Ponuka
Zadarmo
Registrácia
Domov  /  Rozprávkoví hrdinovia/ Prví vládcovia Rusi. Vládcovia starovekého Ruska: chronológia a úspechy. Pre mladších školákov o prvých ruských princoch

Prví vládcovia Ruska. Vládcovia starovekého Ruska: chronológia a úspechy. Pre mladších školákov o prvých ruských princoch

Otázka, kto bol prvým princom varjažského pôvodu, zostáva aktuálna aj dnes. Odpoveďou môže byť „Príbeh minulých rokov“, ktorý napísal známy kronikár.

Podľa historickej pamiatky sa vojenský vodca Rurik spolu so svojimi mladšími bratmi dobrovoľne prihlásil do vlády nad početnými východnými kmeňmi Slovanov okolo roku 862.

Varjagovia sa v historiografii pripisovali dánskym, švédskym a dokonca škandinávskym koreňom. Kronikár, klasifikujúci Rurika ako Varjažčana, mal na mysli územia južne od Baltského mora, hraničiace s regiónmi Angeln a Holstein.

Dnes je to región v severnom Nemecku, Meklenbursko, ktorého národy v staroveku neboli nemeckého pôvodu. S kým boli príbuzní, možno posúdiť podľa týchto mien - Russov, Varin atď.

Verzia, že Rurik patrí k švédskym koreňom, ktorá je populárna najmä medzi európskymi výskumníkmi, je polemická. Takáto hypotéza má však politický charakter a nemá vedecké opodstatnenie.

Tento koncept dostal nové kolo vývoja počas Livónskej vojny medzi Ruskom a Švédskom. Podľa Ivana IV. Johan III nepatril k modrej krvi. Zahraničný vládca sa v reakcii odvolal na spomínanú verziu o pôvode staroruskej kniežacej dynastie zo švédskych koreňov.

Tento koncept dostal konečné schválenie na začiatku sedemnásteho storočia počas ďalšieho pokusu Švédov uplatniť si nárok na krajiny Novgorod, potom sa opäť spoliehali na údaje historickej pamiatky svedčiace o varjažskom pôvode Rurika.

Bola vyslovená myšlienka, že národy obývajúce tieto územia by údajne mali poslať poslov do Švédska, ako to bolo pred mnohými storočiami. Pojem „Varjagovia“ v tých časoch znamenal každého, kto prekročil Baltské more. Tieto pozemky súviseli vo väčšine prípadov so štátom Johana III.

"Normanská teória"

V prvej polovici 18. storočia sa tento vedecký výskum pretransformoval do „normanskej teórie“.

Akademici z Petrohradu s nemeckou krvou, snažiaci sa potvrdiť zdanie určitých stereotypov, uznali Varjagov, ktorí viedli východoslovanské kmene, za nemeckého pôvodu.

Pochádzali zo Švédska, samozrejme, boli postavení ako „cudzinci“, teda podľa predstáv toho historického obdobia ako Nemci. Vo vede sa tak udomácnila známa teória.

Počiatky antinormanskej teórie

Prirodzene, takéto vedecké odôvodnenie vyvolalo v ruskej vede polemiku. Najmä Michail Vasiljevič Lomonosov nenašiel žiadne historické reality zodpovedajúce „normanskej teórii“.

Podľa jeho názoru predstavitelia švédskych národností neboli schopní zorganizovať na Rusi žiadne znaky štátnosti, keďže sami o tejto forme verejného vzdelávania nemali ani potuchy. V histórii ruského jazyka a kultúry tiež neboli žiadne škandinávske odrazy.

Po opakovanom čítaní Rozprávky je zrejmé, že kronikár jasne rozlíšil také etnické definície ako Varjagovia, Švédi, Normani, Angli a iní Góti.

Výsledkom bolo, že pri uzatváraní rôznych typov zmlúv s budúcim Konštantínopolom čata starých ruských kniežat, ktorých varjažský pôvod podľa Normanov siaha až do Švédska, oslavovala a ctila Perúna a Velesa, a už vôbec nie škandinávskeho Odina. a Thor.

Varjažský pôvod Rurika v ľudových legendách

Existuje množstvo ďalších verzií a konceptov, vo väčšine prípadov netestovaných a existujúcich na úrovni legiend a rozprávok.

Cestovateľ pôvodom z Francúzska C. Marmier tak spojil varjažské korene Rurika a jeho pokrvných línií Sineus a Truvor s kráľom Godlavom.

Traja bratia, ktorí prekročili Baltské more, boli povolaní na východ a položili základy slávneho štátu s mestami Pskov a Novgorod. Táto legenda sa nepochybne príliš nelíši od všeobecne akceptovanej „normanskej teórie“.

Staré ruské kroniky a nemecké pramene o prvom princovi

Tento historický koncept samotní Nemci neuznávajú ako spoľahlivý, no kontinuitu medzi krátkymi informáciami o prvom princovi v Nestorovom historickom diele a záznamami v nemeckých prameňoch nemožno úplne poprieť.

Právnik z Meklenburska Johann von Chemnitz sa odvolal na historickú legendu, podľa ktorej bol prvým ruským kniežaťom potomok spomínaného panovníka Godlava, ktorý v roku 808 zahynul vo vojne s Dánmi. Je logické si myslieť, že Rurik sa narodil najneskôr v roku 806, pretože mal ešte dve mladšie krvné línie.

Podľa nemeckých historických materiálov boli Varjagovia v roku 840 povolaní z južných pobaltských krajín. Z toho môžeme usúdiť, že v starovekej Rusi sa objavili už skúsené kniežatá, ktoré videli život.

O rovnakých skutočnostiach svedčí aj objavená osada Rurik, ktorá sa nachádzala v tesnej blízkosti súčasného Novgorodu a predstavovala historické centrum štátu a existovala aj pred rokom 862.

Hoci si autori nemeckých prameňov dovolili určité chronologické nepresnosti, presnejšie určujú miesto príchodu ako ruské. S najväčšou pravdepodobnosťou to znamenalo nie Novgorod (ako sa predpokladalo vo vyššie spomenutých historických dokumentoch), ale Ladogu, ktorú založili Varjagovia v polovici 8. storočia.

Ako taký Novgorod, teda osadu Rurik, zjednotil staroruské knieža neskôr, vrátane území, ktoré patrili mŕtvym bratom. O tom svedčí aj pomenovanie mesta.

Rodokmeň predka ruskej kniežacej dynastie

Meklenburskí bádatelia pripisovali rodokmeňu varjažského kniežaťa vzťah s kráľom Witslavom, hlavným vojenským spojencom franského vodcu Karola Veľkého v boji proti Sasom.

Rurikove rodinné väzby siahajú aj k legendárnemu staršiemu z ilmenských Slovincov Gostomyslovi, o čom svedčia severonemecké genealógie a historické dokumenty, v ktorých sa tento spomína ako nepriateľ Ľudovíta Nemca.

Dôvody sťahovania Varjagov na východ

Vynára sa nasledujúca logická otázka: aké sú dôvody migrácie varjažského princa a jeho bratov na východ? V skutočnosti celý problém spočíval v tradičnom systéme dedenia, ktorý staroveká Rus neskôr prijala.

Všetky práva na trón boli prevedené iba na najstaršieho predstaviteľa slávneho rodu. Všetkým mladším potomkom zároveň nezostalo nič. V dôsledku tohto prioritného frontu pre starších nemali Rurik a jeho bratia inú možnosť, ako opustiť južné pobrežie Baltského mora a ísť na východ.

Je teda veľmi ťažké predstaviť si prvého varjažského princa ako cudzieho vládcu, ktorého chce vidieť každý, kto stavia dejiny Ruska pod cudziu nadvládu.

Dnes existuje veľa stredovekých mýtov o nemeckých koreňoch veľkovojvodu, ktoré podporujú európski pseudovýskumníci a analytici.

O skutočnom vládcovi Rurikovi, ktorý sa narodil do slávnej a vplyvnej dynastie v ruských pobaltských štátoch pred 1200 rokmi, je však ešte viac historických faktov.

Problém pôvodu

RURIK (862 – 879)



OLEG (879 – 912)



IGOR (912 – 945)




OLGA (945 – 969)




SVYATOSLAV (964 - 972)








Viedol vojenské kampane:
- do pobaltských štátov;
- do poľsko-litovských krajín;
- do Byzancie.






Ekonomika a sociálno-politický systém Kyjevskej Rusi

Sociálno-ekonomický systém

Do konca 10. storočia sa na území východných Slovanov sformoval raný alebo protoštát vedený dynastiou Rurikovcov. Postupne sa začína feudolizácia tohto štátu, ktorá prichádza z dvoch strán. Po prvé, komunita prideľuje časť svojich pozemkových majetkov kniežaťu ako platbu za patronát. Po druhé, princ udeľuje svojim bojarom právo vyberať poplatky z niektorých dobytých území. Mohli to rozdeliť svojim bojovníkom a oni sa zase mohli usadiť na tejto zemi. Ak si bojari postavili dom, majetok sa stal dedičstvom a osobne patril bojarom a mohol byť odovzdaný aj dedičstvom. Časť pôdy pripadla vlastníkom pôdy ako platba za patronát. Tak vznikla feudálna hierarchia. Najvyšším vlastníkom pôdy bol knieža, potom prišli rodoví vlastníci, potom bojari, ktorí dostali právo na plné dedičstvo svojich pozemkov. Malí statkári boli na konci feudálneho rebríčka, ich držbu pôdy posilnila zmluva o službe.

