Dólmenes en el Cáucaso. Dólmenes caucásicos: misteriosos megalitos antiguos que excitan las mentes de los arqueólogos modernos

Dólmenes del Cáucaso occidental- tumbas megalíticas dejadas por representantes de la cultura de los dólmenes de la Edad del Bronce Medio. Distribuido desde la península de Taman (Cabo Tuzla) y más allá en las regiones montañosas del territorio de Krasnodar y Adygea. En la parte sur llegan a la ciudad de Ochamchire en Abjasia, y en el norte, hasta el valle del río Laba. Pero anteriormente estaban en el área de la ciudad de Zheleznovodsk en el territorio de Stavropol y, posiblemente, en otros lugares. Una región cerrada separada de distribución de dólmenes peculiares o "criptas en forma de dolmen" de construcción tardía es la región del Alto Kuban (la cuenca del río Kyafar en Karachay-Cherkessia).

Sólo se ha estudiado una pequeña parte de los dólmenes. Prácticamente todos ellos no están protegidos, sufren vándalos y también son destruidos por causas naturales. Los dólmenes del Cáucaso occidental se construyeron a finales de la tercera y segunda mitad. 2 mil a.C. mi. Hasta la fecha, han sobrevivido unos 3.000 megalitos del Cáucaso occidental, incluidos los parcialmente destruidos. Los túmulos megalíticos de la cultura Novosvobodnaya a menudo también se llaman dólmenes. El estado de las tumbas en Karacháyevo-Cherkesia todavía es bastante incierto. Ahora se cree que fueron construidos por gente del último período de la cultura de los dólmenes, y los alanos medievales simplemente insertaron en ellos sus cajas de piedra.

Además de los dólmenes clásicos, en la vertiente sur de la cordillera del Cáucaso principal también son comunes pequeñas estructuras construidas con piedras aleatorias. También hay pequeñas tumbas compuestas subterráneas de forma bien formada. Están cubiertas por una falsa bóveda incompleta y una losa de cubierta. Incluso se conoce una tumba elevada sobre el suelo con una cúpula real cubierta con pequeños azulejos. Si las tumbas bien formadas pertenecen claramente a la cultura de los dólmenes, la cronología de las demás aún no está del todo clara.

Origen

Independientemente de su origen, los dólmenes del Cáucaso occidental no aparecieron de la nada. Se conocen tumbas de piedra más antiguas en los montículos de las culturas Maikop y Novosvobodnaya (o de otra manera, en los períodos temprano y tardío de la comunidad Maikop-Novosvobodnaya). Pero aún así, los análogos más cercanos a los dólmenes caucásicos, en arquitectura y, hasta cierto punto, en el inventario que contienen, se encuentran en la cuenca mediterránea. También se observa correspondencia temporal. El camino de los portadores de la tradición de los dólmenes se puede seguir en orden inverso, aproximadamente como sigue. Región del Cáucaso occidental y Mar Negro occidental - costa de Asia Menor - Sicilia y norte de África - Cerdeña - Portugal. Por supuesto, esto es sólo un esbozo preliminar.

Al mismo tiempo que los dolmenniks, sus vecinos del oeste y noroeste, representantes de la cultura Kemi-Oba, construyeron cajas de piedra, a veces con ranuras en las losas, e incluso las pintaron. En general, en todo el Cáucaso (incluso en las regiones esteparias), las tumbas estaban revestidas con losas de piedra y, en algunos lugares, se construyeron enormes megalitos (Armenia, Georgia). La única pregunta es si existe una influencia cultural mutua en cada uno de estos casos.

Ubicación de los dólmenes

Hay algunas regularidades en la ubicación de los dólmenes: generalmente se ubican en áreas planas en las cimas o en las laderas soleadas de las crestas (principalmente en altitudes de 250 a 400 m sobre el nivel del mar, la altura máxima es de más de 1000 m) o en terrazas fluviales. La gran mayoría de los dólmenes están orientados hacia la pendiente soleada, lo que implica una gama bastante amplia de direcciones. Si esto era imposible, entonces el dolmen estaba orientado al menos hacia una zona soleada en la cresta opuesta. Además, se anota la orientación hacia puntos astronómicamente significativos específicos en el horizonte.

Propósito de los dólmenes

Como tipo de tumba, los dólmenes del Cáucaso occidental están a la par de muchas estructuras similares de todos los tiempos y pueblos. Por supuesto, también tenían que cumplir la función de un santuario, probablemente familiar o de clan: esto se evidencia, por ejemplo, en el descubrimiento de un altar de piedra durante la reconstrucción del complejo de dólmenes en Zhan (ubicado en Gelendzhik museo de historia local). El complejo recién reconstruido a orillas del río Zhane, así como muchos dólmenes con "patios", permiten imaginar las ceremonias que se celebraban allí.

Algunos complejos dólmenes estaban claramente diseñados para ser visitados por un número importante de personas. Se trata, en primer lugar, del montículo megalítico de Psynako I cerca del pueblo de Anastasievka en la región de Tuapse, el montículo de plata en la zona de Klady cerca del pueblo de Novosvobodnaya y el mismo complejo en el río Zhane. Bien podrían servir como objetos de culto tribales comunes. Lamentablemente, la museificación del primero no se llevó a cabo, y el segundo quedó prácticamente destruido.

Construcción de dólmenes

Para la construcción de dólmenes, siempre que fue posible, se utilizó piedra de los yacimientos más cercanos. Si cerca había losas adecuadas de origen natural, se recogían. Pero si no hubiera otra opción, las losas cortadas podrían transportarse a varios kilómetros de distancia.

Utilizado para edificios varios tipos areniscas y calizas. En un edificio se podían combinar diferentes rocas, por ejemplo, piedra caliza, arenisca amarilla y arenisca ferruginosa rojiza, o arenisca amarilla y lo mismo, pero con capas de concha, etc. En la cantera se aprovechaba la fuerza de las cuñas de madera hinchadas por el agua para romper la piedra.

La piedra fresca de la cantera es más blanda e incluso puede procesarse con herramientas de piedra. Pero los constructores de la cultura de los dólmenes también tenían en su arsenal cinceles de bronce, cuyas huellas claras se encuentran constantemente al estudiar los edificios. Se supone que las losas tratadas podrían haberse conservado durante algún tiempo antes de su uso para adquirir suficiente dureza. El pulido de superficies y ranuras se realizó con paletas de piedra, que se encuentran en las obras de construcción. La losa de cobertura fue arrastrada a lo largo del terraplén inclinado detrás del dolmen.

Arquitectura dolmen

Diseño

Es raro, pero sucede que dentro de la cámara se encuentran ranuras horizontales: ranuras para un estante de madera. Y hay un caso en el que hay un hueco redondo encima de dicho estante, justo enfrente de la entrada.

Los dólmenes compuestos pueden diferenciarse de los dólmenes de azulejos sólo en que no todas sus losas son macizas. Pero a partir de bloques individuales se pueden montar en gran medida o incluso por completo. Los dólmenes en forma de artesa, excavados en una roca o en una piedra grande separada, suelen tener en la fachada una imitación de un portal de dolmen de azulejos. Y también pueden ser portales falsos. Mayoría especies raras- Los dólmenes monolíticos se diferencian únicamente en que no tienen techo desmontable, ya que fueron excavados a través del orificio de entrada. para dólmenes último tipo Sólo se utilizó arenisca débilmente cementada en su espesor. Hasta la fecha, han sobrevivido un monolito relativamente intacto (dolmen de Volkonsky) y un monolito inacabado.

Un dolmen suele estar situado en una pendiente y su portal puede formar una terraza. Hay un caso conocido en el que varias terrazas extendidas forman algo así como un zigurat. Pero más a menudo el área frente a la fachada del dolmen está decorada en la forma patio. Se trata de zonas pavimentadas de distintos tipos, a veces incluso rodeadas por muros de grandes losas. La altura de dicho muro puede llegar incluso al nivel del techo del propio dolmen. A veces, un dolmen está rodeado por un círculo de piedras excavadas en el suelo. crómlech, que también puede desempeñar el papel de crepida (bordillo) del piso del montículo. Es raro que los dólmenes caucásicos dromos- un corredor cubierto, con paredes paralelas o convergentes, que conduce a una abertura del dolmen. Sucedió que el corredor estaba formado por un callejón de menhires. Naturalmente, en estas opciones el patio se situaba más alejado del dolmen. Desafortunadamente, no todas las maravillas arquitectónicas han sobrevivido hasta nuestros días.

No todos los dólmenes están abiertos. Muchos fueron cubiertos de piedras hasta el techo o incluso terminaron dentro de un montículo alto. A veces sólo quedaba abierta la fachada del dolmen. A veces un dromos conducía hasta él. Hay un caso conocido en el que un dolmen no se encontró en un montón de piedras, un mojón, sino en un espacio vacío, es decir, en un tholos (Psynako I). Aunque en algunos lugares también se encuentran posibles vestigios de este tipo de estructuras.

