ประวัติความเป็นมาของ Matryoshka โดยสังเขป ของเล่นพื้นบ้านของรัสเซีย Matryoshka: ประวัติศาสตร์, ประเภทของตุ๊กตาทำรัง, ประโยชน์, เกมที่มีตุ๊กตาทำรังสำหรับเด็ก

Matryoshka เป็นหนึ่งในของที่ระลึกของรัสเซียที่มีชื่อเสียงและเป็นที่ชื่นชอบ
ตุ๊กตาทำรังของรัสเซียตัวแรกปรากฏขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 และได้รับการยอมรับอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนว่าเป็นหนึ่งในภาพลักษณ์ของรัสเซียที่ครอบคลุมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศิลปะพื้นบ้านของรัสเซีย
รุ่นก่อนและต้นแบบของตุ๊กตาทำรังของรัสเซียคือรูปปั้นของชายชราหัวโล้นที่มีนิสัยดีคือฟุคุรุมะ ปราชญ์ชาวพุทธ ซึ่งมีร่างอีกหลายตัวซ้อนกันอยู่ข้างในซึ่งนำเข้าจากเกาะฮอนชู ชาวญี่ปุ่นอ้างว่าพระภิกษุชาวรัสเซียที่ไม่รู้จักเป็นคนแรกที่แกะสลักของเล่นดังกล่าวบนเกาะฮอนชู
ตุ๊กตาไม้ของรัสเซียที่ถอดออกได้เรียกว่า Matryoshka ในจังหวัดก่อนการปฏิวัติชื่อ Matryona Matryosha ถือเป็นชื่อรัสเซียที่พบบ่อยที่สุดชื่อหนึ่งซึ่งมีพื้นฐานมาจากคำภาษาละตินว่า "mater" ซึ่งหมายถึงแม่ ชื่อนี้มีความเกี่ยวข้องกับแม่ของครอบครัวใหญ่ที่ครอบครอง สุขภาพดีและมีรูปร่างอ้วนท้วน ต่อมาได้กลายเป็นคำที่ใช้ในครัวเรือน และเริ่มหมายถึงผลิตภัณฑ์ไม้ที่กลึง ถอดออกได้ และทาสีสีสันสดใส แต่ถึงตอนนี้ตุ๊กตาทำรังยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่และความอุดมสมบูรณ์เนื่องจากตุ๊กตาที่มีตระกูลตุ๊กตาขนาดใหญ่แสดงถึงพื้นฐานที่เป็นรูปเป็นร่างของสิ่งนี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ สัญลักษณ์โบราณวัฒนธรรมของมนุษย์
ตุ๊กตาทำรังรัสเซียตัวแรกที่แกะสลักโดย Vasily Zvezdochkin และวาดโดย Sergei Malyutin มีแปดที่นั่ง: เด็กผู้หญิงที่มีไก่ดำตามมาด้วยเด็กผู้ชายจากนั้นก็เป็นเด็กผู้หญิงอีกครั้งและอื่น ๆ ร่างทั้งหมดแตกต่างกัน ร่างสุดท้าย แปด เป็นภาพเด็กทารกที่ห่อตัว
ตามกฎแล้วตุ๊กตาทำรังทำจากไม้เนื้อแข็ง วัสดุที่มีประโยชน์ที่สุดคือดอกลินเดน ต้นไม้ที่ใช้ทำตุ๊กตาทำรังจะถูกโค่นลง ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิโดยปกติในเดือนเมษายน ซึ่งเป็นช่วงที่ไม้มีน้ำนม ทำความสะอาดต้นไม้ที่ตัดทิ้ง โดยทิ้งเปลือกไม้ไว้หลายจุดอยู่เสมอ มิฉะนั้นไม้จะแตกเมื่อแห้ง ท่อนไม้ที่เตรียมด้วยวิธีนี้โดยมีปลายปิดผนึกจะถูกซ้อนกันเพื่อให้มีช่องว่างสำหรับอากาศระหว่างกัน ไม้ที่เก็บเกี่ยวจะถูกเก็บไว้ในที่โล่งเป็นเวลาอย่างน้อยสองปี บันทึกที่พร้อมสำหรับการประมวลผลจะถูกเลื่อยเป็นช่องว่างสำหรับตุ๊กตา Matryoshka ในอนาคต ด้วยมือของช่างกลึง ชิ้นงานจะต้องผ่านการผ่าตัดถึง 15 ครั้ง ก่อนที่จะกลายเป็นตุ๊กตาทำรังที่ทำเสร็จแล้ว โดยปกติแล้วตัวเลขที่ไม่เปิดที่เล็กที่สุดจะถูกเปิดออกก่อน จากนั้นจึงแสดงตัวเลขอื่นๆ ทั้งหมด ตุ๊กตาที่ทำเสร็จแล้วจะทาด้วยกาวแป้งตากแห้งและตอนนี้ Matryoshka ก็พร้อมสำหรับการทาสีแล้ว
จนถึงปลายทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา ตุ๊กตาทำรังถูกหันและทาสีในเวิร์คช็อปที่มอสโกว " การศึกษาของเด็ก" และหลังจากปิดตัวลงที่ Sergiev Posad ใกล้กรุงมอสโก ซึ่งเป็นศูนย์กลางการผลิตของเล่นโบราณ ตามตำนานของเล่นชิ้นแรก "Trinity" ถูกแกะสลักโดยเจ้าอาวาสของอาราม Trinity-Sergius ซึ่งก่อตั้งในปี 1340 Sergius แห่ง Radonezh เขามอบของเล่นให้กับเด็กๆเป็นการส่วนตัว แม้แต่ในบรรดาของเล่นของพระราชโอรสก็มีของเล่นไม้ทรินิตี้อยู่ พวกเขาถูกซื้อใน Sergiev Posad ซึ่งซาร์รัสเซียพร้อมลูก ๆ และสมาชิกในครอบครัวเดินทางมาแสวงบุญที่อาราม Trinity-Sergius
ในปี พ.ศ. 2443 ตุ๊กตาทำรังของรัสเซียได้ถูกจัดแสดงในงานนิทรรศการโลกในกรุงปารีส โดยได้รับเหรียญรางวัลและ การยอมรับระดับโลก- ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ถึงต้นศตวรรษที่ 19 ของเล่นไม้แกะสลักได้มาหาเราโดยวาดภาพหญิงสาวชาวนาในโคโคชนิกชายเต้นรำผู้หญิงที่สง่างามและเสือกลาง ตุ๊กตาทำรังตัวแรกที่มีรูปร่างและภาพวาดก็จับสัตว์ต่างๆ ได้เช่นกัน ชีวิตที่หลากหลาย: เด็กผู้หญิงในชุดอาบแดดรัสเซียพร้อมตะกร้า เคียว ช่อดอกไม้ หรือสวมเสื้อคลุมหนังแกะในฤดูหนาวพร้อมผ้าคลุมไหล่ เจ้าสาวและเจ้าบ่าวถือเทียนอยู่ในมือ คนเลี้ยงแกะด้วยท่อ ชายชรามีหนวดเคราหนา บางครั้งตุ๊กตาทำรังก็เป็นตัวแทนของทั้งครอบครัว
Matryoshka เป็นผลงานทั้งประติมากรรมและภาพวาดซึ่งเป็นภาพลักษณ์และจิตวิญญาณของรัสเซีย

