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Racismo blanco y negro. ¿Qué es esto? Raíces históricas del racismo

El racismo y sus raíces sociales

Razones psicológicas del racismo.

La presencia de razones sociológicas objetivas para el surgimiento del odio y la hostilidad hacia otros grupos étnicos todavía no explica el hecho de que dentro de una sociedad diferentes personas son susceptibles a actitudes racistas de diferentes maneras. Así, podemos hablar de la presencia en la psique de tal o cual individuo de una serie de motivos que explican su tendencia al racismo y provocan sentimientos xenófobos.

La psique está estructurada de tal manera que para respetarse a sí mismos, sentirse tranquilos y dignos, la mayoría de las personas se ven obligadas a no notar algunas de las propiedades que realmente poseen (o, mejor dicho, que poseen). Todo lo que una persona no acepta en sí mismo se suele llamar "sombra" en la tradición junguiana de psicología analítica.

Sin darse cuenta de sus propias cualidades inaceptables, las personas a menudo transfieren sus objetos externos a su alrededor: a "la gente en general", diciendo, por ejemplo, que "la gente es mala", o a algunas personas específicas, estando, por ejemplo, segura de que "él me odia."

El mecanismo mental aquí es el siguiente: la psique, por regla general, se extiende a sí misma y sus propiedades más allá de sus límites. Y al sentirse de alguna manera, por ejemplo, codicioso, una persona "naturalmente" asume que todos los demás son así. El mecanismo de evaluación que entra en juego permite además que una persona crea que “yo no soy así” si la conciencia no está preparada para aceptar este fenómeno. A esto le sigue la represión, en relación con uno mismo. Pero asumiendo que “yo no soy así”, una persona sigue viendo a los demás “de esa manera”. La sombra parece caer sobre la gente a su alrededor.

“La personalidad primitiva (y en cada nación, como se sabe, la personalidad de masas reacciona como personalidad primitiva) no es capaz de reconocer el mal como “su propio mal personal”, ya que su conciencia está todavía tan poco desarrollada que no es capaz de de resolver los conflictos que han surgido. Por lo tanto, la personalidad de masas invariablemente percibe el mal como algo extraño y, como resultado de tal percepción, los extraños en todas partes y siempre se convierten en víctimas de la proyección de las sombras.

En el país, los objetos de proyección de sombras son minorías nacionales. Es obvio que por características raciales y étnicas, y más aún si tienen un color de piel diferente, las minorías nacionales son las más adecuadas para la proyección de sombras. Hay varias opciones Problemas psicológicos de las minorías nacionales: religiosas, nacionales, raciales y sociales. Sin embargo, todas las opciones tienen una característica común: una división en la estructura de la psique colectiva.

El papel de extraños, que alguna vez desempeñaron los prisioneros de guerra y los marineros náufragos, lo desempeñan ahora los chinos, los negros y los judíos. El mismo principio determina la actitud hacia las minorías religiosas en todas las religiones” (Erich Neumann).

“El extraño como objeto de proyección de sombras juega un papel extremadamente papel importante en energía psíquica. La sombra, la parte de nuestra personalidad ajena al ego, nuestro punto de vista consciente opuesto, que tiene un efecto perjudicial sobre nuestra actitud consciente y nuestra sensación de seguridad, puede exteriorizarse y luego destruirse. La lucha contra los herejes, los opositores políticos y los enemigos del pueblo es esencialmente una lucha contra nuestras dudas religiosas, la vulnerabilidad de nuestra posición política y la unilateralidad de nuestra cosmovisión nacional” (Neumann).

Las acciones de una persona así son inconscientes. Hasta ahora, el problema de la Sombra se manifiesta y afecta la objetividad de los juicios, valoraciones incorrectas y distorsionadas, que están influenciadas por la raza. En un informe del American Goldwater Institute titulado “Raza y discapacidad. Racial Bias in Arizona Special Education" en 2003 señaló que "el 60% de los estudiantes afroamericanos y de bajos ingresos de cuarto grado obtuvieron resultados por debajo del nivel requerido en la evaluación estatal más reciente del progreso del aprendizaje". Los estudiantes negros tienen 3 veces más probabilidades que los estudiantes blancos de ser etiquetados como "retrasados ​​mentales". Aunque los estudiantes negros representan sólo el 16% de número total De los escolares estadounidenses, entre los niños que estudian en programas para retrasados ​​​​mentales, hay un 32%.

Desde el punto de vista de la psicología analítica, “El colectivo luchará por su liberación con la ayuda de un chivo expiatorio mientras exista un sentimiento de culpa que surja en el proceso de formación de la sombra como factor de escisión de la conciencia. "

Por ejemplo, como argumento electoral, Hitler anunció que Alemania finalmente podría recuperar su antigua grandeza, perdida como resultado de su pérdida en la Primera Guerra Mundial. Recordemos que el 18 de enero de 1919 se inauguró en París una conferencia de paz de 27 estados aliados y afiliados, que consideraba que debía formalizarse el fin de la Primera Guerra Mundial. Los ganadores decidieron el futuro de Alemania sin su participación. En general, Alemania perdió el 13,5% de su territorio (73,5 mil kilómetros cuadrados) con una población de 7,3 millones de personas, de los cuales 3,5 millones eran alemanes. Estas pérdidas privaron a Alemania del 10% de su capacidad de producción, 20% de los volúmenes de producción. carbón, el 75% de las reservas de mineral de hierro y el 26% de la fundición de hierro. Alemania se vio obligada a transferir a los ganadores casi todos los militares y comerciales. marina de guerra, 800 locomotoras de vapor y 232 mil vagones de ferrocarril. Tamaño total las reparaciones serían determinadas más tarde por una comisión especial, pero por ahora Alemania estaba obligada a pagar una indemnización a los países de la Entente por un importe de 20 mil millones de marcos oro.

Pero a pesar de la gravedad de las consecuencias económicas del Tratado de Versalles, no fueron ellas las que influyeron en el destino futuro de la República de Weimar, sino el hecho de que en Alemania prevalecía un sentimiento de humillación, lo que contribuyó al surgimiento de sentimientos de nacionalismo y revanchismo. En Versalles, el Primer Ministro británico, D. Lloyd George, afirmó proféticamente que el principal peligro de que se concluyera el tratado era que “estamos empujando a las masas a los brazos de los extremistas”.