Tras el cese de los entierros, los dólmenes en montículos, pero con fachada abierta o con dromos, todavía acababan en el espesor del montículo. Se rellenaron deliberadamente o con el tiempo simplemente fluyeron tierra y piedras. No es en absoluto necesario que los montículos sobre los dólmenes siempre fueran construidos por personas de la cultura de los dólmenes. Esto también lo pudieron haber hecho quienes vinieron después y reutilizaron las tumbas.

Las tumbas en Karachay-Cherkessia se distinguen por tener una planta rectangular y estar construidas con losas lisas bien procesadas. Los lados largos están hechos de largas losas o barras de piedra. Las placas finales pueden ser rectangulares, con ranuras para la conexión a los paneles laterales, y constar de una o dos partes o tener la forma de un triángulo escalonado. Los suelos son planos, de dos losas largas o con forma de casa. En la segunda opción, el techo está formado por barras largas y comienza desde abajo. Todo se conecta mediante las ranuras correspondientes. A veces también se utiliza una conexión de clavija. Hay un orificio de entrada redondo que se cierra con un tapón. Dentro de esta estructura hay una caja de piedra más pequeña, toscamente ensamblada con losas.

Ornamentación

Patrón " agua corriente"en la pared de un dolmen compuesto del monte Nexis

Dolmen ornamentado, valle del río Zhane

En comparación con el número total, son bastantes los dólmenes que están decorados con adornos grabados e incluso en relieve. Pero, probablemente, muchos de ellos simplemente no sobrevivieron hasta nuestros días debido a la erosión de la piedra. Los adornos están ubicados en todo el portal y dentro de la cámara. En la placa frontal hay una imagen conocida con una cruz en un círculo y un patrón laberíntico en forma de peine con un zigzag que se extiende desde él hasta la entrada. A veces hay simplemente filas de zigzags verticales. En la losa frontal aparece a veces la imagen de otro portal del dolmen, así como uno o dos pares de grandes convexidades. Las filas de zigzags verticales y horizontales pueden tener los extremos de las placas laterales. Y las losas del portal adjuntas en el plano interior a veces están decoradas con un paisaje que consta de una serie de triángulos (montañas) y filas verticales de zigzags (ríos). El sol se coloca sobre las montañas en forma de óvalo con una cruz. A veces, toda la losa del portal está cubierta con franjas horizontales, cada una de las cuales está formada por un patrón en espiga de incisiones de cincel. Las guarniciones también se pueden decorar de esta forma. Recientemente se ha encontrado un dolmen, cuya fachada está decorada con franjas diagonales en relieve, formando un gran “árbol de Navidad”, encerrado en una especie de marco o imagen de un portal. El interior de la cámara del dolmen a veces está rodeado por un zigzag horizontal de una franja ancha y una línea recta sobre el zigzag horizontal. En el segundo caso, obtienes una serie de triángulos o vieiras colgantes. En otra versión, el zigzag, por el contrario, se ubica sobre la línea recta, cuyo papel lo desempeña la costura en la mampostería horizontal. Este diseño se puede complementar aún más con zonas con zigzags verticales. Los tapones de piedra también pueden tener círculos concéntricos en relieve en la tapa, una apariencia de pezón en el centro, cuatro protuberancias alrededor de la circunferencia y una en el centro, o una cruz en relieve.

A veces, en el techo de un dolmen hay numerosas pequeñas depresiones o agujeros en forma de cuenco, esparcidos aleatoriamente por la superficie o formando hileras cortas y círculos con cruces en su interior. También se encuentran señales similares en las losas laterales y frontales de los dólmenes. Y también en piedras individuales cerca de dólmenes, donde también pueden tener anillos alrededor.

También se conocen varios dibujos petroglifos sencillos grabados en dólmenes. Su significado aún no está claro, al igual que se desconoce el momento de su aplicación.

Recientemente se han descubierto dos imágenes grabadas del sujeto. Son escenas de una caza de ciervos y dos personas peleando (¿o bailando?). La segunda escena del dolmen del pueblo de Dzhubga corresponde plenamente a las imágenes conocidas de las estelas antropomorfas de la cultura Kemi-Oba. Lo cual, por supuesto, es sumamente importante.

Destacan las criptas con entierros medievales alanos en Karacháyevo-Cherkessia, casi completamente cubiertas con surcos ondulados y diversos símbolos. Se cree que fueron los alanos quienes decoraron los edificios más antiguos. Destaca especialmente el llamado “mausoleo real” por sus imágenes temáticas, en las que ya han encontrado Motivos cristianos.

Casi no quedan dólmenes que tengan restos de pinturas coloridas en la cámara y en la fachada. La pintura mal conservada del dolmen del Silver Mound ahora ha sido completamente desfigurada por vándalos. Y los dibujos en color de las dos tumbas de dos cámaras de Novosvobodnaya no están directamente relacionados con los dólmenes en sí. Aunque todavía se pueden encontrar algunos paralelos en el arte megalítico de Europa.

Lista de algunos dólmenes notables

Galería

Ver también

Notas

Literatura

• Voronov Yu. Antigüedades de Sochi y sus alrededores. - Krasnodar: Libro. editorial, 1979. - págs. 45-57.
• Kondriakov N. V. Dromos y cromlechs de dólmenes del Cáucaso occidental // Historiador local de Sochi. - Sochi, 1999. - Edición. 5. Lo mismo en el doc. Ilustrado por separado: 1 hoja, 2 hojas, 3 hojas.
• Kondriakov N. V. Nuevos datos sobre los dólmenes de la región del norte del Mar Negro // Arqueología, arquitectura y procesos etnográficos del Cáucaso noroccidental. - Ekaterimburgo, 1997.
• Kondriakov N. V. Secretos de los dólmenes de Sochi. - 2002. - 67 p. 2da ed. - Maykop: Calidad, 2010. -132 p. -ISBN 978 5 9703 0219 4
• Kudin M.I. Arqueoastronomía y dólmenes // Historiador local de Sochi. - 2000. - No. 7. Lo mismo en el doc.
• Kudin M.I. Dólmenes y rituales // Historiador local de Sochi. - Sochi, 1999. - Edición. 4. Lo mismo en el doc. Continuación en doc: 2000. - Edición. 6. Ambas partes.
• Kuznetsov V.A. En los tramos superiores del Bolshoi Zelenchuk. - M.: Art, 1977. - (Caminos hacia la belleza). - págs. 88-106.
• Lavrov L. I. Dólmenes del Cáucaso noroccidental // Actas de Abiyali. - Sujumi, 1960. - T. 31.
• Markovin V.I. Monumentos dólmenes de las regiones de Kuban y del Mar Negro. - 1997.
• Markovin V.I. Edificios dólmenes en la cuenca del río Kyafar // SA, 1983. - No. 2. - P. 90-109.
• Markovin V.I. Dólmenes del Cáucaso occidental. - M.: Nauka, 1978. - 328 p. 1
• Markovin V.I. Dólmenes del Cáucaso Occidental // Edad del Bronce del Cáucaso y Asia Central. Edad del Bronce Temprano y Medio del Cáucaso. - M.: Nauka, 1994. - Arqueología desde la antigüedad hasta la Edad Media, en 20 volúmenes - P. 226-253. -ISBN 5 02 009723 3
• Markovin V.I. Ispun - Casas de los enanos: Notas sobre los dólmenes del Cáucaso occidental. - Krasnodar: Libro. editorial, 1985. - 112 p.
• Rezepkin A.D. Sobre la cuestión de la clasificación de los dólmenes y el rito funerario de la “cultura de los dólmenes” // El hombre y la antigüedad: en memoria de Alexander Alexandrovich Formozov (1928-2009). - Tula: Grif y K, 2010.
• Rezepkin A.D. Tipología de tumbas megalíticas del Cáucaso occidental // VAA. - Maikop, 1988. - págs. 156-163.
• Rysin MB Datación de complejos de Esheri // SA, 1990. - No. 2 (con título y texto similares, ver también: KSIA, 1990. - Edición 199).
• Semenov V. A. arte primitivo: Edad de Piedra. Edad del Bronce. - San Petersburgo: ABC-classics, 2008. - P. 370-378. -ISBN 978 5 91181 903 3
• Teshev M.K. Complejo arquitectónico megalítico Psynako I en la región de Tuapse // VAA. - Maikop, 1988. - págs. 164-169.
• Trifonov V. A.¿Qué sabemos sobre los dólmenes del Cáucaso occidental y qué nos enseña la historia de su estudio // Dólmenes: testigos de civilizaciones antiguas? - Krasnodar, 2001.
• Felitsyn E.D. Dólmenes del Cáucaso occidental // Materiales sobre arqueología del Cáucaso. M., 1904.

