ВхідРосійські народні ігри для дошкільнят. Картотека на тему: Російські народні ігри для дітей
Яскраві і самобутні риси культури будь-якого народу якнайкраще виявляються у створених ним іграх. Протягом багатьох століть російські народні ігри були частиною як повсякденного життя, так і обов'язковим «цвяхом програми» будь-якого свята і для дітей, і для дорослих. Вони виступали в ролі не тільки відмінного способу весело та цікаво провести час, а ще й будучи чудовим психологічним розвантаженням, гарним засобом самопізнання, що ненав'язливо навчає підростаюче покоління спритності, сміливості, хоробрості, доброті, взаємовиручці, шляхетності та самопожертву в ім'я загального блага.
У житті російського народу, як зазначали вчені-історики, народні ігри, що відбивали особливі риси слов'янського менталітету, суспільний лад і загальний світогляд, завжди займали дуже важливе місце. Вони мали величезне виховне значення, вимагали від учасників ігрищ і забав не тільки фізичних зусиль, а ще й несамовитого розуму, спритності, хитрості, присутності духу в будь-якій ситуації, невтомності та наполегливості. Зазвичай усі ігри проводилися на свіжому повітрі та на необмеженому просторі, що, безсумнівно, сприяло фізичному розвитку підростаючого покоління, його загартування та підготовки до непростого дорослого життя.
Російські ігри відрізнялися різноманітністю, в них брали участь і діти, і дорослі, які в рідкісні від важкої роботи святкові дні могли собі дозволити повеселитись, змагаючись у силі чи спритності, хоч не набагато відкинувши сірі будні повсякденності. Російські народні ігри можна умовно поділити на чоловічі («Бабки», «Лапта», «Містечка», «Взяття снігового містечка»), дитячі («Ладушки», «Сорока-ворона»), колективні («Горілки», «Хова») , «Струмок», «Хова», «Поводир»).
Ігри та забави російського народу:
Бабці
Як інвентар для гри «Бабки» використовувалися очищені кістки нижніх надкісткових суглобів копитних домашніх тварин (корів, свиней, овець) і одна велика кістка, що використовується в ролі біти, зазвичай для тяжкості залита свинцем або чавуном. Брати участь у грі могли від двох до десяти дітей, кожен зі своєю битою та кількома бабками. Ігрове поле розкреслювалося на рівній поверхні, а в спеціальному віконці (конлінії) в певній послідовності розміщувалися кубики (коннеки), кожну з яких необхідно було вибити битою певним чином. Це емоційна та захоплююча старовинна російська гра, яка вдосконалювала навички метання, розвивала силу, швидкість, окомір, виховувала витримку та увагу.
Лапта
"Лапта" - російська народна командна гра, в якій використовувалися біта (вона була лопатоподібною, звідси і назва гри) і м'яч, проводилася вона на відкритому природному просторі, розділеному на дві сторони: "місто" і "кін", що займаються різними командами. Гра полягала в тому, що гравець однієї команди повинен був вдарити м'яч битою сильніше в бік належать противнику, щоб він полетів подалі і пробігтися за цей час у стан «ворога» і назад, причому, щоб тебе не «обсолили» м'ячем, спійманим гравцями команди супротивника. Вдала пробіжка приносила команді очко, хто мав їх більше, той і переміг. Ця гра сприяла згуртуванню людей, виробляла у яких почуття міцного товариства, взаємної підтримки, вірності і звичайно виробляла уважність і спритність.
Містечка
"Міста" (інакше "Рюхи", "Чушки", "Свинки"). У цій грі з певної відстані спеціальною битою на розкресленому майданчику вибивалися розставлені «містечка» – фігурки з кількох дерев'яних чурок, виготовлених з берези, липи, бука тощо. Основним завданням було вибивання 15 основних фігур, кожна з яких мала свою назву, використовуючи мінімальну кількість кидків. Змагання з вибивання фігур можуть бути як особисті, і командні. Гра відрізняється захоплюючою, вимагає наявності спритності та сили, витримки, влучності та відмінної координації рухів.
Струмок
У давні часи жодне свято не обходилося у молоді без веселої, мудрої та дуже багатозначної гри «Струмок», в який перепліталася такі важливі для молодих людей почуття як вибір симпатії, боротьба за своє кохання, випробування сили почуттів, ревнощі, чарівний дотик до руки свій обраниці.
Учасники гри ставали один за одним парами, бралися за руки і піднімали їх над головою, утворюючи довгий коридор зі зчеплених рук. Гравець, якому пара не дісталася, проходив усередині своєрідного коридору-ручка і, розбиваючи пару, відводив у кінець коридору свого обранця чи обраницю. Людина, що залишилася сама, йшла на початок, вибираючи собі нову пару. Таким чином «ручок» постійно перебуває в русі, чим більше людей, тим гра веселіше та захоплюючі.
Пальники
«Пальники» - весела, бешкетна і рухлива гра, що розвиває увагу і швидкість. Гравці розбивалися на пари і ставали в колони, обраний ведучий ставав спиною до них, не дивлячись назад. Перед ним на деякій відстані малюється лінія, учасники співали веселу пісеньку «Горі-горі ясно» і по її закінченні на слові «біжи» пара розмикає руки і біжить до лінії, а ведучий повинен зловити одного з них, поки вони не зімкнули руки за межею . З упійманим він стає в пару, а його партнер, що залишився один, стає наступним ведучим.
Схованки
Гра в «Хова» - популярна дитяча розвага, що відрізняється веселістю, азартністю і рухливістю, вона сприяє розвитку кмітливості, витримки та винахідливості, вчить працювати в команді. Грати в неї можна як удвох, і командою. Вибирають ведучого, який стає обличчям до стіни і заплющує очі, інші тікають і ховаються, ведучий повинен їх знайти і назвати на ім'я.
Ладоньки
Улюбленою грою-потішкою для зовсім маленьких діток були всім добре відомі «Ладушки», покликані розвеселити дитину, зацікавити її веселими віршиками, що супроводжуються рухами рук і голови, лясканням у долоні, цікавою мімікою обличчя. Ця гра добре розвиває дрібну моторику рук і координацію рухів, вчить навичкам спілкування і звичайно приносить дитині масу позитивних емоцій.
Взяття снігового містечка
«Взятие снігового містечка» - традиційна зимова забава російського народу, яка була частиною ігрищ на Масляну. «Містечко» (являло собою дві стіни з воротами, прикрашеними фігуркою півня, пляшки та чарки) будувався зі снігу на відкритому просторі (у полі або на площі), обливався водою для надання йому більшої неприступності.
У грі брали участь дві команди, які зазвичай складалися з молодих міцних хлопців, одні були «осаджені», вони знаходилися всередині снігової фортеці, інші «облога», вони нападали з метою захопити снігове містечко і зруйнувати його (до речі, їм дозволялося бути на конях). Захисники містечка (вони були піші) оборонялися за допомогою гілок та мітелок, лопатами засипали атакуючих снігом та закидали їх сніжками. Перший, хто увірвався у ворота снігової фортеці, вважався переможцем. Такі розваги відрізнялися нестримною завзятістю, веселощами і відчайдушною відчайдушністю.
Російський народ вигадував ігри та забави з турботою та любов'ю для своїх дітей, сподіваючись, що за їх допомогою вони не тільки весело та корисно для здоров'я проведуть свій вільний час, а ще стануть швидкими, спритними та сильними, навчаться спілкуватися один з одним, цінувати дружбу , приходити на виручку, бути чесними і не боятися труднощів, твердо вірячи у свої сили та допомогу друзів.
У Музеї Російських Забав просто неба, створеному спеціально для відродження російської народної гри, краєзнавцями зібрані ігри, у яких вятські селяни грали століття і більше тому. Пропонуємо до Вашої уваги деякі з них:
Малечина-калічина
Малечина-калечина - старовинна народна гра. Гра полягає в тому, що паличку ставлять вертикально на кінчику одного або двох пальців руки (не можна підтримувати палицю іншою рукою) і, звертаючись до малечі, промовляють речитативом віршик:
«Малеча-калічина,
скільки годин до вечора?
Один два три..."
Вважають, поки вдається утримувати паличку від падіння. Коли палиця похитнулася, її підхоплюють другою рукою, не допускаючи, щоб вона впала. Переможця визначають за величиною числа, до якого він дорахував.
