hogar / Para casa/ Creencias de los antiguos japoneses. La tortura y la ejecución son leyes desde hace mucho tiempo en Japón. Los principales conjuntos de templos de la ciudad de Nara.

Creencias de los antiguos japoneses. La tortura y la ejecución son leyes desde hace mucho tiempo en Japón. Los principales conjuntos de templos de la ciudad de Nara.

¡Hola maravillosos lectores!
Como prometí, continúo la historia sobre los cánones de belleza en el mundo antiguo y les recuerdo que hoy en la agenda: el antiguo Japón, China, Rusia y, por pedido especial, tocaremos a los antiguos escandinavos y celtas.

Debido a que el post resultó ser más voluminoso de lo que había planeado originalmente, guardé las ideas más exóticas sobre la belleza femenina, comunes entre los indios de Mesoamérica, los aborígenes de Nueva Zelanda, Australia y los habitantes del continente africano. “de postre” para una revisión separada.

Para aquellos que no estén familiarizados con la primera parte, .

Japón antiguo

Para pasar a los cánones de belleza en el Antiguo Japón, primero tendré que hacer una pequeña digresión y hablar de los diferentes roles que desempeñaban las mujeres de aquella época en la sociedad, debido a los requisitos de apariencia: maquillaje, vestimenta, etc. las diferentes “categorías” eran ligeramente diferentes.
Para el Japón antiguo, como para India antigua, lo característico es que en la comprensión de la belleza femenina, los principios físicos y espirituales siempre han estado estrechamente entrelazados. Y a veces se prestaba mucha más atención a la belleza espiritual, la capacidad de presentarse y el respeto de la tradición que a la apariencia.
Desde la antigüedad, la ética japonesa ha dictado muchos límites y restricciones estrictas para las mujeres. En una familia tradicional japonesa, el hombre es el jefe absoluto, mientras que la mujer tenía que ser silenciosa como una sombra y dispuesta a cumplir los caprichos de su marido. Tenía que alejarse de cualquier habitación donde hubiera hombres, e incluso la idea de quejarse le resultaba inaceptable.
Dada esta completa sumisión y humildad de las esposas, es de destacar que fue en Japón donde se formó un área especial de la vida sexual, fundamentalmente diferente de la vida familiar: el área de las relaciones amorosas románticas y libres. Históricamente ha habido dos clases de mujeres en la industria del entretenimiento japonesa: geishas y yujo (prostitutas). Al mismo tiempo, las prostitutas, a su vez, tenían una clasificación por rangos bastante extensa. Contrariamente a Malentendido común, la profesión de geisha no implicaba la prostitución e incluso estaba prohibida por la ley (aunque en realidad esta prohibición no siempre se respetaba).
En Japón incluso había un dicho: “La esposa es para el hogar, un yujo es para el amor y una geisha es para el alma”.

Figura y rasgos faciales.

La preferencia tradicional de los japoneses es una figura femenina en la que se oculta deliberadamente la feminidad. Cuanto menos protuberancias y redondez hubiera, mejor. No es casualidad que el kimono tradicional enfatice solo los hombros y la cintura, ocultando simultáneamente tanto los defectos como las ventajas de la figura femenina.
En Japón, se valoraban rasgos faciales como ojos alargados y estrechos, una boca pequeña, labios regordetes en forma de "arco", una cara con forma de círculo y cabello largo y liso. Un poco más tarde, sin embargo, se empezó a valorar más el rostro ovalado alargado y la frente alta, por lo que las mujeres se afeitaban el pelo de la frente y luego delineaban la línea del cabello con rímel.
Un dato interesante es que en Japón las piernas torcidas de las mujeres nunca se han considerado una desventaja. Además, existía la opinión de que le daban a la apariencia una inocencia y un toque picante especiales. Muchas mujeres japonesas incluso ahora intentan enfatizar la forma desigual de sus piernas, balanceándose deliberadamente al caminar, juntando los dedos de los pies y separándolos mientras están de pie. De hecho, la frecuente “piernas arqueadas” de las mujeres japonesas tenía varias razones. En primer lugar, a las niñas desde una edad temprana, cuando el tejido óseo aún no se ha endurecido y se deforma fácilmente, sus madres les enseñaron a sentarse en la posición seiza, es decir, con las rodillas dobladas, literalmente sobre los talones. En este caso, la carga del cuerpo dobla ligeramente los fémures hacia afuera. En segundo lugar, la curvatura de las piernas de las mujeres japonesas también se debía a la tradición de caminar con los pies hacia adentro y los talones hacia afuera. Este tipo de andar se consideraba muy femenino y facilitaba el uso de un kimono ajustado.
Pero los lunares en el cuerpo se consideraban una desventaja. Por todo el país incluso buscaban chicas sin un solo lunar en el cuerpo y las compraban para luego revenderlas por mucho dinero como concubinas de un señor rico.

Cuidados faciales y corporales

En el antiguo Japón, controlaban cuidadosamente la limpieza del cuerpo. Eran populares los baños de vapor caliente y la frotación de aceites aromáticos en la piel. Las mujeres japonesas de clase alta, junto con las geishas, usaban cremas. La crema más cara se elaboraba con excrementos de ruiseñor. Antes de maquillarse, las geishas se frotaban la cara, el cuello y el pecho con un trozo de cera, y para desmaquillarse utilizaban un remedio tradicional obtenido a partir de excrementos de curruca.

Constituir

El rostro ideal de una mujer japonesa debería haber parecido lo más impasible y parecido a una muñeca posible. Para ello, él y al mismo tiempo su cuello fueron blanqueados activamente. En la antigüedad, esto se hacía con el blanco de plomo, que ya conocemos, por lo que las bellezas japonesas también se ganaron el envenenamiento crónico por plomo.
En el rostro blanco, los ojos y los labios destacaban como puntos brillantes. Usando delineador de ojos negro, se resaltaron y levantaron las esquinas exteriores de los ojos. En realidad, los japoneses no utilizaron sombras de colores ni rímel, prefiriendo la naturalidad de los colores y una línea expresiva del delineador de ojos. El rímel no fue popular en parte debido a las características genéticas de las mujeres japonesas: sus pestañas son naturalmente escasas y cortas (en promedio, casi dos veces más cortas que las pestañas de las niñas europeas). En lugar de las cejas se dibujaban líneas curvas negras y, a veces, las cejas se afeitaban por completo.
El dominio de las habilidades de maquillaje era especialmente característico de las geishas. El proceso de aplicación del maquillaje tradicional de geisha llevó mucho tiempo.
En Japón existía la costumbre de ennegrecer los dientes (ohaguro). Originalmente era una práctica entre familias adineradas y afectaba únicamente a las niñas que llegaban a la edad adulta. El barniz negro sobre los dientes se consideraba sofisticado, pero también tenía un propósito práctico: el barniz compensaba la deficiencia de hierro y ayudaba a mantener los dientes sanos. Los metales ferrosos se utilizaron como materia prima para la pintura de dientes y posteriormente aparecieron recetas con tanino y polvo de ostra. Los antiguos probablemente sabían que el tanino, una sustancia vegetal extraída de la corteza de determinadas plantas, fortalece las encías y protege los dientes de la caries.
Posteriormente, la tradición de ennegrecer los dientes prácticamente quedó obsoleta y siguió siendo prerrogativa de mujer casada mediana edad, geishas y prostitutas.

Cabello

El cabello era un tema de especial cuidado y orgullo para las mujeres japonesas. El cabello brillante, largo, negro y exuberante en varias capas se consideraba el estándar de gracia y belleza. Deben estar sueltos y quedar a lo largo de la espalda formando una masa espesa y oscura. A veces, la longitud del cabello de las antiguas mujeres japonesas caía por debajo de los talones. Para mayor comodidad, el cabello se recogió en un moño apretado, que se sostenía con palos especiales. Crear ese peinado todos los días requería mucha mano de obra, por lo que las mujeres japonesas lo usaban durante semanas, colocando pequeñas almohadas en soportes debajo del cuello mientras dormían.
Para fortalecer y dar brillo al cabello, se lubricaron con aceites especiales y jugos vegetales.

Geisha y Yujo

Los requisitos para la aparición de geishas y yujo estaban estrictamente establecidos. Para enumerarlos todos tendría que escribir un post aparte, y con Japón ya estoy un poco atrasado. Por lo tanto, simplemente compartiré contigo los datos más interesantes sobre apariencia Trabajadores del entretenimiento japoneses.

1. Para el hombre de la calle no iniciado, a veces no es tan fácil distinguir a una prostituta japonesa de una geisha, o incluso de una simple mujer respetable vestida con un traje tradicional. En general, la apariencia de las geishas y las mujeres japonesas comunes y corrientes es mucho más modesta. Las características distintivas de la apariencia del yujo eran (y siguen siendo): talón y punta desnudos, peinados muy complejos con una docena de adornos: horquillas, monedas, etc., kimonos de varias capas (hasta 3 a la vez), formas de atar cinturón de kimono, presencia de color dorado en la ropa (para el rango más alto yujo - tai).
2. Las estudiantes de geisha japonesas (maiko) tenían (y todavía existen hasta el día de hoy) un peinado tradicional wareshinobu, cuya parte posterior, traducida del japonés, se llama "melocotón roto" y, como se cree comúnmente, se parece a los genitales femeninos.

3. Al usar los peinados tradicionales de las geishas, que se sujetan sobre un mechón de cabello en la parte superior de la cabeza, el cabello en los lugares de fuerte tensión comienza a caerse con el tiempo.
4. Para las prostitutas de menor rango, el cinturón del kimono se ataba con un simple nudo en la parte delantera para poder desatarlo y atarlo muchas veces durante el día. El cinturón de la geisha está atado en la espalda con un nudo complejo, y es imposible desatarlo, y mucho menos atarlo, sin ayuda externa, por lo que las geishas siempre van vestidas por personas especiales.
5. Las prostitutas de élite Tayu y Oiran usan sandalias de madera negras muy altas con tres tacones.

Ahora intentemos distinguir de forma independiente a una geisha de dos prostitutas de élite: tayu y oiran.

¿Lograste? Entonces sigamos adelante.
Para los que dudan: la respuesta está a la derecha.

China antigua

Gracias a numerosos testimonios escritos, tenemos una comprensión bastante completa del estilo de vida de los antiguos chinos y de la posición de la mujer en la sociedad. El padre era considerado el cabeza de familia, mientras que las hijas eran los miembros más impotentes de la familia. Lo que se requería de ellos no era sólo obediencia, sino obediencia incondicional.
Desde pequeños debían participar en cualquier tarea del hogar, ayudando en la limpieza, lavado y lavado de platos. A las niñas no se les permitía dedicarse a los juegos ni a la ociosidad. No se les permitía comunicarse con los chicos del barrio. Y en la adolescencia estaba prohibido jugar con los niños de la familia. Se impuso una prohibición a todos los movimientos independientes fuera del hogar. Salir de casa sólo era posible si estaba acompañado por un familiar.
La responsabilidad de preparar a las hijas para la edad adulta solía recaer en la madre. Además, la preparación también consistió en “adaptar” a la niña lo más posible a los estándares de belleza de la época desde una edad temprana. Estos preparativos generalmente comenzaban activamente cuando la niña alcanzaba la edad de 6 a 7 años.

Figura y rasgos faciales.

