El mito del rey Arturo. ¿Quién fue el rey Arturo y dónde estaba Camelot?

El genio del bien y del mal de toda esta historia es el mago Merlín. Vivía en el tiempo “al revés”, y por eso el futuro era para él un libro abierto, pero el pasado estaba escondido detrás de siete candados. Y esta historia comenzó con un evento muy notable en el castillo de Tintagel en Cornualles.

El dueño del castillo y gobernante de Cornualles, el glorioso caballero Gorlois, estaba casado con la inaccesible belleza de Igrain, por quien el rey Uther Pendragon estaba inflamado de un amor apasionado y desesperado. Su amigo el mago Merlín acudió en ayuda del desesperado rey. Le dio a Uther la apariencia de Gorlois y ayudó a ganarse el favor de la belleza así engañada. Pronto Igren dio a luz a un niño, que se llamó Arthur.

(Haré una reserva de inmediato: debería haber proporcionado cada frase anterior y muchas posteriores con las palabras "supuestamente", "como si", "como dice la leyenda", etc. Pero las omito, ya que estas reservas deben preceder a toda la presentación de leyendas, cuya autenticidad, como entiende el lector, nadie puede dar fe.)

Así, la bella Igraine dio a luz a un niño, que se llamó Arturo y que estaba destinado a eclipsar a todos los caballeros de Inglaterra en aventuras y hazañas. El glorioso Arturo finalmente se convirtió en rey y se estableció con su joven esposa, la hermosa Ginebra, en el castillo de Camelot.

Arthur convocó a Camelot a los caballeros más dignos de Europa, los colocó alrededor de una enorme mesa redonda y proclamó su lema caballeresco: "La fuerza no es justicia, la justicia es fuerza".

(Cuando ahora vemos a los participantes en conferencias y congresos internacionales sentados en mesas redondas, casi nadie recuerda que la leyenda atribuye la idea de las negociaciones entre “iguales” al Rey Arturo.)

Por su noble valor, Arturo fue elevado al trono y tenía la intención de hacer de la nobleza el estandarte del reino.

Pero pronto acontecimientos turbulentos sacudieron el castillo de Camelot.

Uno de los Caballeros de la Mesa Redonda, Tristán, se enamoró de la princesa irlandesa Isolda, esposa del rey de Cornualles Marcos. Y al final murió a causa de su lanza. Otro valiente caballero, Lancelot du Lac, el aliado más cercano de Arturo, se enamoró de la reina Ginebra y el corazón de la reina le respondió. Su amor era tan desinteresado que tanto la amistad caballeresca como el honor conyugal retrocedieron ante él.

Pero la nobleza de Arthur era grande. Para no destruir el trabajo de la Mesa Redonda, hizo la vista gorda ante el comportamiento de los amantes y durante mucho tiempo no tomó ninguna decisión. Y entonces el traicionero caballero Modred, en cuyo corazón no se desvanecieron el odio hacia Lanzarote y la envidia hacia Arturo, convenció al rey para que fuera a cazar con la esperanza de que, aprovechando esto, los amantes se encontrarían y él se encargaría de hacer pública esta reunión. Entonces Arthur se verá obligado a actuar. Y así sucedió. Modred, al acecho de un encuentro entre Lancelot y Ginebra, irrumpió en los aposentos de la reina con sus secuaces. Lancelot huyó y los partidarios de Modred exigieron el juicio de Ginebra. Y Arthur se vio obligado a firmar una sentencia de muerte: quemarlo en la hoguera.

Recientemente se estrenó en Inglaterra la película “Camelot” con la participación de artistas famosos Richard Harris y Vanessa Redgrave. El guión se basa en una de las versiones más comunes de la leyenda, aquella en la que la humanidad y nobleza del Rey Arturo se manifiestan de forma especialmente plena. El rey Arturo se encuentra en la ventana del castillo y mira con horror a Ginebra atada a un poste. Los verdugos esperan su señal. Modred se apresura, pero el rey duda: ¿realmente Lancelot no tendrá tiempo de acudir al rescate y salvar a Ginebra?... Lancelot llegó a tiempo con su escuadrón y se llevó a Ginebra. Ahora Arthur no tuvo más remedio que marchar a Francia contra su amigo. Sin embargo, desde Inglaterra llegan noticias inquietantes de que Modred tiene la intención de proclamarse rey. Arthur regresa y mata a Modred en una sangrienta batalla. Pero Modred también consigue herir de muerte al rey.

Antes de su muerte, Arturo ordenó al caballero Bedivere que arrojara su famosa espada al lago, en cuyas orillas se estaba librando la batalla, para que nadie pudiera mancharla con deshonra y robo. Bedivere cumple la voluntad del rey, y la suave mano femenina de la mágica "dueña del lago" aparece del agua, aceptando con cuidado la espada de Arturo. Y el rey fue llevado a un castillo en la isla de Avalon, donde murió.

Batalla>

Las leyendas sobre el Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda cruzaron fronteras, los cantantes las adornaron con cada vez más detalles, tomaron prestadas historias de mitología griega y los cuentos de hadas de Oriente, cambiaron en la traducción de un idioma a otro, recibieron nuevas interpretaciones, desaparecieron y aparecieron, cubiertos de patrones extraños.

Pero, ¿existió un prototipo del noble héroe de estos maravillosas leyendas? Y si existió, ¿en qué medida se corresponden las leyendas? verdadera historia? ¿Dónde terminan? hechos historicos¿Y comienza una leyenda nacida de la sabiduría popular, el deseo de justicia, bondad y paz?

¿Sobre qué cantaban los bardos...?

Hay evidencia de que en 1113 un grupo de monjes franceses visitó Cornualles. Un residente local les habló de las hazañas del rey Arturo, que vivió en Cornualles, luchó contra los sajones y... todavía está vivo. Los monjes se rieron de él, pero la población del pueblo realmente creía en Arthur y defendió a su compatriota. Después de que estalló la batalla, los monjes huyeron.

Rey>

Esta es quizás la primera mención de Arthur en un documento escrito. Está claro que la leyenda apareció en el oeste de Gran Bretaña, es decir, en las regiones celtas de Cornualles y Gales. Entonces, si Arturo existió, fue un héroe de los celtas, no de los conquistadores posteriores de Inglaterra: los anglosajones.

En 1125, el erudito monje Guillermo de Malmesbury, que estaba investigando en la antigua Abadía de Glastonbury, completó su trabajo sobre la historia de Inglaterra. En este libro menciona a Arthur como "un hombre claramente digno de mención en historia verdadera" Según William, Arthur fue el líder de los británicos en la lucha contra los invasores anglosajones, a quienes derrotó en el monte Badon.