“Cualquier guerra sólo puede tener lugar si el enemigo se transforma en portador de una proyección de sombra. Por tanto, la pasión y la alegría de participar en un conflicto militar, sin las cuales es imposible obligar a una sola persona a participar en la guerra, surge de la satisfacción de las necesidades del lado oscuro inconsciente. Las guerras sirven como correlato de la vieja ética, ya que manifiestan visiblemente la activación del lado inconsciente y oscuro de lo colectivo” (Neumann).

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concepto de racismo

Definición 1

El racismo se refiere al conjunto de opiniones de que las razas humanas son física y mentalmente desiguales. Este punto de vista tuvo una influencia significativa en el desarrollo de la historia y la cultura en muchos países.

Algunas fuentes contienen un concepto más amplio de racismo, considerándolo como una ideología que aborda cuestiones sobre la división de las personas en grupos diferenciados llamados razas, la posibilidad de herencia de características raciales, rasgos físicos, rasgos de carácter, inteligencia, humor, moralidad, cultura, así como la superioridad de una raza sobre otra.

En la práctica, la ideología del racismo se utiliza para incitar a la discriminación, limitar los derechos de cualquier raza y justificar la superioridad sobre cualquier raza.

Cabe señalar que este término apareció por primera vez en 1932 en el diccionario francés de Larousse, que era un libro de referencia sobre términos básicos de política y ciencias políticas. Lo presentó como un sistema que afirmaba la superioridad de un grupo racial sobre otros. Actualmente, el significado de este término se complementa, amplía y modifica constantemente en algunos países, lo que hace una contribución significativa al desarrollo de este concepto en una ciencia como la ciencia política.

Sin embargo, hoy en día se han desarrollado sociedades multirraciales y multiculturales bastante estables en diferentes países y, por lo tanto, era necesario ampliar este concepto. Así, hoy el concepto de racismo se interpreta como la influencia de la raza en el carácter de una persona, sus cualidades morales, sus talentos y su comportamiento.

Este concepto también se llama nuevo racismo. Y se le considera como una personalidad cambiante, que se adapta al entorno, siendo miembro de determinadas comunidades étnicas y civilizadas. A menudo, esa personalidad refleja los estereotipos de comportamiento de una raza en particular.

Nota 1

Hoy en día, el racismo está prohibido por documentos legales internacionales y se considera políticamente inaceptable. Sin embargo, algunas personas siguen expresando estas opiniones, aunque de forma más encubierta. Además, el racismo está desapareciendo gradualmente y está siendo reemplazado por la idea de la incompatibilidad de civilizaciones. Esta idea significa que los representantes diferentes razas difieren entre sí y por lo tanto no deben mezclarse.

Historia del racismo

La historia de la aparición de este concepto está asociada principalmente con los descubrimientos geográficos de los europeos. Al principio, hubo una política de colonización, que a menudo iba acompañada del hecho de que los europeos, al llegar a determinados territorios, destruyeban residentes locales o los esclaviza. Además, fueron los europeos quienes idearon la teoría de que algunos pueblos estaban maldecidos según disposiciones bíblicas, lo que dio lugar a su esclavitud. Esta disposición se refería especialmente a la raza negroide. Al mismo tiempo, representantes individuales Esta raza ocupó una posición muy alta en la sociedad europea y tuvo una influencia significativa en el desarrollo de la política en general, y gozó de una autoridad innegable entre sus compatriotas y europeos.

Ejemplo 1

Por ejemplo, un político sueco como Gustav Badin era originalmente un esclavo negro sueco. Sin embargo, posteriormente la reina lo elevó al rango de funcionario de alto rango, por mucho tiempo fue significativo estadista, cerca de la reina.

Y en el siglo XII apareció la llamada teoría de la poligénesis, que fundamentaba el siguiente punto de vista: diferentes razas tenían diferentes ancestros. Sin embargo, esta teoría fue refutada por los científicos, pero formó la base del racismo.

En el siglo XX también se produjo el racismo y se caracterizó por las siguientes características:

  • el surgimiento de los nazis;
  • justificación por el racismo del exterminio de personas durante la Segunda Guerra Mundial;
  • el surgimiento del ostracismo;
  • racismo contra los inmigrantes.

A finales del siglo XX, la comunidad mundial llegó a la conclusión de que el racismo como fenómeno debe ser exterminado, de lo contrario conducirá al estallido de la Tercera Guerra Mundial y a grandes pérdidas de vidas. Además, apareció el concepto de “discriminación”, que también significaba discriminación por motivos de raza. Actualmente está prohibida la discriminación en cualquier ámbito, incluido el derecho laboral.

Causas del racismo

Hablando de las causas del racismo, cabe señalar las siguientes características:

  • la influencia de la carrera europea en la formación de los principales puntos de vista en este ámbito;
  • en algunos estados el racismo ha existido desde sus inicios (EE.UU.);
  • una de las razones del racismo es la existencia de colonias y la necesidad de justificar la subordinación de determinadas categorías de pueblos;
  • la necesidad de justificar la esclavitud.

La razón del racismo durante mucho tiempo fue precisamente la justificación de la esclavitud y la existencia de colonias. Por eso en el siglo XX existió y floreció algo llamado racismo. Esto justifica la diferencia entre estratos de la población, la necesidad de la existencia de una categoría de esclavos y categorías de amos, diferencias feudales y de clases.

El sistema medieval justificaba la posible existencia del racismo como tal, de lo contrario hubiera sido imposible obligar a esclavos y trabajadores a realizar actividades laborales por unos centavos. En consecuencia, esa visión era beneficiosa para que los estados desarrollaran sus propias economías. El siglo XX se diferencia del resto en que hubo revoluciones en el ámbito social, en el ámbito de gobierno, y en muchos estados comenzó a prevalecer la forma republicana de gobierno, lo que influyó significativamente en la posterior abolición de la esclavitud y la negación de la esclavitud. cualquier forma de discriminación.

