Življenjepis zbora Boris Petrov Valaam. Vodja zbora Valaamskega samostana Aleksander Bordak: »Glavna stvar se rodi v zvokih - očiščenje in vera. S čim zdaj nastopa vaš zbor?

Olga MIKHAILOVA 19.11.2016
Ekskluzivni intervju z umetniškim vodjo zbora Valaamskega samostana Aleksandrom Bordakom
V Čerkesku je pred polno dvorano nastopil slavni zbor Valaamskega samostana.
Do začetka koncerta v dvorani ni bilo več praznih sedežev, občinstvo je zasedlo prehode, nekateri so sedeli tudi po stopnicah.
Koncerti zbora samostana Valaam so se začeli v mestih polotoka Krim - Jalta, Simferopol, Jevpatorija, Sevastopol, Kerč. Turnejo so nadaljevali s koncerti na mestnih prizoriščih Obala Črnega morja Novorosijsk in Soči. Sledijo Krasnodar, Armavir in Stavropolsko ozemlje: Nevinnomyssk, Kislovodsk in Pyatigorsk, pa tudi Severna Osetija in Ingušetija. V prihodnjih dneh sledijo koncerti v Čečeniji in Dagestanu. Urnik nastopanja zbora je lahko tako intenziven, da koncerti potekajo po principu »vsak naslednji koncert v novem mestu«.
Poslanico predsednika preberemo na vsakem koncertu. Ruska federacija Vladimir Putin: »Ko potuje po regijah Rusije, zbor Valaamskega samostana seznani javnost z najbogatejšimi kulturnimi, zgodovinska dediščina našega ljudstva, z veličastnimi primeri staroruske pevske umetnosti, tradicionalne in sodobne sakralne glasbe, vojaško-domoljubnih del, avtorskih skladb,« je zapisano v pozdravnem govoru ruskega predsednika Vladimirja Putina. »Prepričan sem, da bodo nastopi te edinstvene, izvirne skupine v občinstvu pustili najlepše in najsvetlejše vtise. In seveda takšni družbeno pomembni dogodki, kot so koncerti pevskega zbora Valaamskega samostana, v veliki meri prispevajo h konsolidaciji družbe okoli humanističnih, duhovnih in moralnih vrednot, domoljubja, državljanstva, nesebičnega služenja domovini,« še ugotavlja Vladimir Putin v pozdravnem govoru udeleženci, organizatorji in gostje koncertov zbora Valaamskega samostana v okviru vseruske turneje s programom "Light of Valaam".
Pred koncertom smo se srečali z umetniškim vodjo zbora Aleksandrom Bordakom. Za lepe otroški glas V tretji razred so ga sprejeli pri desetih letih Pevska šola njih. M.I. Glinka pri Državni akademski kapeli v Sankt Peterburgu, nato pa je diplomiral na Državnem konservatoriju v Sankt Peterburgu z dvema specialnostma: zborovsko dirigiranje in akademski vokal. Njegov glas je vedno zmogel kompleksne operne arije in ruščino ljudske pesmi, tako starodavne kot sodobne romance ter dela sovjetske klasike pesmi, poleg tega Aleksander sam sklada čudovite melodije - pred letom dni pa je vodil zbor Valaamskega samostana
- Aleksander, kolikor razumem, kljub dejstvu, da se zbor imenuje Valaam, njegovi solisti niso menihi, kajne?
- Na Valaamu že več kot 20 let obstaja samostanski bratski zbor, zelo dobro usklajen in prijazen, vendar pevci tega zbora ne zapuščajo samostanskih zidov in ne potujejo na turnejo. Naša ekipa vključuje profesionalne glasbenike iz Sankt Peterburga, diplomante zborovske šole pri Državni akademski kapeli poim. M. I. Glinka in Državni konservatorij v Sankt Peterburgu poimenovan po. N.A. Rimsky-Korsakov, certificirani dirigenti in pevci, vodilni pevci vokalnih, zborovskih skupin in glasbenih gledališč Sankt Peterburga, nagrajenci mednarodnih vokalnih tekmovanj.
- Čigavo petje je boljše – samostansko ali poklicno?