Бабці
На Русі «Бабки» були поширені вже у VI-VIII ст. і були улюбленою грою. Для гри беруться бабки – спеціально оброблені кістки суглобів ніг корів, свиней, овець. У росіян у найбільшій пошані коров'ячі бабки: вони більші і в них можна потрапити з великої відстані. У кожного гравця має бути своя бита та 3-10 бабок. Як біта береться найбільша і важка бабка (внутрішню порожнину її часто заливають свинцем або оловом). Самі ігри бабки поділяються на численні види. Ось приклад одного з них. Гравці ставлять на рівному місці по гнізді на битку. Потім визначають умовну відстань – кони. Кому колись розпочинати гру - бити і комусь після, про те мріють жеребки. Гравці, стаючи на межі, б'ють битками по старшинству. Якщо зб'ють бабки, які на кону стоять, то їх вважають своїм виграшем. Коли всі проб'ють, тоді кожен переходить закон до своїх биткам і б'є з того місця, де лежить його биток; чия далі лежить, той спочатку починає й бити, а решта закінчує гру на відстані своїх битків.
Мотузка
Мотузка — старовинна весільна гра, розважає на змовах людей одружених і сімейних, на посиденьках та молодечнику дівчат, одних, без чоловіків. Але це бувало раніше; нині бавляться мотузкою без розбору всі весільні змовники. Сваха вносить у світлицю мотузку, кінці якої сват чи дружка зав'язують одним вузлом. Гравці хапаються за цю мотузку обома руками, складаючи з себе коло біля неї. У середину кола стає сват або сваха на зачину. Обминаючи навколо всіх, сваха — кому каже червоне слівце, кому співає приказку чи завидить казку, намагаючись висловити у ній характери змовників. Її словами, хоча іноді досить образливим, відповідають похвалою, усмішкою та доброю молодістю. Круговий - так називають свата, що стоїть у середині гравців - серед вигадок, зауважує: хто дивиться на всі боки, і, підстерігши, відразу б'є його по руці. Хибний стає в коло, при загальному сміхі, і заводить свої вигадки. Іноді замість байок гравці співають весільні пісні.
Ріпка
Забава за мотивами російської народної казки «Ріпка». Усі граючі стають один за одним, обхопивши попереднього навколо пояса. Перший гравець охоплює невеликий стовбур дерева чи стовп. "Дід" починає тягнути останнього граючого, намагаючись відірвати його від інших. Є й інший варіант гри: Гравці сідають один проти одного, упираючись ногами в ноги суперника. Руками тримаються за ціпок. По команді починають, не підводячись з місця, тягнути один одного на себе. Виграє той, хто перетягне суперника.
Забава «Вишенька»
Ця гра призначена для молодих чоловіків і дівчат на виданні. Усі стають пліч-о-пліч у дві шеренги один навпроти одного на відстані витягнутої руки (або трохи ближче). Учасники виставляють перед собою руки на рівні трохи вище за пояс долонями вгору або зчіплюють руки в замок для міцнішого з'єднання. Виходить коридор. Доброволець (вишенька) розбігається і рибкою стрибає на руки на початку коридору. Завдання прокидати вишеньку до кінця коридору. Вишенька має витягнути руки вперед і тримати ноги разом. Коридор повинен трохи присісти і одночасно з криком «Ееє-х» підкидати вишеньку вгору і вперед коридором. Головне тут побільше розбігтися і вище і полетіти далі, а після цього руки товаришів добросять гравця до дівчини, яку потрібно поцілувати. Після перекату хвилями з рук на пару десятків метрів поцілунок виходить дуже чуттєвим. Головне у грі – вчасно загальмувати, бо пролетиш потрібний адресат.
Пальники
Старовинна російська гра. У Пальники грали дівчата та неодружені молоді чоловіки. Ведучим завжди вибирався хлопець, і ловити він міг тільки дівчину, тож гра давала можливість знайомитися, спілкуватися, вибирати наречену. «Холосі хлопці та дівчата встановлюються парами в довгий ряд, а один із молодців, якому по жеребу дістається горіти, стає попереду всіх і вимовляє:
— «Горю, горю пень!»
- "Чого ти гориш?" - Запитує дівочий голос.
- «Червоної дівчини хочу».
- "Який?"
- "Тебе, молодий!"
При цих словах одна пара розбігається в різні боки, намагаючись знову зійтись один з одним і схопитися руками; а який горів – той кидається ловити собі подругу. Якщо йому вдасться спіймати дівчину перш, ніж вона зійдеться зі своєю парою, то вони стають у ряд, а одиноким, що залишився, заступає його місце. Якщо ж не вдасться спіймати, то він продовжує ганятися за іншими парами, які після тих самих запитань і відповідей бігають по черзі». А.Н.Афанасьєв
Струмок
Жодне свято за старих часів не обходилося у молодих людей без цієї гри. Тут вам і боротьба за кохану, і ревнощі, і випробування почуттів, і чарівний дотик до обраної руки. Гра чудова, мудра і дуже багатозначна. Гравці встають один за одним парами, зазвичай юнак та дівчина, беруться за руки і тримають їх високо над головою. Зі зчеплених рук виходить довгий коридор. Гравець, кому пара не дісталася, йде до «витоку» струмка і, проходячи під зчепленими руками, шукає собі пару. Взявшись за руки, нова пара пробирається в кінець коридору, а той, чию пару розбили, йде на початок «ручка». І проходячи під зчепленими руками, веде з собою того, хто йому симпатичний. Так «ручок» рухається — чим більше учасників, тим веселіша гра, особливо весело проводити під музику.
Кубар
У Стародавній Русі ігри з стрімголов були одними з найпоширеніших. Вже у X в. кубар мав настільки досконалу форму, що майже не змінювалася донині. Найпростіші кубарі витіснялися сокирою та ножем із дерев'яного циліндра шляхом стесування його нижнього кінця до форми конуса. Обов'язковою приналежністю ігор з кубарем є батіг (мотузочка на короткій палиці) або просто мотузочка, за допомогою яких кубар розкручується до швидкого та стійкого обертання. Кубар запускається по-різному. Іноді його розкручують між долонями, а частіше накручують на кубар мотузку і з силою смикають за її кінець. Це надає кубарю обертальний рух, який потім можна підтримувати, підхльостуючи кубар батогом або мотузкою. Кубар у своїй не падає, лише злегка підстрибує «як живий» і починає обертатися ще швидше, просуваючись поступово у напрямі. Умілі гравці змагаються, ганяючи кубар за умовленим напрямом, часто звивистим, лавіруючи між різними перешкодами або долаючи перешкоду.
Чижик
Чижик - гра дитяча, веселить дітей вдало і засмучує ненавмисними побоями. Старший із дітей окреслює на землі крейдою чи гострою паличкою квадрат – «клітинку», у її середині встановлює камінь, на який кладе паличку – «чижик». Всі по черзі підходять до «клітини» з іншою довгою палицею і б'ють по «чижику», який від удару підлітає нагору. Тоді інші гравці б'ють «чижика» на льоту, намагаючись загнати його назад у «клітку». Гра триває доти, доки з'явиться хтось із гравців з розбитим обличчям і з криком починає шукати винного. Але оскільки побої незабаром забуваються дітьми, то гра Чижик незабаром відновлюється.
Зоря
Гравці встають у коло, руки тримають за спиною, а одному з граючих - "зоря" ходить ззаду зі стрічкою і каже:
Зоря - блискавиця,
Червона дівчина,
По полю ходила,
Ключі впустила,
Ключі золоті,
Стрічки блакитні,
Кільця обвиті
За водою пішла!
З останніми словами ведучий обережно кладе стрічку на плече одному з граючих, який, помітивши це, швидко бере стрічку, і вони обоє біжать у різні боки по колу. Той, хто залишиться без місця, стає «зорею».
Півники
Хлопчаки люблять задиратися, штовхатись, навіть битися, - словом, петушитися. Але справжні хлопчачі бої проводилися не якось, а за правилами. Для гри окреслювали невелике коло, і двоє гравців ставали до його центру. Правила були суворі – руки у хлопців відведені за спину, на двох ногах стояти не можна, тільки на одній нозі стрибай. Хлопцям можна було штовхатись плечима, грудьми, спиною, але не головою і не руками. Якщо тобі вдалося штовхнути суперника так, що він ступив на землю другою ногою або вистрибнув за кордон, ти переміг.
Пляски
Стара добра забава для хлопців. На лаву навпроти один одного сідають два молодці, схрестивши ноги під лавкою, і наносять один одному «ляпаси». Вузька лавка та схрещені ноги заважають завдавати сильних ударів напруженою рукою. Раз один із хлопців спробував ударити сильніше, та ще й кулаком, що проти правил, але йому ж стало гірше – він став жертвою власної непогашеної інерції та вузької лави та полетів на землю.
