Меню
Безкоштовно
Головна  /  Казкові герої/ Що таке посвячення у магії і як роблять ініціацію. Магічні посвяти у чаклуни Посвячення на цвинтарі

Що таке посвячення у магії і як роблять ініціацію. Магічні посвяти у чаклуни Посвячення на цвинтарі

Посвячення у магію - Практична магія

Посвячення в магію - Вступ

Сьогодні я хочу розповісти про таке явище, як посвячення у магію. Я вже піднімав цю тему у своєму відео про ініціації, але оскільки питання продовжують ставити, я вирішив зробити окрему статтю на цю тему.

На жаль, багато новачків уявляють собі вступ на шлях магії дуже спотворено. Чомусь багато хто вважає, що достатньо дунути, плюнути і ти вже маг. Або хоча б прочитати страшну клятву і ти вже маг-початківець, що подає великі надії. Як мінімум більшість людей вважає, що для того, щоб почати займатися магією, потрібно пройти посвяту в магію. Якийсь древній таємничий обряд, ритуал, або хоча б заклинання незнайомою мовою. Чи може бути краще, ніж читати заклинання сенсу якого не розумієш? Адже це не може спричинити фатальні наслідки, на зразок продажу душі, або підключення до Темряви.

Посвячення у магію - Небезпека

На заклинаннях зупинюся дещо докладніше. Багато разів мені ставили питання про якусь клятву Візардісу. Мовляв, у деяких джерелах йдеться про те, що для посвяти в магію необхідно прочитати певне заклинання. Я відмахувався, відпльовувався, крутив пальцем біля скроні… Але коли сам зустрів у якомусь магічному практикумі цілком серйозний розділ про посвяту в магію, з клятвою Візардісу… Тільки тоді мені став зрозумілим масштаб трагедії.

У чому причина мого обурення? Магія це теж егрегор. І в нього теж вступають. По суті, якщо ви прочитаєте клятву магії, на кшталт "Клянуся бути гідним магом, не сходити з наміченого шляху, прагне вперед і вгору у своєму розвитку..." Нічого страшного не станеться. За винятком того, що клятву доведеться виконувати. Проблема у іншому. Більшість посвячень у магію, до егрегор магії взагалі ніякого відношення не мають. Та ж клятва Візардісу, чи як там його. Вже не знаю, хто це такий, але навряд чи ця назва магії латиною. Думаю, дрібний божок, що набирає живі джерела енергії, або навіть демон, що збирає душі. Це, так зване, посвята в магію, виглядає приблизно так: "Слався такою, присвячую себе такому, служити такому." Заклинання російською мовою. Здавалося б… будь-хто може скласти два плюс два і зрозуміти, що це ніяка не посвята в магію. Але я мабуть чогось не розумію. Люди щиро вірять у те, що написано в дешевих брошурках, продають душі, посвячують себе в сумнівні егрегори і потім пишуть мені, "Саргасе, щось я себе погано почуваю. А начебто лише прочитав три посвяти різним богам і уклав договір з демоном. " Справді, з чого це…

Посвята в магію - Висновок

На сьогоднішній день не існує жодних посвят у магію. Хочете стати магом – читайте книги, практикуйте, розвивайтеся. Егрегор магії сам прийме вас. Без жодних сумнівних заклинань та кабальних умов. Жодні тренінги, посвяти, відкриття каналів, семінари та інша нісенітниця, не зроблять з вас мага. Ніколи не буде миттєвих результатів. Магія, це завзята і копітка праця.

Не вірте тому, що пишуть в інтернеті та навіть у книгах. Будь-які знання потрібно перевіряти. Найкраще, коли у вас вже є практичний досвід. Тому всім новачкам я рекомендую знайти Учителя, або вступити до Школи Магії. Інакше можна не дожити навіть перших серйозних результатів. Не читайте нічого незнайомою мовою, не проводьте без наставника жодних посвят і не вірте всьому, що написано. Більшість інформації в інтернеті – відверте сміття. І це стосується не лише магії.

Якщо ви хочете розвиватися магічно - вступайте в .

Якщо у вас був невдалий досвід посвяти в магію, напишіть про це у коментарях.


Я, маг Сергій Артгром розповім про чаклунську посвяту і що дає ініціація магу-початківцю.

Шлях кожного справжнього мага – шлях постійного духовного вдосконалення, постійної роботи. Магами бувають від народження, бувають мимоволі, і бувають чаклуни з навчання, ті, хто свідомо, з власної волі вибрав цей шлях і вивчився. Але, звичайно, якщо пройти посвяту, то осягати старовинне мистецтво чаклунства буде простіше.

Що означає бути чаклуном від народження?

Якщо сім'ї у трьох поколіннях поспіль народжуються лише дівчатка, чи лише хлопчики, то третьому коліні, якщо навчити чаклунству, бувають маги, неймовірно сильні у справі. Мимовільні маги – що це означає? Буває, чаклун перед смертю передає свої здібності одним. Згоди чаклун, що вмирає, питати не буде, він переслідує свою мету – передати наступнику здібності, щоб той і далі розвивав мистецтво чорної магії. І ось тут мимовільний наступник потрапляє в пастку, бо, передавши лише свою силу, але не вміння, не досвід, чаклун прирікає його на муки. Людині доведеться стати на цей шлях.

І є чаклуни, які осягають чаклунство за своєю волею.

Посвята в маги може відбуватися в різних місцях з використанням різних обрядів. Але найпоширеніші і, напевно, найдієвіші посвяти у лазні, на перехресті та на цвинтарі. З усіх цих місць Сили велику міць чаклунові дає посвяту на цвинтарі.

