Meniu
Nemokamai
Registracija
namai  /  Laisvalaikis/ Radiščevo poetinė kūryba. Tradicijos ir naujovės Laisvės odėje. Radiščevo biografija

Poetinė Radiščevo kūryba. Tradicijos ir naujovės Laisvės odėje. Radiščevo biografija

Rusų mąstytojas, rašytojas. Odė „Laisvė“ (1783), apsakymas „F.V.Ušakovo gyvenimas“ (1789), filosofiniai kūriniai. Pagrindiniame Radiščevo kūrinyje „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ (1790 m.) platus ratas Rusijos Apšvietos idėjos, teisingas, užjaučiantis žmonių gyvenimo vaizdavimas, aštrus autokratijos ir baudžiavos smerkimas. Knyga buvo konfiskuota ir iki 1905 metų platinama sąrašais. 1790 m. Radiščevas buvo ištremtas į Sibirą. Grįžęs (1797 m.) savo teisės reformų projektuose (1801 02) vėl pasisakė už baudžiavos panaikinimą; naujų represijų grėsmė privedė jį prie savižudybės.

Biografija

Gimė rugpjūčio 20 d. (31 NS) Maskvoje, turtingoje bajorų šeimoje. Jo vaikystės metai prabėgo tėvo dvare netoli Maskvos, Nemcovo kaime, o paskui Verkhniy Ablyazov.

Nuo septynerių metų berniukas gyveno Maskvoje, Argamakovo giminaičio šeimoje, su kurios vaikais mokėsi namuose pas naujai atidaryto universiteto profesorius.

1762 1766 studijavo Sankt Peterburgo Page korpuse, po to penkerius metus tęsė mokslus Leipcigo universiteto Teisės fakultete, taip pat studijavo literatūrą. gamtos mokslai, medicina, mokėjo keletą užsienio kalbų. Didelį vaidmenį formuojant Radiščevo pasaulėžiūrą suvaidino jo pažintis su prancūzų šviesuolių – Voltero, D. Diderot, J. J. Rousseau darbais, kuriuos skaitydamas „išmoko mąstyti“.

1771 m. grįžęs į Rusiją buvo paskirtas Senato protokolininku, po to 1773 m. 1775 m. valstiečių sukilimas E. Pugačiova) ėjo vyriausiąja auditore (skyriaus prokurore) Suomijos skyriaus būstinėje. Karinė tarnyba leido susipažinti su pabėgusių rekrūtų reikalais, žemvaldžių piktnaudžiavimu, Pugačiovo manifestais ir perskaityti karinės valdybos įsakymus visa tai tapo lemiama m. ideologinis vystymasis Radiščeva. Represijos prieš Pugačiovą metais jis atsistatydino ir vedė A. Rubanovskają.

1777 metais Radiščevas įstojo į Komercijos kolegiją, kurios vadovas buvo Jekaterinai II opozicijoje esantis liberalas bajoras A. Voroncovas, suartinęs Radiščevą ir 1780 metais rekomendavęs dirbti sostinės muitinėje (nuo 1790 m. buvo direktorius).

1780-aisiais Radiščevas rėmė sparčiai besivystančią Rusijos pedagogų veiklą: Novikovas, Fonvizinas, Krečetovas. Su susidomėjimu sekiau Nepriklausomybės kovų įvykius m Šiaurės Amerika(1775 83), kurio metu susikūrė naujoji respublika Jungtinės Amerikos Valstijos.

Per šiuos metus Radiščevas aktyviai užsiėmė literatūriniu darbu. Parašė „Klošimas ant Lomonosovo“, „Laiškas draugui...“, baigė odę „Laisvė“.

1784 m. Sankt Peterburge iš buvusių universiteto studentų buvo sukurta „Verbalinių mokslų bičiulių draugija“, į kurią įstojo ir Radiščevas, svajojęs savo žurnalą „Kalbantis pilietis“ pajungti revoliucinės propagandos tikslams. Čia buvo paskelbtas Radiščevo straipsnis „Pokalbis apie Tėvynės sūnaus egzistavimą“ (17897).

1780-ųjų viduryje jis pradėjo kurti „Kelionę iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, kuri buvo išleista 1790 m. 650 egzempliorių tiražu. Po to žinomi žodžiai Jekaterina II („jis maištininkas, blogesnis už Pugačiovą“), knyga buvo konfiskuota, Radiščiovas suimtas ir įkalintas. Petro ir Povilo tvirtovė. Jekaterina II mirties bausmę pakeitė 10 metų tremties Sibiro Ilimsko kalėjime.

Būdamas tremtyje, Radiščevas grafo A. Voroncovo užsakymu studijavo Sibiro amatus, krašto ekonomiką, valstiečių gyvenimą. Jam skirtuose laiškuose jis dalijosi mintimis apie ekspedicijos Šiaurės jūros keliu organizavimą. Ilimske parašė „Laišką apie Kinijos prekybą“ (1792), filosofinį veikalą „Apie žmogų, jo mirtingumą ir nemirtingumą“ (1792㭜), „Sutrumpintą pasakojimą apie Sibiro įsigijimą“ (1791–96), „Apie žmogų, jo mirtingumą ir nemirtingumą“ (1791 m. Tobolsko vicekaralystė“ ir kt.

1796 metais Paulius I griežčiausiai policijos priežiūroje leido Radiščevui apsigyventi tėvynėje Nemcove. Jis gavo visišką laisvę 1801 m. kovą valdant Aleksandrui I.

Dalyvavo Įstatymų kodekso rengimo komisijoje, dalyvavo rengiant įstatymų reformų projektus. Radiščevo įstatymų leidybos darbai apėmė reikalavimą panaikinti baudžiavą ir luomines privilegijas bei valdžios savivalę. Komisijos pirmininkas grafas P. Zavadovskis pagrasino Radiščevui nauja tremtimi į Sibirą. Į neviltį įvarytas Radiščevas nusižudė 1802 m. rugsėjo 12 d. (24 n.s.), pavartodamas nuodų.

Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas išgarsėjo kaip talentingas prozininkas ir poetas, bet tuo pat metu jis buvo filosofas ir užėmė geras pareigas teisme. Mūsų straipsnis pristato trumpa biografija Radiščevas (9 klasei ši informacija gali būti labai naudinga).

