பட்டியல்
இலவசமாக
பதிவு
வீடு  /  தாய்மை/ மிகவும் பிரபலமான வேசிகள். வேசி என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் வேசி என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன

மிகவும் பிரபலமான வேசிகள். வேசி என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் வேசி என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன

இத்தாலிய வார்த்தையான cortigiana, இதில் இருந்து கர்டீசன் என்ற வார்த்தை உருவானது, முதலில் "நீதிமன்றத்தின் பெண்" என்று பொருள்.
அதிகாரம் கிடைக்காத பெண்கள் தங்கள் மனதையும், அழகான உடலையும், ஆண்களின் பலவீனங்களையும் பயன்படுத்தி நகரங்களையும் மாநிலங்களையும் கைப்பற்றியதற்கு வரலாற்றில் எத்தனையோ உதாரணங்கள் உண்டு.
ஒரு இரவு செலவில், நீதிமன்ற பெண் கவுண்டஸ் காஸ்டிக்லியோன் இத்தாலியை ஒன்றிணைக்க நெப்போலியனை சமாதானப்படுத்தினார். கிரேக்க ஹெட்டேரா ஃபிரைன் ம்னெசரேட்டா, அவரது உடலின் முழுமைக்கு நன்றி, மரண தண்டனையிலிருந்து தப்பினார், மற்றும் விசாரணைஅவள் மீது வரலாற்றில் இடம்பிடித்தது.

தனது உடலை லாபகரமாக விற்கும் திறனுடன் கூடுதலாக, ஃபிரைனுக்கு எப்படி திறமையாக உரையாடல் நடத்துவது, நடனம் செய்வது, பல இசைக்கருவிகளை வாசிப்பது, நல்ல கல்வி கற்றது மற்றும் அற்புதமான உணர்வுநகைச்சுவை. அவளுடைய ஆலிவ் நிறத்தின் காரணமாக அவளுக்கு ஃபிரைன் ("தேரை") என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டது. (Mnesareta என்றால் "நற்குணங்களை நினைவு கூர்தல்")
ஃபிரைன் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் தெஸ்பியாவில் பிறந்தார். ஒரு பணக்கார மருத்துவரின் குடும்பத்தில் Epicles. அவர் ஒரு சரியான உடலுடன் உண்மையான அழகுடன் வளர்ந்தார் மற்றும் ஒரு பாலின பாலினமாக மாற வீட்டை விட்டு ஏதென்ஸுக்கு ஓடி, மரியாதைக்குரிய பெண்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டதைச் செய்தார் - பேசுங்கள் அந்நியர்கள், வெளிப்படுத்தும் ஆடைகளை அணியுங்கள், வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் அழகுசாதனப் பொருட்களை அணியுங்கள். ஏதென்ஸில், அவர் நல்ல கல்வியைப் பெறவும், பணக்காரராகவும், பல செல்வாக்கு மிக்க அரசியல்வாதிகளுடன் நட்பு கொள்ளவும் முடிந்தது. பிரபலமான கலைஞர்கள்மற்றும் எழுத்தாளர்கள். அவர் சிறந்த சிற்பி பிராக்சிட்டெல்ஸின் அருங்காட்சியகம் ஆனார் பிரபல கலைஞர்நீரிலிருந்து வெளிவரும் வீனஸின் உருவத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக அவளைக் கைப்பற்றிய அப்பல்லெஸ்.
அவரது நிராகரிக்கப்பட்ட வழக்குரைஞர்களில் ஒருவர் ஃபிரைன் கடவுள்களை அவமதித்ததாகக் குற்றம் சாட்டியபோது, ​​​​அது நாடுகடத்தப்படுதல் அல்லது மரண தண்டனைக்குரியது, அவர் ஏதெனியன் நீதியின் முன் நிறுத்தப்பட்டார். விசாரணையின் போது, ​​புகழ்பெற்ற கிரேக்க சொற்பொழிவாளர் ஹைபரைட்ஸ் நீதிபதிகளுக்கு முன்னால் தனது ஆடைகளைக் கிழித்து, "அத்தகைய அழகு எப்படி தெய்வங்களை புண்படுத்தும்?"
200 நீதிபதிகள் நிர்வாண ஃபிரைனின் அழகைக் கண்டு மகிழ்ந்தனர், மேலும் அனைவரும் அவளை குற்றமற்றவர் என்று அறிவித்தனர். அழகு பற்றிய கிரேக்க கருத்துகளின்படி, அத்தகைய சரியான உடலால் அபூரண ஆன்மாவை மறைக்க முடியாது.


ஜீன் லியோன் ஜெரோம். அரியோபாகஸ் நீதிமன்றத்தின் முன் ஃபிரைன். 1861
ஃபிரைன் மற்றும் கிரேக்க ஹெட்டேராஸ் ஒரு தனி கதைக்கு தகுதியானவர்கள். அவர்களின் கதைகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. இந்த தலைப்பில் நான் ஒரு தனி இடுகை இடுகிறேன். சுவாரஸ்யமாக இருந்தால்))
வெனிஸ் வேசிகள் நாய்களின் ஆதரவிற்கும் வெனிஸில் உள்ள அறநெறிகளின் சுதந்திரத்திற்கும் நன்றி வரலாற்றில் இறங்கினர்.

மறுமலர்ச்சியில் தொடங்கி, வேசிகள் (பிரெஞ்சு கோர்டிசேன், இத்தாலிய கார்டிஜியானா, "கோர்டியர்") சமூகத்தின் மேல் அடுக்குகளில் பணிபுரியும் விபச்சாரிகள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​"கார்டிஜியன் ஒன்ஸ்டே" - "நேர்மையான வேசி" - தோன்றியது. இந்த விஷயத்தில், நேர்மை என்பது கல்வி, கலாச்சாரம், நன்னடத்தை மற்றும் முதலாளித்துவ வாழ்க்கை முறையை மட்டுமே குறிக்கிறது.
வரலாற்றில் எஞ்சியிருக்கும் மிகவும் பிரபலமான வேசிகள் ஒப்பிடமுடியாத இம்பீரியா, ரோமானிய வேசிகளின் பேரரசி, ரோமானிய எழுத்தாளரும் தத்துவஞானியுமான டுலியா டி அரகோனா, வெனிஸ் கவிஞர்கள் காஸ்பரா ஸ்டாம்பா மற்றும் வெரோனிகா பிராங்கோ.

வெனிஸ் வேசி ஒரு காதல், புதிரான படம். இது ஒரு அழகான பெண், படுகுழிக்கும் சிம்மாசனத்திற்கும் இடையில் சமநிலைப்படுத்துகிறாள், தீயவள், புத்திசாலி, திறமையானவள், எல்லோராலும் நேசிக்கப்படுகிறாள், யாருக்கும் தேவையற்றவள்.


"மரியாதை". ஜோசப் ஹெய்ன்ட்ஸ் தி எல்டர் (1564-1609) குன்ஸ்திஸ்டோரிஷ்ஸ் அருங்காட்சியகம்


"மரியாதை". மறைமுகமாக மோரெட்டோ அல்லது ஜோசப் ஹெய்ன்ஸ் எழுதிய டுலியா டி அரகோனின் உருவப்படம்.


காஸ்பரா ஸ்டாம்பாவின் உருவப்படம். 1523-1554. வேலைப்பாடு.

1542 ஆம் ஆண்டின் ஆவணத்தின்படி, வெனிஸில் உள்ள அனைவரும் விபச்சாரிகளாக கருதப்பட்டனர். திருமணமாகாத பெண்கள்ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆண்களுடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருப்பது, அதே போல் திருமணமான பெண்கள் தங்கள் கணவரிடமிருந்து பிரிந்து வாழ்வது மற்றும் மற்ற ஆண்களுடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருப்பது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்களின் எண்ணிக்கை 10% ஆக இருந்தது மொத்த எண்ணிக்கைமக்கள் தொகை 1498 ஆம் ஆண்டில், சிறப்பாக நியமிக்கப்பட்ட காலாண்டில் 150 ஆண்டுகள் கட்டாய வசிப்பிடத்திற்குப் பிறகு, விபச்சாரிகள் இறுதியாக நகரத்தைச் சுற்றிச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
ஒரு வெனிஸ்வாசி, நீண்ட காலமாக வெளிநாட்டில் வசித்த பிறகு தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பினார், வெறுமனே ஆச்சரியப்பட்டார்: "வெனிஸ் ஒரு உண்மையான விபச்சார விடுதியாகிவிட்டது!"

இந்த பெண்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் உச்சக்கட்டத்தின் அழகான மற்றும் கொடூரமான சகாப்தத்தில் வாழ்ந்தனர் பொது பெண்கள்அவர்கள் கொடூரமாக துன்புறுத்தப்பட்டனர் மற்றும் தேவைப்பட்டனர்.
ஆண் மக்கள்தொகை பெண் மக்கள்தொகையை விட அதிகமாக இருந்தது, மேலும் பல ஆண்களுக்கு திருமணம் செய்ய வாய்ப்பு இல்லை: மாலுமிகள் மற்றும் இராணுவ ஆண்கள் தங்கள் தொழிலின் அடிப்படையில், பயிற்சி பெற்றவர்களுக்கு இது தடைசெய்யப்பட்டது. வெனிஸ் குடியரசு"மனைவிகளின் நன்மையையும் கணவன்மார்களின் மரியாதையையும் பாதுகாப்பதற்காக" விபச்சாரத்திற்கான இலவச பாதையைத் திறந்தது. வேசிகள் இல்லை என்றால், "கண்ணியமான பெண்களோ நேர்மையான மனைவிகளோ இருக்க மாட்டார்கள்" என்று நம்பப்பட்டது.

மற்ற நகரங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​வெனிஸ் அதன் சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரமான காட்சிகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டது, எனவே வெனிஸ் வேசிகளின் வாழ்க்கை ஒப்பீட்டளவில் அமைதியாக இருந்தது.
விபச்சாரத்தால் நகரத்திற்கு நல்ல வருமானம் கிடைத்தது, மேலும் வேசிகளை சிறையில் அடைப்பதை விட அல்லது கருவூலத்தின் செலவில் தூக்கிலிடுவதை விட அவர்களைக் கட்டுப்படுத்துவது மிகவும் லாபகரமானது. அந்த நேரத்தில் சமூகத்தின் உண்மையான கசையாக இருந்த ஓரினச்சேர்க்கையை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காக வேசிகளை சர்ச் பொறுத்துக் கொண்டது, குறிப்பாக அறிவுஜீவிகள் மற்றும் மதப் பிரமுகர்கள் மத்தியில். ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளை ஊக்கப்படுத்த ஆண்களை ஈர்க்கும் வகையில், வேசிகள் தங்கள் மார்பகங்களை வெறுமையாகவும், கால்களை தெருவில் காட்டவும் ஜன்னல்களுக்கு முன்னால் உட்கார வேண்டும் என்று அதிகாரிகள் அதிகாரப்பூர்வ ஆணையை வெளியிட்டனர்.

