்வது, அதாவது, பொருள் தன்னை இந்த செயலில் வைக்கும் பொருள். எனவே, சமூகவியல் பல்வேறு கருத்துக்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மனித செயல்பாடு, அதாவது மனித கலாச்சாரத்தின் அனைத்து பன்முகத்தன்மையும். அவரது சமகாலத்தவர்களைப் போலல்லாமல், வெபர் சமூகவியலை மாதிரியாகக் கொள்ள முயலவில்லை இயற்கை அறிவியல், மனிதநேயம் அல்லது அவரது விதிமுறைகளில், கலாச்சார அறிவியலுடன் தொடர்புடையது, இது முறையியல் மற்றும் பொருள் ஆகிய இரண்டிலும், ஒரு தன்னாட்சி அறிவுத் துறையை உருவாக்குகிறது.

அனைத்து அறிவியல் பிரிவுகளும் நமது சிந்தனையின் கட்டுமானங்கள் மட்டுமே. "சமூகம்", "அரசு", "நிறுவனம்" ஆகியவை வெறும் சொற்கள், எனவே அவை ஆன்டாலஜிக்கல் பண்புகளை ஒதுக்கக்கூடாது. சமூக வாழ்க்கையின் ஒரே உண்மையான உண்மை சமூக நடவடிக்கை. ஒவ்வொரு சமூகமும் குறிப்பிட்ட தனிநபர்களின் தொடர்புகளின் மொத்த விளைபொருளாகும். சமூக நடவடிக்கை என்பது சமூக வாழ்வின் ஓர் அணுவாகும், சமூகவியலாளரின் பார்வை இதில் இருக்க வேண்டும். பாடங்களின் செயல்கள் உந்துதல், அர்த்தமுள்ளவை மற்றும் மற்றவர்களை நோக்கியதாகக் கருதப்படுகின்றன, இந்த செயல்களுக்கு பாடங்கள் கொடுக்கும் அர்த்தங்கள் மற்றும் அர்த்தங்களை புரிந்துகொள்வதன் மூலம் பகுப்பாய்வு செய்யலாம். சமூக நடவடிக்கை, வெபர் எழுதுகிறார், இது மற்றவர்களின் செயல்களுடன் அர்த்தமுள்ள தொடர்பு கொண்ட ஒரு செயலாக கருதப்படுகிறது மற்றும் அவர்களை நோக்கியதாக உள்ளது.

அதாவது, சமூக நடவடிக்கையின் 2 அறிகுறிகளை வெபர் அடையாளம் காட்டுகிறார்:

  1. அர்த்தமுள்ள பாத்திரம்;
  2. மற்றவர்களின் எதிர்பார்க்கப்படும் எதிர்வினையை நோக்கிய நோக்குநிலை.

சமூகவியலைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முக்கிய வகைகள் நடத்தை, செயல் மற்றும் சமூக நடவடிக்கை. நடத்தை என்பது செயல்பாட்டின் மிகவும் பொதுவான வகையாகும், நடிகர் ஒரு அகநிலை அர்த்தத்தை அதனுடன் தொடர்புபடுத்தினால் அது ஒரு செயலாக மாறும். செயல் மற்றவர்களின் செயல்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டு அவர்களை நோக்கியதாக இருக்கும்போது சமூக நடவடிக்கை பற்றி பேசலாம். சமூக நடவடிக்கைகளின் சேர்க்கைகள் சமூக உறவுகள் மற்றும் நிறுவனங்கள் உருவாகும் அடிப்படையில் "அர்த்த இணைப்புகளை" உருவாக்குகின்றன.

வெபரின் புரிதலின் விளைவாக, அதிக அளவு நிகழ்தகவு கொண்ட ஒரு கருதுகோள் உள்ளது, இது புறநிலை அறிவியல் முறைகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

வெபர் நான்கு வகையான சமூக நடவடிக்கைகளை அவற்றின் அர்த்தமுள்ள மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் இறங்கு வரிசையில் அடையாளம் காட்டுகிறார்:

  1. நோக்கம் - பொருள்கள் அல்லது மக்கள் தங்கள் சொந்த பகுத்தறிவு இலக்குகளை அடைவதற்கான வழிமுறையாக விளக்கப்படும் போது. பொருள் துல்லியமாக இலக்கை கற்பனை செய்து அதை அடைவதற்கான சிறந்த விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. இது முறையான-கருவி வாழ்க்கை நோக்குநிலையின் தூய்மையான மாதிரியாகும், இது போன்ற நடவடிக்கைகள் பெரும்பாலும் பொருளாதார நடைமுறையில் காணப்படுகின்றன.
  2. மதிப்பு-பகுத்தறிவு - ஒரு குறிப்பிட்ட செயலின் மதிப்பில் நனவான நம்பிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அதன் வெற்றியைப் பொருட்படுத்தாமல், சில மதிப்பின் பெயரில் நிகழ்த்தப்படுகிறது, மேலும் அதன் சாதனை பக்க விளைவுகளை விட முக்கியமானது (எடுத்துக்காட்டாக, கேப்டன் கடைசியாக இருக்கிறார் மூழ்கும் கப்பலை விட்டு விடுங்கள்);
  3. பாரம்பரிய - பாரம்பரியம் அல்லது பழக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தனிநபர் அல்லது அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களால் முன்பு இதேபோன்ற சூழ்நிலைகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட சமூக நடவடிக்கைகளின் வடிவத்தை வெறுமனே மீண்டும் உருவாக்குகிறார் (ஒரு விவசாயி தனது தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்கள் அதே நேரத்தில் கண்காட்சிக்குச் செல்கிறார்).
  4. பாதிப்பு - உணர்ச்சிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது;

