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Maison  /  Artisanat/ Mes pages préférées sont celles des pères et des fils. Mon épisode préféré du roman "Pères et Fils". Décrivez vos impressions en lisant le livre d'I.S. Tourgueniev "Pères et fils"

Mes pages préférées sont celles des pères et des fils. Mon épisode préféré du roman "Pères et Fils". Décrivez vos impressions en lisant le livre d'I.S. Tourgueniev "Pères et fils"

Le roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev est dédié à la mémoire de l'éminent critique des années quarante V. G. Belinsky, avec qui l'auteur était ami et considéré comme « un cœur passionné, pécheur et rebelle », Tourgueniev a utilisé de nombreux traits de caractère de Belinsky lors de sa création. un portrait du personnage principal du roman - Evgeny Vasilievich Bazarov.
Evgeny Bazarov est sans aucun doute une personnalité intéressante. Seulement son apparence: « cheveux blond foncé, longs et épais », « favoris couleur sable pendants », ce qui a rendu furieux le vieux serviteur des Kirsanov, Prokofich (« lui, avec ses favoris, est un vrai cochon dans la brousse »). Cependant, les opinions des autres sur Evgeniy sont très contradictoires. Ainsi, Pavel Kirsanov le considère comme « fier, impudent, cynique, plébéien », et les garçons de la cour « courent après lui comme des petits chiens », Prokofich le traite de « écorcheur et scélérat », et Sitnikov s'incline devant lui, le considérant comme un spirituel. mentor. En tant que lectrice, je suis attirée par l’individualité d’Evgenia : « Je ne partage les opinions de personne, j’ai les miennes »). Son courage et la franchise avec laquelle il exprime ses opinions sont séduisants. Cependant, dans certains cas, ces mêmes qualités peuvent plutôt être qualifiées de mauvaise forme. Un exemple est l'un des cas les plus apparemment inoffensifs où Evgeny "caractérise" son oncle au jeune Kirsanov: "Comme cet idiot serait heureux de vous entendre!"
En outre, les défauts incontestables de la personnalité de Bazarov incluent une fierté excessive (« quand je rencontre une personne qui n'a pas économisé devant moi », le matérialisme « la nature n'est pas un temple, mais un atelier, et une personne y travaille »). , mépris des autres, « les gens qui plantent des arbres dans la forêt... un seul spécimen humain suffit pour juger les autres »). Souvent, il ne se comporte pas comme il le voudrait, mais comme, à son avis, un nihiliste devrait se comporter (par exemple, il exprime son intérêt pour Odintsova également « extraordinaire » : « De quel genre de silhouette s'agit-il ? Elle ne ressemble pas aux autres femmes », « Un corps si riche - même maintenant dans le théâtre anatomique »).
On a l'impression que dans un effort pour maintenir l'image qu'il s'est lui-même créée, il suragit souvent. C'est aussi drôle de voir comment il définit la raison de son déni de tout : "Je suis heureux de nier, mon cerveau est conçu comme ça - et c'est tout !"
En un mot, Bazarov est une personne sans aucun doute intéressante. Mais ce héros est assez difficile à aimer et à aimer sincèrement, car son comportement est dépourvu de naturel, dont il parle lui-même si souvent.

Le monde entier de Bazarov s'effondre, lui tout entier les croyances perdent leur force et leur argumentation. ... L'humain terrestre s'est avéré être plus fort que les convictions nihiliste, et C'est insupportable à réaliser.

Le médecin a réussi à lui murmurer qu’il n’était pas nécessaire de penser au rétablissement du patient.

Elle regarda Bazarov... et s'arrêta à la porte, tellement elle fut frappée par ce visage enflammé et en même temps mortel, aux yeux éteints fixés sur elle. Elle était simplement effrayée par une sorte de peur froide et languissante ; l'idée qu'elle aurait ressenti différemment si elle l'avait vraiment aimé lui traversa instantanément l'esprit.

"Merci", dit-il intensément, "je ne m'attendais pas à ça." C'est une bonne action. Nous nous sommes donc revus, comme vous l'aviez promis.

