Головна / Дозвілля/ …Віра – це відчинені двері для того, щоб Богу зайти…. ''Ісус біля дверей все стоїть'' Ісус Христос стоїть і стукає

…Віра — це відчинені двері для того, щоб зайти Богу…. ''Ісус біля дверей все стоїть'' Ісус Христос стоїть і стукає

Т яжёлими дверима серце ти зачинив
Всередині великий замок причепив,
На ключ закрив, щоб ніхто не зміг
У серце увійти чи переступити поріг.

Ісус у двері серця з лагідністю стукає
І просить Він тебе його впустити,
Але- Ісус не буде так стукати
І вічно біля дверей твоїх стояти.

Ти не відкриєш, Він постоявши піде
Благословення з Собою забере,
А ти залишишся як раніше жити
І дияволу як раб служитимеш.

Ти знав Ісуса раніше - згадай раптом
Ти ж з ним був - Він був твій кращий друг,
Але ти спіткнувся, в цю грязюку впав
Зрозумій - хто ж не падав, той і не вставав.

Так, ти не можеш звільнитися від гріха
Він тобі тепер як цар,
Він казати йди - йдеш
Він каже візьми – береш.

Комп'ютер, інтернет-все для тебе
Він нові сторінки пропонує,
Очами не моргаючи дивишся ти
І совість тебе вже не засуджує.

Кіно, театр, телевізор-клас
Сів о другій, а там уже й п'ята година,
За часом слідкувати ворог не дає
Завжди він щось нове знайде.

Тобою як конем керує
Над прірвою тебе частенько водить,
До зборів все частіше не пускає
Друзі він готує для гріха.

Друзі звуть: "Підемо і розважимося"
Не хочеш ти, але соромно відмовити,
"Потім мені прізвисько слабкого дадуть
А ще гірше-сусідизасміють.

Ну ні, краще я піду...
Спробую вина, але ж я не п'ю,
Спробувати наркотик теж можна,
Спробую трохи й обережно.”

Адже про почеку ти не зрозумів друг
Адже ти вже у вир потрапив,
Що прізвисько "слабкого" вже і сам ти взяв
Коли ворогові не зміг, не відмовив.

Він над тобою тепер сміється
Адже ти тепер у його руках,
У свої руки він узяв поводи
І може повністю тобою керувати.

Серце ти закрив - а ворог там залишився
Над твоїм серцем влада має він,
Тобі він не дає спокійно жити
І душу твою хоче занапастити.

Не хочеш ти грішити, але знову грішиш
Хочеться збори відвідати,
Але знову крокуєш в іншому напрямі
Тією дорогою, що не веде до порятунку.

Крокуєш ти - назад дивлячись з подихом
Коли ти в церкві був – ти був щасливий,
Молитвами ти душу напояв
І пісня хвалення Богові оспівував.

Зараз стоїш і на молитві засинаєш
Коли співають, вуста не відкриваєш,
Втомився від життя ти – все набридло
Та й скажіть кому яке діло?

Ти кажеш: "Бе життя моє, я за неї у відповіді
Навіщо мені мешаєте жити на цьому світі?
Навіщо ви лізете в мою долю?
І робите життя як у пеклі?

Нотації читаєте свої
Начебто вперше я це чую,
А проповіді, покаяться, прийти
Навіщо мені кається? Бо в церкві я, дивися.

Можливо я іноді грішу
Але ж святих людей щось не буває,
Вдвічі люди є грішнішими, ніж я
Ось їм і кажіть про Христа.

У неділю, я завжди у зборах
До проповіді належу з увагою.
І Дух Святий у собі маю я
Значить я з Христом завжди.

А Ісус у серця все стоїть
З терпінням він у двері твої стукає,
Відкрий, Христос очистить все
Він любить, адже ти його дитя.

Він у серці радість знову відновить
І будеш славити Бога і хвалити,
Подумай друже, швидше двері відчини
Впусти Христа і здобудеш спокій.