กระเป๋าจาก House of Chanel รูปทรงตุ๊กตารัสเซีย

ตุ๊กตาทำรังของดีไซเนอร์ที่สร้างขึ้นสำหรับวันครบรอบ นิตยสารโว้กมีไว้สำหรับขายทอดตลาดโดยมีราคาเริ่มต้นที่ 5,000 ยูโร ตุ๊กตาทำรังแต่ละตัวอุทิศให้กับความคิดสร้างสรรค์ของบ้านแฟชั่นแห่งเดียว (การประมูลเพื่อการกุศล)

Semenovskaya matryoshka - เมื่อได้ยินชื่องานศิลปะชิ้นนี้ทุกคนก็จำบ้านเกิดของตนได้ จิตรกรรมโคห์โลมา,ช่างฝีมือ,ช่างแกะสลักไม้. ในตอนแรกตุ๊กตาทำรังไม่ใช่งานของช่างฝีมือคนแรก แต่มีรากฐานมาจากงานฝีมือพื้นบ้านของเมือง Semenov ภูมิภาค Nizhny Novgorod ตลอดไป ของเล่นมีความโดดเด่นด้วยความสวยงามและรสชาติที่เป็นเอกลักษณ์

ตุ๊กตาทำรัง Semenovskaya เป็นหนึ่งในสิ่งที่มีเอกลักษณ์และมากที่สุด ตัวละครที่จดจำได้รัสเซีย. ปรากฏตัวใน ปลาย XIXศตวรรษเมื่อหลายสิ่งหลายอย่างเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในประวัติศาสตร์ของประเทศโดยเปลี่ยนวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย ในเวลานี้ ยุคของ "สไตล์สลาฟ" กำลังเบ่งบาน สิ่งใหม่กำลังได้รับความสนใจเพิ่มขึ้น ศิลปกรรมขณะเดียวกันก็มีการฟื้นคืนชีพงานฝีมือโบราณ

Matryoshka คืออะไร?

หากคุณพยายามนิยามของเล่นชิ้นนี้ มันจะเป็นแบบนี้: Matryoshka เป็นตุ๊กตาไม้ของรัสเซีย ซึ่งข้างในมีตุ๊กตาซ้อนกันคล้าย ๆ กัน โดยมีขนาดและสีต่างกัน

ของเล่นไม้ชิ้นแรกดังกล่าวถูกนำเสนอต่อผู้คนในรูปแบบของเด็กหญิงและเด็กชายแปดแบบสลับกันโดยถือไก่ตัวผู้สีดำและไก่ตัวเล็กไว้ในมือ และชิ้นสุดท้ายที่เล็กที่สุดถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของทารกที่ห่อตัว ตุ๊กตาทั้ง 8 ตัวถูกวาดด้วยสีสันสดใสโดยใช้ลวดลายพื้นบ้าน ตุ๊กตาทำรังตัวแรกนี้ถูกแกะสลักโดยผู้ผลิตของเล่น V.P. Zvezdochkin และวาดโดยศิลปิน S.V. มาลยูติน.

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

สร้างสรรค์ผลงานศิลปะแบบ “แบบพื้นบ้าน” ศิลปินชื่อดังช่างทำตู้และช่างฝีมือมักจ้างของเล่นของคนอื่นมาเป็นต้นแบบ แฟชั่นเกิดขึ้นกับทุกสิ่งในญี่ปุ่นเพราะตัวอย่างงานศิลปะแบบตะวันออกกระตุ้นความสนใจสูงสุดในเวลานั้น ตอนนั้นเองที่บรรพบุรุษของตุ๊กตาทำรังรัสเซียถูกนำมายังดินแดนของเรา

รูปแกะสลักของนักปราชญ์ชาวพุทธชื่อ ฟุคุรุมู ถูกนำมาจากเมืองฮอนชูของญี่ปุ่น ซึ่งภายในนั้นถูกวางไว้หลายรูปเหมือนกัน แต่มีขนาดที่เล็กกว่าเท่านั้น สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือสิ่งแรก งานนี้งานศิลปะนี้แกะสลักโดยพระภิกษุชาวรัสเซียซึ่งไปจบลงที่เกาะต่างๆ ของญี่ปุ่นอย่างน่าอัศจรรย์

ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าตุ๊กตา Semenov matryoshka ซึ่งมีประวัติศาสตร์เริ่มต้นในศตวรรษที่ 19 ถูกสร้างขึ้นในรูปของ Fukurumu และมันเป็นตุ๊กตาของเขาที่กลายเป็นต้นแบบของของเล่นรัสเซีย

สัญลักษณ์นิยม

Semenovskaya matryoshka เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่ผู้หญิงที่เข้มแข็งและมีสุขภาพดี ตุ๊กตาที่อุ้มทั้งครอบครัวยังเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์อีกด้วย

ผู้หญิงเป็นพ่อแม่ แม่ต้องทำงานหนักมาก ดูแลลูก ดูแลอาหาร ต้องใช้มือและสุขภาพที่แข็งแรง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไม Semyonovskaya matryoshka จึงดูได้รับอาหารที่ดีและเจริญรุ่งเรือง

ตุ๊กตาซ้อนกันเป็นสัญลักษณ์ ครอบครัวที่แข็งแกร่งการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณ

ชื่อ "matryoshka" มาจากไหน?

สามารถอธิบายชื่อของของเล่นรัสเซียได้โดยการวิเคราะห์ข้อเท็จจริงทั้งหมดตามรายการด้านล่าง Matryoshka, Matryona, Matryoshka - รากของคำนี้มีต้นกำเนิดจากภาษาละติน Mater แปลมาจากภาษาละตินว่า "แม่" เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่คำนี้ไม่มีความหมายอื่น

Matryoshka เป็นอนุพันธ์ของชื่อ Masha, Manya, Maria นี่เป็นชื่อที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในหมู่ชาวสลาฟตลอดเวลา

Matryoshka เป็นชื่อของเทพธิดา Matri ในศาสนาพุทธ

ตลอดกาลในประวัติศาสตร์

ที่งานแสดงสินค้าโลกในกรุงปารีสเมื่อปี 1900 ตุ๊กตาทำรังของรัสเซียได้รับการยอมรับจากทั่วโลก หลังจากนั้นการผลิตก็เริ่มขึ้นตามความต้องการที่เพิ่มขึ้นหลายครั้ง ดังนั้นใน Semenov - เมืองของผลิตภัณฑ์ไม้ - จึงเริ่มทำของที่ระลึกใหม่ ตุ๊กตา Semenovskaya matryoshka ซึ่งเพิ่งเริ่มต้นสร้างประวัติศาสตร์ได้รับความนิยมมากที่สุด เนื่องจากช่างฝีมือในท้องถิ่นนำประสบการณ์นี้ไปใช้ได้อย่างง่ายดาย ปรับปรุงเทคโนโลยี และใช้สีสันสดใสในการวาดภาพ