Desde el punto de vista de los chinos, solo una niña muy frágil y elegante podía considerarse una belleza y, por lo tanto, se valoraban las piernas pequeñas, los dedos largos y delgados, las palmas suaves y los senos pequeños.
La costumbre prescribía que la figura femenina debía "brillar con la armonía de las líneas rectas", y para ello, ya en el inicio de la pubertad, el pecho de la niña estaba bien atado con una venda de lona, un corpiño especial o un chaleco especial. . Esta medida limitó no sólo el desarrollo de las glándulas mamarias, sino también el desarrollo normal de todo el organismo. A menudo, esto tenía posteriormente un efecto perjudicial sobre la salud de la futura mujer.
cara ideal Se consideró un rostro de piel pálida, frente alta, cejas finas y negras, boca pequeña y redonda y labios brillantes.
Para alargar el óvalo del rostro, se afeitó parte del cabello de la frente.

Pies de loto

Hablando de los cánones de belleza en la antigua China, uno no puede evitar detenerse en la que quizás sea la tradición más famosa, conocida como los pies de loto.
Como escribí anteriormente, en la mente de los chinos, la pierna femenina ideal debería haber sido no sólo pequeña, sino diminuta. Para lograrlo, los familiares que los cuidaban deformaban los pies de las niñas. Esta costumbre apareció en el palacio de la dinastía Song, que gobernó China desde el siglo X al XIII. A principios del siglo X, el emperador Li Yu ordenó a una de sus concubinas que se atara los pies con cintas plateadas y bailara con zapatos hechos con forma de flores de loto doradas. Desde entonces, en China, la belleza femenina se ha asociado con las flores de loto doradas. Inicialmente, vendar los pies con vendas se practicaba entre las mujeres de la corte imperial, y luego comenzó a extenderse entre las niñas y de otras clases de la sociedad, lo que era un signo de sofisticación, belleza y atractivo.
El procedimiento para formar patas de loto fue el siguiente. La pequeña tenía todos los dedos rotos menos el mayor. Después, se vendó el pie lisiado hasta que los cuatro dedos rotos quedaron presionados cerca de la planta. Luego doblaron la pierna por la mitad y vendaron el empeine hasta el talón, logrando el desplazamiento de los huesos para arquear el pie como un arco. Para consolidar el resultado, posteriormente se vendó el pie, se trató y cada pocos meses se colocaron zapatos aún más pequeños. Como resultado, el pie ya no creció en longitud, sino que sobresalía hacia arriba y parecía más un casco que un miembro humano. Cuatro dedos murieron (y a menudo se cayeron) y el talón, sobre el que realmente caminaban, se engrosó.
No hace falta decir que era imposible caminar completamente con esas piernas. Las mujeres eran obligadas a dar pequeños pasos y balancearse al caminar. Más a menudo los llevaban literalmente en brazos.
Pero eso no es lo peor. Envolver los pies podría tener graves consecuencias para la salud. Se alteraba la circulación sanguínea normal en los pies, lo que a menudo provocaba gangrena. Las uñas se hundieron en la piel y el pie se cubrió de callos. Los pies tenían un olor terrible (por eso los pies se lavaban por separado del resto del cuerpo, y nunca en presencia de un hombre). Después del lavado, los rociaron con alumbre y perfume y los vendaron nuevamente, como a una momia). Debido a la tensión constante en las caderas y las nalgas, estas se hincharon y los hombres las llamaban "voluptuosas". Además, la mujer con las piernas lisiadas llevaba un estilo de vida sedentario, lo que también le ocasionaba problemas.
En diferentes regiones de China había una moda para diferentes caminos vendaje de pie. En algunos lugares se tenía en alta estima un pie más estrecho, en otros se tenía en alta estima uno más corto. Había varias docenas de variedades: "pétalo de loto", "luna joven", "arco delgado", "brote de bambú", etc.

Y ahora aquellos que son especialmente impresionables cierran los ojos y se desplazan rápidamente hacia abajo en la página, porque lo que sigue es una selección antiestética de fotografías de patas de loto.

Los hombres chinos encontraban seductora esa “belleza” sólo cuando usaban zapatos. No era costumbre andar descalzo. En todas las imágenes antiguas (incluso las íntimas) se representa a mujeres con zapatos.
Para nosotros ahora, esa burla parece salvaje, pero en aquellos días ningún chino rico que se precie se casaría con una chica que tuviera piernas normales. Así que para muchos chicas chinas era una especie de “boleto” al futuro. Las niñas aceptaron voluntariamente soportar crueles torturas para tener una pierna de 8 cm, aunque hubo bastantes opositores a tan cruel costumbre en todo momento en China.
La tradición de los pies de loto ha demostrado ser muy tenaz. Justo
El 15 de julio de 1950, el gobierno emitió un decreto que prohibía las deformidades de las piernas femeninas en China. Por eso, en China todavía se pueden encontrar pies de loto en mujeres mayores.

Maquillaje y manicura

Las mujeres de la antigua China usaban mucho maquillaje. No se podía hablar de moderación, especialmente cuando se trataba de aristócratas. Se aplicó mucha cal en los rostros, las cejas se pintaron intensamente en forma de arco, los dientes se cubrieron con una mezcla dorada y brillante, las mejillas y los labios brillaron por el brillo de los colores.
Este maquillaje, que recordaba más a una máscara, cumplía otra función útil: restringía las expresiones faciales. Según la antigua etiqueta china, el rostro de una mujer debía permanecer impasible y reservado. Sonreír se consideraba un signo de mala educación; mostrar los dientes se consideraba un signo de mal gusto.

Las uñas eran un chic especial para una mujer aristocrática en China. Las mujeres nobles chinas incluso tenían un sirviente especial que cuidaba los dedos de la señora. Las uñas fueron cultivadas, cuidadas cuidadosamente y pintadas de rojo. Para evitar que se rompieran, se les colocaban dedales especiales, a menudo hechos de metales preciosos. Como esmalte de uñas se utilizaba una masa que incluía cera, yema de huevo y tinte natural. El barniz se aplicaba a las uñas con varas de bambú o jade.

Cabello

La cultura china a lo largo de su historia ha otorgado gran importancia al cuidado del cabello y su significado simbólico. La forma de cortar o peinar el cabello siempre indica un civil o estatus social, religión o profesión. Para los chinos, el tratamiento descuidado del cabello era equiparado a enfermedad o depresión. Las mujeres solteras se trenzaban el cabello, mientras que las casadas lo recogían en un moño en la cabeza. Al mismo tiempo, las viudas que no querían volver a casarse se rapaban la cabeza en señal de indiferencia.
Las horquillas se utilizaron activamente para los peinados. La mayoría de las horquillas estaban hechas de oro y decoradas con perlas.
Para lavar el cabello se utilizaba cedrela, una planta perenne de la familia de las Meliáceas. Se creía que tsedrela podía estimular el crecimiento del cabello.

Celtas

Sabemos mucho menos sobre los celtas que, por ejemplo, sobre los griegos o los romanos, aunque ellos también crearon una civilización grande y única. El principal problema a la hora de estudiar a los celtas es la falta de textos sobre la historia de esa época, escritos directamente de esa época. La herencia de los celtas nos ha llegado principalmente a través de la tradición oral en forma de hermosas leyendas y tradiciones.
Las mujeres celtas, a diferencia de sus homólogas griegas o romanas, tenían una gran cantidad de derechos y privilegios en la sociedad. Esta caracterización es especialmente cierta en el caso de la sociedad celta irlandesa, donde la “ley Brehon” apoyaba adecuadamente los derechos del bello sexo. Las mujeres celtas tenían propiedades, podían divorciarse de sus maridos y participaban en las esferas política, intelectual, espiritual y judicial de la sociedad. Como esposas, no se dedicaban sólo a la cocina y al cuidado del hogar.
Los griegos de la época de Heródoto reconocían fácilmente a los celtas de otros bárbaros por sus diversas características nacionales, en particular su piel clara, ojos azules y cabello rubio o pelirrojo. Aunque, por supuesto, no todos los representantes tenían esa apariencia. Las fuentes antiguas también contienen menciones de celtas de pelo oscuro, que, sin embargo, eran un tipo menos típico.
La apariencia de los celtas, descrita por autores antiguos, corresponde plenamente a los estándares de belleza adoptados por la nobleza celta y glorificados en la literatura irlandesa antigua. Además de las descripciones presentes en la literatura antigua, nos permite juzgar la apariencia y el estilo de vida de los celtas. arte Maestros celtas y restos de entierros celtas, cuyo número, lamentablemente, no es grande.
Las imágenes escultóricas antiguas de los celtas también confirman las descripciones de personas altas con cuerpos flexibles y cabello predominantemente ondulado o rizado.

Los retratos escultóricos sirven como una excelente ilustración del hecho de que los celtas cuidaban su apariencia y su higiene personal. En las primeras sagas hay muchas referencias a personas que se lavan o van a los baños. A diferencia de los habitantes del mundo mediterráneo, utilizaban agua y jabón. Según las sagas irlandesas, también utilizaban aceite vegetal y hierbas aromáticas para ungir tu cuerpo. Los arqueólogos han descubierto muchos espejos elegantes y navajas de afeitar que servían de baño a los aristócratas. También se mencionan en los textos.
También hay evidencia de que el buen sexo usaba cosméticos. Las mujeres irlandesas se teñían las cejas de negro con jugo de bayas y se teñían las mejillas con una hierba llamada ruam. También hay constancia del uso de cosméticos por parte de las mujeres celtas en el continente. En Roma, el poeta Propercio reprochó a su amada utilizar cosméticos como los celtas.
El cabello ocupaba un lugar especial en las ideas celtas sobre la belleza.
Los celtas se esforzaron mucho en aumentar artificialmente su volumen, aunque en su mayor parte ya eran largos y gruesos. Estrabón escribió que el pelo de los celtas era “grueso, no diferente de la melena de un caballo”.
Las mujeres llevaban el pelo largo, trenzándolo de formas complejas, a menudo sujeto con peinetas; a veces los extremos de dos trenzas se aseguraban con joyas de oro y plata. En "El rapto del toro de Kualnge" hay una descripción impresionante del cabello de la profetisa Fedelm: "Tres mechones del cabello dorado de la niña se colocaron alrededor de su cabeza y el cuarto se enroscó sobre su espalda hasta las pantorrillas".
En los antiguos textos irlandeses no se menciona el uso de una solución de piedra caliza para lavar el cabello, pero parece que esta práctica o una similar existía entre los celtas. Hay descripciones de personas con el pelo tan áspero que se podrían pinchar manzanas. Una descripción sugiere que el cabello de los celtas era de tres colores: oscuro en las raíces, claro en las puntas y un color de transición en el medio. Todo esto bien podría ser consecuencia del uso de mortero de piedra caliza.
Así, para los celtas, el ideal de belleza era, normalmente, aunque no siempre, un cabello rubio, espeso y voluminoso, peinado con un peinado elaborado.
Las mujeres celtas tenían una pasión especial por la joyería. La decoración celta más característica eran los torques de cuello hechos de oro y bronce, con menos frecuencia de plata. Estaban doblados en un arco. barras de metal o tubos huecos cuyos extremos se tocaban o había un pequeño espacio entre ellos. El metal probablemente era bastante flexible: el aro se abría y los extremos divergían lo suficiente como para poder llevarlo alrededor del cuello. Se cree que las mujeres celtas también llevaban los torques en la cabeza. También se utilizaban pulseras de oro, anillos, broches y broches de bronce.

