El papel y lugar de Japón en la Segunda Guerra Mundial. De las victorias militares a la derrota total. Japón en la Segunda Guerra Mundial

El 2 de septiembre de 1945, Japón firmó el acta de rendición incondicional, poniendo así fin a la Segunda Guerra Mundial. Aunque algunos soldados japoneses continuaron siendo guerrilleros durante muchos años, y según la Embajada de Japón en Filipinas, es posible que todavía estén luchando en la jungla. El espíritu de lucha del ejército nipón era asombroso y la voluntad de dar la vida respetable, pero la crueldad y el fanatismo, junto con los crímenes de guerra, son extremadamente controvertidos.

Hablamos de cómo era el ejército del Japón imperial en la Segunda Guerra Mundial, qué son Kaiten y Oka y por qué las novatadas se consideraban un deber moral del comandante.

Lavarle los talones a un sargento del Emperador: entrenamiento en el ejército japonés

El Imperio japonés de finales del siglo XIX y principios del XX albergaba la ambición de ampliar el espacio habitable y, naturalmente, para ello necesitaba un ejército y una marina poderosos. Y si en el aspecto técnico los japoneses hicieron mucho, convirtiendo un ejército atrasado en uno moderno, en el aspecto psicológico les ayudó mucho la mentalidad guerrera que se había desarrollado a lo largo de muchos siglos.

El Código de Bushido exigía que los samuráis obedecieran incondicionalmente al comandante, despreciaran la muerte y tuvieran un increíble sentido del deber. Fueron estos rasgos los que más se desarrollaron en el ejército imperial. Y todo empezó en la escuela, donde a los niños se les enseñaba que los japoneses eran una nación divina y que el resto eran infrahumanos a los que se podía tratar como ganado.

Al joven japonés le dijeron que era descendiente de ancestros divinos y que toda su vida fue un camino hacia la gloria a través de hazañas militares al servicio del Emperador y de los oficiales superiores. Esto, por ejemplo, es lo que escribió. chico japonés en un ensayo durante la guerra ruso-japonesa de 1904-1905:

Me convertiré en soldado para matar rusos y hacerlos prisioneros. Mataré a tantos rusos como sea posible, les cortaré la cabeza y se los presentaré al emperador. Y luego me lanzaré de nuevo a la batalla, conseguiré aún más cabezas rusas y las mataré a todas. Me convertiré en un gran guerrero.

Naturalmente, con tales deseos y el apoyo de la sociedad, el niño se convirtió en un guerrero feroz.

El futuro soldado aprendió a soportar las dificultades desde una edad temprana, y en el ejército esta habilidad se perfeccionó no sólo mediante el jogging y los ejercicios, sino también mediante el acoso de colegas y altos rangos. Por ejemplo, un oficial superior, que sentía que los reclutas no le habían hecho el saludo militar lo suficientemente bien, tenía derecho a ponerlos en fila y abofetearlos a cada uno. Si el joven caía por un golpe, tenía que saltar inmediatamente y ponerse firme.

Esta dura actitud se complementó con la congraciación con las autoridades superiores. Cuando, después de una agotadora marcha, el hombre mayor se sentó en una silla, varios soldados corrieron inmediatamente a desatarle los zapatos. Y en la casa de baños había literalmente una fila haciendo cola para frotar la espalda del oficial.

Como resultado, la combinación de poderosa propaganda y educación, junto con difíciles condiciones de servicio, creó soldados fanáticos y resistentes, extremadamente disciplinados, persistentes y monstruosamente crueles.

Kamikaze y una guerra que duró décadas

Los feroces kamikazes se enfrentaron en los campos de batalla primero a los chinos y luego a los rusos y estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial. Los soldados japoneses, arrojándose bajo tanques con minas magnéticas y luchando cuerpo a cuerpo hasta el final, eran casi imposibles de capturar.

Un ejemplo es la captura de la isla de Saipan, donde los soldados, por última orden de los generales Saito, Igeta y el almirante Nagumo, que se dispararon, lanzaron un ataque banzai. Más de tres mil soldados y civiles, armados con picas de bambú, bayonetas y granadas, primero bebieron todo el alcohol que tenían y luego se apresuraron gritando hacia las posiciones estadounidenses.

Incluso los heridos y los cojos galopaban con muletas detrás de sus compañeros. Los estadounidenses se sorprendieron al ver que sus filas estaban rotas y los atacantes corrieron hacia la artillería, pero luego aparecieron yanquis más experimentados y mataron a todos los terroristas suicidas. Pero lo peor les pasó a los estadounidenses más tarde: vieron cómo los soldados restantes con mujeres y niños se inmolaban con granadas o saltaban al mar.

La famosa diadema kamikaze

La práctica de los ataques suicidas era muy común en el ejército japonés de aquella época. En parte se basó en la disposición a morir por el emperador, cultivada desde una edad temprana, en parte fue una medida necesaria debido a la gran superioridad de los oponentes en el mar, la tierra y el aire. A estos suicidios se les llamaba kamikazes, que traducido significaba "viento divino". El nombre se le dio en honor al tifón que en la antigüedad ahogó a la armada mongola que navegaba para conquistar Japón.

Los kamikazes a principios de la Segunda Guerra Mundial usaban aviones con enormes bombas, que apuntaban a barcos estadounidenses. Posteriormente comenzaron a utilizar proyectiles alados tripulados llamados Oka (flor de sakura). Desde los bombarderos se lanzaban “flores” con explosivos, cuyo peso podía alcanzar hasta una tonelada. En el mar se les sumaron torpedos tripulados llamados kaiten (cambio de destino) y barcos cargados de explosivos.

Los kamikazes reclutaron exclusivamente voluntarios, de los cuales había muchos, ya que servir en escuadrones suicidas era algo muy honorable. Además, la familia del fallecido recibió una cantidad decente. Sin embargo, por muy efectivos y aterradores que fueran los ataques suicidas, no lograron salvar a Japón de la derrota.

Pero para algunos soldados, la guerra no terminó ni siquiera después de la rendición de Japón. En numerosas islas de la jungla, varias docenas de japoneses siguieron siendo partisanos, que perpetraron ataques y mataron a soldados, policías y civiles enemigos. Estos soldados se negaron a deponer las armas porque no creían que su gran emperador hubiera admitido la derrota.

Por ejemplo, en enero de 1972, en la isla de Guam fue descubierto el sargento Seichi Yokoi, que había estado viviendo todo este tiempo en un agujero cerca de la ciudad de Talofofo, y en diciembre de 1974, en la isla de Guam fue encontrado un soldado llamado Teruo Nakamura. Marotai. E incluso en 2005, el teniente Yoshio Yamakawa, de 87 años, y el cabo Suzuki Nakauchi, de 83, fueron encontrados en la isla de Minandao, escondidos allí, por temor a ser castigados por deserción.

Hiro Onoda

Pero, por supuesto, el caso más sensacional es la historia de Hiroo Onoda, un joven teniente de la inteligencia japonesa que, primero con sus camaradas y después de su muerte solo, luchó en la isla de Lubang hasta 1972. Durante este tiempo, él y sus compañeros mataron a treinta e hirieron gravemente a un centenar de personas.

Incluso cuando un periodista japonés lo encontró y le dijo que la guerra había terminado hacía mucho, se negó a rendirse hasta que su comandante cancelara la orden. Tuvimos que buscar urgentemente a su antiguo jefe, quien ordenó a Onoda que depusiera las armas. Después de su perdón, Hiroo vivió una larga vida, escribió varios libros y capacitó a jóvenes en habilidades de supervivencia en la naturaleza. Onoda murió el 16 de enero de 2014 en Tokio, un par de meses antes de cumplir 92 años.

La decapitación rápida y la masacre de Nanjing

La dura educación, que exaltó a los japoneses y les permitió considerar a otros pueblos como animales, dio razones y oportunidades para tratar a los soldados y civiles capturados con una crueldad inimaginable. Fue especialmente duro para los chinos, a quienes los japoneses despreciaban, considerándolos subhumanos de cuerpo blando indignos de trato humano.

