காட்டு பழங்குடியினரின் வாழ்க்கையிலிருந்து சுவாரஸ்யமான கதைகள். நவீன உலகில் காட்டு மற்றும் அரை காட்டு பழங்குடியினர் (49 புகைப்படங்கள்)

ஆப்பிரிக்கா என்பது "இருண்ட கண்டம்", இது உலகம் முழுவதும் மிகவும் மர்மமான மற்றும் மர்மமானதாக கருதப்படுகிறது. அதன் அசாதாரண இயல்பு அதன் இயற்கை மற்றும் விலங்கு பன்முகத்தன்மையுடன் நமது பரந்த கிரகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து ஆராய்ச்சியாளர்களையும் சுற்றுலாப் பயணிகளையும் ஈர்க்கிறது. இருவரும் குறிப்பாக ஆப்பிரிக்காவின் காட்டுப் பழங்குடியினரால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். ஒரு விதியாக, அவர்களின் வழக்கத்திற்கு மாறான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை உற்சாகமான ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது. நாகரிகத்திற்கு அப்பால் ஆப்பிரிக்கா எதை மறைக்கிறது? இதைப் பற்றி எங்கள் கட்டுரையில் பேசுவோம்.

முர்சி

முர்சியை "ஆப்பிரிக்காவின் காட்டுப் பழங்குடியினர்" பட்டியலில் நம்பிக்கையுடன் சேர்க்கலாம், ஏனெனில் அவர்களின் வாழ்க்கை முறை எந்த தர்க்கத்தையும் மீறுகிறது. அவர்கள் தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியாமல், தங்கள் பலத்தையும் உறுதியையும் நிரூபிக்க விரும்பி, சக பழங்குடியினரை அடிக்கடி அடித்துக் கொல்லலாம். ஒரு விதியாக, இத்தகைய மோசமான செயல்கள் விளக்கப்பட்டுள்ளன அடிக்கடி பயன்படுத்துதல்மது.

வழக்கத்திற்கு மாறான வாழ்க்கை முறை

முர்சிகள் முற்றிலும் நட்பற்றவர்கள். அவர்கள் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஆயுதங்கள் அல்லது சண்டைக் குச்சிகளுடன் மட்டுமே சந்திக்கிறார்கள், தங்கள் பிராந்தியத்தில் தங்கள் ஆதிக்கத்தை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

குறிப்பாக பெண்கள் ஒழுக்கத்தால் தனித்துவம் பெற்றவர்கள். உண்மையைச் சொல்வதானால், அவர்கள் அழகற்றவர்களாகத் தெரிகிறார்கள். அவர்களின் முதுகு குனிந்து, அவர்களின் வயிறு மற்றும் மார்பு தொய்வு மற்றும் நடைமுறையில் முடி இல்லை. அதனால்தான் உலர்ந்த கிளைகள், இறந்த பூச்சிகள், விலங்குகளின் தோல் அல்லது கேரியன் போன்றவற்றால் செய்யப்பட்ட பொருட்களின் வடிவத்தில் அசாதாரண தலைக்கவசங்கள் பெரும்பாலும் தலையில் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.

பழங்குடியினரின் அழைப்பு அட்டை ஒரு பெரிய கீழ் உதடு, இதில் 15-30 செமீ விட்டம் கொண்ட களிமண் தட்டு வைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆப்பிரிக்காவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து காட்டு பழங்குடியினரும் இந்த வழக்கத்தை கடைபிடிக்கின்றனர். பெண்கள், மிகவும் சிறியதாக இருக்கும்போது, ​​படிப்படியாக விட்டம் அதிகரிக்க மரக் குச்சிகளை அதில் செருகவும். மேலும் திருமண நாளில், கீழ் உதட்டில் ஒரு தட்டு வைக்கப்படுகிறது. உதட்டின் விட்டம் அதிகமாக இருந்தால், மணமகளுக்கு மீட்கும் தொகை அதிகமாக வழங்கப்படும்.

முர்சி பழங்குடியின பெண்களுக்கான நகைகள் இன்னும் விவரிக்க முடியாதவை. அவை மனித விரல்களால் செய்யப்பட்ட... இந்த "ஆடை நகைகள்" ஒரு தாங்க முடியாத வாசனையைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது ஒவ்வொரு நாளும் மனித உருகிய கொழுப்புடன் பூசப்படுகிறது. நகைகளுக்கான ஆதாரம் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த குற்றவாளிகளின் விரல்கள். பாதிரியாரின் உத்தரவின் பேரில் அவர்கள் ஒரு குற்றத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக துண்டிக்கப்படுகிறார்கள்.

வடுக்கள் மூலம் ஆண்கள் தங்கள் நற்பெயரைப் பெறுகிறார்கள். அவர் ஒரு எதிரியைக் கொன்றவுடன், அவரது உடலில் ஒரு வடு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பெண்கள் மகிழ்ச்சிக்காக செய்கிறார்கள். சில நேரங்களில் என் சொந்த வழியில் விருப்பத்துக்கேற்பஅவர்கள் தோலை கத்தியால் வெட்டி, காயத்தின் மீது விஷச் செடிகளின் சாற்றை ஊற்றுகிறார்கள் அல்லது காயத்தில் பூச்சிகளை வெட்ட அனுமதிக்கிறார்கள். இதற்குப் பிறகு, தோல் தொற்று மற்றும் பருக்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். பெண்களின் கைகளில் அழகான "ஆபரணங்கள்" இப்படித்தான் தோன்றும்.

ஆப்பிரிக்காவின் பல காட்டுப் பழங்குடியினர் நரமாமிசம் உண்பவர்கள் என்பது சிலருக்குத் தெரியும். முர்சிகள் இந்த வகையைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் இறந்த பழங்குடியினரை ஒரு கொப்பரையில் கொதிக்க வைத்து சாப்பிடுகிறார்கள். பழங்குடியினர் மீதமுள்ள எலும்புகளை அலங்காரத்திற்காக பயன்படுத்துகின்றனர்.

இன்னும் விளக்க முடியாதது முர்சி நம்பிக்கை. ஆன்மிகம் என்பது அவர்களின் மதத்தின் பெயர். சுருக்கமாகச் சொன்னால், பழங்குடியினரில் பெண்களுக்கு விஷம் மற்றும் போதைப் பொருட்களை விநியோகிக்கும் அன்பின் பாதிரியார் இருக்கிறார். பழங்குடியினரின் அழகான பிரதிநிதிகள் ஒவ்வொரு நாளும் தங்கள் கணவர்களுக்கு கொடுக்க வேண்டும். இந்த மருந்தை உட்கொண்டு பலர் இறக்கின்றனர். இந்த வழக்கில், விதவையின் தட்டில் ஒரு வெள்ளை சிலுவை வரையப்பட்டுள்ளது. இதன் பொருள் மரணத்தின் கடவுளான யம்டாவின் முக்கிய பணியை நிறைவேற்றிய பெண்ணுக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதை.