வெபரின் கூற்றுப்படி, ஒரு சமூக உறவு என்பது சமூக நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு ஆகும் உத்தரவு. சமூக நடவடிக்கைகளின் வகைகளுக்கு ஏற்ப, நான்கு வகையான சட்ட (சட்டபூர்வமான) ஒழுங்குமுறைகள் வேறுபடுகின்றன: பாரம்பரிய, பாதிப்பு, மதிப்பு-பகுத்தறிவு மற்றும் சட்ட.

சமூகவியல் முறை

வெபரின் சமூகவியல் முறையானது, புரிதல் என்ற கருத்துடன், சிறந்த வகையின் கோட்பாட்டின் மூலமாகவும், அதே போல் மதிப்புத் தீர்ப்புகளிலிருந்து சுதந்திரம் என்ற கொள்கையாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வெபரின் கூற்றுப்படி, சிறந்த வகை ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வின் "கலாச்சார அர்த்தத்தை" கைப்பற்றுகிறது, மேலும் சில முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட திட்டத்தைக் குறிப்பிடாமல் வரலாற்றுப் பொருட்களின் பன்முகத்தன்மையை ஒழுங்கமைக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு ஹூரிஸ்டிக் கருதுகோளாக சிறந்த வகை மாறுகிறது. மதிப்புத் தீர்ப்புகளிலிருந்து சுதந்திரம் என்ற கொள்கையைப் பொறுத்தவரை, வெபர் இரண்டு சிக்கல்களை வேறுபடுத்துகிறார்: கடுமையான அர்த்தத்தில் மதிப்புத் தீர்ப்புகளிலிருந்து சுதந்திரம் மற்றும் அறிவாற்றலுக்கும் மதிப்புக்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கல். முதல் வழக்கில், நிறுவப்பட்ட உண்மைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளரின் கருத்தியல் நிலைப்பாட்டிலிருந்து அவற்றின் மதிப்பீட்டை கண்டிப்பாக வேறுபடுத்துவது அவசியம். இரண்டாவதாக, அறிவியலின் மதிப்புகளுடன் எந்தவொரு அறிவின் தொடர்பையும் பகுப்பாய்வு செய்வதன் கோட்பாட்டு சிக்கலைப் பற்றி பேசுகிறோம், அதாவது அறிவியலின் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பதன் சிக்கல் மற்றும் கலாச்சார சூழல். வெபர் "அறிவாற்றல் ஆர்வம்" என்ற கருத்தை முன்வைக்கிறார், இது ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட விஷயத்திலும் ஒரு அனுபவப் பொருளைப் படிக்கும் தேர்வு மற்றும் முறையைத் தீர்மானிக்கிறது, மேலும் "மதிப்பு யோசனை" என்ற கருத்து, கொடுக்கப்பட்ட உலகைப் பார்க்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கலாச்சார சூழல். "கலாச்சார அறிவியலில்" இந்த சிக்கல் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் இந்த விஷயத்தில் மதிப்புகள் செயல்படுகின்றன தேவையான நிபந்தனைஅத்தகைய அறிவியலின் இருப்புக்கான சாத்தியக்கூறு: ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் இருக்கும் நாம், உலகத்தை மதிப்பிடாமல் மற்றும் அர்த்தத்தை கொடுக்காமல் படிக்க முடியாது. எனவே, இந்த விஷயத்தில், இந்த அல்லது அந்த விஞ்ஞானியின் அகநிலை முன்கணிப்புகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை, ஆனால் முதலில் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் "காலத்தின் ஆவி" பற்றி: "அவர்தான்" உருவாக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார். மதிப்புமிக்க யோசனைகள்."

