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¿Qué son las naciones pequeñas? Pueblos pequeños

Pueblos indígenas del Norte, Siberia y Lejano Oriente Federación Rusa(en adelante, los pequeños pueblos del Norte) son pueblos de menos de 50 mil personas que viven en las regiones del norte de Rusia, Siberia y el Lejano Oriente ruso en los territorios de asentamiento tradicional de sus antepasados, preservando formas de vida tradicionales. , la agricultura y la artesanía y reconocerse como comunidades étnicas independientes.

información general

Pueblos indígenas del Extremo Norte, Siberia y el Lejano Oriente: este es el nombre oficial, más brevemente, se les suele llamar pueblos del Norte; El nacimiento de este grupo se remonta al comienzo de la formación del poder soviético, en la década de 1920, cuando se adoptó una resolución especial "Sobre la asistencia a los pueblos de las afueras del norte". En aquella época se podían contar unos 50, si no más, grupos diferentes que vivían en el Extremo Norte. Por regla general, se dedicaban a la cría de renos y su forma de vida era significativamente diferente de la que vieron los primeros bolcheviques soviéticos.

Con el paso del tiempo, esta categoría siguió siendo una categoría contable especial, gradualmente esta lista cristalizó, aparecieron nombres más precisos de los grupos étnicos individuales, y en el período de posguerra, al menos desde los años 1960, especialmente en los años 1970, esta categoría comenzó a incluir 26 naciones. Y cuando hablaban de los pueblos del Norte, se referían a 26 pueblos indígenas del Norte; en su época se les llamaba los pequeños pueblos del Norte. Estos son diferentes grupos lingüísticos, personas que hablan varios idiomas, incluidos aquellos cuyos familiares cercanos aún no han sido encontrados. Este es el idioma de los kets, cuyas relaciones con otros idiomas son bastante complejos, el idioma de los Nivkhs y varios otros idiomas.

A pesar de las medidas tomadas por el estado (en ese momento se llamaba Partido Comunista unión soviética y el gobierno soviético), se adoptaron resoluciones separadas sobre el desarrollo económico de estos pueblos, sobre cómo facilitar su existencia económica; sin embargo, la situación seguía siendo bastante difícil: el alcoholismo se estaba extendiendo, había muchas enfermedades sociales. Así vivimos poco a poco hasta finales de los años 80, cuando de repente resultó que 26 pueblos no se durmieron, no olvidaron sus lenguas, no perdieron su cultura, e incluso si algo sucediera, quieren restaurarla, reconstruirla. , etc., quieren utilizarlo en su vida moderna.

A principios de la década de 1990, esta lista de repente comenzó a vivir una segunda vida. Algunos pueblos del sur de Siberia estaban incluidos en él, por lo que no eran 26, sino 30 naciones. Luego, gradualmente, durante la década de 1990 y principios de la de 2000, esta lista se expandió, se expandió y hoy en día hay entre 40 y 45 grupos étnicos, desde la parte europea de Rusia hasta el Lejano Oriente, un número significativo de grupos étnicos están incluidos en Ésta es la llamada lista de pueblos indígenas del norte de Siberia y del Lejano Oriente.

¿Qué se necesita para estar en esta lista?

En primer lugar, a ustedes como pueblo se les prohíbe oficialmente ser fructíferos y multiplicarse en el sentido de que, aunque suene grosero, no deberían ser más de 50.000 personas. Hay un límite de números. Debes vivir en el territorio de tus antepasados, dedicarte a la agricultura tradicional, preservar cultura tradicional y lenguaje. En realidad no todo es tan sencillo, no es fácil tener un nombre propio especial, pero hay que considerarse un pueblo independiente. Todo es muy, muy difícil, incluso con el mismo nombre propio.

Intentemos mirar, digamos, al pueblo de Altai. Los propios altaianos no están incluidos en la lista de pueblos indígenas. Y por mucho tiempo en la etnografía soviética, ciencia soviética Se creía que se trataba de un solo pueblo, formado, sin embargo, a partir de diferentes grupos, pero formaron una sola nación socialista. Cuando llegaron finales de los 80 y principios de los 90, resultó que quienes componían los altaianos todavía recuerdan que no son completamente altaianos. Así aparecieron nuevos grupos étnicos en el mapa de la República de Altai y en el mapa etnográfico: chelkans, tubalars, kumandins, los propios altaianos, telengits. Algunos de ellos fueron incluidos en la lista de pueblos indígenas del Norte. fue muy situación difícil– Censo de 2002, cuando estructuras de poder La República de Altai tenía mucho miedo de que, debido al hecho de que una parte significativa de los antiguos altaianos se uniera repentinamente a los pueblos indígenas, la población de la república, es decir, personas titulares, disminuirá significativamente y luego les quitarán las carteras: no habrá república y la gente perderá sus puestos. Todo salió bien: en nuestro país no existe una correlación tan directa entre el grupo étnico titular y el estatus de la entidad en la que vive: podría ser una república, un distrito autónomo u otra cosa.

Pero cuando se trata de identidad étnica, la situación es mucho más complicada. Dijimos que surgieron varios grupos de estos altaianos. Pero si tomamos cada uno de ellos, encontraremos que cada uno de ellos consta de 5, 10 y tal vez 20 divisiones. Se les llama género o, en Altai, "syok" ("hueso"), algunos de ellos tienen características muy origen antiguo. En el mismo año 2002, los líderes de los clanes, llamados zaisans, cuando supieron que la respuesta del pueblo no afectaría de ninguna manera el estatus de la república, dijeron: “Oh, qué bueno. Entonces, tal vez ahora nos escribamos como Naimans, Kipchaks (por el nombre del clan)”. Es decir, realmente resulta que una persona es generalmente Altai, pero al mismo tiempo puede ser un representante de algún grupo étnico dentro de los Altai. Puede ser un miembro de su propia familia. Si buscas, puedes encontrar otros aún más pequeños.

¿Por qué deberías estar en esta lista?

Como hay una lista, puedes acceder a ella y registrarte. Si no está en esta lista, no tendrá ningún beneficio. Sobre los beneficios, por regla general, dicen: "Se inscribieron allí porque quieren beneficios". Por supuesto, existen algunos beneficios si los conoce y puede aprovecharlos. Algunas personas no saben que existen. Estos son beneficios por atención médica, por recibir leña (relevante en los pueblos), podría ser la admisión preferencial para sus hijos a la universidad, hay otra lista de estos beneficios. Pero eso realmente no es lo más importante. Llega un momento así: quieres vivir en tu propia tierra y no tienes otra tierra. Si no está incluido en esta lista de pueblos indígenas del Norte, se le tratará como a todos los demás, aunque ya sea ciudadano de la Federación de Rusia. Entonces no tendrá influencia adicional en términos de proteger el territorio en el que usted y sus antepasados vivieron, cazaron, pescaron y practicaron esa forma de vida tradicional, que es muy importante para usted.