அவளைப் பொறுத்தவரை, இது நித்திய மரியாதை மற்றும் மரியாதைக்குரிய அடக்கம். அதாவது, பெண் இறந்த பிறகு சாப்பிட மாட்டார், ஆனால் ஒரு சடங்கு மரத்தின் குழியில் புதைக்கப்படுவார். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, முர்சி பெண் மிகவும் சாதகமான நிலையில் உள்ளார். இருப்பினும், குறைந்தபட்சம் ஏதோ ஒரு நாகரிக சமுதாயத்துடன் இந்த மக்களை இணைக்கிறது.

மாசாய்

மசாய் ஆப்பிரிக்காவின் கென்யா மற்றும் தான்சானிய பகுதிகளில் அதிகமாகக் காணப்படுகிறது. அவர்கள் 800,000 க்கும் அதிகமான மக்கள் உள்ளனர்.

இந்த பழங்குடி தன்னை ஆப்பிரிக்காவின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த காட்டு பழங்குடிகளில் ஒன்றாக கருதுகிறது. மசாய்கள் மற்றவர்களின் கருத்துக்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதில்லை, அவர்கள் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை மாநில எல்லைகள். அவர்கள் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையைத் தேடி நாடு முழுவதும் சுதந்திரமாக நடமாடுகிறார்கள்.

மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

ஒரு விதியாக, மாசாய் கால்நடைகளுக்கு உணவளிக்கிறது, இன்னும் துல்லியமாக விலங்குகளின் பால் மற்றும் இரத்தம். எங்கை கடவுள் தங்களுக்கு உலகின் அனைத்து விலங்குகளையும் கொடுத்தார் என்பதில் அவர்கள் உறுதியாக உள்ளனர். அதனால்தான் மற்ற பழங்குடியினரிடம் திருடுவது அவர்களுக்கு பொதுவான செயல்.

மாசாய் விலங்குகளின் தமனிகளைத் துளைத்து அவற்றின் இரத்தத்தைக் குடிக்கும். பின்னர் விளைந்த துளை உரத்துடன் மூடப்பட்டிருக்கும், இதனால் சிறிது நேரம் கழித்து அதை மீண்டும் பயன்படுத்தலாம்.

மசாய் ஆப்பிரிக்காவின் காட்டுப் பழங்குடியினர், அதன் இனப்பெருக்கம் மிகவும் பொதுவானது. ஒரு விதியாக, இந்த பழங்குடியினரின் குடும்பங்களில் பல குழந்தைகள் பிறக்கின்றன. விவசாயம், குழந்தைகள், கால்நடை வளர்ப்பு, குடிசைகள் கட்டுவது என அனைத்தையும் பெண்களே செய்கிறார்கள். இந்த பழங்குடியின ஆண்கள் எத்தனை மனைவிகளை வேண்டுமானாலும் திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.

மசாயின் வலுவான பிரதிநிதிகள் தங்கள் பிரதேசத்தை பாதுகாப்பதிலும் தேவையற்ற விருந்தினர்களை விரட்டுவதிலும் மும்முரமாக உள்ளனர். IN இலவச நேரம்அவர்கள் சவன்னாவில் பேசி அலைகிறார்கள்.

இந்த பழங்குடியின ஆண்களின் அழகும் சக்தியும் காது மடலின் அளவைப் பொறுத்தது, அதில் அவர்கள் மணிகள் மற்றும் மணிகளால் செய்யப்பட்ட கனமான நகைகளைச் செருகுகிறார்கள். சிலருக்கு தோள்பட்டை வரை தொங்கும் மடல்கள் இருக்கும்.

இன்று, மாசாய் பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் நிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார்கள், சுடப்படுகிறார்கள் அல்லது சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த பிரதேசங்கள் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகளைக் கருத்தில் கொண்டு அவர்கள் அங்கு வசிப்பதை அதிகாரிகள் தடை செய்கிறார்கள்.

இப்போது, ​​வாழ்வாதாரம் இல்லாமல், ஆப்பிரிக்காவின் பல காட்டுப் பழங்குடியினர், மசாய் உட்பட, வேட்டையாடுவதில் ஈடுபடத் தொடங்கியுள்ளனர். இந்த வழக்கில், யானைகள் மற்றும் காண்டாமிருகங்கள் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அழிக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் இந்த விலங்குகளின் தந்தங்கள் மற்றும் கொம்புகள் கருப்பு சந்தையில் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை.

இயற்கையுடனும் விலங்குகளுடனும் இணக்கமாக இருக்கும் உண்மையான மாசாய்கள் மிகக் குறைவு. ஆடம்பர ஹோட்டல்களை பாதுகாக்க பலர் பணியமர்த்தப்பட்டுள்ளனர்.

சுத்தியல்

"ஆப்பிரிக்காவின் காட்டுப் பழங்குடியினர்" பட்டியலில் ஹேமர் ஒரு இடத்தைப் பிடித்தது சும்மா இல்லை. அவை சில காலமாக வளர்ச்சியை நிறுத்திவிட்டன. இந்த தேசியத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கு உணர்வுகளோ, அன்போ, பாசமோ தெரியாது. மற்றொரு குழந்தையை கருத்தரிக்க மட்டுமே ஆண்கள் தங்கள் பெண்களை தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.

பழங்குடி வாழ்க்கை முறை

ஹேமர்கள் தங்கள் குடிசைகளில் தூங்குவதில்லை, ஆனால் கல்லறைகளை ஒத்த சிறப்பாக தோண்டப்பட்ட துளைகளில். மூச்சுத்திணறலின் லேசான வடிவத்தை அனுபவிக்க அவை பூமியின் ஒரு அடுக்குடன் "மூடப்பட்டுள்ளன". இதனால் அவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்கள்.

ஆண்களுக்குள் தொடங்கும் சடங்கு ஹேமர்களிடையே அசாதாரணமாகக் கருதப்படுகிறது. இதைச் செய்ய, அனைத்து இளைஞர்களும் 4 விலங்குகளின் முதுகில் ஓட வேண்டும். அவர்கள் நிர்வாணமாக இருக்க வேண்டும். ஆப்பிரிக்காவின் காட்டுப் பழங்குடியினர் இதன் மூலம் வேறுபடுகிறார்கள் - அவர்களின் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் அனைத்தும் ஆடை இல்லாமல் செய்யப்பட வேண்டும்.

புதிதாகத் தயாரிக்கப்பட்ட மனைவியின் கழுத்தில் பென்யார் (ஒரு கைப்பிடியுடன் கூடிய தோல் மற்றும் உலோக காலர்) வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நாணல் கம்பியைப் பயன்படுத்தி இரத்தக்களரியான கசையடிக்கு அவளை தினமும் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.

புதுமணத் தம்பதிகள் இருவரும் இந்த சடங்கிலிருந்து மிகுந்த மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்கள்.

கணவர்கள் தங்கள் மனைவிகளுடன் அரிதாகவே தொடர்பு கொள்வதால், ஹேமர்கள் பெண்களுக்கு இடையே பாலியல் உறவுகளை வளர்த்துக் கொண்டனர்.

இன்று, ஹேமர்கள் மிகவும் சமூகமற்றவர்களாகவும் வளர்ச்சியடையாதவர்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள்.