Eh bien, merci, répéta Bazarov. C'est royal. On dit que les rois visitent aussi les mourants.

Evgeny Vasilich, j'espère...

Eh, Anna Sergueïevna, disons la vérité. J'ai fini. Je me suis mis sous une roue. Et il s'avère qu'il n'y avait rien à penser à l'avenir. Ce qui est ancien, c'est la mort, mais c'est quelque chose de nouveau pour tout le monde. Je n'ai toujours pas peur... et puis l'inconscience viendra, et Putain! (Il agita faiblement la main.) Eh bien, que puis-je te dire... Je t'aimais ! Cela n’avait aucun sens avant, mais c’est encore plus vrai maintenant. L'amour est une forme, et ma propre forme est déjà en train de se décomposer. Je ferais mieux de le dire : comme tu es gentil ! Et maintenant, tu es là, si belle...

Anna Sergueïevna frissonna involontairement.

C'est bon, ne t'inquiète pas... reste là... Ne t'approche pas de moi : ma maladie est contagieuse.

Anna Sergueïevna traversa rapidement la pièce et s'assit sur un fauteuil près du canapé sur lequel était allongé Bazarov.

Généreux! - murmura-t-il. "Oh, comme c'est proche, et comme c'est jeune, frais, propre... dans cette pièce dégoûtante !.. Eh bien, au revoir !" Vivez longtemps, c'est mieux, et profitez-en tant qu'il est temps. Regardez comme c'est laid : le ver est à moitié écrasé et encore hérissé. Et je me suis dit aussi : je vais tout gâcher, je ne mourrai pas, quoi qu’il arrive ! Il y a une tâche, car je suis un géant ! Et maintenant, toute la tâche du géant est de mourir décemment, même si cela n’intéresse personne... Tout de même : je ne remuerai pas la queue.

Bazarov se tut et commença à tâter son verre avec sa main. Anna Sergueïevna lui a servi à boire, sans enlever ses gants et sans respirer avec crainte.

« Tu m'oublieras, reprit-il, mort à vivant pas un camarade. Votre père vous dira que c'est le genre de personne que la Russie perd... C'est absurde ; mais ne dissuadez pas le vieil homme. Tout ce que l'enfant aime... vous savez. Et caresse ta mère. Après tout, des gens comme eux sont dans votre grand monde on ne le trouve pas pendant la journée...

Il accepta immédiatement la main et se leva.

"Au revoir," dit-il avec une force soudaine, et ses yeux brillèrent d'un dernier éclat. "Au revoir... Ecoute... Je ne t'ai pas embrassé alors...Soufflez sur la lampe mourante et laissez-la s'éteindre...

Anna Sergueïevna pressa ses lèvres sur son front.

Et ça suffit ! - dit-il en se laissant tomber sur l'oreiller. - Maintenant... l'obscurité...

