Sejarah asal usul Matryoshka secara singkat. Matryoshka mainan rakyat Rusia: sejarah, jenis boneka bersarang, manfaat, permainan dengan boneka bersarang untuk anak-anak

Matryoshka adalah salah satu oleh-oleh khas Rusia yang terkenal dan dicintai.
Boneka bersarang Rusia pertama muncul pada akhir abad ke-19 dan mendapat pengakuan yang belum pernah terjadi sebelumnya sebagai salah satu gambaran komprehensif Rusia, simbol kesenian rakyat Rusia.
Pendahulu dan prototipe boneka bersarang Rusia adalah patung seorang lelaki tua botak yang baik hati, orang bijak Buddha Fukuruma, yang berisi beberapa patung lagi, bersarang satu di dalam yang lain, yang diimpor dari pulau Honshu. Omong-omong, orang Jepang mengklaim bahwa seorang biksu Rusia yang tidak dikenal adalah orang pertama yang mengukir mainan semacam itu di pulau Honshu.
Boneka kayu Rusia yang bisa dilepas disebut matryoshka. Di provinsi pra-revolusioner, nama Matryona, Matryosha dianggap sebagai salah satu nama Rusia yang paling umum, berdasarkan kata Latin “mater”, yang berarti ibu. Nama ini dikaitkan dengan ibu dari keluarga besar yang memiliki kesehatan yang baik dan sosok yang gemuk. Selanjutnya, kata itu menjadi kata rumah tangga dan mulai berarti produk kayu yang dapat diputar, dapat dilepas, dan dicat warna-warni. Namun hingga saat ini, boneka bersarang tetap menjadi simbol keibuan dan kesuburan, karena boneka dengan keluarga boneka besar dengan sempurna mengekspresikan dasar kiasan dari boneka tersebut. simbol kuno budaya manusia.
Boneka bersarang Rusia pertama, yang diukir oleh Vasily Zvezdochkin dan dilukis oleh Sergei Malyutin, memiliki delapan kursi: seorang gadis dengan ayam jago hitam diikuti oleh laki-laki, lalu perempuan lagi, dan seterusnya. Semua gambar berbeda satu sama lain, yang terakhir, kedelapan, menggambarkan bayi yang dibedong.
Biasanya boneka bersarang terbuat dari kayu keras. Bahan yang paling bermanfaat adalah linden. Pohon-pohon yang dimaksudkan untuk membuat boneka bersarang ditebang di awal musim semi, biasanya pada bulan April, saat kayunya sedang getah. Pohon yang ditebang dibersihkan, selalu menyisakan lingkaran kulit kayu di beberapa tempat. Jika tidak, kayu akan retak saat dikeringkan. Kayu gelondongan yang disiapkan dengan cara ini dengan ujung yang tertutup rapat ditumpuk sehingga ada celah udara di antara keduanya. Kayu yang dipanen disimpan di udara terbuka setidaknya selama dua tahun. Kayu gelondongan yang siap untuk diproses digergaji menjadi blanko untuk boneka matryoshka masa depan. Di tangan seorang turner, benda kerja melewati hingga 15 operasi sebelum menjadi boneka matryoshka yang sudah jadi. Biasanya angka terkecil yang tidak terbuka dimunculkan terlebih dahulu, kemudian angka-angka lainnya. Boneka yang sudah jadi dilapisi dengan lem kanji, dikeringkan, dan sekarang matryoshka siap untuk dicat.
Hingga akhir tahun 90-an abad terakhir, boneka bersarang diputar dan dilukis di bengkel Moskow " Pendidikan anak-anak", dan setelah penutupannya di Sergiev Posad, dekat Moskow, sebuah pusat produksi mainan kuno. Menurut legenda, mainan “Trinitas” pertama diukir oleh kepala biara Biara Trinity-Sergius, yang didirikan pada tahun 1340, Sergius dari Radonezh. Dia secara pribadi memberikan mainan kepada anak-anak. Bahkan di antara mainan anak-anak kerajaan ada mainan kayu Trinity. Mereka dibeli di Sergiev Posad, tempat tsar Rusia bersama anak-anak dan anggota rumah tangganya datang berziarah ke Biara Trinity-Sergius.
Pada tahun 1900, boneka bersarang Rusia dipamerkan di Pameran Dunia di Paris, di mana ia menerima medali dan pengakuan global. Dari akhir abad ke-18 hingga awal abad ke-19, mainan kayu berukir yang menggambarkan seorang gadis petani dengan kokoshnik, seorang pria penari, wanita anggun, dan prajurit berkuda telah sampai kepada kita. Boneka bersarang pertama, dengan bentuk dan lukisannya, juga menggambarkan beraneka ragam kehidupan yang bervariasi: gadis-gadis dalam gaun malam Rusia dengan keranjang, sabit, karangan bunga atau mantel kulit domba musim dingin dengan selendang di kepala mereka; kedua mempelai memegang lilin di tangan mereka; gembala dengan pipa; seorang lelaki tua dengan janggut tebal. Terkadang boneka bersarang mewakili seluruh keluarga.
Matryoshka adalah karya patung dan lukisan, itu adalah gambaran dan jiwa Rusia.

