Народне декоративно-ужиткове мистецтво східнослов'янського населення кубані. Основні види декоративно-ужиткової творчості Народні промисли Кубані

Іванна Ткаченка
Конспект заняття зі знайомства з народно- прикладним мистецтвомКубані «Нагодуємо душу красою»

Завдання: познайомити дітей з народно-прикладниммистецтвом Кубані: вишивка, кубанським розписом. Дати уявлення про традиції кубанського побуту. Виховувати інтерес до творів народного мистецтваКубанірозвивати пізнавальний інтерес до історії та культури свого народу, гордість та любов до свого рідному краю.

Попередня робота: знайомство з побутом кубанських козаків ; одягом; народно – прикладним мистецтвом Кубані(вишивкою, в'язанням гачком). Ознайомлення з кубанськимиобрядами та святами; виготовлення глиняних іграшок-пташок; відвідування музею. Прослуховування та перегляд відеозапису Державного Кубанського козачого хору ; розучування народних пісень , хороводи.

Устаткування: глиняні пташки, рушники, трафарети з народними орнаментами , пензлі тампони. Предмети козацького побуту, вірші, записи кубанських мелодій.

Хід заняття.

Вступна розмова.

За старих часів Кубанікозачки займалися вишивкою, плетінням мережив. Народнімайстрині вишивали рушники, серветки, в'язали, ткали підлоги. Вишивали найчастіше гладдю і «хрестом». З особливою любов'ю та старанням працювали над рушниками для « червоного» кута. Іноді люди робили це поодинці, а найчастіше збиралися разом на східницю і під задушевну пісню в'язали, ткали, пряли, вишивали, майстрували іграшки, посуд із глини. Її виготовленням займалися гончарі. Кожен предмет у хаті козака мав своє призначення, до нього ставилися дбайливо.

Основна частина.

Давайте розглянемо предмети, зроблені руками дорослих з великим коханнямта бажанням.

Що вам найбільше подобається?

Що ви бачите?

(Діти розглядають зразки та ілюстрації).

Що це, хлопці? (скатертини).

Так, це скатертини, прикрашені ажурними мереживами, за старих часів вони називалися настільниками.

А це-рушники-рушники, вишиті вмілими руками: візерунки підглядали у природи: квіти, птахи, тварини.

Які кольори використовували майстрині? (червоний, чорний, зелений).

Що означають ці вишивки?

-червонийквітка з корінням і бутонами – символ міцної родини. Коріння – це дідусь та бабуся. Квіти – це батьки, а бутони – діти. Пряма лінія – символ Землі.

Рушниками прикрашали будинок – кут, де висіла ікона. З настанням весни дівчата виходили надвір зі своїми рушниками і зустрічали весну. Жінки цього дня пекли «птушок»або «жайворонків». Цих «птушок»роздавали дітям.

Давайте і ми підготуємось до зустрічі весни.

Практична робота.

А тепер хлопчики підійдуть до цього столу і прикрашатимуть пташок.

А дівчатка тампончиками «вишивають рушники».

(Тихо грає кубанська музика, діти працюють)

Молодці, хлопці, постаралися, роботи вийшли добрі.

Вихователь та діти читають вірші.

Ой, ви, дівки білі, що взимку ви робили?

А ми час не марнували, рушники вам вишивали.

А ви хлопці-козачата, склавши руки не сиділи?

Ми весь час не зводили очей, ми гончарне коло крутили.

Ну, дівки білі, що ви ще робили?

Спиці та гачки ми взяли і настільнички в'язали.

А що хлопці – козачата, покажіть – до дівчат,

Як кошики з лози для господарства ви плели?

Що ж, дівки білі, ви ще робили?

А ми пісні співали та полотна під пісні ткали.

Ну хлопці – козачата, що ще ви робили?

Молотками стукали і підкови ми кували.

Ай так, дівки білі, що ще ви робили?

Ми коржі катали, пиріжки випікали.

Усіх хлопців пригощали.

А тепер, хлопці, беріть свої вироби та йдемо на вулицю, весну кликатимемо.

Гей, добрі молодці, так червоні дівчата!