Ту перше кохання знову повернеш
І серце своє знову ти окрилиш,
А Ісус біля дверей все стоїть
З любов'ю у твоє серце він стукає.
**Helen I**

Ці слова записані в останній книзіБіблія. Вони розкривають одну з основних і дуже важливих істин Святого Письма: Бог хоче, щоб людина, почувши Його голос, відчинила двері свого серця і впустила Його. На цей вірш написано чудові картини, створені хвилюючі музичні твори, вимовляється безліч натхненних проповідей

У цих словах вражає те, що всемогутній Господь Бог, якому все підвладно, постає перед нами не володарем, а мандрівником, що стукає у двері серця. Невже Він Сам не може відчинити двері та увійти? Невже Він, Творець неба та землі, не може змусити людей прийняти Його?

Безперечно, Бог може це зробити. Але Він не хоче силою опановувати нас. Він чекає, щоб ми добровільно прийняли Його у своє серце і любов'ю відповіли на Його любов.

Бог створив людей вільними. Але вони зловживали своєю вільною волею, впали в гріх непослуху заповідям Божим і, запеклимся, сказали Владику життя: "Не хочемо, щоб Ти царював над нами!" Внаслідок цього Господь опинився поза людським серцем.

Однак Він не пішов далеко від нас, Він стоїть за дверима серця нашого і стукає, чекаючи, коли ми впустимо Його.

Як же може великий і святий Бог, який живе у неприступному світлі, оселитися в серці? Пояснення цього ми можемо знайти лише у Його любові. Бог любить Свій витвір і прагне бути у спілкуванні з ним. Він хоче дати мир і спокій душам нашим. Він знає, що без Нього ми нещасні, жалюгідні, жебраки та сліпі, а з Ним – маємо незліченні багатства неба. Яким чином стукає до нас Господь?

Бог закликає наш розум через Своє Слово - Біблію. Ісус Христос каже: "Прийдіть до Мене, всі трудящі та обтяжені, і Я заспокою вас" (Матвія 11:28). Господь свідчить про Своє кохання: "...Любов'ю вічною Я полюбив тебе і тому простягнув до тебе вподобання" (Єр.31:3), і в той же час Він попереджає: "Ви помрете в гріхах ваших, якщо не повірите". Тим же, хто відповість на Його поклик любові, Він обіцяє: "Той, хто вірує в Мене, має життя вічне" (Івана 6:47).

Бог звертається до нас і через внутрішній голос . Залишаючись віч-на-віч із собою, людина часто відчуває незрозумілу тугу. Він відчуває, що життя його має бути іншим, що його душі не вистачає чогось важливого, цінного, основного. У цей момент до людини і підходить милосердний Спаситель і каже: "Впусти Мене, Я заспокою твою душу, що метушиться, і наповню її неминущою радістю і світом".

Господь стукає до нас через недуги та невдачі. Коли хвороба приковує нас до ліжка, Бог дає можливість подумати про тлінність життя. Він розбиває кумири, які володіють нашим серцем без жодного права, і відкриває істинний сенс життя.

Бог говорить через світові події, катастрофи, зміни у суспільстві. Все це свідчить про те, що людство наближається до свого кінця і близький день, коли кожен постане перед судом Божим, якщо не покається у своїх гріхах.

Чому ж люди здебільшого залишаються глухими до Божого заклику? Що заважає їм впустити до себе такого великого гостя?

Одним заважає гордість, іншим – життєві турботи, третім – улюблені гріхи. Люди усвідомлюють, що, перш ніж прийняти Христа, необхідно залишити всякий гріх. Однак гріховні справи видаються їм єдиним задоволенням у цьому світі, тому вони кажуть: "Не зараз, згодом".

Іншим перешкоджає почуття власної негідності, і вони даремно живуть далеко від Христа.

Це вірно, що всі люди - грішники, що немає праведного жодного і ніхто не вартий Господа. Але Бог не гребує нами такими, якими ми є. Він хоче всіх нас зробити новими людьми, адже Він "прийшов стягнути та врятувати загибле". За його словами, не здорові потребують лікаря, але хворі (Матв.9:12).

Спаситель добре знає, що саме заважає нам прийняти Його, тому говорить у Своєму Слові "Всякий дол нехай наповниться, і всяка гора і пагорб нехай знизяться і побачить всяке тіло спасіння Боже" (Іс.40:4-5) Іншими словами, нехай не бентежиться принижений і нехай не пишається високий своїм становищем – тих та інших Ісус Христос однаково готовий врятувати.

