Architektūros stilius: klasicizmas. Klasicizmo prabanga ir griežtumas

Klasicizmas (iš lot. classicus - „pavyzdingas“) yra meno kryptis (dabartinė) mene ir literatūra XVII- XIX amžiaus pradžia, kuriai būdinga aukšta pilietinė tematika ir griežtas tam tikrų kūrybos normų ir taisyklių laikymasis. Vakaruose klasicizmas formavosi kovojant su didingu baroku. Klasicizmo įtaka Europos meniniam gyvenimui XVII – XVIII a. buvo plačiai paplitęs ir ilgaamžis, o architektūroje tęsėsi iki XIX a. Klasicizmas, kaip tam tikras meninis judėjimas, yra linkęs atspindėti gyvenimą idealiais įvaizdžiais, kurie traukia universalios „normos“ ir modelio link. Iš čia ir antikos kultas klasicizme: klasikinė antika jame pasirodo kaip tobulo ir harmoningo meno pavyzdys.

Rašytojai ir menininkai dažnai kreipiasi į senovės mitų vaizdinius (žr. Senovės literatūra).

Klasicizmas Prancūzijoje klestėjo XVII amžiuje: dramoje (P. Corneille, J. Racine, J. B. Moliere), poezijoje (J. Lafontaine), tapyboje (N. Poussin), architektūroje. XVII amžiaus pabaigoje. N. Boileau (eilėraštyje „Poetinis menas“, 1674 m.) sukūrė detalią estetinę klasicizmo teoriją, turėjusią didžiulę įtaką klasicizmo formavimuisi kitose šalyse.

Asmeninių interesų ir pilietinės pareigos susidūrimas yra prancūzų klasikinės tragedijos, pasiekusios idėjines ir menines aukštumas Corneille'io ir Racine'o darbuose, pagrindas. Kornelio personažai (Sidas, Horacijus, Cinna) – drąsūs, griežti žmonės, vedami pareigos, visiškai pavaldūs tarnauti valstybės interesams. Rodo prieštaringus jų personažus emociniai judesiai, Corneille ir Racine padarė puikių atradimų žmogaus vidinio pasaulio vaizdavimo srityje. Persmelktas tyrimų patoso žmogaus siela, tragedija turėjo minimalų išorinį veiksmą ir lengvai tilpo į garsiąsias „trijų vienybių“ - laiko, vietos ir veiksmo - taisykles.

Pagal klasicizmo, griežtai besilaikančios vadinamosios žanrų hierarchijos, estetikos taisykles, tragedija (greta odės ir epo) priklausė „aukštiesiems žanrams“ ir turėjo plėtoti ypač svarbias socialines problemas, griebdamasi antikos. ir istorinius dalykus, ir atspindi tik didingus herojinius aspektus. „Aukštieji žanrai“ buvo priešinami „žemiems“: komedija, pasakėčia, satyra ir kt., sukurti taip, kad atspindėtų šiuolaikinę tikrovę. Lafontaine'as išgarsėjo Prancūzijoje pasakų žanru, o Moliere - komedijos žanru.

Pažangių Švietimo epochos idėjų persmelktame XVII amžiuje klasicizmas buvo persmelktas aistringos feodalinio pasaulio santvarkų kritikos, prigimtinių žmogaus teisių gynimo, laisvės mylėjimo motyvų. Ji taip pat išsiskiria dideliu dėmesiu nacionalinės istorijos dalykams. Didžiausi edukacinio klasicizmo atstovai – Volteras Prancūzijoje, J. W. Goethe ir J. F. Šileris (90-aisiais) Vokietijoje.

Rusų klasicizmas atsirado XVIII amžiaus antrajame ketvirtyje A. D. Kantemiro, V. K. Trediakovskio, M. V. Lomonosovo darbuose ir pasiekė raidą antroje amžiaus pusėje, A. P. Sumarokovo, D. I. Fonvizinos, M. M. Cheraskovos, V. A. Ozerova, Ya B. Knyazhnina, G. R. Deržavina. Jame pristatomi visi svarbiausi žanrai – nuo ​​odės ir epo iki pasakėčios ir komedijos. Nuostabus komikas buvo D. I. Fonvizinas, garsaus autorius satyrinės komedijos„Brigadininkas“ ir „Nepilnametis“. rusų klasikinė tragedija parodė didelį susidomėjimą nacionalinė istorija(A.P. Sumarokovo „Apsimetinėlis Dimitrijus“, Ya.B. Knyazhnino „Vadimas Novgorodskis“ ir kt.).

IN pabaigos XVIII- XIX amžiaus pradžia klasicizmas tiek Rusijoje, tiek visoje Europoje išgyvena krizę. Jis vis labiau praranda ryšį su gyvenimu ir pasitraukia į siaurą konvencijų ratą. Tuo metu klasicizmas buvo sulaukęs aštrios kritikos, ypač iš romantikų.

XVI amžiaus pabaiga, kurios būdingiausi atstovai buvo broliai Carracci. Savo įtakingoje Menų akademijoje Bolonijos gyventojai skelbė, kad kelias į meno aukštumas eina per kruopštų Rafaelio ir Mikelandželo paveldo tyrimą, imituojant jų linijos ir kompozicijos meistriškumą.

XVII amžiaus pradžioje jaunieji užsieniečiai plūdo į Romą susipažinti su senovės ir Renesanso paveldu. Ryškiausią vietą tarp jų užėmė prancūzas Nicolas Poussin savo paveiksluose, daugiausia antikos ir mitologijos temomis, pateikęs neprilygstamų geometriškai tikslios kompozicijos ir apgalvotų spalvų grupių santykių pavyzdžių. Kitas prancūzas Claude'as Lorrainas senoviniuose „amžinojo miesto“ apylinkių peizažuose sutvarkė gamtos paveikslus, derindamas juos su besileidžiančios saulės šviesa ir įvesdamas savotiškų architektūrinių vaizdų.

XIX amžiuje klasicistinė tapyba įžengė į krizės laikotarpį ir tapo meno raidą stabdančia jėga ne tik Prancūzijoje, bet ir kitose šalyse. Dovydo meninę liniją sėkmingai tęsė Ingresas, kuris, išlaikydamas klasicizmo kalbą savo kūriniuose, dažnai kreipdavosi į romantines temas. rytietiško skonio(„Turkiškos pirtys“); jo portretiniai darbai pasižymi subtiliu modelio idealizavimu. Kitų šalių menininkai (kaip, pavyzdžiui, Karlas Bryullovas) klasikinės formos kūrinius taip pat pripildė romantizmo dvasia; šis derinys buvo vadinamas akademizmu. Daugybė meno akademijų buvo jos „auginimosi vieta“. IN vidurys - 19 d amžiuje jaunoji karta, besitraukianti į realizmą, kurią Prancūzijoje atstovavo Courbet ratas, o Rusijoje – klajokliai, sukilo prieš akademinės sistemos konservatyvumą.

Skulptūra

XVIII amžiaus vidurio klasicistinės skulptūros raidos postūmis buvo Winckelmanno raštai ir senovės miestų archeologiniai kasinėjimai, praplėtę amžininkų žinias apie antikinę skulptūrą. Prancūzijoje tokie skulptoriai kaip Pigalle ir Houdonas svyravo ties baroko ir klasicizmo riba. Klasicizmas pasiekė aukščiausią įsikūnijimą plastinės dailės srityje herojiškuose ir idiliškuose Antonio Canovos darbuose, kurie įkvėpimo sėmėsi daugiausia iš helenizmo epochos statulų (Praxiteles). Rusijoje į klasicizmo estetiką traukė Fedotas Šubinas, Michailas Kozlovskis, Borisas Orlovskis, Ivanas Martosas.

Klasicizmo epochoje plačiai paplitę viešieji paminklai suteikė galimybę skulptoriams idealizuoti karinį narsumą ir valstybininkų išmintį. Ištikimybė senoviniam modeliui reikalavo, kad skulptoriai modelius vaizduotų nuogus, o tai prieštarauja priimtoms moralės normoms. Norėdami išspręsti šį prieštaravimą, klasicizmo skulptoriai iš pradžių modernias figūras vaizdavo nuogų senovės dievų pavidalu: Suvorovas - Marso pavidalu, o Polina Borghese - Veneros pavidalu. Napoleono laikais problema buvo išspręsta pereinant prie šiuolaikinių figūrų vaizdavimo senovinėse togose (tai yra Kutuzovo ir Barclay de Tolly figūros priešais Kazanės katedrą).

Privatūs klasikinės eros klientai mieliau savo vardus įamžindavo antkapiuose. Šios skulptūrinės formos populiarumą paskatino viešųjų kapinių sutvarkymas pagrindiniuose Europos miestuose. Pagal klasicistinį idealą, figūros ant antkapių dažniausiai būna gilios ramybės būsenoje. Klasicizmo skulptūrai paprastai svetimi staigūs judesiai ir išorinės emocijų apraiškos, tokios kaip pyktis.

Architektūra

Norėdami gauti daugiau informacijos, žr. Palladianism, Empire, Neo-Greek.

Pagrindinis bruožas Klasicizmo architektūra buvo apeliacija į antikinės architektūros formas kaip harmonijos, paprastumo, griežtumo, loginio aiškumo ir monumentalumo etaloną. Klasicizmo architektūrai apskritai būdingas išdėstymo taisyklingumas ir tūrinės formos aiškumas. Klasicizmo architektūrinės kalbos pagrindas buvo tvarka, proporcijomis ir formomis artima senovei. Klasicizmui būdingos simetriškos ašinės kompozicijos, dekoratyvinės puošybos santūrumas, taisyklinga miesto planavimo sistema.

Klasicizmo architektūrinę kalbą Renesanso pabaigoje suformulavo didysis Venecijos meistras Palladio ir jo pasekėjas Scamozzi. Venecijiečiai taip suabsoliutino senovės šventyklų architektūros principus, kad net pritaikė juos statydami tokius privačius dvarus kaip Villa Capra. Inigo Jonesas paladianizmą atnešė į šiaurę į Angliją, kur vietiniai Paladijos architektai su skirtingu ištikimybės laipsniu laikėsi paladiečių principų, kol vidurio XVIII a amžiaus.
Iki to laiko tarp žemyninės Europos intelektualų pradėjo kauptis sotumas vėlyvojo baroko ir rokoko „plakta grietinėle“. Gimęs iš romėnų architektų Bernini ir Borromini, barokas peraugo į rokoko stilių, daugiausia kamerinį stilių, akcentuojantį interjero dekoravimą ir dekoratyvinį meną. Ši estetika buvo mažai naudinga sprendžiant dideles miesto planavimo problemas. Jau valdant Liudvikui XV (1715–1774) Paryžiuje buvo statomi „senovės romėnų“ stiliaus urbanistiniai ansambliai, tokie kaip Concorde aikštė (architektas Jacques-Ange Gabriel) ir Saint-Sulpice bažnyčia, o valdant Liudvikui XVI. 1774-1792) panašus „kilnusis lakonizmas“ jau tampa pagrindine architektūros kryptimi.