Збирайтеся, споряджуйтеся сонце червоне зустрічати.

Весну червону зазивати!

(Хлопчики беруть пташок, дівчатка рушники і стають у коло).

Жайворонки, прилетіть-но

Весну – червону принесіть-ка

Замикатимемо на дев'ять замків

Зиму люту.

Відпускати на волю

Весну червону!

Діти співають:

Ясна - червонаПрийди весна з голубою далечиною, з Іваном та з Марією, з золотистим гребенем зі смарагдовим стеблом.

Прийшла весна війною, пішла на все зимовому: на льоди зливою, на сніг теплою, на всю зиму помелом.

Виконується танець із рушниками.

Публікації на тему:

У наш неспокійний час, сповнений протиріч і тривог, коли звичними стали слова «насильство», аморальність, бездуховність, ми всерйоз.

Розпис хохломський, Немов чаклунський, У казкову пісню проситься сама. І ніде на світі немає таких суцвіть! Усіх чудес чудесніше Наша.

Художньо-естетичний розвиток засобами народно-ужиткового мистецтва Кубані. Знайомство з Петриківським розписомХудожньо-естетичний розвиток передбачає формування художніх та естетичних ідеалів у дітей, як частини їхнього світогляду.

Конспект НОД зі знайомства з російським декоративно-ужитковим мистецтвом - вишивка «Весела ярмарок» (старша група)Основна освітня область- Соціально-комунікативна Інтеграція областей: .Пізнавальне, художньо-естетичне; фізичне,.

Конспект заняття з ознайомлення дошкільнят з декоративно-ужитковим мистецтвом (старша група)Програмний зміст: розвивати у дітей інтерес до народного декоративно-ужиткового мистецтва. Сприяти розвитку естетичного смаку.

Ознайомлення дітей другої молодшої групи з декоративно-ужитковим мистецтвом - одна з форм ознайомлення із соціальним світомМета: Виховання юного патріота та розвиток творчих здібностейдітей через ознайомлення з декоративно-прикладним мистецтвом «Димка».

Д.П.Н. Мальцева Л.В.

Кубанський державний університет, Росія

ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНЕ МИСТЕЦТВО КУБАНІ

(ВИШИВКА РУШНИКІВ)

Нині у нашій освіті відбувається процес якісного оновлення змісту предметів художньо-естетичного циклу. У зв'язку з цим головна мета полягає в тому, щоб прищепити художні та естетичні цінності старшого покоління молоді. Особливої ​​гостроти набуває виховання на традиціях, звичаях та культурі кубанських козаків. Традиції завжди є новим відкриттям для молодого покоління, що несе в собі обсяг знань та досвіду, перевіреного століттями.

Традиційна культура кубанських козаків завжди відображала ціннісні, ментальні особливості народу, в той же час вона завжди впливала на формування та розвиток внутрішнього духовного світулюдини. Сьогодні, коли одним із напрямів реформування освітнього процесує його регіоналізація, проблема реставрації давніх традицій, звичаїв.

Мистецтво вишивання має багатовікову історію. З покоління в покоління відпрацьовувалися та покращувалися візерунки та колірне рішення, створювалися зразки вишивок із характерними національними рисами. Вишивка на Кубані була поширена і була основним видом народного мистецтва кубанських козаків. Вишиті візерунки не лише прикрашали одяг та рушники, а й охороняли злих сил. І тому козачки вишивали спеціальні візерунки чи орнамент. Звичай прикрашати свої житла вишитими та тканими рушниками поширений у південного населення, серед українців. Дівчина раніше заготовляла до весілля не менше 12 рушників разом з іншими частинами свого посагу: сорочки, настільники, постільною білизною.

Частина таких речей передавалася від дочки. Рушники мали різноманітне, функціональне значення, що визначало зміст та форму мотиву орнаменту. Орнамент міг бути різним: зображати тварин, рослини, геометричні візерунки та навіть написи. Любили козачки зображати птахів на рушниках, адже птахи – це символ кохання, щастя, добра. Іноді вишивали павичів на виробах. Він вважається символом мудрості. Візерунок з рослин був не менш популярний на Кубані.