வேசிகள் தொழில்முறை ஏணியில் அவர்கள் ஆக்கிரமித்திருக்கும் அளவைப் பொறுத்து வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர் சமூக அந்தஸ்துசமூகத்தில்.

நேர்மையான வேசிகள் cortigiane onest மேல் வகுப்பைச் சேர்ந்த ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட செல்வந்த புரவலர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது, ஒரு குறிப்பிட்ட சுதந்திரம் மற்றும் இயக்க சுதந்திரம் இருந்தது, நல்ல நடத்தை விதிகள் கற்பிக்கப்பட்டது, மேசை உரையாடலை எவ்வாறு நடத்துவது என்பது தெரியும், உயர் கலாச்சாரம் மற்றும் பெரும்பாலும் இலக்கிய திறமைகள்.
பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள் வேசிகளை வெளிப்படையாக ஆதரிக்கிறார்கள், வேலைக்காரர்களுடன் அவர்களைச் சூழ்ந்துகொள்கிறார்கள், அவர்களுக்கு ஆடம்பரமான ஆடைகள் மற்றும் நகைகளை வாங்குகிறார்கள், அவர்களுக்கு வீடுகளை வாடகைக்கு விடுகிறார்கள் அல்லது அவர்களது வசம் வைத்து, அதை ஒரு பளபளப்பான ஆடம்பரப் பொருளாக மாற்றுகிறார்கள். இங்கே அவர்கள் முற்றிலும் வெளிப்படையாக வந்து, நண்பர்களை அழைத்து பொதுவான கொண்டாட்டங்களை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். ஒரு வேசியுடன் உறவுகொள்வதும், பைத்தியம் போல் அவளுக்காக பணத்தை செலவழிப்பதும் செல்வத்தையும் அந்தஸ்தையும் காட்டுவதற்கான வழிகளில் ஒன்றாகும். பணக்காரர்கள், குறிப்பாக, வேசிகளின் முழு அரண்களையும் வைத்திருந்தனர். பிரபுக்கள், கர்தினால்கள் மற்றும் பீடாதிபதிகள் போன்ற பராமரிக்கப்படும் பெண்கள் இத்தாலியில் அழைக்கப்பட்டனர் - சாதாரண மெரிட்ரிஸ்களுக்கு மாறாக - courtisanae நேர்மையானவர்கள்.

வெனிஸில், மொன்டைக்னேவின் கூற்றுப்படி, நூற்றைம்பது முதல் தர வேசிகள், ஆடம்பரத்திலும் ஆடம்பரத்திலும் போட்டியிடும் இளவரசிகள் இருந்தனர். புகழுக்காக, ஒரு பிரபலமான வேசியை ஆதரிக்க ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட உயர்குடியினர் திவாலாகிவிட்டனர். ஒரு பிரபலமான வேசியை சொந்தமாக்குவதற்காக, அவர்கள் தங்கள் செல்வத்தை மட்டுமல்ல, தங்கள் உயிரையும் பணயம் வைத்தனர். அவர்களில் மிகவும் ஆடம்பரமானவர்கள் இளவரசர்கள் மற்றும் மன்னர்களால் பார்வையிடப்பட்டனர், அன்பின் இரவுக்காக அவர்களின் படுக்கையறைகளில் ஒரு செல்வத்தை விட்டுச் சென்றனர். இது புகழ்பெற்ற வெனிஸ் வெரோனிகா பிராங்கோ, தத்துவவாதி மற்றும் கவிஞர், பிரெஞ்சு மன்னர் ஹென்றி III வெனிஸில் தங்கியிருந்தபோது இரவைக் கழித்த பெண்.


வெரோனிகா பிராங்கோ. பாவ்லோ வெரோனிஸின் உருவப்படம்.

வெரோனிகா நீண்ட காலமாகபெரிய டின்டோரெட்டோவின் நண்பராக இருந்தார் மற்றும் அவரது வரவேற்பறையில் பெற்றார் பிரபல எழுத்தாளர்கள்மற்றும் இத்தாலி, பிரான்ஸ் மற்றும் ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த கலைஞர்கள். அவள் வசிக்கும் இடத்தை மாற்றினால், "அவரது நகர்வு ஒரு ராணியின் நகர்வை ஒத்திருக்கிறது" என்று கூறப்பட்டது, இது தூதர்களால் எல்லா இடங்களிலும் பரவியது.

அவர்களின் புரவலர்களின் தாராளமான பரிசுகளுக்கு நன்றி, நேர்மையான வேசிகள் உரிமையாளர்களாக மாறினர் மனை, ஆடம்பரத்தில் குதித்து, மற்றும், மிகவும் அதிநவீன இளவரசிகள் போன்ற, தினசரி வரவேற்புகள் நடைபெற்றது. வேசிகளின் கைவினை மிகவும் லாபகரமானது, தாய்மார்கள், தங்கள் மகளை ஒரு உன்னத பிரபுவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வைக்க நம்பிக்கையுடன், தங்கள் கல்விக்காக நிறைய பணத்தை முதலீடு செய்யத் தயாராக இருந்தனர். அனைத்து நேர்மையான வேசிகளும் ஆடம்பரமாக வாழவில்லை, ஆனால் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவரும் நல்ல நிலையில் வாழ்ந்தனர்.
வேசிகளின் செலவுகள் மிகவும் அதிகமாக இருந்தன, 1542 ஆம் ஆண்டில், வெனிஸ் செனட்டின் ஆணைப்படி, அவர்கள் தங்கள் வீடுகளின் அலங்காரத்தில் சாடின் மற்றும் மெல்லிய விலையுயர்ந்த பட்டுத் துணிகளைப் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டது. ஆணை நிறைவேற்றப்படவில்லை, நேர்மையான வேசிகளின் வீடுகள் இன்னும் ஆடம்பரத்துடன் வெடித்தன: சாடின் மெத்தை, வர்ணம் பூசப்பட்ட தளபாடங்கள், பட்டு விதானங்கள், கூரையில் சிற்றின்ப ஓவியங்கள். பூனைகள் மற்றும் நாய்கள் தவிர, பலர் வெளிநாட்டு குரங்குகள் மற்றும் வெளிநாட்டு பறவைகளை வைத்திருக்க விரும்பினர்.

குறைந்த அதிர்ஷ்டம் மற்றும் அதிக எண்ணிக்கையிலான பிரிவில் கீழ் வகுப்புகளின் வேசிகளும் அடங்குவர். அவர்களில் சிலர் நேர்மையான வேசிகளின் நிலைக்கு உயரத் தவறிவிட்டனர், மற்றவர்கள் இவ்வளவு உயர்ந்த மரியாதையைப் பெற்றதால், தங்கள் நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியாமல் கீழே நழுவினர். அவர்களில் சிலர் ரோமில் ஏழை, முரட்டுத்தனமான வாடிக்கையாளர்களுடன் விபச்சார விடுதிகளில் முடிந்தது, மற்றவர்கள் சுகாதார நிலையங்களில் பணிபுரிந்தனர் - ஸ்டஃப், இது மருத்துவ மற்றும் மசாஜ் நிறுவனங்களிலிருந்து படிப்படியாக ஒரு வகையான விபச்சார விடுதிகளாக மாறி, ரோமானிய பகுதிகள் முழுவதும் பரவியது. இந்த பொருட்களில் ஒன்றின் உரிமையாளர் ரஃபேல் என்றும், மைக்கேலேஞ்சலோ ஸ்டஃபுக்கு ஒரு தீவிர பார்வையாளராக இருந்தார், அங்கு அவர் நிர்வாண உடல்களை சித்தரிக்கும் நுட்பத்தை மேம்படுத்த வந்தார்.

நேர்மையான வேசிகள் தங்கள் உடல்களை கவனித்துக்கொள்வதற்கும், உயர் சமூகத்தின் பெண்களுடன் பழகுவதற்கும் நிறைய நேரம் செலவிட்டனர், ஒருவேளை இன்னும் நேர்த்தியாகவும், அழகாகவும் இருந்தனர்.
காலையில், படுக்கையில் இருந்து எழுந்திருக்காமல், வேசி ஒரு முழுமையான கழிப்பறை, பல் துலக்குதல் மற்றும் நறுமண மூலிகைகளின் காபி தண்ணீரைக் கொண்டு உடலைக் கழுவினாள். பின்னர் பணிப்பெண்கள் அவளுடைய தலைமுடியையும் நகங்களையும் ஒழுங்கமைத்து, அவளுக்கு வாசனை திரவியம் தெளித்து, தூபத்தால் அபிஷேகம் செய்தார்கள்.
அந்த நேரத்தில் பொன்னிற முடி நாகரீகமாக மாறியது. கலைஞர்கள் தங்க ஹேர்டு தேவதைகள் மற்றும் மடோனாக்களை சித்தரித்தனர், கவிஞர்கள் நியாயமான ஹேர்டு அழகிகளைப் பாடினர். பின்னர் அனைத்து வெனிஸ் பெண்களும் தங்கள் தலைமுடியை ஒளிரச் செய்யத் தொடங்கினர், எரியும் சூரியனின் கதிர்களின் கீழ் திறந்த மொட்டை மாடியில் மணிக்கணக்கில் அமர்ந்தனர். அவர்கள் தலையை அகலமான விளிம்பு கொண்ட வைக்கோல் தொப்பியால் மூடி, தலைமுடியை விடுவித்து, வெள்ளை ஒயின் வண்டல் மற்றும் ஆலிவ் எண்ணெய் கரைசலில் தடவினார்கள். ஆனால் ஏற்கனவே 15 ஆம் நூற்றாண்டில், கேடரினா ஸ்ஃபோர்சா தனது தலைமுடியை மேலும் ஒளிரச் செய்தார் ஒரு எளிய வழியில், சூரிய குளியல் இல்லாமல், சோடா மற்றும் பொட்டாசியம் கார்பனேட் இருந்து சாயங்கள் பயன்படுத்தி.


பால்மா வெச்சியோ. வேசிக்காரி.

நேர்மையான வேசிகளின் உடைகள் உயர் சமூகத்தின் பெண்களின் ஆடைகளிலிருந்து வேறுபடவில்லை, எனவே யார் யார் என்பதை கண்ணால் தீர்மானிக்க சில நேரங்களில் கடினமாக இருந்தது. எனவே, 1546 ஆம் ஆண்டில் புளோரன்சில், ஒரு இடைக்கால சட்டம் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, வேசிகள் அடையாள அடையாளங்களைப் பயன்படுத்துவதைக் கட்டாயப்படுத்தினர்: அவர்களின் முகங்களை மஞ்சள் முக்காடு அல்லது மஞ்சள் வில் இணைக்கவும். 1562 ஆம் ஆண்டில், முக்காடு அணிவது ஒரு பெரட்டால் மாற்றப்பட்டது.
வேசிகளின் கழிப்பறைகள் உன்னத பெண்களின் கழிப்பறைகளை விட ஆடம்பரத்தில் தாழ்ந்தவை அல்ல, மேலும் அவை எந்த வகையிலும் வேசிகளை விட தாழ்ந்தவை அல்ல. உன்னத பெண்கள் அதே திறந்த நெக்லைனை அணிந்திருந்தனர், இதனால் அவர்கள் கோவிலில் நடைமுறையில் வெறுமையான மார்பகங்களுடன் தோன்றினர், அவர்களின் முலைக்காம்புகளை வெளிப்படையான துணி அல்லது கண்ணி மூலம் மூடினர்.
ஒரு ஆங்கிலப் பயணி வெனிஸ் பெண்களைப் பற்றி பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: “வெனிஸ் பெண்களின் ஆடைகள் திமிங்கலத்தால் வலுவூட்டப்பட்டுள்ளன, அவை அடர்த்தியான ஜடைகளில் விசித்திரமான கொம்புகளின் வடிவத்தில் உள்ளன முடியோ, தோள்களோ, மார்பகங்களோ, கிட்டத்தட்ட 50 செ.மீ., உயரம் கொண்ட காலணிகளை அணிவதால், ஆண்களை விட உயரமாகத் தோன்றும்.