Одна з найбільших перешкод у прийнятті Христа – поширений сумнів і зневіра. А багато хто просто соромиться вірити в Бога. Ми звикли приймати лише те, що вміщується в рамки укорінених понять Занадто довго ми йшли проти свого істинного первісного призначення – славити Бога і служити Йому – і тому ненормальне стали вважати нормальним, а святе життя стало здаватися нам неможливим. Ось тому ми й біжимо від Христа, боячись Його викривальної правди. І якщо добре розібратися, то багато хто не вірить у Христа лише тому, що в глибині душі хоче, щоб Його не було. Отже, хто з нас гордий, - упокоримося перед Ним, бо визнати Його панування над нами не соромно, навпаки, це цілком відповідає істинній людській гідності.

Коли ми приймаємо Ісуса Христа в своє серце, Він перетворює все наше життя, Він прощає всі беззаконня наші, звільняє від гріховного гніту і мук винної совісті, упорядковує наше мислення.

Він дарує нескінченне свято нашій душі, особисто оселяючись у нас

Іде до тебе Мандрівець і в двері стукає. Відкрий! Відкрий! Душе твоєї Гість святий твердить. Відкрий! Відкрий! Куди Він увійде, де притулок знайде - там вічний світ, там кохання живе. Той Гість дорогий - Сам Твій Спаситель, Він Кров'ю змив тяжкий гріхземний Відкрити – значить милість Його прийняти, Христос один може всіх рятувати. Відкрий! Відкрий!

Увірувавши в Господа, всі брати і сестри люблять співати пісню «Улюблений стукає у двері»: «Улюблений стукає стукає у двері. Ручки замку вкриті нічною росою. Вставай, відчини Йому двері; не дай коханому піти…».

Щоразу, коли ми співаємо цю пісню, вона стосується всіх нас і надає великий вплив. Всі ми хочемо утримати коханого і бути серед перших, хто почує Його голос і зустріне Його, коли Він стукає в наші двері. Усі віруючі в Господа бажають цього. Але що це означає, коли Господь стукає у двері? І як нам зустрічати Його, коли Він стукає у наші двері?

У період Благодати, коли Ісус Христосприйшов для здійснення спокути, звістка про Його справи і Його вчення поширилася по всій Юдеї, Його ім'я також стало відомим серед цілого покоління. Для того часу Ісус Христос стукав у їхні двері, коли Він всюди проповідував Євангелієзі своїми учнями. Господь Ісус сказав: « З того часу Ісус почав проповідувати і говорити: покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне»(Матвій 4:17). Господь хотів, щоб люди каялися і сповідалися перед Ним, щоб пробачити їхні гріхи і викупити від засудження та прокляття Закону. У той час багато євреїв бачили чудеса, здійснені Ісусом Христом, а також владу та силу Його слів; вони бачили годування п'ятьма тисячами п'ятьма хлібами та двома рибками після слів подяки, упокорення бурі та моря одним словом, воскресіння Лазаря одним словом і т. д. Як сказав Господь Ісус, все відбулося і здійснилося. Його слова подібні до слів сказаних Творцем, коли Він створив небеса і землю; вони також наповнені силою та владою. Крім того, такі слова, які говорив Господь Ісус і якими Він навчав людей і викривав фарисеїв, не можуть бути сказані людьми. Його слова розкривають весь Божий характер і Його сутність, вони виявляють силу та владу Бога. Насправді все, що Господь говорив чи робив, не могло не торкатися людської душі. Можна сказати, що єврейський народ того часу вже почув стукіт Господа у двері.