- Občinstvu vedno rečemo: "Če želite v celoti uživati ​​v lepoti in duševnosti starodavnega Valaama in cerkvenih pesmi, pridite v tempelj, pridite na otok Valaam." Petje bratov je edinstveno. Za razliko od petja profesionalcev odseva pomen liturgičnih petjev in besedil. Ne moremo razmišljati kot ljudje, ki živijo meniško življenje, dokler sami ne začnemo živega, nenehnega sodelovanja v liturgičnem življenju. Tudi kot vernik je strokovnjak pri bogoslužju bolj pozoren na dihanje in pravilno izvedbo kot na svoje duhovno stanje. V cerkvi naj pojeta skupnost in župnija, v samostanih pa bratski zbori. Čeprav po drugi strani, če posvetni ljudje pojejo v cerkvah, so vsaj nekako v stiku s Cerkvijo. A koncertno izvajanje tako liturgičnega repertoarja kot izvirne sakralne glasbe nosi po mojem mnenju poseben misijonski pomen.
- Kako se je razvila pevska tradicija valaamskega petja?
- Valaamsko petje je lokalna tradicija znamenskega petja, posebnost sodobnega valaamskega cerkvenega petja je prav v tem, da se ruski napevi izvajajo v grški maniri, s trajnimi nižjimi toni. Tretjino programa turneje "Light of Valaam" sestavljata bogoslužno petje in sakralna glasba.
- Kakšen je vaš repertoar? Kako pogosto se spreminja program?
- Vodilno idejo koncertnega dela bi imenoval razsvetljenje. Naš koncert »Od Bizanca do Rusije« vključuje liturgično petje iz Grčije, Srbije, Bolgarije, Gruzije in starodavne ruske pesmi. "Veličastni toni Valaama" so
izvirne melodije Valaamskega samostana in njihove polifonične predstavitve. "Rus duhovni koncert» - duhovna dela ruskih klasikov velika oblika, to je Bortnyansky, Degtyarev, Arkhangelsky. "Melodije ruske duše" - ruske ljudske pesmi in romance Alyabyeva, Bulakhova, Vertinskega, pesmi ruske vojske in kozakov 19.-20. stoletja, lirične in patriotske pesmi sovjetskega obdobja. "Pozabljena vojna" - izvirne hvalnice, pesmi in romance prve svetovne vojne, ruska klasična in sodobna duhovna glasba. "Vera in zmaga" - velikonočne pesmi ruskih klasikov in sodobnih ruski skladatelji Rahmaninov, Česnokov, Bordak, pesmi o Velikem domovinska vojna Miguli, Tukhmanova, Molchanova. "Kristusova luč razsvetljuje vsakogar!" - Stari ruski in valaamski napevi Kristusovega rojstva, božične pesmi iz Rusije, Ukrajine, Bolgarije, Srbije, Grčije, Anglije, Francije, Argentine.
- Torej, kolikor razumem, pojete v mnogih jezikih?
- Da, solisti zbora pojejo v grškem, gruzijskem, angleškem, srbskem, francoskem, ukrajinskem, kazaškem, španskem jeziku.
- Povejte nam več o delovanju zbora.
- Zbor Valaamskega samostana, ki deluje z blagoslovom hegumena Valaamskega samostana, škofa Pankracija iz Trojice, je hkrati liturgično petje in koncert kreativna ekipa. Sodeluje pri prazničnih bogoslužjih v metohiji Valaam v Sankt Peterburgu. Tempelj na dvorišču je edini kraj v mestu, kjer izvajajo pristne starodavne ruske pesmi stara navada»antifonalno«, torej izmenično v dva »obraza« in v enem skupnem zboru skupaj. Ekipa spremlja patriarhalne službe na Valaamu, slovesne sprejeme na otoku predsednika in članov vlade Ruske federacije ter druge visoke goste samostana. Med poletno romarsko sezono pevci pevskega zbora pomagajo pri petju zboru bratov Valaamskega samostana in prirejajo dobrodelne koncerte, pri čemer številne goste samostana seznanjajo s tradicijo valaamskega cerkvenega petja. Zborova turneja se je začela januarja z nastopom za ruske enote v letalskem oporišču Hmeimim v sirski provinci Latakija.