A menudo se entrenaba a los soldados jóvenes para apuñalar a los prisioneros atados, y los oficiales practicaban cortando cabezas. Incluso se llegó al punto de las competiciones, que fueron ampliamente cubiertas por la prensa japonesa de la época. En 1937, dos tenientes celebraron un concurso para ver quién podía ser el primero en masacrar a cien chinos. Para comprender la locura que estaba ocurriendo, vale la pena leer el titular de uno de los periódicos japoneses de la época: “Récord impresionante en la decapitación de cien personas: Mukai - 106, Noda - 105. Ambos subtenientes comienzan una ronda adicional .” Al final, la recompensa encontró a los "héroes": después de la guerra, los chinos los capturaron y les dispararon.

Editorial con las “hazañas” de los tenientes

Cuando el ejército japonés tomó Nanjing, algunos chinos creyeron que el orden y la tranquilidad llegarían con tropas extranjeras disciplinadas. Pero en cambio, por orden de un miembro de la casa imperial, el príncipe Asaka, comenzó una masacre en la ciudad. Según los historiadores chinos, los ocupantes mataron entre trescientos y quinientos mil habitantes, muchos fueron brutalmente torturados y la mayoría de las mujeres fueron violadas. Lo más llamativo es que el principal culpable, el príncipe Asaki, que dio la monstruosa orden, no fue llevado ante la justicia, siendo miembro de la familia imperial, y vivió tranquila y pacíficamente hasta 1981.

Otro lado no menos monstruoso del ejército japonés eran las llamadas "estaciones de confort", burdeles militares, donde las niñas coreanas y chinas eran obligadas a prostituirse. Según historiadores chinos, por ellos pasaron 410.000 niñas, muchas de las cuales se suicidaron tras sufrir abusos.

Es interesante cómo las autoridades japonesas modernas intentan negar la responsabilidad por los burdeles. Estas estaciones supuestamente eran sólo una iniciativa privada y las chicas iban allí voluntariamente, como afirmó en 2007 el primer ministro japonés, Shinzo Abe. Sólo bajo la presión de Estados Unidos, Canadá y Europa los japoneses finalmente se vieron obligados a admitir su culpabilidad, disculparse y comenzar a pagar compensaciones a las antiguas “mujeres de solaz”.

Y, por supuesto, no podemos dejar de recordar la Unidad 731, una unidad especial del ejército japonés dedicada al desarrollo de armas biológicas, cuyos experimentos inhumanos con personas harían palidecer al verdugo nazi más experimentado.

Sea como fuere, el ejército japonés en la Segunda Guerra Mundial es recordado tanto por sus ejemplos de coraje infinito y cumplimiento del sentido del deber como por su crueldad inhumana y sus actos atroces. Pero ni uno ni otro ayudaron a los japoneses cuando fueron completamente derrotados por las tropas aliadas, entre las que se encontraba mi tío abuelo, que venció a los samuráis en Manchuria en 1945.

En el otoño de 1939, cuando comenzó la guerra y los países de Europa occidental, uno tras otro, comenzaron a sufrir derrotas y a convertirse en objeto de la ocupación de la Alemania nazi, Japón decidió que había llegado su momento. Habiendo apretado fuertemente todos los tornillos dentro del país (los partidos y sindicatos fueron liquidados, y en su lugar se creó la Asociación de Asistencia al Trono como una organización paramilitar de tipo fascista diseñada para introducir un sistema político e ideológico total de control estricto en el país). ), los círculos militares más altos, encabezados por los generales que encabezaban el gabinete de ministros, recibieron poderes ilimitados para hacer la guerra. Las operaciones militares en China se intensificaron, acompañadas, como siempre, de atrocidades contra civiles. Pero lo principal que esperaba Japón era la capitulación de las potencias europeas, en particular Francia y Holanda, ante Hitler. Una vez que esto se hizo realidad, los japoneses comenzaron a ocupar Indonesia e Indochina, y luego Malaya, Birmania, Tailandia y Filipinas. Fijando como objetivo crear un subordinado gigante de Japón. imperio colonial, los japoneses anunciaron su deseo de “co-prosperidad en Asia Oriental”.

Después del bombardeo de la base estadounidense de Pearl Harbor en Hawaii en diciembre de 1941, Japón se encontró en un estado de guerra con Estados Unidos e Inglaterra que, a pesar de algunos éxitos iniciales, finalmente llevó al país a una crisis prolongada. Aunque los monopolios japoneses se beneficiaron enormemente al obtener acceso incontrolado a la explotación de la riqueza de casi todo el Sudeste Asiático, su posición, al igual que la de las fuerzas de ocupación japonesas, era precaria. La población de los países ocupados se pronunció, a menudo con las armas en la mano, contra las fuerzas de ocupación japonesas. Mantener tropas simultáneamente en muchos países y librar una guerra inútil en curso y cada vez más obvia en China requirió fondos considerables. Todo esto condujo a un deterioro del equilibrio económico y a un agravamiento de la situación interna en el propio Japón. Esto se manifestó con especial fuerza a principios de 1944, cuando en la guerra de Lejano Oriente Ha habido un punto de inflexión definitivo. Las tropas estadounidenses desembarcaron en una u otra zona insular y expulsaron a los japoneses de allí. Las relaciones de Japón con la URSS también cambiaron. En abril de 1945, la URSS denunció el pacto de neutralidad celebrado en 1941 con Japón, y en agosto del mismo año, poco después del bombardeo atómico de Japón por parte de los estadounidenses, las tropas soviéticas entraron en el territorio de Manchuria y obligaron al ejército de Kwantung a rendirse. lo que significó no sólo la derrota de Japón, sino también el inicio de cambios revolucionarios en Manchuria, y luego en el resto de China.

La rendición de Japón en agosto de 1945 provocó el colapso de los planes del ejército japonés, el colapso de esa política exterior agresiva de Japón, que durante varias décadas se basó en el desarrollo económico y la expansión del capital japonés, en el espíritu samurái del pasado. Como los samuráis de finales del siglo pasado, los militaristas de la primera mitad del siglo XX. sufrió la quiebra y se vio obligado a abandonar el escenario histórico. Japón perdió todas sus posesiones coloniales y conquistó territorios. Surgió la pregunta sobre el estatus del Japón de posguerra. Y aquí los estadounidenses que ocuparon el país dieron su opinión.

El significado de las transformaciones que llevó a cabo el Consejo Aliado para Japón que crearon se redujo a una reestructuración radical de toda la estructura de este país. Se implementaron una serie de reformas democráticas, incluida la reactivación de los partidos, la convocatoria del parlamento y la adopción de una nueva constitución que dejaba derechos muy limitados al emperador y cortaba la posibilidad de un resurgimiento del militarismo japonés en el futuro. Se celebró un juicio espectáculo con la condena de los criminales de guerra japoneses, sin mencionar una purga profunda del aparato estatal, la policía, etc. Se revisó el sistema educativo en Japón. Las medidas especiales incluyeron limitar las capacidades de los mayores monopolios japoneses. Finalmente, el país llevó a cabo una reforma agraria radical en 1948-1949, que eliminó la gran propiedad de la tierra y, por tanto, socavó por completo la posición económica de los restos de los samuráis.

Toda esta serie de reformas y transformaciones radicales significó otro salto importante para Japón desde el mundo de ayer hacia nuevas condiciones de existencia que correspondían al nivel moderno. Combinadas con las habilidades de desarrollo capitalista desarrolladas durante el período posterior a las reformas, estas nuevas medidas resultaron ser un poderoso impulso que contribuyó a la rápida reactivación económica de Japón, derrotado en la guerra. Y no sólo el resurgimiento, sino también el mayor desarrollo del país, su vigorosa prosperidad. Las heridas de la Segunda Guerra Mundial se curaron con bastante rapidez. El capital japonés, en condiciones nuevas y muy favorables para él, cuando las fuerzas externas (como los "jóvenes oficiales" llenos del espíritu militante de los samuráis) no influyeron en su desarrollo, comenzaron a aumentar su tasa de crecimiento, lo que sentó las bases para ese mismo Fenómeno de Japón que tan famoso es estos días. Por paradójico que parezca, fue la derrota de Japón en la guerra, su ocupación y los cambios radicales asociados en su estructura lo que finalmente abrió la puerta al desarrollo de este país. Se eliminaron todas las barreras para tal desarrollo y el resultado fue sorprendente...