Бій мішками
Двоє добрих молодців встають або сідають на колоду, до рук беруть по мішку і по команді починають бити суперника мішком, намагаючись скинути його з колоди на землю. Для складності можна одну руку тримати щільно притиснутою до попереку, а діяти іншою рукою. Тут більше значення набуває вміння рухатися, відчувати рух противника, використовувати його інерцію.
Катання по жердинах
Ця народна зимова гра колись була поширена в губерніях Росії. На схилі гори або бугра кладеться під ухил паралельно один одному на відстані близько 1 метра два рівні гладко обстругані жердини довжиною 15-20 м. Виходять дві гладкі рейки, по яких можна скотитися з гори. Шости неодноразово поливають водою, щоб вони міцно вимерзли та стали слизькими. Бажаючий покататися по жердинах підбирає собі партнера схожого по зросту і вазі. Напарники встають на жердини один до одного, підтримуючи один одного руками за плечі чи талію. Втім, способи можуть бути різні, аби встояти при швидкому ковзанні вниз. Узгодженість дій, вміння утримувати рівновагу, винахідливість, сміливість дозволяють деяким покататися в найвдаліших і найкомічніших позах.
Люлька
Для цієї забави потрібна мотузка завдовжки 2-3 метри. Мотузку тримають двоє, а можна один із кінців прив'язати до дерева. Мотузку не крутять, а лише розгойдують над землею на різній висоті – від 10 сантиметрів та вище. Хлопці і дівчата по одному (або парами) розбігаються і перестрибують через мотузку або ж починають стрибати різними способами: зі зімкнутими ногами, на одній нозі, зі схрещеними ногами, з поворотом при стрибку і т. д. Стрибають, поки не зроблять помилки. Той, хто припустився помилки, змінює одного з тих, що гойдають мотузку. Помилкою вважається не лише невдалий стрибок, а й будь-яке зачеплення мотузки.
Бірюльки
Бірюльки - це невеликі соломинки (або палички - дерев'яні, очеретяні, кістяні або з будь-якого іншого, навіть штучного матеріалу) сантиметрів завдовжки 10, а числом від шістдесяти до ста. Пучок кидають на стіл, або будь-яку рівну поверхню, так, що бірюльки лягають у хаотичному безладді одна на одну і поряд. Граючі учасники гри строго по черзі знімають їх по одній - як зручніше: пальцями або спеціальним дротяним гачком, насадженим на паличку. Хто тільки-но поворухне сусідню бірюльку, відразу передає гачок наступному гравцю. Так продовжують, доки не розберуть повністю всю купу. Виграє той учасник, у кого накопичилося найбільше бездоганно знятих бірюлек. До деяких бірульок прилаштовують голівки, називаючи їх: король, генерал, полковник і т. д.; можна також надати паличкам вигляду списа, ножа, пили, лопати і т. п. За такі особливі бірюльки нараховують більше окулярів.
Жмурки
Ведучого гравця називають «жмуркою».
Жмурку зав'язують очі (зазвичай шарфиком або хусткою). Розкручують його і після запитують:
- Кіт, кіт, на чому стоїш?
— На дісі.
— Що у кави?
— Лови мишей, а не нас.
Після цього гравці розбігаються, а жмурка їх ловить. Жмурка має спіймати будь-якого іншого гравця та впізнати. У разі успіху, спійманий стає жмуркою. Гравцям можна бігати, застигати на одному місці, "дражнити" ведучого, щоб звернути на себе його увагу і, можливо, таким чином врятувати того гравця, до якого ведучий або "жмурка" підійшов надто близько.
Бубонці
Це давня російська гра. Гравці встають у коло. На середину виходять двоє - один із бубонцем або дзвіночком, а іншому зав'язують очі. Всі інші співають:
Тринці-бринці, бубонці,
Роздзвонилися молодці:
Дігі-дігі-дігі-дон,
Відгадай, звідки дзвін!
Після цих слів гравець із зав'язаними очима повинен по звуку бубонця зловити учасника, що відвертається від нього. Коли учасник з бубонцем спійманий, він стає ведучим, а другий гравець стає в загальне коло.
Золоті ворота
У цій грі двоє гравців стають один навпроти одного і, взявшись за руки, піднімають їх нагору. Виходять «ворота». Інші встають один за одним і кладуть руки на плечі, що йде попереду або просто беруться за руки. Ланцюжок, що вийшов, повинен пройти під воротами. А «ворота» тим часом вимовляють:
Золоті ворота
Пропускають не завжди!
Вперше прощається,
Вдруге забороняється,
А втретє
Не пропустимо вас!
Після цих слів «воріт» різко опускає руки, і ті гравці, які виявилися спійманими, теж стають «воротами». Поступово кількість «воріт» збільшується, а ланцюжок зменшується. Гра закінчується, коли всі гравці стають "воротами".
Гуси-лебеді
Вибравши двох або одного вовка, залежно від кількості граючих, вибирають ватажка, того, хто починає гру. Решта стають гусаками. Ватажок стає на одному кінці майданчика, гуси - на іншому, а вовки осторонь ховаються. Ватажок походжає, поглядає, і, помітивши вовків, біжить на своє місце, ляскає руками і кричить:
- Гуси-лебеді, додому!
— Біжіть, летить додому, стоять вовки за горою!
— А чого вовкам треба?
— Сірих гусей щипати та кісточки є!
Після цих слів гуси повинні встигнути добігти до ватажка, доки їх не схопили вовки. Спіймані гуси виходять з гри, а гравці, що залишилися, повторюють гру знову доти, поки вовки не переловлять усіх гусей.
Катання великодніх яєць
Катання яєць — гра для змагань, її мета — отримати яйця інших гравців. На рівній площадці встановлюється доріжка (також звана ковзанкою або лотком), що є жолобом, виготовленим з картону або дерева, в торці якого викладають фарбовані яйця, а також іграшки та інші дрібнички. Доріжка може бути похилою, а форма її варіюється. Іноді обходяться без спеціальної доріжки, яйця катають по підлозі або по траві. Кожен гравець котить своє яйце по доріжці. Якщо він потрапить у якийсь із предметів, цей предмет виграно. Якщо ж яйце не зачіпає ніякий предмет, його залишають на майданчику, і воно може дістатися іншому гравцю як приз.
Слон
Слон - старовинна російська гра, яку особливо люблять хлопчики, оскільки гра виявляє найсильніших і найвитриваліших. Гравці поділяються на дві рівні під силу та за кількістю учасників команди. Одна з команд – слон, інша застрибує на нього. Найміцніший і найсильніший гравець стає попереду обличчям до стіни, спираючись на неї, зігнувшись і опустивши голову. Наступний учасник охоплює його за пояс і ховає голову, за ним третій, четвертий тощо. Вони повинні міцно триматися один за одного, зображуючи слона. Учасники іншої команди по черзі розбігаються і застрибують на спину слона так, щоб сісти верхи якнайдалі вперед, залишивши місце для наступних. Завдання граючих - всією командою залишитися на слоні і не впасти протягом 10 секунд. Після цього учасники команд змінюються ролями.
Цілуй, дівко, молодця
Для гри потрібно багато учасників — дівчат і хлопців. Гравці встають у коло, а хтось сам стає в центр. Потім усі починають рухатися: коло обертається в один бік, той, хто у центрі, в інший. Гравець у центрі обертається із заплющеними очима і витягнутою поперед себе рукою. Всі співають:
Ішла матрьошка по доріжці,
Втратила два сережки,
Два сережки, два кільця,
Цілуй, дівко, молодця.
З останніми словами усі зупиняються. Гравець, на якого вказує рука ведучого, виходить у центр. Гравці стають один до одного спиною і на рахунок "три" повертають голову ліворуч або праворуч; якщо сторони збігаються, то щасливчики цілуються!
Заводила
Спочатку всі гравці стають у коло обличчям до центру. Ведучий відходить убік від гравців, які, своєю чергою, обирають «заводилу». "Заводила" показує всім іншим гравцям різні рухи, а гравці повторюють ці рухи, не відстаючи від "заводила". Ведучий повинен відгадати, хто є «заводилою». Якщо після 20 секунд йому це не вдається, ведучий вибуває з гри, а гравці обирають собі нового ведучого.