Antiguos escandinavos

Cuando hablo de los antiguos escandinavos, me refiero a la época vikinga, es decir, la población del norte de Europa en el período comprendido entre finales del siglo VIII y el XI.
Un rasgo característico de la sociedad escandinava de aquella época era que las mujeres tenían un estatus elevado, especialmente en comparación con otras culturas. Estaba determinado principalmente por el importante papel de la mujer en el hogar. Las mujeres escandinavas realizaban tareas domésticas tradicionales, cuidaban el ganado, preparaban provisiones para los largos inviernos, tejían e hilaban (incluso para la exportación) y, lo más importante, elaboraban cerveza, que a los escandinavos les encantaba.
La escandinava era la dueña de la casa en toda regla, con quien su marido consultaba sobre asuntos importantes. Las mujeres escandinavas festejaban con los hombres y los nobles se sentaban en lugares de honor, a diferencia, por ejemplo, de los antiguos griegos, que tenían que permanecer en la mitad de las mujeres.
En la sociedad escandinava, no sólo se valoraba la belleza física y la noble cuna de una mujer, sino también su inteligencia, orgullo, a veces incluso arrogancia, determinación, inteligencia práctica y habilidades. Todas estas cualidades eran socialmente significativas, por lo que invariablemente se citan en las sagas.

En promedio, la altura de los vikingos era ligeramente menor que la altura de la gente actual. La altura de los hombres era en promedio de 172 cm y la de las mujeres de 158-160 cm. Estos datos se obtuvieron a partir de estudios de varios esqueletos de entierros encontrados en diferentes zonas de Escandinavia. Por supuesto, los individuos podrían ser significativamente mayores. La antropóloga noruega Berit Selevall señala en su trabajo: “En términos de apariencia, la gente de la época vikinga apenas se diferenciaba de la población actual de Escandinavia, excepto por una estatura ligeramente menor y un estado algo mejor de los dientes, así como de la Por supuesto, ropa, joyas y peinados”.
Algunos pueblos contemporáneos de los vikingos los llamaban “salvajes sucios” en un sentido literal. Sin embargo, la investigación arqueológica disipa los mitos sobre la supuesta impureza de los vikingos. Los arqueólogos suelen encontrar hermosas crestas estampadas en los sitios de los antiguos asentamientos escandinavos. Al parecer, fueron utilizados por un amplio segmento de la población, y no sólo por miembros de la nobleza.
Entre los objetos encontrados durante las excavaciones se encontraban quitaclavos, pinzas, hermosas palanganas para lavarse y rastros de abrasión en los dientes indican que también se utilizaban palillos. También se sabe que los vikingos preparaban un excelente jabón especial, que se usaba no solo para bañarse, sino también para decolorar el cabello.
No han sobrevivido muchas imágenes pintadas de personas de esa época, y solo unas pocas carecen de estilización. En Suecia se encontraron pequeñas figurillas de plata y bronce de mujeres majestuosas y elegantes con vestidos de cola y el pelo recogido en un bonito moño en la nuca y cubiertas, probablemente, con una redecilla o pañuelo.
Al igual que los celtas, a los escandinavos les gustaban mucho las joyas. Con su ayuda, uno no sólo podía adornarse, sino también hacer alarde de su riqueza. Al mismo tiempo, no había tantas decoraciones que no tuvieran una finalidad funcional. Se trata de pulseras, collares, aros para el cuello y diversos colgantes con cadenas. Rara vez se usaban anillos y los anillos de las sienes eran completamente ajenos a la tradición escandinava. Las mujeres escandinavas solían ponerse una capa o una capa sobre su vestido de verano y lo sujetaban al frente con hermosos broches de oro, plata o bronce. Existe la idea de que a los vikingos les encantaba adornarse con todo tipo de objetos traídos de países extranjeros. Pero sería un error imaginar a los nobles y eminentes vikingos como un árbol de Navidad cubierto de baratijas. Las joyas extranjeras se usaban con mucha moderación; la mayoría de las veces, se usaban las originales escandinavas.

Los escandinavos, al igual que los celtas, tenían ideas sobre la belleza femenina que se asociaban en gran medida con el cabello largo y rubio, espeso. Se puede llegar a esta conclusión familiarizándose con la epopeya nórdica antigua. Éstos son sólo un par de ejemplos:
"Nadie sabe de dónde viene Siv. Era la más bella de las mujeres, su cabello era como oro..." ("Edda la más joven")
“Era hábil en todo lo que una mujer de familia noble debería poder hacer, sin importar dónde viviera. Tenía un cabello tan lujoso que podía cubrirla entera, y el color era como el oro o el trigo...” (“La saga de Hrolf el Peatón”)

Las mujeres casadas llevaban el pelo recogido en un moño y llevaban gorros cónicos de lino blanco. Las muchachas solteras llevaban el pelo recogido con una cinta.

La antigua Rusia

Historia de un estado enorme. Eslavos orientales, llamado Rus de Kiev, conocido tanto por las descripciones de cronistas, cronistas, geógrafos antiguos como por aquellos coloreados por la fantasía épica leyendas populares. Los detalles sobre la vida humana en aquellos primeros siglos de la historia rusa no son tan conocidos, aunque los datos arqueológicos nos permiten imaginar algunas características de la vida de los eslavos, su cultura y su artesanía.
La posición de la mujer en el derecho ruso antiguo era mucho más alta que en el derecho griego y romano antiguo, frente a lo cual una mujer siempre necesitaba un tutor y no tenía capacidad jurídica. En la antigua Rusia, las mujeres tenían derecho a la dote, la herencia y algunas otras propiedades. Incluso en el período precristiano, las esposas tenían sus propias propiedades, y las princesas y otras mujeres nobles poseían grandes fortunas, ciudades y pueblos. Por lo tanto, la princesa Olga era dueña de su propia ciudad, de sus propios cotos de caza de aves y animales.
La delgadez de las mujeres en Rusia se consideraba una grave desventaja e incluso un signo de enfermedad. En las fuentes se puede encontrar información de que las verdaderas bellezas debían pesar al menos 5 libras (80 kilogramos).
La piel blanca como la nieve y un rubor brillante en las mejillas también indicaban salud, razón por la cual la cal y el rubor se usaban ampliamente en Rusia.
Se concedió gran importancia a la marcha. Había que caminar suave y lentamente. Decían de esas mujeres "como un cisne flotando".

Ropa y joyas

La apariencia de las mujeres rusas de la antigua Rusia se presenta más en la representación de familias principescas. La ropa interior femenina era larga y tenía mangas mucho más largas que la longitud del brazo. La ropa de abrigo de las princesas nobles y las mujeres nobles estaba confeccionada con sedas bordadas orientales o telas densas y lanosas con hilos de oro o plata, similares al terciopelo. En el frío invierno, las mujeres de la antigua Rusia vestían ropas de piel: las más ricas, de pieles caras, las menos nobles, de pieles baratas. Las pieles ya se mencionan en El cuento de los años pasados. Las pieles caras (armiño, sable, etc.) se mencionan en la crónica sólo en relación con la ropa principesca de las mujeres. Se sabe que en el siglo XIII. Las mujeres nobles rusas decoraban voluntariamente los bordes de sus vestidos con pieles de armiño, y las más ricas las utilizaban para hacer superposiciones a lo largo del dobladillo de sus ropas, llegando hasta el ancho de las rodillas, lo que no podía dejar de sorprender a los viajeros extranjeros. En aquella época, las mujeres llevaban abrigos de piel sólo con la piel por dentro, los trataban con mucho cuidado y los transmitían de madres a hijas.
Los frescos antiguos indican que la ropa de las mujeres nobles era multicolor y sugerían combinaciones brillantes y tonos ricos. El color favorito en el traje de las mujeres de todas las clases sociales era el rojo. La abundancia de tonos rojos en los trajes de las antiguas mujeres rusas se explica tanto por el hecho de que el rojo era un color "amuleto" como por el hecho de que existían numerosos tintes naturales que teñían las telas en colores rojo-marrón: trigo sarraceno, San Petersburgo, San Petersburgo. Hipérico, corteza de manzano silvestre, aliso, espino amarillo.
Una parte única y llamativa de la vestimenta femenina antigua era el tocado, un complemento obligatorio para cualquier traje de las mujeres rusas. No solo tenía un significado estético en el traje ruso antiguo: completaba la vestimenta, sino también social: mostraba la riqueza de la familia, así como ético: era vergonzoso que una "mujer campesina" caminara. por ahí con el pelo desnudo. La tradición proviene de la época pagana, cuando cubrirse la cabeza significaba proteger a la mujer y a sus seres queridos de “ fuerzas del mal" Una característica distintiva del tocado de una mujer casada era que cubría completamente su cabello. Las niñas estaban libres de esta estricta regulación. A menudo lo trenzaban en una sola trenza, dejando abierta la parte superior de la cabeza.
Una de las joyas femeninas más comunes en Rusia entre todas las clases de la antigua sociedad rusa eran los anillos del templo. Los métodos para colocar anillos en un tocado o en el cabello eran variados. Los anillos se podían colgar de cintas, correas o trenzas, o se podían fijar con alfileres a la cinta, como si formaran una cadena. A veces, los anillos de las sienes se enroscaban en el lóbulo de la oreja, como si fueran aretes.

Los aretes de mujer son menos comunes que los anillos del templo y las joyas para el cuello, tanto en las descripciones de las primeras fuentes escritas como entre los hallazgos arqueológicos.
Las joyas para el cuello, y especialmente las cuentas de vidrio, no eran menos populares entre las mujeres de todas las clases sociales. Hay cientos de variedades, cada una con su propia ornamentación, forma y color únicos. Las más extendidas fueron las cuentas hechas de "cuentas picadas" multicolores. Las cadenas eran un adorno de cuello muy valioso y caro para las mujeres de la clase privilegiada.
Entre las joyas de la nobleza también se conocen medallones, broches, pulseras de cristal y anillos.

Cuidado del cuerpo y la cara

En Rusia desde la antigüedad. gran atención prestó atención a mantener la limpieza y el orden. Los habitantes de la antigua Rusia conocían el cuidado higiénico de la piel de la cara, las manos, el cuerpo y el cabello.
Los antiguos eslavos conocían muy bien las propiedades beneficiosas de los remedios a base de hierbas; recolectaban hierbas y flores silvestres, que luego utilizaban, incluso con fines cosméticos.
La cosmética doméstica entre las mujeres rusas se basaba en el uso de productos de origen animal (leche, leche cuajada, crema agria, miel, yema de huevo, grasas animales) y diversas plantas (pepinos, repollo, zanahorias, remolachas, etc.).
En la casa de baños se llevaban a cabo los procedimientos básicos de cuidado de la piel: la limpiaban con raspadores especiales y la masajeaban con bálsamos aromáticos. Para darle frescura al cuerpo se realizaban masajes con ungüentos preparados con hierbas. Para obtener una sensación de frescor, se frotaba el cuerpo con la llamada infusión de menta "fría". Y para darle a la piel el aroma del pan de centeno recién horneado, se vertió cerveza especialmente sobre las piedras calientes. Las niñas menos ricas, cuya familia no tenía casa de baños, tenían que lavarse y cocinar al vapor en estufas rusas.

Constituir

La información sobre el uso de cosméticos por parte de las mujeres de la antigua Rusia se encuentra principalmente en fuentes extranjeras. Y estas fuentes a veces se contradicen entre sí. Pero exactamente en lo que los autores extranjeros no estaban en desacuerdo es en que las mujeres rusas abusaban de los cosméticos. Además, la tradición de aplicar maquillaje brillante resultó ser muy tenaz. Esto es lo que A. Olearius escribe sobre esto: “En las ciudades, las mujeres se sonrojan y blanquean, y de manera tan grosera y notoria que parece como si alguien les hubiera frotado la cara con un puñado de harina y les hubiera pintado las mejillas de rojo con un pincel. También se ennegrecen y, a veces, se pintan. color marrón cejas y pestañas."
Lo que sorprendió doblemente a los extranjeros fue que las mujeres rusas no usaban cosméticos a escondidas de sus maridos. Casi el hombre más pobre compraba rubores y pinturas para su esposa. Es decir, en Rusia se consideraba bastante común que un marido fuera al mercado a comprar cal y colorete para su esposa. Según el testimonio de algunos viajeros extranjeros, la falta de uso de cosméticos por parte de las mujeres rusas era inusual. Incluso si una mujer era naturalmente más bella, todavía tenía que usar maquillaje.