Le combat a eu lieu le même jour autour du thé du soir. Pavel Petrovitch entra dans le salon, déjà prêt au combat, irrité et déterminé. Il n'attendait qu'un prétexte pour attaquer l'ennemi ; mais le prétexte ne se présenta pas longtemps. Bazarov parlait généralement peu en présence des « vieux Kirsanov » (comme il appelait ses deux frères), et ce soir-là, il se sentait de mauvaise humeur et buvait en silence tasse après tasse. Pavel Petrovitch brûlait d'impatience ; ses souhaits se sont enfin réalisés.
La conversation s'est tournée vers l'un des propriétaires fonciers voisins. "C'est nul, aristocratique", a remarqué avec indifférence Bazarov, qui l'a rencontré à Saint-Pétersbourg.
« Laissez-moi vous demander », commença Pavel Petrovich, et ses lèvres tremblaient, « selon vos concepts, les mots « déchet » et « aristocrate » signifient-ils la même chose ?
« J'ai dit : « aristocratique », dit Bazarov en prenant paresseusement une gorgée de thé.
- Exactement, monsieur : mais je crois que vous avez la même opinion des aristocrates que des aristocrates. J'estime qu'il est de mon devoir de vous dire que je ne partage pas cette opinion. J'ose dire que tout le monde me connaît comme une personne libérale qui aime le progrès ; mais c'est précisément pour cela que je respecte les aristocrates – les vrais. Souvenez-vous, cher monsieur (à ces mots, Bazarov leva les yeux vers Pavel Petrovitch), souvenez-vous, cher monsieur, répéta-t-il avec amertume, des aristocrates anglais. Ils ne renoncent pas à un iota de leurs droits et respectent donc les droits des autres ; ils exigent l'accomplissement de devoirs à leur égard, et donc ils remplissent eux-mêmes leurs devoirs. L'aristocratie a donné la liberté à l'Angleterre et la maintient.
"Nous avons entendu cette chanson plusieurs fois", objecta Bazarov, "mais que veux-tu prouver avec ça ?"
- Je veux prouver eftim, cher monsieur (Pavel Petrovich, lorsqu'il était en colère, disait avec intention : « eftim » et « efto », bien qu'il sache très bien que la grammaire ne permet pas de tels mots. Cette bizarrerie reflétait le reste de les légendes du temps d'Alexandre. Les as d'alors, dans les rares occasions où ils parlaient. langue maternelle, certains utilisaient - efto, d'autres - ehto : nous, disent-ils, sommes des Russes d'origine, et en même temps nous sommes des nobles qui ont le droit de négliger les règles de l'école), je veux prouver que sans estime de soi, sans respect de soi , - et chez un aristocrate ces sentiments se développent, - il n'y a pas de fondement solide pour public... bien public (public good (Français).}, bâtiment public. La personnalité, cher monsieur, est l'essentiel : la personnalité humaine doit être aussi forte qu'un roc, car tout est construit sur lui. Je sais bien, par exemple, que vous daignez trouver mes habitudes, ma toilette, ma propreté, enfin drôles, mais tout cela relève du respect de soi, du sens du devoir, oui, oui, du devoir. Je vis dans un village, au milieu de nulle part, mais je ne m’abandonne pas, je respecte la personne en moi.
« Excusez-moi, Pavel Petrovitch, dit Bazarov, vous vous respectez et vous êtes assis les mains jointes ; A quoi cela sert-il au bien public ? Vous ne vous respecteriez pas et ne feriez pas la même chose.
Pavel Petrovitch pâlit.
- C'est une question complètement différente. Je n’ai pas besoin de vous expliquer maintenant pourquoi je suis assis les mains jointes, comme vous daignez le dire. Je veux juste dire que l'aristocratie est un principe et qu'à notre époque, seules les personnes immorales ou vides de sens peuvent vivre sans principes. Je l'ai dit à Arkady le lendemain de son arrivée et je vous le répète maintenant. N'est-ce pas vrai, Nikolaï ?
Nikolaï Petrovitch hocha la tête.
"Aristocratie, libéralisme, progrès, principes", disait entre-temps Bazarov, "pensez, combien de mots étrangers... et inutiles !" Les Russes n’en ont pas besoin pour rien.
- De quoi penses-tu qu'il a besoin ? A vous écouter, nous sommes hors de l'humanité, hors de ses lois. Par pitié - la logique de l'histoire exige...
- Pourquoi avons-nous besoin de cette logique ? Nous pouvons nous en passer.
- Comment ça?