Lista de abreviaturas

• Abiyali - Instituto Abjasio de Lengua, Literatura e Historia que lleva su nombre. D. I. Gulia. Sujumi
• VAA - Cuestiones de arqueología de Adygea
• KSIA - Mensajes breves sobre informes e investigaciones de campo del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de la URSS
• SA - Arqueología soviética
• USU - Universidad Estatal de los Urales

Campo de golf

• Gavrílov M.V. Monumentos megalíticos de la República de Adygea como objetos del patrimonio cultural mundial y algunas posibilidades para su uso en el campo del turismo.
• “Koliho. El secreto de los dólmenes del Cáucaso." Película de divulgación científica
• Markovin V.I. Problemas de discusión en el estudio de los dólmenes del Cáucaso occidental.

Cultura dolmen
Formas de manifestación:	Dolmen | Dólmenes del Cáucaso noroccidental|Santuario de los Dolmenes| Piedra de copa | Complejo megalítico | Crómlech (Mengires) | Caja de piedra | Atsanguara | Tumba
Tipos de dólmenes:	Monolítico | Compuesto | En forma de artesa | Portal falso | embaldosado
Objetos únicos:	Volkonski | Psenako I | Atsanguara | Piedra de Kudepsta| Tumba de Nálchik | Tumba de Kishpek | Piedra del corazón | Triángulo de Shapsug
Asentamientos únicos:	Deguakskoye | asentamientos en el sistema de cuevas de Vorontsov
Investigadores:

Y en el norte, hasta el valle del río Laba. Pero anteriormente estaban en el área de la ciudad de Zheleznovodsk en el territorio de Stavropol y, posiblemente, en otros lugares. Una región cerrada separada de distribución de dólmenes peculiares o "criptas en forma de dolmen" de construcción tardía es la región del Alto Kuban (la cuenca del río Kyafar en Karachay-Cherkessia). Continuó utilizándose hasta la Edad del Bronce Final y más allá. En total se conocen unos 3.000 dólmenes, incluidos los destruidos. De ellos, no se ha estudiado más del 6%.

YouTube enciclopédico

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✪ Arquitectura (“Kolikho. El secreto de los dólmenes del Cáucaso”)

✪ Al otro lado de los dólmenes

✪ V. Pyatibrat sobre los dólmenes.

✪ hechos interesantes de la historia del Cáucaso noroccidental (Parte 1)

Subtítulos

Nombres locales

• Rusos (desde el siglo XIX): chozas o chozas heroicas, chozas de didov y del diablo.

Problema de seguridad

Falsificación de la historia y oscurantismo.

A partir de la segunda mitad de los años 90 del siglo pasado, tras la aparición de la literatura de contenido místico-ocultista, pensada para un público completamente desprovisto de conocimientos específicos, pero que le acercaba la noticia de la existencia de tales objetos, una casi Comenzó el auge de los dólmenes. El cementerio se convirtió en un lugar de constante peregrinación e incluso en un lugar de residencia para un público exaltado, sectario e inadecuado. Medio medios de comunicación lleno de especulaciones de varios "investigadores", así como de autores completamente alejados del tema en estudio, que buscan popularidad o reúnen bandadas y clientes, hablando de ciertos "conocimientos", "resonancias", "poderes", sobre algunas opciones alternativas para el propósito de los edificios. Se inventaron los dólmenes más accesibles. nombres propios y ellos, convertidos en un elemento de la cultura popular, se incluyen en el negocio comercial y turístico. Cerca de algunos dólmenes se crean estructuras (laberintos, etc.) a partir de pequeñas piedras que nunca han existido aquí, pero que los turistas confunden con verdaderas antigüedades. Regularmente, equipos de “investigadores” muy alejados tanto de la arqueología como de la geología producen cada vez más películas llenas de las mismas fabricaciones estándar y mentiras descaradas.

Tener una cita

La mayor parte de los dólmenes aparecieron en la primera mitad de la tercera y segunda mitad. 2do milenio antes de Cristo mi. . Los túmulos megalíticos de la cultura Novosvobodnaya y las tumbas talladas en Karachay-Cherkessia a menudo también se llaman dólmenes. Se supone que estos últimos fueron construidos por circasianos medievales, kasogs o alanos en los siglos VIII-XII, o son estructuras del período tardío de la cultura de los dólmenes, y los alanos simplemente insertaron sus cajas de piedra en ellas, ya que Tienen exactamente este diseño.

Además de los dólmenes clásicos, en la vertiente sur de la Cordillera Principal del Cáucaso también se construyeron pequeños dólmenes construidos con piedras aleatorias. También hay pequeñas tumbas compuestas subterráneas de forma bien formada. Están cubiertas por una falsa bóveda incompleta y una losa de cubierta. Incluso hay tumbas elevadas con una cúpula real llena de pequeñas piedras y tejas. Si las tumbas bien formadas pertenecen claramente a la cultura de los dólmenes, la cronología de las demás aún no está del todo clara.

Origen

Independientemente de su origen, los dólmenes del Cáucaso occidental no aparecieron de la nada. Se conocen tumbas de piedra más antiguas en los montículos de las culturas Maikop y Novosvobodnaya (o de otra manera, en los períodos temprano y tardío de la comunidad Maikop-Novosvobodnaya). Algunas estructuras representan una fase de transición de las tumbas de Novosvobodnaya a los dólmenes clásicos. Al mismo tiempo, existe una versión sobre el impulso inicial que provocó el inicio de la construcción de dólmenes en el Cáucaso, desde el Mediterráneo. Ya que es allí donde se encuentran los análogos arquitectónicos más cercanos a los dólmenes caucásicos. Existen paralelos en el simbolismo ornamental. También se observa correspondencia temporal. El recorrido de los portadores de la tradición de los dólmenes se remonta a la Península Ibérica entre los años 4000 y 3500. ANTES DE CRISTO mi. (Cultura Los Millares). O tal vez un centro anterior estuvo en las Islas Baleares (período pre-talayota), Cerdeña (cultura Bonu Ighinu 4600-3300 a. C. - Cerdeña prenurágica) y Córcega. A continuación, África del Norte (Rocknia) y Sicilia - Jordania y Siria - Asia Menor y los Balcanes (tercer-segundo milenio antes de Cristo) - Cáucaso occidental - Crimea (tercer milenio antes de Cristo). También muchos artículos cultura material Los constructores de dólmenes tienen sus antecesores en el Egeo y Asia Menor.

En el Cáucaso, los dólmenes más antiguos aparecieron en la vertiente sur, en las zonas costeras y montañosas, en la Edad del Bronce Temprano, a mediados del tercer milenio antes de Cristo. mi. Estos incluyen dólmenes en Eshera, Azanta, Othara, Kulanurkhva, Shroma, Doi. Tienen tamaños pequeños y medianos.

En el sur de Crimea, algo más tarde que en el Cáucaso, los portadores de la cultura Kemi-Oba construyeron cajas de piedra (quistes), a veces con ranuras en las losas, e incluso las pintaron. En general, en todo el Cáucaso (incluso en las regiones esteparias), las tumbas estaban revestidas con losas de piedra y, en algunos lugares, se construyeron enormes megalitos (Armenia, Georgia). La única pregunta es si existe una influencia cultural mutua en cada uno de estos casos.

Ubicación de los dólmenes

Dado que los grupos de dólmenes son cementerios de la cultura de los dólmenes, en sus proximidades suelen encontrarse varios asentamientos de esta cultura: ya sea a una distancia considerable o cerca. Existen algunas regularidades en la ubicación de los dólmenes. Por lo general, se encuentran en áreas planas en las cimas o en las laderas soleadas de las crestas (principalmente en altitudes de 250 a 400 m sobre el nivel del mar, altura máxima: 1300 m) o en terrazas de ríos. La gran mayoría de los dólmenes están orientados hacia la pendiente soleada, lo que implica una gama bastante amplia de direcciones. Si esto era imposible, entonces el dolmen estaba orientado al menos hacia una zona soleada en la cresta opuesta. Además, se anota la orientación hacia puntos astronómicamente significativos específicos en el horizonte. La afirmación de que los dólmenes están relacionados con fuentes de agua no tiene fundamento.

Propósito de los dólmenes

La finalidad de los dólmenes no es sólo un hecho establecido, sino que siempre ha sido hecho conocido. Como tipo de tumba, los dólmenes del Cáucaso occidental se encuentran a la par de muchas estructuras similares de diferentes épocas y muchos pueblos. Los enterramientos más antiguos descubiertos en los dólmenes fueron dejados por sus constructores. Y aunque ya se conoce un cierto número de enterramientos subterráneos de la cultura de los dólmenes, aparentemente eran menos comunes y su número conocido no se corresponde en absoluto con los numerosos asentamientos bastante grandes.