- Kdo je v zboru? So njeni udeleženci mladi?
- Srednja letačlani zbora samostana Vaalam so stari 35 let. Skupaj se turneje udeležuje 16 pevcev in harmonikar Aleksander Korbakov. Veliko redkih glasov. Profundo basa Mihaila Kruglova je zelo redek. Takšne pevce imenujemo oktavisti: pojejo »oktavo pod basom«, natančneje eno oktavo pod najnižjo noto prsnega registra, proti oktavi E-Sol. Dmitrij Popov ima najvišjega moškega operni glasovi- kontratenor. Njegov razpon je od "E" male oktave do "E" druge. Gledalcem je všeč zvonko jasen glas Artema Khamatnurova, nežni tenorski altino Antona Nesterova in mehki bariton Borisa Petrova.
- Nastopate s programom "Light of Valaam". Kaj je sestavljeno?
- Trenutni koncertni program zbora sestavljajo starodavni cerkveni napevi, lirične in domoljubne pesmi prve svetovne vojne in velike domovinske vojne, pesmi pesnikov “ srebrna doba"in sodobnih avtorjev.
... In tukaj so glasbeniki na odru. Na njih je lepo vse: skromen, dostojanstven način nastopanja, zadržane obleke z zlatotkanimi ovratniki in iskrena, iskrena podaja snovi ter moč, moč in čistost moških glasov. Posebno pozornost sta pritegnila dva človeka - Aleksander Bordak sam, ki odlično vodi zbor, in harmonikar Aleksander Korbakov, virtuoz, dobitnik naziva »Zlatih deset harmonistov Rusije«, ki je preprosto osvojil srca vseh prisotnih žensk in ne samo z briljantnimi akordi taljanke, ampak tudi neverjetno plemenitim videzom.
Od prvih zajetih not, od prvih taktov se je občinstvo potopilo v zapuščene, z Bogom napolnjene umerjene samostanske petje, nato pa - v nemirnih letih prve svetovne vojne, ob spominu na sestre usmiljenke, prelite solze in kri ruskih vojakov. , nad katerim so se nevidno dvigale podobe Kristusa, Matere božje in svete Ruse. "Valaamska luč" ni le koncert, je impulz duše, molitve, moči zvoka, moči duha in moči besede. Občinstvo je vsak nastop posameznega solista pozdravilo z aplavzom, dlje kot je zbor pel, glasnejši so postajali in se sprevrgli v aplavz, na koncu pa je občinstvo stalo in skandiralo. Najkompleksnejši program, izveden v eni sapi, brez ene same napake ali prekrivanja, je popolnoma in nepreklicno očaral občinstvo. V finalu je celotno občinstvo stoječe zaploskalo, glasbeniki niso bili izpuščeni, vzkliki "Bravo!" Še ena minuta - in pevce bi preprosto nosili v rokah.
Po koncertu je na oder stopila Nadežda Pivovarova, prva namestnica vodje administracije vodje in vlade Karačajsko-Čerkeške republike, ki je navdušeno nagovorila udeležence zbora.
»Dovolite mi, da vas v imenu vodje republike pozdravim v gostoljubni deželi Karačajevo-Čerkezije, da izrazim hvaležnost za edinstveno priložnost poslušati takšna dela v izvedbi, lahko rečemo, legendarnega zbora. Vaš program "Valaamska luč" za Karačajsko-Čerkezijo ni samo kulturni, ampak tudi duhovni dogodek. Ljudje živijo na ozemlju Karačajsko-Čerkeške republike različne narodnosti in religije. Tu se nahajajo najstarejše krščanske cerkve. In vsak prebivalec republike spoštuje kulturne vrednote naš tradicionalnih religij. Vaše besede Vsemogočnemu, besede ljubezni drug do drugega so nam blizu. Rada bi se vam zahvalila za dejstvo, da so vaše dejavnosti usmerjene v vzgojo mladih v duhu domoljubja," je dejala Nadežda Ivanova. Za slovo so vsi člani zbora prejeli knjige o Karačajevo-Čerkeziji in slike s Kristusovim obrazom kot spomin na bivanje v Karačajsko-Čerkeški republiki.