இந்த கோட்பாட்டு நிலைப்பாடுகள் பொருளாதாரத்தின் சமூகவியலை ஒரு "கலாச்சார" வழியில் விளக்குவதற்கு வெபரை அனுமதிக்கின்றன. பொருளாதார நடத்தையின் இரண்டு சிறந்த-வழக்கமான அமைப்புகளை வெபர் அடையாளம் காட்டுகிறார்: பாரம்பரிய மற்றும் இலக்கு சார்ந்த. முதலாவது பழங்காலத்திலிருந்தே உள்ளது, இரண்டாவது நவீன காலத்தில் வளர்ந்தது. பாரம்பரியவாதத்தை முறியடிப்பது நவீன பகுத்தறிவு முதலாளித்துவ பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது, இது சில வகையான சமூக உறவுகள் மற்றும் சில வகையான சமூக ஒழுங்கின் இருப்பை முன்வைக்கிறது. இந்த வடிவங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், வெபர் இரண்டு முடிவுகளுக்கு வருகிறார்: பொருளாதார வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் பகுத்தறிவின் வெற்றியாக முதலாளித்துவத்தின் சிறந்த வகையை அவர் விவரிக்கிறார், மேலும் அத்தகைய வளர்ச்சியை பொருளாதார காரணங்களால் மட்டுமே விளக்க முடியாது. பிந்தைய வழக்கில், வெபர் மார்க்சியத்துடன் விவாதம் செய்கிறார்.

"புராட்டஸ்டன்ட் நெறிமுறைகள் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் ஆவி"

"புராட்டஸ்டன்ட் நெறிமுறைகள் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் ஆவி" என்ற தனது படைப்பில், வெபர் இந்த சிக்கலை மதத்தின் சமூகவியலுடன், குறிப்பாக புராட்டஸ்டன்டிசத்துடன் இணைப்பதன் மூலம் நவீன முதலாளித்துவத்தின் தோற்றத்தை விளக்க முயற்சிக்கிறார். புராட்டஸ்டன்ட் நம்பிக்கைகளின் நெறிமுறைக் குறியீடு மற்றும் பகுத்தறிவுவாத தொழில்முனைவோரின் இலட்சியத்தின் அடிப்படையில் ஒரு முதலாளித்துவ பொருளாதாரத்தின் ஆவி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை அவர் காண்கிறார். புராட்டஸ்டன்டிசத்தில், கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறாக, கோட்பாட்டின் ஆய்வுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் தார்மீக நடைமுறையில், ஒரு நபரின் உலக சேவையில், அவரது உலக கடமையை நிறைவேற்றுவதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இதையே வெபர் "மதச்சார்பற்ற சந்நியாசம்" என்று அழைத்தார். மதச்சார்பற்ற சேவைக்கான புராட்டஸ்டன்ட் முக்கியத்துவம் மற்றும் முதலாளித்துவ பகுத்தறிவின் இலட்சியம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒற்றுமைகள் சீர்திருத்தத்தையும் முதலாளித்துவத்தின் தோற்றத்தையும் இணைக்க வெபரை அனுமதித்தது: புராட்டஸ்டன்டிசம் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் பொருளாதார வாழ்விலும் முதலாளித்துவத்திற்கு குறிப்பிட்ட நடத்தை வடிவங்களைத் தூண்டியது. வெபரின் கூற்றுப்படி, கோட்பாடு மற்றும் சடங்குகளைக் குறைத்தல், புராட்டஸ்டன்டிசத்தில் வாழ்க்கையின் பகுத்தறிவு, எபிரேய தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் பண்டைய கிரேக்க விஞ்ஞானிகளால் தொடங்கப்பட்ட "உலகின் ஏமாற்றம்" செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது மற்றும் நவீன முதலாளித்துவ உலகில் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. இந்த செயல்முறை மந்திர மூடநம்பிக்கைகளிலிருந்து ஒரு நபரின் விடுதலை, தனிநபரின் சுயாட்சி, விஞ்ஞான முன்னேற்றத்தில் நம்பிக்கை மற்றும் பகுத்தறிவு அறிவு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

அதே நேரத்தில், இந்த விஷயத்தில் வெபரின் தீவிர எச்சரிக்கையை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம், அவர் "முதலாளித்துவ ஆவி" (அந்த அர்த்தத்தில் நாம் அத்தகைய அபத்தமான கோட்பாடுகளை பாதுகாக்க எந்த வகையிலும் விரும்பவில்லை. இந்த கருத்தை தற்காலிகமாகப் பயன்படுத்தவும்) சீர்திருத்தத்தின் சில அம்சங்களின் செல்வாக்கின் விளைவாக மட்டுமே எழ முடியும், ஒரு பொருளாதார அமைப்பாக முதலாளித்துவம் சீர்திருத்தத்தின் விளைவாகும்.

அதிகாரத்தின் சமூகவியல்

அதிகாரத்தின் சமூகவியலில், வெபர் தனது சொந்த முறையைப் பின்பற்றுகிறார். அதற்கு இணங்க, அதிகாரத்தின் மூன்று வகையான சட்டபூர்வமான (ஆதிக்கம்) வேறுபடுகின்றன:

  1. பகுத்தறிவு, தற்போதுள்ள உத்தரவுகளின் சட்டப்பூர்வத்தன்மை மற்றும் உத்தரவுகளை வழங்க அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களின் சட்டப்பூர்வ உரிமை ஆகியவற்றின் மீதான நம்பிக்கையின் அடிப்படையில்;
  2. பாரம்பரியமானது, மரபுகளின் புனிதத்தன்மை மற்றும் இந்த மரபுக்கு இணங்க அதிகாரத்தைப் பெற்றவர்களின் ஆட்சி உரிமை மீதான நம்பிக்கையின் அடிப்படையில்;
  3. கவர்ந்திழுக்கும், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட புனிதம், வீரம், மேதை ஆகியவற்றில் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில். அல்லது ஆட்சியாளரின் வேறு சில கண்ணியம் மற்றும் அவரது அதிகாரம் துல்லியமான வரையறை அல்லது தெளிவான விளக்கத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல.