Por supuesto, las estructuras también sirvieron como santuario, probablemente familiar o de clan: esto se evidencia, por ejemplo, en el descubrimiento de un altar de piedra durante la reconstrucción del complejo de dólmenes en Zhan (ubicado en el Museo de Historia Local de Gelendzhik). Ciencia). Los complejos recientemente reconstruidos en el río Zhane y en el monte Nexis (ambos cerca de Gelendzhik), así como muchos dólmenes con "patios", permiten imaginar las ceremonias que alguna vez tuvieron lugar allí.

Algunos complejos dólmenes estaban claramente diseñados para ser visitados por un número importante de personas. Se trata, en primer lugar, del montículo megalítico de Psynako I cerca del pueblo de Anastasievka en la región de Tuapse, del montículo de plata en la zona de Klady cerca del pueblo de Novosvobodnaya y de los mismos complejos en el río Zhane y en el monte Nexis. Todos ellos bien podrían servir como objetos de culto tribales comunes. Lamentablemente, la museificación del primero de la lista no se llevó a cabo y el segundo quedó prácticamente destruido.

Construcción de dólmenes

Para la construcción de dólmenes, siempre que fue posible, se utilizó piedra de los yacimientos más cercanos. Si cerca había losas adecuadas de origen natural, se recogían. Pero si no hubiera otra opción, las losas cortadas podrían transportarse a varios kilómetros de distancia. Para la construcción se utilizaron varios tipos de arenisca y piedra caliza. marga. Se podrían combinar diferentes razas en un mismo edificio.

En la cantera, se utilizaba la fuerza de cuñas de madera hinchadas por el agua para romper la piedra. La piedra fresca de la cantera es más blanda e incluso puede procesarse con herramientas de piedra. Pero los constructores de la cultura de los dólmenes también tenían en su arsenal cinceles de bronce, cuyas huellas claras se encuentran constantemente al estudiar los edificios. Se supone que las losas tratadas podrían haberse conservado durante algún tiempo antes de su uso para adquirir suficiente dureza. El pulido de superficies y ranuras se realizó con paletas de piedra, que se encuentran en las obras de construcción. La losa de cobertura fue arrastrada a lo largo del terraplén inclinado detrás del dolmen. La fuerza animal también podría utilizarse en la construcción.

Las frecuentes especulaciones sobre la imposibilidad de repetir el ajuste exacto de las losas del dolmen en nuestro tiempo, por ejemplo, después de trasladarlas a un nuevo lugar, surgen solo debido a una mala comprensión del hecho de que en un lugar nuevo es casi imposible volver a duplicarlo. Todas las características de la antigua fundación. Lo que conduce a diversas distorsiones y discrepancias.

Arquitectura dolmen

Diseño

Ornamentación

En comparación con el número total, son bastantes los dólmenes decorados con ornamentos grabados e incluso convexos. Pero, probablemente, muchos de los adornos simplemente no sobrevivieron hasta nuestros días debido a la erosión de la piedra. Están ubicados a lo largo del portal y dentro de la cámara. En la placa frontal hay una imagen conocida con una cruz en un círculo y un patrón laberíntico en forma de peine con un zigzag que se extiende desde él hasta la entrada. A veces hay simplemente filas de zigzags verticales. En la losa frontal a veces hay una imagen de otro portal del dolmen, así como uno o dos pares de grandes convexidades encima. O simplemente se hace un hueco rectangular, ocupando una mayor superficie de la losa. Las filas de zigzags verticales y horizontales pueden tener los extremos de las placas laterales. Y las losas del portal adjuntas en el plano interior a veces están decoradas con un paisaje que consta de una serie de triángulos (montañas) y filas verticales de zigzags (ríos). El sol se coloca sobre las montañas en forma de óvalo con una cruz. A veces, toda la losa del portal está cubierta con franjas horizontales, cada una de las cuales está formada por un patrón en espiga de incisiones de cincel. Las guarniciones también se pueden decorar de esta forma. Recientemente se han encontrado dólmenes cuyas fachadas estaban decoradas, en un caso, con franjas diagonales convexas formando un gran “árbol de Navidad” encerrado en un marco; y en el otro, filas horizontales ya profundizadas de un amplio zigzag estirado. Este zigzag se complica aún más por segmentos de zigzags verticales únicos en los lados y lados de la entrada. A veces se elegía para los edificios una piedra con una superficie inusual, debido a su estructura interna. Tal dolmen, sin un tratamiento especial, recibió un diseño decorativo en forma de extravagantes abolladuras y protuberancias.

El interior de la cámara del dolmen a veces está rodeado por un zigzag horizontal de una franja ancha y una línea recta sobre el zigzag horizontal. En el segundo caso, obtienes una serie de triángulos o vieiras colgantes. Este diseño se puede complementar aún más con zonas con zigzags verticales. Los tapones de piedra también pueden tener círculos concéntricos en relieve en la tapa, una apariencia de pezón en el centro, cuatro protuberancias alrededor de la circunferencia y una en el centro, o una cruz en relieve.

A veces, en el techo de un dolmen hay numerosas pequeñas depresiones o agujeros en forma de copa, esparcidos aleatoriamente por la superficie o formando hileras cortas y círculos con cruces en su interior. También se encuentran señales similares en las losas laterales y frontales de los dólmenes. Y también en piedras individuales cerca de dólmenes, donde también pueden tener anillos alrededor.

Algunos de los bloques de piedra que forman el patio tienen protuberancias en su superficie: protuberancias. no tienen uno forma correcta, como los del forjado de fachada. Son restos que se conservan tras nivelar todo el plano del muro. Se desconoce si tenían algún significado distinto al decorativo.

También hay varios diseños petroglifos grabados simples en los dólmenes o cerca de ellos. Su significado aún no está claro, al igual que se desconoce el momento de su aplicación.

Recientemente, en un dolmen del pueblo de Dzhubga se descubrieron dos imágenes grabadas de la trama: una escena con un hombre y animales y una pelea entre dos “gemelos”. La segunda trama corresponde plenamente a las imágenes conocidas de las estelas antropomorfas de la cultura Kemi-Oba. Quizás la misma trama esté presente en el triple gancho de la tumba de Novosvobodnaya.

Destacan las criptas con entierros medievales alanos en Karacháyevo-Cherkessia, casi completamente cubiertas con surcos ondulados y diversos símbolos. Se cree que fueron los alanos quienes decoraron los edificios más antiguos. El llamado “mausoleo real” destaca especialmente por sus imágenes temáticas, en las que se encuentran motivos cristianos.

Casi no quedan dólmenes que tengan restos de pinturas coloridas en la cámara y en la fachada. La pintura mal conservada del dolmen del Silver Mound ahora ha sido completamente desfigurada por vándalos. Y los dibujos en color de las dos tumbas de dos cámaras de Novosvobodnaya representan una cultura anterior.

Lista de algunos dólmenes notables

Galería

Ver también

• Dolmen Volkonsky

Notas

1. ispy- enanos de la epopeya abjasia-adyghe Nart.
2. Derriban dólmenes con excavadoras, trituran losas con camiones pesados ​​y destruyen el estrato cultural de los alrededores.
3. Utilizan piedra de dolmen para sus edificios.
4. Hacen fuegos en los dólmenes o en sus alrededores, desgastan piedras frágiles durante las visitas masivas y dejan inscripciones. Así, al retirar las inscripciones del dolmen de Volkonsky, su superficie se trata periódicamente con abujardadora. En general, el aumento múltiple de la carga sobre los edificios en ruinas acelera su destrucción.
5. Anastasievitas, Rodnovers, Hare Krishnas, Ivanovoitas. Limpian la capa cultural de los dólmenes, desgastan la piedra durante las visitas masivas e incluso la “restauran” según su propio entendimiento.
6. Alquilan terrenos con dólmenes, bloquean el libre acceso y cobran una tarifa por visitarlos.
7. La museificación sin la creación de un museo arqueológico con personal y seguridad es una ficción inútil. Conservarla supone rellenarla con una capa de tierra bastante gruesa hasta tiempos mejores.
8. Sólo se sabe que dos dólmenes fueron enterrados después de las excavaciones: en Kladakh 2 y en Stone Kurgan.
9. Ha surgido una categoría de guías turísticos privados ignorantes que llevan a la gente a “lugares de poder”.
10. Dólmenes. Viaje sin fin. - M.: Avanti plus, 2004. - (La vida en los dólmenes). - 192 p. - ISBN 5-902559-03-0
11. Ahora algunos investigadores sugieren que los dólmenes podrían haber comenzado a construirse allá por la Edad del Bronce Antiguo, es decir, en etapa tardía cultura de la cerámica de perlas puntiagudas o cultura Maikop. Este es el final del cuarto milenio antes de Cristo. mi.
12. Markovin V.I., 1978. - P. 150, 152-155.
13. Markovin V.I., 1983.
14. Voronov Yu., 1979. - págs. 48, 49.
15. Por ejemplo, imágenes talladas en piedra de Sicilia y en losas grabadas de Novosvobodnaya.
16. Markovin V.I., 1978. - págs. 213-215, 283-319.
17. Bgazhnokov B. Kh. dólmenes caucásicos: propiedades planetarias y tradiciones locales // Arqueología y etnología Cáucaso Norte. - Nalchik: Departamento de publicaciones del Instituto Kabardino-Balkarian de Investigaciones Humanitarias, 2012. Vol. núm. 1. - págs.44-48.
18. Rysin MB,1997. - págs.118, 119.
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20. Semenov V. A. Eneolítico - Edad del Bronce Medio (mediados del V - mediados del II milenio antes de Cristo).
21. Rezepkin A.D., 1988.
22. , 2008. - págs. 376-378. Trifonov V. A.
23.   Dolmen “Shepsi” y formas tempranas de tumbas megalíticas colectivas en el Cáucaso noroccidental en la Edad del Bronce. Korenevsky S. N.