- Oui, juste comme ça. J'espère que vous n'avez pas besoin de logique pour mettre un morceau de pain dans votre bouche quand vous avez faim. Où nous soucions-nous de ces abstractions !
Pavel Petrovich a agité les mains.
"Je ne te comprends pas après ça." Vous insultez le peuple russe. Je ne comprends pas comment vous ne pouvez pas reconnaître les principes et les règles ! Pourquoi agissez-vous ?
"Je vous ai déjà dit, mon oncle, que nous ne reconnaissons pas les autorités", intervint Arkady.
"Nous agissons en raison de ce que nous considérons comme utile", a déclaré Bazarov. « Dans ces temps-ci, la chose la plus utile est le déni : nous nions. »
-- Tous?
-- Tous.
-- Comment? pas seulement l'art, la poésie... mais aussi... effrayant à dire...
"C'est ça", répéta Bazarov avec un calme inexprimable.
Pavel Petrovitch le regardait. Il ne s'y attendait pas, et Arkady rougit même de plaisir.
"Mais excusez-moi", a déclaré Nikolaï Petrovitch. "On nie tout, ou, plus précisément, on détruit tout... Mais il faut aussi construire."
- Ce ne sont plus nos affaires... Nous devons d'abord libérer les lieux.
-- État actuel C'est ce que demande le peuple, ajouta Arkady avec importance, nous devons répondre à ces exigences, nous n'avons pas le droit de nous livrer à la satisfaction de l'égoïsme personnel.
Bazarov n’aimait apparemment pas cette dernière phrase ; elle émanait de la philosophie, c'est-à-dire du romantisme, car Bazarov appelait la philosophie le romantisme ; mais il ne jugea pas nécessaire de réfuter son jeune élève.
-- Non non ! - s'est exclamé Pavel Petrovitch avec un élan soudain, - Je ne veux pas croire que vous, messieurs, connaissez vraiment le peuple russe, que vous soyez les représentants de ses besoins, de ses aspirations ! Non, le peuple russe n’est pas celui que vous imaginez. Il honore les traditions de manière sacrée, il est patriarcal, il ne peut pas vivre sans la foi...
"Je ne contesterai pas cela", interrompit Bazarov, "je suis même prêt à convenir que vous avez raison sur ce point."
- Et si j'ai raison...
"Pourtant, cela ne prouve rien."
"Cela ne prouve rien", répéta Arkady avec la confiance d'un joueur d'échecs expérimenté qui avait prévu le coup apparemment dangereux de son adversaire et n'était donc pas du tout gêné.
- Comment ça ne prouve rien ? - marmonna Pavel Petrovich étonné. - Alors, vous allez contre votre peuple ?
- Est-ce vraiment le cas ? - s'est exclamé Bazarov. - Les gens croient que lorsque le tonnerre gronde, c'est Élie le prophète sur un char qui parcourt le ciel. Bien? Dois-je être d'accord avec lui ? Et en plus, il est russe, et je ne suis pas russe moi-même ?
- Non, tu n'es pas russe après tout ce que tu viens de dire ! Je ne peux pas vous reconnaître comme Russe.
"Mon grand-père labourait la terre", répondit Bazarov avec une fierté arrogante. « Demandez à l’un de vos hommes lequel d’entre nous – vous ou moi – il préférerait reconnaître comme compatriote. Vous ne savez même pas comment lui parler.
"Et vous lui parlez et vous le méprisez en même temps."
- Eh bien, s'il mérite le mépris ! Vous condamnez ma direction, mais qui vous a dit que c'est accidentel en moi, que ce n'est pas causé par ça esprit folklorique, au nom de qui vous défendez tant ?
- Bien sûr! Nous avons vraiment besoin de nihilistes !
- Qu'ils soient nécessaires ou non, ce n'est pas à nous de décider. Après tout, vous ne vous considérez pas non plus comme inutile.
- Messieurs, messieurs, s'il vous plaît, pas de personnalités ! - Nikolai Petrovich s'est exclamé et s'est levé.
Pavel Petrovitch sourit et, posant la main sur l'épaule de son frère, le fit se rasseoir.
«Ne vous inquiétez pas», dit-il. "Je ne serai pas oublié précisément à cause de ce sentiment de dignité dont M.... M. Docteur se moque si cruellement." Excusez-moi, continua-t-il en se tournant de nouveau vers Bazarov, peut-être pensez-vous que votre enseignement est nouveau ? Vous avez tort d'imaginer cela. Le matérialisme que vous prêchez a été utilisé à plusieurs reprises et s’est toujours révélé intenable…
-- Encore mot étranger! - Bazarov l'a interrompu. Il commença à se mettre en colère et son visage prit une sorte de couleur cuivrée et rugueuse. « Tout d’abord, nous ne prêchons rien ; ce n'est pas dans nos habitudes...
-Que fais-tu?
