Sumerský civilizačný kráľ na rok. Najstaršia civilizácia: Sumer. Sumeri, neskoré štádiá vývoja antického štátu

Sumeri sú ľudia, ktorí obývali územia starovekej Mezopotámie od 4. tisícročia pred Kristom. Sumeri sú prvou civilizáciou na Zemi. Staroveký štát a najväčšie mestá tohto národa sa nachádzali v južnej Mezopotámii, kde starovekí Sumeri vyvinuli jedno z najväčšie kultúry ktoré existovali pred naším letopočtom. Títo ľudia vynašli klinové písmo. Okrem toho starí Sumeri vynašli koleso a vyvinuli technológiu pečených tehál. V celom jeho dlhá história Tento štát, sumerská civilizácia, dokázal dosiahnuť významné výšky vo vede, umení, vojenských záležitostiach a politike.

Sumeri - prvá civilizácia na Zemi

Okolo druhej polovice štvrtého tisícročia pred Kristom Sumeri - prvá civilizácia na Zemi, ktorej ľudia sa v neskorších fázach vývoja ich štátu nazývali „Čiernohlavci“. Boli to ľudia jazykovo, kultúrne a etnicky cudzí semitským kmeňom, ktoré v tom čase obývali severnú Mezopotámiu. Napríklad sumerský jazyk so svojou úžasnou gramatikou nesúvisel so žiadnym z dnes známych jazykov. Sumeri patrili k rase Stredomoria. Pokusy nájsť pôvodnú vlasť, domov tohto ľudu, sa zatiaľ skončili neúspechom. Krajina, z ktorej prišli sumerské kmene do Mezopotámie, kultúra starovekého Sumeru, sa pravdepodobne nachádzala niekde v Ázii, s najväčšou pravdepodobnosťou v horských oblastiach, ale doteraz sa nenašli žiadne predpoklady tejto teórie.

Dôkazom toho, že Sumeri, prvá civilizácia na Zemi, pochádzali z hôr, je spôsob, akým stavali svoje chrámy na umelých násypoch alebo skladaných tehlách a hlinených blokoch. Je nepravdepodobné, že by takýto spôsob výstavby mohol vzniknúť medzi ľuďmi žijúcimi v nížinách. Ďalším nemenej dôležitým dôkazom horského pôvodu Sumerov, prvej civilizácie na Zemi, je skutočnosť, že v ich jazyku sú slová „hora“ a „krajina“ napísané rovnakým spôsobom.

Existujú aj verzie, podľa ktorých sa sumerské kmene plavili do Mezopotámie po mori. Výskumníkov k tejto myšlienke podnietil spôsob života starovekých ľudí. Po prvé, ich sídla vznikali väčšinou pri ústiach riek. Po druhé, v ich panteóne bolo hlavné miesto obsadené bohmi vody alebo prvkami blízkymi vode. Po tretie, Sumeri, prvá civilizácia na Zemi, hneď ako dorazili do Mezopotámie, začali okamžite rozvíjať navigáciu, budovať prístavy a upravovať riečne kanály.

Vedecké vykopávky ukazujú, že prví sumerskí obyvatelia, ktorí prišli do Mezopotámie, bola relatívne malá skupina ľudí. To opäť svedčí v prospech námornej teórie o vzniku sumerského ľudu, pretože viac ako jedna národnosť nemala v tých dňoch možnosť masovej migrácie po mori. Jeden zo sumerských eposov spomína istý ostrov Dilmun, ktorý bol ich vlasťou. Bohužiaľ, tento epos nehovorí, kde by sa mohol ostrov nachádzať, ani aké podnebie mal.

Sumeri, prvá civilizácia na Zemi, prišli do Mezopotámie a usadili sa v ústiach riek, zmocnili sa mesta Eredu. Verí sa, že historicky bolo toto mesto ich prvou osadou, kolískou budúceho veľkého štátu. Len o niekoľko rokov neskôr Sumeri začali zámerne rozširovať svoje majetky, presťahovali sa hlbšie do mezopotámskej nížiny a postavili tam niekoľko nových osád.

Z údajov Berossusa je známe, že sumerskí kňazi rozdelili históriu svojho štátu na dve veľké obdobia: pred potopou a po nej. V historickom diele Berossus bolo zaznamenaných 10 veľkých kráľov, ktorí vládli krajine, kým sa nepotili. Podobné čísla sú uvedené v starom sumerskom texte z 21. storočia pred Kristom, v takzvanom „King Liste“. Medzi veľké sumerské osady patria okrem Eredu aj Bad Tibiru, Larak, Sippar a Shuruppak. Staroveká história sumerský skvelé, Sumeri si dokázali takmer úplne podmaniť starovekú Mezopotámiu, no nikdy nedokázali z týchto krajín vyhnať miestnu osadu. Mohlo to byť urobené zámerne, keďže je známe, že sumerská kultúra doslova absorboval umenie národov žijúcich na krajinách, ktoré si podmanil. Podobnosť kultúry, náboženského presvedčenia, politickej a sociálnej organizácie medzi rôznymi sumerskými mestskými štátmi vôbec nedokazuje ich spoločnú a integritu. Naopak, predpokladá sa, že už od začiatku expanzie krajín Mezopotámie Sumeri, prvá civilizácia na Zemi, trpeli pravidelnými občianskymi spormi a hádkami medzi vládcami jednotlivých sídiel.

Starovekí Sumeri, etapy vývoja štátu

Okolo začiatku tretieho tisícročia pred Kristom bolo v Mezopotámii asi 150 mestských štátov a osád. Okolité malé dedinky a mestá, ktoré starí Sumeri postavili, boli podriadené veľkým centrám na čele s panovníkmi, ktorí boli často aj vojenskými vodcami a veľkňazmi náboženstva. Tieto zvláštne štáty, provincie, ktoré spájali starovekých Sumerov, sa nazývajú „nomes“. Dnes vieme o nasledujúcich nómoch, ktoré existovali na začiatku raného dynastického obdobia Sumerskej ríše:

Eshnunna. Tento nóm sa nachádzal v údolí rieky Diyala.

Neznámy názov nachádzajúci sa na kanáli Irina. Počiatočnými centrami tohto nomu boli mestá Jedet Nasr a Tell Ukair, no neskôr sa centrom provincie stalo mesto Kutu.

Sippar. Starovekí Sumeri postavili tento nóm tesne nad rozdvojením Eufratu.

Hotovosť. Nachádzala sa tiež v oblasti Eufratu, ale pod križovatkou s Irninou.

Quiche. Ďalší nóm postavený na križovatke Eufratu a Irniny.

Lv. Tento nóm sa nachádzal pri ústí Eufratu.

Shurppack. Nachádza sa v údolí Eufratu.

Nippur. Nome, postavený vedľa Shurppaku.

Uruk. Nóm, ktorý starí Sumeri postavili pod nómom Shuruppak.

Umma. Nachádza sa v oblasti Inturungale. V mieste, kde sa od neho oddelil I-nina-génový kanál.

Adab. Sumeri založili tento názov na hornej časti Inturungalu.

Larak (nome a mesto). Nachádzal sa v kanáli kanála medzi riekou Tigris a kanálom I-nina-gena.

Postavili veľké množstvo miest a nie menej nómov, ktoré existovali niekoľko stoviek rokov. Toto nie sú všetky nómy, ktoré založili starí Sumeri, no tieto sú rozhodne najvplyvnejšie. Medzi mestami sumerského ľudu mimo územia Dolnej Mezopotámie treba vyzdvihnúť Mari, ktoré Sumeri postavili na Eufrate, Der, ktorý sa nachádza východne od Tigrisu, a Ašúr, ktorý sa nachádza na Strednom Tigri.

Kultovým centrom starých Sumerov na východe bolo mesto Nippur. Je pravdepodobné, že pôvodný názov tejto osady neznel nič viac ako Sumeri, čo je v súlade s menom najstarších ľudí. Nippur bol pozoruhodný tým, že na jeho území sa nachádzal E-kur - istý chrám hlavného sumerského boha Enlila, ktorého ako najvyššie božstvo uctievali ako najvyššie božstvo po mnoho tisícročí všetci starí Sumeri a dokonca aj ich susedné národy, napr. Akkaďanov. Nippur však v žiadnom prípade nebol politickým centrom starovekého štátu. Starovekí Sumeri vnímali toto mesto skôr ako akési náboženské centrum, do ktorého sa Enlilovi chodili modliť stovky ľudí.

„Kráľovský zoznam“, ktorý je možno najpodrobnejším zdrojom informácií o histórii starovekého štátu, ktorý postavili starí Sumeri, ukazuje, že hlavnými sídlami v dolnej časti Mezopotámie boli mestá Kiš, ktoré dominovali sieti riečne kanály Eufrat-Irnina, Ur a Uruk, ktoré sponzorovali juh dolnej Mezopotámie. Sumeri, prvá civilizácia, rozdelili moc medzi mestá tak, že mimo zóny vplyvu týchto miest (Ur, Uruk a Kiš) boli len mestá údolia rieky Diyala, napríklad mesto Eshnunna a niekoľko ďalších osád.