இந்த சூழலில், முதல் வகை அதிகாரத்துடன் தொடர்புடைய பகுத்தறிவு அதிகாரத்துவத்தின் வெபரின் கோட்பாடு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஜனநாயகத்தைப் பற்றிய தனது பகுப்பாய்வில், வெபர் இந்த வகையான அரசாங்கத்தின் இரண்டு வகைகளின் இருப்பை உருவாக்குகிறார்: “வாக்கெடுப்பு தலைவர் ஜனநாயகம்” மற்றும் பல்வேறு வகையான “தலைமையற்ற ஜனநாயகம்”, இதன் குறிக்கோள் மனிதனின் நேரடியான ஆதிக்கத்தை மனிதனின் மீது செலுத்துவதைக் குறைப்பதாகும். பிரதிநிதித்துவத்தின் பகுத்தறிவு வடிவங்களின் வளர்ச்சி, கூட்டு மற்றும் அதிகாரங்களின் வரையறை.

வெபரின் படைப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சமூகவியலில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் இன்றும் பொருத்தமானதாக உள்ளது.

மேற்கு ஐரோப்பிய வரலாற்றில் இசை கலாச்சாரம்வெபரின் பெயர் முதன்மையாக காதல் ஜெர்மன் ஓபராவின் உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடையது. அவரது முதல் காட்சி மேஜிக் ஷூட்டர்", ஜூன் 18, 1821 அன்று பெர்லினில் ஆசிரியரின் தலைமையில் நடைபெற்றது, இது ஒரு நிகழ்வாக மாறியது. வரலாற்று முக்கியத்துவம். இது வெளிநாட்டு, முதன்மையாக இத்தாலிய ஆதிக்கத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது. ஓபரா இசைஜெர்மன் திரையரங்குகளின் மேடைகளில்.

வெபரின் குழந்தைப் பருவம் நாடோடியான மாகாண நாடகத்தின் வளிமண்டலத்தில் கழிந்தது. அவரது தாயார் ஒரு பாடகி, மற்றும் அவரது தந்தை ஒரு வயலின் கலைஞர் மற்றும் ஒரு சிறிய நாடகக் குழுவின் இயக்குநராக இருந்தார். குழந்தை பருவத்தில் பெற்ற மேடையின் சிறந்த அறிவு பின்னர் ஒரு ஓபரா இசையமைப்பாளராக வெபருக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக மாறியது. தொடர்ச்சியான பயணம் முறையான இசைப் பயிற்சியில் தலையிட்டாலும், ஏற்கனவே 11 வயதில் அவர் தனது காலத்தின் சிறந்த கலைநயமிக்க பியானோ கலைஞரானார்.

18 வயதிலிருந்தே, வெபர் தனது சுயாதீனமான வேலையைத் தொடங்கினார் ஓபரா நடத்துனர். 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, அவர் நிரந்தர வீடு இல்லாமல், மிகப்பெரிய நிதி சிக்கல்களை அனுபவித்து வருகிறார். 1817 ஆம் ஆண்டு வரை அவர் இறுதியாக டிரெஸ்டனில் குடியேறினார், ஜெர்மன் இசை நாடகத்தின் தலைமையை எடுத்துக் கொண்டார். டிரெஸ்டன் காலம் அதன் உச்சமாக மாறியது படைப்பு செயல்பாடுஇசையமைப்பாளரின் சிறந்த ஓபராக்கள் தோன்றியபோது: "மேஜிக் ஷூட்டர்", "யூரியந்தே", "ஓபரான்". மேஜிக் ஷூட்டருடன் ஒரே நேரத்தில், வெபரின் இரண்டு பிரபலமான நிரல் துண்டுகள் உருவாக்கப்பட்டன - ஒரு பியானோ "நடனத்திற்கான அழைப்பு" மற்றும் "கான்செர்ட்ஸ்டுக்" பியானோ மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ராவிற்கு. இரண்டு படைப்புகளும் இசையமைப்பாளரின் சிறப்பியல்பு புத்திசாலித்தனமான கச்சேரி பாணியை நிரூபிக்கின்றன.

நாட்டுப்புற-தேசிய ஓபராவை உருவாக்குவதற்கான வழிகளைத் தேடி, வெபர் சமீபத்தியவற்றுக்குத் திரும்பினார் ஜெர்மன் இலக்கியம். இசையமைப்பாளர் பல ஜெர்மன் காதல் எழுத்தாளர்களுடன் தனிப்பட்ட முறையில் தொடர்பு கொண்டார்.

