Lev Nikolaïevitch Tolstoï s'est retrouvé sans. Lev Nikolaïevitch Tolstoï. Écrivains, penseurs et personnalités religieuses sur Tolstoï

Comte, écrivain russe, membre correspondant (1873), académicien honoraire (1900) de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg. A commencer par la trilogie autobiographique « Enfance » (1852), « Adolescence » (1852-54), « Jeunesse » (1855-57), étude de la « fluidité » monde intérieur, les fondements moraux de l'individu sont devenus Thème principalœuvres de Tolstoï. La douloureuse recherche du sens de la vie, idéal moral Les lois générales cachées de l’existence, la critique spirituelle et sociale, révélant le « mensonge » des rapports de classe, traversent toute son œuvre. Dans l'histoire "Les Cosaques" (1863), le héros, un jeune noble, cherche une issue en se connectant avec la nature, avec une vie naturelle et intégrale. homme ordinaire. L'épopée « Guerre et Paix » (1863-69) recrée la vie de différentes couches de la société russe dans Guerre patriotique 1812, l'élan patriotique du peuple qui unit toutes les classes et conduit à la victoire dans la guerre contre Napoléon. événements historiques et intérêts personnels, moyens d'autodétermination spirituelle d'une personnalité réfléchie et les éléments du russe vie populaire avec sa conscience « en essaim » sont présentés comme des composants équivalents de l’existence historique naturelle. Dans le roman « Anna Karénine » (1873 77) sur la tragédie d'une femme au pouvoir d'une passion « criminelle » destructrice, Tolstoï expose les faux fondements de la société laïque, montre l'effondrement de la structure patriarcale, la destruction des fondements familiaux. Il oppose la perception du monde par une conscience individualiste et rationaliste à la valeur intrinsèque de la vie en tant que telle dans son infinité, sa variabilité incontrôlable et son caractère concret (« le voyant de la chair » D. S. Merezhkovsky). Depuis la fin des années 1870, elle connaît crise spirituelle, capturé plus tard par l'idée d'amélioration morale et de « simplification » (qui a donné naissance au mouvement « tolstoïsme »), Tolstoï en vient à une critique de plus en plus irréconciliable de la structure sociale des institutions bureaucratiques modernes, de l'État, de l'Église (en 1901 il a été excommunié de l'Église orthodoxe), civilisation et culture, tout mode de vie« classes instruites » : le roman « Résurrection » (1889-99), le conte « La Sonate à Kreutzer » (1887-89), les drames « Le cadavre vivant » (1900, publié en 1911) et « Le pouvoir des ténèbres » (1887 ). En même temps, l'attention portée aux thèmes de la mort, du péché, du repentir et renouveau moral(histoire "La mort d'Ivan Ilitch", 1884-86 ; "Père Serge", 1890-98, publiée en 1912 ; "Hadji Murat", 1896-1904, publiée en 1912). Ouvrages journalistiques à caractère moralisateur, dont « Confession » (1879 82), « Quelle est ma foi ? (1884), où l'enseignement chrétien sur l'amour et le pardon se transforme en une prédication de non-résistance au mal par la violence. le désir d'harmoniser la façon de penser et de vivre conduit Tolstoï à quitter la maison pour Iasnaïa Poliana; est décédé à la gare d'Astapovo.

Biographie

Né le 28 août (9 septembre n.s.) dans le domaine de Yasnaya Polyana, province de Toula. Par origine, il appartenait à l'ancien familles aristocratiques Russie. Il a reçu une éducation et une éducation à domicile.

Après la mort de ses parents (mère décédée en 1830, père en 1837) futur écrivain avec trois frères et une sœur, il a déménagé à Kazan, chez son tuteur P. Yushkova. À l'âge de seize ans, il entre à l'Université de Kazan, d'abord à la Faculté de philosophie dans la catégorie littérature arabo-turque, puis étudie à la Faculté de droit (1844 47). En 1847, sans terminer ses études, il quitta l'université et s'installa à Yasnaya Polyana, qu'il reçut en propriété en héritage de son père.

Le futur écrivain passa les quatre années suivantes à la recherche : il tenta de réorganiser la vie des paysans de Yasnaya Polyana (1847), vécut vie socialeà Moscou (1848), passa les examens pour le diplôme de candidat en droit à l'Université de Saint-Pétersbourg (printemps 1849), décida de servir comme employé de bureau à l'Assemblée adjointe de Toula Noble (automne 1849).

En 1851, il quitte Iasnaïa Polyana pour le Caucase, lieu de service de son frère aîné Nicolas, et se porte volontaire pour participer aux opérations militaires contre les Tchétchènes. Des épisodes de la guerre du Caucase ont été décrits par lui dans les histoires « Raid » (1853), « Couper du bois » (1855) et dans l'histoire « Cosaques » (1852 63). J'ai réussi l'examen de cadet et je me prépare à devenir officier. En 1854, étant officier d'artillerie, il fut transféré dans l'armée du Danube, qui opéra contre les Turcs.

Dans le Caucase, Tolstoï a commencé à s'engager sérieusement dans la créativité littéraire en écrivant l'histoire "Enfance", qui a été approuvée par Nekrasov et publiée dans le magazine "Sovremennik". Plus tard, le conte « Adolescence » (1852-54) y fut publié.

Peu de temps après le déclenchement de la guerre de Crimée, Tolstoï, à sa demande personnelle, fut transféré à Sébastopol, où il participa à la défense de la ville assiégée, faisant preuve d'une rare intrépidité. Récompensé de l'Ordre de St. Anna avec l'inscription "Pour la bravoure" et les médailles "Pour la défense de Sébastopol". Dans "Sevastopol Stories", il a créé une image impitoyablement fiable de la guerre, qui a fait une énorme impression sur société russe. Au cours de ces mêmes années, il écrit la dernière partie de la trilogie « Jeunesse » (1855-1856), dans laquelle il se déclare non seulement « poète de l’enfance », mais aussi chercheur sur la nature humaine. Cet intérêt pour l'homme et ce désir de comprendre les lois de la vie mentale et spirituelle se poursuivront dans ses travaux futurs.

En 1855, arrivé à Saint-Pétersbourg, Tolstoï se rapproche du personnel de la revue Sovremennik et rencontre Tourgueniev, Gontcharov, Ostrovsky et Tchernychevski.

À l'automne 1856, il prit sa retraite (" Carrière militaire pas le mien..." écrit-il dans son journal) et en 1857 il part pour un voyage de six mois à l'étranger en France, en Suisse, en Italie et en Allemagne.

En 1859, il ouvrit une école pour enfants de paysans à Yasnaya Polyana, où il donna lui-même des cours. A aidé à ouvrir plus de 20 écoles dans les villages environnants. Afin d'étudier l'organisation des affaires scolaires à l'étranger, Tolstoï effectua en 1860 un deuxième voyage en Europe, inspectant les écoles en France, en Italie, en Allemagne et en Angleterre. A Londres, il rencontre Herzen et assiste à une conférence de Dickens.

En mai 1861 (année de l'abolition du servage), il retourna à Yasnaya Polyana, prit ses fonctions de médiateur de paix et défendit activement les intérêts des paysans, résolvant leurs différends avec les propriétaires terriens au sujet des terres, pour lesquelles la noblesse de Toula, mécontente de ses actes, a exigé sa destitution. En 1862, le Sénat publia un décret limogeant Tolstoï. La surveillance secrète de lui a commencé à partir de la section III. Au cours de l'été, les gendarmes ont procédé à une perquisition en son absence, persuadés de trouver une imprimerie secrète, que l'écrivain aurait acquise après des rencontres et de longues communications avec Herzen à Londres.

En 1862, la vie et le mode de vie de Tolstoï furent rationalisés. de longues années: il épousa la fille d'un médecin moscovite, Sofya Andreevna Bers, et commença une vie patriarcale sur son domaine à la tête d'une famille toujours plus nombreuse. Les Tolstoï ont élevé neuf enfants.

Les années 1860 et 1870 sont marquées par la publication de deux ouvrages de Tolstoï qui immortalisent son nom : « Guerre et Paix » (1863-69), « Anna Karénine » (1873-77).

Au début des années 1880, la famille Tolstoï s'installe à Moscou pour éduquer ses enfants en pleine croissance. A partir de cette époque, Tolstoï passa les hivers à Moscou. Ici, en 1882, il participe au recensement de la population de Moscou et se familiarise de près avec la vie des habitants des bidonvilles, qu'il décrit dans le traité « Alors, que devons-nous faire ? (1882 : 86), et concluait : « …Vous ne pouvez pas vivre comme ça, vous ne pouvez pas vivre comme ça, vous ne pouvez pas !

Tolstoï a exprimé sa nouvelle vision du monde dans son ouvrage « Confession » (1879㭎), où il parle d'une révolution dans ses vues, dont il voit le sens dans une rupture avec l'idéologie de la classe noble et un passage du côté de la classe noble. « de simples travailleurs ». Ce tournant a conduit Tolstoï à nier l’État, l’Église et la propriété d’État. La conscience de l’absurdité de la vie face à une mort inévitable l’a conduit à la foi en Dieu. Il fonde son enseignement sur les commandements moraux du Nouveau Testament : l'exigence de l'amour pour les gens et la prédication de la non-résistance au mal par la violence constituent le sens du soi-disant « Tolstoïsme », qui devient populaire non seulement en Russie. , mais aussi à l'étranger.

