Menú
gratis
Registro
Hogar  /  Escenarios de cuentos de hadas/ Nombre George Sand. Aurora Dupin (George Sand): biografía y obra del escritor francés

Nombre George Sand. Aurora Dupin (George Sand): biografía y obra del escritor francés

Años de vida: del 01/07/1804 al 08/06/1876

Georges Sand (nombre real Amandine Aurore Lucile Dupin) es una escritora francesa conocida por sus novelas Consuelo y la condesa Rudolstadt.

Familia

Aurore Dupin viene de familia noble a través de su padre Mauricio. Su bisabuela no era otra que María Aurora von Koenigsmarck, hermana de Philip von Koenigsmarck, quien fue asesinado por orden del elector de Hannover. La madre era de una sencilla familia campesina.

Maurice Dupin eligió la carrera militar. En 1800, en Milán, conoció a Antoinette-Sophie-Victoria Delaborde, la amante de su patrón, hija de un cazador de pájaros y ex bailarina. Pronto registraron su matrimonio y después de un tiempo tuvieron una hija, a la que llamaron Aurora Lucille Dupin. Debido al origen de su madre, a los parientes aristocráticos de su padre no les agradaba la niña.

Infancia y juventud

Cuando la niña tenía 4 años, su padre murió como consecuencia de un accidente: un caballo chocó contra un montón de piedras en la oscuridad. Después de la muerte de Maurice, la suegra de la condesa y la nuera plebeya se hicieron cercanas por un tiempo. Sin embargo, Madame Dupin pronto decidió que su madre no podía darle educación decente heredera de una familia noble y madre de Aurora, Sophie-Victoria, no queriendo privar a su hija de una gran herencia, se mudó a París con ella. hija ilegitima Carolina. A Aurora le costó mucho estar separada de su madre.

La niña veía a su madre sólo de vez en cuando, cuando venía a París con su abuela. Pero Madame Dupin, tratando de reducir al mínimo la influencia de Sophie-Victoria, intentó acortar estas visitas. Aurora decidió huir de su abuela; pronto se descubrió su intención y Madame Dupin decidió enviar a Aurora a un monasterio. A su llegada a París, Aurora se reunió con Sophie Victoria y ella aprobó los planes de su abuela para la educación superior de su hija. A Aurora le llamó la atención la frialdad de su madre, quien una vez más estaba organizando su vida personal.

Casamiento

A la edad de 18 años, Aurora Dupin se casó con el barón Dudevant. Tuvieron dos hijos, pero el matrimonio no funcionó y pronto se decidió divorciarse. En 1831, tras divorciarse, Aurore Dudevant se instaló en París. Para mantenerse a sí misma y a sus hijos, la niña comenzó a pintar porcelana y a vender sus elegantes obras. Finalmente decide dedicarse a la literatura. La primera novela independiente (“Indiana”), publicada bajo el seudónimo de Georges Sand, apareció en 1832 y fue un éxito rotundo. La novela planteó el tema de la igualdad de la mujer, que ella interpretó como un problema de libertad humana.

Vida posterior de George Sand

En una de las cenas, George Sand se reunió con Alfred de Musset. Se inició una correspondencia entre ellos y Musset pronto se mudó al apartamento de Sand. Después de un tiempo se casaron.

La crisis en su relación llegó durante un viaje a Italia. El carácter cambiante de Musset se hizo sentir. Pronto, Georges Sand se cansó de los constantes escándalos y se convirtió en la amante del Dr. Pagello, que trataba a Alfred. Tanto Sand como Musset lamentaron la ruptura, la correspondencia continuó entre ellos, pero Sand aún regresó a París con Pagello. Al final, Georges abandonó finalmente a Musset, quien llevó el recuerdo de esta dolorosa relación para ambos durante toda su vida.

En 1835, cuando Sand y Musset decidieron divorciarse, el escritor recurrió al famoso abogado Louis Michel. Pronto surgieron sentimientos entre ellos, pero Michel estaba casado y no tenía intención de dejar a su familia.

A finales de 1838, Sand inició una relación con Chopin, quien en ese momento se había separado de su prometida Maria Wodzinska. Junto a él y los niños, Georges decide pasar el invierno en Mallorca, pero debido a la temporada de lluvias que comenzó allí, Chopin empezó a tener ataques de tos. Sand y Chopin regresaron a Francia. Sand rápidamente se dio cuenta de que Chopin estaba gravemente enfermo y cuidó con devoción de su salud. Pero no importa cómo mejoró su situación, el carácter y la enfermedad de Chopin no le permitieron permanecer en un estado de paz durante mucho tiempo.

Temiendo por su condición, Sand redujo su relación a sólo "amistosa". La relación con Chopin quedó reflejada en la novela de Sand, Lucrezia Floriani. Pero no admitió que basó a Lucrencia en ella misma y a Karol en Chopin. Pero el propio Chopin no se reconoció o no quiso reconocerse en el joven egoísta amado por Lucrenzia.

Chopin se fue en 1846. Al principio, él y Georges Sand intercambiaron cartas, pero su hija la empujó a una ruptura definitiva.

Los últimos años de su vida fueron pacíficos y serenos. Los pasó entre sus nietos en el castillo familiar en Francia. Georges Sand murió el 8 de junio de 1876 en Nohant.

Bibliografía

Novelas mayores

- (1832)
- (1832)
-Melchor (1832)
-Lelia (1833)
-Cora (1833)
-Jacques (1834)
- (1835)
- (Mauprat, 1837)
-Maestros del Mosaico (1838)
-Orko (1838)
- (1839)

George Sand (francés: George Sand), nombre real: Amandine Aurore Lucile Dupin (francés: Amandine Aurore Lucile Dupin). Nacido el 1 de julio de 1804 - fallecido el 8 de junio de 1876. Escritor francés.

El bisabuelo de Aurora Dupin fue Moritz de Sajonia. En 1695, María Aurora von Königsmarck (1662-1728), hermana de Philip von Königsmarck, asesinado por orden del elector de Hannover, mientras averiguaba los motivos de la muerte de su hermano, se reunió con el elector de Sajonia, el futuro rey de Polonia, Augusto el Fuerte, y se convirtió en su amante. En 1696 dio a luz a un hijo, Moritz; los amantes se separaron incluso antes del nacimiento del niño. María Aurora se instaló en la Abadía de Quedlinburg, creando allí un popular salón secular.