Vaikystė. Persikėlimas į Maskvą

Aleksandras Nikolajevičius buvo turtingo žemės savininko Nikolajaus Afanasjevičiaus Radiščevo sūnus. Jis gimė Verkhniy Oblyazov kaime 1749 m. Jo tėvas buvo kultūringas žmogus, todėl stengėsi sūnui suteikti puikų išsilavinimą. Radiščevo motina buvo Fekla Savvichna. Ji buvo kilusi iš Maskvos kilmingos inteligentijos šeimos. Jos mergautinė pavardė yra Argamakova.

Pastebėtina, kad Radishchevo tėvai labai gerai elgėsi su baudžiauninkais, kurių jie taip pat išmokė savo sūnų. Aleksandras Nikolajevičius vaikystę praleido Obliazove. Žinoma, kad jų namas buvo turtingas ir didelis, juose visada buvo daug žmonių. Radiščevas turėjo keturias seseris ir šešis brolius, vaikai vienodai bendravo su baudžiauninkais ir su jais lakstė po kaimą. Radiščiovo mokytojas, matyt, irgi buvo baudžiauninkas, jo vardas buvo Piotras Mamontovas. Radiščevas su meile prisiminė, kaip jo dėdė pasakojo pasakas.

Kai berniukui buvo 7 metai, tėvai jį išvežė į Maskvą. Ten jis gyveno motinos giminaičio globoje. Kartu su magistro vaikais mokėsi pas universiteto profesorių ir mokytoją Prancūzų kalba. Jis buvo senas prancūzas, pabėgęs iš savo šalies.

Berniuko aplinka buvo neįprasta. Jis klausėsi pažangių mąstytojų paskaitų, diskusijų apie baudžiavą, statybas, švietimą ir biurokratiją. Argamakovų svečiai buvo nepatenkinti Elžbietos vyriausybe ir net valdant Petrui Trečiajam, sulaikymas neįvyko, priešingai, pasipiktinimas tik augo. Aleksandras Nikolajevičius užaugo tokioje aplinkoje.

Puslapių korpusas

Kai berniukui sukako 13 metų, jam buvo suteiktas puslapis. Tai padarė imperatorienė Jekaterina Antroji. Jo Argamakovo giminaičiai rūpinosi mažuoju Radiščevu.

Iki 1764 m. Kotryna kartu su vyriausybe buvo Maskvoje, kur vyko karūnavimas, o paskui kartu su savo puslapiais, įskaitant Radiščevą, grįžo į Sankt Peterburgą.

Puslapių korpusas tais metais nebuvo „padori“ švietimo įstaiga. Visus berniukus mokė tik vienas mokytojas - Moramberas, kuris privalėjo parodyti jiems, kaip tinkamai tarnauti imperatorienei baliuose, teatre ir traukiniuose.

Trumpa Radiščevo biografija, kurioje svarbiausia vieta skirta jo kūrybinėms sėkmėms, neaprašys berniuko, kuris iš rimtų pokalbių ir viešųjų interesų atmosferos buvo perkeltas į teismo aplinką, išgyvenimų. Žinoma, jis jau buvo sugėręs visą neapykantą despotizmui, melui, meilikavimui, o dabar visa tai matė savo akimis ir ne bet kur, o visu rūmų spindesiu.

Būtent puslapių korpuse Aleksandras Nikolajevičius susitiko su Kutuzovu, kuris taps jo geriausias draugas daugelį metų. Ir nors vėliau jų keliai išsiskirs, vadas apie Radiščevą nepasakys nė vieno blogo žodžio. Trumpa pastarojo biografija yra tiesioginis to patvirtinimas.

Leipcige

Praėjus dvejiems metams po persikėlimo į Sankt Peterburgą, Radiščevas kartu su dar penkiais jaunais vyrais buvo išsiųstas į Vokietiją studijuoti universitete. Kotryna Antroji norėjo, kad jie taptų išsilavinusiais teisininkais ir tarnautų teismų sistemoje.

Pamažu jų maža grupė augo. Pavyzdžiui, į Leipcigą atvyko Fiodoras Ušakovas, kuris tuo metu buvo jaunas pareigūnas. Jis paliko tarnybą dėl universiteto žinių. Fiodoras buvo seniausias ir greitai tapo jaunų vyrų grupės lyderiu.

Radiščevas beveik penkerius metus praleido svetimoje žemėje. Visą tą laiką jis uoliai mokėsi ir beveik įgijo medicininį išsilavinimą, tačiau vis tiek labiausiai jį traukė literatūra. Trumpa Radiščevo biografija rodo jo susidomėjimą Vokietijoje besiformuojančiu ikiromantiniu judėjimu.

Šalis buvo šokiruota Septynerių metų karas, kuris pasibaigė visai neseniai, todėl visuomenėje vystėsi daug ideologinių, galima sakyti, laisvai mąstančių, jei ne revoliucinių idėjų. O rusų studentai buvo viso to centre. Gėtė kartu su jais studijavo universitete, klausėsi žymaus filosofo Platnerio, kuris buvo liberalizmo šalininkas, paskaitų.

Vokietijoje jaunuoliai gyveno nelabai gerai, nes jų viršininkas Bokumas, paskirtas imperatorės, buvo tikras tironas ir godus. Iš jaunuolių atėmė visus išlaikymui atsiųstus pinigus. Ir tada studentai nusprendė maištauti. Šis sprendimas jiems atsiliepė, nes jie būtų buvę suimti ir pasiųsti į teismą. Tačiau įsikišo Rusijos ambasadorius.

Bokumas buvo atleistas daug vėliau, prieš pat Radiščevui išvykstant į tėvynę.

Grįžti

Trumpoje Radiščiovo biografijoje minima, kad 1771 metais jis atvyko į Sankt Peterburgą kartu su Kutuzovu ir Rubanovskiu. Jaunuoliai buvo kupini optimizmo ir ryžto, persmelkti pažangumo socialiniai idealai, jie norėjo tarnauti bendruomenei.

Atrodo, kad per tuos metus, praleistus Vokietijoje, imperatorienė visiškai pamiršo apie puslapių siuntimo į užsienį tikslą. Radiščevas buvo paskirtas dirbti Senate protokolininku. Tai sukėlė jaunas vyras pasipiktinimo jūra, ir netrukus jis išėjo iš tarnybos.