Однак єврейські первосвященики, книжники і фарисеї не визнали, що Ісус Христос був прийдешнім Месією через упередження та свої власні уявлення. Вони трималися букви пророцтв з Біблії і вважали, що майбутній має бути названий Еммануїлом або Месією і, крім того, має бути народжений від діви. Коли вони побачили, що Марія мала чоловіка, вони просто заперечували, що Господь Ісус був зачатий Святим Духом і народився від діви; вони звели наклеп Ісуса Христа, кажучи, що Він був сином тесляра, тим самим відкидаючи і засуджуючи Його; і, крім того, вони ще блюзнірували, кажучи, що Господь Ісус виганяє бісів через Вельзевула, начальника бісів. Доторкнувшись до справ і слів Господа, чуток і наклепів фарисеїв, більшість євреїв прислухалися більше до слів фарисеїв замість Божого Євангелія. Вони закрили свої серця до Господа, поки Він стукав. Господь Ісус сказав про це, «... і збувається над ними пророцтво Ісаї, яке каже: слухом почуєте - і не зрозумієте, і очима дивитися будете - і не побачите, бо огрубіло серце людей цих і вухами важко чують, і очі свої зіткнули, нехай не побачать очима і не почують вухами, і не зрозуміють серцем, і нехай не обернуться, щоб Я їх зцілив» (Матвій 13:14-15). Господь сподівався, що люди зможуть почути Його голос, пізнати Його справи та зрозуміти Його волю. Коли люди відкривають своє серце Богові, щоб відповісти на Його стукіт, Він направляє їх, щоб розпізнати Його голос і побачити Його образ. Єврейський народ того часу через те, що вірив чуткам фарисеїв, закрив своє серце для Господа, відмовився почути Його голос для прийняття Його викуплення, втратив шанс іти за Ісусом Христом. В результаті вони зазнали втрат серед свого народу протягом багатьох поколінь і протягом майже двох тисяч років через опір Богові. Навпаки, ті учні, які пішли за Ісусом Христом, такі як Петро, Іван, Яків і т.д., почули слова Господа, пізнали Його діла і визнали Ісуса Христа майбутнім Месією. В результаті вони пішли стопами Господа і знайшли Його спасіння.

Так само в Останнім часом, нам потрібно бути ще більш уважними та підготовленими, тому що Господь знову прийде і постукає до наших дверей у будь-який час. Ісус Христос сказав: «Ось стою біля дверей і стукаю: якщо хтось почує голос Мій і відчинить двері, увійду до нього, і вечерятиму з ним, і він зі Мною» (Об'явлення 3:20). «Той, хто має вухо, нехай чує, що Дух говорить церквам: Той, Хто перемагає, дам їсти від дерева життя, яке серед раю Божого» (Об'явлення 2:7). «Вівці Мої слухаються Мого голосу, і Я знаю їх; і вони йдуть за Мною»(Іван 10:27). З цих Писаньми дізнаємося, що Ісус Христос знову говоритиме і творитиме все нове при Своїм поверненні, і це означає, що Господь буде стукати в наші двері. Всі ті, хто є мудрими дівами, активно шукатимуть і уважно слухатимуть Його вислови, чи пізнають це голос Господа. Коли вони впізнають голос Господа, вони приймуть Його повернення. Наш Господь є вірним. Він, безперечно, дозволить тим, хто прагне і шукає Його, почути Його голос, коли Він говорить. Можливо, Він скаже нам про Своє повернення через уста інших, так само, як Господь Ісус попередив нас: « Але опівночі пролунав крик: ось, наречений іде, виходьте назустріч йому»(Матвій 25:6). Можливо, ми особисто почуємо Його голос, або почуємо Його слово через церкви, які проповідують Євангеліє про повернення Господа, або через Інтернет, через радіо або у Фейсбуці. Але в будь-якому випадку Господь сподівається, що ми зможемо стати мудрими дівами, щоб бути здатними спостерігати і слухати Його голос у будь-який час. Нам не потрібно ставитися до Його стуку відповідно до своїх уявлень і упереджень, як це робили євреї, і тим більше нам не слід сліпо слухати брехню або чутки про релігійних антихристів, тим самим відмовлятися від Божого заклику, втрачаючи таким чином можливість зустрічі Ісуса, що повертається, і захоплення в Царство Небесне. Натомість нам слід відчинити двері Господу і зустрічати Його, почувши Його голос. Тільки так ми зможемо постати перед Божим престолом на свято Агнця.