Moritz de Sajonia, que tiene edad temprana Me sentí atraído por los asuntos militares, mi padre me crió. Ante su insistencia, Moritz viajó a pie por Europa en las condiciones más duras: llevaba consigo equipo militar y solo comía sopa y pan. A los trece años ya participó en la batalla y recibió el rango de oficial. Habiendo comenzado tu carrera militar su padre, Moritz de Sajonia, sirvió en Rusia y Francia, distinguiéndose en la Guerra de Sucesión de Austria.

En 1748, una de las amantes de Moritz, Marie de Verrieres ( nombre real Rento) dio a luz a una hija, María Aurora (1748-1821). Como Marie de Verrières no fue fiel a Moritz, el mariscal no la incluyó a ella ni a su hija en su testamento. María Aurora recurrió a la sobrina de Moritz, Dauphine Maria Josephine, en busca de protección. Ella fue colocada en convento Saint-Cyr y le asignó una asignación de ochocientas libras. María Aurora era considerada hija de padres desconocidos; su posición ahuyentaba a posibles pretendientes por su mano. Apeló por segunda vez al Delfina para que le permitieran ser llamada "la hija ilegítima del mariscal de Francia, el conde Moritz de Sajonia y María Rento". La paternidad fue confirmada por un acto del Parlamento de París.

A los 18 años, Marie-Aurora se casó con el capitán de infantería Antoine de Horne. Recibió el cargo de comandante de la localidad alsaciana de Celeste. La pareja llegó al destino de De Orne cinco meses después de la boda; al día siguiente, De Orne, de cuarenta y cuatro años, enfermó y murió tres días después. María Aurora se instaló en un monasterio y luego, por falta de fondos, se mudó a casa de su madre y su tía. A los treinta años se casó por segunda vez con un representante del principal recaudador de impuestos de Berry, Louis-Claude Dupin de Frankeuil. ex amante su tía Genevieve de Verrières. La casa del matrimonio Dupin fue construida a gran escala; gastaron mucho en obras de caridad y se interesaron por la literatura y la música. Marie-Aurora, que enviudó en 1788, se trasladó a París con su hijo Maurice.

En 1793, creyendo que la vida en provincias era más segura, Marie-Aurora compró la finca Nohant-Vic, situada entre Chateauroux y La Chatre. Al principio, Madame Dupin, que se decía seguidora y simpatizaba con la revolución. Su actitud ante los acontecimientos cambió cuando comenzó el terror, incluso se apuntó por 75.000 libras a un fondo de ayuda a los emigrantes. Debido a su pertenencia a la nobleza en diciembre de 1793, Madame Dupin fue arrestada y enviada al monasterio de los agustinos ingleses. Fue liberada después de los acontecimientos del 9 de Termidor y en octubre de 1794 partió con su hijo hacia Nohant.

Maurice Dupin (1778-1808), a pesar de educación clásica y por amor a la música, eligió la carrera militar. Habiendo comenzado su servicio como soldado durante el Directorio, recibió el grado de oficial durante la campaña italiana. En 1800, en Milán, conoció a Antoinette-Sophie-Victoria Delaborde (1773-1837), amante de su patrón, hija de un cazador de pájaros y ex bailarina.

Registraron su matrimonio en el ayuntamiento del segundo distrito de París el 5 de junio de 1804, cuando Sophie Victoria esperaba su primer matrimonio. niño común, - Maurice tuvo un hijo ilegítimo, Hippolyte, Sophie-Victoria tuvo una hija, Caroline.

El 1 de julio de 1804, en París, Sophie Victoria dio a luz a una niña llamada Aurora. La madre de Maurice durante mucho tiempo no quiso admitir el matrimonio desigual de su hijo; el nacimiento de su nieta ablandó su corazón, pero la relación entre suegra y nuera permaneció fría. En la primavera de 1808, el coronel Maurice Dupin, ayudante de Murat, participó en la campaña española. La embarazada Sophie Victoria lo siguió con su hija. Aquí, el 12 de junio, Sophie-Victoria dio a luz a su hijo Auguste. El 8 de septiembre del mismo año, la familia abandonó el país junto con las tropas en retirada y regresó a Nohant. En el camino los niños enfermaron: Aurora se recuperó y el niño murió. Cuatro días después de su regreso, Maurice murió en un accidente mientras montaba: su caballo chocó contra un montón de piedras en la oscuridad.

Después de la muerte del padre de Aurora, la suegra de la condesa y la nuera plebeya se hicieron cercanas por un tiempo. Sin embargo, Madame Dupin pronto decidió que su madre no podía darle a la heredera Noan una educación digna y, además, no quería ver a la hija de Sophie-Victoria, Caroline, en su casa. Después de muchas dudas, la madre de Aurora, no queriendo privarla de su gran herencia, la dejó con su abuela y se mudó con Caroline a París. Aurora se tomó muy mal la separación: “Mi madre y mi abuela me destrozaron el corazón”.

Maestra de Aurora y ella hermanastro Hippolyte era Jean-François Deschartres, el administrador de la finca, ex mentor Mauricio Dupin. Además de enseñarle a leer, escribir, aritmética e historia, su abuela, excelente música, le enseñó a tocar el clavecín y a cantar. La niña también adoptó de ella su amor por la literatura. Nadie participó en la educación religiosa de Aurora: Madame Dupin, "una mujer del siglo pasado, sólo reconocía la religión abstracta de los filósofos".

Dado que la ropa de hombre era más cómoda para montar, caminar y cazar, Aurora se acostumbró a usarla desde la infancia.

La niña veía a su madre sólo de vez en cuando, cuando venía a París con su abuela. Pero Madame Dupin, tratando de reducir al mínimo la influencia de Sophie-Victoria, intentó acortar estas visitas. Aurora decidió huir de su abuela; pronto se descubrió su intención y Madame Dupin decidió enviar a Aurora a un monasterio. A su llegada a París, Aurora se reunió con Sophie Victoria y ella aprobó los planes de su abuela para la educación superior de su hija. Aurora quedó impactada por la frialdad de su madre, quien nuevamente estaba ordenando su vida personal: “¡Ay madre mía! ¿Por qué no me amas a mí, que tanto te amo?. Su madre ya no era para ella ni su amiga ni su consejera; más tarde Aurora aprendió a prescindir de Sophie-Victoria, pero sin romper completamente con ella y manteniendo un respeto puramente externo.