- C'est ce que nous faisons. Il n'y a pas si longtemps, nous disions que nos fonctionnaires acceptaient des pots-de-vin, que nous n'avions ni routes, ni commerce, ni tribunaux appropriés...
- Ben oui, oui, vous êtes des accusateurs, c'est comme ça que ça s'appelle, je crois. Je suis d'accord avec beaucoup de vos dénonciations, mais...
« Et puis on s'est rendu compte que bavarder, juste bavarder de nos ulcères, n'en vaut pas la peine, que cela ne mène qu'à la vulgarité et au doctrinaire ; nous avons vu que nos sages, les soi-disant progressistes et dénonciateurs, ne valent rien, que nous nous livrons à des bêtises, parlons d'une sorte d'art, de créativité inconsciente, de parlementarisme, de profession juridique et Dieu sait quoi, quand il s'agit du pain urgent, quand la superstition la plus grossière nous étouffe, quand tous nos sociétés par actionséclater uniquement parce qu'il s'avère qu'il y a un manque de des gens honnêtes, alors que la liberté même dont se vante le gouvernement ne nous profitera guère, car notre paysan est heureux de se voler juste pour s'enivrer de drogue dans une taverne.
"Alors", interrompit Pavel Petrovitch, "donc : vous étiez convaincu de tout cela et avez décidé de ne rien prendre au sérieux vous-même."
"Et ils ont décidé de ne rien entreprendre", répéta sombrement Bazarov.
Il se sentit soudain ennuyé par lui-même, pourquoi il avait fait tant d'histoires devant ce maître.
- Mais jure juste ?
- Et jure.
-Et ça s'appelle du nihilisme ?
"Et cela s'appelle du nihilisme", répéta encore Bazarov, cette fois avec une insolence particulière.
Pavel Petrovich plissa légèrement les yeux.
- Alors c'est comme ça ! - dit-il d'une voix étrangement calme. - Le nihilisme devrait aider tous les chagrins, et vous, vous êtes nos sauveurs et nos héros. Mais pourquoi honorez-vous les autres, même les mêmes accusateurs ? Tu ne parles pas comme tout le monde ?
"Ils ne sont pas plus pécheurs que d'autres péchés", a déclaré Bazarov en serrant les dents.
- Et alors ? Tu joues la comédie, ou quoi ? Allez-vous passer à l'action ?
Bazarov ne répondit pas. Pavel Petrovich a tremblé, mais s'est immédiatement maîtrisé.
"Hm!.. Agissez, brisez…" continua-t-il. - Mais comment peut-on le casser sans même savoir pourquoi ?
"Nous cassons parce que nous sommes forts", a noté Arkady.
Pavel Petrovitch regarda son neveu et sourit.
"Oui, la force ne rend jamais de comptes", dit Arkady en se redressant.
- Malheureux ! - Pavel Petrovich a crié ; il n'était absolument pas capable de tenir plus longtemps — même si vous pensiez qu'en Russie vous vous soutenez avec votre maxime vulgaire ! Non, cela peut faire perdre patience à un ange ! Pouvoir! Les Kalmouks sauvages et les Mongols ont tous deux de la force - mais pourquoi en avons-nous besoin ? Nous valorisons la civilisation, oui, oui, cher monsieur, nous valorisons ses fruits. Et ne me dites pas que ces fruits sont insignifiants : le dernier sale type, un barbouilleur, un tapper qui gagne cinq kopecks le soir, et ceux-là sont plus utiles que vous, car ce sont des représentants de la civilisation, et non de la force brute mongole ! Est-ce que tu t'imagines personnes avancées, et il ne vous reste plus qu'à vous asseoir dans une tente kalmouk ! Pouvoir! Oui, rappelez-vous enfin, messieurs, que vous n'êtes que quatre personnes et demie, et qu'il y a des millions de ceux qui ne vous permettront pas de fouler aux pieds leurs croyances les plus sacrées, qui vous écraseront !
"S'ils vous écrasent, c'est la voie à suivre", a déclaré Bazarov. - Seule la grand-mère a dit autre chose. Nous ne sommes pas autant que vous le pensez.
-- Comment? Envisagez-vous sérieusement de vous entendre, de vous entendre avec tout le monde ?
"Vous savez, à cause d'une bougie d'un sou, Moscou a brûlé", a répondu Bazarov.
- Oui, oui. D’abord un orgueil presque satanique, puis une moquerie. C'est ce qui passionne les jeunes, c'est ce qui conquiert les cœurs inexpérimentés des garçons ! Regarde, l'un d'eux est assis à côté de toi, parce qu'il est presque en train de prier pour toi, admire-le. (Arkady se détourna et fronça les sourcils.) Et cette infection s'est déjà répandue très loin. On m'a dit qu'à Rome nos artistes ne mettaient jamais les pieds au Vatican. Raphaël est considéré comme presque un imbécile, parce qu'il est censé être une autorité ; et eux-mêmes sont impuissants et inutiles au point d'être dégoûtants, et eux-mêmes n'ont pas assez d'imagination au-delà de "La Fille à la Fontaine", quoi qu'il arrive ! Et la fille est très mal écrite. À votre avis, ils sont géniaux, n'est-ce pas ?