Unos años más tarde, otro cronista, Geoffrey de Monmouth, escribió un libro, La historia de los reyes de Gran Bretaña. Hablando de los acontecimientos del siglo V, Geoffrey menciona al rey de Gran Bretaña Constantino, su hijo Uther Pendragon y su nieto Arturo. Todos ellos lucharon contra la colonización anglosajona de Gran Bretaña. La historia de Geoffrey sobre la rebelión de Modred, los nombres de algunos caballeros, en particular Bedivere, y, lamentablemente, la mención de Merlín coinciden con la leyenda, lo que inmediatamente arroja dudas sobre la historicidad de toda la obra. Según Geoffrey, el rey Arturo murió en 542 en la batalla de Camlann en Cornualles. No se menciona la Mesa Redonda en el libro, y se dice que la esposa de Arturo es romana y su nombre es Ganhumara.

y un historiador finales del XII siglo, comentando la obra de Geoffrey de Monmouth, escribió, sin temor a exagerar: “¿Hay algún lugar dentro de las fronteras del Imperio cristiano donde no lleguen las aladas alabanzas de Arturo el Británico? ¿Quién, pregunto, no habla de Arturo el Británico, si es conocido incluso por los pueblos de Asia, aunque en menor medida que por los británicos? Prueba de ello son las historias de personas que regresan de los países del Este. Aunque están separados espacios enormes, pueblos orientales Lo recuerdan del mismo modo que los occidentales. Egipto habla de ello y el Bósforo no guarda silencio. Roma, gobernante de las ciudades, canta sobre sus hazañas, y sus guerras son conocidas incluso por el antiguo rival de Roma, Cartago. Antioquía, Armenia y Palestina cantan sus hazañas."

¿Es esto cierto? Echemos un vistazo a la catedral de la ciudad italiana de Módena. Contiene bajorrelieves de 1106 que representan a "Arturo de Gran Bretaña" y sus caballeros rescatando a una mujer. ¡Pero esto significa que Arturo fue glorificado en Italia incluso antes de que Guillermo de Malmesbury hiciera la primera mención escrita de él en Inglaterra!

El "Rey Arturo" también está representado en el mosaico de la catedral de ciudad italiana Otranto junto con Alejandro Magno y el bíblico Noé. El mosaico data del año 1165.

Pero todo esto no es prueba de la existencia de la figura histórica del rey Arturo de los británicos. Las imágenes de las catedrales y los poemas solo nos recuerdan que ya en el siglo XI y principios del XII, el nombre de Arturo era honrado en toda Europa occidental.

...¿Y qué dicen los historiadores?

En el siglo V, Gran Bretaña seguía siendo formalmente parte del Imperio Romano, aunque los británicos (tribus celtas) en realidad gobernaban el país. En este momento, las incursiones de las tribus germánicas de los anglos y sajones comenzaron desde el continente. Aproximadamente entre 460 y 470, los británicos estaban dirigidos por un tal Ambrosius Aurelian, que libró la guerra contra los extranjeros con éxito variable. Sin embargo, en algún momento entre 490 y 520, los británicos infligieron una grave derrota a los anglosajones en el monte Badon (cuya ubicación aún se desconoce) y la invasión se detuvo temporalmente.

Fue durante este período de gloria militar de los británicos cuando apareció el nombre de Arthur. Así, en la antigua crónica galesa “Annales Cambrie” sobre los acontecimientos de 516-518 dice:

“La batalla de Badon, durante la cual Arturo llevó la cruz del Señor Jesucristo sobre sus hombros durante tres días y tres noches, y los británicos salieron victoriosos”.

Los eventos de 536-538 incluyen las palabras:

"...la batalla de Camlaun, donde Arthur y Medrout fueron asesinados..."

Así aparece el nombre Camlaun (o Camlann), donde murió Arthur, y el nombre del villano Modred de los poemas medievales. Pero en ninguna parte de estas crónicas se llama rey a Arturo; es simplemente un líder militar de los celtas que defendió la independencia del país de los extraterrestres.

En el siglo IX, el monje galés Nennius escribió la Historia de los británicos en latín y también utilizó documentos anteriores. Nennius escribió que “Arturo luchó contra los sajones junto con los reyes de los británicos, pero él mismo era un líder militar... Su duodécima batalla fue en el monte Badon, y solo ese día, 960 personas murieron por el ataque de Arturo, y él mató todos ellos él mismo y yo salimos victoriosos en todas las batallas."

Surgen entonces algunas conclusiones. En los siglos V-VI, aparentemente, vivió y luchó cierto caballero Arturo, quien recibió el honor de ser glorificado en leyendas y canciones. Este período de la historia británica estuvo marcado por victorias sobre los invasores, y es bastante comprensible que los líderes militares y organizadores de las victorias fueran elevados al escudo por los narradores populares en sus poemas patrióticos.

Además, es bastante obvio que Arthur era celta, es decir, originario del oeste de Inglaterra, probablemente de Gales. No es coincidencia que su nombre se mencione con mayor frecuencia y en los primeros tiempos en los poemas y leyendas galeses. Así, en el poema "Godddin", que data aproximadamente del año 600, el autor lamenta la muerte de un caballero y añade que "aunque no era como Arturo, su valor era muy grande". Esto quiere decir que ya en aquella época la fama de Arthur se daba por sentada.

Otro poema galés temprano, El Libro Negro de Carmarthen, incluso contiene una lista de algunos de los compañeros de Arturo, en particular los nombres Kay y Bedivere, es decir, los héroes de leyendas posteriores sobre la Mesa Redonda.

En cuanto a la posición oficial de Arturo el guerrero, no hay evidencia de su título real. Es cierto que casi no ha sobrevivido ningún documento de la época posterior al reinado de Ambrosio, por lo que a veces se la llama la "era oscura".

En el segundo poema galés mencionado, el título de Arturo es "amberoudir", es decir, "emperador" en latín, que originalmente significaba "comandante en jefe" para los romanos. Algunos estudiosos creen que los soldados británicos podrían haber proclamado personalmente a Arturo “emperador”, como había sucedido antes.

El monje Nennius llama a Arturo "dux bellorum", que también puede significar "comandante". De la palabra “dux” surgió posteriormente “duque” o “duce”, que equivale a conde o duque. Bajo los romanos, eran los generales que lideraban la defensa de determinadas zonas de Gran Bretaña los que se llamaban “dux”. Quizás Arturo se apropió de ese título, o quizás lo recibió de los "reyes" británicos, más precisamente, de los príncipes feudales.