Au cours de cette période, il en est venu à un déni complet de son activité littéraire antérieure, s'est lancé dans un travail physique, a labouré, cousu des bottes et s'est tourné vers la nourriture végétarienne. En 1891, il renonça publiquement à la propriété des droits d'auteur sur toutes ses œuvres écrites après 1880.

Sous l'influence d'amis et de véritables admirateurs de son talent, ainsi que de son besoin personnel d'activité littéraire, Tolstoï changea dans les années 1890 son attitude négative envers l'art. Au cours de ces années, il crée le drame « Le pouvoir des ténèbres » (1886), la pièce « Les fruits de l'illumination » (1886-90) et le roman « Résurrection » (1889-99).

En 1891, 1893, 1898, il participe à l'aide aux paysans des provinces affamées et organise des cantines gratuites.

Au cours de la dernière décennie, comme toujours, j’ai été engagé dans un travail créatif intense. L'histoire "Hadji Murat" (1896 1904), le drame "Le cadavre vivant" (1900) et l'histoire "Après le bal" (1903) ont été écrits.

Au début des années 1900, il écrivit un certain nombre d'articles exposant l'ensemble du système d'administration publique. Le gouvernement de Nicolas II a publié une résolution selon laquelle le Saint-Synode (la plus haute institution ecclésiale de Russie) a excommunié Tolstoï de l'Église, ce qui a provoqué une vague d'indignation dans la société.

En 1901, Tolstoï vivait en Crimée, fut soigné après une grave maladie et rencontra souvent Tchekhov et M. Gorki.

DANS dernières années Dans sa vie, lorsque Tolstoï a rédigé son testament, il s'est retrouvé au centre d'intrigues et de conflits entre les « tolstoïistes », d'une part, et sa femme, qui défendait le bien-être de sa famille et de ses enfants, d'autre part. Essayer d'adapter son style de vie à ses convictions et être accablé par le mode de vie seigneurial du domaine. Tolstoï quitta secrètement Iasnaïa Polyana le 10 novembre 1910. La santé de l'écrivain de 82 ans n'a pas résisté au voyage. Il a attrapé un rhume et, tombé malade, est décédé le 20 novembre alors qu'il se rendait à la gare d'Astapovo Ryazans du chemin de fer Ko-Oural.

Il a été enterré à Yasnaya Polyana.

Classique Littérature russe Léon Tolstoï est né le 9 septembre 1828 dans la famille noble de Nicolas Tolstoï et de son épouse Maria Nikolaevna. Le père et la mère du futur écrivain étaient des nobles et appartenaient à des familles vénérées. La famille vivait donc confortablement dans son propre domaine de Yasnaya Polyana, situé dans la région de Toula.

Léon Tolstoï a passé son enfance dans le domaine familial. Dans ces lieux, il a vu pour la première fois le cours de la vie des travailleurs, a entendu une abondance de légendes anciennes, de paraboles, de contes de fées, et c'est ici qu'est né son premier attrait pour la littérature. Yasnaya Polyana est un lieu où l'écrivain est revenu à toutes les étapes de sa vie, puisant sagesse, beauté et inspiration.

Malgré son origine noble, Tolstoï a dû apprendre dès l’enfance l’amertume du statut d’orphelin, car la mère du futur écrivain est décédée alors que le garçon n’avait que deux ans. Son père est décédé peu de temps après, alors que Leo avait sept ans. La grand-mère a d'abord pris la garde des enfants, et après sa mort, tante Palageya Yushkova, qui a emmené avec elle les quatre enfants de la famille Tolstoï à Kazan.

Grandir

Les six années passées à Kazan sont devenues les années informelles de la croissance de l’écrivain, car c’est pendant cette période que son caractère et sa vision du monde se sont formés. En 1844, Léon Tolstoï entre à l'Université de Kazan, d'abord dans le département oriental, puis, sans se retrouver dans l'étude de l'arabe et du turc, à la Faculté de droit.

L'écrivain n'a pas montré beaucoup d'intérêt pour les études de droit, mais il a compris la nécessité d'obtenir un diplôme. Après avoir réussi les examens externes, Lev Nikolaïevitch reçut en 1847 le document tant attendu et retourna à Yasnaya Polyana, puis à Moscou, où il commença à se lancer dans la créativité littéraire.

Service militaire

N'ayant pas le temps de terminer deux histoires prévues, au printemps 1851, Tolstoï se rendit dans le Caucase avec son frère Nicolas et commença service militaire. Le jeune écrivain participe aux opérations militaires de l'armée russe et fait partie des défenseurs péninsule de Crimée, libère pays natal des troupes turques et anglo-françaises. Des années de service ont donné à Léon Tolstoï une expérience inestimable, une connaissance de la vie des soldats et des citoyens ordinaires, de leur caractère, de leur héroïsme et de leurs aspirations.

Les années de service sont clairement reflétées dans les histoires de Tolstoï « Cosaques », « Hadji Murat », ainsi que dans les histoires « Rétrogradé », « Couper du bois », « Raid ».

Activités littéraires et sociales

De retour à Saint-Pétersbourg en 1855, Léon Tolstoï était déjà bien connu dans les milieux littéraires. Se souvenant de l'attitude respectueuse envers les serfs dans la maison de son père, l'écrivain soutient fermement l'abolition du servage, éclairant cette question dans les histoires « Polikushka », « Matin du propriétaire foncier », etc.

Dans un effort pour voir le monde, Lev Nikolaïevitch partit en 1857 en voyage à l'étranger, visitant des pays Europe de l'Ouest. Faire connaissance avec les traditions culturelles peuples, le maître des mots enregistre des informations dans sa mémoire afin d'afficher plus tard les moments les plus importants de son œuvre.

Activement engagé dans des activités sociales, Tolstoï ouvre une école à Yasnaya Polyana. L'écrivain critique vivement les châtiments corporels, alors largement pratiqués dans les établissements d'enseignement en Europe et en Russie. Afin d'améliorer le système éducatif, Lev Nikolaevich publie une revue pédagogique intitulée « Yasnaya Polyana » et, au début des années 70, il a compilé plusieurs manuels pour collégiens, y compris « Arithmétique », « ABC », « Livres à lire ». Ces développements ont été utilisés efficacement pour enseigner à plusieurs générations supplémentaires d’enfants.

Vie personnelle et créativité

En 1862, l'écrivain s'associe à la fille du docteur Andrei Bers, Sophia. La jeune famille s'est installée à Yasnaya Polyana, où Sofya Andreevna a essayé avec diligence de créer une atmosphère pour Travail littéraire mari À cette époque, Léon Tolstoï travaillait activement à la création de l'épopée « Guerre et paix » et, reflétant la vie en Russie après la réforme, écrivait également le roman « Anna Karénine ».

Dans les années 80, Tolstoï a déménagé avec sa famille à Moscou, cherchant à éduquer ses enfants en pleine croissance. Observant la vie affamée des gens ordinaires, Lev Nikolaevich contribue à l'ouverture d'environ 200 tables gratuites pour ceux qui en ont besoin. À cette époque également, l'écrivain publie un certain nombre d'articles d'actualité sur la famine, condamnant fermement la politique des dirigeants.

La période littéraire des années 80-90 comprend : l'histoire « La mort d'Ivan Ilitch », le drame « Le pouvoir des ténèbres », la comédie « Les Fruits des Lumières », le roman « Dimanche ». Pour son attitude ferme contre la religion et l'autocratie, Léon Tolstoï fut excommunié de l'Église.

dernières années de la vie

En 1901-1902, l'écrivain tomba gravement malade. Dans le but de bon rétablissement le médecin recommande fortement un voyage en Crimée, où Léon Tolstoï passe six mois. Le dernier voyage du prosateur à Moscou eut lieu en 1909.

À partir de 1881, l'écrivain chercha à quitter Iasnaïa Polyana et à prendre sa retraite, mais il resta, ne voulant pas blesser sa femme et ses enfants. Le 28 octobre 1910, Léon Tolstoï décide néanmoins de faire un pas en connaissance de cause et de vivre le reste de ses années dans une simple cabane, refusant tous les honneurs.

Une maladie inattendue sur la route devient un obstacle aux projets de l’écrivain et il passe les sept derniers jours de sa vie dans la maison du chef de gare. Le jour du décès de la personnalité littéraire et publique exceptionnelle était le 20 novembre 1910.

TOLSTOY L.N.

Écrivain russe, comte, personnalité publique, classique russe littérature du 19ème siècle V.