Рушники служили як подарунок ними обдаровували, пояси підніжника, (розстилали у церкві під ногами молодим одружених, під нього клали мідну монету). На них виносили ікону нареченій, хліб-сіль нареченому, обв'язували сватів. На ранок після весілля молода несе буряк свекрухи вмитися дає втертися своїм рушником. Потім цей рушник вона вішає на ікону. Нарядні, вибілені, яскраві рушники готувалися для свата зі свахою. Цей звичай був поширений повсюдно.

Як тільки дівчинка навчалася шити і вишивати, вона починала готувати своє посаг. Крім усього іншого, до нього обов'язково входили рушники. На Русі майбутній нареченій треба було вишити до весілля близько сорока рушників. Адже, крім тих, що використовуються безпосередньо в обрядах, знадобиться ще обдарувати майбутню рідню і прикрасити новий будинок. Рушник вручали нареченому на знак згоди під час сватання. Рушниками обдаровували батьків та родичів нареченого, прикрашали весільний потяг, але найголовніші рушники – це рушники для самого весільного обряду.

Під час вишивання були свої правила, які суворо дотримувалися. Не можна було прикрашати рушник мережками, вважалося, що життя буде дірявим. Вишивати весільний рушник ніччю не дозволялося, тому що в цей час доби вишивають лише магічні речі.Козачка вишивати рушник так щоб він був чистим і акуратним з обох боків - лицьова сторона для людей, виворітна для Бога.Рушник – це дорога життя вважали на Кубані, тому полотнище має бути цілим і безперервним, як життя (не вставляйте в середину рушника ніяких мережив чи тасьм – цим ви нашкодите, розрізане життя вже не пошиєш, хоч би як старався).

На весільних рушниках обов'язково вишивали пари птахів, не вишивали зозулів – вдовий символ, соловей – символ неодружених хлопців, щоб чоловік не зраджував. Всі розміри ширина, довжина повинні ділитися сім. Центр обов'язково має залишатися порожнім, без вишивки вважалося Боже місце. Стаючи на рушник, молодята отримували благословення згори. Після весілля весільний рушник зберігали як символ щасливої. сімейного життяйого скручували в трубочку, щоб нечиста силаходила по колу. Весільний рушник під ноги використовувався один раз. Якщо сімейне життя було, щасливим у спадок передавали, тільки візерунок, рушник вишивався новий. за старовинним звичаямрушники напрокат не брали.

У будинку козаків було не менше тридцяти вишитих рушників. Частина з них входило в посаг нареченої і готувалася дівчиною до заміжжя. Це були рушники для наречених – молодята ним користувалися перші дні. Два рушники готувалися для майбутніх малюків: для хлопчика – геометричний орнамент, для дівчинки – рослинний орнамент. Скромний рушник призначався козакові в дорогу. Обов'язковою приналежністю його була мережка, що символізує далеку, щасливу дорогу, і дві смужки червоного і синього кольору. Для жнив призначався дуже довгий (до трьох з половиною метрів) рушник, розділених по ширині поруч смужок, кінці його орнаментувалися квітковим візерунком: волошками, дзвіночками та колосками.

Вишивка, крім суто естетичних функцій, мала також охоронні, вона розглядалася у козаків як оберег, тому в будинках були вишиті вироби.

Заява на участь

у конференції «Освіта та наука XXI століття»

1. Мальцева Людмила Валентинівна

2. Тема «Декоративно-ужиткове мистецтво Кубані (вишивка)»

3. Доктор педагогічних наук, професор

4. місце роботи: місто Краснодар, Кубанський державний університет, художньо-графічний факультет, кафедра декоративно-ужиткового мистецтва та дизайну

Краснодарський край, Висілківський район, станиця Висілки

Муніципальне загальноосвітня установасередня загальноосвітня школа№ 2 імені І. І. Тарасенка станиці Висілки муніципальної освітиВиселківський район

Декоративно – прикладне мистецтво Кубані

Конспект позакласного заняттяв 1 класі

Підготувала вчитель початкових класів:

Нікітіна Ірина Володимирівна

ТЕМА: Декоративно – прикладне мистецтво Кубані.