Todas estas son preguntas aún sin respuesta, pero se puede suponer que en la década de 470, un niño llamado Arturo nació en una familia noble cristiana asociada con los gobernantes romanos de Gran Bretaña (no es inverosímil que su nombre sea una modificación celta del romano Artorius) y, caballero, Arturo se glorificó en la lucha contra los invasores; es característico que hasta el año 550 el nombre Arturo no aparezca en los monumentos escritos en inglés, pero después de esta fecha se vuelve popular. ¿Será que después de las hazañas del líder militar Arturo, que se convirtió en un héroe de los británicos, los niños empezaron a llevar su nombre?

Sobre las ruinas de Camelot

Pero las leyendas e historias conectan la vida del Rey Arturo con lugares específicos. ¿Es posible que la tierra, llena de evidencia material de muchas épocas y épocas, no sea capaz de arrojar luz sobre la historia y la personalidad de Arturo? ¿Algo debería haber quedado de la “era oscura”, de Camelot, de los castillos donde los caballeros artúricos festejaban y luchaban?

En primer lugar, visité el castillo de Tintagel en la costa de Cornualles, donde supuestamente tuvo lugar el legendario encuentro del rey Uther e Igraine, los padres de Arturo.

Las ruinas del castillo están situadas al borde de un alto acantilado de piedra, contra cuya base, en algún lugar muy por debajo, rompen ruidosamente las olas del mar. Detrás del acantilado hay una isla rocosa donde se ubica la segunda parte del castillo. Para llegar allí, debes bajar interminables escalones de piedra hasta el fondo del acantilado y luego subir nuevamente a la cima de la isla.

Probablemente el castillo era realmente inaccesible. Geoffrey de Monmouth escribió sobre él:

“Está situada sobre el mar y el mar la rodea por todos lados. No hay acceso a él excepto un camino estrecho en las rocas, que podría ser bloqueado por tres caballeros armados si avanzaras por él incluso con todo el ejército de Gran Bretaña..."

Ahora, sin embargo, se ha establecido que el castillo de Tintagel fue construido alrededor del siglo XII por el duque normando Reginald y, por lo tanto, esta formidable fortaleza no pudo existir bajo el rey Arturo.

Sin embargo, los arqueólogos han descubierto que durante la "era oscura" aquí realmente había edificios, aparentemente un monasterio de monjes celtas. Las excavaciones han descubierto una moneda del siglo IX, así como cerámica importada del Mediterráneo alrededor del siglo V. Surge la pregunta: ¿no podría Iren haber estado en este monasterio cuando Uther la visitó?

Y no lejos de la ciudad de Fowey, a los visitantes se les muestra una piedra tosca de unos dos metros de altura, en la que está tallada la inscripción en latín:

"Drustanus hic pacit filius Cunomori."

"Aquí yace Drustanus, hijo de Cunomorus". Los bardos medievales convirtieron el nombre Drustan en Tristán (Tristram). En cuanto a Cunmore, esta es la forma latina del nombre celta (galés) Cunwour, que llevaba un gobernante del oeste de Gran Bretaña en el siglo VI. Junto a la piedra, los arqueólogos descubrieron restos de un antiguo edificio de madera con una gran sala y cerámica similar a la encontrada en Tintagel. ¿Fue el Castillo de Dor donde el rey Marcos, Tristán e Isolda vivieron su trágico romance?

Desde aquí mi camino iba hacia el este, hasta el condado inglés de Somerset. Aquí hay una colina (llamada “tor”), al pie de la cual se encuentran las ruinas de la Abadía de Glastonbury. Es esta colina la que muchos investigadores identifican con la isla de Avalon, donde Arthur, herido de muerte, fue llevado en un bote y donde murió; es bien sabido que la colina anteriormente estaba rodeada de pantanos, que durante las inundaciones se convirtieron en un lago profundo. . Las excavaciones en la cima de la colina revelaron los restos de un edificio antiguo. En 1190, los monjes locales cavaron una tumba en el antiguo cementerio de la abadía y, como cuentan las crónicas, descubrieron un profundo agujero que contenía un esqueleto. hombre alto y al lado está el esqueleto de una mujer, incluso con un mechón de pelo rubio. La tumba estaba ubicada entre dos pilares de piedra y en su interior había una cruz de plomo.

En uno de los libros de 1607 hay imagen grafica esta cruz con la inscripción en latín: "Aquí yace Arturo, el gran rey, en la isla de Avalon". Los científicos creen que, a juzgar por la forma de las letras y la naturaleza de la inscripción, es poco probable que se trate de una falsificación posterior: la cruz definitivamente pertenece a la "era oscura".

Los monjes llevaron los restos a la capilla. En 1278, en presencia del rey Eduardo I, se abrió de nuevo la tumba. Un testigo presencial de esto, un tal Adam de Domerham, escribió:

“El rey Eduardo... con su esposa, Lady Eleanor, llegó a Glastonbury... el martes siguiente... al atardecer el rey ordenó la apertura de la tumba del famoso Rey Arturo. Contenía dos ataúdes decorados con retratos y escudos de armas, y los huesos del rey se encontraron por separado. gran tamaño, y los huesos de la reina Ginebra, que eran hermosos..."

Eduardo ordenó que volvieran a enterrar al rey y a la reina, envolviendo los ataúdes en sedas caras. Pero durante los años de la reforma cromwelliana y la liquidación de la abadía en 1539, la tumba fue destruida y los huesos esparcidos por el suelo. Ahora en este lugar hay un cartel para turistas: "El sitio de la tumba del Rey Arturo".

¿Se lo inventaron los monjes o decían la verdad? Más recientemente, el arqueólogo inglés Radford decidió comprobar las leyendas y excavó el lugar donde los monjes encontraron “la tumba de Arturo”. ¿Así que lo que? Descubrió que en realidad hubo dos pilares de piedra y que el espacio entre ellos había sido excavado y luego rellenado con tierra, en la que encontró trozos de materiales de construcción que databan de alrededor del año 1190. En el fondo de la fosa se conserva una losa de piedra, característica de las tumbas antiguas.

Al sur de Glastonbury Hill, casi en el horizonte, se ve otra colina: Cadburycastle, donde actualmente se están realizando interesantes excavaciones.

Ud. residentes locales No hay duda de que aquí es donde se encontraba Camelot con la Mesa Redonda; a esta colina la llaman "Palacio del Rey Arturo". Y en la noche de la fiesta de St. Juan, dicen, se oyen los cascos de los caballos de guerra del rey y sus caballeros descendiendo del cerro al arroyo...