1773 m. jis prisijungė prie generolo Bruce'o štabo, kur buvo paskirtas karo prokuroru. Šis darbas taip pat neįkvėpė Aleksandro Nikolajevičiaus, tačiau jis turėjo išeitį. Dėl savo žavesio ir išsilavinimo jis pateko į aukštuomenės svetaines ir rašytojų biurus. Aleksandras Nikolajevičius nė minutei nepamiršo savo literatūrinių pomėgių. Net labai trumpa Radiščevo biografija negali tylėti apie jo kūrybą. Taip, tai nėra būtina.

Literatūrinis kelias

Pirmą kartą Aleksandras Nikolajevičius kreipėsi į literatūrinę kūrybą Leipcige. Tai buvo politinės-religinės brošiūros vertimas. Tačiau jo jaunasis puslapis nesibaigė, nes Vedomosti paskelbė kitą, mažiau skaudžią ištrauką.

Sankt Peterburge susipažino su žurnalo „Dailininkas“ leidėju Novikovu. Netrukus ten pasirodė esė „Ištrauka iš kelionės“, tačiau ji buvo paskelbta anonimiškai. Trumpa Radishchevo biografija, kurios svarbiausias dalykas visada yra paviršiuje, patvirtina faktą, kad rašytojas beveik niekada nenurodė savo vardo savo kūriniuose.

„Ištrauka“ vaizdžiai parodė tvirtovės kaimo gyvenimą su visais niūriais įvykiais. Žinoma, aukščiausioms valdžios institucijoms tai nepatiko, o žemės savininkai įsižeidė. Tačiau nei autorius, nei leidėjas nebijojo. Ir netrukus tas pats žurnalas paskelbė straipsnį „Angliškas pasivaikščiojimas“, ginantį ankstesnį leidimą. O tada „Ištraukos“ tęsinys.

Tiesą sakant, tragiška tragedija prasidėjo nuo šio leidinio kūrybinis kelias Radiščeva.

Aleksandras Nikolajevičius padarė daug vertimų, kuriuos Novikovas taip pat paskelbė. Kotrynos užsakymu išvertė knygą „Apmąstymai apie Graikijos istorija" Mably. Bet pabaigoje jis paliko keletą savo užrašų, taip įsitraukdamas į ginčą su autoriumi, taip pat keletą apibrėžimų (įskaitant žodžius "autokratija").

1789 metais buvo išleista knyga „F. Ušakovo gyvenimas“, sukėlusi daug triukšmo. Jis vėl buvo paskelbtas anonimiškai, tačiau niekas neabejojo ​​Radiščevo autoryste. Visi pastebėjo, kad knygoje daug pavojingų išsireiškimų ir minčių. Tačiau valdžia ignoravo jos pasitraukimą, o tai buvo signalas rašytojai imtis tolesnių veiksmų.

Trumpa Radiščevo biografija 9 klasei nėra tokia informatyvi, tačiau joje taip pat pažymima, kad ne tik valdžia, bet ir Rusijos akademija, ir daug didikų.

Radiščevas nenurimo. Jis norėjo radikalių veiksmų. Todėl jis pradėjo kalbėti žodinių mokslų bičiulių draugijoje, kurioje buvo daug rašytojų, taip pat jūreivių ir karininkų. Ir jis pasiekė savo tikslą: jie klausėsi jo kalbų.

Draugija pradėjo leisti žurnalą „Kalbantis pilietis“, kuriame buvo spausdinami Radiščevo idėjomis persmelkti kūriniai. Ten buvo išspausdintas ir paties filosofo straipsnis, panašesnis į („Pokalbis apie Tėvynės sūnaus egzistavimą“). mąstantys žmonės suprato, kaip tai gali būti pavojinga.

Pats rašytojas tarsi nepastebėjo, kaip virš jo kaupiasi debesys. Tačiau biografija tai aiškiai apibūdina. Radiščevas Aleksandras Nikolajevičius, kurio kūrybiškumas jam pasitarnavo, atsidūrė valdžios taikiklyje. Kitas jo leidinys įpylė žibalo į ugnį.

„Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“

Trumpoje yra vienas nuostabus faktas. Pagrindinis jo darbas be problemų išlaikė cenzūros testą. Atrodytų neįmanoma, bet taip buvo. Esmė ta, kad Pamaldumo tarybos vyriausiasis policijos pareigūnas tiesiog tingėjo jį skaityti. Pamatęs pavadinimą ir turinį, jis nusprendė, kad tai tik vadovas. Knyga buvo atspausdinta autorės namų spaustuvėje, tad apie jos turinį niekas nežinojo.

Siužetas gana paprastas. Tam tikras keliautojas keliauja iš vienos gyvenvietės į kitą ir, eidamas pro kaimus, aprašo, ką matė. Knygoje labai garsiai kritikuojama autokratinė valdžia, kalbama apie engiamus valstiečius ir dvarininkų leistinumą.

Iš viso buvo išspausdinti šeši šimtai egzempliorių, tačiau parduoti buvo tik dvidešimt penki. Ilgą laiką pas pardavėją ateidavo skaitytojai, norėdami rankose laikyti revoliucinį leidinį.

Žinoma, toks kūrinys negalėjo nesulaukti atgarsio nei iš skaitytojų, nei iš valdančiojo elito. Imperatorienė palygino rašytoją su Pugačiova, o palyginimą laimėjo maištininkas.

Be valdžios, buvo ir kitų žmonių, kurie neįvertino Radiščevo darbo. Pavyzdžiui, Puškinas labai šaltai reagavo į knygą, pažymėdamas, kad tai „vidutinis kūrinys“, parašytas „barbarišku stiliumi“.

Areštas ir tremtis

Radiščevas buvo suimtas. Tai atsitiko 1790 metų birželio 30 dieną. Autorius oficialius dokumentus, sulaikymo priežastis buvo tik „Kelionės“ autorystė. Tačiau, kadangi imperatorienė jau seniai žinojo apie savo subjekto idėjų ir veiklos pobūdį, buvo įtraukti ir kiti jo literatūros kūriniai.