Dólmenes del Cáucaso occidental Los agricultores y pastores más antiguos de Ciscaucasia: la comunidad Maykop-Novosvobodnaya, problemas de tipología interna. - M.: Nauka, 2004. - P. 17-19, 163-165.

Nombres locales[ | ]

- tumbas megalíticas de la primera mitad del III - segunda mitad del II milenio antes de Cristo. e., relacionado con la cultura de los dólmenes de la Edad del Bronce Medio. Los dólmenes se distribuyen desde la región de Anapa hasta las regiones montañosas del territorio de Krasnodar y Adygea. En la parte sur llegan a la ciudad de Ochamchira en Abjasia, y en el norte, hasta el valle del río Laba. Pero anteriormente estaban en el área de la ciudad de Zheleznovodsk en el territorio de Stavropol y, posiblemente, en otros lugares. Una región cerrada separada de distribución de dólmenes peculiares o "criptas en forma de dolmen" de construcción tardía es la región del Alto Kuban (la cuenca del río Kyafar en Karachay-Cherkessia). Continuó utilizándose hasta la Edad del Bronce Final y más allá. En total se conocen unos 3.000 dólmenes, incluidos los destruidos. De ellos, no se ha estudiado más del 6%.

• Rusos (desde el siglo XIX): chozas o chozas heroicas, chozas de didov y del diablo.

Problema de seguridad [ | ]

“Hoy en día, de sierras, hachas y huellas de tractores, prácticamente no queda nada de la antigüedad en el bosque. Se talan bosques de robles centenarios y perales circasianos, se destruyen montículos, fortalezas y dólmenes que existieron durante miles de años antes que nosotros”.

En el Cáucaso, los dólmenes más antiguos aparecieron en la vertiente sur, en las zonas costeras y montañosas, en la Edad del Bronce Temprano, a mediados del tercer milenio antes de Cristo. mi. Estos incluyen dólmenes en Eshera, Azanta, Othara, Kulanurkhva, Shroma, Doi. Tienen tamaños pequeños y medianos.

En el sur de Crimea, algo más tarde que en el Cáucaso, los portadores de la cultura Kemi-Oba construyeron cajas de piedra (quistes), a veces con ranuras en las losas, e incluso las pintaron. En general, en todo el Cáucaso (incluso en las regiones esteparias), las tumbas estaban revestidas con losas de piedra y, en algunos lugares, se construyeron enormes megalitos (Armenia, Georgia). La única pregunta es si existe una influencia cultural mutua en cada uno de estos casos.

Ubicación de los dólmenes[ | ]

Dado que los grupos de dólmenes son cementerios de la cultura de los dólmenes, en sus proximidades suelen encontrarse varios asentamientos de esta cultura: ya sea a una distancia considerable o cerca. Existen algunas regularidades en la ubicación de los dólmenes. Por lo general, se encuentran en áreas planas en las cimas o en las laderas soleadas de las crestas (principalmente en altitudes de 250 a 400 m sobre el nivel del mar, altura máxima: 1300 m) o en terrazas de ríos. La gran mayoría de los dólmenes están orientados hacia la pendiente soleada, lo que implica una gama bastante amplia de direcciones. Si esto era imposible, entonces el dolmen estaba orientado al menos hacia una zona soleada en la cresta opuesta. Además, se anota la orientación hacia puntos astronómicamente significativos específicos en el horizonte. La afirmación de que los dólmenes están relacionados con fuentes de agua no tiene fundamento.

Propósito de los dólmenes[ | ]

La finalidad de los dólmenes no es sólo un hecho establecido, sino que siempre ha sido un hecho conocido. Como tipo de tumba, los dólmenes del Cáucaso occidental se encuentran a la par de muchas estructuras similares de diferentes épocas y muchos pueblos. Los enterramientos más antiguos descubiertos en los dólmenes fueron dejados por sus constructores. Y aunque ya se conoce un cierto número de enterramientos subterráneos de la cultura de los dólmenes, aparentemente eran menos comunes y su número conocido no se corresponde en absoluto con los numerosos asentamientos bastante grandes.

Por supuesto, las estructuras también sirvieron como santuario, probablemente familiar o de clan: esto se evidencia, por ejemplo, en el descubrimiento de un altar de piedra durante la reconstrucción del complejo de dólmenes en Zhan (ubicado en el Museo de Historia Local de Gelendzhik). Ciencia). Los complejos recientemente reconstruidos en el río Zhane y en el monte Nexis (ambos cerca de Gelendzhik), así como muchos dólmenes con "patios", permiten imaginar las ceremonias que alguna vez tuvieron lugar allí.

Algunos complejos dólmenes estaban claramente diseñados para ser visitados por un número importante de personas. Se trata, en primer lugar, del montículo megalítico de Psynako I cerca del pueblo de Anastasievka en la región de Tuapse, del montículo de plata en la zona de Klady cerca del pueblo de Novosvobodnaya y de los mismos complejos en el río Zhane y en el monte Nexis. Todos ellos bien podrían servir como objetos de culto tribales comunes. Lamentablemente, la museificación del primero de la lista no se llevó a cabo y el segundo quedó prácticamente destruido.

Construcción de dólmenes[ | ]

Para la construcción de dólmenes, siempre que fue posible, se utilizó piedra de los yacimientos más cercanos. Si cerca había losas adecuadas de origen natural, se recogían. Pero si no hubiera otra opción, las losas cortadas podrían transportarse a varios kilómetros de distancia. Para la construcción se utilizaron varios tipos de arenisca y piedra caliza. . Se podrían combinar diferentes razas en un mismo edificio.

En la cantera, se utilizaba la fuerza de cuñas de madera hinchadas por el agua para romper la piedra. La piedra fresca de la cantera es más blanda e incluso puede procesarse con herramientas de piedra. Pero los constructores de la cultura de los dólmenes también tenían en su arsenal cinceles de bronce, cuyas huellas claras se encuentran constantemente al estudiar los edificios. Se supone que las losas tratadas podrían haberse conservado durante algún tiempo antes de su uso para adquirir suficiente dureza. El pulido de superficies y ranuras se realizó con paletas de piedra, que se encuentran en las obras de construcción. La losa de cobertura fue arrastrada a lo largo del terraplén inclinado detrás del dolmen. La fuerza animal también podría utilizarse en la construcción.

Las frecuentes especulaciones sobre la imposibilidad de repetir el ajuste exacto de las losas del dolmen en nuestro tiempo, por ejemplo, después de trasladarlas a un nuevo lugar, surgen solo debido a una mala comprensión del hecho de que en un lugar nuevo es casi imposible volver a duplicarlo. Todas las características de la antigua fundación. Lo que conduce a diversas distorsiones y discrepancias.