¿Por qué es tan importante? A veces entre risas, a veces sin risas dicen: “Bueno, ¿qué le podemos quitar? Aunque sea un trabajador de “cuello blanco”, llega el momento del poutine o de recoger piñas en la taiga, va a la taiga a recoger piñas o de poutine, desaparece en el mar y pesca”. Un hombre trabaja en una oficina, pero no puede vivir sin ella. Aquí lo cuentan con risas o incluso con desdén. Si nos encontramos, digamos, en los Estados Unidos, simplemente encontraremos que las empresas que se precian le brindarán vacaciones a una persona durante este tiempo, porque entienden que no puede vivir sin ellas, y no porque sea su capricho. que quiere ir a pescar, del mismo modo que cualquiera de nosotros querría ir a algún lugar el fin de semana para relajarse. No, es algo en la sangre lo que hace que una persona abandone la oficina y regrese a la taiga, a las tierras de sus antepasados.

Si no tienes la oportunidad de proteger adicionalmente esta tierra, pueden suceder varias cosas difíciles. situaciones de la vida. No es ningún secreto que el territorio habitado por pequeños pueblos indígenas del Norte es rico en recursos minerales. Puede ser cualquier cosa: oro, uranio, mercurio, petróleo, gas, carbón. Y estas personas viven en tierras que parecen muy importantes desde el punto de vista del desarrollo estratégico del estado.

7 naciones más pequeñas de Rusia

gente de chulim

Los turcos Chulym o Yus Kizhiler (“pueblo Chulym”) viven a orillas del río Chulym en el territorio de Krasnoyarsk y tienen su propio idioma. Antiguamente vivían en uluses, donde construían refugios (odyg), medios refugios (kyshtag), yurtas y tiendas de campaña. Se dedicaban a pescar, cazar animales con pieles, extraer hierbas medicinales, piñones, cultivar cebada y mijo, recolectar corteza de abedul y líber, tejer cuerdas y redes, fabricar botes, esquís y trineos. Posteriormente empezaron a cultivar centeno, avena y trigo y a vivir en chozas. Tanto las mujeres como los hombres vestían pantalones hechos con pieles de lota y camisas adornadas con pieles. Las mujeres trenzaban muchas trenzas y llevaban colgantes de monedas y joyas. Las viviendas se caracterizan por tener chuvals con hogares abiertos, estufas bajas de barro (kemega), literas y cofres. Algunos habitantes de Chulymch se convirtieron a la ortodoxia, otros siguieron siendo chamanistas. La gente ha conservado el folclore y la artesanía tradicionales, pero sólo el 17% de 355 personas habla su lengua materna.

oroks

Pueblo indígena de Sajalín. Se llaman a sí mismos Uilta, que significa "ciervo". El idioma Orok no tiene lenguaje escrito y lo hablan casi la mitad de los 295 Oroks restantes. Los japoneses apodaron al pueblo Orok. Los Uilta se dedican a la caza: mar y taiga, pesca (capturan salmón rosado, salmón chum, salmón coho y salmón), cría de renos y recolección. Hoy en día, la cría de renos ha disminuido y la caza y la pesca están amenazadas debido al desarrollo petrolero y los problemas de tierras. Los científicos evalúan con gran cautela las perspectivas de continuidad de la nación.

Enets

Los chamanistas enets, también conocidos como yenisei samoyedos, se llaman a sí mismos Encho, Mogadi o Pebai. Viven en Taimyr, en la desembocadura del Yenisei, en el territorio de Krasnoyarsk. hogar tradicional– amigo cónico. De las 227 personas, sólo un tercio habla su lengua materna. El resto habla ruso o nenets. ropa nacional Ents: parka, pantalones de piel y medias. Las mujeres tienen una parka con vuelo y los hombres, una parka de una pieza. La comida tradicional es carne fresca o congelada, pescado fresco y harina de pescado: porsa. Desde tiempos inmemoriales, los Enets se han dedicado a la caza y la cría de renos y al zorro ártico. Casi todos los enets modernos viven en asentamientos permanentes.

Cuencas

Los Tazy (Tadzy, Datzy) son un pueblo pequeño y bastante joven que vive en el río Ussuri en el territorio de Primorsky. Fue mencionado por primera vez en el siglo XVIII. El Taz se originó a partir de la mezcla de Nanai y Udege con los manchúes y los chinos. El idioma es similar a los dialectos del norte de China, pero muy diferente. Ahora hay 274 Tazis en el territorio de Rusia y casi ninguno habla lengua materna. si en finales del XIX En el siglo XIX lo conocían 1.050 personas, pero ahora es propiedad de varias mujeres mayores del pueblo de Mikhailovka. Los Taz viven de la caza, la pesca, la recolección, la agricultura y la cría de animales. EN últimamente se esfuerzan por revivir la cultura y costumbres de sus antepasados.

Izhora

El pueblo finno-ugrio Izhora (Izhora) vivía en el afluente del Neva del mismo nombre. El nombre propio del pueblo es Karyalaysht, que significa "karelianos". El idioma es cercano al carelio. Profesan la ortodoxia. Durante la época de los disturbios, los izhorianos cayeron bajo el dominio de los suecos y, huyendo de la introducción del luteranismo, se trasladaron a tierras rusas. La principal ocupación de los Izhors era la pesca, es decir, la extracción de eperlano y arenque. Los Izhors trabajaron como carpinteros, tejedores y cesteros. A mediados del siglo XIX, 18.000 izhoras vivían en las provincias de San Petersburgo y Vyborg. Los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial tuvieron un impacto catastrófico en la población. Algunas de las aldeas fueron incendiadas, los izhorianos fueron llevados a Finlandia y los que regresaron de allí fueron transportados a Siberia. Los que permanecieron en el lugar desaparecieron entre la población rusa. Ahora sólo quedan 266 Izhors.