A principios del siglo XVII, los europeos comenzaron a ser más indulgentes con las mujeres rusas pintadas, cuando apareció en Europa la moda de la cal, y las mujeres europeas también comenzaron a parecerse a muñecas.
Se utilizó jugo de frambuesa y cereza como rubor y lápiz labial, y se frotó remolacha en las mejillas. Se usaba hollín negro para ennegrecer los ojos y las cejas y, a veces, se usaba pintura marrón. Para blanquear la piel utilizaban harina de trigo o tiza.

Cabello

También se utilizaron ingredientes naturales en el cuidado del cabello. Para la caspa y la caída del cabello se utilizaban plátanos, hojas de ortiga, pata de potro y raíces de bardana. Se usaban huevos para lavar el cabello y infusiones de hierbas como enjuague.
Las plantas también se utilizaban para cambiar de color: las cáscaras de cebolla se utilizaban para teñir el cabello de color castaño, y el azafrán y la manzanilla para teñir el cabello de amarillo claro.
El pelo suelto de las mujeres, especialmente de las casadas, no era bienvenido. Esto se consideraba un signo de desobediencia, insolencia, orgullo y falta de respeto a las tradiciones.
Las trenzas del grosor de los brazos se consideraban el estándar de belleza femenina. Aquellos que no podían presumir de tener un cabello hermoso recurrieron a un pequeño truco y tejieron el cabello de las colas de caballo en sus trenzas.
Para las mujeres, la trenza era el mismo símbolo de honor. Una trenza larga era un símbolo de conservación de energía para el futuro marido. Después del matrimonio, las trenzas fueron reemplazadas por moños, un símbolo de concentración de energía para una cosa, es decir, para el esposo y la familia.
Arrancarle el tocado a una mujer se consideraba el insulto más grave. De aquí viene la expresión “hacer la pifia”, es decir, deshonrarse a uno mismo.

Hasta la proxima vez
Gracias por leer

PD.: A pesar de que el título original de la publicación "Mundo Antiguo" me resultó bastante cómodo y razonable, para no engañar a nadie, cambié el título, reemplazando el período de tiempo con la lista de estados y nacionalidades discutidos en la publicación. Espero que ahora esto no distraiga la atención de lo principal: el contenido.

El Japón antiguo es una capa cronológica que algunos científicos remontan al siglo III. ANTES DE CRISTO. - siglo III ANUNCIO, y algunos investigadores se inclinan a continuarlo hasta el siglo IX. ANUNCIO Como podemos ver, el proceso de aparición de la condición de Estado en las islas japonesas se retrasó y el período de los reinos antiguos fue rápidamente reemplazado por un sistema feudal. Esto puede deberse al aislamiento geográfico del archipiélago, y aunque lo habitaron hace 17 mil años, las conexiones con el continente eran extremadamente esporádicas. Sólo en el siglo V a.C. Aquí comienzan a cultivar la tierra, pero la sociedad sigue siendo tribal.

El antiguo Japón dejó muy poca evidencia material y escrita. Las primeras menciones crónicas de las islas pertenecen a los chinos y se remontan a principios de nuestra era. A principios del siglo VIII. ANUNCIO Las primeras crónicas japonesas relatan: “Kojiki” y “Nihongi”, cuando los líderes tribales de Yamato, que pasaron a primer plano, tenían la urgente necesidad de fundamentar el origen antiguo, y por tanto sagrado, de su dinastía. Por lo tanto, los anales contienen muchos mitos, cuentos y leyendas, sorprendentemente entrelazados con hechos reales.

Al inicio de cada una de las crónicas se reseña la historia de la formación del archipiélago. La "Era de los Dioses", que precedió a la era de los humanos, dio origen al dios-hombre Jimmu, quien se convirtió en el fundador de la dinastía Yamato. La base del sintoísmo se convirtió en el culto a los antepasados, que se conservó en las islas desde el primitivo sistema comunal, y las nuevas creencias religiosas sobre la diosa del sol celestial Amaterasu. Además, el antiguo Japón profesaba y practicaba ampliamente el totemismo, el animismo, el fetichismo y la magia, como todas las sociedades agrícolas, cuya base eran las condiciones climáticas favorables para los cultivos.

Aproximadamente desde el siglo II. ANTES DE CRISTO. El antiguo Japón comienza a establecer estrechos vínculos con China. La influencia del vecino más desarrollado fue total: en la economía, la cultura, las creencias. En los siglos IV-V apareció la escritura, naturalmente, jeroglífica. Nacen nuevas artesanías, llegan nuevos conocimientos sobre astronomía y tecnología. El confucianismo y el budismo también penetran en las islas desde China. Esto da lugar a una verdadera revolución en la cultura. Particularmente importante fue el impacto del budismo en la mentalidad de la sociedad: la fe en él aceleró la descomposición del sistema tribal.

Pero a pesar de la importante superioridad de China, el antiguo Japón, cuya cultura estuvo especialmente influenciada por su vecino, siguió siendo un país distintivo. Incluso en su estructura política no había características inherentes a la estructura social de la sociedad en el siglo V. ANUNCIO Los ancianos y líderes del clan desempeñaron un papel importante, y la clase principal eran agricultores libres. Había pocos esclavos: en las familias de agricultores eran "esclavos domésticos". El sistema clásico de tenencia de esclavos nunca tuvo tiempo de tomar forma en el territorio de las islas, ya que las relaciones tribales fueron rápidamente reemplazadas por relaciones feudales.

Japón, cuya cultura y tradiciones están estrechamente relacionadas con el confucianismo y el budismo, ha producido muchos monumentos arquitectónicos de arquitectura religiosa. Éstas incluyen complejos de templos en las antiguas capitales de Nara y Heian (la moderna Kioto). Los conjuntos del santuario Naiku en Ise (siglo III), Izumo (550) y Horyuji en Nara (607) son especialmente sorprendentes por su habilidad y plenitud. La originalidad de la cultura japonesa se manifiesta al máximo en los monumentos literarios. lo mas obra famosa de este período - "Manyoshu" (siglo VIII) - una enorme antología de cuatro mil quinientos poemas.

Investigación de las circunstancias y esclarecimiento de la época de origen del archipiélago japonés, a partir del análisis de mapas antiguos de la región.

Para empezar, tomemos, como de costumbre, la boquilla de las versiones aprobadas oficialmente (VIKI): " Primeros signos de asentamiento archipiélago japonés Apareció alrededor del 40 milenio antes de Cristo. oh. con el comienzo del Paleolítico japonés, que duró hasta el XII milenio antes de Cristo. mi. La población del antiguo Japón se dedicaba a la caza y la recolección, fabricando las primeras herramientas de piedra en bruto. No existen productos cerámicos en este período, por lo que el período también se llama período de cultura precerámica. CON 12.000 a.C. mi. Comienza el periodo Jomon , que, según la periodización arqueológica de la historia de los países occidentales, corresponde al Mesolítico y Neolítico. Las características de este período fueron formación del archipiélago japonés y el inicio del uso de productos cerámicos por parte de sus habitantes y. " .. Todo..

Este es un mapa de 1590. Daniel Keller. Por alguna razón, no veo el archipiélago en la forma en que existe ahora... Hay una isla sólida, bastante grande (del tamaño de la mitad India moderna) O hay confusión con las fechas (12 mil años, como se indicó anteriormente) o los científicos MODERNOS no tienen acceso a documentos antiguos (que son mapas geograficos) ¿Sobre qué base se forma entonces la versión oficial?

Pasemos a las personalidades. Tomemos como ejemplo al famoso científico, especialista japonés, Doctor en Ciencias Históricas (!!!) A.N.

"...en el Pleistoceno, las islas japonesas estaban conectadas al continente mediante puentes terrestres, y durante la importante glaciación del período Würm, el nivel del mar era significativamente más bajo, lo que permitió a los colonos de Asia penetrar en las islas, desde el sur. (por el territorio de la actual Kyushu) y desde el norte (por Hokkaido) Cabe destacar que el territorio de las islas japonesas era integral, es decir, era una única masa terrestre. (¡¡¡ATENCIÓN!!!) La formación del archipiélago en la forma que conocemos se remonta aproximadamente al milenio XVII-XVIII a.C. " ("Historia del Japón antiguo", página 13, final del primer párrafo)

Estimado A.N. añadió otros “miles de años” al archipiélago.

El oponente imaginario dirá:

- Bueno, veinticinco de nuevo: ¡encontré una especie de mapa y construí una versión en él! ¡Antes no existía Google Maps para plasmar en papel los contornos de la costa con tanta precisión! Dicen que pintaron Japón lo mejor que pudieron...

- Estoy de acuerdo, el error es aceptable, pero ¿dentro de qué límites? Si observa los contornos generales del continente (arriba), entonces, en general, se muestra bastante correctamente: tanto la India como la península de Indochina son bastante consistentes con la ubicación y los contornos actuales. Permítanme darles otros mapas de eso. tiempo - atlas de Ortelio 1570.

Y también daremos, para evitar dudas sobre la veracidad del hecho, Gerard Mercator, 1575

¿Espero que sea suficiente? Entonces, ¿dónde está, les pregunto, el archipiélago japonés? Comparemos los mapas antiguos y nuevos... Aquí está el archipiélago actual, pero ¿adónde fueron las numerosas islas que son visibles en el mapa antiguo?

Este es el Japón moderno (sin Hokkaido, es más alto) o más bien Nippon (el nombre propio de los japoneses). Intentemos ahora localizar de alguna manera objetos idénticos y coincidentes en los mapas nuevos y antiguos. Para ello, comparé específicamente. los nombres de los asentamientos (en los mapas antiguo y nuevo) están sujetos a cumplimiento... Y esto es lo que pasó

Sólo un asentamiento (puede que haya más, pero no pude identificar) corresponde a una ciudad japonesa bastante moderna, incluso aparece mencionado en las inscripciones de un mapa antiguo;

Entonces esto es La ciudad más grande el entonces país de ZIPANGRI, llamado KANGIXIMA (en rojo) que en el mapa moderno es idéntico a KOGASIMA - ¿cómo escuchas que corresponde el nombre? En mi opinión, más que, de hecho, lo mismo, teniendo en cuenta la transcripción rusa y las peculiaridades de la pronunciación de los residentes locales... (subrayado en amarillo, tocaremos más adelante)

Se plantea una pregunta legítima para la ciencia oficial de la historia, que se paga con nuestro bolsillo:

¿POR QUÉ ENGAÑARNOS TAN POR NUESTRO DINERO?

Cual(oklmn primero) Hace 12 mil años el archipiélago comenzó a formarse(según la versión anterior) ¿Si la isla de YAPAN fuera una isla sólida allá por el siglo XVI? Y ya en el siglo XVII fue destrozado.(la corteza se ha partido) y perdió la mayoría de las islas del archipiélago?

¿Por qué todos actúan como si ¿"...así fue"?

Quizás estemos hablando de diferentes objetos aquí, o tu investigación"estimado" aprendí x\s tóricas llevadas a cabo en absoluto, en realidad paralela?O tal vez este mapa tenga en realidad más de 12 mil años (según la versión oficial), si piensas con lógica?