புபல்

இந்த பழங்குடியினர் மிகப்பெரிய பிறப்புறுப்பு கொண்டவர்கள் என்று அனைவருக்கும் தெரியும். பருவமடைந்த ஆண்களில், விதைப்பை 80 செ.மீ வரை வளரும், இது இந்த மக்களின் அசாதாரண வாழ்க்கை முறை மற்றும் நம்பிக்கைகளால் விளக்கப்படுகிறது. மாடுகளின் மாதவிடாய் திரவத்தை சாப்பிடுவதன் மூலம், அவை ஸ்கர்வி, லுகேமியா மற்றும் ரிக்கெட்ஸை சமாளிக்கும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

பற்றி அறிவியல் புள்ளிபார்வை, பின்னர் பசுவின் பிறப்புறுப்புகளை தொடர்ந்து நக்குவது மனித உடலில் ஏற்படுகிறது ஹார்மோன் மாற்றங்கள், இது மார்பகங்களின் விதைப்பையை மிகப்பெரிய அளவில் உருவாக்குகிறது. விந்தை போதும், இது ஆண்களை இணைவதைத் தடுக்காது, ஆனால் அது நகரும் மற்றும் நடனமாடுவதில் தலையிடுகிறது.

ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த விவரிக்க முடியாத பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன. அமேசான் மற்றும் ஆப்பிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் ஆசியாவின் காட்டு பழங்குடியினர் முக்கியமல்ல, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது - நாகரிகத்தின் முழுமையான நிராகரிப்பு.

பன்முக ஆப்பிரிக்கா, 61 நாடுகளில் பரந்த பிரதேசத்தில், ஒரு பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள்தொகையுடன், நாகரீக நாடுகளின் நகரங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, இந்த கண்டத்தின் ஒதுங்கிய மூலைகளில் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் காட்டு ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினரின் 5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் இன்னும் வாழ்கின்றனர்.

இந்த பழங்குடியினரின் உறுப்பினர்கள் நாகரிக உலகின் சாதனைகளை அங்கீகரிக்கவில்லை மற்றும் அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்களிடமிருந்து பெற்ற சுமாரான நன்மைகளில் திருப்தி அடைகிறார்கள். ஏழை குடிசைகள், அடக்கமான உணவு மற்றும் குறைந்தபட்ச ஆடை அவர்களுக்கு பொருந்தும், அவர்கள் இந்த வாழ்க்கை முறையை மாற்றப் போவதில்லை.

பழங்குடியின குழந்தைகள்...

சமையல்...

ஆப்பிரிக்காவில் சுமார் 3 ஆயிரம் வெவ்வேறு பழங்குடியினர் மற்றும் தேசிய இனங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவர்களின் சரியான எண்ணிக்கையை பெயரிடுவது கடினம், ஏனெனில் பெரும்பாலும் அவை அடர்த்தியாக ஒன்றாக கலக்கப்படுகின்றன, அல்லது மாறாக, தீவிரமாக பிரிக்கப்படுகின்றன. சில பழங்குடியினரின் மக்கள் தொகை சில ஆயிரம் அல்லது நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் மட்டுமே, பெரும்பாலும் 1-2 கிராமங்களில் மட்டுமே வாழ்கின்றனர். இதன் காரணமாக, ஆப்பிரிக்க கண்டத்தின் பிரதேசத்தில் வினையுரிச்சொற்கள் மற்றும் பேச்சுவழக்குகள் உள்ளன, அவை சில நேரங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். மற்றும் பல்வேறு சடங்குகள் கலாச்சார அமைப்புகள், நடனங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தியாகங்கள் மகத்தானவை மற்றும் ஆச்சரியமானவை. தவிர தோற்றம்சில பழங்குடியின மக்கள் தோற்றத்தில் வெறுமனே ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.

இருப்பினும், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே கண்டத்தில் வசிப்பதால், அனைத்து ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினருக்கும் இன்னும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது. சில கலாச்சார கூறுகள் இந்த பிரதேசத்தில் வாழும் அனைத்து தேசிய இனங்களின் சிறப்பியல்புகளாகும். ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினரின் முக்கிய வரையறுக்கும் அம்சங்களில் ஒன்று கடந்த காலத்தின் மீது கவனம் செலுத்துவதாகும், அதாவது அவர்களின் முன்னோர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் வழிபாட்டு முறை.

பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்க மக்கள் புதிய மற்றும் நவீன அனைத்தையும் மறுத்து தங்களுக்குள் விலகிக் கொள்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவை நிலையான மற்றும் மாறாத தன்மையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் அக்கறையுள்ள அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது அன்றாட வாழ்க்கை, பாரம்பரியங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் நமது தாத்தாக்களிடமிருந்து உருவாகின்றன.

கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் அவர்களில் நடைமுறையில் செய்யாதவர்கள் இல்லை வாழ்வாதார விவசாயம்அல்லது கால்நடை வளர்ப்பு. வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல் அல்லது சேகரிப்பது அவர்களுக்கு முற்றிலும் இயல்பான செயல்கள். பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே, ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினர்அவர்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிடுகிறார்கள், திருமணங்கள் பெரும்பாலும் ஒரே பழங்குடியினருக்குள்ளேயே நடைபெறுகின்றன, பழங்குடியினரிடையே திருமணங்கள் மிகவும் அரிதானவை. நிச்சயமாக, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறைகள் அத்தகைய வாழ்க்கையை நடத்துகின்றன, ஒவ்வொரு புதிய குழந்தையும் அதே விதியை வாழ வேண்டும்.

பழங்குடியினர் தங்கள் தனித்துவமான வாழ்க்கை முறை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் தடைகளால் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள். பெரும்பாலான பழங்குடியினர் தங்கள் சொந்த நாகரீகத்தை கண்டுபிடித்துள்ளனர், பெரும்பாலும் பிரமிக்க வைக்கும் வண்ணம், அசல் தன்மை பெரும்பாலும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

இன்று மிகவும் பிரபலமான மற்றும் ஏராளமான பழங்குடியினங்களில் மாசாய், பாண்டு, ஜூலஸ், சம்பூர் மற்றும் புஷ்மென்.

மாசாய்

மிகவும் பிரபலமான ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினரில் ஒன்று. அவர்கள் கென்யா மற்றும் தான்சானியாவில் வாழ்கின்றனர். பிரதிநிதிகளின் எண்ணிக்கை 100 ஆயிரம் மக்களை அடைகிறது. அவை பெரும்பாலும் மலையின் ஓரத்தில் காணப்படுகின்றன, இது மாசாய் புராணங்களில் முக்கியமாகக் காணப்படுகிறது. ஒருவேளை இந்த மலையின் அளவு பழங்குடி உறுப்பினர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை பாதித்திருக்கலாம் - அவர்கள் தங்களை கடவுள்களின் விருப்பமானவர்கள், உயர்ந்த மனிதர்கள் என்று கருதுகிறார்கள், மேலும் ஆப்பிரிக்காவில் அவர்களை விட அழகானவர்கள் இல்லை என்று உண்மையாகவே நம்புகிறார்கள்.

