நுழைவாயில்ராணி தமராவின் ரகசிய அடக்கம் பற்றிய புராணக்கதைகள். உலகின் மிக மர்மமான கல்லறைகள் (10 புகைப்படங்கள்)
மரணத்தில் ஏதோ மர்மம் இருக்கிறது. மக்கள் தங்களுடைய இறுதி அடைக்கலத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் இடத்தில், எப்போதும் ஒரு சிறப்பு, சற்று தவழும் சூழல் இருக்கும். இது கற்பனையை உற்சாகப்படுத்துகிறது, பயமுறுத்துகிறது மற்றும் அதே நேரத்தில் ஈர்க்கிறது. இப்படித்தான் மூடநம்பிக்கைகள், புனைவுகள் தோன்றும், அபத்தமான வதந்திகள் பரவுகின்றன. அவற்றில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் அசாதாரணமானவை இங்கே சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளின் கல்லறைகள்
அவரது வாழ்நாளில் ஒரு நபரைப் பற்றி ஒரு மோசமான வதந்தி இருந்தால், அவர் ஒரு சிறப்பு வழியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். உடலை எரிக்கலாம், தரையில் ஆணி அடிக்கலாம், பெல்ட்களால் கட்டலாம், வெட்டலாம், தசைநாண்கள் வெட்டலாம் அல்லது வெள்ளியால் “சீல்” வைக்கலாம். ஒரு சூனியக்காரியை சவப்பெட்டி இல்லாமல், முகம் கீழே புதைக்க வேண்டும் என்று பல மக்கள் நம்பினர். கல்லறைகள் பெரும்பாலும் கல்லறைகளின் வேலிகளுக்குப் பின்னால், காடுகளில் மற்றும் குறுக்கு வழியில் வைக்கப்படுகின்றன. மேல் கற்களை வீசி முட்புதர்களை நட்டனர்.
இதைச் செய்யாவிட்டால், இறந்த மனிதன் வெளியே வர முடியும். காலப்போக்கில், மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளின் கல்லறைகளில் துளைகள் மற்றும் விரிசல்கள் தோன்றும் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது, இதன் மூலம் அவை மேற்பரப்புக்கு வருகின்றன. ஏராளமான எறும்புகள், இரத்தப்போக்கு புல் மற்றும் நிலத்தடியில் இருந்து விசித்திரமான ஒலிகளும் சூனியக்காரி புதைக்கப்பட்ட இடத்தைக் குறிக்கின்றன. இந்த அறிகுறிகள் தெரியாமல், அவரைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். ஆனால் நன்கு அறியப்பட்ட உண்மைகளும் உள்ளன:
இந்த கல்லறை மாசசூசெட்ஸ், சேலம் நகரில் அமைந்துள்ளது. சரி, நான் பிரபலமானதைப் பற்றி நினைக்கிறேன் விசாரணை 1692 ஆம் ஆண்டு சேலம் சூனிய வழக்குகள் பலரால் கேட்கப்பட்டன. பின்னர் சுமார் 200 பேர் மாந்திரீக குற்றச்சாட்டில் கைது செய்யப்பட்டனர். சிலர் நேரடியாக தூக்கிலிடப்பட்டனர் (தூக்கிலிடப்பட்டனர் அல்லது கற்களால் நசுக்கப்பட்டனர்), மற்றவர்கள் சிறையில் இறந்தனர்.
உண்மை, 1702 ஆம் ஆண்டில் அதிகாரிகள் அதிகாரப்பூர்வமாக இந்த செயல்முறையை சட்டவிரோதமாக அறிவித்தனர், 1957 இல் அனைத்து தண்டனைகளும் ரத்து செய்யப்பட்டன, மேலும் 1992 இல் கல்லறை பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னமாக மாறியது. மூலம், உண்மையில், மாந்திரீகம் குற்றவாளிகள் அங்கு அடக்கம் செய்யப்படவில்லை. சேலத்தில் ஒரு மந்திரவாதி கல்லறை கூட இல்லை. ஆனால் புராணக்கதை அங்கு சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது.
மிச்சிகன் காடுகளில் ஒரு சூனியக்காரி உள்ளது, அவர் புராணத்தின் படி, ஒரு முழு நகரத்தையும் அழித்தார். 1874 ஆம் ஆண்டில் பெரே செனியில் சுமார் 1,500 குடியிருப்பாளர்கள் இருந்தனர் என்றால், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர்களில் 25 பேர் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர், பெரும்பாலான மக்கள் தொகையை அழித்தது. மற்றும் நோய், நிச்சயமாக, ஒரு உள்ளூர் சூனியக்காரரால் ஏற்பட்டது.
திருமணத்திற்கு புறம்பாக ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்து நாடு கடத்தப்பட்டதாகச் சொல்கிறார்கள். குழந்தை இறந்தது, பின்னர் அந்த பெண் நகரத்தை சபித்தாள். இறுதியில், சூனியக்காரி பிடிபட்டார், தூக்கிலிடப்பட்டார் மற்றும் அவரது உடல் புதைக்கப்பட்டது. அந்த காட்டில், இருண்ட உருவங்களும் பேய் விளக்குகளும் இன்னும் தோன்றும், குழந்தைகளின் சிரிப்பு கேட்கிறது. ஆனால் கிடைக்கும் பேய்களின் உண்மையான புகைப்படங்கள்இதுவரை அது சாத்தியப்படவில்லை.
காட்டேரிகள் மற்றும் பேய்களின் கல்லறைகள்
உயிருள்ள இரத்தத்தை குடிக்கும் இறந்தவர்களைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் கிட்டத்தட்ட எல்லா நாடுகளிலும் உள்ளன. பொதுவாக இதுபோன்ற ஒரு விதி தற்கொலைகள், மந்திரவாதிகள், வெளியேற்றங்கள் ... மற்றும் பலருக்கு காத்திருந்தது. மற்றும், நிச்சயமாக, ஒரு காட்டேரி மூலம் கடிக்கப்பட்டவர்கள். இயற்கையாகவே, மக்கள் இந்த உயிரினங்களுக்கு பயந்தனர் மற்றும் இறந்தவர் இறந்த பிறகு அவரது கல்லறையை விட்டு வெளியேறாமல் இருக்க நடவடிக்கை எடுத்தனர். இதற்கு ஒரு காட்டேரி ஆகக்கூடிய ஒருவரை சரியாக அடக்கம் செய்வது முக்கியம்.
உடலை எரிக்க வேண்டும் அல்லது குறைந்த பட்சம் ஒரு ஆஸ்பென் ஸ்டேக் மூலம் துளைக்க வேண்டும் மற்றும் அது கிழக்கிலிருந்து மேற்கு நோக்கி இருக்க வேண்டும். தலையைப் பிரித்து, கால்களுக்கு இடையில் வைப்பது நல்லது. சடலம் அதன் கவசத்தை சாப்பிடுவதைத் தடுக்க, நீங்கள் கன்னத்தின் கீழ் (கல், இரும்பு) ஏதாவது நழுவ வேண்டும். நீங்கள் மரத்தூள் அல்லது தானியங்களை சவப்பெட்டியில் ஊற்றலாம், இதனால் காட்டேரி அவற்றை எண்ணத் தொடங்குகிறது மற்றும் விடியற்காலையில் வெளியேற நேரம் இல்லை. மிகவும் பிரபலமான புதைகுழிகள் இங்கே:
வடக்கு லண்டனில் பழைய ஹைகேட் கல்லறை உள்ளது. இது நீண்ட காலமாக கவனத்தை ஈர்த்து வருகிறது. காட்டேரிகள் பற்றிய அறிக்கைகள் அடிக்கடி தோன்றும், மேலும் சந்தேகத்திற்கிடமான கல்லறைகள் V என்ற எழுத்துடன் குறிக்கப்படுகின்றன. பார்வையாளர்கள் தோண்டப்பட்ட மற்றும் தலையில்லாத சடலங்கள், வெற்று சவப்பெட்டிகளைக் காணலாம். பல உடல்கள் தோண்டி எடுக்கப்பட்டன, அவை விசித்திரமாகத் தெரிந்தன.
குண்டாக, நன்றாக ஊட்டி... முழுமையாக இறக்கவில்லை... இருக்கிறது காட்டேரிகளின் உண்மையான புகைப்படங்கள், அவை சரியாக இப்படித்தான் இருக்கும். ஆனால் எல்லாம் இன்னும் எளிமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. சடலம் எப்போதும் வீங்குகிறது, இது சிதைவின் நிலைகளில் ஒன்றாகும். உதடுகளில் ரத்தம். ஒரு பங்கு உடல் வழியாக துளைக்கப்பட்டால், திரட்டப்பட்ட வாயுக்கள் குரல் நாண்களைக் கடந்து செல்லும்போது அது உறுமலாம்.
பிரான்சில் உள்ள Père Lachaise கல்லறை காட்டேரிகளின் புகலிடமாகவும் கருதப்படுகிறது. இது அனைத்தும் 1848 இல் தொடங்கியது, சில பைத்தியம் பல கல்லறைகளை தோண்டி, உடல்களை வெளியே இழுத்து மோசமாக சேதப்படுத்தியது. இதைச் செய்ய வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார். அப்போதிருந்து, வதந்திகள் பரவின. இருப்பினும், சில கல்லறைகளின் தோற்றம் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
புதைகுழிகளின் அடையாளங்கள் அச்சுறுத்தலாகத் தெரிகிறது. மண்டை ஓடுகள் மற்றும் வெளவால்கள், காட்டேரிகளின் காட்சி உருவகமாக கருதப்படும், கொடிய கல்வெட்டுகள்... இருப்பினும், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கு ஐரோப்பாஅது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. மற்றொரு பதிப்பின் படி, நீட்டப்பட்ட இறக்கைகள் கொண்ட ஒரு மட்டையின் படம் தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பாக செயல்பட்டது.
அலைந்து திரியும் கல்லறைகள் மற்றும் அமைதியற்ற மறைவிடங்கள்
ஒருவரின் சாம்பலை முறையாகப் புதைக்காவிட்டால் பூமி ஏற்காது என்ற நம்பிக்கை உள்ளது. பயமுறுத்தும் கதைகள்கல்லறைகளின் இடமாற்றம் இணையத்தில் நிரம்பி வழிந்தது. பொதுவாக, இந்த நிகழ்வு நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது, ஆனால் ஆதாரம் மோசமாக உள்ளது. எல்லோரும் ஒரே மாதிரியான நூல்களை மீண்டும் எழுதுகிறார்கள், இது இல்லாத நகரங்களையும் மக்களையும் குறிப்பிடுகிறது. இல்லை உண்மையான புகைப்படங்கள்மற்றும் ஆவணங்கள் எதுவும் இல்லை.
சாதாரண விளக்கங்களும் கூட. ஒருவேளை நமக்கு இன்னும் எதுவும் தெரியாத சக்திகளும் ஆற்றல்களும் இங்கே வேலை செய்கின்றன. உதாரணமாக, அது வெடித்தபோது, வினோதமான விஷயங்களும் நடந்தன ... எதிர்மறை அழுத்தம் மற்றும் பல ... ஆனால் கல்லறைகளின் விஷயத்தில் வித்தியாசமாக இருந்தது. அவர்கள் எங்கும் நகர்ந்தால். அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நம்பக்கூடிய இரண்டு கதைகள் இங்கே:
இந்த நிகழ்வு புரட்சிக்கு முன்பே ஒரு தொலைதூர ரஷ்ய கிராமத்தில் நடந்தது. இரவில், ஒரு குடிசையில் பாதி அழுகிய சிலுவையுடன் ஒரு மண் மேடு தோன்றியது. அவர்கள் கல்லறையை அகற்ற முயன்றனர், ஆனால் தரையின் கீழ் நிறைய பூமி இருந்தது. அவர்கள் அவளை வெளியே அழைத்துச் சென்றபோது, அங்கு மனித எச்சங்கள் கண்டெடுக்கப்பட்டன.
சிலுவை கிராமத்திற்கு அருகில் கைவிடப்பட்ட கல்லறையில் நிறுவப்பட்டதைப் போன்றது. இதெல்லாம் எப்படி குடிசைக்குள் முடிந்தது என்பது யாருக்கும் புரியவில்லை. கல்லறை அகற்றப்பட்டு எலும்புகள் புதைக்கப்பட்டன. ஆனால் வீட்டை கைவிட வேண்டியிருந்தது. அப்போதிருந்து, மக்கள் பயங்கரமான இடத்தைத் தவிர்த்தனர்.
சேஸ் குடும்ப கிரிப்ட் பார்படாஸில் அமைந்துள்ளது. இது பாறையில் செதுக்கப்பட்டு பளிங்குப் பலகையால் மூடப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு முறை அதைத் திறக்கும்போதும், அங்கு அமைந்திருந்த சவப்பெட்டிகள் பக்கவாட்டில் திரும்பியபடி, நிமிர்ந்து நின்று, சிதறி... அறையைச் சுற்றி ஊர்ந்து செல்வது போல் தோன்றியது. இது 1812 முதல் 1820 வரை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது.
வூடூ மந்திரம் மற்றும் மேசோனிக் சடங்குகள் முதல் பூமியின் மேலோட்டத்தில் வெள்ளம் மற்றும் மாற்றங்கள் வரை பல்வேறு பதிப்புகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஆராய்ச்சியாளர் எரிக் ரஸ்ஸல் இந்த நிகழ்வுகளில் பல வடிவங்களை அடையாளம் கண்டார். புவியீர்ப்பு மற்றும் காந்தப்புலத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் உலோக சவப்பெட்டிகள் தண்ணீரால் நகர்த்தப்படுகின்றன என்று அவர் நம்பினார்.