Sociálna

Prvý celoruský zákon „Ruská pravda“ stanovil tieto kategórie obyvateľstva: slobodní členovia komunity a závislé osoby, to znamená, že nemajú plné práva na súde a bez práva zúčastniť sa vojenskej služby. Slobodní členovia komunity, ktorí boli zase rozdelení na smerdov a ľudí, nevyhnutne slúžili v armáde. Závislé obyvateľstvo bolo rozdelené do niekoľkých kategórií: sluhovia (členovia smerdských rodín), nevoľníci (sluhovia, otroci), radoví, dočasne závislí ľudia, nazývali sa aj nákupy (človek dostal úver, ktorý si musel odpracovať resp. splatiť).

ZEM NOVGOROD

Hlavným zdrojom obohatenia pre najväčších vlastníkov pôdy Novgorodu - bojarov - bol zisk z predaja obchodných produktov - včelárstvo, lov kožušiny a morských živočíchov.

Pre Novgorod bolo dôležité pripojenie rozsiahleho územia Pomoranska od polostrova Kola po Ural. Novgorodský námorný a lesnícky priemysel priniesol obrovské bohatstvo.

Obchodné väzby Novgorodu so susedmi, najmä s krajinami pobaltskej kotliny, sa posilňovali od polovice 12. storočia. Z Novgorodu sa na Západ vyvážali kožušiny, slonovina z mrožov, bravčová masť, ľan atď. Predmety dovážané na Rus boli látky, zbrane, kovy atď.

Ale napriek veľkosti územia Novgorodskej krajiny sa vyznačovala nízkou úrovňou hustoty obyvateľstva a relatívne malým počtom miest v porovnaní s inými ruskými krajinami. Všetky mestá, s výnimkou „mladšieho brata“ Pskova (oddeleného od roku 1268), boli počtom obyvateľov a významom výrazne nižšie ako hlavné mesto ruského stredovekého Severu - pán Veliký Novgorod.

Ekonomický rast Novgorodu pripravil potrebné podmienky na jeho politickú izoláciu do samostatnej feudálnej bojarskej republiky v roku 1136. Kniežatá v Novgorode si ponechali výlučne úradné funkcie. Kniežatá pôsobili v Novgorode ako vojenskí vodcovia, ich činy boli pod neustálou kontrolou novgorodských úradov. Právo kniežat na dvor bolo obmedzené, ich nákup pozemkov v Novgorode bol zakázaný a príjem, ktorý dostávali z panstiev určených za ich službu, bol prísne stanovený. Od polovice 12. stor. Veľkovojvoda Vladimíra bol formálne považovaný za novgorodské knieža, ale až do polovice 15. storočia. nemal možnosť reálne ovplyvniť stav vecí v Novgorode.

Najvyšším riadiacim orgánom Novgorodu bol večer, skutočná moc bola sústredená v rukách novgorodských bojarov.

Voľby do funkcií sa uskutočňovali z prostredia a pod kontrolou bojarov starosta ( predseda mestskej samosprávy) a tisíc (šéf milície). Pod bojarským vplyvom bol nahradený post hlavy cirkvi - arcibiskup. Arcibiskup mal na starosti pokladnicu republiky, vonkajšie vzťahy Novgorodu, súdne právo atď. Mesto bolo rozdelené na 3 (neskôr 5) častí – „koncov“, ktorých obchodní a remeselnícki predstavitelia spolu s tzv. bojari, sa výrazne podieľali na riadení novgorodskej krajiny.

Spoločensko-politické dejiny Novgorodu charakterizujú súkromné ​​mestské povstania (1136, 1207, 1228-29, 1270). využívali vo svojom boji o moc predstavitelia súperiacich bojarských skupín, ktorí so svojimi politickými protivníkmi jednali rukami ľudu.

Novgorod sa zdráhal zúčastňovať sa na celoruských záležitostiach, najmä na platení tribút Mongolom. Najbohatšia a najväčšia krajina ruského stredoveku, Novgorod, sa nemohla stať potenciálnym centrom zjednotenia ruských krajín. Vládnuca bojarská šľachta v republike sa snažila chrániť „starovku“ a zabrániť akýmkoľvek zmenám v existujúcej rovnováhe politických síl v novgorodskej spoločnosti v podmienkach, ktoré sa zintenzívnili od polovice 15. Útok Moskvy na novgorodskú nezávislosť, významná časť novgorodskej spoločnosti, vrátane poľnohospodárskej a obchodnej elity, ktorá nepatrila k bojarom, buď prešla na stranu Moskvy, alebo zaujala pozíciu pasívneho nezasahovania.

5. Invázia do Batu

1237-1238 - ťaženie proti Severozápadnej Rusi (Rt - dobytie Rjazane, vladimirsko-suzdalské kniežatstvo. Veľký Novgorod nedosiahli. 4. marec 1238 - bitka na rieke Sit (vyhrali Tatári)

1239-1241 (ťaženie proti juhovýchodnej Rusi (región, zajatie a podrobenie Černigovského kniežatstva, pád Kyjeva, zajatie Haliče-Volyne. Batu sa neodvážil ísť do západných krajín).

1243 - Vznik Zlatej hordy (Rus sa nepridal k Horde, ale stal sa na nej závislý)

V dôsledku invázie Batu do Ruska sa vytvorilo takzvané mongolsko-tatárske jarmo - súbor ekonomických a politických metód, ktoré zabezpečili dominanciu Zlatej hordy nad tou časťou územia Ruska, ktorá sa dostala pod jej kontrolu.

Hlavnou z týchto metód bolo zhromažďovanie rôznych poct a povinností - „pluh“, obchodná povinnosť „tamga“, jedlo pre tatárskych veľvyslancov – „česť“ atď. hold v striebre, ktorý sa začal zbierať už v 40 -e rokoch XIII storočia a od roku 1257 Mongoli na príkaz chána Berkeho vykonali sčítanie obyvateľstva severovýchodnej Rusi („záznam v počte“), pričom stanovili pevné sadzby zberu.

Iba duchovní boli oslobodení od platenia „výjazdu“ (predtým, ako Horda prijala islam na začiatku 14. storočia, Mongoli sa vyznačovali náboženskou toleranciou). Aby kontrolovali vyberanie pocty, zástupcovia chána, Baskakov, boli poslaní do Ruska. Poctu vyberali daňoví farmári „besermen“ (obchodníci zo Strednej Ázie). Do konca XIII - začiatku XIV storočia. Inštitúcia baskaizmu bola zrušená pre aktívny odpor ruského obyvateľstva a masívne mestské povstania. Od tej doby začali kniežatá ruských krajín zbierať hold Horde.

V prípade neuposlúchnutia nasledovali trestné kampane. Ruské kniežatstvá, ktoré sa stali závislými od Hordy, stratili svoju suverenitu. Ich prijatie kniežacieho stola záviselo od vôle chána, ktorý im vydával štítky (listy) za panovanie. Opatrením, ktoré upevnilo dominanciu Zlatej hordy nad Ruskom, bolo vydanie štítkov za veľkú vládu Vladimíra.

Ten, kto dostal takúto nálepku, pridal k svojmu majetku Vladimírske kniežatstvo a stal sa najsilnejším medzi ruskými kniežatami, aby udržal poriadok, zastavil spory a zabezpečil neprerušovaný tok pocty. Vládcovia Hordy nepripustili žiadne výrazné posilnenie žiadneho z ruských kniežat a dlhý pobyt na veľkovojvodskom tróne.

Okrem toho, keď vzali štítok od budúceho veľkovojvodu, dali ho konkurenčnému princovi, čo spôsobilo kniežacie spory a boj o právo vládnuť vo Vladimírovi na chánskom dvore. Dobre premyslený systém opatrení zabezpečil Horde silnú kontrolu nad ruskými krajinami.Rus

VSTUPENKA 10 Ivan 4

Dedičom Vasilija III., ktorý zomrel v roku 1533, bol jeho trojročný syn Ivan IV. (1533 – 1584). V skutočnosti za dieťa rozhodla matka Elena Glinskaya. Krátke regentstvo Eleny Glinskej (1533–1538) bolo poznačené nielen bojom proti početným sprisahancom a rebelom, ale aj reformnými aktivitami. Uskutočnená menová reforma zjednotila systém peňažného obehu. Zaviedli sa jednotné bankovky - kopejky a určila sa norma pre váhu mincí. Zjednotili sa aj miery hmotnosti a dĺžky. Začala sa reforma miestnej samosprávy. Aby sa obmedzila právomoc guvernérov, bola v krajine zavedená inštitúcia provinčných starších. Túto voliteľnú funkciu mohol zastávať len šľachtic. Na pomoc mu boli zvolení zástupcovia vyšších vrstiev mestského a vidieckeho obyvateľstva. Títo ľudia dostali právo obsadiť pozíciu staršieho zemstva. Vláda Eleny Glinskej venovala veľkú pozornosť posilneniu obrany krajiny. Na ochranu moskovského predmestia boli postavené hradby Kitai-Gorod.

Po náhlej smrti Eleny v roku 1538 niekoľko nasledujúcich rokov strávilo bojom o moc medzi bojarskými skupinami Shuisky a Belsky.