No muy lejos de esta colina se encuentra el pueblo de Kamel y el río Kam. Y en 1542, John Leland, cortesano de Enrique VIII, escribió:

“Cerca de South Cadbury se encuentra Camallat, que alguna vez fue una ciudad o un castillo famoso. Los residentes no pueden decir nada, pero escucharon que Arthur vivía a menudo en Kamallat...”

No hay ruinas en la cima plana de la colina. Aquí nunca hubo castillos medievales. Y, sin embargo, ahora ha atraído la atención de los arqueólogos. Su interés lo despertó una señora que vivía cerca, una tal señora Harfield. Le encantaba pasear al perro por la colina y, mientras hurgaba en el suelo con un paraguas, notó pequeños fragmentos de cerámica. Los científicos han determinado que los fragmentos se remontan a la era dórica de la historia inglesa. ¡Pero dos o tres de los fragmentos pertenecían sin duda a la "edad oscura" de Arturo!

Se creó el Comité de Exploración de Camelot, encabezado por el profesor Radford, y se iniciaron las excavaciones.

Durante mucho tiempo, la colina “no agradó” a los miembros del comité. Se descubrieron restos de un asentamiento neolítico, luego monumentos de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro. Por encima de ellos se encuentran los asentamientos de los celtas y luego de los romanos. Al parecer, las legiones romanas de Vespasiano asaltaron este asentamiento celta, pues las excavaciones incluso revelaron el lugar de la batalla, donde se encontraron monedas romanas, armas y los huesos de una docena de personas asesinadas.

No fue hasta 1967-1968 que los arqueólogos descubrieron los restos de edificios que sólo pudieron haber existido en la era artúrica. El líder de la expedición, Alcock, me mostró la parte central de la colina, donde eran claramente visibles los vestigios de un gran edificio construido en forma de cruz, típico de iglesias europeas Siglos V-VI. También se descubrieron varios objetos de la “era oscura”.

En la ladera se encuentra un antiguo camino empedrado y los restos de una puerta que aparentemente conducía a la cima del cerro. Alrededor de la colina hay unas peculiares terrazas que representan los cimientos de las antiguas murallas que rodeaban el asentamiento en la cima en forma de anillos.

Las excavaciones continúan. Se ven seriamente obstaculizados por las leyes sobre propiedad privada. Alcock me dijo que cada otoño hay que rellenar todas las trincheras arqueológicas porque el propietario privado de la colina sólo permite excavaciones en verano. En invierno utiliza el cerro como pasto. Así, cada año las excavaciones históricas más importantes comienzan en primavera con la limpieza de todo lo que estaba enterrado.

A pesar de su escepticismo, Alcock está de acuerdo en que en la época de Arturo la colina era un asentamiento fuertemente fortificado, posiblemente un castillo, perteneciente a un caudillo o señor de la guerra celta. Está claro que se trataba de una poderosa fortaleza de un personaje destacado de la época.

¿Pero fue el Rey Arturo?

O. Orestov, col. corr. "Pravda" - por "La vuelta al mundo"

La trama de la leyenda en esquema general permanece sin cambios desde la época de Goldfried de Monsmouth, aunque algunos detalles difieren entre los diferentes autores. Se cree que el relato más completo de la historia de Arthur pertenece a Thomas Malory. Esta parte contiene resumen leyenda tradicional.

nacimiento de arturo

Se cree que Arturo era hijo del rey Uther Pendragon, que era amigo cercano del mago Merlín y de la hermosa Igraine del castillo de Tintagel. Un día, Uther le pidió a Merlín que le hiciera un favor, cuyo pago era el recién nacido Arturo. El mago llevó a Arthur para que Sir Ector lo criara. Pronto Uther fue envenenado por sus allegados y comenzaron los conflictos civiles y la anarquía en el reino.

adhesión

Veinte años después, Merlín y el obispo de Canterbury en Londres presentaron a los caballeros reunidos la "espada en la piedra" (la espada yacía sobre una losa de piedra capaz de flotar en el agua y estaba presionada desde arriba con un yunque; en más tarde la literatura se convirtió en una espada clavada en una piedra); había una inscripción en la piedra: "Quien saque esta espada de debajo del yunque es, por derecho de nacimiento, rey de toda la tierra de Inglaterra". Ninguno de los reyes y barones pudo desenvainar la espada. Fue sacado accidentalmente por el joven Arthur, que estaba buscando una espada para su hermano mayor, Sir Kay. Merlín reveló al joven el secreto de su origen y proclamó rey a Arturo. Sin embargo, los gobernantes de los reinos específicos, que aspiraban al trono de Uther, se negaron a reconocerlo y fueron a la guerra contra el joven Arturo. Pidiendo ayuda a los reyes comandantes de ultramar Ban y Bors, Arturo defendió su trono y comenzó a gobernar.

Arthur hizo de la ciudad de Camelot su capital y se reunió en una mesa. mejores caballeros paz. Para evitar discordias entre ellos por los lugares altos y bajos, Merlín le dio al rey la Mesa Redonda. Arturo se casó con la bella Ginebra, hija del rey Lodegrance.

Después de que la Espada de Piedra se rompió en el duelo de Arturo con Sir Pellinore, Merlín le prometió al joven rey una nueva espada milagrosa. Fue forjada por los elfos del lago Vatelin, y la Dama del Lago le entregó la espada a Arturo con la condición: desenvainarla sólo en nombre de una causa justa y devolvérsela cuando llegue el momento. La espada, llamada Excalibur, golpeó sin fallar y su vaina protegió mejor que cualquier armadura.

La traición de la reina y el estallido de la guerra.

Un día, Ginebra fue secuestrada por el sinvergüenza Melegant mientras caminaba. Lancelot, uno de los mejores caballeros de la Mesa Redonda, sin esperar ayuda, irrumpió en el castillo de Melegant, liberó a la reina y mató al villano. Estalló un romance entre él y la dama rescatada.

El traicionero Mordred, el sobrino de Arthur, se enteró de esto. Denunció la traición al rey. Arthur envió a Mordred con un destacamento para arrestar a Lancelot y Ginebra. La reina fue amenazada con ser ejecutada en la hoguera por su pecado, pero Lancelot liberó a la reina de la custodia y al mismo tiempo mató por error a los sobrinos desarmados del rey Gareth, Whitehand y Gaheris. Lanzarote y Ginebra huyeron a través del mar, Arturo fue tras ellos, dejando a Mordred como gobernador. Aprovechando la oportunidad, el bastardo traicionero usurpó el poder y se proclamó rey. Sir Gawain, que intentaba restablecer el orden, fue asesinado.