Lev Nikolaïevitch Tolstoï est né en 1828 sur le domaine familial Iasnaïa Poliana sous Toula. Tolstoï s'est retrouvé sans parents dès son plus jeune âge et a été élevé par la sœur de son père. En 1844, il entre à la faculté orientale de l'Université de Kazan, puis passe au droit. Programme de formation il n'a pas aimé ça, il a quitté l'université, est allé à Yasnaya Polyana et a commencé à s'instruire.
En 1851, il entre au service militaire et part pour le service actif. armée. Dans le même temps, l'activité littéraire de Tolstoï commence. Épisodes guerre du Caucase il a décrit dans histoires courtes et dans l'histoire "Cosaques". Durant cette période, les contes « Enfance » et « Adolescence » ont également été écrits.
Tolstoï était un participant Guerre de Crimée 1853-1856, dont les impressions se reflètent dans le cycle «Histoires de Sébastopol», qui décrit le courage et le dévouement du peuple russe ordinaire - participants défense de Sébastopol, leur sentiments de l'âme dans des situations extrêmes. "Sevastopol Stories" est uni par l'idée d'un rejet total de la guerre.
À l'automne 1856, Tolstoï prend sa retraite et part en voyage à l'étranger en France, en Suisse, en Italie et en Allemagne. De retour en Russie, il ouvre école pour les paysans ( cm.) des enfants de Yasnaya Polyana, puis plus de 20 écoles dans les villages environnants ( cm.). La pédagogie devient la deuxième vocation de Tolstoï : il crée des manuels scolaires et écrit des articles pédagogiques.
En 1862, Tolstoï épousa la fille d'un médecin moscovite, Sofya Andreevna Bers, qui devint sa compagne et son assistante de toujours.
Dans les années 1860. L'écrivain travaillait sur l'œuvre principale de sa vie : un roman. Après la publication du livre, Tolstoï a été reconnu comme le plus grand prosateur russe. Quelques années plus tard, l'écrivain crée son prochain grand roman (1873-1877).
En 1873, il fut élu membre correspondant du Saint-Pétersbourg Académie des Sciences.
A la fin des années 1870. Tolstoï a connu une crise spirituelle. Au cours de ces années, sa « Confession » a été écrite, dans laquelle l'écrivain-philosophe réfléchit sur la transformation de la société à travers l'amélioration religieuse et morale de l'homme, l'amour universel, non-résistance au mal par la violence. Pour y parvenir, selon lui, les gens doivent renoncer à une vie oisive, à la richesse et vivre de leur propre travail. Tolstoï lui-même a renoncé au luxe, à la chasse, à l'équitation et à la consommation de viande ; il a commencé à porter des vêtements simples, à s'engager activement dans un travail physique et à labourer la terre. Au cours de la même période, l’attitude de l’écrivain envers l’art change et propres œuvres. Héros des contes de Tolstoï des années 1880. sont devenus des gens essayant de reconsidérer leur point de vue sur l'État, la famille, Dieu (« Sonate de Kreutzer », « Père Serge »).
À la fin de sa créativité, l'écrivain a vivement critiqué la structure sociale État russe Et Église orthodoxe russe. Il considérait la paysannerie comme l'idéal d'entraide et de fraternité spirituelle des peuples. communauté. Ces idées se reflètent dans le roman « Résurrection » (1889-1899). Le conflit de Tolstoï avec le fonctionnaire église conduit au fait qu'en 1900 Saint-Synode par sa décision, il excommunia Tolstoï de l'église.
Au cours de la dernière décennie de sa vie, l'écrivain a créé le conte «Hadji Murat» et la pièce de théâtre, des récits, dont le célèbre conte «Après le bal».
L'insatisfaction à l'égard de sa vie devint progressivement insupportable pour Tolstoï. Il souhaitait renoncer à la succession et aux redevances, ce qui risquait de priver de soutien financier toute la grande famille de l’écrivain. Le conflit a mis à rude épreuve la relation de l’écrivain avec sa femme. En octobre 1910, Tolstoï prit la décision difficile de quitter son domaine et dans la nuit du 28 octobre, il quitta Yasnaya Polyana. Sur gare Astapovo, il a passé son derniers jours et est décédé d'une pneumonie le 7 novembre. Funérailles Tolstoï s'est transformé en une manifestation publique de masse. Tolstoï, à sa demande, fut enterré sans pierre tombale et croix, V forêt, à la périphérie de Yasnaya Polyana.
Tolstoï est l'un des écrivains russes les plus célèbres à l'étranger. Ses œuvres ont été traduites dans presque toutes les langues du monde. A. France, T. Mann, E. Hemingway ont reconnu l'influence de Tolstoï sur leur œuvre.
Les premières œuvres complètes de Tolstoï ont été publiées du vivant de l’écrivain. En 1928-1958 Ses quatre-vingt-dix volumes complets d'ouvrages ont été publiés.
De nombreuses œuvres de l’écrivain sont constamment inscrites au programme scolaire ( cm.) programme de littérature. DANS heure soviétique (cm. Union soviétique ) l’étude des œuvres de Tolstoï à l’école était associée à des articles DANS ET. Lénine qui a nommé l'écrivain miroir de la révolution russe.
Les pièces de théâtre de Tolstoï et les dramatisations de ses histoires et romans sont constamment mises en scène. théâtres dramatiques. En 1952, d'après le roman « Guerre et Paix » S.S. Prokofiev a écrit un opéra du même nom. Les romans « Anna Karénine » et « Guerre et Paix » ont été tournés à plusieurs reprises en Russie et à l'étranger.
À Yasnaya Polyana et à Moscou Les maisons-musées de Tolstoï sont créées. Deux sont ouverts à Moscou musée littéraire. Des monuments à l'écrivain se trouvent dans de nombreuses villes de Russie. La plupart portraits célèbresécrit par Tolstoï DANS. Kramskoï(1873) et N.N. Ge(1884). Iasnaïa Poliana est devenue un lieu de pèlerinage du vivant de Tolstoï. Des travailleurs des arts et des sciences ainsi que de nombreux touristes viennent ici.
Les idées de Tolstoï sur l'amélioration interne de l'homme, qui sont à la base de son enseignement, sont appelées Tolstoïisme . Les adeptes de cet enseignement (et mouvement) sont appelés Tolstoïens.
Le nom est dérivé du nom de famille de Tolstoï sweat-shirt - le nom d'un chemisier pour homme large et long avec un pli et une ceinture, que l'écrivain aimait porter.
Tolstoï a introduit le mot dans la langue russe est formé(dans le roman « Anna Karénine ») dans le sens « tout ira bien, tout ira bien ». Il possède les mots devenus populaires : Je ne peux pas me taire(titre d'un article de 1908 dans lequel Tolstoï, s'adressant au gouvernement, exige l'abolition de la peine de mort et des peines sévères) ; l'expression est utilisée dans toutes les situations où une personne n'est d'accord avec aucune décision et exprime activement sa protestation. Les fruits des Lumières(le titre de la comédie de Tolstoï de 1891) nommera ironiquement les résultats infructueux des activités de quelqu'un ; cadavre vivant(le titre de la pièce de Tolstoï de 1902) nommera une personne qui a perdu son apparence humaine, ainsi que malade et émaciée. Expression Tout était mélangé dans la maison des Oblonsky(du roman "Anna Karénine") est utilisé lorsqu'ils veulent dire que tout a dépassé l'état habituel des choses, est devenu confus. Phrase il fait peur, mais je n'ai pas peur(extrait de la critique par Tolstoï de l'histoire de L.N. Andreev « Les Abysses », qui est remplie de toutes sortes d'horreurs) est utilisé ironiquement comme une caractéristique d'une personne qui s'efforce d'effrayer quelqu'un. Mots pouvoir des ténèbres est devenu populaire après la publication du drame « Le pouvoir des ténèbres » en 1886. Utilisé dans le sens : « le triomphe du mal, de l'ignorance, du manque de spiritualité » ; indiquent la domination de phénomènes inhumains dans la société, ainsi qu'une ignorance profondément enracinée, une inertie et un déclin de la morale. L'expression est devenue particulièrement populaire après des impromptus VIRGINIE. Gilyarovsky: Il y a deux malheurs en Russie : Ci-dessous se trouve le pouvoir des ténèbres, Et au-dessus se trouvent les ténèbres du pouvoir.
Portrait de l'écrivain L.N. Tolstoï. Artiste I.N. Kramskoï. 1873 :

Maison-musée Tolstoï à Iasnaïa Polyana :

Russie. Grand dictionnaire linguistique et culturel. - M. : Institut d'État de la langue russe du nom. COMME. Pouchkine. AST-Presse. T.N. Chernyavskaya, K.S. Miloslavskaïa, par ex. Rostova, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. V.P. Vyunov, Tchoudnov. 2007 .

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Lev Nikolaïevitch Tolstoï né le 28 août (9 septembre) 1828 dans le domaine de sa mère Yasnaya Polyana, district de Krapivensky, province de Toula. La famille de Tolstoï appartenait à une famille de comtes riches et nobles. À la naissance de Lev, la famille avait déjà trois fils aînés : Nikolai (1823-1860), Sergei (1826 -1904) et Dmitry (1827 - 1856), et en 1830, la sœur cadette de Lev, Maria, est née.

Quelques années plus tard, la mère décède. Dans « L’Enfance » autobiographique de Tolstoï, la mère d’Irteniev meurt lorsque le garçon a entre 10 et 12 ans et qu’il est pleinement conscient. Cependant, le portrait de la mère est décrit par l'écrivain exclusivement à partir des récits de ses proches. Après la mort de leur mère, les enfants orphelins ont été recueillis par un parent éloigné, T. A. Ergolskaya. Elle est représentée par Sonya de Guerre et Paix.