ஓபரா "தி மேஜிக் ஷூட்டர்"

"தி மேஜிக் ஷூட்டர்" என்பது வெபரின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பு. அதன் பெர்லின் பிரீமியர் பரபரப்பான வெற்றியுடன் இருந்தது. விரைவில், ஓபரா உலகம் முழுவதும் திரையரங்குகளில் சுற்றுப்பயணம் செய்தது. இந்த அற்புதமான வெற்றிக்கு பல காரணங்கள் உள்ளன:

1 - நான், மிக முக்கியமான விஷயம், அசல் ஜெர்மன் கலாச்சாரத்தின் மரபுகளை நம்பியிருப்பது. ஜெர்மன் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் பழக்கவழக்கங்கள், ஜெர்மன் விசித்திரக் கதைகளின் விருப்பமான உருவங்கள், ஒரு காட்டின் படம் (ரஷ்ய மொழியில் சுதந்திரமாக ஓடும் புல்வெளியின் படம் போல ஜெர்மன் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பரவலாக உள்ளது. நாட்டுப்புற கலை, அல்லது ஆங்கிலத்தில் கடலின் படம்). ஓபராவின் இசையானது ஜெர்மன் விவசாயிகளின் பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள், வேட்டையாடும் கொம்பின் ஒலிகள் (மிகவும் பிரகாசமான உதாரணம்- 3 வது இயக்கத்தைச் சேர்ந்த வேட்டைக்காரர்களின் மனோபாவமான பாடகர் குழு, இது உலகளாவிய புகழ் பெற்றது). இவை அனைத்தும் ஜேர்மன் ஆன்மாவின் ஆழமான சரங்களைத் தொட்டன, அனைத்தும் தேசிய கொள்கைகளுடன் தொடர்புடையவை.

"ஜேர்மனியர்களுக்கு... மேடையிலும் இசையிலும் ஒவ்வொரு அடியிலும் தெரிந்த ஒன்று உள்ளது, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நமக்கு நன்கு தெரிந்த ஒன்று, எடுத்துக்காட்டாக, "லுச்சினுஷ்கா" அல்லது "கமரின்ஸ்கி" ..." என்று எழுதினார் ஏ.என். செரோவ்.

2 . நெப்போலியன் சர்வாதிகாரத்திலிருந்து விடுபட்ட தேசபக்தி எழுச்சியின் சூழலில் ஓபரா தோன்றியது.

3 . தி மேஜிக் ஷூட்டரின் மிக முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பை வெபர் முற்றிலும் புதிய வழியில் அணுகினார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓபராக்களைப் போலல்லாமல், மக்களிடமிருந்து வரும் கதாபாத்திரங்கள் நகைச்சுவையில் காட்டப்படவில்லை, அழுத்தமாக அன்றாட வாழ்க்கை, ஆனால் ஆழமான கவிதை. நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் அன்றாட காட்சிகள் (விவசாய விடுமுறைகள், வேட்டை போட்டிகள்) இருந்து வரையப்பட்டவை அற்புதமான காதல், நேர்மை. சிறந்த பாடல் எண்கள் - வேட்டைக்காரர்களின் பாடகர் குழு, மணப்பெண்களின் பாடகர் குழு - நாட்டுப்புறமாக மாறியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. சில அடியோடு மாறின பாரம்பரிய வட்டம்ஓபரா ஏரியாஸ் மற்றும் கோரஸ்களின் ஒலிகள்.

சதி அவரது ஓபராவிற்கு, இசையமைப்பாளர் ஜெர்மன் எழுத்தாளர் ஆகஸ்ட் அப்பல் எழுதிய நாவலை தி புக் ஆஃப் கோஸ்ட்ஸிலிருந்து கண்டுபிடித்தார். வெபர் இந்த சிறுகதையை 1810 இல் படித்தார், ஆனால் உடனடியாக இசையமைக்கவில்லை. இசையமைப்பாளரின் அறிவுறுத்தல்களைப் பயன்படுத்தி டிரெஸ்டன் நடிகரும் எழுத்தாளருமான ஐ. கைண்ட் என்பவரால் லிப்ரெட்டோ இயற்றப்பட்டது. இந்த நடவடிக்கை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் செக் கிராமத்தில் நடைபெறுகிறது.

தி மேஜிக் ஷூட்டரின் வகையானது சிங்ஸ்பீல் அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரு நாட்டுப்புற-தேவதை-கதை ஓபரா ஆகும். அதன் நாடகவியல் மூன்று வரிகளின் பின்னிப்பிணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த இசை மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகளுடன் தொடர்புடையது:

  • அருமையான;
  • நாட்டுப்புற வகை, வேட்டையாடும் வாழ்க்கை மற்றும் வன இயற்கையின் படங்களை வகைப்படுத்துகிறது;
  • பாடல் மற்றும் உளவியல், முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் படங்களை வெளிப்படுத்துகிறது - மேக்ஸ் மற்றும் அகதா.