Tas dari House of Chanel berbentuk boneka Rusia

Boneka bersarang desainer dibuat untuk ulang tahun tersebut Majalah VOGUE, dimaksudkan untuk dijual di lelang, dengan harga mulai 5.000 euro. Setiap boneka bersarang didedikasikan untuk kreativitas satu rumah mode. (lelang amal)

Semenovskaya matryoshka - mendengar nama karya seni ini, semua orang mengingat tanah airnya Lukisan Khokhloma, pengrajin, pemahat kayu. Pada awalnya, boneka bersarang bukanlah karya pengrajin pertama, namun selamanya berakar pada kerajinan rakyat kota Semenov, wilayah Nizhny Novgorod. Mainan itu dibedakan dari keindahan dan rasanya yang unik.

Boneka bersarang Semenovsky adalah salah satu yang unik dan paling banyak karakter yang dapat dikenali Rusia. Muncul di akhir XIX abad, ketika banyak hal berubah secara radikal dalam sejarah negara itu, mengubah budaya masyarakat Rusia. Pada saat ini, era “gaya Slavia” sedang berkembang. Yang baru semakin diminati seni rupa, pada saat yang sama, kerajinan kuno dihidupkan kembali.

Apa itu matryoshka?

Jika Anda mencoba mendefinisikan mainan ini, kira-kira seperti ini: matryoshka adalah boneka kayu Rusia, di dalamnya terdapat boneka bersarang yang serupa, berbeda dalam ukuran dan warna.

Mainan kayu pertama dipersembahkan kepada masyarakat dalam bentuk delapan anak perempuan dan laki-laki bergantian yang memegang ayam jantan hitam dan ayam kecil di tangan mereka, dan yang terakhir, yang terkecil, dibuat dalam bentuk bayi yang dibedong. Kedelapan boneka itu dilukis dengan warna-warna cerah dengan motif rakyat. Boneka bersarang pertama ini diukir oleh pembuat mainan V.P. Zvezdochkin, dan dilukis oleh seniman S.V. malyutin.

Sejarah penciptaan

Menciptakan karya seni dalam “gaya rakyat”, artis terkenal, pembuat lemari, dan seringkali pengrajin bayaran, mengambil mainan orang lain sebagai model. Sebuah mode muncul untuk semua orang Jepang, karena contoh seni oriental membangkitkan minat terbesar pada saat itu. Saat itulah nenek moyang boneka bersarang Rusia dibawa ke tanah kami.

Patung seorang bijak Buddha, Fukurumu, dibawa dari kota Honshu di Jepang, di dalamnya ditempatkan beberapa patung yang sama, hanya saja ukurannya lebih kecil. Yang paling menarik adalah yang pertama pekerjaan ini Seni ini diukir oleh seorang biksu Rusia yang secara ajaib berakhir di pulau-pulau Jepang.

Menurut sejarawan, boneka matryoshka Semyonovsky, yang sejarahnya dimulai pada abad ke-19, diciptakan menurut gambar Fukurumu, dan patungnyalah yang menjadi model mainan Rusia tersebut.

Simbolisme

Semenovskaya matryoshka adalah simbol keibuan, wanita yang kuat dan sehat. Boneka yang membawa seluruh keluarga juga merupakan simbol kesuburan.

Seorang wanita adalah orang tua, Ibu harus banyak bekerja, menjaga anak-anak, mengurus makanan mereka, ini membutuhkan tangan dan kesehatan yang kuat, itulah sebabnya matryoshka Semyonovsky terlihat sangat kenyang dan berkembang.

Boneka-boneka yang bersarang di dalam satu sama lain melambangkan keluarga yang kuat, gotong royong dan keintiman spiritual.

Dari mana asal nama "matryoshka"?

Nama mainan Rusia tersebut dapat dijelaskan dengan menganalisis semua fakta yang tercantum di bawah ini. Matryoshka, Matryona, Matryoshka - akar kata ini berasal dari bahasa Latin. Mater secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Latin sebagai “ibu”; yang menarik adalah kata tersebut tidak memiliki arti lain.

Matryoshka merupakan turunan dari nama Masha, Manya, Maria. Ini adalah nama yang banyak digunakan di kalangan orang Slavia sepanjang masa.

Matryoshka adalah nama dewi Buddha Matri.

Selamanya dalam sejarah

Pada Pameran Dunia di Paris pada tahun 1900, boneka bersarang Rusia memenangkan pengakuan universal, setelah itu produksinya melonjak karena permintaan meningkat beberapa kali lipat. Jadi di Semenov - kota produk kayu - suvenir baru mulai dibuat. Boneka matryoshka Semenovsky, yang sejarah penciptaannya baru saja dimulai, menjadi yang paling populer, karena pengrajin lokal dengan mudah mengadopsi pengalaman, meningkatkan teknologi, dan menggunakan warna-warna cerah untuk melukis.