Nota 2

Actualmente, la situación en esta zona se ha estabilizado más o menos, aunque se han observado brotes aislados de hostilidad racial. En general, las relaciones entre los pueblos de hoy se basan en el interés mutuo en la cultura, la historia y el interés de cada uno en diversos monumentos historicos, gracias al cual el turismo está prosperando activamente. Además, el desarrollo de relaciones amistosas mutuas se ve facilitado por la difusión de Internet, en la que representantes de diferentes razas se comunican y encuentran amigos.

La humanidad ha recorrido un largo camino y superado muchas dificultades. Ya sea guerra, epidemia, desastres naturales o desastres provocados por el hombre, lo hemos pasado. Pero en todos estos años, parece que no hemos comprendido que todos los problemas que enfrentamos son culpa nuestra. Somos nosotros, el pueblo, quienes con tanta furia incitamos al odio dentro de nosotros mismos, que es la causa de la mayor destrucción.

Aunque la comunidad internacional está haciendo todos los esfuerzos posibles para difundir el mensaje de amor, parece que su mensaje sigue sin ser escuchado: la violencia, el asesinato, el racismo, la homofobia y los crímenes de guerra ocurren a diario en nuestro tiempo. Y de todo esto, ni una sola persona merece enfrentarse al racismo. Básicamente, el racismo es el prejuicio y la discriminación contra personas de una determinada raza. Aunque hemos superado el racismo radical, todavía prevalece en muchas partes del mundo. Estos son algunos de los países más racistas del mundo:


Cualquier país puede hacer mucho para detener el racismo, y es bastante triste y desgarrador que el racismo en Sudáfrica Sobrevivió a Mandela, que luchó tan duramente contra ello durante toda su vida. Gracias al movimiento contra el apartheid, el sistema legal del estado cambió y el racismo ahora se considera ilegal, pero sigue siendo una realidad.

Se sabe que la gente en Sudáfrica es racista y en algunos lugares los precios de los alimentos y bienes se fijan en función de la raza de la persona. Recientemente, un grupo de personas fue arrestado en Sudáfrica por incitar a la violencia contra los blancos. Esto sólo prueba que el racismo está fuera del marco legal.


Como país rico, Arabia Saudita tiene algunas ventajas obvias sobre los países pobres y en desarrollo. Pero Arabia Saudita utiliza estos privilegios para su propio beneficio. Se sabe que Arabia Saudita atrajo a trabajadores de países en desarrollo como Bangladesh, India, Pakistán, etc., que fueron tratados mal y vivieron en condiciones inhumanas.

Además, los ciudadanos sauditas son racistas hacia los países árabes más pobres. Algún tiempo después de la revolución siria, muchos sirios se refugiaron en Arabia Saudita, donde fueron tratados muy mal. Lo más triste es que esta gente no puede ir a ninguna parte con sus quejas.


El país de la libertad y el coraje también se encuentra en la lista de los países más racistas del mundo. Aunque miramos el panorama actual en los Estados Unidos a través de lentes color de rosa, y parece muy optimista, la situación real es muy diferente. En las regiones del sur y del medio oeste, como Arizona, Missouri, Mississippi, etc., el racismo es algo cotidiano.

Estar en contra de los asiáticos, africanos, sudamericanos e incluso de los residentes habituales de Estados Unidos es la esencia de los nativos americanos. Los incidentes de hostilidad y odio debido al color de la piel aumentan constantemente, y hasta que cambiemos la forma de pensar de la gente, ninguna ley cambiará nada.


Probablemente todavía padezcan un complejo de superioridad, ya que en un momento de la historia prácticamente gobernaron el mundo entero. Y hoy el Reino Unido es uno de los países más racistas del mundo, especialmente hacia la gente a la que llaman "desi". se trata de sobre personas originarias del subcontinente indio.

Además, muestran hostilidad hacia los americanos, a quienes llaman despectivamente “yanquis”, los franceses, los rumanos, los búlgaros, etc. Es sorprendente que incluso ahora todos los partidos políticos del Reino Unido promuevan la cuestión de si una persona quiere vivir al lado de inmigrantes, lo que conduce al odio racial y al racismo.


Australia no parece un país que pueda ser racista, pero nadie conoce la dura verdad mejor que los indios. La mayoría de las personas que viven en Australia han emigrado aquí desde otros países. Sin embargo, creen que cualquier nueva persona que migre o se mude a Australia para ganarse la vida debería regresar a su país de origen.

En 2009 aumentaron en Australia los casos de acoso y ataques contra personas nacidas en India. Se denunciaron casi 100 casos de este tipo, y se descubrió que 23 de ellos tenían motivos raciales. Las leyes se han vuelto más estrictas y ahora la situación es mucho mejor. Pero tales incidentes sólo muestran cuán egoísta puede llegar a ser la humanidad, satisfaciendo sus propias necesidades y dañando a los demás.


El genocidio de Ruanda de 1994 es una mancha de vergüenza en la historia de la humanidad. Fue una época terrible en la que las dos razas étnicas de Ruanda estaban en conflicto y este conflicto provocó la terrible muerte de más de 800.000 personas. Las dos tribus tutsi y hutu fueron las únicas participantes en el genocidio, en el que la tribu tutsi se convirtió en víctima y el hutu en autor del crimen.

Las tensiones entre las tribus persisten hoy, e incluso una pequeña chispa puede reavivar las llamas del odio en el país.


Japón es hoy un país del primer mundo bien desarrollado. Pero el hecho de que todavía sufra xenofobia la hace retroceder muchos años. Aunque las leyes y regulaciones japonesas prohíben el racismo y la discriminación, el propio gobierno practica lo que se llama "discriminación positiva". Hay muy poca tolerancia hacia los refugiados y las personas de otros países.

También es un hecho conocido que Japón hace todo lo posible para mantener a los musulmanes fuera de su país porque piensan que el Islam no se adapta a su cultura. Estos casos evidentes de discriminación están muy extendidos en el país y no se puede hacer nada al respecto.