Es importante señalar una circunstancia más significativa. En su exitoso avance por el camino del capitalismo, Japón aprovechó al máximo todo lo que la democratización según el modelo europeo-estadounidense podía proporcionar para tal desarrollo. Sin embargo, no renunció a gran parte de lo que se remonta a sus propias tradiciones fundamentales y que también jugó un papel positivo en sus éxitos. Esta fructífera síntesis se analizará en el próximo capítulo. Mientras tanto, unas palabras sobre Corea.

La derrota de las tropas japonesas en la zona del lago Khasan en 1938 y en Mongolia en 1939 asestó un duro golpe al mito propagandístico de la “invencibilidad del ejército imperial” y la “exclusividad del ejército japonés”. El historiador estadounidense J. McSherry escribió:

"La demostración del poder soviético en Khasan y Khalkhin Gol tuvo sus consecuencias; mostró a los japoneses que gran guerra contra la URSS será un desastre para ellos" (778).

Probablemente, comprender esto resultó ser el principal factor limitante para Japón en el período 1941-1945. y una de las principales razones por las que con el comienzo de la Gran Guerra Patria, la Unión Soviética se salvó de una guerra en dos frentes.

Sin embargo, esto no significa en absoluto que después de su derrota en el "Incidente de Nomonhan", Japón no se estuviera preparando para un nuevo ataque contra la URSS. Incluso el pacto de neutralidad entre los dos países, firmado el 13 de abril y ratificado el 25 de abril de 1941, fue, en opinión de los dirigentes japoneses, de carácter temporal, permitiendo asegurar sus fronteras septentrionales, “vigilar el desarrollo de la situación” y con calma “ganar fuerza” para “llegar el momento adecuado” para asestar un golpe sorpresa a la Unión Soviética (779). Toda la política exterior de Japón durante este período, especialmente la cooperación activa con sus aliados del Pacto Tripartito, Alemania e Italia, indica que simplemente estaba esperando el momento más favorable. Así, el Ministro de Guerra Tojo enfatizó repetidamente que la invasión debería ocurrir cuando la Unión Soviética "sea como un caqui maduro listo para caer al suelo", es decir, después de haber librado la guerra con Hitler, se debilitará tanto que no podrá. ofrecer una resistencia seria en el Lejano Oriente (780 ). Sin embargo, el general Yamashita, que llegó de Europa a principios de julio de 1941 y estaba convencido de la superioridad de las fuerzas alemanas y de su inevitable victoria sobre la URSS, se mostró más decidido.

“El tiempo de la teoría del “caqui maduro” ya pasó…”, afirmó, “aunque el caqui todavía esté un poco amargo, es mejor sacudirlo del árbol” (781).

Temía que Alemania ganara demasiado rápido, y entonces el cauteloso Japón podría llegar tarde para compartir el “pastel”: un aliado insaciable, independientemente de los intereses del País del Sol Naciente, se apoderaría de Siberia y el Lejano Oriente, previamente prometidos. al imperio asiático como pago por la apertura del “segundo frente”.

Sin embargo, la guerra en el frente soviético-alemán se prolongó y Japón nunca decidió emprender acciones militares directas contra la URSS, aunque, en violación del pacto de neutralidad, detuvo constantemente e incluso hundió barcos soviéticos. En este sentido, en el período de 1941 a 1945, el gobierno soviético hizo 80 veces declaraciones y advertencias sobre las provocaciones japonesas (782). Conociendo por experiencia la traición de un vecino, en las fronteras del Lejano Oriente del país era necesario mantener varios ejércitos en plena preparación para el combate, en un momento en que se necesitaba cada nueva división en el oeste.

En noviembre de 1943, en Teherán, en una conferencia de jefes de estado de la coalición anti-Hitler, se decidió, entre otras cosas, la cuestión de eliminar el foco de guerra en el Lejano Oriente. La delegación soviética dio a los aliados el consentimiento para entrar en la guerra contra Japón inmediatamente después de la derrota de la Alemania nazi. En la Conferencia de Yalta en febrero de 1945, este acuerdo se aseguró mediante un acuerdo secreto, según el cual la URSS devolvió el sur de Sajalín y las islas adyacentes, restableció los derechos para arrendar Port Arthur y operar el ferrocarril chino del este y del sur de Manchuria, y recibió el Islas Kuriles (783). Así, el Tratado de Paz de Portsmouth de 1905 perdió por completo su fuerza.

El 5 de abril de 1945, el gobierno de la URSS denunció el Pacto de Neutralidad soviético-japonés del 13 de abril de 1941. Tras la rendición de Alemania, el 26 de julio, en la Conferencia de Potsdam, se publicó un llamamiento en nombre de Estados Unidos, Inglaterra y China, en la que Japón también pidió la rendición incondicional. La solicitud fue rechazada. Al mismo tiempo, el Primer Ministro Suzuki afirmó:

“Seguiremos avanzando incansablemente para poner fin exitosamente a la guerra” (784).

El 8 de agosto de 1945, cumpliendo con sus obligaciones aliadas, la Unión Soviética anunció su adhesión a la Declaración de Potsdam e informó al gobierno japonés que a partir del 9 de agosto se consideraría en estado de guerra con Japón. Comenzó la ofensiva de Manchuria.

En total, la Unión Soviética desplegó un millón y medio de tropas en el campo de batalla, a las que se opuso el millón y medio del ejército de Kwantung. Por cierto, estaba al mando del general Otozo Yamada, que tenía experiencia en la guerra de 1904-1905. como comandante de escuadrón (785). Contrariamente a las previsiones de los estrategas occidentales de que se necesitarían al menos seis meses, o incluso un año, para derrotar al ejército de Kwantung de la URSS, las tropas soviéticas lo acabaron en dos semanas (786).

El 2 de septiembre de 1945 se firmó el Acta de Rendición Incondicional de Japón en el acorazado estadounidense Missouri. La Segunda Guerra Mundial ha terminado.

En su discurso de esa misma tarde, pronunciado por radio, J.V. Stalin recordó la historia de las difíciles relaciones entre nuestro país y Japón desde principios del siglo XX, destacando que pueblo soviético existe "su propia cuenta especial" para ello.

“...La derrota de las tropas rusas en 1904 durante la guerra ruso-japonesa dejó recuerdos difíciles en la mente del pueblo”, dijo el Comandante en Jefe Supremo. “Dejó una mancha negra en nuestro país. Creímos y esperábamos que llegaría el día en que Japón sería destruido y la mancha sería eliminada. Nosotros, la gente de la vieja generación, hemos estado esperando este día, y ahora este día ha llegado" (787).

Esta evaluación, dada por el líder del Estado soviético en las condiciones de su supremo triunfo político-militar y en gran parte teñida de tonos nacionalistas estatalistas, en ese momento estaba completamente en sintonía con el estado de ánimo del país en el que se desarrollaba el “internacionalismo proletario”. Proclamó la ideología oficial. Esta ideología se conservó formalmente, pero la práctica de la Segunda Guerra Mundial mostró claramente que el "proletariado" de los países hostiles ( Alemania fascista y todos sus satélites, incluido Japón) no está en modo alguno dispuesto a acudir en ayuda de su “aliado de clase”. Tanto en la propaganda oficial como en el sentimiento de masas, la idea de proteger y triunfar los intereses del Estado nacional de la URSS como sucesora del milenio estado ruso eran dominantes. Y esta circunstancia debe tenerse en cuenta como la parte más importante de la situación general de percepción del enemigo en este último en el siglo XX. guerra ruso-japonesa.

