Головна / Стиль життя/ Матеріальний світ. Завдання. Різновид ідеалізму, що стверджує залежність зовнішнього світу, його властивостей та відносин від свідомості людини Світ має один початок матеріальний чи духовний

Матеріальний світ. Завдання. Різновид ідеалізму, що стверджує залежність зовнішнього світу, його властивостей та відносин від свідомості людини Світ має один початок матеріальний чи духовний

Різновид ідеалізму, що стверджує залежність зовнішнього світу, його властивостей та відносин від свідомості людини:

1. об'єктивний

2. діалектичний

3. послідовний

4. непослідовний

5. суб'єктивний

Завдання

Розумне та логічне пізнання дійсності неможливе, стверджує:

1. раціоналізм

2. суб'єктивізм

3. ірраціоналізм

4. емпіризм

5. механіцизм

Завдання

Уявлення про бога, як світовому розумі, що створив природу, але не втручається в її буття характерно для:

1. монізму

2. дуалізму

3. пантеїзму

5. монотеїзму

Завдання

Світ має чи матеріальний початок, чи духовний, стверджує...

1. скептицизм

3. дуалізм

4. релятивізм

5. агностицизм

Завдання

Матеріальне та духовне першооснови світу рівноправні, стверджує...

1. агностицизм

3. скептицизм

4. дуалізм

5. релятивізм

Завдання

Існує безліч вихідних підстав і початків буття, стверджує:

1. плюралізм

2. скептицизм

3. релятивізм

4. агностицизм

5. дуалізм

Завдання

Світ принципово не пізнаваний, стверджує:

1. агностицизм

2. емпіризм

3. суб'єктивізм

4. раціоналізм

5. соліпсизм

Завдання

Пізнання щодо, умовно та суб'єктивно, стверджує:

1. емпіризм

2. сенсуалізм

3. раціоналізм

4. скептицизм

5. релятивізм

Завдання

Розум є основою пізнання та поведінки людей, стверджує:

1. ірраціоналізм

2. сенсуалізм

3. раціоналізм

4. редукціонізм

5. релятивізм

Завдання

Функція філософії, пов'язана з абстрактно-теоретичним, поняттєвим поясненням світу:

1. методологічна

2. прогностична

3. критична

4. аксіологічна

5. соціальна

6. гуманітарна

7. світоглядна

Завдання

Функція філософії, в якій філософія постає як загальне вчення про метод і як сукупність найбільш загальних методів пізнання та освоєння дійсності:

1. світоглядна

2. прогностична

3. методологічна

4. критична

5. аксіологічна

6. соціальна

7. гуманітарна

Завдання

Функція філософії, що ставить під сумнів:

1. світоглядна

2. методологічна

3. прогностична

4. аксіологічна

5. критична

6. соціальна

7. гуманітарна

Завдання

Функція філософії, пов'язана з дослідженням соціальних, моральних, естетичних, ідеологічних та ін.

1. світоглядна

2. методологічна

3. прогностична

4. критична

5. соціальна

6. аксіологічна

7. гуманітарна

А. Завдання

Онтологія – це розділ філософії про...

1. що існує у світі

2. закономірності пізнання

3. розвитку природи

4. створення світу

5. розвитку суспільства

Б. Завдання

Проблема буття була сформульована у філософії...

1. Античності

2. Середніх віків

3. Ренесансу

4. Просвітництва

5. Нового часу

Східна філософія

Завдання

Наділення людськими якостями навколишньої природи:

1. антропогенез

2. антропологізм

3. антропоморфізм

4. антропофагія

5. антропоцентризм

Завдання

Початок формування філософського мислення у Стародавній Індії поклав... .

1. даосизм

2. синтоїзм

3. джайнізм

4. брахманізм

5. буддизм

Завдання

Закон, визначальний характер нового перетворення на індійської філософії- це...

1. сансара

4. чарвака

Завдання

Матеріалістичне вчення в Стародавній та Середньовічній Індії:

1. чарвака

2. джайнізм

3. буддизм

4. брахманізм

5. Вішнуїзм

Антична філософія

Завдання

Вищий стан, мета людських прагнень у буддизмі:

1. нірвана

3. сансара

Завдання

Час виникнення філософії... до зв. е.

1. поч. VII – кін. VI ст.

2. кін. VI – поч. V ст.

3. поч. VI – поч. V ст.

4. кін. VII – поч. VI ст.

5. кін. V – поч. IV ст.

Завдання

Хронологічні рамки елліністично-римського періоду античної філософії:

1. ІІ. до зв. е. - VI ст. н. е.

2. І ст. до зв. е. - V ст. н. е.

3. ІІІ ст. до зв. е. - VI ст. н. е.

4. ІІІ ст. до зв. е. - ІV ст. н. е.

5. ІІІ ст. до зв. е. - V ст. н. е.

Завдання

Перша філософська школа Стародавньої Греції:

1. піфагорійська

2. елейська

3. мілетська

4. платонівська

5. Кінічна

Завдання (3 відповіді)

Представники мілетської школи в античній філософії:

1. Демокріт

2. Анаксимен

3. Геракліт

5. Піфагор

6. Парменід

7. Анаксимандр

Завдання

Проблема, висунута представниками мілетської школи античної філософії:

1. людини

3. моральності

4. першооснови

Тільки той, хто знає багато, розуміє, як мало знає. «Буття визначає свідомість», «ми є те, що ми думаємо» і т. д. Що ж таке наш світ, чи існує він насправді, і що таке ця сама реальність?

Цим питанням задаються багато хто. І однозначної відповіді немає. З давніх часів це питання хвилювало уми людей. Якщо ми бачимо стіл, значить, він є, а якщо не бачимо, то значить його немає? Чи матеріал наш світ і що взяти за саму основу матеріального «існування»?

Людина може усвідомлювати навколишній світ за допомогою 5 почуттів-рецепторів, якими нас наділила природа, а якщо щось виходить за межі цих 5 почуттів, які є приладами для вимірювання? Якщо людина щось не бачить і не розуміє, це ще не аргумент, що це не існує як електромагнітні поля, візуально виявити які змогли тільки за допомогою магніту, але які однаково існували.

Як можна оцінити тривимірне місце за допомогою двомірної шкали вимірювань? Якісний стрибок у цій теорії зробив А. Ейнштейн, який наочно продемонстрував, що все у світі це енергія, яка не зникає і не виникає, а лише трансформується з одного, більш щільного стану матерії в інший, більш тонкий.

І сам світ – це потік енергетичних частинок. Людська рука складається з частинок, частинок з молекул, молекул з атомів, що теж є в чергу енергією. Т. е., рухаючись від зворотного, людська рука - це енергія.

Але рука відчутна, а енергія – ні, тоді виникає природне питання: де і в який момент енергія набуває матеріального, більш щільного виразу? З іншого боку вже давно виміряно і доведено, що думка має квантову природу і існують електро-магнітні характеристики, що демонструють, і це означає, що думка матеріальна, не відчутна, невидна, невидільна, але матеріальна.

При концентрації думки відбувається і концентрація енергії, її ущільнення, як наслідок, посилення електромагнітних характеристик. Ті, своєю чергою, входять у резонанс, притягують собі подібних, і енергія переходить в інший якісний рівень, щільніший, відбувається так звана матеріалізація.

Від незнання та страху з давніх-давен людей, які володіють такими здібностями, називали чаклунами. Оскільки всі люди – це явище енергії в її більш щільному, матеріальному виразі у вигляді тіла, явища телепатії, читання думок, гіпноз і є проявами вміння відчувати і взаємодіяти з композицією або «аурою» людини, що складається з частинок тонкої енергії.