ในตอนแรกช่างฝีมือหันมาทาสีตุ๊กตาที่บ้านจากนั้นก็ไปที่เวิร์คช็อปและต่อมาพวกเขาก็เริ่มทำงานในโรงงานโดยทำตามคำสั่งซื้อจำนวนมาก

Semenov ถูกเรียกว่า "เมืองหลวงของช้อน" ของรัสเซีย และตุ๊กตาทำรังไม่ได้อยู่ในอันดับแรกในการผลิตผลิตภัณฑ์จากไม้ พวกมันทำจากขยะจากช้อนที่ทำขึ้นมา เมื่อเวลาผ่านไป หลังจากที่ได้นำประสบการณ์การทำตุ๊กตาทำรังของรัสเซียจากช่างฝีมือใกล้กรุงมอสโกมาใช้ ช่างฝีมือท้องถิ่นก็มีส่วนร่วมด้วยตนเอง ลักษณะตัวละครในภาพวาดตุ๊กตา Matryoshka ของ Semenov ภาพลักษณ์ของของเล่นที่สดใสกลายเป็นที่รู้จักและได้รับความนิยมไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงต่างประเทศด้วย

การกำเนิดของของเล่น

ตุ๊กตาทำรัง Semyonovskaya ตัวแรกซึ่งมีประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ที่อธิบายไว้ในบทความเกิดในเขต Semyonovsky ในหมู่บ้าน Old Believers - Merinovo ภูมิภาค Nizhny Novgorod จากนั้นชาวเมือง Merinovo จำนวนมากก็สร้างรายได้จากการขายกล่องที่ถอดออกได้ในรูปทรงต่างๆ ทำของเล่นแปลกๆ เพื่อการค้า แล้วก็ตุ๊กตา Matryoshka

ในปีพ.ศ. 2472 มีการผลิตตุ๊กตาทำรังในสไตล์เซมโยนอฟที่เข้มงวด - ด้วยการทาสีพิเศษที่มีรูปร่างที่แน่นอนในงานศิลปะไม้สไตล์ทรานส์ - โวลก้า ผู้ผลิตของเล่นรายแรกที่สร้างตุ๊กตาเหล่านี้คือ ช่องคลอด ซึ่งเป็นช่างฝีมือเมอริโนที่เก่าแก่ที่สุด ตุ๊กตาตัวแรกของพวกเขาถูกสร้างขึ้นตามของเล่นชนิดเดียวกันจาก นิจนี นอฟโกรอด- ชายชรามีหนวดเคราและชายมีหนวด

ปรมาจารย์ Merinovo อีกคนซึ่งเป็นผู้ผลิตของเล่น Mayorov ได้นำตุ๊กตาตัวเดียวกันจาก Nizhny Novgorod กลับบ้าน เพียงแต่เป็นเพียงหุ่นจำลองทั้งภายในและภายนอก ลูกสาวคนโตช่างฝีมือหญิงวาดภาพตุ๊กตาด้วยวิธีของเธอเอง โดยสวมผ้ากันเปื้อนด้วยดอกไม้สีแดงสด และ "วาง" โคโคชนิกสีสดใสไว้บนศีรษะ นี่คือลักษณะที่ปรากฏของตุ๊กตา Matryoshka ที่วาดในสไตล์ของ Merinov และพร้อมกับภาพวาดของ Merinov ก็ปรากฏขึ้น รูปร่างพิเศษของเล่นชิ้นนี้ นี่คือวิธีที่ปรากฏการณ์ Semenov matryoshka ถือกำเนิดขึ้น

Semenov ได้ส่งของเล่นไม้อื่น ๆ จำนวนมากไปพร้อมกับพวกเขาด้วย ศิลปินวาดภาพในลักษณะเดียวกับภาพวาดโคโคลมา ในตอนแรกการออกแบบบนพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ไม้นั้นเรียบง่าย แต่เมื่อเวลาผ่านไปเครื่องประดับก็เต็มไปด้วยสีสันสดใส องค์ประกอบที่ซับซ้อนมากขึ้น และมีการเพิ่มลวดลายดอกไม้มากขึ้น ตุ๊กตาทำรังไม้ Semenovskaya กลายเป็นภาพที่งดงามและมีสีสันมาก

วิธีทำตุ๊กตาทำรัง

Matryoshka เป็นตุ๊กตาที่กลวงอยู่ข้างใน เพียงอย่างเดียวนี้ทำให้คุณนึกถึงทักษะอันยอดเยี่ยมของช่างฝีมือที่ทำมันขึ้นมา การทำ Matryoshka นั้นยากมากและต้องใช้ทักษะและความอดทนอย่างมาก ไม้ทุกชนิดไม่เหมาะสำหรับการผลิต ดังนั้นช่างฝีมือจึงให้ความสำคัญกับการเลือกไม้เป็นอย่างมาก มักใช้เป็นสายพันธุ์เช่นเบิร์ช, ลินเดน, แอสเพนและบางครั้งก็เป็นออลเดอร์ ต้นไม้ถูกตัดในช่วงปลายฤดูหนาวหรือต้นฤดูใบไม้ผลิ พวกเขาเลือกลำต้นตรงโดยไม่มีปม ซึ่งจะถูกเลื่อยเป็นท่อนๆ หลายท่อน หลังจากนั้นเปลือกก็ถูกเอาออก และเพื่อป้องกันไม่ให้ต้นไม้แตกเมื่อแห้ง ขอบจึงถูกทาด้วยดินเหนียว หลังจากเก็บไม้ไว้ในที่ที่มีการระบายอากาศดี จะตากให้แห้งเป็นเวลานานแต่ไม่แห้งเกินไป “ ต้นไม้กำลังดัง - นี่คือสิ่งที่เราต้องการ!” - อาจารย์พูดและตรวจดูกลิ่นด้วย ด้วยการเคลื่อนไหวที่แม่นยำและมีทักษะเขาบด แบบฟอร์มที่ต้องการผลิตภัณฑ์ Matryoshka ชิ้นแรกทำให้ชิ้นเล็กที่สุด รูปแกะสลักที่เสร็จแล้วจะถูกบด ลงสีพื้น และขัดเงา หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มทาสีพื้นผิวโดยใช้สี gouache สีน้ำสีอะครีลิคหรือสีน้ำมัน

จิตรกรรมที่สวยงามน่าอัศจรรย์

ภาพวาดตุ๊กตาทำรังของ Semyonov ดำเนินการในสไตล์ Khokhloma ที่มีชื่อเสียงของ Semyonov โดยใช้องค์ประกอบภาพและลวดลาย มาตุภูมิโบราณ- มันเป็นองค์ประกอบตกแต่งภายนอกที่เล่น บทบาทสำคัญเมื่อทำเป็นของที่ระลึก

