வெள்ளத்திற்கு முன், மக்கள் ராட்சதர்கள். உலகின் பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்கள் வசிக்கும் மிகவும் நம்பமுடியாத வீடுகள்

ஒப்புக்கொள், நம்மில் பெரும்பாலோர் குழந்தை பருவத்தை ஒளி, காற்றோட்டமான மற்றும் கவலையற்ற இயற்கையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறோம். ஆனால் எல்லா நாடுகளிலும் இது இல்லை. பல குழந்தைகள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, தங்கள் வாழ்க்கையில் சிறந்த தருணங்களை அனுபவிப்பதில்லை.
குழந்தைப் பருவத்தைப் பிரதிபலிக்கும் புகைப்படங்களைக் காட்ட விரும்புகிறேன் பல்வேறு நாடுகள். இந்த புகைப்படங்கள் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையின் முழு கதைகள். குழந்தைப் பருவத்தின் அற்புதமான காலம் எவ்வளவு வித்தியாசமானது என்பதை இப்போது நீங்கள் உணர்வீர்கள். பார்!

பெற்றோர்கள் குறைந்த பட்சம் பணம் சம்பாதிக்க வயல்களில் வேலை செய்கிறார்கள், 90 வயதான பாட்டி தனது பேரனைப் பார்த்துக் கொள்கிறார். மாகாணம் GYICHGDGOY.

வீடற்ற நிலையில் இருந்த ஒரு குழந்தை புதைக்கப்பட்ட இடத்தில் விளையாடுகிறது. மணிலா.

கமிலா ஸ்டானிஷெவ்ஸ்காயாவின் மகள் வீட்டுப்பாடம் செய்ய விரும்பாததால் கண்ணீர் வடிக்கிறார். சிறுமிக்கு 6 வயது.

மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில், குழந்தைகள் ஒரு சிறப்பு சடங்குக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். அவர்களுக்கு சிறப்பு வடுக்கள் வழங்கப்படுகின்றன, ஆனால் அது மிகவும் வேதனையானது.

SIKH கோவில், மத விழா. பார்மா.

இந்தோனேசியா, சுமத்ரா பராத். குழந்தைகள் காட்டில் விளையாடுகிறார்கள்.

கைஃபுனா. நாய்கள் வெட்டப்படும் இடத்திற்கு அருகில் ஒரு குழந்தை விளையாடுகிறது.

புகைப்படத்தில், NAVJOT சடங்கு செய்யப்படுகிறது, இது ஞானஸ்நானம் போன்றது.

KAIR. புகைப்படக்காரர் சிறுவனை புன்னகைக்கச் சொன்னார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார்.

செனகல் அந்தப் பெண் பேருந்தில் பயணிக்கிறாள்.

மேற்கு ஆப்பிரிக்கா, 2 கோடைக் குழந்தைசீட்டுகள் முக்கியமான அம்சம்சொந்த வாழ்க்கை. குழந்தைகளுக்கு மிகவும் அதிர்ச்சியாகவும் வேதனையாகவும் இருக்கிறது. ஒரு குழந்தை வலுக்கட்டாயமாக வடுக்கள் இதில் ஒரு சடங்கு.

OMANE இல், சிறுவனுக்கு அவனது அப்பாவின் ஆயுதத்தை வைத்திருக்கும் பொறுப்பு ஒப்படைக்கப்பட்டது.

தீவுகளில் உள்ள ஆதிவாசிகள்.

YGANDE கிராமத்தில் உள்ள பள்ளி. குழந்தைகள் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார்கள்.

மாடுகளுடன் வயலில் சிறுவன்.

KARL-MAR-MOLLER நிறுவனத்தில் ஒரு மருத்துவர் சந்திப்பில், குழந்தைகள் விளையாடுகிறார்கள்.

சைதா. பெண் சோர்வாக இருக்கிறாள்.

மைம்பை. கைவிடப்பட்ட கார்களின் இடத்தில் குழந்தைகள் விளையாடுகிறார்கள்.

பாடம் 2

"சராசரி கண்கள்."
உலகம் முழுவதும் மனித இடம்பெயர்வு பாதைகள்

முந்தைய அத்தியாயத்தில் மனித இனங்களை கண் மருத்துவம் மூலம் ஆய்வு செய்யலாம் என்பதை வலியுறுத்தினேன்.
நிகழ்வு பற்றிய கேள்வி மனித இனங்கள்சற்றே ஆர்வமான. உண்மையில், நமது கிரகத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வாழும் மக்கள் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள்? மக்கள் வாழும் பகுதியைப் பொறுத்து அவர்களின் தோற்றத்தில் மாறுபாடுகளின் வடிவங்கள் உள்ளதா? பூகோளம்அவர்கள் வாழ்கிறார்களா? மனித தோற்றத்தின் மையம் எங்கே? யாரிடமிருந்து வந்தோம்?
இந்த கேள்விகளுக்கு பல விஞ்ஞானிகள் பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். அவர்களில் சிலர் மனிதனின் தெய்வீக தோற்றத்தை நிரூபித்துள்ளனர் (இலட்சியவாதிகள்), மற்றவர்கள் - குரங்குகளின் தோற்றம் (பொருள்முதல்வாத டார்வினிஸ்டுகள்). விஞ்ஞானிகளின் இரண்டாவது குழுவில் வெவ்வேறு இன மக்கள் தோன்றியதாகக் கூறியவர்கள் இருந்தனர் பல்வேறு வகையானகுரங்குகள்
மனித இனங்களில் பல வகைப்பாடுகள் உள்ளன. பிரெஞ்சு விஞ்ஞானி குவியர், குறிப்பாக, 3 இனங்களை அடையாளம் கண்டார் - வெள்ளை, கருப்பு மற்றும் மஞ்சள். டெனிகர் (1902) பூமியில் 29 மனித இனங்கள் இருப்பதாக நம்பினார். என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா (1986) 16 மனித இனங்களை விவரிக்கிறது. ஆனால் மிகவும் முழுமையான மற்றும் அடிப்படையான வகைப்பாடு, என் கருத்துப்படி, நமது சோவியத் விஞ்ஞானி ஏ. யார்கோ (1935,1936) என்பவரால் செய்யப்பட்டது, அவர் 35 மனித இனங்களை விவரித்தார், மேலும் அவரது படைப்புகளுடன் அழகான புகைப்படங்கள் மற்றும் பிரதிநிதிகளின் வரைபடங்களுடன் இருந்தார். வெவ்வேறு இனங்கள். மனித இனங்கள் பற்றிய ஆய்வைத் தொடங்கிய பிறகு, A. Yarho புத்தகத்திலிருந்து 35 இனங்களின் பிரதிநிதிகளின் உயர்தர புகைப்பட நகல்களை உருவாக்கி, இந்த நகல்களிலிருந்து முகத்தின் கண் பகுதியை வெட்டினோம். அடுத்து, ஸ்கேனரைப் பயன்படுத்தி, இந்த படங்களை கணினியில் உள்ளிட்டு, அவற்றின் கண்-வடிவியல் பகுப்பாய்வை மேற்கொண்டோம். வெவ்வேறு மனித இனங்களின் கண் வடிவவியல் வேறுபாடுகள் மிகவும் தெளிவாகக் கண்டறியப்பட்டன. ஆனால் அவற்றில் ஏதேனும் கணித வடிவங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியுமா?

"சராசரி கண்கள்"

எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சித்து, அனைத்து மனித இனங்களுக்கிடையில் "சராசரி கண்கள்" கணக்கிட்டோம்.
அதிர்ஷ்டவசமாக, கார்னியல் மாறிலி, முழுமையான எண்களில் ஆப்தால்மோஜியோமெட்ரிக் அளவுருக்களைக் கணக்கிட அனுமதித்தது.
கணக்கீடுகளை முடித்ததும், நாங்கள் ஆச்சரியப்பட்டோம். "சராசரி கண்கள்" தெளிவாக திபெத்திய இனத்தைச் சேர்ந்தவை! - நிக்கோலஸ் ரோரிச் உண்மையில் சரியா?! - நான் கூச்சலிட்டேன். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, நான் N. Roerich ஐ மதிக்கிறேன் மற்றும் அவரை ரஷ்ய அறிவியலின் சிலை என்று கருதினேன். 1925-1935 ஆம் ஆண்டில், அவர் பல திபெத்திய மற்றும் இமயமலை பயணங்களை மேற்கொண்டார், இதன் விளைவாக மனிதநேயம் திபெத்தில் எழுந்தது மற்றும் அங்கிருந்து உலகம் முழுவதும் பரவியது. N. Roerich வரலாற்று மற்றும் மத உண்மைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் இதைக் காட்டினார்.
உலகின் பல்வேறு இனங்களின் கண்களைப் பற்றிய எங்கள் கணித பகுப்பாய்வில், சராசரி புள்ளியியல் கண் வடிவவியல் குறிகாட்டிகள் மீண்டும் திபெத்திய இனத்தின் மீது விழுந்தன. இது தற்செயல் நிகழ்வா? இங்கே ஏதேனும் நேரடி ஒப்புமைகள் உள்ளதா?
இந்த தலைப்பைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது, ​​உலகின் பல்வேறு இனங்களின் கண்களை "சராசரி கண்களுக்கு" கணித தோராய அளவின் படி வகைப்படுத்த முயற்சித்தோம். முதலில் நாங்கள் வெற்றிபெறவில்லை: உலகின் பல்வேறு இனங்களின் கண்சிகிச்சை அளவுருக்கள்
ஒரு ஒழுங்கான வரியில் வரிசையாக வரவில்லை. திபெத்திய இனத்தின் "சராசரி கண்களில்" இருந்து வெவ்வேறு இனங்களின் கண்களை நான்கு வேர்களாக விநியோகிக்கத் தொடங்கியபோதுதான் நாங்கள் வெற்றி பெற்றோம்.

"சராசரி கண்கள்"

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், 4 இனங்கள் திபெத்திய இனத்தின் கண்களுக்கு ஏறக்குறைய ஒரே அளவிலான கணித தோராயத்தைக் கொண்டிருந்தன: பேலியோ-சைபீரியன், தெற்காசிய, பாமிர் மற்றும் ஆர்மெனாய்டு இனங்கள்.
முதல் மூன்று இனங்களைப் போலல்லாமல், ஆர்மெனாய்டு இனம் இருந்தது குறைந்த பட்டம்திபெத்திய இனத்திற்கு கணித தோராயம், ஆனால் அதை திபெத்திய இனத்திற்கு அடுத்ததாக வைக்காமல், "சராசரி கண்களுக்கு" கண்களின் கணித தோராய அளவின் படி உலகின் இனங்களை விநியோகிக்கும் முறை சாத்தியமில்லை.

எனவே, 4 வேர்களை அடையாளம் கண்டு, "சராசரி கண்களுக்கு" கணித தோராய அளவின் படி இந்த அனைத்து வேர்களிலும் மனித இனங்களை விநியோகிக்க முடிந்தது. ஒரு ஒத்திசைவான அமைப்பு உருவாகியுள்ளது.
அடுத்து, மனித இனங்களின் புகைப்படங்களை உலக வரைபடத்தில் அவர்கள் வரலாற்று ரீதியாக வாழ்ந்த இடங்களில் வைத்து, மேலே உள்ள நான்கு வேர்களில் கண்களின் கணித தோராயத்திற்கு ஏற்ப கோடுகளுடன் இணைத்தோம். உலகெங்கிலும் மனித இடம்பெயர்வு பற்றிய ஒரு கண் வடிவவியல் வரைபடம் இப்படித்தான் பெறப்பட்டது.