எனவே அது என்ன? உண்மையா அல்லது வெறும் வதந்தியா? எனக்குத் தெரியாது.. ஆனால் இங்கே பொருட்கள் இணையம் முழுவதும் சேகரிக்கப்படுகின்றன, அசல் ஆதாரங்களைக் கூட என்னால் அடையாளம் காண முடியவில்லை. மேலும் இறந்தவர்கள் தங்களைப் பற்றி பரவும் வதந்திகளை உறுதிப்படுத்தவோ மறுக்கவோ முடியாது. நல்ல நேரங்களுக்காகக் காத்திருந்து, அவர்கள் தங்கள் பண்டைய ரகசியங்களை வைத்திருப்பார்கள்.
நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்:
மன்னர்களின் பள்ளத்தாக்கு, எகிப்து. தாஜ்மஹால், ஆக்ரா. இந்தியா. மெக்சிகோவின் பலென்கியூ, பகால் மன்னரின் கல்லறை. இந்த பெயர்கள் அனைவருக்கும் தெரியும். ஆனால் குறைவான "பிரபலமான" பிரமாண்டமானவை அடக்கம் வளாகங்கள்ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உலகம் முழுவதும் காணப்படுகின்றன. பாரம்பரிய விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த வளாகங்கள் பண்டைய ஆட்சியாளர்களின் ஓய்வு இடங்கள். ஆனால் அவர்களுக்கு இன்னும் தீவிரமான, ஒருவேளை வேற்று கிரக நோக்கம் இருக்க முடியுமா?
பண்டைய காலங்களில் ஏன் இவ்வளவு அற்புதமான கல்லறைகள் கட்டப்பட்டன?
பெருவின் வடக்கு. 1987தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் வால்டர் ஆல்வா "சிப்பான் ஆட்சியாளர்" என்று அழைக்கப்படும் கல்லறையைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த கல்லறை (அப்படியே மற்றும் கொள்ளையடித்ததற்கான அறிகுறிகள் இல்லாமல்) உலகின் பணக்கார கல்லறைகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. பெருவின் கடலோரப் பகுதியான லோம்பேயெக்கை ஆண்ட மோச்சே அரசர்களில் "சிபானின் ஆட்சியாளர்" ஒருவர். கல்லறையில் தங்கம், வெள்ளி, துணிகள், நகைகள் மற்றும் பிற பொருட்கள் கண்டெடுக்கப்பட்டன. பெருவியன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் சில நேரங்களில் இதை "துட்டன்காமூனின் தென் அமெரிக்க கல்லறை" என்று அழைக்கிறார்கள். இந்த கல்லறையில் காணப்படும் பொருட்கள் மிகவும் அசாதாரணமானவை. அடக்கம் செய்யும் அறையில் பல பொருட்கள் இருந்தன: பீங்கான் உணவுகள், தங்கம், வெள்ளி மற்றும் தாமிரத்தால் செய்யப்பட்ட பாத்திரங்கள், அத்துடன் இறகு நகைகள். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவர்கள் வேறொரு உலகில் "சிபானின் ஆட்சியாளருடன்" உடன் சென்று பாதுகாக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவரது சில ஊழியர்கள், மனைவிகள் மற்றும் நெருங்கிய கூட்டாளிகள் வேண்டுமென்றே கொல்லப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் உடல்கள் கல்லறையில் வைக்கப்பட்டு அவருடன் மற்ற உலகத்திற்குச் செல்லப்பட்டன, இது பண்டைய எகிப்திய சடங்குகளை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது.
நாம் பார்க்கிறபடி, "சிபனின் ஆட்சியாளர்" தனியாக அல்ல, மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஒரு தர்க்கரீதியான முடிவை எடுத்து, மற்ற கலாச்சாரங்கள் இதேபோன்ற ஒன்றைச் செய்தன என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை முற்றிலும் உடல் ரீதியான இடம் என்று இந்த மக்கள் நம்பினர் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். அவருக்கு இந்த உதவியாளர்கள் அங்கு தேவைப்படுவார்கள் என்று அவர்கள் நம்பினர். அவர் தனது உறவினர்களையும் நெருங்கிய ஆலோசகர்களையும் மீண்டும் அங்கு பார்க்க விரும்புவார் என்று அவர்கள் நம்பினர். "சிபனின் ஆட்சியாளர்" க்கு அடுத்ததாக இருக்கும் அற்புதமான செல்வங்களில் அசாதாரண சிலைகள் இருந்தன, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் வேற்றுகிரகவாசிகள் இருப்பதற்கான ஆதாரங்களைக் கருதுகின்றனர்: ஊழியர்களுக்கு கூடுதலாக மற்றும் பல்வேறு பொருட்கள், சிலரின் கூற்றுப்படி, வேற்று கிரக உயிரினங்களைப் போலவே அசாதாரணமான மானுடவியல் உருவங்கள் அங்கு காணப்பட்டன. இவை சாதாரண மனிதர்களைப் போலல்லாமல், பெரிய கண்கள் கொண்ட உயிரினங்கள்...
எனவே, சிப்பானில் ஒரு கல்லறை உள்ளது, அதில் வெளிநாட்டினர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மானுடவியல் உயிரினங்கள், பாதி விலங்குகள், பாதி மக்கள். இந்த உயிரினங்கள் தோற்றமளிக்கவில்லை சாதாரண மக்கள், ஆனால் "கிளாசிக்" வேற்றுகிரகவாசிகளாக. "சிபனின் ஆட்சியாளரின்" கல்லறையில் அந்த நேரத்தில் "பூமிக்கு" பயன்பாட்டில் இருந்த விஷயங்களுடன் தொடர்புபடுத்த முடியாத பல சுவாரஸ்யமான பொருள்கள் உள்ளன. ஒருவேளை இந்த உயிரினங்கள், அவற்றின் கலைப்பொருட்களுடன், மனிதனுக்கு வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்லும் வழியில் உதவியது, எடுத்துக்காட்டாக, மீண்டும் விண்வெளிக்கு அல்லது சொர்க்கத்திற்கு. "சிபானின் ஆட்சியாளர்" கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவர் வெறும் மனிதர் அல்ல, ஆனால் அரை மனிதன் - அரை கடவுள் என்று நம்புகிறார்கள்.
மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அவரது முகத்தில் ஒரு தங்க முகமூடி உள்ளது, மேலும் அவரது உடல் பெரும்பாலும் செப்பு கவசத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, இறந்த உடல் வேறு எதையாவது ஒத்திருக்க வேண்டிய ஒரு மனிதனைப் பார்க்கிறோம் - ஒரு பிரகாசம், ஒரு தெய்வீக உயிரினம், அவர் முன்பு இருந்ததைப் போலவே, மரணத்திற்குப் பிறகும் இருப்பார் என்று நம்பப்படுகிறது, மீண்டும் அத்தகைய உயிரினமாக மாறுகிறது. கல்லறையில் காணப்படும் சிலைகள் இந்த பண்டைய ஆட்சியாளரின் வேற்றுகிரக தோற்றத்தை உண்மையிலேயே பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடியுமா? அப்படியானால், எகிப்தில் உள்ள கல்லறையைப் போல இந்த கல்லறை உண்மையில் ஒரு நட்சத்திர நுழைவாயிலாக இருக்க முடியுமா? அத்தகைய கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் இந்த கேள்விக்கு, நிச்சயமாக, உறுதிமொழியாக பதிலளிக்கின்றனர். டோராஜா பழங்குடியினரின் பழங்கால பிரதிநிதிகளின் படகு வடிவ சவப்பெட்டிகள் மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறான இறுதி சடங்குகளை படிப்பதன் மூலம் இதற்கான ஆதாரம் கிடைக்கும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
சுலவேசி தீவின் தெற்கே. இந்தோனேசியா.இது தானா டோராஜா அடக்கம் குகைகளுக்கு சொந்தமானது, இது கிமு 3000 க்கு முந்தைய சிக்கலான அடக்கம் சடங்குகளின் தளமாகும். மரணம் என்பது வேறொரு உலகத்தை நோக்கி படிப்படியாக முன்னேறுவதாக டோராஜன்கள் நம்புகிறார்கள். பல கலாச்சாரங்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை நம்புகின்றன, உடல் இறந்த பிறகு, ஏதோ ஒன்று தொடர்ந்து இருக்கும். இந்தோனேசியாவில் வசிப்பவர்களான டோராஜன்கள் இந்த விஷயத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவர்கள் மற்றும் அசாதாரணமானவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் செய்யும் பெரும்பாலான சடங்குகள் வாழ்க்கைக்காக அல்ல, மரணத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. அவர்கள் அற்புதமான சடங்குகளைக் கொண்டுள்ளனர்: ஒருவர் இறந்தால், அவர்கள் இறந்தவரின் நினைவாக ஆடம்பரமான உணவையும் ஆடம்பரமான கொண்டாட்டத்தையும் வீசுகிறார்கள். டோராஜா மக்கள் தங்கள் இறந்தவர்களை ஒரு விண்கலத்தின் மாதிரியை ஒத்த அசாதாரண வடிவிலான சவப்பெட்டிகளில் வைக்கின்றனர். பின்னர் குகைகளுக்குள் அழைத்துச் செல்கிறார்கள். இறுதியில், இறந்தவர்கள் நட்சத்திரங்களுக்குத் திரும்புவார்கள் என்றும், இப்போது வாழும் அவர்களும் நட்சத்திரங்களுக்குத் திரும்புவார்கள் என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
"தொரஜா" என்ற சொல்லுக்கு "மேல் மக்கள்" என்று பொருள். டோராஜாக்கள் தங்கள் மூதாதையர்கள் "ஸ்கைஷிப்களில்" நட்சத்திரங்களிலிருந்து வந்ததாக நம்புகிறார்கள். அவர்களின் அலங்கரிக்கப்பட்ட சவப்பெட்டிகள் படகுகள் போல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, இது அவர்களின் மூதாதையர்கள் பூமிக்கு வந்த "வானத்தின் கப்பல்களை" நினைவூட்டுகிறது. டவ்-டௌ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மர பொம்மை, வடிவத்தில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது இறந்த நபர், இறந்தவரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கும் அவரது எச்சங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் நுழைவாயிலில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த பொம்மைகள் ஒரு அழகான எடுத்துக்காட்டு, இதன் மூலம் ஒரு நபர் இறக்கும் போது, அவர் இன்னும் மக்களை இழிவாகப் பார்க்க முடியும் என்பதைக் காட்ட விரும்புகிறார்கள், ஏனென்றால் மரணத்தின் உண்மை எல்லாம் முடிந்துவிட்டது என்று அர்த்தமல்ல. ஒரு நபரின் மரணம் என்பது அவர் இருப்பின் அடுத்த கட்டத்திற்கு செல்கிறார் என்பதாகும், மேலும் இந்த யோசனை இந்த கலாச்சாரத்தில் மட்டுமல்ல, அனைத்து பண்டைய நாகரிகங்களிலும் கூட உள்ளது. நவீன சமுதாயம். டோராஜா மக்கள் வானத்திலிருந்து இறங்கி, சில அறிவை விட்டுவிட்டு, பின்னர் மறைந்துபோன கடவுள்களை நம்புகிறார்கள். இந்த உயிரினங்கள் இங்கே இருந்தபோது தங்கள் முன்னோர்கள் செய்ததைச் செய்வதன் மூலம், அவர்களும் ஒருமுறை இங்கு வந்த இந்த தெய்வீக மனிதர்களுடன் சேர முடியும், எனவே, இறந்த பிறகு அவர்களுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைக்க முடியும் என்று அவர்கள் உண்மையாக நம்புகிறார்கள். இந்த கடவுள்கள்.
இந்த நம்பிக்கைகள் மற்ற இடங்களில் உள்ள நம்பிக்கைகளிலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புவது போல், பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பூமிக்கு வருகை தந்த பண்டைய வேற்றுகிரகவாசிகள் தங்கள் விண்கலங்களை நினைவூட்டும் படகு வடிவ சவப்பெட்டிகளை உருவாக்க நம் முன்னோர்களை ஊக்கப்படுத்தியிருக்கலாம்? அப்படியானால், இந்த படகு வடிவ சவப்பெட்டிகளின் இருப்பு நம் முன்னோர்கள் நட்சத்திரங்களுக்கு பயணிக்க தயாராகிவிட்டார்கள் என்பதை நிரூபிக்க முடியுமா? அயர்லாந்தில் உள்ள ஒரு மர்மமான புதைகுழியில் உறுதியான ஆதாரம் இருப்பதாக சிலர் நம்புகிறார்கள், அங்கு ஸ்டார் சார்ட்ஸ் பண்டைய பார்வையாளர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள் என்பதை மட்டுமல்ல, இறந்தவர்கள் திரும்ப விரும்பும் இடங்களையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
பழைய கோட்டை. அயர்லாந்து.கற்கால கல்லறையின் இடிபாடுகளில் 5,000 ஆண்டுகள் பழமையான கல்லறை உள்ளது, அதன் விட்டம் சுமார் 35 மீட்டர். இது புகழ்பெற்ற மன்னர் - கவிஞர் ஓலம் ஃபோட்லின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. ஒல்லம் ஃபோட்லின் கல்லறையில், பூமிக்கும் சொர்க்கத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு தெரியும். இது ஒரு கண்காணிப்பு நிலையம் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். ஆனால் அது ஒரு கோவில், பூமியை சொர்க்கத்துடன் இணைத்த ஒரு வழிபாட்டுத்தலம் என்று கருதுவது தர்க்கரீதியானது. சில விஞ்ஞானிகள் கல் சுவர்களில் செதுக்கப்பட்ட வானியல் சின்னங்கள் வேற்று கிரக உயிரினங்களால் செய்யப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறுகிறார்கள்.