V januári 1547, keď dedič Vasilija III dovŕšil 17 rokov, Ivan Vasilievič prijal kráľovský titul. Politickým zmyslom tejto udalosti bolo posilnenie moci moskovského panovníka, ktorého autorita od tej chvíle vylučovala akékoľvek nároky na najvyššiu moc potomkov šľachtických rodov. Nový titul prirovnal hlavu ruského štátu k chánom Zlatej hordy a byzantským cisárom.

Na samom konci 40. rokov 16. storočia. Okolo mladého cára sa sformoval okruh spolupracovníkov nazývaný vláda voleného rady (1548/9–1560), ktorý uskutočnil v živote krajiny množstvo dôležitých premien zameraných na posilnenie centralizovaného štátu.

V roku 1549 bol prvýkrát zvolaný Zemský Sobor. Toto sa stalo názvom pre stretnutia, ktoré pravidelne zvolával cár, aby vyriešili a prediskutovali najdôležitejšie otázky domácej a zahraničnej politiky štátu. V Zemskom Sobore boli zástupcovia bojarov, šľachty, duchovenstva a elity mešťanov. Stala sa najvyšším poradným stavovsko-reprezentačným orgánom. Zemský Sobor z roku 1549 sa zaoberal problémami zrušenia „kŕmenia“ a potláčania prešľapov miestodržiteľov, preto sa nazýval Rad zmierenia. Boyar Duma naďalej zohrávala dôležitú úlohu vo vláde krajiny. Vznikli objednávky - orgány poverené jednotlivými odvetviami verejnej správy. Medzi prvými vznikli petičné, miestne, zemské a iné rády, ktorých zamestnanci sa nazývali úradníci a úradníci.

V roku 1550 bol prijatý nový zákonník ruského štátu. Súdny poriadok zaviedol právne normy definujúce trestanie úradníkov za nespravodlivé procesy a úplatkárstvo. Súdne právomoci kráľovských guvernérov boli obmedzené. Zákonník obsahoval pokyny o činnosti rádov. Potvrdilo sa právo sedliakov na sťahovanie na deň svätého Juraja. Zákonník z roku 1550 zaviedol výrazné obmedzenie zotročovania detí otrokov. Dieťa narodené pred zotročením jeho rodičov bolo uznané za slobodné.

Zásady samosprávy sa radikálne zmenili. V roku 1556 bol v celom štáte zrušený systém „kŕmenia“. Správne a súdne funkcie boli prenesené na provinčných a zemských starších.

Začala sa výrazná reštrukturalizácia ozbrojených síl. Zo služobných ľudí (šľachtici a bojarské deti) sa vytvorilo jazdecké vojsko. V roku 1550 bola vytvorená stála streltsy armáda. Pešiakov ozbrojených strelnými zbraňami začali nazývať lukostrelci. Posilnené bolo aj delostrelectvo. Z celkovej masy služobníkov sa vytvorila „vyvolená tisícka“: zahŕňala najlepších šľachticov obdarených pozemkami neďaleko Moskvy.

Bol zavedený jednotný systém zdaňovania pôdy - „veľký moskovský pluh“. Výška daňových platieb začala závisieť od charakteru vlastníctva pôdy a kvality využívanej pôdy. Svetskí feudáli, zemepáni a patrimoniálni vlastníci dostávali väčšie výhody v porovnaní s duchovenstvom a štátnymi roľníkmi.

Vo februári 1551 bol zvolaný koncil ruskej cirkvi, ktorý dostal názov Stoglavogo, keďže jeho rozhodnutia boli rozdelené do 100 kapitol. Koncil prerokoval široké spektrum otázok: cirkevnú disciplínu a morálku mníchov, osvetu a duchovnú výchovu, vzhľad a normy správania kresťana. Obzvlášť dôležité bolo zjednotenie rituálov ruskej pravoslávnej cirkvi.

Reformná činnosť Vyvolenej rady trvala približne desať rokov. Už v roku 1553 sa začali nezhody medzi kráľom a jeho sprievodom. Konfliktná situácia sa zintenzívnila po smrti kráľovnej Anastázie v roku 1560. Ivan IV obvinil Vyvolenú radu z otrávenia jeho milovanej kráľovskej manželky. Zároveň nezhody medzi cárom a členmi Vyvolenej rady v otázkach zahraničnej a vnútornej politiky viedli k zániku jej existencie. Reformy boli pozastavené.

VSTUPENKA 11Oprichnina…

V decembri 1564 cár pre svojich poddaných nečakane opustil Moskvu a uchýlil sa s rodinou do Aleksandrovskej slobody, ktorá sa nachádzala asi sto kilometrov od hlavného mesta. Odtiaľ vyslaní poslovia priniesli do Moskvy dva listy. Jeden z nich obvinil bojarov a vysokých duchovných zo zrady a sprisahaní proti cárovi. Ďalší, adresovaný obyvateľom mesta, oznámil, že cár voči nim neprechováva „hnev a hanbu“. Ivan týmto obratným manévrom dúfal, že získa spojencov v populácii. O niekoľko dní neskôr cár prijal delegáciu z bojarskej dumy a najvyššieho duchovenstva. Ako podmienku návratu na trón pomenoval Ivan zriadenie oprichnina. Oprichnina, ktorá existovala veľmi krátko (1565 – 1572), zanechala v ruskej histórii hlbokú stopu.

Oprichnina (od slova „oprich“ - okrem) sa začala nazývať pozemok špeciálne pridelený cárovi, štáb cárskeho sprievodu a špeciálna armáda. Majetky Oprichniny zahŕňali množstvo miest a okresov v strede krajiny (Suzdal, Mozhaisk, Vjazma), bohaté krajiny ruského severu a niektoré okresy na južných hraniciach štátu. Zvyšok jeho územia sa nazýval „zemshchina“. Celý štátny aparát bol rozdelený na dve časti - opričninu a zemstvo. Feudáli, ktorí sa pripojili k oprichnine (na začiatku ich bolo tisíc a v roku 1572 - šesťtisíc), nosili špeciálnu uniformu: čierny kaftan a čierny špicatý klobúk. Oddanosť svojmu panovníkovi, pripravenosť „vymiesť a vyhryznúť“ zradcov symbolizovali metly a psie hlavy priviazané ku krku koní a tulce na šípy.

Už prvé mesiace existencie oprichniny boli poznačené obludnou krutosťou pri ich popravách ľudí, ktorých nemal rád cár. Obeťami krvavých masakrov boli bojari a vládni predstavitelia podozriví zo zrady, členovia ich rodín a služobníci. Jedným z najstrašnejších zločinov Ivana Hrozného bola represívna výprava do Novgorodu v zime roku 1570. Nepravdivé vypovedanie o zrade novgorodských bojarov a duchovných slúžilo ako dôvod na vraždu tisícok nevinných obyvateľov mesta. Vidiecke a obchodné obyvateľstvo trpelo nájazdmi oprichninského vojska. Kráľovská armáda sa rozpadala kvôli neustálym krvavým orgiám. V roku 1571 preukázala svoju úplnú neschopnosť čeliť vonkajšiemu nepriateľovi. Krymský chán Devlet-Girey sa pri jeho nájazde dostal do Moskvy, Tatári podpálili moskovskú osadu a odviedli do otroctva viac ako 100-tisíc ruských zajatcov. Nasledujúce leto sa nálet zopakoval. Nepriateľ bol zastavený a porazený malou armádou, ktorá zahŕňala gardistov, zemstvo bojarov a šľachticov.

Na jeseň roku 1572 bola oprichnina oficiálne zrušená. Kráľ pod hrozbou trestu zakázal poddaným toto slovo čo i len vysloviť. Mnohí bývalí gardisti sa z katov zmenili na obete. Boli obvinení zo štátnych zločinov a popravení. Po zrušení oprichniny vytvoril cár takzvaný „dvor“ a opäť rozdelil krajinu na zemstvo a nádvorie. Ale to už nehralo veľkú úlohu v politickom a ekonomickom živote krajiny. S opustením oprichninského rádu klesol masový teror.

Oprichnina mala ďalekosiahle politické dôsledky. Viedlo to k odstráneniu zvyškov apanážneho času a posilneniu režimu cárovej osobnej moci. Jej sociálno-ekonomické usporiadanie dopadlo katastrofálne. Oprichnina a dlhotrvajúca Livónska vojna spustošili krajinu. Hlboká hospodárska kríza, ktorá zachvátila Rusko v 70. – 80. rokoch 16. storočia, súčasníci nazývali „rukha“. Jedným z katastrofálnych dôsledkov domácej politiky Ivana Hrozného bolo zotročenie ruského roľníka. V roku 1581 boli založené „Reserved Summers“, do zrušenia ktorých bolo roľníkom zakázané opustiť svojich majiteľov. V skutočnosti to znamenalo, že roľníci boli zbavení starodávneho práva presťahovať sa k inému majiteľovi na Deň svätého Juraja.

VSTUPENKA 13 Čas problémov

Čas nepokojov na začiatku 17. storočia bol jedným z najťažších a najtragickejších období ruských dejín, ktoré osudovo zasiahlo do osudov nášho štátu. Samotný názov - „Problémy“, „Čas problémov“ veľmi presne odráža atmosféru tej doby. Názov, mimochodom, má ľudovú etymológiu.