உலகம் முழுவதும் மனித இடம்பெயர்வு பாதைகள்

எனவே, கண் வடிவவியலின் தரவுகளின்படி (இது உலக இனங்களின் உலர் கணித பகுப்பாய்வு!) திபெத்தில் மனிதநேயம் எழுந்தது மற்றும் நான்கு முக்கிய திசைகளில் உலகம் முழுவதும் பரவியது:
- பாதை A: சைபீரியா - அமெரிக்கா - நியூசிலாந்து;
- பாதை B: தாய்லாந்து - இந்தோனேசியா - ஆஸ்திரேலியா;
- பாதை சி: பாமிர் - ஆப்பிரிக்கா;
- பாதை D: காகசஸ் - ஐரோப்பா - ஐஸ்லாந்து.
திபெத்தில் இருந்து மனிதகுலத்தின் இந்த இடம்பெயர்வு பாதைகள் ஒவ்வொன்றிலும், மனித இனங்களின் கண்களின் கண் வடிவ அளவுருக்களில் மாறுபாட்டின் தெளிவான இயக்கவியல் கண்டறியப்பட்டது, இந்த அளவுருக்களின் "சராசரி கண்கள்" வரையிலான கணித தோராயமான அளவின் கொள்கையின்படி தொகுக்கப்பட்டது. திபெத்திய இனம். அதாவது, இந்த இடம்பெயர்வு பாதைகள் ஒவ்வொன்றிலும், மனித இனங்களின் பிரதிநிதிகள் அண்டை இரு இனங்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆப்தால்மோஜியோமெட்ரிக் அளவுருக்களின் அதிகபட்ச கணித தோராயத்தையும், கண்களுக்கு கணித தோராயத்தின் அளவையும் கொண்டிருக்கும் வகையில் அமைந்திருந்தது. திபெத்தில் இருந்து தூரம் செல்ல திபெத்திய இனம் குறைந்தது.
இப்போது உருவாகும் ஒவ்வொரு இடம்பெயர்வு வழிகளையும் இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம் மற்றும் அவற்றை சில வரலாற்று உண்மைகளுடன் ஒப்பிடுவோம்.

இடம்பெயர்வு பாதை ஏ

திபெத்தியனுக்குப் பிறகு பின்வரும் இனங்கள் இந்த நீண்ட பயணத்தில் (சைபீரியா, அமெரிக்கா, நியூசிலாந்து) நுழைந்தன: பேலியோ-சைபீரியன், யூரல்-அல்தாய், லாபோனாய்டு, பால்டிக், தெற்கு சைபீரியன், மத்திய ஆசிய, எஸ்கிமோ, மஞ்சு-கொரியன், அட்லாண்டிக், தெற்கு அமெரிக்கன், பேலியோ-அமெரிக்கன், படகோனியன், பசிபிக், மத்திய அமெரிக்கன் மற்றும் பாலினேசியன்.

பாதை ஏ

A1 - பேலியோசிபீரியன்
A2 - உரல்-அல்தாய்
A2/1 - லேபனாய்டு
A2/2 - பால்டிக்
A3- தெற்கு சைபீரியன்
AZ/1 - மத்திய ஆசியர்
AZ/2 - எஸ்கிமோ
AZ/3 - மஞ்சு-கொரியன்
A4 - அட்லாண்டிக்
A5 - தென் அமெரிக்கன்
A6 - பேலியோஅமெரிக்கன்
A7" - படகோனியன்
A7/1 - பசிபிக்
A8 - மத்திய அமெரிக்கர்
A9 - பாலினேசியன்

மேலும், கண் மாறுபாட்டின் முக்கிய வரியிலிருந்து பல கிளைகள் நீண்டுள்ளன: யூரல்-அல்டாய் இனத்திலிருந்து - லேபனாய்டு மற்றும் பால்டிக் இனங்கள் (கண் மாறுபாட்டின் கொள்கையின்படி ஒன்றன் பின் ஒன்றாக), தெற்கு சைபீரிய இனத்திலிருந்து - மத்திய ஆசிய, எஸ்கிமோ மற்றும் மஞ்சு-கொரிய இனங்கள் (ஒருவருக்கொருவர் தனித்தனியாக) மற்றும் படகோனிய இனத்திலிருந்து - பசிபிக் இனம்.
நான் ஒரு வரலாற்றாசிரியர் அல்ல, எந்த நவீன நாடுகள் மற்றும் தேசிய இனங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட மனித இனத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை துல்லியமாக தீர்மானிப்பது எனக்கு கடினமாக உள்ளது. நான் ஒரு கண் அறுவை சிகிச்சை பேராசிரியராக மட்டுமே இருக்கிறேன், அறிவியல் தர்க்கத்தின் விருப்பத்தால் மட்டுமே, எனக்கு இது போன்ற ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியைத் தொட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

.பாதை ஏ

PATH A (தொடரும்)

ஆயினும்கூட, இது மற்றும் திபெத்திலிருந்து மனித இடம்பெயர்வுக்கான பிற வழிகளை சுருக்கமாக விவரிக்க நான் அனுமதிக்கிறேன், இது கண் வடிவவியல் மூலம் பெறப்பட்டது.
ஒரு முரட்டுத்தனமான வழியில். நான் செய்யும் தவறுகளை வரலாற்றாசிரியர்கள் பெரும் பாவமாக கருத வேண்டாம்.
நியமிக்கப்பட்ட பாதை A க்குள், மனித இனம் திபெத்தில் இருந்து வடக்கு நோக்கி இடம்பெயர்ந்தது. புதிய வாழ்க்கை நிலைமைகள் தோற்றத்திலும், குறிப்பாக, முகத்தின் கண் பகுதியிலும் (பேலியோ-சைபீரியன் இனம்) தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றன. பேலியோ-சைபீரியன் இனத்திலிருந்து, யூரல்-அல்தாய் இனம் தோன்றியது, நவீன காலங்களில் அல்தையர்கள் மற்றும் பாஷ்கிர்களால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது.
யூரல்-அல்டாய் இனம் குருட்டு மேற்கத்திய கிளையின் மூதாதையராக மாறியது, இதில் லேபனாய்டு (லேப்ஸ்) மற்றும் பால்டிக் இனங்கள் அடுத்தடுத்து அடங்கும். பிந்தைய பிரதிநிதிகள், என் கருத்துப்படி, ஃபின்ஸ். பால்டிக் இனம் (லாபோனாய்டுடன் சேர்ந்து இருக்கலாம்) நவீன டாடர்களின் மூதாதையராக மாறியது என்பதையும் நான் நிராகரிக்கவில்லை, யாருடைய கண்களை நான் படித்தேன். எஸ்டோனியர்களும் ஹங்கேரியர்களும் இதே குருட்டுக் கிளையுடன் தொடர்புடையவர்களாக இருக்கலாம்.
சைபீரியா மற்றும் கஜகஸ்தான் பிரதேசத்தில் பரவலாக பரவிய தென் சைபீரிய இனம், நிலையான கண் வடிவவியல் மாறுபாட்டின் அமைப்பில் அடுத்த கட்டமாகும். என் கருத்துப்படி, நவீன கசாக் மற்றும் வடக்கின் பல மக்கள் (நேனெட்ஸ், யாகுட்ஸ், சுச்சி, முதலியன) இந்த இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். தெற்கு சைபீரிய இனம் மூன்று சுயாதீன குருட்டு கிளைகளை உருவாக்கியது: மத்திய ஆசிய, மஞ்சு-கொரிய மற்றும் எஸ்கிமோ இனங்கள். மத்திய ஆசிய இனத்தின் பிரதிநிதிகள், வெளிப்படையாக, நவீன மங்கோலியர்கள். மஞ்சு-கொரிய இனம் நவீன வட சீனர்கள், ஜப்பானியர்கள் மற்றும் கொரியர்களின் மூதாதையர் ஆனது. Ekimos இன் குருட்டு கிளை சுகோட்கா, அலாஸ்கா, கனடாவின் வடக்கு கடற்கரை மற்றும் கிரீன்லாந்து முழுவதும் பரவியது.
தென் சைபீரிய இனம், கூடுதலாக, அமெரிக்க கண்டத்திற்கு பரவியது, அங்கு அது படிப்படியாக அட்லாண்டிக் இனமாக (வட அமெரிக்க இந்தியர்கள்) மாறியது. வடக்கிலிருந்து தெற்கே அமெரிக்கக் கண்டம் முழுவதும் மனிதகுலம் மேலும் பரவியதால், ஒரு இனம் மற்றொரு இனத்தால் மாற்றப்பட்டது. அட்லாண்டியன் இனத்திலிருந்து, ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரியின் படி, தென் அமெரிக்க இனம் வந்தது, இது என் கருத்துப்படி, எங்காவது தோன்றியது. வட அமெரிக்கா, ஆனால் அதிக கலவை இல்லாமல் கண்டத்தின் தெற்கே இடம்பெயர்ந்தது. தென் அமெரிக்க இனத்திலிருந்து பேலியோ-அமெரிக்க இனம் வந்தது, அதிலிருந்து படகோனியன் இனம், இது ஒரு குருட்டுக் கிளைக்கு வழிவகுத்தது - பசிபிக் இனம். படகோனியன் இனம், ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரியின் படி, மத்திய அமெரிக்க இனத்தை வழங்கியது, இது எனது கருத்துப்படி, பின்னர் அமெரிக்காவின் தெற்கிலிருந்து மத்திய அமெரிக்காவின் பகுதிக்கு இடம்பெயர்ந்து இப்போது நவீன மெக்சிகன்களை (மாயன்கள், ஆஸ்டெக்குகள்) பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.
மத்திய அமெரிக்க இனத்தில் இருந்து, வரிசையான கண் பெயர்களின் அமைப்பின் படி, பாலினேசிய இனம் தோன்றியது. பிந்தையவர், நீச்சல் வசதிகளைக் கட்டியதால், நீந்த முடிந்தது பசிபிக் பெருங்கடல்மற்றும் தொலைதூர நியூசிலாந்திற்குச் செல்லுங்கள். "ரா" என்ற நாணல் படகில் பசிபிக் பெருங்கடலில் பயணம் செய்வதற்கான சாத்தியத்தை நிரூபித்த தோர் ஹெயர்டாலை எப்படி நினைவுபடுத்த முடியாது. எனவே, நியூசிலாந்தின் பூர்வகுடிகள் (ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரியின் படி) அருகிலுள்ள ஆஸ்திரேலியாவிலிருந்து அல்ல, தொலைதூர தென் அமெரிக்காவிலிருந்து வந்தனர்.
நியூசிலாந்தில் இருந்து லோ-லோ பழங்குடியினர் திபெத்தை அடைந்ததாகவும் படித்தேன். வட்டம் முடிந்தது.
கண் மருத்துவவியல் திட்டமானது வரலாற்றுத் தரவுகளுடன் பொருந்துகிறதா? வரலாற்றாசிரியர்கள், ஒரு விதியாக, மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பண்புகளின் அடிப்படையில் நாடுகளையும் தேசியங்களையும் தீர்மானிக்கிறார்கள். ஆனால் இது போதாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஒரு மொழியை மற்றொரு மக்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு மூலம் கடன் வாங்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய மொழி ரஷ்யாவின் பல சிறிய மக்களுக்கு முதன்மையாகவும் ஒரே மொழியாகவும் மாறியுள்ளது (இப்போது நீங்கள் சுவாஷ், மொர்டோவியர்கள், கோமி மற்றும் பிற பிரதிநிதிகளை சந்திக்கலாம். ரஷ்ய மொழியை மட்டுமே பேசும் மற்றும் ரஷ்ய மொழியைக் கருதும் மக்கள்). மற்றவர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டு மக்களின் கலாச்சாரமும் மாறுகிறது. இனங்கள், மக்கள் மற்றும் நாடுகள் பற்றிய கேள்வி மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் குழப்பமானது. ஆயினும்கூட, சில இணைகளை வரைய முயற்சிப்போம்.
மாஸ்கோவில் நான் ஒரு ஃபின் மற்றும் ஒரு ஜப்பானியரைக் கண்டுபிடித்தேன், மேலும் மக்களின் தோற்றம் பற்றிய விவாதத்தில் ஒன்றாக பங்கேற்க அழைத்தேன். ஒரு உயரமான, பொன்னிற ஃபின் மற்றும் ஒரு சிறிய, கருமையான கூந்தல் கொண்ட ஜப்பானியர்கள் கவச நாற்காலிகளில் அமர்ந்து ஒருவரையொருவர் ஆர்வத்துடன் பார்த்துக் கொண்டனர், ஒருவேளை அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் எங்கிருந்து வந்தார்கள் என்று நினைத்திருக்கலாம்.
“தந்தையர்களே,” நான் கூட்டத்தைத் தொடங்கினேன், “உலகின் பல்வேறு இனங்களின் கண்களைப் பற்றிய முழுமையான கணித ஆய்வுக்குப் பிறகு, ஃபின் மற்றும் ஜப்பானியர்களான உங்களுக்கு ஒரே ஒரு வேர் உள்ளது என்ற முடிவுக்கு வர முடிந்தது. தோற்றம்." தயவு செய்து ஒருவரையொருவர் பார்த்து, உங்களுக்கிடையில் ஏதாவது பொதுவானதாக இருக்கிறதா என்று கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கவும்.
ஃபின் மற்றும் ஜப்பானியர்கள் ஒருவரையொருவர் உன்னிப்பாகப் பார்த்தனர், வெளிப்படையாக கண்டுபிடிக்க முயன்றனர் பொதுவான அம்சங்கள், மற்றும் ஒன்றாக சிரித்தனர்.
"எங்களுக்கு இடையே பொதுவான எதுவும் இல்லை, ஒருவேளை நாம் இருவரும் மனிதர்களாக இருக்கலாம்" என்று ஜப்பானியர்கள் கூறினார்.
"உங்கள் நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், தாய்மார்களே," நான் தொடர்ந்தேன், "உலகின் வெவ்வேறு இனங்களின் தோற்றத்திற்கு 4 வேர்கள் இருந்தன. உங்கள் இருவரிடமும் ஒரே (முதல்) வேர் உள்ளது. திபெத்திலிருந்து மனித இடம்பெயர்வுக்கான கண் வடிவவியல் வரைபடத்தைப் பாருங்கள்: ஒரு முதல் வேர் மனித இடம்பெயர்வின் பல கிளைகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு கிளை உங்களுடன் முடிவடைகிறது, ஃபின்ஸ் (பால்டிக் இனம்), மற்றொன்று ஜப்பானியர்கள் (மஞ்சு-கொரிய இனம்). ஆனால் உங்கள் மூலத்தின் வேர் ஒன்றுதான். இதோ, பார்! எனவே, நீங்கள் பொதுவான அறிகுறிகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், ஆனால் மிகவும் ஆழமானவை, ஏனென்றால் அவை மிகவும் பழமையானவை. ஜப்பானிய மற்றும் ஃபின்னிஷ் மொழிகளில் எளிய அன்றாட வார்த்தைகளை (நெருப்பு, நீர், வானம், பூமி, வீடு, பெண் போன்றவை) பெயரிடவும் - ஒருவேளை நீங்கள் அவற்றில் ஒற்றுமைகள் அல்லது பொதுவான வேரைக் காணலாம். இதற்கு இணங்க, ஜப்பானியர்கள் மற்றும் ஃபின்ஸின் பழங்கால (மிகவும் பழமையான) பழக்கவழக்கங்களுக்கு இடையில் இணையாக வரைய முயற்சிக்கவும்.
ஃபின் மற்றும் ஜப்பானியர்களுக்கு இடையே ஒரு உற்சாகமான உரையாடல் மோசமானது ரஷ்ய மொழி, இது இரண்டு மணி நேரம் நீடித்தது. முதலில் நான் பொதுவான வேர்களைக் கொண்ட ஃபின்னிஷ் மற்றும் ஜப்பானிய சொற்களை எழுத முயற்சித்தேன், அதே போல் அவர்களின் பழங்கால பழக்கவழக்கங்களின் பொதுவான தன்மையின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சித்தேன், ஆனால் உரையாடலால் உற்சாகமடைந்த இரண்டு உரையாசிரியர்களும் ஒழுக்கமான பணம் செலுத்தாததால் நான் அதைக் கைவிட்டேன். இந்த அல்லது அந்த வார்த்தையை எழுதும்படி நான் அவர்களிடம் கேட்டபோது எனக்கு கவனம் செலுத்துவது அரிதாகவே நிறுத்தப்பட்டது. எனவே, இப்போது, ​​​​பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்களின் உரையாடலை மீண்டும் உருவாக்குவது எனக்கு கடினமாக உள்ளது.

