domov / Za domov/ “Pekel” Botticellija – ilustracija za “Božansko komedijo. Platonska ljubezen Sandra Botticellija. Slike in liki

Botticellijev "Pekel" je ilustracija za "Božansko komedijo". Platonska ljubezen Sandra Botticellija. Slike in liki

Sandro Botticelli se mi je vedno zdel zelo subtilen in nežen umetnik ter negotova, neprilagojena oseba. Morda je bil takšen ... Pred kratkim pa so se mi razkrile nove podrobnosti o njegovem življenju in delu in moje mnenje o njem se je ne le spremenilo, ampak obogatilo. Izkazalo se je, da obstaja nekakšna skrivnost - ne skrivnost, ampak v vsakem primeru nepričakovane in presenetljive stvari, ki lahko navdušijo in zaintrigirajo ... Torej, katere slike so za umetnika najbolj simbolične in kdo je bil model za glavne junake Sandra Botticellija - danes govorimo o tem.

Botticelli, Rojstvo Venere

Ne vem, kakšna je uradna razlaga v primerjavi: katera slika je najbolj znana: »Pomlad« ali »Rojstvo Venere«?

Rojstvo Venere

Obe sta lepi, obe izjemno slavni. Ampak zame, odkar pomnim, je bila Botticellijeva Venera vedno standard ženstvenosti in lepote. Pred kratkim sem bral knjigo Irvinga Stonea "Trouble and Joy." Posvečen je Michelangelu, ki to že počne literarno delo v mojih očeh nenavadno privlačna. Toda na splošno je to nekakšen učbenik o renesansi, o Firencah - domovini cele galaksije briljantnih mojstrov, o izjemnih predstavnikih dinastije Medici. Krasna stvar! In tam sem prebral, da je bila ljubljena Sandra Botticellija neko dekle Simonetta, ki je služila tudi kot prototip večine neustavljivih ženske podobe umetnik.

Sumil sem, da je to avtorjeva izmišljotina, čist literarni lik. Ampak ne! Na Wikipediji sem prebral - popolnoma zgodovinska oseba, oseba plemenitega izvora, ki je bila očitno preprosto idol Firenčanov visoka družba. Zaradi svoje neprimerljive zunanje lepote je dobila vzdevek Simonetta Lepa. Toda legende so ohranile podobo Simonette kot dekleta izjemno krotkega, skromnega in očarljivega vedenja. Pravijo, da so bili vanjo zaljubljeni vsi firenški moški, hkrati pa ji je bilo prihranjeno ljubosumje in zavist žensk. Se to res dogaja? Videti je kot idealizirana pravljica, a ime Simonette Lepe je ostalo zapisano v zgodovini, čeprav je živela komaj 23 let ... Tako ali drugače naj bi jo Sandro Botticelli skrivaj ljubil vse življenje, je upodobila mladenko po spominu na svojih slikah po njeni smrti, nikoli ni bil poročen in ni imel otrok, in končno je zapustil, da se pokoplje poleg Simonette ... To je tako ganljivo in romantična zgodba, ki nežne in izčiščene motive v umetničinem delu le še poudari.

Botticelli, Zemljevid pekla

In nenadoma - ne bojim se primerjave: kot strela z jasnega! - takšna podoba rahlo blaženega umetnika, ki uživa v vzvišeni umetnosti in platonski ljubezni, se je razrahljala in doživela revizijo! Spet iz fikcija, namreč iz romana Dana Browna “Inferno” črpam različne informacije o “ Božanska komedija»Dante. In na splošno, kot v prejšnjem primeru, ne le o velikem pesniku in njegovi slavni pesmi, ampak spet o renesansi, o Firencah in njenih slavnih meščanih. Avtor zelo podrobno opisuje in razlaga pomen krogov Dantejevega pekla, zato za večjo jasnost v svoj zaplet vpleta Inferno slikovita slika z naslovom "Zemljevid pekla".

"Zemljevid pekla" Botticellija (zgodba ene mojstrovine)

Velikemu Firenčanu Danteju od velikega Florentinca Botticellija, ki ga je naročil bogati Firenčan Lorenzo Medici. "Božanska komedija" prvega je navdihnila drugega, da je z denarjem tretjega ustvaril na desetine rokopisov, bolj podrobno ki ilustrira literarno mojstrovino iz 14. stoletja. Največje zanimanje povzroča nekakšna infografika pekla - zemljevid, po katerem si lahko junaki "Božanske komedije" podrobno ogledajo muke, ki so jim podvrženi grešniki. Spektakel ni za ljudi s slabim srcem.