Отже, людський світ матеріален, тільки у тому вигляді, у якому людина звично звикла сприймати матеріалізм. А, якщо людський світ таки матеріал, то виникає друге питання, а як і звідки він, цей світ, стався? Класична теорія Дарвіна повністю себе дискредитувала, поступившись місцем повної розгубленості серед учених.

Суперечка з того, якщо наш світ це програма, зайшов у глухий кут. Думки розділилися: від божественного походження до матричної моделі як частини вищого, за інтелектом, експерименту. Безперечними аргументами, у будь-якому разі їх появи є наявність деяких об'єктів і речей, яким досі не дано правдоподібне пояснення.

Піраміди в Єгипті - ніяка технологія того часу не могла будувати так чітко, абсолютно правильно розташовуючи їх по відношенню до сторін світу, не кажучи вже про висоту і систему лабіринтів з використанням заходів захисту, нерозгаданих досі навіть віддалено. Племена Майя – мова, технології та конструкції досі не розгадані.

Сліди метеоритів, які з висоти космосу складають точну карту. Поява вуглецю, що виник як продукт реакцій, які неможливо відтворити навіть у сучасних умовах. Наскельні малюнки, які мають пояснення, але виразно схожі щось типу космічного корабля і людей дивного статури. Снігова людина, подібні описи якої недвозначно доводять її реальну наявність.

У висновку варто відзначити, що багато хто припускає, що планета Земля може бути або матрицею будь-якого проекту, або частиною величезного експерименту, в алгоритмі інтелекту, що перевищує наш на кілька порядків.