ตุ๊กตาตัวแรกถูกสร้างขึ้นสำหรับเด็กชาวนาจึงทาสีด้วยลวดลายที่เรียบง่าย ศิลปินใช้ปากกาขนนกที่แหลมคมวาดรูปทรงของใบหน้าและเสื้อผ้าจากนั้นองค์ประกอบทั้งหมดถูกทาสีด้วยสีสวรรค์ในเฉดสีสดใสของสีแดงเข้ม สีแดงเข้ม สีฟ้า สีเขียวและ ดอกไลแลค- พื้นฐานของการวาดภาพ Semenovskaya Matryoshka มีขนาดใหญ่ ดอกไม้สดใสสวมมงกุฎด้วยเถ้าภูเขา วงกลม คันธนู ดอกไม้เล็กๆ ด้านบนของ Matryoshka ที่ทาสีแล้วมีการใช้แว็กซ์ชั้นหนึ่งและต่อมาก็เริ่มใช้สารเคลือบเงา

สิ่งนี้ใช้กับตุ๊กตาทำรังของ Semyonov แบบดั้งเดิมในขณะที่เมื่อเวลาผ่านไปตุ๊กตาของที่ระลึกใน "สไตล์รัสเซีย" ที่ทันสมัยก็เริ่มปรากฏขึ้นเงาซึ่งเต็มไปด้วยบุคคลในประวัติศาสตร์ ("Taras Bulba", "นโปเลียน", "Kutuzov") บ่อยครั้งที่ใบหน้าของตุ๊กตาทำรังกลายเป็น บุคลิกที่มีชื่อเสียง, ครอบครัวของกษัตริย์ (“ ครอบครัว Romanov”), โบยาร์, นักเขียน (“ Gogol”, “ Pushkin”, “ Krylov”) และวีรบุรุษในเรื่องราวและเทพนิยายของพวกเขา (“ หัวผักกาด”, “ Kolobok”)

มรดกพื้นบ้านของประเทศ

สำหรับชาวเมือง Semyonov หลายคนศิลปะ Matryoshka กลายเป็นเรื่องทางพันธุกรรม เวิร์คช็อป Semenovsky แวดวงของเล่น และงานศิลปะรวมกันเป็นโรงงานเดียว ในปี 1954 United Artel "Igrushka" ปรากฏขึ้นซึ่งในปี 1960 ได้รับการจัดระเบียบใหม่เป็นโรงงาน นับจากนี้เป็นต้นไป การผลิตตุ๊กตาทำรังแบบหลายคนกำลังดำเนินการอยู่ โดยทำจากตุ๊กตาทำรัง 18, 25 ตัว ตุ๊กตาทำรังหลายที่นั่งถูกสร้างขึ้นสำหรับกิจกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดและการออกเดตสำคัญๆ

ผู้เชี่ยวชาญของ Semyonovsky วาดภาพตุ๊กตาทำรัง 1,600 ตัว

ภาพวาดที่เป็นเอกลักษณ์ของตุ๊กตา Semenovskaya matryoshka สามารถสังเกตได้จนถึงทุกวันนี้ ของที่ระลึกดั้งเดิมจากโรงงานจิตรกรรม Semenovskaya ทำให้คุณประหลาดใจด้วยสินค้าที่มีอยู่มากมาย เมื่อเร็ว ๆ นี้ช่างฝีมือ Semenovsk วาดภาพตุ๊กตาทำรัง 1,600 ตัว แต่พวกเขาไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น ของเล่นชิ้นนี้เป็นของที่ระลึกมาโดยตลอดและจะเป็นของขวัญที่ยอดเยี่ยมทั้งในประเทศของเราและต่างประเทศ สิ่งนี้บ่งบอกถึงความนิยมในระดับสากลของตุ๊กตาทำรังของรัสเซีย

Matryoshka เป็นของที่ระลึกที่ต้องการมากที่สุดจากรัสเซียซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ตุ๊กตาแบบดั้งเดิมนี้ทำขึ้นในรูปของหญิงสาวชาวรัสเซียคนหนึ่ง ชุดประจำชาติ- มีตัวเลขหลายตัว ซึ่งจำนวนอาจแตกต่างกันไป แต่ในเวอร์ชันคลาสสิกจะมีเจ็ดตัวเสมอ! และมีความหมายบางอย่างในเรื่องนี้ แต่จะเพิ่มเติมในภายหลัง

ประวัติโดยย่อของตุ๊กตาแม่ลูกดก

ของเล่นชิ้นแรกปรากฏเมื่อใดและที่ไหน? มีเรื่องราวอยู่หลายเรื่อง และเราไม่รู้ 100% ว่าเรื่องไหนเป็นไปได้มากที่สุด ตามเวอร์ชันหนึ่งมันถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยศิลปิน Milyutin ซึ่งอาศัยและทำงานเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ต้นแบบคือฟิกเกอร์ของฟุคุรุมะซึ่งเป็นหนึ่งใน เทพเจ้าญี่ปุ่นมีความรับผิดชอบต่อภูมิปัญญา ไม้เปล่าถูกหมุนโดยช่างกลึง Zvezdochkin และจิตรกรก็ทาสีด้วยตัวเอง

อีกทางเลือกหนึ่งกล่าวว่าเราเป็นหนี้การกำเนิดของเล่นรัสเซียยอดนิยมของ Savva Mamontov นักอุตสาหกรรมและผู้ใจบุญ พวกเขากล่าวว่าในปี 1890 มีคนนำความสนุกสนานที่ไม่ธรรมดามาสู่ที่ดิน Abramtsevo ของเขา: ตุ๊กตาของชายชราชาวญี่ปุ่นผู้ตลกประกอบด้วยร่างที่คล้ายกันเจ็ดตัวซ้อนกันอยู่ข้างใน ดังนั้นเธอจึงลงเอยที่เวิร์กช็อปซึ่งต่อมาเกิดตุ๊กตา Matryoshka ที่คุ้นเคย

ความงามหน้ากลมปรากฏขึ้นพร้อมกับครอบครัวขนาดใหญ่และเป็นมิตร หญิงสาวที่ใหญ่ที่สุดถือไก่อยู่ในมือ พี่สาวคนหนึ่งของเธอถือขนมปังก้อนหนึ่งอยู่ในมือ อีกคนถือเคียว ในครอบครัวใหญ่ก็มีน้องชายที่น่ารักคนหนึ่งเสื้อแดง รุ่นแรกยังคงเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ของเล่นซึ่งตั้งอยู่ใน Sergiev Posad

ความหมายของคำ

ชื่อ "matryoshka" นั้นมีประวัติไม่น้อย ตามรายงานบางฉบับ มีข้อมูลว่าตอนเย็นจัดขึ้นที่คฤหาสน์ ในงานเลี้ยงน้ำชาของ Abramtsevo ศิลปินได้เห็น Matryona สาวงามแก้มแดงซึ่งทำงานเป็นคนรับใช้ในบ้านของ Mamontov ในรัสเซียชื่อนี้เป็นหนึ่งในชื่อที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในเวลานั้น มันกลายเป็นกุญแจสำคัญ ถ้าคุณเชื่อในตำนาน