ТАКОЖ ПРОЧИТАЙТЕ

Тепер останні днівже настали. Усі брати і сестри прагнуть повернення Господа. Як Бог з'явиться і працюватиме? Ця стаття допоможе вам зрозуміти це питання. У Останніми рокамив Інтернеті деякі люди свідчили, що Бог знову став тілом і висловив слова, щоб виконувати роботу суду та очищення людини, і це створило чималий ажіотаж у релігійному світі. Щодо чогось розмістив в інтернеті повідомлення: «Чотири Євангелія ясно пишуть, що протягом сорока днів після Свого воскресіння Господь Ісус у духовному тілі з'явився людині. Коли Він піднявся, два ангели сказали апостолам Господа Ісуса: «І сказали: Галілейські мужі! що ви стоїте та дивіться[…]

Наш час – це останні дні світу. Багато братів і сестер, які щиро вірять у Господа Ісуса і чекають на Його повернення, запитують себе: Чи повернувся Він? Як же нам дізнатися про Його пришестя? Адже Господь Ісус сказав: «Ось, прийду незабаром, і відплата Моя зі Мною, щоб віддати кожному у ділах його». Він пообіцяв нам повернутися. 1. Любов віруючих охолоне. У Євангелії від Матвія, у 24-му розділі, у 12-му вірші було сказано: «… і, через множення беззаконня, у багатьох охолоне любов…». Сьогодні, у різних деномінаціях і конфесіях, віруючі поглинені мирськими справами, і лише деякі з них присвятили себе служінню Ісусу.

При згадці про народження згори я вважаю, що воно відоме всім братам і сестрам у Господі, і вони можуть згадати діалог між Господом Ісусом і Никодимом, записаний у Біблії. , не може побачити Царства Божого. Никодим каже Йому: Як може людина народитися, будучи старою? невже може він іншим разом увійти в утробу матері своєї і народитися? (Від Іоанна：3-4). Ми всі знаємо, що так зване народження понад абсолютно не має на увазі повторного народження з утроби матері, як зрозумів Никодим. Тоді, що означає народження над? Деякі брати і сестри вірять: «Господь […]

Сонце хилилося на захід. Відблиски заходу сонця пофарбували половину неба: вечірнє сяйво здавалося особливо гарним і чарівним. Су Мінг задумливо прогулювалася гальковою доріжкою в парку, не вистачило серця, щоб насолодитися цими чудовими краєвидами. Легкий вітерець ворушив крони дерев, скидаючи на землю золоте листя. Ця сцена цілком відбивала її настрій. Вона думала: “За останні двадцять років служіння Господу я часто грішила, але я твердо вірю, що Господь вже пробачив гріхи людей. І поки я служитиму і проповідуватиму для Нього, я стану святою, а потім піднесуся до Царства Небесного, коли Він повернеться. Хоча… картинки у її голові змінювалися, ніби […]

Якось брат Янг поділився зі мною своєю історією. Брат Янг – єдиний син у своїй сім'ї. Він не одружився, допоки не став уже досить дорослим чоловіком. Побачивши, що його батьки постаріли, йому якнайшвидше захотілося одружитися і завести дітей. Через деякий час, завдяки сприянню свахи, він одружився. Після весілля він сподівався, що його дружина віритиме в Господа разом з ним, але вона не тільки не вірила, але й робила все можливе, щоб протистояти його вірі в Господа. Вони часто сперечалися з цього приводу і були зовсім не щасливі. Брат Янг не хотів відмовлятися.

У 1854 році англійський художникВільям Холман Хант представив на суд публіки картину «Світоч світу». Ви напевно знайомі з її сюжетом за численними наслідувальними варіаціями, які з року в рік мають тенденцію ставати все більш солодким і солодким. Лубкові наслідування, як правило, називаються «Се, стою біля дверей і стукаю» (Об'явл. 3: 20). Власне, на цю тему й написано картину, хоча названо інакше. На ній Христос вночі стукає в деякі двері. Він – мандрівник. Йому нема де «голову прихилити», як і за днів земного життя. На чолі у Нього вінець із тернини, на ногах сандалії, в руках – світильник. Ніч означає ту уявну мороку, в якій ми живемо звично. Це «темрява цього століття». Двері, в які стукає Спаситель, давно не відчинялися. Дуже давно. Свідчення тому – густий бур'ян, що росте на порозі.