Reikšmingiausius klasicistinio stiliaus interjerus sukūrė škotas Robertas Adomas, grįžęs į tėvynę iš Romos 1758 m. Jam didelį įspūdį paliko tiek italų mokslininkų archeologiniai tyrimai, tiek architektūrinės fantazijos Piranesi. Adomo interpretacijoje klasicizmas savo interjero rafinuotumu vargiai nusileido rokoko stiliui, kuris išpopuliarėjo ne tik tarp demokratiškai nusiteikusių visuomenės sluoksnių, bet ir tarp aristokratų. Kaip ir jo kolegos prancūzai, Adomas skelbė visišką detalių, neturinčių konstruktyvios funkcijos, atmetimą.

Literatūra

Klasicizmo poetikos pradininkas yra prancūzas Francois Malherbe (1555-1628), vykdęs reformą. prancūzų ir eilėraščius bei išplėtotus poetinius kanonus. Pagrindiniai klasicizmo atstovai dramoje buvo tragikai Corneille'is ir Racine'as (1639-1699), kurių pagrindinis kūrybos objektas buvo visuomeninės pareigos ir asmeninių aistrų konfliktas. Aukštą išsivystymą pasiekė ir „žemieji“ žanrai - pasakėčia (J. Lafontaine), satyra (Boileau), komedija (Molière'as 1622-1673). Boileau visoje Europoje išgarsėjo kaip „Parnaso įstatymų leidėjas“, didžiausias klasicizmo teoretikas, savo pažiūras išsakęs poetiniame traktate „Poetinis menas“. Didžiojoje Britanijoje jis paveikė poetus Johną Drydeną ir Alexanderį Pope'ą, kurie nustatė, kad aleksandrinai yra pagrindinė anglų poezijos forma. Už Anglų proza Klasicizmo epochai (Addison, Swift) taip pat būdinga lotynizuota sintaksė.

Klasicizmas XVIII amžiuje išsivystė Apšvietos idėjų įtakoje. Voltero kūryba ( - ) nukreipta prieš religinį fanatizmą, absoliutinę priespaudą, alsuoja laisvės patosu. Kūrybiškumo tikslas – pakeisti pasaulį į gerąją pusę, kurti pačią visuomenę pagal klasicizmo dėsnius. Iš klasicizmo pozicijų šiuolaikinę literatūrą apžvelgė anglas Samuelis Johnsonas, aplink kurį susiformavo puikus bendraminčių ratas – eseistas Boswellas, istorikas Gibbonas ir aktorius Garrickas. Už dramos kūriniai būdingos trys vienybės: laiko vienovė (veiksmas vyksta vieną dieną), vietos vienybė (vienoje vietoje) ir veiksmo vienybė (viena siužetinė linija).

Rusijoje klasicizmas atsirado XVIII amžiuje, po Petro I reformų. Lomonosovas atliko rusų eilėraščių reformą, sukūrė „trijų ramybių“ teoriją, kuri iš tikrųjų buvo prancūzų kalbos adaptacija. klasikines taisyklesį rusų kalbą. Klasicizmo vaizdai neturi individualių bruožų, nes jie pirmiausia skirti užfiksuoti stabilias bendrąsias charakteristikas, kurios laikui bėgant nepraeina ir veikia kaip bet kokių socialinių ar dvasinių jėgų įkūnijimas.

Klasicizmas Rusijoje vystėsi veikiant didelei Apšvietos epochai – lygybės ir teisingumo idėjos visada buvo rusų klasikų rašytojų dėmesio centre. Todėl rusų klasicizme mes gavome puikus vystymasisžanrai, reikalaujantys autoriaus istorinės tikrovės vertinimo: komedija (D. I. Fonvizinas), satyra (A. D. Kantemiras), pasakėčia (A. P. Sumarokovas, I. I. Chemniceris), odė (Lomonosovas, G. R. Deržavinas). Lomonosovas kuria savo rusų kalbos teoriją literatūrinė kalba Remdamasis graikų ir lotynų kalbos retorikos patirtimi, Deržavinas „Anakreontines dainas“ rašo kaip Rusijos tikrovės susiliejimą su graikų ir lotynų tikrovėmis, pažymi G. Knabe.

Buvo manoma, kad Liudviko XIV valdymo laikais klasicizmo mene vyravo „disciplinos dvasia“, tvarkos ir pusiausvyros skonis, arba, kitaip tariant, baimė „pažeisti nusistovėjusius papročius“. opozicijoje Frondei (ir šios priešpriešos pagrindu buvo statoma istorinė ir kultūrinė periodizacija). Buvo manoma, kad klasicizme vyrauja „jėgos, siekiančios tiesos, paprastumo, proto“ ir išreiškiamas „natūralizmu“ (darniai ištikimas gamtos atkūrimas), o Frondo literatūrai, burleskai ir pretenzingiems kūriniams būdingas paūmėjimas („idealizacija“). “ arba, atvirkščiai, „gamtos šiurkštumas“).

Konvencionalumo laipsnio nustatymas (kaip tiksliai gamta atkuriama ar iškraipoma, paverčiama dirbtinių sutartinių vaizdų sistema) yra universalus stiliaus aspektas. „1660 m. mokykla“ pirmųjų istorikų (I. Taine'as, F. Brunetière'as, G. Lançonas; C. Sainte-Beuve'as) apibūdino sinchroniškai, kaip iš esmės estetiškai menkai diferencijuotą ir ideologiškai nekonfliktišką bendruomenę, kuri patyrė formavimosi, brandos ir nykimo etapus. evoliucija, o privatūs „mokykliniai“ Prieštaravimai, tokie kaip Brunetiere priešprieša Racine „natūralumui“ ir Corneille’io potraukis „nepaprastam“, kilo iš individualaus talento polinkių.

Panaši klasicizmo raidos schema, atsiradusi veikiant kultūros reiškinių „natūralios“ raidos teorijai ir išplitusi XX amžiaus pirmoje pusėje (plg. akademinių „Prancūzų literatūros istorijos“ skyrių pavadinimuose). : „Klasicizmo formavimasis“ - „Klasicizmo irimo pradžia“), komplikavo kitas L. V. Pumpjanskio požiūryje esantis aspektas. Jo istorinės ir literatūros raidos samprata, pagal kurią prancūzų literatūra, priešingai net ir tiems, kurie savo raidos pobūdžiu yra panašūs („la découverte de l'antiquité, la formation de l'idéal classicique, jos skilimas ir perėjimas prie naujų, dar neišreikštų literatūros formų“) naujosios vokiečių ir rusų kalbos, reprezentuoja klasicizmo evoliucijos modelį, turintį galimybę aiškiai atskirti etapus (formacijas): jo raidos „normalios fazės“ pasireiškia „nepaprastu paradigmatizmu“: „įsigijimo malonumas (pabudimo jausmas po ilgo laiko). naktis, pagaliau atėjo rytas), eliminuojančio idealo susiformavimą (ribojanti veikla leksikologijoje, stiliuje ir poetikoje), ilgas jo viešpatavimas (susijęs su nusistovėjusia absoliutistine visuomene), triukšmingas kritimas (pagrindinis įvykis, nutikęs šiuolaikinei europietei). literatūra), perėjimas prie<…>laisvės era“. Pumpjanskio teigimu, klasicizmo žydėjimas siejamas su senovės idealo sukūrimu (“<…>požiūris į antiką yra tokios literatūros siela“), o išsigimimas – su jos „reliatyvizavimu“: „Literatūra, esanti tam tikru atžvilgiuį ne absoliučią vertę - klasika; reliatyvizuota literatūra nėra klasika“.

Po „1660 m. mokyklos“ buvo pripažinta tyrimų „legenda“, pirmosios metodo evoliucijos teorijos pradėjo ryškėti remiantis intraklasikinių estetinių ir ideologinių skirtumų tyrimu (Moliere, Racine, Lafontaine, Boileau, La Bruyère). Taigi kai kuriuose kūriniuose probleminis „humanistinis“ menas laikomas griežtai klasicistiniu ir pramoginiu, „puošiančiu pasaulietinį gyvenimą“. Pirmosios klasicizmo evoliucijos sampratos formuojasi filologinės polemikos kontekste, kuri beveik visada buvo struktūrizuota kaip demonstratyvus vakarietiškos („buržuazinės“) ir buitinės „ikirevoliucinės“ paradigmos eliminavimas.

Skiriamos dvi klasicizmo „srovės“, atitinkančios filosofijos kryptis: „idealistinė“ (įtakota Guillaume'o Du Vert ir jo pasekėjų neostoicizmo) ir „materialistinė“ (suformuota epikūrizmo ir skepticizmo, daugiausia Pierre'o Charrono). Tai, kad XVII amžiuje buvo paklausios vėlyvosios antikos etinės ir filosofinės sistemos – skepticizmas (pironizmas), epikūrizmas, stoicizmas – ekspertai, viena vertus, laiko reakciją į pilietinius karus ir aiškina tai noru „išsaugoti“. asmenybė kataklizmų aplinkoje“ (L. Kosareva ) ir, kita vertus, siejami su pasaulietinės moralės formavimusi. Yu B. Vipper pažymėjo, kad XVII a. pradžioje šios tendencijos buvo stipriai priešpriešos, ir paaiškina jos priežastis sociologiškai (pirmoji vystėsi teismo aplinkoje, antroji – už jos ribų).

D. D. Oblomievskis išskyrė du XVII amžiaus klasicizmo raidos etapus, susijusius su „teorinių principų pertvarkymu“ (pastaba G. Oblomievskis taip pat pabrėžia klasicizmo „atgimimą“ XVIII a. „pozityvaus ir neigiamo kontrastų ir antitezės“ poetika, pertvarkant Renesanso antropologiją ir komplikuota kolektyvinio bei optimistinio kategorijų) ir imperijos laikotarpio klasicizmo „trečiuoju gimimu“ (80-ųjų pabaiga – 90-ųjų pradžia). XVIII a. ir XIX amžiaus pradžia), apsunkindamas jį „ateities principu“ ir „opozicijos patosu“, pažymiu, kad apibūdindamas XVII amžiaus klasicizmo raidą, G. Oblomijevskis kalba apie įvairius. Klasicizmo formų estetiniai pagrindai apibūdinti XVIII–XIX a. tipas, pagrįstas didvyriškojo kategorija, atsirandantis ir įsitvirtinantis Anglijos revoliucijos ir Fronde išvakarėse ir jos metu; Racine – La Fontaine – Molière – La Bruyère klasicizmas, paremtas tragiškojo kategorija, išryškinantis „valios, aktyvumo ir žmogaus dominavimo realiame pasaulyje“ idėją, atsiradusią po Fronde, XVII a. amžiaus. ir siejamas su 60-70-80-ųjų reakcija. Nusivylimas pirmosios amžiaus pusės optimizmu. pasireiškia, viena vertus, eskapizmu (Paskalis) arba didvyriškumo neigimu (La Rochefoucauld), kita vertus, „kompromisine“ pozicija (Racine), sukeldama herojaus, bejėgio. ką nors pakeisti tragiškoje pasaulio disharmonijoje, bet neatsisakyti Renesanso vertybių (vidinės laisvės principo) ir „priešinimosi blogiui“. Klasicistai, susiję su Port-Royal mokymu arba artimi jansenizmui (Racine, vėlyvasis Boalo, Lafayette, La Rochefoucauld) ir Gassendi pasekėjai (Molière, La Fontaine).