ІСТОРІЯ ФІЛОСОФІЇ

Термін, що походить від грецьких слів phileo - любов і sophia - мудрість - це Філософія
Вчення про загальні принципи буття, пізнання та відносини людини та світу - це Філософія
Сукупність найзагальніших поглядів світ і місце у ньому людини - це Світогляд
Мислитель першим пояснив слово "філософ" - це Піфагор
Сенс філософії, згідно з Піфагором, - у пошуку - гармонії
Головне завдання філософа - вміння доводити те, що він сам вважає правильним та вигідним вважали - Софісти
Послідовники філософської школи античності, стверджували, що найважливіше вміння філософа - доводити те, що вважає вигідним і правильним: софісти
Міркування, побудоване на заміні понять, хибних аргументах і посилках - це софізм
Пізнання вічних та абсолютних істин під силу лише філософам, які від народження наділені відповідною мудрою душею, вважав: Платон
Автор висловлювання "...смерть, не має до нас жодного відношення; коли ми є, то смерті ще немає, а коли смерть настає, то нас уже немає" - це Епікур
Перший елементарний вид відображення дійсності – це відчуття
Найбільш глибинне відображення дійсності відбувається за допомогою свідомості
Філософський напрямок, що пояснює всі матерії як першого джерела всіх речей - це матеріалізм
Філософський напрямок, що виводить все з одного духу, що пояснює виникнення матерії з духу або підпорядковує йому матерію - це ідеалізм
Різновид ідеалізму, що проголошує незалежність ідеального початку, не тільки від матерії, а й від свідомості людини: об'єктивний
Різновид ідеалізму, що стверджує залежність зовнішнього світу, його властивостей та відносин від свідомості людини: суб'єктивний
Ідеалістичний напрямок, що заперечує можливість розумного та логічного пізнання дійсності – це ірраціоналізм
Розумне та логічне пізнання дійсності неможливе, стверджує: ірраціоналізм
Крайня форма суб'єктивного ідеалізму, згідно з якою з достовірністю можна говорити лише про існування мого власного "Я" та моїх відчуттів - це соліпсизм
Існую тільки "Я" та мої відчуття, стверджує: соліпсизм
Світоглядна позиція, що ігнорує об'єктивний підхід до дійсності - це суб'єктивізм
Філософський напрям, представники якого визнавали бога, як світовий розум створив природу і надав її рух, але не втручається в її буття - це деїзм
Уявлення про бога, як світовому розумі, що створив природу, але втручається в її буття характерно для: деїзму
Філософська концепція, згідно з якою світ має один початок – матеріальне чи духовне – це монізм
Світ має чи матеріальний початок, чи духовний, стверджує монізм
Філософське вчення, яке стверджує рівноправність двох першооснов - матеріального та духовного - це дуалізм
Матеріальне та духовне першооснови світу рівноправні, стверджує дуалізм
Філософська позиція, що передбачає безліч вихідних підстав і початків буття - це плюралістична
Існує безліч вихідних підстав і початків буття, стверджує: плюралізм
Напрямок філософської думки, який стверджував, що світ принципово не пізнаний - це агностицизм
Світ принципово не пізнаваний, стверджує: агностицизм
Філософський напрямок, що заперечує можливість достовірного знання – це скептицизм
Достовірне знання про світ не можливе, стверджує: скептицизм
Філософський напрямок, що визнає розум основою пізнання та поведінки людей – це раціоналізм
Розум є основою пізнання та поведінки людей, стверджує: раціоналізм
Уподібнення людині, наділення людськими властивостями предметів та явищ неживої природи, небесних тіл, міфічних істот – це антропоморфізм
Наділення людськими якостями навколишньої природи: антропоморфізм
Збори давньоіндійських джерел (кін. II - поч. I тис. до н. е.), збірки гімнів на честь богів -це веди
Релігійна течія давньої Індії, з якою пов'язують початок формування філософського мислення -це брахманізм
Початок формування філософського мислення у Стародавній Індії поклав брахманізм
Одне з центральних понять індійської філософії та релігії індуїзму, космічний духовний початок, безособовий абсолют, що лежить в основі всього існуючого. рахман
Космічний духовний початок, безособовий абсолют з індійської філософії: Брахман
Одне з центральних понять індійської філософії та релігії індуїзму, індивідуальний духовний початок – це атман
Індивідуальний духовний початок в індійській філософії - це атман
Одне з основних понять індійської релігії та релігійної філософії, перетворення душі чи особистості в ланцюзі нових народжень за законом карми – це реінкарнація
Перевтілення душі чи особистості в ланцюзі нових народжень за законом карми в індійській філософії - це реінкарнація
Закон відплати в індійській релігії та релігійній філософії, визначальний характер нового народження перетворення - це карма
Закон, визначальний характер нового перетворення на індійської філософії- це карма
Стан "звільнення" від нескінченних перетворень в індійській філософії - це сансара
Ціль людських прагнень, стан "звільнення" від нескінченних перевтілень в індійській філософії. нірвана
Напрямок в етиці, що стверджує насолоду, задоволення як найвищу мету та основний мотив людської поведінки - це гедонізм
Насолода, задоволення як найвищу мету та основний мотив людської поведінки стверджує: гедонізм
Матеріалістичне вчення в Стародавній та Середньовічній Індії: Чирваки
Центральне поняття буддизму і джайнізму, що означає вищий стан, мета людських прагнень - це нірвана
Вищий стан, мета людських прагнень у буддизмі: нірвана
Ім'я засновника буддизму, що означає пробуджений, просвітлений - Будда
Практика поглибленої психічної зосередженості та відчуженості від зовнішніх об'єктів та внутрішніх переживань. медитація
Поняття давньокитайської філософії, що означає чоловічий, світлий і активний початок Ян
Поняття давньокитайської філософії, що означає жіночий, темний і пасивний початок. Інь
Центральне поняття філософії Конфуція, що означає найвищу чесноту, милосердя - Жень, Де
Поняття філософії Конфуція, що позначає повагу та шанобливість до батьків та старших - Сяо
Філософсько-релігійний напрямок у Китаї, засновником якого вважається Лао-цзи - Даосизм
Категорія китайської філософії, що означає шлях морального вдосконалення, сукупність морально-етичних норм, закономірність сущого - Дао
Час виникнення філософії 7 ст.до зв. е.
Хронологічні рамки античної філософії: приблизно, з 600 р. до н. е.по 3 ст. н. ери
Класичний період давньогрецької філософії 5-4 ст.. до зв. е.
Перша філософська школа Стародавньої Греції: Мілетська
Місто, в якому виникла перша філософська школа Стародавньої Греції. Мілет
Представники мілетської школи в античній філософії: Фалес, Анаксимен, Анаксимандр
Проблема, висунута представниками мілетської школи античної філософії: спочатку
Першоосновою сущого вважав воду: Фалес
Філософ, який стверджував як першооснову воду: Фалес
Першоосновою сущого вважав повітря: Анаксимен
Філософ, який стверджував як першопочаток повітря - Анаксимен
Першоосновою сущого вважав вогонь: Гераклід
Філософ, який стверджував як перший вогонь: Гераклід
Поняття античної філософії, що означає "слово", "сенс", розумний принцип, що керує світом - Логос
Поняття, введене античним філософом Анаксимандром, для позначення першооснови - апейрон
Першоосновою сущого вважав апейрон: Анаксимандр
Поняття, яким користувалися послідовники Піфагора для позначення першо- число
Античний автор діалектичного висловлювання "...все народжується через чвар і за необхідності"- Гераклід
Поняття давньогрецької філософії, що характеризує організованість космосу, на противагу хаосу -
Античний автор висловлювання "не можна двічі увійти в ту саму річку" - Геракліт
Античний філософ, який стверджував, що буття та небуття нерозривні: Демокріт
Представники елейської школи античної філософії: Парменід, Зенон
Античний автор тези: "Є буття, а небуття зовсім нема...": Парменід
Автор висловлювання: "Одне й те саме є думка і буття...": Парменід
Елейський мислитель - автор знаменитих апорій - Зенон
Геракліт стверджував, що світ перебуває у вічному русі
Світ перебуває у вічному русі стверджував: Геракліт
Головне слідство з онтології Парменіда - буття не властиво- рух
Геракліт як онтологічна основа вважав: вогонь
Античний філософ, який вважав, що рух неможливий: Зенон
Античний філософ, що представляв буття у вигляді найдрібніших, неподільних, невидимих частинок - Демокріт
Буття складається з дрібних, неподільних, невидимих частинок вважав: Демокріт
Поняття, використане Демокритом для позначення неподільних матеріальних елементів атом
Поняття, що означає, за Демокритом, небуття - порожнеча
Онтологічна концепція, розроблена античними філософами Левкіппом і Демокрітом атомізм
Автор атомістичної теорії: Демокріт
Філософ-софіст: Протагор
Античний автор тези "людина - міра всіх речей": Протагор
"Людина - міра всіх речей" - стверджував. Протагор
Філософи, що висунули тезу "людина - міра всіх речей": Протагор
Представники афінської школи філософії: Сократ, Платон, Арістотель
Злі вчинки, згідно з Сократом, є наслідком: незнання
Давньогрецький філософ, який зв'язав чесноту зі знанням: Сократ
За Платоном буття ділиться на світ речей, матерію та світ - ідей
Істинним буттям за Платоном є: світ ідей
Форма державного правління найбільш неприйнятна з погляду Платона: ристократія
Науку про суще, причини та початки Аристотель називав метафізикафілософією
Науку про природу Арістотель називав другийфілософією
Термін, що позначає першу філософію, за Аристотелем, предмет якої божевільні надчуттєві вічні сутності - метафізика
Філософське вчення, що приписує процесам та явищам природи доцільність- телеологія
Процеси та явища природи мають доцільність, стверджує: телеологія
Представники філософської школи кініків: Діоген, Антисфен
Філософські школи елліністично-римського періоду: кінізм, епікуреїзм, стоїцизм, скептицизм