Problém pôvodu

Proces majetkovej a sociálnej stratifikácie medzi členmi komunity viedol k vyčleneniu najprosperujúcejšej časti spomedzi nich. Kmeňová šľachta a majetná časť komunity, podmaňujúca si masu obyčajných členov komunity, si potrebuje udržať svoju dominanciu v štátnych štruktúrach.

Zárodočnú formu štátnosti predstavovali východoslovanské kmeňové zväzy, ktoré sa spájali do superzväzov, aj keď krehkých. Východní historici hovoria o existencii troch veľkých združení slovanských kmeňov v predvečer vzniku staroruského štátu: Cuiaba, Slavia a Artania. Kuyaba, alebo Kuyava, bol vtedy názov regiónu okolo Kyjeva. Slavia obsadila územie v oblasti jazera Ilmen. Jeho centrom bol Novgorod. Miesto Artánie - tretieho veľkého združenia Slovanov - nebolo presne stanovené.

Podľa Príbehu minulých rokov má ruská kniežacia dynastia pôvod v Novgorode. V roku 859 ich severné slovanské kmene, ktoré vtedy vzdávali hold Varjagom alebo Normanom (podľa väčšiny historikov prisťahovalcom zo Škandinávie), vyhnali do zámoria. Krátko po týchto udalostiach sa však v Novgorode začal bratovražedný boj. Aby zastavili zrážky, rozhodli sa Novgorodčania pozvať varjažských princov ako silu stojacu nad bojujúcimi frakciami. V roku 862 bol princ Rurik a jeho dvaja bratia povolaní Novgorodčanmi na Rus, čo znamenalo začiatok ruskej kniežacej dynastie.

Prvé ruské kniežatá a ich činnosť

RURIK (862 – 879)

Zakladateľ dynastie Rurik, prvé staroveké ruské knieža.
Podľa Rozprávky o minulých rokoch bol povolaný vládnuť v roku 862 Ilmenskými Slovenmi, Chudom a všetkými varjažskými krajinami.
Najprv vládol v Ladoge a potom vo všetkých novgorodských krajinách.
Pred svojou smrťou preniesol moc na svojho príbuzného (alebo staršieho bojovníka) - Olega.

OLEG (879 – 912)

Prvý skutočný vládca starovekého Ruska, ktorý zjednotil krajiny slovanských kmeňov na ceste „od Varjagov po Grékov“.
V roku 882 dobyl Kyjev a urobil z neho hlavné mesto starovekého ruského štátu, pričom zabil Askolda a Dira, ktorí tam predtým vládli.
Podrobil si kmene Drevlyanov, Severanov a Radimichi.
Posilnil zahraničnopolitickú pozíciu. V roku 907 uskutočnil úspešné vojenské ťaženie proti Konštantínopolu, ktorého výsledkom boli dve mierové zmluvy prospešné pre Rusko (907 a 911).

IGOR (912 – 945)

Rozšíril hranice staroruského štátu, podrobil si kmeň Ulichov a prispel k založeniu ruských osád na Tamanskom polostrove.
Odrazil nájazdy kočovníkov Pečenehov.
Organizované vojenské kampane proti Byzancii:
1) 941 - skončilo neúspešne;
2) 944 - uzavretie vzájomne výhodnej zmluvy.
Zabitý Drevlyanmi pri zbieraní holdu v roku 945.

OLGA (945 – 969)

Manželka kniežaťa Igora vládla v Rusku počas detstva svojho syna Svyatoslava a počas jeho vojenských kampaní.
Prvýkrát stanovila jasný postup zbierania pocty („polyudya“) zavedením:
1) lekcie pri určovaní presných čiastok pocty;
2) cintoríny - zriaďovanie miest na zbieranie pocty.
V roku 957 navštívila Byzanciu a pod menom Helena konvertovala na kresťanstvo.
V roku 968 viedla obranu Kyjeva pred Pečenimi

SVYATOSLAV (964 - 972)

Syn princa Igora a princeznej Olgy.
Iniciátor a vodca mnohých vojenských kampaní:
- Porážka Khazar Kaganate a jeho hlavného mesta Itil (965)
- Pešia turistika do dunajského Bulharska. Vojny s Byzanciou (968 - 971)
- Vojenské strety s Pečenehomi (969 - 972)
- Zmluva medzi Ruskom a Byzanciou (971)
Zabitý Pečenehomi počas ich návratu z Bulharska v roku 972 v perejách Dnepra.

VLADIMÍR PRVÝ SVÄTÝ (978 (980)) - 1015)

V rokoch 972-980 Prvá bratovražedná vojna o moc sa odohráva medzi synmi Svyatoslava - Vladimírom a Yaropolkom. Vladimír víťazí a etabluje sa na kyjevskom tróne.
980 - Vladimír uskutočnil pohanskú reformu. Vzniká panteón pohanských bohov na čele s Perúnom. Pokus prispôsobiť pohanstvo potrebám staroruského štátu a spoločnosti skončil neúspechom.

988 - prijatie kresťanstva v Rusku.
JAROSLAV MÚDRÝ (1019 - 1054)

Na kyjevský trón sa presadil po dlhých sporoch so Svyatopolkom Prekliatym (prezývku dostal po vražde svojich bratov Borisa a Gleba, ktorí boli neskôr kanonizovaní za svätých) a Mstislavom z Tmutarakanu.
Prispel k rozkvetu staroruského štátu, sponzoroval školstvo a výstavbu.
Prispel k vzostupu medzinárodnej autority Ruska. Nadviazal široké dynastické väzby s európskymi a byzantskými dvormi.
Viedol vojenské kampane:
- do pobaltských štátov;
- do poľsko-litovských krajín;
- do Byzancie.
Nakoniec porazili Pečenehov.
Princ Yaroslav Múdry je zakladateľom písanej ruskej legislatívy („Ruská pravda“, „Pravda Jaroslav“).

VLADIMÍR DRUHÝ MONOMACH (1113 - 1125)

Mária, dcéra byzantského cisára Konštantína Deviateho Monomacha. Knieža Smolenska (od roku 1067), Černigov (od roku 1078), Pereyaslavl (od roku 1093), Veľké knieža Kyjev (od roku 1113).
Princ Vladimir Monomakh - organizátor úspešných kampaní proti Polovcom (1103, 1109, 1111)
Obhajoval jednotu Ruska. Účastník zjazdu starých ruských kniežat v Ljubeči (1097), na ktorom sa diskutovalo o škodlivosti občianskych sporov, zásadách vlastníctva a dedenia kniežacích krajín.
Bol povolaný vládnuť v Kyjeve počas ľudového povstania v roku 1113, ktoré nasledovalo po smrti Svyatopolka II. Vládol do roku 1125
Uviedol do platnosti „Chartu Vladimíra Monomacha“, kde boli úroky z pôžičiek zákonne obmedzené a bolo zakázané zotročovať závislých ľudí, ktorí si splácali dlhy.
Zastavil kolaps starého ruského štátu. Napísal „Učenie“, v ktorom odsúdil spory a vyzval na jednotu ruskej krajiny.
Pokračoval v politike posilňovania dynastických väzieb s Európou. Bol ženatý s dcérou anglického kráľa Harolda Druhého - Gitou.

MSTISLAV VEĽKÝ (1125 - 1132)

Syn Vladimíra Monomacha. Novgorodské knieža (1088 - 1093 a 1095 - 1117), Rostov a Smolensk (1093 - 1095), Belgorod a spoluvládca Vladimíra Monomacha v Kyjeve (1117 - 1125). V rokoch 1125 až 1132 - autokratický vládca Kyjeva.
Pokračoval v politike Vladimíra Monomacha a podarilo sa mu zachovať jednotný staroruský štát.
V roku 1127 pripojil Polotské kniežatstvo ku Kyjevu.
Zorganizoval úspešné kampane proti Polovcom, Litve a černigovskému princovi Olegovi Svyatoslavovičovi.
Po jeho smrti takmer všetky kniežatstvá vystúpili z poslušnosti Kyjevu. Začína sa špecifické obdobie – feudálna fragmentácia.

Mnoho historikov pripisuje vznik Kyjevskej Rusi ako štátu rokom vlády kniežaťa Olega - od roku 882 do roku 912, ale nie je to tak. Pred ním vládli veľkí kniežatá, ktorí začali rod Rurikovcov, ktorý dostal svoje meno od Rurika, kniežaťa Novgorodu, ktorého povolali Kyjevčania, aby im vládol. Zomrel v roku 879 a len o 3 roky neskôr trón prešiel na prorockého Olega, ktorý vychoval Rurikovho syna Igora ako svojho vlastného. Za zakladateľa dynastickej rodiny je považovaný Igor Rurikovič.

Táto kniežacia rodina vládla viac ako 700 rokov a medzi svojich synov rozdeľovala ruské mestá a malé pozemky. Niektorí z nich postavili mestá, ako napríklad Jurij Dolgorukij, ktorý založil Moskvu, ktorá dodnes pripomína éru Kyjevskej Rusi, alebo Kij, ktorý dal meno budúcemu hlavnému mestu Ruska.

Pôvod Kyjevskej Rusi

Zjednotiť krajiny slovanských kmeňov pod jednotnou vládou Kyjeva nebola ľahká úloha, pretože nemalo zmysel ich dobývať, pretože veľké mesto potrebovalo spojencov, nie zajatcov. Preto Rurik a jeho potomkovia oslobodili svojich susedov od platenia tribút Pečenehom, ale zbierali ich sami.