Iskana koncertna skupina, sestavljena iz laikov, ki gostuje po različnih dvoranah v Rusiji - ne, ta zgodba ne govori o šovbiznisu, ampak o služenju Bogu in ljudem. Zbor Valaamskega samostana nastopa pred ljudmi, med katerimi mnogi najbolj površno razumejo krščanstvo in Cerkev. Original koncertni programi hora ni le ponudba za dotik starodavna kultura in uživa v njej bolj znanih delih sodobnih skladateljev, temveč tudi dokaz prodora pravoslavja v zavest prebivalcev Rusije. O zgodovini nastanka skupine in njenem vsakdanu pripoveduje vodja zbora Alexander Bordak.

– Samostan na otoku Valaam je nastal v začetku prejšnjega tisočletja. Takoj, ko je plamen vere začel zablesteti v ostri severni deželi, so srca, polna ljubezni, začela peti in slaviti Stvarnika. V Valaamsko deželo sta prišla grška misijonarja Sergij in German, ki sta z listino grške službe uvedla petje bizantinskega izročila. Posebnost petja v en glas se je prenašala iz roda v rod. V dobi Petra I. so v ruskih cerkvah in samostanih začeli peti večglasne petje, vendar so bratje Valaamskega samostana ostali zvesti starodavni znamenski tradiciji. Številni romarji so prepotovali na tisoče kilometrov, da so se znašli na otoku in se potopili v molitev ter poslušali strogo enoglasno petje.

Postopoma so na Valaamu začeli zveneti parti. Pogosteje so se pele priredbe enoglasnih napevov, kar potrjuje. Na švedskem radiu je zvočni posnetek – tisti, ki so odšli zaradi zgodovinskih težka situacija Valaamski menihi so posneli fragmente božjih služb in tam slišimo točno Valaamsko petje v polifonični predstavitvi.

Od začetka velike domovinske vojne je bil Valaam v strašnem opustošenju. Vojaške operacije, nato internat. In šele v 90. letih, z oživitvijo samostana, je starodavno monofonično petje spet začelo zveneti. Z blagoslovom škofa Pankracija iz Trojice so bili poklicni glasbeniki povabljeni v Valaam, da pomagajo bratskemu zboru. Poleg petja pri bogoslužjih je »posvetni« del zbora vsak dan sodeloval na manjših koncertih in predavanjih, med katerimi je romarje in turiste seznanjal z zgodovino valaamskih pesmi. Tradicija teh predstav se je ohranila do danes.

Postopoma Valaamski samostan pridobi status središča pravoslavja na severu Rusije. Patriarh služi na otoku vsako leto. Pride veliko gostov, med njimi tudi člani državne vlade. Zbor se poveča za bolj prostoren in barvit zvok ter v tem trenutkušestnajst ljudi v njegovi sestavi slavi Gospoda pri bogoslužjih in poje na koncertih.

Kako ste postali vodja zbora Valaamskega samostana?

– Diplomirala sem na Konservatoriju v Sankt Peterburgu iz zborovskega dirigiranja in vokala, dolgo časa ukvarjal s solo vadbo. Leta 2013 ga je vodstvo Valaamskega samostana povabilo k ustvarjanju novega glasbeni programi. Jeseni 2016 je bil z blagoslovom škofa Pankratija imenovan za umetniškega vodjo skupine.

V času našega sodelovanja so nastali številni duhovni in domoljubni programi. Prvi je bil program »Vera in zmaga«, ki je bil premierno predvajan 9. maja 2013 v Velika dvorana Sanktpeterburška filharmonija. Nadalje so bile pripravljene oddaje »Pozabljena vojna« ob 100. obletnici začetka prve svetovne vojne, »Kristusova luč razsvetljuje vse«, posvečene Kristusovemu rojstvu. Vsa dela so ustvarjena ob upoštevanju specifičnih glasov naših pevcev. Na primer, hvalnica Presveti Bogorodici »Vredno je jesti« je bila napisana posebej za našega basa Mihaila Kruglova, lastnika redkega basovskega globokega glasu. Takšen glas je seveda okras naše ekipe. Kot seveda vsi glasovi, ki ustvarjajo zelo prepoznavno barvo našega zbora.

S čim zdaj nastopa vaš zbor?

– Trenutno nastopamo v različna mesta Rusija s programom "Valaamska luč". Koncert vključuje starodavne valaamske pesmi, priredbe starodavnih melodij in avtorsko glasbo ruskih skladateljev. Nato zapojemo dela, v katerih v preprosti pesemski obliki spregovorimo o Božjih zapovedih, usmiljenju in darovanju. In prav v pesmih vojnih let - znanih in neznanih, ljubljenih in pozabljenih - je ta tema še posebej pereča. Pred dva tisoč leti je Odrešenik dal svoje življenje za odrešenje vsega človeštva. In na bojiščih je na tisoče junakov dalo svoja življenja v imenu miru in v imenu ljubezni, o kateri je rekel sam Gospod: »Nihče nima večje ljubezni od te, da kdo da svoje življenje za svoje prijatelje« ( Janez 15:13).

Kako pogosto bi moral zbor vaditi, da zveni dobro?

»Vsak koncert poskušamo posneti, potem ga poslušamo, analiziramo in pred naslednjim koncertom na vaji naredimo prilagoditve. Tako imamo med turnejo vsak dan vaje. Prej, ko nismo imeli veliko nastopov, smo se srečevali dvakrat ali trikrat na teden. Zdaj, ko smo veliko redkeje v Sankt Peterburgu, naše vaje potekajo le na turnejah.