МЕТА: створити умови для знайомства з народно-прикладним мистецтвом Кубані.

Завдання:

Продовжити знайомство з прикладним мистецтвом та народними ремесламиКубані;

Розвивати творчі якості особистості та естетичний смак;

Виховувати любов до рідного краю та повагу до традицій козацтва.

Характеристика діяльності учня:

Використати набуті знання та вміння у практичній діяльності.

Аналізувати та обробляти додаткову інформаціюпро промисли та ремесла, поширені на Кубані.

брати участь у спільній творчої діяльностіпри оздобленні рушника.

ОБЛАДНАННЯ: презентація, предмети, прикрашені кубанською вишивкою, зразки народної вишивкикартки для парної роботи, папки для уроків технології.

ХІД УРОКУ

1. Організаційний момент.
2. Повторення вивченого на попередньому занятті.

Як називається країна, де ми живемо?

Як називається наша мала батьківщина?

Учень розповідає вірш про Кубань.

Кубань - Російська земля,

Безмежні простори,

Сади, та ниви, та поля,

Моря, рівнини, гори.

Біля річок твоїх та джерел

Вода кришталевої стилі

Кубань моя, і знаю я,

Що ти – дитя Росії.

Цей вірш написала мешканка села Біла Глина Зінаїда Маренко.

1. Робота у парах.

На минулому занятті ми вивчали, як жили наші предки, зараз ми дізнаємося, чи ви були уважні на занятті? Діти у парахрозгадують кросворд.

1. Житло козаків.

2. Чим крили дах хати?

Учень розповідає вірш:

Культура малої батьківщинибагата,
Перед тобою оселя предків – хата,
Турлучна, а дах – очеретом,
Її мешканцям хуртовини байдуже.

3.Плетений паркан навколо хати.

4.На чому козак та його сім'я сиділи під час обіду?

5.Вишитий рушник.

Учениця розповідає вірш:

У хаті лавки, стіл, комод та скрині.
Макітри, глечики, та ложки, рушники,
Як правило, тином оточена,
Захована і тіні садів вона.

Фізмінка: Куй, куй, сапочок, подай баба молоток.

Не подаси молотка - не ску чеботка. (Діти виконують вправи, які демонструє заздалегідь підготовлена ​​дитина)

4. Повідомлення теми заняття. Робота на тему заняття.

Сьогодні на занятті ми познайомимося з декоративно-ужитковими промислами Кубані.

Певну роль у козацькому побуті та заняттях гралирізні промислита ремесла: ковальське та гончарне, обробка дерева, лозоплетіння, ткацтво, вишивка, художня обробка металу, виготовлення виробів зі шкіри та повстяної вовни.

З кінця XIXстоліття у мистецтві народних кубанських майстрів переважають мотиви російських, українських та кавказьких традицій.

Гончарне ремеслона Кубані було поширене у місцях, де булаглина .Це чотири основні райони, де гончарна справа набула значного розвитку. Це станиці Пашківська, Старощербинівська, Різдвяна та Баталпашинська. Станиці, Пашківська та Єлизаветинська, мали найкращі на Кубані поклади гончарної глини. В основному вироблявся простий посуд, невигадливі іграшки для дітей, часто гончарне виробництво поєднувалося з виготовленням цегли. Необхідні в побуті глеки – «глечики», «макітри», миски, кухлі, покривалися коричневою або темно-зеленою глазур'ю. У формах, орнаменті дуже часто перегукувались мотиви російської, української та кавказької кераміки. Нині традицію гончарного ремесла продовжують керамічні майстерні.

Одним із найдавніших народних промислів східних слов'янєлозоплетіння . На Кубань воно було завезене чорноморськими козаками з України до кінці XVIIIстоліття. Значну частину домашнього начиння – від овочевих кошиків до тинів та господарських будівель жителі Кубанських станиць робили злози . Різні верші, кошики, різноманітні тини, гаманці (ємності для зберігання зерна), плелися з гнучкої вербової лози.