Mula-mula para perajin mengolah dan melukis boneka di rumah, kemudian di bengkel, dan kemudian mereka mulai bekerja di pabrik, memenuhi pesanan dalam jumlah besar.

Semenov disebut sebagai “ibu kota sendok” Rusia, dan boneka bersarang bukanlah yang pertama dalam produksi produk kayu. Terbuat dari limbah sendok yang dibuat. Seiring berjalannya waktu, setelah mengadopsi pengalaman membuat boneka bersarang Rusia dari pengrajin di dekat Moskow, pengrajin lokal menyumbangkan karyanya sendiri sifat karakter dalam gambar boneka matryoshka Semenov. Gambar mainan yang cerah menjadi mudah dikenali dan mendapatkan popularitas tidak hanya di Rusia, tetapi juga di luar negeri.

Kelahiran mainan

Boneka bersarang Semyonovsky pertama, yang sejarah penciptaannya dijelaskan dalam artikel tersebut, lahir di distrik Semyonovsky di desa Old Believers - Merinovo, wilayah Nizhny Novgorod. Banyak penduduk Merinovo kemudian menghasilkan uang dengan menjual kotak-kotak yang bisa dilepas dengan berbagai bentuk, membuat mainan aneh untuk diperdagangkan, dan kemudian boneka matryoshka.

Sudah pada tahun 1929, boneka bersarang diproduksi dengan gaya Semyonov yang ketat - dengan lukisan khusus, dengan bentuk tertentu, dengan gaya seni kayu Trans-Volga. Pembuat mainan pertama yang menciptakan boneka ini adalah Vagina, pengrajin Merino tertua. Boneka pertama mereka dimodelkan berdasarkan mainan yang sama Nizhny Novgorod- lelaki tua berjanggut dan lelaki berkumis.

Ahli Merinovo lainnya, pembuat mainan Mayorov, membawa pulang boneka yang sama dari Nizhny Novgorod, hanya saja boneka itu palsu, baik luar maupun dalam. Putri sulung Pengrajin wanita itu melukis boneka itu dengan caranya sendiri, mendandaninya dengan bunga-bunga merah cerah di celemeknya, dan “mengenakan” kokoshnik cerah di kepalanya. Beginilah kemunculan boneka matryoshka yang dilukis dengan gaya Merinov, dan seiring dengan munculnya lukisan Merinov bentuk khusus mainan ini. Dari sinilah fenomena Semenov matryoshka lahir.

Bersamaan dengan mereka, sejumlah besar mainan kayu lainnya diserahkan ke Semenov. Para seniman melukisnya dengan gaya lukisan Khokhloma yang sama. Pada awalnya desain permukaan produk kayu sederhana, namun seiring berjalannya waktu ornamennya dipenuhi warna-warna cerah, elemen yang lebih kompleks, dan pola bunga yang lebih banyak ditambahkan. Boneka bersarang kayu Semenovsky menjadi sangat indah dan berwarna-warni.

Bagaimana boneka dibuat

Matryoshka adalah boneka yang bagian dalamnya berlubang. Hal ini saja sudah membuat Anda berpikir tentang kehebatan para perajin yang membuatnya. Pembuatan Matryoshka sangat sulit dan membutuhkan keterampilan serta kesabaran yang tinggi. Tidak semua jenis kayu cocok untuk pembuatannya, sehingga pengrajin sangat memperhatikan pemilihan kayu. Spesies seperti birch, linden, aspen, dan terkadang alder sering digunakan. Pohon itu ditebang pada akhir musim dingin atau awal musim semi. Mereka memilih batang yang lurus, tanpa simpul, yang kemudian digergaji menjadi beberapa batang kayu, setelah itu kulit kayunya dihilangkan, dan agar pohon tidak retak saat mengering, ujung-ujungnya diolesi dengan tanah liat. Setelah menyimpan kayu di tempat yang berventilasi baik, kayu tersebut dikeringkan dalam waktu lama, tetapi tidak terlalu kering. “Pohonnya berdering - inilah yang kita butuhkan!” - kata tuannya, dan bahkan memeriksa baunya. Dengan gerakan yang tepat dan terampil dia mengerjakan sesuatu formulir yang diperlukan produk, matryoshka pertama membuat yang terkecil. Patung ukiran yang sudah jadi digiling, disiapkan dan dipoles. Baru setelah itu mereka mulai mengecat permukaan menggunakan cat guas, cat air, akrilik atau minyak.

Lukisan keindahan yang luar biasa

Lukisan boneka bersarang Semyonov dibuat dengan gaya Khokhloma Semyonov yang terkenal, menggunakan elemen gambar dan motif. Rus Kuno. Elemen dekoratif eksternallah yang berperan peran penting saat membuat oleh-oleh.