Глядачі в рік вистави картини публіці сприйняли полотно вороже і сенс його при цьому не зрозуміли. Їм – протестантам чи агностикам – здалася в картині нав'язлива стилістика католицизму. І треба було, як це часто буває, комусь зрячому та уважному розповісти про сенс полотна, розшифрувати його, прочитати, як книгу. Таким розумним тлумачом виявився критик і поет Джон Рескін. Він пояснив, що полотно алегоричне; що Христос досі удостоївся такої ж уваги, як і жебраки, що стукають у двері; і що найголовніше на картині – будинок – це наше, а двері ведуть у ту глибину, де живе наше сокровенне "Я". У ці двері – у двері серця – стукає Христос. Він не вдирається в них на правах Хазяїна світу, не кричить: «А ну, відкривай!» І стукає Він не кулаком, а фалангами пальців, обережно. Нагадаємо, що навколо ніч… І ми не поспішаємо відкривати… І на главі Христа – вінець із терня.

Відвернемось тепер на хвилину, щоб сказати кілька слів про численні наслідування та варіації на тему. Про ті самі, які ви, безперечно, бачили. Вони відрізняються від оригіналу тим, що, по-перше, забирають ніч. На них Христос стукає у двері будинку (здогадайтеся, що це –) вдень. За Його спиною видно східний краєвидабо Хмарне небо. Картинка тішить око. Через непотрібність світильника в руці у Спасителя з'являється палиця Доброго Пастиря. З голови зникає терновий вінець (!). Двері, в які Господь стукає, позбавлені вже тих красномовних заростей бур'яну, а отже, їх відчиняють регулярно. Молочник чи листоноша, мабуть, стукають у них щодня. І взагалі будиночки мають тенденцію ставати чистенькими і доглянутими – такими буржуазними з канону. американської мрії». На деяких зображеннях Христос просто посміхається, ніби прийшов до друга, який на нього чекає, або навіть Він хоче пожартувати з господарів: постукає і сховається за кут. Як це часто буває в підробках та стилізаціях, трагічне та глибоке смислове наповнення непомітно поступається місцем сентиментальному награшу, по суті – глузування з первісної теми. Але знущання проковтується, і підміна не помічається.

Тепер до змісту. Якщо Христос стукає у двері нашого дому, то не відкриваємо ми Йому з двох причин: або ми просто не чуємо стуку, або чуємо і свідомо не відчиняємо. Другий варіант не розглядатимемо. Він поза нашою компетенцією, а отже, нехай існує до Страшного суду. Що ж до першого варіанта, то глухота має багато пояснень. Наприклад, господар п'яний. Його гарматою не розбудиш, не те що обережним стукотом несподіваного гостя. Або – усередині будинку голосно працює телевізор. Не біда, що двері заросли бур'яном, тобто давно не відчинялися. Кабель простягнули через вікно, і тепер футбольний чемпіонат чи соціальне шоу гримлять з екрану на всю котушку, роблячи господаря глухим до інших звуків. Адже правда, є у кожного з нас такі звуки, чуючи які ми глухнемо для решти. Це дуже можливий та реалістичний варіант – якщо не для 1854 року (року написання картини), то для наших 2000-х. Ще варіант: хазяїн просто помер. Немає його. Точніше, він є, але він уже не відкриє. Можливо таке? Може. Наше внутрішнє «Я», справжній господар таємничої хатини, може перебувати у глибокій летаргії чи обіймах справжньої смерті. До речі, прислухайтеся зараз: чи не стукає хтось у двері вашого будинку? Якщо ви скажете, що у вас дзвінок на дверях є і він працює, а значить, до вас дзвонять, а не стукають, то це лише викривить вашу незрозумілість. У двері ніхто до вас не стукає? Прямо зараз? Прислухайтесь.

Та й останнє на сьогодні. На дверях, у які стукає Христос, немає зовнішньої ручки. Це помітили всі при першому огляді картини та поставили художнику на вигляд. Але виявилося, що відсутність дверної ручки не помилка, а свідомий хід. Серцеві двері не мають зовнішньої ручки і зовнішнього замка. Ручка є тільки всередині, і лише зсередини двері можуть бути відчинені. Коли К.С. Льюїс казав, що пекло замкнене зсередини, він, ймовірно, відштовхувався від думки, закладеної в картину Ханта. Якщо людина замкнена в пеклі, то вона замкнена там добровільно, як самогубець у палаючому будинку, як старий алкоголік-холостяк у бедламі порожніх пляшок, павутиння та цигаркових недопалків. І вихід назовні, на стукіт, на голос Христа можливий лише як внутрішній вольовий акт, як відповідь на Божий поклик.