எனவே, இரண்டு பணிப்பெண்கள் எஜமானிக்கு அருகில் நடக்கிறார்கள்; இளம் மற்றும் வயதான பெண்மணிகள் நிலையற்ற நடையுடன் நகர்கிறார்கள், அவர்கள் சந்திக்கும் அனைவருக்கும் தங்கள் வெற்று மார்பகங்களைக் காட்டுகிறார்கள்."

ஒவ்வொரு நகரத்திற்கும் அதன் சொந்த ஃபேஷன் இருந்தது, ஆனால் எல்லா இடங்களிலும், நேர்மையான வேசிகள் மற்றும் உன்னத பெண்கள்மிகவும் விலையுயர்ந்த மற்றும் நேர்த்தியான துணிகளை அணிய வேண்டும் என்ற பொதுவான விருப்பத்தால் ஒன்றுபட்டது. பெரும்பாலும் பொருள் தங்க பதக்கங்கள் அல்லது விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, சில சமயங்களில் துணி முத்துக்கள் இணைக்கப்பட்ட வலையின் வடிவத்தில் தங்க நூலால் நெய்யப்பட்டது. நகைகள், நெக்லஸ்கள், சங்கிலிகள், வளையல்கள், பெரிய வைரங்கள், மாணிக்கங்கள் மற்றும் முத்துக்கள் கொண்ட தலைப்பாகைகள் என்று குறிப்பிட தேவையில்லை. இவை அனைத்தும் மாலையில் மட்டுமல்ல, பகல் நேரத்திலும் அணிந்திருந்தன. கீழ்நிலை வேசிகள் குறைந்த விலையுயர்ந்த ஆடைகளை அணிந்தனர், ஆனால் அவர்கள் பட்டு துணிகள், தங்க வளையல்கள், வெள்ளி சங்கிலிகள் மற்றும் மெல்லிய பட்டு காலுறைகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தினர்.
ரோமானிய வேசிகள் தங்கம், வெள்ளி, எம்பிராய்டரி, வெல்வெட் மற்றும் பிற விலையுயர்ந்த பொருட்களை அணிவதைத் தடைசெய்யும் ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டபோது, ​​​​பெண்கள் ஒரு தந்திரத்தை கையாண்டனர் மற்றும் அவர்களின் நேர்த்தியான ஆடைகளை ஒரு ஆடை வடிவத்தில் நீண்ட தொப்பிகளின் கீழ் மறைக்கத் தொடங்கினர்.
இருப்பினும், இந்த ஆணை அனைத்து பெண்களுக்கும் பொருந்தும் மற்றும் ஒழுக்கத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல, மாறாக முழு சமூகத்திற்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் அதிகப்படியானவற்றை எதிர்த்துப் போராடுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. ஆடம்பரமான ஆடைகளுக்கான ஃபேஷன் நல்ல குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பெண்களுக்கு திருமணம் செய்து கொள்ள வாய்ப்பில்லை என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. ஒரு பெண்ணுக்கு ஒழுக்கமான வரதட்சணை மற்றும் விலையுயர்ந்த ஆடைகளை வழங்குவதற்காக, பல குடும்பங்கள் திவாலாகிவிட்டன.

1535 ஆம் ஆண்டில், வெனிஸில் ஒரு சட்டம் இயற்றப்பட்டது, குடிமக்கள் மிகவும் அடக்கமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த அனுமதிக்கும் நகைகளின் பட்டியலை அதனுடன் இணைக்க வேண்டும்:
- தங்கம் அல்லது வெள்ளி நூல்களால் செய்யப்பட்ட தொப்பிகள், 10 டகாட்டுகளுக்கு மேல் இல்லை
- மோதிரங்கள் அல்லது முத்துக்களின் ஒரு இழை 200 டகாட்டுகளுக்கு மிகாமல் (கழுத்தில் மட்டுமே அணிய அனுமதிக்கப்படுகிறது)
- ஒரு தங்கச் சங்கிலி அல்லது மணிகள் 40 டகாட்டுகளுக்கு மேல் மதிப்பு இல்லை.
பட்டியலிடப்பட்ட நகைகள் ஏற்கனவே ஒரு முழு மூலதனமாக உள்ளது, எனவே அக்கால வெனிசியர்கள் என்ன செல்வத்தை வைத்திருந்தார்கள் என்பதை ஒருவர் மட்டுமே யூகிக்க முடியும்.

பிறகு அவள் வந்தாள் புதிய ஃபேஷன்ஆண்கள் ஆடைகளை அணிய வேண்டும். உள்ளூர் அதிகாரிகள் மற்றும் தேவாலயத்தால் இந்த சுதந்திரம் உடனடியாக தடை செய்யப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு பிரெஞ்சு பயணி, "இத்தாலிய வேசிகள் தங்கள் பாவாடையின் கீழ் சிறிய உள்ளாடைகளை அணிவார்கள்" என்று ஒரு நண்பருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஆச்சரியத்துடன் தெரிவித்தார். இந்த ஆடை குறிப்பாக வேசிகள் மத்தியில் காணப்படுகிறது - பாண்டலூன்கள் மிகவும் அநாகரீகமாக கருதப்பட்டன, ஏனெனில் அவை ஒரு ஆண் ஆடையை அபகரிப்பதைக் குறிக்கின்றன. ஆடம்பரமான பெண்கள் கழிப்பறைகளுக்கு போதுமான பணம் இல்லாதவர்கள் மட்டுமே ஆண்களின் ஆடைகளை அணிந்திருப்பதை வெனிஸ் வேசிகள் கண்டுபிடித்தது உண்மைதான்.

அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் (விவரம்) 1570 க்கு முன் டேரியஸின் குடும்பம் ஓவியத்தின் துண்டு

அனைத்து வேசிகளும் பயன்படுத்தப்பட்டனர் அலங்கார அழகுசாதனப் பொருட்கள். நல்ல ரசனை உள்ளவர்கள் ப்ளஷை மிகக் குறைவாகப் பயன்படுத்தினர், அதிகப்படியான வெளிறியதை மறைக்க மட்டுமே. துவைத்து, மேக்கப் போட்டு, தலைமுடியை சீவி, உடை அணிந்து கொண்டு, நகரின் தெருக்களில் நடந்து தனது நாளைத் தொடங்கினாள் வேசிக்காரி. விடுமுறை நாட்களில், ஒரு வேசியும் அவளுடைய பரிவாரமும் தேவாலயத்திற்குச் செல்வார்கள், இது மக்கள் மற்றும் நகர அதிகாரிகளிடமிருந்து எதிர்ப்புகளை ஏற்படுத்தியது. கோவிலில், அவர்கள் ஒரு தேவாலயம் அல்ல, ஆனால் ஒரு திருவிழா ஊர்வலம் என்பது போல, அவர்கள் தொடர்ந்து கட்டிப்பிடித்து, மனிதர்களுடன் சிரித்தனர், ஆபாசமாக கூச்சலிட்டனர் மற்றும் தகாத சைகைகளைப் பயன்படுத்தினர்.
ஆனால் அனைத்து வேசிகளும் இந்த வழியில் நடந்து கொள்ளவில்லை;

வேசிகள் பொதுவாக அடக்கமாகவும் விரைவாகவும் தனியாகவோ அல்லது தங்கள் குடும்பத்துடன் உணவருந்துவார்கள். ஆனால் இரவு உணவு பொதுவாக அவரது காதலர்களால் செலுத்தப்பட்டது மற்றும் ஐந்து படிப்புகளுக்கு குறையாதது, சில நேரங்களில் இருபது வரை. விலையுயர்ந்த ஒயின்கள், பல்வேறு வகையான சாலடுகள் மற்றும் மூலிகைகள் மேஜையில் பரிமாறப்பட்டன, பெரிய தொகைவிளையாட்டு. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், ஃபெசன்ட்கள் மற்றும் பிற காட்டுப் பறவைகளை சுடுவது கூட வெனிஸில் தடைசெய்யப்பட்டது ஆனால் அடிக்கடி நடப்பது போல், சட்டம் காகிதத்தில் மட்டுமே இருந்தது. இரவு உணவு மற்றும் நடனம் மாலை இழுக்கப்பட்டது. அனைத்து விருந்தினர்களும் வெளியேறத் தொடங்கியபோது, ​​​​அன்புடன் ஒரு இரவு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டவர் மட்டுமே இருந்தார்.

பிரபல வேசிகளின் நிலையங்கள் பார்வையிட்டன பிரபலமான கலைஞர்கள், கவிஞர்கள், உள்ளூர் அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் வெளிநாட்டு பிரபுக்கள். வேசி குறிப்பாக முக்கியமான விருந்தினர்களை ஒரு தனி பூடோயரில் பெற்றார், மீதமுள்ளவர்கள் பொதுவான வரவேற்புரைக்கு அழைக்கப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் அவர்களுடன் ஊர்சுற்றி, அவர்களுக்கு முத்தங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைக்குரிய பார்வைகளை வழங்கினர். ரசிகர்களிடையே பொறாமையைத் தூண்டுவதற்காக, வீட்டின் எஜமானி அடிக்கடி தனது படுக்கையறைக்கு விருந்தினர்களில் ஒருவருடன் சிறிது நேரம் ஓய்வு பெற்றார்.

அந்த நேரத்தில் பொது பொழுதுபோக்கு, பொதுவாக திருவிழா அல்லது மத ஊர்வலங்கள், சில சமயங்களில் சிறப்பு விருந்தினர்களின் நினைவாக விடுமுறைகள் இருந்தன. இளம் மற்றும் படித்த மக்கள்இரண்டு வார்த்தைகளை ஒன்றாக இணைக்க முடியாத மனைவிகளுடன் குடும்ப வட்டத்தில் மந்தமான மாலைகளை கழிக்க அவர்களுக்கு பெரிய விருப்பம் இல்லை. அவர்கள் வேசிகளின் சமூகத்திற்கு ஈர்க்கப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் பழகவும், விளையாடவும், நடனமாடவும் மற்றும் வேடிக்கை பார்க்கவும் முடியும்.