Boneka pertama dibuat untuk anak-anak petani, sehingga dilukis dengan pola sederhana. Dengan menggunakan pena bulu yang diasah, para seniman menggambar kontur wajah dan pakaian, kemudian semua elemen dicat dengan cat anilin dalam warna cerah merah, merah tua, biru, hijau dan bunga ungu. Dasar lukisan matryoshka Semenovsky sangat besar bunga cerah, dimahkotai dengan abu gunung, lingkaran, busur, bunga kecil. Lapisan lilin diaplikasikan di atas matryoshka yang dicat, dan kemudian pernis mulai digunakan.

Hal ini berlaku untuk boneka bersarang tradisional Semyonov, sementara seiring berjalannya waktu, boneka suvenir dengan gaya “Rusia” yang modis mulai bermunculan, yang siluetnya dipenuhi dengan tokoh-tokoh sejarah (“Taras Bulba”, “Napoleon”, “Kutuzov”). Seringkali wajah matryoshka menjadi kepribadian terkenal, keluarga raja (“Keluarga Romanov”), bangsawan, penulis (“Gogol”, “Pushkin”, “Krylov”) dan pahlawan dalam cerita dan dongeng mereka (“Turnip”, “Kolobok”).

Warisan cerita rakyat negara

Bagi banyak warga Semyonov, seni matryoshka sudah menjadi warisan turun temurun. Bengkel Semenovsky, lingkaran mainan, dan artel digabungkan menjadi satu pabrik. Pada tahun 1954, artel bersatu “Igrushka” muncul, yang pada tahun 1960 direorganisasi menjadi sebuah pabrik. Mulai saat ini, produksi boneka bersarang multi-orang sedang berlangsung, boneka dibuat dari 18, 25 boneka bersarang. Boneka bersarang multi-kursi dibuat untuk acara paling terkenal dan kencan besar.

Master Semyonovsky melukis 1.600 boneka bersarang

Lukisan unik boneka matryoshka Semenovsky masih bisa dicermati hingga saat ini. Suvenir asli dari pabrik Lukisan Semenovsky akan mengejutkan Anda dengan ragamnya. Baru-baru ini, pengrajin Semenovsk melukis 1.600 boneka bersarang, namun mereka tidak berhenti di situ. Sebagai oleh-oleh, mainan ini selalu dan akan menjadi oleh-oleh yang sangat baik baik di dalam negeri maupun di luar negeri. Hal ini menunjukkan popularitas internasional dari boneka bersarang Rusia.

Matryoshka adalah oleh-oleh khas Rusia yang paling diidamkan dan dikenal di seluruh dunia. Boneka tradisional ini dibuat dengan gambar seorang wanita muda Rusia kostum nasional. Ini berisi beberapa angka, yang jumlahnya mungkin berbeda. Tapi di versi klasik selalu ada tujuh! Dan ada beberapa makna di dalamnya. Tapi lebih dari itu nanti.

Sejarah singkat boneka matryoshka

Kapan dan dimana mainan pertama kali muncul? Ada beberapa cerita, dan kita tidak tahu 100% mana yang paling masuk akal. Menurut salah satu versi, ditemukan oleh seniman Milyutin, yang hidup dan bekerja pada akhir abad ke-19. Prototipenya adalah patung Fukuruma, salah satunya dewa-dewa Jepang bertanggung jawab atas kebijaksanaan. Kayu kosong itu dibalik oleh turner Zvezdochkin, dan pelukisnya melukisnya sendiri.

Pilihan lain mengatakan bahwa kita berutang kelahiran mainan populer Rusia kepada industrialis dan dermawan Savva Mamontov. Mereka mengatakan bahwa pada tahun 1890, seseorang membawa hiburan yang tidak biasa ke tanah milik Abramtsevo miliknya: boneka seorang lelaki tua Jepang yang lucu terdiri dari tujuh sosok serupa yang bersarang satu di dalam yang lain. Jadi dia berakhir di bengkel, tempat boneka matryoshka yang familiar itu kemudian lahir.

Si cantik berwajah bulat muncul bersama keluarga besar dan ramah: wanita muda terbesar memegang ayam jantan di tangannya, salah satu saudara perempuannya membawa sepotong roti di tangannya, yang lain memegang sabit. Di keluarga besar itu juga ada seorang kakak laki-laki lucu yang digambarkan berbaju merah. Versi pertama masih disimpan di Museum Mainan yang terletak di Sergiev Posad.

Arti kata tersebut

Nama “matryoshka” sendiri memiliki sejarah yang tak kalah pentingnya. Menurut beberapa laporan, ada informasi bahwa malam hari diadakan di perkebunan. Di pesta teh Abramtsevo ini, sang seniman melihat Matryona yang cantik berpipi merah, yang bekerja sebagai pelayan di rumah Mamontov. Di Rus, nama ini adalah salah satu yang paling populer saat itu. Itu menjadi kuncinya, menurut legenda.