vodka

El nombre propio de este pueblo ortodoxo finno-ugrio desaparecido de Rusia es Vodyalayn, Vaddyalaizyd. En el censo de 2010, sólo 64 personas se clasificaron como Vod. El idioma de la nacionalidad está cerca del dialecto del sureste de la lengua estonia y de la lengua livonia. Desde tiempos inmemoriales, los Vods vivieron al sur del Golfo de Finlandia, en el territorio de la llamada Vodskaya Pyatina, que se menciona en las crónicas. La nacionalidad misma se formó en el primer milenio d.C. La base de la vida era la agricultura. Cultivaban centeno, avena, cebada, criaban ganado y aves de corral y se dedicaban a la pesca. Vivían en graneros, como los estonios, y desde el siglo XIX, en chozas. Las niñas llevaban un vestido de verano de lona blanca y una chaqueta corta tipo “ihad”. Los jóvenes eligieron a sus propios novios. mujeres casadas se cortaban el pelo y los ancianos se afeitaban la cabeza y llevaban un tocado de “paykas”. Se han conservado muchos restos paganos en los rituales del pueblo. Ahora se está estudiando la cultura vodi, se ha creado un museo y se enseña el idioma.

kereki

Personas que desaparecen. En todo el territorio de Rusia, solo quedan cuatro. Y en 2002 eran ocho. La tragedia de este pueblo paleoasiático fue que desde la antigüedad vivieron en la frontera de Chukotka y Kamchatka y se encontraron entre dos fuegos: los Chukchi lucharon con los Koryaks y los Ankalgakku se llevaron la peor parte, así lo llaman los Kerek. ellos mismos. Traducido, esto significa "gente que vive junto al mar". Los enemigos quemaron casas, las mujeres fueron esclavizadas y los hombres asesinados.

Muchos Kereks murieron durante las epidemias que arrasaron las tierras de finales del XVIII siglo. Los propios Kerek llevaban un estilo de vida sedentario, se alimentaban de la pesca y la caza y mataban animales marinos y peleteros. Se dedicaban al pastoreo de renos. Los Kerek contribuyeron a montar perros. Enjaezar perros en un tren es su invención. Los chukchi enjaezaban a los perros en forma de abanico. El idioma Kerek pertenece al idioma Chukchi-Kamchatka. En 1991, en Chukotka sólo quedaban tres personas que lo hablaban. Para conservarlo se grabó un diccionario que incluía unas 5.000 palabras.

¿Qué hacer con esta gente?

Todos recuerdan bien la película "Avatar" y ese personaje desagradable que decía: "Están sentados sobre mi dinero". A veces da la impresión de que aquellas empresas que intentan regular de alguna manera las relaciones con las personas que viven en aquellos lugares donde pueden extraer y vender algo, los tratan de esta manera, es decir, son personas que simplemente se interponen en el camino. La situación es bastante complicada, porque en todas partes, en todos los casos, donde sucede algo así (podría ser algún lago sagrado Nouto, donde viven los Khanty o los Nenets del Bosque, podría ser Kuzbass con sus depósitos de carbón, podría ser Sajalín con sus reservas de petróleo), hay un cierto choque de intereses, más o menos claramente expresado, entre los pueblos indígenas del Norte, entre la población local, en principio, entre todos. Porque, ¿cuál es la diferencia entre usted, un aborigen y un veterano ruso, comportándose exactamente de la misma manera, viviendo en la misma tierra, pescando, cazando de la misma manera, etc., y sufriendo de la misma manera? agua sucia y otros consecuencias negativas minería o desarrollo de algunos minerales. Los llamados interesados, además de los aborígenes, incluyen agencias gubernamentales y las propias empresas que intentan sacar algún beneficio de esta tierra.

Si no estás en esta lista de pueblos indígenas del Norte, te resultará mucho más difícil defender tu tierra y tus derechos al estilo de vida que quieres llevar. Es importante preservar su cultura, porque si no tiene un territorio donde convive de manera compacta con sus compañeros de tribu, será muy difícil garantizar que sus hijos aprendan su lengua materna y transmitan algunos valores tradicionales. Esto no significa que la gente desaparecerá, desaparecerá, pero en la forma en que percibes la situación, puede surgir la idea de que si mi lengua desaparece, dejaré de ser una especie de gente. Por supuesto que no pararás. En toda Siberia gran cantidad Los pueblos del Norte han perdido sus lenguas, pero eso no significa que no hablen ninguna lengua. En algunos lugares, el idioma yakuto se ha convertido en su lengua materna y casi todo el mundo habla ruso. Sin embargo, la gente mantiene su identidad étnica, quiere desarrollarse más y la lista les brinda esta oportunidad.

Pero aquí hay un giro interesante en el que nadie ha pensado todavía. El hecho es que cada vez se escucha más entre generación más joven entre los pueblos indígenas del Norte, que, estrictamente hablando, ha perdido su especificidad étnica (todos hablan ruso, no visten ropas tradicionales): “Somos pueblos indígenas, somos pueblos indígenas”. Aparece una cierta comunidad, tal vez sea una identidad de clase, como en la Rusia zarista. Y en este sentido, aparentemente tiene sentido que el Estado observe más de cerca los procesos que ahora se están produciendo en el Norte, y quizás, si hablamos de asistencia, puede que no sea específico. grupos étnicos, pero esa nueva comunidad de clases llamó a los pequeños pueblos indígenas del Norte.

¿Por qué están desapareciendo los pueblos del norte?

Las naciones pequeñas se diferencian de las grandes no sólo en números. Les resulta más difícil mantener su identidad. Un chino puede venir a Helsinki, casarse con una finlandesa y vivir allí con ella toda su vida, pero seguirá siendo chino hasta el final de sus días y no se convertirá en finlandés. Además, incluso sus hijos probablemente tendrán muchos chinos, y esto se manifiesta no solo en apariencia, pero mucho más profundo: en las peculiaridades de la psicología, el comportamiento, los gustos (incluso los culinarios). Si uno de los sami se encuentra en una situación similar (viven en la península de Kola, en el norte de Noruega y en el norte de Finlandia), entonces, a pesar de la proximidad a sus lugares de origen, después de un tiempo se convertirá esencialmente en finlandés.

Esto es lo que ocurre con los pueblos del Norte y del Lejano Oriente de Rusia. Conservan su identidad nacional mientras viven en aldeas y se dedican a la agricultura tradicional. Si abandonan sus lugares de origen, se separan de su propio pueblo, se disuelven en otro y se convierten en rusos, yakutos, buriatos, dependiendo de dónde acaben y cómo se desarrolle la vida. Por lo tanto, su número casi no crece, aunque la tasa de natalidad es bastante alta. Para no perder la identidad nacional, es necesario vivir entre tu gente, en su hábitat original.