Diachroniška D. D. Oblomievskio interpretacija, patraukta noro klasicizmą suprasti kaip besikeičiantį stilių, rado pritaikymą monografijos studijose ir, regis, atlaikė konkrečios medžiagos išbandymą. Remdamasis šiuo modeliu, A. D. Michailovas pažymi, kad septintajame dešimtmetyje klasicizmas, įžengęs į „tragišką“ raidos fazę, priartėjo prie tikslios prozos: „iš baroko romano paveldėjęs galantiškus siužetus, [jis] ne tik susiejo juos su tikrove. , bet taip pat atnešė jiems tam tikrą racionalumą, saiko jausmą ir gerą skonį, tam tikru mastu vietos, laiko ir veiksmo vienovės troškimą, kompozicijos aiškumą ir logiką, dekartišką „sunkumų išskaidymo“ principą, išryškinantį vieną pagrindinį bruožą. aprašytame statiškame charakterie – viena aistra“. Apibūdinant 60-uosius. kaip „galantiškos-brangios sąmonės nykimo“ laikotarpį, jis pastebi susidomėjimą personažais ir aistra, psichologizmo padidėjimą.

Muzika

Klasikinio laikotarpio muzika arba klasicizmo muzika, remkitės Europos muzikos raidos laikotarpiu maždaug nuo iki 1820 m. (žr. "Klasikinės muzikos raidos laikotarpių laikotarpiai", norėdami išsamiau apžvelgti problemas, susijusias su šių rėmų atskyrimu). Klasicizmo samprata muzikoje tvirtai siejama su Haydno, Mocarto ir Bethoveno kūryba, vadinama Vienos klasika ir nulėmusia tolesnės muzikinės kompozicijos raidos kryptį.

Sąvokos „klasicizmo muzika“ nereikėtų painioti su „klasikinės muzikos“ sąvoka, kuri turi bendresnę reikšmę kaip praeities muzika, kuri išlaikė laiko išbandymą.

Taip pat žr

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Klasicizmas"

Literatūra

• // Brockhauso ir Efrono enciklopedinis žodynas
• // Brockhauso ir Efrono enciklopedinis žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). – Sankt Peterburge. , 1890–1907 m.

Nuorodos

Viduramžiai Naujas laikas Modernizmas Modernus str

Klasicizmą apibūdinanti ištrauka

- O Dieve mano! Dieve mano! - pasakė jis. – Ir tik pagalvok, kas ir kas – koks menkavertiškumas gali būti žmonių nelaimių priežastimi! - pasakė jis su pykčiu, kuris išgąsdino princesę Marya.
Ji suprato, kad kalbėdamas apie žmones, kuriuos jis vadino niekšybėmis, jis turėjo omenyje ne tik nelaimę padariusį mįslį Bourienne, bet ir žmogų, kuris sugriovė jo laimę.
„Andre, aš prašau vieno dalyko, prašau tavęs“, – pasakė ji, liesdama jo alkūnę ir žvelgdama į jį spindinčiomis akimis pro ašaras. – Suprantu tave (Princesė Marya nuleido akis). Nemanykite, kad sielvartą sukėlė žmonės. Žmonės yra jo instrumentas. „Ji atrodė šiek tiek aukščiau už princo Andrejaus galvą tuo pasitikinčiu, pažįstamu žvilgsniu, kuriuo jie žiūri į pažįstamą vietą portrete. – Sielvartas buvo išsiųstas jiems, o ne žmonėms. Žmonės – jo įrankiai, jie nekalti. Jei tau atrodo, kad kažkas dėl tavęs kaltas, pamiršk tai ir atleisk. Mes neturime teisės bausti. Ir jūs suprasite atleidimo laimę.
– Jei būčiau moteris, tai daryčiau, Marie. Tai yra moters dorybė. Tačiau žmogus neturėtų ir negali pamiršti ir atleisti“, – sakė jis ir, nors iki tos akimirkos apie Kuraginą negalvojo, jo širdyje staiga kilo visas neišspręstas pyktis. „Jei princesė Marya jau bando mane įtikinti, kad atleisčiau, vadinasi, jau seniai turėjau būti nubaustas“, – pagalvojo jis. Ir nebeatsakydamas princesei Maryai, jis dabar pradėjo galvoti apie tą džiaugsmingą, piktą akimirką, kai susitiks su Kuraginu, kuris (jis žinojo) yra armijoje.
Princesė Marya maldavo savo brolį palaukti dar vieną dieną, sakydama, kad žino, koks nelaimingas būtų jos tėvas, jei Andrejus išeitų nesudaręs taikos; bet princas Andrejus atsakė, kad greičiausiai netrukus vėl grįš iš armijos, kad tikrai parašys tėvui ir kad dabar kuo ilgiau pasiliks, tuo labiau ši nesantaika pakurstys.
-Adie, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Atsisveikinkite, Andrejau! Atsiminkite, kad nelaimės kyla iš Dievo ir žmonės niekada nėra kalti.] – buvo paskutiniai žodžiai kurį išgirdo iš sesers atsisveikindamas su ja.
„Štai kaip turi būti! - pagalvojo princas Andrejus, išvažiavęs iš Lisogorsko namų alėjos. „Ją, apgailėtiną nekaltą būtybę, palieka praryti pamišusiam seniui“. Senis jaučiasi esąs kaltas, bet negali savęs pakeisti. Mano berniukas auga ir mėgaujasi gyvenimu, kuriame jis bus toks pat kaip ir visi kiti – apgautas ar apgaudinėjamas. Aš einu į armiją, kodėl? - Aš nepažįstu savęs ir noriu susitikti su tuo žmogumi, kurį niekinu, kad suteiktų jam galimybę mane nužudyti ir iš manęs juoktis vienas su kitu, bet dabar viskas sugriuvo. Kai kurie beprasmiai reiškiniai be jokio ryšio vienas po kito prisistatė princui Andrejui.

