Як зрозуміти що біс вийшов з людини. Ознаки біснуватої людини. Як поводитися і як захиститися від біснуватого? Як позбутися одержимості

Сучасна людина зі скепсисом відноситься до таких понять, як одержимість та екзорцизм. Наші ж предки в давні віки ставилися до бісівства з усією серйозністю і докладали величезних зусиль для позбавлення душі від темного загарбника.

Однак і сьогодні людям загрожує небезпека викликати на себе злих духів і жити під їхньою невсипущою увагою.

Ознаки одержимості людини бісами

Служники диявола вишукують злі душі, ненависть і злість у людину приваблює їх негативною енергетикою. Такими людьми легко заволодіти і далі вести чорною стежкою в пекло. Але й у зовнішній чесноті може ховатися біс, під умілою гримасою променистої посмішки та чуттєвими промовами.

Цілком приховати свою присутність у бісів не виходить і назовні виходять явні ознаки одержимості:

• гучні крики не своїм голосом дивною мовою;
• тимчасовий параліч тіла чи окремих його частин;
• посилення фізичних можливостей;
• темніє колір шкіри та очей;
• випромінює запах сірки;
• прояви люті та бажання трощити все навколо;
• часті напади істеричного сміху;
• безпричинна агресія та ненависть;
• зацькована та насторожена поведінка.

Одержимий бісами людина уникає всього, що пов'язане з церквою та священнослужителями. Його неможливо завести до храму, а від ікон, свічок та освітленої води тіло починає битися у конвульсіях.

Що таке одержимість і як вона проявляється

У християнстві одержимістю називають оволодіння душею та тілом злим духом. Біс підкоряє собі жертву і починає вести її дорогою пороку і зла. Він контролюється рухи та думки, провокує на агресивне сприйняття дійсності та витягує життєву енергію.

Але під бісівський вплив підпадають і оточуючі люди. Адже своєю поведінкою одержима людина завдає їм болю та страждань. Позбавлені спокою та душевної рівноваги їхній захист слабшає, відкриваючи шлях у душу для диявола.

Одержимість бісами проявляється у всіх сферах життя. Так, у любовних відносинах підпорядкована нечистими силами людина неспроможна боротися з гріховними бажаннями. І в сім'ї настає час сварок та скандалів через постійні зради та зради. Проблеми та конфлікти на роботі наводять його в сказ і замість того, щоб вирішувати їх він іде в запій.

Одержимий не може нормально спілкуватися з дітьми та батьками. У перших він бачить божих створінь, а другі вказують на наближення закінчення життя.

Як вселяється демон в людину

Він проникає в незахищену душу людини, він як мікроб шукає лазівки для своєї чорної справи. Божественні перепони руйнуються під впливом гріхів. Вони стають усвідомленим вибором на користь диявола, і людина позбавляється захисту Всевишнього.

Це відбувається не відразу, адже Бог терплячий і прощає людей та очищає душу. Але робить це тільки при усвідомленні, смиренності і покаянні. Творець може волати до розуму грішника, але ніколи не піде проти його волі, бо поважає свободу і право вибору.

Ознаки одержимості у дітей

Душа дитини – пріоритетна людська сутність для бісів. Нею легко опанувати та керувати. Тому і слід проводити обряд хрищення до закінчення 40 днів після народження. Це дозволить наділити дитячу душу благодаттю, і її буде захищено Богом.

Але навіть хрещені діти схильні до одержимості бісами, адже їх свідомість ще не підкоряється божественним канонам. Розпізнати вплив темних сил можна за поведінкою дитини. Він не чує зауваження, дивиться спідлоба, кричить і розмахує руками, постійно бреше та ухиляється.

У школі отримує зауваження через огидну поведінку і небажання вчитися. З друзями та однокласниками поводиться агресивно і часто б'ється. Непоодинокі випадки крадіжки та подальшої спритності в виправдувальних промовах.

Одержимість – це психічна хвороба?

Медична наука заперечує зв'язок психічних розладів із підселенням у душу диявола. Вона навіть визначила конкретну хворобу, що характеризує впевненість людини в захопленні тіла дияволом, якадемономанія. Її вважають одним із різновидів неврозу.

Для пояснення проявів одержимості також знайшлися конкретні патологи психіки:

• втрата свідомості, конвульсії, напади – епілепсія;
• агресивність та депресивність – біполярний афективний розлад;
• роздвоєння особистості – дисоціативний розлад ідентичності;
• проблеми з промовою, маячні ідеї, галюцинації – шизофренія.