தன்னைப் பற்றிய இந்த கருத்து பிற பழங்குடியினரை அவமதிக்கும், பெரும்பாலும் இழிவான அணுகுமுறைக்கு வழிவகுத்தது, இது பழங்குடியினரிடையே அடிக்கடி போர்களுக்கு காரணமாக அமைந்தது. கூடுதலாக, மற்ற பழங்குடியினரிடமிருந்து விலங்குகளைத் திருடுவது மாசாய் வழக்கம், இது அவர்களின் நற்பெயரை மேம்படுத்தாது.

மாசாய் குடியிருப்பு சாணம் பூசப்பட்ட கிளைகளிலிருந்து கட்டப்பட்டுள்ளது. இது முக்கியமாக பெண்களால் செய்யப்படுகிறது, தேவைப்பட்டால், பேக் விலங்குகளின் கடமைகளையும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ஊட்டச்சத்தின் முக்கிய பங்கு பால் அல்லது விலங்கு இரத்தம், குறைவாக அடிக்கடி இறைச்சி. தனித்துவமான அம்சம்இந்த பழங்குடியினரின் அழகு நீளமான காது மடல்கள் என்று கருதப்படுகிறது. தற்போது, ​​பழங்குடியினர் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டுள்ளனர் அல்லது சிதறடிக்கப்பட்டுள்ளனர், தான்சானியாவில், சில மசாய் நாடோடிகள் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள்.

பாண்டு

பாண்டு பழங்குடியினர் மத்திய, தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் வாழ்கின்றனர். உண்மையில், பாண்டு ஒரு பழங்குடி கூட அல்ல, ஆனால் ஒரு முழு தேசம், இதில் பல மக்கள் உள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக, ருவாண்டா, ஷோனோ, கொங்கா மற்றும் பலர். அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான மொழிகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன, அதனால்தான் அவர்கள் ஒரு பெரிய பழங்குடியினராக ஒன்றுபட்டனர். பெரும்பாலான பாண்டு மக்கள் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள், அவற்றில் பொதுவாகப் பேசப்படுவது சுவாஹிலி. பாண்டு மக்களின் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை 200 மில்லியனை எட்டுகிறது. ஆராய்ச்சி விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, தென்னாப்பிரிக்க நிற இனத்தின் முன்னோடிகளான புஷ்மென் மற்றும் ஹாட்டென்டோட்களுடன் சேர்ந்து பாண்டு தான்.

பாண்டஸ் ஒரு விசித்திரமான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் மிகவும் கருமையான தோல் மற்றும் ஒரு அற்புதமான முடி அமைப்பு - ஒவ்வொரு முடி ஒரு சுழல் சுருண்டுள்ளது. பரந்த மற்றும் இறக்கைகள் கொண்ட மூக்கு, மூக்கின் குறைந்த பாலம் மற்றும் உயர் வளர்ச்சி- பெரும்பாலும் 180 செமீ உயரம் - பாண்டு மக்களின் தனித்துவமான அம்சங்களாகும். மாசாய் போலல்லாமல், பாண்டு நாகரிகத்திலிருந்து வெட்கப்படுவதில்லை மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளை தங்கள் கிராமங்களைச் சுற்றி கல்வி நடைப்பயணங்களுக்கு விருப்பத்துடன் அழைக்கிறார்கள்.

எந்த ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினரைப் போலவே, பாண்டு வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதி மதத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது பாரம்பரிய ஆப்பிரிக்க ஆனிமிஸ்ட் நம்பிக்கைகள், அத்துடன் இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்தவம். பாண்டு வீடு ஒரு மாசாய் வீட்டை ஒத்திருக்கிறது - அதே வட்ட வடிவம், களிமண்ணால் பூசப்பட்ட கிளைகளால் செய்யப்பட்ட சட்டத்துடன். உண்மை, சில பகுதிகளில் பாண்டு வீடுகள் செவ்வக, வர்ணம் பூசப்பட்ட, கேபிள், ஒல்லியான அல்லது தட்டையான கூரைகளுடன் உள்ளன. பழங்குடியினர் முக்கியமாக விவசாயத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். தனித்துவமான அம்சம்பாண்டு என்பது விரிந்த கீழ் உதட்டைக் குறிக்கிறது, அதில் சிறிய வட்டுகள் செருகப்படுகின்றன.

ஜூலு

ஜூலு மக்கள், ஒரு காலத்தில் மிகப் பெரியவர்கள் இனக்குழு, இப்போது 10 மில்லியன் மக்கள் மட்டுமே உள்ளனர். ஜூலுக்கள் தங்கள் சொந்த மொழியான ஜூலுவைப் பயன்படுத்துகின்றனர், இது பாண்டு குடும்பத்திலிருந்து வந்தது மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவில் மிகவும் பரவலாகப் பேசப்படுகிறது. கூடுதலாக, ஆங்கிலம், போர்த்துகீசியம், செசோதோ மற்றும் பிற ஆப்பிரிக்க மொழிகள் மக்களிடையே புழக்கத்தில் உள்ளன.

தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறி காலத்தில் ஜூலு பழங்குடியினர் மிகவும் கடினமான காலகட்டத்தை அனுபவித்தனர். ஏராளமான மக்கள், இரண்டாம் தர மக்கள் தொகை என வரையறுக்கப்பட்டது.

பழங்குடியினரின் நம்பிக்கைகளைப் பொறுத்தவரை, பெரும்பாலானவைஜூலு தேசிய நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாக இருந்தார்கள், ஆனால் அவர்களில் கிறிஸ்தவர்களும் உள்ளனர். ஜூலு மதம் உயர்ந்த மற்றும் அன்றாட வழக்கத்திலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு படைப்பாளர் கடவுள் நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்கள் மூலம் ஆவிகளைத் தொடர்பு கொள்ளலாம் என்று நம்புகிறார்கள். நோய் அல்லது மரணம் உட்பட உலகில் உள்ள அனைத்து எதிர்மறை வெளிப்பாடுகளும் தீய சக்திகளின் சூழ்ச்சிகளாகவோ அல்லது தீய சூனியத்தின் விளைவாகவோ கருதப்படுகின்றன. ஜூலு மதத்தில், முக்கிய இடம் தூய்மையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அடிக்கடி குளிப்பது மக்கள் பிரதிநிதிகளிடையே ஒரு வழக்கம்.

சம்பூர்

சம்பூர் பழங்குடியினர் கென்யாவின் வடக்குப் பகுதிகளில், மலையடிவாரங்கள் மற்றும் வடக்கு பாலைவனத்தின் எல்லையில் வாழ்கின்றனர். சுமார் ஐநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சம்பூர் மக்கள் இந்த பிரதேசத்தில் குடியேறினர் மற்றும் சமவெளியில் விரைவாக மக்கள் தொகையை உருவாக்கினர். இந்த பழங்குடியினர் மாசாய்களை விட சுதந்திரமான மற்றும் அதன் உயரடுக்கில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள். பழங்குடியினரின் வாழ்க்கை கால்நடைகளைப் பொறுத்தது, ஆனால், மாசாய் போலல்லாமல், சம்பூர் அவர்களே கால்நடைகளை வளர்த்து, அவர்களுடன் இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு நகர்கிறார்கள். பழங்குடியினரின் வாழ்க்கையில் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளன மற்றும் வண்ணங்கள் மற்றும் வடிவங்களின் சிறப்பால் வேறுபடுகின்றன.