Sumeri, neskoré štádiá vývoja antického štátu

Dôležitou etapou v dejinách Sumerskej ríše bola porážka Aga pod hradbami mesta Uruk, čo viedlo k invázii Elamitov, ktoré dobyl otec tohto vládcu. Sumeri- civilizácia so stáročnou históriou, ktorá, žiaľ, skončila veľmi smutne. Sumeri rešpektovali svoje tradície. Podľa jedného z nich bol po prvej dynastii Kiš na trón dosadený predstaviteľ dynastie elamského mesta Avana, ktoré vládlo aj v severnej časti Mezopotámie. Časť zoznamu, kde by sa teoreticky mali nachádzať mená kráľov, Sumerov a dynastie Awan, je vážne poškodená, no pravdepodobne prvým novým vládcom bol kráľ Mesalim.

Sumeri boli praktickí. Na juhu, paralelne s novou dynastiou Avana, teda naďalej vládla prvá dynastia Uruku pod patronátom Gilgameša. Sumeri, potomkovia Gilgameša, dokázali okolo seba zhromaždiť niekoľko veľmi veľkých mestských štátov a založili akúsi vojenskú alianciu. Tento zväzok zjednotil takmer všetky štáty, ktoré Sumeri vybudovali v južných krajinách Dolnej Mezopotámie. Sú to osady nachádzajúce sa v údolí Eufratu pod Nippurom, tie, ktoré boli v I-nina-gen a Iturungal: Adab, Nippur, Lagaš, Uruk a skupina ďalších významných osád. Ak zoberieme do úvahy tie územia, kde patronovali Sumeri a kde zrejme patronovala sója, tak je dosť značná pravdepodobnosť, že táto aliancia vznikla ešte predtým, ako Mesalim nastúpil na trón v Elmure. Je známe, že Sumeri a ich krajiny pod Missalim, najmä územia Iturungal a I-nina-gena, boli rozdrobené štáty a nie jedno mocné vojenské združenie.

Vládcovia nomov (provincií, ktoré Sumeri vybudovali) a ich osád, na rozdiel od kráľov Uruku, sa nenazývali titulom „en“ (kultúrny vodca nomu). Títo Sumeri, ktorí boli kráľmi a kňazmi, sa nazývali ensia alebo ensi. Tento výraz zrejme znel ako „pán“ alebo „vládnuci kňaz“. Títo ensi však často vykonávali kultové úlohy, napríklad sumerskí králi, mohli byť vojenskými vodcami a vykonávať určité funkcie pri kontrole armády, ktorá bola pod autoritou jeho nome. Niektorí Sumeri, vládcovia nómov, zašli ešte ďalej a nazývali sa lugalmi – vojenskými vodcami nómov. Často to vyjadrovalo nárok daného sumerského panovníka na nezávislosť, a to nielen jeho nome, ale aj jeho mesta ako samostatného štátu. Takýto uzurpátorský vojenský vodca sa následne nazval Lugal z Nomy alebo Lugal z Kish, ak si nárokoval hegemóniu v severných krajinách Sumerov.

Na získanie titulu nezávislého Lugala sa vyžadovalo uznanie od najvyššieho vládcu v Nippur, ako centrum kultúrnej únie, ktorú Sumeri a ich susedné národy založili. Zvyšok lugali sa svojou funkciou príliš nelíšil od bežných ensi. Je pozoruhodné, že Sumerom v niektorých nómoch vládli iba ensi. To sa stalo napríklad v Kisur, Shuruppak a Nippur, zatiaľ čo v iných vládli výlučne Lugali. Pozoruhodným príkladom takýchto sumerských miest je neskorý Ur. V zriedkavých prípadoch boli krajiny a obyčajní ľudia, Sumeri, ovládaní spoločne Lugalmi aj Ensimi. Pokiaľ je známe, táto prax sa používala iba v Lagaši a Uruku. Sumerskí vládcovia v takýchto mestách bola moc rozdelená rovnomerne: jeden bol hlavným kňazom, druhý bol vojenským vodcom.

Starovekí Sumeri, posledné storočia štátu

Tretiu a poslednú etapu vývoja sumerského ľudu a civilizácie charakterizuje rýchly rast bohatstva a veľká majetková stratifikácia, zapríčinená sociálnymi otrasmi, ktoré zažili starí Sumeri, a nestabilnou vojenskou situáciou v Mezopotámii. V skutočnosti boli všetci nómovia starovekého štátu zapojení do globálnej konfrontácie a dlhé roky medzi sebou bojovali. Pokusy o nastolenie jedinej hegemónie v štáte starovekého Sumeru robili viaceré nómy, avšak žiadny z nich nemožno nazvať úspešným.

Táto éra je pozoruhodná aj tým, že na území od Eufratu južným a západným smerom boli masívne prerazené nové kanály, ktoré dostali mená Arakhtu, Me-Enlila, Apkalatu. Niektoré z týchto kanálov sa dostali do západných močiarov starovekého Sumeru a niektoré boli postavené za účelom zavlažovania priľahlých území. Vládcovia sumerského ľudu, starí Sumeri, prekopali kanály a juhovýchodný smer od Eufratu. Tak bol vybudovaný zubí kanál, ktorý vznikol v Eufrate tesne nad Irninou. Mimochodom, na týchto kanáloch sa vytvorili nové nómy, ktoré následne tiež vstúpili do bratovražedného boja o moc. Tieto nómy, ktoré postavili starí Sumeri, boli:

Po prvé, mocný Babylon, ktorý je teraz výlučne spojený so Sumermi.

Marad, ktorý je na kanáli Me-enlin.

Dilbat, ktorý je na kanáli Apkallatu. Nome bolo pod ochranou boha Uraša.

Push, na juhovýchodnom kanáli Zubi.

A posledný je Kazallu. Jeho presná poloha nie je známa. Bohom tohto nómu bol Nimushda.

Aktualizovaná sumerská mapa zahŕňala všetky tieto kanály a nómy. Nové kanály boli vykopané aj v krajinách Lagash, ale v histórii sa nepamätali na nič zvláštne. Stojí za to povedať, že spolu s nómami sa objavili aj mestá starovekého Sumeru a veľmi veľké a vplyvné, napríklad ten istý Babylon. Masívna výstavba viedla k tomu, že niektoré z novovzniknutých mestských štátov pod Nippurom sa rozhodli vyhlásiť nezávislú existenciu a vstúpili do politickej a zdrojovej vojny o vlastníctvo kanálov. Z týchto nezávislých miest treba vyzdvihnúť mesto Kisura, ktoré Sumeri nazývali „hranica“. Je zaujímavé, že značnú časť sídiel, ktoré sa objavili v poslednej etape vývoja sumerskej ríše, nie je možné lokalizovať.

Ešte jeden dôležitá udalosť tretia etapa raného dynastického obdobia štátu staroveký sumerský je nájazd mesta Mari na južné územia Mezopotámie. Táto vojenská akcia sa zhruba zhodovala s koncom vlády Elamitov Awanov na severe dolnej Mezopotámie a s definitívnym koncom prvej dynastie Urak na juhu Sumerskej ríše. Či je medzi týmito udalosťami nejaká súvislosť, ťažko povedať.

Po úpadku kedysi najmocnejších dynastií, ktorým boli Sumeri podriadení, vypukol nový konflikt medzi novými dynastiami a rodinami na severe krajín. Medzi tieto dynastie patrili: druhá dynastia Kišov a dynastia Akshaka. Významná časť mien panovníkov týchto dynastií uvedených v „Kráľovskom zozname“ má akkadské, východosemitské korene. Je možné, že obe dynastie boli akkadského pôvodu, pravidelne sa v nich stretávali Sumeri a Akkadi rodinné vojny. Mimochodom, Akkadi boli stepní nomádi, ktorí zrejme prišli z Arábie a usadili sa v Mezopotámii približne v rovnakom čase ako Sumeri. Týmto kmeňom sa podarilo preniknúť do centrálnych krajín Mezopotámie, usadiť sa tam a rozvinúť kultúru založenú na poľnohospodárstve. Sumerské kresby, vykopávky a výskum naznačujú, že približne v polovici tretieho tisícročia pred Kristom si Akkadi vybudovali svoju moc v najmenej dvoch veľké mestá centrálne krajiny Mezopotámie (mestá Akshe a Kishe). Ani tieto akkadské kmene však nedokázali konkurovať vo vojenskej, hospodárskej či inej moci novým vládcom juhu, ktorými boli Lugali z Uru.

Podľa eposu napísaného starými Sumermi okolo roku 2600 pred Kristom boli národy sumerskej skupiny úplne zjednotené pod vládou Gilgameša, kráľa Uruku, ktorý neskôr dal opraty Uru a jeho dynastii. Po týchto udalostiach sa trónu zmocnil uzurpátor Lugalannemundu, vládca Adabu, ktorý si podrobil starých Sumerov od Stredomoria až po juh moderného Iránu. Koncom 24. storočia pred naším letopočtom nový vládca, cisár z Ummy, rozširuje svoje už aj tak obrovské majetky až po Perzský záliv.

Za konečný bod vývoja Sumerskej ríše sa považuje vojenská operácia, ktorú podnikol akkadský vládca Sharrumken, známy aj ako Sargon Veľký. Tomuto kráľovi sa podarilo úplne dobyť krajiny Sumerov a podmaniť si moc v starovekej Mezopotámii. V polovici druhého tisícročia pred Kristom bol sumerský štát, ktorý bol pod nadvládou Akkadov, zotročený Babylonom, ktorý nabral na sile. Starovekí Sumeri ukončili svoju existenciu, ich miesto zaujal Babylon. Ešte predtým však sumerčina stratila štatút štátneho jazyka, rodiny so sumerskými koreňmi boli prenasledované a miestne náboženstvo zažilo vážne reformy.