Plot

Botticelli je pekel upodobil kot lijak. Nekrščeni dojenčki in krepostni nekristjani v negotovosti so predani neboleči žalosti; pohotni ljudje, ki zaradi poželenja spadajo v drugi krog, trpijo muke in muke orkana; požrešneži v tretjem krogu gnijejo v dežju in toči; skopuhi in zapravljivci vlačijo uteži iz kraja v kraj v četrtem krogu; jezni in leni se vedno borijo v močvirjih petega kroga; krivoverci in lažni preroki ležijo v gorečih grobovih šestega; vse vrste posiljevalcev, odvisno od subjekta zlorabe, trpijo v različnih območjih sedmega kroga - vrejo v jarku vroče krvi, mučijo jih harpije ali ždijo v puščavi pod ognjenim dežjem; prevaranti tistih, ki niso zaupali, tarnajo v razpokah osmega kroga: nekateri so obtičali v smrdljivem blatu, nekateri se kuhajo v katranu, nekateri so uklenjeni, nekatere mučijo plazilci, nekatere drobijo; in deveti krog je pripravljen za tiste, ki so prevarali. Med slednjimi je v led zmrznjen Lucifer, ki v svojih treh ustih muči izdajalce zemeljskega in nebesnega veličastva (Juda, Mark Junij Brut in Kasij – izdajalci Jezusa oziroma Cezarja).

Tukaj si lahko podrobno ogledate muke grešnikov. Čustva in občutki vsakega od likov so podrobno izpisani.

Zemljevid pekla je bil del velikega naročila – ilustracija Dantejeve Božanske komedije. Neznano točni datumi ustvarjanje rokopisov. Raziskovalci se strinjajo, da jih je Botticelli začel delati sredi 1480. let in se z nekaj prekinitvami ukvarjal z njimi vse do smrti naročnika, Lorenza Veličastnega Medičejskega.

Vse strani niso ohranjene. Domnevno naj bi jih bilo okoli 100; do nas je prišlo 92 rokopisov, od tega so štirje v celoti barvani. Več strani besedila ali številk je praznih, kar nakazuje, da Botticelli ni dokončal dela. Večina je skic. Takrat je bil papir drag in umetnik ni mogel preprosto zavreči lista papirja z neuspelo skico. Zato je Botticelli najprej delal s srebrno iglo in iztisnil dizajn. Nekateri rokopisi kažejo, kako se je spreminjala zasnova: od kompozicije kot celote do položaja posameznih figur. Šele ko je bil umetnik s skico zadovoljen, je s črnilom risal obrise.

Vklopljeno zadnja stran Za vsako ilustracijo je Botticelli navedel Dantejevo besedilo, ki je pojasnilo risbo.

Kontekst

"Božanska komedija" je nekakšen odgovor na Dantejevo dogajanje lastno življenje. Potem ko je v Firencah doživel fiasko v političnem boju in bil izgnan iz domači kraj, se je posvetil prosvetljevanju in samoizobraževanju, vključno s študijem antičnih avtorjev. Ni naključje, da je vodnik v Božanski komediji Vergil, starorimski pesnik.

Temni gozd, v katerem se izgubi junak, je metafora pesnikovih grehov in iskanj. Vergilij (razum) junaka (Danteja) reši pred strašnimi zvermi (smrtnimi grehi) in ga popelje skozi pekel do čiščenja, nakar se na pragu nebes umakne Beatrice (božja milost).

Usoda umetnika

Botticelli je bil iz družine zlatarjev in se je verjetno ukvarjal z zlatom in drugimi plemenitimi kovinami. Dečku pa je bilo veliko bolj všeč skiciranje in risanje. Potopljen v domišljijski svet je Sandro pozabil na okolico. Življenje je spremenil v umetnost in umetnost je zanj postala življenje.

"Pomlad" Botticellija, 1482

Med njegovimi sodobniki Botticelli ni bil dojet kot genialni mojster. ja dober umetnik. A to je bilo obdobje, ko je delalo veliko ljudi, ki so kasneje postali znani mojstri. Za 15. stoletje je bil Sandro Botticelli zanesljiv mojster, ki bi mu lahko zaupali slikanje fresk ali ilustriranje knjig, ne pa genij.

"Rojstvo Venere" Botticellija, 1484−1486

Botticelliju so bili pokrovitelji Medičejci, slavni poznavalci umetnosti. Domneva se, da medtem ko je slikar zadnja letaživljenje preživel skoraj v revščini. vendar pa obstajajo dokazi, da Botticelli ni bil tako reven, kot je želel prikazati. Kljub temu ni imel ne svojega doma ne svoje družine. Sama ideja o poroki ga je prestrašila.