En general, esta situación se distingue por varios rasgos importantes que caracterizan tanto el estado del sujeto y objeto de percepción como sus circunstancias. En primer lugar, todo el contingente que participó en las hostilidades en el Lejano Oriente estaba claramente dividido en dos categorías principales: los participantes en las batallas contra la Alemania nazi y los "campistas del Lejano Oriente" de un gran grupo que permaneció en la frontera durante los cuatro años de la Gran Guerra Patria en caso de un ataque japonés. Estos últimos, en su mayor parte, no tenían experiencia en combate, pero fueron testigos de numerosas provocaciones japonesas y estaban mejor informados sobre el enemigo potencial y su verdadera fuerza, experiencia y astucia. También tenían una mejor comprensión de las condiciones naturales y climáticas, las características del terreno, etc. Los veteranos de operaciones militares en Occidente, por el contrario, tenían una amplia experiencia en batallas, pero no entendían las peculiaridades locales. Tenían el mayor espíritu de lucha, pero a menudo se convertía en estados de ánimo de "tirarse sombreros". Después de todo, el soldado soviético salió victorioso de la guerra más difícil y prolongada en el teatro de operaciones militar europeo. Después de un enemigo tan poderoso como la Alemania fascista, los japoneses, que, por cierto, no hace mucho fueron "derrotados" en Khasan y Khalkhin Gol, no eran considerados un enemigo suficientemente serio en la percepción del ejército de masas. Probablemente, esta última circunstancia tuvo un impacto negativo más de una vez durante la campaña del Lejano Oriente. En particular, las características de la zona desértica no se tuvieron suficientemente en cuenta y, como resultado, en varias zonas el suministro deficiente de agua al ejército afectó la eficiencia del movimiento y la eficacia de combate de las unidades individuales.

En general, en el equilibrio de fuerzas (aunque cuantitativamente era aproximadamente igual), la superioridad del lado soviético resultó ser incondicional. Esto se hizo especialmente evidente en el apoyo técnico, la experiencia de combate y la moral de las tropas. El ejército llegó al Lejano Oriente experimentado, movilizado, con ánimo de vencedor y con el deseo de volver lo antes posible a la vida pacífica. Sin embargo, tuvo que luchar en las profundidades de territorio extranjero, superar zonas fortificadas creadas durante décadas, avanzar en terrenos desconocidos con condiciones desfavorables. condiciones climáticas. Y el enemigo tenía mucha más experiencia que a finales de los años 1930: durante muchos años el ejército japonés había llevado a cabo con éxito operaciones militares en el mar, en tierra y en el aire contra las fuerzas armadas estadounidenses, británicas y otras. De modo que la campaña militar de “dos semanas” no resultó ser un paseo por el parque para nuestro ejército, como la historiografía occidental a menudo intenta hacer creer que es hoy.

La ferocidad de esta guerra y su peligro para los soldados soviéticos se evidencia en un hecho como la aparición generalizada del fenómeno "kamikaze" en esta etapa de las hostilidades. No es casualidad que fuera él quien mejor quedó grabado en la memoria de los participantes en esos acontecimientos y que con mayor frecuencia es señalado por los autores de memorias soviéticos.

En nuestra interpretación y la japonesa, este fenómeno tiene una interpretación diferente. Entendíamos por “kamikaze” a cualquier “terrorista suicida” japonés, independientemente del tipo de tropas a las que perteneciera, y los japoneses se referían sólo a una parte muy específica de ellas. Tanto el "kamikaze" en el sentido oficial, más estricto (como los pilotos que embisten a los buques de guerra enemigos, siguiendo el lema "¡Un avión por un buque de guerra!"), como en un sentido más amplio (como todos los soldados suicidas) es un fenómeno puramente japonés, con profundas raíces. en la historia, en las características nacionales y religiosas del país. Según la leyenda, a finales del siglo XIII, el nieto de Genghis Khan, Kublai Khan, intentó conquistar Japón, pero sus barcos fueron destruidos por un tifón: el "viento sagrado" ("viento divino"), el "kamikaze". Siete años después, el intento se repitió y nuevamente el tifón dispersó los barcos mongoles. Así surgió este término, y a partir de él en el siglo XX, el movimiento de terroristas suicidas voluntarios (788).

De hecho, se dividió en varias categorías. Los propios "kamikazes" incluían pilotos suicidas de élite diseñados para hundir buques de guerra enemigos. El primer vuelo kamikaze tuvo lugar el 21 de octubre de 1944 en Filipinas. La propagación del fenómeno se evidencia en el hecho de que durante la guerra en el Océano Pacífico, sus esfuerzos resultaron en 474 impactos directos contra barcos de la Armada estadounidense o casi explosiones en sus costados. Sin embargo, no más del 20% de las misiones kamikaze fueron efectivas. Según datos estadounidenses, hundieron 45 buques de guerra y dañaron unos 260 (789).

Al final de la guerra, se generalizó el movimiento "teishintai" ("tropas de choque"), que incluía torpedos humanos "kaiten" controlados manualmente, lanchas "sinusoidales" cargadas de explosivos, paracaidistas suicidas y minas humanas para hacer estallar tanques. , ametralladores , se encadenaron en fortines y búnkeres, etc. (790) Además, nuestras tropas se enfrentaron principalmente a las categorías "terrestres" de terroristas suicidas japoneses.

Sin embargo, los soldados soviéticos se encontraron por primera vez con este fenómeno el 3 de julio de 1939, en las batallas por la colina Bain-Tsagan en Khalkhin Gol. Los japoneses se lanzaron contra los tanques de la Estrella Roja con minas, manojos de granadas y les prendieron fuego con botellas de líquido inflamable. Luego, por el fuego de la artillería enemiga y de los soldados suicidas en una batalla muy difícil, la brigada de tanques soviética perdió casi la mitad de sus vehículos de combate y aproximadamente la mitad de su personal murió y resultó herido (791).

Un nuevo encuentro, aún más difícil, con las “tropas de choque” lo enfrentaron nuestras tropas en agosto de 1945 en Manchuria durante las batallas con el ejército de Kwantung. Así lo recuerda A. M. Krivel, participante en las batallas de Khingan:

“Las fuerzas especiales, los kamikazes japoneses, fueron lanzadas a la batalla. Ocuparon hileras de trincheras redondas a ambos lados de la carretera Khingan. Sus nuevos uniformes amarillos destacaban claramente sobre el fondo verde general. Una botella de sake [vodka de arroz - E.S.]. y una mina en un palo de bambú también eran atributos obligatorios de los "kamikazes". Algo oímos sobre estos fanáticos, obsesionados con la idea del "Gran Japón"... Pero no vimos ningún "kamikaze" vivo. Pero aquí estaban, jóvenes un poco mayores que nosotros, con el cuello medio desabrochado y la ropa interior limpia asomando, una cara mate y cerosa, dientes blancos y brillantes, una mata de pelo negro y gafas. nada militante, sin saber que se trata de un kamikaze. No lo creerás, pero la mina, la gran mina magnética, que incluso los muertos siguen sosteniendo con fuerza en sus manos, disipa todas las dudas” (792).

Cabe señalar que las hazañas de los "kamikazes" fueron glorificadas por todos los medios de la propaganda japonesa, y el número de terroristas suicidas voluntarios creció rápidamente. En el ejército de Kwantung se formó una brigada especial de "kamikazes" y sus unidades estaban en cada regimiento y batallón; La tarea de los atacantes suicidas era explotar junto con un tanque, un arma autopropulsada o matar a un general o un oficial superior. Al retirarse, las tropas japonesas a menudo los dejaban detrás de las líneas enemigas para crear pánico allí.

¿Cómo describen los propios japoneses las acciones “kamikazes” en Manchuria?