Muerte de Arturo

Al enterarse de los disturbios en Gran Bretaña, Arthur regresó del otro lado del mar. Las tropas del rey y del impostor se reunieron en el campo de Kammlan para negociar. Pero durante la reunión, la serpiente mordió a uno de los caballeros y este sacó su espada, lo que se convirtió en una señal para que ambos bandos atacaran. En la gran batalla que estalló en Cammlan, murió todo el ejército de Gran Bretaña. El traidor Mordred cayó, atravesado por la lanza de Arturo, pero él mismo hirió de muerte al rey.

El moribundo Arturo le pidió a Sir Bedivere que le devolviera la espada Excalibur a la Dama del Lago. Luego, él mismo fue llevado en un barco por damas tristes encabezadas por la hermana menor de Morgana, Morgiatta, a la isla de Avalon. Según la leyenda (similar a la profecía de la Segunda Venida), Arturo duerme en Avalon, esperando el día de gran necesidad en el que se levantará de su sueño para salvar a Gran Bretaña.

El rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda
Rey Arturo: el rey guerrero original, británico. héroe nacional, una figura que puede reconocerse fácilmente como real personaje historico, entonces héroe mítico. Para muchos, es un rayo de luz en una época turbulenta de la historia de Gran Bretaña.
Sólo con la mención del nombre del Rey Arturo aparecen en la imaginación imágenes de peleas de caballeros, imágenes de bellas damas, magos misteriosos y traición en los castillos de los traidores. Pero lo que se esconde detrás de estos, a primera vista, historias romanticas la Edad Media?
Por supuesto, Rey Arturo... personaje literario. Hay un ciclo de leyendas que se relacionan con romances caballerescos sobre Arturo, por ejemplo en la literatura celta. Sin embargo, ¿cuál es el verdadero héroe? ¿Hay alguna razón para creer que las historias sobre el gran rey de Gran Bretaña, que dirigió a sus compatriotas en brutales batallas contra los sajones, sean reales? acontecimientos historicos?

La leyenda del rey Arturo (brevemente)
Brevemente, la leyenda del Rey Arturo es ésta. Arthur, el hijo primogénito del rey Uther Pendragon, nació en Gran Bretaña durante tiempos difíciles y turbulentos. El sabio mago Merlín aconsejó esconder al recién nacido para que nadie supiera de su verdadero origen. Después de la muerte de Uther Pendragon, Gran Bretaña se quedó sin rey, y luego Merlín, usando magia, creó una espada y la clavó en la piedra. En el arma estaba escrito en oro: "Quien pueda sacar la espada de la piedra será el sucesor del rey de Gran Bretaña".
Muchos intentaron hacer esto, pero solo Arturo pudo sacar la espada y Merlín lo coronó. Cuando Arturo rompió su espada en la batalla con el rey Pelinore, Merlín lo llevó al lago, de cuyas aguas apareció una mano mágica con la famosa Excalibur. Con esta espada (que le regaló la Dama del Lago) Arturo era invencible en la batalla.
Habiéndose casado con Ginebra, cuyo padre (según algunas versiones de la leyenda) le regaló la mesa redonda, Arturo reunió a los más grandes caballeros de la época y se instaló en el castillo de Camelot. Caballeros mesa redonda, como se les llamó, protegieron a los habitantes de Gran Bretaña de dragones, gigantes y caballeros negros, y también buscaron tesoros, en particular la copa de la que bebió Cristo durante la Última Cena, el legendario Santo Grial. Arturo participó en muchas batallas sangrientas contra los sajones. Bajo su liderazgo, los británicos lograron su mayor victoria en el monte Badon, tras lo cual finalmente se detuvo el avance sajón.
Pero al rey Arturo le esperaban noticias desagradables en casa. El valiente caballero Lanzarote se enamoró de su esposa Ginebra. Pronto se enteraron de este asunto, Ginebra fue condenada a muerte y Lancelot fue expulsado. Pero Lanzarote volvió para salvar a la reina y la llevó a su castillo en Francia. Arthur y sus leales guerreros se apresuraron a encontrar a Lancelot. Mientras tanto, Mordred (hijo de Arthur por su hermanastra Morgana, una bruja con la que tuvo una relación en su juventud, cuando no sabía quién era realmente) quería tomar el poder en Gran Bretaña.

Rey Arturo - historia (mencionado)
El rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda aparecen en varias fuentes, y su rango temporal es bastante amplio. La primera mención conocida se encuentra en la Historia de los británicos, escrita alrededor del año 825 por el monje galés Nennius. En esta obra, el Rey Arturo se presenta como gran comandante: Nennius nombró doce batallas en las que el rey derrotó a los sajones. La más importante de ellas fue la victoria en el monte Badon. Desafortunadamente, los nombres geográficos de los lugares donde tuvieron lugar las batallas descritas por Nennius no existen desde hace mucho tiempo, por lo que hasta la fecha no ha sido posible determinar con precisión su ubicación.
Los Anales de Cumbria (Anales de Gales) afirman que Arturo y su hijo Mordred murieron en la batalla de Camlan en 537. Aún se desconoce el lugar de esta batalla, pero existen dos versiones. Se ha sugerido que la batalla tuvo lugar en el pueblo de Queen Camel en Somerset (cerca de South Cadbury, que algunos investigadores consideran el famoso Camelot), o un poco más al norte, cerca del fuerte romano de Birdoswald (en Castlesteads en el Muro de Adriano). .
Los investigadores obtienen información sobre Arturo principalmente de la Historia de los reyes de Gran Bretaña, escrita por el sacerdote galés Geoffrey de Monmouth alrededor de 1136. Aquí, por primera vez, se menciona a los guerreros nobles, que luego se asociarán con el rey Arturo y sus caballeros, se describe la rivalidad con Mordred, está la espada Excalibur y el mago, el consejero del rey, Merlín, y también cuenta sobre el último viaje de Arthur a la isla de Avalon.
Pero Sir Lancelot, el Santo Grial y la Mesa Redonda no fueron mencionados en la Historia. Los contemporáneos de Geoffrey de Monmouth criticaron su trabajo (también publicó dos libros sobre las profecías de Merlín), considerándolos nada más que fruto de una imaginación salvaje. Cabe señalar que la mayoría de los científicos modernos comparten esta opinión.
Como sucedió con las obras del historiador griego Heródoto, poco a poco fueron apareciendo hallazgos arqueológicos que concordaban con algunas