Katere melodije in dela katerih skladateljev so vam osebno všeč? Pa vaš okus vpliva na repertoar zbora?

– Najprej so to seveda starodavni enoglasni napevi, ki so sestavni del bogoslužja na Valaamu. Izvajamo jih na vsakem koncertu. Pogosto igrajo dela Sergeja Rahmaninova in Pavla Česnokova. Za uresničitev ustvarjalnih ciljev včasih sami skladamo skladbe.

Ali poleg vas še kdo sodeluje pri pripravi programov?

– Prej danes Sami smo bili kos nalogam. Ampak naprej je označeno nova služba, katerega delovni naslov je »100 let življenja države: 1917-2017«. Premiera bo 27. julija v Valaamu v okviru festivala Enlightener. Na koncertu bodo poleg zbora sodelovali še kantavtorica Elena Frolova, pevec Oleg Pogudin in komorna zasedba. simfonični orkester. Zagotovljena bo video podpora. Takemu obsegu dela seveda sami ne moremo kos. Povabljeni bodo režiserji in video inženirji in s skupnimi močmi bo, sem prepričan, mogoče ustvariti nov zanimiv program.

Od kod prihajajo novi pevci v zbor? Ali morajo biti obiskovalci cerkve?

– Glavni sestav našega zbora je ohranjen še iz 90. let. Sodelujemo že več kot dvajset let, zato se dobro razumemo iz pol besede, pol kretnje.

Seveda pridejo tudi novi ljudje. Vera je zelo osebna zadeva. Ko človek pride na avdicijo, ga nihče ne vpraša, ali veruje v Boga in ali je cerkvenjak. Če se človek odloči za delo v našem pevskem zboru, razume, da ne gre samo za delo, ampak predvsem za služenje Bogu, saj se ukvarjamo z duhovno in izobraževalno dejavnostjo. Bog nam pripelje ljudi, ki jih potrebujemo. Kot zborovodja se ne oziram v osebni prostor pevcev. A odnos fantov se seveda pozna.

Na primer, bili smo v Kerču. Koncert »na celini« je bil ogrožen, ker je bil trajektni prehod zaprt. Nenadoma se je pojavil nama neznani duhovnik in začel služiti molitev. Sploh nismo opazili vsega takoj, ker smo bili na drugem mestu. Začel sem sodelovati pri molitvi. S kotičkom očesa sem opazil, da se je pridružilo še nekaj naših fantov. Potem sem zaslišal petje basa. Čez nekaj časa je pel ves zbor. Zato se mi zdi, da dihamo isti zrak, gledamo v isto smer in delamo eno skupno stvar.

Ste pogosto povabljeni k sodelovanju pri bogoslužju?

– Trenutno ne pogosto. In to je upravičeno, saj imamo vsak dan koncerte, vsak dan potujemo. Obstajajo čisto fizične omejitve. Fantje morajo dovolj spati, da lahko polno delajo. Pojemo službe na Valaamu. Naše ministrstvo je zdaj na koncertnih prizoriščih. In to je zelo pomembno.

Na koncertih uporabljate zvok. Ali obstajajo v tem delu vašega dela kakšne nianse?

– Dvorane imajo zelo različne akustične parametre, zato uporabljamo mikrofone. Vsakega pevca skušamo “ozvočiti” tako, da so izgube zvoka minimalne. Na škofa Pankratija smo se obrnili s prošnjo, da bi dobrotniki samostana pomagali pri nakupu slušalk za vsakega člana zbora. Prepričan sem, da bo prišel tak trenutek in to nam bo dalo priložnost, da dobimo celotno paleto zvočnih barv.

Zelo pomembna točka: naš tonski mojster je v dvorani, v zboru pa je eden od pevcev tudi tonski mojster, v mapi z notami ima tablico, s katero upravlja zvok direktno z odra. To je naša majhna lastnost.

Pogovarjal se je Igor LUNEV

Prebivalce Uljanovska in Dimitrovgrada je navdušil nastop zbora Valaamskega samostana. »Spretnost pevcev je tako visoka, da človek dobi vtis, da je Valaamski zbor ena sama duša,« »To je bila božanska predstava«, »Bilo je čudovito, večplastno - in žalostno, in veselo, in pomirjujoče: celotno paleto človeška čustva na enem koncertu!", "Rad bi večkrat slišal Valaamski zbor, občutil ponos na zgodovino naše Rusije, občutil neverjetno veselje in navdih," pišejo gledalci na družbenih omrežjih.