"Un tanque estalló en llamas", recuerda el ex oficial japonés Hattori. Los demás, poniéndose en formación de batalla, avanzaron obstinadamente. Eran los mismos "T-34" que ganaron la gloria en las batallas contra el ejército alemán. Del terreno, tomaron posiciones defensivas. Se vio que varios soldados japoneses saltaban de su escondite junto a los rusos y corrían hacia los tanques, pero en lugar de los muertos, aparecieron nuevos “kamikazes”. Aparecieron gritando “¡Banzai!”, muerte. Tenían explosivos atados a la espalda y al pecho, con la ayuda de los cuales tuvieron que destruir el objetivo. Pronto las alturas quedaron cubiertas con sus cadáveres. Tres tanques rusos que habían incendiado. en el barranco..." (793)

No se puede decir que las acciones "kamikazes" hayan dado resultados serios. Nunca pudieron frenar el avance de la avalancha de tropas soviéticas. Y rápidamente se encontró un método para combatir el "viento sagrado", que resultó ser simple y eficaz: los paracaidistas se sentaron en los blindajes de los tanques y dispararon contra ametralladoras a quemarropa a los terroristas suicidas que se levantaban con una mina (794).

Es interesante cómo los militares soviéticos evaluaron el fenómeno "kamikaze" retrospectivamente, después de la guerra, en sus memorias:

“Miles de japoneses se convirtieron en terroristas suicidas. Los terroristas suicidas son una invención puramente japonesa, generada por la debilidad de la tecnología japonesa, donde el metal y las máquinas son más débiles que los extranjeros, Japón empujó a un hombre, un soldado, a este metal, ya fuera un naval. un torpedo diseñado para explotar en el costado de un barco enemigo, o una mina magnética con la que un soldado se lanza contra un tanque, o una cuña cargada con un explosivo, o un soldado encadenado a una ametralladora, o un soldado que permanece en el campo enemigo. posición para que, habiendo matado a un enemigo, pueda suicidarse en virtud de su propósito, para el cual prepara toda su vida. Su hazaña se convierte en un fin en sí mismo, y no en un medio para un fin..." ( 795)

Comparando las acciones del "kamikaze" con las hazañas de los soldados soviéticos, que deliberadamente se sacrificaron en un momento difícil de la batalla para salvar a sus camaradas, los autores de memorias enfatizan que para el soldado soviético era importante "no sólo matar al enemigo, sino también destruir tantos como sea posible” y, si tuviera al menos alguna posibilidad de salvar su vida “por el bien de futuras batallas”, ciertamente intentaría sobrevivir. Y aquí está la conclusión que se saca de esta comparación:

“Un terrorista suicida japonés es un suicida. Un soldado soviético que se sacrifica es un héroe. Si tenemos en cuenta que un terrorista suicida japonés recibe una asignación mayor antes de cumplir su misión, resulta que su muerte es el pago de los gastos incurridos. Sobre él durante su vida. Así es como se desvanece el halo que intentó crear a su alrededor. Este fenómeno es propaganda japonesa. Un terrorista suicida es una bala, solo puede funcionar una vez. pensamiento militar" (796).

Pero tal evaluación por parte de los autores de memorias del fenómeno "kamikaze" está algo simplificada: este fenómeno está asociado con las particularidades de las tradiciones nacionales, la cultura, la mentalidad y las actitudes religiosas de los japoneses, que no son del todo claras para los representantes de la cultura rusa, especialmente en el período ateo soviético. Una mezcla de budismo y sintoísmo, el culto al guerrero en la tradición samurái, la veneración del emperador, las ideas sobre la elección de la Tierra del Sol Naciente: todo esto creó las condiciones previas para un tipo especial de fanatismo, elevado al rango. de la política estatal y la práctica militar.

Sólo los voluntarios que fueron reunidos en destacamentos separados y especialmente entrenados se convirtieron en terroristas suicidas. Antes de una batalla, solían redactar testamentos, poniendo en el sobre una uña y un mechón de pelo, por si no quedaban cenizas de soldado para enterrarlo con honores militares. ¿Qué motivó a estas personas? Uno de los testamentos de los condenados dice: “El espíritu de gran sacrificio vence a la muerte. Una vez elevados por encima de la vida y de la muerte, es necesario cumplir con el deber militar y entregar todas las fuerzas del alma y del cuerpo para el triunfo de la justicia eterna”. Otro "kamikaze" se dirige a sus padres con las palabras:

“¡Honorables padre y madre! Que la noticia de que su hijo cayó en el campo de batalla para la gloria del emperador los llene de alegría. Incluso si mis veinte años de vida fueran truncados, todavía permaneceré en la justicia eterna…” ( 797)

Por tanto, este fenómeno no puede explicarse por consideraciones mercantiles, aunque se sabe que el "kamikaze" recibió un aumento de la asignación militar y, tras su muerte, la empresa donde trabajaba anteriormente se vio obligada a pagar a la familia un salario de treinta y tres meses (798). . El “estímulo material” era simplemente un instrumento de la política “social” del Estado, una manifestación de “preocupación” por héroes nacionales, estimulando la difusión de este fenómeno, pero nació de las peculiaridades civilización japonesa y sólo fue posible sobre esta base nacional-cultural.

La idea del sacrificio, incluso preferir la muerte voluntaria, el suicidio a aceptar la derrota de la propia patria y, más aún, la vergüenza del cautiverio, se generalizó al final de la guerra debido al colapso del imperio japonés y su poder armado. efectivo. Al enterarse de la desesperada situación del ejército de Kwantung, el Ministro de Guerra japonés, Anami, declaró:

"Si no logramos detener al enemigo, 100 millones de japoneses preferirán la muerte a una rendición ignominiosa."

"... Para poner fin a la guerra santa en defensa de la tierra de los dioses... Para luchar inquebrantablemente, incluso si hay que roer arcilla, comer hierba y dormir en el suelo desnudo. Hay vida en la muerte - la espíritu del gran Nanko [héroe de la mitología japonesa - E" nos enseña esto .S.], que murió siete veces, pero renació cada vez para servir a su patria..." (799)

Sin embargo, el final ya estaba predeterminado. Y así, el 2 de septiembre de 1945, se firmó el acta de rendición incondicional de Japón en el acorazado estadounidense Missouri.

Cientos de personas en plaza del palacio en Tokio lloraron y se golpearon la cabeza contra las piedras. Hubo una ola de suicidios. Entre los que “cumplieron el pacto de Anami” había más de mil oficiales, sin contar cientos de marineros militares y civiles. El propio Ministro de Guerra, así como varios otros importantes funcionarios gubernamentales, se suicidaron.

Incluso después del anuncio de la rendición, persistieron durante mucho tiempo focos aislados de resistencia de los fanáticos japoneses. Hay casos en los que los soldados japoneses en islas abandonadas continuaron siendo leales a su emperador durante muchos años (e incluso décadas) de la posguerra, a veces simplemente sin saber sobre el final de la guerra y, a veces, negándose a admitir y aceptar la derrota.

Aquí probablemente valga la pena comparar la comprensión del heroísmo en la conciencia europea, incluida la soviética, con el fenómeno japonés de los terroristas suicidas, incluidos los "kamikazes". En ambos casos, el núcleo del heroísmo es el sacrificio, la elección consciente de una persona de estar dispuesta a dar su vida en nombre de su país. Sin embargo, en cultura japonesa este concepto se ha ampliado. Incluye incluso la muerte por suicidio sin sentido, desde el punto de vista de la mente racionalista europea, que desde la posición japonesa fue una demostración de lealtad al deber, a su emperador y desprecio por la muerte. Así, si para los europeos la vida es un valor intrínseco que se sacrifica en aras de otros valores sociales más significativos, entonces para las tradiciones militares japonesas el valor intrínseco era una muerte “correcta” y honorable. Es desde estas posiciones que se debe evaluar el fenómeno “kamikaze”.