Sumerská civilizácia a ich kultúra

Jazyk Sumerov má aglutinatívnu štruktúru. Jeho korene, ako aj rodinné väzby vo všeobecnosti, nie sú ustálené. existoval pred mnohými tisícročiami, takže nie je prekvapujúce momentálne vedecká komunita celú sériu

hypotéz, medzi ktorými však nie je ani jedna faktami potvrdená. Sumerský systém písania je založený na piktogramoch. V skutočnosti je veľmi podobný egyptskému klinovému písmu, ale je to len prvý dojem, v skutočnosti sa výrazne líšia. Systém písma, ktorý vytvorila sumerská civilizácia, spočiatku pozostával z asi 1000 rôznych symbolov a znakov. Postupom času sa však ich počet znížil na 600. Niektoré zo symbolov mali dvojitý a dokonca trojitý význam, iné v písaní mali jediný význam. V kontexte listu, ktorý vytvorila sumerská civilizácia, ani pre samotných obyvateľov staroveká ríša

, ani pre moderných vedcov nie je ťažké určiť jediný správny význam slova, ktoré spočiatku nesie dvojitý alebo trojitý význam.

Architektúra vytvorená sumerskou civilizáciou mala tiež svoje vlastné charakteristiky. V Mezopotámii bolo málo kameňa a stromov, bežných materiálov používaných v stavebníctve. Z tohto dôvodu boli prvými materiálmi, ktoré si sumerská civilizácia prispôsobila na stavbu, tehly z nepálenej pôdy vyrobené zo špeciálnej hlinenej zmesi. Základom architektúry Mezopotámie boli paláce, to znamená svetské budovy a náboženské budovy, to znamená zikkuraty (kombinované miestne analógy kostolov a chrámov). Prvé stavby, ktoré sa zachovali dodnes a na ktorých sa podieľala sumerská civilizácia, pochádzajú zo 4. – 3. tisícročia pred Kristom. Z väčšej časti sú to náboženské budovy, kedysi veľkolepé veže nazývané zikkuraty, čo znamená „svätá hora“. Vyrábajú sa v tvare štvorca a navonok pripomínajú stupňovité pyramídy, napríklad tie, ktoré postavili Mayovia a Yucatan všeobecne. Kroky budovy spájali schody vedúce do chrámu na vrchole. Steny stavby boli natreté tradične čiernou farbou, vo vzácnejších prípadoch červenou alebo bielou.

Výraznou črtou architektúry, ktorú vyvinula sumerská civilizácia, je aj výstavba na umelých plošinách, ktorá sa rozvíjala až do 4. tisícročia pred Kristom. Vďaka tomuto nezvyčajnému spôsobu výstavby mohli obyvatelia starovekej ríše chrániť svoj domov pred vlhkou pôdou, prírodnými škodami a tiež ho zviditeľniť pre ostatných. Nemenej významnou črtou architektonického štýlu, ktorý vytvorila staroveká sumerská civilizácia, sú lomené línie stien. Okná sa v tých prípadoch, keď boli vyrobené, nachádzali v hornej časti konštrukcie a vyzerali ako úzke štrbiny. Hlavným zdrojom svetla v miestnosti boli často dvere alebo ďalší otvor v streche. Podlahy v izbách boli väčšinou rovné a budovy boli jednoúrovňové. Týka sa to najmä obytných budov. Tie isté budovy, ktoré vlastnila vládnuca dynastia sumerskej civilizácie, sa vždy vyznačovali svojou majestátnosťou a okázalosťou.

Posledná vec, ktorá stojí za zmienku, je literatúra sumerského štátu. Jedným z najvýraznejších príkladov literatúry tohto ľudu je „Epos o Gilgamešovi“, ktorý obsahoval množstvo sumerských legiend preložených do akkadčiny. Tabuľky s eposom boli objavené v úložisku, v knižnici kráľa Ashurbanipala. Epos rozpráva príbeh o veľkom kráľovi mesta Uruk Gilgamešovi a jeho priateľovi z divokých kmeňov Enkiduovi. Počas celého príbehu mimoriadna spoločnosť cestuje po svete a hľadá tajomstvo nesmrteľnosti. História začína v sumerčine a tam končí. Jedna z kapitol eposu hovorí o veľkej potope. V Biblii môžete doslova nájsť citáty a výpožičky z tohto diela.

Už bolo dokázané, že sumerská civilizácia je najstaršia na Zemi. Ich prvá civilizácia vznikla v ohromujúcom čase: nie menej ako pred 445 tisíc rokmi. Mnoho vedcov sa snažilo a snaží vyriešiť záhadu. starovekých ľudí planét, no záhady stále zostávajú.

Pred viac ako 6 tisíc rokmi sa v mezopotámskej oblasti z ničoho nič objavila jedinečná sumerská civilizácia, ktorá mala všetky znaky vysoko rozvinutej civilizácie. Stačí spomenúť, že Sumeri používali ternárny systém počítania a poznali Fibonacciho čísla. Sumerské texty obsahujú informácie o pôvode, vývoji a štruktúre slnečná sústava. Ich zobrazenie slnečnej sústavy v Stredovýchodnej časti Štátneho múzea v Berlíne má Slnko v strede sústavy, obklopené všetkými dnes známymi planétami. V ich zobrazení slnečnej sústavy sú však rozdiely, z ktorých hlavný je ten, že medzi Mars a Jupiter umiestňujú Sumeri neznámu veľkú planétu – 12. planétu sumerskej sústavy! Sumeri nazvali túto záhadnú planétu Nibiru, čo znamená „krížiaca sa planéta“. Obežná dráha tejto planéty je vysoko pretiahnutá elipsa, ktorá prechádza cez slnečnú sústavu raz za 3600 rokov.

Ďalší prechod Niberu cez slnečnú sústavu sa očakáva medzi rokmi 2100 a 2158. Podľa Sumerov planétu Niberu obývali vedomé bytosti – Anunaki. Ich životnosť bola 360 000 pozemských rokov. Boli to skutoční obri: ženy boli vysoké od 3 do 3,7 metra a muži od 4 do 5 metrov.

Tu stojí za zmienku, že napr. staroveký vládca Z Egypta bol Achnaton vysoký 4,5 metra a legendárna kráska Nefertiti asi 3,5 metra. Už v našej dobe boli v Achnatonovom meste Tel el-Amarna objavené dve nezvyčajné rakvy. V jednom z nich, priamo nad hlavou múmie, bol vyrytý obraz Kvetu života. A v druhej rakve sa našli kosti sedemročného chlapca, ktorého výška bola asi 2,5 metra. Teraz je táto rakva s pozostatkami vystavená v káhirskom múzeu.

V sumerskej kozmogónii sa hlavná udalosť nazýva „nebeská bitka“, katastrofa, ktorá sa stala pred 4 miliardami rokov a zmenila vzhľad slnečnej sústavy. Moderná astronómia potvrdzuje údaje o tejto katastrofe!

Senzačným objavom astronómov v posledných rokoch bol objav súboru úlomkov nejakého nebeského telesa, ktoré má spoločnú dráhu zodpovedajúcu dráhe neznámej planéty Nibiru.

Sumerské rukopisy obsahujú informácie, ktoré možno interpretovať ako informácie o pôvode inteligentného života na Zemi. Podľa týchto údajov bol rod Homo sapiens vytvorený umelo v dôsledku genetického inžinierstva asi pred 300 tisíc rokmi. Možno je teda ľudstvo civilizáciou biorobotov.
Okamžite urobím výhradu, že v článku sú nejaké dočasné nezrovnalosti. Je to spôsobené tým, že mnohé termíny sú stanovené len s určitou presnosťou.

Pred šiestimi tisíckami rokov... Civilizácie, ktoré predbehli dobu, alebo záhada klimatického optima.

Rozlúštenie sumerských rukopisov bádateľov šokovalo. Tu je krátky a neúplný zoznam dosiahnutých úspechov jedinečná civilizácia, ktorý existoval na úsvite rozvoja egyptskej civilizácie, dávno pred Rímskou ríšou a ešte viac Staroveké Grécko. Ide o asi pred 6 tisíc rokmi.
Po rozlúštení sumerských tabuliek vysvitlo, že sumerská civilizácia disponuje množstvom moderných poznatkov z oblasti chémie, bylinkárstva, kozmogónie, astronómie, modernej matematiky (používala napríklad zlatý rez, ternárny číselný systém, využíval napr. po Sumeroch len pri vytváraní moderných počítačov, používal Fibonacciho čísla ), mal znalosti z genetického inžinierstva (túto interpretáciu textov uvádza množstvo vedcov v poradí verzie prepisu rukopisov), mal moderný! vládny systém- porotné procesy a volené orgány ľudových (modernou terminológiou) poslancov a pod...