Колечко-кільце
Усі сидять на лавці. Вибирається ведучий. У нього між долоньками лежить кільце або інший маленький предмет. Інші тримають свої долоні зімкнутими. Ведучий з кільцем обходить усіх і ніби кладе їм кільце. Але кому він поклав, знає лише той, кому обручку потрапило. Інші повинні спостерігати і здогадатися, хто має цей предмет. Коли ведучий скаже: «кільце-кільце, вийди на ґанок», той, у кого воно є, повинен вискочити, а решта, якщо здогадалися, затримати його. Якщо вдалося вискочити, він починає кермувати, якщо ні — водить той, хто затримав. Причому затримувати можна лише ліктями, тому що долоні залишаються зімкнутими.
Наталія Мельникова
Російські народні ігри - засіб залучення дитини до традицій російського народу
Тема: « Російські народні ігри - засіб залучення дитини до традицій російського народу».
Ціль: Актуалізувати уявлення батьків про російських народних іграх як - засобу залучення дитини до традицій російського народу».
Завдання:
1 Ознайомити батьків з російськими народними іграми, показати їх доступність для дітей дошкільного віку
2 Залучити батьків до організації та проведення російських народних ігор.
3 Виховувати любов та повагу до традиціям російського народу.
План проведення всенавчання
1 Вступна частина.
« Російські народні ігри»
2 Виступ музичного керівника «Значення музики в російських народних іграх»
3 Практична частина (Пограти з батьками в російські народні ігри)
4. Заключна частина.
Хід всенавчання
Шановні батьки. Сьогодні наш всеобуч буде присвячений російським народним іграм, як засобу залучення дитини до традицій російського народу.
Російські народні ігримають багатовікову історію, вони збереглися і дійшли до наших днів з давніх-давен, передавалися з покоління в покоління, вбираючи в себе кращі національні. традиції. На вулиці збиралися і старі, і молоді. Діти різного віку грали разом, тому вміли зважати на інтереси і думку товаришів по грі, справедливо вирішувати суперечки. А у святкові дні дорослі влаштовували змагання. Багато ігор – хороводів російський народ проводив під час народних свят, обрядів Частиною ігри у традиційній народнійкультурі були танці, ходіння під пісні, пустощі, забави, розваги, рухливі ігри. Ігри-пісні, ігри-танці, ігри-хороводи, ігри-сценки завжди створювали в російськоюсвято атмосферу радості та веселощів.
Народні ігриактуальні і цікаві й у час, незважаючи на те, що існує досить велика кількість спокус у наш технічний вік. Російські народні ігридля дітей носять і педагогічну цінність, мають великий вплив на виховання розуму, характеру, волі, розвивають моральні почуття, фізично зміцнюють дитину, створюють певний духовний настрій, інтерес до народної творчості. За змістом все народні ігри дуже лаконічні, виразні та доступні дитині. У грі діти активно мислять та розмірковують, пізнають навколишню дійсність, розширюють свій кругозір. Гра концентрує у собі всю сукупність виразних коштів російськоїмови та надає дитиніможливість природного ознайомлення з багатою культурою російського народу.
Ігрисприяють вихованню свідомої дисципліни, волі, наполегливості у подоланні труднощів, привчають дітей бути чесними та правдивими, шанобливо ставитися до старшого покоління, шанувати традиціїсвоєї сім'ї та своєї країни. Діти вчаться виявляти такі якості як: доброта, шляхетність, взаємовиручка, самопожертва заради інших Таким чином відбувається перехід дитячого організму до вищого ступеня розвитку. Саме тому гра визнана провідною діяльністю дитини дошкільника.
Вікторина «Заморочки з бочки»: (батьки витягують запитання та відповідають)
Які атрибути використовуються в російських народних іграх? (палочка, хустинка, лучинка, камінчик, м'яч, іграшка)
Головна роль у народної гри? (Ведучий)
Що визначає весь хід ігри, регулює дії та поведінку дітей? (Правила ігри)
Навіщо потрібна лічилка у грі? (щоб вибрати ведучого)
У яких видах діяльності використовуються російські народні ігри? (В організації свят, ранків, розваг, прогулянок)
Назвіть іграшки наших предків (свистульки, ляльки із соломи, ляльки-обереги, ляльки, дерев'яні іграшки)
Навіщо використовується лялька - Масляна? (ця лялька не для ігри, атрибут свята, спалювання опудала Масляної символізує перехід з однієї пори року в інше)
Назвіть жанри фольклору ( російські народні казки, пісні, прислів'я, присудки, примовки, заклички, пестушки, потішки, лічилки, скоромовки, загадки)
Що таке загадка? (короткий алегоричний опис будь-якого предмета чи явища, які потрібно розгадати).
В дитячому садку залучення дітей до російської народноїкультура починається практично з самого раннього віку. Правильно організоване виховання та процес засвоєння дитиноюдосвіду суспільного життя, є необхідною умовою для активного пізнання дошкільнятами оточуючої його соціальної дійсності, має вирішальне значення у становленні основ особистості та подальшому її розвитку.
Організувати народні ігри не так складно, як здається здавалося б. Народні ігри універсальні, оскільки їхнє проведення залежно від погодних умов можливе як усередині дитячого садка, так і на спортивному майданчику. Основною умовою успішного впровадження народнихігор життя дошкільника є глибоке знання і вільне володіння великим ігровим репертуаром, і навіть методикою педагогічного керівництва. Творче використовуючи гру як емоційно-образне засіб впливу на дітей, педагог пробуджує вони інтерес, уяву, домагаючись активного виконання ігрових дій.
Народні ігри зі співом – ігри, які передаються з покоління в покоління, мають глибоке історичне коріння і з роками не змінюються ( «Бояри», «Горі-горі ясно», «Ковпачок», «Аріна»). Найчастіше їх використовують на фольклорних святах та на прогулянках.
Російська народна гра«Ковпачок» (З музикою)
Діти стоять у колі. «Ковпачок»- Усередині кола.
Російська народна гра«Аріна»
Гравці встають у коло, в середині Аріна, їй зав'язують очі.
Усі співають:
Дорога Арино, встань вище за овину,
Ручки склади, чиє ім'я вкажи!
(Аріна ходить, співаючи)
«Ходжу, гуляю вздовж короваю,
Уздовж короваю, кого знайду, дізнаюся!
(Потім, торкнувшись одного з граючих, намагається відгадати його ім'я. Чиє ім'я відгадає, той стає в коло)
Отже, народні ігриу комплексі з іншими виховними засобамиє основою початкового етапу формування гармонійно розвиненої, активної особистості.
Російська народна гра«У ведмедя в лісі»
Російська народна гра«Пальники».
Російська народна гра«Кіт і миша».
Гравці встають у два ряди обличчям один до одного, беруться за руки, утворюючи невеликий прохід – нору. В одному ряді стоять коти, в іншому – миші. Гру починає перша пара: кіт ловить мишу, а та бігає навколо граючих У небезпечний момент миша може сховатися в коридорі, утвореному зчепленими руками гравців. Як тільки кіт упіймав мишу, граючі встають у ряд. Починає гру друга пара. Гра продовжується, поки коти не переловлять всіх мишей.
Правила ігри. Коту не можна забігати у нору. Кіт і миші не повинні тікати далеко від нори.
Російська народна гра«Зірниця».
Діти встають у коло, руки тримають за спиною, а один із граючих - зоря - ходить ззаду зі стрічкою і каже:
Зоря-зірниця,
Червона дівчина,
По полю ходила,
Ключі впустила,
Ключі золоті,
Стрічки блакитні,
Кільця обвиті,
За водою пішла!
З останніми словами ведучий обережно кладе стрічку на плече одному з граючих, який, помітивши це, швидко бере стрічку, і вони обоє біжать у різні боки по колу. Той, хто залишиться без місця, стає зорею. Гра повторюється.
Правила ігри. Ті, що біжать, не повинні перетинати коло. Гравці не повертаються, поки ведучий вибирає, кому покласти на плече стрічку.
Російська народна гра Вудка(Рибка, Рибалка)
Усі гравці утворюють коло. Вибирається один ведучий, який стає центром кола. Ведучому видається мотузочка. Ведучим може бути і дорослий. Ведучий починає обертати мотузку. Завдання всіх гравців у колі перестрибнути через неї і не бути спійманими. Варіантів розвитку ігри 2-ва.
Російська народна гра"Золоті ворота"
Російська народна гра«Кільце-кільце».
І хотілося в ув'язненні сказати, що російські народні рухливі ігрине повинні бути забуті. Вони дадуть позитивні результати тоді, коли виконають своє головне призначення – принесуть дітям задоволення та радість, а не будуть навчальним заняттям.