Історично на Кубані найбільшого поширення набулаковань - ковальське ремесло. Ковалі були головними майстрами. У кожній кубанській станиці з кінця ХІХ століття працювали до п'яти кузень. Тут виготовлялося все необхідне побуту станичників - підкови, замки, рогачі. Кубанськіковалі створювали справжні художні твориз металу: ковані надкрилі парасольки – «козирки», решітки для вікон, дверей, балконів, сходи, огорожі, флюгера.

Найбільш широко на Кубані була поширенавишивка. Майстрині-козачки вишивали рушники, скатертини, серветки, фіранки, сорочки, наволочки.

Рушник здавна служив незамінною приналежністю традиційних народних звичаївта обрядів. Особлива роль належалавесільний рушник. Щонайменше 40 рушників необхідно було припасти до весілля.
Найбільше і ошатне, "рукобитне – нареченому на знак згоди нареченої та її батьків на шлюб. Наречений і наречена тримали рушник у руках, дружка пов'язував хрест-навхрест на грудях. Ось звідки пішов звичай одягати стрічкисвідкам.

Перед вінчанням батьки благословляли молодих іконами, прикрашеними.благословеннимирушниками. Вишивались червоними нитками, багато прикрашалися. Були обов'язковою приналежністю посагу.

На вінчанні молодята стають у аналоя на "вінчальний" "білий рушник - як на хмарі, поставляються наречений і наречена, вирвані на якийсь час зі світу і як би захоплені вЦарство Небеснебо там відбувається благословення їхнього шлюбу.

Під час вінчання священик перев'язує руки увінчаних "союзним" рушником. Ця традиція несе символ духовних зв'язків, знак союзу любові та взаємної прихильності подружжя, тісного духовного єднанняїх. На рушнику вишивається рослинний орнамент, імена нареченого та нареченої, порада та любов.

За старовинною російською традицією після вінчання батьки зустрічають наречених короваєм на весільномухлібосольному рушнику. На рушнику зображуються пари пташок (жайворонки, голуби). Вони символізують нареченого і наречену. Малюнок уособлює собою сімейне щастя, вірність у коханні. квіткові орнаментияк побажання молодим "процвітання", здоров'я, багатства, народження дітей.

Кожен рушник був прикрашений вишивкою і зараз збереглося мистецтво вишивки, ваш однокласник виконав вишивку хрестиком і зараз розповість, як він це робив.

Учень розповідає заздалегідь підготовлений вірш:

До стібка стібок-

І ліг листок

На тканину, напнуту туго.

До стібка стібок -

І пелюстка

Розкрив квітку у подарунок другу.

1. Практична робота.(Робота в парах). Орнамент рушника. Учні малюють візерунок на паперовій заготовці рушника
2. Підсумок заняття. Що нового впізнали?

Що було цікаво?

Що особливо сподобалося на занятті?

Ремесла Кубані Кераміка Кераміка: переважно гончарне виробництво посуду, глиняної іграшки; Текстиль Текстиль: вишивка, в'язання мережива, візерункове ткацтво; Плетіння: з лози (в основному з верби), соломи, листя качанів кукурудзи; Різьблення по дереву Різьблення по дереву; Ковань Ковань; Розпис Розпис.

Кераміка В основі поставлено гончарне виробництво посуду із глини. Найбільш поширеними виробами були: гличики, макітри, сметанники, глечики, пасочниці, квіткарі та ін. Прикрашалися поливом, розписом, рельєфним орнаментом. Найбільш поширеними на Кубані були російська та українська традиції. Гончарним виробництвом переважно займалися іногородні. Славилися на Кубані своїми виробами гончарі станиць Пашківської, Темижбекської, Відрадної, Мостовської, Холмської та ін. З глини виготовляли так само цеглу (саман), черепицю, облицювальні плити до печей та камінів.

Кераміка Макітра для Кубані вельми важливий предмет для домашнього вжитку, мати всього глиняного посуду: молоко сквасити, тісто замісити, огірків засолити, зерна насипати, маку в пиріг нам'яти, коня напоїти, та чи мало для чого пригодиться такий посуд. Та й гончарам утіха - викрутив горщик побільше, та простіше, та горло ширше, одним словом як бог дав - ось тобі й макітра.