En 1837, la famille déménage à Moscou parce que... le frère aîné Nikolai devait se préparer à entrer à l'université. Mais une tragédie s'est soudainement produite dans la famille: le père est décédé, laissant les affaires en mauvais état. Les trois plus jeunes enfants ont été contraints de retourner à Iasnaïa Polyana pour être élevés par T. A. Ergolskaya et la tante de leur père, la comtesse A. M. Osten-Saken. Léon Tolstoï y resta jusqu'en 1840. Cette année, la comtesse A. M. Osten-Saken est décédée et les enfants ont été transférés à Kazan pour vivre avec la sœur de leur père, P. I. Yushkova. L. N. Tolstoï a décrit avec précision cette période de sa vie dans son autobiographie « Enfance ».

Dans un premier temps, Tolstoï a reçu son éducation sous la direction d'un précepteur français grossier, Saint-Thomas. Il est représenté par un certain M. Jérôme de Boyhood. Il a ensuite été remplacé par le bon enfant allemand Reselman. Lev Nikolaevich l'a dépeint avec amour dans "Enfance" sous le nom de Karl Ivanovich.

En 1843, à la suite de son frère, Tolstoï entre à l'université de Kazan. Là, jusqu'en 1847, Léon Tolstoï se préparait à entrer dans la seule Faculté orientale de Russie dans la catégorie de littérature arabo-turque. Au cours de son année d'études, Tolstoï s'est révélé être le meilleur élève de ce cursus. Cependant, un conflit éclata entre la famille du poète et un professeur d’histoire russe et allemande, un certain Ivanov. Cela impliquait que, selon les résultats de l'année, L. N. Tolstoï avait de mauvais résultats dans les matières concernées et devait reprendre le programme de première année. Pour éviter une répétition complète du cours, le poète est transféré à la Faculté de droit. Mais même là, les problèmes persistent avec les professeurs d’allemand et de russe. Bientôt, Tolstoï perd tout intérêt pour les études.

Au printemps 1847, Lev Nikolaevich quitte l'université et s'installe à Yasnaya Polyana. Tout ce que Tolstoï a fait dans le village peut être découvert en lisant « Le matin du propriétaire foncier », où le poète se présente dans le rôle de Nekhlyudov. Là, beaucoup de temps était consacré à la fête, aux jeux et à la chasse.

Au printemps 1851, sur les conseils de son frère aîné Nikolai, afin de réduire ses dépenses et de rembourser ses dettes, Lev Nikolaevich part pour le Caucase.

À l'automne 1851, il devient cadet de la 4e batterie de la 20e brigade d'artillerie stationnée dans le village cosaque de Starogladov près de Kizlyar. Bientôt L.N. Tolstoï est devenu officier. Lorsque la guerre de Crimée éclata à la fin de 1853, Lev Nikolaïevitch fut transféré dans l'armée du Danube et participa aux batailles d'Oltenitsa et de Silistrie. De novembre 1854 à août 1855, il participe à la défense de Sébastopol. Après l'assaut du 27 août 1855, Lev Nikolaïevitch Tolstoï fut envoyé à Saint-Pétersbourg. Une vie bruyante commença là-bas : beuveries, cartes et faire la fête avec les gitans.

A Saint-Pétersbourg, L.N. Tolstoï a rencontré les collaborateurs du magazine Sovremennik : N.A. Nekrasov, I.S. Tourgueniev, I.A. Goncharov, N.G. Tchernychevski.

Au début de 1857, Tolstoï part à l'étranger. Il passe un an et demi à voyager en Allemagne, en Suisse, en Angleterre, en Italie et en France. Voyager ne lui apporte pas de plaisir. Il a exprimé sa déception face à la vie européenne dans l'histoire « Lucerne ». Et de retour en Russie, Lev Nikolaevich a commencé à améliorer les écoles de Yasnaya Polyana.

À la fin des années 1850, Tolstoï rencontre Sofia Andreevna Bers, née en 1844, fille d'un médecin moscovite des Allemands baltes. Il avait presque 40 ans et Sophia n'en avait que 17. Il lui semblait que cette différence était trop grande et que tôt ou tard Sophia tomberait amoureuse d'un jeune homme qui n'avait pas survécu. Ces expériences de Lev Nikolaïevitch sont décrites dans son premier roman « Le bonheur familial ».

En septembre 1862, Lev Nikolaïevitch Tolstoï épousa néanmoins Sofya Andreevna Bers, 18 ans. Depuis 17 ans la vie ensemble ils ont eu 13 enfants. Durant la même période, Guerre et Paix et Anna Karénine sont créés. En 1861-62 termine son récit « Cosaques », la première des œuvres dans lesquelles grand talent Tolstoï était reconnu comme un génie.

Au début des années 70, Tolstoï s'intéresse à nouveau à la pédagogie, écrit « L'ABC » et « Le Nouvel ABC » et compose des fables et des histoires qui constituent quatre « livres russes à lire ».

Pour répondre aux questions et aux doutes d'ordre religieux qui le tourmentaient, Lev Nikolaïevitch commença à étudier la théologie. En 1891 à Genève, l’écrivain écrit et publie « Une étude de théologie dogmatique », dans lequel il critique la « Théologie dogmatique orthodoxe » de Boulgakov. Il commença d'abord à avoir des conversations avec des prêtres et des monarques, à lire des traités bogoslaves et à étudier le grec ancien et l'hébreu. Tolstoï rencontre des schismatiques et rejoint les paysans sectaires.

Au début des années 1900 Le Saint-Synode a excommunié Lev Nikolaïevitch de l'Église orthodoxe. L.N. Tolstoï a perdu tout intérêt pour la vie, il était fatigué de profiter de la prospérité qu'il avait atteinte et des pensées de suicide lui sont venues. Il s'intéresse aux simples travaux physiques, devient végétarien, donne l'intégralité de ses revenus à sa famille et renonce aux droits de propriété littéraire.

Le 10 novembre 1910, Tolstoï quitta secrètement Iasnaïa Polyana, mais en chemin il tomba très malade. Le 20 novembre 1910, à la gare d'Astapovo du chemin de fer Riazan-Oural, Lev Nikolaïevitch Tolstoï décède.

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Biographie, histoire de la vie de Tolstoï Lev Nikolaïevitch

Origine

Il était issu d'une famille noble, connue, selon les sources légendaires, depuis 1351. Son ancêtre paternel, le comte Piotr Andreïevitch Tolstoï, est connu pour son rôle dans l'enquête sur le tsarévitch Alexeï Petrovitch, pour laquelle il a été nommé responsable de la Chancellerie secrète. Les traits de l'arrière-petit-fils de Piotr Andreïevitch, Ilya Andreïevitch, sont donnés dans "Guerre et Paix" au vieux comte Rostov, bon enfant et peu pratique. Le fils d'Ilya Andreevich, Nikolai Ilitch Tolstoï (1794-1837), était le père de Lev Nikolaevich. Par certains traits de caractère et faits biographiques, il ressemblait au père de Nikolenka dans « Enfance » et « Adolescence » et en partie à Nikolaï Rostov dans « Guerre et Paix ». Cependant, dans la vraie vie, Nikolai Ilitch différait de Nikolai Rostov non seulement par sa bonne éducation, mais aussi par ses convictions, qui ne lui permettaient pas de servir sous Nikolai. Participant à la campagne étrangère de l'armée russe contre Napoléon, notamment en participant à la « Bataille des Nations » près de Leipzig et en étant capturé par les Français, après la conclusion de la paix, il a pris sa retraite avec le grade de lieutenant-colonel du régiment de hussards de Pavlograd. . Peu de temps après sa démission, il a été contraint d'entrer dans le service bureaucratique afin de ne pas se retrouver en prison pour dettes à cause des dettes de son père, le gouverneur de Kazan, décédé sous une enquête pour abus officiels. Exemple négatif Son père a aidé Nikolaï Ilitch à développer son idéal de vie : une vie privée et indépendante avec des joies familiales. Pour mettre de l'ordre dans ses affaires bouleversées, Nikolaï Ilitch, comme Nikolaï Rostov, épousa une princesse plus très jeune de la famille Volkonsky ; le mariage était heureux. Ils ont eu quatre fils : Nikolai, Sergei, Dmitry, Lev et sa fille Maria.

Le grand-père maternel de Tolstoï, le général de Catherine, Nikolai Sergueïevitch Volkonsky, ressemblait quelque peu au vieux prince Bolkonsky, sévère et rigoriste, dans Guerre et Paix. La mère de Lev Nikolaïevitch, semblable à certains égards à la princesse Marya représentée dans Guerre et Paix, avait un don remarquable pour la narration.

Outre les Volkonsky, L.N. Tolstoï était étroitement lié à plusieurs autres familles aristocratiques : les princes Gorchakov, Trubetskoy et autres.

SUITE CI-DESSOUS

Enfance

Né le 28 août 1828 dans le district de Krapivensky de la province de Toula, sur le domaine héréditaire de sa mère - Yasnaya Polyana. Était le quatrième enfant ; il avait trois frères aînés : Nikolai (1823-1860), Sergei (1826-1904) et Dmitry (1827-1856). En 1830, naît sœur Maria (1830-1912). Sa mère est décédée avec la naissance de sa dernière fille, alors qu'il n'avait pas encore 2 ans.