Si siembras odio, sólo cosecharás odio. Alemania es un ejemplo vivo de la influencia que el odio puede tener en la mente de las personas. Hoy, muchos años después del reinado de Hitler, Alemania sigue siendo uno de los países más racistas del mundo. Los alemanes sienten odio hacia todos los extranjeros y todavía creen en la superioridad de la nación alemana.

Los neonazis todavía existen hoy y expresan abiertamente ideas antisemitas. Las creencias del neonazismo pueden provocar un despertar inesperado de quienes pensaban que las ideas del racismo alemán murieron con Hitler. El gobierno alemán y la ONU están haciendo todo lo posible para encubrir esta actividad prohibida.


Israel ha sido el centro de la controversia durante muchos años. La razón de esto fueron los crímenes cometidos contra palestinos y árabes israelíes. Después de la Segunda Guerra Mundial, se creó un nuevo estado para los judíos y los nativos se vieron obligados a convertirse en refugiados en su propia tierra. Así comenzó el actual conflicto entre Israel y Palestina. Pero ahora vemos muy claramente cómo Israel ha maltratado a la gente y la ha discriminado por cualquier motivo.


En Rusia todavía prevalecen la xenofobia y los sentimientos “nacionalistas”. Incluso hoy en día, los rusos son racistas con aquellas personas que no consideran de origen ruso original. Además, experimentan hostilidad racial hacia los africanos, asiáticos, caucásicos, chinos, etc. Esto conduce al odio y a nuevos crímenes graves contra la humanidad.

El gobierno ruso junto con la ONU han hecho todo lo posible para prevenir este tipo de incidentes de racismo, pero siguen apareciendo no sólo en zonas remotas, sino incluso en las grandes ciudades.


Pakistán es un país donde la mayoría de la población profesa el Islam, pero incluso allí existen numerosos conflictos entre las sectas suníes y chiítas. Estos grupos llevan mucho tiempo luchando entre sí, pero no se han tomado medidas para detenerlo. Además, todo el mundo conoce la larga guerra con la vecina India.

Ha habido incidentes de racismo entre indios y paquistaníes. Junto a esto, otras razas como los africanos y los latinos son discriminadas.


Un país con tanta diversidad también está en la lista de los países más racistas del mundo. Los indios son el pueblo más racista del mundo. Incluso hoy en día, a un niño nacido en una familia india se le enseña a respetar a cualquier persona de piel blanca y a despreciar a una persona de piel oscura. Así comenzó el racismo contra los africanos y otras naciones de piel oscura.

Un extranjero de piel clara es tratado como una deidad, mientras que un extranjero de piel oscura es tratado de manera opuesta. Entre los propios indios también hay conflictos entre castas y personas de diferentes regiones, como el conflicto entre los marathas y los biharis. Sin embargo, los indios no reconocen este hecho y se enorgullecen de su diversidad y aceptación de las culturas. Ya es hora de que abramos los ojos a cuál es realmente la situación y tengamos en cuenta el dicho constructivo “Athithi DevoBhava” (acepta a tu invitado como Dios).

Esta lista muestra que ninguna ley ni reglamento existente, ningún documento puede cambiarnos. Debemos cambiarnos a nosotros mismos y a nuestra forma de pensar para lograr un futuro mejor y hacer todos los esfuerzos posibles para garantizar que ninguna vida humana sufra más daños debido al egoísmo y el sentido de superioridad de otra persona.

Un video social sobre cómo nos encontramos con el racismo todos los días en la vida cotidiana. Todas las personas son iguales: es hora de pensar en ello.

El racismo es un problema grave que se cierne sobre Rusia. Sólo en los primeros tres meses de 2015 se registraron 22 casos de conflictos basados ​​en la hostilidad nacional. Posteriormente, más de una decena de personas acabaron en el hospital, dos de las cuales, lamentablemente, fallecieron. Por tanto, el problema del racismo en Rusia es urgente y requiere regulación por parte de las autoridades.

Pero ¿qué es el racismo? De hecho, a pesar de que muchos están familiarizados con este concepto, todavía hay lugar para algunas preguntas. Por ejemplo, ¿cuál es su base? ¿Quién es el instigador del odio entre naciones? Y, por supuesto, ¿cómo afrontarlo?

"... y hermano, hermano odiado"

El racismo es una visión especial del estado de las cosas en el mundo. En cierto modo, se trata de una cosmovisión con sus propios cánones y características. La idea principal del racismo es que algunas naciones están un paso más arriba que otras. Las características étnicas se utilizan como herramientas para dividir en clases altas y bajas: el color de la piel, la forma de los ojos, los rasgos faciales e incluso el idioma que habla una persona.

Otra característica importante del racismo es que la nación dominante tiene más derechos a existir que todas las demás. Además, puede humillar e incluso destruir a otras razas. El racismo no ve a las clases bajas como personas, lo que significa que no puede haber compasión por ellas.

Esta actitud lleva al hecho de que incluso los pueblos hermanos comienzan a pelear. Y la razón de esto es la diferencia en el color de la piel o en las tradiciones.

Los orígenes del racismo en Rusia

Entonces, ¿por qué es tan grave el problema de la desigualdad racial en Rusia? La cuestión es que este gran país es multinacional, por lo tanto hay un buen terreno para que surja el racismo. Si tomamos una metrópoli promedio, podemos encontrar personas de cualquier nacionalidad, ya sean kazajos o moldavos.

A muchos "verdaderos" rusos no les gusta este orden de cosas porque, en su opinión, aquí no hay lugar para extraños. Y si algunos se limitan al descontento verbal, otros pueden recurrir a la fuerza.

Pero cabe señalar que esta actitud hacia los visitantes no es universal. Además, la mayoría de la gente acepta con calma la multinacionalidad de Rusia, mostrando tolerancia y humanidad hacia sus vecinos.

Las razones del surgimiento del racismo en la Federación de Rusia.

¿Cuáles son las principales razones por las que el racismo florece en Rusia? Bueno, hay muchas razones para esto, así que veámoslas una por una.

En primer lugar, el creciente número de “trabajadores invitados” de otros países. Puede parecer que este fenómeno no tiene nada de malo. Pero el problema es que muchos trabajadores visitantes cobran mucho menos por sus servicios que los rusos. Este dumping en los precios lleva al hecho de que los residentes indígenas tienen que trabajar duro para competir.