Основоположники кінізму: Антисфен. Діоген
Філософія кінізму закликала до свободі
Свобода для кініків – це атараксія
Філософська дисципліна, що вивчає мораль, моральність етика
Античний філософ, який розробляв проблеми щастя, свободи людини, подолання їм страху перед смертю та богами: Епікур
Етичне вчення Епікура можна визначити як етику. свободи
Епікур під насолодою розумів свободу від страждань тіла та сум'яття душі
Основний принцип індивідуалістичної етики Епікура: "Живи непомітно"
Філософ, чий девіз був "живи непомітно": Епікур
Поняття, що означає незворушність духу - атараксія
Поняття "атараксія" означає: незворушність духу
Засновник вчення стоїків: Зенон
Хронологічні рамки раннього стоїцизму: III - IIст. до н.е.
Представники раннього стоїцизму: Зенон, Клеанф, Хрісіпп
Хронологічні рамки середнього стоїцизму: II - Iст. до н.е.
Представники середнього стоїцизму: Панецій, Посидоній
Хронологічні рамки пізнього стоїцизму: I - IIст. н.е.
Представники пізнього стоїцизму: Сенека, Аврелій
Філософ - ідеал стоїків: Діоген
Вчення, що ототожнюють Бога і світ загалом гілозоїзм
Бога і світове ціле ототожнює: гілозоїзм
Громадянин єдиної світової держави, у філософії стоїків -
Основне поняття етики стоїцизму, повна свобода душі від пристрастей та афектів - атараксія
Сила, що керує світом, у філософії стоїків -
Філософська школа античності, що характеризується сумнівом у можливостях пізнання - скептицизм
Засновник скептицизму: Піррон
Засновник неоплатонізму: Гребель
Найвищий ступінь буття по Греблю: першоєдине
Хронологічні рамки європейського середньовіччя V- XVст. н.е.
Представники середньовічної філософії: Аврелій Августин (Блаженний), Фома Аквінський, Росцеллін, Оккам, Худоба
Сукупність релігійних доктрин і вчень про сутність і дію Бога теологія
Термін, що позначає сукупність теологічних, філософських та політико-соціологічних доктрин християнських мислителів I-VII ст - це патристика
Хронологічні рамки патристики I- VIIст.
Вчення про людину - це антропологія філософська
Філософія в Середньовіччі займала підпорядковане становище по відношенню до богослов'ю, теології
Основне завдання середньовічної філософії полягало в
Віра протиставлялася у середньовіччі розуму
Теоцентризм - світоглядна позиція, в основі якої лежить уявлення про верховенство Бога
Хронологічні рамки схоластики. XI- XIVст.
Середньовічний автор твору "Про місто Боже": Блаженний Августин
Логіка Аристотеля активно використовувалася середньовічними мислителями для буття Бога
Умонобудування характерне для середньовічної філософії: теоцентризм, Деїзм (Теїзм)
Найбільший філософ періоду патристики: Августин
Час по Аврелію Августину лінійне, односпрямоване
Соціальна філософія Аврелія Августина базувалася на уявленні про добро і зло, боротьбі гріха та святості
Найбільш видний представник зрілої схоластики: Фома Аквінський
Вчення Хоми Аквінського та заснований ним напрямок католицької філософії та теології - томізм
Філософська школа в сучасному католицизмі, що виходить із вчення Фоми Аквінського - неотомізм
Середньовічний автор вислову "вірую, щоб розуміти" - Анзельм Кентерберрійський
Термін, що позначав у середньовічній філософії загальні поняття універсалії
Напрямок середньовічної філософії, який стверджував, що універсалії існують незалежно від свідомості. реалізм
Універсалії існують незалежно від свідомості, стверджував у середньовічній філософії реалізм
Напрямок середньовічної філософії, що заперечує реальне існування загальних понять, вважаючи їх лише словесними позначеннями номіналізм
Представники номіналізму у середньовічній філософії: Росцеллін, Оккам
Представники візантійської середньовічної філософії: Максим Сповідній, Іоан Дамаскін, Григорій Палама, св. Іоанн золотоуст
Поняття, що характеризує світосприйняття східних отців церкви: ісихазм
Обмеження чи придушення чуттєвих бажань, добровільне перенесення фізичного болю, самотності – це
Хронологічні рамки епохи Відродження. XV- XVIIст.
Тип світогляду, характерний епохи Відродження, основу якого протиставлення окремого індивіда суспільству -
Тип світогляду, характерний для епохи Відродження, в основі якого лежить визнання цінності людини як особистості. гуманізм
Умонастроювання переважало в епоху Відродження: гкманізм
Термін "відродження" означає відновлення інтересу до принципам античної культури
Тип світогляду, згідно з яким людина є центр і найвища мета світобудови - антропоцентризм
Характерна риса Ренесансу: культ творчої діяльності
Основний об'єкт дослідження, міра речей та відносин при антропоцентризмі: людина
Пантеїзм об'єднує та ототожнює Бога та світ
Родоначальник гуманізму в епоху Відродження: Н. Кузанський
Прізвище засновника протестантизму Лютер
Громадський рух XVI століття, що прийняв релігійну форму боротьби проти католицького вчення та церкви- Реформація
Напрямок у християнстві, що з'явився в результаті Реформації протестанізм
Теоретики реформації: М. Лютер, Кальвін
Протестантська етика проголосила угодною Богу справою: підприємництво
Великий соціальний філософ епохи Відродження: Макіавеллі
Назва твору Т. Мора, що містить опис країни - зразка суспільного устрою - «Утопія»
Автор утопічного твору епохи Відродження "Місто Сонця": Т.Мор
Релігійна позиція Кузанського: пантеїзм
Характеристика Всесвіту у філософії Бруно: нескінченна
Епоха Нового часу у філософії починається з XVIв.
Представники філософії Нового часу: Ф. Бекон, Б. Спіноза, Р. Декарт, Дж. Локк
Вчення Миколи Коперника - геліоцентризм
Систематичне обґрунтування геліоцентричної системи світу дав М. Коперник
Природний порядок Всесвіту, за визначенням Галілея, висловлює математика
Галузь науки, розвитку якої сприяла діяльність філософів Нового часу хімія
Філософський напрямок, що визначає джерелом знання науково-організований досвід або експеримент- емпіризм
Родоначальник емпіризму: Ф. Бекон
Причини виникнення виду помилок "привиди роду", за Беконом: розбіжність органів чуття
Причини виникнення виду помилок "привиди печери", за Беконом: виховання
Причини виникнення виду помилок "привиди ринку", за Беконом: соціальне життя людини
Причини виникнення виду помилок "привиди театру", за Беконом: віра в авторитети
Метод істинного пізнання, за Беконом - індукція
Наука, яка зумовила особливості раціоналізму XVII ст. - механіка
Філософський напрямок, на позиції якого спирався Р. Декарт: раціоналізм
Онтологія Б. Спінози: субстанція
Дуалістична філософія характерна для Декарта
Навколишній людині предметний світ є, на думку Спінози - модуси
Спосіб пізнання, у Спінози, що надає адекватне знання: раціональна інтуїція
Проста неподільна субстанція, згідно з Лейбницею - монада
Теорія пізнання, розроблена Дж. Локком- сенсуалізм
Критик матеріалістичного сенсуалізму XVII столітті: Дж. Берклі
Існувати, отже, бути сприйманим, вважав: Дж. Берклі
Центральна філософська проблема Д. Юма: вивчення людського пізнання
Соціально-політичні мислителі XVII століття: Гоббс, Локк
Філософ, який розглядав суспільні явища з позиції механістичного матеріалізму: Ламетрі, Гельвецький, Дідро
Основні невідчужувані, природні права людини, за Дж. Локком: життя, собода, власність
Верховна влада, за визначенням Дж. Локка: законодавча
Послідовники соціально-політичних концепцій Т. Гоббса та Дж. Локка: Монтеск'є, Руссо
Час розквіту просвітницької думки у Франції: XVIIIв.
Представники філософії Французького Просвітництва: Вольтер, Монтеск'є, Дідро, Гольбах, Ламетрі, Гельвеція, Руссо, Кондорсе
Епоха, спадкоємцями духовних цінностей якої з'явилися французькі просвітителі Відродження
Прізвище мислителя епохи Просвітництва, що дав обґрунтування концепції "природної релігії" - Вольтер
За визначенням французьких просвітителів, "справжня релігія розумна і моральна
Концепція природи, розвинена у працях П. Гольбаха: матеріалістична
"Фатальність - це вічний, непорушний, необхідний, встановлений у природі порядок", - вважав: Гольбах
Наука, що справила винятковий вплив на філософію французького Просвітництва: механіка
Мислителі XVIII в., що поклали в основу своїх праць розгляд природи психічних процесів та розумових здібностей людини: Руссо
"Людина народжена бути вільною, - а тим часом скрізь вона в кайданах", - стверджував Руссо
Причина нерівності в людському суспільстві, по Руссо: власність
Форма держави, в якій можлива реалізація свободи та рівності, по Руссо- республіка
Мислитель, у роботах якого завершується формування антропо-соціальної філософії французьких просвітителів Кондорсі
Формування антропо-соціальної філософії французьких просвітителів завершує: Кондорсі
Час розвитку Німецького Просвітництва: друга половинаXVIIIв.
Представники Німецького Просвітництва: Лесінг, Гердер, Лейбніц
Тимчасові рамки Німецької класичної філософії: остання третинаXVIII- перша третинаXIX в.
Представники Німецької класичної філософії: Кант, Фіхте, Шеллінг, Кегель
Німецька класична філософія – наступниця ідей: Освіти
Філософський напрямок, характерний для Німецької класичної філософії: ідеалізм, раціоналізм
Напрямок Німецької класичної філософії, що визнає розум основою пізнання та поведінки людей раціоналізм
Мислитель XIX століття, який трактував релігію стосовно сутності людини як процес відчуження - Л. Фейєрбах
Релігія є відчуження людського духу, вважав: Л. Фейєрбах
Наука "про межі людського розуму"", за І. Кантом - метафізика
Прізвище автора твору "Критика чистого розуму" - Кант
Поняття, про які наукове знання неможливе в принципі, за Кантом: ноумени
Поняття, що використовується Кантом, у перекладі з грецької "парні судження, кожна з яких виключає інше" - антиномія
Період діяльності І. Канта характеризується роботою "Загальна природна історія та теорія піднебіння" - Докритичний