Arquitectura dolmen[ | ]

Diseño [ | ]

Ornamentación [ | ]

Patrón de “agua que fluye” en la pared de un dolmen compuesto del Monte Nexis

Dolmen ornamentado, valle del río Zhane

En comparación con el número total, son bastantes los dólmenes decorados con ornamentos grabados e incluso convexos. Pero, probablemente, muchos de los adornos simplemente no sobrevivieron hasta nuestros días debido a la erosión de la piedra. Están ubicados a lo largo del portal y dentro de la cámara. En la placa frontal hay una imagen conocida con una cruz en un círculo y un patrón laberíntico en forma de peine con un zigzag que se extiende desde él hasta la entrada. A veces hay simplemente filas de zigzags verticales. En la losa frontal a veces hay una imagen de otro portal del dolmen, así como uno o dos pares de grandes convexidades encima. O simplemente se hace un hueco rectangular, ocupando una mayor superficie de la losa. Las filas de zigzags verticales y horizontales pueden tener los extremos de las placas laterales. Y las losas del portal adjuntas en el plano interior a veces están decoradas con un paisaje que consta de una serie de triángulos (montañas) y filas verticales de zigzags (ríos). El sol se coloca sobre las montañas en forma de óvalo con una cruz. A veces, toda la losa del portal está cubierta con franjas horizontales, cada una de las cuales está formada por un patrón en espiga de incisiones de cincel. Las guarniciones también se pueden decorar de esta forma. Recientemente se han encontrado dólmenes cuyas fachadas estaban decoradas, en un caso, con franjas diagonales convexas formando un gran “árbol de Navidad” encerrado en un marco; y en el otro, filas horizontales ya profundizadas de un amplio zigzag estirado. Este zigzag se complica aún más por segmentos de zigzags verticales únicos en los lados y lados de la entrada. A veces se elegía para los edificios una piedra con una superficie inusual, debido a su estructura interna. Tal dolmen, sin un tratamiento especial, recibió un diseño decorativo en forma de extravagantes abolladuras y protuberancias.

El interior de la cámara del dolmen a veces está rodeado por un zigzag horizontal de una franja ancha y una línea recta sobre el zigzag horizontal. En el segundo caso, obtienes una serie de triángulos o vieiras colgantes. Este diseño se puede complementar aún más con zonas con zigzags verticales. Los tapones de piedra también pueden tener círculos concéntricos en relieve en la tapa, una apariencia de pezón en el centro, cuatro protuberancias alrededor de la circunferencia y una en el centro, o una cruz en relieve.

A veces, en el techo de un dolmen hay numerosas pequeñas depresiones o agujeros en forma de cuenco, esparcidos aleatoriamente por la superficie o formando hileras cortas y círculos con cruces en su interior. También se encuentran señales similares en las losas laterales y frontales de los dólmenes. Y también en piedras individuales cerca de dólmenes, donde también pueden tener anillos alrededor.

Algunos de los bloques de piedra que forman el patio tienen protuberancias en su superficie: protuberancias. No tienen una forma tan regular como las del forjado de fachada. Son restos que se conservan tras nivelar todo el plano del muro. Se desconoce si tenían algún significado distinto al decorativo.

También hay varios diseños petroglifos grabados simples en los dólmenes o cerca de ellos. Su significado aún no está claro, al igual que se desconoce el momento de su aplicación.

Recientemente, en un dolmen del pueblo de Dzhubga se descubrieron dos imágenes grabadas de la trama: una escena con un hombre y animales y una pelea entre dos “gemelos”. La segunda trama corresponde plenamente a las imágenes conocidas de las estelas antropomorfas de la cultura Kemi-Oba. Quizás la misma trama esté presente en el triple gancho de la tumba de Novosvobodnaya.

Destacan las criptas medievales de Alan en Karachay-Cherkessia, casi completamente cubiertas con surcos ondulados y diversos símbolos. Anteriormente se creía que los alanos decoraban edificios más antiguos. El llamado “mausoleo real” destaca especialmente por sus imágenes temáticas, que ya contienen motivos cristianos.

Casi no quedan dólmenes que tengan restos de pinturas coloridas en la cámara y en la fachada. La pintura mal conservada del dolmen del Silver Mound ahora ha sido completamente desfigurada por vándalos. Y los dibujos en color de las dos tumbas de dos cámaras de Novosvobodnaya representan una cultura anterior.

Lista de algunos dólmenes notables[ | ]

Galería [ | ]

Ver también [ | ]

Notas [ | ]

1. Anteriormente, circulaba información incorrecta sobre los dólmenes inexistentes de la península de Taman (Cabo Tuzla y Fantalovsky).
2. Kizilov A. S., Sharikov Yu. La frontera occidental de la distribución de los dólmenes en el Cáucaso // V “Lecturas de Anfimov” sobre la arqueología del Cáucaso occidental. - Krasnodar, 2015. - págs.128-133.
3. ispy- enanos de la epopeya abjasia-adyghe Nart.
4. Bormotov I.V. Montaña Adygea. - Novosibirsk: “Alfa-Porte”, 2010. - P. 106. - 128 p. - ISBN 978-5-91864-003-6.
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6. Derriban dólmenes con excavadoras, trituran losas con camiones pesados ​​y destruyen el estrato cultural de los alrededores.
7. Utilizan piedra de dolmen para sus edificios.
8. Kulikova O. P., Trifonov V. A. Cómo preservar los dólmenes: el patrimonio cultural de los pueblos antiguos del Cáucaso occidental // Dólmenes, testigos de civilizaciones antiguas. - Krasnodar: Editorial de libros de Krasnodar, 2001. - págs. 93, 94. - ISBN 5-7561-0760-6.
9. Teknedzhi A.V. Situaciones de investigación típicas en la etapa inicial de la investigación sobre la destrucción o daño de monumentos históricos y culturales (artículo 243 del Código Penal de la Federación de Rusia) y el programa de acción del sujeto de la investigación para resolverlas // Sociedad y derecho . - 2009. - N° 2(24). - pág. 223, 224.
10. Hacen fuegos en los dólmenes o en sus alrededores, desgastan piedras frágiles durante las visitas masivas y dejan inscripciones. Así, al retirar las inscripciones del dolmen de Volkonsky, su superficie se trata periódicamente con abujardadora, destruyendo así la superficie original. En general, el aumento múltiple de la carga sobre los edificios en ruinas acelera su destrucción.
11. Anastasianos, Rodnovers, Hare Krishnas, Ivanovo. Limpian la capa cultural de los dólmenes, desgastan la piedra durante las visitas masivas, la dañan durante sus rituales e incluso la “restauran” según su propio entendimiento.
12. Markovin V.I. Dólmenes del Cáucaso occidental: misticismo, opiniones científicas y perspectivas de estudios adicionales // Arqueología soviética, - 2000. - No. 4. - P. 26-29.
13. Kulikova O. P., Trifonov V. A. Cómo preservar los dólmenes: el patrimonio cultural de los pueblos antiguos del Cáucaso occidental // Dólmenes, testigos de civilizaciones antiguas. - Krasnodar: Editorial de libros de Krasnodar, 2001. - págs. 94, 95. - ISBN 5-7561-0760-6.
14. Dólmenes. Viaje sin fin. - M.: Avanti plus, 2004. - (La vida en los dólmenes). - 192 p. - ISBN 5-902559-03-0.
15. Stepánenko M. Secta de Vladimir Megre “Anastasia” // A la Verdad. Proyecto misionero y apologético. - 2007. - 9 de julio.
16. Alquilan terrenos con dólmenes, bloquean el libre acceso y cobran una tarifa por visitarlos.
17. Berlizov M. P. Problemas actuales del derecho privado: el problema de la relación entre los derechos privados de los ciudadanos y sus gravámenes públicos en el ámbito de la conservación, uso, popularización y protección estatal de los bienes inmuebles del patrimonio cultural // Sociedad y Derecho. - 2010. - N° 2 (29). - pág.66.
18. La museificación sin la creación de un museo arqueológico con personal y seguridad es una ficción inútil. Conservarla supone rellenarla con una capa de tierra bastante gruesa hasta tiempos mejores.
19. Sólo se sabe que tres dólmenes fueron enterrados después de las excavaciones: Psynako I (pendiente de museificación), en Kladakh 2 y en Stone Kurgan.
20. Kulikova O. P., Trifonov V. A. Cómo preservar los dólmenes: el patrimonio cultural de los pueblos antiguos del Cáucaso occidental // Dólmenes, testigos de civilizaciones antiguas. - Krasnodar: Editorial de libros de Krasnodar, 2001. - P. 95. - ISBN 5-7561-0760-6.
21. Ha surgido una categoría de guías turísticos privados ignorantes que llevan a la gente a “lugares de poder”.
22. Ahora, algunos investigadores sugieren que los dólmenes podrían haber comenzado a construirse ya en la Edad del Bronce Temprano, es decir, en la etapa tardía de la cultura de la cerámica de perlas puntiagudas o la cultura Maikop. Este es el final del cuarto milenio antes de Cristo. mi.
23. Markovin V.I., 1978. - P. 150, 152-155.
24. Markovin V.I., 1983.
25. Voronov Yu., 1979. - págs. 48, 49.
26. Por ejemplo, imágenes talladas en piedra de Sicilia y en losas grabadas de Novosvobodnaya.
27. Markovin V.I., 1978. - págs. 213-215, 283-319.
28. Bgazhnokov B. Kh. Dólmenes caucásicos: propiedades planetarias y tradiciones locales // Arqueología y etnología del norte del Cáucaso. - Nalchik: Departamento de publicaciones del Instituto Kabardino-Balkarian de Investigaciones Humanitarias, 2012. Vol. núm. 1. - págs.44-48.
29. Rysin MB,1997. - págs.118, 119.