Por supuesto, las naciones pequeñas tienen intelectuales: profesores, artistas, científicos, escritores, médicos. Viven en el distrito o centro regional, pero para no perder el contacto con sus nativos, necesitan pasar mucho tiempo en las aldeas.

Para preservar las naciones pequeñas, es necesario mantener las economías tradicionales. Ésta es la principal dificultad. Los pastos para renos están disminuyendo debido a la creciente producción de petróleo y gas, los mares y ríos están contaminados, por lo que la pesca no puede desarrollarse. La demanda de carne y pieles de reno está cayendo. Intereses de la población indígena y autoridades regionales, grandes empresas, es sólo que los cazadores furtivos locales entran en conflicto, y en tal conflicto, el poder no está del lado de las naciones pequeñas.

A finales del siglo XX. Los líderes de los distritos y repúblicas (especialmente en los distritos de Yakutia, Khanty-Mansi y Yamalo-Nenets) comenzaron a prestar más atención a los problemas de conservación. cultura nacional. Se han vuelto habituales los festivales de las culturas de las naciones pequeñas, en los que actúan narradores, se realizan rituales y se celebran competiciones deportivas.

Bienestar mundial, nivel de vida, preservación de la cultura de un pequeño número de personas. minorías nacionales(Los indios de América, los aborígenes de Australia, los ainu de Japón, etc.) están incluidos en tarjeta de visita país, sirven como indicador de su progresismo. Por lo tanto, la importancia del destino de los pequeños pueblos del Norte para Rusia es desproporcionadamente mayor en comparación con su pequeño número, que representa sólo el 0,1% de la población del país.

politica de estado

Es costumbre que los antropólogos critiquen la política gubernamental hacia los pequeños pueblos del Norte.

La política hacia los pueblos del Norte ha cambiado a lo largo de los años. Antes de la revolución, eran una clase especial: los extranjeros que tenían autogobierno dentro de ciertos límites. Después de la década de 1920 La cultura, la economía y la sociedad de los norteños, como el resto del país, han sufrido importantes transformaciones. Se aceptó la idea de desarrollar a los pueblos del Norte y sacarlos del estado de “atraso”. La economía del Norte quedó subsidiada.

A finales de los 80 y principios de los 90. Los etnógrafos han formulado una justificación para la interdependencia directa de la identidad cultural tradicional, la economía tradicional y el hábitat tradicional. A la tesis romántica del suelo y la sangre se sumaron la economía y el lenguaje. La idea paradójica de que la condición para la conservación y el desarrollo cultura étnica– idioma y costumbres – es la conducta de la agricultura tradicional en un hábitat tradicional. Este concepto de tradicionalismo prácticamente hermético se convirtió en la ideología del movimiento SIM. Era el fundamento lógico de la alianza entre intelectuales étnicos y empresas emergentes. En los años 1990. El romanticismo recibió una base financiera: primero, subvenciones de organizaciones benéficas. fondos extranjeros y luego las empresas mineras. La industria del examen etnológico estaba consagrada en la misma ley.

Las investigaciones de los antropólogos actuales muestran que la actividad económica puede existir y desarrollarse sin preservar el idioma. Al mismo tiempo, los idiomas también pueden surgir de la comunicación familiar en vivo durante las tareas del hogar. Por ejemplo, el udege, el sami, muchos dialectos del evenki y muchas otras lenguas indígenas ya no se escuchan en la taiga y la tundra. Sin embargo, esto no impide que la gente se dedique a la cría de renos, la caza y la pesca.

Además de figuras culturales y empresarios, se ha formado una capa independiente de líderes y activistas políticos entre los pueblos indígenas indígenas,

Entre los activistas del SIM existe el punto de vista de que los beneficios no deberían ser selectivos, sino aplicarse a todos los representantes del SIM, sin importar dónde vivan o qué hagan. Como argumento, por ejemplo, se ofrece el argumento de que en el cuerpo la necesidad de pescado en la dieta está determinada a nivel genético. Una opción para solucionar este problema es ampliar las áreas de residencia tradicional y agricultura tradicional en toda la región.

El campo del extremo norte no es un lugar fácil para vivir. Allí trabajan personas de diferentes orígenes étnicos en la agricultura. Utilizan las mismas tecnologías, superan las mismas dificultades y enfrentan los mismos desafíos. Esta actividad debe recibir apoyo estatal también independientemente de la etnia. La garantía estatal de la protección de los derechos de los pueblos de Rusia garantiza principalmente la ausencia de discriminación por motivos étnicos y religiosos.

Como muestra el análisis, la Ley "sobre garantías de los derechos de las minorías indígenas de la Federación de Rusia" se destaca por su enfoque de todo el sistema jurídico ruso. Esta ley considera a los pueblos como sujetos de derecho. La incapacidad para liderar proporciona la base para la formación de un patrimonio: un grupo de personas dotadas de derechos debido a su origen étnico. Los ejecutores locales de las leyes enfrentarán durante mucho tiempo intentos de cerrar legalmente un sistema social fundamentalmente abierto.

La principal salida a esta situación puede ser superar el romanticismo del tradicionalismo y compartir la política de apoyo. actividad económica y apoyo a actividades etnoculturales. En la parte socioeconómica, es necesario extender los beneficios y subsidios a las minorías indígenas a toda la población rural del Extremo Norte.

En la parte etnocultural, el Estado puede proporcionar los siguientes tipos apoyo:

Apoyo científico, representado por organismos de investigación y universidades, en el desarrollo de programas y formación de especialistas.
Apoyo legal en la forma de desarrollo y adopción de normas para la preservación y desarrollo del patrimonio etnocultural.
Apoyo organizacional en forma de desarrollo e implementación de programas etnoculturales de instituciones culturales e instituciones educativas.
Apoyo financiero a ONG que desarrollan iniciativas etnoculturales en forma de subvenciones para proyectos prometedores.

¿Sabes cuántos pueblos hay en el mundo? Probablemente, pocas personas podrán responder con precisión a esta pregunta, incluso entre científicos e historiadores. Sólo en Rusia hay 194 naciones del mundo (la lista sigue y sigue). Todas las personas en la Tierra son completamente diferentes y ésta es la mayor ventaja.

clasificación general

Por supuesto, todo el mundo está interesado en los datos cuantitativos. Si reúnes a todos los pueblos del mundo, la lista será interminable. Es mucho más fácil clasificarlos según determinadas características. En primer lugar, esto se hace dependiendo de qué lengua se habla dentro de un mismo territorio o dentro de la misma tradiciones culturales. Una categoría aún más general son las familias lingüísticas.