Церквою всі ці психічні порушення належать до найвищого прояву ушкодження людської душі гріхами. Вони як результат бісівського впливу, який поневолив людину пристрастями та заборонами.

Але багато душевно хворих людей повертаються обличчям до Бога і стають його істинними служителями. Їхня душа і тіло усвідомило весь згубний вплив демонів і потребує захисту та допомоги.

Як позбутися одержимості

Позбавити душу бісів можна лише щирою молитвою і вірою в Бога. Але для очищення цього недостатньо.

Потрібна допомога служителя церкви, які не знав тілесних втіх і за все життя не вчинив гріха.Він багаторазово читатиме над одержимим спеціальну молитву, обкурюватиме його ладаном і проводитиме миропомазання.

У процесі біснуваті люди всіляко пручаються - вириваються і кричать не своїм голосом. Це біса корежить від контакту з божественними атрибутами.

Перед початком екзорцизму одержима людина має помолитися, покаятися у гріхах, сповідатися та причаститися. З першого дня розуміння важливості очищення душі слід почати дотримуватися суворого посту. Він може закінчитися лише після вигнання біса.

Про біси...

Людина починає чути чужі думки (припустимо, я твій друг, я допоможу тобі, я люблю тебе, передам тобі особливі знання). Можуть бути і "космічні історії" позаземного Розуму, і навіть обман, коли демон вдає, що це Ангел-охоронець, або голос Бога. Робиться це для того, щоб увійти в довіру, демон знає, де ваше слабке місце. Робиться ставка на самолюбство - я вибрав тебе, тому що ти кращий за інших, вони гірші за тебе. Біс маніпулює вами, як хоче, щоб ви повірили йому, і захотіли з ним спілкуватися. Якщо ви запідозрите, у нього відразу знайдуться відмовки, щоб ви заспокоїлися, і сліпо довірилися йому. Потім "Друг" і "Наставник" почне вас вивчати, і спрямовувати - шляхом сатани.

Можливо інша ситуація. Людина явно ніяких інших голосів не чує, але вона раптом стає зовсім іншою. Різко змінюється погляд, хода, рухи, манера говорити, всередині відчувається нахабна впевненість, що раптово з'явилася, відчуття сили і владності. У такому стані людину, до цього дуже скромну і доброчесну, одразу тягне на гріх. Часто каталізатором цього стану є прогулянка по темряві, розпивання спиртних напоїв, галаслива дискотека з трансовими ритмами. Потім людина усвідомлює, що він наробив, і здивується. Як міг він, такий доброчесний, наробити такого? А причина в тому, що в ньому знаходиться він - біс. Харчується демон енергіями гріха, і спеціально влаштовує так, щоб жертва випила спиртне, пішла на дискотеку і т.д., щоб отримати необхідні енергії.

Біс може схиляти людину на перегляд фільмів жахів, фільмів з блудної тематики, фільмів зі сценами кровопролиття, жорстокості, насильства, при цьому людина від перегляду відчуває задоволення, і прагне знову і знову таких переглядів, а деякі хочуть отримати ці задоволення в реальному житті, наслідуючи улюбленим героям фільмів Під час таких задоволень людина виділяє необхідні біс енергії, які істота поглинає, у людини формується стійка пристрасна залежність. Тим самим людина готує себе до контакту з реальними героями улюбленого " фільму жахів " .

У людини може з'явитися нез'ясовна потяг до окультної символіки, яка удосталь продається в спеціалізованих відділах езотерики. Жертву біса починає тягнути до талісманів, карт, статуеток, аудіоматеріалів з трансовими ритмами, медитаціям, лекціям психоенерготерапевтів (прослуховуючи які, людина входить у гіпнотичний стан, і відкривається для бісівських впливів), ароматичним запалюваним пахощам, книгам . Людина прагне розвинути в собі надздібності, відкрити "Третє око", щоб стати всевидячим і всесильним, не замислюючись про те, що йде на угоду з дияволом.

Демон може навіяти одержимій їм людині, що в нього незвичайні здібності і їх потрібно розвивати, він не такий, як усі, і тоді, скориставшись прагненням людини до пізнання, він починає "обробляти" людину, схиляючи її до навчання в школах магії, чаклунства, що відкриваються. , цілительства і т.п., часом граючи на почуттях альтруїзму і співчуття жертви, що так людина допомагатиме людям, зцілюватиме їх, принесе неоціненну користь іншим, підбадьорюючи жертву, що "скоро про тебе всі дізнаються, ти будеш кращим цілителем".