Dėl ryšio su nuskriaustu žmogumi Draugų draugija buvo išblaškyta. Tyrimas buvo patikėtas slaptosios policijos vadovui Stepanui Šeškovskiui, kuris buvo asmeninis imperatorienės budelis. Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas kažkaip apie tai sužinojo. Trumpa biografija (9 klasės mokiniai šią temą laiko dalimi mokyklos mokymo programa) atkreipė dėmesį į tai, kad likusius knygos egzempliorius sunaikino pats autorius, kuris tikrai išsigando.

Radiščevas buvo įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje. Jis išvengė baisių kankinimų tik todėl, kad žmonos sesuo nunešė budeliui visus savo papuošalus. Kai „maištininkas“ suprato, koks pavojingas buvo žaidimas, kuriame jis dalyvavo, jį apėmė siaubas. Jam grėsė mirties bausmė, o jo šeimą – išdavikų stigma. Tada Radiščevas pradėjo rašyti atgailos laiškus, nors ir nelabai nuoširdžius.

Jie reikalavo, kad rašytojas įvardytų savo bendrininkų ir bendraminčių vardus. Tačiau Radiščevas nepasakė nė vieno vardo. Po teismo mirties bausmė buvo paskirta liepos 24 d. Bet kadangi rašytojas buvo bajoras, reikėjo visų pritarimo vyriausybines agentūras. Radiščevas jo laukė iki rugpjūčio 19 d. Tačiau egzekucija kažkodėl buvo atidėta, o rugsėjo 4 dieną Kotryna pakartą pakeitė tremtimi į Sibirą.

Informacija apie dešimt metų, praleistų Ilmeno kalėjime, galėtų būti įtraukta į jo trumpą biografiją. Tik šešerius metus gyveno Aleksandras Radiščevas, kurio draugai rašytojai atsuko tremčiai nugarą. 1796 m. imperatorius Paulius, žinomas dėl konfrontacijos su motina, paleido rašytoją. Ir 1801 metais jam buvo amnestuotas.

Pastaraisiais metais

Aleksandras Pirmasis išsikvietė rašytoją į Peterburgą ir paskyrė į pareigas Įstatymų rengimo komisijoje.

Po tremties Radiščevas parašė keletą eilėraščių, tačiau rašyti jam nebemėgo. Jam buvo sunku užgniaužti laisvę mylinčias mintis. Be to, gyvenimas Sibire labai pakenkė jo sveikatai, jis nebebuvo jaunas ir nelaimingas. Galbūt visos šios akimirkos privertė rašytoją mirti.

Trumpoje Radishchevo biografijoje yra informacijos, kad yra dvi jo mirties galimybės. Pirmasis susijęs su darbu. Esą jis siūlė įvesti piliečių teises suvienodinančius įstatymus, o pirmininkas priekaištavo, grasindamas Sibirui. Aleksandras Nikolajevičius paėmė tai į širdį ir apsinuodijo.

Antroji versija sako, kad jis per klaidą išgėrė stiklinę „aqua regia“ ir mirė sūnaus akivaizdoje. Tačiau laidotuvių dokumentuose kaip mirties priežastis nurodoma natūrali mirtis.

Rašytojo kapas neišliko iki šių dienų.

Literatūrinio paveldo likimas

Iki XX amžiaus rašytojo knygų nepavyko rasti. Jis buvo žinomas tik kaip Penzos srities gyventojas („valstietis“) - Radiščevas. Rašytojo, kurio biografija (trumpai pristatyta, bet tokia turtinga įvykių) buvo labai tragiška, amžininkų neįvertino. Visos jo knygos buvo sudegintos. Tik 1888 metais Rusijoje buvo išleistas nedidelis „Journey“ tiražas. O jau 1907 metais – prozininko ir poeto kūrinių rinkinys.

Šeima

Rašytojas buvo vedęs du kartus. Su pirmąja žmona Anna Rubanovskaya jis susilaukė keturių vaikų. Tačiau moteris mirė gimdydama paskutinis sūnus Pavelas. Anos sesuo Jekaterina sutiko prižiūrėti vaikus be motinos.

Būtent ji tapo antrąja Radiščevo žmona, sekė jį į tremtį. Jų santuokoje gimė dar trys vaikai. Grįždama į Sankt Peterburgą Kotryna susirgo ir mirė. Šią netektį labai išgyveno visi vaikai ir Radiščevas.

Trumpa rašytojo biografija ir kūryba išties dramatiška. Nepaisant visų savo gyvenimo įvykių, jis neatsisakė savo pažiūrų ir laikėsi jomis iki paskutinio atodūsio. Čia pasireiškia žmogaus dvasios galia!

A.N. Radiščevas buvo pirmasis XVIII amžiaus rašytojas, supratęs „socialinių prieštaravimų esmę“, ištyręs „pačią istorijos dvasią, ypač populiariuosius judėjimus“ ir perėjęs prie „revoliucingos besivystančios tikrovės koncepcijos kūrimo“.
V.G. Bazanovas

Radiščevas penkerius metus gyveno Leipcige kaip universiteto studentas ir net tada įvyko pirmasis jo susidūrimas su autokratijos personifikacija (studento mentoriaus asmenyje). Iš čia būsimasis valstiečių teisių gynėjas pasiėmė sau dvi pagrindines tiesas: „Alkis, troškulys, sielvartas, kalėjimas, saitai ir pati mirtis jį [žmogų] mažai paliečia. „Niekas, sako, nesujungia žmonių, kaip nelaimė.

Ankstyvieji Radiščevo darbai yra vieni pirmųjų sentimentalūs darbai rusų literatūroje. Tačiau kuo toliau, tuo daugiau socialinių atspalvių įgyja jo darbas. Autorius dažnai išsakydavo neigiamą požiūrį į autokratiją ir aiškindavo, kodėl liaudis savo suvereną gali vertinti kaip nusikaltėlį („Laiškas Tobolske gyvenančiam draugui, pagal jo rango pareigą“). Toliau reikėjo parodyti, kaip tai turėtų įvykti, ir autorius sukūrė odę „Laisvė“, šlovinančią liaudies revoliuciją. To priežastis buvo sėkmė Amerikos žmonių kovoje už nepriklausomybę ir Pugačiovo sukilimas Rusijoje. Tačiau Radiščevas objektyviai įvertino Rusijos realybė, suprasdamas, kad revoliucijai šalyje dar ne laikas:

Bet dar yra laiko ateiti,
Likimai neišsipildė;
Toli, toli dar mirtis,
Kai baigsis visos bėdos!