Y todo esto nos lo venden por nuestro dinero, como (lo siento) “los últimos tontos”, con expresión inteligente caras, ajustando sus quevedos y tosiendo gravemente en su puño... Kisa Vorobyaninov vuelve a la mente - "...¿cuándo nos golpearemos en la cara?"

En aras de la credibilidad, identifiquemos los asentamientos (para su cumplimiento) con más detalle, tomemos el contorno, la línea costera.

Aquí está la ciudad de Kogashima (subrayada en rojo), la capital del distrito de Kogashima (marca de verificación). Como puede ver, la ciudad está ubicada en la orilla de una bahía muy acogedora y conveniente para la entrada de barcos, a la que. tiene un contorno claramente definido. Ahora correlacionemos esto con la imagen en el mapa antiguo.

De hecho, lo mismo: aquí está, la misma ciudad de Kangixima, teniendo en cuenta el error del antiguo cartógrafo, y los cambios que se produjeron como resultado de la catástrofe sacudieron toda la región, cambiando algunos objetos geográficos más allá. reconocimiento.

Como puede ver, de toda la isla solo sobrevivió esta ciudad (la más grande de Zipangri, en comparación con las ciudades europeas de esa época). La parte delantera, "proa", del barco japonés "Zipangri" con su ciudad más grande en ese momento. El tiempo también sobrevivió. La isla fue "destrozada" sin piedad, la parte central se hundió bajo el nivel del mar y, en consecuencia, se inundó.

¡¡¡Lo sorprendente es que la ciudad misma está situada al lado de un volcán!!! ¡Y resulta que este es un volcán de suerte!

UN PAR DE EVENTOS MÁS (y eso no es todo) FIN DEL MUNDO

Lo mismo sucedió con las ciudades de Mongul y Tartar - “caer en Tartarar” - de ahí la expresión... (leer más - http://gilliotinus.livejournal... ) Lo que quedó del país de Mongol (la capital de Mongul y la ciudad de Tartar) eran las islas de Nueva Siberia y alrededor de .Umkilir (Wrangel), la isla de YAPAN fue destrozada por la actividad sísmica “como la bolsa de agua caliente de Tuzik”. Todo esto ocurrió a finales del siglo XVII, concretamente. el 15 de julio de 1687. (fecha recibida del medio) luego comenzó la inundación del país mongol (debajo del mapa).

Naturalmente, el funcionario, con una mirada inteligente, murmura en voz baja acerca de sus seres queridos hace muchos millones de años, cuando se trata del momento del surgimiento de las islas de Nueva Siberia. Basta con mirar la plataforma costera, se puede ver inmediatamente que las islas pertenecen a la plataforma, es decir, la tierra inundada. Las islas, aparentemente, son las partes más altas del país inundado, montañas, crestas..

Fue el fin del mundo de entonces, el fin del mundo, finales del siglo XVII, principios del siglo XVIII (lea sobre esto -) Entonces el mundo entero tembló, benditos, y esto se puede ver en el cambio en el estado de la isla, convertida en un montón de escombros.

"NEPODETSKI" AGITADO, DESGARRADO Y APLANADO

Al mismo tiempo, la península de Corea fue arrancada, compare los mapas:

Explotó aproximadamente donde estaba la marca de verificación. La corteza se partió. ¿Te imaginas cómo es esto en la vida real? Total brutalidad. Y el silencio de la ciencia oficial. Sólo sus amados hace millones de años, eso es todo lo que sabemos. saber de ellos... por nuestro dinero... (Lo duplicaría en otros mapas, pero la publicación ya es enorme, si estás interesado, compruébalo tú mismo)

Quizás se parecía a esto (ajustado a la época del evento)

SIN EMBARGO, VOLVAMOS A LA ISLA

Analicemos la inscripción en el mapa. Está escrito que los habitantes rinden homenaje al gran boor (khan). Es decir, estos son los súbditos del país de Cathay, cuya capital es Kambalu, o Khanbalyk, (muchos). diferentes transcripciones) ¿Quién habitaba la isla, qué tipo de personas, que probablemente murieron casi por completo en un terrible accidente? Y, sin embargo, surgió la idea de analizar la similitud de los nombres de las ciudades (puramente fonéticamente) y compararlos con los nombres japoneses modernos.

Por ejemplo, las ciudades: Kogaxima, Norma, Frason, Malao, Negru, Bandu, Nomi, Dinlay, Amanguko, Miaka Academy, Chela e incluso "Saendeber Sabana Ptol", ¡ese es el nombre!

Bueno, ¿qué dices? ¿Parecen nombres japoneses modernos? ¿Hay al menos otro además de Kogashima-Kangaxima que suene igual? En mi opinión y gusto, no es muy bueno... Podemos comprobar por los nombres de otra región cuánto han cambiado los nombres de las ciudades de algún país conocido de la misma época... Inglaterra, por ejemplo, también es una isla, ¡servirá!

Tomemos el mapa de Ortelius de 1570.(casi igual que nuestro primero - 1590, Daniel Keller)

¿Qué tenemos aquí? Ya veo: Hampton, Warwick, Londres, Gales, Plymouth, Hafford, York... En general, está claro que en la Inglaterra del siglo XVI, y en la Inglaterra moderna, ni los nombres, ni la fonética en sí, ni el idioma han cambiado..

¡Está claro que Inglaterra no temblaba!

Entonces, ¿qué tiene esto que ver con el lenguaje?

Si miras los nombres modernos de las ciudades del archipiélago japonés, verás que tienen un idioma completamente diferente... Nagasaki, Osaka, Kioto, etc. (puedes buscarlo tú mismo)

Ahora miremos la metrópoli, el país de Cathay, donde vive el Gran Jamón, a quien los habitantes de Zipangri rinden homenaje, ¿cómo se llaman las ciudades allí? (tomemos la región central, el Lejano Oriente moderno)

Aquí están los nombres: Brema, Aspikia, Tinzu, Xandu, Kaidu, Kambalu (capital) Achbalych, Akiser, Achmelech, Guengangu, Kouza, etc.

No sé ustedes, pero me parece que este es el mismo idioma, o casi el mismo: los nombres de las ciudades aquí y allá son algo similares, los japoneses pueden tener un dialecto... Pero ciertamente no el japonés moderno. - la diferencia con ella es simplemente enorme. Tomemos al menos los nombres de nuestras ciudades: en realidad no han cambiado desde principios del milenio. Kiev... pase lo que pase, ¿no ves lo que está pasando?))

ANTES DEL CATACLISMO, EN LA ISLA VIVÍA UN PUEBLO COMPLETAMENTE DIFERENTE, QUE TENÍA UN LENGUAJE COMPLETAMENTE DIFERENTE, POR LO TANTO UNA CULTURA, ASÍ COMO UNA APARIENCIA.

Así lucía el emperador del país Iapon, Japón-Zipangri

Aquí está la traducción del texto (aproximadamente) Tomado de Mikhail Volk en la revista "Iskatel"

Hogun, Emperador de Japón.

Una región grande y extensa que contiene una gran cantidad de islas bañado por el mar. Esta zona fue descubierta por los portugueses hace 130 años (1790-130=1660). Este gran imperio oriental consta de 76 pequeños territorios (¿voÿaumes?), de los cuales los más grandes son Meaco y Amaguns. Los japoneses son fuertes, valientes y valientes, tienen un código de honor, practican muchas artes marciales y cuentan con un gran ejército de graduados en artes marciales especialmente entrenados: más de 50.000 jinetes y 400.000 soldados de infantería, que constituyen casi toda la ejército. Tienen muchos castillos y fortalezas (no entendí en absoluto el significado de la frase). En las islas grandes crece el trigo en abundancia, hay muchos tipos de caza, hay minas para la extracción de oro, plata, cobre, hierro, plomo y mercurio , así como pozos para la extracción de agua mineral, medicinales (no entiendo la palabra Seruantatoutes). En su religión, las principales son 9 deidades paganas, pero también tuvieron una religión cristiana después de varias misiones jesuitas (la siguiente es una historia sobre las actividades misioneras de los jesuitas y franciscanos para introducir la religión cristiana. Surgió un conflicto entre los ancestrales fe y cristianismo, y esto resultó en la crucifixión de 26 mártires en cruces "por la fe en Jesucristo". El texto dice directamente que hubo muchos de esos mártires.

En este texto y la inscripción en el mapa hay muchas similitudes sobre los minerales. ¿Qué pasa con muchas islas , Eso aquí están(mapa a continuación) Como puede ver, todavía no existe una península de Corea; la región ha cambiado por completo.

Y después, un par de imágenes más del emperador. diciendo que esto no es en absoluto lo que nos pintan las “imágenes divertidas” modernas.

Comparemos esto con la artesanía de los jesuitas (también pintaron a los chinos, de hecho, los chinos del siglo XVIII eran los mismos que todos los ciudadanos de Tartaria - lea, vea más detalles - https://cont.ws/post/ 379526)

Estas son imágenes de (supuestamente) DIFERENTES (!!!) emperadores de Japón; está claro que están dibujadas "según el tipo y la plantilla" el dibujante ni siquiera se molestó en cambiar la pose del "diseño"; los rostros son casi iguales, no se distingue uno del otro.

Pero ¿qué pasa con la gente misma?, que desde tiempos inmemoriales vivió en la isla? Pero ellos son los Ainu... Aquí Foto de 1904, familia Ainu con trajes nacionales.

Alguno en absoluto caras rusas(hombre a la izquierda, chicos a la derecha) Y estos chicos (abajo) son de la misma raza que el emperador del país de Japón (mirar arriba), ojos rasgados y muy abiertos, una apariencia poco característica de la tradición japonesa.

Aunque lo que es el japonés moderno es una mezcla de colonos ainu y coreano-chinos que llegaron al archipiélago desde el continente. Esto sucedió después del desastre, la historia oficial, naturalmente, narra este evento hace muchos miles de años. Lea a continuación su triste y gloriosa historia. , en el camino transponiendo el momento del evento desde la antigüedad profunda al siglo XVIII, lo que tampoco sucedió ayer... (autor - así es como marcaré mis comentarios)

HISTORIA DE LA POBLACIÓN INDÍGENA DE LA ISLA IAPON

Hoy en día se acepta generalmente que los japoneses modernos, representantes de la raza mongoloide, han vivido en las islas japonesas desde la antigüedad. De hecho, esto no es así en absoluto, solo que hoy pocas personas recuerdan que los ainu vivieron en las islas japonesas durante muchos miles de años. Como se puede ver claramente en la foto, los ainu no tenían nada en común con los mongoloides: eran los típicos representantes barbudos de la raza blanca caucásica.

Fueron ellos quienes crearon la cultura Jomon. No se sabe con certeza de dónde vinieron los Ainu a las islas japonesas, pero se sabe que en la era Jomon fueron los Ainu quienes habitaron todas las islas japonesas, desde Ryukyu hasta Hokkaido, así como la mitad sur de Sakhalin. las islas Kuriles y el tercio sur de Kamchatka, como lo demuestran los resultados de excavaciones arqueológicas y datos toponimia, por ejemplo: Tsushima - tuima - "distante", Fuji - huqi - "abuela" - kamuy del hogar, Tsukuba - tu ku pa - “cabeza de dos arcos” / “montaña de dos arcos”, Yamatai - Ya ma ta i - “lugar donde el mar corta la tierra”.

era jomon

¡Pero ahora muy pocas personas conocen a este pueblo, y los japoneses se consideran los gobernantes legítimos y los antiguos propietarios de las islas de la cadena japonesa! ¿Cuál es el problema aquí, por qué sucedió esto?

Esto es lo que sucedió: según los historiadores, aproximadamente desde mediados de la era Jomon, grupos mongoloides, inmigrantes del sudeste asiático (SEA) y del sur de China, comenzaron a llegar a las islas japonesas. Obviamente, los Ainu no querían compartir ni cederles los territorios en los que vivieron durante muchos miles de años, al darse cuenta de lo que esto conllevaba.