Публікації на тему:
Гра – основний вид діяльності у дитсадку. Тому у своїй роботі завжди приділяю увагу грі: як до сучасної, так і до народної.
Перспективне планування за програмою "Спадщина". Блок «Національні традиції казахського народу»Перспективне планування з програми "Спадщина" 1. БЛОК «Національні традиції казахського народу» - народні традиції, звичаї, свята.
Майстер – клас із батьками на тему «Російські народні ігри як засіб залучення дитини дошкільника до національної культури та традицій.
Щороку ми з дітьми відзначаємо чудове народне свято-Трійцю. Проводимо Свято російської берізки. Починається підготовка до свята.
Народні ігри для дошкільнят
ІСТОРІЯ РОСІЙСЬКИХ НАРОДНИХ ІГР
У культуру кожного народу входять створені ним ігри.
Протягом століть ці ігри супроводжують повсякденне життя дітей та дорослих, виробляють життєво важливі якості: витривалість, силу, спритність, швидкість, прищеплюють чесність, справедливість та гідність.
Російські народні ігри мають багатотисячолітню історію:
вони збереглися донині з часів глибокої старовини, передавалися з покоління до покоління, вбираючи у собі кращі національні традиції.
Крім збереження народних традицій гри дуже впливають на виховання характеру, сили волі, інтересу до народної творчості у молоді та розвиває фізичну культуру.
ПОЯСНЮВАЛЬНА ЗАПИСКА
Народна гра - гра, що реалізується на принципах добровільності, спонтанності за особливих умов обумовленості, популярна і поширена в даний історичний момент розвитку суспільства і відображає його особливості, що зазнає змін під різними впливами: соціально-політичним, економічним, національним. Народна гра, будучи феноменом народної культури, може бути одним із засобів залучення дітей старшого віку до народних традицій, що, своєю чергою, представляє найважливіший аспект виховання духовності, формування системи загальнолюдських цінностей; у сучасній ситуації у суспільному розвиткові звернення до народних витоків, до минулого є дуже своєчасним.
Народна гра сприяє в дітей віком старшого дошкільного віку вироблення необхідних моральних аспектів завжди у поєднанні з властивостями, які стосуються фізичної, розумової, трудовий та інші сторонами культури. Найрізноманітніші ігри може бути використані на формування культури спілкування в дітей віком старшого дошкільного віку. Таким чином, включаючи народну гру у навчально-виховний процес, вихователь ненав'язливо, цілеспрямовано вводить дітей у світ народної культури, навчаючи дітей культурі спілкування.
Особливість народної гри як виховного засобу полягає в тому, що вона входить як провідний компонент у народні традиції: сімейні, трудові, сімейні, святково-ігрові та інші. Це дозволяє дорослому ненав'язливо, цілеспрямовано вводити дітей у світ народної культури, етики, людських відносин. Невипадково ігровий досвід дітей старшого дошкільного віку неодмінно включає різноманітні народні примовки, ігрові лічилки, народні рухливі, жартівливі та інші ігри з однолітками та дорослими.
Народні рухливі ігри впливають виховання волі, моральних почуттів, розвиток кмітливості, швидкості реакції, фізично зміцнюють дитини. Через гру виховується почуття відповідальності перед колективом, уміння діяти у команді. Разом з тим спонтанність гри, відсутність дидактичних завдань робить ці ігри привабливими «свіжими» для дітей. Очевидно, таке широке застосування народних рухливих ігор забезпечує їх збереження і передачу з покоління до покоління.
У народних іграх багато гумору, жартів, змагального запалу; рухи точні та образні, часто супроводжуються несподіваними веселими моментами, привабливими та улюбленими дітьми лічилками, жеребкуванням, потішками. Вони зберігають свою художню красу, естетичне значення і становлять найцінніший, незаперечний ігровий фольклор.
Основною умовою успішного впровадження народних рухливих ігор у життя дошкільнят завжди було і залишається глибоке знання та вільне володіння широким ігровим репертуаром, а також методикою педагогічного керівництва. Вихователь, творчо використовуючи гру як емоційно-образний засіб впливу дітей, пробуджує інтерес, уяву, домагаючись активного виконання ігрових дій. Народні ігри в комплексі з іншими виховними засобами є основою початкового етапу формування гармонійно розвиненої особистості, що поєднує в собі духовне багатство, моральну чистоту та фізичну досконалість. У цьому полягає актуальність теми моєї роботи.
Мета роботи:залучення дітей до народної культури народів Росії.
Використовуючи у роботі народні ігри, необхідно паралельно реалізовувати такі:
Ознайомити з народними святами, які входять у російський народний календар; з історією їхнього виникнення; виховувати бажання переймати та зберігати народні традиції.
Розвивати координацію рухів, м'язовий тонус, мистецькі вміння.
Сприяти розвитку ініціативи, організаторських та творчих здібностей.
Справедливо відомий вислів: якщо ви хочете дізнатися про душу народу, придивіться, як і чим грають його діти. Гра супроводжує людину з колиски. Вчені давно помітили, що саме дитячі ігри допомагають зримо уявити сиву старовину. Багато з того, що було характерно для побуту, з віками зникло, але дещо збереглося лише у дитячих іграх.
АКТУАЛЬНІСТЬ
Народні ігри - природний супутник життя дитини, джерело радісних емоцій, що має велику виховну силу. На жаль, народні ігри майже зникли, тому завдання педагога зробити цей вид діяльності частиною життя дітей.
Практична значимість цієї картотеки у тому, що вона створює умови відродження народних ігор і допомагає робити дозвілля дітей змістовним і корисним.
МЕТА:залучення дітей до народної культури та культури народів Росії.
ЗАВДАННЯ:
1. Ознайомити з народними святами, які входять у російський народний календар; з історією їхнього виникнення; виховувати бажання переймати та зберігати народні традиції.
2. Розвивати координацію рухів, м'язовий тонус, артистичні вміння.
3. Сприяти розвитку ініціативи, організаторських та творчих здібностей.
У бабусі маланьї.
Діти йдуть хороводом, примовляючи:
«У маланьї, у бабусі,
Жили у маленькій хатинці
Сім синів,
Сім дочок,
Все без брів,
З ось такими ось носами,
(Показують жестами)
З ось такими бородами,
Усі вони сиділи,
Нічого не їли,
Робили так…»
(відтворюють дії, показані провідним)
Шатер.
Учасники гри поділяються на 3-4 підгрупи. Кожна підгрупа утворює коло кутами майданчика. У центрі кожного кола ставиться стілець, на якому вішають хустку з візерунками. Діти беруться за руки, йдуть по колу кроком навколо стільців, співають та примовляють:
Ми веселі хлопці.
Зберемося все в гурток,
Пограємо і потанцюємо,
І помчимося на лужок.
Із закінченням співу діти перебудовуються в одне спільне коло. Взявшись за руки, підскоками рухаються по колу. Із закінченням музики (або за сигналом «Будуємо намет») діти швидко біжать до своїх стільців, беруть хустки та натягують їх над головами у вигляді намету (даху). Виграє група, яка першою збудує «Намет».
Огородник.
У центрі кола ставлять «пенек» (стульчик), у колі складають кілочки (чи іграшки, що позначають овочі). Усі граючі стоять за колом. «Огородник» сидить на пінечці і «тішить кілочки», при цьому засуджує:
На пеньку я сиджу,
Дрібні кілочки тішу,
Город городу.
Із закінченням слів граючі намагаються швидко вбігти в город і забрати кілочки («овочі»). Дитина, до якої торкнувся «городник», вибуває з гри. Перемагає той, хто найбільше набере кілочків.
Катай коровай.
Одному з дітей зав'язують очі, потім повертають його кілька разів навколо осі і, продовжуючи повертати, співають:
Катай коровай,
Повертай, давай,
До лісу – куролесу,
У город залізу,
Плетінь зламаю,
Гряди копали.
Говори, сліпий,-
Куди головою?
"Сліпий" повинен відгадати і назвати місце, куди він повернутий головою. Наприклад, до стіни, вікна і т.д. Якщо він відгадує правильно, його місце посідає інший учасник.
Лелеки та жаби.
Діти діляться на дві групи: «лелеки» та «жаби» - і розташовуються на протилежних сторонах майданчика. Лелеки стоять на одній нозі, а Жаби стрибають до них зі словами:
На одній нозі стоїш,
На болото ти дивишся,
А ми весело, стриб - скок,
Наздожени – ка нас, друже!
Лелеки наздоганяють жаб. Наступного разу діти змінюються ролями.
Селезень.