பார்," என்று மிகவும் கலகலப்பான ஜப்பானியர் கூறினார், "உண்மையில், ஃபின்னுக்கும் எனக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது." பண்டைய இரத்தத்தால் நாங்கள் சகோதரர்கள்.
"உங்கள் ஆராய்ச்சியை நீங்கள் இன்னும் பரவலாக விளம்பரப்படுத்த வேண்டும்" என்று ஃபின் கூறினார். அவர்கள் பூமியில் அமைதிக்காக சேவை செய்வார்கள். மற்றபடி ஆரிய இனம் முன்னேறியதாக எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள். எனவே ஜப்பானியர்களும் நானும் எங்கள் மொழிகளில் ஒற்றுமைகள் இருப்பதையும், பழக்கவழக்கங்களில் ஒற்றுமை இருப்பதையும் கண்டோம். நான் ஜப்பானியரை என் இரத்த சகோதரனாகப் பார்த்தேன், அவர் என்னைப் போல் இல்லை என்றாலும்.
- சொல்லுங்கள், எனக்கும் ஒரு கறுப்பினத்தவருக்கும் உள்ள ஒற்றுமையை உங்களால் கண்டுபிடிக்க முடியுமா? - ஜப்பானியர்கள் கேட்டார்கள்.
"இது சாத்தியமில்லை, ஆனால் ஒரு நீக்ரோ மற்றும் ஒரு பாமிரி இடையே அது சாத்தியம்," நான் பதிலளித்தேன்.
நிச்சயமாக, ஃபின் மற்றும் ஜப்பானியர்களுக்கு இடையிலான உரையாடலின் விஞ்ஞான கடுமைக்கு என்னால் உறுதியளிக்க முடியாது. இருப்பினும், அவர்கள் உண்மையில் ஒருவருக்கொருவர் பொதுவானதாக இருப்பதைக் கண்டறிந்தது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, கட்டுப்பாட்டு ஆய்வுகளை நடத்துவது சாத்தியமில்லை (உதாரணமாக, ஜப்பானியர்களுக்கும் கடற்படைக்கும் இடையேயான சந்திப்பு, அவர்கள் வெவ்வேறு வேர்களைக் கொண்டுள்ளனர்).
மனித இடம்பெயர்வின் விவரிக்கப்பட்ட பாதையை உறுதிப்படுத்தும் பிற வரலாற்று இணைகள் அமெரிக்க இந்தியர்களின் ஆசிய தோற்றம் பற்றிய கருதுகோளாக இருக்கலாம், கருதுகோள் அமெரிக்க பூர்வீகம்நியூசிலாந்து பழங்குடியினர் மற்றும் சுகோட்கா மற்றும் அலாஸ்காவின் பழங்குடியினருக்கு இடையிலான நெருங்கிய தொடர்புகளின் உண்மை.
இயற்கையாகவே, பண்டைய காலங்களில் அதன் வேர்களைக் கொண்ட எங்கள் ஆராய்ச்சியின் பொருள் சர்ச்சைக்குரியது. வேறு எந்தப் பகுதியிலும் இல்லாத வகையில் இங்கு நேரடிச் சான்றுகள் கிடைப்பது கடினம். ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், கண் மருத்துவ ஆய்வுகளிலிருந்து பெறப்பட்ட மனித இடம்பெயர்வுக்கான பிற வழிகளை நான் தொடர்ந்து விவரிக்கிறேன்.
திபெத்திய இனத்திற்குப் பிறகு, இந்த தென்கிழக்கு இடம்பெயர்வு பாதை பின்வரும் தொடர்ச்சியான இனங்களை உள்ளடக்கியது: தெற்காசிய, பப்புவான், மெலனேசியன், வேடோ-இந்தோனேசிய மற்றும் ஆஸ்திரேலிய. கண் மாறுபாட்டின் முக்கிய வரியிலிருந்து ஒரு கிளை புறப்படுகிறது: பப்புவான் இனம் ஆசிய-பிக்மி இனத்தை உருவாக்கியது, இது திராவிட மற்றும் ஐனு இனங்களைப் பெற்றெடுத்தது.

இடம்பெயர்வு பாதை பி

நியமிக்கப்பட்ட பாதை B க்குள், பண்டைய காலங்களில் மனிதகுலம் திபெத்திலிருந்து தென்கிழக்குக்கு இடம்பெயர்ந்தது. இயற்கை நிலைமைகள்
வாழ்விடங்கள் மக்களின் தோற்றத்தை பாதித்தன, இதன் விளைவாக தெற்காசிய இனத்தின் தோற்றம், தற்போது தைஸ், வியட்நாமியர்கள், கம்பூச்சியர்கள் மற்றும் தென்சீனர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது.
தெற்கு தீவுகளில் (பிலிப்பைன்ஸ், இந்தோனேஷியா) பரவியது பப்புவான் இனத்தின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது அதே இந்தோனேசியாவிற்குள் ஆசிய-பிக்மி இனத்தை உருவாக்கியது.
எங்கள் கருத்துகளின்படி, பாப்புவான்களும் பிக்மிகளும் மனித காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் உச்சம். நான் இந்தோனேஷியா சென்றிருக்கிறேன், ஆனால் தூய்மையான பிக்மிகள் மற்றும் பாப்புவான்களுடன் நான் தொடர்பு கொள்ளவில்லை, அதனால் அவர்களின் மன திறன்களை என்னால் மதிப்பிட முடியாது. பண்டைய காலங்களில் பிக்மிகள் மற்றும் பாப்புவான்கள் எப்படி இருந்தார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது. ஒருவேளை அவர்கள் அந்த நேரத்தில் மிகவும் வளர்ந்தவர்களாக இருந்திருக்கலாம், மேலும் அவர்களின் மக்களிடையே பின்னடைவு மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனம் பின்னர் வந்தது.
ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரியின் படி, ஆசிய-பிக்மி இனத்தின் கிளை இரண்டு சுயாதீன கிளைகளை உருவாக்கியது மற்றும் திராவிட மற்றும் ஐனு இனங்களைப் பெற்றெடுத்தது. திராவிட இனம் தென்னிந்தியர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது என்பது என் கருத்து. இந்தியாவில் இருந்தபோது, ​​தென்னிந்தியர்கள் வட இந்தியர்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வித்தியாசமாக இருப்பதை நான் கவனித்தேன்: அவர்கள் கருமையாக இருக்கிறார்கள், அவர்களின் தலைமுடி சுருண்டது, அவர்களின் கண்கள் வட இந்தியர்களிடமிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவை. வட இந்தியர்களின் மூதாதையர் திபெத்திய இனம் என்றும், நான் ஏற்கனவே கூறியது போல் தென்னிந்தியர்கள் திராவிட இனத்தின் பிரதிநிதிகள் என்றும் நினைக்கிறேன்.