மைக்கேல் பர்ராசியோ. வீணை வாசிக்கும் வேசி

மிக உயர்ந்த நிலையங்களில் இலக்கியம், கவிதை மற்றும் கலை பற்றி நிறைய பேசப்பட்டது. இம்பீரியா புத்தகங்களைப் படித்தார் லத்தீன்மற்றும் கவிதை எழுதினார். மத்ரேமா-நான்-வூல் தொடர்புக் கலையில் மிகவும் தேர்ச்சி பெற்றவர், அவர் சிசரோவுடன் ஒப்பிடப்பட்டார், பெட்ராக் மற்றும் போக்காசியோ மற்றும் லத்தீன் மொழியில் ஏராளமான கவிதைகள் அனைத்தையும் அவர் இதயபூர்வமாக அறிந்திருந்தார். காஸ்பரா ஸ்டாம்பா மற்றும் வெரோனிகா பிராங்கோ ஆகியோர் வெனிஸில் திறமையான கவிஞர்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டனர். அத்தகைய சலூன்களுக்கு வருபவர்கள் வேசிகள் பற்றிய குறிப்புகளை தங்களிடம் விட்டுச் சென்றனர் இலக்கிய படைப்புகள்.

பிராங்கோ வெரோனிகா(வெரோனிகா ஃபிராங்கோ) 1546-1591.
இத்தாலிய வேசி மற்றும் கவிஞர். வெனிஸில் பிறந்தார் மற்றும் இருந்தார் ஒரே மகள்அகோஸ்டினோ பிராங்கோ குடும்பத்தில் நான்கு குழந்தைகளில், ஏழை மனிதன்உன்னதமான பிறப்பு மற்றும் புகழ்பெற்ற வேசியான பாவோலா வனோசா ஃப்ராக்காசா (பாவோலா ஃப்ரகாசா)
வெரோனிகா சுதந்திரமான ஒழுக்கத்தின் சூழலில் வளர்க்கப்பட்டார், முக்கியமாக தனது சகோதரர்களுக்கு தனியார் ஆசிரியர்களால் வழங்கப்பட்ட பாடங்களில் கலந்துகொள்வதன் மூலம் கற்றுக்கொண்டார். ஆனால் அவள் அம்மாவின் வரவேற்பறையில் பார்க்க முடியும் சிறந்த மக்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மறுமலர்ச்சியின் சிறந்த கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் வனோசாவின் வரவேற்புரைக்குச் சென்றனர். அவர்களில் சிலர் லத்தீன் மற்றும் பிரஞ்சு மொழிகளில் அவரது படைப்புகளை சரிசெய்தனர், மற்றவர்கள் வீணையைப் பிடிக்கவும், கருணை மற்றும் உறுதியுடன் தூரிகை செய்யவும் கற்றுக் கொடுத்தனர். 14 வயதிற்குள், வெரோனிகா ஆசாரத்தில் தேர்ச்சி பெற்றார், அறிவியல் மற்றும் மொழிகள் பற்றிய தனது அறிவால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், கவிதை எழுதினார், வீணை மற்றும் ஸ்பைனெட் ஆகியவற்றை நன்றாக வாசித்தார்.


வெரோனிகா பிராங்கோவின் உருவப்படம். 1575. மறைமுகமாக வெரோனீஸ் அல்லது டொமினிகோ டின்டோரெட்டோ மூலம்.
வொர்செஸ்டர் கலை அருங்காட்சியகம். மாசசூசெட்ஸ்.

வெரோனிகா வெனோசாவின் தாயார் வெனிஸில் மிகவும் விலையுயர்ந்த வேசிகளில் ஒருவராக கருதப்பட்டார்.
பெரிய டின்டோரெட்டோ அவளது வரவேற்புரைக்குச் சென்றார். ஒரு நாள், உணவு நிரம்பிய மேஜையில் ஒரு விருந்தினருக்கும் அவரது தொகுப்பாளினிக்கும் இடையிலான அழகான ஊர்சுற்றல் ஏற்கனவே முடிந்து படுக்கையறைக்கு மாறுவதை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​​​ஒரு மெல்லிய பெண் ஹாலுக்குள் நுழைந்தாள். அவளுடைய தோல் சூரியனின் கதிர்களில் பளபளப்பது போல் தோன்றியது, அவள் பெருமையாகவும் உற்சாகமாகவும் தன் உயர்ந்த மார்பகங்களை சுமந்தாள். பெண் தொகுப்பாளினியை அணுகி, மரியாதையுடன் அவள் கையை முத்தமிட்டு, கதவின் துணிக்கு பின்னால் மறைந்தாள்.
- யார் அவள்? - டின்டோரெட்டோ கேட்டார்.
"வெரோனிகா, என் மகள்," வனோசா உலர்ந்த பதில். முதல் முறையாக, விருந்தினர் அவளிடமிருந்து விலகிச் சென்றார், இது அவளுக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. மகிழ்ச்சியடைந்த டின்டோரெட்டோ இதை கவனிக்கவில்லை.
- சிறந்த அழகு! நான் அவளுடைய உருவப்படத்தை வரைய வேண்டும்! நாளை!
வனோசாவின் அரவணைப்புகளை மறுத்துவிட்டு அவன் வெளியேறினான்.

வெரோனிகா ஒரு சிறந்த மாடலாக மாறியது, விரைவில் உருவப்படம் தயாராக இருந்தது. கலைஞர் அதை வனோசாவிடம் காட்டினார், பாராட்டுகளை எதிர்பார்த்தார், ஆனால் அவள் கேட்டாள்:
- இந்த வேலையை நீங்கள் என்ன அழைப்பீர்கள்?
- "ஒரு பெண் தன் மார்பகங்களை வெளிப்படுத்துகிறாள்."
அந்த தருணத்திலிருந்து, எல்லாவற்றையும் விட, வனோசா தனது மகளை விரைவாக அகற்ற விரும்பினார்.
வெரோனிகாவில் ஒரு ஆபத்தான போட்டியாளரை வனோசா உணர்ந்த நாள் அது. அவருக்கு ஏற்கனவே 33 வயது, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தரத்தின்படி ஒரு பெண்ணுக்கு மிகவும் மரியாதைக்குரிய வயது.
எப்போதும் போல கடினமான நேரம், Vanozza உதவிக்காக தனது கணவரிடம் திரும்பினார், அவர் எளிதாக ஒரு தீர்வைக் கொடுத்தார்:
- வெரோனிகா திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது!
அவர் உடனடியாக வெனிஸ் பிரபுத்துவத்திற்கு சேவை செய்யும் ஒரு பணக்கார மருத்துவரான பாலோ பானிசாவை மணமகனாக முன்மொழிந்தார். உண்மை, அவருக்கு வயது 45, அவர் கொழுப்பு, வழுக்கை, அசுத்தம் மற்றும் நோயியல் கஞ்சத்தனமானவர் ... ஆனால் ஏன் லாபகரமான போட்டி அல்ல? வருங்கால கணவரைப் பார்த்த வெரோனிகா திகிலடைந்தார்.
- நான் இந்த அசுரனைச் சேர்ந்தவனாக இருக்க வேண்டுமா? ஒருபோதும்!
ஆனால் சிக்னர் பிராங்கோ பிடிவாதமாக இருந்தார்:
- ஒன்று இடைகழியில், அல்லது ஒரு மடத்திற்கு!
மற்றும் வெரோனிகா இடைகழி கீழே நடந்தாள்.

இருப்பினும், மிக விரைவில் இந்த ஜோடி பிரிந்தது, மேலும் பிராங்கோ தனது வரதட்சணையை அவளிடம் திரும்பக் கோரினார். அவரது தாயைப் போலவே, அவர் ஒரு தொழில்முறை வேசி ஆனார்.
பிராங்கோ ஆறு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார் வெவ்வேறு ஆண்கள், அவர்களில் மூன்று பேர் குழந்தை பருவத்தில் இறந்துவிட்டனர். அவளுடைய தொழிலுக்கு நன்றி, அவள் ஆதரித்தாள் பெரிய வீடு, வீட்டு பராமரிப்பு, வேலையாட்கள், குழந்தைகளுக்கு தனி ஆசிரியர்களை அமர்த்த வாய்ப்பு கிடைத்தது.
பிரபல "இலக்கிய ஆலோசகர்" டொமினிகோ வெனியரை வெனிஸில் சந்தித்த அவர், கவிஞர்கள், கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் கூடியிருந்த உயரடுக்கு இலக்கிய நிலையத்திற்குள் நுழைந்தார். வரவேற்புரையின் விருந்தினர்கள் உன்னதமான வெனிசியர்கள் மற்றும் நகரத்தின் விருந்தினர்கள். அவர்கள் தங்கள் கவிதைகளை ஒருவருக்கொருவர் வாசித்தனர், இசைக்கலைஞர்கள் வாசித்து மகிழ்ந்தனர், தாங்களாகவே வாசித்தனர், பாடினர், மகிழ்ந்தனர், சிறு பேச்சுக்கள், வதந்திகள், கண்ணியமானவர்கள், காதல் விவகாரங்கள்.

வெரோனிகா பிராங்கோவும் தனது கவிதைகளை இங்கே படித்தார். அவை பின்னர் "Terze rime" தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டன. ஃபிராங்கோ “லெட்டரே டி கார்டெஜியேன்” எழுதிய 50 கடிதங்களையும் நாங்கள் அடைந்துள்ளோம், அவற்றில் ஒன்று பிரெஞ்சு மன்னர் ஹென்றி III க்கு எழுதப்பட்டது, டின்டோரெட்டோவுக்கு 21 கடிதங்கள், அவரது உருவப்படத்திற்கு நன்றியுடன் உட்பட, மீதமுள்ளவை அன்றாட வாழ்க்கை, விவாதம் இலக்கிய திட்டங்கள், நீதிமன்ற அறநெறிகள் மற்றும் பெண் நற்பண்புகள் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள்.

பிராங்கோ நீதிமன்ற உயரடுக்கின் வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர் என்ற போதிலும், இது விசாரணையின் துன்புறுத்தலில் இருந்து அவளைப் பாதுகாக்கவில்லை. 1580 இல், அவர் ஒரு விசாரணை நீதிமன்றத்தின் முன் ஆஜரானார், அவரது மகனின் வழிகாட்டியான ரிடோல்போ வன்னிடெல்லி சூனியம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டினார். அவரது திறமையான பாதுகாப்பு, டொமினிகோ வெனியேராவின் உதவி மற்றும் நீதிமன்றத்தின் சில உறுப்பினர்களின் முன்கணிப்பு ஆகியவற்றிற்கு நன்றி, அவர் தண்டிக்கப்படவில்லை, ஆனால் விசாரணையே அவரது நற்பெயருக்கு ஈடுசெய்ய முடியாத சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. பிளேக் (1575-77) ஆண்டுகளில், அவர் தனது சொத்துக்கள், தனிப்பட்ட நிதிகள் மற்றும் பல நண்பர்களை இழந்தார். 1582 இல் அவரது நண்பரும் புரவலருமான டொமினிக் வெனியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஏழை விபச்சாரிகள் தங்கள் நாட்களைக் கழித்த ஒரு பகுதிக்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது மற்றும் நாற்பத்தைந்து வயதில் இறந்தார்.