Вишивка. Була найпоширенішим видом народного декоративно-ужиткового мистецтва на Кубані. Народні майстри вишивали рушники (рушники), скатертини (настільники, стільниці), хусточки, серветки, наволочки, фіранки, сорочки, підзори та ін. Вишивали в основному на конопляному домотканому полотні, хрестом, чорними та червоними нитками. Більшість виробів мали рослинний чи геометричний орнамент.

Текстиль Мереживо. На території Кубані широко поширене в'язання мережив за допомогою гачка, що передається з покоління до покоління. Досліджуючи та аналізуючи мереживо гачком у даному регіоні, можна виділити характерні особливості: поширення повсюдно філейної техніки в'язання, наявність орнаменту (геометричного та рослинного), що створюється на основі елементів вишивок. Виконувалося переважно прикраси рушників, підзорів, наволочек. Зустрічається мереживо, виконане спицями (серветки), човником (філейно-гіпюрне), голкою (оздоблення комірів, манжетів, хусточок, косинок). Виготовлялися також накидки на подушки, серветки, скатертини, покривало та ін.

Ткацтво. На Кубані розвивалося переважно серед не козачого населення (іногородніх). Використовували переважно волокна конопель. Виготовлення конопляного полотна – це складний та трудомісткий процес. Полотно ткалося на ткацькому верстаті, привезеному на Кубань переважно переселенцями з України. Готову для білизни тканину зазвичай відбілювали золою або виносили на мороз.

Плетіння з лози Воно виникло раніше за гончарну справу і займало значне місце в житті стародавньої людини. Ще в епоху кам'яного віку людина опанувала мистецтво плетіння кошиків, мереж, судин. З лози плели житла. З лощин ліщини плели стіни, а щоб були міцними, обмазували глиною. Візерунки плетіння були різноманітними. Плетіння було прабатьком макраме, ткацтва і навіть зумовило появу мережива. Головну рольу плетінні зіграла вербова лоза. Зелена івушка зустрічала людину при народженні – з неї робили колиску для дитини та брязкальця. У лозоплетенні, поряд з вербовим прутом, застосовувалося багато інших видів сировини: очерет, солома, злакові культури. Доступні матеріали для плетіння. Їх можна легко знайти на березі річки, озера, у лісі, на луках та на городі.

Ковальська справа Кубанці вірили, що коваль може викувати щастя молодим. А якщо схоче і нещастя нашле. У давнину дуже цінувалося залізо та вироби з нього. Залізо оберігало копита коней, а людина, яка знайшла підкову, вважалася щасливою. Ковалі кували ножі, сокири, цвяхи, стріли, кольчуги. Кольчуга була необхідною приналежністю будь-якої людини, війни одягали її йдучи у бій. Цей металевий одяг надійно захищав власника від ударів супротивника. У кузні завжди темно. Як ви вважаєте, чому? Виявляється в темному приміщенні можна вловити ту мить, коли метал набуває потрібний колірта готовий для кування. Наприкінці XIX століття широко почало застосовуватися художнє кування, основними виробами були козирки сходів. До революції у нашому місті було 4 кузні. Найбільша з них кузня Ломакіна, яка виготовляла навіть тачанки.

Розпис. Розписували доливку (земляну підлогу), піч, скрині. Іноді зустрічався розпис хат ззовні. Найбільш поширений на Кубані Петраківський розпис. На Кубань цей вид розпису прийшов із України. Переселенці з району українського села Петраківки привезли із собою навички та прийоми цього розпису. Вона проста у виконанні, у ній використовують різні кольориале переважно червоний. Козакам сподобався цей розпис своєю яскравістю. Розписували таким розписом ворота, віконниці, у хаті розписували російську піч, дитячу люльку, посуд. У мотивах розпису використовували рослинний (квіти, листя) та тваринний (півники, голубки) орнамент.