แต่นักวิจัยชื่อนี้ให้ความสนใจกับการเชื่อมโยงกับภาพอินเดียโบราณ: ในศาสนาฮินดู "มาตรี" - ของผู้หญิง(แปลว่า “แม่”) นี่คือสัญลักษณ์ที่เห็นได้ในของเล่นรัสเซียซึ่งเป็นครอบครัวที่มีตัวเลข 7 ตัว

ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของตุ๊กตาทำรัง เธอคือใคร? ของที่ระลึก ของเล่น ของประดับตกแต่ง? ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าตุ๊กตาทำรังยังเป็นเครื่องมือด้านการศึกษาและพัฒนาการที่ยอดเยี่ยมสำหรับเด็กอีกด้วย มันจะช่วยให้เด็กเรียนรู้แนวคิดต่างๆ เช่น สี ขนาด ปริมาตร โดยการพับหนึ่งเป็นหนึ่ง เด็กๆ จะพัฒนาการประสานงานระหว่างมือและตา เด็กเล็กจะแสดงทักษะการคิดเชิงตรรกะโดยสะสมตุ๊กตาและเรียนรู้ที่จะนับ แต่ของเล่นที่ซับซ้อนนี้มีความหมายเชิงสัญลักษณ์

ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของของเล่น

เธอเป็นใคร? ของที่ระลึก ของเล่น ของประดับตกแต่ง? ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าตุ๊กตาทำรังยังเป็นเครื่องมือด้านการศึกษาและพัฒนาการที่ยอดเยี่ยมสำหรับเด็กอีกด้วย มันจะช่วยให้เด็กเรียนรู้แนวคิดต่างๆ เช่น สี ขนาด ปริมาตร โดยการพับหนึ่งเป็นหนึ่ง เด็กๆ จะพัฒนาการประสานงานระหว่างมือและตา เด็กเล็กจะแสดงทักษะการคิดเชิงตรรกะโดยสะสมตุ๊กตาและเรียนรู้ที่จะนับ แต่ของเล่นที่ซับซ้อนนี้มีความหมายเชิงสัญลักษณ์

ตุ๊กตาทาสีเป็นสัญลักษณ์ของเลข 7 ร่างกายมนุษย์- แม้ว่าแนวคิดเรื่อง “ร่างกาย” ในกรณีนี้จะดูไม่คุ้นเคยนักก็ตาม ถูกต้องที่จะบอกว่าสิ่งเหล่านี้คือเปลือกหรือระดับของระบบข้อมูลพลังงานของมนุษย์

✔ตุ๊กตาทำรังที่เล็กที่สุดหมายถึงร่างกาย มีคนติดอยู่และคิดผิดว่านี่คือสิ่งเดียวที่เขามี เปลือกนี้ทำหน้าที่เป็นตัวป้องกันจากปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมที่ไม่พึงประสงค์ การสุกจะสิ้นสุดลงในปีแรกของชีวิต นี่คือวิธีที่เด็กก่อตั้งขึ้นในโลกแห่งความเป็นจริงซึ่งรับรู้ได้ด้วยประสาทสัมผัส ตุ๊กตาทำรังตัวแรกนี้เป็นสีแดง ซึ่งเกี่ยวข้องกับจักระต้นกำเนิด ซึ่งช่วยให้คุณได้รับความแข็งแกร่งจากโลก แต่แรงสั่นสะเทือนนั้นน้อยเกินกว่าจะสูงขึ้นได้

✔ จากนั้นร่างพลังงาน (etheric หรือ Zharier) ก็มาถึงและนี่คือตุ๊กตา Matryoshka สีส้ม เปลือกกายเป็นไปตามรูปทรงของเปลือกแรก ร่างกายแต่ดูเหมือนเป็นเครือข่ายแสงจ้าที่พลังงานเคลื่อนที่ผ่าน คู่ตั้งอยู่ในระยะทางที่ค่อนข้างใหญ่และส่งพลังงานของกระบวนการทั้งหมดที่เกิดขึ้นในร่างกายมนุษย์ ก่อตัวเมื่ออายุสามขวบ ทำไม สีส้ม- นี่คือการเชื่อมต่อกับจักระศารอดซึ่งเต็มไปด้วยพลังแห่งไฟ

✔เปลือก Navier ที่สามแบบบาง - ร่างกายดาวบุคคลที่เกี่ยวข้องกับจักระท้อง เบื้องหน้าเราคือร่างที่ใหญ่กว่านี้ สีเหลือง- ความถี่ในการสั่นสะเทือนของร่างกายนี้สูงขึ้นมากแล้ว และมันก็เป็นเช่นนั้น เทมเพลตข้อมูล- นี่คือที่ซึ่งความรู้สึกและอารมณ์ตั้งอยู่ การก่อตัวเกิดขึ้นเมื่ออายุ 7 ขวบ สีเหลืองให้ความมั่นคงทางอารมณ์และสุขภาพ

✔ Matryoshka ถัดไปเป็นสีเขียว มันเป็นเรื่องของเกี่ยวกับเปลือกจิตซึ่งแสดงถึงกระแสการสั่นสะเทือนสูงสุด เป็นสัญลักษณ์ของร่างกายแห่งความคิดซึ่งกระบวนการทางปัญญาและความสามารถในการจัดโครงสร้างข้อมูลที่รับรู้เกิดขึ้น ที่สุด งานหลักร่างกายจิต (Klubier) - การจัดเก็บข้อมูลหรือหน่วยความจำที่เข้ามา การก่อตัวเกิดขึ้นเมื่ออายุ 14 ปี สีเขียวสนับสนุนความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณและสัญชาตญาณของบุคคลอย่างแข็งขัน

✔ เนื้อหาถัดไปของเหตุผลคือตุ๊กตาสีน้ำเงิน นี่คือเปลือกที่เรียกว่าไม่เป็นทางการ เธอเติบโตเต็มที่เมื่ออายุ 21 ปี “เอกสารสำคัญ” นี้บันทึกกรรมของมนุษย์ทั้งหมด ข้อมูลเกี่ยวกับชั่วโมงและสถานที่เกิด เกี่ยวกับผู้คนที่อยู่และจะล้อมรอบคุณตลอดชีวิตของคุณ เช่น สมาชิกในครอบครัว เพื่อน ครู ฯลฯ ร่างกายนี้ช่วยให้เราวิเคราะห์และรับรู้และ "ไขปริศนา" เหตุการณ์ในชีวิตของเราได้ ในช่วงเวลานี้บุคคลจะสามารถสร้างพื้นที่ของตัวเองได้ (ช่วงเวลาของพิธีแต่งงานและการเข้าสู่ "สามี" และ "ภรรยา") สีฟ้าช่วยเติมพลังสำรองทางปัญญา ส่งเสริมการสื่อสาร และบำรุงพลังประสาท