En el monasterio católico agustino, donde ingresó el 12 de enero de 1818, la niña conoció la literatura religiosa y se vio invadida por estados de ánimo místicos. “Esta fusión completa con la deidad la percibí como un milagro. Literalmente me quemé como Santa Teresa; No dormía, no comía, caminaba sin notar los movimientos de mi cuerpo…” Decidió hacerse monja y hacer el trabajo más duro. Sin embargo, su confesor, el abad Premor, que creía que una persona puede cumplir con su deber sin salir vida social, disuadió a Aurora de esta intención.

Su abuela sobrevivió al primer golpe y, temiendo que Aurora quedara bajo el cuidado de “su indigna madre”, decidió casar a la niña. Aurora abandonó el monasterio, que se convirtió para ella en "el paraíso en la tierra". Pronto la abuela decidió que su nieta aún era demasiado pequeña para vida familiar. Aurora intentó reconciliar a su madre y a su abuela, pero fue derrotada. Invitó a su madre a quedarse con ella, pero Sophie-Victoria no estuvo de acuerdo. En 1820, Aurora regresó con su abuela a Nohant. Sin embargo, Aurora, una rica heredera, no era considerada una pareja envidiable debido a una serie de nacimientos ilegítimos en la familia y al bajo origen de su madre.

Como resultado del segundo golpe, Madame Dupin quedó paralizada y Deschartres transfirió a la niña todos los derechos para administrar la propiedad. Deschartres, que era alcalde de Nohant, también actuaba como farmacéutico y cirujano, Aurora le ayudó. Al mismo tiempo, Aurora se interesó por la literatura filosófica, estudió Chateaubriand, Bossuet, Montesquieu, Aristóteles, Pascal, pero sobre todo admiraba a Rousseau, creyendo que sólo él tenía el verdadero cristianismo, "que requiere absoluta igualdad y fraternidad".

Realizó largos paseos a caballo en su caballo Colette: “Tuvimos que vivir y viajar juntos durante catorce años”. Quienes la rodeaban le reprochaban a Aurora su estilo de vida; la libertad de la que disfrutaba era impensable en aquella época para una persona de su género y edad, pero ella no le prestaba atención. En La Chatre, Aurora era amiga de sus compañeros, los hijos de los amigos de su padre: Duvernay, Fleury, Pape. Con uno de ellos, Stefan Azhasson de Gransany, un estudiante que le enseñó anatomía, comenzó un romance. Pero el amor juvenil no condujo a nada: para el padre de Gransan, el conde, ella era hija de un plebeyo, pero su abuela no estaba de acuerdo con este matrimonio debido a la pobreza de Stefan.

La abuela de Aurora murió el 26 de diciembre de 1821, accediendo, para sorpresa de su nieta creyente, a recibir la unción y la comunión antes de su muerte. “Estoy convencido de que no cometo mezquindades ni mentiras al aceptar un ritual que, en la hora de la separación de los seres queridos, sirve de buen ejemplo. Que tu corazón esté en paz, sé lo que estoy haciendo”.. La abuela insistió en que Aurora estuviera presente en su confesión. CON últimas palabras Madame Dupin se volvió hacia su nieta: "Estás perdiendo a tu mejor amigo".

Según el testamento de Madame Dupin, la tutela de la joven de diecisiete años pasó al conde René de Villeneuve, y la propia Aurora debía vivir en Chenonceau, en la familia del conde. Sin embargo, la madre de la niña insistió en guiarla. Los Villeneuve se retiraron de la tutela: no querían tratar con un "aventurero" de baja procedencia. Aurora obedeció a su madre “por sentido del deber” y por justicia: los prejuicios de clase le eran ajenos. Pronto surgió un conflicto entre madre e hija: Sophie-Victoria obligó a Aurora a casarse con un hombre por el que no sentía la menor inclinación. Aurora se rebeló. Su madre la amenazó con encarcelarla en un monasterio.

Aurora se dio cuenta de que una mujer solitaria y sin protección está condenada a enfrentar dificultades en todo momento. Debido a un sobreesfuerzo nervioso, enfermó: “empezó a tener calambres en el estómago, que se negaba a ingerir alimentos”. Durante un tiempo, Sophie-Victoria dejó sola a su hija. En 1822, Aurora estaba visitando a la familia del amigo de su padre, el coronel Rethier du Plessis. A través de los cónyuges Du Plessis conoció a Casimir Dudevant (1795-1871), hijo ilegítimo del barón Dudevant, propietario de la finca Guillery en Gascuña. Sufriendo de soledad, ella "se enamoró de él como la personificación de la masculinidad". Casimiro no le propuso matrimonio a través de sus parientes, como era costumbre entonces, sino personalmente a Aurora, y así la conquistó. Estaba segura de que Casimiro no estaba interesado en su dote, ya que era el único heredero de su padre y su esposa.

A pesar de las dudas de su madre, en septiembre de 1822 Aurora y Casimiro se casaron en París y partieron hacia Nohant. Casimir reemplazó a Deschartres como gerente de Noan y la pareja comenzó a llevar la vida de terratenientes comunes y corrientes. El 30 de junio de 1823, Aurora dio a luz a un hijo, Maurice, en París. Al marido no le interesaban los libros ni la música; cazaba, participaba en la “política local” y festejaba con nobles locales como él. Pronto Aurora fue invadida por ataques de melancolía, que irritaban a su marido, que no entendía lo que estaba pasando. Para Aurora, de inclinaciones románticas, que soñaba con "el amor en el espíritu de Rousseau", el lado fisiológico del matrimonio resultó ser un shock. Pero al mismo tiempo permaneció unida a Casimir. a un hombre honesto Y gran padre. Alguno tranquilidad de espíritu Pudo recuperarse comunicándose con sus mentores en el monasterio católico inglés, donde se mudó con su hijo. Pero Maurice enfermó y Aurora regresó a casa.