Період діяльності І. Канта, що характеризується роботою "Критика чистого розуму" - Критичний
Розумне, протилежність феномену, річ у собі за Кантом - ноумен
Явище, дане в досвіді, чуттєвому пізнанні - феномен
Прізвище автора твердження: "Річ постає в наших відчуттях не збігається з річчю поза нашими відчуттями" - Кант
Прізвище автора твердження: "Поступай тільки згідно з тією максимою, керуючись якою ти в той же час можеш побажати, щоб вона стала загальним законом" - Кант
Категоричний імператив І. Канта: "Поступай тільки згідно з тією максимою, керуючись якою ти в той же час можеш побажати,щоб вона стала загальним законом»
Постулати практичного розуму І. Канта: І.Г. Фіхте
Послідовник І. Канта у XVIII ст.: І.Канта
Німецькі філософи, які розробляли діалектичний метод: Гегель, Фіхте
Теорія розвитку Гегеля, в основі якої лежить єдність та боротьба протилежностей діалектика
І. Фіхте розробляв проблеми: діалектичного методу, наукового пізнання, особистості, гносеології
Філософія природи, умоглядне тлумачення природи, що розглядається в її цілісності. натурфілософія
Основа філософії, "єдино істинний і вічний органон", за Шеллінгом: мистецтво
Філософ, творчість якого вважається вершиною німецького ідеалізму пров. підлога. ХІХ ст. - Гегель
Об'єктивний, ідеальний початок, який виступає суб'єктом розвитку, творцем світу, за Гегелем - Дух
Реальність, що становить основу світу, за Гегелем - Дух
Автор твору "Феноменологія духу", що надає схему логічного розвитку пізнання: Гегель
Прояв чи втілення світового духу, у розумінні Гегеля - природа
Необхідний момент у розвитку пізнання, за Гегелем - протиріччя
Процес, що здійснюється в певному порядку: теза (затвердження), антитеза (заперечення), синтез (заперечення заперечення), за Гегелем - розвиток
Мета світової історії, що є "єдиною метою духу": самосвідомість Абсолютного Духа
Мислитель Німецької класичної філософії, який оголосив себе матеріалістом і атеїстом: Л. Фейєрбах
Філософія Фейєрбаха: антропологічний матеріалізм
Час виникнення марксистської філософії: 20-40-ті рокиXIX в.
Послідовники марксистської філософії: Г. Плеханов, П. Лафарг
Філософія, що вплинула на марксистську філософію - німецька класична філософія, Гегель
Основна праця К. Маркса - "Капітал"
Основна праця Ф. Енгельса - «Діалектика природи»
Автор твору "Діалектика природи": Ф. Енгельс
Діяльність людини як основа пізнання дійсності у марксистській філософії: праця
Діалектичний матеріалізм - вчення Маркса
Клас соціуму здатний перевлаштувати суспільство, за Марксом - пролетаріат
Спосіб існування матерії, в марксистській філософії - рух
Загальна властивість матерії, у марксистській філософії - нестворюваність, незнищенність
Властивість матерії, що полягає у відтворенні особливостей об'єкта чи процесу - відображення
Діяльність людей, спрямована на осягнення властивостей предметів та явищ об'єктивного світу, у марксистській філософії. пізнання
Вичерпне знання про об'єкт, що не спростовується розвитком науки - абсолютнаістина.
Часткове, неповне знання про об'єкт- відноснаістина.
Критерій істини, у марксистській філософії - громадська практика
Основою функціонування та розвитку суспільства, в марксистській філософії, є матеріальне- виробництво
Визначальне стосунки між людьми, у марксистській філософії: громадське
Філософія, сформована під впливом німецької класичної та марксистської філософії -філософія.
Напрями, що становлять сучасну західну філософію: неокантіанство, ірраціоналізм, фрейдизм, психоаналіз, екзистенціалізм
Напрямок сучасної західної філософії, що визначає критерієм науковості сучасну фізику. позитивізм
Напрямок західної філософії, що абсолютизує роль природничих наук у системі культури, у духовному житті суспільства позитивізм
Філософський напрямок XX ст., Що визначає логіку та математику інструментом побудови емпіричного знання неопозитивізм
Філософський напрямок 20 ст., що відкидає можливості філософії як теоретичного пізнання світоглядних проблем неопозитивізму
Логіка та математика є інструментом побудови емпіричного знання в неопозитивізм
Принцип з'ясування значень наукових пропозицій у неопозитивізмі верифікація
Школа неопозитивізму, що ставить у центр досліджень аналіз мови науки - «Віденський гурток»
Філософський напрямок XX ст., головною проблемою якого є пояснення науки та зростання наукового знання. постпозитивізм
Пояснення науки та зростання наукового знання є головною проблемою постпозитивізму
Засновник критичного раціоналізму К.Р. Пойнр
Критичний раціоналізм як напрямок оформився в працях К. Пойєр
Принцип розмежування науки та метафізики у постпозитивізмі- фальсифікація
Філософський напрямок, що оформився до школи "філософія життя" наприкінці XIX ст.: ірраціоналізм
Представники "філософії життя": С. К'єрксгор, А. Шопенгауер. Ф. Ніцше
Мислитель філософії життя, що розглядав волю як головний принцип життя та пізнання: А. Шопенгауер
Мислитель, який вважав " волю до влади " стимулом і основою життя: Ф. Ніцше
Автор концепції надлюдини, яка визнає нерівність людей. Ф. Ніцше
Метод, розроблений З. Фрейдом - психоаналіз
Психоаналітичний метод створив: З. Фройд
Теорія, яка пояснює роль несвідомих явищ та процесів у житті людини: психоаналіз
Філософ, який справив найбільше впливом геть ідеї З. Фрейда: Ф. Ніцше
Мислитель, який вважав, що у основі культури лежить ірраціональна мотивація людини: Ніцше, Фрейд
Філософія існування - екзистенціалізм
Філософія, орієнтована на проблеми людини, сенсу її буття у світі екзистенціалізм
Представники екзистенціалізму: Сартр, Камю, Хайдеггер, Ясперс
Творець феноменологічного методу - Е. Гуссерль
Засновник феноменології - Е. Гуссерль
Представник оптимістичного спрямування в екзистенціалізмі: Сартр
Основна проблема у філософії екзистенціалізму - сенс буття людини у світі
Проблеми відчуження та свободи є основними для екзистенціалізму
Мислитель, вчення якого стало основою розвитку неотомізму: Фома Аквінський
Напрямок у теорії пізнання XX ст., пов'язаний з використанням структурного методу - структуралізм
Напрямок у теорії пізнання XX ст., основою якого є виявлення структури як щодо сталої сукупності відносин. структуралізм
Напрямок теорії пізнання XX в., зародження якого пов'язані з дослідженнями Ф. де Соссюра: структуралізм
Вчений, із дослідженнями якого пов'язане зародження структуралізму - Ф. де Соссюр
Мислитель, який визначав завданням філософії не досягнення істини, а аналіз логічної структури мови: Л. Вітганштейн
Характерні риси постмодернізму: негативізм
Негативізм характерний для : постмодернізму
Напрямок філософії XX століття, основною рисою якого є негативізм постмодернізм
Філософія, у якій тема Батьківщини визначає її специфіку: історіософія
Період становлення російської філософії XI- XIIст.
Початковий період становлення російської філософії, постановка філософських проблем XI- XIIст.
Зміна середньовічного типу філософствування новоєвропейським у російській філософії відбулася в XVIIIв.
Перший давньоруський філософ - Іларіон Київський
Давньоруський мислитель, який виклав у своїй праці етичний кодекс поведінки Вл. Мономах
Автор доктрини "Москва - третій Рим": Фінофей
Мислитель, що стояв біля витоків російської філософії XVIII ст. - Пательня. Ломоносів
Засновник "вільного філософствування" XVIII ст. - Г.С. Пательня
Філософія Ломоносова, що склала основу фізичної хімії корпускулярна
Російський мислитель XVIII ст., що розвивав атомно-молекулярні уявлення про будову речовини. Ломоносів
Основна цінність людини, за Новіковим - моральна цінність
Російський мислитель XVIII ст., який обґрунтував єдність людини та природи: Радищев
Основна проблема у філософії Радищева – проблема сутності: людини
Течія, що спиралася на ідеї європейського Просвітництва у питанні розвитку Росії - західництво
Течія російської філософської думки, що трактувала історію Росії як частину загальносвітового історичного процесу.
Прихильники розвитку Росії західноєвропейським шляхом - західники
Течія, що стверджувала самобутній характер розвитку Росії - слов'янофіли
Перебіг російської філософської думки, що обгрунтовує особливий, відмінний від західноєвропейського, шлях історичного розвитку Росії - слов'янофільства
Течія російської філософської думки, що вбачала самобутність Росії в православ'ї як єдино істинному християнстві - слов'янофільства
Західники: П.Я. Чаадаєв, Т. Грановський, А.І. Герцен
Первинний чинник, що зумовлює історичну діяльність народу у слов'янофільстві: віра, соборність, общинність
Перебіг російської філософської думки 30-40 р. XIX ст., в якому віра виступає первинним фактором, що зумовлює історичну діяльність народу
Структурна одиниця організації російського народного життя, на думку слов'янофілів-
Напрямок філософської думки, що є продовженням слов'янофільства -
Напрямок російської філософської думки, що проповідувало зближення освіченого суспільства з народом на релігійно-етичній основі
Прізвище лідера філософського гуртка західників
Представники різночинної інтелігенції у 60-ті р. ХІХ ст. :
Цивілізація, здатна стати "повним чотириосновним культурно-історичним типом", за Данилевським - цивілізація.
Течія соціально-філософської думки, спрямована на збереження та підтримання історично сформованих форм державного та суспільного життя -
Перебіг соціально-філософської думки, що виявляється у вимогах реставрації старих порядків, відновлення втрачених позицій, в ідеалізації минулого -
Вчення в російській філософії кінця XIX - початку XX століття про нерозривну єдність людини, Землі та космосу -
Перебіг російської філософської думки, що ставить у центр своїх досліджень проблему космічної всеєдності всього живого -
Теорія Соловйова про возз'єднання миру з Богом