✔ ตุ๊กตาสีน้ำเงินเป็นสัญลักษณ์ของกายพุทธ (สติ จักระตา) เมื่อรวมเข้ากับความสบาย ๆ ทำให้เกิดพลังงานในอุดมคติที่สุดที่เรียกว่าโซล บุคคลได้รับประสบการณ์ที่จำเป็นซึ่งจำเป็นในอนาคต สีฟ้าแสดงถึงเส้นทางสู่ความรู้เกี่ยวกับกฎของจักรวาลและมอบของขวัญแห่งการมองการณ์ไกล

✔ มาถึงแล้วตุ๊กตาทำรังสีม่วงที่ใหญ่ที่สุด - ตัวห้องใต้หลังคาที่เกี่ยวข้องกับจักระแห่งฤดูใบไม้ผลิ สีมีหน้าที่รับผิดชอบในความกลมกลืนของการกระจายพลังงานทั้งหมด ที่สำคัญที่สุด การตระหนักรู้ถึงรูปแบบนี้เกิดขึ้นเมื่อบุคคลมีอายุถึงคุณย่าหรือปู่ เปลือกที่สูงที่สุดเรียกว่าวิญญาณ และทุกศาสนาในโลกเรียกว่าพระเจ้า แม้ว่าพวกเขาจะนำเสนอในรูปแบบและรูปภาพที่แตกต่างกันก็ตาม และพระเจ้าทรงสถิตอยู่ในเราแต่ละคน! มันคือความสามารถในการตระหนักรู้ในตนเองและเข้าใจในทุกระดับก่อนหน้านี้ซึ่งก็คือความหมายของชีวิตมนุษย์

ตำนานเกิดขึ้นได้อย่างไร? ไม่ได้มาจากที่ไหนเลยแน่นอน มีจุดเริ่มต้นอยู่เสมอ แต่... ความไม่ถูกต้องตรงนี้ การแก้ไขตรงนั้น และการตกแต่ง - เราจะอยู่ที่ไหนถ้าไม่มีมัน? ด้วยเหตุนี้ความจริงจึงถูกบิดเบือนไปต่อหน้าต่อตาทุกคน และข่าวลือร้อยปากก็แพร่สะพัดไปทั่วโลก และตอนนี้เธอก็แต่งกายด้วยชุดพิธีการแล้ว และแม้ว่าคุณจะเป็นพยานอย่างน้อยสามครั้ง คุณก็ไม่กล้าท้าทายความคิดเห็นที่ฝังแน่น มันยังเกิดขึ้นแตกต่างออกไป ในช่วงเวลาหลายวันและความกังวลต่างๆ เป็นเรื่องยากที่จะสังเกตเห็นข้อเท็จจริงที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ ในชีวิตประจำวันและไร้สาระ และเมื่อเวลาผ่านไปหลายปี (มองเห็นได้มากจากระยะไกล) ความทรงจำของผู้คนตัดกันอย่างแปลกประหลาดและแปลกประหลาด (หรือแม้แต่ไม่ได้ตัดกันเลย) จนไม่สามารถตัดสินได้ว่าใครถูกและใครไม่ถูกต้องอีกต่อไป

เมื่อมองแวบแรก ทุกอย่างในประวัติศาสตร์ของตุ๊กตาทำรังก็ดูเรียบง่ายและชัดเจน ปรากฏเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยศิลปิน Malyutin ซึ่งเปลี่ยนโดยช่างกลึง Zvezdochkin ในเวิร์กช็อป "การศึกษาสำหรับเด็ก" ของ Mamontov และ Fukuruma ปราชญ์ชาวญี่ปุ่นทำหน้าที่เป็นต้นแบบ แต่อย่าพลาดนะ คนรักรัสเซีย ศิลปท้องถิ่นข้อเท็จจริงใดๆ ข้างต้นสามารถโต้แย้งได้ คุณแปลกใจไหม? เรื่องนี้ก็ดูแปลกสำหรับฉันเช่นกัน เพราะเวลาผ่านไปไม่มากแล้ว
แต่มาเริ่มกันตามลำดับ การเกิดขึ้น วันที่แน่นอนไม่มีใครรู้ บางครั้งการปรากฏตัวของตุ๊กตาทำรังนั้นมีอายุย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2436-2439 เพราะ วันที่เหล่านี้จัดทำขึ้นจากรายงานและรายงานของรัฐบาล zemstvo ประจำจังหวัดมอสโก ในรายงานฉบับหนึ่งของปี 1911 N.D. บาร์แทรมเขียนว่าตุ๊กตาทำรังเกิดเมื่อประมาณ 15 ปีที่แล้ว และในปี 1913 ในรายงานของสำนักต่อสภาหัตถกรรม เขารายงานว่าตุ๊กตาทำรังตัวแรกถูกสร้างขึ้นเมื่อ 20 ปีที่แล้ว นั่นคือการอาศัยรายงานโดยประมาณดังกล่าวค่อนข้างเป็นปัญหาดังนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดจึงมักจะเรียกว่าจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 19 แม้ว่าจะมีการอ้างอิงถึงปี 1900 ด้วยเมื่อตุ๊กตาทำรังได้รับการยอมรับในงานแสดงสินค้าโลกในปารีส และมีคำสั่งให้ผลิตปรากฏในต่างประเทศ
ตอนนี้เกี่ยวกับศิลปินมาลยูติน นักวิจัยทุกคนเรียกเขาว่าผู้เขียนภาพร่าง Matryoshka โดยไม่พูดอะไรสักคำ แต่ภาพร่างนั้นไม่ได้อยู่ในมรดกของศิลปิน ไม่มีหลักฐานว่าศิลปินเคยสร้างภาพร่างนี้ ยิ่งไปกว่านั้น ช่างกลึง Zvezdochkin ยังให้เกียรติในการประดิษฐ์ตุ๊กตาทำรังให้กับตัวเขาเองโดยไม่ต้องเอ่ยถึง Malyutin เลย เกี่ยวกับ Turner Zvezdochkin: บางทีนี่อาจเป็นตัวละครเดียวที่ปฏิเสธไม่ได้ที่มีส่วนร่วมในเรื่องนี้ เรื่องราวที่ซับซ้อน- ปฏิเสธไม่ได้คุณพูด? เอ๊ะไม่เมื่อเร็ว ๆ นี้ในนิตยสารชื่อดังเล่มหนึ่งฉันรู้สึกประหลาดใจที่ได้อ่านเกี่ยวกับช่างกลึง Zvezdochetov (!) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าแกะสลักตุ๊กตาทำรัง แต่ลองมาดูกันว่านี่เป็นความอยากรู้อยากเห็น ตอนนี้มีการประชุมเชิงปฏิบัติการ "การศึกษาสำหรับเด็ก" บางครั้งเรียกว่าร้านค้าที่ M.A. เป็นเจ้าของ Mamontova หรือ A.I. มามอนตอฟ หรือ เอส.ไอ. มามอนตอฟ และสุดท้ายก็ฟุคุรุมะ Zvezdochkin ไม่ได้พูดถึงเขา แต่แค่พูดถึงวิธีที่ครั้งหนึ่งเขาเห็น "ก้อนเนื้อที่เหมาะสม" ในนิตยสาร เทพเจ้าพับไม้แห่งฟุคุรุมะมาจากไหน ซึ่งคาดว่านำมาจากญี่ปุ่นหรือจากปารีสโดยคนที่ไม่รู้จัก (มีตัวเลือกมากมาย) ใช่แล้ว ตุ๊กตาทำรังแสนหวานของเรานั้นไม่ง่ายนัก เธอเต็มไปด้วยความลึกลับเหมือนกับหญิงสาวสวยจริงๆ มาลองแก้ปัญหากัน