Un parent éloigné, T. A. Ergolskaya, s'est chargé d'élever des enfants orphelins. En 1837, la famille déménagea à Moscou, s'installant à Plyushchikha, car le fils aîné devait se préparer à entrer à l'université, mais bientôt son père mourut subitement, laissant les affaires (y compris certaines liées aux biens familiaux, les litiges) dans un état inachevé, et le les trois plus jeunes enfants se sont de nouveau installés à Yasnaya Polyana sous la surveillance d'Ergolskaya et de leur tante paternelle, la comtesse A. M. Osten-Sacken, qui a été nommée tutrice des enfants. Lev Nikolaïevitch y resta jusqu'en 1840, lorsque la comtesse Osten-Sacken mourut et que les enfants déménagèrent à Kazan, chez un nouveau tuteur - la sœur de leur père P. I. Yushkova.

La maison Iouchkov était l'une des plus amusantes de Kazan ; Tous les membres de la famille apprécient grandement la brillance extérieure. «Ma bonne tante, dit Tolstoï, un être pur, a toujours dit qu'elle ne voudrait rien de plus pour moi que d'avoir une relation avec une femme mariée.»

Il voulait briller dans la société, mais sa timidité naturelle et son manque d'attrait extérieur le gênaient. Les plus diverses, comme les définit Tolstoï lui-même, les « philosophies » sur les questions les plus importantes notre existence - le bonheur, la mort, Dieu, l'amour, l'éternité - le tourmentait douloureusement à cette époque de la vie. Ce qu'il a raconté dans « Adolescence » et « Jeunesse » sur les aspirations d'Irteniev et de Nekhlyudov au développement personnel a été tiré par Tolstoï de l'histoire de ses propres tentatives ascétiques de cette époque. Tout cela a conduit au fait que Tolstoï a développé une « habitude d'analyse morale constante », qui, lui semblait-il, « détruisait la fraîcheur des sentiments et la clarté de la raison » (« Adolescence »).

Éducation

Son éducation a d'abord été réalisée sous la direction du précepteur français Saint-Thomas (M. Jérôme dans Enfance), qui a remplacé le bon enfant allemand Reselman, qu'il a représenté dans Enfance sous le nom de Karl Ivanovitch.

En 1841, P.I. Yushkova, assumant le rôle de tutrice de ses neveux mineurs (seul l'aîné, Nikolaï, était adulte) et de sa nièce, les amena à Kazan. À la suite des frères Nikolai, Dmitry et Sergei, Lev a décidé d'entrer à l'Université impériale de Kazan, où Lobatchevski travaillait à la Faculté de mathématiques et Kovalevsky à la Faculté de l'Est. Le 3 octobre 1844, Léon Tolstoï fut inscrit comme étudiant dans la catégorie de littérature orientale. Aux examens d'entrée, il obtint notamment d'excellents résultats dans la « langue turco-tatare » requise pour l'admission.

En raison d'un conflit entre sa famille et un professeur de russe et histoire générale et d'histoire de la philosophie, le professeur N.A. Ivanov, à la fin de l'année, avait de mauvais résultats dans les matières concernées et a dû reprendre le programme de première année. Pour éviter de redoubler complètement le cours, il a été transféré à la Faculté de droit, où ses problèmes de notes en histoire russe et en allemand ont persisté. Léon Tolstoï a passé moins de deux ans à la Faculté de droit : « Toute éducation imposée par d'autres a toujours été difficile pour lui, et tout ce qu'il a appris dans la vie, il l'a appris lui-même, d'un coup, rapidement, avec un travail intense », écrit Tolstaya dans son « Documents pour la biographie de L.N. Tolstoï. En 1904, il rappelait : « ...pendant la première année...je n'ai rien fait. En deuxième année, j'ai commencé à étudier... il y avait le professeur Meyer, qui... m'a donné un ouvrage - une comparaison de « l'Ordre » de Catherine avec « l'Esprit des lois » de Montesquieu. ... cette œuvre m'a fasciné, je suis allé au village, j'ai commencé à lire Montesquieu, cette lecture m'a ouvert des horizons infinis ; J'ai commencé à lire Rousseau et j'ai abandonné mes études précisément parce que je voulais étudier».

À l'hôpital de Kazan, il a commencé à tenir un journal dans lequel, en imitant, il a fixé des objectifs et des règles d'amélioration personnelle et a noté les succès et les échecs dans l'accomplissement de ces tâches, a analysé ses lacunes et ses pensées, les motivations de ses actions.

En 1845, L.N. Tolstoï eut un filleul à Kazan. Le 11 (23) novembre, selon d'autres sources - 22 novembre (4 décembre 1845), dans le monastère Spaso-Preobrazhensky de Kazan, le cantoniste juif de 18 ans des bataillons de cantonistes militaires de Kazan, Zalman, a été baptisé sous le nom Luka Tolstoï (« Zelman ») Kagan, dont le parrain figurait dans les documents comme étudiant à l'Université impériale de Kazan, le comte L.N. Tolstoï. Avant cela - le 25 septembre (7 octobre 1845) - son frère, étudiant à l'Université impériale de Kazan, le comte D. N. Tolstoï, devint le successeur du cantoniste juif de 18 ans Nukhim (« Nokhim ») Beser, baptisé (avec le nom Nikolai Dmitriev) archimandrite Monastère de l'Assomption de Kazan (Zilantov) par Gabriel (V.N. Voskresensky).

Début de l'activité littéraire

Après avoir abandonné ses études universitaires, Tolstoï s'installe à Iasnaïa Polyana au printemps 1847 ; ses activités là-bas sont en partie décrites dans « Le matin du propriétaire foncier » : Tolstoï tentait d'établir de nouvelles relations avec les paysans.

Sa tentative d’expier d’une manière ou d’une autre la culpabilité de la noblesse devant le peuple remonte à la même année où parurent « Antoine le Misérable » de Grigorovitch et le début des « Notes d’un chasseur » de Tourgueniev.

Dans son journal, Tolstoï se fixe un grand nombre d'objectifs et de règles ; Seul un petit nombre d’entre eux ont pu suivre. Parmi les réussites figurent des études sérieuses langue anglaise, musique, droit. De plus, ni le journal ni les lettres ne reflétaient le début des études de Tolstoï en pédagogie et en charité - en 1849, il ouvrit pour la première fois une école pour les enfants des paysans. Le professeur principal était Foka Demidych, un serf, mais Lev Nikolaevich lui-même donnait souvent des cours.

Parti pour Saint-Pétersbourg en février 1849, il passe du temps à faire la fête avec K. A. Islavin, son oncle future femme(« Mon amour pour Islavin a gâché 8 mois entiers de ma vie à Saint-Pétersbourg »); au printemps, il commença à passer l'examen pour devenir candidat des droits ; Il a réussi deux examens, celui du droit pénal et celui de la procédure pénale, mais il n'a pas passé le troisième et s'est rendu au village.

Plus tard, il est venu à Moscou, où il a souvent succombé à sa passion pour le jeu, bouleversant considérablement ses affaires financières. Au cours de cette période de sa vie, Tolstoï était particulièrement passionné par la musique (il jouait lui-même assez bien du piano et appréciait grandement ses œuvres préférées interprétées par d'autres). L'auteur de la « Sonate de Kreutzer » a fait une description exagérée, à l'égard de la plupart des gens, de l'effet que la musique « passionnée » produit à partir des sensations excitées par le monde des sons dans sa propre âme.

Les compositeurs préférés de Tolstoï étaient Haendel et. À la fin des années 1840, Tolstoï, en collaboration avec une connaissance, composa une valse qu'il interpréta au début des années 1900 avec le compositeur Taneyev, qui en fit une notation musicale. morceau de musique(le seul composé par Tolstoï).

Le développement de l’amour de Tolstoï pour la musique fut également facilité par le fait que lors d’un voyage à Saint-Pétersbourg en 1848, il rencontra dans un cadre de cours de danse très inapproprié un musicien allemand doué mais perdu, qu’il décrivit plus tard en Alberta. Tolstoï a eu l'idée de le sauver : il l'a emmené à Iasnaïa Polyana et a beaucoup joué avec lui. Beaucoup de temps était également consacré à la fête, au jeu et à la chasse.

Durant l'hiver 1850-1851. a commencé à écrire "Enfance". En mars 1851, il écrivit « L’Histoire d’hier ».

Après avoir quitté l'université, 4 ans se sont écoulés lorsque le frère de Lev Nikolaïevitch, Nikolaï, qui a servi dans le Caucase, est venu à Iasnaïa Poliana et a invité son jeune frère à rejoindre le service militaire dans le Caucase. Lev n’a pas immédiatement accepté, jusqu’à ce qu’une défaite majeure à Moscou n’accélère la décision finale. Les biographes de l'écrivain notent des faits significatifs et influence positive frère Nikolai contre le jeune et inexpérimenté Lev dans les affaires quotidiennes. En l’absence de ses parents, son frère aîné était son ami et mentor.

Pour rembourser ses dettes, il fallut réduire ses dépenses au minimum - et au printemps 1851, Tolstoï quitta précipitamment Moscou pour le Caucase sans objectif précis. Bientôt, il décida de s'enrôler dans le service militaire, mais des obstacles surgirent sous la forme du manque de papiers nécessaires, difficiles à obtenir, et Tolstoï vécut environ 5 mois dans une solitude totale à Piatigorsk, dans une simple hutte. Il passa une partie importante de son temps à chasser, en compagnie du cosaque Epishka, le prototype de l'un des héros du conte « Cosaques », qui y apparaît sous le nom d'Eroshka.