Je zaujímavé, že veľké kyjevské kniežatá boli veľmi dlho volené na trón ľudom a svojou vládou museli ospravedlňovať svoju dôveru. To nezabránilo predstaviteľom plodného rodokmeňa Rurik neustále bojovať o trón.

Po smrti kniežaťa Olega jeho nevlastný syn Igor pokračoval v zjednocovaní slovanských kmeňov pod ochranou Kyjeva, no premrštená pocta, ktorú museli zaplatiť, nakoniec viedla k povstaniu Drevljanov, ktorí princa zabili. Hoci jeho vdova Olga pomstila svojho manžela, pretože bola spravodlivou ženou a prvou, ktorá prijala pravoslávny krst, stanovila výšku úcty, ktorú nemožno porušiť.

Vznik akéhokoľvek štátu je spravidla záležitosťou vojen a zradných vrážd. Podobné činy neobišli ani slovanské národy. Veľkovojvodovia z Ruriku boli neustále buď na kampaniach proti Pečenehom alebo Byzancii, alebo organizovali občianske spory a navzájom sa zabíjali.

Najslávnejšie kniežatá Kyjevskej Rusi boli buď tí, ktorí spáchali bratovraždu kvôli trónu, alebo tí, pod ktorými štát silnel a prosperoval.

Knieža Vladimír Svätý

Staroveká Rus bola často otrasená rozbrojmi, a tak sa do kroník zapísalo prvé dlhé obdobie mieru, keď Kyjev ovládal jeden princ a jeho synovia boli uctievaní a každý žil vo svojom dedičstve. Boli to časy kniežaťa Vladimíra, nazývaného Svätý ľud.

Vladimir Svyatoslavovič bol vnukom Igora Rurikoviča. Od svojho otca dostal do vlády Novgorod, ktorý bol považovaný za najneprestížnejšie dedičstvo. Yaropolk dostal Kyjev a Oleg všetky Drevljanského krajiny. Po smrti Svyatopolka a Olega, ktorí boli nútení utiecť pred zradou svojho staršieho brata, Yaropolk pripojil Drevljansky krajiny ku Kyjevu a začal vládnuť sám.

Princ Vladimír, ktorý sa o tom dozvedel, išiel proti nemu do vojny, ale jeho starší brat nezomrel jeho rukou, ale rukou sluhu, ktorý ho zradil. Princ Vladimír sedel na tróne a dokonca adoptoval Yaropolkovho syna Svyatopolka.

Nie všetci veľkí kniežatá z rodu Rurikovcov sa starali o ľudí tak ako Vladimír Svätý. Za neho sa nielen stavali školy pre deti obyčajných ľudí a vytvorila sa špeciálna rada, v ktorej boli múdri bojari, ale aj spravodlivé zákony a prijalo sa pravoslávie. Ruský krst Vladimírom je významnou udalosťou, keď k Bohu neprišiel jeden človek, ale celý ľud. Prvý krst sa konal vo vodách Dnepra a bol zapísaný do kroník spolu s ďalšími dobrými skutkami kyjevského veľkovojvodu.

Princ Svyatopolk

Vladimir Krasnoye Solnyshko mal 12 synov a synovca Svyatopolka. Jeho najstarší syn Boris mal byť jeho obľúbeným synom a následníkom trónu, no keď starý princ zomrel, vracal sa z ťaženia proti Pečenehom a moci sa chopil Svyatopolk.

V pamäti ľudu a v kyjevských análoch zostal ako Svjatopolk I. Jaropolčič prekliaty. Princ dostal túto prezývku za vraždu svojich bratrancov Borisa, Gleba a Svyatoslava. Pokúsil sa zabiť aj Jaroslava.

Svyatopolk prekliaty, ktorý chcel osobne vládnuť starovekému Rusku, sa dopustil mnohých zrad a zrad, takže keď Jaroslav zhromaždil armádu a odišiel do Kyjeva (druhýkrát), musel utiecť. Jeho myseľ sa zahmlila strachom a svoje dni skončil v českých pustinách, pričom navždy zostal v pamäti svojich potomkov ako prekliate knieža, ktoré zabil svojich bratov.

knieža Jaroslav

Jedným z najslávnejších synov Vladimíra „Červeného slnka“, ktorý získal vysokú ľudovú chválu a univerzálnu lásku, bol Yaroslav Múdry. Narodil sa približne v rokoch 978 až 987. a najprv bol kniežaťom Rostova, potom Novgorodu, až kým v roku 1019 nenastúpil na kyjevský trón. Spory o dátume narodenia Jaroslava stále prebiehajú. Keďže bol tretím synom Vladimíra Svätého z manželstva s Ragnedou, ktoré sa uskutočnilo v roku 976, nemohol sa narodiť v roku 978, ako sa zvyčajne uvádza v učebniciach dejepisu. Štúdium pozostatkov princa ukázalo, že v čase smrti mal 60 až 70 rokov, nie 76 rokov.

Bez ohľadu na to, ako dlho vlastne Jaroslav Múdry žil, zostal v pamäti ľudí ako spravodlivý, inteligentný a statočný panovník, hoci jeho cesta na trón nebola jednoduchá a krvavá. Dlhá vláda kniežaťa Jaroslava v Kyjeve až do jeho smrti vymazala spomienky na občianske spory medzi početnými synmi Vladimíra Svätého, ako aj na neustále vojenské kampane. Jeho vláda bola poznačená zavedením súboru zákonov do verejnej správy, výstavbou dvoch veľkých miest – Jaroslavľ a Jurjeva a posilnením vplyvu Kyjevskej Rusi na európskej politickej scéne. Bol to on, kto začal využívať dynastické manželstvá na upevňovanie vojenských a priateľských spojenectiev medzi mocnosťami.

Princ Jaroslav Vladimirovič bol pochovaný v Katedrále sv. Sofie v Kyjeve.

Princ Izyaslav

Najstarší syn Jaroslava Múdreho nastúpil na kyjevský trón v roku 1054, po smrti svojho otca. Toto je jediný princ Rurik, ktorý nekompetentne vládol Rusku a svoje úsilie nevynaložil na posilnenie hraníc a zvýšenie blahobytu ľudí, ako to robil jeho otec, ale na spory so svojimi mladšími bratmi Svyatoslavom a Vsevolodom.

Izyaslav I. Jaroslavič bol zvrhnutý ľudovým zhromaždením a povstaním dvakrát, čo samo o sebe hovorí o kvalite jeho vlády. Zakaždým vrátil trón Kyjevu s podporou poľských jednotiek. Ani jeho bratia, ani synovia neupevnili Rusa, ktorý uprednostňoval obranu pred útokom. Až do roku 1113 bola krajina v nepokojoch a trón ťahali od jedného princa k druhému.

Vladimír Monomach

Najznámejšou a najvýznamnejšou postavou na kyjevskom tróne bol princ Vladimír, ktorého ľudovo prezývali Monomach. Kedysi postúpil kyjevský trón svojmu bratrancovi Svyatopolkovi Izyaslavichovi, ale po jeho smrti ho na žiadosť ľudu prevzal.

Vladimíra Monomacha možno prirovnať k legendárnemu kráľovi Artušovi. Ľudia ho tak milovali a uctievali pre svoju odvahu, spravodlivosť a štedrosť, že piesne a eposy vznikali na jeho počesť ešte dlho po jeho smrti.

Za vlády Vladimíra sa Kyjevská Rus stala skutočne mocnou a silnou mocnosťou, čo brali do úvahy všetci jej susedia. Dobil Minské kniežatstvo a Polovci sa na dlhý čas vzdialili od hraníc Ruska. Vladimír Vsevolodovič nielenže vydal zákony, ktoré uľahčujú život obyčajným ľuďom a znižujú im dane, ale pokračoval aj vo vydávaní Rozprávky o minulých rokoch. Práve v jeho interpretácii sa zachovala dodnes. Okrem toho sám napísal niekoľko diel vrátane autobiografie, súboru zákonov a učení od Vladimíra Monomacha.

Rurik, syn kniežaťa Rostislava

Ak by v časoch Kyjevskej Rusi existovala kniha, do ktorej by sa zapisovali rôzne druhy záznamov, Rurik Rostislavich by tam určite bol. Nasledujúce faktory ho odlišovali od ostatných kyjevských kniežat:

  • Nie je známy ani dátum jeho narodenia, ani meno jeho matky, čo je pre vládnuce dynastie považované za nezmysel. Je isté, že jeho otcom bol knieža zo Smolenska Rostislav Mstislavich.
  • Kniežací trón v Kyjeve obsadil 8-krát, čo samo o sebe hovorí buď o jeho tvrdohlavosti, alebo o tom, že ho ľudia, ktorí ho nemali radi, každé 2-3 roky zvrhli z trónu.
  • Dokázal byť nielen vládcom Ruska, ale aj mníchom, čo sa kyjevským kniežatám pred ním ešte nestalo.
  • Jeho vláda priniesla hlavnému mestu skazu rovnako krutú ako následné útoky mongolskej armády.
  • Meno Rurik je spojené s narodením dynastie na kyjevskom tróne a pádom veľkej moci.

Rurik Rostislavich zostal v pamäti ľudí a kronikárov ako človek, ktorý pustošil kyjevské pravoslávne kostoly horšie ako barbari.