Pero algunos investigadores creen que Glastonbury en realidad tuvo algo que ver con el Rey Arturo. El área alrededor de Glastonbury Tor (hoy el montículo está fuera de la ciudad) bien puede ser la Isla de Avalon, a donde enviaron a Arthur después de recibir su herida mortal en la Batalla de Camlan.
A sólo doce millas de Glastonbury se encuentra el Castillo de Cadbury, que data de la Edad del Hierro y recuperó su importancia estratégica durante la Edad Media y en la actualidad se asocia cada vez más con Camelot. En el siglo VI, la fortaleza se convirtió en una gran ciudadela con enormes baluartes defensivos. Aquí se han encontrado numerosos objetos, entre ellos tinajas de vino, importadas de países mediterráneos, lo que indica que durante un siglo este lugar fue la residencia de un importante e influyente noble. ¿Podría el castillo haber sido la sede del poder del Rey Arturo?
Según otra versión, Camelot se llama Castillo de Tintagel, que se considera el lugar de nacimiento de Arturo. Se encuentra en el condado de Cornwall, donde mucho se asocia con el nombre del Rey Arturo. nombres geográficos. La estructura fue construida en la Edad Media, pero las excavaciones arqueológicas realizadas en Tintagel muestran que el castillo era una importante fortaleza y centro comercial y antes: aquí se descubrieron muchas jarras para vino y aceite de Asia Menor, el norte de África y la costa del mar Egeo.
1998 - Se encontró un pequeño trozo de losa en la que había una inscripción en latín: "Artognon, el padre de un descendiente de Coll, construyó esto". Artognon es la variante latina del nombre celta Artnu o Arthur. Sin embargo, ¿es este el Arturo descrito en la leyenda? Desafortunadamente, nadie lo sabe. Como en la versión del Castillo de Cadbury, volvemos a estar ante una importante fortaleza y centro comercial, que, sin duda, fue la residencia de un poderoso gobernante británico que vivió en el siglo VI, cuando comenzó la leyenda artúrica. Entonces, se descubrieron algunos hechos que sirvieron de base a la leyenda, pero esta es toda la información que

Pero hacia el año 470, sus huellas se perdieron en el territorio de Borgoña. El nombre Riothamus es probablemente una latinización de "gobernante supremo" o "rey supremo" y, por lo tanto, es un título más que un nombre propio y no está relacionado con Arturo. Un detalle sorprendente que respalda la teoría de Riothamus-Arthur es el hecho de que este rey de Gran Bretaña fue traicionado por un tal Arvandus, quien escribió una carta a los Gott. Pronto fue ejecutado por traición.
En una crónica medieval, el nombre Arvandus suena como Morvandus y se parece a una versión latinizada del nombre del traicionero hijo de Arturo, Mordred. Desafortunadamente, aparte de la escasa información sobre sus actividades en la Galia, no se sabe nada sobre Riothamus, por lo que es imposible establecer con certeza si la leyenda del Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda tiene su origen en aquí.
A juzgar por la evidencia arqueológica y textual, la versión más probable es que la imagen de Arturo es colectiva. La leyenda se basa en uno o más personajes reales: gobernantes que defendieron a Gran Bretaña de las incursiones depredadoras de los sajones. La leyenda contiene elementos de la mitología celta y las tramas de los romances medievales, que conformaron la imagen del Rey Arturo que conocemos hoy. Así, la leyenda del Rey Arturo se basa en hechos históricos reales. Y la leyenda de Arturo duró tanto tiempo solo porque esta imagen tocó las profundidades de la conciencia de las personas y satisfizo sus necesidades internas no solo de un héroe, sino también de un rey que encarnaría el espíritu de las tierras británicas.

El medievalista Norris Lacey sobre la espada del Rey Arturo, los Caballeros de la Mesa Redonda y la búsqueda moderna del Rey de Camelot.

Según la leyenda, el rey Arturo fue el líder de los británicos durante los siglos XV o XVI. Pero, hasta donde saben los investigadores, es más bien un personaje colectivo, que combina varias personalidades reales y ficticias. Desde su creación, la leyenda ha adquirido cada vez más episodios nuevos. Se han hecho muchos intentos de identificar a uno o más de los individuos descritos en esta leyenda, pero no han sido concluyentes. Algunos de ellos llevaron a afirmaciones de que se había encontrado al "verdadero Arthur", pero sólo unos pocos de estos estudios involucraban ciencia seria.

Nacimiento de una leyenda

Arthur: líder de los británicos durante el siglo XV o XVI. Su destreza en la batalla lo convirtió en una figura importante en la batalla victoriosa contra los sajones, enemigos de los británicos que invadieron Gran Bretaña después de que los romanos la abandonaran en el año 410 d.C. En el siglo VI, un monje llamado Gilda la Sabia escribió un libro en el que intentaba crear una crónica de los acontecimientos de las guerras entre sajones y británicos. El monje no mencionó a Arturo, pero describió la batalla de Badon Hill, que más tarde se asoció con Arturo. Gilda la Sabia también contó la historia de un líder que luego fue identificado como Vortigern. Vortigern fue personaje brillante leyendas sobre Arturo.

El libro "Historia de los británicos", supuestamente escrito en el siglo IX por el monje Nennius, ofrece detalles adicionales, pero todavía nos dice poco sobre el propio Arthur, aparte de historias sobre su poder militar. Arturo es descrito como dux bellorum, es decir, un líder militar. Nennius enumera de manera especialmente vívida las doce batallas de Arturo, la última de las cuales es la batalla de Badon Hill. Se dice que en esta batalla Arturo mató a 960 enemigos. Desde entonces, la leyenda se ha ampliado mucho, pero aún no tenemos suficiente información sobre la vida de Arthur, sin contar sus aventuras militares.

La primera biografía relativamente completa de Arthur, aunque ficticia, apareció tres siglos después de Nennius. Esta es la Historia de los reyes de Gran Bretaña, escrita en latín por Geoffrey de Monmouth alrededor de 1137. Muchos detalles de esta historia resultarán familiares para los lectores que hayan visto o leído las historias artúricas creadas por autores modernos. En la versión de Geoffrey tenemos la historia de la concepción y nacimiento del Rey Arturo fruto del amor entre Uther Pendragon y mujer casada Juguetón. Según la leyenda, Uther, usando brujería, tomó la forma del marido de Igraine y pasó la noche con ella.