Po srečanju z menihom Girolamom Savonarolo, ki je v svojih pridigah prepričljivo pozival k kesanju in odrekanju užitkom zemeljskega življenja, je Botticelli popolnoma padel v asketizem. Umetnik je umrl v starosti 66 let v Firencah, kjer njegov pepel še danes počiva na pokopališču cerkve Vseh svetih.

MOČ DUHA -
INOKENTIJ MIHAJLOVIČ SMOKTUNOVSKI (1925-1994)
V moj tempelj je prišla ženska, ki je bila priča nenavadni epizodi v življenju I.M. Smoktunovsky maja 1994, tri mesece pred smrtjo.
Medtem ko je bila urednica v igralčevem stanovanju, je k njemu prišla delegacija in ga prosila, naj podpiše peticijo gledališke osebe Predsedniku Ruske federacije v obrambo Študentskega gledališča in proti odprtju templja.
Do takrat so pismo že podpisali Galina Volchek, Kirill Lavrov, Jurij Nikulin, Valentin Gaft, Mark Zakharov, Mihail Uljanov, Leonid Kheifets in drugi akterji.
V oklepajih ugotavljamo, da je bilo še eno pismo - v obrambo templja, ki so ga podpisali Nikita Mikhalkov, Irina Arkhipova, Marlen Khutsiev, Georgij Sviridov, Alexander Mikhailov, Svetlana Družhinina, Sergej Solovyov, Vadim Abdrashitov.
Toda Smoktunovsky je bil seznanjen le s prvim pismom, v katerem je pisalo, da »obnova cerkve v tej stavbi ni pogojena zgodovinska nujnost«, saj je to že tretja lokacija cerkve Tatjane.

Medtem pa "zgodovinska hiša" na ulici. Herzen - »svetišče gledališke umetnosti naši državi," Moskovsko državno univerzitetno študentsko gledališče pa je "platforma, s katere so študenti univerze govorili v bran demokraciji in napredku."
Slavni igralec se je obnašal izjemno nenavadno:
»Povejte mi,« je vprašal nepovabljene goste, »kakšno podlost sem storil v svojem življenju in kako sem vam dal razlog, da ste mislili, da bom podpisal pismo proti Cerkvi?«
"Pred vojno sem živel pri teti, imel sem šest let, na nekem prazniku mi je dala trideset rubljev: "Pojdi v cerkev, daj v tempelj." Trideset rubljev! Spomnim se, da so bili tako dolgi in rdeči.
Iz intervjuja z I.M. Smoktunovsky:
Takrat nisem vedela, da obstaja trideset srebrnikov, in moja teta, čeprav verna, tega ni vedela. Takrat niste mogli držati Svetega pisma; za to ste bili kaznovani. In sladoled, ki sem ga tako ljubil, je stal 20 kopejk. S tem denarjem lahko jeste sladoled leto in pol! Ne, ne bom dal trideset rubljev nekaterim tetam in stricem v cerkvi. In s stisnjeno pestjo sem se znašel blizu cerkve. Šla sem noter, tam je bilo tako lepo, stala sem popolnoma izčrpana, potem pa sem zlahka pristopila k služabniku in rekla: "Odnesi v tempelj, vzemi, prosim."
Brez vere človek ne bi prišel iz gozda, renčal bi, tulil ... Prašič je dober, to je čudovito, a vseeno nima razuma, mi pa imamo poleg razuma tudi dušo. ”
»Čutil sem, da me neka sila vodi spredaj, mislil sem, da me ne more zrušiti niti ena krogla, niti zablodela krogla, niti katera druga, niti šrapnel. Kot bi me nekdo varoval. Možno je, da me je varoval Gospod Bog. Kajti že takrat, ne da bi sploh poznal Sveto pismo, ne da bi poznal Novo zavezo, sem vedel, da Bog obstaja.”
Na fotografiji: Kesha Smoktunovich (levo) z bratom Volodjo in teto Nadeždo Petrovno Černišenko

Vladimir (nadduhovnik Vladimir) Vigiljanski

Umetnik Zgodnja renesansa Sandro Botticelli (1440–1510) je znan predvsem po sijočih portretih neidentificiranih mladih ljudi, ki zelo spominjajo na sodobne testne modele, in šele nato po težkih slikah na versko temo. Na eni od teh slik je Botticelli upodobil strukturo Dantejevega pekla. Poskusimo na hitro pogledati po tem podrobnem vesolju, ne da bi se zatekli k umetnostnozgodovinskemu blebetanju.