"À mon avis", objecta Bazarov. "Raphaël ne vaut pas un centime, et ils ne valent pas mieux que lui."
- Bravo ! Bravo! Écoute, Arkady... c'est ainsi que les jeunes modernes devraient s'exprimer ! Et comment, pensez-vous, ils ne vous suivront pas ! Auparavant, les jeunes devaient étudier ; Ils ne voulaient pas être qualifiés d’ignorants, alors ils ont travaillé à contrecœur. Et maintenant, ils devraient dire : tout dans le monde est absurde ! - et le truc est dans le sac. Les jeunes étaient ravis. Et en fait, avant ils n’étaient que des idiots, mais maintenant ils sont soudainement devenus nihilistes.
"Votre estime de soi tant vantée vous a donc trahi", remarqua flegmatiquement Bazarov, tandis qu'Arkady rougissait et ses yeux brillaient. "Notre conflit est allé trop loin... Il semble qu'il vaut mieux y mettre un terme." "Et alors je serai prêt à être d'accord avec vous", ajouta-t-il en se levant, "quand vous me présenterez au moins une résolution dans notre vie moderne, dans la famille ou dans la société, qui ne provoquerait pas un déni complet et impitoyable.
"Je vais vous présenter des millions de décisions de ce type", s'est exclamé Pavel Petrovitch, "des millions !" Oui, au moins la communauté, par exemple.
Un sourire froid dessina les lèvres de Bazarov.
« Eh bien, à propos de la communauté, dit-il, tu ferais mieux d’en parler à ton frère. Il semble maintenant avoir fait l'expérience pratique de ce que sont la communauté, la responsabilité mutuelle, la sobriété et d'autres choses similaires.
- La famille enfin, la famille, comme elle existe chez nos paysans ! - a crié Pavel Petrovich.
"Et je pense qu'il vaut mieux que vous n'entriez pas dans les détails de cette question." Avez-vous déjà entendu parler des belles-filles ? Écoute-moi, Pavel Petrovitch, donne-toi quelques jours, tu ne trouveras presque rien tout de suite. Parcourez tous nos cours et réfléchissez bien à chacun, pendant qu'Arkady et moi...
"Nous devrions nous moquer de tout le monde", a repris Pavel Petrovich.
- Non, coupez les grenouilles. Allons-y, Arkady ; au revoir, messieurs.
Les deux amis sont partis. Les frères sont restés seuls et se sont d'abord regardés seulement les uns les autres.
"Voici", commença finalement Pavel Petrovitch, "voici la jeunesse d'aujourd'hui !" Ce sont nos héritiers !
«Héritiers», répéta Nikolaï Petrovitch avec un triste soupir. Tout au long de la dispute, il s'est assis comme sur des charbons et n'a fait que jeter un coup d'œil furtif et douloureux à Arkady. - Sais-tu de quoi je me souviens, frère ? Une fois, je me suis disputé avec ma défunte mère : elle a crié, ne voulait pas m'écouter... Je lui ai finalement dit que tu, disent-ils, ne peux pas me comprendre ; Nous appartenons soi-disant à deux générations différentes. Elle a été terriblement offensée et j'ai pensé : que dois-je faire ? La pilule est amère, mais il faut l'avaler. C’est désormais notre tour, et nos héritiers pourront nous le dire : vous n’êtes pas de notre génération, avalez la pilule.
"Vous êtes déjà trop complaisant et modeste", objecta Pavel Petrovich, "moi, au contraire, je suis sûr que vous et moi avons bien plus raison que ces messieurs, même si nous nous exprimons peut-être dans un langage quelque peu dépassé, vieilh, et je n'ai pas cette arrogance audacieuse... Et ces jeunes d'aujourd'hui sont tellement gonflés ! Vous demandez à quelqu'un d'autre : quel type de vin voulez-vous, rouge ou blanc ? "J'ai l'habitude de préférer le rouge !" - il répond d'une voix grave et avec un visage si important, comme si l'univers entier le regardait en ce moment...
- Veux-tu encore du thé ? - dit Fenechka en passant la tête par la porte : elle n'osait pas entrer dans le salon alors que les voix de ceux qui se disputaient s'y faisaient entendre.
"Non, vous pouvez ordonner qu'on prenne le samovar", répondit Nikolaï Petrovitch en se levant à sa rencontre. Pavel Petrovich lui dit brusquement : bon soir (bonsoir (Français).), et je me suis rendu à son bureau."