Коли воля людини сильно ослаблена, біс може вводити жертву в гіпнотичний стан, буквально наказуючи йому зробити іноді дикі речі, навіть небезпечні для життя (погуляти в незнайомому лісі, завдати іншому болю, і т.д.), причому людина в цей час може не віддавати звіти своїм діям. Людина доводиться до психічного розладу.

--------------------

Можливість вселення в людину бісів чи демонів не піддається сумніву православною церквою. У Святому Письмі наводиться безліч прикладів згубного впливу цих сутностей на людські душі.

У кого вселяються біси?

Таке явище називається біснуватістю або одержимістю: вважається, що людина одержимий демонами, що вселилися в неї. Медики нерідко розцінюють подібний стан як психічне захворювання, наприклад, шизофренію, але у випадку з біснуватістю спостерігається ряд певних характерних ознак, а правильно проведені церковні обряди екзорцизму призводять до полегшення.

За словами священнослужителів, диявол чи біс можуть вселитися тільки в ту людину, яка схильна до гріха. Гріхові думки, пороки, неправедний спосіб життя – такі люди привертають себе темні сили. Ось слова преподобного Іоанна Дамаскіна: «Оселяється диявол у біснуватих людей тому, що ці люди привернули до себе злих духів: вони самі приготували у собі житло для дияволів – виметене та прибране; нерозкаяними

гріхами своїми замість оселі Божої стають вмістилищем духа нечистого». У свою чергу, отець Іоанн Кронштадтський говорив: «Біси в простих людей входять за їхньою простотою… В освічених та інтелігентних людей злий дух вселяється в іншій формі, і боротися з ним набагато важче». Нерідко він вселяється на тих, хто займається окультизмом. Буває, що на одержимість страждають діти – на думку священиків, на них лягають гріхи їхніх батьків.

Як відбувається вселення?

"Гріх входить у душу не одномоментно, а поетапно, проходячи стадії розвитку від стороннього, зовнішнього спонукання, що стукає в душу, до хазяйського розпорядження нею", - вважає отець Костянтин Пархоменко.

Церква ділить біснуватих людей на дві категорії. У першому випадку біс виступає як друга особистість, «темний двійник» людини, тобто у жертви спостерігаються ознаки роздвоєння особистості. У другому він поневолює людську волю різними гріховними пристрастями. Наприклад, людина вдається до розпусти, азартних ігор, починає зловживати алкоголем чи наркотиками, її тягне до криміналу.

Як виявити одержиму людину?

Ознаки одержимості можуть виявлятися як на фізичному, так і духовному рівні. Наприклад, у людини може сильно змінюватися голос, ніби за нього каже хтось інший. Часом він наслідує тварин, наприклад, гавкає. Може виникати тимчасовий параліч як всього тіла, і окремих його частин. Іноді зустрічаються неймовірні прояви сили: біснуватий може піднімати величезні тяжкості, легко звільнятися від мотузок і ланцюгів, якщо його пов'язують і сковують, він здатний запросто розкидати в сторони кількох людей, що на нього навалилися. Також у деяких випадках у біснуватого змінюється колір очей, вони стають каламутнішими, темніє колір шкіри. У інших зростає великий живіт, як при водянці, а може спостерігатися і втрата ваги. Часом з'являються паранормальні здібності: жертва левітує, говорить неіснуючими мовами, пише під диктовку духів, від неї може виходити запах сірки.

У духовному плані також настають серйозні зміни. Одержимість може виявлятися у вигляді непристойних думок чи поведінки, ненависті до Бога, релігії та релігійної атрибутики. Багато біснуваті не можуть входити до храму, торкатися хрестів, ікон, свічок, святої води. Під час богослужінь вони можуть почати метатися, вити, плакати, вигукувати богохульні промови, лаятись, оскільки диявол намагається захистити їхню душу від божественного впливу.

Як вигнати бісів?

Христос казав, що вигнати бісів можна лише за допомогою посту, хреста та молитви. У православ'ї існує безліч захисних молитов від нечистої сили: наприклад, до них належать молитва Серафиму Саровському, молитва старця Пансофія Афонського «Від нападу бісів», молитва Святого Григорія Чудотворця і, нарешті, молитва Ісусу Христу. Однак практика показує, що насправді ці прості дії не завжди ведуть до результату. Для вигнання існує спеціальний обряд, проводити який має право далеко не кожен священик чи чернець. До складу ритуалу входять особливі молитви, обкурювання ладаном, миропомазання. При цьому в процесі обряду екзорцизму біснуватий може сильно чинити опір, навіть завдати священикові шкоди. Тому, зазвичай, у проведенні ритуалу беруть участь кілька служителів церкви.