Umetnik je to delo dokončal leta 1480. IN sedanji trenutek hranijo jo v Vatikanski knjižnici

Zakaj boš zlahka razumel Botticellija

1. »Pekel« je nastal kot pokora, a ne v visokem pomenu. Pravzaprav je bil umetnik veselega značaja; lepa dekleta in fantje. Toda v globokem peklu se je znašel Botticelli, ki je ves denar, ki ga je zaslužil v službi papeža, porabil za ekscese in površne hobije. Moral sem se vrniti domov, brati Danteja in veliko razmišljati.

2. Slika je postala še posebej priljubljena v 21. stoletju, ko je pisatelj pop fantastike Dan Brown v svoji naslednji uspešnici o starodavnih šifrah, "Inferno", "Pekel" naredil šifro. Tako je ilustracija za eno knjigo postala junak druge.

3. Od vseh zahodnih konceptov pekla je prav ta sredozemska različica najbližja naši kulturni kod. Tu je seveda prisotno vice, ki je pravoslavcem tuje, a so kazni in muke grešnikov že podrobno prikazane, kar pa ni bilo več prejšnje različice, in kar ni prav jasno prikazano v zapuščenem in neskončno dolgočasnem mefistofelskem peklu. Poleg tega je v obliki lijaka!

4. Umetnik posebno pozornost namenja kaznovanju skorumpiranih uradnikov. V osmem krogu jih mučijo neprijetne entitete s sulicami, ki so mimogrede na tem mestu tudi obsojene na večne muke. Tu so vsi enakopravni: trpijo tako visoki nekdanji laiki kot pravzaprav tudi hudiči. Preprosto zato, ker so hudiči.

5. Botticellijev "Pekel" je v bistvu strip. In njegova glavna junaka sta on sam in pesnik Virgil. Ti, elegantni, so upodobljeni večkrat, kot v risanki. Njihove vizije so značilne za ustvarjalni ljudje in nasploh hudi fantje: popotovanje se začne s spektaklom od demonov trpinčenih duš zvodnikov, obveščevalcev, oportunistov in prostitutk, ki se kobacajo v blatu.

Pesnik in umetnik v družbi

Tura 9 krogov

Ogled zemljevida

Prvi krog. Limbo

Tudi tukaj so se zbrali nekrščeni dojenčki, pogani in ljubitelji najnovejših verskih gibanj, ampak tudi starodavni pesniki in misleci: Homer, Platon, Sokrat. Tu sta čakala na vrsto v raju starozavezna pravičnika Noe in Abraham.

Krog dva. Pohotnost

Tu so se zbrali tisti, ki so grešili v imenu ljubezni ali jo zamenjevali z banalnim poželenjem. Duše grešnikov zvijajo sunki vetra, kot v centrifugi. Vsi so bolni.

Krog tri. Požrešnost

Požrešniki tu gnijejo v snegu in dežju in premišljujejo o svojem obnašanju. Toda vse brez uspeha - Cerberus pride in poje natovorjene grešnike.

Krog štiri. Pohlep

Duše pohlepnih ljudi so zaposlene z nesmiselnim delom: dve množici grešnikov potiskata težka bremena pred seboj in se premikata druga proti drugi. Trčita in se nato ločita, da začneta znova.

Krog Pet. Jeza in lenoba

IN v zadnjem času Svojo inkontinenco in promiskuiteto lahko opravičite s povečano čustvenostjo. Tisti, ki so to storili, se bodo v Dantejevem peklu večno borili s sebi podobnimi v neskončnem močvirju.

Krog šest. Heretiki in psevdoguruji

Furije tukaj letijo povsod. Bdijo nad lažnimi učitelji in preroki, ki strti od neizogibne žalosti nepremično ležijo v odprtih grobnicah.

Krog Sedmi. Morilci

Zločinske duše vseh vrst, ki so v življenju zagrešile nasilne zločine, večno trpijo pod ognjenim dežjem in vrejo v krvavi reki. Občasno se v izvajanje kazni vključijo lačni psi in harpije.

Krog Osem. Lopovi in tatovi

»Grešniki hodijo v dveh prihajajočih potokih, bičani z demoni, obtičali v smrdljivem blatu, nekatera njihova telesa so priklenjena v skale, ogenj teče po njihovih nogah. Nekdo se vre v katran, in če štrli ven, hudiči zataknejo kljuke. Tisti, ki so oblečeni v svinčena oblačila, so postavljeni na razbeljeno žerjavnico, grešnikom razrezujejo črevesje in jih mučijo škodljivci, gobavost in lišaji.«. Izčrpno.