Les différences de points de vue sur la vie entre le libéral P.P. Kirsanov et le nihiliste E. Bazarov conduisent à des affrontements constants entre eux. Ils se disputent sur beaucoup de choses problèmes actuels de cette époque. En conséquence, nous voyons leur attitude envers ordre social, noblesse, peuple, religion, art.Pavel Petrovich est obligé d'admettre que tout n'est pas en ordre dans la société. Pour Bazarov, de petites accusations ne suffisent pas si les fondations sont pourries. La « société correcte » est le seul avantage qu’il y voit. Réponse de Kirsanov : « Nous valorisons la civilisation. Ses fruits nous sont chers… » Cela signifie que cette personne ne changera rien. Contrairement aux aristocrates, dont la principale occupation est de « ne rien faire », les nihilistes ne sont pas enclins à se lancer dans des discours vides de sens. Activités – leur objectif principal. Mais quel genre d'activité ? Les jeunes sont venus détruire et exposer, mais quelqu'un d'autre devrait faire la construction. "Nous devons d'abord nettoyer les lieux", explique Bazarov.Non moins importante est la dispute entre les héros au sujet du peuple russe.Pavel Petrovich est touché par sa religiosité et son patriarcat, son retard et son traditionalisme. Bazarov, au contraire, méprise le paysan pour son ignorance et estime que « la superstition la plus grossière étouffe le pays ». Dans le même temps, Kirsanov rejette des gens ordinaires: En parlant aux paysans, il « grimace et renifle l'eau de Cologne ». Bazarov est fier de savoir parler avec les gens et son « grand-père a labouré la terre ».De sérieuses différences entre les « pères » et les « fils » se retrouvent également dans leur attitude envers l'art et la nature.Pavel Petrovich n'a pas peur de la vie spirituelle et de la culture. Il est irrité par le déni de Bazarov de tout ce qui n'a aucune signification pratique. Pour Bazarov, « en lisant Pouchkine - temps perdu, jouer de la musique est ridicule, profiter de la nature est ridicule. Il croit que l'art adoucit l'âme et détourne l'attention des affaires.Kirsanov, se rendant compte qu'il ne peut pas vaincre le nihiliste dans une dispute, recourt à la dernière méthode solution au problème - duel. Décrivant ironiquement le combat, Tourgueniev souligne l'absurdité du comportement de Pavel Petrovitch, l'incohérence de sa conviction selon laquelle par la force il est possible de forcer la génération des « enfants » à penser de la même manière que la génération des « pères ». Kirsanov et Bazarov restent chacun avec leur propre opinion.Il n’y avait pas de vainqueur dans cette confrontation entre le nihiliste et l’aristocrate. La fin du roman souligne le manque de vie des idées des deux héros. Pavel Petrovich part pour Dresde, où il continue de mener une vie aristocratique, réalisant qu'une époque complètement différente arrive en Russie. Bazarov se rend au village pour rendre visite à ses parents, admettant l'incohérence de ses opinions.Ainsi, dans le roman « Pères et fils », I.S. Tourgueniev a montré la lutte idéologique de deux générations, la lutte de l'ancien monde devenant obsolète et le nouveau monde naissant. Nous voyons que les principes et les idéaux des « pères » appartiennent au passé, mais la jeune génération, armée des idées du nihilisme, n'est pas en mesure d'assurer l'avenir de la Russie, car avant de détruire, il faut savoir quoi construire. En aucun cas l’expérience des prédécesseurs ne doit être écartée. Un fil conducteur solide doit relier une génération à l’autre, ce n’est qu’alors que le progrès est possible.