Гравці будуються в коло, вибирають «селезня» та «качечку». Діти йдуть по колу, тримаючись за руки, і співають:
Селезень качку наздоганяв
Молодий качку заганяв:
«Ходи, качка, додому,
Ходи, сіра, додому!
Селезень йде всередині кола за годинниковою стрілкою, а Качечка за колом проти годинникової стрілки. Із закінченням співу селезень ловить качечку на кшталт гри «кішки-мишки». Спіймавши "Качечку", Селезень приводить її в коло і цілує в щоку.
Горі ясно.
Діти стоять у колі та тримаються за руки. У середині – дитина з хусткою в руці (ведучий). Спочатку діти йдуть по колу вправо, а ведучий махає хусткою. Потім діти зупиняються і ляскають у долоні. Ведучий рухається стрибками всередині кола. Із закінченням музики зупиняються і повертаються обличчям до двох дітей, що стоять у колі. Потім граючі хором співають лічилку:
Гори, гори ясно,
Щоб не згасло.
Один два три!
На слова «Раз, два, три» діти тричі ляскають у долоні, а водій тричі змахує хусткою. Після цього двоє хлопців, навпроти яких зупинився ведучий, повертаються спиною один до одного та оббігають коло. Кожен прагне прибігти першим, щоб взяти у ведучої хустки і підняти її вгору.
Гра повторюється.
Гори, гори ясно. (2)
Діти вишиковуються пара за парою. Ведучий стає попереду. Йому не дозволяється озиратися. Усі співають:
Гори, гори ясно,
Щоб не згасло.
Поглянь на небо –
Пташки летять, дзвіночки дзвенять!
Коли пісня закінчується, діти, які стояли в останній парі, роз'єднуються і оббігають стоять у парах (один ліворуч, інший праворуч). Вони намагаються схопитися за руки. Ведучий, у свою чергу, намагається спіймати когось із тих, хто біжить. Спійманий стає з ведучим у першій парі, а той, хто залишився без пари, стає новим ведучим. Якщо ж пара втікає встигає з'єднатися раніше, ніж ведучий встигне когось - або спіймати, то ця пара стає попереду, гра триває з колишнім ведучим.
Ворон.
Діти стоять по колу. Вибирається заздалегідь одна дитина – ворон. (Він стоїть у колі разом з усіма).
Ой, хлопці, та-ра-ра!
На горі стоїть гора,
(Діти йдуть до центру кола дробовим кроком)
А на тій горі дубок,
А на дубі вирва.
(Тим самим кроком діти йдуть назад, розширюючи коло, і залишають у центрі «ворона»)
Ворон у червоних чоботях,
У позолочених сережках.
(ворон танцює, діти повторюють його рухи)
Чорний ворон на дубі,
Він грає у трубу.
Труба точена,
Позолочена,
Труба гарна,
Пісня складана.
Із закінченням пісні «ворон» вибігає з кола, усі заплющують очі. Ворон оббігає коло, торкається чиєїсь спини, а сам стає в коло. З початком пісні дитина, до якої торкнулися, стає вороном.
Фарби.
Гравці вибирають господаря і покупця - риса. Решта – фарби. Кожна фарба вигадує собі колір і так, щоби не почули покупці, називає його господарю. Потім господар запрошує покупця. Підходить чорт, стукає паличкою об землю і говорить із господарем:
- Тук, тук!
- Хто прийшов?
- Я чорт з рогами, з гарячими порогами,
З неба впав, у горщик провалився!
-Навіщо прийшов?
– За фарбою.
- За який?
- За червоною.
Якщо червоної фарби немає, господар каже:
- Нема такої. Іди додому. По своїй доріжці кривою.
Якщо фарба є, господар каже:
Скачи на одній ніжці червоною доріжкою
Знайди червоні чобітки.
Проноси, проноси
І назад принеси!
У цей час червона фарба тікає. А чорт намагається її наздогнати.
Джерело.
Хлопці охоплюють один одного за пояс і стають гуськом уздовж весняного струмка. Усі співають:
Розлилося тім'ячко,
Золотий ріжок. У-ух!
Розлився ключовий,
Білий сніговий. У-ух!
По мохах, по болотах,
По гнилих колод. У-ух!
Потім боком намагаються перестрибнути струмок, не торкнувшись води. Але при цьому кожний заважає своєму сусідові. Той, хто торкнеться води, вибуває з гри.
Граки летять.
Діти стають у коло. Один виходить на середину і співає:
Граки летять,
На всю Русь сурмлять:
-Гу-гу-гу-
Ми несемо весну!
Він піднімає руки нагору, показуючи, як летять граки.
Летять! Летять! – кричать діти та піднімають руки
Журавлі летять
На всю Русь кричать.
Гу-гу-гу!
Не наздогнати нас нікому!
Летять! Летять! – кричать діти та піднімають руки.
Поросята летять,
Смуги вищать.
Хрю-хрю-хрю
Набридло нам у хліві!
Летять, ле… - помиляються деякі діти і піднімають руки нагору. Хто помиляється – той виходить із гри. Далі можна називати й інших птахів та тварин.
Кільце.
Ведучий бере в руки обручку. Всі решта учасників сідають на лаву, складають долоні човником і кладуть на коліна. Ведучий обходить дітей і кожному вкладає у долоні свої долоні, причому він примовляє:
Я по горінку йду, колечко несу! Вгадайте - ка, хлопці, де золото впало?
Одному з гравців ведучий непомітно кладе в руки обручку. Потім відходить на кілька кроків від лави і вимовляє наспівуючи слова:
Колечко, колечко,
Вийди на ґанок!
Хто з ганку зійде,
Той колечко знайде!
Завдання гравця, у якого в руках кільце - схопитися з лави і втекти, а діти, що сидять поруч, повинні здогадатися, у кого воно заховано, і постаратися, притримуючи руками, не пустити цього гравця. Якщо гравцеві з кільцем не вдається втекти, він повертає кільце ведучому. А якщо зуміє втекти, то стає новим ведучим та продовжує гру
Ворон (2).
Вибираються Ворон та Заєць. Інші діти – зайченята. Вони чіпляються за Зайця, розтягуючись у довгий ланцюжок і примовляють:
Навколо Ворона йдемо,
По три зернятка несемо.
Кому два, кому одне,
А Воронові – нічого!
Ворон сідає на землю і колупає її паличкою. Заєць підходить до нього і питає:
-Вороне, Вороне, що ти робиш?
-Ямку копаю - відповідає Ворон.
-На що тобі ямка?
-Гроші шукаю.
-На що тобі гроші?
-Сітчик куплю.
-На що тобі ситчик?
-Мішечок шити.
-Навіщо тобі мішечок?
-Камінці класти.
-На що тобі камінці?
-У твоїх діток кидати!
-Що тобі мої дітки зробили?
- У город мій вдавалися
Промінчик та мачик потягали!
А ріпочку, та м'яточку –
Тупотіли п'яточками!
Кар-р-р! - кричить ворон і кидається на зайчат, а заєць захищає. Тотзайченя, якого витягне ворон з ланцюжка і стає новим вороном.
Капуста.
Малюється коло – город. На середину кола граючі складають свої шапки, пояси, хустки, що позначають капусту. Всі учасники гри стоять за колом, і один з хлопців, обраний господарем, сідає поряд з капустою. Господар показує рухами уявну роботу співає:
Я на камінчику сиджу
Дрібні кілочки тішу/ 2рази
Город свій городу,
Щоб капусту не вкрали,
До городу не вдавалися
Вовк та лисиця,
Бобр та куниця,
Зайка вусатий
Ведмідь товстоп'ятий.
Хлопці намагаються швидко забігти на город, схопити «капусту» та втекти. Кого Козлик торкнеться рукою на городі, той у грі більше не бере участі. Гравець, який найбільше забере з городу «капусти», оголошується переможцем.
Вовк та вівці.
Гравці вибирають вовка та пастуха, решта – овечки. Пастух стає посеред лужка з палицею в руках. Біля нього пасуться овечки. Вовк ховається за деревом. Пастух співає:
Пасу, пасу овечок недалеко від річки
Вовк за горою, сірий за крутою.
І вдень і вночі нишпорить, моїх овечок шукає.
А я вовка не боюсь. батожком оборонюся,
Кочережкой відіб'юся.
«Піду, спатиму!» - каже пастух, лягає і вдає, що овечок немає, і приспівує:
Пасу, пасу до вечора,
А гнати додому нема чого!
Прийшов сірий вовк
Моїх овечок стик?
А я заснув і духом не чув!