பாதை பி

81 - தெற்காசிய
82 - பப்புவான்
B2/1 - ஆசிய-பிக்மி
B2/2 - திராவிடம்
B2/3 - ஐனு
VZ - மெலனேசியன்
4 மணிக்கு - வேடோ-இந்தோனேசிய
5 மணிக்கு - ஆஸ்திரேலியன்

இந்தியாவில் நடந்த மாநாடு ஒன்றில் திராவிட இனத்தின் அனைத்துப் பண்புகளையும் கொண்ட இந்திய மருத்துவரிடம் கேட்டேன்.
- சொல்லுங்கள், பண்டைய காலத்தில் தென்னிந்திய பழங்குடியினர் எங்கிருந்து வந்தார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?
"என் மூதாதையர்கள் பாலினேசியா தீவுகளில் இருந்து இந்தியாவுக்கு வந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்," என்று மருத்துவர் பதிலளித்தார்.
"இது ஒத்துப்போனது," நான் சொன்னேன்.
அதே மாநாட்டில் திபெத்திய இனத்தின் அனைத்து குணாதிசயங்களையும் கொண்ட ஒரு இந்திய மருத்துவரைக் கண்டேன்.

மன்னிக்கவும்,” என்று நான் அவரிடம் திரும்பினேன், “வட இந்தியர்கள் தென்னிந்தியர்களிடமிருந்து தோற்றத்தில் வேறுபட்டவர்கள். தென்னிந்தியர்கள் இந்தியாவிற்கு வந்ததாக நினைக்கிறீர்களா அல்லது அவர்கள் எப்போதும் இங்கு வாழ்ந்தார்களா?
"எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியாது, ஆனால் தென்னிந்தியர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு எங்கிருந்தோ இந்தியப் பகுதிக்கு வந்ததாகத் தெரிகிறது," என்று திபெத்திய இனத்தின் அறிகுறிகளைக் கொண்டிருந்த மருத்துவர் கூறினார்.
"இதோ இருக்கிறாய்," நான் தொடர்ந்தேன், "தோற்றத்தில், நீங்கள் வட இந்தியர்களின் பூர்வீக பிரதிநிதி. உங்கள் முன்னோர்களும் எங்கிருந்தோ இந்திய எல்லைக்கு வந்தவர்களா?
"நாங்கள் எப்போதும் இங்கு வாழ்ந்தோம்," என்று மருத்துவர் பதிலளித்தார்.
"அவர் சொல்வது உண்மைதான்," நான் நினைத்தேன், "திபெத்தும் வட இந்தியாவும் ஒன்றுடன் ஒன்று எல்லையில் உள்ளன."
மேலே குறிப்பிடப்பட்ட ஆசிய-பிக்மி இனம், கண் மருத்துவவியல் படி, ஐனு இனத்தையும் பெற்றெடுத்தது. ஐனுக்கள் தற்போது வடக்கு ஜப்பானில் வாழ்கின்றனர் மற்றும் மற்ற ஜப்பானியர்களிடமிருந்து தோற்றத்தில் மிகவும் வித்தியாசமாக உள்ளனர். நான் ஜப்பானில் இருந்தபோது, ​​ஒரு பூர்வீக நபரைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது ஜப்பானிய ஐனாமற்றும் அவருடன் பேசுங்கள்.
- நீங்கள் ஐயா?
- இல்லை, நான் ஜப்பானியன்.
- நான் குடியுரிமை பற்றி கேட்கவில்லை, ஆனால் உங்கள் முன்னோர்கள் ஐனுவா?
-ஆம்.
- ஐனுவின் தோற்றம் பற்றி உங்கள் மக்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்கு நினைவில் இல்லையா? அவர்கள் எங்கிருந்து ஜப்பானுக்கு வந்தார்கள்?
"எங்கள் மக்களில், ஏற்கனவே சிறிய எண்ணிக்கையில், எங்கள் தொலைதூர மூதாதையர்கள் கப்பல்களை உருவாக்கி தொலைதூர பாலினேசியாவிலிருந்து இங்கு பயணம் செய்தனர் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்" என்று ஐனு பதிலளித்தார், அவர் மற்ற ஜப்பானியர்களிடமிருந்து தெளிவாக வேறுபட்டார்.
மீண்டும், ஐனு இனத்தின் பிரதிநிதியுடன் நடத்தப்பட்ட உரையாடலின் அறிவியல் கடுமை மற்றும் தென்னிந்திய மற்றும் வட இந்தியர்களுடனான உரையாடல்களுக்கு என்னால் உறுதியளிக்க முடியாது. தனிநபர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட தகவல்கள் இன்னும் உண்மையாகவில்லை; அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டிருக்கலாம். கடைசி வார்த்தைவரலாற்று ஆசிரியர்களிடம் விட்டுவிட வேண்டும். ஆனால் இந்த தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தற்செயல் நிகழ்வுகள் கூட திபெத்தில் இருந்து மனித இடம்பெயர்வுக்கான கண் மருத்துவ வடிவங்களுடனான தற்செயல்கள் தொடர்பாக சுவாரஸ்யமானவை.
இடம்பெயர்வு பாதை B ஆஸ்திரேலியாவில் முடிகிறது. ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினரின் கண்கள் நியூசிலாந்து பழங்குடியினரின் கண்களிலிருந்து கூர்மையாக வேறுபடுகின்றன, ஆனால் அவை இடம்பெயர்வு பாதை B இல் உள்ள கண் வடிவ மாறுபாட்டின் அமைப்பில் தெளிவாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, இது இறுதி கட்டமாகும். எனவே, ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரிக் திட்டத்தின் படி, ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினர் பாலினீசியா தீவுகளிலிருந்து ஆஸ்திரேலியாவுக்கு வந்தனர், ஆனால் ஜலசந்தியைக் கடந்து அண்டை நாடான நியூசிலாந்திற்குச் செல்ல முடியவில்லை. ஆனால் நியூசிலாந்து பழங்குடியினரின் முன்னோர்கள் பசிபிக் பெருங்கடலை நீந்தி பொக்கிஷமான தீவுகளை அடைய முடிந்தது, ஆனால் அவர்களால் அண்டை நாடான ஆஸ்திரேலியாவிற்கும் பரவ முடியவில்லை.
ஆஸ்திரேலியா மிகவும் பழமையான கண்டம். சில விஞ்ஞானிகள் ஆஸ்திரேலியா மீதமுள்ள பகுதி என்று நம்புகிறார்கள் பழம்பெரும் அட்லாண்டிஸ்அட்லாண்டிஸ் காலத்திலிருந்தே அதன் தனித்துவமான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. ஆஸ்திரேலியாவில் பல பழங்குடியினர் உள்ளனர். ஒருவேளை அவர்களில் சிலர் பாலினீசியா பிராந்தியத்தில் இருந்து வந்திருக்கலாம் (கண் வடிவவியல் திட்டத்தின் படி), மேலும் சிலர் பண்டைய அட்லாண்டிஸ் கண்டத்தின் காலத்திலிருந்து வந்தவர்கள். ஆனால் இதைப் பற்றி பின்னர் பேசுவோம்.

இடம்பெயர்வு பாதை சி

கண்களின் கணித தோராயத்தின் படி, திபெத்திய இனத்திற்குப் பிறகு இந்த பாதை பின்வரும் இனங்களை உள்ளடக்கியது: பாமிர், எத்தியோப்பியன், நீக்ரோ, ஆப்பிரிக்க-பிக்மாய்ட் மற்றும் புஷ்மான். பாமிர் இனத்திலிருந்து ஒரு கிளை உள்ளது - வடக்கு காகசியன் இனம்.
இது திபெத்தில் இருந்து மனித குடியேற்றத்தின் கருப்பு கிளையாகும். கறுப்பின இனங்களின் (எத்தியோப்பியன், நீக்ரோ, ஆப்பிரிக்க-பிக்மாய்டு மற்றும் புஷ்மேன்) முன்னோடி பாமிர் இனம் என்று மாறிவிடும், இது தற்போது தாஜிக்குகள் மற்றும் பாமிர்களின் பிற மக்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது. அதே பாமிர் இனத்திலிருந்து வடக்கு காகசியன் இனம் வந்தது, இது நவீன காலங்களில் ஏராளமான காகசியன் மக்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது.

மனிதகுலத்தின் இந்த இடம்பெயர்வு பாதையில் ஏன் மக்களின் தோல் கருமையாகிறது? காலநிலை காரணியின் செல்வாக்கை இங்கு விலக்க முடியாது, ஏனெனில் தோல் நிறத்தில் மாற்றங்கள் மற்ற இடம்பெயர்வு பாதைகளிலும் நிகழ்ந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, இடம்பெயர்வு பாதை B இல், தோல் நிறம் மஞ்சள் நிறத்தில் இருந்து (திபெத்திய இனம்) பழுப்பு நிறமாக (ஆஸ்திரேலிய இனம்) மாறியது, மேலும் பப்புவான் இனத்திலிருந்து கிளைத்த கிளையில், அது கிட்டத்தட்ட கருப்பு நிறத்தை (திராவிட இனம்) அடைந்தது.
இருப்பினும், ஆப்பிரிக்க கண்டத்தின் மக்களின் தோலின் தெளிவான கருப்பு நிறமும் வேறுபட்ட தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், ஏனெனில், ஒரு கருதுகோளின் படி, மனிதகுலம் ஆப்பிரிக்காவில் இணையாக உருவானது, அது முதலில் கருப்பு நிறத்தில் இருந்தது. ஒருவேளை மனிதகுலத்தின் திபெத்திய மற்றும் ஆப்பிரிக்க தோற்றங்களின் கலவையாக இருக்கலாம்.
கூடுதலாக, சில இலக்கிய ஆதாரங்கள்முந்தைய அட்லாண்டியன் நாகரிகம் மஞ்சள் மற்றும் கறுப்பு மக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆப்பிரிக்க கறுப்பர்கள் ஒரு காலத்தில் சக்திவாய்ந்த கறுப்பின அட்லாண்டியர்களின் வழித்தோன்றல்களா? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிப்பது எங்களுக்கு கடினம், ஆனால் அடுத்த அத்தியாயங்களில், நான் எப்போது வாழ்வேன் மர்மமான நாகரீகம்அட்லஸ், வாசகர் இந்த தலைப்பில் பல சுவாரஸ்யமான வாதங்களையும் உண்மைகளையும் கண்டுபிடிப்பார்.