ஒலம் ஃபோட்லாவில் வழக்கத்திற்கு மாறாக துல்லியமான வானியல் வரைபடம் உள்ளது. வானியல் பற்றிய எந்த அறிவும் இல்லாத பழங்கால மக்கள் இதை எவ்வாறு உருவாக்கினார்கள் என்று ஒருவர் ஆச்சரியப்பட முடியும். இருப்பினும், உள்ளூர் புராணங்களின்படி, அவர்கள் சில உதவிகளைப் பெற்றனர்: இந்த தலைப்பில் அறிவு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, பரலோகத்திலிருந்து இறங்கிய பிரகாசிக்கும் மனிதர்களைத் தவிர.
ஒல்லம் ஃபோட்லாவின் கல்லறையில் தனித்துவமான மற்றும் விசித்திரமான நட்சத்திர வரைபடங்கள் உள்ளன. இவை ஏலியன் பார்வையாளர்கள் நட்சத்திரங்களுக்கு வீடு திரும்பும் வழியைக் காட்டும் வரைபடங்களா என்று யோசிக்க வேண்டும். சில விஞ்ஞானிகள் கூறுவது போல், வேற்றுகிரகவாசிகள் நமது முன்னோர்களுக்கு "வான கண்காணிப்பகம்" என்று அழைக்கப்படுவதைக் கட்டும் கலையைக் கற்றுக் கொடுத்திருக்க முடியுமா? அப்படியானால், இந்த கல்லறை ஒரு வகையான "தங்கும் பகுதி", வேற்றுகிரகவாசிகள் கவனித்த, இயக்கங்களை கணித்த இடமாக செயல்பட முடியுமா? வான உடல்கள், நட்சத்திரங்களுக்கு உங்கள் வருவாயைத் தயார்படுத்துகிறீர்களா? பழங்காலத்தைப் படிப்பதன் மூலம் இந்தக் கேள்விகளுக்கு விடை கிடைக்கலாம் அடக்கம் கட்டமைப்புகள்ஜப்பானில்.
சகாய். ஜப்பான்.இங்கே, டோக்கியோவிலிருந்து தென்மேற்கே 400 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரத்தில், 10 கிமீ சுற்றளவில் அமைந்துள்ள நாற்பது பழங்கால புதைகுழிகளில் ஒன்றான டெய்சன்-கோஃபுன் உள்ளது. சியோப்ஸ் பிரமிட்டை விட இரண்டு மடங்கு நீளம் கொண்ட இந்த அமைப்பு, உலகின் மிகப்பெரிய கல்லறைகளில் ஒன்றாகும். இது கி.பி ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் ஜப்பானின் 16 வது பேரரசர் நிண்டோகுவின் ஓய்வு இடமாக கருதப்படுகிறது. கல்லறை அல்லது கோஃபூனை உருவாக்கும் அனைத்து கட்டமைப்புகளிலும், மிகவும் மர்மமானது, அதன் வடிவம் ஒரு சாவி துளை போன்றது. இருப்பினும், இந்த வடிவத்தை மேலே இருந்து பார்த்து மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். அவை ஒரு சாவித் துவாரத்தின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்டுள்ளன என்பதும், இதை மேலே இருந்து மட்டுமே பார்க்க முடியும் என்பதும், கடவுள்கள் "இங்கே பார்" என்று சொல்வதற்கான தெளிவான அறிகுறியாகும். கல்லறையில் இருந்தவர்களின் தரப்பில் நட்சத்திரங்களுக்கு இது ஒரு வகையான வேண்டுகோள். அன்னியக் கடவுள்கள் தாங்கள் வந்த நட்சத்திரங்களுக்குத் திரும்பிச் செல்வதற்காக இந்தக் கல்லறைகள் இருக்க முடியுமா?
கின் ஷி ஹுவாங் சீனாவின் முதல் பேரரசர்: அவர் கிமு 221 இல் கின் வம்சத்தை உருவாக்கினார். அவர் நிறுவிய பல சமூக நிறுவனங்கள் சீனாவில் ஏகாதிபத்தியத்தின் சகாப்தம் முழுவதும் தொடர்ந்து இயங்கின. கின் ஷி ஹுவாங் சீனாவைக் கைப்பற்றி ஒருங்கிணைத்தார், சீனாவின் பெருஞ்சுவரைக் கட்டினார், மேலும் சீனாவிற்கான ஒரு ஒருங்கிணைந்த பணவியல் மற்றும் சட்ட அமைப்பை உருவாக்கினார். மேலும், அவர் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் வெறித்தனமாக இருந்தார் நித்திய வாழ்க்கை. இந்த பேரரசர் அழியாமை உள்ள தீவுகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். இழந்த அறிவையும் வெறித்தனமாகத் தேடினான். தன் வாழ்நாளில் தெய்வங்களுக்கு நிகராக வேண்டும் என்று ஆசைப்பட்டார்...
கின் ஷி ஹுவாங்கின் உத்தரவின்படி, 700 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட தொழிலாளர்கள் 30 ஆண்டுகளாக நான்கு நிலைகளைக் கொண்ட ஒரு நிலத்தடி நகரத்தை உருவாக்கினர், அது அவரது ஓய்வு இடமாக மாறும். இந்த பழங்கால வளாகத்தின் மையத்தில் சீனாவின் மிகப்பெரிய மர்மம் உள்ளது. கல்லறையே மிகப் பெரிய பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது, அதை ஒட்டிய சில பகுதிகள் மட்டுமே தோண்டப்பட்டுள்ளன. இந்த மத்திய மேட்டின் கீழ் பேரரசரின் எச்சங்கள் அடங்கிய அறை இருப்பதாக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். உயிருக்கு ஆபத்தான பாதரசத்தின் அதிக உள்ளடக்கம் காரணமாக முழு வளாகமும் இன்றுவரை தோண்டப்படவில்லை. உள்ளே இருப்பதாக நினைக்கிறார்கள் சரியான மாதிரிமினியேச்சரில் பிரபஞ்சம். உச்சவரம்பு வானமாக செயல்படுகிறது, முத்துக்கள் நட்சத்திரங்களைக் குறிக்கின்றன. அறையின் தரையில் சீனாவின் ஆறுகள் உள்ளன, மேலும் இந்த ஆறுகளில் தண்ணீருக்கு பதிலாக பாதரசம் பாய்கிறது, இது அளவிடும் கருவிகள், மின்னணுவியல் மற்றும் கார்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (பாதரசம் ஒரு திரவ உலோகம்). தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் எகிப்தில் பாதரசத்தை கிமு 1500 முதல் கல்லறையில் கண்டுபிடித்தனர்!
சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் பாதரசத்தின் இருப்பு இருப்பதைக் குறிக்கிறது என்று நம்புகிறார்கள் பண்டைய உலகம்நவீன தொழில்நுட்பங்களைப் போன்றது. இந்த கல்லறைகளில் பாதரசம் இருப்பது அசாதாரணமானது. மெர்குரி மனிதர்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ள பொருள் அல்ல, உயர் தொழில்நுட்ப சாதனங்களில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒருவேளை இந்த கிரகத்தில் வேற்றுகிரகவாசிகள் பயன்படுத்தும் தொழில்நுட்பத்தில் இது இருந்திருக்கலாம். இந்த நினைவுச்சின்னத்தை கட்டும் போது சீனாவின் முதல் பேரரசர் வேற்று கிரக பார்வையாளர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்பட்டாரா? ஒரு கல்லறையில் காணப்படும் பாதரசம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சீனாவில் வேற்றுகிரகவாசிகளின் தொழில்நுட்பத்தின் சான்றாக இருக்க முடியுமா, இறந்தவர்களை புதைப்பதற்கு மட்டுமல்ல, வேற்றுகிரகவாசிகளை மீண்டும் விண்வெளிக்கு அனுப்பவும் வடிவமைக்கப்பட்டதா? உலகம் முழுவதும் சிதறி கிடக்கும் மர்மமான புதைகுழிகளை கவனமாக ஆய்வு செய்வதன் மூலம் புதிய தரவுகள் கண்டுபிடிக்கப்படலாம்.
கியோங்ஜு. தென் கொரியா.இங்கே, ஜப்பான் கடலின் கடற்கரைக்கு அருகில், "ஹெவன்லி ஹார்ஸ்" கல்லறையான சியோன்மாச்சியோனின் இடிபாடுகள் உள்ளன. அவை 1973 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் இந்த மேடு வடிவ கல்லறை 5 ஆம் நூற்றாண்டில் கொரியாவை சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த சில்லா வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மன்னருக்காக கட்டப்பட்டது என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். இந்த கல்லறையின் முக்கிய ஈர்ப்பு "பரலோக குதிரை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, எனவே இது பெரும்பாலும் "பரலோக குதிரையின்" கல்லறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த குதிரைக்கு எட்டு கால்கள் தீப்பிடித்து எரிந்தன. இது உண்மையான, இயற்கையான குதிரை அல்ல என்பது தெளிவாகிறது. மாறாக காற்றில் பறக்கும் குதிரை மற்றும் டிராகனின் கலப்பினமாகத் தோன்றுகிறது. ஒருவேளை அது ஆன்மாவின் பயணத்தை குறிக்கிறது, அல்லது அது ஆன்மாவை மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு கொண்டு செல்கிறது. பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த குதிரையின் உருவம் மட்டும் அல்ல என்று கூறுகின்றனர் முக்கிய பங்குபண்டைய கொரியாவின் கலாச்சாரத்தில் குதிரை, ஆனால் ஆவிகள் உலகில் ராஜாவின் நம்பிக்கை. "பண்டைய வேற்றுகிரகவாசிகள்" கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் மற்றொரு, ஆழமான விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளனர். இறக்கைகள் கொண்ட குதிரையின் உருவம், இறந்த பிரபு எவ்வாறு மற்றொரு தொலைதூர உலகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
திபெத் மற்றும் மங்கோலியர்களில் வசிப்பவர்களும் இறக்கைகள் கொண்ட குதிரைகளைப் பற்றி இதே போன்ற புராணக்கதைகளைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் இந்த குதிரைகள் சமஸ்கிருதத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள விமானங்களின் ஒருவித அனலாக், பறக்கும் இயந்திரங்கள், "கடவுளின் தேர்கள்" பற்றி எரிச் வான் டானிகன் பேசினார். அவர்கள் பெரும்பாலும் இந்த குதிரையாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், அந்தக் காலத்து மக்களின் போக்குவரத்துக்கான பொதுவான வழிமுறையாகும். இந்த குதிரைகள் மட்டுமே பறக்க முடியும்: அவை பறக்கும் இயந்திரங்கள். நாம் அவரை உற்று நோக்கினால், அவர் ஒரு டிராகன் போல் இருப்பதைக் காண்போம், ஏனெனில் அவரது கால்களிலிருந்து நெருப்பு வருகிறது, மேலும் கால்கள் உண்மையில் கால்களை ஒத்திருக்கவில்லை. அவை சில வகையான இறக்கைகளைப் போலவே இருக்கும். விண்கலங்கள் பண்டைய மக்களுக்குத் தெரியாது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், எனவே அவர்கள் வானத்தில் பார்த்ததை வானத்திலிருந்து எட்டு கால்கள் கொண்ட குதிரை என்று சிறப்பாக விவரிக்க முடியும். புலத் தொடர்புக் கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர்கள் நம்புவது போல, சியோங்மாச்சியோனின் "ஹெவன்லி ஹார்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுவது உண்மையில் வேற்றுகிரகவாசிகளின் உலோகக் கருவியை அடையாளப்படுத்துவது சாத்தியமா? அப்படியானால், பண்டைய கல்லறைகள் உண்மையில் மற்ற, அன்னிய உலகங்களுக்கான நுழைவாயில்கள் என்ற கோட்பாட்டை இது நிரூபிக்கிறதா? 8,000 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள மற்றொரு புதைகுழியில் உள்ள மர்மமான வரைபடங்களைப் படிப்பதன் மூலம் புதிய தகவல்களைக் காணலாம்.
பாய்ன் நதி பள்ளத்தாக்கு. அயர்லாந்து.இங்கு, டப்ளினுக்கு வடக்கே 50 கிமீ தொலைவில், தென் கொரியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதைப் போலவே, கிமு 3200 க்கு முந்தைய புராதன புதைகுழி நியூகிரேஞ்ச் அமைந்துள்ளது. இப்பகுதியில் காணப்படும் அனைத்து பழமையான மேடுகளிலும், இது பாதுகாக்கப்படுகிறது சிறந்த முறையில். நியூகிரேஞ்ச் அதன் கட்டுமானத்தின் போது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். இது 5000 ஆண்டுகள் பழமையானது, ஒருவேளை அதிகமாக இருக்கலாம், இதனால் சேப்ஸ் பிரமிட்டை விட பழமையானது. இது மிகவும் மேம்பட்ட கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பிரமாண்டமான கட்டமைப்பாகும், ஏனெனில் அவர்களால் அதை உருவாக்க முடிந்தது.