சம்பூர் குடிசைகள் களிமண் மற்றும் தோல்களால் செய்யப்பட்டவை; பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் வீடுகளை அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்கிறார்கள், ஒவ்வொரு தளத்திலும் அவற்றை மீண்டும் இணைக்கிறார்கள்.

சம்புருவில், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையில் உழைப்பைப் பிரிப்பது வழக்கம், இது குழந்தைகளுக்கும் பொருந்தும். பெண்களின் பொறுப்புகளில் பசுக்களை ஒன்று சேர்ப்பது, பால் கறப்பது மற்றும் தண்ணீர் எடுப்பது, விறகு சேகரிப்பது, சமைப்பது மற்றும் குழந்தைகளைப் பராமரிப்பது ஆகியவை அடங்கும். நிச்சயமாக, பழங்குடியினரின் பெண் பாதி பொறுப்பு பொது ஒழுங்குமற்றும் நிலைத்தன்மை. சம்பூர் ஆண்கள் கால்நடைகளை மேய்ப்பதற்குப் பொறுப்பாளிகள், இது அவர்களின் முக்கிய வாழ்வாதாரமாகும்.

பெரும்பாலானவை முக்கியமான விவரம்மக்களின் வாழ்க்கை குழந்தைப்பேறு, மலட்டுப் பெண்கள் கடுமையான துன்புறுத்தல் மற்றும் கொடுமைப்படுத்துதலுக்கு ஆளாகின்றனர். பழங்குடியினர் முன்னோர்களின் ஆவிகளை வழிபடுவதும், மாந்திரீகம் செய்வதும் இயல்பானது. சம்பூர் வசீகரம், மந்திரங்கள் மற்றும் சடங்குகளை நம்புகிறது, அவற்றை கருவுறுதல் மற்றும் பாதுகாப்பை அதிகரிக்க பயன்படுத்துகிறது.

புஷ்மென்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஐரோப்பியர்களிடையே மிகவும் பிரபலமான ஆப்பிரிக்க பழங்குடி புஷ்மென் ஆகும். பழங்குடியினரின் பெயர் ஆங்கில "புஷ்" - "புஷ்" மற்றும் "மேன்" - "மேன்" ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும், பழங்குடியினரின் உறுப்பினர்களை இந்த வழியில் அழைப்பது ஆபத்தானது - இது தாக்குதலாகக் கருதப்படுகிறது. ஹாட்டென்டாட் மொழியில் "அந்நியன்" என்று பொருள்படும் "சான்" என்று அழைப்பது மிகவும் சரியாக இருக்கும். வெளிப்புறமாக, புஷ்மென்கள் மற்ற ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினரிடமிருந்து சற்றே வித்தியாசமானவர்கள், அவர்கள் லேசான தோல் மற்றும் மெல்லிய உதடுகளைக் கொண்டுள்ளனர். கூடுதலாக, அவர்கள் மட்டுமே எறும்பு லார்வாக்களை சாப்பிடுகிறார்கள். அவர்களின் உணவுகள் ஒரு சிறப்பு என்று கருதப்படுகிறது தேசிய உணவுஇந்த மக்களின். புஷ்மென்களின் சமூகத்தின் வழியும் காட்டு பழங்குடியினரிடையே பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதிலிருந்து வேறுபட்டது. தலைவர்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகளுக்குப் பதிலாக, வரிசைகள் பழங்குடியினரின் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் மரியாதைக்குரிய உறுப்பினர்களிடமிருந்து பெரியவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றன. பெரியவர்கள் மற்றவர்களின் செலவில் எந்த நன்மையும் செய்யாமல் மக்களின் வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்கள். மற்ற ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினரைப் போலவே புஷ்மென்களும் பிற்பட்ட வாழ்க்கையை நம்புகிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் பிற பழங்குடியினரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முன்னோர்களின் வழிபாட்டு முறை அவர்களிடம் இல்லை.

மற்றவற்றுடன், சான்ஸ் கதைகள், பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களில் ஒரு அரிய திறமை உள்ளது. இசைக்கருவிஅவர்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்தையும் உருவாக்க முடியும். உதாரணமாக, விலங்குகளின் முடியால் கட்டப்பட்ட வில்லுகள் அல்லது கூழாங்கற்களால் உலர்ந்த பூச்சி கொக்கூன்களால் செய்யப்பட்ட வளையல்கள் உள்ளன, அவை நடனத்தின் போது தாளத்தை அடிக்கப் பயன்படுகின்றன. புஷ்மென்களின் இசை சோதனைகளை அவதானிக்க வாய்ப்புள்ள கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அவற்றை எதிர்கால சந்ததியினருக்குக் கடத்துவதற்காக அவற்றை பதிவு செய்ய முயற்சிக்கின்றனர். கொடுக்கப்பட்டால் இது மிகவும் பொருத்தமானது தற்போதைய நூற்றாண்டுஅதன் சொந்த விதிகளை ஆணையிடுகிறது மற்றும் பல புஷ்மேன்கள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகளிலிருந்து விலகி தொழிலாளர்களாக வேலைக்குச் செல்ல வேண்டும் பண்ணைகள்குடும்பம் மற்றும் பழங்குடிக்கு வழங்குவதற்காக.

இது ஆப்பிரிக்காவில் வாழும் பழங்குடியினரின் மிகச் சிறிய எண்ணிக்கையாகும். அவற்றில் பல உள்ளன, அவை அனைத்தையும் விவரிக்க பல தொகுதிகள் தேவைப்படும், ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு தனித்துவமான மதிப்பு அமைப்பு மற்றும் வாழ்க்கை முறையைப் பெருமைப்படுத்துகின்றன, சடங்குகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஆடைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.

வீடியோ: ஆப்பிரிக்காவின் காட்டுப் பழங்குடியினர்:...

வெந்நீர், ஒளி, தொலைக்காட்சி, கணினி - இவை அனைத்தும் நன்கு தெரிந்தவை நவீன மனிதன். ஆனால் இந்த விஷயங்கள் மந்திரம் போன்ற அதிர்ச்சியையும் பிரமிப்பையும் ஏற்படுத்தக்கூடிய இடங்கள் கிரகத்தில் உள்ளன. இது பற்றிபழங்காலத்திலிருந்தே தங்கள் வாழ்க்கை முறை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை பாதுகாத்து வரும் காட்டு பழங்குடியினரின் குடியிருப்புகள் பற்றி. இவை ஆப்பிரிக்காவின் காட்டு பழங்குடியினர் அல்ல, அவர்கள் இப்போது வசதியான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு மற்ற மக்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்று அறிந்திருக்கிறார்கள். ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பழங்குடியின குடியிருப்புகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். அவர்கள் நவீன மக்களை சந்திக்க முற்படுவதில்லை, மாறாக. நீங்கள் அவர்களைப் பார்க்க முயற்சித்தால், நீங்கள் ஈட்டிகள் அல்லது அம்புகளால் சந்திக்கப்படலாம்.

டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் புதிய பிரதேசங்களை ஆராய்வது ஒரு நபரை நமது கிரகத்தின் அறியப்படாத மக்களை சந்திக்க வழிவகுக்கிறது. அவர்களின் வாழ்விடங்கள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன துருவியறியும் கண்கள். குடியேற்றங்கள் ஆழமான காடுகளில் அல்லது மக்கள் வசிக்காத தீவுகளில் அமைந்திருக்கலாம்.

நிக்கோபார் மற்றும் அந்தமான் தீவுகளின் பழங்குடியினர்

இந்தியப் பெருங்கடலில் அமைந்துள்ள தீவுகளின் குழுவில், 5 பழங்குடியினர் இன்றுவரை வாழ்கின்றனர், அதன் வளர்ச்சி கற்காலத்தில் நிறுத்தப்பட்டது. அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்திலும் வாழ்க்கை முறையிலும் தனித்துவமானவர்கள். தீவுகளின் உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகள் பழங்குடியினரை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையிலும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் தலையிட வேண்டாம். அனைத்து பழங்குடியினரின் மொத்த மக்கள் தொகை சுமார் 1000 பேர். குடியேற்றவாசிகள் வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், விவசாயம் போன்றவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர் மற்றும் கிட்டத்தட்ட எந்த தொடர்பும் இல்லை வெளி உலகம். மிகவும் தீய பழங்குடியினரில் ஒன்று சென்டினல் தீவில் வசிப்பவர்கள். பழங்குடியினரின் அனைத்து குடியேறியவர்களின் எண்ணிக்கை 250 பேருக்கு மேல் இல்லை. ஆனால், அவர்களின் எண்ணிக்கை குறைவாக இருந்தாலும், இந்த பூர்வீகவாசிகள் தங்கள் நிலங்களில் காலடி எடுத்து வைப்பவர்களை விரட்ட தயாராக உள்ளனர்.

வடக்கு சென்டினல் தீவின் பழங்குடியினர்

சென்டினல் தீவில் வசிப்பவர்கள் தொடர்பில்லாத பழங்குடியினர் என்று அழைக்கப்படும் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள். அவை வேறுபடுகின்றன உயர் நிலைஅந்நியரிடம் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் சமூகமின்மை. பழங்குடியினரின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி இன்னும் முழுமையாக அறியப்படவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது. கடலால் கழுவப்பட்ட ஒரு தீவில் கறுப்பின மக்கள் எப்படி இவ்வளவு குறைந்த இடத்தில் வாழத் தொடங்குகிறார்கள் என்பதை விஞ்ஞானிகளால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. இந்த நிலங்களில் 30,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மக்கள் வாழ்ந்ததாக ஒரு அனுமானம் உள்ளது. மக்கள் தங்கள் நிலங்கள் மற்றும் வீடுகளுக்குள்ளேயே இருந்தனர், வேறு பிரதேசங்களுக்கு செல்லவில்லை. நேரம் கடந்துவிட்டது, மற்ற நிலங்களிலிருந்து தண்ணீர் அவர்களைப் பிரித்தது. தொழில்நுட்பத்தின் அடிப்படையில் பழங்குடி வளர்ச்சியடையாததால், அவர்களுக்கு வெளி உலகத்துடன் தொடர்பு இல்லை, எனவே இந்த மக்களுக்கு எந்த விருந்தினரும் அந்நியன் அல்லது எதிரி. மேலும், செண்டினல் தீவு பழங்குடியினருக்கு நாகரிக மக்களுடனான தொடர்பு வெறுமனே முரணாக உள்ளது. நவீன மனிதர்களுக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தி உள்ள வைரஸ்கள் மற்றும் பாக்டீரியாக்கள், பழங்குடியினரின் எந்தவொரு உறுப்பினரையும் எளிதில் கொல்ல முடியும். தீவின் குடியேறியவர்களுடன் ஒரே நேர்மறையான தொடர்பு கடந்த நூற்றாண்டின் 90 களின் நடுப்பகுதியில் செய்யப்பட்டது.

அமேசான் காடுகளில் காட்டு பழங்குடியினர்

இதுவரை தொடர்பு கொள்ளாத காட்டுப் பழங்குடியினர் இன்று இருக்கிறார்களா? நவீன மக்கள்? ஆம், அத்தகைய பழங்குடியினர் உள்ளனர், அவற்றில் ஒன்று சமீபத்தில் அமேசான் அடர்ந்த காடுகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. செயலில் காடழிப்பு காரணமாக இது நடந்தது. இந்த இடங்களில் காட்டு பழங்குடியினர் வசிக்கலாம் என்று விஞ்ஞானிகள் நீண்ட காலமாக கூறி வருகின்றனர். இந்த யூகம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. பழங்குடியினரின் ஒரே வீடியோ படமாக்கல் அமெரிக்காவின் மிகப்பெரிய தொலைக்காட்சி சேனல்களில் ஒன்றால் இலகுரக விமானத்தில் இருந்து மேற்கொள்ளப்பட்டது. குடியேற்றவாசிகளின் குடிசைகள் இலைகளால் மூடப்பட்ட கூடார வடிவில் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காட்சிகள் காட்டுகின்றன. குடியிருப்பாளர்களே பழமையான ஈட்டிகள் மற்றும் வில்லுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருக்கிறார்கள்.

பிரஹா

பிரஹா பழங்குடியினர் சுமார் 200 பேர் உள்ளனர். அவர்கள் பிரேசிலியக் காட்டில் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் மொழியின் மிகவும் பலவீனமான வளர்ச்சி மற்றும் எண் அமைப்பு இல்லாததால் மற்ற பழங்குடியினரிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். எளிமையாகச் சொன்னால், அவர்களால் கணக்கிட முடியாது. அவர்கள் கிரகத்தின் மிகவும் கல்வியறிவற்ற குடியிருப்பாளர்கள் என்றும் அழைக்கப்படலாம். பழங்குடியினர் தங்கள் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து தெரியாததைப் பற்றி பேசவோ அல்லது பிற மொழிகளிலிருந்து சொற்களைப் பயன்படுத்தவோ தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பிரஹா உரையில் விலங்குகள், மீன்கள், தாவரங்கள், வண்ணங்கள் அல்லது வானிலை பற்றிய பெயர்கள் எதுவும் இல்லை. இருந்தபோதிலும், பூர்வீகவாசிகள் மற்றவர்கள் மீது தீங்கிழைக்க மாட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் பெரும்பாலும் காட்டில் வழிகாட்டிகளாக செயல்படுகிறார்கள்.