பாதை சி

C1 - பாமிர்
C1/1 - வடக்கு காகசியன்
C2 - எத்தியோப்பியன்
NW - நீக்ரோ
C4 - ஆப்பிரிக்க-பைக்மாய்டு
C5 - புஷ்மன்

இடம்பெயர்வு பாதை டி

ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரியின் படி, திபெத்தியனுக்குப் பிறகு பின்வரும் இனங்கள் இந்தப் பாதையில் நுழைந்தன: ஆர்மெனாய்ட், டைனரிக் மற்றும் வடக்கு. ஆர்மெனாய்டு இனம் ஒரு கிளையை உருவாக்கியது - மத்திய தரைக்கடல் இனம், மற்றும் டைனரிக் இனம் - அல்பைன் இனம்.
ஆனால் கண்களின் கணித தோராய அமைப்பின் படி, இந்த இடம்பெயர்வு பாதையில் உள்ள திபெத்திய இனம் அண்டை இனங்களான பேலியோ-சைபீரியன், தெற்காசிய மற்றும் பாமிர் ஆகியவற்றிலிருந்து முந்தைய இடம்பெயர்வு பாதைகளை விட ஆர்மெனாய்டு இனத்திலிருந்து மேலும் தொலைவில் உள்ளது. எனவே, திபெத்திய மற்றும் அர்மேனாய்டு இனங்களுக்கு இடையே மேலும் ஒரு இனம் இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் கருதினோம், A. Yarho இன் வகைப்பாட்டில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை. இது என்ன இனம்?
நான் பல முறை ஈரானுக்குச் சென்றிருக்கிறேன், ஒவ்வொரு முறையும் இஸ்லாமிய அடிப்படை உண்மைகள் அபத்தமான நிலைக்கு கொண்டு வரப்பட்டதைக் கண்டு வியப்படைந்தேன்: ரமழானின் போது, ​​சூரியன் மறையும் முன் உணவு உண்பவரைக் கைது செய்யலாம், நாற்பது டிகிரி வெப்பத்தில் இருக்கும் பெண்கள் இரண்டு அடுக்கு தடிமனான கறுப்பு நிறத்தை அணிவார்கள். அவர்களின் கண்களைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் மறைக்கும் ஹிஜாப்கள். ஈரானியர்கள் கருப்பு முடி மற்றும் கருமையான தோல் கொண்டவர்கள், அவர்கள் அஜர்பைஜானியர்களைப் போலவே இருக்கிறார்கள்.

ஈரானிய பெண்கள்.

ஆனால் அவர்களில் சில சமயங்களில் ஒளி அல்லது சிவப்பு ஹேர்டு பாடங்கள் மிகவும் நியாயமான தோலுடன் இருக்கும்.
- யார் இந்த நியாயமான கூந்தல் மக்கள்? - நான் ஈரானிய கண் மருத்துவரிடம் கேட்டேன்.
"இவர்கள் பெர்சியர்கள்," என்று அவர் பதிலளித்தார்.
- பாரசீகர்கள் கருப்பு முடி மற்றும் கருமையான தோல் உடையவர்கள் இல்லையா?
- ஈரானில், சுமார் 40% மக்கள் அஜர்பைஜானியர்கள், குர்துகள், பலுச்சிகள் மற்றும் பிற மக்களில் பெரும் பகுதியினர்; அவர்கள் அனைவரும் கருமையான முடி மற்றும் கருமையான நிறமுள்ளவர்கள். ஆனால் பூர்வீக பாரசீகர்கள் வெளிர் நிறமுடையவர்கள். உண்மை, அவர்கள் மற்ற மக்களுடன் பல வழிகளில் கலந்தனர், ஆனால் உண்மையான பெர்சியர்கள் ஈரானின் மற்ற மக்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள்.
ஹிட்லர் பெர்சியர்களை ஆரிய இனத்தின் (ஜெர்மானியர்கள்* என்று பொருள்படும்) இரத்தச் சகோதரர்களாகக் கருதிய சில (எனக்கு நினைவில் இல்லை) இலக்கியங்கள் நினைவுக்கு வந்தன, மேலும் ஜெர்மன் இரத்தத்தைப் புதுப்பிக்கும் பொருட்டு, ஜெர்மானியர்களுக்கும் பெர்சியர்களுக்கும் இடையே திருமணங்களை ஏற்பாடு செய்தது. அல்லது ஜேர்மனியர்களும் பெர்சியர்களும் ஒரே மாதிரியான தோற்றம் கொண்டவர்கள் என்பது ஹிட்லர் சரியா?
ஈரானில், நோயாளிகளுடன் கலந்தாலோசிக்கும்போது, ​​நான் ஒரு சிவப்பு ஹேர்டு பாரசீக பெண்ணை சந்தித்தேன் - ஒரு குழந்தை நோயாளியின் தாய்.
-நீங்கள் ஒரு தூய பாரசீகரா? - நான் கேட்டேன்.
- ஆம் ஏன்?
- உங்கள் இரத்தத்தை எவ்வாறு தூய்மையாக வைத்திருக்க முடிந்தது?
- நாங்கள் பெர்சியர்கள், மற்ற மக்களைப் போலவே, இன்னும் எங்கள் இரத்தத்தைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறோம்.
- நான் உங்கள் கண்களை புகைப்படம் எடுக்கலாமா?
- இது ஏன் அவசியம்?
"உங்கள் குழந்தையின் கண்களுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் தொடர்புடைய புள்ளிகளை அடையாளம் காண," நான் பொய் சொன்னேன், ஒரு இஸ்லாமிய நாட்டில் கண்களை புகைப்படம் எடுப்பது போதுமானதாக இல்லை என்பதை உணர்ந்தேன்.
நான் அவளுடைய கண்களை புகைப்படம் எடுத்தேன், ரஷ்யாவிற்கு வந்தவுடன் நான் அவற்றை ஒரு கண்-வடிவவியல் பகுப்பாய்வு செய்தேன். இந்த கண்கள் ஏறக்குறைய இதுபோன்ற கண் வடிவவியல் அளவுருக்களைக் கொண்டிருந்தன, அவை இடம்பெயர்வு பாதை D உடன், கணித தோராயத்தின் அளவைப் பொறுத்தவரை, அவை திபெத்திய மற்றும் அர்மேனாய்டு இனங்களுக்கு இடையில் நின்றன.
ஒரு சீரற்ற பெண்ணின் கண்கள் A. Yarkhr இன் வகைப்பாட்டில் இனங்களின் வழக்கமான பிரதிநிதிகளின் புகைப்படங்கள் சரிபார்க்கப்படவில்லை, இருப்பினும், இது பாரசீக இனம் இருந்தது மற்றும் இன்னும் உள்ளது என்று கருதுவதற்கு அனுமதித்தது, இது கண் மருத்துவவியல் திட்டத்தின் படி Armenoid இனத்தை பெற்றெடுத்தது. . அத்தகைய அனுமானத்தின் விஷயத்தில், இடப்பெயர்வு பாதை D ஒரு தெளிவான கோட்டில் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது ஒருவருக்கொருவர் கண்களின் கணித தோராயத்தின் அளவிற்கு ஏற்ப உள்ளது.
உண்மையில், மனித இடம்பெயர்வின் கண் வடிவ வரைபடத்தின்படி, பெர்சியர்கள் இடம்பெயர்வு பாதை D இன் பிரதிநிதிகள், மற்ற ஈரானியர்கள் இடம்பெயர்வு பாதை C (வடக்கு காகசியன் இனம்) பிரதிநிதிகள். அதாவது, அவர்கள் தோற்றத்தின் வெவ்வேறு வேர்களைக் கொண்டுள்ளனர், இது அவர்களின் தோற்றத்தில் உள்ள வேறுபாடுகளை வெளிப்படையாக பிரதிபலிக்கிறது.
- ஜெர்மானியர்களை மட்டும் ஆரிய இனம் என்று அழைப்பது தவறு, ஏனென்றால் பல தீவிர ஆதாரங்களில் (இ. பிளாவட்ஸ்கி, ஈ. ரோரிச், முதலியன) பூமியில் உள்ள நவீன மனித நாகரீகத்தின் அனைத்து மக்களும் ஆரியர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