Namun para peneliti nama tersebut memperhatikan hubungannya dengan gambar India kuno: dalam agama Hindu "matri" - wanita(diterjemahkan sebagai “ibu”). Simbolisme inilah yang terlihat pada mainan Rusia yang terdiri dari 7 figur.

Arti sakral dari boneka bersarang Siapa dia? Suvenir, mainan, dekorasi? Para ahli mengatakan bahwa boneka bersarang juga merupakan alat pendidikan dan perkembangan yang sangat baik untuk anak-anak. Ini akan membantu anak-anak mempelajari konsep-konsep seperti warna, ukuran, volume. Dengan melipat satu menjadi satu, anak mengembangkan koordinasi tangan-mata. Anak-anak kecil menunjukkan kemampuan berpikir logis mereka dengan mengumpulkan patung-patung dan belajar berhitung. Namun mainan rumit ini memiliki makna simbolis.

Arti sakral dari mainan itu

Siapa dia? Suvenir, mainan, dekorasi? Para ahli mengatakan bahwa boneka bersarang juga merupakan alat pendidikan dan perkembangan yang sangat baik untuk anak-anak. Ini akan membantu anak-anak mempelajari konsep-konsep seperti warna, ukuran, volume. Dengan melipat satu menjadi satu, anak mengembangkan koordinasi tangan-mata. Anak-anak kecil menunjukkan kemampuan berpikir logis mereka dengan mengumpulkan patung-patung dan belajar berhitung. Namun mainan rumit ini memiliki makna simbolis.

Boneka yang dicat melambangkan angka 7 tubuh manusia. Meskipun konsep “tubuh” tampaknya tidak terlalu familiar dalam kasus ini. Benar jika dikatakan bahwa ini adalah cangkang atau tingkat sistem informasi energi manusia.

✔ Boneka bersarang terkecil berarti tubuh fisik. Seseorang terikat padanya dan secara keliru mengira bahwa ini adalah satu-satunya hal yang dia miliki. Cangkang ini berperan sebagai pelindung dari faktor lingkungan yang merugikan. Pematangannya berakhir pada tahun pertama kehidupan. Beginilah cara anak memantapkan dirinya dalam dunia realitas yang dirasakan oleh indranya. Boneka matryoshka pertama ini berwarna merah, dikaitkan dengan cakra Sumber, yang memungkinkan Anda memperoleh kekuatan dari Bumi. Namun getarannya terlalu kecil untuk naik lebih tinggi.

✔ Kemudian muncul tubuh energi (halus atau Zharier) dan ini adalah boneka matryoshka oranye. Cangkang tubuh mengikuti kontur yang pertama, tubuh fisik, tapi tampak seperti jaringan cahaya terang yang dilalui energi. Kembarannya terletak pada jarak yang cukup jauh dan mentransmisikan energi dari semua proses yang terjadi dalam tubuh manusia. Dibentuk pada usia tiga tahun. Mengapa warna oranye? Berikut hubungannya dengan cakra Zarod yang diisi dengan kekuatan api.

✔ Cangkang Navier ketiga yang tipis - tubuh astral orang yang terkait dengan cakra perut. Di hadapan kita ada angka yang lebih besar warna kuning. Frekuensi getaran tubuh ini sudah jauh lebih tinggi, dan itu semacam itu templat informasi. Di sinilah letak perasaan dan emosi. Pembentukan terjadi pada usia 7 tahun. Warna kuning memberikan stabilitas emosi dan kesehatan.

✔ Matryoshka berikutnya berwarna hijau. Ini tentang tentang cangkang mental, mewakili aliran getaran tertinggi. Melambangkan tubuh Pemikiran, di mana semua proses intelektual dan kemampuan untuk menyusun informasi yang dirasakan berlangsung. Yang paling tugas utama tubuh mental (Klubier) - penyimpanan informasi atau memori yang masuk. Pembentukan terjadi pada usia 14 tahun. Warna hijau secara aktif mendukung kekuatan spiritual dan intuisi seseorang.

✔ Tubuh Reason berikutnya adalah patung biru. Ini shell yang disebut casual. Dia menjadi dewasa sepenuhnya pada usia 21 tahun. “Arsip” ini mencatat semua karma manusia, informasi tentang jam dan tempat lahir, tentang orang-orang yang pernah dan akan mengelilingi Anda sepanjang hidup Anda: anggota keluarga, teman, guru, dll. Tubuh ini memungkinkan kita untuk menganalisis dan mengenali, untuk “meletakkan teka-teki” peristiwa-peristiwa dalam hidup kita. Pada masa ini, individu mampu menciptakan ruangnya sendiri (waktu upacara pernikahan dan inisiasi menjadi “suami” dan “istri”). Warna biru membantu mengisi ulang cadangan intelektual, meningkatkan komunikasi dan memelihara kekuatan saraf.