Прикладні ремесла Кубані

Мистецтво художньої обробкидерева має на Кубані глибоку традицію і нині широко розвивається. Лісові багатства Кубані здавна зробили дерево найбільш доступним та улюбленим матеріалом у народних промислах: візковому, колісному, обозному, коритному, клепковому та інших. Дерев'яний посуд - бочки, відра, корита, чаші, ложки, ступи, мішалки та інші предмети виготовлялися у всіх гірських та передгірських станицях, багатих на ліс. З дерева козаки любили майструвати меблі, різьблені дзеркала, наличники вікон, дерев'яні різьблені парасольки, скриньки з розписом.

Гончарне ремесло на Кубані було поширене у місцях, де була глина, придатна виготовлення кераміки. Краєзнавець І.Д. Попко називає чотири основні райони, де гончарна справа набула значного розвитку. Це станиці Пашківська, Старощербинівська, Різдвяна та Баталпашинська. Станиці Пашковська та Єлизаветинська мали найкращі на Кубані поклади гончарної глини. В основному вироблявся простий посуд, невигадливі іграшки для дітей, часто гончарне виробництво поєднувалося з виробленням цегли.

Важко виділити типові, характерні лише Кубані риси кераміки. Однією з причин є те, що ремеслом займалися головним чином іногородні та переселенці з різних районів країни. Вони приносили з собою професійні навички, художні прийомихарактерні для певного району.

На Кубані гончарі користувалися великою шаною та повагою, про них складалися пісні, казки, прислів'я. Форми кубанської кераміки прості, яскравий орнамент, рослинний.

Необхідні в побуті глеки - «глечики», корчаги для тіста, «макітри», миски, ситечки, кухлі, рукомийники покривалися коричневою або темно-зеленою глазур'ю - «поливом». У формах, орнаменті дуже часто перегукувались мотиви російської, української та кавказької кераміки. Вироби народних майстрів із глини були широко представлені на перших сільськогосподарських та промислових виставках, що проходили у місті Катеринодарі у 1900-1903 роках.

В даний час традицію гончарного ремесла продовжують керамічні майстерні під керівництвом Олексія Максименка (станиця Холмська Абінського району), Віктора Туркова (місто Краснодар), Анатолія Штанько та Миколи Надточієва (Лабинський район), Михайла Чудного та Геннадія Машкаріна (місто Слов'янськ-на-Куба) , Михайла Скворцова (селище Мезмай Апшеронського району) та інших умільців

Одним із найдавніших народних промислів східних слов'ян є лозоплетіння. На Кубань його завезли чорноморські козаки з України наприкінці XVIII століття. Значну частину домашнього начиння - від овочевих кошиків до тинів та господарських споруд жителі Кубанських станиць робили з лози. Різні верші, кошики, різноманітні тини, гаманці (ємності для зберігання зерна), кошари плелися з гнучкої, золотистої вербової лози. Навіть перші кордонні споруди виготовляли козаки з лози.

У наші дні майстри Краснодарського дослідного лісового господарства гідно продовжують традиції кубанського лозоплетіння. А в станиці Пашковській живе спадкова майстриня із козацької родини Валентина Трохимівна Жук. Її кошики, верші, короби і навіть персні з тонкої вербової лози із задоволенням забирають із собою за кордон туристи, як зразок істинно кубанського декоративно-ужиткового народного промислу.

Історично на Кубані найбільшого поширення набула ковань - ковальське ремесло. Ковалі були головними майстрами. У кожній кубанській станиці з кінця ХІХ століття працювали до п'яти кузень. Тут виготовлялося все потрібне для побуту станичників - підкови, замки, рогачі, димники для труб, також предмети інтер'єру.

Кубанські ковалі створювали справжні художні твори з металу: ковані надкрильні парасольки – «козирки», ґрати для вікон, дверей, балконів, сходи, огорожі, флюгера. Вони навіть виробили свій оригінальний орнамент і створили у станицях та містах Кубані чудовий ансамбль мережив із металу. Кубанська ковань, що прикрашає архітектурні пам'ятки історичного центруКраснодара, є унікальною пам'яткоюнародного декоративно-ужиткового мистецтва. На початку ХХ століття в Катеринодарі мешкало близько 500 майстрів. У топоніміці міста збереглися назви вулиць - Ковальська, Новоковальна.