ОНТОЛОГІЯ, МАТЕРІЯ, ДІАЛЕКТИКА, ПІЗНАННЯ, СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ

Категорія філософії, що фіксує та виражає проблему існування в її загальному вигляді -
Поняття протилежне категорії буття -
Чуттєво сприймається, умопостигаемий і загальний атрибут матерії, субстанції, природи -
Характеристика буття, уявлення про поступові зміни в суспільстві та природі, їх спрямованість, порядок, закономірності -
Напрямок розвитку, що характеризується переходом від нижчого до вищого, від менш досконалого до досконалішого -
Тип розвитку, котрим характерний перехід від вищого до нижчого, процес деградації, зниження рівня організації -
Поняття, що означає застій у суспільстві, економіці, виробництві
Глибокі якісні зміни у розвитку будь-яких явищ природи, суспільства чи пізнання -
Форма пізнання, заснована на уявному виділенні істотних властивостей та зв'язків предмета та відволіканні від його приватних властивостей та зв'язків -
Предмет матеріальної дійсності, що має відносну незалежність і стійкість існування -
Поняття, що характеризує безліч елементів, що утворюють певну цілісність, єдність
Сукупність стійких зв'язків об'єкта, що забезпечують збереження його основних властивостей при різних зовнішніх та внутрішніх змінах
Внутрішня впорядкованість, узгодженість, взаємодія диференційованих та автономних частин цілого, зумовлені його будовою.
Складова частина складного цілого -
Мінімальний, нерозкладний компонент системи -
Властивість обов'язково властиве матерії-
Простір, час, рух є атрибути
Філософська категорія, що виражає суттєву визначеність об'єкта, що виявляється в сукупності його властивостей
Основне вихідне положення будь-якої теорії, вчення, науки, світогляду
Категорія діалектики парна категорії "форма" -
Категорія діалектики, що позначає певний предмет, обмежений у просторі та часі, форма існування загального насправді -
Теорія самоорганізації складних систем
Філософське поняття, що означає явище, дане нам у досвіді, чуттєвому пізнанні - на противагу ноумену, що розуміється -
Філософське поняття, що означає умопостигаемо на протилежність феномену явище -
Загальна властивість матерії, у відтворенні ознак та властивостей об'єкта-
Сукупність психічних процесів, не представлених у свідомості суб'єкта-
Вроджена психічна структура, образ, що становить зміст колективного несвідомого
Поняття, що позначається поза межами розуму, незрівнянне з раціональним мисленням або суперечить йому-
Гносеологія - це вчення про:
Філософська дисципліна, що досліджує проблеми пізнання-
Поняття, що означає відповідність знання дійсності, об'єктивний зміст емпіричного досвіду та теоретичного пізнання-
Процес відображення та відтворення дійсності в мисленні суб'єкта, результатом якого є нове знання про світ-
Перехід на більш високий ступінь абстракції шляхом виявлення загальних ознак предметів аналізованої області-
Імовірне судження про закономірний зв'язок явищ-
Форма наукового знання, що дає цілісне уявлення про закономірності та суттєві зв'язки дійсності-
Напрямок у філософії, для якого характерне судження: "Немає нічого в розумі, чого спочатку не було б у почуттях":
Метод пізнання, що означає з'єднання виділених в аналізі елементів об'єкта, що вивчається, в єдине ціле:
Метод пізнання, у якому наявність подібності ознак нетотожних об'єктів дозволяє припустити їх подібність та інших ознаках:
Метод пізнання, що означає виділення однієї ознаки в предметі з відволіканням від інших ознак:
Система найбільш загальних методів пізнання, а також вчення про ці методи-
Філософська позиція, що виражає сумнів у можливості досягнення об'єктивної істини:
Найважливіша характеристика істини:
Основний критерій істини у пізнанні -
Зміна індивідом або групою місця, що займається у соціальній структурі – це соціальна
Структура суспільства та окремих його верств, система ознак соціальної диференціації – це соціальна
Розділ філософії, що вивчає найбільш загальні світоглядні та методологічні принципи життя та розвитку людського суспільства – філософія.
Система теоретичного знання про найбільш загальні закономірності та тенденції взаємодії соціальних явищ, функціонування та розвитку суспільства:
Сторона соціального пізнання, що пояснює буття суспільства, закономірності та тенденції його функціонування та розвитку -
Сторона соціального пізнання, що розкриває особливості пізнання суспільних явищ:
Сторона соціального пізнання, що розглядає ціннісні орієнтири суспільних явищ:
Функція соціальної філософії, що формує в людини загальний погляд на соціальний світ, на існування та розвиток суспільства функція.
Функція соціальної філософії, що дозволяє проникнути в глиб соціальних процесів і судити про них на рівні теорії:
Функція соціальної філософії, що полягає у застосуванні положень соціальної філософії при дослідженні окремих явищ та процесів суспільного життя.
Функція соціальної філософії, положення якої сприяють передбаченню тенденцій розвитку суспільства:
Поняття, що характеризує нерозчленованість світоглядних уявлень у первісному суспільстві
Форма соціальної дії первісних людей пов'язана з вірою в надприродну здатність людини впливати на людей та явища природи.
Оповідання про богів, духів, обожнюваних героїв і першопредків, що виникло в первісному суспільстві.
Віра в існування душ і духів
Час виникнення соціальної філософії як теоретично оформленої системи філософських поглядів на існування та розвиток суспільства:
Прізвище мислителя, який першим увів у науку термін "соціологія" -
Філософський напрям, основоположником якого є О. Конт -
Філософський напрям, що стверджує, що справжнє знання - сукупний результат спеціальних наук-
Суспільний процес, зворотний до соціальної рівноваги, гармонії та стабільності, за Спенсером -
Напрямок соціальної філософії, що розвивався паралельно з позитивізмом
Суспільне буття в ході соціальної практики, різних видів діяльності відображає суспільне-
"Головна причина будь-якої діяльності", за Л. Уорд:
Прізвище автора теорії еліт, згідно з якою основа суспільних процесів - творча сила та боротьба еліт за владу-
Індивідуальні особливості особистості, які є суб'єктивними умовами успішного провадження певного роду діяльності -
Напрямок філософської думки кін. XIX – поч. XX ст., заснований на філософії Канта -
Філософський рух другої половини XIX ст., що об'єднує ряд напрямків, загальним для яких був інтерес до ідей Канта:
Прізвище послідовника З. Фрейда, який розвивав ідею про несвідоме прагнення людини до влади
Прізвище послідовника З. Фрейда, який розвивав вчення про "колективне несвідоме", що визначає соціальну поведінку людей -
Період історії філософії, що характеризується розглядом людини і природи як єдиного, гармонійно взаємопов'язаного цілого
Період історії філософії, коли природа та людина розглядалися як творіння Божі.
Епоха, центральною ідеєю якої було підкорення природи людиною.
Епоха, центральною ідеєю якої стало підкорення природи людиною:
Природна основа матеріального виробництва та життя суспільства:
Головна причина антропосоціогенезу, за Фрейдом:
Сукупність людей, які безперервно відновлюються в процесі відтворення, живуть на Землі в цілому або в межах якої-небудь її частини
Творець теорії, за якою зростання народонаселення - головне зло, що призводить до бід та злиднів -
Частина природи, залучена до сфери життя суспільства, виробничий процес – середовище
Російський учений, який вивчав вплив біосфери на суспільство та природу:
Концепцію залежності розвитку суспільства від освоєння водних ресурсів та шляхів сполучення створив:
Прізвище німецького біолога, який уперше вжив термін екологія -
Наука про взаємодію живих організмів із навколишнім середовищем:
Наука, що вивчає проблеми взаємодії суспільства та довкілля - соціальна
Позиція, яка стверджує існування окремих особистостей, а не суспільства
Форма правління, що характеризується Кропоткіним як "повна свобода, відсутність влади" -
Суспільно-політичне вчення, що заперечують необхідність державної влади та політичної організації суспільства
Взаємозв'язок між елементами суспільства
Історично сформована форма організації суспільства, внутрішня впорядкованість його частин -
Специфічна людська форма активного ставлення до навколишнього світу з метою освоєння та перетворення
Специфічна людська форма ставлення до навколишнього світу, зміст якої становить його доцільну зміну на користь людей.
Процес, під яким розуміють оборотні зміни, що відбуваються в суспільстві, пов'язані з його повсякденною діяльністю -
Початковий етап внутрішнього переродження в суспільстві або його частинах, що має кількісний характер
Процес розвитку, пов'язаний з ускладненням системної організації
Прогресивне перетворення, зміна, перебудова будь-якої сторони життя
Прогресивне перетворення, зміна, перебудова будь-якої сторони життя:
Повалення існуючого соціально-політичного ладу силовими методами -
Сфера суспільного життя, що здійснює виробництво, розподіл та споживання різного роду предметів та послуг – сфера.