Картини – це книжки. Їх треба читати. Не тільки у випадку полотен на євангельський сюжет чи християнські алегорії. В будь-якому випадку. Адже краєвид теж текст. І портрет – текст. І вміння читати не обмежується вмінням розбирати слова у газеті. Читати потрібно вчитися все життя. Про що це каже? Про те, що роботи у нас багато, і життя наше має бути творчим, і незасвоєні поля для діяльності давно зачекалися на трудівників. Якщо ви згодні, то, можливо, ми почули стукіт?

Ось, стою біля дверей, і стукаю: якщо хтось почує голос Мій, і відчинить двері, увійду до нього, і вечерятиму з ним, і він зі Мною.

Се стою при дверях і толку.- Не насильницька, каже, Моя присутність: бо Я толку в двері серцяі з тими, що відчиняють, радію за спасіння їх. - Порятунок це вважаю їжею та вечереюі харчуюсь тим, що і вони харчуються та відганяють глад слухання слова Божого.

Тлумачення Апокаліпсис.

Свт. Тихін Задонський

Ось Сам Бог хоче прийти до нас, і Себе в пізнання нам подати! Він у кожного при дверях стоїть, і кожному хоче пізнатися, але мало хто чує Його, що стукає у двері, оскільки у кожного слух заглушений похотями гріховними та любов'ю світу. І так постукаючи у двері і нічого не знайшовши, відходить ні з чим від людини. Заспокой і утіш розум і серце твоє від пожадливостей плотських і шуму мирських пожадань. Від усього цього відвернися і слухай Йому одного. Тоді воістину пізнаєш, що Він біля тебе стоїть і стукає в двері серця твого, і почуєш голос Його солодкий, і відчиниш Йому двері. Тоді ввійде в дім твій і буде вечеряти з тобою, і ти з Ним. Тоді скуштуєш, і побачиш, «як Благ Господь»(Пс. 33:9). Тоді покличеш і ти з любов'ю та радістю: «Щедрий і Милостивий Господь, довготерпеливий, і Багатомилостивий, і Істинний»(Вих. 34:6) . І ще: «Полюблю Тебе, Господи, міцність моя», і далі. І ще: Що мені на небі? І без Тебе чого бажати мені на землі?і далі. Шукай скрізь Того, Який скрізь є, і, залишивши все, одного шукай Його. І тоді неодмінно знайдеш.

Скарб духовний, що від світу збирається.

Прп. Макарій Великий

Ось стою біля дверей і стукаю: якщо хто почує голос Мій і відчинить двері, увійду до нього, і вечерятиму з ним, і він зі Мною.

Отже, приймемо Бога та Господа, справжнього лікаря. Який, прийшовши і багато для нас попрацювавши, один може вилікувати наші душі. Бо безперестанку вдаряє Він у двері наших сердець, щоб ми відкрили Йому, і Він зійшов і спочив у душах наших, а ми омили й помазали ноги Його, і створив Він обитель у нас. І там докоряє Господь того, хто не омив ніг Його (Лк. 7:44) ; і в іншому місці каже: « се стою при дверях: Коли хто почує голос Мій і відчинить двері, вніду до нього». Для того Він благоволив багато постраждати, зрадивши тіло Своє на смерть, і викупивши нас від рабства, щоб, прийшовши до душі нашої, створити в ній обитель. Тому й тим, що поставлені будуть ошуюю на суді Його, і яких пошле з дияволом у геєну. Господь скаже: « дивний бех, і не введете Мене; захитався, і не дасте Мі їсти; схвилюйся, і не напоїть Мене»(Мт. 25:42-43); бо і їжа, і питво, і одежа, і покров, і спокій Його в душах наших. Тому невпинно вдаряє у двері, бажаючи увійти до нас. Приймемо Його і введемо всередину себе; тому що і для нас Він є і їжа, і життя, і напій, і життя вічне. І всяка душа, яка не прийняла в себе, і не упокоїла Його в собі нині, чи краще сказати, сама не упокоїлася в Ньому, не має спадщини зі святими в царстві небесному, і не може увійти в небесний град.