நியூகிரேஞ்சின் உள் தாழ்வாரம் அற்புதமான துல்லியத்துடன் கட்டப்பட்டுள்ளது: அதன் அமைப்பு சூரிய ஆண்டின் துல்லியமான கணக்கீடுகளை அனுமதிக்கிறது. இது குளிர்கால சங்கிராந்தி நாளுக்கு ஏற்ப அமைந்திருக்கும், குளிர்கால சங்கிராந்தி நாளில், இந்த நாளில் மட்டுமே, சூரிய ஒளிக்கற்றைதாழ்வாரத்தின் வழியாக நேரடியாக கல்லறைக்குச் சென்று அதன் உள் அறையை ஒளிரச் செய்யுங்கள். உட்புற அறை மர்மமான மெகாலிதிக் சின்னங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், இதன் பொருள் இன்னும் தெளிவாக இல்லை. இந்த கலாச்சாரத்தின் அற்புதமான வளர்ச்சியை அவை உறுதிப்படுத்துகின்றன. பண்டைய மக்களுக்கு இந்த மேடு சரியாக என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் குளிர்கால சங்கிராந்தி நாளில் இங்கு ஒரு திருவிழா எவ்வாறு நடைபெற்றது என்பதை நாம் கற்பனை செய்யலாம், மேலும் இந்த வருடாந்திர அதிசயத்தைக் காண பூசாரிகளும் பூசாரிகளும் கல்லறையின் உள் அறைக்குள் நுழைந்தனர். குளிர்கால சங்கிராந்தி முதன்மையாக சூரியனின் மரணத்தை குறிக்கிறது. இந்த நாளில் சூரியன் அடிவானத்திற்கு மேலே அதன் மிகக் குறைந்த புள்ளியில் உள்ளது, பின்னர் ஒரு புதிய பிறப்பு மற்றும் ஒரு புதிய வாழ்க்கை தொடங்குகிறது. மரணம், அடுத்தடுத்த உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் சுழற்சியின் மறுதொடக்கம் ஆகியவற்றை விட கல்லறையின் அர்த்தத்தையும், வேறொரு உலகத்திற்கு பயணிக்கும் யோசனையையும் சிறப்பாக விளக்குவது எது?
சில அன்னிய தலையீடு கோட்பாட்டாளர்கள் நம்புவது போல், நியூகிரேஞ்சின் வான நோக்குநிலையானது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கான பயணத்தை அடையாளப்படுத்துவதாக இருக்க முடியுமா? "சுழல் விண்மீன்" என்ற வார்த்தையை நாங்கள் எப்போதும் பயன்படுத்துகிறோம். இந்த சுருள்களில் சில எப்படியாவது இண்டர்கலெக்டிக் பயணத்துடன் தொடர்புடையதா என்ற கேள்வி எழுகிறது. நியூகிரேஞ்ச் கட்டுபவர்களின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் முக்கியமாக, இறந்தவர்களின் பயணம் தொடர்பான அவர்களின் நம்பிக்கைகள் பற்றி நாம் அறிந்தவற்றின் படி, நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். பற்றி பேசுகிறோம்விண்வெளி பயணம் பற்றி.
உலகெங்கிலும் பரவியிருக்கும் புகழ்பெற்ற புதைகுழிகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, இந்த மேடுகள் வட்ட வடிவில் உள்ளன, அவற்றின் வடிவமே பறக்கும் தட்டுகள் அல்லது யுஎஃப்ஒக்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது, மேலும் சுழல் கட்டமைப்புகள் பெரும்பாலும் காலப் பயணத்தின் அடையாளங்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பூமிக்கு. பூமியில் இருக்கும் நூற்றுக்கணக்கான புதைகுழிகள் ஒருவித வேற்று கிரக தகவல்தொடர்பு மூலம் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ள முடியுமா? அப்படியானால், பேலியோகான்டாக்ட் கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் குறிப்பிடுவது போல, வேற்றுகிரகவாசிகள் இந்த மேடுகளை இண்டர்கலெக்டிக் பயணத்திற்கான நுழைவாயில்களாகப் பயன்படுத்தியிருக்க முடியுமா? ஒருவேளை இந்த வெளித்தோற்றத்தில் நம்பத்தகாத கருத்துக்கள் தோன்றுவது போல் கற்பனை செய்வது கடினம் அல்ல, குறிப்பாக வட அமெரிக்காவின் தென்மேற்குப் பகுதியில் இதேபோன்ற நிகழ்வுகள் நம் காலத்தில் நடக்கின்றன என்பதை நீங்கள் கருத்தில் கொள்ளும்போது.
சியரா மாவட்டம். நியூ மெக்சிகோ மாநிலம். 2010மூன்று, இரண்டு, ஒன்று, போ! Celestis Inc. ஏர்லைன்ஸ் புதிய இறுதிச் சேவைகளை வழங்கும் முதல் தனிப்பட்ட விண்வெளி விமானங்களில் ஒன்றை நடத்துகிறது தனித்துவமான சொத்து. இந்த நிறுவனம் இறந்தவர்களின் சாம்பலை விண்வெளிக்கு அனுப்புகிறது. அவர்களில், தொடரை உருவாக்கியவர் " ஸ்டார் ட்ரெக்» ஜீன் ரோடன்பெரி, 60களின் ஐகான் திமோதி லியரி மற்றும் நாசாவின் மெர்குரி திட்டத்தின் உறுப்பினரான விண்வெளி வீரர் கோர்டன் கூப்பர். செலஸ்டிஸ் செயற்கைக்கோள்கள் மற்றும் பிற பொருட்களை பூமியின் சுற்றுப்பாதையில் செலுத்தும் வழக்கமான ராக்கெட்டுகளில் கேமராக்களை வாடகைக்கு எடுக்கிறது. அவர்கள் ஏழு கிராம் சாம்பலை எடுத்து சிறிய கொள்கலன்களில் விண்வெளிக்கு அனுப்புகிறார்கள். இது நம்பமுடியாத சாதனை, இறந்தவர்களின் சாம்பலை விண்வெளிக்கு அனுப்ப தற்போது நமக்கு வாய்ப்பு கிடைத்துள்ளது. இது படகுகள் அல்லது ராஜாக்கள் மற்றும் பார்வோன்கள் பரலோகத்திற்குத் திரும்புவதற்குத் தயாராக இருந்த வேறு சில சின்னங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான பண்டைய யோசனையின் பொழுதுபோக்கல்லவா என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.
ஆனால் மக்கள் ஏன் தங்கள் இறந்தவர்களை விண்வெளிக்கு அனுப்ப விரும்புகிறார்கள்? மரணத்திற்குப் பிறகு நட்சத்திரங்களுக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்ற மனிதனின் உணர்வற்ற விருப்பத்தின் உருவகமா இது? நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, நம் உலகின் எல்லைகளுக்கு அப்பால், எங்கோ தொலைவில் அமைந்துள்ள கற்பனாவாத உலகில், சொர்க்கத்தில் மக்களின் நம்பிக்கையின் இருப்புடன் இதை ஏதேனும் ஒரு வகையில் இணைக்க முடியுமா? மனிதகுலத்தை விண்வெளிக்கு அழைத்துச் செல்ல, கண்டுபிடிப்புகளைத் தேடி வழிநடத்த, மற்ற உயிரினங்கள் உள்ளனவா என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும் ஒருவித தொலைநோக்கு பார்வை கொண்டவர்களுக்கு இது துல்லியமாக நடக்கிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது. சுவாரஸ்யமாக, எதிர்காலத்தில் நாம் இதை மேலும் மேலும் அடிக்கடி சந்திப்போம், மேலும் நம் முன்னோர்களின் சிந்தனை முறைக்கு நாம் நெருக்கமாகிவிடுவோம். நம் முன்னோர்களுடனான தொடர்பை மீட்டெடுப்பதற்காக ஒரு நாள் மக்கள் முழு உடலையும் விண்வெளிக்கு அனுப்ப முடியும். நாம் நட்சத்திரப் பொருட்களால் ஆனது, முழு பிரபஞ்சமும் நட்சத்திர தூசியால் ஆனது. எனவே சிலர் தங்கள் சாம்பலை மீண்டும் விண்வெளிக்கு அனுப்ப விரும்புவது இயற்கையானது. பண்டைய உலகில், மக்கள் தங்களை அழியாத ஆத்மாக்களாகக் கருதினர் மனித உடல். ஒருவேளை இந்த மறுபிறப்புகள் மீண்டும் மீண்டும் நிகழலாம். ஆளுமையின் சில பகுதிகள் வெளியே தொடர்ந்து இருப்பதாக நம்பப்பட்டது உடல் உலகம்மற்றும் கல்லறை, உள்ளே ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், ஒரு நபரின் ஆளுமையின் இந்த பகுதிக்கு அழியாத வீடு.
சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புவது போல, மனிதர்கள் தங்கள் வேற்று கிரக ஆதாரங்களை நீண்ட காலமாக தொடர்பு கொள்ள முயற்சித்து வருகின்றனர் என்பது சாத்தியமா? அப்படியானால், உலகம் முழுவதும் இருக்கும் பழங்கால கல்லறைகள் இறந்த பிறகும், விண்வெளிக்கு செல்வதை எளிதாக்கும் வகையில் கட்டப்பட்டிருக்க முடியுமா? இரவு வானத்தைப் பார்க்கும்போது நம் முன்னோர்கள் என்ன நினைத்தார்கள் என்று சொல்வது கடினம்: ஒருவேளை அவர்கள் அதன் மகத்துவத்திற்கு அடுத்ததாக தங்கள் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்திருக்கலாம், ஒருவேளை அவர்கள் வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்கள் என்ன என்று நினைத்திருக்கலாம். இதனாலேயே அவர்கள் கடவுள்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் நமக்கு மேலே உள்ள வான உலகில் வாழும் பிற உயிரினங்களைப் பற்றிய புராணக்கதைகளை உருவாக்கினர். ஒருவேளை அதனால்தான் அவர்களின் பல பழங்கால கோயில்கள் வான உடல்களின்படி அமைந்திருக்கலாம்.
அவற்றின் தாங்குபவரின் தலைவிதியில் ஆர்வத்தைத் தூண்டும் வரலாற்றுப் பெயர்கள் உள்ளன. இது, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தமரா ராணியின் பெயர், அவரைப் பற்றி பல பாடல்கள், புனைவுகள் மற்றும் கதைகள் எழுதப்பட்டுள்ளன. எம்.யுவின் பணியில். அவளைக் காதலித்த ஒவ்வொரு இளைஞனையும் கொன்று அவளுடன் இரவைக் கழித்த காகசியன் அழகியாக அவளை லெர்மொண்டோவ் சித்தரிக்கிறார். ஒருவேளை இது ஒரு கற்பனையான புராணக்கதை, ஆனால் தமரா ராணியின் நிஜ வாழ்க்கையில் நிறைய மர்மமான மற்றும் அசாதாரண விஷயங்கள் இருந்தன. முதல் ரகசியம் அவள் பிறந்த தேதி. கடைசியாக அவள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட நேரம் மற்றும் இடம்.
தமரா பிரபலமான பாக்ரேஷன் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். ஜார்ஜியாவின் வருங்கால ஆட்சியாளரின் தந்தை கிங் ஜார்ஜ் III, மற்றும் அவரது தாயார் ஒசேஷிய மன்னர் பர்துகானின் மகள். தமராவை சிறுமியின் அத்தை ருசுதான் வளர்த்தார். ஜார்ஜ் III முன்னோடியில்லாத அழிவு மற்றும் நிலையான அமைதியின்மை போர்களை அனுபவித்தார். இது சம்பந்தமாக, அவர் மிகவும் கடினமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான முடிவை எடுத்தார் - அவர் தனது வாழ்நாளில் தனது மகளை ராஜாவாக முடிசூட்டினார். அரசை குழப்பத்தில் ஆழ்த்தக்கூடிய உறவினர்களின் சண்டையிலிருந்து நாட்டை விடுவிப்பதற்காக அவர் இதை செய்தார், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு காலியான அரியணையை எடுக்க முயன்றார்.
முடிசூட்டு நேரத்தில், தமராவுக்கு 14 வயதுதான். அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இளம் ராணி மிக உயர்ந்த ஜார்ஜிய பிரபுக்களின் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார். அவள் இளமையாக இருந்தபோதிலும், அவள் புத்திசாலித்தனமாக சலுகைகளை அளித்தாள். அவள் பலரை அனுப்ப வேண்டியிருந்தது விசுவாசமுள்ள மக்கள், பாக்ரேஷனின் கிளையின் ஒரே உறவினர் மற்றும் அன்பான நபர் - சரேவிச் டேவிட் சோஸ்லானி உட்பட. ஆட்சியாளருக்கு அடுத்த அடி, அதே பிரபுக்கள் அவளை திருமணம் செய்ய முடிவு செய்தனர். அலெப்போவின் சுல்தான், ரஷ்ய இளவரசர் யூரி, பைசண்டைன் இளவரசர்கள் மற்றும் பாரசீகத்தின் ஷா கூட அவளை திருமணம் செய்யக் கோரினர்.
ஜார்ஜிய பிரபுக்கள் ரஷ்ய இளவரசரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். இளவரசர் யூரி, அவரது தந்தை இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறி பைசான்டியத்தில் தனது பரிவாரங்களுடன் வாழ்ந்தார். ஆட்சியாளர் தமரா முன்மொழியப்பட்ட மணமகனுக்கு எதிராக இருந்தார், அவர் அவரைக் கருதினார் " இருண்ட குதிரை", இதிலிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கலாம் என்று தெரியவில்லை. விரைவில் யூரி ஜார்ஜியாவுக்கு வந்தார். சிம்மாசனத்திற்கு நன்றியுடன் யூரி அவர்களின் அனைத்து கோரிக்கைகளையும் நிறைவேற்றுவார் என்று பிரபுக்கள் நம்பினர். ஆனால் ரஷ்ய இளவரசர் அவர்களின் நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப வாழவில்லை.
சமகாலத்தவர்கள் இளவரசர் யூரியை ஒரு அருவருப்பான தன்மையுடன் மிகவும் நேர்மையற்ற நபர் என்று வர்ணித்தனர், எனவே ஜார்ஜிய உயரடுக்கால் அவரை தமரா மகாராணியின் கணவராகத் தேர்ந்தெடுத்தது தோல்வியுற்றது. இளம் ராணி தன்னை முன்மொழியப்பட்ட மணமகனை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் அவளுடைய கருத்தில் யாரும் ஆர்வம் காட்டவில்லை.