En segundo lugar, algunos invitados no saben comportarse en absoluto. Esto lo pueden confirmar los comunicados de prensa donde se dice que un grupo de caucásicos o daguestaníes golpearon a adolescentes.

En tercer lugar, no todos los visitantes extranjeros se ganan la vida honestamente. De hecho, según las estadísticas, muchos garitos y puntos de droga están controlados por huéspedes de otros países.

Todo esto provoca agresión por parte de la población rusa y con el tiempo se convierte en un movimiento nacionalista.

¿Cuál es la diferencia entre nacionalismo y racismo?

Es imposible hablar de lo que es el racismo en Rusia sin mencionar el nacionalismo. Después de todo, a pesar de todas las similitudes, se trata de conceptos completamente diferentes.

Entonces, si el racismo es un odio ardiente hacia otras razas, entonces el nacionalismo es, más bien, una visión del mundo destinada a proteger al propio pueblo. Un nacionalista ama a su país y a su pueblo, por eso los vigila. Si otras razas no amenazan sus valores y se comportan con diligencia y fraternidad, entonces no habrá agresión hacia ellas.

A un racista no le importa lo que hicieron o no hicieron los pueblos inferiores: los odiará. Después de todo, no son como él, lo que significa que no son rival para él.

Manifestaciones de racismo en Rusia

El racismo es una plaga y, en cuanto uno se enferma, toda una multitud de personas infectadas con esta idea vagará por la ciudad. Como lobos salvajes en el bosque nocturno, atraparán a sus víctimas solitarias, acosándolas e intimidándolas.

Ahora, en cuanto a cómo se manifiesta el racismo en Rusia. La parte inicialmente agresiva de la población expresa sus quejas verbalmente o por escrito. Esto se puede notar tanto en las conversaciones privadas de la gente corriente como en los discursos de algunas estrellas, políticos y empresarios. También hay gran cantidad Comunidades de Internet, blogs y sitios que promueven el racismo. En sus páginas se puede encontrar material propagandístico contra personas de otras nacionalidades.

Pero el racismo no se limita a amenazas y discusiones. Las peleas y riñas a menudo surgen del odio hacia otras razas. Además, sus iniciadores pueden ser tanto rusos como visitantes. En general, no es extraño, porque una violencia da origen a otra, creando así un círculo inextricable de odio y sufrimiento.

Lo peor es que el racismo puede llevar a la formación de grupos extremistas. Y luego las pequeñas peleas se convierten en redadas a gran escala destinadas a limpiar distritos, mercados y metros. En este caso, no sólo los "no rusos" se convierten en víctimas, sino también testigos aleatorios o transeúntes.

Racismo social

Hablando de racismo, no se puede dejar de mencionar una de sus variedades. El racismo social es la manifestación del odio de una clase hacia otra. A pesar de que esto puede suceder incluso dentro de una misma nación. Por ejemplo, los ricos consideran “atrasados” a los trabajadores comunes, o la intelectualidad mira a la gente común con desprecio.

Lo triste es que en la Rusia moderna este fenómeno ocurre con bastante frecuencia. La razón de esto es la gran diferencia en el nivel de vida de un trabajador común y corriente y un empresario rico. Esto lleva al hecho de que los primeros comienzan a odiar a los ricos por su arrogancia. Y estos últimos desprecian a los trabajadores, porque no pudieron lograr el éxito en esta vida.

¿Cómo podemos luchar contra el racismo?

En los últimos años, el parlamento ha considerado cada vez más cuestiones relativas a cómo resolver los conflictos nacionales. En particular, se han aprobado una serie de proyectos de ley que podrían ayudar en este asunto. Por ejemplo, se prevé una pena de prisión de hasta cinco años por incitar a la hostilidad entre los pueblos.

Además, el plan de estudios escolar incluye actividades durante las cuales se enseña a los niños que todas las personas son iguales. También se les transmite el mensaje de que toda vida es sagrada y nadie tiene derecho a arrebatársela. Esta técnica se considera la más eficaz, porque las tendencias racistas se adquieren precisamente a esta edad. Además de esto, existen organizaciones publicas, trabajando para hacer del mundo un lugar más amable y humano.

Y, sin embargo, es imposible deshacerse por completo del racismo, porque es la esencia de la humanidad. Mientras en el país vivan personas con características étnicas diferentes, lamentablemente no será posible evitar los conflictos y el odio.

el racismo es racismo
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Racismo- un conjunto de puntos de vista basados ​​en los principios de la desigualdad física y mental de las razas humanas, las naciones y la influencia decisiva de las diferencias raciales en la historia y la cultura.

También existe una definición ligeramente más amplia de racismo. Así, la Enciclopedia Británica afirma que racista es la creencia de que las características raciales tienen una influencia decisiva en las capacidades, la inteligencia, la moralidad, las características de comportamiento y los rasgos de carácter de una persona humana individual, y no de una sociedad o grupo social. El racismo incluye necesariamente ideas sobre la división original de las personas en razas superiores e inferiores, de las cuales las primeras son las creadoras de la civilización y están llamadas a dominar a las segundas. La implementación de teorías racistas en la práctica a veces se expresa en políticas de discriminación racial.

  • 1 Definiciones
  • 2 Historia
  • 3 EE.UU.
    • 3.1 afroamericanos
  • 4 Europa
    • 4.1 Gran Bretaña
    • 4.2 Alemania
      • 4.2.1 Alemania unida
    • 4.3 Italia
  • 5 Sudáfrica
  • 6 Israel
  • 7 Rusia
  • 8 Japón
  • 9 Críticas al racismo
    • 9.1 Crítica al concepto de raza humana
    • 9.2 Ideología
  • 10 Luchar contra el racismo y la discriminación racial
    • 10.1 Discriminación positiva
  • 11 escándalos y acusaciones de racismo
    • 11.1 Cristóbal marca
    • 11.2 James Watson
  • 12 Véase también
  • 13 notas
  • 14 enlaces

Definiciones del término

Palabra "racismo" Fue registrado por primera vez en el diccionario francés de Larousse en 1932 y fue interpretado como “un sistema que afirma la superioridad de un grupo racial sobre otros”. Su significado actual en el discurso político a veces se amplía para incluir la superioridad racial como criterio étnico, religioso o de otro tipo. definición concepto moderno Una contribución importante al racismo la hizo el libro “Racismo” del filósofo francés Albert Memmi.