Las criptas antiguas, construidas a partir de enormes bloques de piedra a finales del III y principios del II milenio antes de Cristo, se encuentran en todo el vasto territorio del Cáucaso occidental: desde los cabos Fontalovsky y Tuzla en la península de Taman hasta las regiones montañosas de Adygea y Territorio de Krasnodar, en el norte hasta el valle del río Laba, en el sur, las afueras de la ciudad abjasia de Ochamchira. La cuenca del río Kyafar en Karacháyevo-Cherkesia es conocida por sus grupos individuales de tumbas en forma de dólmen.

Alrededor de 3 mil han sobrevivido. estructuras megalíticas, que representan la cultura de los dólmenes de la Edad del Bronce Medio, y sólo aproximadamente el 6% de ellos han sido estudiados por los científicos. Muchas tumbas de piedra se derrumban gradualmente bajo la influencia del tiempo y los elementos naturales, pero un gran número de ellas son destruidas por vándalos, que extienden monolitos de piedra a lo largo de sus granjas utilizando potentes tractores.

Se puede rastrear un cierto patrón en la ubicación de las estructuras: por regla general, las tumbas se encontraron en pequeñas mesetas a un nivel de 250 a 400 m sobre el nivel del mar, con menos frecuencia, hasta 1000 m, en las laderas soleadas de crestas bajas. o en valles fluviales. El material de construcción para ellos eran piedras extraídas de las cercanías, generalmente piedra caliza o varios tipos de arenisca, ferruginosa amarilla o rojiza.

Características de diseño

Exteriormente, el dolmen es una casa de piedra formada por 4 losas instaladas verticalmente, recubiertas con un tacón en la parte superior. En la fachada se realizó un orificio de entrada en forma de agujero, generalmente redondo, cerrado con un tapón de piedra, pero hay criptas con apertura ovalada, cuadrada o arqueada.

Dependiendo de las características del diseño, el arqueólogo I. Lavrov propuso clasificar los dólmenes de la siguiente manera:

• con baldosas o ordinarias, construidas con losas de piedra maciza;
• compuesto: formado por varios fragmentos de piedra, encajados mediante ranuras talladas en la piedra;
• monolitos: tallados en una roca de piedra en forma de cámara con un orificio redondo, a partir del cual se expande el espacio interno;
• en forma de artesa: cortado en un bloque enorme y cubierto con una tapa o volteado.

Cada uno de los dólmenes pertenecientes a un tipo particular se distingue por sus características individuales, por ejemplo, en planta tiene forma de trapezoide, cuadrado o rectángulo. La losa del techo puede estar horizontal o inclinada para pared trasera. Sus dimensiones a veces exceden la longitud de las paredes laterales: resulta ser un dosel. A menudo hay algo así como un portal en la fachada, frente al cual había incluso un pequeño patio pavimentado con piedras. En ocasiones, el portal encuentra una continuación en forma de una especie de pasillo que conduce a una entrada de alcantarilla. El suelo interior está formado por una o más losas de piedra, a veces simplemente cubiertas con guijarros. La entrada no siempre está situada en el muro de la fachada; a menudo se observa su imitación, y la entrada propiamente dicha se encuentra en el lateral o detrás del dolmen, en este caso llamado falso portal.

Sólo unos pocos edificios están decorados con una apariencia peculiar de adorno: rayas en zigzag talladas en piedra o lineas rectas, dispuestas en forma de espiga. Los pequeños huecos en forma de cuenco se encuentran en los tejados, en las losas laterales de la fachada y también se consideran elementos decorativos. Los grabados temáticos son raros: la mayoría imagenes famosas- un hombre rodeado de animales y la lucha de dos “gemelos” sobre las losas de un dolmen cerca del pueblo de Dzhubga. Las pinturas y petroglifos de las paredes interiores de los dólmenes prácticamente no han sobrevivido y no está del todo claro si fueron dejados por los constructores de tumbas antiguas o por quienes los utilizaron más tarde.

Conexión con los dólmenes del mundo

Los científicos que estudian estructuras megalíticas en todo el mundo opinan cada vez más que los dólmenes caucásicos tienen características comunes con criptas de piedra similares descubiertas en diferentes partes del planeta. Por ejemplo, se puede rastrear su similitud con los edificios dólmenes de la meseta de Deccan en Indostán; los fragmentos de cerámica encontrados en los dólmenes del Cáucaso occidental son similares a cuencos en forma de pico de estructuras megalíticas del norte de África; Los portales que sobresalen mucho, los bordes alrededor de las aberturas de entrada y las ranuras en las losas laterales de los dólmenes mediterráneos también son similares a los monumentos caucásicos de la Edad del Bronce. Los edificios famosos de Turquía, especialmente en Buyunlu, son casi similares a los del Cáucaso, muchos de ellos características comunes Edificios en la parte alta del Kuban con dólmenes de Córcega y la Península Ibérica.

Los dólmenes erigidos posteriormente en Japón, Corea y China no tienen nada en común con los megalitos del Cáucaso.

El más notable de los dólmenes.

En las cercanías del Gran Sochi:

No menos famosos son el dolmen excavado en un montículo en Dzhubga con petroglifos, en la región de Tuapse cerca del pueblo de Maloye Pseushkho, una antigua estructura de piedra en una terraza triple, un complejo megalítico en la región de Novorossiysk cerca del pueblo de Vasilievka en el valle de el río Ozereyka, formado por varios dólmenes en ruinas.

Las criptas del río Zhane se encuentran al este del pueblo de Vozrozhdenie, cerca de Gelendzhik. Se consideran uno de los complejos megalíticos antiguos de fácil acceso del Cáucaso, que incluye cinco estructuras. El dolmen central de azulejos se llamaba "Tsarsky", junto a él había varias estructuras de bloques bajos en forma de cono truncado. Cerca hay edificios llamados "Ecuménico", "Armonía", "Posibilidades ocultas", y un poco al lado de ellos, como un hongo debajo de un sombrero, "Fuerza del Espíritu".

Dólmenes de Adyghe:

• Khadzhokh-3 y Khadzhokh-4 están ubicados cerca del pueblo de Kamennomostkogo, tanto con azulejos como con portal, y Khadzhokh-3 está escondido en un montículo de piedra. En 2013 se llevaron a cabo trabajos de restauración de criptas antiguas únicas.
• Se descubrieron dólmenes de Novosvobodnensky en varios lugares cerca del pueblo del mismo nombre: en Stone Kurgan, se eleva una cripta con un cromlech sobre una base hecha de losa inclinada; En la zona de Klady se conoce el dolmen Silver Mound con elementos conservados de pintura interior y exterior y un patio rectangular con menhirchiks.

Atracciones cerca de los dólmenes del Cáucaso occidental

La visita a edificios suele coincidir con la visita a otros lugares interesantes, ubicado cerca. Así, un viaje a los dólmenes ubicados en las cercanías del Gran Sochi se combina con caminatas por el territorio del Parque Nacional de Sochi y uno queda impresionado al visitar las cascadas Zmeykovsky, los lagos Khmelevsky o la torre de observación del monte Akhun.

Además de los dólmenes en el río Zhane cerca de Gelendzhik, cerca del pueblo de Vozrozhdenie, los turistas admiran increíblemente hermoso paisaje cascadas, exploran con interés la ciudad, llamada el centro de la creatividad positiva, en la que anualmente se celebra un festival inusual: en pequeñas casas de madera venden jugo recién exprimido, figuritas recién cepilladas y miel recién recolectada. Los más resistentes llegan a los baños de Afrodita y luego suben al monte Shakhan o Cossack.

Cerca de los monumentos del pueblo de Vasilyevka en la región de Novorossiysk se encuentran los lugares pintorescos del valle de Ozereyka y muy cerca de las famosas bodegas de vino de Abrau-Durso, el misterioso lago Abrau y los lugares de interés de Novorossiysk.

Un viaje a cualquiera de los dólmenes del Cáucaso siempre se puede combinar con una visita a lugares interesantes ubicados en las cercanías.

donde alojarse

Es bastante accesible explorar los dólmenes en las cercanías del Gran Sochi alojándose en uno de los hoteles del famoso complejo. Los más cercanos son Bridge Resort, Udacha Plus, Sport Inn, Arfa Park, Azimut, Caucasus con precios de alojamiento de 1050 a 1500 rublos por día.

Puede ver los edificios del río Zhane a 8 km de Gelendzhik deteniéndose en uno de los centros recreativos del pueblo de Vozrozhdenie: el complejo rural Yagoda-Malina, el complejo hotelero Rafael, Casa de invitados"Minutka", así como en el centro de spa local, la ecoaldea "Salud", una especie de mini-resort balneológico con un pozo curativo de yodo-bromo.