Зібрання рукописів типу II. Розмова 30.

Не будемо схожі на поганих і невірних дружин, які, коли чоловік, що потрудився, приходить додому відпочити, йдуть геть з двору бродити десь на боці. Як прагне відпочити в Своєму домі, в тілах і душах наших, добрий і єдиний Чоловік Христос, що багато попрацював заради нас і викупив нас своєю Своєю кров'ю (Євр. 9:12)! Завжди стукає Він у двері наших сердець, щоб ми відчинили Йому і Він, увійшовши, відпочив би в душах наших і обитель у нас створив (Ін. 14:23) , нехай не буде нам докору, як Господь дорікає того, хто не омив і не отершав. ноги Його і не втішив Його. А в іншому місці говорить Господь: « Ось, стою біля дверей і стукаю; Якщо хто відчинить мені, увійду до нього і вечерятиму з ним, і він зі Мною». Але ми віддаляємось від Нього, не шукаючи Його по-справжньому. А сам Він завжди близький до наших душ, стукаючи і прагнучи увійти і заспокоїтися в нас. Для того Він і великі страждання зазнав, віддавши Своє Тіло на смерть і викупивши нас від рабства темряви, щоб, увійшовши в кожну душу, створити в ній обитель для Себе (Ів. 14:23) і заспокоїтися в ній після великих перенесених заради неї праць . Таким було бажання Його доброї воліщоб, поки ми в віці цьому, Він вселився і мешкав у нас, за Його обітницею (2 Кор. 6:16) .

Зібрання рукописів типу III. Повчання 16.

Блж. Ієронім Стридонський

Втім, Бог дозволяє і нам бути царями землі, щоб ми царювали над землею і наказували своїм власним тілом. Як і каже апостол: нехай не панує гріх у смертному вашому тілі(Рим. 6:12), - і в іншому місці написано: Серце царя в руці Господа(Припов. 21:1) . Чи було серце Юліана-переслідувача в Божій руці? Серце Саула в Божій руці? Серце Ахава в Божій руці? Серця всіх безбожних царів юдейських у Божій руці? Ти бачиш, що про буквальне розуміння тут не може йтися. Таким чином, царі тут – це святі, це їхнє серце в руці Господа. І молитимемо Бога про те, щоб бути царями і правити своєю плоттю, щоб вона корилася нам. Як і каже апостол: Але впокорюю і поневолюю тіло моє, щоб, проповідуючи іншим, самому не залишитися недостойним(1 Кор. 9:27). Хай наказує душа наша, і нехай кориться тіло, і зараз увійде Христос і житиме в нас.

Трактат на Псалми.

Цезарій Арльський

Правильно, якби тебе земний цар чи якийсь глава сімейства запросив би на свій день народження, яким одягом ти намагався б себе прикрасити, як не новим і вишуканим, як не сяючим, щоб ні їхня ветхість, ні дешевизна, ні неподобство не різали очі що запросив? Отже, з такою старанністю, наскільки ти можеш, спрямуй за допомогою Христа всі свої зусилля на те, щоб душа твоя, складена з різних оздоб чеснот, прикрашена дорогоцінним каміннямпростоти і квітами поміркованості, прийшла на свято Вічного Царя, тобто на день народження Господа Спасителя, зі спокійною совістю, блискучою непорочністю, блискучою любов'ю та щирою жертовністю.

Проповіді.

Екуменій

увійду до нього, і вечерятиму з ним, і він зі Мною

Господь виявляє Себе незлобивим і мирним. Бо диявол, за словом пророка, сокирою та бердишем (Пс. 73:6) ламає двері тих, хто його не приймає. А Господь і нині, і в Пісні Пісень говорить нареченій: відчини мені, сестро моя, кохана моя(Пісня 5:2) . І якщо хтось відчинить йому, то Він увійде. Трапеза з Господом означає прийняття Святих Таїнств [Тіла і Крові].