Comenzó una guerra que duró nada menos que mil quinientos años. (autor: AQUÍ COMENZÓ LA COCCIÓN AL VAPOR, comenzó en el siglo XVIII. después del desastre) En comparación, la Guerra de los Cien Años entre Inglaterra y Francia parece una pelea menor. Durante mil quinientos años, las tribus mongoloides atacaron a los Ainu desde el otro lado del mar, y durante mil quinientos años los Ainu contuvieron la presión. ¡Quince siglos de guerra continua! (una maldita mentira)

Algunas fuentes mencionan una guerra con los invasores del estado de Yamato. Y por alguna razón, por defecto se cree que Yamato es supuestamente el estado de los japoneses, que libraron una guerra con los Ainu semi-salvajes. De hecho, todo era exactamente lo contrario: Yamato, y antes Yamatai, no podían ser el estado de los japoneses que recién comenzaban a desembarcar en las islas, en ese momento simplemente no podían tener ningún estado todavía, Yamato era el antiguo estado de los Ainu, según información fragmentaria, un estado muy desarrollado, con nivel alto cultura, educación, artes desarrolladas, asuntos militares avanzados (autor; de hecho, los Ainu eran japoneses, residentes de la isla de Iapon, y aquellos a quienes el autor llama japoneses eran tribus de origen coreano-chino, de las cuales existen muchas variedades. )

Los ainu casi siempre fueron superiores a los japoneses en asuntos militares y casi siempre ganaron batallas con ellos. Y, por cierto, la cultura samurái y las técnicas de lucha samurai se remontan precisamente a las técnicas de lucha ainu, y no a las japonesas, y llevan muchos elementos ainu, y los clanes samuráis individuales son de origen ainu, el más famoso es el clan Abe.

No se sabe con certeza qué sucedió exactamente en aquellos años lejanos, como resultado de lo cual ocurrió una verdadera catástrofe para los Ainu (Autor, sucedió lo que estamos investigando aquí, la isla se dividió, la infraestructura fue destruida, los habitantes y el. El ejército estaba desorganizado, mucha gente murió) Los ainu todavía eran más fuertes que los japoneses en las batallas y prácticamente no perdieron batallas contra ellos, pero a partir de cierto punto la situación para ellos comenzó a deteriorarse continuamente. Grandes multitudes de japoneses comenzaron a asimilar, mezclar y disolver gradualmente a los Ainu en sí mismos (y esto lo confirma un estudio de la genética de los japoneses, cuyo cromosoma Y dominante es D2, es decir, el cromosoma Y que se encuentra en el 80% de los ainu, pero está casi ausente, por ejemplo, entre los coreanos).

Existe la opinión de que las mujeres japonesas, a diferencia de otras asiáticas, deben su belleza a los genes ainu. Por supuesto, ésta no fue la única razón. Algunos investigadores creen que la razón se debe en gran medida a la llegada al poder de apóstatas que traicionaron los intereses de los Ainu, cuando la población local primero fue igualada en derechos con las tribus mongoloides que llegaban y luego se convirtió en ciudadanos de segunda clase. A partir de cierto punto, muchos líderes ainu comenzaron a doblegarse abiertamente ante los japoneses y venderse a ellos; los mismos líderes que se negaron a hacerlo fueron destruidos por los japoneses (a menudo mediante envenenamiento).

Entonces, gradualmente, moviéndose de sur a norte, los japoneses, aumentando rápidamente en número, capturaron isla tras isla, empujando a los ainu cada vez más. Los Ainu no se dieron por vencidos y continuaron luchando, se puede mencionar la lucha de los Ainu bajo el liderazgo de Kosyamain (1457), las actuaciones de los Ainu en 1512-1515, en 1525, bajo el liderazgo del líder Tanasyagashi (1529). ), Tarikonna (1536), Mennaukei (Hanauke) (1643), uno de los períodos más exitosos bajo el liderazgo de Xyagusyain (1669). Pero el proceso fue irreversible, sobre todo teniendo en cuenta que la traición de las élites ainu; la población indígena blanca de las islas era muy inquietante para alguien, y la tarea era eliminarlos a cualquier precio.

Festival del oso ainu

Cuanto más avanzaba, peor se volvía: en un momento determinado comenzó un verdadero genocidio. Los traductores y supervisores contratados por los gobernantes japoneses cometieron muchos abusos: abusaron de ancianos y niños, violaron a mujeres ainu y lo más común era insultar a los ainu. Los ainu estaban en realidad en la posición de esclavos. En el sistema japonés de "corrección de la moral", la total falta de derechos de los ainu se combinaba con la constante humillación de su dignidad étnica.

La regulación mezquina y absurda de la vida tenía como objetivo paralizar la voluntad de los ainu. Muchos jóvenes ainu fueron sacados de su entorno tradicional y enviados por los japoneses a diversos trabajos; por ejemplo, los ainu de las regiones centrales de Hokkaido fueron enviados a trabajar en las pesquerías marinas de Kunashir e Iturup (que en aquella época también estaban colonizadas por los japoneses), donde vivían en condiciones de hacinamiento antinatural, sin poder mantener un modo de vida tradicional.

Al mismo tiempo, ellos mismos japonés(colonos, invasores) con gusto tomaron prestada y se apropiaron de la cultura tradicional de los Ainu, sus logros en asuntos militares, arte, música, construcción y tejido. Aunque en realidad, gran parte de lo que hoy se considera cultura japonesa es en realidad cultura ainu, “prestada” y apropiada.

En el siglo XIX, comenzó un verdadero caos: los japoneses obligaron a los hombres ainu a cortarse la barba, a las mujeres se les prohibió usar ropa tradicional ainu y se prohibió la celebración de la fiesta nacional ainu, el Festival del Oso. Los japoneses transportaron a todos los ainu de las Kuriles del Norte a la isla de Shikotan, les quitaron todos sus aparejos de pesca y barcos y les prohibieron hacerse a la mar sin permiso, condenándolos así a morir de hambre. La mayoría de los habitantes de la reserva murieron, solo quedaron 20 personas (los autores estaban limpiando la antigua cultura del otrora hermoso mundo que había perecido en la catástrofe, que los Ainu llevaban dentro de ellos, esto sucedió en todas partes, en todo el mundo. mundo, y aquí)

En Sajalín, los ainu estaban esclavizados por los industriales japoneses estacionales que venían a pasar el verano. Los japoneses bloquearon las desembocaduras de los grandes ríos de desove, por lo que los peces simplemente no llegaron a los tramos superiores, y los Ainu tuvieron que ir a la orilla del mar para conseguir al menos algo de comida. Aquí inmediatamente se volvieron dependientes de los japoneses. Los japoneses dieron equipo a los ainu y se llevaron lo mejor de la pesca; a los ainu se les prohibió tener su propio equipo. Con la partida de los japoneses, los ainu se quedaron sin un suministro suficiente de pescado y, al final del invierno, casi siempre experimentaban hambrunas y la población se extinguía.

Hoy en día, según el censo oficial, sólo quedan unos 25.000 ainu en Japón. Se les hizo olvidar su lengua materna, no conocen su propia cultura, que hoy se hace pasar por cultura japonesa. Uno de los pueblos más singulares de la historia fue prácticamente destruido, calumniado, saqueado y olvidado.

MINERALES

Sí, casi lo olvido: la inscripción en el mapa de Keller, subrayada en amarillo (al comienzo de la publicación), la insertaré por conveniencia (para que no tenga que desplazarse hacia adelante y hacia atrás)

¡¡¡Según la información seleccionada, las Islas Yapan son las más ricas en oro y joyas del mundo!!! Lo mismo se dice en el pie de foto del retrato del emperador del país de Japón:

“En las islas grandes el trigo crece en abundancia, hay muchos tipos de caza, hay minas para la extracción de oro, plata, cobre, hierro, plomo y mercurio…” - (Queridos, ¡esto es genial, en realidad! )

¿No es ésta la respuesta a por qué hordas de migrantes salvajes nadaron para “acabar” con los supervivientes del desastre, los otrora poderosos ainu? Después de todo, todo el mundo sabía que el país era rico en minerales, bueno... Veamos qué hay en Japón moderno con Fossils Today (WIKI)

Minerales

Japón tiene pocos recursos minerales.(pichalka auténtica - ¿adónde fue?)El azufre es fundamental para la industria minera japonesa (en 2010 se extrajeron 3,4 millones de toneladas de azufre, el sexto lugar en el mundo). Japón también ocupa el segundo lugar en el mundo en producción de yodo (9.500 toneladas en 2015 y el primer lugar en reservas de yodo (5 millones de toneladas). Además, Japón produce petróleo en pequeñas cantidades (136,8 mil barriles por día en 2015, lugar 43), gas natural (167 mil millones de pies cúbicos en 2014, puesto 21), oro (7,2 toneladas en 2012, puesto 38), plata (3,58 toneladas en 2012, puesto 48); millones de toneladas; mineral de plomo y zinc: 4,7 millones de toneladas; mineral de cobre: 2,0 millones de toneladas;

Triste.. Azufre, yodo.. Bueno, por supuesto, pero no tan glamuroso.. ¿Dónde están las minas de oro más ricas del mundo, plata, cobre, hierro, mercurio? En realidad, esto es un gran secreto, porque ya a mediados del siglo XVIII Japón fue conquistado por la fuerza por los Estados Unidos (¿dónde estaríamos sin ellos...?).

Curiosamente, en japonés, coreano y palabra inglesa VERDAD (verdadero) suena igual... En inglés TRU o CHRU, en japonés, coreano - tyoryo, que en realidad es lo mismo (escuche la pronunciación en Yandex Interpreter). Quizás el idioma se creó de la misma manera que el nuestro. , el ruso moderno apareció en el siglo XVIII; antes escribían en eslavo eclesiástico, juntos, sin dividirlos en palabras (oraciones) separadas, y el discurso era un poco diferente.

En general, logramos desenterrar algo, pero el bloque principal permaneció: ¿DÓNDE ESTÁ EL ORO? ¿JOYAS? Intentaré presentar varias versiones.

1) “Los campesinos sureños que vinieron en gran número” del continente acabaron con los Ainu y desenterraron todo el oro (sí, sí, las minas escasean, tienen un recurso limitado), así como otros bienes.

2) El desastre sacudió la isla de modo que todas las “cosas buenas” quedaron fuera de su alcance.

3) Las minas fueron tomadas bajo control de los estadounidenses tecnológicamente avanzados, quienes, desde mediados del siglo XVIII, también habían estado “pastando” el territorio en busca de oro; de lo contrario, ¿por qué ofrecer amistad y cooperación de manera tan intrusiva? ¿Como lo hizo el comodoro estadounidense Perry? (en adelante denominado WIKI)

BARCOS NEGROS DEL COMODORE PERRY

En 1854, el comodoro estadounidense Matthew Perry, que llegó en los Barcos Negros, obligó a Japón a poner fin a su política de aislamiento. Con estos acontecimientos, Japón entra en la era de la modernización.

Los "Barcos Negros" que llegaron el 14 de julio de 1853 al puerto de Uraga (parte de la moderna Yokosuka) en la prefectura de Kanagawa, Japón, bajo el mando del comodoro de la Armada de los EE. UU. Matthew Perry. La palabra "negro" aquí se refiere al color negro de los cascos. de los veleros más antiguos y el color negro del humo de carbón de las tuberías de los barcos de vapor que utilizan carbón como combustible.