Al mismo tiempo, a medida que muchos países han desarrollado sociedades multirraciales y multiculturales fuertes, ha sido necesario ampliar las definiciones de racismo. Se entiende por racismo la creencia de que la raza tiene una influencia decisiva en el carácter, la moral, los talentos, las capacidades y las características de comportamiento de una personalidad humana individual. Así, el científico ruso Vladimir Malakhov escribe en su obra “El discreto encanto del racismo”:

Racismo practicado hasta el final siglo XIX(que se repitió en Alemania entre 1933 y 1945) puede denominarse tradicional o clásico. Es difícil sospechar de los racistas de nuestros días de racismo. A nivel de las tesis declaradas, son absolutamente correctas. El conde Gobineau y sus asociados creían, en particular, que las diferencias biológicas son la fuente de las diferencias socioculturales. Establecieron una relación de determinación entre “raza” (pertenencia biológica) y “civilización” (pertenencia cultural). Creían que el pensamiento y el comportamiento de los individuos están determinados (o, más precisamente, predeterminados) por las características esenciales de los grupos a los que pertenecen esos individuos. El principal de estos postulados es la inamovibilidad de las diferencias.

Victor Shnirelman escribe que el “nuevo racismo” moderno pone el énfasis no tanto en la sangre sino en la cultura. Según estas ideas, una persona no es considerada como un individuo que cambia rápidamente de acuerdo con ambiente y adaptarse a él, sino como miembro de alguna comunidad étnica o incluso civilizatoria, que reproduce mecánicamente los estereotipos de comportamiento de esta comunidad. El sociólogo francés Pierre Tagueve acuñó el término "racismo diferencialista" para distinguir entre la idea de una raza superior/inferior y la idea de diferencias/incompatibilidad insuperables entre grandes comunidades.

Shnirelman y otros investigadores creen que el racismo actual está evolucionando y adaptándose a una nueva situación, por lo que hay motivos para hablar de “nuevo racismo”. El nuevo racismo enfatiza la identidad grupal (étnica o etnorracial), absolutizando su significado. En Rusia, es el factor étnico el que se ha asociado durante décadas con una forma u otra de discriminación, similar a la discriminación racial. Por tanto, en Rusia hay muchas más razones para hablar de la conexión entre racismo y etnicidad. Al mismo tiempo, el énfasis principal de los racistas rusos modernos está en la incomparabilidad de las diferentes culturas. Los partidarios de este enfoque luchan por la preservación de las “culturas puras” y la identidad cultural, y se oponen a cualquier influencia externa sobre ellas. El historiador ruso A. B. Davidson, en su artículo “Racismo antirracista”, cita una declaración de N. N. Lysenko, que refleja una visión similar de las relaciones interétnicas:

Rusos y chechenos, rusos y azerbaiyanos, rusos y georgianos, rusos y uzbekos, rusos y árabes, rusos y negros son naciones absolutamente no complementarias (es decir, incompatibles). Esto significa que nuestros intereses siempre serán directamente opuestos, y cualquier acercamiento entre nosotros a una distancia más cercana que un disparo de pistola se percibirá como un desafío.

Al mismo tiempo, la fuente de las características socioculturales de un grupo en particular está determinada por propiedades biológicas y naturales. Según el investigador ruso V.S. Malakhov, no importa cómo se llamen estas propiedades: "espíritu popular", "tipo cultural", propiedades de "raza". Todas estas designaciones cumplen la misma función que desempeña la “sangre” (o los “genes”) en el racismo clásico: implican herencia. características sociales. como rasgos característicos racismo moderno Los investigadores llaman a la comprensión biológica de la nacionalidad, el concepto de nación como una comunidad de "sangre" y la mitificación asociada con este concepto de un grupo imaginario particular como una especie humana especial.

Historia

Ver también: Teoría racial

Las ideas sobre la desigualdad inicial entre las diferentes razas aparecieron hace bastante tiempo. Sí, de vuelta en Siglos XVI-XVII Surgió una hipótesis que remontaba el origen de los negros al bíblico Cam, maldecido por su padre Noé, lo que fue una justificación para la conversión de los negros a la esclavitud.

Pero se considera que el fundador del “racismo científico” (y en particular del nordista) es el historiador francés Joseph de Gobineau, quien en su “Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas” (1853-1855) propuso una tesis sobre la influencia del racismo científico. composición racial de las sociedades en cuestión de las características de sus culturas, sistemas sociales, modelos económicos y, en última instancia, de su éxito civilizatorio. La raza nórdica, según Gobineau, a lo largo de la historia ha demostrado superioridad sobre las demás en la organización de la sociedad y el progreso cultural. Explicó la grandeza de las antiguas civilizaciones griega y romana asumiendo que en el momento del surgimiento de la civilización, las élites gobernantes en estos países eran nórdicas.

Después de J. Gobineau, las ideas racistas se generalizaron bastante. En particular, fueron desarrollados por el sociólogo y psicólogo francés Gustave Le Bon en su obra "Psicología de la multitud". La idea de la desigualdad de las razas humanas también fue defendida por el célebre antropólogo francés Armand de Quatrefage.

Los conceptos racistas también fueron desarrollados por el aristócrata inglés Houston Stuart Chamberlain, que se mudó a Alemania, en el libro "Fundamentos del siglo XIX" (1899), que glorificaba la raza "teutónica", el libro "The Aryan World Outlook" (ruso traducción M., 1913) y varias otras obras.

EE.UU

Artículo principal: Racismo en Estados Unidos Ver también: Disturbios raciales en EE. UU.