Matryoshka เกิดในร้านเวิร์คช็อป "การศึกษาสำหรับเด็ก" ซึ่งเป็นของคู่สมรส M.A. และเอไอ มามอนตอฟ. อนาโตลี อิวาโนวิช พี่ชาย ผู้ใจบุญที่มีชื่อเสียงเอสไอ Mamontov มีส่วนร่วมโดยตรงในการสร้าง: เขาต้องการตัวอย่างของเล่นใหม่จากช่างฝีมือมากขึ้นเรื่อยๆ อาชีพหลักของ A.I. Mamontov มีส่วนร่วมในการจัดพิมพ์หนังสือ แต่เดิมร้าน "Children's Education" เคยเป็นร้านหนังสือ แต่ต่อมาได้เปิดเวิร์กช็อปเกี่ยวกับการผลิตของเล่น
นี่คือวิธีที่ช่างกลึง Zvezdochkin อธิบายลักษณะของตุ๊กตาทำรัง: " ...ในปี 1900 (!) ฉันประดิษฐ์ตุ๊กตาทำรังขนาด 3 และ 6 ที่นั่ง (!) และส่งไปจัดนิทรรศการที่ปารีส ฉันทำงานให้กับ Mamontov มา 7 ปี ในปี 1905 V.I. Borutsky ส่งฉันไปที่ Sergiev Posad เพื่อเข้าร่วมการประชุมเชิงปฏิบัติการของ zemstvo จังหวัดมอสโก"จากเนื้อหาในอัตชีวประวัติของ V.P. Zvezdochkin ซึ่งเขียนในปี 2492 (ข้อความที่ตัดตอนมาจากที่อ้างถึงข้างต้น) เป็นที่รู้กันว่า Zvezdochkin เข้าร่วมเวิร์กช็อป "การศึกษาสำหรับเด็ก" ในปี พ.ศ. 2441 (พื้นเพเขามาจากหมู่บ้าน Shubino ภูมิภาค Podolsk) ซึ่งหมายความว่า Matryoshka ไม่สามารถเกิดก่อนปี 1898 ได้ เนื่องจากบันทึกความทรงจำของปรมาจารย์ถูกเขียนขึ้นเกือบ 50 ปีต่อมา จึงยังคงยากที่จะรับรองความถูกต้องของสิ่งเหล่านี้ ดังนั้น การปรากฏตัวของตุ๊กตาทำรังจึงสามารถมีอายุได้ประมาณปี 1898-1900 ดังที่ทราบกันดีว่านิทรรศการโลกในปารีสเปิดในเดือนเมษายน พ.ศ. 2443 ซึ่งหมายความว่าของเล่นชิ้นนี้ถูกสร้างขึ้นก่อนหน้านี้เล็กน้อยบางทีอาจเป็นในปี พ.ศ. 2442 อย่างไรก็ตามที่นิทรรศการปารีส Mamontovs ได้รับเหรียญทองแดงสำหรับของเล่น
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจัดการรวบรวมโดย E.N. Shulgina ซึ่งในปี 1947 เริ่มสนใจประวัติศาสตร์ของการสร้างตุ๊กตาทำรัง จากการสนทนากับ Zvezdochkin เธอได้เรียนรู้ว่าครั้งหนึ่งเขาเคยเห็น "ท่อนไม้ที่เหมาะสม" ในนิตยสารและแกะสลักรูปแกะสลักที่มี "รูปลักษณ์ไร้สาระดูเหมือนแม่ชี" และ "หูหนวก" ตามแบบจำลอง ( ไม่ได้เปิด) ตามคำแนะนำของปรมาจารย์ Belov และ Konovalov เขาแกะสลักมันแตกต่างออกไป จากนั้นพวกเขาก็แสดงของเล่นให้ Mamontov ซึ่งอนุมัติผลิตภัณฑ์และมอบให้กลุ่มศิลปินที่ทำงานที่ไหนสักแห่งใน Arbat เพื่อวาดภาพ ของเล่นชิ้นนี้ได้รับเลือกให้จัดแสดงที่ปารีส Mamontov ได้รับคำสั่งซื้อจากนั้น Borutsky ก็ซื้อตัวอย่างและแจกจ่ายให้กับช่างฝีมือ
เราคงไม่มีทางรู้แน่ชัดเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ S.V. Malyutin ในการสร้างตุ๊กตาทำรัง ตามบันทึกของ V.P. Zvezdochkin ปรากฎว่าตัวเขาเองมีรูปทรงของตุ๊กตาทำรัง แต่อาจารย์อาจลืมไปแล้วเกี่ยวกับการวาดภาพของเล่นนั้นผ่านไปหลายปีแล้วเหตุการณ์ต่างๆ ก็ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ หลังจากนั้นก็ไม่เลย ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการได้ว่า Matryoshka จะมีชื่อเสียงมากขนาดนี้ เอส.วี. Malyutin ในเวลานั้นร่วมมือกับสำนักพิมพ์ของ A.I. Mamontov ซึ่งเป็นหนังสือภาพประกอบดังนั้นเขาจึงสามารถวาดตุ๊กตา Matryoshka ตัวแรกได้เป็นอย่างดีจากนั้นปรมาจารย์คนอื่น ๆ ก็วาดของเล่นตามแบบจำลองของเขา
ชื่อ "matryoshka" มาจากไหน? ทุกคนรู้ดีว่า Matryona เป็นชื่อผู้หญิงซึ่งเป็นที่รักของชาวนา แต่ยังมีชื่อชาวนายอดนิยมอยู่ค่อนข้างมากเหตุใดจึงเลือกชื่อนี้? บางทีรูปร่างหน้าตาของของเล่นอาจดูคล้ายกับ Matryosha เด็กผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ได้รับชื่อเช่นนี้ (เช่นออสการ์ผู้โด่งดังซึ่งดูเหมือนออสการ์ลุงของใครบางคน) ไม่น่าเป็นไปได้ที่เราจะค้นพบความจริงได้ อย่างไรก็ตามชื่อ Matryona มาจากภาษาละติน Matrona ซึ่งแปลว่า "หญิงผู้สูงศักดิ์" ในโบสถ์นั้นเขียนว่า Matrona ในบรรดาชื่อจิ๋ว: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya นั่นคือตามทฤษฎีแล้ว matryoshka อาจเรียกว่า motka (หรือ muska) แน่นอนว่ามันฟังดูแปลก แต่มีอะไรแย่กว่านั้นเช่น "marfushka"? ชื่อที่ดีและสามัญก็คือมาร์ธา หรือ Agafya ภาพวาดยอดนิยมบนเครื่องลายครามเรียกว่า "agashka" แม้ว่าเราจะเห็นพ้องกันว่าชื่อ "matryoshka" เป็นชื่อที่เหมาะสมมาก แต่ตุ๊กตาก็กลายเป็น "ผู้สูงศักดิ์" อย่างแท้จริง
นอกจากนี้ยังไม่มีข้อตกลงเกี่ยวกับจำนวนตุ๊กตาทำรังในชุดเดียวอีกด้วย Turner Zvezdochkin อ้างว่าในตอนแรกเขาสร้างตุ๊กตาทำรังสองตัว: สามที่นั่งและหกที่นั่ง พิพิธภัณฑ์ของเล่นในเซอร์กีฟ โปสาด มีตุ๊กตาทำรังขนาด 8 ที่นั่ง ซึ่งถือเป็นเด็กผู้หญิงหน้ากลมคนแรกที่สวมชุดอาบแดด ผ้ากันเปื้อน และผ้าพันคอลายดอกไม้ ซึ่งถือไก่สีดำอยู่ในมือ ตามมาด้วยพี่สาวสามคน พี่ชาย น้องสาวอีกสองคน และทารกหนึ่งคน มักกล่าวกันว่าไม่มีตุ๊กตาแปดตัว แต่มีเจ็ดตัว พวกเขายังบอกด้วยว่าเด็กหญิงและเด็กชายสลับกัน นี่ไม่ใช่กรณีของฉากที่อยู่ในพิพิธภัณฑ์
ตอนนี้เกี่ยวกับต้นแบบของตุ๊กตาทำรัง ฟุคุรุมะอยู่ที่นั้นไหม? บางคนสงสัย แต่ทำไมตำนานนี้ถึงปรากฏขึ้น และมันเป็นตำนานด้วยซ้ำ? ดูเหมือนว่าเทพเจ้าไม้ยังคงถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ของเล่นใน Sergiev Posad บางทีนี่อาจเป็นหนึ่งในตำนานด้วย อย่างไรก็ตาม N.D. Bartram ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ของเล่นสงสัยว่า Matryoshka "เรายืมมาจากภาษาญี่ปุ่น ชาวญี่ปุ่นเป็นผู้เชี่ยวชาญในด้านการเปลี่ยนของเล่น แต่โดยหลักการแล้ว "โคเคชิ" ที่รู้จักกันดีของพวกเขาคือ ไม่เหมือนกับตุ๊กตาแม่ลูกดก”
ฟุคุรุมะผู้ลึกลับของเราคือใคร ปราชญ์หัวล้านนิสัยดี เขามาจากไหน? เห็นได้ชัดว่านักบุญคนนี้เป็นหนึ่งในเจ็ดเทพเจ้าแห่งโชคลาภ เทพเจ้าแห่งการเรียนรู้และสติปัญญา Fukurokuju ศีรษะของเขามีรูปร่างที่ผิดปกติ: หน้าผากของเขาสูงเกินไปซึ่งเหมาะสมกับคนที่มีสติปัญญาที่โดดเด่นและเขาถือไม้เท้าและม้วนหนังสืออยู่ในมือ ตามประเพณีของคนญี่ปุ่น ปีใหม่พวกเขาไปเยี่ยมชมวัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งโชคและซื้อรูปแกะสลักเล็กๆ ที่นั่น เป็นไปได้ไหมที่ฟุคุรุมะในตำนานมีเทพแห่งโชคลาภอีกหกองค์อยู่ในตัว? นี่เป็นเพียงสมมติฐานของเรา (ค่อนข้างขัดแย้ง)
V.P. Zvezdochkin ไม่ได้พูดถึง Fukuruma เลย - รูปแกะสลักของนักบุญที่จะแยกออกเป็นสองส่วนจากนั้นชายชราอีกคนก็ปรากฏตัวขึ้นเป็นต้น โปรดทราบว่าในงานฝีมือพื้นบ้านของรัสเซีย ผลิตภัณฑ์ไม้แบบถอดได้ก็ได้รับความนิยมอย่างมากเช่นกัน เช่น สินค้าที่รู้จักกันดี ไข่อีสเตอร์- ดังนั้นไม่ว่าฟุคุรุมะจะเป็นหรือไม่ก็ตาม ก็ยากที่จะทราบ แต่ก็ไม่ได้สำคัญขนาดนั้น ตอนนี้ใครจำเขาได้บ้าง? แต่คนทั้งโลกรู้จักและชื่นชอบตุ๊กตาทำรังของเรา!