À l'automne 1851, Tolstoï, après avoir réussi l'examen à Tiflis, entre comme cadet dans la 4e batterie de la 20e brigade d'artillerie, stationnée dans le village cosaque de Starogladov, au bord du Terek, près de Kizlyar. Avec un léger changement dans les détails, elle est représentée dans toute son originalité semi-sauvage dans « Cosaques ». Les mêmes « Cosaques » véhiculent également une image de la vie intérieure d'un jeune homme qui a fui la vie moscovite.

Dans un village reculé, Tolstoï commence à écrire et en 1852 il envoie le premier volet de la future trilogie : « Enfance » aux éditeurs de Sovremennik.

Le début relativement tardif de sa carrière est très caractéristique de Tolstoï : il ne s'est jamais considéré comme un écrivain professionnel, appréhendant le professionnalisme non pas dans le sens d'un métier qui fournit un moyen de subsistance, mais dans le sens de la prédominance des intérêts littéraires. Il ne prenait pas à cœur les intérêts des partis littéraires et hésitait à parler de littérature, préférant parler de questions de foi, de moralité et de relations sociales.

Carrière militaire

Après avoir reçu le manuscrit de « l'Enfance », le rédacteur en chef du Sovremennik, Nekrasov, a immédiatement reconnu sa valeur littéraire et a écrit une aimable lettre à l'auteur, qui a eu sur lui un effet très encourageant.

Pendant ce temps, l'auteur encouragé continue la tétralogie « Quatre époques de développement », la dernière partie qui - "Jeunesse" - n'a jamais eu lieu. Les projets de « Le matin du propriétaire terrien » (l'histoire achevée n'était qu'un fragment de « Le roman d'un propriétaire terrien russe »), « Le Raid » et « Les Cosaques » fourmillent dans sa tête. « L'Enfance », publiée dans Sovremennik le 18 septembre 1852, signée des modestes initiales L.N., connut un énorme succès ; l'auteur a immédiatement commencé à être classé parmi les sommités de la jeunesse école littéraire aux côtés de Tourgueniev, Gontcharov, Grigorovitch, Ostrovsky, qui jouissaient déjà d'une grande renommée littéraire. Les critiques - Apollo Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky - ont également apprécié la profondeur analyse psychologique, le sérieux des intentions de l’auteur et l’importance du réalisme.

Tolstoï resta dans le Caucase pendant deux ans, participant à de nombreuses escarmouches avec les montagnards et étant exposé aux dangers de la vie militaire caucasienne. Il avait des droits et des prétentions sur la Croix de Saint-Georges, mais ne la reçut pas. Lorsque la guerre de Crimée éclata à la fin de 1853, Tolstoï fut transféré dans l'armée du Danube, participa à la bataille d'Oltenitsa et au siège de Silistrie et, de novembre 1854 à fin août 1855, il se trouva à Sébastopol.

Tolstoï a vécu longtemps sur le dangereux 4e bastion, a commandé une batterie à la bataille de Tchernaya et a participé au bombardement lors de l'assaut du Malakhov Kurgan. Malgré toutes les horreurs du siège, Tolstoï écrivit à cette époque l'histoire « Couper la forêt », qui reflétait les impressions caucasiennes, et la première des trois « Histoires de Sébastopol" - "Sébastopol en décembre 1854." Il a envoyé cette histoire à Sovremennik. Immédiatement imprimée, l'histoire a été lue avec intérêt dans toute la Russie et a fait une impression stupéfiante avec l'image des horreurs qui ont frappé les défenseurs de Sébastopol. L'histoire a été remarquée par l'empereur Alexandre II ; il a ordonné de prendre soin de l'officier doué.

Pour la défense de Sébastopol, Tolstoï a reçu l'Ordre de Sainte-Anne avec l'inscription « Pour l'honneur », les médailles « Pour la défense de Sébastopol 1854-1855 » et « En mémoire de la guerre de 1853-1856 ». Entouré de l'éclat de la gloire, jouissant de la réputation d'un officier courageux, Tolstoï avait toutes les chances de faire carrière, mais il se ruina en écrivant plusieurs chansons satiriques, stylisées comme des chansons de soldats. L'un d'eux est consacré à l'échec de l'opération militaire du 4 (16) août 1855, lorsque le général Read, mal compris l'ordre du commandant en chef, attaqua les hauteurs de Fedyukhin. Une chanson intitulée « Comme le quatrième, nous avons eu du mal à emporter les montagnes », qui a touché ligne entière généraux importants, fut un énorme succès. Léon Tolstoï répondait à sa place auprès du chef d'état-major adjoint A. A. Yakimakh. Immédiatement après l'assaut du 27 août (8 septembre), Tolstoï fut envoyé par courrier à Saint-Pétersbourg, où il termina « Sébastopol en mai 1855 ». et a écrit « Sébastopol en août 1855 », publié dans le premier numéro du Sovremennik de 1856 avec la signature complète de l'auteur.

Les «Histoires de Sébastopol» ont finalement renforcé sa réputation de représentant de la nouvelle génération littéraire et, en novembre 1856, l'écrivain s'est séparé pour toujours du service militaire.

Voyager à travers l'Europe

À Saint-Pétersbourg, il fut chaleureusement accueilli dans les salons de la haute société et dans les cercles littéraires ; Il se lia d'amitié particulièrement proche avec Tourgueniev, avec qui il vécut quelque temps dans le même appartement. Ce dernier l'introduit dans le cercle Sovremennik, après quoi Tolstoï établit des relations amicales avec Nekrasov, Gontcharov, Panaev, Grigorovich, Druzhinin, Sollogub.

A cette époque, "Blizzard", "Deux Hussards" étaient écrits, "Sébastopol en août" et "Jeunesse" étaient achevés, et l'écriture des futurs "Cosaques" se poursuivait.

La vie joyeuse ne tarda pas à laisser un arrière-goût amer dans l’âme de Tolstoï, d’autant plus qu’il commença à avoir une forte discorde avec le cercle d’écrivains proches de lui. En conséquence, « les gens étaient dégoûtés de lui et il était dégoûté de lui-même » - et au début de 1857, Tolstoï quitta Saint-Pétersbourg sans aucun regret et partit à l'étranger.

Lors de son premier voyage à l'étranger, il visite Paris, où il est horrifié par la secte (« L'idolâtrie d'un méchant, terrible »), en même temps il fréquente les bals, les musées, et est fasciné par le « sentiment de liberté sociale ». » Cependant, sa présence à la guillotine fit une si grave impression que Tolstoï quitta Paris et se rendit dans des lieux associés à Rousseau - au lac Léman.

Lev Nikolaevich écrit l'histoire "Albert". Dans le même temps, ses amis ne cessent d'être étonnés de ses excentricités : dans sa lettre à I. S. Tourgueniev à l'automne 1857, P. V. Annenkov raconte le projet de Tolstoï de planter des forêts dans toute la Russie, et dans sa lettre à V. P. Botkin, Léon Tolstoï rapporte combien il était heureux de ne pas être devenu seulement écrivain, contrairement aux conseils de Tourgueniev. Cependant, entre le premier et le deuxième voyage, l'écrivain a continué à travailler sur "Cosaques", a écrit l'histoire "Trois morts" et le roman "Le bonheur familial".

Son dernier roman a été publié dans le « Bulletin russe » de Mikhaïl Katkov. La collaboration de Tolstoï avec la revue Sovremennik, qui dura à partir de 1852, prit fin en 1859. La même année, Tolstoï participe à l'organisation du Fonds littéraire. Mais sa vie ne se limite pas aux intérêts littéraires : le 22 décembre 1858, il manque de mourir lors d'une chasse à l'ours. À peu près à la même époque, il entame une liaison avec la paysanne Aksinya et les projets de mariage mûrissent.

Lors de son prochain voyage, il s'intéresse principalement à l'enseignement public et aux institutions visant à élever le niveau d'éducation de la population active. Il a étudié de près les questions de l'enseignement public en Allemagne et en France, tant sur le plan théorique que pratique, ainsi qu'à travers des entretiens avec des spécialistes. Depuis des gens exceptionnels En Allemagne, il s'intéressa surtout à Auerbach en tant qu'auteur consacré à la vie des gens"Histoires de la Forêt-Noire" et en tant qu'éditeur de calendriers folkloriques. Tolstoï lui rend visite et tente de se rapprocher de lui. Il a également rencontré le professeur d'allemand Disterweg. Lors de son séjour à Bruxelles, Tolstoï rencontre Proudhon et Lelewell. À Londres, il rendit visite à Herzen et assista à une conférence de Dickens.

L'humeur sérieuse de Tolstoï lors de son deuxième voyage dans le sud de la France a également été facilitée par le fait que son frère bien-aimé Nikolaï est mort de tuberculose dans ses bras. La mort de son frère a fait une énorme impression sur Tolstoï.

Les histoires et essais qu'il a écrits à la fin des années 1850 incluent « Lucerne » et « Trois morts ». Peu à peu, les critiques pendant 10 à 12 ans, avant l'apparition de "Guerre et Paix", se sont refroidies à l'égard de Tolstoï, et lui-même n'a pas cherché à se rapprocher des écrivains, faisant une exception pour Afanasy Fet.