அவர்களின் திருமணம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. யூரி மோசமான பக்கத்திலிருந்து தன்னைக் காட்டினார்: அவர் ரவுடி, குடித்துவிட்டு குடிபோதையில் வெறித்தனமாகச் சென்றார். ராணி விரைவில் விவாகரத்து கோரினார். ஆனால் யூரியால் குடும்பத்தை விட்டு பிரிந்து செல்ல முடியவில்லை. ஒரு இராணுவத்தை சேகரித்து, அவர் ஜார்ஜியாவிற்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார் முன்னாள் மனைவிசிம்மாசனம், ஆனால் அவமானமாக வெளியேற்றப்பட்டது. தமரா, தனது முதல் தோல்வியுற்ற திருமணம் இருந்தபோதிலும், தனது குழந்தை பருவ நண்பரான இளவரசர் டேவிட் என்பவரை மணந்தார். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நேசித்தார்கள், கவனித்துக்கொண்டார்கள், ஒன்றாக வாழ்ந்தார்கள் நீண்ட ஆண்டுகள்மற்றும் மிகச் சிறந்த ஆட்சியாளர்களாகக் கருதப்பட்டனர். தமரா ஒரு உண்மையான ராணி, ஜார்ஜியாவை ஆட்சி செய்ய தேவையான அனைத்து குணங்களையும் கொண்டிருந்தார். அவரது கணவர், இளவரசர் டேவிட் மற்றும் விசுவாசமான இராணுவத் தலைவர் ஜகாரி ஆகியோருக்கு நன்றி, ஜார்ஜிய துருப்புக்கள் பல வெற்றிகளைப் பெற்றன. இந்த ஒருங்கிணைப்பு மிகவும் வெற்றிகரமானதாக மாறியது.
வரலாற்றில், ராணி தமராவின் ஆட்சியின் சகாப்தம் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. அப்போது பல நாடுகளில் இரத்தம் தோய்ந்த மேகங்கள் திரண்டிருந்தன. மங்கோலியாவின் புல்வெளிகளில், தெமுஜின் (செங்கிஸ் கான்) எதிர்கால சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினார். மேற்கில், சிலுவைப்போர் நகரங்களில் நெருப்பு மற்றும் வாளுடன் நுழைந்தன, கிட்டத்தட்ட ஐரோப்பா முழுவதையும் மோதலுக்கு இழுத்தன. வடக்கில், ரஷ்ய இளவரசர்கள் புல்வெளி மக்களின் தாக்குதல்களிலிருந்து தங்கள் எல்லைகளை தங்கள் முழு பலத்துடன் பாதுகாத்தனர்.
ராணி ஆசியா மைனர் பிராந்தியத்தில் தனது மாநிலத்தின் அரசியல் ஆதிக்கத்தை உறுதிப்படுத்த முடிந்தது. அவர் ஜார்ஜியாவின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தி பாதுகாத்தார், அனைத்து எதிரிகளையும் தோற்கடித்தார். பைசான்டியத்தின் நிலைகள் பலவீனமடைந்ததால் ஜோர்ஜியா கருங்கடல் கடற்கரையை அடைய அனுமதித்தது, அங்கு ஜார்ஜிய பழங்குடியினருடன் பல குடியிருப்புகள் இருந்தன. ஜோர்ஜிய துருப்புக்கள் கருங்கடல் நகரங்களை ஆக்கிரமித்தன. உருவாக்கப்பட்ட டிரிபிசோனியப் பேரரசு ஜார்ஜியாவின் பாதுகாவலரால் வழிநடத்தப்பட்டது. 1206 இல், ராணியின் கணவர் டேவிட் சோஸ்லான் இறந்தார். ராணி தனது மகன் ஜார்ஜ்-லாஷுக்கு மாநிலத்தை ஆளும் அதிகாரத்தின் ஒரு பகுதியை மாற்ற முடிவு செய்தார். 2010 ஆம் ஆண்டில், ஜோர்ஜிய இராணுவம் ஈரானிய எல்லைக்குள் ஒரு வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது, பெரும் கொள்ளையுடன் திரும்பி வந்து தனது இராணுவ வலிமையை வெளிப்படுத்தியது.
மாநிலத்திற்குள், ஆட்சியாளர் பல பிரச்சினைகளை தீர்த்தார். அரசி ஆணை மூலம் மரண தண்டனையை ஒழித்தார். அவர் தனது மக்களின் ஆன்மீகத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, ஜார்ஜிய கலாச்சாரத்தின் ஆதரவிலும் வளர்ச்சியிலும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் பங்கேற்றார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. அவர் அடிக்கடி கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார். "தி நைட் இன்" என்ற தனது கவிதையை அர்ப்பணித்த எழுத்தாளர் ஷோடா ருஸ்டாவேலியிடம் அவர் சிறப்பு அன்பைக் காட்டினார் புலி தோல்" இப்போது வரை, அழகான ராணி மீதான கவிஞரின் காதல் பற்றிய பல புராணக்கதைகள் ஜார்ஜியாவில் வாய்வழியாகக் கூறப்படுகின்றன. ஆனால் ராணி தாமரா கவிஞரான ஷோட்டாவுக்கு பிரதிபலன் செய்தாரா என்பது தெரியவில்லை.
ஜார்ஜிய ராணி ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை அறிவித்தார் மற்றும் இந்த மதத்தை நாடு முழுவதும் பரப்பினார். விசுவாசத்திற்கான அவரது சேவைகளுக்காக, ராணி நியமனம் செய்யப்பட்டார், இப்போது தேவாலயங்களில் அவரது உருவத்திற்கு முன்னால் அவர்கள் அனைத்து நோய்களிலிருந்தும் குணமடைய பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.
ராணி அனைத்திலும் பங்கேற்பாளராக இருந்தார் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள்ஜார்ஜியாவில், சமூகத்தின் அனைத்து அடுக்குகளுடனும் தொடர்பு கொண்டு, ஏழைகளுடன் பேசவும் அவர்களுக்கு உதவவும் தயங்கவில்லை. அவள் மிகவும் அடக்கமாக வாழ்ந்தாள், அவளுடைய ஞானம், அழகு, இரக்கம் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றால் மதிக்கப்பட்டாள். நாட்டில் வசிப்பவர்கள் அவளை ராஜா என்று அழைத்தனர், ராணி என்று அழைக்கவில்லை, இது அவளுக்கு ஒரு அஞ்சலி. இவான் தி டெரிபிள் அவளை ஒரு புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர் என்று பேசியதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.
ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட போர்க் கோப்பைகள் ஜார்ஜியாவை வளப்படுத்தியது. புத்திசாலி ராணி இந்த செல்வத்தை மடங்கள், பள்ளிகள், பாலங்கள், கோட்டைகள் மற்றும் கப்பல்கள் கட்டுவதில் முதலீடு செய்தார். ராணி தமரா மாநிலத்தில் கல்வியின் தரத்தை மேம்படுத்த அனைத்து முயற்சிகளையும் மேற்கொண்டார். படித்தவர்களுடன் மட்டுமே ஜார்ஜியா உலக அளவில் உயர்ந்த நிலையை அடையும் என்று அவர் நம்பினார். இன்றும் கூட, தமரா ராணியின் ஆட்சியின் கீழ் பள்ளிகளில் கட்டாயத் துறைகளின் பட்டியல் பிரமிக்க வைக்கிறது: எண்கணிதம், தத்துவம், வரலாறு, இறையியல், ஹீப்ரு மற்றும் கிரேக்கம், கவிதை, ஜோதிடம் மற்றும் உரையாடலை நடத்தும் திறன்.
இருந்து வரலாற்று ஆதாரங்கள்சுல்தான் நுகார்டின் ராணி தமராவிடம் இஸ்லாமிற்கு மாறி பின்னர் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் திரும்பினார் என்பது அறியப்படுகிறது. கோபமடைந்த ராணி துருக்கிய சுல்தானுக்கு ஒரு தைரியமான கடிதத்துடன் பதிலளித்தார். அவமதிக்கப்பட்ட நுகார்டின் ஒரு இராணுவத்தை திரட்டி ஜார்ஜியாவிற்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தார். ராணியே தன் படையை வழிநடத்தி சுல்தானின் படையை தோற்கடித்தாள். தோற்கடிக்கப்பட்ட தோல்வியுற்ற "மணமகன்" மரணத்திற்குப் பிறகு அவளைப் பெறுவதாக சபதம் செய்ததாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது, ஏனெனில் அவனால் அதை வாழ்க்கையில் பெற முடியவில்லை.
ராணி தமரா தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளை ஒரு குகை மடாலயத்தில் கழித்தார். அவள் ஒரு சிறிய அறையில் பிரார்த்தனை செய்தாள்.
தமரா ராணி கெலட்டி நகரில் அரச கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக அதிகாரப்பூர்வமாக நம்பப்படுகிறது, ஆனால் அவரது உடல் நிச்சயமாக இல்லை. அவர் பாலஸ்தீனத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக வத்திக்கான் கூறுகிறது, ஆனால் இது எந்த ஆதாரங்களாலும் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. அவள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் தெரியவில்லை என்பது விசித்திரமானது, ஏனென்றால் அரசர்களை மிகுந்த மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்வது வழக்கம், ஆனால் ரகசியமாக அல்ல, குறிப்பாக நாம் இவ்வளவு பெரிய ஆட்சியாளரைப் பற்றி பேசுவதால். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவளுடைய கல்லறை புனித வழிபாட்டிற்கும் புனித யாத்திரைக்கும் இடமாக மாறக்கூடும்.
ஒருவேளை இது நுகார்டினின் அச்சுறுத்தல் காரணமாக இருக்கலாம், மேலும் ராணி தனது கல்லறை அழிக்கப்படும் என்று பயந்தாள். அவள் இறப்பதற்கு முன் அவள் தன் பாதுகாவலர்களுக்கு அறிவுரைகளை வழங்கியதாகவும், அவர்கள் அவற்றை சரியாக நிறைவேற்றியதாகவும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஏழு மெய்க்காப்பாளர்கள் இருந்தனர் மற்றும் சரியாக ஏழு சவப்பெட்டிகள் செய்யப்பட்டன, அவற்றில் ஒன்றில் மட்டுமே ராணியின் உடல் இருந்தது, மீதமுள்ளவை காலியாக இருந்தன. மெய்க்காப்பாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு சவப்பெட்டியை புதைத்தனர், சவப்பெட்டியை கல்லறையில் இறக்கியவருக்கு மட்டுமே அந்த இடம் தெரியும். ராணியின் கடைசி அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றிய பின்னர், ராணி தமராவின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தை ரகசியமாக வைத்திருப்பதற்காக மெய்க்காவலர்கள் தற்கொலை செய்து கொண்டனர்.
ராணியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஜார்ஜியாவுக்கு அது முடிந்தது பொன்னான நேரம். மாநிலம் தனது பிராந்தியத்தில் அரசியல் எடையை இழந்துள்ளது. போர்வீரன் ராணிக்கு மிகவும் பயந்த எதிரிகள் பாதுகாப்பற்ற நிலைக்கு விரைந்தனர்: மங்கோலிய-டாடர்கள், துருக்கியர்கள் ...
இப்போது வரை, ராணி தமராவின் நினைவகம் ஜார்ஜியாவின் ஒவ்வொரு குடியிருப்பாளராலும் கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது.
எட்டு நூற்றாண்டுகளாக, ஜோர்ஜிய ராணியின் புதைக்கப்பட்ட இடத்தை ஆராய்ச்சியாளர்கள் தேடி வருகின்றனர். சாத்தியமான அனைத்து இடங்களும் ஆய்வு செய்யப்பட்டன: கஸ்பெக் மலையின் சரிவுகள், மட்ஸ்கெட்டாவில் உள்ள அரச கல்லறை, காரா பள்ளத்தாக்கில் உள்ள குகைகள் மற்றும் பல இடங்கள். படிப்படியாக, தேடுபொறிகள், பல தோல்விகளால் சோர்வடைந்து, தேடலைக் கைவிட்டன.
கடந்த நூற்றாண்டின் 60 களின் முற்பகுதியில், பிரபலமான ஜார்ஜிய ராணியின் இறுதி ஓய்வு இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான நம்பிக்கையை அளித்த ஒரு சம்பவம் நிகழ்ந்தது. ஜார்ஜிய இராணுவ சாலையில் கஸ்பேகி கிராமத்திற்கு அருகில் ஒரு பெரிய விபத்து நிகழ்ந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒரு கூர்மையான திருப்பத்தில், டிரைவரால் காரைப் பிடிக்க முடியவில்லை, அது அதன் பயணிகளுடன் சேர்ந்து பள்ளத்தாக்கில் விழுந்தது. மலை மீட்புக் குழுவைச் சேர்ந்த தோழர்கள் மீட்புப் பணியில் ஈடுபட்டனர். அவர்கள் பள்ளத்தாக்கில் இறங்குவதற்கு ஏறும் உபகரணங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது. கார்னிஸ்களில் ஒன்றின் கீழ், மீட்பவர்கள் குகையின் நுழைவாயிலைக் கண்டனர், துருப்பிடித்த உலோகத் தட்டினால் மூடப்பட்டது. அவளை அணுகும் முயற்சி தோல்வியடைந்தது. தோழர்களே பின்னர் இந்த இடத்திற்குத் திரும்ப முடிவு செய்தனர். ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து, அந்த மீட்பு நடவடிக்கையில் பங்கேற்ற அனைவரும் மலைகளில் இறந்தனர். இப்போது வரை, இந்த குகை ஆராயப்படவில்லை, அதாவது மகத்தான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு வரலாற்று கண்டுபிடிப்பு செய்ய வாய்ப்பு பயன்படுத்தப்படவில்லை.
தொடர்புடைய இணைப்புகள் எதுவும் இல்லை
6 197
பல நூற்றாண்டுகளாக, வரலாற்றாசிரியர்களும் புதையல் வேட்டைக்காரர்களும் வரலாற்றின் மிகவும் பிரபலமான வெற்றியாளரின் புதைகுழியைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். புதிய முடிவுகள் அது இறுதியாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டதற்கான உறுதியான ஆதாரங்களை வழங்குகின்றன.