Conservado a través de los siglos.

Cada nación, sin importar su historia, intenta con todas las fuerzas posibles demostrar que sus antepasados construyeron Torre de Babel. Es halagador para todos pensar que pertenece a esas raíces que se remontan a tiempos muy, muy lejanos. Pero hay pueblos antiguos del mundo (se adjunta la lista), cuyo origen prehistórico está fuera de toda duda.

naciones más grandes

hay muchos en la tierra naciones grandes tener uno raíces históricas. Por ejemplo, hay 330 naciones en el mundo, con un millón de habitantes cada una. Pero sólo hay once de aquellos con más de 100 millones de habitantes (cada uno). Considere la lista de pueblos del mundo por número:

Chinos: 1,17 millones de personas.
Indostaní: 265 millones de personas.
Bengalíes: 225 millones de personas.
Estadounidenses (EE. UU.): 200 millones de personas.
Brasileños: 175 millones de personas.
Rusos: 140 millones de personas.
Japonés: 125 millones de personas.
Punjabíes: 115 millones de personas.
Biharis: 115 millones de personas.
Mexicanos: 105 millones de personas.
Javaneses: 105 millones de personas.

Unidad en la diversidad

Otra característica de clasificación que nos permite distinguir entre la población mundial es triple: caucasoide, mongoloide y negroide. Algunos historiadores occidentales distinguen un poco más, pero estas razas aún se convirtieron en derivados de las tres principales.

EN mundo moderno Hay una gran cantidad de carreras de contacto. Esto llevó al surgimiento de nuevos pueblos del mundo. La lista aún no ha sido proporcionada por los científicos porque nadie ha trabajado en una clasificación exacta. A continuación se muestran algunos ejemplos. El grupo de pueblos de los Urales se originó a partir de la mezcla de algunas ramas de los caucásicos del norte y los mongoloides del norte. Toda la población de las islas del sur de Asia surgió como resultado del parentesco de mongoloides y australoides.

Grupos étnicos en peligro de extinción

En la Tierra hay pueblos del mundo (la lista se adjunta), cuyo número asciende a varios cientos de personas. Se trata de grupos étnicos en peligro de extinción que intentan preservar su identidad.

Conclusiones

Se puede interpretar de diferentes maneras. Algunos argumentarán que esta población está dentro del estado, otros insistirán en que no importa dónde viva la gente, lo principal es que están unidos por algunos. características comunes, determinando su pertenencia a uno orígenes históricos. Otros creerán que un pueblo es un grupo étnico que ha existido durante siglos, pero que se ha desvanecido con los años. En cualquier caso, todas las personas en la Tierra son muy diversas y estudiarlas es un placer.

¿Sabes cómo se traduce la palabra “pigmeos”? Personas del tamaño de un puño. Esta es la gente más pequeña del planeta.

La mayoría de las personas con la palabra "pigmeos" se refieren a personas de baja estatura que viven en África. Sí, esto es en parte cierto, pero ni siquiera los pigmeos africanos son un solo pueblo. En el Continente Negro viven varias nacionalidades: los pigmeos Batwa, Bakiga, Baka, Aka, Efe, Sua, y esta no es la lista completa. La altura de un hombre adulto no suele superar los 145 centímetros y la de una mujer, 133 cm.

¿Cómo viven las personas más pequeñas del planeta?

La vida de los pigmeos no es fácil) Viven en aldeas temporales en los bosques. ¿Por qué temporal, preguntas? En el mismo gente pequeña imagen nómada vida, están constantemente en búsqueda de alimento y buscan lugares ricos en frutas y miel. También tienen costumbres ancestrales. Entonces, si una persona de la tribu muere, es enterrada bajo el techo de una cabaña y el asentamiento es abandonado para siempre.

Cerca de las aldeas temporales, los pigmeos cazan ciervos, antílopes y monos. También recolectan frutas y miel. Con todo esto, la carne constituye sólo el 9% de su dieta y cambian la mayor parte de su producción por hortalizas, metales, telas y tabaco de personas que mantienen granjas cerca del bosque.

Las personas pequeñas son consideradas excelentes curanderos: preparan pociones medicinales y venenosas a partir de plantas. Es por esto que a otras tribus no les gustan, ya que se les atribuye poder mágico.

Por ejemplo, los pigmeos tienen una forma curiosa de pescar: primero, envenenan el estanque, lo que hace que los peces floten hacia la superficie. Y listo, la pesca fue un éxito, solo queda recoger la captura. No se permiten reuniones con cañas de pescar en la orilla ni pesca con arpón. Después de unas horas, el veneno deja de actuar y el pez vivo regresa a su hábitat. vida habitual.

La esperanza de vida de los pigmeos es muy corta: de 16 a 24 años. Las personas que viven hasta los 40 años son verdaderamente hígados largos. En consecuencia, llegan a la pubertad mucho antes: a los 12 años. Pues empiezan a tener descendencia a los quince años.

Todavía en esclavitud

África es el continente más controvertido. La esclavitud está prohibida desde hace mucho tiempo en todo el mundo, pero no aquí. Por ejemplo, en la República del Congo, según la tradición establecida, los pigmeos se heredan entre el pueblo bantú. Y estos son los verdaderos dueños de esclavos: los pigmeos les dan el botín del bosque. Pero, lamentablemente, la gente pequeña se ve obligada a soportar ese trato, ya que los “propietarios” les dan los productos y bienes necesarios para la supervivencia, sin los cuales es imposible vivir en el bosque. Además, los pigmeos recurren a trucos: pueden ser "esclavizados" por varios agricultores al mismo tiempo en diferentes aldeas. Si un dueño no le proporcionó comida, quizás otro lo haga feliz.