இடுகைகளின் இணைப்புகள் மற்றும் விளக்கப்படங்கள்

விபச்சாரமும் ஒன்று என்று சொல்கிறார்கள் பண்டைய தொழில்கள். சரித்திரம் முழுவதிலும் பல பெண்கள் மிகவும் சுலபமாகத் தோன்றும் இந்தப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்திருப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறதா? ஆனால் நீங்கள் உங்களை, உங்கள் உடலை மற்றும் உங்கள் ஓய்வு நேரத்தை உங்கள் நிறுவனத்தில் வெவ்வேறு வழிகளில் விற்கலாம். சிலர் விபச்சார விடுதியில் வேலை செய்கிறார்கள், ஆனால் நாணயத்தின் மறுபக்கமும் உள்ளது - இந்த பெண்கள் ஆண்களுடன் மிகவும் சிக்கலான, கவர்ச்சியான மற்றும் நீண்ட கால உறவுகளைக் கொண்டிருந்தனர்.

மிகவும் பிரபலமான வேசிகள் பொதுவாக மன்னர்கள் மற்றும் பிரபுக்களுடன் விவகாரங்களைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்கள் நகைகளைப் பொழிந்தனர். இந்த பெண்கள் ஒவ்வொருவரும் அழகாக மட்டுமல்ல, புத்திசாலியாகவும் இருந்தார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய முக்கியமான நபர்களின் கவனத்தையும் அன்பையும் கைப்பற்றுவது எளிதல்ல. எங்கள் கதை மிகவும் பிரபலமான வேசிகள் மீது கவனம் செலுத்தும்.

கோர முத்து. பெரும்பாலும் வேசிகளைப் போலவே, அவர்கள் பயன்படுத்திய பெயர் அவர்கள் பிறக்கும்போதே பெற்றதல்ல. கோரா பேர்ல் இங்கிலாந்தின் பிளைமவுத்தில் எலிசா எம்மா க்ரூச் என்ற பெயரில் பிறந்தார். முதலில் 20 வயதில் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட முடிவு செய்தாள். சிறுமி தனது பாட்டியின் வீட்டில் கண்டிப்புடன் வளர்ந்தாள், ஒரு இரவில் அவள் அங்கிருந்து ஒரு வயதான மனிதனுடன் லண்டனுக்கு ஓடிவிட்டாள். அவர் இளம் ஆங்கிலேய பெண்ணின் கவனத்திற்கு பணத்தை விட்டுவிட்டார். பின்னர் அந்தப் பெண் ஒரு பணக்காரனின் எஜமானியாக மாற உறுதியாக முடிவு செய்தாள், ஒரு சாதாரண விபச்சாரி அல்ல. அவரது அபிமானி தொழிலதிபர் ராபர்ட் பிக்னெல் ஆவார். வேசியின் வாழ்க்கையின் உச்சம் பாரிஸில் வந்தது. அங்கு அவர் பிக்னெலை கைவிட்டார், டியூக் டு ரிவோலி மற்றும் இளவரசர் அச்சில் முராத் ஆகியோரின் திருமணத்தை ஏற்கத் தொடங்கினார். கோரா பேர்ல் தனது விருந்துகளுக்கு பிரபலமானார், அங்கு அவர் விருந்தின் முக்கிய உணவாக ஒரு தட்டில் முற்றிலும் நிர்வாணமாக தோன்றினார். 1867 ஆம் ஆண்டில், அந்த பெண் ஹெல் ஆர்ஃபியஸ் என்ற ஓபராவில் கூட தனது கையை முயற்சித்தார். வேசியின் நினைவாக, அவர்கள் பானத்திற்கு "கோரா முத்துவின் கண்ணீர்" என்று பெயரிட்டனர், இது விந்தை போதும், இன்றும் சில லண்டன் ஹோட்டல்களில் வழங்கப்படுகிறது. எதிர்பாராதவிதமாக, இனிமையான வாழ்க்கைநீண்ட காலம் நீடிக்க முடியவில்லை. அவர் தனது அனைத்து சிறப்பையும் ஆடம்பரத்தையும் இழந்தார், சுமார் 50 வயதில் அடக்கமான சூழலில் இறந்தார்.

ஜோசபின் மார்கஸ்.சில வேசிகளுக்கு எஜமானியாக இருப்பதா இல்லையா என்பதில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை பொதுவான சட்ட மனைவி. ஜோசபின் மார்கஸுக்கு இதுதான் நடந்தது, அவர் தனது "ஐ மேரிட் வியாட் ஏர்ப்" புத்தகத்திற்கு நன்றி செலுத்தினார். இந்த சிவில் திருமணம் மேட்டி ப்ளேலாக்குடன் முந்தைய திருமணத்துடன் இணைந்தது சுவாரஸ்யமானது. பிரபல வழக்கறிஞரும் சூதாட்டக்காரருமான ஏர்ப்பைச் சந்திப்பதற்கு முன்பு, ஜோசபின் ஒரு நடனக் கலைஞராகவும் நடிகையாகவும் பணியாற்றினார், மேலும் அவர் ஒரு வேசியாகவும் இருந்தார் என்பதில் சந்தேகமில்லை. அவள் காலத்தின் மிக அழகான பெண் என்று சொன்னார்கள். ஜோசபினின் பெற்றோர் அவளுக்கு நடனமாடவும் பாடவும் தெரிந்த நல்ல கல்வியைக் கொடுத்தனர். 13 வயதில் ஓடிப்போன மார்கஸ் பல சாகசங்களைச் செய்திருக்கிறார். அவரது வாழ்க்கையில் கவ்பாய்ஸ் மற்றும் இந்தியர்களுடன் ஷூட்அவுட்கள் அடங்கும், மேலும் வருங்கால வேசி அரிசோனாவில் மார்க்கம் தியேட்டர் குழுவுடன் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். 14-15 வயதில், சாடி என்ற பெயரில், சிறுமி ஒரு விபச்சார விடுதியில் வேலை செய்தாள். வாழ்க்கையின் இந்த நிலை ஜோசபினுக்கு ஒரு கெட்ட கனவாக மாறியது. மேலும் 20 வயதில், அந்த பெண் தீய வட்டத்திலிருந்து வெளியேறி ஏர்பை சந்தித்தார். 1882 ஆம் ஆண்டிலேயே, ஜோசபின் தன்னை ஈர்ப் என்று அழைக்கத் தொடங்கினார், இருப்பினும் திருமண பதிவு எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. வைல்ட் வெஸ்டின் வண்ணமயமான ஹீரோவைப் பற்றி வேசியின் குறிப்புகள் மேற்கத்தியர்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. ஒரு காலத்தில் இந்த புத்தகம் ஒரு வரலாற்று ஆவணமாக கருதப்பட்டது. ஆனால் காலப்போக்கில், ஜோசபின் நிறைய தவறு செய்தார், மேலும் சில விஷயங்களைக் குறிப்பிட வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்தார்.

பாலி அட்லர். இந்த பெண் விபச்சாரத்தின் வருமானத்தில் வாழ்ந்தார், ஆனால் அவளுக்கு இந்த குறைந்த மரியாதைக்குரிய தொழிலில் மறைமுக தொடர்பு மட்டுமே இருந்தது. உண்மை என்னவென்றால், ரஷ்ய இவானோவோவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட பாலி, 12 வயதில் அமெரிக்காவிற்கு வந்தார். 19 வயதில், பாலி உயர் சமூகத்தில் நுழைந்தார் மற்றும் தியேட்டர்காரர்கள் மற்றும் மன்ஹாட்டனில் வசிப்பவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினார். அட்லர் இறுதியில் 1920-1940 களில் நியூயார்க்கில் மிகவும் பிரபலமான "மேடம்" ஆனார். அவள் தற்செயலாக குற்றவியல் உலகில் நுழைந்தாள் - இது அனைத்தும் ஒரு அமெரிக்க பெண் ஒரு குண்டர் மற்றும் அவரது காதலியை தனது குடியிருப்பைப் பயன்படுத்த அனுமதித்ததன் மூலம் தொடங்கியது. ஏற்கனவே அட்லரால் திறக்கப்பட்ட முதல் விபச்சார விடுதி குற்றவியல் கட்டமைப்புகளின் பாதுகாப்பில் இருந்தது. மேடம் வெட்கப்படவில்லை - அவர் பெரும்பாலும் இரவு விடுதிகளில் பிரகாசமான ஆடைகளில் காணப்பட்டார். உண்மைதான், ஒரு நாள் பாலி தனது கேங்க்ஸ்டர் அறிமுகமானவர்களுக்கு எதிராக நீதிமன்றத்தில் சாட்சியமளிப்பதைத் தவிர்க்க பல மாதங்கள் நிலத்தடிக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. அதன் உச்சத்தில், அட்லர் விபச்சார விடுதி அரசியல்வாதிகள், குண்டர்கள் மற்றும் கவிஞர்களுக்கு விருந்தளித்து வந்தது. வேசி நியூயார்க் மேயர் வாக்கர், நாடக ஆசிரியர் காஃப்மேன் மற்றும் கவிஞர் டோரதி பார்க்கர் ஆகியோரைப் பெற்றார். அவர்கள் அனைவரும் நகரம் முழுவதிலும் உள்ள வாடகை அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் நடத்தப்பட்ட கவர்ச்சியான விருந்துகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர். இணைப்புகள் மற்றும் பெரிய லஞ்சங்களுக்கு நன்றி, மேடம் தனது வணிகத்தை பராமரிக்க முடிந்தது. அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், மேடம் சிறுமிகளுடன் தனது வேலையை விட்டுவிட்டு ஒரு பெஸ்ட்செல்லர் எழுதினார், அது அவரது வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தியது.

பார்பரா பேட்டன். விபச்சாரம் ஒரு தொழிலின் ஒரு நல்ல பகுதியாக இல்லை என்றாலும், ஒரு காலத்தில் பிரபலமான நபரை ஆதரிக்கக்கூடிய ஒரே தொழில் இதுதான். நடிகை பார்பரா பேட்டனுக்கும் இதுதான் நடந்தது. சினிமாவில் சில வெற்றிகளைப் பெற்ற பிறகு, அவர் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது மற்றும் ஒரு வேசியாக மாறியது. பொன்னிறம் முதன்முதலில் தொலைக்காட்சியில் 1949 இல் ட்ராப்ட் திரைப்படத்தில் தோன்றியது, பின்னர் 1950 இல் ஜேம்ஸ் காக்னியுடன் குட்பை டு டுமாரோ இருந்தது. அடுத்த ஆண்டு நடிகை "பிரைட் ஆஃப் தி கொரில்லா" என்ற குறைந்த தர திகில் படத்தில் நடித்தார். பேட்டன் குடித்துவிட்டு ஹாலிவுட் முதலாளிகளுடன் பார்ட்டிகளில் தோன்றி, கிடைக்கக்கூடிய பெண்ணாக நடித்தார். நடிகை 4 முறை திருமணம் செய்து கொண்டார், அவரது திருமணத்தின் காலம் 53 நாட்கள் முதல் 5 ஆண்டுகள் வரை. பார்பராவின் காதலர்களில் ஹாலிவுட்டில் பாப் ஹோப் மற்றும் ஹோவர்ட் ஹியூஸ் போன்ற பிரபலமானவர்கள் இருந்தனர். இருப்பினும், வேசியின் வாழ்க்கை கூட விரைவாக கீழ்நோக்கிச் சென்றது. இதன் விளைவாக, ஒரு காலத்தில் நம்பிக்கைக்குரிய நடிகை சன்செட் பவுல்வர்டில் தன்னை விற்றதற்காக கைது செய்யப்பட்டார். பார்பரா பெய்டன் 39 வயதில் கல்லீரல் புற்றுநோயால் இறந்தார்.