13 ஆம் நூற்றாண்டின் வெற்றியாளரும் ஆட்சியாளருமான செங்கிஸ் கான், பிரதேசத்தின் அடிப்படையில் மிகப்பெரிய பேரரசை உருவாக்கினார், அது அவர் இறக்கும் போது காஸ்பியன் கடலில் இருந்து பசிபிக் பெருங்கடல் வரை பரவியது. அப்போதிருந்து, 800 ஆண்டுகளாக அவர்கள் அவரை அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தைத் தேடியும் தோல்வியுற்றனர். பெரும்பாலானவற்றை வென்றது மைய ஆசியாமற்றும் சீனா, அதன் இராணுவம் மரணத்தையும் அழிவையும் கொண்டு வந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே புதிய தொடர்புகள் தோன்றின. உலக வரலாற்றில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் இரக்கமற்ற தலைவர்களில் ஒருவரான செங்கிஸ் கான் உலகை மறுவடிவமைத்தார்.
வெற்றியாளரின் வாழ்க்கை புகழ்பெற்றதாக மாறியது, மேலும் அவரது மரணம் புராணத்தின் மூடுபனியில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர் போரில் ஏற்பட்ட காயங்களால் இறந்ததாக நம்புகிறார்கள். மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி - ஒரு குதிரை அல்லது நோயிலிருந்து விழுந்ததன் விளைவாக. ஆனால் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் கிடைக்கவில்லை. கல்லறைக் கொள்ளையர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பதற்காக அந்த நேரத்தில் மிகப்பெரிய முன்னெச்சரிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன. அசல் வரலாற்று ஆதாரங்களின் பற்றாக்குறை காரணமாக கல்லறை தேடுபவர்களுக்கு ஒட்டிக்கொள்ள எதுவும் இல்லை. புராணத்தின் படி, செங்கிஸ்கானின் இறுதி ஊர்வலம் முன்னேறியபோது, வெற்றியாளரின் புதைகுழியை மறைப்பதற்காக வழியில் வந்த எவரும் கொல்லப்பட்டனர். கல்லறையைக் கட்டியவர்களும் கொல்லப்பட்டனர், அவர்களைக் கொன்ற வீரர்களும் கொல்லப்பட்டனர். ஒரு ஆதாரத்தின்படி, 10,000 குதிரைப்படைகள் கல்லறையைச் சுருக்கி, தரையில் சமன் செய்தன; மற்றொரு வழியில், இந்த இடத்தில் ஒரு காடு நடப்பட்டது மற்றும் ஆற்றின் படுகை மாற்றப்பட்டது.
உண்மை மற்றும் புனைகதை பற்றி அறிஞர்கள் தொடர்ந்து வாதிடுகின்றனர், ஏனெனில் பதிவுகள் பொய்யானவை மற்றும் திரிக்கப்பட்டவை. ஆனால் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் செங்கிஸ் கான் மட்டும் புதைக்கப்படவில்லை என்று நம்புகிறார்கள்: அவரது அன்புக்குரியவர்கள் அவருடன் ஒரு பரந்த நெக்ரோபோலிஸில் புதைக்கப்பட்டனர் என்று கருதப்படுகிறது, மேலும் அவரது பல வெற்றிகளின் பொக்கிஷங்கள் மற்றும் கோப்பைகளுடன்.
ஜேர்மனியர்கள், ஜப்பானியர்கள், அமெரிக்கர்கள், ரஷ்யர்கள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்கள் அவரது கல்லறையைக் கண்டுபிடிக்க பயணங்களை ஏற்பாடு செய்தனர், அவர்களுக்காக மில்லியன் கணக்கான டாலர்களை செலவழித்தனர். அனைத்தும் பயனில்லை. கல்லறையின் இருப்பிடம் மிகவும் தீர்க்க முடியாத மர்மங்களில் ஒன்றாக இருந்தது.
இடைநிலை ஆராய்ச்சி திட்டம், அமெரிக்க மற்றும் மங்கோலிய விஞ்ஞானிகள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களை ஒன்றிணைத்து, வடமேற்கு மங்கோலியாவில் உள்ள ஒரு தொலைதூர மலைப்பகுதியில் செங்கிஸ் கானின் புதைகுழி மற்றும் பேரரசரின் குடும்பத்தின் நெக்ரோபோலிஸின் இருப்பிடத்தின் முதல் ஊக்கமளிக்கும் ஆதாரத்தைப் பெற்றுள்ளது.
வரலாற்று ரீதியாக புதைக்கப்பட்ட இடத்துடன் தொடர்புடைய பகுதியில் 13 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த பெரிய கட்டமைப்புகளின் அடித்தளங்களை குழு கண்டுபிடித்தது. விஞ்ஞானிகளும் கண்டுபிடித்துள்ளனர் பெரிய எண்அம்புக்குறிகள், மட்பாண்டங்கள் மற்றும் பல்வேறு கட்டுமானப் பொருட்கள் உட்பட கலைப்பொருட்கள்.
"சங்கிலி மிகவும் உறுதியுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது," என்று கூறினார் பிரத்தியேக நேர்காணல்நியூஸ்வீக் ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் தேசிய புவியியல் திட்டத்தில் தலைமை நிபுணரான ஆல்பர்ட் லின்.
800 ஆண்டுகளாக, இந்த இடம் அமைந்துள்ள கென்டெய் மலைத்தொடர் தடைசெய்யப்பட்ட பகுதியாக இருந்தது - செங்கிஸ் கான் தனது வாழ்நாளில் இதைத்தான் முடிவு செய்தார். கண்டுபிடிப்பு உறுதிசெய்யப்பட்டால், இது பல வருடங்களில் நிலப்பரப்புக்கான மிக முக்கியமான நிகழ்வாக மாறும். ட்ரோன்கள் மற்றும் தரையில் ஊடுருவக்கூடிய ரேடார் மற்றும் செயற்கைக்கோள் தரவு மற்றும் புகைப்படங்களை கவனமாக சரிபார்க்க ஆயிரக்கணக்கான மக்களின் முயற்சிகள், குழு மலைத்தொடரை ஆய்வு செய்தது, 4,000 சதுர மைல் நிலப்பரப்பின் விரிவான வரைபடம்.
செங்கிஸ் கானின் புதைக்கப்பட்ட இடத்தின் மர்மத்திற்கான தடயங்களைத் தேடி, லின் மற்றும் அவரது குழுவினர் பெரிய தொகுதிகளை கவனமாகப் பிரித்தனர். செயற்கைக்கோள் படங்கள்உயர் தெளிவுத்திறன் மற்றும் ரேடார் ஸ்கேன்களின் 3-டி புனரமைப்புகளை கலிபோர்னியா இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெலிகம்யூனிகேஷன்ஸ் ஆய்வகத்தில் உருவாக்கியது மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பங்கள்சான் டியாகோவில் உள்ள கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம். முன்னெப்போதும் இல்லாத நேரத்தில் திறந்த திட்டம்ஆயிரக்கணக்கான இணைய தன்னார்வலர்கள் பார்வையிட்டனர் செயற்கைக்கோள் படங்கள் 85 ஆயிரமாவது தெளிவுத்திறனுடன், நிர்வாணக் கண்ணுக்குத் தெரியாத கட்டமைப்புகள் அல்லது அசாதாரண அமைப்புகளை அடையாளம் காண முயற்சிக்கிறது.
“செங்கிஸ் கான் வரலாற்றின் போக்கை மாற்றினார் என்பதை மறுக்க முடியாது. "இன்னும் இந்த அளவுள்ள மற்றொரு வரலாற்று நபரைப் பற்றி என்னால் சிந்திக்க முடியவில்லை, யாரைப் பற்றி எங்களுக்கு மிகக் குறைவாகவே தெரியும்," என்று லின் கூறுகிறார், அவர் குழுவின் கண்டுபிடிப்புகளை இன்னும் முழுமையாக வெளியிடவில்லை, ஏனெனில் சக மதிப்பாய்வு நிலுவையில் உள்ளது. ஆயினும்கூட, கல்வி இருப்புக்குப் பின்னால், ஒருவர் உணர்ச்சிவசப்பட்ட உற்சாகத்தை உணராமல் இருக்க முடியாது. "இந்த தலைப்பில் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் எங்களுடைய பகிரப்பட்ட வரலாற்று பாரம்பரியத்தின் ஒரு முக்கியமான பகுதியை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டும், அது இப்போது அதன் இரகசியத் திரையில் இருந்து அகற்றப்பட்டுள்ளது."
Khentei மலைகளுக்குச் செல்ல, நீங்கள் நாட்டின் தலைநகரான Ulaanbaatar இலிருந்து கிழக்கு நோக்கி, செங்கிஸ் கானின் திகைப்பூட்டும் குதிரையேற்ற சிலையைக் கடந்து, சுரங்க நகரமான பாகனூருக்குச் செல்ல வேண்டும். நொறுங்கிய நகரம் சோவியத்துக்கு பிந்தைய டிக்கென்சியன் கனவின் அனைத்து பெருமைகளிலும் தோன்றுகிறது: 10 மைல் நீளமுள்ள கழிவுகள் மங்கோலிய அரசாங்கத்திற்கு சொந்தமான மிகப்பெரிய திறந்தவெளி நிலக்கரி சுரங்கங்களின் தாயகமாக உள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது. நகரின் வடக்கே சோவியத் இராணுவ தளத்தின் இடிபாடுகள் உள்ளன, இது திகில் படங்களிலிருந்து அபோகாலிப்டிக் சங்கங்களைத் தூண்டுகிறது. ஆனால் நகரத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, மங்கோலியர்களின் தாயகமான கெர்லன் ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் நீங்கள் இருப்பீர்கள், உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக ஒரு அற்புதமான பனோரமா தோன்றுகிறது. இது மத்திய ஆசியாவின் முக்கிய புல்வெளி வழித்தடங்களில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இணைக்கும் - காஸ்பியன் கடலில் இருந்து ஜப்பான் மற்றும் வடக்கு சீனா வரை - கோபி பாலைவனத்தை கடந்து, இது மார்கோ போலோ மற்றும் பிற பயணிகளை பயமுறுத்தியது.
இந்த இடம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய காலநிலை புல்வெளி நாடோடிகளுக்கு ஒரு கவர்ச்சிகரமான இடமாக மாறியது. நாட்டின் மற்ற பகுதிகளைப் போலல்லாமல், வெப்பநிலை -40 டிகிரி செல்சியஸ் வரை சரிந்து, கோடையில் +38 ஐ எட்டும், இந்த பள்ளத்தாக்குகளின் காலநிலை பொதுவாக மிதமானதாக இருக்கும். சடங்கு நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் புதைகுழிகள் பிரதேசம் முழுவதும் காணப்படுகின்றன. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்ற பழங்குடியினரின் புதைகுழிகளின் மேல் புதைகுழிகளைக் கண்டறிந்துள்ளனர், அவர்கள் மற்ற காலங்களில் அதே சடங்கு தளங்களைப் பயன்படுத்தினர்.
மங்கோலியன் குடும்பங்கள் இன்னும் யூர்ட்ஸ், பாரம்பரிய உள்ளூர் கூடாரங்களில் வாழ்கின்றன, நாடோடி வாழ்க்கை முறையை பராமரிக்கின்றன. நீல வானம் அடிவானத்துடன் ஒன்றிணைகிறது, மேலும் பரந்த நிலப்பரப்பில் உள்ள யூர்ட்களின் வெள்ளை புள்ளிகள் ஒரு பச்சைக் கடலின் நடுவில் பாய்மரப் படகுகளைப் போல தோற்றமளிக்கின்றன.
வெளியில் இருந்து பார்த்தால், செங்கிஸ் கானின் காலத்திலிருந்து மேய்ச்சல் நிலங்களின் மேய்ச்சல் படம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மாறியதாகத் தோன்றலாம். இருப்பினும், நாடோடிகளுக்கு மாற்றங்கள் கவனிக்கத்தக்கவை. ஒரு தசாப்தத்தில் கடுமையான குளிர்காலம் மற்றும் வறண்ட கோடைகாலம், தங்கள் மந்தைகளை நம்பியிருக்கும் மற்றும் நாட்டின் மக்கள்தொகையில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொண்ட கால்நடை வளர்ப்பவர்களின் வாழ்வாதாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியுள்ளது. பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் நகர்ப்புற சேரிகளுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், ஆயிரக்கணக்கானோர் வாழ்வாதாரத்தைத் தேடி சட்டவிரோத தங்கச் சுரங்கத்திற்குத் திரும்பினர். இங்கே அவை நிஞ்ஜாக்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவற்றின் முதுகில் பெரிய பச்சை நிற ஃப்ளஷிங் தட்டுகளுடன், அவை கார்ட்டூன் நிஞ்ஜா கடலாமைகளை ஒத்திருக்கின்றன. அதே நேரத்தில், மங்கோலியாவின் பொருளாதாரம் உலகில் வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது, மேலும் நிலக்கரி, தாமிரம் மற்றும் தங்கம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அதன் செல்வத்தை உருவாக்க அரசு முயல்கிறது, இதன் இருப்பு $1.3 டிரில்லியன் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
உன்னிப்பாகப் பார்த்தால், தொலைதூர பள்ளத்தாக்கு மாற்றங்களைத் தவிர்க்கவில்லை என்பதை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்கள். நாங்கள் ஆலோசனைக்காகச் சென்ற முற்றத்தில், ஒரு செயற்கைக்கோள் டிஷ் இருந்தது, அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு மோட்டார் சைக்கிள் மற்றும் ஒரு சீன டிரக் இருந்தது.