Genocidio pigmeo

Los pueblos más pequeños han estado bajo constante presión por parte de otras tribus durante muchos siglos. Y aquí estamos hablando no sólo de esclavitud, sino incluso de... ¡canibalismo! Además, en nuestro mundo moderno, en el siglo XXI. Así, durante el período guerra civil en el Congo (1998-2003), los pigmeos simplemente fueron capturados y comidos. O, por ejemplo, en una de las provincias africanas, Kivu del Norte, hubo un tiempo en que un grupo trabajaba en la preparación del territorio para la minería. Y durante el proceso de limpieza mataron y se comieron a los pigmeos. Y algunos pueblos del Continente Oscuro generalmente creen que la carne de un pigmeo dará poder mágico, y una relación con una mujer de algunas tribus de baja estatura aliviará las enfermedades. Por eso aquí las violaciones son muy frecuentes.

Por supuesto, todo esto afecta la vida de un pueblo pequeño: no quedan más de 280 mil personas, y esta cifra disminuye cada año.

¿Por qué es tan bajo?

De hecho, el carácter en miniatura de estos pueblos se explica por la evolución. Además, en diferentes pueblos las razones son diferentes, esta es exactamente la conclusión a la que llegaron los científicos. Así, los análisis genéticos han demostrado que en algunas tribus (por ejemplo, entre los pigmeos Sua y Efa), el limitador del crecimiento del niño ya se activa en el útero y los bebés nacen muy pequeños. Y en otras naciones (Baka), los niños nacen normales, al igual que entre los representantes de las razas europeas, pero en los dos primeros años crecen muy lentamente. Todos estos cambios a nivel genético son provocados. varios factores.

Así, la mala nutrición contribuye a la baja estatura: el cuerpo de los pigmeos ha disminuido en el proceso de evolución. El hecho es que necesitan muchos menos alimentos para sobrevivir que las naciones más grandes. También se cree que corto Los trópicos también "ayudaron": después de todo, el peso corporal afecta la cantidad de calor producido, por lo que las poblaciones grandes tienen muchas más posibilidades de sobrecalentarse.

Bueno, otra teoría dice que la miniatura facilita la vida en los trópicos, haciendo que los pigmeos sean más ágiles, porque en los bosques impenetrables esta es una cualidad excelente. Así fue como la evolución ayudó a los pequeños a adaptarse a su estilo de vida y al clima.

Datos interesantes sobre los pigmeos que no sabías antes

Hecho #1. Mucha gente cree que los pigmeos viven en los bosques. Sin embargo, esto no siempre es así: por ejemplo, los pigmeos Twa viven en desiertos y pantanos.

Hecho #2. Además, algunos antropólogos clasifican a los pueblos enanos como pigmeos, donde la altura de un hombre no supera los 155 centímetros. En su opinión, los pigmeos viven en diferentes rincones planetas: en Indonesia, Malasia, Tailandia, Filipinas, Bolivia y Brasil. Aquí, por ejemplo, están los pigmeos filipinos:

Hecho #3. La mayoría de las palabras entre los pigmeos están asociadas con la miel y las plantas. En general, han perdido su lengua materna y ahora hablan las lenguas de los pueblos que los rodean.

Hecho #4. Algunos investigadores creen que los pigmeos son representantes. gente antigua, que existió hace más de 70 mil años.

Hecho #5. Los pigmeos eran conocidos en Antiguo Egipto. Así, las enanas negras fueron llevadas como obsequio a los nobles ricos.

Hecho #6. al final XIX inicio En el siglo XX, los niños pigmeos eran vendidos a zoológicos de Europa como exhibiciones.

Hecho No. 7. Los pueblos más pequeños del mundo son los pigmeos de Efe y Zaire. La altura de las mujeres no supera los 132 cm y la de los hombres, 143 cm.

Hecho #8. En África viven no sólo las personas más bajas, sino también las más altas. En la tribu Dinka, la altura media de un hombre es de 190 cm y la de una mujer de 180 cm.

Hecho #9. Los pigmeos aún hoy no usan calendario, por lo que no saben la edad exacta.

Hecho #10. Un niño caucásico de 2,5 años tiene aproximadamente la misma altura que un pigmeo de cinco años.

En Rusia viven 776 nacionalidades, muchas de las cuales no superan los pocos cientos de personas y algunas están al borde de la extinción. Recordamos a los pequeños pueblos de nuestro país.

Los turcos Chulym o Yus Kizhiler (“pueblo Chulym”) viven a orillas del río Chulym en el territorio de Krasnoyarsk y tienen su propio idioma. Antiguamente vivían en uluses, donde construían refugios (odyg), medios refugios (kyshtag), yurtas y tiendas de campaña. Se dedicaban a pescar, cazar animales con pieles, extraer hierbas medicinales, piñones, cultivar cebada y mijo, recolectar corteza de abedul y líber, tejer cuerdas y redes, fabricar botes, esquís y trineos. Posteriormente empezaron a cultivar centeno, avena y trigo y a vivir en chozas. Tanto las mujeres como los hombres vestían pantalones hechos con pieles de lota y camisas adornadas con pieles. Las mujeres trenzaban muchas trenzas y llevaban colgantes de monedas y joyas. Las viviendas se caracterizan por tener chuvals con hogares abiertos, estufas bajas de barro (kemega), literas y cofres. Algunos habitantes de Chulymch se convirtieron a la ortodoxia, otros siguieron siendo chamanistas.
La gente ha conservado el folclore y la artesanía tradicionales, pero sólo el 17% de 355 personas habla su lengua materna.

Pueblo indígena de Sajalín. Se llaman a sí mismos Uilta, que significa "ciervo".
El idioma Orok no tiene lenguaje escrito y lo hablan casi la mitad de los 295 Oroks restantes. Los japoneses apodaron al pueblo Orok.
Los Uilta se dedican a la caza: mar y taiga, pesca (capturan salmón rosado, salmón chum, salmón coho y salmón), cría de renos y recolección. Hoy en día, la cría de renos ha disminuido y la caza y la pesca están amenazadas debido al desarrollo petrolero y los problemas de tierras. Los científicos evalúan con gran cautela las perspectivas de continuidad de la nación.

Los chamanistas enets, también conocidos como yenisei samoyedos, se llaman a sí mismos Encho, Mogadi o Pebai. Viven en Taimyr, en la desembocadura del Yenisei, en el territorio de Krasnoyarsk. La vivienda tradicional es una tienda de campaña cónica. De las 227 personas, sólo un tercio habla su lengua materna. El resto habla ruso o nenets.
La vestimenta nacional de los Enets es una parka, pantalones de piel y medias. Las mujeres tienen una parka con vuelo y los hombres, una parka de una pieza. La comida tradicional es carne fresca o congelada, pescado fresco y harina de pescado: porsa.
Desde tiempos inmemoriales, los Enets se han dedicado a la caza y la cría de renos y al zorro ártico. Casi todos los enets modernos viven en asentamientos permanentes.