Dynastia Romanovovcov

Ak sa pozrieme na históriu Kyjevskej Rusi a potom ruského štátu, všimneme si jednu zvláštnosť: členovia vládnucich rodín nemali priezviská. Veľkovojvodovia z rodu Romanovovcov sa tak začali nazývať až v roku 1917 a predtým sa všetci cári a neskôr cisári nazývali výlučne krstným menom a patronymom.

Dynastia Romanovcov sa začala v roku 1613, keď na ruský trón nastúpil prvý predstaviteľ bojarskej rodiny, ktorý niesol toto priezvisko viac ako 100 rokov. Peter Alekseevič Romanov, v histórii známy ako Peter I., bol posledným ruským cárom a stal sa prvým ruským cisárom.

Priama vetva tejto rodiny skončila tým, že jeho dcéra Elizaveta Petrovna, ktorá sa nevydala a zostala bezdetná, bola jedinou cisárovnou krajiny. Trón prešiel na syna jej staršej sestry Anny, čím sa vytvorilo úplne nové dynastické priezvisko Holstein-Gottorp-Romanovsky.

Pyotr Alekseevič Romanov bol teda posledným priamym predstaviteľom mužskej línie tejto rodiny. Napriek tomu boli ruskí cisári po celom svete vnímaní ako Romanovci a po revolúcii si to ponechali deti z manželstiev potomkov veľkej kráľovskej dynastie spolu s titulmi, ktoré mali ich predkovia. Boli nazývaní veľkovojvodmi skôr podľa práva narodenia.

Rurik(?-879) - zakladateľ dynastie Rurik, prvé ruské knieža. Pramene kroniky tvrdia, že Rurika povolali z Varjažských krajín novgorodskí občania, aby vládol spolu so svojimi bratmi Sineusom a Truvorom v roku 862. Po smrti bratov ovládol všetky novgorodské krajiny. Pred smrťou preniesol moc na svojho príbuzného Olega.

Oleg(?-912) - druhý vládca Ruska. Vládol v rokoch 879 až 912, najskôr v Novgorode a potom v Kyjeve. Je zakladateľom jediného starovekého ruského štátu, ktorý vytvoril v roku 882 zajatím Kyjeva a podrobením Smolenska, Lyubechu a ďalších miest. Po presťahovaní hlavného mesta do Kyjeva si podrobil aj Drevljanov, Severanov a Radimiči. Jedno z prvých ruských kniežat podniklo úspešné ťaženie proti Konštantínopolu a uzavrelo prvú obchodnú dohodu s Byzanciou. Medzi svojimi poddanými sa tešil veľkej úcte a autorite, ktorí ho začali nazývať „prorockým“, teda múdrym.

Igor(?-945) - tretie ruské knieža (912-945), syn Rurika. Hlavným zameraním jeho činnosti bola ochrana krajiny pred nájazdmi Pečenehov a zachovanie jednoty štátu. Podnikol početné kampane na rozšírenie majetku Kyjevského štátu, najmä proti Ugličom. Pokračoval vo svojich ťaženiach proti Byzancii. Pri jednom z nich (941) neuspel, pri druhom (944) dostal od Byzancie výkupné a uzavrel mierovú zmluvu, ktorá upevnila vojensko-politické víťazstvá Ruska. Podnikli prvé úspešné ťaženia Rusov na severný Kaukaz (Chazaria) a Zakaukazsko. V roku 945 sa dvakrát pokúsil vyzbierať tribút od Drevlyanov (postup pri jeho vyberaní nebol legálne stanovený), za čo bol nimi zabitý.

Oľga(okolo 890-969) - manželka kniežaťa Igora, prvej ženskej vládkyne ruského štátu (regentka za syna Svjatoslava). Založená v rokoch 945-946. prvý legislatívny postup na vyberanie pocty od obyvateľov kyjevského štátu. V roku 955 (podľa iných zdrojov 957) podnikla cestu do Konštantínopolu, kde tajne konvertovala na kresťanstvo pod menom Helena. V roku 959 vyslal prvý z ruských panovníkov veľvyslanectvo do západnej Európy, k cisárovi Otovi I. Jeho odpoveďou bolo poslať ho v rokoch 961-962. s misijnými cieľmi do Kyjeva arcibiskup Adalbert, ktorý sa snažil priniesť západné kresťanstvo na Rus. Svyatoslav a jeho sprievod však odmietli christianizáciu a Olga bola nútená preniesť moc na svojho syna. V posledných rokoch svojho života bola prakticky odstránená z politickej činnosti. Napriek tomu si zachovala významný vplyv na svojho vnuka, budúceho princa Vladimíra Svätého, ktorého dokázala presvedčiť o potrebe prijať kresťanstvo.

Svjatoslav(?-972) - syn princa Igora a princeznej Oľgy. Vládca starého ruského štátu v rokoch 962-972. Vyznačoval sa bojovným charakterom. Bol iniciátorom a vodcom mnohých agresívnych kampaní: proti Oka Vyatichi (964-966), Chazarom (964-965), Severnému Kaukazu (965), Dunajskému Bulharsku (968, 969-971), Byzancii (971) . Bojoval aj proti Pečenehom (968-969, 972). Pod jeho vedením sa Rus zmenil na najväčšiu mocnosť na Čiernom mori. S tým sa nedokázali zmieriť ani byzantskí vládcovia, ani Pečenehovia, ktorí sa dohodli na spoločných akciách proti Svjatoslavovi. Počas jeho návratu z Bulharska v roku 972 bola jeho armáda, nekrvavá vo vojne s Byzanciou, napadnutá na Dnepri Pečenehomi. Svyatoslav bol zabitý.

Vladimír I. Svätý(?-1015) - najmladší syn Svyatoslava, ktorý po smrti svojho otca porazil svojich bratov Yaropolka a Olega v súkromnom boji. Novgorodské knieža (od roku 969) a Kyjevské (od roku 980). Podmanil si Vyatichi, Radimichi a Yatvingians. Pokračoval v boji svojho otca proti Pečenehom. Volga Bulharsko, Poľsko, Byzancia. Za neho boli vybudované obranné línie pozdĺž riek Desna, Osetr, Trubezh, Sula atď. Kyjev bol prvýkrát znovu opevnený a zastavaný kamennými budovami. V rokoch 988-990 zaviedol východné kresťanstvo ako štátne náboženstvo. Za vlády Vladimíra I. vstúpil starý ruský štát do obdobia svojej prosperity a moci. Medzinárodná autorita novej kresťanskej moci vzrástla. Vladimír bol kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou a je označovaný ako svätý. V ruskom folklóre sa nazýva Vladimír červené slnko. Bol ženatý s byzantskou princeznou Annou.

Svyatoslav II Jaroslavič(1027-1076) - syn Jaroslava Múdreho, knieža Černigov (od 1054), veľkovojvoda z Kyjeva (od 1073). Spolu s bratom Vsevolodom bránil južné hranice krajiny pred Polovcami. V roku svojej smrti prijal nový súbor zákonov - „Izbornik“.

Vševolod I Jaroslavič(1030-1093) - knieža z Pereyaslavl (od 1054), Černigov (od 1077), veľkovojvoda z Kyjeva (od 1078). Spolu s bratmi Izyaslavom a Svyatoslavom bojoval proti Polovcom a podieľal sa na zostavovaní Jaroslavskej pravdy.

Svyatopolk II Izyaslavich(1050-1113) - vnuk Jaroslava Múdreho. knieža Polotsk (1069-1071), Novgorod (1078-1088), Turov (1088-1093), veľkovojvoda z Kyjeva (1093-1113). Vyznačoval sa pokrytectvom a krutosťou voči svojim poddaným aj svojmu blízkemu okruhu.

Vladimír II Vsevolodovič Monomach(1053-1125) - knieža Smolenska (od roku 1067), Černigov (od roku 1078), Pereyaslavl (od roku 1093), veľkovojvoda z Kyjeva (1113-1125). . Syn Vsevoloda I. a dcéra byzantského cisára Konštantína Monomacha. Bol povolaný vládnuť v Kyjeve počas ľudového povstania v roku 1113, ktoré nasledovalo po smrti Svyatopolka P. Prijal opatrenia na obmedzenie svojvôle úžerníkov a administratívneho aparátu. Podarilo sa mu dosiahnuť relatívnu jednotu Ruska a ukončenie sporov. Kódexy zákonov, ktoré existovali pred ním, doplnil o nové články. Svojim deťom zanechal „Učenie“, v ktorom vyzýval na posilnenie jednoty ruského štátu, život v mieri a harmónii a vyhýbanie sa krvnej pomste.

Mstislav I Vladimirovič(1076-1132) - syn Vladimíra Monomacha. Kyjevský veľkovojvoda (1125-1132). Od roku 1088 vládol v Novgorode, Rostove, Smolensku atď. Zúčastnil sa práce na Lyubechovom, Vitichevovom a Dolobskom kongrese ruských kniežat. Zúčastnil sa kampaní proti Polovcom. Viedol obranu Rusu od jeho západných susedov.

Vševolod P Olgovič(?-1146) - knieža Černigov (1127-1139). Kyjevský veľkovojvoda (1139-1146).