Merlín se lleva al recién nacido Arturo. NC Wyeth. 1922 / wikipedia.org

El joven Arturo se convierte en rey y, con la ayuda de la espada mágica Excalibur, gana la batalla contra los sajones. Luego siguen doce años de paz, durante los cuales Arturo establece el famoso código de caballería y se casa con Ginebra. Geoffrey también habla de la traición de Mordred y su batalla con Arthur, quien luego se retira a la Isla de Avalon. Pero Geoffrey no escribe nada sobre el regreso de Arthur.

El rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda

Un escritor llamado Vas tradujo parte del texto de Geoffrey de Monmouth al Francés y le agregó muchos detalles, creando nuevas anécdotas y discusiones. También añadió uno de los detalles principales de la leyenda artúrica: la Mesa Redonda. De la segunda mitad del siglo XII. autores franceses Comenzó a inspirarse en las historias artúricas y se le ocurrieron historias artúricas originales.

Chrétien de Troyes, en sus cinco novelas artúricas, desarrolló un código de caballería y amor, inventó el nombre Camelot, la historia de la traición de Lancelot y Ginebra y la leyenda del Santo Grial.

Sin embargo, en lugar de detalles biográficos, Chrétien y otros autores optaron por concentrarse en períodos de tiempo limitados y episodios de la vida de uno o más caballeros. Según estas leyendas, la fama del rey y el prestigio de su corte real atrajeron a caballeros de tierras lejanas.

Autores franceses de los siglos siguientes combinados. primeros trabajos y compuso novelas largas y detalladas, muchas de las cuales se convirtieron en largos ciclos. Uno de ellos, el ciclo Lanzarote-Grial, es una historia universal que comienza con la crucifixión de Cristo, pero se concentra en la vida de Arturo y las aventuras de sus caballeros. Este ciclo reúne personajes y motivos previamente familiares. Por ejemplo, se habla de la hermandad de la Mesa Redonda, Merlín, amor fatal Lancelot y Ginebra y la traición de Mordred. Gran parte de la serie se centra en la búsqueda del Santo Grial, en la que sólo Galahad triunfa como el más puro de todos los caballeros y el único digno del Grial.

El Santo Grial es para los Caballeros de la Mesa Redonda / wikipedia.org

Este ciclo fue una de las fuentes utilizadas por Sir Thomas Malory, cuya Le Morte d'Arthur, escrita en 1740, se convirtió en la más influyente de todas las historias artúricas. Malory utilizó material de otras historias y modificó el contenido de los episodios, proponiendo una cronología desde la concepción y nacimiento de Arturo hasta las aventuras de sus caballeros. Tampoco dice nada sobre el regreso de Arthur de Avalon, pero escribe que mucha gente lo predice.

la vida de arturo

Los registros de la vida de Arthur varían ampliamente, pero algunos elementos biográficos siguen siendo los mismos en la mayoría de los textos y pueden considerarse canónicos. Según la leyenda, Arturo fue concebido cuando Merlín alteró la apariencia de Uther Pendragon para parecerse al marido de Igraine, a quien Uther deseaba. Cuando Arthur era joven, apareció una gran piedra frente a la iglesia, de la que sobresalía una espada. Estaba escrito en la piedra que la persona que pudiera sacar la espada de la piedra se convertiría en rey de Inglaterra. Y sólo Arthur podía hacer esto.

Como rey, Arturo crea la Comunidad de la Mesa Redonda y sus caballeros buscan aventuras por todo el país. Arthur también se casa con Ginebra, y ella y Lancelot luego entablan una relación. La búsqueda del Santo Grial comienza cuando Galahad, el Caballero del Grial predestinado e hijo de Lancelot, llega a la corte. La mayoría de los caballeros comienzan a buscar el Grial, pero la mayoría fracasa y regresa a Camelot. Sólo Galahad logra encontrar el Grial. Esto no le funciona a Lancelot debido a su amor pecaminoso por la reina. Él promete poner fin a la relación, pero una vez que regresa a la corte, su determinación se debilita y los amantes continúan su relación.

"Elogio" (Guinevere y Lancelot), Edmund Leighton, 1901 / wikipedia.org

Todo el mundo sabrá sobre el romance entre Lancelot y Ginebra. Ginebra es encarcelada y Lancelot escapa y luego regresa para salvarla. En batalla, mata a los hermanos de Gawain sin reconocerlos. Gawain, sobrino de Arthur, jura vengar la muerte de sus hermanos y, como resultado, los ejércitos de Lancelot y Gawain se encuentran en el campo de batalla. Arthur se pone del lado de Gawain a regañadientes.

Durante esta guerra, Arthur abandona el reino y se lo deja a su bastardo Mordred, pero Mordred planea apoderarse del trono. Él también decide casarse con Ginebra (y en algunos textos se casa con ella), pero ella huye. Pronto Mordred y Arthur se encuentran en el campo de batalla. Arthur mata a su hijo, pero él mismo resulta gravemente herido. Llega en un barco lleno de mujeres, una de las cuales es Morgana. Muchos relatos dicen que Arthur regresó a Gran Bretaña en el momento en que ella más lo necesitaba.

Estudios científicos de la vida de Arthur.

El rey Arturo nunca existió realmente. Está bastante claro. No está tan claro si Arturo existió como la persona que se convirtió en el centro de la leyenda. Las primeras leyendas celtas trataban de creencias populares sobre Arturo, y los autores de principios del siglo XII escribieron sólo sobre la vida de Arturo después de su supuesta muerte. Una investigación histórica seria sobre las leyendas artúricas ha obligado a los estudiosos a separar las creencias populares de los acontecimientos reales de los siglos V y VI. Las primeras referencias a Arturo consisten en descripciones de sus batallas, anécdotas breves y relatos extensos como los compilados por Geoffrey de Monmouth. Generalmente son una mezcla de historia, tradiciones populares y la ficción del autor.

Los estudios académicos sobre la vida de Arturo comenzaron a principios del siglo XX y se centraron inicialmente en las batallas de Arturo con los conquistadores sajones. Robin George Collingwood sugirió que Arthur era el líder de la caballería. Kenneth Jackson estudió algunos de los lugares de batalla y argumentó que Arthur pudo haber sido un guerrero llamado Artorius que viajó por el país con fines militares pero vivió en el suroeste. Otros eruditos creían que era un norteño. Jeffrey Ash encontró un tal Riothamus (que significa " gran rey"), quien fue una figura importante. Riothamus fue llamado Rey Arturo en los textos de principios del siglo XI. Riotamo dirigió un ejército a través del estrecho y luchó contra los galos en Francia.