El idioma es similar a los dialectos del norte de China, pero muy diferente. Ahora hay 274 tazis en Rusia y casi ninguno habla su lengua materna. Si a finales del siglo XIX lo conocían 1.050 personas, ahora es propiedad de varias ancianas del pueblo de Mikhailovka.
Los Taz viven de la caza, la pesca, la recolección, la agricultura y la cría de animales.
Recientemente, se han esforzado por revivir la cultura y las costumbres de sus antepasados.

El pueblo finno-ugrio Izhora (Izhora) vivía en el afluente del Neva del mismo nombre. El nombre propio del pueblo es Karyalaysht, que significa "karelianos". El idioma es cercano al carelio. Profesan la ortodoxia.
Durante la época de los disturbios, los izhorianos cayeron bajo el dominio de los suecos y, huyendo de la introducción del luteranismo, se trasladaron a tierras rusas.
La principal ocupación de los Izhors era la pesca, es decir, la producción de eperlano y arenque. Los Izhors trabajaron como carpinteros, tejedores y cesteros. A mediados del siglo XIX, 18.000 izhoras vivían en las provincias de San Petersburgo y Vyborg. Los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial tuvieron un impacto catastrófico en la población. Algunas de las aldeas fueron incendiadas, los izhorianos fueron llevados a Finlandia y los que regresaron de allí fueron transportados a Siberia. Los que permanecieron en el lugar desaparecieron entre la población rusa. Ahora sólo quedan 266 Izhors.

La base de la vida era la agricultura. Cultivaban centeno, avena, cebada, criaban ganado y aves de corral y se dedicaban a la pesca. Vivían en graneros, como los estonios, y desde el siglo XIX, en chozas. Las niñas llevaban un vestido de verano de lona blanca y una chaqueta corta tipo “ihad”. Los jóvenes eligieron a sus propios novios. Las mujeres casadas llevaban el pelo corto, mientras que las mujeres mayores se afeitaban la cabeza y llevaban un tocado paykas. Se han conservado muchos restos paganos en los rituales del pueblo. Ahora se está estudiando la cultura vodi, se ha creado un museo y se enseña el idioma.

Los enemigos quemaron casas, las mujeres fueron esclavizadas y los hombres asesinados. Muchos kerek murieron durante las epidemias que azotaron las tierras a finales del siglo XVIII.
Los propios Kerek llevaban un estilo de vida sedentario, se alimentaban de la pesca y la caza y mataban animales marinos y peleteros. Se dedicaban al pastoreo de renos. Los Kerek contribuyeron a montar perros. Enjaezar perros en un tren es su invención. Los chukchi enjaezaban a los perros en forma de abanico.
El idioma Kerek pertenece al idioma Chukchi-Kamchatka. En 1991, en Chukotka sólo quedaban tres personas que lo hablaban. Para conservarlo se grabó un diccionario que incluía unas 5.000 palabras.

A pesar de todos los intentos de historiadores y etnógrafos por crear una imagen clara del desarrollo de algunos pueblos, todavía quedan muchos secretos y espacios en blanco en la historia del origen de muchas naciones y nacionalidades. Nuestra revisión contiene los pueblos más misteriosos de nuestro planeta: algunos de ellos se han hundido en el olvido, mientras que otros viven y se desarrollan hoy.

1. rusos

Como todo el mundo sabe, los rusos son los más gente misteriosa en la Tierra. Además, existe una base científica para ello. Los científicos aún no pueden llegar a una conclusión opinión unánime sobre el origen de este pueblo y responder a la pregunta de cuándo los rusos se convirtieron en rusos. También existe debate sobre el origen de esta palabra. Se buscan antepasados rusos entre los normandos, los escitas, los sármatas, los vendos e incluso los usunes del sur de Siberia.

2. maya

Nadie sabe de dónde vinieron estas personas ni hacia dónde desaparecieron. Algunos científicos creen que los mayas están relacionados con los legendarios atlantes, otros sugieren que sus antepasados fueron los egipcios.

Los mayas crearon sistema efectivo agricultura y tenía profundos conocimientos de astronomía. Su calendario fue utilizado por otros pueblos de Centroamérica. Los mayas utilizaban un sistema de escritura jeroglífico que sólo ha sido descifrado parcialmente. Su civilización estaba muy avanzada cuando llegaron los conquistadores. Ahora parece que los mayas surgieron de la nada y desaparecieron en la nada.

3. Lapones o Sami

Este pueblo, al que los rusos también llaman lapones, tiene al menos 5.000 años. Los científicos todavía están discutiendo sobre su origen. Algunos creen que los lapones son mongoloides, otros insisten en la versión de que los samis son paleoeuropeos. Se cree que su lengua pertenece al grupo de lenguas finno-ugrias, pero hay diez dialectos de la lengua sami que son lo suficientemente diferentes como para ser considerados independientes. A veces los propios lapones tienen dificultades para entenderse entre sí.

4. prusianos

El origen mismo de los prusianos es un misterio. Fueron mencionados por primera vez en el siglo IX en los registros de un comerciante anónimo y luego en crónicas polacas y alemanas. Los lingüistas han encontrado análogos en varias lenguas indoeuropeas y creen que la palabra "prusianos" se remonta a la palabra sánscrita "purusha" (hombre). No se sabe mucho sobre la lengua prusiana, ya que el último hablante nativo murió en 1677. La historia del prusianismo y del Reino de Prusia comenzó en el siglo XVII, pero este pueblo tenía poco en común con los prusianos bálticos originales.

5. cosacos

Los científicos no saben de dónde vinieron originalmente los cosacos. Su tierra natal puede estar en el norte del Cáucaso, en el mar de Azov o en el oeste de Turkestán... Su ascendencia puede remontarse a los escitas, alanos, circasianos, jázaros o godos. Cada versión tiene sus partidarios y sus propios argumentos. Los cosacos hoy representan una comunidad multiétnica, pero constantemente enfatizan que son una nación separada.

6. parsis

Los parsis son un grupo étnico-religioso de seguidores del zoroastrismo de origen iraní en el sur de Asia. Hoy su número es de menos de 130 mil personas. Los parsis tienen sus propios templos y las llamadas “torres del silencio” para enterrar a los muertos (los cadáveres que se encuentran en los tejados de estas torres son picoteados por buitres). A menudo se les compara con los judíos, que también se vieron obligados a abandonar su tierra natal y que aún conservan cuidadosamente las tradiciones de sus cultos.