Princas Andrejus į kariuomenės štabą atvyko birželio pabaigoje. Pirmosios armijos, su kuria buvo įsikūręs suverenas, kariuomenė buvo įsikūrusi įtvirtintoje stovykloje netoli Drisos; antrosios armijos kariai traukėsi, bandydami susijungti su pirmąja kariuomene, nuo kurios – kaip sakė – atkirto didelės prancūzų pajėgos. Visi buvo nepatenkinti bendra karinių reikalų eiga Rusijos kariuomenėje; bet niekas negalvojo apie invazijos į Rusijos provincijas pavojų, niekas neįsivaizdavo, kad karas gali būti perkeltas toliau nei vakarinės Lenkijos provincijos.
Princas Andrejus Drisos upės pakrantėje rado Barclay de Tolly, kuriam buvo paskirtas. Kadangi šalia stovyklos nebuvo nė vieno didelio kaimo ar miestelio, visas didžiulis generolų ir dvariškių skaičius, buvę su kariuomene, buvo išsidėstę dešimties mylių ratu. geriausi namai kaimai šioje ir kitoje upės pusėje. Barclay de Tolly stovėjo už keturių mylių nuo suvereno. Jis priėmė Bolkonskį sausai ir šaltai ir vokišku akcentu pasakė, kad praneš apie jį suverenui, kad jis nustatytų jo paskyrimą, o tuo tarpu paprašė jo būti savo būstinėje. Anatolijaus Kuragino, kurį kunigaikštis Andrejus tikėjosi rasti kariuomenėje, čia nebuvo: jis buvo Sankt Peterburge, ir ši žinia Bolkonskiui buvo maloni. Princas Andrejus domėjosi vykstančio didžiulio karo centru ir džiaugėsi, kad kurį laiką buvo laisvas nuo susierzinimo, kurį jame sukėlė mintis apie Kuraginą. Per pirmąsias keturias dienas, per kurias jo niekur nereikalaujama, princas Andrejus apkeliavo visą įtvirtintą stovyklą ir savo žiniomis bei pokalbiais su išmanančiais žmonėmis bandė susidaryti apie jį konkrečią sampratą. Tačiau klausimas, ar ši stovykla buvo pelninga, ar nuostolinga, princui Andrejui liko neišspręstas. Iš savo karinės patirties jis jau spėjo įgyti įsitikinimą, kad kariniuose reikaluose labiausiai apgalvoti planai nieko nereiškia (kaip jis matė Austerlico kampanijoje), kad viskas priklauso nuo to, kaip reaguojama į netikėtus ir nenumatytus karių veiksmus. priešas, kad viskas priklauso nuo to, kaip ir kas vykdo visą verslą. Norėdami tai suprasti paskutinis klausimas, kunigaikštis Andrejus, pasinaudodamas savo padėtimi ir pažintimis, bandė perprasti kariuomenės valdymo pobūdį, joje dalyvaujančius asmenis ir partijas ir išvedė sau tokią padėties sampratą.
Kai valdovas dar buvo Vilniuje, kariuomenė buvo padalinta į tris: 1-ajai armijai vadovavo Barclay de Tolly, 2-ajai armijai vadovavo Bagrationas, 3-ajai armijai vadovavo Tormasovas. Valdovas buvo su pirmąja armija, bet ne kaip vyriausiasis vadas. Įsakyme nebuvo pasakyta, kad suverenas vadovaus, tik buvo pasakyta, kad suverenas bus su armija. Be to, suverenas asmeniškai turėjo ne vyriausiojo vado, o imperatoriškosios būstinės būstinę. Kartu su juo buvo imperijos štabo viršininkas, generolas kvartalas princas Volkonskis, generolai, adjutantai, diplomatiniai pareigūnai ir daugybė užsieniečių, tačiau kariuomenės štabo nebuvo. Be to, be pareigų prie suvereno buvo: Arakčejevas, buvęs karo ministras, grafas Benigsenas, vyresnysis generolas pagal rangą, Didysis kunigaikštis Tsarevičius Konstantinas Pavlovičius, grafas Rumjantsevas - kancleris, Steinas - buvęs Prūsijos ministras, Armfeldas - Švedijos generolas, Pfuhlas - pagrindinis kampanijos plano rengėjas, generolas adjutantas Paulucci - Sardinijos kilęs, Wolzogenas ir daugelis kitų. Nors šie asmenys neturėjo karinių pareigų armijoje, jie turėjo įtakos dėl užimamų pareigų ir dažnai korpuso vadas ir net vyriausiasis vadas nežinojo, kodėl buvo Bennigsenas, ar didysis kunigaikštis, ar Arakčejevas, ar kunigaikštis Volkonskis. klausdamas ar pataręs šio ar kito ir nežinojo, ar toks įsakymas ateina iš jo ar iš suvereno patarimo forma ir ar būtina jį vykdyti. Bet tai buvo išorinė situacija, tačiau esminė valdovo ir visų šių asmenų buvimo reikšmė teismo požiūriu (o suvereno akivaizdoje kiekvienas tampa dvariškiu) buvo visiems aiški. Buvo taip: suverenas neprisiėmė vyriausiojo vado titulo, bet vadovavo visoms kariuomenėms; jį supantys žmonės buvo jo padėjėjai. Arakčejevas buvo ištikimas vykdytojas, tvarkos sergėtojas ir suvereno asmens sargybinis; Bennigsenas buvo Vilniaus provincijos dvarininkas, kuris, atrodo, užsiėmė regiono les honneurs [buvo užsiėmęs suverenų gavimo reikalais], bet iš esmės buvo geras generolas, naudingas patarimui ir tam, kad visada būtų pasiruošęs. pakeisti Barclay. Didysis kunigaikštis buvo čia, nes jam tai patiko. Buvęs ministras Šteinas čia buvo, nes buvo naudingas tarybai, o imperatorius Aleksandras labai vertino jo asmenines savybes. Armfeldas buvo piktas Napoleono nekentėjas ir generolas, pasitikintis savimi, o tai visada turėjo įtakos Aleksandrui. Paulucci buvo čia, nes buvo drąsus ir ryžtingas savo kalbose, generolai adjutantai buvo čia, nes jie buvo visur, kur buvo suverenas, ir, galiausiai, ir, svarbiausia, Pfuelis buvo čia, nes jis, parengęs karo prieš planą. Napoleonas ir priverstinis Aleksandras tikėjo šio plano įgyvendinamumu ir vadovavo visoms karo pastangoms. Valdant Pfueliui, buvo Wolzogenas, kuris perteikė Pfuelio mintis prieinamesne forma nei pats Pfuelis, atšiaurus, pasitikintis savimi iki paniekos viskam, fotelio teoretikas.
Be šių įvardintų rusų ir užsieniečių (ypač užsieniečių, kurie su svetimoje aplinkoje besiverčiantiems žmonėms būdinga drąsa kasdien keldavo naujų netikėtų minčių), buvo daug daugiau nepilnamečių asmenų, kurie buvo kariuomenėje, nes čia buvo vadovai.
Tarp visų minčių ir balsų šiame didžiuliame, neramiame, nuostabiame ir išdidžiame pasaulyje princas Andrejus įžvelgė tokius, aštresnius, tendencijų ir vakarėlių pasidalijimus.
Pirmoji šalis buvo: Pfuelis ir jo pasekėjai, karo teoretikai, kurie tikėjo, kad yra karo mokslas ir kad šis mokslas turi savo nekintamus dėsnius, fizinio judėjimo, apėjimo ir tt dėsnius. Pfuelis ir jo pasekėjai reikalavo trauktis į karą. šalies vidų, traukiasi pagal tikslius dėsnius, numatytus įsivaizduojamos karo teorijos, ir bet kokiame nukrypime nuo šios teorijos matė tik barbariškumą, neišmanymą ar piktus ketinimus. Šiai partijai priklausė vokiečių kunigaikščiai Wolzogen, Wintzingerode ir kiti, daugiausia vokiečiai.
Antrasis žaidimas buvo priešingas pirmajam. Kaip visada, viename kraštutinume buvo kito kraštutinumo atstovai. Šios partijos žmonės buvo tie, kurie net iš Vilniaus reikalavo puolimo į Lenkiją ir laisvės nuo bet kokių iš anksto parengtų planų. Be to, kad šios partijos atstovai buvo drąsių veiksmų atstovai, jie buvo ir tautybės atstovai, dėl to ginče tapo dar vienpusiškesni. Tai buvo rusai: Bagrationas, pradėjęs kilti Ermolovas ir kt. Tuo metu buvo paskleistas gerai žinomas Ermolovo pokštas, tariamai prašydamas suvereno vienos paslaugos - padaryti jį vokiečiu. Šios partijos žmonės, prisimindami Suvorovą, sakė, kad reikia negalvoti, nedurti į žemėlapį adatomis, o kovoti, mušti priešą, neįleisti jo į Rusiją ir neleisti kariuomenei nusimesti.
Trečioji šalis, kuria valdovas labiausiai pasitikėjo, priklausė abiejų krypčių sandorių teismams. Šios partijos žmonės, daugiausia nekariški ir kuriai priklausė Arakčejevas, galvojo ir kalbėjo tai, ką dažniausiai sako žmonės, kurie neturi teistumo, bet nori tokiais pasirodyti. Jie sakė, kad, be jokios abejonės, karas, ypač su tokiu genijumi kaip Bonapartas (jis vėl buvo vadinamas Bonapartu), reikalauja labiausiai apgalvotų svarstymų, gilių mokslo žinių, ir šiuo klausimu Pfuelis yra genijus; bet tuo pat metu negalima nepripažinti, kad teoretikai dažnai yra vienpusiai, todėl nereikėtų jais visiškai pasitikėti, ką sako Pfuelio oponentai, o ką sako praktiški žmonės, patyrę kariniuose reikaluose; ir iš visko paimkite vidurkį. Šios partijos žmonės primygtinai reikalavo, kad, surengę Drieso stovyklą pagal Pfuelio planą, pakeistų kitų armijų judėjimą. Nors tokia veikla nepasiekė nei vieno, nei kito tikslo, šios partijos žmonėms taip atrodė geriau.
Ketvirtoji kryptis buvo kryptis, kurios ryškiausias atstovas buvo didysis kunigaikštis, caro įpėdinis, kuris negalėjo pamiršti savo Austerlico nusivylimo, kur jis, tarsi demonstruojamas, išjojo prieš sargybinius su šalmu ir tunika, tikėdamasi drąsiai sutriuškinti prancūzus ir netikėtai atsidūrusi pirmoje eilutėje , priverstinai palikta bendra sumaištis. Šios partijos žmonės vertino tiek kokybiškai, tiek nuoširdžiai. Jie bijojo Napoleono, matė jame stiprybę, savyje silpnumą ir tai tiesiogiai išreiškė. Jie sakė: „Iš viso to neišeis tik sielvartas, gėda ir sunaikinimas! Taip išvažiavome iš Vilniaus, išvažiavome iš Vitebsko, išvyksime iš Drisos. Vienintelis protingas dalykas, kurį galime padaryti, tai sudaryti taiką ir kuo greičiau, kol jie mus išvarys iš Sankt Peterburgo!
Šis požiūris, plačiai paplitęs aukščiausiose kariuomenės sferose, sulaukė palaikymo ir Sankt Peterburge, ir kancleryje Rumjancevo, kuris dėl kitų valstybinių priežasčių taip pat pasisakė už taiką.
Penktieji buvo Barclay de Tolly šalininkai, ne tiek kaip asmuo, bet kaip karo ministras ir vyriausiasis vadas. Jie sakė: „Kad ir koks jis būtų (jie visada taip pradėjo), bet jis yra sąžiningas, efektyvus žmogus, ir nėra geresnio žmogaus. Suteikite jam tikrą galią, nes karas negali sėkmingai tęstis be vadovavimo vienybės, ir jis parodys, ką gali, kaip parodė Suomijoje. Jei mūsų kariuomenė yra organizuota, stipri ir traukiasi į Drisą nepatirdama jokių pralaimėjimų, tai esame skolingi tik Barclay. Jeigu jie dabar Barclay pakeis Bennigsenu, tada viskas pražus, nes Bennigsenas jau 1807 metais parodė savo nesugebėjimą“, – kalbėjo šios partijos žmonės.
Šeštasis, benigsenistai, priešingai sakė, kad juk nebuvo efektyvesnio ir patyrusio už Benigseną, ir kad ir kaip apsisuktum, vis tiek pas jį ateisi. Ir šios partijos žmonės ginčijosi, kad visas mūsų pasitraukimas į Drisą buvo labai gėdingas pralaimėjimas ir nuolatinė klaidų serija. „Kuo daugiau klaidų jie padarys, – sakė jie, – tuo geriau: bent jau greičiau supras, kad taip tęstis negali. Ir reikia ne bet kokio Barclay, o tokio žmogaus kaip Bennigsenas, kuris save parodė jau 1807 m., kuriam pats Napoleonas davė teisingumą, ir tokio žmogaus, kuriam valdžia būtų noriai pripažinta – o Benigsenas yra tik vienas.
Septinta – buvo veidų, kurie visada egzistuoja, ypač valdant jauniems valdovams, ir kurių ypač daug buvo valdant imperatoriui Aleksandrui – generolų veidai ir adjutantų sparnas, aistringai atsidavęs suverenui ne kaip imperatoriui, o kaip asmeniui. , dievindamas jį nuoširdžiai ir nesuinteresuotai, kaip jis dievino jį Rostovą 1805 m., ir matydamas jame ne tik visas dorybes, bet ir visas žmogiškąsias savybes. Nors šie asmenys žavėjosi valdovo, kuris atsisakė vadovauti kariuomenei, kuklumu, tačiau smerkė šį perdėtą kuklumą ir norėjo tik vieno ir reikalavo, kad dievinamas suverenas, atsisakydamas perdėto nepasitikėjimo savimi, atvirai paskelbtų, kad tampa Kariuomenės vadovu. kariuomenę, pats paverstų vyriausiojo vado štabu ir, kur reikia konsultuodamasis su patyrusiais teoretikais ir praktikais, pats vadovautų savo kariuomenei, kuri vien tik atneštų į aukščiausią įkvėpimo būseną.
Aštuntoji didžiausia žmonių grupė, kurios skaičiumi buvo 99:1, sudarė žmonės, kurie nenorėjo nei taikos, nei karo, nei puolamųjų judėjimų, nei gynybinės stovyklos nei Drisoje, nei kur kitur jokio Barclay, jokio suvereno, jokio Pfuelio, jokio Bennigseno, bet jie norėjo tik vieno dalyko ir būtiniausio: didžiausios naudos ir malonumų sau. Tame susikertančių ir įpainiotų intrigų purviname vandenyje, kuris knibždėte knibždėjo pagrindinėje valdovo rezidencijoje, buvo galima nuveikti daug dalykų, kurie kitu metu būtų neįsivaizduojami. Vienas, nenorėdamas prarasti palankios padėties, šiandien susitarė su Pfueliu, rytoj su oponentu, poryt tvirtino neturintis nuomonės tam tikra tema, tik siekdamas išvengti atsakomybės ir įtikti suverenui. Kitas, norėdamas gauti naudos, patraukė suvereno dėmesį, garsiai šaukdamas tą patį, apie ką suverenas užsiminė prieš dieną, ginčijosi ir šaukė taryboje, smogdamas sau į krūtinę ir iššaukdamas nesutinkančius į dvikovą. taip parodydamas, kad jis yra pasirengęs būti bendrojo gėrio auka. Trečiasis tiesiog maldavo sau, tarp dviejų tarybų ir, nesant priešų, vienkartinės pašalpos už ištikimą tarnybą, žinodamas, kad dabar nebus kada jo atsisakyti. Ketvirtasis vis netyčia krito į valdovo akis, apkrautas darbais. Penktasis, siekdamas ilgai trokštamo tikslo – vakarienės su suverenu, įnirtingai įrodinėjo naujai išsakytos nuomonės teisingumą ar neteisingumą ir tam atnešė daugiau ar mažiau svarių ir teisingų įrodymų.
Visi šios partijos žmonės gaudė rublius, kryžius, gretas, o šioje žvejyboje tik laikėsi karališkojo palankumo vėtrungės krypties ir tik pastebėjo, kad vėtrungė pasisuko viena kryptimi, kai visa ši dronų populiacija kariuomenė pradėjo pūsti ta pačia kryptimi, todėl suverenui buvo sunkiau ją paversti kita. Situacijos neapibrėžtumo, grėsmingo, rimto pavojaus, kuris viskam suteikė ypač nerimą keliantį pobūdį, sūkuryje intrigų, pasididžiavimo, skirtingų pažiūrų ir jausmų susidūrimų, su visų šių žmonių įvairove, ši aštuntoji, didžiausia partija. žmonių, pasamdytų pagal asmeninius interesus, sukėlė daug painiavos ir neaiškumų bendra priežastis. Kad ir koks klausimas būtų iškeltas, šių dronų spiečius, net nenukrypdamas nuo ankstesnės temos, nuskrido į naują ir savo zvimbimu paskendo bei užgožė nuoširdžius, besiginčijančius balsus.
Iš visų šių vakarėlių, tuo pačiu metu, kai princas Andrejus atvyko į armiją, susirinko kita, devinta partija ir pradėjo kelti balsą. Tai buvo senų, protingų, valstybinę patirtį turinčių žmonių vakarėlis, kuris galėjo, nepasidalindamas prieštaringomis nuomonėmis, abstrakčiai pažvelgti į viską, kas vyksta pagrindinės būstinės būstinėje, ir pagalvoti, kaip išeiti iš šio netikrumo. , neryžtingumas, sumišimas ir silpnumas.
Šios partijos žmonės sakė ir manė, kad viskas, kas bloga, daugiausia kyla dėl to, kad šalia kariuomenės yra suverenas, turintis karo teismą; kad teisme patogus, bet kariuomenėje žalingas neaiškus, sąlyginis ir svyruojantis santykių nestabilumas perkeltas į kariuomenę; kad suverenas turi karaliauti, o ne kontroliuoti armiją; kad vienintelė išeitis iš šios padėties yra suvereno ir jo teismo pasitraukimas iš armijos; kad vien suvereno buvimas paralyžiuotų penkiasdešimt tūkstančių karių, reikalingų jo asmeniniam saugumui užtikrinti; kad blogiausias, bet nepriklausomas vyriausiasis vadas bus geresnis už geriausią, bet susaistytas suvereno buvimo ir galios.
Tuo pat metu princas Andrejus gyveno be Drissos, valstybės sekretorius Šiškovas, kuris buvo vienas pagrindinių šios partijos atstovų, parašė suverenui laišką, kurį Balaševas ir Arakčejevas sutiko pasirašyti. Šiame laiške, pasinaudodamas suvereno jam suteiktu leidimu kalbėti apie bendrą reikalų eigą, jis pagarbiai ir dingdamas, kad suverenas turi įkvėpti sostinės žmones karui, pasiūlė suverenui. palikti kariuomenę.
Suvereno žmonių įkvėpimas ir kreipimasis į juos ginti tėvynę yra tas pats (tiek, kiek tai buvo atlikta dėl asmeninio suvereno buvimo Maskvoje) žmonių, kurie buvo pagrindinė priežastis Rusijos šventimas, buvo pristatytas suverenui ir jo priimtas kaip pretekstas pasitraukti iš armijos.