ஓபராவின் அருமையான வரி மிகவும் புதுமையானது. அவள் வழங்கினாள் மகத்தான செல்வாக்குமுழுமைக்கும் XIX இன் இசைநூற்றாண்டு, குறிப்பாக, மெண்டல்சோன், பெர்லியோஸ், வாக்னர் ஆகியோரின் புனைகதைகளில். அதன் உச்சக்கட்டம் ஆக்ட் II இன் இறுதிக்கட்டத்தில் உள்ளது ("வொல்ஃப் பள்ளத்தாக்கில்").

ஓநாய் பள்ளத்தாக்கில் காட்சிதொடர்ச்சியான (இலவச) கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது பொருளில் சுயாதீனமான பல அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது.

1 வது, அறிமுகம் ஒன்றில், ஒரு மர்மமான, அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலை ஆட்சி செய்கிறது, கண்ணுக்கு தெரியாத ஆவிகள் ஒரு பாடகர் ஒலிக்கிறது. அதன் தவழும், "நரகம்" (நரக) தன்மை மிகவும் லாகோனிக் வெளிப்பாடு மூலம் உருவாக்கப்பட்டது: இது இரண்டு ஒலிகளின் மாற்றாகும் - "fis" மற்றும் "a" ஒரு சலிப்பான தாளத்தில், t மற்றும் VII ஆல் ஒத்திசைக்கப்பட்டது. மோல்

பிரிவு 2 - காஸ்பர் மற்றும் சாமில் இடையேயான உற்சாகமான உரையாடல். சாமியேல் ஒரு பாடும் நபர் அல்ல, அவர் மட்டுமே பேசுகிறார், பிரத்தியேகமாக அவரது ராஜ்யத்தில் - வுல்ஃப் கார்ஜ், ஓபரா முழுவதும் அவர் அடிக்கடி மேடையில் தோன்றினாலும் (கடந்து செல்கிறார், மறைந்து விடுகிறார்). இது எப்போதும் ஒரு குறுகிய மற்றும் மிகவும் பிரகாசமான leitmotif - ஒரு அச்சுறுத்தும் வண்ணமயமான ஸ்பாட் (குறைந்த டிம்பர்களின் மந்தமான ஒலியில் ஒரு நாண் மற்றும் பல திடீர் மறைதல் ஒலிகள். இவை குறைந்த பதிவேட்டில் உள்ள கிளாரினெட்டுகள், பாஸூன்கள் மற்றும் டிம்பானி);

எபிசோட் 3 (அலெக்ரோ) காஸ்பரின் குணாதிசயத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் மேக்ஸுக்காக ஆவலுடன் காத்திருக்கிறார்;

4 வது பிரிவின் இசை மேக்ஸின் தோற்றம், அவரது பயம் மற்றும் மனப் போராட்டத்தை வகைப்படுத்துகிறது;

5வது மற்றும் இறுதிப் பகுதி - புல்லட் காஸ்டிங் எபிசோட் - முழு இறுதிக்கட்டத்தின் உச்சக்கட்டம். இது கிட்டத்தட்ட ஆர்கெஸ்ட்ரா மூலம் தீர்க்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு அழகிய மேடை விவரமும் (வினோதமான பேய்களின் தோற்றம், இடியுடன் கூடிய மழை, "காட்டு வேட்டை," தரையில் இருந்து வெடிக்கும் தீப்பிழம்புகள்) அதன் அசல் இசை பண்புகளை டிம்ப்ரே மற்றும் ஹார்மோனிக் வண்ணங்களின் உதவியுடன் பெறுகிறது. வினோதமான முரண்பாடுகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, குறிப்பாக ஏழாவது வளையங்கள், ட்ரைடோன் சேர்க்கைகள், க்ரோமாடிசிஸங்கள் மற்றும் அசாதாரணமான டோனல் ஒத்திசைவுகள். டோனல் திட்டம் குறைந்த ஏழாவது நாண் அடிப்படையிலானது: Fis - a - C - Es.

கருவிகளுக்கான புதிய காட்சி சாத்தியங்களை வெபர் திறக்கிறது, குறிப்பாக காற்று கருவிகள்: ஸ்டாக்காடோ கொம்புகள், கிளாரினெட்டுகளின் நீடித்த குறைந்த ஒலிகள், அசாதாரண டிம்பர் சேர்க்கைகள். வெபரின் ஓநாய் பள்ளத்தாக்கின் புதுமையான கண்டுபிடிப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அனைத்து இசையிலும், குறிப்பாக மெண்டல்சோன், பெர்லியோஸ் மற்றும் வாக்னர் ஆகியோரின் புனைகதைகளில் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

இருண்ட கற்பனையின் படங்கள் மகிழ்ச்சியானவற்றுடன் வேறுபடுகின்றன. நாட்டுப்புற காட்சிகள்.அவர்களின் இசை - சற்றே அப்பாவி, எளிமையான எண்ணம், நேர்மையானது - நாட்டுப்புறக் கூறுகள், அன்றாட பாடலின் சிறப்பியல்பு மெல்லிசை திருப்பங்கள் மற்றும் துரிங்கியாவின் நியாயமான இசை ஆகியவற்றால் ஊடுருவுகிறது.