மாதா ஹரி. பெயர் மாற்றம் எப்படி ஒரு படத்தை தீவிரமாக மாற்றும் மற்றும் அதை மேலும் கவர்ச்சியாக மாற்றும் என்பதற்கு மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு. Margaretha Gertrude Zella 1876 இல் பிறந்தார். அவர் முதலில் பணக்கார குழந்தைகளுக்கான பள்ளியில் படித்தார், ஆனால் அவரது தந்தையின் திவால்நிலைக்குப் பிறகு, 18 வயதில் அவர் திருமணம் செய்துகொண்டு ருடால்ப் மெக்லியோடின் மனைவியாக இந்தோனேசியா சென்றார். அவரே ஒரு குடிகாரராக மாறினார், தவிர, அவர் ஒரு எஜமானியை வெளிப்படையாகப் பராமரித்து, வாழ்க்கையில் தனது அதிருப்தியை தனது மனைவியிடம் எடுத்துக் கொண்டார். கணவரில் ஏமாற்றமடைந்த மார்கரேட்டா மற்றொரு டச்சு அதிகாரியிடம் சென்றார். அவர் உள்ளூர் மரபுகளை தீவிரமாகப் படிக்கத் தொடங்கினார் மற்றும் நடனமாடத் தொடங்கினார். 1897 ஆம் ஆண்டில், 21 வயதான பெண் முதன்முதலில் மாதா ஹரி என்ற புனைப்பெயரில் நடித்தார், அதாவது உள்ளூர் மொழியில் "சூரியன்" அல்லது "நாளின் கண்". 1903 ஆம் ஆண்டில், இந்த ஜோடி ஐரோப்பாவிற்குத் திரும்பியது, திருமணம் உடனடியாக முறிந்தது. நிதி இல்லாமல் தன்னைக் கண்டுபிடித்த மார்கரெட் ஜெல்லே பாரிஸைக் கைப்பற்றத் தொடங்கினார். முதலில் அவர் ஒரு சர்க்கஸ் ரைடராகவும், பின்னர் ஒரு நடனக் கலைஞராகவும் நடித்தார். அவரது நடிப்புகள் ஒரு நவீன ஸ்ட்ரிப்டீஸை நினைவூட்டுவதாக இருந்தன, மாதா ஹரி கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் நிர்வாணமாக இருந்தார். வேசி விரைவில் பிரபல ரசிகர்களைப் பெற்றார், மேலும் அவர் ஒரு ஓரியண்டல் இளவரசி என்றும் கூறினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கிழக்கு மற்றும் சிற்றின்பம் மீதான ஆர்வம் ஐரோப்பாவில் நாகரீகமாக இருந்தது. இது மாதா ஹரியின் வெற்றிக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது, முதலில் பாரிஸிலும் பின்னர் கண்டத்தின் பிற தலைநகரங்களிலும். படிப்படியாக, பெண்ணின் நடன வாழ்க்கை குறையத் தொடங்கியது, ஆனால் பணக்கார ரசிகர்களின் எண்ணிக்கை குறையவில்லை. மாதா ஹரி அரசியல்வாதிகள், இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் வணிகர்களைப் பெற்றார். முதல் உலகப் போர் வெடிப்பதற்கு முன்பு, அத்தகைய சுவாரஸ்யமான நபர் ஜெர்மன் உளவுத்துறையால் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டார். சண்டையின் போது, ​​டச்சு குடிமகன் ஐரோப்பா முழுவதும் சுதந்திரமாக சென்றார். இதுவும், அவளுடைய காதலர்களின் வெளிப்பாடுகளும், பிரெஞ்சு உளவுத்துறை சேவைகளுக்கான தகவல்களைப் பெற வேசிக்கு உதவியது. ஆனால் இறுதியில், ஆபத்தான விளையாட்டு சோகமாக முடிந்தது - 1917 இல், வேசி பாரிஸில் சோதனை செய்யப்பட்டு சுடப்பட்டார்.

லாரா பெல். மேலும் விபச்சாரிகளுக்கு பாடுபட ஏதாவது இருக்கிறது. உதாரணமாக, லாரா பெல் போன்ற பெரிய பெயரைப் பெற விரும்பாதவர் யார்? அவர் "லண்டன் விபச்சாரத்தின் ராணி" என்று அழைக்கப்பட்டார். நேபாள பிரதமர் ஒரு வேசியுடன் ஒரு இரவுக்கு 250 ஆயிரம் பவுண்டுகளை மிச்சப்படுத்தாததால் அவர் அத்தகைய அற்புதமான பட்டத்தைப் பெற்றார். லாராவுடனான தனது உறவின் போது அரசியல்வாதி அனைத்து பரிசுகளுக்கும் இவ்வளவு செலவு செய்தார் என்பது மிகவும் நம்பத்தகுந்த பதிப்பு. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், லாரா பெல் லண்டனில் மிகவும் பிரபலமான நபராக இருந்தார், இப்போது அவர்கள் உயரடுக்கு விபச்சாரிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் கேப்டன் ஃபிரடெரிக் திஸ்டில்வைட்டை மணந்த பிறகு, அவர் நம்பிக்கையைத் தழுவி ஒழுக்கத்தைப் போதிக்கத் தொடங்கினார்.

நிக்கோல் டி'ஒலிவா. வேசிகள் பெரும்பாலும் உயர்மட்ட நபர்களுடன் தொடர்பு கொண்டாலும், அவர்கள் அரிதாகவே மாநிலத்தின் தலைவிதியை நேரடியாக பாதித்தனர். இதே வழக்கில், டி'ஒலிவாவின் நடவடிக்கைகள் பிரெஞ்சு முடியாட்சிக்கு ஒரு அடியை ஏற்படுத்திய ஊழலுக்கு வழிவகுத்தது. அந்த நிலைமை "வெள்ளி நெக்லஸ் கதை" அல்லது "ராணியின் நெக்லஸ்" என்று அறியப்பட்டது. நிக்கோல் தன்னை ஒரு பரோனஸ் அல்லது கவுண்டஸ் என்று அழைத்தாலும், மேடமொய்செல் ஒரு ஏழை குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவள் ஆரம்பத்தில் அனாதையானாள், அவளுடைய பெண்மையை பாதுகாக்க யாரும் இல்லை, அதனால் அவள் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டாள். வாடிக்கையாளர்களைத் தேடும் ஒரு பெண் பாலைஸ் ராயலில் தோன்றத் தொடங்கினார், அது பின்னர் நவீனமாக செயல்பட்டது பல்பொருள் வர்த்தக மையம். அங்கு அவள் ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதனால் கவனிக்கப்பட்டாள், அவர் கவுண்ட் டி லா மோட்டே என்று மாறினார். அவர் இளம் விபச்சாரியை தனது நிலைமை மற்றும் ராணியான மேரி அன்டோனெட்டுடனான அவரது மனைவியின் நட்பைப் பற்றிய கதைகளால் கவர்ந்தார். தி கவுண்ட் ஒரு ஆபத்தான விளையாட்டை விளையாடிக்கொண்டிருந்தார் - கார்டினல் லூயிஸ் டி ரோஹன் மீதான ராணியின் ஆர்வத்தை நிக்கோலின் உதவியுடன் சித்தரிக்க அவர் முடிவு செய்தார். இரவில், வேசி, ராணியாக நடித்து, அவளுடைய அபிமானிக்கு ஒரு ரோஜாவைக் கொடுத்து, அவன் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்வான் என்று சொன்னாள். இது மேரி ஆன்டோனெட் அறிந்த நகைச்சுவை என்று நிக்கோலுக்கு தானே விளக்கப்பட்டது. ஒன்றரை ஆயிரம் பிராங்குகளைப் பெற்ற பிறகு, அந்தப் பெண் கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார். லா மோட்டே கார்டினலை அன்பில் ஏமாற்றினார், ராணிக்காக அவரிடம் பணம் கடன் வாங்கினார், மேலும் அவருக்கு இரட்டிப்பாகவும் காட்டினார். சதித்திட்டத்தின் போது, ​​ராணிக்கு விலையுயர்ந்த வெள்ளி நெக்லஸை வாங்குவதற்கு ஒரு வழக்குரைஞரை சமாதானப்படுத்தவும் முடிந்தது. 1785 ஆம் ஆண்டில், மோசடி அம்பலமானது, லா மோட்டே மற்றும் நிக்கோல் உட்பட அவரது உதவியாளர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். உயர்மட்ட விசாரணையின் போது, ​​என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றி ராணிக்கு எதுவும் தெரியாது என்றாலும், ராணியின் மரியாதை பாதிக்கப்பட்டது. மேரி அன்டோனெட் உண்மையிலேயே ஒரு பறக்கும் நபர் என்று மக்கள் நினைக்கத் தொடங்கினர், அவர் தனது விருப்பப்படி பணத்தையும் வீசினார். வேசியே, பாஸ்டில் சிறையில் இருந்தபோது, ​​​​ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார் மற்றும் 28 வயதில் இறந்தார், தார்மீக வாழ்க்கைக்குத் திரும்ப முடிந்தது.