L'une des raisons de cette aliénation était la querelle entre Léon Tolstoï et Tourgueniev, survenue alors que les deux prosateurs rendaient visite à Fet dans le domaine de Stepanovo en mai 1861. La querelle a failli se terminer en duel et a ruiné la relation entre les écrivains pendant 17 longues années.

Traitement dans le camp nomade bachkir Karalyk

En 1862, Lev Nikolaïevitch fut soigné au kumis dans la province de Samara. Au départ, je voulais être soigné à l'hôpital kumiss de Postnikov près de Samara, mais en raison du grand nombre de vacanciers, je me suis rendu au camp nomade bachkir Karalyk, sur la rivière Karalyk, à 130 verstes de Samara. Là, il vivait dans une tente bachkir (yourte), mangeait de l'agneau, se prélassait au soleil, buvait du kumiss, du thé et jouait aux dames avec les Bachkirs. La première fois, il y est resté un mois et demi. En 1871, Lev Nikolaevich revint en raison de la détérioration de sa santé. Lev Nikolaevich ne vivait pas dans le village lui-même, mais dans une tente à proximité. Il écrit : « La mélancolie et l'indifférence sont passées, je me sens revenir à l'État scythe, et tout est intéressant et nouveau... Beaucoup de choses sont nouvelles et intéressantes : les Bachkirs, qui sentent Hérodote, et les hommes russes, et les villages, particulièrement charmant par la simplicité et la gentillesse des gens. En 1871, tombé amoureux de cette région, il acheta au colonel N.P. Tuchkov un domaine dans le district de Buzuluk de la province de Samara, près des villages de Gavrilovka et Patrovka (aujourd'hui district d'Alekseevsky), d'un montant de 2 500 acres pour 20 000 roubles. . Lev Nikolaevich passa l'été 1872 dans son domaine. A quelques brasses de la maison se trouvait une tente en feutre dans laquelle vivait la famille du Bachkir Muhammad Shah, qui fabriquait des kumiss pour Lev Nikolaevich et ses invités. En général, Lev Nikolaevich a visité Karalyk 10 fois en 20 ans.

Activité pédagogique

Tolstoï retourna en Russie peu après la libération des paysans et devint médiateur de paix. Contrairement à ceux qui considéraient le peuple comme un jeune frère qu'il fallait élever à son niveau, Tolstoï pensait au contraire que le peuple était infiniment supérieur aux classes culturelles et que les messieurs devaient emprunter aux hauteurs d'esprit des classes culturelles. paysans. Il commença activement à créer des écoles dans sa Iasnaïa Poliana et dans tout le district de Krapivensky.

L'école Yasnaya Polyana faisait partie des tentatives pédagogiques originales : à l'ère de l'admiration pour l'école pédagogique allemande, Tolstoï s'est résolument rebellé contre toute réglementation et discipline à l'école. À son avis, tout dans l'enseignement doit être individuel - à la fois l'enseignant et l'élève, ainsi que leurs relations mutuelles. À l'école Yasnaya Polyana, les enfants étaient assis où ils voulaient, autant qu'ils voulaient et comme ils le voulaient. Il n'y avait pas de programme d'enseignement spécifique. La seule tâche du professeur était d'intéresser la classe. Les cours se sont bien déroulés. Ils étaient dirigés par Tolstoï lui-même avec l'aide de plusieurs professeurs réguliers et de plusieurs professeurs aléatoires, issus de ses plus proches connaissances et visiteurs.

Depuis 1862, il commence à publier la revue pédagogique « Yasnaya Polyana », dont il est lui-même le principal employé. En plus des articles théoriques, Tolstoï a également écrit un certain nombre d'histoires, de fables et d'adaptations. Ensemble, les articles pédagogiques de Tolstoï constituaient un volume entier de ses œuvres rassemblées. À une époque, ils passaient inaperçus. Personne n’a prêté attention au fondement sociologique des idées de Tolstoï sur l’éducation, au fait que Tolstoï ne voyait que des moyens simplifiés et améliorés d’exploiter le peuple par les classes supérieures dans les domaines de l’éducation, de la science, de l’art et de la technologie. De plus, à partir des attaques de Tolstoï contre l’éducation et le « progrès » européens, beaucoup ont conclu que Tolstoï était un « conservateur ».

Bientôt, Tolstoï quitta l'enseignement. Le mariage, la naissance de ses propres enfants, les projets liés à l'écriture du roman « Guerre et Paix » retardent de dix ans ses activités pédagogiques. Ce n'est qu'au début des années 1870 qu'il commença à créer son propre « ABC » et à le publier en 1872, puis à publier le « Nouvel ABC » et une série de quatre « livres russes à lire », approuvés après de longues épreuves par le Ministère de l'Éducation publique sous forme de manuels pour les établissements d'enseignement primaire. Les cours à l'école Yasnaya Polyana reprennent brièvement.

On sait que l'école Yasnaya Polyana a eu une certaine influence sur d'autres enseignants domestiques. Par exemple, c’est S. T. Shatsky qui l’a initialement pris comme modèle en créant sa propre école « Cheerful Life » en 1911.

Agir en tant qu'avocat de la défense devant le tribunal

En juillet 1866, Tolstoï comparut devant un tribunal militaire en tant que défenseur de Vasil Shabounine, un employé de compagnie en poste près de Iasnaïa Polyana du régiment d'infanterie de Moscou. Shabounine a frappé le policier, qui a ordonné qu'il soit puni avec des cannes pour ivresse. Tolstoï a soutenu que Shabounine était fou, mais le tribunal l'a reconnu coupable et l'a condamné à mort. Shabounine a été abattu. Cette affaire a produit super impression sur Tolstoï.

Lev Nikolaïevitch avec les jeunes années connaissait Lyubov Alexandrovna Islavina, mariée à Bers (1826-1886), aimait jouer avec ses enfants Lisa, Sonya et Tanya. Quand les filles Bersov ont grandi, Lev Nikolaevich a pensé à se marier fille aînée Lise a longtemps hésité jusqu'à ce qu'il fasse un choix en faveur de sa cadette Sophia. Sofia Andreevna a accepté à l'âge de 18 ans et le comte avait 34 ans. Le 23 septembre 1862, Lev Nikolaevich l'épousa, après avoir admis ses relations prénuptiales.

Pendant un certain temps, commence pour Tolstoï la période la plus brillante de sa vie - le ravissement du bonheur personnel, très significatif grâce au sens pratique de sa femme, au bien-être matériel, à la créativité littéraire exceptionnelle et, en relation avec elle, à tout- Renommée russe et mondiale. Il semblerait qu'il ait trouvé en sa femme une assistante dans tous les domaines, pratiques et littéraires - en l'absence de secrétaire, elle a réécrit plusieurs fois les brouillons de son mari. Mais très vite, le bonheur est éclipsé par d'inévitables petits désaccords, des querelles passagères, des malentendus mutuels, qui n'ont fait qu'empirer au fil des années.

Le mariage du frère aîné de Sergueï Nikolaïevitch Tolstoï était également prévu avec sœur cadette Sofia Andreevna - Tatiana Bers. Mais le mariage officieux de Sergueï avec une gitane a rendu impossible le mariage de Sergueï et Tatiana.

De plus, le père de Sofia Andreevna, le médecin Andrei Gustav (Evstafievich) Bers, avant même son mariage avec Islavina, avait une fille, Varvara, de V.P. Tourgueniev, la mère d'I.S Tourgueniev. Selon sa mère, Varya était sœur I. S. Tourgueniev, et du côté de son père - S. A. Tolstoï, ainsi, avec le mariage, Léon Tolstoï a acquis une relation avec I. S. Tourgueniev.

Du mariage de Lev Nikolaevich avec Sofia Andreevna, sont nés au total 13 enfants, dont cinq sont morts dans l'enfance. Enfants:
- Sergueï (10 juillet 1863 - 23 décembre 1947), compositeur, musicologue.
- Tatiana (4 octobre 1864 - 21 septembre 1950). Depuis 1899, elle est mariée à Mikhail Sergeevich Sukhotin. En 1917-1923, elle fut conservatrice du domaine-musée Yasnaya Polyana. En 1925, elle émigre avec sa fille. Fille Tatiana Mikhailovna Sukhotina-Albertini (1905-1996).
- Ilya (22 mai 1866 - 11 décembre 1933), écrivain, mémoriste
- Lev (1869-1945), écrivain, sculpteur.
- Maria (1871-1906) Enterrée au village. Kochaki du district de Krapivensky (région moderne de Toula, district de Shchekinsky, village de Kochaki). Depuis 1897, elle est mariée à Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934).
-Pierre (1872-1873).
- Nicolas (1874-1875).
- Varvara (1875-1875).
- Andreï (1877-1916), fonctionnaire missions spéciales sous le gouverneur de Toula. Participant Guerre russo-japonaise.
- Mikhaïl (1879-1944).
- Alexeï (1881-1886).
-Alexandra (1884-1979).
-Ivan (1888-1895).

En 2010, il y avait au total plus de 350 descendants de Léon Tolstoï (vivants et décédés), vivant dans 25 pays à travers le monde. La plupart d'entre eux sont des descendants de Lev Lvovitch Tolstoï, qui a eu 10 enfants, le troisième fils de Lev Nikolaevich. Depuis 2000, une fois tous les deux ans, des réunions des descendants de l'écrivain ont lieu à Iasnaïa Polyana.