Пастух починає шукати овечок, стукає палицею об землю і примовляє: «Тут вовчий слід, тут овечий слід…»
Підходить до вовка і питає:
-Вовк, ти не бачив моїх овечок?
-А Які вони?
- Біленькі.
- Побігли біленькою доріжкою. (Овечки, у кого світле волосся тікає від вовка до пастуха) Потім вовк каже «Побігли чорненькою доріжкою» і тікають овечки з темним волоссям.
Баба Яга.
За лічилкою вибирається Баба Яга. Потім землі малюється коло. Баба Яга бере в руки гілку - помело і стає в центр кола. Хлопці бігають по колу і дражнять:
Бабуся Їжачка - кістяна ніжка,
З грубки впала, ніжку зламала
А потім і каже:
-У мене нога болить.
Пішла вона надвір,
Розчавила курку.
Пішла на базар
Розчавила самовар.
Пішла на галявину
Налякала зайчика.
Баба Яга скаче з кола на одній нозі і намагається торкнутися хлопців своєю помелом.
Бджоли.
Вибирається учасник – квітка, що зображає. Інші хлопці діляться на 2 групи – сторожів та бджіл. Сторожа, взявшись за руки, ходять навколо квітки і співають:
Бджілки ярі
Крила золоті
Що ви сидите?
У поле не летить?
Аль вас дощем січе,
Чи вас сонечком пече?
Летіть за гори високі,
За ліси зелені.
На кругленький лужок,
На блакитну квітку.
Бджоли намагаються забігти в коло, а сторожа, то піднімаючи, то опускаючи руки, заважають їм. Як тільки одній із бджіл вдасться проникнути в коло і торкнутися квітки, сторожа не зуміли вберегти квітки розбігаються. Бджоли біжать за ними, намагаючись вжалити і дзижчати у вуха.
Золоті ворота.
Одна пара граючих береться за руки і піднімає їх угору, утворюючи ворота. Інші учасники гри, взявшись за руки, ланцюжком проходять через ворота і співають:
Іде матінка Весна,
Відчиняй ворота.
Перший березень прийшов -
Усіх дітей навів.
А за ним і квітень –
Відчинив вікно та двері.
А вже як прийшов травень –
Скільки хочеш тепер гуляй!
Пропустивши всіх кілька разів, гравці, що утворюють ворота, кожного запитують, який він вибирає бік – правий чи лівий.
Розділившись на 2 команди, всі складають нові пари і взявшись за руки, піднявши їх вгору, стають у ряд за воротами. Один із гравців, що не має пари, входить у ворота, і йому співають:
Ходить матінка Весна
По полях, лісах одна
Вперше прощається,
Інший раз забороняється
А втретє не пропустимо Вас!
Потім він ребром долоні роз'єднує руки пар, що стоять. 2 команди, що утворилися, міряються силою - перетягують канат.
Дятел.
Гравці вибирають учасника, що зображує дятла. Інші гравці підходять із дятлом до дерева і співають:
Ходить дятел по ріллі,
Шукає зернятко пшениці,
Не знайшов і довбає сук,
Лунає в лісі стукіт.
Тук-тук-тук!
Після цього дятел бере палицю і вважаючи про себе, стукає по дереву задуману кількість разів. Хто з гравців першим правильно назве число і стільки разів обіждже навколо дерева, стає новим дятлом і гра повторюється.
Зоря – Заряниця.
Один із хлопців тримає жердину із прикріпленими на колесі стрічками. Кожен граючий береться за стрічку. Один із граючих – ведучий. Він стоїть поза коло. Діти йдуть по колу та співають пісню:
Зоря-Зоряниця, червона дівчина,
По полю ходила, ключі впустила.
Ключі золоті, блакитні стрічки.
Раз, два – не воронь
А біжи, як вогонь!
З останніми словами ігрового приспіву ведучий торкається когось із гравців, той кидає стрічку, вони удвох біжать в різні боки і оббігають коло. Хто першим схопить залишену стрічку, той переможе, а невдаха стає ведучим. Гра повторюється.
Єрикалище.
Окреслюється коло. За лічилкою вибирається Єрикалище. На нього надягають маску страшного чудовиська. Він стає у коло. Інші бігають навколо і приспівують:
Еко диво, диво – юдо,
Морська губа – Єрикалище!
Еко диво, диво – юдо,
З горинового дуба – кульгаве поганище!
Несподівано гравець, що зображує Єрикалище, вискакує з кола, і стрибаючи, на одній нозі, ловить дітей, що бігають навколо. Кого він упіймає, того веде в полон у коло і відпочиває. Потім його знову дражнять, і Єрикалище вже разом із полоненим гравцем стрибають на одній нозі, ловлять тих, що залишилися. Гра триває, доки Єрикалище з помічниками не переловлять усіх дітей.
Дідусь Мазай.
Гравці обирають дідуся Мазая. Інші учасники домовляються, які рухи, що означають роботу, будуть йому показувати (молотьбу, жнива тощо) вони підходять до дідуся Мазая і співають:
Привіт, дідусю Мазай,
З коробки вилізай!
Де ми були – ми не скажемо,
А що робили – покажемо!
Після цих слів усі зображують рухами роботу, про яку домовились. Якщо дідусь Мазай відгадує, діти розбігаються, і він їх ловить. Кого першого спіймає, той стає новим дідусем Мазаєм і повторюється гра. Якщо не відгадує, то йому показують іншу роботу.
Злодій – горобець.
Вибирається городник та горобець. Інші граючі утворюють коло і беруться за руки. Городник виходить на середину хороводу, горобець залишається за колом. Діти водять хоровод і городник співає:
Гей, злодій – горобець,
Не клюй мою конопель,
Ні мою, ні свою, ні сусідову.
Я за ту коноплю
Тобі ніжку переб'ю.
Городник біжить ловити горобця. Діти впускають у коло горобця та випускають, а городник може ловити його лише за колом. При цьому всі співають:
Наш горобчик
У сірому вірмені
У чистому полі не йде,
Коноплі не клює,
По двору шастає,
Крихітки збирає.
Впіймавши горобця, городник змінюється з ним місцями, або вибираються нові городник і горобець, і гра повторюється.
Сова.
Один із граючих зображує сову, інші – мишей. Сова вигукує: "Ранок!" і миші починають бігати, скакати. Сова кричить: "День", миші продовжують рухатися. Зетем сова каже: "Вечір!", тоді миші починають ходити навколо неї і співати:
Ах, ти, совушка-сова,
Золота голова
Що ти вночі не спиш,
Все на нас дивишся?
Сова каже «Ніч». У цьому слові миші миттєво завмирають. Сова підходить до кожного з граючих і різними рухами та веселими гримасами намагається розсмішити. Той, хто засміється або зробить якийсь рух, з гри вибуває. Той, хто не розсміється, залишається в грі.
Молчанка.
Гравці вибирають ведучого, сідають навколо нього і співають:
Коні, коні, мої коні,
Ми сиділи на балконі,
Чаю пили, чашки мили,
Турецькою говорили:
-Чаб - чалябі, чаб - чалябі.
Прилетіли журавлі
І сказали нам: Замри!
А хто перший помре,
Той отримає шишку в лоба.
Не сміятися, не балакати,
А солдатиком стояти!
Як тільки заспівають останнє слово, всі замовкають. Ведучий намагається розсмішити кожного з дітей – рухами, кумедними гримасами. Якщо хтось із гравців засміється або скаже слово, то віддає ведучому фант. Наприкінці гри кожен із учасників свій фант викуповує: за бажанням ведучого виконують різні дії (співають, читають вірш…)
Жмурки.
Гравці вибирають учасника, що зображує кота, зав'язують йому очі хусткою, - він і є хмурка, - підводять до дверей і співають:
Іди, кіт, на поріг,
Де сметана та сир!
Повернися п'ять разів,
Лови мишок, а не нас!
Після цих слів усі розбігаються, а кіт їх шукає. Діти вивертаються, присідають, ходять рачки (проте, ховатися чи тікати дуже далеко не можна!). Якщо кіт підійде близько до якогось предмета, про який можна вдаритися, його попереджають, кажучи: «ВОГОНЬ!» . Коли кіт – жмурка зловить когось – або з дітей, той займає його місце, і гра повторюється.
Млин.
Гравці встають у коло, кожен учасник, не сходячи з місця, крутиться. При цьому всі співають:
Мелі, мілини млин,
Жорнята крутяться!
Мелі, мілини засинай
І в мішечки набивай!