Aurora se sentía mal; su marido creía que todas sus enfermedades existían sólo en su imaginación. Los desacuerdos entre cónyuges se han vuelto más frecuentes.

A finales de 1825, el matrimonio Dudevant viajó a los Pirineos. Allí, Aurora conoció a Aurélien de Sez, otro fiscal del tribunal de Burdeos. El romance con De Sez fue platónico: Aurora se sintió feliz y al mismo tiempo se reprochó haber cambiado su actitud hacia su marido.

En su “Confesión”, que le escribió a su marido siguiendo el consejo de De Seza, Aurora explicó en detalle las razones de su acción, diciendo que sus sentimientos no resonaban en Casimir, que ella cambió su vida por él, pero él no lo apreció. Al regresar a Nohant, Aurora mantuvo correspondencia con De Sez. Al mismo tiempo, se reencuentra con Stéphane Azhasson de Grandsan y el romance juvenil continúa. El 13 de septiembre de 1828, Aurora da a luz a una hija, Solange (1828-1899); todos los biógrafos de Sand coinciden en que el padre de la niña era Azhasson de Gransagne. Pronto la pareja Dudevant se separó. Casimir empezó a beber y comenzó varias aventuras amorosas con los sirvientes de Noan.

Aurora sintió que había llegado el momento de cambiar la situación: su nuevo amante, Jules Sandot, se fue a París y ella quería seguirlo. Dejó la propiedad a su marido a cambio de un alquiler, estipulando que pasaría seis meses en París y los otros seis meses en Nohant, y mantendría la apariencia de matrimonio.

Aurora llegó a París el 4 de enero de 1831. Una pensión de tres mil francos no era suficiente para vivir. Para ahorrar dinero usó traje de hombre Además, se convirtió en un pase al teatro: a las mujeres no se les permitía entrar en la platea, los únicos asientos que ella y sus amigas podían permitirse.

Para ganar dinero, Aurora decidió escribir. Llevó una novela (“Aimé”) a París, que pretendía mostrársela a De Keratry, miembro de la Cámara de Diputados y escritor. Él, sin embargo, le aconsejó que no estudiara literatura. Por recomendación de su amiga de La Chatre, Aurora recurrió al periodista y escritor Henri de Latouche, que acababa de hacerse cargo de Le Figaro. La novela "Aimé" no le impresionó, pero ofreció colaboración a Madame Dudevant en el periódico y le presentó el periódico parisino. mundo literario. Un estilo periodístico breve no era su elemento; tenía más éxito en descripciones extensas de la naturaleza y los personajes.

Al principio, Aurora escribió junto con Sando: las novelas "El comisario" (1830), "Rose y Blanche" (1831), que tuvieron muchos lectores. exitazo, salió con su firma, ya que la madrastra de Casimir Dudevant no quería ver su nombre en las portadas de los libros. En “Rose and Blanche”, Aurora utilizó sus recuerdos del monasterio, notas sobre su viaje a los Pirineos e historias de su madre. Aurora ya empezó por su cuenta nuevo trabajo, la novela Indiana, cuyo tema era el contraste entre una mujer que buscaba amor perfecto, un hombre sensual y vanidoso. Sando aprobó la novela, pero se negó a firmar el texto de otra persona. Aurora eligió un seudónimo masculino: se convirtió para ella en un símbolo de liberación de la posición esclava a la que estaba condenada la mujer. sociedad moderna. Manteniendo el apellido Sand, añadió el nombre Georges.

Latouche creía que en Indiana Aurora copió el estilo, sin embargo, después de leer la novela con más atención, cambió de opinión. El éxito de Indiana, elogiado por Balzac y Gustave Planche, le permitió firmar un contrato con la Revue de Deux Mondes y obtener independencia financiera.

La amistad de Sand con Marie Dorval comenzó por esa época. actriz famosaépoca romántica.

La arena fue acreditada amorío Con Dorval, sin embargo, estos rumores no están confirmados. En 1833 se publicó la novela “Lelia”, provocando un escándalo. personaje principal(en muchos sentidos es un autorretrato), en busca de la felicidad que otras mujeres dan, pero no a ella, amor fisico, va de amante en amante. Más tarde, lamentando haberse delatado, George Sand corrigió la novela, eliminando confesiones de impotencia y dándole mayores matices morales y sociales. Jules Janin en el Journal de Débats calificó el libro de "repugnante"; el periodista Capeau de Feuilde "exigió un 'carbón encendido' para limpiar sus labios de estos pensamientos viles y desvergonzados..." Gustave Planche publicó una reseña positiva en la Revue de Deux Mondes y retó a duelo al Capo de Feuillide.

Sainte-Beuve, que admiraba a Musset, quiso presentarle al joven poeta Sand, pero ella se negó, considerando que ella y Musset eran demasiado diferentes personas, entre quienes no puede haber entendimiento. Sin embargo, al conocerlo accidentalmente en una cena ofrecida por la Revue de Deux Mondes, cambió de opinión.

Se inició una correspondencia entre ellos y pronto Musset se mudó al apartamento de Sand en el terraplén de Malaquay. Sand estaba segura de que ahora definitivamente sería feliz. La crisis se produjo durante su viaje conjunto a Italia, cuando se hizo sentir el carácter nervioso y voluble de Musset. Comenzaron las peleas, Musset le reprochó a Sand su frialdad: todos los días, pase lo que pase, pasaba ocho horas obra literaria. En Venecia, le anunció a Sand que estaba equivocado y que no la amaba. Sand se convierte en la amante del Dr. Pagello, que trató al enfermo Musset.

En marzo de 1834, Alfred de Musset abandonó Venecia; George Sand permaneció allí otros cinco meses, trabajando en la novela Jacques. Tanto Sand como Musset lamentaron la ruptura y la correspondencia entre ellos continuó. Sand regresó a París con Pagello, quien escribió a su padre: “Estoy en la última etapa de mi locura... Mañana salgo para París; allí nos separaremos de Sand...” En el primer encuentro, Sand y Musset retomaron su relación. Sin embargo, al cabo de un tiempo, cansado de escenas de celos, de una serie de rupturas y reconciliaciones, Sand abandonó Musset. Alfred de Musset llevó consigo durante toda su vida el recuerdo de esta dolorosa conexión para ambos. En su “Confesión del hijo del siglo” (1836), bajo el nombre de Brigitte Szpilman, describió ex amante, en el epílogo expresando la esperanza de que algún día se perdonen. Después de la muerte de Musset, Sand describió su relación en la novela Ella y él (1859), lo que provocó una reacción negativa del hermano de Alfred, Paul, quien le respondió con la novela Él y ella.