Якщо ви запідозрили, що хтось із ваших близьких одержимий бісами, слід звертатися з ним вкрай обережно, і по можливості звернутися до священнослужителів, які мають право проводити відповідний звіт.

Вважається, що диявол, вселяючись у людину, накладає на неї свою печатку, зазначає видобуток. І тому насамперед важливо вміти розпізнавати одержимість, щоб не сплутати біснуватого з хворим на психічне захворювання, наприклад шизофренію.

Найлегше помітити у людині ознаки біснуватості під час церковної служби:

- «припадковий» боїться церкви, на службах почувається погано і нерідко втрачає свідомість чи, навпаки, вигукує лайки та прокляття;
- Окроплення святою водою, дотик хреста, вдихання ладану може викликати у нього фізичні муки;
- дзвін церковного дзвона змушує його морщитись і страждати від головного болю;
- одержимий фізично не здатний прийняти жодне з християнських обрядів. Якщо підходить до причастя, може запросто відштовхнути руку священика, що пропонує йому вино та хліб.

Проте одержимість може виявлятися і поза храму. Згідно з християнськими уявленнями, до ознак біснуватості належать і такі:

Твердження самої людини про те, що вона одержима дияволом (демоном) або її мучать біси;
- буйство, коли колись спокійна людина стає надзвичайно запальним, дратівливим і навіть агресивним;
- богохульство, лайки та прокляття на адресу церкви, святих;
- називання себе іншим ім'ям, розмови від іншої особи (від імені тієї сутності, ким людина одержима);
- раптове прояв здатності розмовляти невідомими людині мовами (явище ксеноглоссії);
- поява паранормальних здібностей та неприродних знань;
- безсоромна поведінка;
- фізичні зміни під час нападу (одержимий нерідко втрачає координацію рухів, падає, б'ється в конвульсіях, часто у нього з'являється величезна сила);
- Зміна зовнішнього вигляду під час нападу (безчинний приймає дикий, страшний вигляд) і самої особистості (злий, що кидається на всіх і кепська людина може бути цілком добродушним і спокійним, коли припадок проходить).

«Людині недосвідченій дуже складно, майже неможливо відрізнити справжню одержимість від психічних захворювань, наприклад істерії, оскільки напади цих хвороб нерідко дуже схожі на напади біснування, - пише у своїй книзі «Про Ангелів і бісів» о. Костянтин Пархоменко.

Хворий може неприродно згинатися, битися в конвульсіях, терзати себе, вити, кричати, нерідко у нього з'являється така фізична сила, що кілька людей не можуть впоратися з ним.

У самому Євангелії випадки хвороби та одержимості часто переплітаються, тому іноді йдеться про зцілення Христом одержимих, іноді про вигнання бісів; так, наприклад, у уривку про хлопчика, що біситься «в молодика», сказано: «і біс вийшов з нього; і хлопець зцілився того ж часу».

Найчастіше до інших нападів схильні люди пасивні, залежні, вразливі, відкриті чи вразливі. Нерідко їм не вистачає почуття власної гідності, вони надмірно чутливі та легко піддаються зовнішнім впливам. Аура у таких людей зазвичай слабка, вони не мають чіткої визначеності щодо самих себе.

Трапляються випадки, коли в стані одержимості виявляються групи людей, що можна спостерігати у діях натовпу; і навіть населення цілих країн, як це було у Німеччині під час правління нацистів.

Офіційна павука не визнає можливості вселення в людину бісів чи диявола. У психології є спеціальний термін - какодемономанія, що означає психічний розлад, пов'язане з маренням вселення у хворого нечистої сили. Якодемон - злий дух, на противагу нейтральному духу (демону) і благому духу (агатодемону).

У 1923 році психолог і психіатр Зигмунд Фрейд назвав какодемономанію неврозом, при якому людина сама створює собі демонів. Демони, на його думку, є результатом придушення бажань. Одним із знаменитих одержимих, про який писав Фрейд, був успішний баварський художник XVII століття Крістоф Хайцман.