Jis taip pat sumokėjo didelis dėmesys naujo žmogaus, piliečio ir patrioto, kovotojo su engėjais ugdymo problema. Šias idėjas jis išreiškė „F. V. Ušakovo gyvenime“. Kad toks žmogus atsirastų, būtina aplinkybių įtaka ir itin moralūs mentoriai.

Iš tokių idėjų ir kilo „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ – kūrinys apie šiuolaikinis autorius Rusija, jos žmonių padėtis ir jų ateitis. Jame Radiščevas įtikinamai įrodo, kad žmonių išlaisvinimas gali įvykti tik revoliucinėmis priemonėmis, ir tai neišvengiamai turi įvykti.

Kuo įsimintina „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“?

Ji pirmoji išanalizavo ir įvertino svarbiausias valstybės institucijas iš politinės, ekonominės, teisinės ir moralinės pusės. Dauguma „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ skyrių yra skirti atskleisti antiliaudišką autokratijos ir baudžiavos esmę, kurią autorius pasiekia supriešindamas valstiečius ir žemvaldžius, taip pat atskleisdamas tikrąjį suvereno veidą, vėlgi yra priešingybė – idiliškas vaizdas su tikra padėtimi. Jis tikėjo, kad pokyčiai turi prasidėti nuo „paprastų šaknų“, tai žmonės, kurie imasi pokyčių. Tačiau visa tai Radiščevas neigia spontaniško maišto naudą, manydamas, kad jis atneša „daugiau džiaugsmo ir keršto, nei naudos drebantys ryšiai“.

Pirmą kartą Radiščevas taip atvirai pasisakė už liaudies revoliuciją, taip ryškiai nupiešė autokratinės baudžiavos priespaudą Rusijoje; Kartu autorius neapsiribojo tuščiais teiginiais, kalbėjo ir apie priemones šiai priespaudai panaikinti. Pagrindiniu „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ herojumi jis padarė rusų žmones, visų pirma baudžiauninkus valstiečius. Ir jis ne nuskriaustas ir laukinis, o talentingas ir turintis aukštą moralę. Radiščevas taip pat iškėlė klausimą moteriškas grožis(teikiant pirmenybę „kaimo nimfoms“, o ne pasaulietinėms gražuolėms), ir žmonių muzikalumui (su kokiu dėmesiu jie klausosi aklo seno, dainuojančio liaudies dainą!). Jis yra gilesnis už visus XVIII amžiaus rašytojus. suvokė tautinio charakterio savybes.

Kuo šis kūrinys išsiskiria iš kitų?

Radiščevas parengė realizmo pareiškimą rusų literatūroje, dėka satyrinis vaizdas realybe.

Apskritai XVIII amžiaus paskutinio trečdalio literatūroje. Romantiškos ir realistinės tendencijos vystėsi vienu metu, tai aiškiai matyti Radiščevo kūrybos pavyzdyje.

Be to, Radiščevas daugiau nei kiti rašytojai parengė realizmo teiginį rusų literatūroje, tačiau jo kūrybą galima pavadinti edukaciniu realizmu; tyrinėtojai, kurie teigia, kad rusų kalba XVIII literatūra V. buvo edukacinis realizmas, laikė tai aukščiausia Radiščevo kūrybos apraiška. Bet turėjo ir nemažai bruožų – psichologizmą, lyriškumą, ryšį su folkloru. Tai yra, Radishchevo literatūrinė kūryba peržengė aiškias bet kurios krypties ribas ir buvo originali.

Aleksandras Radiščiovas gyveno gana trumpai – gimė 1749 m. (rugpjūčio 31 d.), mirė 1802 m. (rugsėjo 12 d.). Jis buvo pirmasis vaikas turtingoje bajorų šeimoje - jo senelis Afanasijus Prokopjevičius buvo stambus žemės savininkas.

Laiminga vaikystė

Jo vaikystės metai prabėgo tėvo dvare Nemcove, kaime, priklausančiame Kalugos provincijos Borovskio rajonui. Šeima buvo draugiška, tėvai buvo gerai išsilavinę žmonės. Keliomis kalbomis, tarp jų ir lotyniškai, kalbantis tėvas sūnų mokė pats.

Berniukas buvo mamos mėgstamiausias. Kaip buvo įprasta kilmingose ​​šeimose, jis buvo mokomas namuose – vaikai mokėsi rusų kalbos liturgines knygas- psalmė ir valandų knyga, skirta studijoms užsienio kalbos, daugiausia prancūzai, buvo pakviesti dėstytojai. Mažajam Aleksandrui nepasisekė – prisidengiant prancūzų kalbos mokytoju, kartu su jais dirbti buvo pasamdytas pabėgęs kareivis.

Puikaus išsilavinimo pagrindai

1755 m. atidarytas Maskvos universitetas, o Aleksandras Radiščevas išvyko į Maskvą pas savo motinos dėdę poną Argamakovą. brolis kurį tuo metu ėjo direktoriaus pareigas (1755-1757 m.). Ir tai suteikė Argomakovų ir Sašos Radiščevo vaikams teisę gauti žinias namuose, vadovaujant universiteto gimnazijos profesoriams ir mokytojams. Būdamas 13 metų, Aleksandras Radiščevas gavo puslapį, kai Jekaterina II įžengė į sostą 1762 m., ir buvo išsiųstas toliau mokytis į Puslapių korpusą - tuo metu prestižiškiausią. švietimo įstaiga Rusijos imperija, kur mokėsi 1762–1766 m.

Universiteto metai

Jis buvo turtingas, kilęs iš senos didikų šeimos, o svarbiausia – gerai mokėsi ir buvo labai darbštus. Todėl, kai Kotryna nusprendė išsiųsti į užsienį 12 žmonių jaunų bajorų grupę, įskaitant 6 puslapius, Aleksandras Radiščevas buvo vienas pirmųjų šiame sąraše. Jis išvyko į Leipcigą studijuoti teisės.