Izyaslav II Mstislavich(asi 1097-1154) - knieža vladimirsko-volynské (od 1134), perejaslavské (od 1143), kyjevské veľkovojvoda (od 1146). Vnuk Vladimíra Monomacha. Účastník feudálnych sporov. Zástanca nezávislosti Ruskej pravoslávnej cirkvi od Byzantského patriarchátu.

Jurij Vladimirovič Dolgorukij (90. roky 11. storočia - 1157) - knieža zo Suzdalu a veľkovojvoda z Kyjeva. Syn Vladimíra Monomacha. V roku 1125 presunul hlavné mesto Rostovsko-Suzdalského kniežatstva z Rostova do Suzdalu. Od začiatku 30. rokov. bojovali o južný Perejaslavl a Kyjev. Považovaný za zakladateľa Moskvy (1147). V roku 1155 po druhýkrát dobyl Kyjev. Otrávený kyjevskými bojarmi.

Andrey Yurievich Bogolyubsky (cca. 1111-1174) - syn Jurija Dolgorukyho. knieža Vladimir-Suzdal (od roku 1157). Hlavné mesto kniežatstva presťahoval do Vladimíra. V roku 1169 dobyl Kyjev. Zabitý bojarmi vo svojom sídle v dedine Bogolyubovo.

Vsevolod III Jurijevič Veľké hniezdo(1154-1212) - syn Jurija Dolgorukija. Veľkovojvoda Vladimíra (od roku 1176). Tvrdo potlačil bojarskú opozíciu, ktorá sa podieľala na sprisahaní proti Andrejovi Bogolyubskému. Podmanený Kyjev, Černigov, Riazan, Novgorod. Počas jeho vlády dosiahla Vladimírsko-Suzdalská Rus svoj rozkvet. Prezývku dostal pre veľký počet detí (12 osôb).

Roman Mstislavich(?-1205) - knieža novgorodské (1168-1169), vladimirsko-volynské (od 1170), haličské (od 1199). Syn Mstislava Izyaslavicha. Posilnil kniežaciu moc v Haliči a Volyni a bol považovaný za najmocnejšieho vládcu Ruska. Zahynul vo vojne s Poľskom.

Jurij Vsevolodovič(1188-1238) - veľkovojvoda Vladimíra (1212-1216 a 1218-1238). Počas bratovražedného boja o vladimirský trón bol v roku 1216 porazený v bitke pri Lipici. a veľkú vládu postúpil svojmu bratovi Konštantínovi. V roku 1221 založil mesto Nižný Novgorod. Zomrel počas bitky s mongolskými Tatármi na rieke. Mesto v roku 1238

Daniil Romanovič(1201-1264) - Haličské knieža (1211-1212 a od 1238) a Volyň (od 1221), syn Romana Mstislavicha. Zjednotil galícijské a volynské krajiny. Podporoval výstavbu miest (Kholm, Ľvov atď.), remeslá a obchod. V roku 1254 získal od pápeža titul kráľa.

Jaroslav III Vsevolodovič(1191-1246) - syn Vsevoloda Veľkého hniezda. Vládol v Pereyaslavli, Galiche, Riazane, Novgorode. V rokoch 1236-1238 vládol v Kyjeve. Od roku 1238 - veľkovojvoda Vladimíra. Dvakrát cestoval do Zlatej hordy a do Mongolska.

Kyjevská Rus je stredoveký štát, ktorý vznikol v 9. storočí. Prví veľkí kniežatá umiestnili svoje sídlo v meste Kyjev, ktoré bolo podľa legendy založené v 6. storočí. traja bratia - Kiy, Shchek a Horeb. Štát rýchlo vstúpil do fázy rozkvetu a zaujal významné medzinárodné postavenie. Uľahčilo to nadviazanie politických a obchodných vzťahov s takými mocnými susedmi ako Byzancia a Chazarský kaganát.

Askoldova vláda

Názov „Ruská zem“ bol pridelený štátu s hlavným mestom v Kyjeve za vlády Askolda (IX. storočie). V Príbehu minulých rokov sa jeho meno spomína vedľa Dira, jeho staršieho brata. K dnešnému dňu neexistujú žiadne informácie o jeho vláde. To dáva mnohým historikom (napríklad B. A. Rybakovovi) dôvod spájať meno Dir s inou prezývkou Askold. Okrem toho stále zostáva nevyriešená otázka pôvodu prvých kyjevských vládcov. Niektorí bádatelia ich považujú za varjažských guvernérov, iní ich pôvod sledujú u Polanov (potomkov Kiya).

Príbeh minulých rokov poskytuje niekoľko dôležitých informácií o Askoldovej vláde. V roku 860 podnikol úspešné ťaženie proti Byzancii a dokonca držal Konštantínopol pod kontrolou asi týždeň. Podľa legendy to bol práve on, kto prinútil byzantského vládcu uznať Rus ako nezávislý štát. Ale v roku 882 bol Askold zabitý Olegom, ktorý potom sedel na kyjevskom tróne.

Olegova doska

Oleg - prvý veľkovojvoda Kyjeva, ktorý vládol v rokoch 882-912. Podľa legendy dostal moc v Novgorode od Rurika v roku 879 ako regent pre svojho malého syna a potom presťahoval svoje sídlo do Kyjeva. V roku 885 Oleg pripojil k svojmu kniežatstvu krajiny Radimichi, Slavens a Krivichi, po čom podnikol kampaň proti Ulichom a Tivertom. V roku 907 sa postavil proti mocnej Byzancii. Olegovo skvelé víťazstvo podrobne opisuje Nestor vo svojej práci. Princ prispel nielen k posilneniu postavenia Ruska na medzinárodnej scéne, ale otvoril aj prístup k bezcolnému obchodu s Byzantskou ríšou. Olegovo nové víťazstvo v Konštantínopole v roku 911 potvrdilo výsady ruských obchodníkov.

Týmito udalosťami sa končí etapa formovania nového štátu s centrom v Kyjeve a začína obdobie jeho najväčšieho rozkvetu.

Predstavenstvo Igora a Oľgy

Po Olegovej smrti sa k moci dostáva Rurikov syn Igor (912-945). Rovnako ako jeho predchodca, aj Igor musel čeliť neposlušnosti kniežat podriadených kmeňových zväzov. Jeho vláda sa začína stretom s Drevlyanmi, Ulichmi a Tivertsy, ktorým veľkovojvoda uvalil neznesiteľný hold. Táto politika určila jeho rýchlu smrť v rukách rebelujúcich Drevlyanov. Podľa legendy, keď Igor opäť prišiel zbierať hold, ohli dve brezy, priviazali mu nohy k ich vrcholom a pustili ho.

Po smrti princa nastúpila na trón jeho manželka Oľga (945-964). Hlavným cieľom jej politiky bola pomsta za smrť manžela. Potlačila všetky protirurikovské nálady Drevlyanov a nakoniec ich podriadila svojej moci. Okrem toho sa meno Olgy Veľkej spája s prvým pokusom o pokrstenie Kyjevskej Rusi, ktorý bol neúspešný. V politike smerujúcej k vyhláseniu kresťanstva za štátne náboženstvo pokračovali aj nasledujúce veľké kniežatá.

Svyatoslavova vláda

Svyatoslav - syn Igora a Olgy - vládol v rokoch 964-980. Vykonával aktívnu agresívnu zahraničnú politiku a takmer sa nestaral o vnútorné problémy štátu. Najprv počas jeho neprítomnosti mala riadenie na starosti Oľga a po jej smrti záležitosti troch častí štátu (Kyjev, Drevljanská zem a Novgorod) riadili veľkí ruskí kniežatá Yaropolk, Oleg a Vladimir.

Svyatoslav vykonal úspešnú kampaň proti Khazar Kaganate. Také mocné pevnosti ako Semender, Sarkel, Itil nedokázali jeho oddielu odolať. V roku 967 spustil balkánsku kampaň. Svyatoslav sa zmocnil územia na dolnom toku Dunaja, zajal Pereyaslava a dosadil tam svojho guvernéra. Vo svojom ďalšom ťažení na Balkán sa mu podarilo podrobiť si prakticky celé Bulharsko. Ale na ceste domov bol Svyatoslavov tím porazený Pechenegmi, ktorí boli v spojení s byzantským cisárom. V oblogu zomrel aj veľkovojvoda.

Vláda Vladimíra Veľkého

Vladimir bol nelegitímnym synom Svyatoslava, pretože sa narodil z Maluše, hospodárky princeznej Olgy. Otec dosadil budúceho veľkého vládcu na trón v Novgorode, no počas občianskych sporov sa mu podarilo zmocniť sa kyjevského trónu. Po nástupe k moci Vladimír zefektívnil správu území a odstránil akékoľvek známky miestnej šľachty na pozemkoch podriadených kmeňov. Práve pod ním bolo kmeňové oddelenie Kyjevskej Rusi nahradené územným.