На останньому слові пісні всі повинні зупинитися і стояти не рухаючись. Хто впаде або не зуміє вчасно зупинитися, той із гри виходить, решта повторює пісню, і знову кружляє. Залишається у колі найвитриваліший. він і виграє.
Крижинка.
Грають узимку. Діти стають у коло. На середину виходить ведучий. Він стрибає на одній нозі, а інший штовхає перед собою крижинку. Йому співають:
Капітан, капітан,
Не бий крижинкою по ногах,
По кривих чоботях!
У тебе ніс сучком,
Голова цибулькою,
Спина скринькою!
На це ведучий відповідає:
Скачу по доріжці на одній ніжці,
У старому лапоточку,
По пеньках, по купи,
По пагорбах, по гірках.
Бух! По норках!
З останніми словами ведучий намагається потрапити крижинкою в ноги гравців. Діти підстрибують, пропускаючи крижинку. Кого крижинка торкнеться, той стає новим ведучим і продовжує гру.
Підкиди.
Один із граючих бере в руки м'яч і співає:
Оля, Коля, дуб зелений
Конвалія біла, зайчик сірий
Кинь!
Зі словом «Кинь!» сильно підкидає м'яч догори. Хто з гравців першим на льоту його підхопить, той співає той самий ігровий приспів і підкидає м'яч.
Чурилки.
Гравці обирають двох. Одному зав'язують очі хусткою, іншому дають бубонці. Потім ведуть навколо них хоровод:
Тринці – бринці бубонці,
Позолочені кінці.
Хто на бубонцях грає -
Того жмурка не зловить!
Після цих слів гравець з бубонцями починає в них дзвонити і ходити в колі, а жмурка намагатиметься його зловити. Як тільки жмурка його зловить, їх замінюють інші гравці, і гра продовжується.
Перстень.
Діти сідають у ряд і складають долоні човником. Ведучий вкладає свої долоні у долоні кожного учасника гри. Одному з них він повинен непомітно залишити перстень - колечко, камінчик, горіх, який затиснутий у нього між долонями. При цьому співають:
Я по лавці йду,
Золотий перстень хороню –
У матусин теремок,
Під батюшкін замок.
Вам не вгадати, не вгадати!
Мені вам не сказати, не сказати!
Ті, що сидять, відповідають:
Ми давно вже гадали,
Ми давно перстень шукали-
Все за міцними замками,
За дубовими дверима.
Потім один із граючих намагається відгадати, у кого заховано кільце. Йому примовляють: «Покотилося колечко з червоного ґанку – по винах, по клітях, по коморах, по сінях. Знайди золоте колечко! Якщо він знайде, з тим у кого було колечко оббігають лаву. Біжать у різні боки. Хто перший прибіжить, той і стає ведучим.
Жайворонок.
У небі жайворонок співав,
Дзвіночком дзвенів.
Побавився в тиші,
Сховав пісеньку у траві.
Діти стоять у колі, співають. Жайворонок - ведуча дитина з дзвіночком рухається поскоками всередині кола. З кінцем пісні зупиняється і кладе дзвіночок на підлогу між двома дітьми. Ці діти повертаються спинами одне до одного. Всі кажуть: «Той, хто знайде пісеньку, буде щасливий цілий рік». Ці двоє оббігають коло, рухаючись у протилежні боки. Хто першим схопить дзвіночок, стає Жаворонком. Гра повторюється.
Катай коровай
Одному з дітей заплющують очі, повертають кілька разів навколо і приспівують:
Катай коровай,
Повертай, давай,
До лісу-куролесу.
У город залізу,
Плетінь зламаю,
Гряди копали.
Говори, сліпий,
Куди головою?
Дитина повинна відгадати і назвати місце, куди вона повернена головою. Якщо він правильно відгадує, його місце займає інший учасник.
Барін
Діти розташовуються по колу. Усередині кола стоять два стільці спинками один до одного. Вибирають ведучого-барина, він ходить усередині кола.
Діти.
Ходить пан по хороводику,
Шукає пан собі дівчину.
(Барін бере одну з дівчаток за руку і виводить у коло)
Діти. Знайшов!
Барін. Чи хороша моя дівчина?
Діти. Гарна, працьовита, гарна. Сідайте (Барін і дівчина сідають на стільці спиною один до одного.) Раз, два, три! (На рахунок «три» пан і дівиця повертають голови, якщо повернули в один бік, пан і дівиця стають парою, якщо в різні – значить не доля)
Привіт дідусю Прокоп!
Діти стоять у колі. Вибирають Дідуся Прокопа, він встає у центр кола.
Діти. Привіт, Дідусю Прокопе! (Ідуть до центру кола, кланяються) Чи не дозрів ще горох? (Повертаються на колишнє місце) Ох! Ох! Ох! Ох! Смачний, солодкий горох! (ритмічно притупують)
Дідусь Прокоп. Ні, не дозрів, тільки посадив, дощ треба.
Діти. Дощ, дощик поливай, буде славний урожай (піднімають і опускають руки імітуючи цівки дощу) Доброго дня Дідусь Прокоп! (Ідуть до центру кола, кланяються) Чи не дозрів твій горох? (Повертаються на колишнє місце) Ох! Ох! Ох! Ох! Смачний, солодкий горох! (ритмічно притупують).
Дідусь Прокоп. Ні, не дозрів, тільки наливається. Тепла, сонечко треба.
Діти. Червоно сонце, пригрівай, буде славний урожай! (малюють у повітрі сонце двома руками.) Привіт, Дідусю Прокопе! (Ідуть до центру кола, кланяються) Не дозрів ще горох? (Повертаються на колишнє місце) Ох! Ох! Ох! Ох! Смачний, солодкий горох! (ритмічно притупують)
Дідусь Прокоп. Дозрів! Молотити час! (Ідуть один до одного, імітуючи молотьбу гороху) Обмолотили!
Всі тікають, Дідусь Прокоп наздоганяє.
Золото
Діти стають у коло, одна дитина сідає в середині навпочіпки і заплющує очі. Діти простягають у центр одну руку, розкривши долоню, а ведучий зі словами:
Гуси-лебеді летіли
Вони золото втрачали
А хлопці вдавалися
І золото збирали
Одному з дітей кладуть у руку золото. Діти стискають руку в кулак і швидко перевертають його. Той, хто сидить у центрі кола, встає і намагається вгадати у когось у руці «золото». Усі голосно рахують до трьох. Якщо ведучий не вгадав, то дитина зі словами «Ось золото!» тікає, а той його наздоганяє.
ВИСНОВОК:
Народні ігри багато вчать дітей, сприяють розвитку спритності, швидкості рухів, влучності. Привчають до кмітливості. Безумовно, ці ігри – національне багатство, і важливо, щоб дошкільнята їх знали та любили.
Гра проходить на рівній площадці. Гравці діляться на дві команди, які вишиковуються одна проти одної в ланцюзі на відстані метрів 10-15. Перша команда йде вперед зі словами: -Бояри, а ми до вас прийшли!І повертається на колишнє місце:
-Дорогі, а ми до вас прийшли!
Інша повторює цей маневр зі словами:
-Бояри, а навіщо прийшли? Дорогі, а навіщо прийшли?
Починається діалог:
-Бояри, нам наречена потрібна. Дорогі, нам наречена потрібна. -Бояри, а яка вам мила? Дорогі, а яка вам мила?Перша команда радиться та обирає когось:
-Бояри, нам ось ця мила(Показують на обраного). Дорогі нам ось ця мила.Вибраний гравець повертається навколо і тепер ходить і стоїть у ланцюзі, дивлячись в інший бік. Діалог продовжується:
-Бояри, вона дурна у нас. Дорогі, вона дурна в нас. -Бояри, а ми батогом її. Дорогі, а ми батогом її. -Бояри, вона батог боїться. Дорогі, вона батог боїться. -Бояри, а ми пряничка дамо. Дорогі, а ми пряничка дамо. -Бояри, у неї зубки болять. Дорогі, у неї зубки болять. -Бояри, а ми до лікаря зведемо. Дорогі, а ми до лікаря зведемо. -Бояри, вона лікаря вкусить. Дорогі, вона лікаря вкусить . Перша команда завершує:
Бояри, не валяйте дурня, віддавайте нам наречену назавжди!
Той, кого обрали нареченою, повинен розбігтися та прорвати ланцюг першої команди. Якщо йому це вдається, він повертається у свою команду, взявши з собою будь-якого гравця першою. Якщо ланцюг не прорваний, то нареченазалишається у першій команді, тобто виходить заміж. У будь-якому випадку другий кін починає команда, що програла. Завдання команд: залишити у себе більше гравців.
...