Es muy posible visitar los dólmenes cerca del pueblo de Vasilievka, distrito de Novorossiysk, alojándose en hoteles cercanos. asentamientos, remoto 3-4 km: en la casa de huéspedes Izumrud en el pueblo de Glebovskogo, el hotel Wind Rose en el pueblo de Borisovki, en las casas de huéspedes en el pueblo de Tsemdoliny Lazurn, Alibi, Paradise, Chil Out con ofertas de precios de 1660 -3000 rublos por día

Cómo llegar a los dólmenes caucásicos

De Moscú a Sochi (Adler) se puede viajar en tren o en avión, el coste de los billetes de tren, respectivamente, es de 2.780 rublos, y para un avión, un billete económico de 2.960 rublos. Un viaje de Moscú a Novorossiysk en tren costará aproximadamente lo mismo que a Adler. Los autobuses desde Novorossiysk y Sochi recorren regularmente las carreteras costeras, que pueden llevarle al asentamiento más cercano desde los edificios.

Los autobuses municipales salen de Novorossiysk a Vasilievka por las rutas 101 y 102, la tarifa es de 15 rublos.

A los dólmenes del valle del río Zhane se puede llegar fácilmente con el autobús 112, que circula entre Gelendzhik y el pueblo de Vozrozhdenie.

Se puede llegar a los dólmenes de Sochi en cualquier medio de transporte, siguiendo la costa a través de Lazarevskoye, y al famoso Volkonsky, en tren hasta la estación Volkonskaya. Muchas agencias de viajes en Sochi organizan excursiones a diversas atracciones, incluidas visitas a monumentos.

Nota para los turistas

Al elegir una excursión a los dólmenes del Cáucaso, conviene examinar detenidamente su programa. Como regla general, basándose en el programa elaborado, no es difícil saber si un especialista calificado lo guiará por la ruta turística. Desafortunadamente, representantes de diversas sectas organizan excursiones a los edificios, presentando sitios arqueológicos únicos como lugares de poder. De hecho, muchos científicos han notado que las personas que se encuentran cerca de los edificios experimentan diversos cambios en el bienestar, pero lo más probable es que estén asociados con la colocación de estructuras megalíticas en fallas en la corteza terrestre. En primer lugar, los dólmenes son criptas antiguas que se encuentran en los lugares de enterramiento de los pueblos primitivos.

Dólmenes- Se trata de tumbas de la Edad del Bronce Medio, construidas por los portadores de la cultura de los dólmenes y formadas por megalitos. Por el momento, los científicos están ampliando el plazo para la creación de estas estructuras hasta la Edad del Bronce Final, pero hay poca evidencia de ello, ya que una parte importante de los dólmenes ya ha sido destruida.

¿Dónde y cuándo se construyeron los dólmenes?

La geografía de la colocación de los dólmenes está determinada por los siguientes límites: desde el cabo Tuzla(Península de Taman), parte montañosa de Adygea y territorio de Krasnodar hasta la ciudad de Abjasia Ochamchira en el sur y el valle del río Laba en el norte. En Stavropol y Zheleznovodsk quedaron rastros de la existencia de estas estructuras.

Un "rincón" único de criptas en forma de dolmen es Karachevo-Cherkessia (cuenca del río Kyafar).

Como regla general, los dólmenes se encuentran a 250-400 m sobre el nivel del mar ( altura más alta- 1 km.) en la cara soleada de las crestas, en la cima en una zona llana o en una terraza fluvial. Se puede rastrear la orientación hacia los objetos astronómicos y hacia abajo en la pendiente solar.

El momento de la construcción de los majestuosos edificios se determina aproximadamente a finales de la tercera y segunda mitad del segundo milenio antes de Cristo. mi. Esta datación se aplica a los megalitos más grandes (ahora hay alrededor de 3000, incluidos los destruidos). Si bien existen ciertos desacuerdos y problemas a la hora de determinar el momento de la construcción de otros edificios de este tipo (tumbas bajo montículos, criptas de Karachevo-Cherkess, pequeños dólmenes, partes subterráneas de criptas en forma de pozos, cúpulas de tumbas sobre el suelo).

¿Quién construyó los dólmenes en el Cáucaso?

Los pueblos del Cáucaso occidental no son pioneros en la construcción de tumbas de piedra. En todo el mundo se pueden rastrear paralelos más antiguos con la tradición de los dólmenes. La trayectoria de distribución aproximada es la siguiente: Portugal - Cerdeña - Norte de África y Sicilia - Jordania y Siria - Asia Menor y los Balcanes - Cáucaso occidental. Además, casi todos los pueblos caucásicos utilizaban piedra para los entierros.

¿Para qué fueron utilizados?

Además de su propósito directo como lugares de enterramiento, existe evidencia indiscutible del uso de estas estructuras como santuarios familiares y algunas como objetos de culto comunes (el montículo Psynako I en la región de Tuapse, el montículo de plata en el tramo de Klady y el complejo en el río Zhane).

Características de la construcción.

El material principal en el proceso de construcción fue la piedra de los alrededores (se partió con cuñas de madera empapadas, las más blandas, con herramientas de piedra e incluso de bronce). También se utilizaron losas adecuadas, tanto cercanas como transportadas desde varios kilómetros de distancia. Varias rocas de arena sirvieron como conectores para las piezas de piedra. Las superficies se pulieron con llanas de piedra. Las losas de cubierta fueron transportadas a lo largo de un terraplén inclinado detrás del dolmen.

Especificidad arquitectónica de los dólmenes.

Básicamente, los dólmenes son casas formadas por losas, cuyas aberturas frontales se cierran con tapones de piedra.

Dependiendo de las características del diseño, se distinguen varios tipos de dólmenes (clasificación de L. I. Lavrov): ordinarios (consisten en losas sólidas), compuestos (tienen paredes que consisten en pequeñas losas o piedras), en forma de artesa (talladas en una enorme piedra o roca). y una losa krishy o al revés), monolitos (realizados a través de la entrada a la roca, dolmen Volkonsky). Esta lista no incluye las tumbas Novosvobodnensky descubiertas posteriormente.

El arqueólogo A.D. Rezepkin propuso dividir los dólmenes en:

• rectangular,
• tumbas de herradura
• y los propios dólmenes.

Los antecesores inmediatos de los dólmenes del Cáucaso son las criptas de piedra de la cultura Maykop, que aún no tenían cimientos ni losas gruesas.

Casi cada uno de los monolitos tiene algunas características de diseño propias que corresponden a la época y las costumbres.

Los edificios de tejas pueden ser rectangulares, cuadrados o trapezoidales, mientras que los edificios compuestos pueden ser redondos o completamente redondos. Las losas curvas se pueden instalar rectas o en ángulo (a menudo sobresaliendo como un dosel), conectadas (o no) mediante una ranura. A menudo, las losas laterales que sobresalen hacia adelante forman un portal, que puede tener su propio piso.

También existen muchas diferencias en el diseño del piso, las placas laterales y otros elementos (por ejemplo, soportes).

Como regla general, en la parte inferior hay un orificio de entrada de diferentes formas. Puede que no exista (dólmenes de portal falso), entonces el agujero se ubica en la parte posterior o lateral. Pueden quedar restos de fijaciones de una estantería de madera en las paredes.

A menudo, el portal de un edificio tiene la forma de una terraza, pero lo más frecuente es que se trate de un patio pavimentado. Puede estar rodeado por losas bastante altas (hasta el nivel del propio dolmen). En algunos casos, puede haber un cromlech (piedras excavadas en el suelo alrededor de una estructura) o un dromos (pasillo cubierto). Ha habido casos en que los dólmenes estaban completamente cubiertos de piedras hasta el techo.

Por un orden de magnitud nivel más alto Las tumbas de Karacháyevo-Cherkesia se distinguen por su artesanía.

Decoración de dólmenes

Los principales adornos de los dólmenes son grabados y convexos. Pocos de ellos han sobrevivido, aparentemente debido a la erosión. Donde se conservan los dibujos, se encuentran en el interior y a lo largo del portal. En la placa frontal había una cruz en círculo, un patrón laberíntico con un zigzag saliente, zigzags verticales o un patrón de otro portal y una convexidad. Puede haber otros diseños geométricos, que denota ríos, montañas, sol.

El interior de los dólmenes está decorado con un zigzag horizontal y una línea recta o franja, complementada en ocasiones con zigzags verticales. Y también una gran cantidad de adornos y dibujos de la trama sin resolver (una caza de ciervos y una pelea entre dos gemelos).

La superficie de los dólmenes de Karacháyevo-Cherkessia está casi completamente llena de diversos símbolos y surcos ondulados.

Un rasgo característico de la ornamentación de los dólmenes es la ausencia de diseños coloridos en la fachada y en la cámara.