✔ Boneka biru adalah simbol tubuh Budha (Kesadaran, Cakra Mata). Bersatu dengan yang biasa, melahirkan energi paling ideal yang disebut Jiwa. Seseorang memperoleh pengalaman penting yang akan dibutuhkan di masa depan. Warna biru mewakili jalan menuju pengetahuan tentang hukum Alam Semesta dan memberikan karunia pandangan ke depan.

✔ Jadi kita telah sampai pada boneka bersarang ungu terbesar - tubuh atmik yang terkait dengan cakra Musim Semi. Warna bertanggung jawab atas keselarasan distribusi semua energi. Yang terpenting, kesadaran akan bentuk ini muncul ketika seseorang mencapai usia nenek atau kakek. Cangkang tertinggi disebut Roh dan semua agama di dunia menyebutnya Tuhan, meskipun mereka menyajikannya dalam bentuk dan gambar yang berbeda. Dan Tuhan tinggal di dalam kita masing-masing! Kemampuan untuk menyadari diri sendiri dan memahami pada semua tingkatan sebelumnya itulah makna hidup manusia.

Bagaimana legenda muncul? Tentu saja tidak tiba-tiba. Selalu ada beberapa titik awal, tapi... Ada ketidakakuratan di sini, ada koreksi di sana. Dan dekorasi - di mana kita tanpanya? Beginilah kebenaran diputarbalikkan di depan mata semua orang, dan rumor yang tersebar luas menyebarkan dongeng tersebut ke seluruh dunia. Dan sekarang dia sudah mengenakan pakaian upacara, dan bahkan jika Anda menjadi saksi bahkan tiga kali, Anda tidak akan berani menantang pendapat yang sudah mendarah daging itu. Hal ini juga terjadi secara berbeda. Dalam rangkaian hari-hari dan kekhawatiran, sulit untuk memperhatikan fakta-fakta yang tampaknya tidak penting, begitu sehari-hari dan sembrono. Dan seiring berjalannya waktu (banyak yang terlihat dari kejauhan), ingatan orang-orang saling bersilangan dengan sangat aneh dan ganjil (atau bahkan tidak berpotongan sama sekali) sehingga tidak mungkin lagi menentukan siapa yang benar dan siapa yang tidak benar.

Sekilas, segala sesuatu dalam sejarah boneka bersarang tampak sederhana dan jelas. Itu muncul pada akhir abad ke-19, ditemukan oleh seniman Malyutin, diputar oleh tukang bubut Zvezdochkin di bengkel “Pendidikan Anak” Mamontov, dan orang bijak Jepang Fukuruma menjadi prototipenya. Tapi jangan salah, pecinta Rusia. Kesenian rakyat, salah satu fakta di atas dapat diperdebatkan. Apakah kamu terkejut? Ini juga terasa aneh bagi saya, karena tidak banyak waktu berlalu.
Tapi mari kita mulai secara berurutan. Munculnya. Tanggal pasti tidak ada yang tahu, terkadang kemunculan boneka bersarang itu berasal dari tahun 1893-1896, karena Tanggal-tanggal ini ditetapkan berdasarkan laporan dan laporan pemerintah zemstvo provinsi Moskow. Dalam salah satu laporan tahun 1911 ini, N.D. Bartram menulis bahwa boneka bersarang lahir sekitar 15 tahun yang lalu, dan pada tahun 1913, dalam laporan Biro kepada dewan kerajinan, dia melaporkan bahwa boneka bersarang pertama dibuat 20 tahun yang lalu. Artinya, mengandalkan laporan perkiraan seperti itu cukup bermasalah, oleh karena itu, untuk menghindari kesalahan, biasanya disebut akhir abad ke-19, meskipun ada juga yang menyebutkan tahun 1900, ketika boneka bersarang mendapat pengakuan di Pameran Dunia di Paris, dan pesanan untuk produksinya muncul di luar negeri.
Sekarang tentang artis Malyutin. Semua peneliti, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, menyebutnya sebagai penulis sketsa matryoshka. Namun sketsa itu sendiri tidak ada dalam warisan senimannya. Tidak ada bukti bahwa sang seniman pernah membuat sketsa ini. Selain itu, turner Zvezdochkin mengaitkan kehormatan menciptakan boneka bersarang itu dengan dirinya sendiri, tanpa menyebut Malyutin sama sekali. Tentang turner Zvezdochkin: ini mungkin satu-satunya karakter yang tidak dapat disangkal yang mengambil bagian dalam hal ini cerita yang rumit. Tidak dapat disangkal, katamu? Eh, tidak, baru-baru ini di salah satu majalah ternama saya terkejut membaca tentang turner Zvezdochetov (!), yang diduga mengukir boneka matryoshka. Tapi mari kita anggap ini sebagai rasa ingin tahu. Sekarang workshop "Pendidikan Anak". Kadang-kadang disebut sebagai toko milik M.A. Mamontova atau A.I. Mamontov, atau S.I. Mamontov. Nah, dan yang terakhir, Fukuruma. Zvezdochkin tidak menyebut dia, tetapi hanya berbicara tentang bagaimana dia pernah melihat "benjolan yang cocok" di sebuah majalah. Dari mana datangnya dewa lipat kayu Fukuruma, yang konon dibawa dari Jepang atau Paris oleh seseorang yang tidak dikenal (ada banyak pilihan)? Ya, boneka bersarang manis kami tidak sesederhana itu, dia, seperti wanita cantik sejati, penuh misteri. Mari kita coba menyelesaikannya.