Si un soldado europeo va a la muerte, obedeciendo una orden o haciendo una elección consciente en el momento de la acción, el campo motivacional de su elección resulta ser muy amplio. Esto puede ser un impulso emocional o un cálculo sobrio al evaluar la situación, teniendo en cuenta la conveniencia de la propia muerte para lograr algún objetivo importante (salvar a los camaradas a costa de propia vida, destrucción del máximo número posible de enemigos, defensa de objetos importantes, etc.). El atacante suicida japonés toma una decisión con anticipación, mucho antes del momento de implementar la decisión tomada. Se clasifica a sí mismo en una determinada categoría de los condenados voluntariamente a muerte, privándose a partir de ese momento de la elección y convirtiéndose de hecho en un autómata viviente que busca una razón para morir. Al mismo tiempo, la conveniencia real y el costo de su propia muerte se vuelven insignificantes para él: el hecho mismo de la muerte en la batalla resulta honorable, correspondiente al cumplimiento del deber más elevado. Además, el héroe es tanto el que hizo estallar el tanque, arrojándose debajo de él con una mina, como el que no alcanzó este tanque. No es casualidad que los soldados soviéticos quedaran asombrados por la insensata terquedad de quienes avanzaban bajo el fuego automático y de ametralladoras de los kamikazes. Actuaban de forma rutinaria, como autómatas sin alma, mientras que las tropas convencionales podrían haber emprendido acciones mucho más efectivas con muchas menos pérdidas. La fatalidad voluntaria parecía privar a los atacantes suicidas de la capacidad de pensar.

En general, cuando se enfrentaban a las fuerzas armadas japonesas, las tropas soviéticas percibían al mismo enemigo que habían sido derrotados dos veces por ellas a finales de los años treinta. Lo único nuevo era la escala de las hostilidades, el número de tropas involucradas en ellas, la profundidad de la penetración en territorio enemigo, la ferocidad de su resistencia en una situación de fatalidad política y estratégica. Así, en aquella época, a menudo se notaban peculiaridades del comportamiento de los japoneses, que, en particular, se recogen en un memorando secreto de las fuerzas aliadas: “Se ha observado repetidamente que en una situación nueva o imprevista, muchos japoneses muestran tal incertidumbre que parece casi anormal para la mayoría de los europeos. Su comportamiento en estas condiciones puede variar desde la apatía extrema y la postración física hasta la furia desenfrenada dirigida contra ellos mismos o cualquier objeto en su entorno" (800). El colapso político-militar y la capitulación representaron precisamente una situación para la que los japoneses, que habían sido criados durante décadas por la propaganda militarista, en su mayor parte no estaban preparados.

La situación de derrota resultó ser especialmente dramática para la conciencia de masas japonesa también porque por esta razón cultura nacional Desde la antigüedad ha sido característica la percepción de uno mismo como algo excepcional y del propio estado y de su pueblo como “elegidos”. En las condiciones de la primera mitad del siglo XX, cuando las ambiciones imperiales aumentaban constantemente y las teorías raciales se extendían por todo el mundo, estas actitudes culturales e ideológicas cayeron en un terreno favorable. No es casualidad que la Alemania fascista se convirtiera en aliada del Japón militarista: no sólo resultó importante la proximidad de los intereses geopolíticos y estratégicos, sino también las ideas de exclusividad y superioridad nacional. Los líderes de Japón se sintieron halagados de que los nazis llamaran a los japoneses "arios del Lejano Oriente", es decir, la raza superior de Asia (801).

Fueron estas actitudes racistas y hegemónicas de los líderes japoneses las que fueron la base de su desprecio por las normas jurídicas internacionales, que se convirtieron en crímenes contra la humanidad. La entrada de tropas soviéticas en los vastos territorios del Lejano Oriente ocupados por los japoneses, incluidos Manchuria, el norte de China y Corea, permitió descubrir muchos de esos crímenes, desde la preparación de guerras bacteriológicas hasta el exterminio prácticamente total de prisioneros de guerra. . En mayo de 1946 se celebró en Tokio el Tribunal Internacional para Criminales de Guerra Japoneses. Los acusados ​​fueron acusados ​​de violar el derecho internacional, tratados y obligaciones, leyes y costumbres de la guerra. Así, en territorio chino ocupado, a 20 kilómetros de Harbin, un secreto centro de investigación Ejército de Kwantung, que desarrolló armas bacteriológicas de destrucción masiva, que iban a ser utilizadas en la guerra contra la URSS. Se realizaron experimentos con personas vivas, incluidas mujeres y niños (802).

Durante el juicio quedaron claros los monstruosos detalles de las represalias que se llevaron a cabo en el ejército japonés contra los prisioneros:

“A los prisioneros de guerra los decapitaban, los descuartizaban, los rociaban con gasolina y los quemaban vivos; les abrían el vientre, les arrancaban el hígado y se los comían, lo que supuestamente era una manifestación del espíritu especial samurái” (803).

La directiva secreta del comando japonés del 1 de agosto de 1944 exigía destrucción total todos prisioneros que terminaron en mazmorras japonesas. "No importa cómo se lleve a cabo la liquidación: individualmente o en grupo", dice, "no importa qué métodos se utilicen: explosivos, gases venenosos, venenos, sedantes, decapitaciones o cualquier otra cosa; en cualquier caso, el objetivo es para que nadie pueda escapar. Todo debe ser destruido y no debe quedar ningún rastro" (804).

Todo esto, incluidos los hechos de las atrocidades cometidas por los militares japoneses en los territorios ocupados, fue conocido por las tropas soviéticas ya durante la ofensiva, lo que influyó en la percepción general y la evaluación de los japoneses como enemigos.

En general, la campaña final de la Segunda Guerra Mundial se llevó a cabo ejército soviético en el Lejano Oriente, no solo acercó el fin de la guerra, aceleró la derrota final del último satélite de la Alemania nazi, no solo aseguró una alineación fundamentalmente diferente de fuerzas estratégicas en el mundo de la posguerra, sino que también contribuyó a la final. eliminación del complejo de país derrotado, que aún persistía en memoria historica Pueblo soviético, heredado de la Rusia zarista y hasta cierto punto reforzado durante la ocupación japonesa del Lejano Oriente durante la Guerra Civil y la intervención. Este complejo fue atacado a finales de la década de 1930, pero el hecho mismo de que Japón conservara las tierras rusas confiscadas a principios de siglo, así como la amenaza constante de una puñalada por la espalda durante los momentos más difíciles de la Gran Guerra Patriótica, La guerra conservó en la conciencia de las masas la imagen de este país como el principal enemigo potencial, insidioso y poderoso después de Alemania. Y esta imagen era bastante adecuada a la situación real: los estrategas japoneses se estaban preparando activamente para la guerra y no se atrevían a atacar sólo porque, debido al equilibrio de fuerzas, el riesgo era demasiado grande. Y la evaluación anterior de Stalin sobre la importancia de la derrota del Japón militarista era absolutamente políticamente precisa y estaba en sintonía con los sentimientos de la sociedad soviética.

Las percepciones de otros pueblos y países siempre se reflejan en la cultura popular. Una de sus manifestaciones es la creatividad musical y la existencia de canciones entre el pueblo. En este sentido, quizás valga la pena señalar tres canciones que siguen siendo muy populares, o al menos ampliamente conocidas, hasta el día de hoy. Todos ellos surgieron a raíz de acontecimientos históricos que fueron dramáticos para la conciencia del pueblo y expresaron plenamente su estado. Por eso han sido preservados en la memoria histórica y cultural del pueblo. La primera canción es "Varyag", dedicada a la hazaña de los marineros rusos en la guerra ruso-japonesa. Refleja no sólo los momentos dramáticos de la batalla, sino también la actitud hacia el enemigo, y con una clara alusión a su raza:

"Desde el puerto fiel vamos a la batalla,

Hacia la muerte que nos amenaza,

Moriremos por nuestra patria en mar abierto,

¡Donde esperan los demonios de cara amarilla!" (805)

Es de destacar que cuando "Varyag" se interpretó ya en la época soviética, fue precisamente esta cuarteta la que "se cayó" de la canción: el internacionalismo, uno de los componentes clave de la ideología comunista oficial, no permitía el uso de tal " características "racistas" incluso en relación con el enemigo, y la omnipresente censura "borró" "líneas objetables incluso de las canciones populares".