நாட்டுப்புற வகை வரியானது ஓபராவின் 1 மற்றும் 3 வது செயல்களின் கூட்ட காட்சிகளில் பொதிந்துள்ளது. இது ஒரு பாடல் அறிமுகத்தில் ஒரு விவசாயிகள் திருவிழாவின் படம், வேட்டைக்காரர்கள் போட்டியின் காட்சி. ஊர்வலம் கிராமிய இசைக்கலைஞர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது போல் தெரிகிறது. பழமையான வால்ட்ஸ் அதன் வலியுறுத்தப்பட்ட எளிமையால் வேறுபடுகிறது.

ஓபராவின் முக்கிய படம் மேக்ஸ், இசையில் முதல் பொதுவாக காதல் ஹீரோ. அவர் உளவியல் இருமையின் அம்சங்களைக் கொண்டவர்: காஸ்பரின் செல்வாக்கு, அவருக்குப் பின்னால் நரகத்தின் சக்திகள் உள்ளன, அன்பான அகதாவின் தூய்மையால் எதிர்க்கப்படுகிறது. அகதாவைப் போலவே மேக்ஸின் உருவத்தின் முழு வெளிப்பாடு, ஆக்ட் I இன் காட்சி மற்றும் பகுதியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு பெரிய ஏரியா-மோனோலாக் ஆகும், அங்கு ஒரு ஆழமான ஆன்மீக மோதல் வெளிப்படுகிறது.

அற்புதம் மேற்படிப்பு"தி மேஜிக் ஷூட்டர்" மெதுவான அறிமுகத்துடன் சொனாட்டா வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இது கட்டப்பட்டுள்ளது இசை கருப்பொருள்கள்ஓபரா (இது அறிமுகத்தில் சாமியலின் அச்சுறுத்தலான லீட்மோடிஃப், "நரக சக்திகள்" (சொனாட்டா அலெக்ரோவின் முக்கிய மற்றும் இணைக்கும் பகுதி), மேக்ஸ் மற்றும் அகதாவின் கருப்பொருள்கள் (பக்க பகுதி). மேக்ஸ் மற்றும் அகதாவின் கருப்பொருள்கள், இசையமைப்பாளர் தர்க்கரீதியாக வளர்ச்சியை ஒரு புனிதமான அகதாவின் மகிழ்ச்சியான கருப்பொருளுக்கு இட்டுச் செல்கிறார், இது மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பிற்கான ஒரு பாடலாக ஒலிக்கிறது.

E.T.A உடன் ஹாஃப்மேன், வைலேண்ட், டைக், ப்ரெண்டானோ, அர்னிம், ஜீன் பால், டபிள்யூ. முல்லர்.

பேசும் உரையாடல்களுடன் இசை எண்கள் மாறி மாறி வருகின்றன. சாமியேல் பாடாத முகம். மகிழ்ச்சியான, விளையாட்டுத்தனமான ஆன்கெனின் இரண்டாம் உருவம் சிங்ஸ்பீலின் ஆவியில் விளக்கப்படுகிறது.

கார்ல் மரியா ஃபிரெட்ரிக் எர்ன்ஸ்ட் வான் வெபர் நவம்பர் 18, 1786 இல் யூடினில் பிறந்தார். தந்தை கனவு கண்டார் இசை வாழ்க்கைமகன் மற்றும் அவரது இசைப் படிப்புகளுக்கு எல்லா வழிகளிலும் பங்களித்தார். குடும்பம் நிறைய நகர்ந்தது, ஆனால் ஒவ்வொரு புதிய நகரத்திலும் அவர்கள் எப்போதும் கார்லுக்கு ஆசிரியர்களைக் கண்டார்கள். அவர் தனது முதல் படைப்பை சால்ஸ்பர்க்கில் மைக்கேல் ஹெய்டனின் இயக்கத்தில் எழுதினார், அது வெளியிடப்பட்டது மற்றும் பத்திரிகைகளில் நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றது. வெபரின் தாய் 1798 இல் இறந்தார். குடும்பம் மீண்டும் நகர்கிறது, இந்த முறை முனிச்சிற்கு. இங்கே கார்ல் தனது முதல் ஓபரா, தி பவர் ஆஃப் லவ் அண்ட் ஒயின் எழுதினார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "தி ஃபாரஸ்ட் கேர்ள்" என்ற ஓபரா ஃப்ரீபர்க்கில் திரையிடப்பட்டது. தந்தை தனது மகனை ஜோசப் ஹெய்டனிடம் பயிற்சி பெற முயன்றார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார்.