X
Šis laiškas dar nebuvo pateiktas suverenui, kai Barclay per vakarienę Bolkonskiui pasakė, kad valdovas norėtų asmeniškai susitikti su princu Andrejumi, kad galėtų paklausti jo apie Turkiją, ir kad princas Andrejus šeštą valandą pasirodys Bennigseno bute. vakaro.
Tą pačią dieną suvereno bute buvo gautos žinios apie naują Napoleono judėjimą, kuris gali būti pavojingas armijai – žinia, kuri vėliau pasirodė nesąžininga. Ir tą patį rytą pulkininkas Michaudas, apžiūrėdamas Drieso įtvirtinimus su suverenu, įrodė valdovui, kad ši įtvirtinta stovykla, kurią pastatė Pfuelis ir iki šiol laikyta taktikos meistru, buvo skirta sunaikinti Napoleoną, – kad ši stovykla buvo rusų nesąmonė ir griovimas. kariuomenė.
Princas Andrejus atvyko į generolo Bennigseno butą, kuris užėmė nedidelį žemės savininko namą pačiame upės krante. Ten nebuvo nei Benigseno, nei suvereno, bet Černyševas, suvereno padėjėjas, priėmė Bolkonskį ir pranešė jam, kad suverenas kitą kartą tą dieną išvyko kartu su generolu Benigsenu ir markizu Paulucci apžiūrėti Drisos įtvirtinimų. stovyklą, kurios patogumu imta rimtai abejoti.
Černyševas sėdėjo su prancūziško romano knyga prie pirmojo kambario lango. Šis kambarys tikriausiai anksčiau buvo salė; jame dar buvo vargonai, ant kurių buvo sukrauti kai kurie kilimai, o viename kampe stovėjo sulankstoma adjutanto Bennigsen lova. Šis adjutantas buvo čia. Jis, matyt, išvargintas šventės ar verslo, sėdėjo ant susuktos lovos ir snūduriavo. Iš prieškambario vedė dvejos durys: vienos tiesiai į buvusią svetainę, kitos į dešinę į kabinetą. Pro pirmąsias duris girdėjosi balsai, kalbantys vokiškai, o kartais ir prancūziškai. Ten, buvusioje svetainėje, suvereno prašymu, susirinko ne karinė taryba (suverenas mėgo netikrumą), o kai kurie žmonės, kurių nuomonę apie artėjančius sunkumus jis norėjo sužinoti. Tai buvo ne karinė taryba, o tarytum išrinktųjų taryba, kuri asmeniškai suverenui išaiškino tam tikrus klausimus. Į šią pusiau tarybą buvo pakviesti: Švedijos generolas Armfeldas, generolas adjutantas Wolzogenas, Wintzingerode, kurį Napoleonas pavadino bėgliu prancūzų pavaldiniu, Michaud, Tol, visai ne kariškis – grafas Steinas ir, galiausiai, pats Pfuelis, kuris kaip. Princas Andrejus išgirdo, kad buvo la cheville ouvriere [viso reikalo pagrindas]. Princas Andrejus turėjo galimybę gerai į jį pažvelgti, nes netrukus po jo atvyko Pfuhlas ir įėjo į svetainę, minutei sustodamas pasikalbėti su Černyševu.
Iš pirmo žvilgsnio Pfuhlas su savo prastai pasiūta rusų generolo uniforma, kuri nejaukiai sėdėjo ant jo, tarsi pasipuošęs, princui Andrejui atrodė pažįstamas, nors jis niekada jo nebuvo matęs. Jame buvo Weyrotheris, Mackas, Schmidtas ir daugelis kitų teorinių vokiečių generolų, kuriuos princui Andrejui pavyko pamatyti 1805 m.; bet jis buvo tipiškesnis už visus juos. Princas Andrejus dar nebuvo matęs tokio vokiečių teoretiko, kuris savyje sujungė viską, kas buvo tuose vokiečiuose.
Pfuel buvo žemo ūgio, labai plonas, bet plačiakauliais, grubios, sveikos kūno sudėjimo, plačiu dubens ir kauluotų pečių ašmenų. Jo veidas buvo labai raukšlėtas, giliai įleistas akis. Jo plaukai priekyje, prie smilkinių, akivaizdžiai buvo paskubomis išlyginti šepečiu, o gale – naiviai išklijuoti kutais. Jis, neramiai ir piktai apsidairęs, įėjo į kambarį, tarsi bijodamas visko dideliame kambaryje, į kurį įėjo. Jis, nepatogiu judesiu laikydamas kardą, kreipėsi į Černyševą ir vokiškai paklausė, kur yra valdovas. Matyt, norėjo kuo greičiau pereiti per kambarius, baigti nusilenkti ir pasisveikinti ir sėsti dirbti prieš žemėlapį, kur jautėsi kaip namie. Jis paskubomis linktelėjo galvą į Černyševo žodžius ir ironiškai nusišypsojo, klausydamas jo žodžių, kad valdovas tikrina įtvirtinimus, kuriuos jis, pats Pfuelis, pastatė pagal savo teoriją. Jis kažką niūriai ir šaltai sumurmėjo, kaip sako savimi pasitikintys vokiečiai: Dummkopf... arba: zu Grunde die ganze Geschichte... arba: s"wird was gescheites d"raus werden... [nesąmonė... po velnių visa tai... (vokiečių kalba) ] Princas Andrejus negirdėjo ir nenorėjo praeiti, bet Černyševas supažindino kunigaikštį Andrejų Pfului, pažymėdamas, kad kunigaikštis Andrejus atvyko iš Turkijos, kur karas taip laimingai baigėsi. Pfulas beveik žiūrėjo ne tiek į princą Andrejų, kiek per jį ir juokdamasis pasakė: „Da muss ein schoner taktischcr Krieg gewesen sein“. [„Tai turėjo būti teisingas taktinis karas“. (vokiečių kalba)] – Ir paniekinamai juokdamasis įėjo į kambarį, iš kurio pasigirdo balsai.
Matyt, Pfuhlą, kuris visada buvo pasirengęs ironiškam susierzinimui, dabar ypač sujaudino tai, kad jie išdrįso apžiūrėti jo stovyklą be jo ir teisti. Princas Andrejus iš šio trumpo susitikimo su Pfueliu, savo Austerlico prisiminimų dėka, sudarė aiškų šio žmogaus aprašymą. Pfuelis buvo vienas iš tų beviltiškai, visada, iki kankinystės iki mirties savimi pasitikinčių žmonių, kuriais gali būti tik vokiečiai, ir būtent todėl, kad tik vokiečiai pasitiki savimi, remdamiesi abstrakčia idėja – mokslu, tai yra įsivaizduojamomis žiniomis. tobulos tiesos. Prancūzas pasitiki savimi, nes laiko save asmeniškai, tiek protu, tiek kūnu, nenumaldomai žaviu tiek vyrams, tiek moterims. Anglas pasitiki savimi dėl to, kad yra patogiausios valstybės pasaulyje pilietis, todėl, būdamas anglas, jis visada žino, ką turi daryti, ir žino, kad viskas, ką jis daro kaip anglas, neabejotinai yra geras. Italas pasitiki savimi, nes jaudinasi, lengvai pamiršta save ir kitus. Rusas pasitiki savimi kaip tik todėl, kad nieko nežino ir nenori žinoti, nes netiki, kad galima ką nors iki galo žinoti. Vokietis yra pats prasčiausiai savimi pasitikintis, tvirčiausias ir bjauriausias iš visų, nes jis įsivaizduoja žinąs tiesą, mokslą, kurį jis pats sugalvojo, bet kuris jam yra absoliuti tiesa. Akivaizdu, kad tai buvo Pfuhlas. Jis turėjo mokslą – fizinio judėjimo teoriją, kurią jis kildino iš Frydricho Didžiojo karų istorijos ir viską, su kuo susidūrė šiuolaikinėje Frydricho Didžiojo karų istorijoje, ir viską, su kuo susidūrė šiuolaikiniame gyvenime. karo istorija, jam atrodė nesąmonė, barbarizmas, bjaurus susirėmimas, kuriame tiek klaidų buvo padaryta iš abiejų pusių, kad šių karų negalima pavadinti karais: jie neatitiko teorijos ir negalėjo būti mokslo objektas.
1806 m. Pfuelis buvo vienas iš karo, pasibaigusio Jena ir Auerstätt, plano rengėjų; tačiau šio karo baigtyje jis neįžvelgė nė menkiausio savo teorijos neteisingumo įrodymo. Priešingai, nukrypimai nuo jo teorijos, pagal jo koncepcijas, buvo vienintelė visos nesėkmės priežastis, ir jis su jam būdinga džiaugsminga ironija pasakė: „Ich sagte ja, daji die ganze Geschichte zum Teufel gehen wird. “ [Juk aš sakiau, kad viskas nueis į pragarą (vokiškai)] Pfuhlas buvo vienas iš tų teoretikų, kurie taip myli savo teoriją, kad pamiršta teorijos tikslą – jos pritaikymą praktikai; Mylėdamas teoriją jis nekentė visos praktikos ir nenorėjo jos žinoti. Jis net džiaugėsi nesėkme, nes nesėkmė, atsiradusi dėl praktikos nukrypimo nuo teorijos, jam tik įrodė jo teorijos pagrįstumą.
Jis su kunigaikščiu Andrejumi ir Černyševu pasakė keletą žodžių apie tikrąjį karą žmogaus, kuris iš anksto žino, kad viskas bus blogai, išraiška ir kad jis net nėra tuo nepatenkintas. Ypač iškalbingai tai patvirtino pakaušyje kyšantys netvarkingi plaukų kuokštai ir paskubomis nušlifuotos smilkiniai.
Jis įėjo į kitą kambarį, ir iš ten iškart pasigirdo žemi ir niurzgiantys jo balso garsai.