У серпні 1677 року Хайцмана було доставлено в поліцію: у розпачі він благав, щоб його відвезли до найближчого храму Діви Марії. За дев'ять років до цього дня митець нібито підписав договір із Сатаною, взявши кров із долоні своєї правої руки. Термін договору спливав, і тепер Крістоф боявся, що за ним прийде Диявол.

Поліція повірила йому та доставила до храму. Після тридобових заклинань Хайцманн, що розкаявся, побачив Діву Марію, що змушувала Диявола порвано, договір, який говорив: «Крістоф Хайцманн. Продаю себе Сатані, щоб бути його сином у плоті та вручити йому тіло та душу на дев'ятий рік».

Фрейд пояснював, що у розладі чоловіка проявився страшний образ недавно померлого батька, який, за поданням Хайцманна, хотів зґвалтувати його і каструвати. З погляду Фрейда, причина хвороби Крістофа крилася в невдалому вирішенні едіпового комплексу.

Основне, що можна протиставити позиції зневіри в біснуватість, - це досвід людей, які займаються екзорцизмом (відчиткою), а всі вони свідчать, що хоч і рідко, але зустрічаються серед психічно хворих люди, в яких живе саме особистісне істота - диявол. Даний факт, до речі, підтверджують і лікарі-психіатри, які за діяльністю часто спілкуються з душевнохворими людьми.

«Якщо лікар-психіатр не ворожий до релігії, але об'єктивно оцінює клінічну ситуацію своїх підопічних, він може помітити, що деякі з хворих із дивною ірраціональною агресією ставляться до всього релігійного: читання над ними Святого Письма, молитов, окроплення їх святою водою, - пише про . Костянтин Пархоменко.

Такі хворі гарчать, кусаються, забиваються під ліжко, цураються всього святого. Після дотику ro святинею ці хворі заспокоюються на деякий час.

Автор особисто знайомий із дипломованим лікарем, жінкою, яка вже понад 25 років працює у міській психіатричній лікарні. (...) Ця лікарка зіткнулася з таємничим явищем: деяким хворим ліки були не потрібні. Вони приходили до тями після зіткнення зі святинею, після читання з них молитов».

Практика показує, такі хворі можуть відрізнити святу воду від звичайної; у священика, одягнений у світський одяг, розрізняють служителя церкви, тощо.

Подібні досліди проводив ще у першій половині XX століття відомий російський психіатр, доктор медичних наук, професор Микола Васильович Країнський, спочатку скептик та позитивіст, згодом – віруюча людина. На цю тему їм була навіть випущена книга, що називалася «Псування, клікуші і біснуваті як явища російського народного життя».

Ось витяг з цієї роботи:

«Клікуша безпомилково розрізняла святу воду від простої, як би приховано ми її не давали. Щоразу, коли їй підносили склянку зі святою водою, вона занепадала, часто перш, ніж спробує її на смак. Кода була свіжа, хрещенська (дослідження було зроблено в середині січня).

Наливались обидві проби в однакові склянки в іншій кімнаті, і я підносив їй готові проби. Після того, як багато разів повторені досліди дали той самий позитивний результат, я змішав обидві проби води разом, просту і святу, і пиляв їх порівну в обидві склянки. Тоді клікуша почала реагувати на обидві спроби нападами. Жодного разу вона не помилилася у цьому розпізнаванні святої води».

Як уже згадувалося, для звільнення одержимих від душевних і фізичних мук служителі Церкви проводять відчитування - спеціальний молебень, під час якого священик, який має на це благословення архієрея та духовну силу, читає молитви заклинання на вигнання з людини бісів.

Раніше такі ритуали відбувалися священиком індивідуально над людиною, яка явно одержима злим духом. Масові вичитки з'явилися лише останнім часом, як порушення прийнятого в Церкві порядку вчинення цього чину.

Сьогодні в храмах, де служать «сильні батюшки», як називають їхні парафіяни, можна побачити одночасно кілька десятків людей, які прийшли побачити «сеанс екзорцизму» про всяк випадок («А раптом у мене теж вселився біс?»). Це марна трата часу. Звіт потрібний тільки при явних симптомах біснування.

Для того, щоб бути недоступним дії злих сил, потрібно пам'ятати і втілювати в життя слова сучасного афонського старця Паїсія Святогорця, який говорив: «Коли гріх перебуває в душі людини протягом тривалого часу, тоді диявол набуває на неї більше прав. І тоді, щоб він залишив, нам потрібно зруйнувати стару хату і збудувати новий».