Estos y otros intentos serios no han disuadido a académicos y no académicos de intentar demostrar que se ha encontrado al verdadero Arturo y al verdadero Grial. De hecho, Arthur, tal como lo conocemos, puede haber sido un personaje que incluía múltiples personalidades, o puede haber habido una persona con muchas leyendas famosas asociadas con él. Pero no es un hecho que esa persona realmente existiera. Podría ser simplemente el invento de alguien.

Grave investigación científica Las leyendas suelen centrarse en lugares como Glastonbury, Tintagel y el castillo de Cadbury. Este último ha sido de especial interés desde el siglo XVI. El término "castillo" está asociado con la historia temprana de Gran Bretaña y está ubicado en una colina fortificada. Las excavaciones en estos sitios no nos dicen nada sobre el Rey Arturo, pero sí nos dicen mucho sobre la vida que podría haber vivido si hubiera existido.

El verdadero rey Arturo

Personajes que podrían ser personajes historicos, también están Mordred y Bedivere, mencionados en los primeros textos artúricos, así como Merlín, que puede ser una mezcla de dos figuras anteriores. Lancelot, Ginebra y todos los demás: esto es completamente personajes de ficción. Arturo - caso especial. El hecho de que no podamos determinar con certeza si Arturo existió inspira continuos intentos de hacerlo. Libros, artículos e investigaciones periodísticas de vez en cuando nos aseguran que ha sido encontrado. Sólo unos pocos de ellos merecen atención, pero estos intentos continúan. Como nunca hubo un Rey Arturo, al menos podemos hablar de hombre común llamado Arturo. Pero les ofrecieron diferentes modelos. En 1924, Kemp Malone teorizó que había un soldado romano llamado Lucius Artorius Castus. Como líder del ejército, vivió en el siglo II d.C. y fue una figura militar famosa. Se sabe poco sobre él, pero muchos acontecimientos de esta época parecen estar relacionados con él.

Geoffrey Ash propuso una teoría alternativa. Su argumento se refiere a Riothamus, quien dirigió el ejército a través del estrecho. Riothamus es un candidato destacado para el papel de Arthur porque último mencionado aparece cuando se acerca a un pueblo de Borgoña con el nombre muy artúrico de Avalon. Sin embargo, a pesar de si hubo cierta persona detrás de todas las leyendas, estas crecieron y se multiplicaron, adquiriendo nuevas historias de ficción.

Avalon / Jim Forest (flickr.com)

La evolución de las leyendas artúricas.

La popularidad de las leyendas del rey Arturo disminuyó gradualmente a lo largo de los siglos XVI al XVIII, pero nunca se extinguió. Las leyendas volvieron a ser muy populares en el siglo XIX, especialmente en los países de habla inglesa. Hay ciertos elementos de las leyendas artúricas que han tenido resonancia pública desde la Edad Media: Camelot, la espada en la piedra, el adulterio de Lanzarote y Ginebra y la Mesa Redonda. El eventual rescate y regreso de Arthur son motivos que los primeros escritores rehuyeron. Malory escribe que "algunas personas" dicen que Arthur regresará, pero el propio Malory supuestamente no puede decirlo con seguridad. La creencia en el regreso de Arturo ha existido durante siglos y algunos novelistas han utilizado esta trama como base para sus historias.

La búsqueda del Santo Grial es una excepción porque el significado de este motivo sigue siendo el mismo a lo largo de los siglos. En las leyendas medievales, Galahad, el más noble de todos los caballeros, encontró el Santo Grial y los demás caballeros regresaron a la corte fracasados. La mayoría de los caballeros de Camelot son destruidos y la superioridad de la caballería es incompatible con la espiritualidad del Grial. Pero en muchas películas y novelas, el propio Arthur busca el Grial.

Visión del Grial a Galahad, Percival y Bors. Edward Burne-Jones / wikipedia.org

El Grial se convierte en un motivo flexible. Para Chrétien de Troyes, fue una maravillosa bandeja sagrada, y luego se convirtió en el plato o copa de la Última Cena. En Alemania, Wolfram von Eschenbach lo representa como una piedra caída del cielo. Muchos autores de los siglos XX y XXI han modificado mucho esta historia. En El Rey de Donald Barthelme, el Grial es una bomba destructiva que es mejor dejar intacta. En otras obras, está hecho de papel o no existe en absoluto.

Interpretaciones modernas

Una importante adición a la leyenda en el siglo XIX fue el Idilio del Rey de Tennyson, una obra maestra poética que inspiró a escritores y artistas durante dos siglos. Muy diferente en espíritu fue Un yanqui de Connecticut en la corte del Rey Arturo, que mostró el potencial humorístico de la leyenda. En Inglaterra, los prerrafaelitas William Morris, Dante Gabriel Rossetti y Edward Burne-Jones crearon trabajo importante dedicado a Arturo. Otro monumento al artúrianismo fue la ópera Parsifal de Richard Wagner. En el siglo XX se publicaron alrededor de mil obras sobre el tema de Arturo, y es difícil destacar sólo algunas. Las leyendas artúricas se han convertido en el tema de muchas obras. ciencia ficción, historias de detectives, novelas feministas, literatura adolescente y ficción. Las novelas notables sobre este tema fueron Dread Spells de Mary Stewart, The Sword in the Sunset de Rosemary Sutcliffe, Arthur Rex de Thomas Berger y The Mists of Avalon de Marion Zimmer Bradley, que se considera una novela feminista.

Pendiente obras modernas sobre el tema de Arthur aparecen no solo en Inglés. escritor francés René Barjavel escribió la novela "El encantador" y el alemán Tancred Dorst escribió el drama "Merlín o la tierra del desierto". En el cine, la leyenda se desarrolló en las obras “Excalibur” de John Boorman y “Monty Python y el Santo Grial”.

La gran cantidad de interpretaciones que aparecieron en el siglo XX nos hacen preguntarnos: ¿qué explica la popularidad de la leyenda no sólo en la cultura inglesa, sino también en Francia, Alemania, Italia y en todo el mundo? No hay una respuesta clara a esta pregunta. Algunos lectores pueden estar interesados ​​en la historia post-romana de Gran Bretaña, en la que las ideas sobre la nueva buena gente son reemplazados por un pasado oscuro. Otros se sienten atraídos por las nociones de honor y responsabilidad social, a pesar de que las primeras grabaciones presentaban temas de guerra, traición, violencia, incesto y deslealtad hacia personas e ideales. Cualesquiera que sean las razones, las leyendas artúricas nos inspiran, aunque veamos imperfecciones humanas en las historias del Rey Arturo.