Samo koncerta ekipe Valaamskega samostana pri Leninovem spomeniku se je udeležilo več kot tisoč ljudi. Občinstvo je slišalo program "Light of Valaam". Pred nastopom umetniški vodja Zbor Valaamskega samostana Alexander Bordak je odgovoril na več vprašanj.

- Aleksander Valerievič, koliko let že obstaja zbor?

Zbor, ki ga boste videli danes, obstaja že več kot 20 let, sestavljajo pa ga posvetni ljudje. Bratski zbor Valaam je vedno na otoku. Po kanonih samostana ne zapuščajo, zato ogled koncertno življenje Vodi lahko samo posvetni del zbora. Na Valaamu seveda tudi delamo: pomagamo bratom samostana pri službah, pojemo majhne koncerte za romarje, ki obiščejo otok, jim pripovedujemo o starodavnem Valaamu. glasbeno izročilo. In naša polna skladba poje na glavni službi v čast ustanovitelja samostana sv. Sergija Nemškega 11. julija, ki ga vodi njegova svetost patriarh.

- Kako je nastal vaš zbor, ki je na turneji?

Naš zbor je začel nastajati v 90. letih prejšnjega stoletja, v trenutku, ko je začel oživljati samostan. In do danes delamo skupaj in slavimo Gospoda. Nikoli ni bilo avdicije za ekipo. Ljudje so se res znašli na Valaamu po božji milosti. Na primer, sam sem prišel v Valaam leta 1993. V tistem trenutku so me povabili ravno zato, ker so potrebovali dobrega profesionalnega pevca, ki bi hitro prebral vsako glasbo. Potem so poznali moj odnos do cerkve. Takrat je zbor vodil zborovodja Mihail Ruzanov. Takoj ko sem prispel v Valaam, sem dobil zapiske in dobesedno čez nekaj minut sem že nastopal pred romarsko skupino. In od tistega trenutka sem tam začel služiti, delati in moliti. Potem so ugotovili, da obstaja tak lastnik redkega pevski glas— bas profundo Mikhail Kruglov. Tudi njega so poklicali, Mikhail se je z veseljem odzval in prišel. Nato so tja vsako leto začeli prihajati pevci, ki jim je ta kraj postal blizu. Tako je nastala samostojna ekipa. Pravzaprav ga ni bilo treba iskati. Vendar to niso samo znani ljudje. Vsak ima glasbeno izobraževanje, skoraj vsi so diplomirali na konservatoriju v Sankt Peterburgu, zato naša ekipa združuje visoko strokovnost in iskreno vero. Odlikujejo nas poleg tega, kar sem rekel, zelo dobri prijateljski odnosi v ekipi. To nam daje možnost, da se iskreno posvetimo delu, s katerim razveseljujemo ljudi. Gledalec to začuti, zato vedno zelo hitro odpre srce in posluša z vso dušo.

- Ali veliko potujete?

Geografija naših turnej je zelo obsežna: od Daljni vzhod v Kaliningrad. V nekaj zadnja leta odpeli smo več kot 330 koncertov po vsej državi. Naši nastopi odmevajo v srcih naših poslušalcev, kar nas veseli.

- Glavni cilj tvoje predstave?

Naša naloga je pripeljati ljudi v cerkev, povedati, da je Bog živ, da je med nami, in zato poskušamo to posredovati dostopen jezik. Na neki točki smo ugotovili, da mora imeti zbor svojo identiteto ne le v glasovih, ampak tudi v prepoznavnosti svojega repertoarja in del. Zdaj ni več skladbe, ki ne bi bila obdelana posebej za našo ekipo, glede na širok razpon glasov: od kontratenorja do profundo basa. Gledalci lahko slišimo tako zvoke violine kot pihala. In ni laži, ne le glasbene, saj se v zvokih rodi glavna stvar - očiščenje in vera.

-Kaj je posebnega pri vašem petju?