El racismo en los Estados Unidos ha existido desde la fundación del estado. La sociedad, fundada por personas blancas que diferían en su nacionalidad y religión, difería mucho en su actitud hacia otros grupos. Las víctimas del racismo fueron los indígenas: los indios.

afroamericanos

Artículo principal: afroamericanos

Los esclavos africanos fueron traídos por primera vez a la Virginia británica por colonos ingleses en 1619. En 1860, de una población de 12 millones en los 15 estados americanos donde persistía la esclavitud, 4 millones eran esclavos. De los 1,5 millones de familias que viven en estos estados, más de 390 mil familias poseían esclavos.

La mano de obra esclava se utilizó ampliamente en la economía de las plantaciones, lo que permitió a los propietarios de esclavos estadounidenses recibir grandes ganancias. Durante la primera mitad del siglo XIX, la riqueza nacional de Estados Unidos se basó en gran medida en la explotación del trabajo esclavo. Durante el período comprendido entre el siglo XVI y el XIX, alrededor de 12 millones de africanos fueron llevados a América, de los cuales alrededor de 645 mil fueron llevados al territorio de los Estados Unidos modernos.

Aunque el Congreso prohibió la importación de nuevos esclavos de África en 1808, la práctica continuó durante al menos medio siglo más. La esclavitud fue abolida durante Guerra civil en los Estados Unidos en 1863 mediante una proclamación del presidente estadounidense Abraham Lincoln, que fue confirmada por la 13ª Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos, adoptada en 1865.

En los estados del sur de Estados Unidos, siglos de esclavitud y décadas de segregación crearon leyes y sistema político, que se caracterizó por la supremacía blanca. A los negros se les impidió votar por diversos medios. Había leyes (Leyes Jim Crow) según las cuales los negros no podían estudiar en escuelas y universidades junto con los blancos, tenían que ocupar lugares especialmente designados en transporte público etc. Muchas tiendas, restaurantes y hoteles se negaron a atender a los negros. Los negros siempre llamaban a los blancos "señor" o "señora", aunque los blancos rara vez concedían a los negros este trato cortés.

Cartel electoral racista utilizado durante las elecciones para gobernador de Pensilvania de 1866.

Los avances significativos en la superación del racismo en los Estados Unidos comenzaron en la década de 1960, cuando, como resultado de los éxitos del movimiento para combatir derechos civiles La discriminación racial estaba prohibida por ley.

Pero en Estados Unidos durante el mismo período, el “racismo negro” surgió como una especie de reacción defensiva a la opresión centenaria de los negros. Esto se manifestó claramente en los sermones de Fard Mohammed y su seguidor, el fundador de la Nación del Islam, Elijah Mohammad. También se asocia con la "egiptología afrocéntrica", que se ha generalizado en los Estados Unidos, cuyos partidarios afirman que los antiguos egipcios eran negros, que la cultura del antiguo Egipto fue la fuente de la antigua Grecia y, por tanto, de todos. cultura europea y al mismo tiempo hubo y hay una conspiración de racistas blancos para ocultar todo esto.

Europa

Artículo principal: nordicismo

Britania

Algunos investigadores sitúan los orígenes de la filosofía nazi en la ideología y la práctica imperialistas del Imperio Británico. Según Sarkisyants, el verdadero maestro de los nazis fue el filósofo inglés Thomas Carlyle.

Alemania

Tercer Reich

Artículo principal: política racial nazi Artículo principal: Higiene racial Artículo principal: La teoría racial de Gunther Artículo principal: Oficina General de Raza y Asentamiento de las SS Alemania unida

Según la Oficina Alemana para la Protección de la Constitución, el número de extremistas de extrema derecha en Alemania aumentó a la mitad en 2009, de unos 20.000 a 30. Los expertos explican esto por el deterioro de la situación económica y la caída del nivel de vida. debido a la crisis financiera mundial.

Italia

  • 19 de abril de 1937: decreto que prohíbe mezclarse con etíopes
  • 30 de diciembre de 1937: decreto que prohíbe mezclarse con árabes
  • 17 de noviembre de 1938: decreto que prohíbe mezclarse con judíos y prohíbe a los judíos participar en el gobierno y el servicio militar.

Abolido tras la caída del fascismo en 1943.

Según las últimas investigaciones, las divisiones raciales todavía persisten en Europa en alto nivel. El problema también radica en el hecho de que incluso los inmigrantes de países del tercer mundo que se trasladaron a Europa se convierten en portadores de prejuicios raciales.

Sudáfrica

Artículo principal: Segregación racial

En 1973, la Asamblea General de la ONU adoptó la Convención Internacional para la Represión y el Castigo del Crimen de Apartheid, que entró en vigor en 1976. El régimen del apartheid fue llamado “criminal” debido a la segregación racial de la población caucásica y negraide de la República de Sudáfrica.

Tras la eliminación del apartheid y el éxito de la lucha anticolonial, a raíz de la cual llegaron al poder partidos que representaban a la población negra en Sudáfrica, Zimbabwe y Namibia, aparecieron en estos países signos de racismo contra los blancos. Así, en Zimbabwe, en 2008 se aprobó una ley que establecía que sólo los negros podían poseer cualquier negocio en el país.

Israel

Artículo principal: Racismo en Israel

Rusia

Artículo principal: Racismo en Rusia

EN imperio ruso Durante el reinado de Nicolás II, el concepto de "judaísmo" comenzó a definirse no tanto por criterios religiosos como raciales. En este sentido, en 1910 se prohibió la promoción de judíos bautizados como oficiales, y en 1912, de sus hijos y nietos.

Japón

En 2005, Dudu Dien, relator especial de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, expresó su preocupación por racismo en Japón y dijo que el gobierno necesitaba reconocer la profundidad del problema. A lo largo de nueve días de investigación, Dien concluyó que la discriminación racial y la xenofobia en Japón afecta principalmente a tres grupos: minorías, latinos de ascendencia japonesa, principalmente japoneses brasileños y extranjeros de otros países asiáticos.

Críticas al racismo

El racismo es a menudo criticado desde una perspectiva cultural; por ejemplo, Otto Kleinberg justifica los bajos resultados de las minorías negroides en pruebas intelectuales por su estatus social y sus condiciones de vida y de trabajo.

Igor Kon critica el racismo desde una perspectiva psicológica y afirma que los racistas transfieren su odio a varios tipos minorías:

La imagen del panda se utiliza para unir a todas las razas.