Princui Andrejui nespėjus akimis sekti Pfuelį, grafas Benigsenas skubiai įėjo į kambarį ir, linktelėjęs galva Bolkonskiui, nesustodamas įėjo į kabinetą, duodamas keletą įsakymų savo adjutantui. Imperatorius sekė jį, o Benigsenas skubėjo į priekį, kad ką nors paruoštų ir turėtų laiko susitikti su imperatoriumi. Černyševas ir princas Andrejus išėjo į verandą. Imperatorius nulipo nuo arklio pavargusiu žvilgsniu. Markizas Paulučis kažką pasakė suverenui. Imperatorius, nulenkęs galvą į kairę, nepatenkintu žvilgsniu klausėsi Paulucci, kuris kalbėjo ypač karštai. Imperatorius pajudėjo į priekį, matyt, norėdamas baigti pokalbį, bet paraudęs, susijaudinęs italas, pamiršęs padorumą, nusekė paskui jį ir toliau kalbėjo:
„Quant a celui qui a conseille ce camp, le camp de Drissa, [Kalbant apie tą, kuris patarė Drisos stovyklai“, – pasakė Paulucci, o valdovas, įžengęs laiptais ir pastebėjęs princą Andrejų, pažvelgė į nepažįstamą veidą.
– Quant a celui. Sere, - tęsė Paulucci su neviltimi, tarsi negalėdamas atsispirti, - qui a conseille le camp de Drissa, je ne vois pas d"autre alternative que la maison jaune ou le gibet. [Kalbant apie, pone, iki to žmogaus, kuris patarinėjo stovyklai Drisei, tada, mano nuomone, jam skirtos tik dvi vietos: geltonas namas arba kartuvės.] – Neišklausęs iki galo ir tarsi negirdėdamas italo, valdovo, atpažinimo žodžių. Bolkonskis maloniai atsigręžė į jį:
„Labai džiaugiuosi tave matydamas, eik ten, kur jie susirinko, ir lauk manęs“. - Imperatorius įėjo į kabinetą. Kunigaikštis Piotras Michailovičius Volkonskis, baronas Steinas, nusekė paskui jį, o durys už jų užsidarė. Princas Andrejus, naudodamasis valdovo leidimu, kartu su Paulucci, kurį pažinojo dar Turkijoje, nuėjo į svetainę, kurioje posėdžiavo taryba.
Princas Piotras Michailovičius Volkonskis ėjo suvereno štabo viršininko pareigas. Volkonskis išėjo iš kabineto ir, įnešęs kortas į svetainę ir padėjęs ant stalo, perdavė klausimus, dėl kurių norėjo išgirsti susirinkusių ponų nuomones. Faktas buvo tas, kad naktį buvo gautos žinios (vėliau pasirodė klaidingos) apie prancūzų judėjimą po Drisos stovyklą.

Klasicizmas pasauliui suteikė tokių miestų kaip Londonas, Paryžius, Venecija, Sankt Peterburgas architektūrą. Klasicizmas architektūroje dominavo daugiau nei tris šimtus metų, nuo XVI iki XIX a., ir buvo mėgiamas dėl harmonijos, paprastumo, griežtumo ir kartu grakštumo. Kalbant apie antikinės architektūros formas, klasicizmui architektūroje būdingos aiškios tūrinės formos, simetriškos ašinės kompozicijos, tiesus monumentalumas ir erdvi miesto planavimo sistema.

Klasicizmo ištakos architektūroje, Italija

Klasicizmas architektūroje atsirado Renesanso pabaigoje, XVI amžiuje, o šio architektūros stiliaus tėvu laikomas didis italų ir venecijiečių architektas Andrea Palladio. Kaip apie Palladio savo knygoje „Genius Loci“ sakė rašytojas Peteris Weilas:

„Nesileidžiant į architektūrines detales, lengviausia užburti Didysis teatras ar rajono Kultūros namai – tokie jie Palladio dėka. Ir jei sudarytume sąrašą žmonių, kurių pastangomis pasaulis – bent jau helenų-krikščioniškos tradicijos pasaulis nuo Kalifornijos iki Sachalino – atrodo taip, kaip atrodo, o ne kitaip, Palladio užimtų pirmąją vietą.

Miestas, kuriame gyveno ir dirbo Andrea Palladio, yra Italijos Vičenca, esanti šiaurės rytų Italijoje netoli Venecijos. Dabar Vičenza pasaulyje plačiai žinoma kaip Palladio miestas, sukūręs daug gražių vilų. Antroje savo gyvenimo pusėje architektas persikėlė į Veneciją, kur suprojektavo ir pastatė nuostabias bažnyčias, rūmus ir kitus visuomeninius pastatus. Andrea Palladio buvo apdovanotas „žymiausio Venecijos piliečio“ titulu.

San Giorgio Mangiore katedra, Andrea Palladio

Vila Rotonda, Andrea Palladio

Lodžija del Capitagno, Andrea Palladio

Teatro Olimpico, Andrea Palladio ir Vincenzo Scamozzi

Andrea Palladio pasekėjas buvo jo talentingas mokinys Vincenzo Scamozzi, kuris po mokytojo mirties baigė darbą Teatro Olimpico.

Palladio darbai ir idėjos architektūros srityje buvo pamėgti amžininkų ir buvo tęsiami kitų XVI–XVII a. architektų darbuose. Galingiausią postūmį plėtojant klasicizmo architektūra gavo iš Anglijos, Italijos, Prancūzijos ir Rusijos.

Tolesnė klasicizmo raida

Klasicizmas Anglijoje

Klasicizmas tiesiogine prasme nuvilnijo į Angliją ir tapo karališkuoju architektūros stiliumi. Palladio idėjas studijavo ir tęsė visa galaktika talentingiausių to meto Anglijos architektų: Inigo Jonesas, Christopheris Wrenas, Earl of Burlington, William Kent.

Anglų architektas Inigo Jonesas, Andrea Palladio darbų gerbėjas, XVII amžiuje Palladio architektūrinį palikimą atvežė į Angliją. Manoma, kad Jonesas buvo vienas iš architektų, padėjusių pagrindą Anglijos architektūros mokyklai.

Queens House, Grinvičas, Inigo Jonesas

Pokylių namai, Inigo Jones

Anglija buvo turtinga architektų, kurie tęsė klasicizmą – kartu su Jonesu į Anglijos architektūrą didžiulį indėlį įnešė tokie meistrai kaip Christopheris Wrenas, Lordas Burlingtonas ir Williamas Kentas.

Seras Christopheris Wrenas, architektas ir matematikos profesorius Oksforde, atstatęs Londono centrą po didžiojo 1666 m. gaisro, sukūrė nacionalinį anglų klasicizmą „Wren classicism“.

Karališkoji Chelsea ligoninė, Christopheris Wrenas

Richardas Boyle'as, Burlingtono grafas architektas, filantropas ir architektų, poetų ir kompozitorių globėjas. Grafas-architektas studijavo ir rinko Andrea Palladio rankraščius.

Burlingtono namas, Burlingtono grafas architektas

Anglų architektas ir sodininkas Williamas Kentas bendradarbiavo su Burlingtono grafu, kuriam projektavo sodus ir baldus. Sodininkystėje kūrė formos, kraštovaizdžio ir gamtos harmonijos principą.

rūmų kompleksas Golkheme

Klasicizmas prancūzų architektūroje

Prancūzijoje klasicizmas buvo dominuojantis stilius nuo pat Didžiojo prancūzų revoliucija, kai architektūroje kyla trumpumo troškimas.

Manoma, kad klasicizmo pradžią Prancūzijoje pažymėjo Šv. Ženevjevo bažnyčios pastatymas Paryžiuje. , 1756 m. suprojektavo savamokslis prancūzų architektas Jacques'as Germainas Soufflotas, vėliau vadinamas Panteonu.