7. hutsules

La cuestión de qué significa la palabra "hutsul" aún no está clara. Algunos científicos creen que la etimología de la palabra está relacionada con los moldavos "gots" o "gutz" ("bandido"), otros creen que el nombre proviene de la palabra "kochul" ("pastor"). A los hutsuls se les suele llamar montañeses ucranianos, que todavía practican las tradiciones del molfarismo (brujería) y que honran mucho a sus hechiceros.

8. hititas

El estado hitita fue muy influyente en el mapa geopolítico del mundo antiguo. Estas personas fueron las primeras en crear una constitución y utilizar carros. Sin embargo, no se sabe mucho sobre ellos. La cronología de los hititas se conoce sólo a partir de las fuentes de sus vecinos, pero no hay una sola mención de por qué o dónde desaparecieron. El científico alemán Johann Lehmann escribió en su libro que los hititas viajaron al norte y se asimilaron a las tribus germánicas. Pero ésta es sólo una versión.

9. sumerios

Este es uno de los pueblos más misteriosos de mundo antiguo. No se sabe nada sobre sus orígenes ni el origen de su lengua. La gran cantidad de homónimos sugiere que se trataba de una lengua politónica (como el chino moderno), es decir, el significado de lo que se decía dependía a menudo del tono. Los sumerios estaban muy avanzados: fueron los primeros en Medio Oriente en utilizar la rueda para crear un sistema de riego y un sistema de escritura único. Los sumerios también desarrollaron las matemáticas y la astronomía a un nivel impresionante.

10. etruscos

Entraron en la historia de forma bastante inesperada y así desaparecieron. Los arqueólogos creen que los etruscos vivieron en el noroeste de la península de los Apeninos, donde crearon una civilización bastante desarrollada. Los etruscos fundaron la primera ciudades italianas. En teoría, podrían trasladarse al este y convertirse en fundadores. grupo étnico eslavo(su idioma tiene mucho en común con el eslavo).

11. armenios

El origen de los armenios también es un misterio. Hay muchas versiones. Algunos científicos creen que los armenios descendieron del pueblo estado antiguo Urartu, pero en código genético Los armenios son un componente no sólo de los urartianos, sino también de los hurritas y libios, por no hablar de los protoarmenios. También existen versiones griegas de su origen. La mayoría de los científicos, sin embargo, se adhieren a la hipótesis de la migración mixta de la etnogénesis armenia.

12. gitanos

Según la lingüística y investigación genética, los antepasados de los gitanos abandonaron el territorio de la India en un número que no superó las 1000 personas. Hoy en día hay alrededor de 10 millones de romaníes en todo el mundo. En la Edad Media, los europeos creían que los gitanos eran egipcios. Fueron llamados la "tribu del faraón" por una razón muy concreta: los europeos estaban asombrados por la tradición gitana de embalsamar a sus muertos y enterrar con ellos en criptas todo lo que pudiera ser necesario en otra vida. Esta tradición gitana sigue viva.

13. judíos

Este es uno de los pueblos más misteriosos y muchos secretos están asociados con los judíos. A finales del siglo VIII a.C. cinco sextas partes (10 de 12 de todos los grupos étnicos que forman la raza) de judíos desaparecieron. Adónde fueron es un misterio hasta el día de hoy.

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14. Guanches

Los guanches son los habitantes originales de las Islas Canarias. Se desconoce cómo aparecieron en la isla de Tenerife: no tenían barcos y los guanches no sabían nada de navegación. Su tipo antropológico no se corresponde con la latitud donde vivieron. Además, muchas disputas se deben a la presencia de pirámides rectangulares en Tenerife; son similares a las pirámides mayas y aztecas de México. Nadie sabe cuándo ni por qué se erigieron.

15. jázaros

Todo lo que la gente sabe hoy sobre los jázaros fue tomado de los registros de sus pueblos vecinos. Y prácticamente no quedó nada de los propios jázaros. Su aparición fue repentina e inesperada, al igual que su desaparición.

16. vasco

La edad, origen y lengua de los vascos son un misterio historia moderna. Se cree que el euskera es el único vestigio de una lengua protoindoeuropea que no pertenece a nadie. grupo lingüístico existente hoy en día. Según un estudio de National Geographic de 2012, todos los vascos tienen un conjunto de genes que es muy diferente al de otros pueblos que viven a su alrededor.

17. Caldeos

Los caldeos vivieron a finales del segundo y principios del primer mil años antes de Cristo en el territorio del sur y centro de Mesopotamia. En 626-538 ANTES DE CRISTO La dinastía caldea gobernó Babilonia y fundó el Imperio neobabilónico. Los caldeos todavía hoy se asocian con la magia y la astrología. EN Grecia antigua y en Roma, los sacerdotes y astrólogos babilónicos fueron llamados caldeos. Predijeron el futuro de Alejandro Magno y sus sucesores.

18. sármatas

Heródoto alguna vez llamó a los sármatas “lagartos con cabeza humana”. M. Lomonosov creía que eran los antepasados de los eslavos y los nobles polacos se consideraban sus descendientes directos. Los sármatas dejaron muchos secretos. Por ejemplo, este pueblo tenía una tradición de deformación artificial del cráneo, lo que permitía a la gente darse una forma de cabeza ovoide.

19. Kalash

Un pequeño pueblo que vive en el norte de Pakistán, en las montañas del Hindu Kush, se caracteriza por tener el color de piel más blanco que el de otros pueblos asiáticos. El debate sobre Kalash lleva siglos amainando. El propio pueblo insiste en su conexión con Alejandro Magno. Su idioma es fonológicamente atípico para la zona y tiene la estructura básica del sánscrito. A pesar de los intentos de islamización, muchos se adhieren al politeísmo.

20. filisteos

Concepto moderno"Filisteos" proviene del nombre de la zona "Filistia". Los filisteos son el pueblo más misterioso mencionado en la Biblia. Sólo ellos y los hititas conocían la tecnología de producción de acero y fueron ellos quienes sentaron las bases de la Edad del Hierro. Según la Biblia, los filisteos procedían de la isla de Caftor (Creta). El origen cretense de los filisteos está confirmado por manuscritos egipcios y hallazgos arqueológicos. Se desconoce dónde desaparecieron, pero lo más probable es que los filisteos fueran asimilados a los pueblos del Mediterráneo oriental.