பாதை டி

D2- அர்மேனாய்டு
D2/1 - மத்திய தரைக்கடல்
D3- டினாரிக்
D3/1 - அல்பைன்
D4- வடக்கு

எனவே, எங்கள் தரவுகளின்படி, பாரசீக இனம் ஆர்மெனாய்டு (ஆர்மேனியர்கள்) பெற்றெடுத்தது. பிந்தையவர்கள் டைனரிக் இனத்தின் மூதாதையர்கள், இதில் விஞ்ஞானிகள் முதன்மையாக தெற்கு ஸ்லாவ்கள் - உக்ரேனியர்கள், யூகோஸ்லாவியர்கள் மற்றும் பலர் அடங்குவர். மேலும், அர்மேனாய்டு இனம், ஒரு குருட்டுப் பிரிவாக, மத்திய தரைக்கடல் இனத்தைப் பெற்றெடுத்தது, இதில் இத்தாலியர்கள், கிரேக்கர்கள், ஸ்பானியர்கள், ரோமானியர்கள், ஜார்ஜியர்கள், யூதர்கள், அரேபியர்கள் மற்றும் ஓரளவு துருக்கியர்கள் உள்ளனர்.
டினாரிக் இனம் அல்பைன் (பிரெஞ்சு, ஓரளவு ஸ்பானியர்கள் மற்றும் இத்தாலியர்கள்) மற்றும் வடக்கு (ஜெர்மனியர்கள், ஆங்கிலம், டச்சு, நோர்வேயர்கள், ஐஸ்லாண்டர்கள், ஸ்வீடன்கள்) இனங்களின் முன்னோடியாகும்.
டியென் ஷான், காகசஸ், ஐரோப்பா மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் வழியாக சென்ற இந்த இடம்பெயர்வு பாதை ஐஸ்லாந்தில் முடிந்தது *( * அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா போன்ற நாடுகளின் உருவாக்கத்துடன் கூடிய கண்டங்களின் காலனித்துவம், மிகவும் பிற்காலத்தில் நிகழ்ந்தது, இங்கு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை.), வடக்கு ஐரோப்பாவின் வைக்கிங்குகள் இடம்பெயர்ந்தனர். மதங்கள் பிற்காலத்தில் தோன்றின, அதனால் ஒரே இனத்திற்குள் கூட வெவ்வேறு மதங்கள் பரவின. இந்த பிராந்தியத்தில் நடந்த பல போர்கள் சில மொழிகளின் கால ஆதிக்கத்திற்கும் மற்றவை மறைவதற்கும் வழிவகுத்தன, எனவே மொழியியல் பண்பு பெரும்பாலும் இனப் பண்புகளில் ஒன்றின் முக்கியத்துவத்தை இழந்தது.
ஐரோப்பாவில் வசிப்பவர்களான எங்களைப் பொறுத்தவரை, ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரியின் படி, எங்களின் தோற்றங்களில் ஒன்று (பாரசீக இனம் என்று கூறப்படுவதைத் தவிர) ஆர்மெனாய்டு இனம் அடங்கும் என்பது விந்தையானது. நவீன ஆர்மீனியர்கள் மற்ற ஐரோப்பிய மக்களிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவர்கள். ஆனால் ஆர்மீனியர்களிடையே இந்த மக்களின் பண்டைய பிரதிநிதிகள் நியாயமான தோல் மற்றும் நீல நிற கண்கள் கொண்டவர்கள் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. நவீன தோற்றம்ஆர்மேனியர்கள் மற்ற காகசியன் மக்களுடன் கலந்ததன் விளைவாக உருவானார்கள்.
ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரிக் திட்டத்தின் படி, ஆர்மெனாய்டு இனம் தூய ஐரோப்பியர்களுக்கு (தினாரிக், வடக்கு மற்றும் ஆல்பைன் இனங்கள்) கூடுதலாக, மத்திய தரைக்கடல் இனத்திற்கும் பிறந்தது. பிந்தையது, மத்தியதரைக் கடலைச் சுற்றி குடியேறியது, எனக்கு மிகவும் அதிகமாகத் தோன்றுகிறது. வெவ்வேறு மக்கள், இத்தாலியர்கள் மற்றும் அரேபியர்கள் போன்ற வெளித்தோற்றத்தில் வேறுபட்ட மக்கள் உள்ளனர். அவர்களிடம் உள்ளது வெவ்வேறு மொழிகள், வெவ்வேறு மதங்கள், ஆனால் அவர்களின் கண்கள் தொடர்புடையவை. நான் எதுவும் சொல்ல முடியாது, ஆனால், என் கருத்துப்படி, அவை உயிரியல் ரீதியாக ஒன்றுபட்டுள்ளன, மேலும் மொழியியல் மற்றும் மத அம்சங்கள் பின்னர் ஒன்றுடன் ஒன்று.
மூலம், வடக்கு இத்தாலியர்கள் தெற்கிலிருந்து வேறுபட்டவர்கள். தெற்கு இத்தாலியர்கள், என் கருத்துப்படி, மத்திய தரைக்கடல் இனத்தின் தூய பிரதிநிதிகள், அதே நேரத்தில் வடக்கு இத்தாலியர்கள் மத்தியதரைக் கடல் இனத்தின் வடக்கு மற்றும் ஆல்பைன் இனங்களின் கலவையின் விளைவாகும்.
ஆர்மெனாய்டு இனத்திலிருந்து தோன்றிய டைனரிக் இனம், தற்போது விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, தெற்கு ஸ்லாவ்களால் (உக்ரேனியர்கள், பல்கேரியர்கள், யூகோஸ்லாவியர்கள் மற்றும் பிறர்) பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் ஏராளமான ஸ்லாவிக் மக்கள் - ரஷ்யர்கள் - இனார் இனத்தின் வழக்கமான பிரதிநிதிகளிடமிருந்து தோற்றத்திலும் கண்களிலும் வேறுபடுகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக யூகோஸ்லாவியர்கள்.
அவர்கள் யார், ரஷ்யர்கள்? நான் ரஷ்யர்களின் கண்களைப் படித்தேன், கண் வடிவியல் குணாதிசயங்களின் அடிப்படையில், ரஷ்யர்கள் பெரும்பாலும் டினாரிக் இனத்தை லேபீனியன் மற்றும் பால்டிக் இனங்களுடன் (டாடர்ஸ், கோமி, ஃபின்ஸ், எஸ்டோனியர்கள், முதலியன) கலப்பதன் விளைவாக இருக்கலாம் என்று என்னால் கூற முடியும். என்பது, மனிதகுலத்தின் முற்றிலும் மாறுபட்ட மூலத்திலிருந்து தோன்றிய இனங்களுடன் - ஏ இன் இடம்பெயர்வு பாதை.
டினாரிக் இனம், எங்கள் திட்டத்தின் படி, அல்பைன் (பிரெஞ்சு, வடக்கு ஸ்பானியர்கள், முதலியன) மற்றும் வடக்கு (ஜெர்மன், ஆங்கிலம், ஸ்வீடன், முதலியன) இனங்களைப் பெற்றெடுத்தது. எனவே பிரஞ்சு, ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்கள் எங்களுக்கு மிக நெருக்கமான "இரத்த சகோதரர்கள்" - ஸ்லாவ்கள். இது சம்பந்தமாக, ஹிட்லர் ஸ்லாவ்களை மனித வளர்ச்சியின் கீழ்த்தரமான பிரிவாக, அழிவுக்கு உட்பட்டவர்களாகவும், பெர்சியர்களை இரத்த சகோதரர்களாகவும் கருதுவதில் தவறு செய்தார்; பெர்சியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவ்கள் இருவரும் ஒரே இன-மரபணு மூலத்தில் உள்ளனர் - இடம்பெயர்வு பாதை D.

யூத நிகழ்வு

யூதர்கள், அவர்களின் பூர்வீகம் சினாய் தீபகற்பத்தில் (வாக்களிக்கப்பட்ட நிலம்) உள்ளது என்ற உண்மையின் அடிப்படையில், மத்திய தரைக்கடல் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். எனவே, அவர்களின் மிகவும் "இரத்த சகோதரர்கள்" அரேபியர்கள், கிரேக்கர்கள், தெற்கு இத்தாலியர்கள் மற்றும் ஸ்பானியர்கள்.
இருப்பினும், இந்த மக்கள் மிகவும் மாறுபட்ட தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளனர் என்பது அறியப்படுகிறது: மஞ்சள் நிற ஐரோப்பிய யூதர்கள் முதல் கிட்டத்தட்ட கருப்பு எத்தியோப்பியன் யூதர்கள் வரை. இதற்கு என்ன காரணம்?
ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் வரலாற்று காலம்யூத மக்கள் தங்கள் நிலத்தை இழந்து உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் குடியேறினர், அதே நேரத்தில் கலப்புத் திருமணங்களுக்கு மதத் தடை மூலம் தங்கள் நாட்டைப் பாதுகாத்தனர். நிச்சயமாக, இந்த தடை நூறு சதவீதம் செயல்படுத்தப்படவில்லை, இருப்பினும், அதன் தாக்கத்தை நாம் மறுக்க முடியாது. எனவே, தேசத்தையும் அதன் உள்ளார்ந்த குணாதிசயங்களையும் (கலாச்சாரம், பழக்கவழக்கங்கள், முதலியன) பாதுகாக்கும் அதே வேளையில், யூதர்களின் தோற்றம் புவியியல் அடிப்படையில் ஏன் கடுமையாக வேறுபடுகிறது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. புகாரான் யூதர்கள் உஸ்பெக்ஸைப் போன்றவர்கள்; காகசியன் யூதர்கள் - காகசியர்களுக்கு, ஜெர்மன் யூதர்களுக்கு - ஜெர்மானியர்களுக்கு, மொராக்கோ யூதர்களுக்கு - மொராக்கியர்களுக்கு, எத்தியோப்பியன் - எத்தியோப்பியர்களுக்கு, முதலியன. கலப்புத் திருமணங்கள், ஓரளவு நடந்ததால், யூதர்களின் தோற்றத்தில் அத்தகைய வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்த முடியாது, இல்லையெனில் யூதர்கள் தேசம் ஒருங்கிணைக்கப்படும்.
ஒருவருக்கொருவர் வெளிப்புற குணாதிசயங்களில் பரஸ்பர செல்வாக்கு கொண்ட வெவ்வேறு நாடுகளின் மக்களின் பயோஃபீல்ட் தொடர்பில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கான பதிலை நான் காண்கிறேன். விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் தாவர கருக்கள் பற்றிய பரிசோதனைகள் பற்றிய டாக்டர் ஏ.வி.ஜியாங்கின் (கபரோவ்ஸ்க்) படைப்புகளைப் படித்தபோது இந்த யோசனை எனக்கு வந்தது. எனவே, டாக்டர் ஜியாங், கதிர்வீச்சு முட்டைஒரு வாத்து குஞ்சு, வாத்து கால்களுடன் ஒரு குஞ்சு பிறந்தது. அதே வழியில், அவர் முலாம்பழம்-வெள்ளரி, பேரிக்காய்-ஆப்பிள் மற்றும் ஒத்த மரபணு கலந்த இனங்கள் உற்பத்தியை அடைந்தார்.
மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், எடுத்துக்காட்டாக, புகாரான் யூதர்கள் படிப்படியாக உஸ்பெக்ஸின் அம்சங்களைப் பெற்றனர், கலப்பு திருமணங்கள் சில நேரங்களில் நடந்ததால் மட்டுமல்ல, யூதர்கள் மீது உஸ்பெக்ஸின் பயோஃபீல்ட் செல்வாக்கு இருந்ததாலும், அதற்கு நேர்மாறாகவும். வளர்ச்சியின் கரு காலம். அதே கொள்கையானது கருமையான நிறமுள்ள எத்தியோப்பியர்கள், மஞ்சள் நிற ஜெர்மானியர்கள், கருமையான நிறமுள்ள காகசியர்கள் போன்றவர்களின் செல்வாக்கைப் பின்பற்றியிருக்கலாம்.
இயற்கையாகவே, மரபணு தகவல்களின் பயோஃபீல்ட் பரிமாற்றம் மனித உடலின் செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளையும் (மூளை, இதயம், கல்லீரல் போன்றவை) மறைக்க முடியாது, ஆனால் இது வெளிப்புற பண்புகளை மிகவும் யதார்த்தமாக பாதிக்கலாம். இந்த கருதுகோளுக்கு, மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில், அறிவியல் மற்றும் பரிசோதனை உறுதிப்படுத்தல் தேவைப்படுகிறது மற்றும் எதிர்காலத்தில், பயோஃபீல்ட் விளைவுகளின் ஆய்வில் அறிவியல் மிகவும் தீவிரமான நிலையை அடையும் போது, ​​அது வெளிப்படையாக சோதிக்கப்படும்.