Odkiaľ sa v tej dobe mohli vziať také poznatky? Skúsme na to prísť, ale pozrime sa na niektoré fakty o tej dobe – pred 6 000 rokmi. Tento čas je významný, pretože priemerná teplota na planéte bola vtedy o niekoľko stupňov vyššia ako teraz. Efekt sa nazýva teplotné optimum. Priblíženie dvojitého systému Sírius (Sirius-A a Sirius-B) k Slnečnej sústave sa datuje do rovnakého obdobia. Zároveň niekoľko storočí 4. tisícročia pred Kristom boli na oblohe vidieť namiesto jedného Mesiaca dva - druhým nebeským telesom, veľkosťou porovnateľným s Mesiacom v tom čase, bol približujúci sa Sírius, výbuch v r. systém, ktorý sa znovu objavil v rovnakom období - pred 6 tisíc rokmi! Zároveň absolútne nezávisle od vývoja sumerskej civilizácie v r strednej Afriky Existuje kmeň Dogonov, ktorý vedie dosť izolovaný životný štýl od iných kmeňov a národností, avšak, ako sa v dnešnej dobe stalo známe, Dogoni poznali podrobnosti nielen o štruktúre hviezdneho systému Sirius, ale mali aj ďalšie informácie z hviezdneho systému Sirius. pole kozmogónie. Toto sú paralely. Ale ak dogonské legendy obsahujú ľudí zo Siriusa, ktorých to africký kmeň vnímaní ako bohovia, ktorí zostúpili z neba a prileteli na Zem v dôsledku katastrofy na jednej z obývaných planét systému Sirius, spojenej s výbuchom na hviezde Sirius, potom, ak veríte sumerským textom, bola sumerská civilizácia spojená s osadníkmi zo zosnulej 12. planéty Slnečných sústav, planéty Nibiru.

Prechod cez planétu.

Podľa sumerskej kozmogónie má planéta Nibiru, nie bezdôvodne nazývaná „kríženie“, veľmi predĺženú a naklonenú eliptickú dráhu a medzi Marsom a Jupiterom prechádza raz za 3600 rokov. Dlhé roky Sumerské informácie o stratenej 12. planéte slnečnej sústavy boli klasifikované ako legenda. Jedným z najúžasnejších objavov posledných dvoch rokov však bolo objavenie zbierky úlomkov dovtedy neznámeho nebeského telesa, pohybujúceho sa po spoločnej dráhe spôsobom, aký dokážu len úlomky kedysi jediného nebeského telesa. Dráha tohto agregátu pretína slnečnú sústavu raz za 3600 rokov presne medzi Marsom a Jupiterom a presne zodpovedá údajom zo sumerských rukopisov. Kde mohla mať staroveká civilizácia Zeme takéto informácie pred 6 000 rokmi?

"Tí, ktorí zostúpili z neba" - mýtus alebo realita?

Planéta Nibiru zohráva osobitnú úlohu pri formovaní záhadnej sumerskej civilizácie. Sumeri teda tvrdia, že mali kontakt s obyvateľmi planéty Nibiru! Práve z tejto planéty, podľa sumerských textov, prišli Anunaki na Zem, „zostúpili z neba na Zem“.

Tu máme do činenia s dôkazmi o možnej asimilácii osadníkov z Nibiru. Mimochodom, ak veríte týmto legendám, ktorých je veľa rôznych kultúr, vtedy humanoidi nepatrili len k bielkovinovej forme života, ale boli aj natoľko kompatibilní s pozemšťanmi, že mohli mať spoločné potomstvo. O takejto asimilácii svedčia aj biblické pramene. Dodajme, že vo väčšine náboženstiev sa bohovia stretávali s pozemskými ženami. Nenaznačuje to, čo bolo povedané, realitu paleokontaktov, teda kontaktov s predstaviteľmi iných obývaných nebeských telies, ktorý sa vyskytol pred desiatkami tisíc až stovkami tisíc rokov.

Aké neuveriteľné je, že bytosti blízke ľudskej prirodzenosti existujú mimo Zeme? Medzi priaznivcami plurality inteligentného života vo vesmíre bolo veľa veľkých vedcov, medzi ktorými stačí spomenúť Ciolkovského, Vernadského a Čiževského.

Sumeri však uvádzajú oveľa viac ako biblické knihy. Podľa sumerských rukopisov Anunaki prvýkrát dorazili na Zem približne pred 445 tisíc rokmi, teda dávno pred vznikom sumerskej civilizácie.

Ľudia alebo... bioroboty?

Pokúsme sa nájsť odpoveď v sumerských rukopisoch na otázku: prečo obyvatelia planéty Nibiru prileteli na Zem pred 445 tisíc rokmi? Ukazuje sa, že sa zaujímali o minerály, predovšetkým zlato. prečo?

Ak vezmeme za základ verziu ekologickej katastrofy na 12. planéte slnečnej sústavy, potom by sme mohli hovoriť o vytvorení ochrannej clony obsahujúcej zlato pre planétu. Všimnite si, že technológia podobná tej navrhovanej sa teraz používa vo vesmírnych projektoch.

Sumeri boli vynikajúci cestovatelia a prieskumníci – pripisuje sa im aj vynález prvých lodí na svete. Jeden slovník sumerských slov obsahoval nie menej ako 105 označení pre rôzne typy lodí – podľa ich veľkosti, účelu a druhu nákladu. Jeden nápis hovorí o možnostiach opravy lodí a uvádza druhy materiálov, ktoré miestny vládca priniesol na stavbu chrámu svojmu bohu okolo roku 2200 pred Kristom. Šírka sortimentu tohto tovaru je úžasná - od zlata, striebra, medi - až po diorit, karneol a céder. V niektorých prípadoch boli tieto materiály prepravované tisíce kilometrov.

V Sumeri po prvý raz vznikla kozmogónia a kozmológia, objavila sa prvá zbierka prísloví a aforizmov a po prvý raz sa konali literárne debaty; tu sa objavil prvý katalóg kníh, do obehu sa dostali prvé peniaze (strieborné šekely vo forme „závažia“), prvýkrát sa začali zavádzať dane, boli prijaté prvé zákony a uskutočnili sa sociálne reformy, objavila sa medicína a po prvýkrát sa uskutočnili pokusy dosiahnuť mier a harmóniu v spoločnosti.

Sumerská civilizácia zomrel v dôsledku invázie bojovných semitských nomádskych kmeňov zo západu. V 24. storočí pred Kristom kráľ Sargon Staroveký z Akkadu porazil kráľa Lugalzaggisiho, vládcu Sumeru, čím zjednotil Severnú Mezopotámiu pod svoju vládu. Babylonsko-asýrska civilizácia sa zrodila na pleciach Sumeru.

Presne takto sa podľa starovekej civilizácie Sumerov objavil ČLOVEK na zemi.

Ale kto boli Sumeri?

„Podľa väčšiny moderných vedcov je to sumerská civilizácia, ktorá je najstaršou kultúrou ľudstva. K tomuto objavu došlo až v polovici 19. storočia. Hlavný podiel na štúdiu starovekej civilizácie nemajú archeológovia, antropológovia a etnografi, ale lingvisti, ktorí vedeckému svetu odhalili najstaršiu kultúru Mezopotámie, ktorej dedičstvo prevzala Babylonská a Asýrska ríša. Počas mnohých storočí „čiernohlaví“ Sumeri prakticky zmizli do zabudnutia. Nie sú popísané ani v záznamoch starovekého Egyptského kráľovstva. Biblia hovorí o meste Ur. O tomto záhadnom a jedinečnom ľude sa však nič nespomína.“

Mnohé záhady najstaršej civilizácie Mezopotámie ešte neboli vyriešené a treba ich študovať, ale rozlúštené vzorky klinového písma a následné archeologické vykopávky dokazujú, že ľudia, ktorí žili na území medzi riekami Tiger A Eufrat, na svoju dobu mali dosť rozvinutú kultúru. Ich poznatky a vedecké objavy sa stali kultúrne dedičstvo pre ďalších vlastníkov tohto územia.