ரொட்டிகள்

இந்த பழங்குடியினர் நியூ கினியாவின் பப்புவா காடுகளில் வாழ்கின்றனர். அவை கடந்த நூற்றாண்டின் 90 களின் நடுப்பகுதியில் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இரண்டு மலைத்தொடர்களுக்கு நடுவே காடுகளின் அடர்ந்த இடத்தில் ஒரு வீட்டைக் கண்டுபிடித்தார்கள். அவர்களின் வேடிக்கையான பெயர் இருந்தபோதிலும், பழங்குடியினரை நல்ல குணமுள்ளவர்கள் என்று அழைக்க முடியாது. போர்வீரரின் வழிபாட்டு முறை குடியேறியவர்களிடையே பரவலாக உள்ளது. அவை மிகவும் கடினமானவை மற்றும் வலுவான விருப்பமுள்ளவை, அவை வேட்டையாடும்போது பொருத்தமான இரையைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை பல வாரங்களுக்கு லார்வாக்கள் மற்றும் மேய்ச்சலுக்கு உணவளிக்க முடியும்.

ரொட்டிகள் முக்கியமாக மரங்களில் வாழ்கின்றன. குடிசைகள் போன்ற கிளைகள் மற்றும் கிளைகளிலிருந்து தங்கள் குடிசைகளை உருவாக்குவதன் மூலம், அவர்கள் தீய ஆவிகள் மற்றும் சூனியத்திலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றுகிறார்கள். பழங்குடியினர் பன்றிகளை மதிக்கிறார்கள். இந்த விலங்குகள் கழுதைகள் அல்லது குதிரைகள் போல பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பன்றிக்கு வயதாகும்போது மட்டுமே அவற்றை அறுத்து உண்ண முடியும், இனி ஒரு சுமை அல்லது மனிதனை சுமக்க முடியாது.

தீவுகளில் அல்லது வெப்பமண்டல காடுகளில் வாழும் பழங்குடியினரைத் தவிர, நம் நாட்டில் பழைய பழக்கவழக்கங்களின்படி வாழும் மக்களை நீங்கள் சந்திக்கலாம். எனவே சைபீரியாவில் நீண்ட காலமாகலைகோவ் குடும்பத்தில் வாழ்ந்தார். கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களில் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பி, அவர்கள் சைபீரியாவின் தொலைதூர டைகாவிற்குச் சென்றனர். 40 வருடங்கள் அனுசரித்து வாழ்ந்தார்கள் கடுமையான நிலைமைகள்காடுகள். இந்த நேரத்தில், குடும்பம் தாவரங்களின் முழுப் பயிரையும் முழுவதுமாக இழந்து, எஞ்சியிருக்கும் சில விதைகளிலிருந்து புதிதாக மீண்டும் உருவாக்க முடிந்தது. பழைய விசுவாசிகள் வேட்டையாடுதல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டிருந்தனர். கொல்லப்பட்ட விலங்குகளின் தோல்கள் மற்றும் கரடுமுரடான வீட்டில் நெய்யப்பட்ட சணல் நூல்களில் இருந்து லைகோவ்ஸ் தங்கள் ஆடைகளை உருவாக்கினர்.

குடும்பம் பழைய பழக்கவழக்கங்கள், காலவரிசை மற்றும் அசல் ரஷ்ய மொழி ஆகியவற்றைப் பாதுகாத்துள்ளது. 1978 ஆம் ஆண்டில், அவை புவியியலாளர்களால் தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த சந்திப்பு பழைய விசுவாசிகளுக்கு ஒரு அபாயகரமான கண்டுபிடிப்பாக மாறியது. நாகரீகத்துடனான தொடர்பு தனிப்பட்ட குடும்ப உறுப்பினர்களின் நோய்களுக்கு வழிவகுத்தது. அவர்களில் இருவர் சிறுநீரகக் கோளாறால் திடீரென உயிரிழந்தனர். சிறிது நேரம் கழித்து இறந்தார் இளைய மகன்நிமோனியாவிலிருந்து. நவீன மனிதனுக்கும் பண்டைய மக்களின் பிரதிநிதிகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பு பிந்தையவர்களுக்கு ஆபத்தானதாக மாறும் என்பதை இது மீண்டும் நிரூபித்தது.

நாம் பழகிய நாகரிகத்தின் அனைத்து நன்மைகளும் இல்லாமல் ஒருவர் எவ்வாறு செய்ய முடியும் என்று ஒரு நவீன நபர் கற்பனை செய்வது மிகவும் கடினம். ஆனால் நாகரிகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள பழங்குடியினர் வாழும் நமது கிரகத்தின் மூலைகள் இன்னும் உள்ளன. அவர்கள் மனிதகுலத்தின் சமீபத்திய சாதனைகளை அறிந்திருக்கவில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் நன்றாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் நவீன உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளப் போவதில்லை. அவர்களில் சிலரைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள உங்களை அழைக்கிறோம்.

சென்டினலீஸ்.இந்த பழங்குடியினர் இந்திய பெருங்கடலில் உள்ள ஒரு தீவில் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் தங்கள் பிரதேசத்தை நெருங்கத் துணிந்தவர்களை அம்புகளால் எய்கின்றனர். இந்த பழங்குடியினருக்கு மற்ற பழங்குடியினருடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, பழங்குடியினருக்குள் திருமணங்களில் நுழைவதற்கும் அதன் மக்கள்தொகையை சுமார் 400 பேரை பராமரிக்கவும் விரும்புகிறது. ஒரு நாள், நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் ஊழியர்கள் முதலில் கடற்கரையில் பல்வேறு சலுகைகளை வைப்பதன் மூலம் அவர்களை நன்கு தெரிந்துகொள்ள முயன்றனர். அனைத்து பரிசுகளிலும், சென்டினலிஸ் சிவப்பு வாளிகளை மட்டுமே வைத்திருந்தார், மற்ற அனைத்தும் கடலில் வீசப்பட்டன. அவர்கள் காணிக்கைகளில் இருந்த பன்றிகளையும் தூரத்திலிருந்து வில்லால் சுட்டு, சடலங்களை தரையில் புதைத்தனர். சாப்பிடலாம் என்ற எண்ணம் கூட அவர்களுக்கு வரவில்லை. இப்போது பழகலாம் என்று முடிவு செய்த மக்கள், நெருங்க முடிவு செய்தபோது, ​​​​அவர்கள் அம்புகளிலிருந்து மறைத்து தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

பிரஹா.இந்த பழங்குடி மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும், மனித குலத்திற்கு தெரிந்தது. இந்த பழங்குடியினரின் மொழி பன்முகத்தன்மையுடன் பிரகாசிக்கவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, இது வெவ்வேறு வண்ண நிழல்கள், வரையறைகளின் பெயர்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை இயற்கை நிகழ்வுகள், - சொற்களின் தொகுப்பு குறைவாக உள்ளது. வீடுகள் ஒரு குடிசை வடிவத்தில் கிளைகளிலிருந்து கட்டப்பட்டுள்ளன, வீட்டுப் பொருட்களிலிருந்து கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை. அவர்களுக்கு எண் அமைப்பு கூட இல்லை. இந்த பழங்குடியில் மற்ற பழங்குடியினரின் சொற்கள் மற்றும் மரபுகளை கடன் வாங்குவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர்களும் தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தின் கருத்தை கொண்டிருக்கவில்லை. உலகத்தை உருவாக்குவது பற்றி அவர்களுக்கு எந்த யோசனையும் இல்லை, அவர்கள் தாங்களாகவே அனுபவிக்காத எதையும் அவர்கள் நம்ப மாட்டார்கள். அதே நேரத்தில், அவர்கள் ஆக்ரோஷமாக நடந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