Saint Genevieve šventykla Paryžiuje (Panteonas), Jacques Germain Soufflot

Klasicizmas įnešė didelių pokyčių į miesto planavimo sistemą, vingiuotas viduramžių gatves pakeitė didingi, erdvūs prospektai ir aikštės, kurių sankirtoje iškilo architektūros paminklai. XVIII amžiaus pabaigoje Paryžiuje atsirado vieninga urbanistikos koncepcija. Naujos klasicizmo urbanistikos koncepcijos pavyzdys buvo Rue de Rivoli Paryžiuje.

Rue de Rivoli Paryžiuje

Imperatoriškųjų rūmų architektai, iškilūs atstovai architektūros klasicizmas Prancūzijoje – Charles Percier ir Pierre Fontaine. Kartu jie sukūrė daugybę didingų architektūros paminklų – Triumfo arką Carousel aikštėje Napoleono pergalės Austerlico mūšyje garbei. Jie atsakingi už vieno iš Luvro sparnų – Markando paviljono – statybą. Charlesas Percier dalyvavo restauruojant Kompjeno rūmus, kūrė Malmezono, Saint-Cloud pilies ir Fontenblo rūmų interjerus.

Triumfo arka Napoleono pergalės Outerlico mūšyje garbei, Charlesas Percier ir Pierre'as Fontaine'as

Luvro sparnas, Marchand paviljonas, Charlesas Percier ir Pierre'as Fontaine'as

Klasicizmas Rusijoje

1780 m. Jekaterinos II kvietimu Giacomo Quaregi atvyko į Sankt Peterburgą kaip „Jos Didenybės architektas“. Pats Giacomo buvo kilęs iš Bergamo, Italijoje, studijavo architektūrą ir tapybą, jo mokytojas buvo didžiausias klasikinės eros vokiečių tapytojas Antonas Raphaelis Mengsas.

Quarenghi yra kelių dešimčių gražių pastatų Sankt Peterburge ir jo apylinkėse autorius, įskaitant anglų rūmus Peterhofe, paviljoną Tsarskoe Selo, Ermitažo teatro pastatą, Mokslų akademiją, Paskyrimų banką, vasaros rūmus. Grafas Bezborodko, Arklių sargybos maniežas, Kotrynos kilmingųjų mergaičių institutas ir daugelis kitų.

Aleksandro rūmai, Giacomo Quarenghi

Žymiausi Giacomo Quarenghi projektai yra Smolny instituto pastatai Sankt Peterburge ir Aleksandro rūmai Carskoje Selo mieste.

Smolny institutas, Giacomo Quarenghi

Paladijos ir naujųjų Italijos architektūros mokyklų tradicijų gerbėjas Quarenghi sukūrė stebėtinai elegantiškus, kilnius ir harmoningus pastatus. Sankt Peterburgo miestas savo grožiu daugiausia priklauso nuo Giacomo Quarega talento.

XVIII ir XIX amžių Rusija buvo turtinga talentingų architektų, dirbusių klasicizmo stiliumi kartu su Giacomo Quarenghi. Maskvoje žymiausi architektūros meistrai buvo Vasilijus Baženovas ir Matvejus Kazakovas, o Sankt Peterburge – Ivanas Starovas.

Menininkas ir architektas, mokytojas Vasilijus Baženovas, baigęs Dailės akademiją ir prancūzų architektūros profesoriaus Charleso Devailly studentas, sukūrė Caricyno rūmų ir parko ansamblio bei Didžiųjų Kremliaus rūmų projektus, kurie liko neįgyvendinti, nes architektas krito. nepalankus Jekaterinai II. Įrenginius baigė M. Kazakovas.

Tsaritsino architektūrinio ansamblio planas, Vasilijus Baženovas

Rusų architektas Matvejus Kazakovas, valdant Jekaterinai Didžiajai, Maskvos centre dirbo paladietišku stiliumi. Jo kūryba apima tokius architektūrinius ansamblius kaip Senato rūmai Kremliuje, Petrovskio kelionių rūmai, Didieji Caricyno rūmai.

Petrovskių kelionių rūmai, Matvejus Kazakovas

Caricino rūmai, Vasilijus Baženovas ir Matvejus Kazakovas

Sankt Peterburgo mokslų akademijos akademikas Ivanas Starovas yra tokių architektūrinių statinių, kaip Trejybės katedra Aleksandro Nevskio lavroje, autorius, Sofijos katedra netoli Tsarskoe Selo, Pellinsky rūmų, Tauride rūmų ir kitų gražių pastatų.

Tauridės rūmai, Ivanas Starovas

Klasicizmas įvairių šalių architektūroje turi skiriamieji bruožai ir skirtingi pavadinimai. Perskaitę straipsnį sužinosite, kas atitinka šį stilių Vokietijoje, Anglijoje, JAV ir kitose šalyse. Kokios savybės būdingos tam ar tam tipui, kokia seka jie išsivystė - viskas, ką reikia žinoti apie klasicizmą.

Klasicizmo bruožai pastato architektūroje

Klasicizmas architektūroje – tai didingas pastatų grožis ir rami didybė. Išplanavime architektai siekė naudoti simetriją, o apdailoje – santūrumą. Paprasti ir griežti pastatai, primenantys senovės graikų šventyklas, harmoningai įsilieję į aplinką, sukuria didingą įspūdį. Klasikinio stiliaus estetika palankiai vertino didelio masto urbanistikos projektus.

Jo esmė turi mokslinių darbų Italų architektas Andrea Palladio (1508 - 1580). Jo idėjos greitai rado pasekėjų ir XVII amžiuje išplito visoje Europoje. Nauji archeologiniai tyrinėjimai XVIII amžiuje ir politinių įvykiųŠis laikotarpis padidino susidomėjimą Senovės Romos ir senovės Graikijos architektūra. Dėl šios priežasties klasicizmas buvo populiarumo viršūnėje nuo XVIII iki XIX a. Šio (vėlyvo) laikotarpio architektūra Vakaruose vadinama neoklasicizmas o kartais.

Puikus neo-Palladijos architektūros pavyzdys Londone. Chiswick namas

Šios tendencijos epochiniai pastatai randami visoje Europoje ir už jos ribų:

• Triumfo arka Žvaigždžių aikštėje ir Panteonas Paryžiuje,
• Chiswick namas Burlingtono linijoje Londone,
• Admiraliteto pastatas ir Smolny institutas Sankt Peterburge,
• Baltieji rūmai ir Kapitolijaus Vašingtone.

Natūralu, kad tai toli gražu nėra baigta krypties šedevrų pastatų sąrašas.

Giacomo Quarenghi. Smolnio institutas Sankt Peterburge. Centrinė pagrindinio fasado dalis ir išorinės sienos planas

Palladian stilius arba paladianizmas architektūroje

Anksčiau paladianizmas buvo laikomas klasicizmo pradžia. Pavadinimas kilęs iš italų architekto vardo Andrea Palladio(1508-1580). Jis atsidėjo Senovės Romos architektūros paminklų ir Vitruvijaus traktatų (Marcus Vitruvius Pollio; I a. pr. Kr.) studijoms. Palladio išvertė architektūros principus iš antikos į prieinamą šiuolaikinę kalbą. Jo knygos apie architektūrą tapo mokymo priemonėmis viso pasaulio architektams.

Savo kūrybos darbuose Palladio griežtai laikėsi simetrijos ir perspektyvos taisyklių, plačiai naudojo dvigubos šviesos arkinius langus, kurie dabar vadinami Palladijos langais.

Palladian stilius greitai išpopuliarėjo kitose šalyse, prisitaikydamas prie vietos visuomenės pageidavimų. Jis vaidino svarbų vaidmenį plėtojant klasikinio stiliaus architektūrines idėjas. Šį procesą galima pastebėti britų architektų darbo pavyzdyje straipsnyje.

Paladianizmo architektūroje vadovėlinis pavyzdys yra Villa La Rotonda Italijoje. Atidžiau pažvelkite į šią paties Andrea sukurtą struktūrą šiame 4 minučių vaizdo įraše:

Stiliaus raidą Anglijoje galima suskirstyti į trys etapai.

Ankstyvasis paladizmas Anglijoje

Palladio italų idėjos buvo atkeltos į Britaniją XVII amžiaus pradžioje ir greitai įsitvirtino bei rado paramą. Kūriniuose aiškiai matoma Senovės Graikijos ir Romos architektūrinių ir kultūrinių tradicijų įtaka

Ankstyvasis klasicizmas. Banketų namai. Londonas

Gruzinų klasikinis stilius architektūroje

Gruzinų stilius. Kenwood namas, Londonas

Gruzinų klasikinis stilius (1714–1811 m.) reiškia britų monarchų, Hanoverio namų Georges'ų valdymo laikotarpį, ir apima XVIII amžiaus anglų klasikinės architektūros stilius.

Išliko dominuojanti šios eros kryptis Paladianizmas.

Gruzijos stiliaus eilutinis namas. Dauningo gatvė, Londonas

Šio laikotarpio eilių namai buvo mūriniai ir pasižymėjo aiškiomis linijomis su minimalia apdaila. Jo funkcijos apima:

• simetriškai suplanuoti pastatai,
• plokščios plytos, dažnai raudonos Didžiojoje Britanijoje arba kitos spalvos Kanadoje ir JAV,
• tinkuotas baltas ornamentas piliastrų ir arkų pavidalu,
• juodos lauko durys (su retomis išimtimis).

Gruzinizmas sudarė kolonijinio stiliaus pagrindą. Kūrybiškumas laikomas šios architektūros pavyzdžiu Robertas Adomas iš Škotijos.

Regency

Regency architektūra pakeičia gruzinų stilių. Nuo 1811 m. vyriausias monarcho sūnus Jurgis III, paskelbtas neveiksniu, buvo paskelbtas princu regentu. Jurgis IV toks išliko iki jo tėvo mirties 1820 m. Iš čia kilo ir regencijos eros pavadinimas, kurio architektūra tęsia klasicizmo ir paladiškų idėjų epochą ir kartu išreiškia susidomėjimą eklektika ir mišiniu.

Regency architektūra Anglijoje. Karališkasis paviljonas, Braitonas

Minutės vaizdo peržiūra:

Šio laikotarpio eilinius pastatus sudarė pastatai tinkuotais fasadais baltas ir juoda priekines duris, įrėmintas dviem baltomis kolonomis. Verta paminėti, kad šie namai yra pripažinti vienas gražiausių ir elegantiškiausių, jei ne visoje Europoje, tai bent jau JK.

Klasicizmas yra Europos meno judėjimas, XVII amžiaus viduryje pakeitęs pompastišką baroką. Jo estetika rėmėsi racionalizmo idėjomis. Klasicizmas architektūroje yra apeliacija į senovės architektūros pavyzdžius. Ji kilusi iš Italijos ir greitai surado pasekėjų kitose Europos šalyse.