Un factor importante en las negociaciones fue la formación de buques de guerra encabezados por el comodoro Perry.(compárese con los portaaviones modernos como instrumento político de los Estados Unidos)y la posterior firma de un tratado comercial entre Japón y Estados Unidos, poniendo así fin a un período de más de doscientos años durante el cual Japón comerciaba sólo con China y Holanda.

Al año siguiente, durante el Tratado de Kanagawa, Perry regresó con siete buques de guerra y bajo amenaza de fuego de Edo. obligó (!) al shogun a firmar el Tratado de Paz y Amistad (!!!) que estableció relaciones diplomáticas entre Japón y Estados Unidos. Durante los siguientes cinco años, Japón firmó acuerdos similares con Rusia, Francia y Gran Bretaña. El Tratado de Harris se firmó en Estados Unidos el 29 de julio de 1858.

¡Esto es amistad! ¿Y por qué los Pindo desean con tanta insistencia la amistad con la chusma que ha llegado en gran número? Algo me dice que la lujuria de los funcionarios del gobierno estadounidense no se limitó sólo a la amistad; la inteligencia siempre ha funcionado, en todos los siglos y milenios...

Por supuesto, ahora nadie sabe qué pasó con los fósiles: a lo largo de cien años, los bydlovitas, que se habían acostumbrado, "royeron" todas las riquezas del subsuelo que pertenecían a los habitantes indígenas genocidas. Fueron volteados junto con la isla y cubiertos con ella, o los Pindos navegaron en un barco negro y la cuestión está cerrada.

De ahí la historia “extendida” mil quinientos años (por gracia de los beneficiarios). Por eso nadie sabrá nunca la verdad (excepto tú y yo, claro :-)).

CONCLUSIONES

1) Está claro que la ciencia oficial de la historia, el momento mismo en que el archipiélago adquirió su especie actual, se traslada a hace 12-18 mil años... Y la existencia en el pasado reciente de la alguna vez sólida isla de Iapan es generalmente Silenciado, junto con el silencio general de x\3 se habla del Fin del Mundo a finales del siglo XVII y principios del XVIII.

2) La extensión artificial de la historia del Japón moderno, una inserción de 1500 años, sirve para ocultar los hechos del genocidio de la población indígena del país de Iapan-Zipangri, merodeadores, invasores que llegaron en gran número después del desastre. una chusma heterogénea del continente que mejoró su acervo genético a expensas de mujer hermosa Ainu, como resultado de lo cual hoy tenemos una nación como los japoneses, asiáticos de piel blanca.

3) Toda la historia antigua de la población indígena de la isla de Iapan, los Ainu, la cultura y el arte, fue reescrita para los japoneses modernos.

4) Quizás los estadounidenses también participaron en el desarrollo o en la “terminación” de los restos de recursos minerales en las islas del archipiélago, que durante 150 años habían sido explotados inestablemente por los empresarios locales. comenzó a ser desarrollado por los Ainu, es muy posible que las reservas simplemente se hayan agotado)

CÓMO EXACTAMENTE LA ISLA “TOROVE”

Según mi versión, la isla fue partida por la mitad desde el lado del continente y fue arrancada. La base de esta versión es otra ciudad que (posiblemente) pude identificar. Esta ciudad está indicada en el mapa antiguo. Academia Miaka, ahora la ciudad de Miyako.

Ahora mira mi reconstrucción, por las marcas puedes imaginar cómo sucedió, puedes ir a un mapa grande de Google y mirar allí, comparar con mapas antiguos. Una marca rosa marca la parte de la tierra, el cabo, que permaneció. lugar, una marca roja indica correspondientemente que se alejó un poco del continente...

En cuanto a la isla de Hokkaido, bien podría haberse formado a partir de un grupo de pequeñas islas (marcadas con una marca roja).

La cresta de la isla (con una marca rosa) "fue" hacia la derecha, donde se encuentra hoy (ver más abajo). Ahora estas son las Islas Kuriles, el territorio legal de la Federación Rusa.

Permítame recordarle que esta es solo una versión; estaré encantado de leer su opinión en los comentarios del material.

PD: y aquí hay otro “montón”, como dicen (el camarada Ber lo acaba de enviar) Especialmente dirigido a aquellos que creen que sabemos todo sobre el pasado, y dicen que no tiene sentido inmiscuirse en eso.

CNN transmite noticias sorprendentes: en la isla de Okinawa, se descubrieron antiguas monedas romanas y otomanas en las ruinas del castillo de Katsuren, construido en el siglo XII. Curiosamente, durante este período Japón no tuvo ningún contacto con el Imperio Romano ( auto Aquí quisiera aclarar - " la historia oficial dice que durante este período Japón no tuvo contactos con el Imperio Romano" - esto es más correcto. Una vez más, preste atención al castillo en sí: ¿en qué se diferencia de los castillos en otras partes del mundo? Arquitectura absolutamente idéntica, un estilo único, que habla de la globalidad del mundo, desde la antigüedad, si no hubieran firmado que el castillo estaba en Japón, nadie lo hubiera pensado)

El especialista Toshio Tsukamoto, del departamento de bienes culturales del templo Gango-ji, que encontró las monedas antiguas, se dio cuenta de inmediato de que se trataba de artefactos únicos. Antes de este estudio, el científico pasó algún tiempo realizando excavaciones en Egipto e Italia. Dado que las monedas se encontraron junto a la cerámica china, en las capas de los siglos XIV-XV, se deduce que los comerciantes de Asia trajeron artefactos valiosos de Asia, quienes, a su vez, mantuvieron relaciones comerciales con Roma. (Me pregunto, ¿quién “trajo” el castillo allí?)

Por lo general, las creencias populares se entienden como prácticas religiosas antiguas que no están asociadas con la jerarquía eclesiástica. Se trata de un complejo de ideas y acciones basadas en prejuicios, supersticiones, etc. Aunque las creencias populares difieren del culto del templo, las conexiones son obvias. Pasemos, por ejemplo, al antiguo, que los japoneses adoran desde tiempos inmemoriales.

Inicialmente, las religiones que llegaron a Japón desde el continente tuvieron una enorme influencia en las creencias, como ya se indicó. Esto puede ilustrarse con el ejemplo del culto a Kosin.

Muchas deidades del panteón budista entraron naturalmente en el panteón popular de deidades japonesas. Así, se hizo muy popular en Japón. Santo budista Jizo. En el patio de uno de los templos de Tokio se erigió una estatua de Jizo, enredada en cuerdas de paja. Este es el llamado Shibarare Jizo- “Jizo atado”; Si a una persona le robaban algún objeto de valor, ataba a Jizo y prometía liberarlo cuando se descubriera la pérdida.

Los investigadores clasifican las antiguas creencias populares de los japoneses de la siguiente manera:
- cultos industriales (asociados principalmente con agricultura y pesca);
- cultos curativos (que proporcionan supuestas curas para enfermedades);
- cultos de mecenazgo (destinados a proteger contra epidemias y otros desastres externos);
- culto - guardián del hogar (protegiendo la casa del fuego y manteniendo la paz en la familia);
- el culto a la suerte y la prosperidad (que otorgaba adquisiciones y bendiciones de la vida);
- un culto para ahuyentar a los espíritus malignos (destinado a deshacerse de varios espíritus malignos: demonios, criaturas acuáticas, duendes).

No es ningún secreto que ahora se considera que los japoneses son bastante gente extraña: Tienen una cultura, música, cine y todo en general muy singular. Después de leer los hechos de este artículo, comprenderá de dónde provienen las raíces de estas rarezas. Resulta que los japoneses siempre han sido así.

Durante más de dos siglos y medio, Japón fue un país cerrado.

En 1600, después de un largo período de fragmentación feudal y guerras civiles, Tokugawa Ieyasu, fundador y primer jefe del shogunato Edo, llegó al poder en Japón. En 1603, finalmente completó el proceso de unificación de Japón y comenzó a gobernar con mano de hierro. Ieyasu, como su predecesor, apoyaba el comercio con otros países, pero desconfiaba mucho de los extranjeros. Esto llevó a que en 1624 el comercio con España quedara completamente prohibido. Y en 1635, se emitió un decreto que prohibía a los japoneses salir del país y prohibía regresar a los que ya se habían ido. Desde 1636, los extranjeros (portugueses, más tarde holandeses) sólo podían permanecer en la isla artificial de Dejima en el puerto de Nagasaki.

Los japoneses eran cortos porque no comían carne.

Desde el siglo VI al XIX, la altura media de los hombres japoneses era de sólo 155 cm. Esto se debe a que fue en el siglo VI cuando los “vecinos” chinos compartieron la filosofía del budismo con los japoneses. No está claro por qué, pero la nueva visión del mundo atrajo a los círculos gobernantes de la sociedad japonesa. Y especialmente la parte de que el vegetarianismo es el camino hacia la salvación del alma y una mejor reencarnación. La carne fue completamente excluida de la dieta japonesa y el resultado no se hizo esperar: del siglo VI al XIX, la altura media de los japoneses disminuyó 10 cm.

El comercio de "oro nocturno" estaba muy extendido en el antiguo Japón.

El oro nocturno es una unidad fraseológica que denota un producto de la actividad humana, sus heces, utilizadas como fertilizante valioso y equilibrado. En Japón, esta práctica se utilizó bastante. Además, los desechos de los ricos se vendían a un precio más alto, porque su dieta era abundante y variada, por lo que quedaban más nutrientes en el “producto” resultante. Varios documentos históricos que datan del siglo IX detallan los procedimientos para los residuos sanitarios.

La pornografía siempre ha florecido en Japón.

Los temas sexuales en el arte japonés surgieron hace muchos siglos y se remontan a los antiguos mitos japoneses, entre los cuales el más famoso es el mito sobre el surgimiento de las islas japonesas como resultado de la relación sexual del dios Izanagi y la diosa Izanami. En los monumentos antiguos no hay indicios de una actitud de desaprobación hacia el sexo. "Esta franqueza en la historia sobre el sexo y los materiales literarios", escribe el antropólogo cultural japonés Toshinao Yoneyama, "se ha conservado hasta el día de hoy... En la cultura japonesa no había conciencia del pecado original en relación con el sexo, como sí lo era". Es el caso de las culturas cristianas”.

Los pescadores del antiguo Japón utilizaban cormoranes domesticados.

Todo sucedió más o menos así: por la noche, los pescadores se hicieron a la mar en un barco y encendieron antorchas para atraer peces. A continuación, se liberó a una docena de cormoranes, que estaban atados al barco mediante cuerda larga. Al mismo tiempo, el cuello de cada ave fue interceptado ligeramente por un collar flexible para que no pudiera tragar el pescado capturado. Tan pronto como los cormoranes tuvieron plena cosecha, los pescadores subieron a los pájaros al barco. Por su trabajo, cada pájaro recibió una recompensa en forma de un pequeño pez.

En el antiguo Japón existía una forma especial de matrimonio: el tsumadoi.

Una familia pequeña y completa, en forma de convivencia, no era una forma típica de matrimonio en el antiguo Japón. La base relaciones familiares Constituía un matrimonio japonés especial, el tsumadoi, en el que el marido visitaba libremente a su esposa, manteniendo, de hecho, una residencia separada de ella. Para la mayor parte de la población, el matrimonio se contraía al llegar a la edad adulta: a los 15 años para el niño y a los 13 para la niña. El matrimonio presuponía el consentimiento de numerosos parientes, incluidos los abuelos por parte de la esposa. El matrimonio Tsumadoi no implicaba monogamia y a un hombre no se le prohibía tener varias esposas ni concubinas. Sin embargo, la ley no permitía una relación libre con sus esposas, dejándolas sin motivo para casarse con una nueva esposa.