Niektorí vedci to tvrdia Sumeri usadil na území Mezopotámia(presnejšie na juhu) koncom 4. tisícročia pred Kristom. Iní archeológovia a etnografi datujú prvý výskyt tohto národa na juhu Mezopotámie začiatkom 3. tisícročia pred Kristom. Je známe, že v čase, keď prišli mezopotámia, už tu žilo niekoľko kmeňov Ubaidská kultúra. Dokonca sa verí, že Sumeri osídlili Mezopotámiu po Povodeň, ktorý sa datuje približne do roku 2900 pred Kristom. (začiatok 3. tisícročia pred Kristom). Existuje však verzia, že „čierne hlavy“ (vlastné meno Sumerov) by sa mohli usadiť na juhu Mezopotámia a pred potopou. Sumeri, ktorí sa usadili pri ústí riek, založili svoje prvé mesto s názvom Eris (dnes archeologické mesto Abu Shahrain v južnom Iraku), kde sa podľa legendy začal zrod veľkej civilizácie. Je známe, že miestne obyvateľstvo žijúce na juhu bolo semitského pôvodu. " Čierne bodky„Nemal žiadnu antropologickú ani jazykovú podobnosť s autochtónnymi obyvateľmi. Boli to národy navzájom úplne cudzie. Začiatkom 3. tisícročia pred Kr. Sumeri, dobyli celé údolie Mezopotámia, založili svoje prvé mestá: Uruk, Ur, Lagaš, Larsa, Umma, Kiš, Mari, Shuruppak, Nippur. Vo svojom vývoji prešla táto civilizácia viacerými historické obdobia. Prvá etapa vývoja civilizácie sa nazývala urucké obdobie. Prvé mesto Sumerov, Uruk, bolo postavené pravdepodobne pred potopou, v 28. - 27. storočí. pred Kr., za vlády Enmerkary, Lugalbandy a Gilgameš priviedli pod svoju vládu takmer celý juh Mezopotámie. V polovici 3. tisícročia pred Kristom sa na území Južnej Mezopotámie usadili akkadské kmene, predstavitelia východnej vetvy Semitov. Neďaleko Kiša stavajú mesto Akkad. Mimozemšťania si začínajú osvojovať ich kultúru z vyspelých mestských štátov a nezabúdajú ani na boj so svojimi susedmi. S rozširovaním boja medzi sumerskými vládcami o hegemóniu vzrástla úloha Akkadu ako nového centra pre zjednotenie celej Mezopotámie. V roku 2316 pred Kr. , Sargon Staroveký (2316-2261 pred n. l.), využívajúc zajatie vládcu Uruku Lugalzaagesi Kish, zal. Horná Mezopotámia tvoje kráľovstvo. Počas jeho vlády bola celá Mezopotámia zjednotená pod vládou jedného kráľa. Do roku 2200 p.n.l. Akkadské kráľovstvo slabne a ocitá sa bezmocné pred inváziou nomádov zo severu – Guťanov (Kuťanov). Dobyvatelia zachovávajú vnútornú nezávislosť sumerských mestských štátov. Začína sa obdobie medzivládia. Vedenie prechádza III dynastia Hurá. V rokoch 2112 až 2003. AD Doba rozkvetu sumerskej civilizácie trvá. V roku 2003 p.n.l. Elam, ktorá sa nachádza na juhozápade moderný Irán a odveký rival mezopotámskych miest, vtrhol na územie Mezopotámie a zajal posledného vládcu Uru. Potom začína éra anarchie. Amorejci získali úplnú kontrolu nad Mezopotámiou. V 19. storočí BC e Elamiti založili na území Mezopotámie nové mestá. Základy boli položené na mieste starovekej Kadingirry Babylon, centrum budúceho rovnomenného kráľovstva, ktorého zakladateľom bol amorejský vodca Sumuabum. Zo svojej najväčšej sily Babylonské kráľovstvo dosiahol pod kráľom Hammurabi(1792 – 1750 pred Kr.). Za tohto panovníka sa výrazne rozšírili hranice štátu. Hlavnými protivníkmi v boji o hegemóniu boli Larsa a Elam. V roku 1787 p.n.l. Issin a Uruk boli zajatí. V roku 1764 p.n.l. armáda Babylonského kráľovstva porazila spojenecké sily Eshnunns, Malgium a Elam. V roku 1763 p.n.l. Larsu dobyli Hammurabiho vojská a v roku 1761 pred Kr. Babylonského kráľa uznali vládcovia Malgia a Mari. Dobytie Babylonu sa skončilo anexou v rokoch 1757 - 1756. BC asýrske mestá Ashura A Ninive, ako aj kráľovstvo Eshnunna. Celá južná Mezopotámia a časť severnej Mezopotámie sa dostali pod nadvládu babylonského kráľovstva. Následne sa v Babylone vystriedalo niekoľko dynastií, štát zažil niekoľko kríz a zajatie Asýriou. Aj v období invázie Elamitov, pôvodom Semitov, bola etnická rovnováha narušená. Sumerský jazyk v písomných dokumentoch je nahradený akkadským jazykom, ktorý sa používa iba v náboženských rituáloch a ako jazyk vedy. Sumeri stať sa kultovým ľudom a zanechať za sebou len bohatú zásobu vedomostí pre nasledujúce civilizácie.

Náboženstvo bolo prvé, ktoré si požičali ďalšie národy regiónu. IN Sumer existoval veľký panteón božstiev, ich vlastné zvyky a rituály. Spočiatku bol An, nebeský boh, považovaný za najvyššie božstvo. Potom jeho miesto zaujal jeho syn Enlil, boh vetra. Manželkou hlavného boha bola Ninlil, ktorá porodila patróna boha Mesiaca, Nannu. Panteón božstiev doplnili Ninurta - boh vojny, Nergal - vládca podsvetia, Namtar - božstvo osudu, Enki - majster svetového oceánu a symbol múdrosti, Inanna - patrónka poľnohospodárstva, Utu- boh slnka a iné božstvá. Hlavným duchovným centrom Sumerov bolo mesto Nippur. Viera v duchov, zlých aj dobrých, v stelesnenie chorôb a protivenstiev, bola mimoriadne vysoká. Králi boli považovaní za pozemské personifikácie bohov. Nemenej významnú úlohu v sumerských mestských štátoch zohrali kňazi. Boli nielen vykonávateľmi vôle božstiev a kráľov, ale zúčastňovali sa aj na obetných rituáloch. Spomedzi nich pochádzali lekári, astronómovia a veštci. Kňazská kasta mala dedičné postavenie. Veľkňaz mesta sa volil prostredníctvom akejsi súťaže. V ranom babylonskom kráľovstve bol považovaný za hlavného boha Marduk. Druhý najvyšší boh bol Shamash- boh slnka. Vzniká kult uctievania mŕtvych kráľov.

Hlavná úloha pri vzniku a vývoji civilizácie písanie zohralo úlohu, bez ktorej nebolo možné robiť výpočty a označiť pamätné okamihy v histórii ľudu. Sumeri sa ako etnická skupina výrazne odlišovali od autochtónneho obyvateľstva Mezopotámie. Severná časť Mezopotámia obývali Semiti. Jazyk miestneho obyvateľstva bol pomenovaný po tom, kto sa prisťahoval Mezopotámia východná vetva akkadských semitov. Sumeri v dôsledku ťažkostí pri určovaní svojho antropologického typu a úplnej nepríbuznosti ich jazyka s inými jazykovými skupinami vyvolávajú mnohé otázky. Vytvorenie klinového písma sa však pripisuje konkrétne Sumerom. Ich písmo pozostávalo zo stoviek piktogramov, ktoré boli starostlivo nanesené na hlinu, ktorá bola jediným materiálom na písanie. Písacím nástrojom bola trstinová palica, ktorej hrot mal trojuholníkové ostrenie (klinovitý tvar). Potom ich vyhodili, čo im dodalo silu. Navyše každý znak môže znamenať niekoľko slov súčasne. Starovekí písanie ukážok boli akýmsi hlavolamom. Ako sa zlepšujeme piktogramy duplikované a zaznamenané v určitej vzdialenosti od seba. Akkaďania, ktorý vytlačil Sumerov z historickej arény, si pre rozdiely v jazykoch nemohol úplne osvojiť písmo ich územných susedov. Väčšina prvkov však slúžila ako základ pre akkadské písanie. Väčšinu historického materiálu o Sumeroch, Akkadoch a ich historických nástupcoch v osobe Babylončanov a Asýrčanov získal v roku 1849 britský archeológ O. Layard po senzačnom objave pozostatkov slávnej knižnice asýrskeho kráľa. Aššurbanipal. Hlinených kníh s klinovým písmom bolo vyše 30 tisíc. Obsahujú folklórne diela rôznych historických období a vedecké výpočty kňazov. Najznámejším objavom bol Akkadský epos o Gilgamešovi, ktorý rozpráva o vláde kráľa Uruk, vysvetľuje podstatu ľudského života a význam nesmrteľnosti. Ďalším dielom nájdeným v slávnej knižnici je starobabylonská " Báseň o Atrachis“, informuje o slávnej potope a stvorení ľudskej rasy. Zachovalo sa veľa tabuliek s astrologickými záznamami. Väčšina hlinených kníh boli prepísané kópie starých sumerských, akkadských a starobabylonské legendy. Oheň nezničil staroveké diela. Niektoré hlinené tabuľky však boli rozbité. Kľúčom k rozlúšteniu klinového písma bol nápis Behistun, ktorý v roku 1835 objavil anglický dôstojník Henry Rawlinson na území Irán, neďaleko Hamadánu. Nápis bol vytesaný do skaly na pamiatku vojenských víťazstiev perzského kráľa Dareia I. a pochádza z obdobia okolo roku 516 pred Kristom. Dané historická pamiatka pozostáva z reliéfneho obrazu scény s kráľom a pod ním dlhý nápis a jeho kópie v iných starovekých jazykoch. Po 14 rokoch dešifrovania sa zistilo, že ide o rovnakú nahrávku v 3 jazykoch. Prvá skupina znakov je v staroperzskom jazyku, druhá v elamskom jazyku a tretia v babylonskom jazyku, ktorý obsahuje prvky Starobabylonský jazyk, požičaný od Akkadov. Je teda zrejmé, že Sumeri vytvorili svoje vlastné jedinečné písmo pre budúce civilizácie a sami zmizli z historickej scény.