Matryoshka lahir di bengkel “Pendidikan Anak”, milik pasangan M.A. dan A.I. Mamontov. Anatoly Ivanovich, saudara dermawan terkenal S.I. Mamontov, terlibat langsung dalam penciptaannya: dia menuntut semakin banyak sampel mainan baru dari para pengrajinnya. Pekerjaan utama A.I. Mamontov terlibat dalam penerbitan buku; toko “Pendidikan Anak” awalnya adalah toko buku; rupanya, baru kemudian dibuka bengkel tempat pembuatan mainan.
Beginilah cara turner Zvezdochkin mendeskripsikan penampilan boneka bersarang: " ...Pada tahun 1900 (!) Saya menemukan boneka bersarang dengan tiga dan enam tempat duduk (!) dan mengirimkannya ke pameran di Paris. Saya bekerja untuk Mamontov selama 7 tahun. Pada tahun 1905, V.I.Borutsky mengirim saya ke Sergiev Posad ke bengkel zemstvo provinsi Moskow sebagai master. Dari bahan otobiografi V.P. Zvezdochkin yang ditulis pada tahun 1949 (kutipan yang dikutip di atas), diketahui bahwa Zvezdochkin mengikuti bengkel “Pendidikan Anak” pada tahun 1898 (berasal dari desa Shubino, wilayah Podolsk). Artinya matryoshka tidak mungkin lahir lebih awal dari tahun 1898. Karena memoar sang master ditulis hampir 50 tahun kemudian, masih sulit untuk menjamin keakuratannya, sehingga kemunculan boneka bersarang tersebut diperkirakan bertanggal sekitar tahun 1898-1900. Seperti diketahui, Pameran Dunia di Paris dibuka pada bulan April 1900, yang berarti mainan ini dibuat sedikit lebih awal, mungkin pada tahun 1899. Ngomong-ngomong, di pameran Paris keluarga Mamontov menerima medali perunggu untuk mainan.
Fakta Menarik berhasil dikoleksi oleh E.N. Shulgina yang pada tahun 1947 mulai tertarik dengan sejarah terciptanya boneka bersarang. Dari percakapan dengan Zvezdochkin, dia mengetahui bahwa dia pernah melihat “balok kayu yang cocok” di sebuah majalah dan, berdasarkan modelnya, mengukir sebuah patung yang memiliki “penampilan konyol, tampak seperti seorang biarawati” dan “tuli” ( tidak terbuka). Atas saran master Belov dan Konovalov, dia mengukirnya secara berbeda, kemudian mereka menunjukkan mainan itu kepada Mamontov, yang menyetujui produk tersebut dan memberikannya kepada sekelompok seniman yang bekerja di suatu tempat di Arbat untuk melukis. Mainan ini dipilih untuk dipamerkan di Paris. Mamontov menerima pesanan untuk itu, dan kemudian Borutsky membeli sampel dan membagikannya kepada para pengrajin.
Kita mungkin tidak akan pernah bisa mengetahui secara pasti tentang partisipasi S.V. Malyutin dalam pembuatan boneka bersarang. Menurut memoar VP Zvezdochkin, ternyata dia sendiri yang menemukan bentuk boneka bersarang, tetapi sang master bisa saja lupa mengecat mainan itu; bertahun-tahun berlalu, peristiwa-peristiwa itu tidak dicatat: lagipula, tidak ada orang bisa membayangkan bahwa matryoshka akan menjadi begitu terkenal. S.V. Malyutin saat itu berkolaborasi dengan penerbit A.I.Mamontov, mengilustrasikan buku-buku, sehingga ia bisa saja melukis boneka matryoshka pertama, dan kemudian master lain melukis mainan tersebut berdasarkan modelnya.
Dari mana asal nama "matryoshka"? Semua orang tahu bahwa Matryona adalah nama perempuan yang dicintai kaum tani. Namun nama petani yang populer masih cukup banyak, kenapa yang ini dipilih? Mungkin penampilan mainan itu mirip dengan gadis tertentu Matryosha, itulah sebabnya ia mendapat nama seperti itu (seperti Oscar yang terkenal, yang terlihat seperti paman seseorang, Oscar). Kecil kemungkinannya kita akan bisa menemukan kebenarannya. Ngomong-ngomong, nama Matryona berasal dari bahasa Latin Matrona yang artinya “wanita bangsawan”, di gereja tertulis Matrona, di antara nama-nama kecilnya: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya. Artinya, secara teori, matryoshka juga bisa disebut motka (atau muska). Kedengarannya aneh tentu saja, tapi apa yang lebih buruk, misalnya “marfushka”? Juga nama yang bagus dan umum adalah Martha. Atau Agafya, omong-omong, lukisan porselen yang populer disebut “agashka”. Meskipun kami sepakat bahwa nama “matryoshka” sangat tepat, boneka tersebut telah benar-benar menjadi “mulia”.
Juga belum ada kesepakatan mengenai jumlah boneka bersarang dalam satu set. Turner Zvezdochkin mengklaim bahwa dia awalnya membuat dua boneka bersarang: tiga tempat duduk dan enam tempat duduk. Museum Mainan di Sergiev Posad menampung boneka bersarang dengan delapan tempat duduk, yang dianggap sebagai gadis berwajah bulat pertama dengan gaun malam, celemek, dan syal berbunga-bunga, yang memegang ayam jago hitam di tangannya. Dia diikuti oleh tiga saudara perempuan, seorang saudara laki-laki, dua saudara perempuan lagi dan seorang bayi. Sering dikatakan bahwa boneka itu bukan delapan, melainkan tujuh; mereka juga mengatakan bahwa anak perempuan dan laki-laki bergantian. Hal ini tidak terjadi pada set yang disimpan di Museum.
Sekarang tentang prototipe boneka bersarang. Apakah ada Fukuruma? Ada yang meragukannya, tapi mengapa legenda ini muncul saat itu, dan apakah itu bahkan sebuah legenda? Tampaknya dewa kayu itu masih disimpan di Museum Mainan di Sergiev Posad. Mungkin ini juga salah satu legendanya. Ngomong-ngomong, N.D. Bartram sendiri, direktur Museum Mainan, meragukan bahwa matryoshka "kami meminjam dari Jepang. Orang Jepang adalah ahli hebat dalam bidang memutar mainan. Tapi "kokeshi" mereka yang terkenal, pada prinsipnya, adalah tidak mirip dengan boneka matryoshka.”
Siapakah Fukuruma kita yang misterius, orang bijak botak yang baik hati, dari mana asalnya? Rupanya, orang suci ini adalah salah satu dari tujuh dewa keberuntungan, dewa pembelajaran dan kebijaksanaan Fukurokuju. Kepalanya memiliki bentuk yang tidak biasa: dahinya terlalu tinggi, sebagaimana layaknya seorang pria dengan kecerdasan luar biasa, dan dia memegang tongkat dan gulungan di tangannya. Menurut tradisi, orang Jepang Tahun Baru Mereka mengunjungi kuil yang didedikasikan untuk dewa keberuntungan dan membeli patung kecil mereka di sana. Mungkinkah Fukuruma yang legendaris berisi enam dewa keberuntungan lainnya di dalam dirinya? Ini hanya asumsi kami (cukup kontroversial).
V.P. Zvezdochkin tidak menyebut Fukuruma sama sekali - patung orang suci yang akan terbelah menjadi dua bagian, lalu muncul lelaki tua lain, dan seterusnya. Perhatikan bahwa dalam kerajinan rakyat Rusia, produk kayu yang dapat dilepas juga sangat populer, misalnya yang terkenal Telur Paskah. Jadi sulit untuk mengetahui apakah Fukuruma itu ada atau tidak, tapi itu tidak terlalu penting. Siapa yang mengingatnya sekarang? Tapi seluruh dunia tahu dan menyukai boneka bersarang kami!