ரொட்டிகள்.இந்த பழங்குடி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களின் பிற்பகுதியில் மிக சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சிறிய குரங்கு போன்ற மக்கள் மரங்களில் குடிசைகளில் வாழ்கின்றனர், இல்லையெனில் "மந்திரவாதிகள்" அவற்றைப் பெறுவார்கள். அவர்கள் மிகவும் ஆக்ரோஷமாக நடந்துகொள்கிறார்கள் மற்றும் அந்நியர்களை உள்ளே அனுமதிக்க தயங்குகிறார்கள். காட்டுப் பன்றிகள் வீட்டு விலங்குகளாக வளர்க்கப்படுகின்றன மற்றும் குதிரை வரையப்பட்ட வாகனங்களாக பண்ணைகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பன்றி ஏற்கனவே வயதாகி, சுமைகளை ஏற்றிச் செல்ல முடியாத நிலையில், அதை வறுத்து உண்ணலாம். பழங்குடியினரில் உள்ள பெண்கள் பொதுவாகக் கருதப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே காதலிக்கிறார்கள், மற்ற நேரங்களில் பெண்களைத் தொட முடியாது.

மாசாய்.இது பிறந்த வீரர்கள் மற்றும் மேய்ப்பர்களின் பழங்குடி. அப்பகுதியில் உள்ள அனைத்து கால்நடைகளும் தங்களுக்கு சொந்தமானது என்பதில் உறுதியாக இருப்பதால், மற்றொரு பழங்குடியினரிடமிருந்து கால்நடைகளை எடுத்துச் செல்வதை அவர்கள் அவமானமாக கருதுவதில்லை. அவர்கள் கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் வேட்டையில் ஈடுபட்டுள்ளனர். கைகளில் ஈட்டியுடன் அந்த மனிதன் குடிசையில் மயங்கிக் கொண்டிருக்கையில், அவனது மனைவி மற்ற குடும்பங்களை கவனித்துக்கொள்கிறாள். மாசாய் பழங்குடியினரில் பலதார மணம் என்பது ஒரு பாரம்பரியம், நம் காலத்தில் இந்த பாரம்பரியம் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் பழங்குடியினரில் போதுமான ஆண்கள் இல்லை.

நிக்கோபார் மற்றும் அந்தமான் பழங்குடியினர்.இந்த பழங்குடியினர் நரமாமிசத்தை தவிர்ப்பதில்லை. மனித சதையில் இருந்து லாபம் ஈட்டுவதற்காக அவ்வப்போது அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தாக்கிக் கொள்கிறார்கள். ஆனால் ஒரு நபரைப் போன்ற உணவுகள் மிக விரைவாக வளராது மற்றும் அளவு அதிகரிக்காது என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்வதால் சமீபத்தில்அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் மட்டுமே இதுபோன்ற சோதனைகளை ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கினர் - மரண தெய்வத்தின் விடுமுறை. ஓய்வு நேரத்தில், ஆண்கள் விஷ அம்புகளை உருவாக்குகிறார்கள். இதைச் செய்ய, அவர்கள் பாம்புகளைப் பிடிக்கிறார்கள், மேலும் ஒரு நபரின் தலையை வெட்டுவதற்கு எதுவும் செலவழிக்காத நிலைக்கு கல் அச்சுகளை கூர்மைப்படுத்துகிறார்கள். குறிப்பாக பசி நேரங்களில், பெண்கள் தங்கள் குழந்தைகளையும் முதியவர்களையும் கூட சாப்பிடலாம்.

தகவல் உலகில் வாழப் பழகிவிட்டோம். இருப்பினும், வரலாற்றில் தீர்க்கப்படாத பல பக்கங்கள் மற்றும் கிரகத்தில் தீர்க்கப்படாத பாதைகள் உள்ளன! ஆராய்ச்சியாளர்கள், திரைப்பட தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் கவர்ச்சியான காதலர்கள் அமேசான்களின் மர்மத்தை அவிழ்க்க முயற்சிக்கின்றனர் - ஆண்கள் இல்லாமல் வாழும் தைரியமான, சுதந்திரத்தை விரும்பும் பெண்கள்.

அமேசான்கள் யார்?

ஹோமர் முதன்முதலில் கிமு பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் அழகான பாலினத்தின் கவர்ச்சிகரமான ஆனால் ஆபத்தான போர்வீரர்களைக் குறிப்பிட்டார். பின்னர் அவர்களின் வாழ்க்கை பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் மற்றும் நாடக ஆசிரியர் எஸ்கிலஸ் ஆகியோரால் விவரிக்கப்பட்டது, அவர்களுக்குப் பிறகு ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர்களால் விவரிக்கப்பட்டது. புராணங்களின்படி, அமேசான்கள் பெண்களை மட்டுமே கொண்ட மாநிலங்களை உருவாக்கியது. மறைமுகமாக, இவை கருங்கடலின் கரையிலிருந்து காகசஸ் மற்றும் ஆசியாவின் ஆழம் வரையிலான பிரதேசங்களாக இருந்தன. அவ்வப்போது அவர்கள் குடும்ப வரிசையைத் தொடர மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்த ஆண்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். பிறந்த குழந்தையின் தலைவிதி பாலினத்தைப் பொறுத்தது - அது ஒரு பெண்ணாக இருந்தால், அவள் பழங்குடியினரில் வளர்க்கப்பட்டாள், அதே நேரத்தில் பையன் தனது தந்தைக்கு அனுப்பப்பட்டான் அல்லது கொல்லப்பட்டான்.

அப்போதிருந்து, பழம்பெரும் அமேசான் ஒரு பெண்மணியாக ஆயுதங்களைத் திறமையாகப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் போரில் ஆண்களை விட ஒரு சிறந்த ரைடர் ஆவார். அவரது புரவலர் ஆர்ட்டெமிஸ், கன்னி, நித்திய இளம் வேட்டை தெய்வம், கோபத்தில் வில்லில் இருந்து எய்த அம்புகளால் தண்டிக்கும் திறன் கொண்டவர்.

சொற்பிறப்பியல்

"அமேசான்" என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் பற்றி ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே இன்னும் விவாதம் உள்ளது. மறைமுகமாக, இது ஈரானிய வார்த்தையான ஹ-மசான் - "பெண் போர்வீரன்" என்பதிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது. மற்றொரு விருப்பம் ஒரு மாஸோ என்ற வார்த்தையிலிருந்து - "மீற முடியாதது" (ஆண்களுக்கு).

வார்த்தையின் மிகவும் பொதுவான கிரேக்க சொற்பிறப்பியல். இது "மார்பகமற்றது" என்று விளக்கப்படுகிறது, மேலும் புராணத்தின் படி, போர்வீரர்கள் வில்லைப் பயன்படுத்துவதை எளிதாக்குவதற்காக தங்கள் பாலூட்டி சுரப்பிகளை எரித்தனர் அல்லது வெட்டினர். இருப்பினும், இந்த பதிப்பு கலை சித்தரிப்புகளில் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.