இனவாதம் அல்லது மக்களின் ஒற்றுமை

க்கு சாதாரண மக்கள்"இனம்" என்ற வார்த்தை பெரும்பாலும் எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது ஜேர்மன் இனவெறி மற்றும் இந்த யோசனைக்கு ஆதரவாக நாஜிகளால் கட்டவிழ்த்துவிடப்பட்ட போரின் நினைவுகளை நினைவுபடுத்துகிறது. "ஆரிய இனம்" என்ற கருத்தை மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன்.
சட்டத்திற்கு புறம்பானது, ஏனெனில் அனைத்து எங்கள் மனித நாகரீகம்ஆரியர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் (எங்களுக்கு முன் அட்லாண்டியர்கள் மற்றும் லெமுரியர்களின் நாகரிகங்கள் இருந்தன), மேலும் ஹிட்லர் அல்லது அவரது ஆரம்பகால சித்தாந்தவாதிகள் ஜேர்மனியர்களின் பிரத்யேக பங்கை வலியுறுத்துவது போல் நமது தற்போதைய முழு நாகரிகத்தின் பெயரையும் ஒரு மக்களுக்கு (ஜெர்மனியர்கள்) ஒதுக்கினர்.
ஆனால் "இனம்" என்ற சொல் ஒரு மானுடவியல், அரசியல் கருத்து அல்ல. இனம் மற்றும் மக்களின் மன அல்லது தொழில் முனைவோர் திறனின் அளவு ஆகியவற்றுக்கு இடையே இங்கு எந்த ஒப்புமையும் இல்லை. மேலும், ஆப்தல்மோஜியோமெட்ரிக் கணக்கீடுகள், திபெத்தில் இருந்து மனித குடியேற்றத்தின் நான்கு வழிகளிலும் கண்களின் மாறுபாட்டில் கடுமையான சார்பு இருப்பதைக் காட்டியது, இது எந்த ஒரு இனத்தின் சிறப்பு அடையாளத்திற்கும் இடமளிக்காது.
ஒவ்வொரு இடப்பெயர்வு பாதைகளிலும் உள்ள இறுதி பந்தயங்கள் மிகவும் வளர்ந்தவை என்றும் கருத முடியாது; குறைந்தபட்சம் இடம்பெயர்வு பாதைகள் D மற்றும் B - பாதை D இன் மிகவும் வளர்ந்த இறுதி வடக்கு இனம் மற்றும் பாதை B இன் அரை-காட்டு முனையமான ஆஸ்திரேலிய இனம் ஆகியவற்றை ஒப்பிடுக.
வெவ்வேறு இனங்களின் வளர்ச்சியின் அளவு, என் கருத்துப்படி, மானுடவியல் பண்புகளில் அல்ல, ஆனால் புத்திசாலி, கனிவான மற்றும் செயல்திறன் மிக்க தலைவர்களை மேம்படுத்துவதற்கான நடைமுறையில் உள்ள சூழ்நிலைகளில் தங்கியுள்ளது, அவர்கள் முன்னேற்றத்தின் பாதையில் தங்கள் மக்களை வழிநடத்தி, நிலைமைகளை உருவாக்க முடியும். ஜனநாயகமாக) எதிர்காலத்தில் தொடங்கப்பட்ட முற்போக்கான பாதுகாப்பிற்காக.
வடக்கு இனத்தின் (ஜெர்மனியர்கள், ஆங்கிலேயர்கள், அமெரிக்கர்கள் மற்றும் பிறர்) வளர்ச்சியானது டினாரிக் இனத்தை (ஸ்லாவ்கள்) விட அதிகமாக உள்ளது என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். தற்போதுகதைகள். ஆனால் பீட்டர் I இன் காலங்களை நினைவில் கொள்வோம்: ரஷ்யா ஒரு பெரிய வளர்ச்சி ஏற்றம் தொடர்ந்தது நீண்ட காலமாகபீட்டரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அக்டோபர் புரட்சி மட்டுமே உலகின் முன்னணி நாடாக ஆவதற்கு ரஷ்யாவின் வாய்ப்பைத் தடை செய்தது. மூன்றாம் தர நாடு, அதன் தலைவர்களின் புத்திசாலித்தனமான கொள்கைகளின் விளைவாக, உலகின் முன்னணி நாடுகளின் வரிசையில் இடம்பெயர்ந்தபோது ஜப்பானைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம்.
நிச்சயமாக, ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினர் அல்லது இந்தோனேசியாவின் பாப்புவான்களிடமிருந்து ஒரு பொருளாதார அதிசயத்தை எதிர்பார்ப்பது கடினம், ஏனெனில் வரலாற்றின் ஒரு கட்டத்தில் முன்னேற்றமின்மை மக்களின் படிப்படியான காட்டுமிராண்டித்தனத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது ஏற்கனவே மன திறன்களை பாதித்துள்ளது. இந்த இனங்களின் பிரதிநிதிகள்.
எனவே, என் கருத்துப்படி, ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்தின் வளர்ச்சியின் அளவு அதன் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது வரலாற்று வளர்ச்சி: ஒரு இனம் எவ்வளவு காலம் முன்னேற்றப் பாதையைப் பின்பற்றுகிறதோ, அவ்வளவு வளர்ச்சியடைந்தது, அதற்கு நேர்மாறாகவும். நீண்ட காலமாக நிலையான நிலை இல்லை. நிலைத்தன்மை படிப்படியாக பின்னடைவாக மாறும். மனிதன் தொடர்ந்து முன்னேறும் கொள்கையாக கடவுளால் படைக்கப்படுகிறான், எனவே அவன் முன்னேற்றத்திற்கு அழிந்தான். இல்லையெனில், பின்னடைவு மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனம் அமைகிறது.
ஆயினும்கூட, இந்த வகையான பிற ஆய்வுகள் மற்றும் கருதுகோள்களுக்கு இடையில், மனிதகுலம் ஒரு மூலத்திலிருந்து, இறுதியில் ஒரு முன்னோர் மற்றும் ஒரு மூதாதையரின் மரபணுக்களிலிருந்து எழுந்தது என்று கண் வடிவவியல் ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. திபெத்தில் தோன்றிய மனிதநேயம் உலகம் முழுவதும் பரவியது. இது சம்பந்தமாக, மனிதகுலம் ஒரு உயிரியல் மற்றும் மரபணு, ஒவ்வொரு நபரும் மற்றொரு சகோதரன் அல்லது சகோதரி.
இயற்கையாகவே, தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனமான மக்கள் இன்னும் வளர்ந்த மக்களால் இடம்பெயர்ந்தனர், இருக்கிறார்கள் மற்றும் இடம்பெயர்ந்தனர். அவர்களுக்காக குறிப்பாக வருத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, இதற்கு அவர்களே காரணம். ஆனால் மனிதகுலம், வெளிப்படையாக, விரைவில் ஒரு கிரக நிலை மற்றும் ஒரு மொழி உருவாக்கத்திற்கு வரும். இது பொது அறிவால் மட்டுமல்ல, மனிதனின் மரபணு மற்றும் உயிரியல் சாரத்தாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
எனவே, மனித இனங்களின் கண்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், நவீன மனிதகுலம் ஒரு திபெத்திய வேரில் இருந்து எழுந்தது என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளோம். அதே நேரத்தில், கேள்வி நியாயமானது: திபெத்தில் மனிதகுலத்தை முதலில் பெற்றெடுத்தவர் யார்? நவீன மனிதனின் தந்தை மற்றும் தந்தை யார்?

முன்னோட்ட:

வகுப்பு: 4 ஏ

அலுவலகம்:109

ஆசிரியர்: வோல்கோவா எல்.வி.

நாள்: 09/23/2014

தீம் "கடவுள் மீதான நம்பிக்கை மற்றும் பாரம்பரிய சடங்குகளைப் பாதுகாத்தல்"

பாடம் வகை: புதிய பொருள் கற்றல்.

திட்டமிடப்பட்ட முடிவுகள்:

தனிப்பட்ட:

• வாய்வழி பேச்சை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;
• உங்கள் எண்ணங்களை உருவாக்கும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

தலைப்பு:

• கல்வி நடவடிக்கைகளின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் திறன்;
• ஒருவரின் சொந்தத்தை கட்டுப்படுத்தும் மற்றும் மதிப்பிடும் திறன் கற்றல் நடவடிக்கைகள்பணி மற்றும் அதை செயல்படுத்துவதற்கான நிபந்தனைகளுக்கு ஏற்ப வளர்ந்த அளவுகோல்களின் அடிப்படையில்;
• அடிப்படை பொருள் மற்றும் இடைநிலைக் கருத்துகளில் தேர்ச்சி.

பொருள்:

• உலகின் பல்வேறு நம்பிக்கைகள் பற்றிய கருத்தை மாணவர்களிடம் உருவாக்குதல்;
• கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம், யூத மதம் பற்றி மேலும் அறிக

கருத்துக்கள் : மதம்; கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம், யூதம்.

உபகரணங்கள்: பாடநூல் உலகம். 4 ஆம் வகுப்பு. பகுதி 1 / ஓ.என். ஃபெடோடோவா, ஜி.வி. பணிப்புத்தகம் ; விளக்கக்காட்சி; கருத்து அட்டைகள்