En 1835, Georges Sand decidió divorciarse y pidió ayuda al famoso abogado Louis Michel (1797-1853). Republicano, brillante orador, líder indiscutible de todos los liberales de las provincias del sur, Michel desempeñó un papel decisivo en la formación puntos de vista políticos Arena.

En abril de 1835 interviene en la defensa en el proceso de los insurgentes de Lyon. Sand lo siguió a París para asistir a las reuniones y cuidar de Michel, “que no escatimó en la defensa del acusado April”.

En enero de 1836, Sand presentó una denuncia contra su marido ante el tribunal de La Chatre. Después de escuchar a los testigos, el tribunal confió la crianza de los niños a la señora Dudevant. Casimir Dudevant, temiendo perder el alquiler, no se defendió y aceptó una sentencia en rebeldía. Sin embargo, pronto, al dividir la propiedad entre ex cónyuges Surgieron desacuerdos. Dudevant apeló la decisión del tribunal y describió sus reclamos contra su esposa en un memorando especial. Michel fue el abogado de Sand en el proceso de divorcio que se reanudó en mayo de 1836. Su elocuencia impresionó a los jueces; sin embargo, sus opiniones estaban divididas. Pero al día siguiente, Casimir Dudevant se fue en paz: tuvo que criar a su hijo y recibió el uso del hotel Narbonne en París. A Madame Dudevant se le confió la hija, Nohan se quedó detrás de ella.

Sand rompió con Michel en 1837: estaba casado y no tenía intención de dejar a su familia.

Propenso al misticismo, como George Sand, Franz Liszt presentó al escritor a Lamennais. Inmediatamente se convirtió en una ferviente defensora de sus puntos de vista e incluso enfrió hasta cierto punto las relaciones con Sainte-Beuve, quien criticó al abad por su inconsistencia. Para el periódico Le Monde, fundado por Lamennais, Sand se ofreció a escribir gratis, dándose libertad para elegir y cubrir temas. "Cartas a Marcy", correspondencia en forma de novela, incluía los mensajes reales de Sand a la pobre Elisa Tourangin, que no tenía dote. Cuando Sand abordó la igualdad de los sexos en el amor en La sexta carta, Lamennais quedó impactado, y cuando supo que la siguiente estaría dedicada al “papel de la pasión en la vida de una mujer”, dejó de publicar.

Sin embargo razón principal La ruptura entre Lamennais y Sand fue que ella era una fiel seguidora de la filosofía de Pierre Leroux. La mayoría de las ideas de Leroux fueron tomadas del cristianismo, Leroux solo no permitía la inmortalidad del individuo. También abogó por la igualdad de género en el amor y la mejora del matrimonio como una de las condiciones para la emancipación de la mujer. Según Sand, Leroux, “el nuevo Platón y Cristo”, la “salvó”, quien encontró “paz, fuerza, fe, esperanza” en sus enseñanzas.

Durante quince años, Sand apoyó a Leroux, incluso económicamente. Bajo la influencia de Leroux, Sand escribió las novelas Spyridion (en coautoría con Leroux) y Las siete cuerdas de la lira. En 1848, tras abandonar la publicación conservadora Revue de Deux Mondes, fundó el periódico Revue Independent con Louis Viardot y Leroux. Sand publicó en él sus novelas “Horacio”, “Consuelo” y “Condesa Rudolstadt”. Apoyó a poetas del entorno proletario: Savignen Lapointe, Charles Mague, Charles Poncey y promovió sus obras (“Diálogos sobre la poesía de los proletarios”, 1842). En sus nuevas novelas (“El aprendiz errante”, “El molinero de Anjibo”) se contrastaba la virtud de los proletarios con el “egoísmo de los nobles ricos”.

A finales de 1838, Sand inició una relación con, quien en ese momento se había separado de su prometida Maria Wodzinska. Con la esperanza de que el clima de Mallorca tenga un efecto beneficioso para la salud de Chopin, Sand decide pasar allí el invierno con él y sus hijos. Sus expectativas no se cumplieron: comenzó la temporada de lluvias, Chopin empezó a tener ataques de tos. En febrero regresaron a Francia. Sand se reconoce a sí mismo como el cabeza de familia. A partir de ahora intenta vivir sólo para los niños, para Chopin y su trabajo. Para ahorrar dinero, pasaron el invierno en París. Diferencias de carácter, inclinaciones políticas, celos. por mucho tiempo No podía evitar que mantuvieran el afecto. Sand rápidamente se dio cuenta de que Chopin estaba gravemente enfermo y cuidó con devoción de su salud. Pero no importa cómo mejoró su situación, el carácter y la enfermedad de Chopin no le permitieron permanecer en un estado de paz durante mucho tiempo.

La relación con Chopin quedó reflejada en la novela de Sand, Lucrezia Floriani. Posteriormente negó haber basado a Lucrecia en ella misma y a Karol en Chopin. Chopin no se reconoció o no quiso reconocerse en la imagen joven, un encantador egoísta que fue amado por Lucrecia y provocó su muerte prematura. En 1846 surgió un conflicto entre Chopin y Maurice, a raíz del cual este último anunció su deseo de marcharse de casa.

Chopin se fue en noviembre de 1846, al principio él y Georges intercambiaron cartas. La hija de Chopin, Sand, lo empujó hasta la ruptura final. Solange, después de haber discutido con su madre, vino a París y puso a Chopin en su contra.

Durante los años del Segundo Imperio, los sentimientos anticlericales aparecieron en la obra de Sand como reacción a las políticas de Luis Napoleón. Su novela Daniella (1857), que atacaba la religión católica, provocó un escándalo y el periódico La Presse, en el que se publicaba, fue cerrado.