Hlavným zamestnaním obyvateľstva mestských štátov Sumer bolo poľnohospodárstvo. Bol tam dosť rozvinutý zavlažovací systém. Poľnohospodársky dokument sumerskej literatúry, poľnohospodársky almanach, obsahoval rady o zlepšovaní úrodnosti pôdy a pestovaní plodín. V sumerských mestách nebol o nič menej rozvinutý chov veľkých a malých hospodárskych zvierat. Sumeri Z bronzu vyrábali aj rôzne kovové výrobky. Poznali hrnčiarsky kruh a kruh. Prvá tehlová pec je tiež jedným z vynálezov tohto ľudu. Vynašli prvú štátnu pečať. Sumeri boli vynikajúci lekári, astrológovia a matematici. V knižnici Aššurbanipal hlinené tablety s obsahom liečivých základné vedomosti o hygiene tela, dezinfekcii rán a jednoduchých operáciách. Astronomické výpočty sa vykonávali najmä v r Nippur. Študovali sa pohyby Slnka, Mesiaca a planét. Založili si vlastný kalendár, kde bolo 354 dní v roku. Cyklus pozostával z 12 lunárnych mesiacov a priblíženia slnečný rok pridalo sa ďalších 11 dní. Sumeri poznali aj planéty Mliečna dráha. Už vtedy bolo pre nich stredom systému Slnko, okolo ktorého sa nachádzali planéty. Matematické poznatky Sumerov boli založené na šesťdesiatkovej sústave a mali bližšie k modernej geometrii ako ku klasickej geometrii.

Nemenej rozvinutá bola aj architektúra sumerských mestských štátov. Sumeri o kamenných stavbách nemal ani potuchy. Preto hlavným materiálom na stavbu bola nepálená tehla. Vzhľadom na to, že väčšinu území obývaných Sumermi tvorili močiare, architektonických štruktúr boli postavené na umelých plošinách. Pri výstavbe boli použité oblúky a klenby. Archeologické vykopávky na území moderného Iraku odhalili mnoho pamiatok Sumerov civilizácie. Najzaujímavejšie sú 2 chrámy (biely a červený), ktoré sa nachádzajú na území antického mesta Uruk a postavený na počesť bohyní Anu a Inanna. Ďalšou pamiatkou sumerskej éry je chrám bohyne Ninhursag v meste Ur. Vstup do chrámu strážia dve sochy levov z dreva. Väčšina slávny tvar architektonickými budovami boli zikkuraty - malé stupňovité obdĺžnikové veže s malou plošinovou nadstavbou na vrchole, považované za obydlie božstiev. Sochárstvo bolo rozvinutou činnosťou aj v mestách Sumer. V roku 1877 v oblasti Tello objavená miniatúrna figúrka kňaza Lagash. Podobné figuríny panovníkov a kňazov sa našli na celom archeologickom nálezisku v Iraku.

Sumerská civilizácia bol predchodcom všetkých mezopotámskych kultúr. Svoje kultúrne dedičstvo zdieľala so svojimi dedičmi v osobe o Babylon A Asýria, pričom zostane tajomný a legendárny pre ďalšie generácie. Napriek rozlúšteniu niektorých záznamov zostáva antropologický typ, jazyk a historická vlasť Sumerov stále neznámy.

Keď sa Sumeri usadili pri ústiach riek, dobyli mesto Eredu. Toto bolo ich prvé mesto. Neskôr ho začali považovať za kolísku svojej štátnosti. V priebehu rokov sa Sumeri presúvali hlbšie do mezopotámskej nížiny, stavali alebo dobýjali nové mestá. Pre najvzdialenejšie časy je sumerská tradícia taká legendárna, že nemá takmer žiadnu historický význam. Už z Berossových údajov bolo známe, že babylonskí kňazi rozdelili históriu svojej krajiny na dve obdobia: „pred potopou“ a „po potope“. Berossus vo svojej historickej práci uvádza 10 kráľov, ktorí vládli „pred potopou“ a uvádza fantastické postavy pre ich vládu. Rovnaký údaj uvádza sumerský text z 21. storočia pred Kristom. takzvaný „Kráľovský zoznam“. „Kráľovský zoznam“ okrem Eredu uvádza ako „predpotopné“ centrá Sumerov aj Bad Tibiru, Larak (neskoršie nedôležité osady), ako aj Sippar na severe a Shuruppak v strede. Tento nový ľud si podmanil krajinu bez toho, aby vytlačil – Sumeri jednoducho nemohli – miestne obyvateľstvo, ale naopak, osvojili si mnohé výdobytky miestnej kultúry. Identita materiálnej kultúry, náboženského presvedčenia a spoločensko-politického usporiadania rôznych sumerských mestských štátov vôbec nedokazuje ich politickú komunitu. Naopak, skôr sa dá predpokladať, že už od začiatku sumerskej expanzie do vnútrozemia Mezopotámie vznikala rivalita medzi jednotlivými mestami, novozaloženými aj dobytým.

I. etapa raného dynastického obdobia (asi 2750-2615 pred Kr.)

Začiatkom 3. tisícročia pred Kr. e. v Mezopotámii bolo asi jeden a pol tucta mestských štátov. Okolité malé dedinky boli podriadené centru, na čele ktorého stál panovník, ktorý bol niekedy aj vojencom aj veľkňazom. Tieto malé štáty sa teraz bežne označujú gréckym výrazom „nomes“. Je známe, že na začiatku raného dynastického obdobia existovali tieto nómy:

Staroveká Mezopotámia

• 1. Ešnunna. Nome Eshnunna sa nachádzalo v údolí rieky Diyala.
• 2. Sippar. Nachádza sa nad rozdvojením Eufratu na vlastný Eufrat a Irninu.
• 3. Nemenovaný nome na prieplave Irnina, ktorý mal neskôr centrum v meste Kutu. Pôvodnými centrami nomu boli mestá nachádzajúce sa pod modernými osadami Jedet-Nasr a Tell-Ukair. Tieto mestá zanikli začiatkom 3. tisícročia pred Kristom. e.
• 4. Quiche. Nachádza sa na Eufrate, nad jeho sútokom s Irninou.
• 5. Hotovosť. Nachádza sa na Eufrate, pod jeho sútokom s Irninou.
• 6. Nippur. Nome sa nachádza na Eufrate, pod oddelením Inturungalu od neho.
• 7. Shuruppak. Nachádza sa na Eufrate, pod Nippurom. Shuruppak, zjavne, vždy závisel od susedných nómov.
• 8. Uruk. Nachádza sa na Eufrate, pod Shuruppakom.
• 9. Ľv. Nachádza sa pri ústí Eufratu.
• 10. Adab. Nachádza sa v hornej časti Inturungalu.
• 11. Hm. Nachádza sa na Inturungal, v mieste, kde sa od neho oddeľuje kanál I-nina-gena.
• 12. Larak. Nachádza sa na dne kanála medzi vlastným Tigrisom a kanálom I-nina-gena.
• 13. Lagaš. Lagash Nome zahŕňal množstvo miest a osád nachádzajúcich sa na kanáli I-nina-gena a priľahlých kanáloch.
• 14. Akshak. Umiestnenie tohto názvu nie je úplne jasné. Zvyčajne sa stotožňuje s neskorším Opisom a umiestňuje sa na Tigris, oproti sútoku rieky Diyala.

Z miest sumersko-východnej semitskej kultúry nachádzajúcich sa mimo Dolnej Mezopotámie je dôležité spomenúť Mari na Strednom Eufrate, Ashur na Strednom Tigrise a Der, ktorý sa nachádza východne od Tigrisu, na ceste do Elamu.

Kultovým centrom sumersko-východosemitských miest bol Nippur. Je možné, že pôvodne to bolo meno Nippur, ktoré sa nazývalo Sumer. V Nippur sa nachádzal E-kur – chrám spoločného sumerského boha Enlila. Enlil bol uctievaný ako najvyšší boh po tisíce rokov všetkými Sumermi a východními Semitmi (Akkadmi), hoci Nippur nikdy nepredstavoval politické centrum ani v historických, ani, súdiac podľa sumerských mýtov a legiend, v praveku.

Analýza „Kráľovského zoznamu“ a archeologických údajov ukazuje, že dve hlavné centrá Dolnej Mezopotámie od začiatku raného dynastického obdobia boli: na severe - Kiš, dominujúci sieti kanálov skupiny Eufrat-Irnina, v r. juh – striedavo Ur a Uruk. Mimo vplyvu severného aj južného centra boli zvyčajne Eshnunna a ďalšie mestá v údolí rieky Diyala na jednej strane a nóm Lagash na kanáli I-nina-gena na strane druhej.

II. etapa raného dynastického obdobia (asi 2615-2500 pred Kr.)

Na juhu, paralelne s dynastiou Avana, pokračovala v hegemónii Prvá dynastia Uruku, ktorej vládcovi Gilgamešovi a jeho nástupcom sa podarilo, ako svedčia dokumenty z archívu mesta Shuruppak, zhromaždiť okolo seba množstvo mestských štátov. do vojenskej aliancie. Tento zväz spájal štáty nachádzajúce sa v južnej časti Dolnej Mezopotámie, pozdĺž Eufratu pod Nippurom, pozdĺž Iturungalu a I-nina-génu: Uruk, Adab, Nippur, Lagash, Shuruppak, Umma atď. Ak vezmeme do úvahy pokryté územia týmto spojením je pravdepodobne možné pripísať čas jeho existencie vláde Mesalima, keďže je známe, že za Meselima už boli kanály Iturungal a I-nina-gena pod jeho nadvládou. Išlo práve o vojenskú alianciu malých štátov, a nie o jednotný štát, pretože v archívnych dokumentoch nie sú žiadne informácie o zásahu vládcov Uruku do kauzy Šuruppak ani o platení tributu im.