Había y todavía hay muchos cristianos en Japón.

El cristianismo apareció en Japón a mediados del siglo XVI. El primer misionero que predicó el Evangelio a los japoneses fue el jesuita vasco Francisco Javier. Pero el ministerio misional no duró mucho. Pronto los shogunes empezaron a ver el cristianismo (como fe de los extranjeros) como una amenaza. En 1587, el unificador Toyotomi Hideyoshi prohibió la presencia de misioneros en el país y comenzó a oprimir a los creyentes.

Para justificar sus acciones, señaló que algunos japoneses conversos habían profanado y destruido santuarios budistas y sintoístas. La política represiva fue continuada por el sucesor político de Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu. En 1612 prohibió la práctica del cristianismo en sus dominios y en 1614 extendió esta prohibición a todo Japón. Durante la era Tokugawa, alrededor de 3.000 cristianos japoneses fueron martirizados, mientras que el resto sufrió encarcelamiento o exilio. La política de Tokugawa exigía que todas las familias japonesas se registraran en el templo budista local y obtuvieran un certificado de que no eran cristianos.

Las prostitutas japonesas se dividieron en varias filas.

Además de las conocidas geishas, que en general eran simplemente maestras de ceremonias, en Japón también había cortesanas, que a su vez se dividían en varias clases según el coste: tayu (la más cara), koshi, tsubone. , santya y las más baratas: chicas de la calle, asistentes de baño, sirvientas, etc. El siguiente acuerdo existía tácitamente: una vez que habías elegido a una chica, tenías que quedarte con ella, "calmar la cabeza". Por lo tanto, los hombres a menudo tenían sus propias cortesanas.

Las niñas de rango Tayu cuestan 58 momme (alrededor de 3.000 rublos) a la vez, y esto sin contar los 18 momme obligatorios para los sirvientes: otros 1.000 rublos. Las prostitutas de menor rango cuestan aproximadamente 1 momme (unos 50 rublos). Además del pago directo de los servicios, también había gastos asociados: comida, bebida, propinas para muchos sirvientes, todo esto podía alcanzar hasta 150 momme (8000 rublos) por noche. Así, un hombre que mantuviera a una cortesana podría desembolsar fácilmente unos 29 kemme (unos 580.000 rublos) al año.

Los japoneses a menudo se suicidaban en pareja debido a la imposibilidad de estar juntos.

Después de la “reorganización” de la prostitución en 1617, toda la vida íntima no familiar de los japoneses se trasladó a barrios separados como el “barrio rojo”, donde vivían y trabajaban las niñas. Las niñas no podían abandonar el barrio a menos que clientes adinerados las compraran como esposas. Era muy caro y más a menudo sucedía que los amantes simplemente no podían permitírselo juntos. La desesperación llevó a estas parejas al "shinju", es decir, suicidios de pareja. Los japoneses no vieron nada malo en esto, porque durante mucho tiempo habían venerado el renacimiento y estaban completamente seguros de que en la próxima vida definitivamente estarían juntos.

La tortura y la ejecución son leyes desde hace mucho tiempo en Japón.

Para empezar, hay que decir que en el sistema jurídico japonés de la era Tokugawa no existía la presunción de inocencia. Toda persona que iba a juicio era considerada culpable de antemano. Con el ascenso de los Tokugawa, sólo cuatro tipos de tortura seguían siendo legales en Japón: azotes, apretar con losas de piedra, atar con una cuerda y colgar con una cuerda. Además, la tortura no es un castigo en sí misma y su finalidad no es causar el máximo sufrimiento al prisionero, sino obtener una confesión sincera del delito cometido. También cabe señalar aquí que la tortura sólo estaba permitida a aquellos criminales que se enfrentaban a la pena de muerte por sus acciones. Por lo tanto, después de una confesión sincera, los pobres eran ejecutados con mayor frecuencia. Las ejecuciones también fueron muy diferentes: desde la banal decapitación hasta la terrible ebullición en agua hirviendo: este era el castigo para los ninjas que fallaban en un asesinato por encargo y eran capturados.

Puedes agregar algunas tradiciones más antiguas.

Tradición sexual "Yobai"

Hasta hace poco, la costumbre generalizada de Yobai, o “acechar en la noche”, muy extendida en el interior de Japón, era, por así decirlo, una introducción a la sexualidad para muchos jóvenes. El yobai consistía en lo siguiente: un misterioso extraño se colaba en la habitación de una chica dormida (o que ya no era una chica), se colocaba detrás de ella y declaraba ambiguamente sus intenciones. Si a la joven no le importaba, la pareja mantendría relaciones sexuales hasta la mañana, tratando de hacer el menor ruido posible, después de lo cual el visitante nocturno se marcharía con la misma tranquilidad.

Lógicamente, un joven yobaísta debería haber conocido tanto a la niña como a su familia. A menudo, yobai era una especie de preludio de otra boda, y los padres supuestamente no se dieron cuenta de las visitas secretas y supuestamente no escucharon nada hasta que creyeron que amo los juegos Terminado, “atraparon” al yobaísta, lo reprocharon públicamente, él se sonrojó y aceptó todo, y al cabo de un par de días la pareja se fue al altar para tener sexo legalmente.

Pero a menudo sucedía que durante la cosecha, cuando el campesino contrataba trabajadores inmigrantes extranjeros, por así decirlo, tenía que estar preparado para el hecho de que los trabajadores que dormían bajo el mismo techo que él bien podrían elegir a su hija como objeto para yobai. En algunos casos, un grupo de jóvenes recorría varios kilómetros hasta un pueblo vecino, y luego yobai se convertía en una emocionante aventura nocturna con un completo extraño.

Sólo se puede suponer que algunos no tuvieron mucha suerte con las chicas y se encontraron en una posición extraña: después de subir a la casa y descubrir a una chica fea dormida, no había vuelta atrás: solo hacia adelante, solo duro. De lo contrario, el joven podría haber sido acusado de robo y, Dios no lo quiera, resolverlo allí mismo.

De hecho, no se requiere el consentimiento firme de la niña; el yobai no se considera violación; lo principal es seguir algunas reglas:

Debes entrar desnudo a una casa (en Fukuoka, no puedes atacar a una persona desnuda que entra a una casa, porque lo más probable es que esté involucrado en yobai, no en robo). Incluso si estás completamente desnudo, debes intentar permanecer en silencio. Debes practicar sexo seguro: cúbrete la cara con un paño o una máscara para protegerte a ti y a la dama de la vergüenza si de repente, por alguna razón, comienza a gritar “¡Sálvame! ¡Me están violando!".

Tradicional tradición nacional El tratamiento de la “frialdad” en adolescentes y hombres solteros se llama yobai en japonés. Y sí, eso es exactamente lo que estás pensando, la solución era tener sexo con mujeres por la noche.

La antigua forma japonesa de elegir pareja era tan simple como la esquina de una casa: al atardecer, los hombres tomaban sake caliente en el pecho para tener coraje y caminaban lentamente por el pueblo en la oscuridad. Cerca de la casa con una chica sexy y libre, jugaron piedra, papel y tijera, los perdedores continuaron haciendo ejercicio y el ganador se desnudó, se coló silenciosamente en la casa directamente a la cama de la niña, la despertó suavemente y la invitó a divertirse. . Si ella aceptaba, el yobai continuaba más, hasta quedar completamente exhausta. La chica podía negarse, entonces el señor seguiría el mismo camino para vestirse y volver a casa. No era costumbre hacer ruido, la gente dormía en la casa y una negativa era una negativa.

Se desnudaron por una razón muy sencilla y práctica: por la ropa que llevaban de noche identificaron inequívocamente al ladrón y lo derribaron sin más. Pero una persona honesta no necesita ropa en casa ajena; si pasa algo, sólo vino a joder un poco y está limpio delante de sus vecinos. Hoy eres mi hermana, mañana soy tu hija, una tradición sagrada de nuestros antepasados. En Yobai también existía el sexo seguro: podías acercarte a una chica con una bolsa en la cabeza. Yobar anónimo se protegió de la vergüenza en caso de negativa.

Y a veces yobai era simplemente el preludio del matrimonio: los padres de la novia "no se dieron cuenta" de las visitas nocturnas del novio desnudo durante algún tiempo, y luego reunieron a la pareja e inmediatamente bendijeron a los recién casados.

Se dice que los japoneses mayores de hoy recuerdan con nostalgia los días del yobai libre, especialmente aquellos que crecieron en el campo y experimentaron la tradición en su pureza prístina y libre. Y escenas eróticas El arte mediático japonés moderno, cuando el héroe se une a una niña dormida y se emociona, probablemente surge precisamente de yobai.

Los jóvenes de la ciudad también practicaban el Yobai viajero. Un grupo de 3 a 7 personas fue a un pueblo alejado de su propia ciudad y allí todos eligieron un objetivo. Una de las razones de tal partida fue que si los padres de la niña atrapaban al "astuto", entonces no se sentiría particularmente avergonzado.
El yobai todavía se practica en algunas zonas remotas de Japón, pero en la mayoría de las zonas la tradición se ha desvanecido.

Admirando cabezas cortadas.

Una costumbre japonesa salvaje es admirar las cabezas cortadas. Para los samuráis japoneses, el mayor placer no era admirar las flores de cerezo ni el monte Fuji, sino las cabezas cortadas de los enemigos. La munición del samurái incluía una bolsa especial: un kubi-bukuro, como una bolsa de hilo o una bolsa, donde se colocaban las cabezas cortadas. Después de la victoria, las cabezas fueron entregadas a las mujeres del castillo, las lavaron, las peinaron y las colocaron en soportes especiales. Entonces los samuráis del castillo se reunieron en el salón y admiraron estas cabezas. Había todo un sistema de adivinación por cabezas. Si el ojo derecho está cerrado significa esto, si el ojo izquierdo está cerrado significa otra cosa, etc.

Tradición Shudo (japonés: 衆道 shu:do:)

Relaciones homosexuales tradicionales japonesas entre un hombre adulto y un niño. Eran comunes entre los samuráis desde la Edad Media hasta el siglo XIX.

El término shudo apareció alrededor de 1485, reemplazando la palabra previamente utilizada chudo, que describía la relación de amor entre los bonzos budistas y sus novicios.

La práctica del shudo era muy respetada y fomentada, especialmente entre la clase samurái. Se creía que esto tenía un efecto beneficioso en los jóvenes, enseñándoles dignidad, honestidad y sentido de la belleza. Syudo se contrastaba con el amor femenino, al que se acusaba de “ablandar” al hombre.

Vale la pena agregar que la ceremonia de cómo un joven samurái debe ofrecer su trasero a su maestro está prescrita en Bushido.

Conclusión

En general, hay mucho más que contar y la mayoría de la gente puede tener la impresión de que Japón es una cultura única, romántica y muy sexual. Pero no es tan simple.

Era el país más salvaje. Los extranjeros fueron liberados inmediatamente después de su identificación. Hitler soñaba con la pureza de la nación y los japoneses lo realizaron al 100 por ciento mucho antes que él. Ni gitanos ni judíos, ni musulmanes, y no hay nada que decir sobre los negros. Los chinos fueron masacrados por millones, envenenados, apuñalados, quemados vivos y enterrados bajo tierra. Todo el mundo sabe que China está ahora en eterno conflicto con Japón. Y las raíces de este odio se encuentran en el período de la ocupación japonesa de China. Los nazis nunca soñaron con lo que hicieron allí. La diversión más inocente de los soldados japoneses es abrirle el vientre a una mujer china embarazada o arrojar a un bebé y atraparlo con una bayoneta. Crueldad extrema sin ningún imperativo moral.