Indirectamente, en esta serie de obras que documentan las relaciones de conflicto ruso-japonesas, también se puede incluir una canción romántica revolucionaria sobre Guerra civil"Por los valles y por las colinas", que se basó origen popular y nacido en el Lejano Oriente. Una de sus variantes folclóricas habla no sólo de la liberación de Primorye, sino también directamente de la expulsión de los intervencionistas (806). Estaba absolutamente claro para el oyente que estamos hablando de principalmente sobre los japoneses, y sus proféticas líneas finales “Y terminaron su campaña en el Océano Pacífico” se hicieron especialmente populares en 1945. Aquí hay un tono dominante diferente: toda esta canción es una especie de narrativa épica sobre una poderosa corriente de personas que expulsan al enemigo de su tierra natal.

Y finalmente, el tercero canción famosa sobre tres tripulaciones de tanques de una película de finales de los años 30. "Conductores de tractores". Se menciona constantemente al enemigo que cruzó insidiosamente la “frontera junto al río” de noche. Este enemigo, por supuesto, son los samuráis, que fueron derrotados por el valiente Ejército Rojo:

"Los tanques corrían, levantando el viento,

Una armadura formidable avanzaba.

Y el samurai voló al suelo.

Bajo la presión del acero y el fuego."

Esta canción fue el resultado de un orden social directo, al igual que la propia película para la que fue escrita. El director I.A. Pyryev encargó al poeta Boris Laskin que escribiera una obra en la que “se reflejaría el tema de la defensa de nuestras fronteras, la hazaña de los gloriosos héroes de los tanques, participantes en las batallas de Khasan” (807). Y la canción resultó ser realmente relevante: la aparición de la película en las pantallas coincidió con nuevas complicaciones en las fronteras sureste del país, con los acontecimientos de Khalkhin Gol. Por eso las palabras bélicas y la música de marcha de "Three Tankers" fueron tan populares. Aquí, a diferencia de canciones anteriores, se afirmó el poder ofensivo y victorioso del ejército moderno.

Durante la Gran Guerra Patria, esta canción se utilizó a menudo en una forma modificada: los soldados en el frente alteraron su letra de acuerdo con la nueva situación y el nuevo enemigo. Y sólo las unidades estacionadas en el Lejano Oriente continuaron cantándola como sonaba en la película. Pero en agosto-septiembre de 1945, la canción encontró una “segunda vida”: su versión tradicional antijaponesa volvió a cobrar relevancia. Vale la pena señalar el hecho de que la propia campaña del Lejano Oriente de 1945, a pesar de toda su importancia histórica, no dio vida a la misma trabajo popular, como las canciones antes mencionadas: probablemente, en el contexto trágico y a gran escala de la Gran Guerra Patria, el choque ruso-japonés resultó estar en la periferia de la conciencia popular.

Es necesario decir sobre tal factor que influye en la existencia de obras. cultura popular como forma de manifestación conciencia pública, como la política exterior y las relaciones interestatales. Por ejemplo, en la década de 1970, la misma canción sobre tres tripulaciones de tanques se escuchaba con bastante frecuencia en conciertos y en la radio, pero la censura hizo modificaciones características en el texto. Ahora presentaba enemigos samuráis no muy específicos, sino un "paquete de enemigos" abstracto. La sustitución de la imagen del enemigo por una más generalizada obviamente tuvo varias razones. En primer lugar, había consideraciones de carácter diplomático: la URSS estaba interesada en normalizar las relaciones con su vecino oriental, cuyos logros científicos, técnicos y económicos estaban adquiriendo cada vez más importancia en la política mundial. Dado el persistente problema de los llamados “territorios del norte” (nunca se concluyó un tratado de paz con Japón después del final de la Segunda Guerra Mundial), cualquier factor que pudiera agravar las tensiones era indeseable. Además, los clichés propagandísticos que surgieron en la década de 1930 y penetraron en las obras de la cultura de masas eran inapropiados: todos sabían que tanto la creatividad artística como los medios de comunicación estaban controlados por el Estado soviético y, por lo tanto, la preservación de estos viejos clichés en las nuevas condiciones podría ser percibido como un signo de mala voluntad en las relaciones interestatales. Y la imagen de Japón como enemigo no cumplía los objetivos de la propaganda.

Cabe señalar también que en la memoria popular los acontecimientos de 1938-1939 resultó estar firmemente "eclipsado" por los acontecimientos más importantes de la Gran Guerra Patria, donde el principal enemigo no era Japón, sino Alemania. De modo que el concepto mismo de “samurái” para las generaciones más jóvenes ya requería una aclaración.

Después de que Alemania ocupó Francia y Holanda en 1940, Japón aprovechó la conveniente situación y se apoderó de sus colonias: Indonesia e Indochina.

El 27 de septiembre de 1940, Japón firmó una alianza militar (Pacto Tripartito) con Alemania e Italia, dirigida contra la URSS. Inglaterra y Estados Unidos. Al mismo tiempo, en abril de 1941, se concluyó un acuerdo de neutralidad con la URSS.

Después del ataque de Alemania a la URSS en junio de 1941, los japoneses fortalecieron enormemente su potencial militar en la frontera de esta zona: el ejército de Kwantung. Sin embargo, el fracaso de la guerra relámpago alemana y la derrota cerca de Moscú, así como el hecho de que la Unión Soviética mantuvo constantemente divisiones listas para el combate en las fronteras orientales, no permitió que los líderes japoneses comenzaran operaciones militares aquí. Se vieron obligados a dirigir sus esfuerzos militares en otras direcciones.

Habiendo derrotado a las tropas británicas, los japoneses en poco tiempo capturaron muchos territorios y países del sudeste asiático y se acercaron a las fronteras de la India. 7 de diciembre de 1941 ejército japonés Sin declarar la guerra, atacó repentinamente la base de la Armada estadounidense en Pearl Harbor (Hawái).

Un ataque sorpresa a instalaciones navales estadounidenses ubicadas a más de 6 mil kilómetros de Islas Japonesas, causó enormes daños a las fuerzas armadas estadounidenses. Al mismo tiempo, las tropas japonesas invadieron Tailandia y comenzaron operaciones militares para capturar Birmania, Malasia y Filipinas. La primera etapa de la guerra se desarrolló con éxito para los militaristas japoneses. Después de cinco meses de guerra, capturaron Malaya, Singapur, Filipinas, las islas principales de Indonesia, Birmania, Hong Kong, Nueva Bretaña y las Islas Salomón. En poco tiempo, Japón capturó una superficie de 7 millones de metros cuadrados. km con una población de alrededor de 500 millones de personas La combinación de sorpresa y superioridad numérica proporcionó a las fuerzas armadas japonesas éxito e iniciativa en las primeras etapas de la guerra.

Aprovechando el deseo de estos pueblos de liberarse de la dependencia colonial y presentándose como tales “libertadores”, los dirigentes japoneses implantaron gobiernos títeres en los países ocupados. Sin embargo, estas maniobras de Japón, que saquearon sin piedad a los países ocupados y establecieron aquí regímenes policiales, no pudieron engañar a las amplias masas de esos países.

Las principales razones que impidieron que Japón atacara a la URSS fueron su poder militar: decenas de divisiones en el Lejano Oriente, la difícil situación de las tropas japonesas, irremediablemente atrapadas en una guerra agotadora en China, cuyo pueblo libró una lucha heroica contra los invasores; Victoria del Ejército Rojo en la guerra con la Alemania nazi.