Процес взаємодії людей, їх спільного на природу, з задоволення потреб -
Процес створення матеріальних благ, послуг -
Основний мотив діяльності підприємців у розвитку виробництва –
Основний стимул розвитку виробництва -
Використання суспільного продукту у процесі задоволення потреб, заключна фаза процесу виробництва -
Прізвище мислителя, що найбільш глибоко розкрив роль способу виробництва у розвитку суспільства -
Застосовувані у виробництві знаряддя праці, техніка, технології, транспорт - виробничі
Обмін діяльністю, розподіл різних предметів та послуг - виробничі
Сфера суспільного життя, що бере участь у визначенні форм, завдань та змісту діяльності держави, напрямі її функціонування -
Сфера суспільного життя, що бере участь у визначенні форм, завдань та змісту діяльності держави, напрямі її функціонування:
Сфера діяльності, що визначає форми, завдання, зміст діяльності держави-
Регулювання та управління різними сферами суспільного життя на основі встановлення відносин панування та підпорядкування -
Здатність та можливість надавати визначальний вплив на діяльність, поведінку людей за допомогою будь-яких засобів - волі, авторитету, права, насильства -
Політичне панування, система державних органів-
Основний інститут політичної системи суспільства, який організовує, спрямовує та контролює спільну діяльність та відносини людей -
Центральний інститут влади у суспільстві, концентроване здійснення владою політики -
Держава, в якій територіальні одиниці вправі самостійно приймати закони-
Держава, в якій законодавчі функції повністю належать центру -
Форма правління, що передбачає зосередження всієї влади в руках однієї людини, що представляє правлячу династію.
Форма правління, що визнає суверенне право на владу народу, обраних ним представницьких органів.
Політичний режим, що контролює всі сторони життя суспільства - політичну, економічну та духовну -
Державний лад, заснований на однопартійній системі та нав'язаної державою ідеології -
Політичний режим, передумовами якого виступають громадянське суспільство та правова держава -
Суспільство з розвиненими економічними, культурними, правовими та політичними відносинами, що взаємодіє з державою, але незалежне від неї -
Форма демократії, заснована на концепції прав людини
Форма демократії, що виходить з ідеї загальної рівності -
Форма демократії, що ґрунтується на концепції прав людини:
Демократія, що виходить з ідеї загальної рівності:
Демократія, яка передбачає опору не так на індивіда чи маси, але в народ як ціле:
Свідомість, що відбиває політичні відносини, життя суспільства, діяльність політичних інститутів:
Політична свідомість, що формується на основі життєвого досвіду – свідомість.
Рівень політичної свідомості, що формується на основі життєвого досвіду – рівень.
Політичне свідомість, заснований на певної політичної концепції, відбиває політичні інтереси певних соціальних груп - свідомість.
Соціальний інститут, що регулює та контролює поведінку індивідів -
Система загальнообов'язкових соціальних норм, встановлених чи санкціонованих державою -
Особлива форма суспільної свідомості, що відображає право, правовідносини, правову діяльність людей-
Виробництво, що здійснюється спеціалізованими групами людей, зайнятих кваліфікованою розумовою працею.
Систематизоване пізнання дійсності, що відтворює її суттєві та закономірні сторони в абстрактно-логічній формі понять, категорій тощо. -
Вид духовного виробництва, що здійснює систематизоване пізнання дійсності.
Ключова функція науки-
Рівень пізнання, що фіксує зовнішні загальні ознаки речей та явищ – рівень.
Рівень пізнання, що пояснює та обгрунтовує внутрішні ознаки речей та явищ-рівень.
Автор концепції структури наукових революцій:
Зміна наукової парадигми – наукова
Мислитель, який висунув концепцію науково-дослідних програм:
Мислитель, який створив концепцію зростання наукового знання:
Принцип обґрунтований Поппером, за яким наукові теорії принципово можна спростувати.
Прізвище творця принципу фальсифікації у філософії науки
Вид духовного виробництва, що є творіннями фахівців у галузі естетичного освоєння світу.
Художня творчість загалом, різновиди людської діяльності, що об'єднуються як художньо-образні форми освоєння світу.
Основна функція мистецтва:
Мистецтво сер. XX ст., що є засобом здійснення політичних цілей -
Система норм, правил, що регулюють спілкування та поведінку людей з метою досягнення єдності суспільних та особистих інтересів.
Один із основних способів регуляції дій людини в суспільстві за допомогою норм -
Форма світогляду, що виражає визнання Абсолютного початку, Бога -
Світогляд, а також відповідна поведінка та специфічні дії, засновані на вірі в існування надприродного -
Світогляд, що характеризується визнанням Абсолютного початку, тобто Бога:
Мислитель, який визначив релігію як колективний невроз нав'язливості:
Світові релігії:
Християнство виникло
Рік хрещення Русі
Церковно-адміністративна територіальна одиниця у православних церквах на чолі з єпископом
Голова центру управління церквою -
У 1721 р. Петро замінив одноосібне управління патріарха на-
Засновник Ісламу -
Звід мусульманського права -
Священна книга мусульман
Пам'ятник давньоіндійської філософської та релігійної літератури
Характер філософії Конфуція:
Заперечення релігійних уявлень та культу та утвердження самоцінності буття світу та людини -
Епоха, в якій існування людини розглядалося не саме собою, а в системі відносин, що сприймаються як абсолютний порядок і космос:
Античний філософ, який сформулював принцип "міра всіх речей - людина":
Античний філософ, який першим обґрунтував принцип етичного раціоналізму:
Людина - частина природи, і, як усяка природа, складається з атомів, - вважав
Найбільш видний представник антропологічного дуалізму душі та тіла:
Античний філософ, що виділяв соціальність і розумність як дві основні характеристики, що відрізняють людину від тварини:
Епоха, в якій людина розглядалася як частина світового порядку, встановленого Богом:
Концепція походження світу, яка оголошує першопричиною Бога
Необоротний історичний розвиток живої природи, що визначається мінливістю, спадковістю та природним відбором організмів.
Прізвище вченого, що обґрунтував три фактори еволюції: мінливість, спадковість, природний відбір
Вчений, який обґрунтував основні фактори еволюції органічного світу:
Взаємопов'язаний процес становлення людини та суспільства
Вчений, який розробив мутаційну теорію еволюції:
Спадкова основа організму, сукупність генів, локалізованих у хромосомах.
Генетична конституція організму, сукупність усіх його генів.
Сукупність властивостей та ознак організму, що сформувався в процесі індивідуального розвитку.
Діяльність, що лежить в основі історичного буття та розвитку людини, за Ф. Енгельсом – діяльність.
Представник трудової теорії антропогенезу:
Прізвище вченого, який утвердив несвідоме як найважливіший фактор людської зміни та існування.
Визначення одиничного представника людського роду-
Сукупність рис, що відрізняють даного індивіда від інших-
Визначення людини як сукупності характерних соціальних якостей
Людина як суб'єкт відносин та свідомої діяльності -
Процес засвоєння індивідом певної системи знань, норм та цінностей, що дозволяють здійснювати життєдіяльність адекватним чином.
Філософське вчення про цінності та їх природу-
Вчення про цінності:
Епоха, що висунула першому плані цінності гуманізму:
Епоха, у якій цінності пов'язували з божественною сутністю -
Епоха, в якій цінності набувають релігійного характеру:
Епоха, в якій розвиток науки та нових суспільних відносин визначають підхід до цінностей:
Поняття, що вказує на культурне, суспільне чи особистісне значення явищ та фактів дійсності.
Позитивна чи негативна значимість об'єктів навколишнього світу для людини, суспільства в цілому, яка визначається залученням до сфери людської життєдіяльності.
Характер цінностей
Філософія, яка прагнула показати єдність історичного процесу, вбачаючи відправний пункт у розвитку людства у явленні Христа:
Прізвище філософа, що першим застосував поняття "філософія історії" -
Філософ Просвітництва, що розглядає прогрес як основну тенденцію історії, яка забезпечує рух людства до істини та щастя:
Основна тенденція людської історії, по Кондорсі-
Умови досягнення майбутнього щасливого стану людського роду, за Кондорсом:
Один із основоположників культурологічного розуміння ходу історії:
Мислитель, що заперечував цілісність і єдність всесвітньої історії, наявності в ній "постійного та загального":
Мислитель, що розрізняв за релігійною ознакою 21 цивілізацію у всесвітній історії:
Прізвище мислителя, який обґрунтував поняття "осьової епохи" для пояснення історичної єдності.
Концепція, що пояснює прогрес історичним розвитком основних форм власності-концепція.
Концепція, що обмежує прогрес рамками локальних цивілізацій, що заперечує прогрес всесвітньої історії в цілому.
Домінуюча сфера суспільства в концепції постіндустріалізму
Фундаментальний соціальний фактор, що лежить в основі розвитку постіндустріального суспільства