53 வயதான ஆடு மேய்ப்பவரும் வேட்டையாடும் அல்டன் குயாக், பாரம்பரிய மங்கோலிய விருந்தோம்பலைக் காட்டி, எங்களுக்கு ஒரு கோப்பை பால் தேநீர் வழங்கி, நாங்கள் இரவு தங்கும்படி வலியுறுத்தினார். நாடோடிகளிடையே, விருந்தோம்பல் என்பது புல்வெளி வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும். செங்கிஸ் கானைப் பற்றி நான் கேட்டபோது, அவர் தனது விரலை ஒரு மோதிரத்தால் வோட்கா கிண்ணத்தில் நனைத்து வானத்தில் ஒரு துளியை வீசினார் - நீல வானத்தின் கடவுளான டெங்ரியை வணங்குவதற்கான அடையாளமாக. இன்னும் இரண்டு டிப்ஸ் மற்றும் கிளிக்குகள், ஒரு வகையான சடங்கு பிரசாதம் போன்றவை. மங்கோலியாவில், செங்கிஸ் கானின் பெயர் மூடநம்பிக்கைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது புதைக்கப்பட்ட இடத்தைத் தேடும் தலைப்பு பெரும்பாலும் சூடான விவாதத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இங்கே பலர் அவரை கடவுளுக்கு இணையாக மதிக்கிறார்கள்.
"அவர் எங்களைப் பார்க்கிறார். அவருக்கு நன்றி, நாங்கள் இன்று நன்றாக வாழ்கிறோம், ”என்று அல்டன் தனது தலையை தோள்களுக்குள் இழுத்து, மேலே இருந்து கவனத்தை உணர்ந்தது போல் கூறுகிறார். பல உள்ளூர்வாசிகளைப் போலவே, செங்கிஸ் கான் கெண்டே மலைகளில் புதைக்கப்பட்டார் என்று நம்புகிறார் - இது பண்டைய மற்றும் நவீன வரலாற்றாசிரியர்களால் பகிரப்பட்ட கருத்து, ஆனால் இப்போது வரை உடல் உறுதிப்படுத்தல் இல்லை - லின் மற்றும் அவரது மங்கோலிய கூட்டாளிகள் தங்கள் கண்டுபிடிப்பை உருவாக்கும் வரை.
அல்டன் இரண்டு முறை ஆயங்களை சுட்டிக்காட்டினார், ஆனால் வெற்றியாளரின் கல்லறை தனியாக இருக்க வேண்டும் என்பதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார். "அவரது கல்லறையை மக்கள் தேட வேண்டும் என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் அது கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், அது உலகின் முடிவாக இருக்கும்."
இது குறைந்தபட்சம், புவிசார் அரசியல் பதட்டத்திற்கு வழிவகுக்கும், ஏனெனில் பல சீனர்கள் செங்கிஸ் கானை தங்களின் சொத்து என்றும் சீனாவை தங்கள் சொத்தாகவும் கருதுகின்றனர். உண்மையில், செங்கிஸ்கானின் வெற்று கல்லறையின் பிரதியை வைக்க சீனா ஒரு பெரிய கல்லறையை கட்டியது, மேலும் இந்த நினைவுச்சின்னம் சீனர்களிடையே பிரபலமாக உள்ளது, அவர்களில் சிலர் அவரை தங்கள் அரை தெய்வீக மூதாதையராக மதிக்கிறார்கள்.
"செங்கிஸ்கானின் கல்லறை மங்கோலியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், அது மிகப்பெரிய புவிசார் அரசியல் அதிர்வுகளைக் கொண்டிருக்கும்" என்று செங்கிஸ் கான்: லைஃப், டெத் அண்ட் ரீபிர்த் எழுதிய ஜான் மேன் கூறுகிறார். – குப்லாய் கானின் (மங்கோலிய மாநிலமான யுவானின் நிறுவனர் மங்கோலிய கான், சீனாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மங்கோலியா - விக்கிபீடியா) கீழ் இருந்ததைப் போலவே, திபெத்தைப் போலவே மங்கோலியாவும் சீனாவின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று சீனாவில் பலர் நம்புகிறார்கள். மங்கோலியாவில் சுரங்க உரிமைகளைப் பெற்று, தொழிலைக் கைப்பற்றுவதில் சீனா வெற்றி பெற்றால், செங்கிஸ்கானின் கல்லறை, உலகம் இதுவரை கண்டிராத அரசியல் அபிலாஷைகளின் மையமாக இருக்கலாம்."
ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தவர், செங்கிஸ் கான் - அல்லது தேமுஜின், அவர் பின்னர் அறியப்பட்டவர் - பழம்பெரும் வாழ்க்கை வாழ்ந்தார். ஒரு குழந்தையாக, அவர் தனது தந்தையின் கொலை மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் நாடுகடத்தலுக்குப் பிறகு புறக்கணிக்கப்பட்டார். ஆனால் அவர் உயிர் பிழைத்து, போரிடும் பழங்குடியினரை ஒன்றிணைத்து அப்போதைய உலகில் ஒரு வெற்றியாளராக மாறிய ஒரு சிறந்த போர்வீரராகவும் தந்திரோபாயவாதியாகவும் ஆனார். அதே நேரத்தில், அவர் சமூகத்தை மாற்றினார், எழுத்துக்களையும் ஒற்றை நாணயத்தையும் அறிமுகப்படுத்தினார், கடந்த மில்லினியத்தின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கவர்களில் ஒருவராக ஆனார்.
அவரது வெற்றி பிரச்சாரங்களின் போது, அவரது வீரர்கள் கொள்ளையடித்து கற்பழித்தனர், மேலும் செங்கிஸ் கானுக்கு பல சந்ததியினர் இருந்தனர், இருப்பினும் முறையான மகன்கள் மட்டுமே அவர்கள் கருதப்பட்டனர். அவரது மகன் ஜோச்சிக்கு 40 மகன்கள் இருப்பதாகவும், அவரது பேரன் குபிலாய் 22 பேர் இருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது. 2003 ஆம் ஆண்டு மரபணு ஆய்வு 16 மில்லியன் ஆண்களில் இதே Y குரோமோசோமைக் கண்டறிந்தது, இது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த ஒரு மனிதனுடையது. இதிலிருந்து பலர் இது செங்கிஸ் கானின் டிஎன்ஏ என்று முடிவு செய்கிறார்கள், இருப்பினும், நிச்சயமாக, இது நம்பகமான உறுதிப்படுத்தல் இல்லை, ஏனெனில் அவரது எச்சங்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.
இருப்பினும், செங்கிஸ் கானின் செல்வாக்கு இணையற்றது. 20 ஆண்டுகளுக்குள், அவர் பசிபிக் பெருங்கடலில் இருந்து காஸ்பியன் கடல் வரை ஆயிரக்கணக்கான மைல் நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்றினார், மேலும் அவரது பிரச்சாரங்களில் இருந்து கொள்ளையடிக்கப்பட்ட செல்வத்தை மங்கோலியாவிற்கு கொண்டு வந்தார். பரிசுகளாக வீரர்களுக்கு கோப்பைகள் பிரிக்கப்பட்டன. உன்னத மக்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்களின் கல்லறைகளில் ஆடம்பரப் பொருட்கள் வைக்கப்பட்டன என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில், புராணத்தின் படி, அவர்களுக்குப் பிறகான வாழ்க்கையில் அவை தேவைப்பட்டன. ஆனால் இவற்றில் சில பொக்கிஷங்கள் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. மங்கோலியாவுக்குள் நுழைந்து மறைந்தது போல் இருந்தது.
"[செங்கிஸ்கானின்] கல்லறை தங்கம் மற்றும் வெள்ளி, மதிப்புமிக்க பொருட்கள், செல்வம், அவரது பெரும் வெற்றிகளின் கொள்ளைகள் ஆகியவற்றால் விளிம்பு வரை நிரம்பியுள்ளது என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள்," என்று பேராசிரியர் உலம்பயர் எர்டெனெபட், உலன்பாதர் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தில் தொல்லியல் துறைக்கு தலைமை தாங்கினார். துறை . மேஜையில் எங்களுக்கு இடையே ஒரு வெளிப்படையான படிக பெல்ட் உள்ளது, மேலும் எர்டெனெபாட் கருப்பு துணியின் ஒவ்வொரு மடிப்பையும் கவனமாக நேராக்குகிறார்.
"இது ஒரு தனித்துவமான கண்காட்சி. உலகில் வேறு எங்கும் இப்படி இல்லை. 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு பிரபுவின் கல்லறையில் நாங்கள் அதைக் கண்டோம், அநேகமாக செங்கிஸ் கான் பழங்குடியினரைச் சேர்ந்தவர்” என்று எர்டெனெபாட் விளக்குகிறார். பின்னர் அவர் ஒரு சிறிய நகைப் பெட்டியைத் திறந்து, ஒரு தங்க ஆபரணத்தை கவனமாக அடுக்கி வைக்கிறார். அவர் மற்ற மதிப்புமிக்க பொருட்களுடன் அமைச்சரவையை மெதுவாகத் திறக்கிறார்: தூய வெள்ளி கிண்ணம், தங்க மோதிரங்கள், கொலுசுகள் மற்றும் காதணிகள் - செங்கிஸ் கானின் காலத்திலிருந்த அனைத்து பொருட்களும்.
பல தசாப்தங்களாக, நாடு அணுக முடியாததால் பயணங்கள் விரக்தியடைந்தன. குயிங் வம்சத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மங்கோலியா 1911 இல் சுதந்திரத்தை அறிவித்தது, இருப்பினும் சீனா அதை அதன் பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதுகிறது. நெருங்கிய கூட்டாளியாக மாறும் சோவியத் ஒன்றியம், மங்கோலியா, மாஸ்கோவின் ஆதரவுடன், மீண்டும் 1924 இல் தனது சுதந்திரத்தை அறிவித்தது. எவ்வாறாயினும், மாஸ்கோவுடனான நட்பு, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிக்கு இடையூறாக இருந்தது, சோவியத் அதிகாரிகள் செங்கிஸ் கானின் வரலாற்றைப் படித்ததற்காக அறிஞர்களைத் துன்புறுத்தி தண்டித்தார்கள், அவரது உருவம் மாஸ்கோவில் இருந்து அதிக சுதந்திரம் பெற முயன்ற எதிர்ப்பின் அடையாளமாக மாறக்கூடும் என்ற அச்சத்தில்.
1960 களின் முற்பகுதியில், கிழக்கு ஜேர்மன்-மங்கோலியப் பயணமானது, புனிதமான மலைப் பகுதியில் உள்ள ஒரு கோவிலின் அஸ்திவாரங்கள் என்று அவர்கள் நம்பிய துண்டுகள், ஆணிகள், ஓடுகள், செங்கற்கள் ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடித்தனர். உச்சியில் நூற்றுக்கணக்கான கல் மேடுகள் காணப்பட்டன, மிக உயர்ந்த இடத்தில் - இரும்பு கவசம், அம்புக்குறிகள், பலிகள், ஆனால் அடக்கம் செய்யப்பட்டதற்கான தடயங்கள் எதுவும் இல்லை.
சோவியத் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, யோமியுரி ஷிம்பன் செய்தித்தாள் நிதியுதவியுடன் ஜப்பானிய தலைமையிலான பயணம் இந்த மலையின் உச்சியில் ஹெலிகாப்டர் மூலம் தரையிறங்கியது. இந்த நிகழ்வு அதிக அளவில் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் முடிவுகள் பூஜ்ஜியமாக இருந்தன. 2001 இல், தலைமையில் ஒரு பயணம் முன்னாள் விற்பனையாளர்சிகாகோ நுகர்வோர் பொருட்கள் விற்பனையாளர் மவுரி கிராவிட்ஸ் இப்பகுதியை ஆய்வு செய்தார், ஆனால் அதிகாரிகள் யாரும் மலையை நெருங்குவதைத் தடை செய்தனர். 10 ஆம் நூற்றாண்டின் அவுட்போஸ்ட் சிப்பாயின் கல்லறை ஆல்ம்ஸ்கிவர்ஸ் வால் என்ற இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஆனால் தொடர்ச்சியான சம்பவங்களுக்குப் பிறகு இந்த பயணத்தை திரும்ப அழைக்க வேண்டியிருந்தது, செங்கிஸ் கானின் கல்லறையின் "சாபம்" தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது என்று ஒரு செய்தித்தாள் தெரிவிக்க தூண்டியது. மீண்டும்."
சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 1960 களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நூற்றுக்கணக்கான கெய்ன்கள் உண்மையில் கல்லறைகள் என்று பரிந்துரைத்துள்ளனர். ஆனால் லின் மற்றும் அவரது மங்கோலிய கூட்டாளிகள் புவி இயற்பியல் ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டனர் மற்றும் இந்த கோட்பாடு எந்த அறிவியல் மதிப்பையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதைக் கண்டறிந்தனர்.
கடந்த கால ஆராய்ச்சியாளர்களுக்குக் கிடைக்காத நவீன புதுமையான தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, புனைகதைகளிலிருந்து உண்மையைப் பிரித்தெடுக்க குழு முடிவு செய்தது. இது ஹாலிவுட் காவியத்தை ஓரளவு நினைவூட்டுகிறது, ஜேசன் பார்னின் உயர் தொழில்நுட்ப உலகத்தையும் இந்தியானா ஜோன்ஸில் உள்ள டெக்னிகலர் தொழில்நுட்பத்தையும் இணைத்துள்ளது.
லின், செங்கிஸ் கான் மீதான அபிமானம் 2005 இல் மங்கோலியாவிற்கு தனது சொந்த பயணத்தின் போது தொடங்கியது, அவரது பாரம்பரியத்தை ஆய்வு செய்ய, அதிர்ஷ்டவசமாக இந்த சாகசத்தில் தொழில்நுட்ப விஞ்ஞானியாக மாறினார். "நான் அதிர்ஷ்டக்காரனாய் இருந்தேன். "நான் ஒரு விஞ்ஞானி மற்றும் பொறியியலாளர், இந்த அசாதாரணமான 800 ஆண்டுகள் பழமையான மர்மத்தை எதிர்கொண்டேன்," என்று அவர் கூறுகிறார். "வேகமாக வளரும் தொழில்நுட்பங்கள் உலக வரலாற்றின் இழந்த உலகில் ஒரு புதிய அறிவியல் அத்தியாயத்தைத் திறக்கும் என்று எனக்குத் தோன்றியது."