Vládcovia štátov „nome“ začlenení do vojenskej aliancie neniesli na rozdiel od vládcov Uruku titul „en“ (kultová hlava nomu), ale zvyčajne sa nazývali ensi alebo ensia [k] (akkadsky ishshiakkum, ishshakkum ). Tento výraz zrejme znamenal "pán (alebo kňaz) kladenia štruktúr". V skutočnosti však mal ensi kultové a dokonca aj vojenské funkcie, takže viedol čatu chrámových ľudí. Niektorí vládcovia nómov sa snažili udeliť si titul vojenského vodcu - lugal. Často to odrážalo vládcov nárok na nezávislosť. Nie každý titul „lugal“ však naznačoval hegemóniu nad krajinou. Hegemónny vojenský vodca sa nazval nielen „lugalom svojho noma“, ale buď „lugalom Kiša“, ak si nárokoval hegemóniu v severných nomoch, alebo „lugalom krajiny“ (lugalom z Kalamy), aby takú získal titul, bolo potrebné uznať vojenskú prevahu tohto panovníka v Nippur, ako centre pansumerskej kultovej únie. Zvyšok lugalov sa svojimi funkciami prakticky nelíšil od ensi. V niektorých nomoch boli len ensi (napríklad v Nippur, Shuruppak, Kisur), v iných len lugali (napríklad v Ur), v iných oboje. rôzne obdobia(napríklad v Kiši) alebo dokonca, možno súčasne v mnohých prípadoch (v Uruku, v Lagaši), vládca dočasne získal titul lugal spolu so špeciálnymi právomocami - vojenskými alebo inými.

III. etapa raného dynastického obdobia (asi 2500-2315 pred Kr.)

Tretia etapa raného dynastického obdobia sa vyznačuje rýchlym rastom bohatstva a stratifikáciou majetku, prehlbovaním sociálnych rozporov a neúnavnou vojnou všetkých nomov Mezopotámie a Elamu proti sebe so snahou vládcov každého z nich zmocniť sa hegemónie. nad všetkými ostatnými.

V tomto období sa závlahová sieť rozširuje. Z Eufratu juhozápadným smerom boli vykopané nové kanály Arakhtu, Apkallat a Me-Enlila, z ktorých niektoré dosiahli pás západných močiarov a niektoré úplne venovali svoje vody zavlažovaniu. Juhovýchodným smerom od Eufratu, paralelne s Irninou, bol vyhĺbený zubí kanál, ktorý vznikol z Eufratu nad Irninou a tým oslabil význam nómov Kiš a Kutu. Na týchto kanáloch sa vytvorili nové nómy:

• Babylon (dnes neďaleká osada neďaleko mesta Hill) na kanáli Arakhtu. Spoločným bohom Babylonu bol Amarutu (Marduk).
• Dilbat (teraz osada Deylem) na kanáli Apkallatu. Komunitný boh Urash.
• Marad (teraz miesto Vanna wa-as-Sa'dun) na kanáli Me-Enlila. Komunitný boh Lugal-Marada a Nome
• Kazallu (presná poloha neznáma). Boh komunity Nimushd.
• Zatlačte na kanál Zubi v jeho spodnej časti.

Nové kanály boli tiež odklonené od Iturungalu a tiež vykopané vo vnútri Lagašského nomu. Podľa toho vznikli nové mestá. Na Eufrate pod Nippurom, pravdepodobne na základe vykopaných kanálov, vznikli aj mestá, ktoré si nárokovali nezávislú existenciu a bojovali o zdroje vody. Možno si všimnúť také mesto ako Kisura (v sumerskom „hranica“, s najväčšou pravdepodobnosťou hranica zón severnej a južnej hegemónie, teraz miesto Abu Khatab, niektoré nómy a mestá uvedené v nápisoch z 3. etapy raného obdobia). Dynastické obdobie nie je možné lokalizovať.

Počas 3. etapy raného dynastického obdobia bol z mesta Mari spustený nájazd na južné oblasti Mezopotámie. Nájazd z Mari sa zhruba zhodoval s koncom hegemónie Elamite Awan na severe Dolnej Mezopotámie a 1. dynastiou Uruk na juhu krajiny. Ťažko povedať, či tu bola príčinná súvislosť. Potom si na severe krajiny začali konkurovať dve miestne dynastie, ako to vidno na Eufrate, druhé na Tigrise a Irnine. Išlo o II. dynastiu Kish a dynastiu Akshaka. Polovica mien Lugalov, ktorí tam vládli, zachovaných v „Kráľovskom zozname“, sú východosemitské (akkadské). Pravdepodobne obe dynastie boli akkadské v jazyku a skutočnosť, že niektorí z kráľov niesli sumerské mená, sa vysvetľuje silou kultúrnej tradície. Stepní kočovníci – Akkadi, ktorí zrejme prišli z Arábie, sa v Mezopotámii usadili takmer súčasne so Sumermi. Prenikli do centrálnej časti Tigrisu a Eufratu, kde sa čoskoro usadili a začali hospodáriť. Približne od polovice 3. tisícročia sa Akkadi usadili v dvoch veľkých centrách severného Sumeru – v mestách Kiš a Akše. Ale obe tieto dynastie mali malý význam v porovnaní s novým hegemónom juhu – Lugalmi z Uru.

Kultúra

Klinová tableta

Sumer je jednou z najstarších civilizácií, ktoré poznáme. Sumerom sa pripisuje množstvo vynálezov, ako napríklad koleso, písanie, zavlažovacie systémy, poľnohospodárske nástroje, hrnčiarsky kruh a dokonca aj pivovarníctvo.

Architektúra

V Mezopotámii je málo stromov a kameňov, takže prvým stavebným materiálom boli nepálené tehly vyrobené zo zmesi hliny, piesku a slamy. Základ architektúry Mezopotámie tvoria svetské (paláce) a náboženské (zikuraty) monumentálne stavby a stavby. Prvý z mezopotámskych chrámov, ktoré sa k nám dostali, sa datujú do 4. – 3. tisícročia pred naším letopočtom. e. Tieto mocné kultové veže, nazývané zikkurat (svätá hora), boli štvorcové a pripomínali stupňovitú pyramídu. Schody boli prepojené schodmi a pozdĺž okraja steny bola rampa vedúca do chrámu. Steny boli natreté čiernou (asfaltovou), bielou (vápno) a červenou (tehlovou). Dizajnový znak monumentálnej architektúry siahal až do 4. tisícročia pred Kristom. e. použitie umelo vybudovaných plošín, čo možno vysvetliť potrebou izolovať budovu od pôdnej vlhkosti navlhčenej rozliatím a zároveň pravdepodobne túžbou zviditeľniť budovu zo všetkých strán. Ďalší charakteristický znak, na základe toho istého starodávna tradícia, bola lomená línia steny tvorená výstupkami. Okná, keď boli vyrobené, boli umiestnené v hornej časti steny a vyzerali ako úzke štrbiny. Budovy boli osvetlené aj cez dvere a dieru v streche. Strechy boli väčšinou ploché, ale bola tam aj klenba. Obytné budovy objavené pri vykopávkach na juhu Sumeru mali vnútorné otvorené nádvorie, okolo ktorého boli zoskupené kryté miestnosti. Toto rozloženie, zodpovedajúce klimatickými podmienkami krajiny, tvoril základ pre palácové stavby južnej Mezopotámie. V severnej časti Sumeru boli objavené domy, ktoré namiesto otvoreného dvora mali centrálnu miestnosť so stropom.

Na juhu moderného Iraku, medzi riekami Tigris a Eufrat, osídlený takmer pred 7 000 rokmi tajomní ľudia– Sumeri. Významne prispeli k rozvoju ľudskej civilizácie, no dodnes nevieme, odkiaľ Sumeri prišli a akým jazykom hovorili.

Tajomný jazyk

Údolie Mezopotámie bolo oddávna obývané kmeňmi semitských pastierov. Boli to práve oni, ktorých zahnali na sever sumerskí mimozemšťania. Samotní Sumeri neboli so Semitmi príbuzní, ich pôvod je navyše dodnes nejasný. Nie je známy ani domov predkov Sumerov, ani jazyková rodina, do ktorej ich jazyk patril.

Našťastie pre nás Sumeri zanechali množstvo písomných pamiatok. Od nich sa dozvedáme, že susedné kmene nazývali týchto ľudí „Sumermi“ a oni sami sa nazývali „Sang-ngiga“ - „čiernohlaví“. Svoj jazyk nazývali „ušľachtilým jazykom“ a považovali ho za jediný vhodný pre ľudí (na rozdiel od nie tak „ušľachtilých“ semitských jazykov, ktorými hovoria ich susedia).
Sumerský jazyk však nebol homogénny. Mala špeciálne dialekty pre ženy a mužov, rybárov a pastierov. Ako znel sumerský jazyk, nie je dodnes známe. Veľké množstvo homoným naznačuje, že tento jazyk bol tónovým jazykom (ako napríklad moderná čínština), čo znamená, že význam toho, čo bolo povedané, často závisel od intonácie.
Po úpadku sumerskej civilizácie sa sumerský jazyk dlho študoval v Mezopotámii, pretože v ňom bola napísaná väčšina náboženských a literárnych textov.

Domov predkov Sumerov

Jednou z hlavných záhad zostáva domov predkov Sumerov. Vedci vytvárajú hypotézy na základe archeologických údajov a informácií získaných z písomných zdrojov.