Як матеріальна природа впливає на людину, її свідомість і долю? Зовнішня енергія поводиться як матеріальний світ. Вона називається зовнішньою, т.к. якісно відокремлена від свого джерела. Що означає відокремлена?

Відокремлена зовнішня енергія

Зовнішня енергія є тінню, чи спотвореним відбитком внутрішньої енергії Абсолюту.

Справжнє життя існує у світі життя, а не смерті, як Ви розумієте, це не відноситься до існування у нашому всесвіті, за його межами все живе, все...

"Той, хто живучи в матеріальному світі, вільний від мирських уподобань, хто не надто радіє, коли з ним трапляється щось хороше, і не злиться, коли трапляється щось погане, має досконале знання".

Матеріальний світ – місце двоїстості, тут завжди зберігається можливість зустрітися з проявами добра та зла.

Але такі явища з часом все менше цікавлять того, хто спрямовує свою увагу на Всевишнього. Знання такої людини поступово визріває, доки...

Згідно Бхагавад-гіті та інших священних писань, а також вчення Господа Будди, причина страждання полягає в тому, що тіло тимчасове, життя (у тілі, у матеріальному світі) – тимчасове, і, отже, все схильне до народження, потім старіння, хвороб і смерті.

Веди стверджують, що існує три види страждань: адх'ятміка - це страждання, які завдають живій істоті його власного тіла і розуму, адхібхаутика - страждання, які приносять нам інші живі істоти (не тільки люди), і...

Розглянемо такі моменти, хто є Богом, навіщо він створив матеріальний світ, і чому ми опинилися тут. І як повернутись додому.

Тема дуже широка і досить незрозуміла середній людині, тому в цій статті дуже коротко і спрощено описаний процес створення матеріального світу і зміст цього явища.

Згідно з Ведами, давніми священними писаннями є духовний світ і матеріальний, в якому ми і перебуваємо зараз.

Чому Бог створив матеріальний світ?

Цілком логічне питання, і відповідь, яка...

Веди стверджують, що величезний Всесвіт, невелику частину якого сучасні вчені можуть спостерігати в телескопи, – це свідчення прояву розуму Творця, розуму всесвітнього масштабу. Проте нині таке пояснення походження Всесвіту вважається «ненауковим».

У цьому корисно зіставити опис процесу творіння, описаний у Ведах із сучасними уявленнями матеріалістичної науки. Це важливо зробити, тому що протягом багатьох років вчені-матеріалісти затверджували...

"Усі створені істоти мають їхнє джерело в цих двох природах. Знай напевно, Я - походження і розпуск всього, що матеріально і всього, що духовно в цьому світі".

Все що ми бачимо, породжене духом та матерією. І дух немає на певної стадії розвитку матерії.

Навпаки, весь матеріальний світ виникає на основі духовної енергії. Так само як і весь всесвіт, тедо людини чи тварини розвивається завдяки тому, що там є дух. Якщо немає духу, воно навіть не народиться. І...

Матеріальні задоволення виникають від зіткнення матеріальних почуттів з об'єктами сприйняття. Такі задоволення минущі, тому що саме матеріальне тіло тлінне. Звільнену душу не цікавить ніщо минуще.

Та й чи може той, хто пережив вищу, духовну насолоду, задовольнятися ілюзорними радощами? У «Падма Пурані» сказано:

«Для йогів Абсолютна Істина є джерелом безмежного духовного блаженства. Тому Вищу Абсолютну Істину, Особу Бога. називають...

"Ті, чий розум вкрадений матеріальними бажаннями, віддаються напівбогам і дотримуються певних правил і регуляцій поклоніння, відповідно до їхньої власної природи".

Напівбоги, або боги - як сказано в Біблії і в буддизмі, або діви - в Корані - це керуючі матеріального світу.

Бог уповноважив їх розподілу різних матеріальних благ. Поклоніння таким богам чи напівбогам загалом засуджується будь-яким писанням, тому що все те саме може дати Бог безпосередньо. Поклоніння...

Відновлення паролю