У 1905 році в Катеринодарі існувало товариство кубанських ковалів, яке видавало спеціальні каталоги художнього кування. Існували такі типи орнаменту кубанської ковані: рослинний (листя, грона, стебла, злаки, квіти), геометричний, зооморфні зображення (птахи, дракони, морські ковзани), меандровий.

Сучасні кубанські ковалі та дизайнери з металу Михайло Скворцов із селища Мезмай Апшеронського району, краснодарці Михайло Смаглюк, Сергій Зубарєв, Григорій Аміян, а також Анатолій Турукін зі станиці Новотитарівської Динського району, та й багато інших майстрів роблять величезний внесок у подальший розвиток народного ремесла.

Традиції південноруської та української культур знайшли яскраве відображення у святковому кубанському жіночому костюмі та чоловічому не форменому одязі.

Треба відзначити, що формений костюм для козаків був єдиний і складався з черкески, бешмету або чекменю, штанів, чобіт і взимку бурки та башлика.

Традиційний жіночий козачий костюм сформувався до другої половини ХІХ століття, у ньому сильні традиції українського народного одягу. Основою цього жіночого костюма є сорочка, яка шилася з домотканого лляного, конопляного полотна чи білої бавовняної тканини фабричного виробництва. Рукави, воріт, манжети та Нижня частинаПодоли зазвичай були багато орнаментовані вишивкою. Орнамент квітковий, рослинний, геометричний. Крій сорочки прямий вільний. Низ подолу часто прикрашався мережкою, прошвой, техніка вишивки – хрест.

Головними уборами козаків були шапки-папахи з овчини. У XIX столітті вони були високими із сукняним червоним верхом та кантом. На початку XX століття почали шити низькі папахи-кубанки. У літній часдозволялося носити солом'яний капелюх у формі казанка - так звану «бриль».

У лінійних кубанських станицях у жіночій народному одязібув популярний сарафан та головні убори – кокошники.

Одним з найпоширеніших видів ремесел була обробка шкіри, виготовлення поясів, взуття, сідел.

В склад чоловічого костюмавходили чоботи та ноговиці. Святковим взуттям були чоботи. Одним із показників заможних кубанців були чоботи з хромової та крокреневої шкіри. На початку XX століття серед молоді поширилася мода на лаковані чоботи.

Виставки «Кубань майстрова», що стали нині традиційними, проводяться крайовим науково-методичним центром культури, сприяють подальшого розвиткународного художньої творчостікраю. Інтерес до різних видів і жанрів народного декоративно-прикладного і образотворчого мистецтвапостійно росте.

Мистецтво вишивання завжди цінувалося на Кубані. Вишиті візерунки як прикрашали одяг і побутові предмети з тканини, а й служили оберегами від злих сил. У кожній сім'ї, незалежно від соціального становища, жінки мали володіти різними видамирукоділля:ткацтвом та вишивкою. У будинках князів, бояр, багатих людей на Русі та заможних козаків Кубані були вишивальні та ткацькі майстерні, де проводили своє дозвілля всі жінки вдома. Як правило, творчим процесом керувала господарка будинку.

Нині традицію народного вишивання та ткацтва продовжують майстри Галина Рубан із Краснодара, Ніна Максименко із Новокубанська, Ірина Чуприна зі станиці Азовської Сіверського району, Ірина та Олександр Кіча із селища Мезмай Апшеронського району та багато інших.

Серед найцікавіших творчих студійобразотворчого мистецтва широку популярність здобули дитячі студії «Блакитна троянда» (м. Коренівськ) та «Ми малюємо» (м. Краснодара). Їхні керівники вміло спрямовують фантазію дітей, намагаючись виявити особливості та схильності кожної дитини окремо, прищепити юним обдаруваннямнавички творчої праці із застосуванням різноманітних матеріалів та технік. В результаті діти вже осмислено виконують ті чи інші вироби, розуміючи, що мало пишатися мистецтвом свого народу у минулому, треба бути гідним наступником кращих традицій.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.