பலகையின் புகைப்படம்

பாடம் நிலை	டைமிங்		ஆசிரியர் நடவடிக்கைகள்		மாணவர் செயல்பாடுகள்	UUD
Org. கணம்		வணக்கம். என் பெயர் லிடியா விளாடிமிரோவ்னா. இன்று நான் உங்களுக்கு வரலாற்று பாடம் கற்பிக்கிறேன். இப்போது முதல் வரிசை அமைதியாக அமர்ந்திருக்கும், பின்னர் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது.	வேலையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்துகிறது.		பாடத்திற்கான தயார்நிலையை சரிபார்க்கவும்.	எல்: ஒரு நல்ல மாணவரின் உருவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது.
மீண்டும் மீண்டும் முன்பு படித்தார்.		இன்று நீங்களும் நானும் எதிர் பார்க்க நிறைய இருக்கிறது சுவாரஸ்யமான தலைப்பு, ஆனால் முதலில் நீங்கள் முன்பு படித்ததை நினைவில் கொள்வோம். நீங்கள் எந்த தலைப்பில் படித்தீர்கள்? யார் என்னிடம் சொல்ல முடியும்? நீங்கள் முதல் மாஸ்கோ இளவரசர்களைப் படித்தீர்கள், அவர்களின் செயல்களைப் பற்றி அறிந்தீர்கள். - ஸ்லைடில் நீங்கள் உள்ளடக்கிய தலைப்பில் கேள்விகளைக் காணலாம். உங்கள் பதில்களை ஒரு காகிதத்தில் எழுதுங்கள். உங்கள் மேசை அண்டை வீட்டாருடன் காகித இலைகளை பரிமாறவும்.	கணக்கெடுப்பு நடத்துகிறது.		பதில் சொல்கிறார்கள். பரஸ்பர சரிபார்ப்பு	ஆர்: கற்றல் பணியை ஏற்றுக்கொண்டு சேமிக்கவும்
ஊக்கமளிக்கும்		இன்று நாம் படிக்க ஆரம்பிக்கிறோம் புது தலைப்பு. நாங்கள் அவளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கு முன், மிர்னி கிராமத்திலிருந்து வரும் கேள்விகள் நமக்கு உதவும். அவற்றைப் படியுங்கள். எனவே என்ன கேள்விகளை நாங்கள் உங்களுடன் பரிசீலிப்போம்? (கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் பாரம்பரிய சடங்குகளைப் பாதுகாத்தல்) பாடத்திற்கு என்ன பணிகளை அமைக்கலாம்? (உலக மதங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள்)	கேள்விகளை வினாவுதல். சொல்கிறது. வாய்மொழி.		கேட்கிறார்கள். அவர்கள் படிக்கிறார்கள். பதில் சொல்கிறார்கள்.	பி: பேச்சு அறிக்கையை உருவாக்கவும் எம்: அறிக்கை, ஒருவரின் பார்வையை நியாயப்படுத்துதல், ஒருவரின் அறிவு அமைப்பில் நோக்குநிலை.
குறிப்பிட்ட சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது		உங்கள் பாடப்புத்தகத்தை பக்கம் 39 இல் திறக்கவும். பாடத்தின் தலைப்பைப் படித்து, இந்தக் கேள்விகளை மீண்டும் மறுபரிசீலனை செய்ய நான் உங்களுக்கு 2 நிமிடங்கள் தருகிறேன். முதலில், கடவுள் என்றால் என்ன என்பதை நாமே புரிந்து கொள்வோம்? (கடவுள்-பெயர் சக்தி வாய்ந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டதுஉச்ச இருப்பு , படைப்பாளர், பிரபஞ்சத்தின் இறைவன்) ஏ அப்புறம் என்ன மதம்? (மதம் - இது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் மற்றும் மனிதர்கள் மீதான மக்களின் நம்பிக்கை, நடத்தை, வழிபாட்டு முறைகள், சடங்குகள் மற்றும் ஆன்மீக நம்பிக்கைகளின் விதிமுறைகளின் தொகுப்பு.)இருப்பினும், மகத்தான பன்முகத்தன்மையின் மொத்த வெகுஜனத்திலிருந்து, மூன்று உலக மதங்கள் தனித்து நிற்கின்றன. அவர்களுக்கு பெயரிடவா? பதில் பக்கம் 41 இல் காணலாம். (கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம், யூதம்) கிறிஸ்தவம் - இது உலகின் மிகப்பெரிய மதம், பின்பற்றுபவர்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில், அவர்களில் சுமார் 2.4 பில்லியன் பேர் உள்ளனர், மற்றும் புவியியல் விநியோகத்தின் அடிப்படையில் - உலகில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாட்டிலும் குறைந்தது ஒரு கிறிஸ்தவ சமூகம் உள்ளது.கிறிஸ்தவம் என்பது வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மதம்இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது . முக்கிய புத்தகம் பைபிள். இஸ்லாம் - உலக மதம், அத்துடன் முழுமையான, முழுமையான ஏகத்துவம், அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணிதல், அவனது கட்டளைகள் மற்றும் தடைகள், பலதெய்வத்திலிருந்து நீக்குதல். இஸ்லாத்தை பின்பற்றுபவர்கள் முஸ்லீம்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அல்லாஹ் தனது தூதர்களை ஆபிரகாம், மோசே, இயேசு மற்றும் முஹம்மது உட்பட பல்வேறு நாடுகளுக்கு அனுப்பினான். இஸ்லாத்தின் முக்கிய புனித நூல் குரான். வழிபாட்டு மொழி அரபு. மசூதி என்பது இஸ்லாத்தில் கூட்டுப் பிரார்த்தனை மற்றும் பிற வழிபாடுகளுக்கான கட்டிடம்.இஸ்லாம் ஒப்பீட்டளவில் இளம் மதம். அதன் தோற்றத்தின் போது, ​​கிறிஸ்தவமும் யூத மதமும் ஏற்கனவே இருந்தன. யூத மதம் - மத, தேசிய மற்றும் நெறிமுறை உலகக் கண்ணோட்டம்யூதர் மக்கள், ஒன்று பண்டைய மதங்கள்மனிதநேயம்.சட்ட ஆதாரங்கள் (ஹலாச்சா ) நவீன - அடிப்படையில் தனக் ("எழுதப்பட்டது கிழி ") மற்றும் டால்முட் (« ") கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் போன்ற பிற நம்பிக்கைகள் யூத மதத்திலிருந்து எழுந்தன. பக்கங்கள் 46-47 இல் உள்ள புகைப்படங்களைப் பார்ப்போம், அவை என்ன அர்த்தம் (பக்கம் 185-186)	சொல்கிறது. பணி கொடுக்கிறது. வாய்மொழி. பொருள் கூறுகிறது. வாய்மொழி கதை. பொருள் கூறுகிறது வாய்மொழி கதை. நடைமுறை. ஓவியங்களை விவரிக்கிறார்.		கேட்கிறார்கள். பதில் சொல்கிறார்கள். ஆசிரியர்கள் கேட்கிறார்கள். ஆசிரியர்கள் கேட்கிறார்கள். பாடப்புத்தகத்தின் படி வேலை செய்யுங்கள். விளக்கப்படத்தின் விளக்கம்.	மூலம் அர்த்தத்துடன் கேளுங்கள் ஆர்: கற்றல் பணியை ஏற்றுக்கொண்டு சேமிக்கவும் எல்: நேர்மறையான அணுகுமுறைபள்ளி மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளுக்கு.
உடல் நிமி.		நீங்கள் சோர்வாக இருப்பதை நான் காண்கிறேன், உற்சாகப்படுத்துவோம். நீங்களும் நானும் இப்போது எழுந்து கொஞ்சம் சூடுபடுத்துவோம்.	அசைவுகளைக் காட்டுகிறது		மீண்டும் செய்யவும்
NRC உடனான தொடர்பு		உங்கள் இருக்கைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நல்லது! இப்போது பாடநூல் பொருள் படிப்பிற்கு வருவோம். பக்கம் 41 இல் உள்ள கேள்வியைப் படியுங்கள். அதற்கு யார் பதிலளிக்க முடியும்? பக்கம் 42 இல் கிளப்பின் முதல் கூட்டத்தைப் படியுங்கள். புதிதாக என்ன கற்றுக்கொண்டோம்? மக்கள் ஏன் படிப்படியாக இயற்கையின் சக்திகளை குறைவாக நம்பத் தொடங்கினர் என்பதைப் படியுங்கள்? நீங்கள் படித்தவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு முடிவை வரையவும். காலப்போக்கில், மக்கள் தங்கள் நம்பிக்கையில் படிப்படியாக வளர்ந்தனர் சொந்த பலம்: இயற்கையின் சக்திகளை அடக்கி வெற்றி கொள்ள அவர்கள் மேலும் மேலும் கற்றுக்கொண்டனர். இயற்கையை விட மனிதன் வலிமையானவன் என்று மக்கள் நம்பத் தொடங்கினர். ஆனால் எந்த வகையான நபர் இயற்கையை விட சக்திவாய்ந்தவர்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவளுடன் ஒப்பிடும்போது ஒவ்வொருவரும் சிறியவர்கள் (உலக மரம் v. 44) உங்கள் பணிப்புத்தகங்களை பக்கம் 10 இல் திறக்கவும். கேள்வி 16 ஐப் படிக்கவும்.(பதில்களின் முன் ஆய்வு)(யாரிலோ, பெருன், வேல்ஸ் மற்றும் பலர், ப. 17) எல்லாவற்றையும் படைத்து, நாம் வாழ்வதற்கான சட்டங்களை விட்டுச் சென்ற கடவுள் ஒருவரே என்றால், அவரை ஏன் ஒரே பெயரில் அழைக்க வேண்டும் என்று சொன்னார்? (பதில் பக்.45) இன்னும் ஒன்று எங்களிடம் உள்ளது வட்டி கேள், இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகள் எப்படி, ஏன் இன்றுவரை நிலைத்திருக்கின்றன? என்பதை பக்கம் 46ல் படித்துப் பார்ப்போம். எனவே கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் பாரம்பரிய சடங்குகளைப் பாதுகாப்பது குறித்த எங்கள் ஆய்வை முடித்துள்ளோம். இப்போது கொஞ்சம் யோசித்து, பாடத்தின் ஆரம்பத்தில் நாம் சந்தித்த கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முயற்சிப்போம்: 1 கேள்வி: உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் வாழ்ந்த மக்கள் ஏன் நம்பினார்கள் வெவ்வேறு சக்திகள்இயற்கையில், பல கடவுள்களில், அவர்கள் ஒருவரை நம்பத் தொடங்கினர் - ஒரே கடவுளில்? கேள்வி 2: இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகள் எப்படி, ஏன் இன்றுவரை வாழ்கின்றன? கேள்வி 3: ஒரு கடவுளை அங்கீகரிக்கும் மக்கள் ஏன் வெவ்வேறு தேவாலயங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்? செல்யாபின்ஸ்கில் என்ன தேவாலயங்கள் உள்ளன? இப்போது உங்கள் நாட்குறிப்பைத் திறந்து எழுதுவோம் வீட்டு பாடம். பக்கங்கள் 39-48 ஐப் படியுங்கள். பணிப்புத்தகம் எண். 17.	வாசிப்பதற்கான வழிமுறைகளை வழங்குகிறது. ஒரு முடிவை உருவாக்க உதவுகிறது. வாய்மொழி-நடைமுறை முறை.		பாடநூல் உரையுடன் பணிபுரிதல். அச்சிடப்பட்ட நோட்புக் மூலம் வேலை செய்யுங்கள்.	பி: ஒரு பேச்சு உச்சரிப்பை உருவாக்குங்கள் மூலம் அர்த்தமுள்ளதாக வாசிக்கவும் ப: பகுத்தறிவை உருவாக்குதல் ப: அர்த்தமுள்ளதாக படியுங்கள் ப: செலவு பேச்சு வாய்மொழி அறிக்கை
பாடத்தின் சுருக்கம். மாணவர்களின் வேலையை மதிப்பீடு செய்தல்		மேலும் பாடத்தை சுருக்கமாகக் கூறுவோம். இன்று நாம் என்ன கற்றுக்கொண்டோம்? இதற்கு முன்பு நீங்கள் இதே போன்ற ஏதாவது ஒன்றைப் படித்திருக்கிறீர்களா அல்லது இது உங்களுக்கு முற்றிலும் புதிய விஷயமா? இந்தத் தலைப்பைப் பற்றி அறிந்து மகிழ்ந்தீர்களா? இன்றைய பாடம் எப்படி சென்றது என்பது உங்களுக்கு பிடித்திருக்கிறதா?	பிரச்சினைகள் பற்றிய விவாதங்களை நடத்துகிறது வாய்மொழி முறை.		கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்	பி: பேச்சு அறிக்கையை உருவாக்கவும். ப: பகுத்தறிவை உருவாக்குதல் பி: தொகுப்பு செயல்படுத்த ஆர்: இறுதிக் கட்டுப்பாட்டை மேற்கொள்ளுங்கள்
பிரதிபலிப்பு		உங்கள் மேசைகளில் மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு வட்டங்கள் உள்ளன. இன்றைய பாடம் உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால், மஞ்சள் வட்டத்தை உயர்த்தவும், உங்களுக்கு பிடிக்கவில்லை என்றால், சிவப்பு நிறத்தை உயர்த்தவும். உங்களுக்கு நல்லது! இது எங்கள் பாடத்தை முடிக்கிறது. நன்றி. பிரியாவிடை.	பிரதிபலிப்பு நடத்துகிறது.	பிரதிபலிப்பு செய்யவும்.		ரபீக்கள்

முன்னோட்ட:

பதில்கள்: 1) b 2) c 3)a 4) c 5)b

மதிப்பீட்டு அளவுகோல்: "5" - பிழைகள் இல்லை; "4" - 1 பிழை; "3" - 2 பிழைகள்; "2" - 3 பிழைகள்.

கேள்வி 1: உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் வாழ்ந்து, பல்வேறு இயற்கை சக்திகளை, பல கடவுள்களை நம்பிய மக்கள், பிறகு ஏன் ஒரே கடவுளை நம்பத் தொடங்கினர்? கேள்வி 2: இயற்கையின் சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகள் எப்படி, ஏன் இன்றுவரை நிலைத்திருக்கின்றன? கேள்வி 3: ஒரு கடவுளை அங்கீகரிக்கும் மக்கள் ஏன் வெவ்வேறு தேவாலயங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்?

தலைப்பு: "கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் பாரம்பரிய சடங்குகளைப் பாதுகாத்தல்"

குறிக்கோள்கள்: உலக மதங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகளை அறிந்து கொள்ள

கடவுள் என்றால் யார்? கடவுள் என்பது ஒரு சக்தி வாய்ந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயர்ந்த மனிதனின் பெயர், படைப்பாளர், பிரபஞ்சத்தின் ஆட்சியாளர்.

மதம் என்பது அமானுஷ்ய சக்திகள் மற்றும் மனிதர்கள் மீதான மக்களின் நம்பிக்கை, நடத்தை, வழிபாட்டு முறைகள், சடங்குகள் மற்றும் ஆன்மீக நம்பிக்கைகளின் நெறிமுறைகளின் தொகுப்பாகும்.

உலக மதங்கள் கிறிஸ்தவம் இஸ்லாம் யூத மதம்

புனித திரித்துவத்தின் கோவில்

இஸ்மாகில் மசூதி

செலியாபின்ஸ்கின் ஜெப ஆலயம்