บันทึก:
N.D. Bartram (2416-2474) - ผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ของเล่นศิลปินนักวิทยาศาสตร์
V.I. Borutsky (พ.ศ. 2423 - หลัง พ.ศ. 2483) - ผู้ประกอบการผู้จัดงานหัตถกรรม

อ้างอิง:
ไดน์ จี.แอล. ผู้ผลิตของเล่น - อ.: การศึกษา, 2537.
Mozhaeva E. , Kheifits A. Matryoshka. - ม.: โซเวียต รัสเซีย, 1969.
บาร์แทรม เอ็น.ดี. บทความที่เลือก ความทรงจำของศิลปิน - ม.: ศิลปินโซเวียต, 1979.
Popova O.S., Kaplan N.I. งานฝีมือศิลปะของรัสเซีย - อ.: ความรู้, 2527.
บาราดูลิน วี.เอ. และอื่น ๆ พื้นฐานของงานฝีมือทางศิลปะ - อ.: การศึกษา, 2522.
บาร์ดิน่า อาร์.เอ. สินค้าหัตถกรรมพื้นบ้านและของที่ระลึก - ม.: บัณฑิตวิทยาลัย, 1986.
บลินอฟ จี.เอ็ม. ม้ามหัศจรรย์ นกมหัศจรรย์ เรื่องราวเกี่ยวกับของเล่นพื้นบ้านของรัสเซีย - อ.: วรรณกรรมเด็ก, 2520.
ออร์ลอฟสกี้ อี.ไอ. ผลิตภัณฑ์ศิลปหัตถกรรมพื้นบ้าน - ล.: เลนิซดาต, 2517.
Kaplan N.I., Mitlyanskaya T.B. ศิลปะและงานฝีมือพื้นบ้าน - ม.: มัธยมปลาย, 2523.
ไดเรกทอรีชื่อส่วนบุคคลของประชาชนใน RSFSR - อ.: ภาษารัสเซีย, 2522.

เมื่อใช้เอกสารทั้งหมดหรือบางส่วน จำเป็นต้องมีลิงก์ที่ใช้งานไปยังเว็บไซต์ Russian Thimbles