Georges Sand murió por complicaciones de una obstrucción intestinal el 8 de junio de 1876 en su finca de Nohant. Al enterarse de su muerte, Hugo escribió: “¡Lloro a los muertos, saludo a los inmortales!” Fue enterrada en su finca de Noan. Se presentaron propuestas para trasladar sus cenizas al Panteón (París).

Obras de George Sand:

Indiana (1832)
San Valentín (1832)
Melchor (Melhior, 1832)
Lelia (Lelia, 1833)
Cora (1833)
Jacques (1834)
Marquesa (La Marquesa, 1834)
Metela (1834)
Leona Leoni (1835)
Mauprat (Bernard Mauprat, o el salvaje reformado) (Mauprat, 1837)
Los Maestros del Mosaico (Los Mosaístas) (Les Maîtres mozaïstes, 1838)
Orco (L'Orco, 1838)
Uskok (L'Uscoque, 1838)
Espiridión (1839)
El aprendiz errante (Pierre Huguenin; Countryman Villepre (camarada de Circular Tours en Francia); Castillo de Villepre) (Le Compagnon du tour de France, 1841)
Invierno en Mallorca (Un hiver à Majorque, 1842)
Horacio (Horacio, 1842)
Consuelo (1843)
Condesa Rudolstadt (La Comtesse de Rudolstadt, 1843)
El molinero de Angibault (Le Meunier d'Angibault, 1845)
El pantano del diablo (El charco del diablo; Pantano maldito) (La Mare au diable, 1846)
El pecado de Monsieur Antoine (Le Péché de M. Antoine, 1847)
Lucrecia Floriani (1847)
Piccinino (Le Piccinino, 1847)
François el Expósito (Expósito o Amor Oculto; Adoptado) (François le Champi, 1850)
Monsieur Rousset (extracto de la novela) (Monsieur Rousset, 1851)
Mont Revèche (Castillo de Mont Revèche) (Mont Revèche, 1853)
Daniella (La Daniella, 1857)
Los bellos caballeros de Bois-Doré (Las bellezas de Bois-Doré) (Les beaux messieurs de Bois-Doré, 1858)
Fantasmas verdes (Les Dames vertes, 1859)
Ella y él (Elle et lui, 1859)
El muñeco de nieve (L'Homme de neige, 1859)
Marqués de Villemer (El marqués de Villemer, 1861)
Confesión de una joven (La Confession d'une jeune fille, 1865)
El último amor (Le Dernier Amour, 1867)
Pierre Tumbleweed. El guapo Laurence (Pierre qui roule. Le Beau Laurence, 1870)
Francia (Francia. Un bienfait n’est jamais perdu, 1872)
Nanon (Nanon, 1872)
Castillo de Percemont (La Tour de Percemont, 1876).

(nombre real: Amandine Aurora Lucia Dupin, baronesa Dudevant) (1804-1876)

escritor francés

George Sand disfrutó de un gran reconocimiento durante su vida y aún hoy sus novelas se leen en todo el mundo. En un momento, I. Turgenev la llamó "una de nuestras santas", y N. Chernyshevsky argumentó que Sand "... tuvo más influencia en el desarrollo literario y social que cualquier poeta desde la época de Byron". Después de su muerte, V. Hugo dijo: “Lloro a los fallecidos y saludo al inmortal... George Sand seguirá siendo el orgullo de nuestro siglo y de nuestro país”.

La biografía de la escritora quedó parcialmente reflejada en su obra. Creó sus obras en una época en la que el romanticismo reemplazó al sentimentalismo, seguido del realismo. Por tanto, en sus novelas se puede encontrar un toque de excesiva sensibilidad, patetismo entusiasta y registro imparcial de las experiencias más íntimas.

Aurora Dupin nació en París; los historiadores literarios a menudo llamaban al romance de sus padres una conexión de regimiento. La unión de un apuesto militar y la hija de un cazador de pájaros fue legalizada en la alcaldía la víspera del nacimiento de su hijo. Poco después de llegar a casa de su abuela, el padre de la pequeña Aurora cayó y murió, chocando contra un montón de piedras por la noche.

Madame Aurore Dupin de Frankey decidió criar a su nieta ella misma y la vio en el futuro como una niña elegante, elegante y aparentemente atractiva. La madre de Aurora Jr. regresó a París y la niña permaneció en la finca de su abuela en Nohant. Desde los cinco años le enseñaron gramática francesa, idioma latino, aritmética, geografía, historia y botánica.

Aurora disfrutó de cierta libertad; nada le impidió entablar amistad con los niños del pueblo. El mentor la crió como a un niño e incluso le enseñó a usar un traje de hombre. Así comenzaron a convivir en Aurora la timidez y el desenfreno, la educación y la astucia natural.

La abuela era partidaria de las ideas de Rousseau; quería inculcar habilidades laborales a su nieta y la envió a un monasterio. Aurora pasó tres años allí. Después de la muerte de Madame Dupin, Aurora se convirtió en la única heredera de la propiedad de Noan.

Ella entendió perfectamente que mundo moderno es dificil ser mujer independiente. aurora se casa hijo ilegítimo Barón Dudevant - Casimiro. Su padre reconoció al niño, pero legó toda la herencia a su esposa legal y a Casimiro le asignó sólo 60 mil francos. Aurora pensó que ella y su marido tendrían mucho en común: ambos orígenes y casi iguales. situación financiera. De hecho, resultó que Dudevant era el típico pequeño terrateniente; le encantaba la caza, las sirvientas y la buena comida. Él, sin embargo, trató de complacer los caprichos de su esposa, cuidándola a su manera. Pero al mismo tiempo, le sorprendían sus hábitos de tocar el piano, quedarse despierta hasta pasada la medianoche leyendo un libro y expresando sus pensamientos en cartas.

El distanciamiento entre los cónyuges crecía cada vez más. Pero Aurora siguió siendo fiel a su marido durante mucho tiempo. Sólo después del nacimiento de su hijo se inflamó. amor platónico a Aurélien de Sezou. Lo más probable es que Aurora buscara no solo un amante, sino un amigo e incluso un confesor. Letras futuro escritor lleno de confesiones sorprendentes. Algunos de ellos se incluirían más tarde en la Historia de mi vida (1855), en diez volúmenes.