Tačiau be privalomų mokslų ir giluminio kalbų studijų studentams buvo leista papildomai susipažinti su kitais mokslais. A. N. Radiščevas kaip papildomus užsiėmimus pasirinko mediciną ir chemiją, kuriose, kaip ir kalbų, jam labai sekėsi. Penkeri metai, praleisti Leipcige, buvo užpildyti studijomis, ir jų dėka A. N. Radiščevas tampa vienu iš labiausiai išsilavinusių žmonių savo laiko, ir ne tik Rusijoje. Ten, užsienyje, jis pradeda rašyti. Per šiuos metus neišdildomą įspūdį jam padarė draugystė su kiek vyresniu, išmintingesniu ir labiau išsilavinusiu už Aleksandrą Ušakovu bei šio draugo mirtis. Jo atminimui Radiščevas Aleksandras Nikolajevičius parašė kūrinį „Fiodoro Vasiljevičiaus Ušakovo gyvenimas“.

Gyvenimo metai Rusijoje po grįžimo

1771 m., grįžęs į tėvynę, A. N. Radiščevas kartu su draugu M. Kutuzovu įstojo į tarnybą Sankt Peterburgo Senate, kur dėl daugelio priežasčių ilgą laiką nedirbo. Radiščevas iš užsienio grįžta kaip laisvamanis. 1773 m. jis tapo Suomijos divizijos štabo, esančio Sankt Peterburge, patarėju teisės klausimais, iš kurio 1775 m. išėjo į pensiją. Tai buvo Pugačiovo maišto ir jo numalšinimo laikas. Per tuos metus Radiščevas Aleksandras Nikolajevičius atliko keletą vertimų, įskaitant Bonneau de Mably „Graikijos istorijos apmąstymus“. Palaipsniui Radiščevas tampa vienu labiausiai įsitikinusių ir nuosekliausių žmonių, kurie autokratiją ir baudžiavą laiko pagrindine Rusijos blogiu. Išėjęs į pensiją A. N. Radiščevas vedė draugo, su kuriuo mokėsi Leipcige, seserį. 1777 metais įstojo į Sankt Peterburgo muitinę, kurioje dirbo iki 1790 metų ir pakilo iki jos direktoriaus pareigų. Čia jis susidraugavo su grafu A. R. Voroncovu, kuris palaikys rusų filosofą ir mąstytoją net Sibiro tremtyje.

Pagrindinis gyvenimo darbas

Dar 1771 metais buvo paskelbtos pirmosios Aleksandro Radiščevo parašyto pagrindinio kūrinio ištraukos. „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ buvo išspausdinta atskirais skyriais Sankt Peterburgo žurnale „Dailytojas“. 80–90-aisiais Europoje buvo stebimas neįprastai didelis socialinis pakilimas – iš pradžių JAV, paskui Prancūzijoje, o vėliau viena po kitos.

Pasinaudojęs palankiu klimatu propaguoti laisvės idėjas, Radiščevas savo namuose (dabartinėje Maratos gatvėje) atidarė spaustuvę, o 1790 m. gegužę išspausdino 650 knygos egzempliorių. Anksčiau tokiu pat būdu buvo leidžiamas „Laiškas draugui“. Kam nežinoma frazė „Taip, jis maištininkas, blogesnis už Pugačiovą!“, kurią ištarė Jekaterina II perskaičiusi šį kūrinį. Dėl to A. N. Radiščevas buvo įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje ir nuteistas mirties bausme. Tada „gailestingoji“ imperatorienė ją pakeitė 10 metų tremtimi į Sibirą, atimdama bajorų titulą, visus ordinus, regalijas ir turtą.

Knygų atskleidėjas

Sugėdinto autoriaus knygos buvo sunaikintos. Tačiau Radiščevo išleistos kopijos greitai išparduotos, iš jų buvo padaryta daug kopijų, o tai leido A. S. Puškinui konstatuoti faktą: „Vergijos priešas Radiščevas išvengė cenzūros! O gal didysis rusų poetas turėjo omenyje tai, kad cenzorius, pavartęs knygą, nusprendė, kad tai miesto vadovas, nes joje buvo nurodyta gyvenvietės, esantis palei traktą. Net ir šiandien yra išlikę 70 tokių sąrašų.

Tada, 1888 m., buvo gautas leidimas išleisti 100 šios knygos egzempliorių, skirtų neva išskirtinai rusų literatūros žinovams ir mylėtojams. Kodėl knyga taip papiktino apsišvietusią imperatorę? Romane aprašomi baudžiavos baisumai, neįtikėtinai sunkus valstiečių gyvenimas, be to, knygoje yra tiesioginių carizmo pasmerkimų. Parašyta gera kalba, jis kupinas šmaikščių kaustinių replikų, nepalieka abejingų. Jame buvo „Laisvė“ ir „Pasakojimas apie Lomonosovą“. Ir dar niekada nebuvo tokių autokratijos pasmerkimų.

Nepataisomas gyvenimo mylėtojas

Radiščevas, kurio kūriniai, eilėraščiai, filosofiniai traktatai, odės, įskaitant „Laisvę“, nuo tada buvo deginami ir sumalti popieriaus fabrikuose, kalėjo Ilimsko kalėjime. Tačiau net ir čia jo vardu jis tyrinėjo vietinių Sibiro gyventojų gyvenimą, prekybos kelius į didžiulės šalies šiaurinius regionus ir prekybos su Kinija galimybes. Jis čia net buvo savaip laimingas. Kalėjime daug rašė nuostabūs darbai, o jo svainė atėjo pas jį (o jis jau buvo našlys), kad praskaidrintų jo vienatvę tremtyje. Paulius I, įžengęs į sostą ir nekentęs savo motinos, grąžino sugėdintą filosofą, bet be teisės išvykti šeimos lizdas Nemcove. Aleksandras I ne tik suteikė A. N. Radiščevui visišką laisvę, bet ir patraukė dirbti į įstatymų rengimo komisiją.

Savižudybė arba mirtinas neatidumas

Tremtis rašytojo pažiūrų nepakeitė ir, dalyvaudamas rengiant įstatymus, susirėmimų su valdančiaisiais kupinas Aleksandras parašė „Liberalinio kodekso projektą“. Jame buvo išsakytos mintys apie visų lygybę prieš įstatymą, žodžio ir spaudos laisvės būtinybę bei kitos „laisvos mintys“, kurios taip papiktino komisijos pirmininką grafą P. V. Zavadskį, kad jis pagrasino autoriui dar viena tremtimi. į Sibirą.