Sin embargo, la situación pronto empezó a cambiar. El mando japonés subestimó la importancia del uso de submarinos y grandes portaaviones, y pronto unidades estadounidenses y británicas comenzaron a infligirles derrotas importantes. En 1944, después de la pérdida de Filipinas, comenzaron los bombardeos masivos del propio Japón por parte de aviones estadounidenses. Tokio quedó casi completamente destruida. La misma suerte corrió la mayoría de las grandes ciudades. Sin embargo, incluso en 1945, Japón no iba a darse por vencido y las tropas resistieron con mucha ferocidad. Por lo tanto, Estados Unidos y Gran Bretaña se vieron obligados a abandonar los planes de desembarcar sus tropas directamente en territorio japonés, y Estados Unidos llevó a cabo el bombardeo atómico de Hiroshima y Nagasaki los días 6 y 9 de agosto de 1945.

La situación cambió drásticamente sólo después de que la URSS entró en la guerra. Unión Soviética 9 de agosto de 1945 Comienzan las operaciones militares contra el ejército de Kwantung. Fue derrotada en poco tiempo y ya el 14 de agosto de 1945, el Emperador se vio obligado a anunciar la rendición. El acta fue firmada el 2 de septiembre de 1945. A bordo del acorazado estadounidense Missouri... / Historia reciente países de Asia y África, parte 1, 2003, p. 51-70/.

El 14 de agosto de 1945, el gobierno y el mando militar aceptaron incondicionalmente los términos de la Declaración de Potsdam y capitularon ante los estados aliados representados por China, Estados Unidos, Inglaterra y la Unión Soviética. Fue una guerra larga e injusta. Duró 14 años desde el comienzo de la agresión en Manchuria, 8 años desde el momento de la agresión en China y cuatro años desde el comienzo de las operaciones militares contra otras naciones. Durante esta guerra, millones de personas murieron en China, Filipinas, Vietnam, Siam, Birmania, Malasia e Indonesia.

En preparación para la guerra, clases dominantes Japón privó gradualmente a su pueblo de sus derechos y, al final, les quitó toda libertad. Al principio, antes del incidente de Manchuria, las detenciones ilegales, las torturas, prisión y los comunistas, los trabajadores avanzados y los campesinos fueron fusilados. Luego, después de 1933, la represión se extendió a liberales y demócratas. La libertad de expresión, de reunión y de sindicatos fue destruida. Personas que antes de 1936-1937 Pensaron que sólo se perseguía a los “rojos”, que estas represiones no los afectarían, que la reactivación de la economía provocada por la guerra era saludable, y durante la guerra se dieron cuenta de su error. Muchos de ellos se vieron obligados a cambiar de profesión y fueron enviados a la fuerza a trabajar en la industria de guerra.

Sobre la no exigencia por parte de la aduana de Riga de registros de suscripciones para libros extranjeros traídos por un librero de Riga
No. 20537. – 2 de diciembre de 1802. ¡Nombrado, entregado al Ministro de Comercio, el Conde Nikolai Petrovich! Por Nuestro decreto, dado al Senado de Gobierno el 9 de febrero de 1802, ordenamos la admisión de libros extranjeros, como era antes de 1796. A petición de los libreros de Riga Miller y Hartmann se desprende que exigen...

Durante la segunda guerra ruso-turca
El Imperio Otomano no aceptó la pérdida de Crimea. El 13 de septiembre de 1787, Türkiye declaró la guerra a Rusia. La guerra se convirtió en una prueba seria para el escuadrón de Sebastopol. Su primer viaje de combate al mar bajo el mando del almirante M.I. Voinovich no tuvo éxito. A principios de septiembre, frente a la costa búlgara, se vio atrapado en una fuerte tormenta. La tormenta dispersó el barco...

El Cáucaso y el estado ruso de los siglos XVI-XVII.
En 1492, el zar Alejandro de Kakheti envió una embajada a Moscú con una misión diplomática. La embajada incluía a los georgianos Nariman, Damiani y Khozemarum, residente de Sheki, y la evidencia indirecta sugiere que la embajada expresaba los intereses no sólo de Kakheti, sino también de los pequeños estados vecinos. En cualquier caso, en 1640 Kakhetian...

Después de que Alemania atacara a la URSS en junio de 1941, los japoneses comenzaron a fortalecer el ejército de Kwantung estacionado cerca de las fronteras soviéticas para atacarlo desde el Este después de la derrota de la Unión Soviética en Occidente. Sin embargo, el fracaso de la guerra relámpago de las tropas alemanas y su derrota cerca de Moscú, así como la preservación de divisiones de personal listas para el combate en las fronteras orientales por parte del comando soviético, llevaron a Tokio a continuar desarrollando las principales operaciones militares en dirección sureste. .

Al derrotar a las tropas coloniales y a la flota británica, los japoneses rápidamente capturaron todos los países del sudeste asiático y se acercaron a las fronteras de la India. En octubre de 1941, el general Tojo, representante de la parte más agresiva del ejército y de los grandes monopolios, se convirtió en jefe del gabinete japonés. Comenzaron los preparativos para un ataque a Estados Unidos y, a pesar de las negociaciones para arreglar las relaciones entre Japón y Estados Unidos, el 7 de diciembre de 1941, la flota japonesa de repente, sin anunciar el inicio de las hostilidades, atacó la base de la Armada de los Estados Unidos en Pearl Harbor (Hawái). Islas).

En la primera etapa de la guerra, la ventaja estaba del lado japonés. Capturando parte de Nueva Guinea, Filipinas y muchas islas. Océano Pacífico, Japón en 1942 ocupaba un territorio de unos 3,8 millones de metros cuadrados. km (sin contar el territorio previamente capturado de China y Corea). Al mismo tiempo, las tropas japonesas mostraron una crueldad extrema hacia los prisioneros y la población de los territorios ocupados, lo que durante muchas décadas después del final de la Segunda Guerra Mundial predeterminó una actitud negativa hacia Japón por parte de los pueblos y gobiernos de los países del este de Asia.

Sin embargo, los errores de cálculo estratégicos del mando japonés pronto empezaron a notarse. Subestimó el papel de los portaaviones y submarinos en la guerra naval, por lo que en las batallas con la flota estadounidense en el Mar del Coral (mayo de 1942), en la isla Midway (junio de 1942) y en las Islas Salomón (septiembre de 1943). - En marzo de 1944, la flota y la aviación japonesas sufrieron graves derrotas. La industria no pudo satisfacer las necesidades militares y compensar la pérdida de equipo debido a la interrupción de las rutas marítimas para el suministro de materias primas por parte de los submarinos estadounidenses. No estaba organizado ni siquiera para las grandes ciudades, y después de la pérdida de Filipinas en 1944, comenzaron los bombardeos masivos de Filipinas por parte de la aviación estadounidense sobre Taiwán, Okinawa y el propio Japón. Más de dos tercios de Tokio fueron destruidos por los bombardeos y los incendios. y la misma suerte corrieron otras 97 de las 206 principales ciudades del país.

Sin embargo, Japón todavía estaba lejos de ser derrotado y se preparaba para continuar la lucha. Estados Unidos y Gran Bretaña se convencieron de ello durante las batallas por Okinawa, que comenzaron en la primavera de 1945. Durante su transcurso, los aliados sufrieron pérdidas tan grandes que se vieron obligados a abandonar los planes de desembarcar sus tropas directamente en Japón, posponiendo su Se remonta a mediados de 1946. Sobre la determinación de los japoneses Los bombardeos atómicos de las ciudades de Hiroshima y Nagasaki (6 y 9 de agosto de 1945) no afectaron la lucha.

La situación cambió después de que la URSS entró en la guerra. La Unión Soviética denunció el tratado de no agresión con Japón en marzo de 1945 y, cumpliendo con sus obligaciones con los aliados adoptadas en la reunión de Crimea, después de transferir tropas al este el 9 de agosto de 1945, inició operaciones militares contra el ejército de Kwantung. Fue derrotado en poco tiempo, y ya el 14 de agosto, el emperador se vio obligado a anunciar la rendición incondicional de Japón. El acta de rendición se firmó el 2 de septiembre de 1945 a bordo del acorazado estadounidense Missouri.