Los biógrafos J. Sand creen que Solangeon dio a luz a su hija de una relación casual con Stefan Ajansson de Gransal. Sin embargo, el matrimonio Dudevant siguió viviendo juntos en Nohant. Recién en 1831, Aurora decidió dar un paso increíble en ese momento y partió hacia París para convertirse en la amante del escritor Jules Sandot. En su equipaje, Aurora trae la novela “Aimé”.

En busca de ingresos, escribe artículos periodísticos y notas para crónicas. Junto con Sando, Aurora planea escribir la novela "Rose y Blanche", la historia de una actriz y una monja. Incluía impresiones del monasterio de la Aurora, notas de viaje, confesiones francas algunos conocidos.

En ese momento, escribir se convierte en una necesidad urgente para Aurora. Mientras estaba en casa con los niños, escribía por las noches, y cuando regresaba a Sando se marcaba una determinada norma y la cumplía siempre.

Casi todos los años, George Sand (este es el seudónimo que elige la señora Dudevant) crea obras basadas en las novelas "Indiana" (1832), "Lélia" (1833), "Jacques" (1834). Cada uno de ellos se basó en una historia específica. Las obras de George Sand llamaron la atención por su franqueza y sencillez.

En este momento, Aurora rompe con Sando, quien la agobia con sus descuidos, y se embarca en aventuras amorosas. Algunos de ellos duran mucho tiempo, otros, como, por ejemplo, con el escritor Alfred de Musset, terminan en una breve relación. Posteriormente, Musset expresará sus sentimientos por Aurora en la novela “Confesión de un hijo del siglo”.

Hay que admitir que amigos, familiares y simplemente conocidos no condenaron al escritor. Percibieron su primera relación abierta con Sando no como un desafío a la sociedad, sino como una fusión romántica de dos corazones amorosos. Sólo más tarde uno de sus amigos, el famoso Honoré de Balzac, estaría de acuerdo con su valoración de Sando. Ambos escritores simplemente ardían de pasión por la creatividad; tan pronto como comenzaban a escribir una obra, podían pasar inmediatamente a la siguiente. Pero Sando vivía para el presente; no era capaz de trabajar a largo plazo. Su mejores trabajos escribió bajo la influencia de Aurora, del mismo modo que más tarde logró riqueza al casarse favorablemente.

Entonces, Aurora continúa absorbiendo con avidez impresiones, hace su primer viaje a Italia, donde conoce al republicano, el abogado Michel y al compositor Liszt. Finalmente se separa de su marido para conseguir independencia material y moral.

Durante este segundo período de creatividad, George Sand escribió lo siguiente obras famosas, como “Las rapsodias socialistas de Spiridon” (1838), “Consuelo” (1842-1844), “Condesa Rudolstadt” (1843-1845), “El molinero de Anjibo” (1847). En ese momento, estaba claramente influenciada por filósofos y socialistas modernos: M. Bourget y P. Leroux.

Entre todas estas novelas destaca especialmente la novela “Consuelo”. Se considera legítimamente una de las mejores obras del escritor. La historia de la gitana Consuelo sirve de ocasión para una conversación profunda sobre los valores de la vida. Una trama hábilmente construida, donde se intercalan descripciones coloridas. giros inesperados, mantiene al lector en vilo hasta las últimas páginas de la novela. La continuación de la historia de Consuelo, la novela "La condesa Rudolstadt", resultó ser mucho más débil. Pero incluso en esto, Sand demostró ser una psicóloga sutil. En el centro de la novela está la historia de la sociedad Invisibles, en la que es fácil ver las características de organizaciones secretas reales de esa época.

Una de las obras más importantes de Sand es su otra novela, Horace. Está escrito en forma de memorias de Théophile de Monts. De ellos aprendemos sobre la vida del personaje principal, el joven Horacio, que recorre un largo camino de desarrollo interior. En esta novela, George Sand utiliza una técnica innovadora: no describe directamente al héroe, solo transmite su actitud hacia él. diferentes personas. Poco a poco se hace evidente que las acciones del héroe invariablemente contradicen sus fuertes declaraciones, y Horacio pasa de ser un héroe a una persona insignificante. Herzen describió a Horacio de esta manera: "Cautiva con sus frases para traicionar en la primera oportunidad".

Sand dedicó varias novelas y vida rural. Los más famosos son "El mar del diablo" (1846), "François de Champy" (1847 - 1848) y "La pequeña Fadette" (1849). Historias sencillas y sinceras sobre gente común encontró a su lector.

En este momento apareció en la vida del escritor. nuevo amante- compositor y pianista F. Chopin. Su relación de ocho años se reflejó en la obra de George Sand y llenó sus novelas de un tono lírico. Es cierto que el escritor asumió nuevamente las funciones de líder, mostrando rasgos de carácter masculino. Pero cuando amaba sinceramente, sabía ser a la vez cariñosa y tierna. Aurora tenía múltiples talentos por naturaleza. Según su biógrafo A. Maurois, ella entendía mejor que nadie el lenguaje de los sonidos. Los dibujos de Aurora también se conservaron, y más tarde su hijo heredó de su madre la pasión por el dibujo.

Durante los últimos veinte años de su vida, George Sand vivió casi constantemente en Nohant y sólo vino ocasionalmente a París para asistir a estrenos teatrales. Sólo después de la muerte de su nieta se fue a Europa para relajarse un poco. Durante estos mismos años, George Sand escribió sus mejores obras: "Los bellos caballeros de Bois Doré" (1858), "Marquise Velemer" (1861), "Mademoiselle Quintina" (1863), que reflejaban las impresiones de esa época. Mientras describía el mundo que le era familiar y utilizaba a personas cercanas como prototipos, Sand al mismo tiempo creía que en una novela el autor no necesariamente tiene que ser realista y lograr un parecido literal.

Al mismo tiempo, Aurora intentó encontrar la paz personal y el consuelo familiar. Su hijo Maurice finalmente se casó y Sand escribió varios cuentos de hadas para sus nietas, que se incluyeron en la colección Tales of a Grandmother (1873).