Arba priekaištas buvo menkinantis, arba mąstytojo nervai pagaliau pasidavė, ir jo sveikata stipriai pakenkė, arba tremtyje patyrė kažką labai baisaus, tačiau A. N. Radiščevas, grįžęs namo, apsinuodijo nuodų. Labai liūdna istorija. Tiesa, yra ir kita versija, liudijanti dvasios stiprybę didžiausias žmogus savo laiko - nusižudyti neketino, bet per klaidą išgėrė stiklinę degtinės, stovėdama matomoje vietoje, kad nusiramintų. Ir tai buvo „karališka degtinė“, mirtina žmonėms, kurią vyriausiasis rašytojo sūnus paruošė ir paliko senų epaletų atkūrimui. Visai liūdna istorija.

Puikus ir geras žmogus

Savo veikloje A. N. Radiščevui rūpėjo ir švietimo klausimai. Jis laikomas Rusijos revoliucinės etikos ir estetikos, taip pat pedagogikos pradininku. Kartu su rimtomis studijomis, filosofiniais traktatais, grėsmingais carizmo ir baudžiavos denonsavimu Radiščevas, kurio eilėraščiai kupini meilės žmogui ir gamtai, taip pat rašė vaikiškas daineles, kūrė linksmus eilėraščius, mįsles, sugalvojo. skirtingi žaidimai ir konkursai.

Tai yra, vyras labai mylėjo gyvenimą, bet norėjo, kad jis būtų teisingas visiems žmonėms, kad Rusijoje nebūtų žeminančios baudžiavos. A. S. Puškinas parašė puikų straipsnį apie A. N. Radiščevą.

1. A. N. kūrybiškumo ypatumai Radiščeva

Aleksandro Nikolajevičiaus Radiščevo kūryba buvo revoliucinės minties ir revoliucinių veiksmų tęstinumo pavyzdys, atspindėjo tikrosios demokratijos tradicijas Rusijoje ir turėjo didelę įtaką Rusijos kultūros raidai. pabaigos XVIII- XIX amžiaus pradžia, ypač apie rusų literatūros raidą. Radiščiovo kūryba ir veikla kartu su Deržavino kūryba parengė revoliucinę revoliuciją rusų literatūroje, kurią Puškinas įvykdė m. pradžios XIX V. Radiščevas savo darbe skelbė šias idėjas:

raginimas kovoti su baudžiava ir esama valdžia;

kvietimas vykdyti liaudies revoliuciją;

✓ demokratija.

Radiščevo, kaip mąstytojo ir kaip rašytojo, kūrybos filosofiniai pagrindai yra šie:

prancūzų šviesuolių mokymai, o ypač J.-J. Ruso, orientacija į tradicijas prancūzų literatūra;

Anglų literatūrinė tradicija;

Vokiečių filosofija, kurios pagrindu sudėtingėja ir vystosi mechanistinė prancūzų enciklopedizmo sistema.

Reikšmė literatūrinė kūryba Radishchev yra taip:

per jų meno kūriniai, išreikšdamas savo politines revoliucines idėjas, turėjo įtakos dekabristų judėjimo formavimuisi;

paveikė A. S. Puškino kūrybą, ypač jo odė „Laisvė“ turi daug paralelių su Radiščevo „Laisve“;

rodė revoliucinės literatūros pavyzdį ir parodė, kad literatūra gali ir turi kovoti už pažangias visuomenės ir valstybės raidos idėjas.

2. Radiščevo literatūriniai kūriniai

Radishchevo kūrybiškumas yra įvairus ir apima šiuos dalykus literatūros kūriniai:

pradžios darbai, tarp kurių:

. "Ištrauka“, kuriame jau buvo revoliucinės autoriaus idėjos;

. vertimas Mably knygos Graikijos istorijos apmąstymai";

. vertimas karinis rašinys“ Karininkų pratybos";

"Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą"(1789), atnešusi jam revoliucionieriaus šlovę;

anoniminė brošiūra“ Fiodoro Vasiljevičiaus Ušakovo gyvenimas“, kuri turėjo šias funkcijas:

Jame buvo Radiščiovo draugo Ušakovo gyvenimo aprašymas, pasakojimai apie studentų gyvenimą Leipcige, Ušakovo filosofinių ir teisinių darbų vertimai;

Buvo iššūkis feodalinės literatūros „hagiografijai“;

Ji skelbė revoliucines Radiščiovo mintis, aprašydama jaunų studentų gyvenimą ir jų kovą su mokytojų tironija, taip apibūdindama Rusijos gyvenimą ir raginimus į revoliucinę kovą su carine autokratija ir baudžiava;

eilėraštis" Senovės dainos", iš dalies paremta studija „Igorio kampanija“ ir eilėraščiu „Istorinė daina“ (1800), kuriame taip pat meniniu poetiniu aprašymu buvo išreikštos Radiščevo revoliucinės idėjos. istorinių įvykių Senovės Rusija;

eilėraštis" Bova";

O taip " Laisvė“ yra antras pagal dydį ir svarbiausias kūrinys po „Kelionių“, atnešęs Radiščiovui šlovę ir atspindėjęs jo revoliucines idėjas, jame autorius smerkia ir keikia monarchiją.

3. „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“

Jo veikalas „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, išreiškęs jo revoliucines idėjas, turėjo didelę reikšmę rusų literatūrai „Kelionė“ turi nemažai bruožų, kurie išskiria ją iš ankstesnių etapų literatūros ir suteikia jai didelę reikšmę rusų literatūros raidai „Kelionė“ turi: ypatumus.

parodo autoriaus pasaulėžiūrą, būtent:

Filosofinės ir socialinės-politinės pasaulėžiūros sampratos refleksija;

Tikrai populiaraus protesto ir pykčio išraiška be jokios buržuazizmo priemaišos;

Spręsti pagrindinį, visuotinį uždavinį – kovą su baudžiava;

Pagrindinio socialinio prieštaravimo atspindys – prieštaravimas tarp valstiečių masių ir žemvaldžių, kuris sprendžiamas iš revoliucinės liaudies pozicijos;

turi teminę įvairovę, kai daugelis problemų nagrinėjamos vienu kampu, įskaitant:

Socialinės ir politinės problemos: baudžiava, žemės nuosavybė, monarchija, revoliucija;

Žmonių tema;

Filosofijos ir teisės problemos;

Moraliniai klausimai;

Kasdienės problemos;

Švietimo klausimai;