Na územiach zjednotených Vladimírom žilo veľa etnických skupín a národov. V takýchto podmienkach vládca ťažko udržal územnú celistvosť štátu aj za pomoci zbraní. To viedlo k potrebe ideologického ospravedlnenia Vladimírových práv vládnuť všetkým kmeňom. Preto sa knieža rozhodol reformovať pohanstvo tak, že do Kyjeva, neďaleko miesta, kde sa nachádzali paláce veľkých kniežat, umiestnil modly najuctievanejších slovanských bohov.

krst Ruska

Pokus o reformu pohanstva bol neúspešný. Potom Vladimír zavolal k sebe vládcov rôznych kmeňových zväzov, ktorí vyznávali islam, judaizmus, kresťanstvo atď. Po vypočutí ich návrhov na nové štátne náboženstvo odišiel princ do byzantského Chersonesu. Po úspešnom ťažení Vladimír oznámil svoj úmysel oženiť sa s byzantskou princeznou Annou, ale keďže to nebolo možné, kým vyznával pohanstvo, princ sa dal pokrstiť. Po návrate do Kyjeva poslal vládca po meste poslov s pokynmi všetkým obyvateľom, aby na druhý deň prišli k Dnepru. 19. januára 988 ľudia vstúpili do rieky, kde ich pokrstili byzantskí kňazi. V skutočnosti to bolo násilné.

Nová viera sa nestala hneď národnou. Najprv sa ku kresťanstvu hlásili obyvatelia veľkých miest a v kostoloch až do 12. storočia. Boli tam špeciálne miesta na krst dospelých.

Význam vyhlásenia kresťanstva za štátne náboženstvo

Mal obrovský vplyv na ďalší rozvoj štátu. Po prvé, to viedlo k tomu, že veľké ruské kniežatá posilnili svoju moc nad nejednotnými kmeňmi a národmi. Po druhé, zvýšila sa úloha štátu na medzinárodnej scéne. Prijatie kresťanstva umožnilo nadviazanie úzkych väzieb s Byzantskou ríšou, Českom, Poľskom, Nemeckou ríšou, Bulharskom a Rímom. Aj to prispelo k tomu, že veľké kniežatá Ruska už nepoužívali vojenské ťaženia ako hlavný spôsob realizácie zahraničnopolitických plánov.

Vláda Jaroslava Múdreho

Jaroslav Múdry zjednotil Kyjevskú Rus pod svoju vládu v roku 1036. Po dlhých rokoch občianskych sporov sa musel nový vládca znovu usadiť v týchto krajinách. Podarilo sa mu vrátiť červenské mestá, nájsť mesto Yuryev v krajine Peipus a nakoniec poraziť Pečenehov v roku 1037. Na počesť víťazstva nad touto alianciou nariadil Jaroslav založenie najväčšieho chrámu - Sofie Kyjevskej.

Okrem toho ako prvý zostavil zbierku štátnych zákonov - „Pravda Jaroslava“. Treba poznamenať, že pred ním vládcovia starovekej Rusi (veľkniežatá Igor, Svyatoslav, Vladimir) presadzovali svoju moc silou, a nie zákonom. Jaroslav sa zaoberal výstavbou kostolov (Jurjevský kláštor, Chrám sv. Sofie, Kyjevsko-pečerský kláštor) a podporoval stále krehkú cirkevnú organizáciu s autoritou kniežacej moci. V roku 1051 vymenoval prvého metropolitu z Rusov – Hilariona. Veľkovojvoda zostal pri moci 37 rokov a zomrel v roku 1054.

Rada Jaroslavov

Po smrti Jaroslava Múdreho boli najdôležitejšie krajiny v rukách jeho najstarších synov - Izyaslava, Svyatoslava a Vsevoloda. Veľkí kniežatá spočiatku vládli štátu celkom harmonicky. Úspešne bojovali proti turkicky hovoriacim kmeňom Torkov, no v roku 1068 na rieke Alta utrpeli v bitke s Kumánmi zdrvujúcu porážku. To viedlo k vyhnaniu Izyaslava z Kyjeva a úteku k poľskému kráľovi Boleslavovi II. V roku 1069 s pomocou spojeneckých vojsk opäť obsadil hlavné mesto.

V roku 1072 sa veľké kniežatá Ruska zhromaždili na stretnutí vo Vyšhorode, kde bol schválený slávny súbor ruských zákonov „Pravda Jaroslavov“. Potom sa začína dlhé obdobie bratovražedných vojen. V roku 1078 nastúpil Vsevolod na kyjevský trón. Po jeho smrti v roku 1093 sa k moci dostali Vsevolodovi dvaja synovia, Vladimír Monomach a Rostislav, ktorí začali vládnuť v Černigove a Perejaslave.

Vláda Vladimíra Monomacha

Po smrti Svyatopolka pozvali obyvatelia Kyjeva na trón Vladimíra Monomacha. Hlavný cieľ svojej politiky videl v centralizácii štátnej moci a v posilňovaní jednoty Rusi. Na nadviazanie mierových vzťahov s rôznymi princami využíval dynastické manželstvá. Práve vďaka tomu a jeho prezieravej domácej politike sa mu podarilo na 12 rokov úspešne ovládnuť rozsiahle územie Ruska. Okrem toho dynastické manželstvá spájali Kyjevský štát s Byzanciou, Nórskom, Anglickom, Dánskom, Nemeckou ríšou, Švédskom a Uhorskom.

Za veľkovojvodu Vladimíra Monomacha sa rozvinulo hlavné mesto Ruska, najmä bol postavený most cez Dneper. Panovník zomrel v roku 1125, po ktorom sa začalo dlhé obdobie fragmentácie a úpadku štátu.

Veľkovojvodovia starovekej Rusi počas obdobia fragmentácie

Čo sa stalo ďalej? Počas feudálnej fragmentácie sa vládcovia starovekej Rusi menili každých 6-8 rokov. Veľké kniežatá (Kyjev, Černigov, Novgorod, Perejaslav, Rostov-Suzdal, Smolensk) bojovali o hlavný trón so zbraňami v ruke. Svyatoslav a Rurik, ktorí patrili k najvplyvnejšej rodine Olgoviča a Rostislavoviča, vládli štátu najdlhšie.

V Černigovsko-Severskom kniežatstve bola moc v rukách dynastie Olegovičov a Davidovičov. Keďže tieto krajiny boli najviac náchylné na expanziu Kumánov, vládcom sa podarilo obmedziť ich agresívne kampane prostredníctvom dynastických manželstiev.

Aj v období fragmentácie bola úplne závislá od Kyjeva. Najvyššia prosperita týchto území je spojená s menom Vladimíra Gleboviča.

Posilnenie Moskovského kniežatstva

Po úpadku Kyjeva prešla hlavná úloha na jeho vládcov, ktorí si požičali titul, ktorý nosili veľkí kniežatá Ruska.

Posilnenie moskovského kniežatstva sa spája s menom Daniel (mladšiemu sa mu podarilo podrobiť mesto Kolomna, perejaslavské kniežatstvo a mesto Možajsk. V dôsledku anexie posledne menovaného vznikla dôležitá obchodná cesta a tzv. vodná cesta rieky Moskva sa ocitla na území Daniela.

Vláda Ivana Kalitu

V roku 1325 sa k moci dostal knieža Ivan Danilovič Kalita. Pochodoval na Tver a porazil ho, čím zlikvidoval svojho silného rivala. V roku 1328 dostal od mongolského chána označenie Vladimírske kniežatstvo. Počas jeho vlády Moskva pevne upevnila svoju nadvládu v severovýchodnej Rusi. Okrem toho sa v tomto čase formovalo úzke spojenie veľkovojvodskej moci a cirkvi, ktoré zohralo významnú úlohu pri formovaní centralizovaného štátu. Metropolita Peter presťahoval svoje sídlo z Vladimíra do Moskvy, ktorá sa stala najvýznamnejším náboženským centrom.

Vo vzťahoch s mongolskými chánmi presadzoval Ivan Kalita politiku manévrovania a pravidelného platenia tribút. Zber prostriedkov od obyvateľstva sa uskutočňoval s výraznou rigiditou, čo viedlo k akumulácii značného bohatstva v rukách vládcu. Základ moci Moskvy bol položený počas kniežatstva Kalita. Jeho syn Semjon si už urobil nárok na titul „veľvojvoda celej Rusi“.

Zjednotenie krajín okolo Moskvy

Počas Kalitinej vlády sa Moskve podarilo spamätať sa zo série súrodeneckých vojen a položiť základy efektívneho ekonomického a ekonomického systému. Túto moc podporila výstavba Kremľa v roku 1367, ktorý bol vojenskou obrannou pevnosťou.

V polovici 14. stor. Kniežatá Suzdalsko-Nižného Novgorodu a Riazanského kniežatstva sa zapájajú do boja o nadvládu na ruskej pôde. Hlavným nepriateľom Moskvy však zostal Tver. Súperi mocného kniežatstva často hľadali podporu u mongolského chána alebo Litvy.

Zjednotenie ruských krajín okolo Moskvy je spojené s menom Dmitrija Ivanoviča Donskoya, ktorý obliehal Tver a dosiahol uznanie svojej moci.

Bitka pri Kulikove

V druhej polovici 14. stor. Veľkí kniežatá Ruska smerujú všetky svoje sily do boja proti mongolskému chánovi Mamaiovi. V lete 1380 sa so svojou armádou priblížil k južným hraniciam Riazanu. Na rozdiel od neho Dmitrij Ivanovič nasadil 120-tisícovú čatu, ktorá sa pohla smerom na Don.

8. septembra 1380 ruská armáda zaujala pozície na Kulikovom poli a v ten istý deň sa odohrala aj rozhodujúca bitka – jedna z najväčších bitiek v stredovekej histórii.

Porážka Mongolov urýchlila kolaps Zlatej hordy a posilnila význam Moskvy ako centra zjednotenia ruských krajín.