Los descubrimientos antropológicos más recientes confirman la unidad de la raza humana. La dispersión geográfica de la raza humana contribuyó a su diferenciación racial, sin afectar por ello su unidad biológica fundamental.

Cualesquiera que sean las diferencias establecidas, la biología de ninguna manera nos permite establecer una jerarquía entre individuos y poblaciones, especialmente porque ningún grupo de personas tiene realmente un acervo genético permanente. En cualquier caso, nunca es posible, sin pecar contra la verdad, pasar de afirmar el hecho de las diferencias a afirmar la existencia de una relación de superioridad-inferioridad.

Entre las características más importantes La actividad intelectual ocupa el lugar principal en una persona. Caracterizar esta actividad por algunos disciplinas científicas Se han desarrollado ciertos métodos de medición.

Diseñados con el fin de comparar individuos dentro de una población, estos métodos, por su naturaleza, no pueden usarse eficazmente para comparaciones entre poblaciones.

Es inaceptable y desde un punto de vista científico carente de fundamento utilizar los resultados pruebas psicologicas, en particular el coeficiente intelectual, con fines de ostracismo y discriminación racial.

No hay nada en las ciencias sociales que nos permita afirmar que el racismo es un comportamiento colectivo que inevitablemente se manifiesta en el caso del predominio de ciertos tipos de relaciones sociales entre diferentes. grupos étnicos. Por el contrario, la diversidad y la coexistencia de culturas y razas en numerosas sociedades son la forma más exitosa de enriquecimiento mutuo de los pueblos.

El racismo, que se manifiesta de muchas formas, es en realidad un fenómeno complejo en el que se entrelazan numerosos factores: económicos, políticos, históricos, culturales, sociales y psicológicos. Sólo abordando estos factores se podrá combatir eficazmente el racismo.

El racismo es el arma más común en manos de ciertos grupos que buscan afirmar sus derechos económicos y poder politico. Sus formas más peligrosas son el apartheid y el genocidio.

El racismo consiste también en negar a algunos pueblos su historia y no reconocer su contribución al progreso de la humanidad (De la declaración final del coloquio científico de la UNESCO en Atenas, 1981).

Crítica al concepto de raza humana.

Artículo principal: Género humano

Ideología

Luchar contra el racismo y la discriminación racial

Artículo principal: Antirracismo

La Asamblea General de las Naciones Unidas, en su 25º período de sesiones (1970), adoptó una resolución que proclamaba “la firme determinación de lograr la eliminación completa de la discriminación racial y el racismo, contra los cuales se rebelan la conciencia y el sentido de justicia de toda la humanidad”.

El "grupo de expertos" de Moscú de la UNESCO condenó en 1964 todo tipo de racismo.

En 1966, la Asamblea General estableció el Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial.

La Asamblea General proclamó 2001 “Año Internacional de la Movilización contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia”.

En 2001, la Asamblea General celebró audiencias del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, en las que se observó que los esfuerzos para combatir el racismo y la discriminación racial se encontraban ahora en su tercer decenio.

La Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial define la discriminación racial de la siguiente manera:

Discriminación positiva

Artículo principal: Discriminación positiva

La discriminación positiva (inglés: acción afirmativa) es la creación de ventajas para minorías raciales, sexuales o religiosas previamente discriminadas con el fin de igualar su posición: por ejemplo, las medidas practicadas en los Estados Unidos para aumentar el número de representantes de la raza africana en agencias gubernamentales y empresas privadas. Esta práctica, que obtuvo apoyo institucionalizado en la segunda mitad del siglo XX, no es considerada racista por el gobierno y no es perseguida.

Los críticos de la política de “discriminación positiva” exigen su abolición, ya que, en su opinión, este fenómeno entra plenamente en la definición de racismo según la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial.

Escándalos y acusaciones de racismo

Cristóbal marca

A finales de febrero de 1996, Wiley and Sons publicaron The G Factor, un libro del psicólogo escocés Christopher Brand que explora la naturaleza hereditaria de las diferencias psicológicas y mentales y sostiene que el sistema de educación pública es incapaz de adaptarse a esas diferencias. En conversaciones con periodistas sobre este libro, Brand expresó su opinión sobre las diferencias psicológicas innatas "entre blancos y negros". En abril de ese año, Wiley dejó de publicar ese libro. Brand afirma que al mismo tiempo, la administración de la Universidad de Edimburgo, después de 26 años sin una sola denuncia, inició una “caza de brujas” contra él. Brand fue despedido de su puesto universitario el 8 de agosto de 1997 por defender profesionalmente a Daniel Carlton Gajdusek ( Premio Nobel en fisiología y medicina), condenado por abuso infantil.

James Watson

En octubre de 2007, el periódico británico The Sunday Times citó al destacado genetista James Watson diciendo que las "políticas sociales" aplicadas por los países civilizados de África son defectuosas porque se basan en el supuesto de que los negros no son diferentes de los blancos en sus capacidades intelectuales innatas. . mientras que “toda la experiencia dice que esto no es así”. Según el científico, es natural que la gente quiera pensar que todos son iguales, pero “las personas que han tratado con trabajadores de baja categoría saben que esto no es cierto”.

El nuevo libro de James Watson, Evite a la gente aburrida, plantea puntos similares. El científico genético afirma que en la próxima década se podrán descubrir genes responsables de las diferencias en el nivel de inteligencia humana.

El Museo Británico de Ciencias cancela una conferencia planificada premio Nobel James Watson en relación con las declaraciones del famoso genetista sobre la superioridad intelectual de la raza blanca sobre la negra.

El 25 de octubre de 2007, el premio Nobel James Watson se vio obligado a dimitir como director del Laboratorio Cold Spring Harbor debido a un escándalo provocado por sus comentarios sobre los negros.

Ver también

  • teoría racial
  • supremacía blanca
  • La regla de una gota de sangre
  • Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial

Notas

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Wikcionario tiene un artículo. "racismo"

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  • Nuevos caminos del viejo fascismo (sobre el nuevo libro de T. Sarrazin)

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