Menai ir literatūra;

rinkinio naudojimas meninėmis priemonėmis parodyti tikrovę Rusijos gyvenimas, ypač baudžiavos siaubo;

įgyvendina šias pagrindines idėjas:

Teisinių ir ekonominių argumentų panaudojimas baudžiavos neteisėtumui įrodyti;

Neigimas, kritika ir neapykanta monarchijai, kuri valstiečių gyvenimą paverčia pragaru;

Valstiečių revoliucija yra vienintelis būdas išgelbėti žmones nuo dvarininkų ir caro tironijos, pateisinantis revoliuciją įstatymo požiūriu;

Skatinant idėją, kad žemvaldžių ištvirkimas grindžiamas jų vergavimu, baudžiava;

Bet kokių dorybių buvimo tarp bajorų neigimas ir tik ydų egzistavimas tarp jų, nuodijantis visą visuomenę;

Entuziastingai vertinamos žmonių dorybės, o ne žemvaldžių ir bajorų klasės degradacija, ir tai išreiškiama taip:

Teigiami valstiečių įvaizdžiai;

Valstiečių aprūpinimas įvairiais psichologines savybes ir dorybės;

Valstiečių didvyrių nelaimingų likimų ir istorijų aprašymas;

liaudies poezijos pripažinimas aukščiausia vertybe, kuri išskiria Radiščevo kūrybą iš ankstesnių autorių, kurie taip pat siekė panaudoti folkloro tradicijos, bet turint tikslą įtraukti šiuos reiškinius į aukštųjų estetinių reiškinių ratą, tuo tarpu Radiščevui liaudies poezija pati savaime turi vertę ir yra tikrojo meno pagrindas;

Pugačiovo sukilimo samprotavimai ir analizė, užuojauta šiam, kas buvo naujoviška, nuo Ši tema XVIII amžiaus pabaigos rusų literatūroje iš viso nebuvo iškeltas. dėl jo draudimo.

4. Radiščevo meninis metodas

A.N. Radiščevas yra puikus žodžio meistras, puikus menininkas-rašytojas, literatas ir meno stilius kuri turi savo ypatybes ir naujoves. Inovacijos ir funkcijos meninis metodas Radishchev yra tokie:

mistinės estetikos, klasicizmo ir realizmo bruožų atsiradimo įveikimas, kurį užtikrino:

Istorizmas Radiščevo visuomenės supratimu ir socialiniu žmogaus supratimu;

Naudojimas liaudies kalba kaip aukščiausia tautinio kūrybiškumo vertybė;

Revoliucinė pasaulėžiūra, užtikrinanti maksimalų tikrovės vaizdavimo tikslumą ir tikrumą;

Vardinė Radiščevo kūrybos priklausomybė sentimentalizmo srovei, kuri Vakaruose paruošė realizmo atsiradimą literatūroje;

asmens svarstymas sentimentalizmo kontekste jo socialiniame funkcionavime, kuris išskyrė Radiščevą iš Vakarų kolegų;

visiškas klasicizmo schemų įveikimas per Radiščevo kūryboje neigiamą galimybę naudoti bet kokias schemas ir receptus;

estetinius kūrinio kriterijus suvokti ne kaip jo dėsningumą, o kaip subjektyvios charakteristikos buvimą jame, kai kūrinys išreiškia akimirkos unikalumą ir individualumą, kurį šiomis istorinėmis sąlygomis sukuria būtent šis asmuo;

Žanrinių formų originalumas ir novatoriškumas, kilęs daugiausia sentimentalizmo gelmėse, o ši naujovė ir originalumas yra tokie:

Bandymai pateikti nuodugnią herojų psichologinių būsenų analizę, o Radiščevo psichologija pasižymi šiais bruožais:

Hipertrofuota patirtis, atspindinti sentimentalizmo bruožus;

Chaotiškumas, nuolatinė herojaus išgyvenimų, įspūdžių ir nuotaikų kaita, leidusi užtikrinti judėjimą kūrinyje be išorinių siužetinių priemonių, ir ši savybė ryškiai pasireiškė kritinio realizmo literatūroje;

Sunaikinimas dėl plataus psichologinis aprašymasžanrinių formų herojaus asmenybė ir klasicizmo rėmai, kai žmogus parodomas vieno ar dviejų bruožų plotmėje;

Radiščiovo „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ ryšys su populiariu kelionių žanru Europoje, o šis žanras su daugybe techninių technikų rusų literatūroje diegiamas būtent Radiščevo dėka;

tyrinėti ir domėtis herojaus socialine aplinka bei atsižvelgti į jo psichologiją šiame kontekste;

atskirų reiškinių, faktų, įvykių ir žmonių aprašymas ne savaime, nors ir naudojamas individualus požiūris, bet kaip būdingos socialinės struktūros apraiškos;

asmens apibūdinimas per individualias savybes, tačiau šios savybės išreiškia šio asmens priklausymą socialiniam tipui, kuris, savo ruožtu, suprantamas naujai;

kasdienio gyvenimo aprašymas, pagrįstas realizmu ir skirtas nuplėšti paskutinius šydus ir parodyti tikrovę visu jos tikrumu ir dažnai bjauriu;

aktyviai besivystančios idėjinės literatūros orientacijos, atvirumo ir aktyvumo pozicijų išlaikymas Vakarų literatūra tuo metu;

literatūros įtraukimas tarp socialinės kovos veiksnių, plėtojant ir nušviečiant kūrinius tokiomis temomis kaip žurnalistika, politika, filosofija, švietimo idėjos;

novatoriškumas ir originalumas literatūrinė kalba ir stilius, kuris išreiškiamas taip:

Suteikti literatūrinei kalbai svarbiausią funkciją – naujų filosofinių ir politinių idėjų bei sampratų perteikimas, kuris neįmanomas be naujų žodinių formų ir išraiškų įvedimo ir paieškos;

Literatūrinės kalbos įvairovė kaip skirtingi darbai, ir vieno kūrinio ribose, ir tai pirmiausia priklauso nuo aprašo temos ir temos, pvz., aprašant kasdienybę vartojami nesudėtingi šnekamosios kalbos posakiai, diskusijose apie politiką, filosofiją – didingi bibliniai posakiai ir pan.;

Naudojimas įvairių kalbų priklausomai nuo vaidmens ir Socialinis statusas charakteris.