லின் மங்கோலியன் ஆய்வுகளின் சர்வதேச சங்கம் மற்றும் மங்கோலியன் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸைத் தொடர்பு கொண்டார். மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், சான் டியாகோ மற்றும் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் சொசைட்டி ஆகியவற்றின் ஆதரவுடன் ஒரு பயணம் செங்கிஸ் கான் பிறந்த ஆண்டில் மலைத்தொடர் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளை ஆராய அனுமதி பெற்றது. ஆக்கிரமிப்பு அல்லாத தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மூதாதையர் புதைகுழிகளின் பகுதியை அப்படியே பாதுகாப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது அவர்களின் அணுகுமுறை என்பதை லின் வலியுறுத்துகிறார்.
"புதிய தரவுகளைத் தேடுவதன் மூலம், நமது கடந்த காலத்தின் சிறப்புகளை அங்கீகரிக்கும் செயல்பாட்டில் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தைத் திறப்போம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்" என்று திட்டத்தின் முதன்மை ஆய்வாளர் பேராசிரியர் சோக்ட்-ஓசிரின் இஷ்டோர்ஜ் கூறினார்.
மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருள்கள் அல்லது பொருட்களைத் தேடும் போது பண்டைய சகாப்தம்ஒரு பெரிய கட்டிடத்தின் அடித்தளத்தின் அவுட்லைன் ரேடாரில் தோன்றியபோது பங்கேற்பாளர்களின் உற்சாகம் அதிகரித்தது. ரேடார், மேக்னடோமீட்டர்கள் மற்றும் ட்ரோன்கள் போன்ற உயர் தொழில்நுட்ப உபகரணங்களைப் பயன்படுத்தி தளத்தில் கண்டுபிடிப்பை ஆய்வு செய்ய கள விஞ்ஞானிகள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் சிறிய குழுக்கள் அப்பகுதிக்கு அனுப்பப்பட்டன.
அம்புக்குறிகள், மட்பாண்டங்கள், கூரை ஓடுகள் மற்றும் செங்கற்கள் ஆகியவற்றை அவர்கள் கண்டுபிடித்தபோது அவர்களின் முயற்சிகளுக்கு வெகுமதி கிடைத்தது. மனித செயல்பாடுஇந்த தொலைதூர பாலைவன பகுதியில். இவை அனைத்தும் ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தியது. “தேடல் பகுதியை விரிவுபடுத்தி, கூர்ந்து கவனித்தபோது, அப்பகுதி முழுவதும் நூற்றுக்கணக்கான தொல்பொருட்களைக் கண்டோம். இங்கே மிக முக்கியமான ஒன்று இருப்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது, ”என்கிறார் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஃப்ரெட் ஹைபர்ட், ஒரு நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் ஃபெலோ மற்றும் திட்டத்தின் மற்றொரு முதன்மை ஆய்வாளர்.
ரேடியோகார்பன் டேட்டிங் முடிவுகள் அனைவருக்கும் உத்வேகம் அளித்தது மற்றும் மிகவும் ஊக்கமளிப்பதாக மாறியது, அவை செங்கிஸ் கானின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு நேரத்தைக் குறிப்பிட்டன. "பல மாதிரிகளுக்கான பொருட்களின் டேட்டிங் 13 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது, இருப்பினும் முழு பகுப்பாய்வு இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை" என்று ஹைபர்ட் கூறுகிறார்.
ஆரம்ப மற்றும் மிகவும் புதிரான முடிவுகள் உறுதிப்படுத்தப்பட்டால், இதுவே முதன்மையானது அறிவியல் சான்றுகள் 800 ஆண்டுகால வரலாற்றில், வரலாற்றின் மிகப் பழமையான மர்மங்களில் ஒன்றான செங்கிஸ் கானின் கல்லறையின் இருப்பிடம் பற்றிய ஊகங்கள்.
"அறிவியலுக்கு நன்றி, வரலாற்று அறிவில் உள்ள இடைவெளிகளை நாம் நிரப்ப வேண்டும் - இது நமது கடந்த காலத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் எதிர்காலத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் மிகவும் முக்கியமானது" என்று தலைப்பில் உலகப் புகழ்பெற்ற நிபுணரும் திட்டத்தில் பங்கேற்பாளருமான பேராசிரியர் ஷாக்டரின் பீரா கூறுகிறார்.
"புராணத்தை உறுதிப்படுத்தும் ஒன்றை நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம். அது மிகவும் முக்கியமானது," லின் மேலும் கூறுகிறார்.
எந்தவொரு கண்டுபிடிப்பையும் அறிவிப்பது மிக விரைவில். அடுத்த படிகள் அவ்வளவு எளிதாக இருக்காது. இப்பகுதிக்குள் நடமாட்டம் மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது நெருக்கமான அரசாங்க கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. குழு இப்போது அனைத்து கண்டுபிடிப்புகள் தொடர்பாக அதிகாரிகளுடன் நெருக்கமாக பணியாற்றி வருகிறது.
"நாங்கள் தளத்தை தோண்டப் போவதில்லை," லின் கூறுகிறார். - இது யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமாக பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். அப்போது அது கொள்ளையடிக்கப்படாது, அழிக்கப்படாது என்ற நம்பிக்கை ஏற்படும்” என்றார். இந்த கருத்தை திட்டத்தின் மற்ற விஞ்ஞானிகளும், மங்கோலிய அதிகாரிகளும் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.
"ஒவ்வொருவரின் உள்ளத்திலும், இந்த தளம் ஏற்கனவே மங்கோலிய பாரம்பரியத்தின் மிக முக்கியமான தளமாக கருதப்படுகிறது," என்று மங்கோலியாவின் கலாச்சார அமைச்சர் ஓயுங்கரெல் செடெவ்டாம்பா கூறுகிறார்.
நல்ல காரணத்திற்காக அதிகாரிகள் கவலைப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் புதைகுழிகளை கொள்ளையடிப்பது வளர்ந்து வரும் பிரச்சினையாக உள்ளது - இடைத்தரகர்கள் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்து பணம் செலுத்துகிறார்கள் உள்ளூர் குடியிருப்பாளர்கள்புதைக்கப்பட்ட இடங்களின் அகழ்வாராய்ச்சிக்காக. திருடப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் பின்னர் நாட்டிற்கு வெளியே கொண்டு செல்லப்பட்டு ஹாங்காங் மற்றும் சீனாவில் உள்ள சந்தைகளில் விற்கப்படுகின்றன என்று பேராசிரியர் எர்டெனெபாட் கூறுகிறார். தேசிய பல்கலைக்கழகம்உளன்பாட்டர்.
அமைச்சரவைக்குத் திரும்பி, எர்டெனெபாட் அணிந்திருந்த அட்டை மூடியை வெளியே எடுக்கிறார், அதில் ஒரு எலும்பைக் காணலாம். "பயன்கோங்கோர் மாகாணத்தில் சமீபத்தில் அழிக்கப்பட்ட ஒரு புதைகுழியில் எஞ்சியிருப்பது இதுதான். அவர்கள் மதிப்புமிக்கது என்று நினைத்த அனைத்தையும் எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் எலும்புகள், காலணிகள் மற்றும் ஆடைகளை விட்டுச் சென்றனர், ”என்று அவர் கூறுகிறார், அதன் உரிமையாளரின் தாடை எலும்புக்கு அருகில் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் சுருக்கமான தோல் காலணியை இடுகிறார்.
"எத்தனை கல்லறைகள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன என்பதை மதிப்பிடுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் எண்ணிக்கை ஆயிரக்கணக்கில் இருக்கலாம். நிலைமை மோசமாகி வருகிறது என்பது தெளிவாகிறது” என்கிறார் எர்டெனெபாட். – இது பயங்கோல் மாகாணம். கோடையில் பல கடினமான குளிர்காலங்களும் வறட்சியும் இருந்தன, மேலும் மந்தைகள் இறக்கத் தொடங்கின. மேய்ப்பர்கள் தங்கத்தைத் தேடி கல்லறைகளைத் தோண்டுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. இது உயிர்வாழ்வதற்கான விஷயம்.
உலான்பாதரின் தெருக்களில், மங்கோலியா இன்னும் சிங்கிசோமேனியாவின் பிடியில் உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது, இது சோவியத் யூனியனின் வீழ்ச்சியுடன் தொடங்கியது, மங்கோலியர்கள் தங்கள் சொந்த அடையாளத்தை மீண்டும் உருவாக்கத் தொடங்கியபோது. பல மங்கோலியர்கள் செங்கிஸ் கானை நவீன மங்கோலியாவின் தந்தையாகவும், மிக முக்கியமாக, அவர்களின் சுதந்திரத்தின் அடையாளமாகவும் பார்க்கின்றனர். தலைநகரில் உள்ள சர்வதேச விமான நிலையத்திற்கு செங்கிஸ் கான் பெயரிடப்பட்டது, மேலும் அவரது பெயரில் ஒரு ஹோட்டலும் உள்ளது. பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பல பிரபலமான ஆற்றல் பானங்கள், அத்துடன் ஒரு டஜன் பிராண்டுகளின் ஓட்கா - அனைத்தும் வெற்றியாளரின் பெயரைக் கொண்டுள்ளன.
பல பழங்காலக் கடைகளுக்குச் சென்றால், அதிகாரிகள் கருப்புத் தோண்டுபவர்களைப் பற்றி சொல்வது சரிதான் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்கள் சந்தேகத்திற்குரிய வழிகளில் பெறப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களை விற்கும் விருப்பத்தில் மிகவும் ஊடுருவுகிறார்கள். உலான்பாதரின் மையத்தில் பொருத்தமான பெயரிடப்பட்ட சுற்றுலாத் தெருவில் அமைந்துள்ள ஒரு கடையில், உரிமையாளர் எர்டெனெபாட் சேகரிப்பை விட சிறந்த வேலைப்பாடு கொண்ட தங்கப் பொருளை வழங்குகிறார். குறிச்சொல்லின் விலை 35 ஆயிரம் டாலர்கள். இது கென்டேய் மாகாணத்தில் உள்ள கல்லறையில் இருந்து மீட்கப்பட்டதாக விற்பனையாளர் கூறுகிறார். டிராகன்கள் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு நேர்த்தியான ஸ்டிரப் உள்ளது - இது செங்கிஸ் கானின் தளபதிக்கு சொந்தமானதாக இருக்கலாம். 10 ஆயிரம் டாலர்கள் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. $30,000 மதிப்புள்ள அதே காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு வெண்கல நீர் குடம். $180,000 மதிப்புள்ள மிகவும் விலையுயர்ந்த பொருள், மங்கோலியர்களின் தாயகமான கெர்லன் பள்ளத்தாக்கில் இருந்து மீட்கப்பட்ட நாடோடி சியோங்குனு கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த குதிரையின் மூன்று அங்குல வேலைப்பாடு ஆகும்.
"எங்கள் முக்கிய வாடிக்கையாளர்கள் சீனர்கள்" என்று உரிமையாளர் விளக்குகிறார். "அவர்கள் தங்கள் புதிய அருங்காட்சியகங்களுக்கான பொருட்களை வாங்குவதற்கு உள் மங்கோலியாவிலிருந்து மங்கோலியர்களை அனுப்புகிறார்கள். கடந்த வாரம், ஒருவர் Xiongnu குதிரைக்கு $80,000 வழங்க முன்வந்தார், ஆனால் நான் மறுத்துவிட்டேன். பின்னர் அவர் சொந்த முயற்சிஇந்த விஷயத்தை எப்படிக் கடத்துவது என்று அறிவுரை வழங்கினார்: "இந்தக் குதிரையை நீங்கள் வாங்க விரும்பினால், அதை உங்கள் கழுத்தில் நெக்லஸ் போல தொங்க விடுங்கள், எந்த சுங்கமும் உங்களைத் தடுக்காது."
தலைநகரின் மையத்தில், செங்கிஸ் கான் அரசாங்கத்தின் இருக்கைக்கு அருகில் ஆபிரகாம் லிங்கனைப் போல அமர்ந்திருக்கிறார். நகரத்திற்கு வெளியே, 250 டன் எடையுள்ள ஒரு எஃகு சிலை அவர் போர்க்குதிரையில் சவாரி செய்வதை சித்தரிக்கிறது, அவர் மீண்டும் புல்வெளியில் சவாரி செய்ய முடிவு செய்ததைப் போல. சுற்றுலாப் பயணிகள் சிலையின் உள்ளே உள்ள லிஃப்டை எடுத்துக்கொண்டு கால்களுக்கு இடையே உள்ள மேடையில் சென்று அவரது களத்தைச் சுற்றிப் பார்க்கலாம். “ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் ஒரு ஹீரோ-சின்னம் உள்ளது. "அவர் நமது தேசத்தின் சின்னம்" என்கிறார், முன்னாள் உலக ஜூடோ சாம்பியனும், தற்போது தொழில் மற்றும் விவசாய அமைச்சருமான பட்டுல்கா கல்ட்மா, இந்த பளபளப்பான நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தவர். "மங்கோலிய அரசின் 800வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையிலும், செங்கிஸ்கானின் வரலாற்றை இளைய தலைமுறையினருக்கு எடுத்துச் செல்வதற்காகவும், அவர்கள் தங்கள் கடந்த காலத்தைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்வதற்காகவும் இந்த சிலையை அமைத்தேன்."
ஆலிவர் ஸ்டீட்ஸ்