La première scène qui m'a impressionné a été la rencontre d'Arkady avec son père. Nikolaï Petrovitch « semblait beaucoup plus anxieux que son fils » et Arkasha répondait joyeusement aux caresses. Les deux héros étaient heureux de se rencontrer.

L’histoire de l’oncle Arkady était très inhabituelle, c’est peut-être ce qui m’a accroché. Dans sa jeunesse, tombé amoureux de la mystérieuse princesse R., Pavel Petrovich quitte son service et la suit à l'étranger, où la jeune fille tente de se cacher d'un admirateur obsessionnel.

La relation ne fonctionne finalement pas et Kirsanov retourne en Russie. Quelques années plus tard, R. meurt et Pavel Petrovich tente de trouver la paix dans la propriété de son frère, restant un célibataire invétéré.

Pour moi personnellement, la connaissance de Bazarov avec Odintsova - le moment le plus important dans le livre. Il est intéressant de noter qu'Anna Sergeevna fait une impression indélébile sur Evgeny Vasilyevich, mais il répond d'abord de sa manière cynique habituelle: "Voyons à quelle catégorie de mammifères appartient cette personne." Arkady remarque avec surprise que son ami, en présence de l'un des plus belles femmes rougit et, dans la conversation, essaie de sélectionner des sujets qui ne correspondent pas à ses opinions et à ses convictions.

L’un des moments les plus forts émotionnellement du roman est pour moi la déclaration d’amour du nihiliste : « Alors sache que je t’aime bêtement, follement… » ; « Bazarov appuya son front contre la vitre de la fenêtre.

Il étouffait." Il s'avère qu'une personne qui a confiance dans l'exactitude et la fermeté de ses convictions peut se tromper.

Bien qu'il n'ait pas été facile et même douloureux pour Evgeny de découvrir en lui-même la capacité d'aimer, mais après avoir traversé cette école de la vie, il enrichit son âme et devient plus humain.

Je ne sais même pas comment décrire avec précision le moment de la rencontre et d'« Enyusha » avec ses parents. D'un côté, il est touchant, de l'autre, gênant, car Vasily Ivanovich et Arina Vlasyevna étaient très heureux de l'arrivée de leur fils, mais sachant qu'il n'approuvait pas une telle manifestation de sentiments, ils ont essayé de rester plus retenu : "Et ses lèvres et ses sourcils tremblaient, et son menton tremblait... mais il voulait apparemment se conquérir et paraître un peu indifférent."

La page suivante qui m’a marqué est la déclaration d’amour d’Arkady suivie de sa demande en mariage. Katya, qui est devenue si proche de Kirsanov Jr., lui répond avec consentement : « Ekaterina Sergeevna », dit-il d'une voix tremblante en serrant les mains, « Je t'aime pour toujours et irrévocablement, et je n'aime personne d'autre que toi. . Je voulais te dire ça, connaître ton avis et te demander la main, et..."

J'ai décrit mes pages préférées du roman. Je pense que dans dix ans je relirai ce livre et découvrirai beaucoup plus de nouvelles choses et j'aimerai encore plus de moments.