மேடம் டுபாரி. இந்த பெண், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, வரலாற்றில் மிகவும் வெற்றிகரமான மற்றும் பிரபலமான வேசிகளில் ஒருவர். மேரி ஜீன் பெகு ஒரு வரி வசூலிப்பவரின் முறைகேடான மகள். அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் ஒரு விபச்சாரியாக வேலை செய்ய முடிந்தது, மேலும் அவரது வாடிக்கையாளர்களில் மரணதண்டனை செய்பவர் ஹென்றி சாம்சன் கூட இருந்தார், அவர் எதிர்காலத்தில் டுபாரியை தூக்கிலிடுவார். பின்னர் இளம் பெண் ஒரு மில்லினராக மாறி கவுண்ட் டுபாரியின் வீட்டில் தங்கினார். அவரது அதிர்ஷ்ட நட்சத்திரம் கிங் லூயிஸ் XV ஐ சந்தித்தது. கவுண்ட் டுபாரியின் சகோதரருக்கு தனக்குப் பிடித்தமானவரை மணந்தார். மன்னரின் அதிகாரப்பூர்வ விருப்பமாக மாறியதால், மேடம் டுபாரி அரசியலில் சிறிதும் தலையிட்டார். அவளுக்காகவே ஒரு வெள்ளி நெக்லஸ் தயாரிக்கப்பட்டது, இது மேரி அன்டோனெட்டின் தலைவிதியில் தீய பாத்திரத்தை வகித்தது. வேசியே நீதிமன்றத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, பசுமையான, ஆடம்பரமான ஆடைகளை உடுத்தி, அதே நம்பத்தகாத சிகை அலங்காரங்களைச் செய்தார். ஆனால் மக்கள் அவளை வெறுத்தனர், அவளை பைத்தியக்காரத்தனமான ஆடம்பர மற்றும் வீணானதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகக் கருதினர். பெரியம்மை நோயால் ராஜா இறந்த பிறகு, வேசி தனது கோட்டைக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தொடர்ந்து ஆடம்பரமாக வாழ்ந்தார். ஆனால் 1793 ஆம் ஆண்டில், புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் ஜிரோண்டின்களுடன் தொடர்பு கொண்டதற்காக அவர் கைது செய்யப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார்.

நெல் க்வின். இந்த வேசியின் பெயர், ஒருவேளை வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமானது, ராஜாவுடன் தொடர்புடையது. உண்மையில், நெல் க்வின் ஆங்கிலேய மன்னர் சார்லஸ் II இன் எஜமானி ஆவார். புராணத்தின் படி, அவர் ஒரு அறையில் பிறந்தார், இளமையில் மீன் விற்றார், பின்னர் ஒரு தெரு பாடகி ஆனார். விதி அவளுக்கு ஒரு சிறந்த வாய்ப்பைக் கொடுத்தது - ராயல் தியேட்டரின் நடிகர்கள் அவளைக் கவனித்து, தங்கள் குழுவில் சேர அழைத்தனர். பெண்கள் திரையரங்கில் தோன்றத் தொடங்கிய நேரத்தில் நெல் க்வின் ஒரு நகைச்சுவை நடிகையானார் (முன்பு, பெண்களின் பாகங்கள் மாறுவேடத்தில் ஆண்கள் நடித்தார்கள்). பின்னர் அந்த அழகியை லார்ட் டோர்செட் காவலில் எடுத்தார். சார்லஸ் II நெல்லைச் சந்தித்தபோது, ​​​​அவர் உடனடியாக அவளை அவரிடம் கவர்ந்தார். சமகாலத்தவர்கள் அவளை அழகாகவும் நகைச்சுவையாகவும் அழைத்தனர். வேசி ராஜாவுக்கு இரண்டு மகன்களைப் பெற்றெடுத்தார், அவர்களில் ஒருவர் எண்ணிக்கை என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். ஆனால் அரசருக்கு சட்டப்பூர்வ வாரிசுகள் இல்லை என்றாலும் அவர்களில் யாரும் அரியணைக்கு உரிமை கோரவில்லை. பிடித்தவர் அரசியலில் ஈடுபடவில்லை, தனது அபிமானியின் பணக்கார பரிசுகளை ஏற்றுக்கொண்டார். நெல் க்வினுக்கு நன்றி, ராஜா தனது தியேட்டரை மிகவும் விரும்பினார். பிடித்தவர் மிகவும் இளம் வயதில் இறந்தார், 37 வயது மட்டுமே. நெல் க்வின் நகைச்சுவைகளின் முழு தொகுப்பையும் விட்டுச் சென்றார். அவர்களில் ஒருவர், க்வினின் போட்டியாளரான போர்ட்ஸ்மவுத் டச்சஸ் அங்கு இருப்பதாக நம்பி, ஒருமுறை மன்னரின் விருப்பத்துடன் ஒரு கூட்டம் வண்டியைச் சூழ்ந்ததாகக் கூறினார். இருப்பினும், துணிச்சலான வேசி ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்து கத்தினார்: "நல்லவர்களே, கருணை காட்டுங்கள்! நான் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் வேசி."

ஒரு வேசி யார்?

  1. எளிமையான நல்லொழுக்கமுள்ள வேசி பெண் சுழலும் உயர் சமூகம், ஒரு சமூக வாழ்க்கையை நடத்துவது மற்றும் பணக்கார மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க காதலர்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. பழங்கால காலத்திற்கு, ஹெட்டேரா என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது வழக்கம்.
  2. ஒரு விபச்சாரி
  3. மறுமலர்ச்சி காலம் இத்தாலிய நாகரிகத்தில் மிகவும் அற்புதமானது, கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் உண்மையான எழுச்சி. அப்போதுதான் வேசி என்ற வார்த்தை விபச்சாரி என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்ததாக மாறியது, மேலும் பணக்கார அரண்மனைகளில் வாழ்ந்த "நேர்மையான" வேசிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் தங்கள் அழகால் மட்டுமல்ல, அவர்களின் உயர்ந்த கலாச்சாரத்தாலும் பிரகாசித்தார்கள். அவர்களில் கவிஞர்களான காஸ்பரா ஸ்டாம்பா மற்றும் வெரோனிகா ஃபிராங்கோவும், ரோமானிய வேசிகளின் பேரரசியான ஒப்பற்ற இம்பீரியாவும் உள்ளனர்.

    ஆனால், "நேர்மையான" வேசிகளுக்கு அடுத்தபடியாக, செல்வம் மற்றும் உலகளாவிய வணக்கத்தில் மூழ்கி, பல்வேறு வகுப்புகளின் விபச்சாரிகள் இருந்தனர், அவர்களின் வாழ்க்கை அவமானம் மற்றும் வன்முறைக்கு எதிரான கடினமான போராட்டமாக இருந்தது. இந்த பெண்கள் ஒரு அழகான மற்றும் அதே நேரத்தில் கடினமான சகாப்தத்தில் வாழ்ந்தனர், இது ஒருபுறம் அவர்களை வேட்டையாடுகிறது, மறுபுறம், இந்த வகையான செயல்பாட்டைக் கோரியது மற்றும் ஊக்குவித்தது.

    சில நேரங்களில் விபச்சாரிகள் அரிதாகவே குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், அடிக்கடி வணங்கப்படுகிறார்கள், பெரும்பாலும் நரகத்தின் இடைவெளிகளில் தள்ளப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வகையில், இந்த காலகட்டத்தின் அனைத்து நாளாகமங்கள், வரலாற்று ஓவியங்கள் மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகளில், வேசியின் புகழ்பெற்ற உருவம் காணப்படுகிறது. அன்பின் பாதிரியார்களின் நிலையான இருப்பு வேசிகளின் கட்டுக்கதையை உருவாக்க பங்களித்தது, இது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

    "நேர்மையான" வேசிகள்

    வேசிகள் இரண்டு முக்கிய வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டனர்.
    முதல் குழுவில் "நேர்மையான" வேசிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் அடங்குவர் - கார்டிஜியன் "ஒனெஸ்டே". அவர்களின் முக்கிய பண்பு என்னவென்றால், அவர்கள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பணக்கார புரவலர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டனர், பொதுவாக உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள். "நேர்மையான" வேசிக்கு அவளது சொந்த சுதந்திரம் இருந்தது மற்றும் இயக்க சுதந்திரம் இருந்தது. அவர் நல்ல நடத்தை விதிகளில் பயிற்சி பெற்றவர், மேசை உரையாடலை எவ்வாறு நடத்துவது என்பது தெரியும், சில சமயங்களில் உயர் கலாச்சாரம் மற்றும் இலக்கிய திறமையின் உரிமையாளர்.

    ரோமில் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், போப்பாண்டவர் அலுவலகத்தின் சீர்திருத்தம் தொடர்பாக, கலாச்சார, தத்துவ மற்றும் கவிதை சிந்தனை விவாதிக்கப்பட்ட பல்வேறு வட்டங்கள் தோன்றின. அதிகப்படியான கல்வி சூழலை அகற்ற, ஆண்களுக்கு பெண் நிறுவனம் தேவை உயர் வர்க்கம். ரோமானிய பிரபுக்களின் மிக உயர்ந்த வார்த்தைகளின் பெண்களைப் பற்றி பேச முடியாது, எனவே தேர்வு செய்யப்பட்டது இலவச பெண்கள், க்யூரியாவின் திருமணமாகாத உறுப்பினர்களுடன் இணைந்து வாழ்வது, அவர்களிடமிருந்து மிகவும் அழகான மற்றும் படித்தவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.

    கலாச்சார தொடர்புக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் விபச்சாரிகளாக தங்கள் நேரடி கடமைகளை நிறைவேற்றினர் மற்றும் சலுகைகளைப் பெற்றனர் சமூக அந்தஸ்துகோர்டெஜியானா, இந்த மெரிட்ரிக்ஸ் நேர்மையானவர் (கார்டிஜியானா, ஓவ்வெரோ ப்ரோஸ்டிடுட்டா ஒன்ஸ்டா) அல்லது "நேர்மையான" வேசி. இந்த விஷயத்தில் நேர்மை என்பது கற்புடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, ஆனால் ஒரு முதலாளித்துவ வாழ்க்கை முறை, கலாச்சாரம் மற்றும் நல்ல நடத்தை என்று பொருள்.

    எனவே, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், "நேர்மையான" வேசிகள், தங்கள் புரவலர்களின் தாராளமான பரிசுகளுக்கு நன்றி, ரியல் எஸ்டேட் உரிமையாளர்களாக மாறி, ஆடம்பரத்தில் மூழ்கி, மிகவும் அதிநவீன இளவரசிகளைப் போலவே, தினசரி வரவேற்புகளையும் நடத்தினர். வேசிகளின் கைவினை மிகவும் லாபகரமானது, தாய்மார்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் மகள்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கு நிறைய பணம் செலவழிக்க தயாராக உள்ளனர், ஒரு உன்னதமான பிரபுவின் "பயிற்சியில்" தங்கள் குழந்தையைப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள்.

    உண்மையில், இந்த தொழிலின் சில பிரதிநிதிகள் தங்கள் அற்புதமான அரண்மனைகளில் அத்தகைய ஆடம்பரமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினர், இந்த ப்ரிமோஸ் ஒன்றில், ஸ்பானிய தூதர், துப்ப வேண்டிய கட்டாயத்தில், அற்புதமான தரைவிரிப்புகளை கெடுக்காதபடி, தனது வேலைக்காரனின் முகத்தில் அதைச் செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தார். வீட்டின் உரிமையாளரின்.

    நிச்சயமாக, அனைத்து "நேர்மையான" வேசிகளும் அத்தகைய அரண்மனைகளை வைத்திருக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களில் பலர் இன்னும் நன்கு நியமிக்கப்பட்ட வீடுகளைக் கொண்டிருந்தனர். 1542 ஆம் ஆண்டின் வெனிஸ் செனட்டின் ஆணையால் இது சாட்சியமளிக்கிறது, இதில் விபச்சாரிகள் தங்கள் அறைகளின் உட்புறத்தை மெல்லிய பட்டு துணிகளால் அலங்கரிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது.