Na Valaamu, tako kot malo samostanov in še manj v navadnih župnijskih cerkvah, se ohranja tradicija petja v starodavnih pesmih: znamenny, steber. Iz njih je nastalo samo valaamsko petje. Večinoma se poje enoglasno ali dvoglasno. Samo ob večjih praznikih, kot je dan spomina Sergija Hermana, Valaamskega čudežnika, je v cerkvi dovoljeno izvajati polifonične harmonizacije ali izvirne skladbe, ki temeljijo na valaamskem petju. In naš glavni repertoar so valaamski napevi. Celoten program, imenovan »Majestic Tones of Valaam«, je posvečen posebej temu edinstvenemu starodavnemu petju. Dolgo smo se naučili peti tako, kot so peli menihi v začetku 20. stoletja, ko je bil zbor v samostanu velik, v njem je prepevalo več kot 100 ljudi. Vse to je postalo mogoče zaradi ohranjenih zvočnih posnetkov, ki jih je posnel švedski radio; objavili so celotno zbirko valaamskih napevov natanko tako, kot so zveneli na začetku 20. stoletja.

- Kakšni so vaši načrti?

Seveda s koncerti obiščite čim več ruskih mest. Marca se začnemo pripravljati na nov program, ki ga bomo predstavili 12. maja v Kremeljski palači.

Irina Antonova

Fotografijo je zagotovil Lenin Memorial

Doživel je mnogo duhovnih in materialnih vzponov in padcev.
Najpomembnejši med njimi, ki so se zgodili v XX-XXI stoletju, so:
- popolna evakuacija samostana iz Valaamskega arhipelaga v notranjost Finske med sovjetsko-finsko vojno 1939-1940;
- kasnejše propadanje in večdesetletna pozaba samostana;
- vrnitev ruskega samostana pravoslavna cerkev in njen začetek duhovni preporod in obnova decembra 1989;
- dokončna obnova in posvetitev njegove svetosti patriarha Aleksija II. glavnega valaamskega svetišča - preobrazbene katedrale avgusta 2005. V zvezi s tem dogodkom je z blagoslovom opata valaamskega samostana, škofa Pankracija iz Trojice, strokovni moškega pevskega zbora samostan

Spojina

V zboru so sodelovali profesionalni glasbeniki iz Sankt Peterburga, diplomanti Zborovske šole pri Državni akademski kapeli. M. I. Glinka in Državni konservatorij v Sankt Peterburgu poimenovan po. N.A. Rimsky-Korsakov, certificirani dirigenti in pevci, vodilni pevci vokalnih, zborovskih skupin in glasbenih gledališč Sankt Peterburga. Med njimi sta zaslužena umetnika Republike Karelije Mihail Kruglov (rojen leta 1972, bas profundo) in Dmitrij Popov (rojen leta 1967, kontratenor), nagrajenca mednarodna tekmovanja Alexander Bordak (rojen leta 1973, tenor) in Boris Petrov (rojen leta 1984, bariton). Stalni ustvarjalni partnerji zbora so zasluženi umetnik Rusije Vladimir Miller (rojen 1964), solist Državnega zbora Mariinsko gledališče Sankt Peterburg Vladimir Tselebrovsky, solist Državnega akadem Bolšoj teater Rusija Stanislav Mostovoy, solist Državnega Sankt Peterburga glasbeno gledališče"Skozi ogledalo" Anton Rositsky. Povprečna starost članov zbora je 35 let.

Z blagoslovom opata

Zbor Valaamskega samostana je edinstvena ustvarjalna skupina, katere dejavnosti so povezane z neposrednim blagoslovom opata Valaamskega samostana, škofa Pankracija iz Trojice. Zbor je hkrati liturgična pevska in koncertna ustvarjalna skupina. Sodeluje pri prazničnih bogoslužjih v metohiji Valaam v Sankt Peterburgu. Cerkev na dvorišču je edino mesto v mestu, kjer se izvajajo verodostojni staroruski napevi po starodavnem običaju "antifonalno" (izmenično) dva "obraza" in en skupni zbor skupaj. Ekipa spremlja patriarhalne službe na Valaamu, slovesne sprejeme na otoku predsednika in članov vlade Ruske federacije ter druge visoke goste samostana. Med poletno romarsko sezono pevci pevskega zbora pomagajo pri petju zboru bratov Valaamskega samostana in prirejajo dobrodelne koncerte, pri čemer številne goste samostana seznanjajo s tradicijo valaamskega cerkvenega petja.