La créativité s'épanouit

Au cours des 12 premières années qui suivent son mariage, il crée Guerre et Paix et Anna Karénine. Au tournant de cette deuxième époque vie littéraire Tolstoï ont été conçus en 1852 et achevés en 1861-1862. "Cosaques" est la première des œuvres dans lesquelles le talent de Tolstoï s'est le plus révélé.

"Guerre et Paix"

Un succès sans précédent est arrivé à Guerre et Paix. Un extrait du roman intitulé « 1805 » est paru dans le Messager russe de 1865 ; en 1868, trois de ses parties furent publiées, bientôt suivies par les deux autres. La sortie de Guerre et Paix fut précédée du roman Les Décembristes (1860-1861), sur lequel l'auteur revint à plusieurs reprises, mais qui resta inachevé.

Dans le roman de Tolstoï, toutes les classes de la société sont représentées, depuis les empereurs et les rois jusqu'au dernier soldat, tous les âges et tous les tempéraments tout au long du règne d'Alexandre Ier.

"Anna Karénine"

Le ravissement infiniment heureux du bonheur de l’existence n’est plus présent dans Anna Karénine, datant de 1873-1876. Il y a encore beaucoup d'expériences joyeuses dans le roman presque autobiographique de Levin et Kitty, mais il y a déjà tellement d'amertume dans la représentation la vie de famille Dolly, dans la fin malheureuse de l'amour entre Anna Karénine et Vronsky, il y a tellement d'anxiété dans la vie mentale de Levine que, en général, ce roman est déjà une transition vers la troisième période de l'activité littéraire de Tolstoï.

En janvier 1871, Tolstoï envoie une lettre à A. A. Fet : « Comme je suis heureux... de ne plus jamais écrire de conneries verbeuses comme "War"» .

Le 6 décembre 1908, Tolstoï écrit dans son journal : « Les gens m'aiment pour ces bagatelles - "Guerre et Paix", etc., qui leur semblent très importantes»

Au cours de l'été 1909, l'un des visiteurs de Iasnaïa Polyana a exprimé sa joie et sa gratitude pour la création de Guerre et Paix et d'Anna Karénine. Tolstoï répondit : « C’est comme si quelqu’un venait voir Edison et lui disait : « Je te respecte vraiment parce que tu danses bien la mazurka. » J'attribue un sens à mes livres complètement différents (religieux !)».

Dans le domaine des intérêts matériels, il commença à se dire : « Bon, d'accord, vous aurez 6 000 dessiatines dans la province de Samara - 300 têtes de chevaux, et puis ?" ; dans le domaine littéraire : " Bon, d'accord, vous serez plus célèbre que Gogol, Pouchkine, Shakespeare, Molière, tous les écrivains du monde - et alors !" Alors qu’il commençait à penser à élever des enfants, il s’est demandé : « Pour quoi?" ; discutant de « comment le peuple peut atteindre la prospérité », il « tout à coup il se dit : qu'est-ce que ça m'importe ?"En général, il" il avait l’impression que ce sur quoi il se tenait avait cédé, que ce sur quoi il vivait n’était plus là. Le résultat naturel était des pensées suicidaires.

« JE, Homme heureux, je me suis caché le cordon pour ne pas me pendre à la barre transversale entre les placards de ma chambre, où j'étais seul tous les jours à me déshabiller, et j'ai arrêté d'aller chasser avec un fusil pour ne pas me laisser tenter par un moyen trop facile de me débarrasser de la vie. Moi-même, je ne savais pas ce que je voulais : j’avais peur de la vie, je voulais m’en éloigner et, en attendant, j’en espérais autre chose.».

Autres travaux

En mars 1879, dans la ville de Moscou, Léon Tolstoï rencontra Vasily Petrovich Shchegolenok et la même année, à son invitation, il vint à Yasnaya Polyana, où il resta environ un mois et demi. Le Chardonneret raconta à Tolstoï de nombreux contes populaires et épopées, dont plus de vingt furent écrits par Tolstoï, et Tolstoï, s'il ne les écrivait pas sur papier, se souvenait des intrigues de certains (ces notes sont publiées dans le tome XLVIII du Édition anniversaire des œuvres de Tolstoï). Six œuvres écrites par Tolstoï sont tirées des légendes et des histoires de Shchegolenok (1881 - "Comment vivent les gens", 1885 - "Deux vieillards" et "Trois aînés", 1905 - "Korney Vasiliev" et "Prière", 1907 - "Vieux L'homme dans l'Église »). En outre, le comte Tolstoï a soigneusement écrit de nombreux dictons, proverbes, expressions individuelles et mots racontés par le Chardonneret.

Dernier voyage, mort et funérailles

Dans la nuit du 28 octobre (10 novembre) 1910, L.N. Tolstoï, accomplissant sa décision de vivre ses dernières années conformément à ses opinions, quitta secrètement Yasnaya Polyana, accompagné de son médecin D.P. Makovitski. Il a commencé son dernier voyage à la gare de Shchekino. Le même jour, après avoir pris un autre train à la gare de Gorbatchevo, il atteignit la gare de Kozelsk, engagea un cocher et se dirigea vers Optina Pustyn, et de là le lendemain au monastère de Shamordino, où Tolstoï rencontra sa sœur, Maria Nikolaevna Tolstoï. . Plus tard, la fille de Tolstoï, Alexandra Lvovna, est venue à Shamordino avec son amie.

Le matin du 31 octobre (13 novembre) L.N. Tolstoï et son entourage se sont rendus de Shamordino à Kozelsk, où ils sont montés à bord du train n°12, déjà arrivé à la gare, en direction du sud. Nous n'avions pas le temps d'acheter des billets à l'embarquement ; Arrivés à Belyov, nous avons acheté des billets pour la gare de Volovo. Selon le témoignage des accompagnants de Tolstoï, le voyage n'avait pas de but précis. Après la réunion, nous avons décidé d'aller à Novotcherkassk, où nous essaierons d'obtenir des passeports étrangers et d'aller ensuite en Bulgarie ; si cela échoue, allez dans le Caucase. Cependant, en chemin, L.N. Tolstoï tomba malade d'une pneumonie et fut contraint de descendre du train le même jour à la première grande gare proche. zone peuplée. Cette station s'est avérée être Astapovo (aujourd'hui Léon Tolstoï, région de Lipetsk), où le 7 (20) novembre L. N. Tolstoï est décédé dans la maison du chef de la station I. I. Ozolin.

Le 10 (23) novembre 1910, il fut enterré à Yasnaya Polyana, au bord d'un ravin dans la forêt, où, enfant, lui et son frère cherchaient un « bâton vert » qui détenait le « secret » de comment pour rendre tout le monde heureux.

En janvier 1913, une lettre de la comtesse Sophie Tolstoï datée du 22 décembre 1912 est publiée, dans laquelle elle confirme la nouvelle dans la presse selon laquelle ses funérailles ont été célébrées sur la tombe de son mari par un certain prêtre (elle réfute les rumeurs selon lesquelles il aurait été pas réel) en sa présence. En particulier, la comtesse a écrit : « Je déclare également que Lev Nikolaïevitch n'a jamais exprimé une seule fois avant sa mort le désir de ne pas être enterré, et plus tôt il a écrit dans son journal en 1895, comme s'il s'agissait d'un testament : « Si possible, alors (enterrer) sans prêtres ni services funéraires. Mais si cela est désagréable pour ceux qui vont enterrer, alors laissez-les enterrer comme d'habitude, mais aussi économiquement et simplement que possible. »

Rapport du chef du département de sécurité de Saint-Pétersbourg, le colonel von Kotten, au ministre de l'Intérieur de l'Empire russe :

« En plus des rapports du 8 novembre, je rapporte à Votre Excellence des informations sur les troubles de la jeunesse étudiante qui ont eu lieu le 9 novembre... à l'occasion de l'enterrement du défunt L.N. À midi, une cérémonie commémorative en l'honneur de feu L.N. Tolstoï a été célébrée dans l'église arménienne, en présence d'environ 200 personnes priant, pour la plupart des Arméniens, et d'une petite partie des étudiants. À la fin des funérailles, les fidèles se sont dispersés, mais quelques minutes plus tard, des étudiants et des étudiantes ont commencé à arriver à l'église. Il s'est avéré que sur portes d'entrée Les cours universitaires et supérieurs pour femmes ont annoncé qu'un service commémoratif en l'honneur de L.N. Tolstoï aurait lieu le 9 novembre à 13 heures dans l'église susmentionnée. Le clergé arménien a célébré pour la deuxième fois un service de requiem, à la fin duquel l'église ne pouvait plus accueillir tous les fidèles, dont une partie importante se tenait sur le porche et dans la cour de l'église arménienne. A la fin du service funèbre, tout le monde sur le porche et dans la cour de l'église a chanté "Eternal Memory"...»

Il existe également une version non officielle de la mort de Léon Tolstoï, déclarée en émigration par I.K. Sursky à partir des propos d'un responsable de la police russe. Selon lui, l'écrivain, avant sa mort, aurait voulu se réconcilier avec l'Église et serait venu à Optina Pustyn pour cela. Ici, il attendait l'ordre du Synode, mais, ne se sentant pas bien, il fut emmené par sa fille qui arrivait et mourut au poste d'Astapovo.