Catatan:
N.D.Bartram (1873-1931) - pendiri dan direktur Museum Mainan, seniman, ilmuwan.
V.I.Borutsky (1880 - setelah 1940) - pengusaha, penyelenggara produksi kerajinan tangan.

Referensi:
Makan G.L. Pembuat mainan. - M.: Pendidikan, 1994.
Mozhaeva E., Kheifits A. Matryoshka. - M.: Soviet Rusia, 1969.
Bartram N.D. Artikel terpilih. Kenangan artis. - M.: artis soviet, 1979.
Popova O.S., Kaplan N.I. Kerajinan artistik Rusia. - M.: Pengetahuan, 1984.
Baradulin V.A. dan lain-lain Dasar-dasar seni kriya. - M.: Pencerahan, 1979.
Bardina R.A. Produk kesenian dan kerajinan rakyat serta cinderamata. - M.: lulusan sekolah, 1986.
Blinov G.M. Kuda ajaib, burung ajaib. Cerita tentang mainan rakyat Rusia. - M.: Sastra Anak, 1977.
Orlovsky E.I. Produk seni dan kerajinan rakyat. - L.: Lenizdat, 1974.
Kaplan N.I., Mitlyanskaya T.B. Seni dan kerajinan rakyat. - M.: Sekolah Tinggi, 1980.
Direktori nama pribadi masyarakat RSFSR. - M.: Bahasa Rusia, 1979.

Saat menggunakan materi secara penuh atau sebagian, diperlukan tautan aktif ke situs web Bidal Rusia.