Táto pre nás neznáma ázijská krajina sa mala nachádzať pri mori. Faktom je, že Sumeri prišli do Mezopotámie pozdĺž koryta riek a ich prvé sídla sa objavili na juhu údolia, v deltách Tigrisu a Eufratu. Spočiatku bolo v Mezopotámii veľmi málo Sumerov - a to nie je prekvapujúce, pretože lode môžu ubytovať iba toľko osadníkov. Zrejme boli dobrými námorníkmi, keďže dokázali vyliezť na neznáme rieky a nájsť si vhodné miesto na pristátie na brehu.

Vedci sa navyše domnievajú, že Sumeri pochádzajú z horských oblastí. Nie nadarmo sa v ich jazyku slová „krajina“ a „hora“ píšu rovnako. A sumerské chrámy „zikuraty“ sa podobajú horám - sú to stupňovité stavby so širokou základňou a úzkym pyramídovým vrcholom, kde sa nachádzala svätyňa.

Ďalšou dôležitou podmienkou je, že táto krajina musela mať vyvinuté technológie. Sumeri boli jedným z najvyspelejších národov svojej doby, ako prví na celom Blízkom východe použili koleso, vytvorili zavlažovací systém a vynašli jedinečný systém písania.
Podľa jednej verzie sa tento legendárny rodový dom nachádzal na juhu Indie.

Prežili povodne

Nie nadarmo si Sumeri vybrali svoje nová vlasťÚdolie Mezopotámie. Tigris a Eufrat pochádzajú z Arménskej vysočiny a prinášajú do údolia úrodné bahno a minerálne soli. Z tohto dôvodu je pôda v Mezopotámii mimoriadne úrodná, s množstvom ovocných stromov, obilia a zeleniny. Okrem toho boli v riekach ryby, divá zver sa hrnula k napájadlám a na zatopených lúkach bolo dostatok potravy pre hospodárske zvieratá.

Ale všetka táto hojnosť mala nevýhodu. Keď sa v horách začal topiť sneh, Tigris a Eufrat unášali prúdy vody do údolia. Na rozdiel od záplav na Níle sa záplavy Tigrisu a Eufratu nedali predpovedať, neboli pravidelné.

Silné záplavy sa zmenili na skutočnú katastrofu, zničili všetko, čo im stálo v ceste: mestá a dediny, polia, zvieratá a ľudí. Pravdepodobne to bolo, keď sa Sumeri prvýkrát stretli s touto katastrofou, že vytvorili legendu o Ziusudre.
Na stretnutí všetkých bohov padlo hrozné rozhodnutie – zničiť celé ľudstvo. Len jeden boh, Enki, sa zľutoval nad ľuďmi. Zjavil sa vo sne kráľovi Ziusudrovi a prikázal mu postaviť obrovskú loď. Ziusudra naložil na loď svoj majetok, rodinu a príbuzných, rôznych remeselníkov na zachovanie vedomostí a techniky, dobytok, zvieratá a vtáky. Dvere lode boli zvonku dechtové.

Nasledujúce ráno sa začala strašná povodeň, ktorej sa báli aj bohovia. Dážď a vietor zúrili šesť dní a sedem nocí. Nakoniec, keď voda začala klesať, Ziusudra opustil loď a obetoval bohom. Potom, ako odmenu za jeho vernosť, bohovia udelili Ziusudrovi a jeho manželke nesmrteľnosť.

Táto legenda nielen pripomína legendu o Noemovej arche, ale s najväčšou pravdepodobnosťou biblický príbeh je požičaný z Sumerská kultúra. Veď prvé básne o potope, ktoré sa k nám dostali, pochádzajú z 18. storočia pred Kristom.

Kráľ-kňazi, kráľ-stavitelia

Sumerské krajiny nikdy neboli jedným štátom. V podstate to bola zbierka mestských štátov, z ktorých každý mal svoje právo, svoju pokladnicu, svojich vládcov, svoju armádu. Jediné, čo mali spoločné, bol jazyk, náboženstvo a kultúra. Mestské štáty mohli byť medzi sebou nepriateľské, mohli si vymieňať tovary alebo vstupovať do vojenských aliancií.

Každému mestskému štátu vládli traja králi. Prvý a najdôležitejší sa nazýval „en“. To bol kráľ-kňaz (enom však mohla byť aj žena). Hlavná úloha Cár En konal náboženské obrady: slávnostné procesie, obety. Okrem toho mal na starosti všetok chrámový majetok a niekedy aj majetok celej komunity.

Dôležitou oblasťou života v starovekej Mezopotámii bolo stavebníctvo. Sumerom sa pripisuje vynález pálenej tehly. Mestské hradby, chrámy a stodoly boli postavené z tohto odolnejšieho materiálu. Na výstavbu týchto stavieb dohliadal kňaz-staviteľ ensi. Okrem toho ensi monitoroval zavlažovací systém, pretože kanály, plavebné komory a priehrady umožňovali aspoň trochu kontrolovať nepravidelné rozliatia.

Počas vojny si Sumeri zvolili iného vodcu – vojenského vodcu – lugala. Najznámejším vojenským vodcom bol Gilgameš, ktorého činy sú zvečnené v jednom z najstarších literárnych diel, Epose o Gilgamešovi. V tomto príbehu veľký hrdina vyzýva bohov, poráža príšery, prináša rodné mesto Uruk je vzácny céder a dokonca zostupuje do posmrtného života.

Sumerskí bohovia

Sumer mal rozvinutý náboženský systém. Obzvlášť uctievaní boli traja bohovia: boh oblohy Anu, boh zeme Enlil a boh vody Ensi. Okrem toho malo každé mesto svojho boha patróna. Enlil bol teda obzvlášť uctievaný v starovekom meste Nippur. Obyvatelia Nippuru verili, že Enlil im dal také dôležité vynálezy ako motyka a pluh, a tiež ich naučil stavať mestá a stavať okolo nich hradby.

Dôležitými bohmi pre Sumerov boli slnko (Utu) a mesiac (Nannar), ktoré sa na oblohe navzájom vystriedali. A, samozrejme, jednou z najdôležitejších postáv sumerského panteónu bola bohyňa Inanna, ktorú Asýrčania, ktorí si od Sumerov požičali náboženský systém, nazvali Ištar a Feničania - Astarte.

Inanna bola bohyňou lásky a plodnosti a zároveň bohyňou vojny. Zosobňovala predovšetkým telesnú lásku a vášeň. Nie nadarmo bol v mnohých sumerských mestách zvyk „božského sobáša“, keď králi, aby zabezpečili úrodnosť svojej krajine, dobytku a ľudu, trávili noc s veľkňažkou Inannou, ktorá stelesňovala samotnú bohyňu. .

Ako mnoho starovekých bohov, aj Inannu bol rozmarný a nestály. Často sa zamilovala do smrteľných hrdinov a beda tým, ktorí odmietli bohyňu!
Sumeri verili, že bohovia stvorili ľudí zmiešaním ich krvi s hlinou. Po smrti duše upadli do posmrtného života, kde tiež nebolo nič iné ako hlina a prach, ktoré mŕtvi jedli. Aby sa život ich zosnulým predkom trochu zlepšil, Sumeri im obetovali jedlo a pitie.

Klinové písmo

Sumerská civilizácia dosiahla úžasné výšky, dokonca aj po dobytí svojimi severnými susedmi si kultúru, jazyk a náboženstvo Sumerov najprv požičal Akkad, potom Babylonia a Asýria.
Sumeri sa pripisujú vynálezom kolesa, tehál a dokonca aj piva (hoci s najväčšou pravdepodobnosťou vyrábali jačmenný nápoj pomocou inej technológie). Ale hlavným úspechom Sumerov bol, samozrejme, jedinečný systém písania - klinové písmo.
Klinové písmo dostalo svoj názov podľa tvaru značiek, ktoré trstinová tyčinka zanechala na mokrej hline, najbežnejšom písacom materiáli.

Sumerské písmo vzniklo zo systému počítania rôzneho tovaru. Napríklad, keď človek počítal svoje stádo, vytvoril hlinenú guľu, ktorá predstavovala každú ovcu, potom tieto gule vložil do krabice a nechal na krabici značky označujúce počet týchto guličiek. Ale všetky ovce v stáde sú rôzne: rôzneho pohlavia, rôzneho veku. Na loptičkách sa objavili značky podľa zvieraťa, ktoré predstavovali. A nakoniec sa ovečky začali označovať obrázkom – piktogramom. Kreslenie trstinovou tyčinkou nebolo príliš pohodlné a piktogram sa zmenil na schematický obrázok, pozostávajúce z vertikálnych, horizontálnych a diagonálnych klinov. A posledný krok - tento ideogram začal označovať nielen ovcu (v sumerskom „udu“), ale aj slabiku „udu“ ako súčasť zložených slov.

Najprv sa klinové písmo používalo na zostavovanie obchodných dokumentov. Od dávnych obyvateľov Mezopotámie sa k nám dostali rozsiahle archívy. No neskôr začali Sumeri zapisovať umelecké texty a z hlinených tabuliek sa objavili dokonca celé knižnice, ktoré sa nebáli ohňa – po vypálení sa totiž hlina len posilnila. Práve vďaka požiarom, pri ktorých zahynuli sumerské mestá, zajaté bojovnými Akkaďanmi, sa k nám dostali jedinečné informácie o tejto starovekej civilizácii.