Krog deveti. Izdajalci in odpadniki

To je najnižji krog, obdan z ledom. To je neznosen minus. Vse znane izdajalce, kot sta Brutus in Juda, Lucifer sam neskončno žveči. Obleži v najnižjem nadstropju.
LiveJournal Media, 2016

Prvi krog pekla je Limbo, kjer prebivajo duše tistih, ki niso bili obsojeni nepravičnih dejanj, ampak so umrli nekrščeni. Limbo je dom starih filozofov in pesnikov (vključno z Vergilijem), tukaj so bili tudi Noe, Mojzes in Abraham – vsi pravični možje, omenjeni v Stari zavezi – a jim je bilo nato dovoljeno, da se povzpnejo v raj.

Varuh: Charon.
Kazen: Žalost brez bolečine.

2. krog - Pohotnost

Na vhodu popotnike pozdravi kralj Minos ( pošten sodnik in oče Minotavra), ki deli duše v krogih. Tukaj je vse prekrito s temo in nenehno divja nevihta - sunki vetra vržejo duše tistih, ki jih je ljubezen potisnila na pot greha. Če ste si zaželeli tujo ženo ali moža, živeli v razuzdanosti - vaša duša bo večno nemirno lebdela nad breznom.

Varuh: Minos.
Kazen: Zvijanje in mučenje z nevihto.

3. krog - Požrešnost

V tem krogu so zaprti požrešniki: tukaj vedno lije ledeni dež, duše se zataknejo v umazano gnojevko, demon Cerberus pa grize ujetnike, ki padejo pod krempljasto šapo.

Varuh: Cerberus.
Kazen: gnitje na soncu in dežju.

4 krog - Pohlep

Bivališče tistih, ki so »nevredno zapravljali in kopičili«, ogromna planjava, na kateri stojita dve množici. S prsmi potiskajo bremena, se premikajo drug proti drugemu, trčijo in se nato ločijo, da začnejo znova.

Varuh: Plutos.
Kazen: večni spor.

5. krog – jeza in lenoba

Reka velikanka ali bolje rečeno Stigijsko močvirje, kamor so ljudje izgnani zaradi lenobe in jeze. Vsi krogi do 5. so zatočišče za nezmerne in nezmernost velja za manjši greh kot »zloba ali nasilna bestialnost«, zato je trpljenje duš tam olajšano v primerjavi s tistimi, ki živijo v zunanjih krogih.

Stražar: Flegij.
Kazen: večni boj do vratu v močvirju.

6. krog - Za heretike in lažne učitelje

Goreče mesto Ditus (Rimljani so imenovali Had, bog podzemno kraljestvo), ki ga varujejo sestre Fury s kačjimi kroglicami namesto las. Tukaj vlada neizprosna žalost in krivoverci in lažni učitelji počivajo v odprtih grobovih, kakor v večnih pečeh. Prehod v 7. krog je ograjen s smrdljivim breznom.

Varuhi: Furije.
Kazen: Bodi duh v vročem grobu.

7. krog - Za posiljevalce in morilce vseh vrst

Stepe, kjer vedno dežuje, ogenj in očem se pokaže isto: strašna muka duš, umazanih z nasiljem. Sem spadajo tirani, morilci, samomorilci, bogokletniki in celo hazarderji (ki so nesmiselno uničevali lastno lastnino). Grešnike raztrgajo psi, lovijo harpije, kuhajo v škrlatni vreli vodi, spremenijo v drevesa in jih prisilijo, da tečejo pod potoki ognja.

Varuh: Minotaver.
Kazen: vreti v krvavi reki, obležati v vroči puščavi blizu gorečega potoka, mučiti ga bodo harpije in lovski psi.

Krog 8 - Za tiste, ki so prevarali tiste, ki niso zaupali

Zatočišče zvodnikov in zapeljivcev je sestavljeno iz 10 jarkov (Zlopazuchi, Evil Crevices), v središču katerih leži najstrašnejši - 9. - krog pekla. V bližini se mučijo vedeževalci, vedeževalci, čarovnice, podkupljivci, hinavci, laskavci, tatovi, alkimisti, krive priče in ponarejevalci. V ta isti krog sodijo duhovniki, ki so trgovali s cerkvenimi položaji.

Varuh: Geryon.
Kazen: grešniki hodijo v dveh prihajajočih potokih, bičani z demoni, obtičali v smrdljivem iztrebku, nekatera njihova telesa so priklenjena v skale, ogenj teče po njihovih nogah. Nekdo se vre v katran, in če štrli ven, hudiči zataknejo kljuke. Tisti, ki so oblečeni v svinčena oblačila, so postavljeni na razbeljene žerjavnice, grešnikom potrejo drobovje in jih mučijo škodljivci, gobavost in lišaji.