Koncertne dejavnosti

Zbor je začel delovati leta 2007 z nastopom na slavnostnem srečanju Ruske gospodarske in industrijske zbornice, ki ga je vodil E. M. Primakov. Maja 2008 je zbor dal samostojni koncert v baziliki svetega Nikolaja v Bariju v okviru festivala Ruska umetnost v Italiji, organizirana na osebno pobudo V. V. Putina in S. Berlusconija. Solistični nastopi zbora so potekali na najprestižnejših akademskih koncertnih prizoriščih v Rusiji - v Veliki dvorani Sanktpeterburške filharmonije, v Koncertna dvorana njih. P. I. Čajkovskega filharmonije, v Veliki dvorani konservatorija, v Mednarodni hiši glasbe v Moskvi. Zborovo gostovanje je potekalo v Nižni Novgorod, Krasnojarsk, Saratov, Tambov, Ryazan, vse skupaj večja mesta Severozahodno zvezno okrožje (Arkhangelsk, Petrozavodsk, Murmansk, Vologda, Pskov, Vel. Novgorod, Syktyvkar), v Minsku, v Almatyju. Od leta 2013 zbor vsako leto v začetku januarja organizira in izvede božični koncert v Izakovi katedrali v Sankt Peterburgu, katerega prvi je privabil okoli 6000 poslušalcev. Zbor najprej Ruski izvajalci ustvaril poseben program, posvečen 100. obletnici začetka prve svetovne vojne - "POZABLJENA VOJNA", in ga januarja 2014 predstavil na odru koncertne dvorane Oktyabrsky v Sankt Peterburgu. Januarja 2015 na povabilo ljudski umetnik ZSSR Vladimir Spivakov in volokolamski metropolit Hilarion (Alfejev), zbor je sodeloval na V. moskovskem božičnem festivalu duhovne glasbe na odru moskovskega moskovskega glasbenega gledališča in predstavil program »Kristusova luč razsvetljuje vse!« IN drugačni časi Zborovi ustvarjalni partnerji so bili in ostajajo številni znani izvajalci: Ljudska umetnika ZSSR Alibek Dnišev in Roza Rimbajeva, Ljudski umetnik RSFSR Lev Leščenko, Ljudska umetnika Rusije Vasilij Gerello in Dmitrij Malikov, Elena Vaenga. Konec januarja 2016 se je začela koncertna turneja zbora Light of Valaam, v okviru katere je bilo že več kot 80 koncertov v različnih mestih Rusije. 2. maja 2016 v Moskvi na odru države Kremeljska palača Zbor je predstavil program »Vera in zmaga«, v katerem sta sodelovala jeromonah Fotij in ljudski umetnik Rusije Oleg Pogudin.

S podporo fundacije Timchenko

Od decembra 2012 koncertno in liturgično dejavnost zbor izvaja ob podpori g. Dobrodelna fundacija Genadija in Elene Timčenko . Prvi javni in dobrodelni koncert zbora, ki je bil organiziran v okviru programa Fundacije, je potekal 10. januarja 2013 v katedrali sv. Izaka v Sankt Peterburgu in je privabil okoli 6000 poslušalcev. Zbor je predstavil božični program "Kristus se rodi, slavite" skupaj s profesorjem Moskovske teološke akademije protodiakonom. Andrej Kuraev .

Repertoar

Vodilna ideja koncertnega delovanja zbora je kulturno-prosvetna dejavnost ter duhovno-domoljubna vzgoja z ustvarjanjem, koncertiranjem, snemanjem in objavljanjem glasbenih, zgodovinskih, spominskih in tematskih programov. V njih se odraža izjemno širok repertoar zbora. "Od Bizanca do Rusije" - bogoslužni napevi Grčije, Srbije, Bolgarije, Gruzije, staroruski spolp in zgodnji delni napevi. "Majestic Tones of Valaam" - izvirne melodije Valaamskega samostana in njihove polifonične predstavitve. "Ruski duhovni koncert" - duhovna dela ruskih klasikov velike oblike (Bortnjanski, Degtjarev, Arhangelski). "Melodije ruske duše" - ruske ljudske pesmi in romance (Aljabjev, Bulakhov, Vertinski), pesmi ruske vojske in kozakov 19.-20. stoletja, lirične in patriotske pesmi sovjetskega obdobja (Solovjev-Sedoj, Ponomarenko, Afanasjev). "Pozabljena vojna" - izvirne hvalnice, pesmi in romance prve svetovne vojne, ruska klasična in sodobna duhovna glasba. "Vera in zmaga" - velikonočne pesmi ruskih klasikov in sodobnih ruskih skladateljev (Rahmaninov, Česnokov, Bordak), pesmi o veliki domovinski vojni (Migulya, Tukhmanov, Molchanov). "Kristusova luč razsvetljuje vsakogar!" - Stari ruski in valaamski napevi Kristusovega rojstva, božične pesmi Rusije, Ukrajine, Bolgarije, Srbije, Grčije, Anglije, Francije, Argentine.