நடத்துவதில் அவர் பெற்ற வெற்றிக்கு நன்றி, 1804 இல் வெபர் ப்ரெஸ்லாவ் நகரில் நாடக இசைக்குழுவுக்கு தலைமை தாங்கினார். அவரது தலைமையின் கீழ், ஆர்கெஸ்ட்ரா சில சீர்திருத்தங்களுக்கு உட்படுகிறது: கார்ல் ஆர்கெஸ்ட்ரா வீரர்களை ஒரு புதிய வழியில் அமர வைக்கிறார், புதிய பகுதிகளைக் கற்றுக்கொள்ள குழுமங்களுக்கு தனி ஒத்திகைகளை ஒதுக்குகிறார், தயாரிப்புகளில் தலையிடுகிறார், மேலும் ஆடை ஒத்திகைகளையும் அறிமுகப்படுத்துகிறார். இந்த மாற்றங்கள் இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பொதுமக்களால் தெளிவற்ற முறையில் பெறப்பட்டன. வெபரின் அமில நச்சு விபத்துக்குப் பிறகு, அவரது சீர்திருத்தத்தை எதிர்ப்பவர்கள் எல்லாவற்றையும் அதன் அசல் இடத்திற்குத் திருப்பினர்.

செப்டம்பர் 16, 1810 இல், அவரது ஓபரா சில்வானாவின் முதல் காட்சி பிராங்பேர்ட்டில் வெற்றிகரமாக நடைபெற்றது. ஈர்க்கப்பட்டு, அவர் "அபு ஹசன்" எழுதுகிறார், ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு அவர் ஒரு கச்சேரி சுற்றுப்பயணத்திற்கு செல்கிறார். ஏப்ரல் 1812 இல், பெர்லினில் இருந்தபோது, ​​வெபர் தனது தந்தையின் மரணத்தை அறிந்தார். இங்கே அவர் கீபோர்டு இசையை எழுதுகிறார் மற்றும் சில்வானாவை மறுவேலை செய்கிறார். அடுத்த ஆண்டு, ப்ராக் விஜயத்தின் போது, ​​​​அவர் நகர அரங்கின் தலைவராக முன்வருகிறார். அதிக தயக்கமின்றி, அவருடைய யோசனைகளை உணர்ந்து கடன்களை அடைப்பதற்கு இது ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாக இருந்தது என்று ஒப்புக்கொள்கிறார். நவம்பர் 19, 1816 இல், வெபர் கரோலின் பிராண்டுடன் நிச்சயதார்த்தத்தை அறிவித்தார். இந்த நிகழ்வால் ஈர்க்கப்பட்டு, அவர் இரண்டு பியானோ சொனாட்டாக்கள், கிளாரினெட் மற்றும் பியானோவிற்கான கச்சேரி மற்றும் பல பாடல்களை எழுதுகிறார்.

1817 ஆம் ஆண்டில், டிரெஸ்டன் ஜெர்மன் ஓபராவின் இசை இயக்குனர் பதவிக்கு வெபர் அழைக்கப்பட்டார். நவம்பர் 4 ஆம் தேதி அவர் கரோலின் பிராண்டை மணந்தார். டிரெஸ்டனில் அவர் தனது சிறந்த படைப்பை எழுதினார் - "ஃப்ரீ ஷூட்டர்". இருப்பினும், ஓபராவின் பணிகள் நீண்ட காலத்திற்கு தொடர்ந்தன. இசையமைப்பாளரின் சிறிய மகளின் மரணம் மற்றும் அவரது மனைவியின் நோய் ஆகியவற்றால் அது மறைக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, வெபருக்கு பல உத்தரவுகள் இருந்தன, அதை அவர் சமாளிக்க முடியவில்லை. "ஃப்ரீ ஷூட்டர்" இன் பிரீமியர் ஜூன் 18, 1821 அன்று பேர்லினில் நடந்தது. வெபர் வெற்றிக்காக காத்திருந்தார். இசையில் மகிழ்ச்சியடைந்த பீத்தோவன், வெபர் இனிமேல் ஓபராக்களை மட்டுமே எழுத வேண்டும் என்று கூறினார்.

இந்த நேரத்தில், இசையமைப்பாளரின் நுரையீரல் நோய் முன்னேறியது. 1823 ஆம் ஆண்டில், அவர் "யூரியந்தே" என்ற ஓபராவை முடித்தார், இது பார்வையாளர்களால் மிகவும் வெற்றிகரமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, பின்னர், அவரது நோயுடன் ஒரு தொடர்ச்சியான போராட்டத்தின் போது, ​​அவர் "ஓபரான்" எழுதினார். பிரீமியர் லண்டனில் முன்னோடியில்லாத வெற்றியுடன் நடந்தது. தலைநகரின் மேடையின் வரலாற்றில் இசையமைப்பாளர் மேடையில் தோன்றும்படி கேட்கப்பட்டது இதுவே முதல் முறை.