George Sand escribió casi un centenar de obras durante su vida. Es cierto que los críticos dicen que no todo es igual en ellos. Pero esto les sucede a todos los escritores, pero los contemporáneos de Sand notaron que el poder de la forma y la pasión emanan de sus obras. Quizás por eso las novelas de Sand todavía se leen y se aman.

nombre real escritor francés– Amandine Aurora Lucille Dupin. Nació en 1804 en París. Su padre era Maurice Dupin, descendiente del duque de Sajonia, y su madre, Antoinette-Sophie-Victoria Delaborde, era una mujer de una familia disfuncional, ex bailarina. Los padres de Dupin estaban categóricamente en contra de esto. matrimonio desigual, pero Delaborde quedó embarazada y sus padres tuvieron que aceptar todas las circunstancias.

Desafortunadamente, cuando Aurora era muy pequeña, su padre murió en un accidente mientras montaba a caballo. La abuela de la niña todavía no amaba a su nuera, considerándola una esposa y madre indigna, por lo que tomó a la niña para que la criara. Allí, Madame Dupin enseñó a su nieta ética, música y literatura, y también invitó a los mejores tutores de Francia para educar a la niña.

Biografía

A los 14 años, Aurora ingresó en un monasterio católico, donde conoció tradiciones religiosas. Comenzó a creer en Dios e incluso quiso ser monja, pero las personas mayores la disuadieron de esta acción, porque una persona puede vivir de acuerdo con las reglas religiosas en la vida secular. Cuando la niña tenía 17 años, Madame Dupin comenzó a enfermarse. Temerosa de entregar a su nieta a una madre indigna, quiso casarla, pero fracasó, ya que pocas personas querían involucrarse con la hija de Delaborde. Aurora perdió a su abuela en 1821 y regresó con la familia Delaborde, pero mantuvo una relación fría y conflictiva con su madre.

Un año después, Aurora Dupin conoció al barón Casimir Dudevant, con quien más tarde se casó. En este matrimonio nacieron dos hijos. Pero la naturaleza romántica de Aurora no sintió ningún retorno por parte de su marido, soñando con el amor verdadero y sublime. El matrimonio duró ocho años, tras los cuales la niña se divorció del barón, tomó a los niños y se fue con ellos a París. Allí necesita encontrar una manera de alimentarse a sí misma y a su hijo e hija, por lo que comienza a dedicarse a la creatividad literaria.

carrera de escritura

Su primera novela, "Eme", no causó ninguna impresión ni en los editores del periódico ni en sus conocidos. Pero no abandonó su deseo de crear, por lo que en 1832 publicó su novela independiente "Indiana", en la que utilizó por primera vez el seudónimo de "George Sand". Desde este año, Sand escribe varias novelas, cuentos y cuentos al año, recibiendo buenos honorarios. En sus obras plantea repetidamente el problema. desigualdad social y trato injusto hacia las mujeres, por lo que recibe tanto críticas como reconocimiento. Su novela más famosa y más vendida fue Consuelo, publicada en 1843.

En 1848, el escritor participó activamente en revolución de febrero. Todas sus obras de este período están imbuidas de problemas sociales y políticos. Posteriormente se aleja de temas tan complejos y controvertidos, dedicando sus obras a un público más amplio. A finales de los años 50 se dedicó a una obra autobiográfica.

George Sand padecía enfermedades gastrointestinales y murió por complicaciones en 1876. Su cuerpo fue enterrado en Nohant, en la finca de la familia Dupin.

Sand (Sand) Georges (seudónimo; nombre real y apellido Aurora Dupin, por marido - Dudevant) nacido el 1 de julio de 1804, París, escritor francés.

Estudió en un monasterio católico inglés en París. En 1831, tras romper con su marido, publicó la novela “Rose y Blanche” junto con el escritor Jules Sandot. La formación de Sand como escritor se produjo en un ambiente de auge social provocado por la Revolución de Julio de 1830.

Su primera novela independiente, Indiana, firmada bajo el seudónimo de George Sand, se publicó en 1832: la llamada pregunta de mujeres“Para ella se convirtió en un problema de libertad humana. Las novelas “Valentine” (1832), “Lélia” (1833), “Jacques” (1834), impregnadas de un individualismo rebelde, colocaron a Sand en las filas de los románticos democráticos.

Desde mediados de los años 30. Georges estaba interesado en las ideas de los saint-simonistas, el socialismo cristiano de P. Leroux y las opiniones de los republicanos de izquierda. Sand enfrenta a sus héroes con los ideales de los socialistas utópicos. La novela “Mauprat” (1837) condenaba la rebelión romántica; en "Horacio" (1841-42) - la desacreditación del individualismo. Fe en posibilidades creativas gente común, el patetismo de la lucha de liberación nacional, el sueño del arte al servicio del pueblo, impregna mejor novela Arena - “Consuelo” (1842-43).

40 años - la época de mayor auge de la literatura y actividades sociales George Sand, participó en la publicación de revistas y periódicos social-utópicos, anticlericales y republicanos de izquierda. Apoyó activamente a los poetas trabajadores y promovió su obra (“Diálogos sobre la poesía de los proletarios”, 1842). En las novelas de los años 40. Se creó una galería de imágenes marcadamente negativas de los acaparadores burgueses (Bricolin - "El molinero de Angibo", Cardonnay - "El pecado de Monsieur Antoine").

Sand participó en la Revolución de febrero de 1848, estuvo cerca de los círculos radicales de los republicanos de izquierda (A. Barbes y otros) y editó los Bulletins de la republique. Junio ​​de 1848 hizo añicos sus ilusiones utópicas. Se retiró de las actividades públicas y escribió novelas siguiendo el espíritu de los primeros tiempos. obras romanticas: "El muñeco de nieve" (1858), "Jean de la Roche" (1859), etc., el multivolumen "La historia de mi vida" (1854-55).

Desde los años 40 George Sand del siglo XIX era popular en Rusia. Fue admirada por I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, F. M. Dostoievski, V. G. Belinsky, N. G. Chernyshevsky, A. I. Herzen y la vio como una aliada en la lucha por la liberación humana.

Favoritos:

“No podemos arrancar una sola página de nuestra vida, aunque fácilmente podemos arrojar el libro al fuego”.

"La vida se parece más a una novela que nuestras novelas a la vida".

“No digas nada malo de nadie a menos que estés seguro y, si lo haces, pregúntate: ¿por qué digo esto?”