Andrea Palladio ir Vincenzo Scamozzi

Andrea Palladio (1508-1580) buvo akmentašio sūnus. Jam pačiam teko tęsti sunkų tėvo darbą. Tačiau likimas jam pasirodė palankus. Susitikimas su poetu ir humanistu J. J. Trissino, kuris atpažino didelį jauno Andrea talentą ir padėjo jam įgyti išsilavinimą, buvo pirmasis žingsnis į jo šlovę.

Palladio turėjo puikius instinktus. Jis suprato, kad užsakovai pavargo nuo baroko spindesio, nebenori šou pridėti prabangos ir pasiūlė jiems tai, ko jie siekia, tačiau apibūdinti negalėjo. Architektas atsigręžė į antikos paveldą, tačiau nesikoncentravo į kūniškumą ir jausmingumą, kaip darė Renesanso meistrai. Jo dėmesį patraukė Senovės Graikijos ir Romos pastatų racionalumas, simetrija ir santūri elegancija. Naujoji kryptis buvo pavadinta jos autoriaus vardu – paladianizmas tapo perėjimu prie klasicizmo stiliaus architektūroje.

Vičenzo Scamozzi (1552-1616) laikomas talentingiausiu Palladio mokiniu. Jis vadinamas „klasicizmo tėvu“. Jis užbaigė daugelį savo mokytojo sukurtų projektų. Žymiausi iš jų – Teatro Olimpico, daugelį metų tapęs teatrų statybos pavyzdžiu visame pasaulyje, ir Villa Capra, pirmoji architektūros istorijoje. privatus namas, sukurtas pagal senovės šventyklos taisykles.

Klasicizmo kanonai

Palladio ir Scamozzi, dirbę XVI a. pabaigoje ir XVII amžiaus pradžioje, numatė naujo stiliaus atsiradimą. Prancūzijoje pagaliau susiformavo klasicizmas architektūroje. Jo būdingi bruožai Tai lengviau suprasti palyginus juos su baroko stiliaus bruožais.

Palyginimo lentelė architektūros stiliai

Lyginamoji savybė	Klasicizmas	Barokas
Pastato forma	Paprastumas ir simetrija	Formų sudėtingumas, tūrių skirtumas
Išorės dekoras	Diskretiškas ir paprastas	Vešlūs, rūmų fasadai primena pyragus
Būdingi išorės dekoro elementai	Kolona, ​​piliastras, sostinė, statula	Bokštelis, karnizas, stiuko lipdiniai, bareljefas
Linijos	Griežtas, pasikartojantis	Skystas, įnoringas
Windows	Stačiakampio formos, be įbrėžimų	Stačiakampis ir pusapvalis, su gėlių puošyba aplink perimetrą
Durys	Stačiakampis su masyviu portalu ant apvalių kolonų	Arkinės angos su dekoru ir kolonomis šonuose
Populiarios technikos	Perspektyvinis efektas	Erdvinės iliuzijos, kurios iškreipia proporcijas

Klasicizmas Vakarų Europos architektūroje

Lotyniškas žodis classicus („pavyzdingas“) suteikė pavadinimą naujam stiliui – klasicizmas. Europos architektūroje ši kryptis pirmavo daugiau nei 100 metų. Jis išstūmė baroko stilių ir atvėrė kelią Art Nouveau stiliaus atsiradimui.

Anglų klasicizmas

Italija buvo klasicizmo gimtinė. Iš ten jis išplito į Angliją, kur Palladio idėjos sulaukė plataus palaikymo. Indigo Jonesas, Williamas Kentas, Christopheris Wrenas tapo naujos meno krypties šalininkais ir tęsėjais.

Christopheris Wrenas (1632–1723) dėstė matematiką Oksforde, bet į architektūrą pasuko gana vėlai, būdamas 32 metų. Pirmieji jo pastatai buvo Sheldonian universitetas Oksforde ir Pembroke koplyčia Kembridže. Projektuodamas šiuos pastatus architektas nukrypo nuo kai kurių klasicizmo kanonų, pirmenybę teikdamas baroko laisvei.

Apsilankymas Paryžiuje ir bendravimas su naujojo meno sekėjais prancūzais suteikė jo kūrybai naują postūmį. Po didelio gaisro 1666 m. būtent jam buvo pavesta atstatyti Londono centrą. Po to jis pelnė šlovę kaip nacionalinio anglų klasicizmo įkūrėjas.

prancūzų klasicizmas

Prancūzų architektūroje reikšmingą vietą užima klasicizmo šedevrai. Vienas iš ankstyviausių šio stiliaus pavyzdžių yra Liuksemburgo rūmai, pastatyti pagal de Brosse projektą specialiai Marie de' Medici. Klasicizmo tendencijos visiškai pasireiškė statant Versalio rūmų ir parko ansamblius.

Klasicizmas labai pakoregavo Prancūzijos miestų planavimo struktūrą. Architektai projektavo ne atskirus pastatus, o ištisus architektūrinius ansamblius. Paryžiaus Rue de Rivoli yra ryškus pavyzdys plėtros principus, kurie tuo metu buvo nauji.

Galaktika talentingų meistrų įnešė svarų indėlį į klasicizmo stiliaus teoriją ir praktiką prancūzų architektūroje. Štai tik keli vardai: Nicolas François Mansart (Mazarin viešbutis, Val-de-Grâce katedra, Maisons-Laffite rūmai), François Blondel (Saint-Denis vartai), Jules Hardouin-Mansart (Place des Victories ir Louis the Great ansambliai) .

Klasicizmo stiliaus bruožai rusų architektūroje

Pažymėtina, kad Rusijoje klasicizmas paplito beveik 100 metų vėliau nei Vakarų Europoje, valdant Jekaterinai II. Su tuo susiję ir jo specifiniai tautiniai bruožai mūsų šalyje:

1. Iš pradžių jis turėjo ryškų imitacinį charakterį. Kai kurie klasicizmo šedevrai rusų architektūroje yra savotiška Vakarų architektūros ansamblių „paslėpta citata“.

2. Rusų klasicizmas susidėjo iš kelių labai skirtingų judėjimų. Jo ištakose stovėjo užsienio meistrai, atstovai skirtingos mokyklos. Taigi Giacomo Quarenghi buvo paladietis, Wallenas-Delamot buvo prancūzų akademinio klasicizmo šalininkas. Rusų architektai taip pat turėjo specialus pasirodymas apie šią kryptį.

3. B skirtingi miestai klasicizmo idėjos buvo suvokiamos įvairiai. Jis lengvai įsitvirtino Sankt Peterburge. Šiuo stiliumi buvo pastatyti ištisi architektūriniai ansambliai, tai turėjo įtakos ir miesto planavimo struktūrai. Maskvoje, kurią sudarė vien miesto dvarai, ji nebuvo tokia paplitusi ir turėjo palyginti nedidelę įtaką bendrai miesto išvaizdai. Provincijos miestuose buvo pastatyti tik keli klasicistinio stiliaus pastatai, daugiausia katedros ir administraciniai pastatai.

4. Apskritai klasicizmas rusų architektūroje įsigalėjo neskausmingai. Tam buvo objektyvių priežasčių. Neseniai panaikinta baudžiava, vystėsi pramonė ir spartus augimas Miesto gyventojai architektams kelia naujus uždavinius. Klasicizmas siūlė pigesnius ir praktiškesnius plėtros projektus, palyginti su baroku.

Klasicizmo stilius Sankt Peterburgo architektūroje

Pirmuosius klasicistinio stiliaus Sankt Peterburgo pastatus projektavo Jekaterinos II pakviesti užsienio meistrai. Ypatingą indėlį įnešė Giacomo Quarenghi ir Jean Baptiste Vallin-Delamot.

Giacomo Quarenghi (1744-1817) buvo italų klasicizmo atstovas. Jis yra daugiau nei dešimties gražių pastatų, kurie šiandien yra neatsiejamai susiję su Sankt Peterburgo ir jo apylinkių įvaizdžiu, autorius. Mokslų akademija, Ermitažo teatras, Anglų rūmai Peterhofe, Kotrynos kilmingųjų mergaičių institutas, paviljonas Tsarskoje Selo – tai ne visas jo kūrinių sąrašas.

Jean Baptiste Vallin-Delamot (1729-1800), gimęs prancūzas, 16 metų gyveno ir dirbo Rusijoje. Gostiny Dvor, mažasis Ermitažas, Katalikų bažnyčia Kotryna, Dailės akademijos pastatas ir daugelis kitų.

Maskvos klasicizmo originalumas

Sankt Peterburgas XVIII amžiuje buvo jaunas, sparčiai augantis miestas. Čia buvo vieta, kur klajoti architektų įkvėpimas. Buvo sudaryti bendrieji jo plėtros planai, suprojektuotos aiškios, lygios gatvės vienodo stiliaus, kurie vėliau tapo darniais architektūriniais ansambliais.

Su Maskva situacija buvo kitokia. Prieš 1812 m. gaisrą ji buvo bariama už viduramžių miestams būdingą gatvių netvarką, dėl daugiastilių, už medinių pastatų vyravimą, už „barbariškumą“, šviesuomenės nuomone, daržovę. sodai ir kitos laisvės. „Tai buvo ne namų, o tvorų miestas“, – sako istorikai. Gyvenamieji pastatai buvo įsikūrę namų ūkių gilumoje ir buvo paslėpti nuo gatve einančių žmonių akių.

Žinoma, nei Jekaterina II, nei jos palikuonys neišdrįso viso to nugriauti iki žemės ir pradėti kurti miesto pagal naujas urbanistikos taisykles. Pasirinktas švelnus pertvarkymo variantas. Architektams buvo pavesta statyti atskirus pastatus, kurie sutvarkė dideles miesto erdves. Jie turėjo tapti miesto architektūrine dominante.

Rusų klasicizmo pradininkai

Matvejus Fedorovičius Kazakovas (1738-1812) labai prisidėjo prie miesto architektūrinės išvaizdos. Jis niekada nesimokė užsienyje, galima sakyti, kad architektūroje sukūrė tikrąjį rusų klasicizmą. Savo pastatais su kolonadomis, frontonais, portikai, kupolais ir santūriu dekoru Kazakovas ir jo mokiniai siekė, kaip išmanydami, supaprastinti Maskvos gatvių chaosą, jas šiek tiek sulyginti. Tarp reikšmingiausių jo pastatų yra: Senato pastatas Kremliuje, Bajorų asamblėjos namas Bolšaja Dmitrovkoje, pirmasis Maskvos universiteto pastatas.

Ne mažiau reikšmingą indėlį įnešė Kazakovo draugas ir bendramintis Vasilijus Ivanovičius Bažhenovas (1735–1799). Garsiausias jo pastatas yra Paškovo namas. Architektas puikiai suvaidino su savo vieta (ant Vagankovskio kalno) pastato išplanavime, todėl buvo įspūdingas klasicizmo architektūros pavyzdys.

Klasicizmo stilius daugiau nei šimtmetį išlaikė lyderio pozicijas, praturtino visų Europos valstybių sostinių architektūrinę išvaizdą.