  4. WHORE
  5. வேசி (பிரெஞ்சு கோர்டிசேன், இத்தாலிய கார்டிஜியானா, முதலில் கோர்டியர்) என்பது விபச்சாரத்தின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். வேசிகள் இரண்டு முக்கிய வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டனர். முதல் குழுவில் நேர்மையான இத்தாலிய வேசிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் அடங்குவர். கார்டிஜியன் ஒன்ஸ்டே. அவர்களின் முக்கிய பண்பு என்னவென்றால், அவர்கள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பணக்கார புரவலர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டனர், பொதுவாக உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள். ஒரு நேர்மையான வேசிக்கு அவளது சொந்த சுதந்திரம் இருந்தது மற்றும் நடமாடும் சுதந்திரம் இருந்தது. அவர் நல்ல நடத்தை விதிகளில் பயிற்சி பெற்றவர், மேசை உரையாடலை எவ்வாறு நடத்துவது என்பது தெரியும், சில சமயங்களில் உயர் கலாச்சாரம் மற்றும் இலக்கிய திறமையின் உரிமையாளர்.
  6. எளிதான நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்.

இன்று, "வேலைக்காரன்" என்ற வார்த்தை பெரும்பாலும் இழிவான அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் அடிப்படையில் "விபச்சாரி" என்ற கருத்தின் மென்மையான பதிப்பாகும். அதே நேரத்தில், இந்த சொல் ஆரம்பத்தில் "நீதிமன்றம்" என்ற பொருளைக் கொண்டிருந்தது, பின்னர் சிலரின் செயல்பாடு வகையை குறிப்பிடத் தொடங்கியது. ஒரு வேசி ஒரு எளிய நல்லொழுக்கமுள்ள ஒரு பெண் என்று நம்புவது தவறு, முதலில் அவள் ஒரு அருங்காட்சியகம், ஒரு ஆணின் நண்பர் மற்றும் அவரது சுவாரஸ்யமான உரையாசிரியர்.

வேசிகள் மற்ற பெண்களிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்கள்?

மறுமலர்ச்சி ஐரோப்பாவில், வேசிகள் சாதாரண பெண்களுக்கு இல்லாத அனைத்தையும் கொண்டிருந்தனர் - அவர்கள் ஆண்கள் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட அதிகாரம் பெற்றவர்கள், சுதந்திரமானவர்கள் மற்றும் தங்கள் கணவரின் விருப்பத்தை முற்றிலும் சார்ந்து இருந்த நேர்மையான மனைவிகளைப் போலல்லாமல், தங்கள் சொந்த பணத்தை நிர்வகிக்க முடியும்.

வேசிகள் அழகாகவும், அறிவார்ந்த வளர்ச்சியுடனும், அனைத்து வகையான திறமைகளுடனும் பரிசளித்தனர், எந்தவொரு மனிதனுக்கும் மதிப்புமிக்க உறவு. அதனால்தான் வேசிகளுடனான உறவுகள் பெரும்பாலும் வலுவான பாலினத்தின் பணக்கார, உன்னத மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க பிரதிநிதிகளால் நிறுவப்பட்டன. அரச குடும்ப உறுப்பினர்களும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல, ஏனென்றால் ஆகஸ்ட் நபர்களிடையே திருமணம் பெரும்பாலும் உறவினர்களிடையே வசதியாக இருந்தது. அந்த நாட்களில், ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்துகொள்வது வெட்கமாக கருதப்படவில்லை, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட பெண்ணுடன் அதிகாரப்பூர்வ வரவேற்புகளில் ஒன்றாக தோன்றுவது.

வேசிகள் சாதாரண பெண்களிடமிருந்து சாதகமாக வேறுபடுகிறார்கள், ஆண்களுடனான உறவுகளுக்கு மேலதிகமாக, அவர்கள் ஒருவித இணையான செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டனர். பெரும்பாலும் இவர்கள் நல்ல குடும்பங்களைச் சேர்ந்த படித்தவர்கள், அவர்கள் இசை வாசித்தனர், வர்ணம் பூசினார்கள், மேலும் நாட்டம் கொண்டிருந்தனர் வெளிநாட்டு மொழிகள்அல்லது திறமையான நடனக் கலைஞர்கள். இந்த சூழ்நிலை அவர்களை ஒருபுறம், நிதி ரீதியாக சுயாதீனமாக்கியது, மறுபுறம், அவர்களின் சமூக வட்டத்தை விரிவுபடுத்தியது மற்றும் ஒரு சாத்தியமான புரவலரை சந்திக்கும் வாய்ப்பை வழங்கியது.

மிகவும் பிரபலமான வேசிகள் - அவர்கள் யார்?

வேசிகள் உன்னத மனிதர்களின் வாழ்க்கையை பிரகாசமாக்கியது மட்டுமல்லாமல், வரலாற்றின் போக்கை நேரடியாக பாதித்தது. எகிப்தின் கடைசி ராணி கிளியோபாட்ரா, இரண்டாம் ஹென்றியின் துணைவியார் டயானா டி போய்ட்டியர்ஸ், அவரது அதிகாரப்பூர்வ மனைவி கேத்தரின் டி மெடிசி மற்றும் சுல்தான் சுலைமானின் அன்பான ரோக்சோலனா போன்ற பிரபலமான வேசிகளை நினைவு கூர்ந்தால் போதுமானது. பிந்தையது இஸ்லாமிய உலகில் இணையற்ற சக்தியைப் பயன்படுத்திய ஒரு பெண்ணின் கிட்டத்தட்ட முன்னோடியில்லாத உதாரணத்தைக் குறிக்கிறது.

சில வேசிகள் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களாக இல்லாத ஆண்களை மணந்தனர், மாறாக, சமூக ஏணியில் அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்தவர்களை விட குறைவாக இருந்தனர். இதனால், அவர்கள் தங்கள் கணவர்களின் நிலையை அதிகரித்தனர். ஆனால் பெரும்பாலும் வேசி திருமணமாகாமல் இருந்தார், தனியாக இருந்ததில்லை.

கார்டிஜியானா, முதலில் “நீதிமன்ற பெண்”) - எளிதான நல்லொழுக்கமுள்ள ஒரு பெண், உயர் சமூகத்தில் நகரும், ஒரு சமூக வாழ்க்கையை நடத்துகிறாள் மற்றும் பணக்கார மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க காதலர்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறாள்.

கால [ | ]

"நேர்மையான வேசிகளின்" முக்கிய பண்பு கார்டிஜியன் ஒன்ஸ்டே- அவர்கள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பணக்கார புரவலர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டனர், பொதுவாக உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள். "நேர்மையான" வேசிக்கு அவளது சொந்த சுதந்திரம் இருந்தது மற்றும் இயக்க சுதந்திரம் இருந்தது. அவர் நல்ல நடத்தை விதிகளில் பயிற்றுவிக்கப்பட்டார், மேசை உரையாடலை எவ்வாறு நடத்துவது என்பதை அறிந்திருந்தார், சில சமயங்களில் உயர் கலாச்சாரம் மற்றும் இலக்கிய திறமையின் உரிமையாளராக இருந்தார். (இந்த திட்டத்தில் கார்டிஜியன் ஒன்ஸ்டே- ஜப்பானிய தாயுவின் ஒரு வகையான இத்தாலிய அனலாக்.)

சில சந்தர்ப்பங்களில், வேசிகள் தாழ்ந்த சமூகத்திலிருந்து வரவில்லை, திருமணமானவர்களும் கூட, ஆனால் அவர்களின் கணவர்கள் தங்கள் ஆதரவாளர்களை விட சமூக ஏணியில் குறைந்த மட்டத்தில் இருந்தனர். அனைத்து வேசிகளும் தங்கள் ஆதரவாளர்களுடன் உடலுறவு கொள்ளவில்லை [ ] . அவர்கள் "ஒரு சமூக சந்தர்ப்பத்திற்காக" அவர்களுடன் பெண்களை வைத்திருந்த மற்றும் அவர்களுடன் விருந்துகளுக்கு அழைத்துச் சென்ற வழக்குகள் அறியப்படுகின்றன.

மிகவும் சில பிரபலமான வேசிகள்பிளாக்மெயில் மற்றும் பிற நோக்கங்களுக்காக ஆர்வமாக இருக்கும் தனிப்பட்ட உரையாடல்களின் உள்ளடக்கங்களைப் புகாரளிப்பதற்காக அரசாங்க ஊதியத்தில் இருந்தனர்.

இலக்கியம், ஓபரா, திரைப்படங்களில்[ | ]

நாவலாசிரியர்கள் பெரும்பாலும் வேசிகளை தங்கள் படைப்புகளின் கதாநாயகிகளாக ஆக்கினர்.

  • பிரெஞ்சு கிளாசிக் ஹானோர் டி பால்சாக்கின் நாவல்களில் ஒன்று, அவரது சுழற்சியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது " மனித நகைச்சுவை"", "வேசிகளின் சிறப்பு மற்றும் வறுமை" (1838-1847) என்று அழைக்கப்படுகிறது. படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு வேசி எஸ்தர்.
  • அலெக்ஸாண்டர் டுமாஸ் மகன் "தி லேடி ஆஃப் தி கேமிலியாஸ்" நாவலை வேசிகளுக்கு அர்ப்பணித்தார். ஒரு முன்மாதிரியாக முக்கிய கதாபாத்திரம்அவரது எஜமானி, புகழ்பெற்ற பாரிசியன் வேசியான மேரி டுப்ளெஸ்ஸிஸ் ஆனார். இசையமைப்பாளர் கியூசெப் வெர்டி 1853 இல் இந்த சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையில் ஓபரா லா டிராவியாட்டாவை உருவாக்கினார்.
  • மனோன் லெஸ்காட்"செவாலியர் டெஸ் க்ரியக்ஸ் மற்றும் மனோன் லெஸ்காட்டின் வரலாறு" (1731) என்ற தலைப்பில் அபே ப்ரெவோஸ்ட் எழுதிய நாவலில். இந்த சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையில், இசையமைப்பாளர்கள் ஜூல்ஸ் மாசெனெட் மற்றும் கியாகோமோ புச்சினி ஆகியோர் அதே பெயரில் "மனோன்" (1884) மற்றும் "மனோன் லெஸ்காட்" (1893) ஆகிய ஓபராக்களை உருவாக்கினர், நடன இயக்குனர் கென்னத் மேக்மில்லன் 1974 இல் அதே பெயரில் ஒரு பாலேவை உருவாக்கினார்.
  • விக்டர் ஹ்யூகோவின் அதே பெயரில் நாடகத்தில் மரியன் டெலோர்ம்.
  • நானாஎமிலி சோலாவின் அதே பெயரில் நாவலில்.
  • சாடின்நிக்கோல் கிட்மேன் நிகழ்த்தினார் - "மவுலின் ரூஜ்!" »
  • இனரா- தொலைக்காட்சி தொடரில் எதிர்கால வேசி "