Перехрестя – споконвіку відоме місце Сили, тут проходить перетин нашого матеріального світу з потойбічним. У лазні людина залишає весь енергетичний бруд, усі нечистоти, негатив, у тому числі й магічний. Зрозуміло, що це притягує різних . Так що в магічному сенсі лазня місце нечисте. Будь-який цвинтар – неймовірно потужне місце Сили. Всі практики темного ремесла так чи інакше працюють з важкими некротичними енергіями. Цвинтар – це особливий світ, складний, зі своїми правилами та жорсткими законами. Місто мертвих неймовірно щільно населене, серед цвинтарних іноматеріальних істот є такі, які мають дуже потужну потойбічну енергетику.


Деякі адепти дотримуються думки, що ініціація зовсім не є обов'язковою, досить просто мати віру. З певної точки зору вони мають рацію, адже віра – це колосальна сила, і не варто її недооцінювати. Сила віри – основна сила, стрижень життя кожної людини. Це той стрижень, який підтримує такі фундаментальні платформи, як сприйняття індивідуумом життя, навколишнього його дійсності, ставлення до себе та оточуючих, поняття моралі, моральності, доброчесності. І все ж таки адепти, які покладаються тільки на силу віри, мають рацію не повністю.

Справа в тому що ініціація магасама собі багаторазово посилює віру, а, крім того, посвята в чаклуни дає певний настрій, який дозволяє людині, що стала на шлях чаклунства, розширити свої можливості, гостріше, напруженіше і тонше відчувати навколишній світ, з яким він взаємодіє.

Посвячення в маги – це певною мірою клятва, яка дає переваги у сфері чорної магії, дарує чаклунську силу, здатність через слово, дотик, погляд впливати на свідомість людей та інших земних істот.

Існують ритуали потужного цвинтарного псування, втілювати які мають право лише досвідчені чаклуни, що пройшли посвяту. Постійно практикуючі темне ремесло можуть працювати з безіменними могилами, невпокійними мерцями, з могилами чаклунів.

УВАГА ВАЖЛИВО: Я, маг Сергій Артгром усім рекомендую носити перевірений Талісман для залучення енергії грошей та везіння Цей потужний Амулет приваблює удачу та багатство. ГРОШОВИЙ АМУЛЕТ виготовляється строго індивідуально, під ім'я конкретної людини та її дату народження. Головне його відразу правильно налаштувати на себе відповідно до інструкції, що посилається, однаково добре підходить для людей будь-якого віросповідання

Можна через магічний ритуал і попросити сили у мертвих чаклунів.

Якщо стало дуже важко - клікнути треба трьох відьмаків. Обряд зміни дійсності, поміняти чаклунське життя.

Якщо життя чаклуна колесом закрутиться, на худе, і нікуди податись, проблеми гнуть до землі, і невідомо, до кого звернутися за допомогою, потрібно трьох відьмаків клікнути, щоби все поміняти, не свій бік удачу залучити. Мертві чаклуни – сила чорна, потужна. Лише тричі за все життя можна випросити у них допомоги. Вчетверте робити цього не можна, а хто посміє, того смерть чекає швидка і жорстока.

Робити треба у неділю в лісі, для чорного обряду потрібна книга.

Книгу ту додолу укласти, та під боки її вбити по малому осиневому колу, та по верхньому краю теж вбити кілок осиновий. То книжка має ликом лежати до землі, якщо то роблено, то на книгу ставити ліву ногу, та притиснути її до землі, руки зчепити, та пальці крізь пальці пропустити читати слова сильної змови на виклик допомоги чаклунів:

«Не панною владою, а бісівською мастю, слово моє позначиться, та двері таємні відчиняться, за тими дверима царство смерті виявиться, то стукіт пошепки розійдеться, криком крикнеться, та душі трьох чарівників випрошені, та моїми словами з могил підняті, то труни їх відчиняться , та знаменники відкинуться, сюди душі трьох відьмаків запрошуються, сюди душі їхні окаянні вигукуються, мною мова казана, та слово сказано, то треба гласина до них прибрана, якщо ви три морочники кудесили, якщо ви худе поробляли, так і добро діло . владою безгранної окидани, та й після смерті владою позначені.»

«Молитви сильні, молитви чорні, та слова міцні вами відьмаками знайомі. Коли слово одне позначиться, то життя зі смертю збожеволіє, воно позначиться та мертва підніметься, то худоба відмінком повалиться, або ж гроші в порожній гаманець укладеться, то, та ними славлені, тако мною в тяжбинек ви кликані, то голосом прошу, та божої хулой задобрюю, то на долю мою вихор запрошую, то все дзеркалом нехай пом'янеться, тако вами трьома все зміниться, дзеркалом все нехай зміниться, словом вашим нехай все закріпиться, що печатка кладена, та зламана сила безгранна на життя викликана, чорне білим поробиться згасить, небо з землею зміниться, живе мертвим стане, немовля криком не крикнеться. То силою трьох роблено, словом відьмаків сказано, брехами посічено, годинами кладено, інший шлях мною ходен, та інше життя моє роблено, хулою то викликано, хулою то покликано, три відьмаки, три осики колу, божа влада попрана, під ліву ногу кидана. Амінь».

Відсікти кладемо чорній курці голову, дати крові стекти на книгу, а тушку курячу тим же, на книзі залишити і сказати відхідні слова змови на неї:

«Кров жертвою віддана, та сила трьох відьмаків поблажена, якщо все приступлено, та все говорено, то ходом ходив, все домовлено, та силою ставлено. Амінь».

Прочитавши текст змови, коли з землі висмикнути, починаючи з лівого, скласти їх разом і залишити поряд із книгою. Піти з того місця, не обертаючись. Все – обряд здійснено. З цього дня у чаклуна життя повністю зміниться.

«яке б погано не було, то пересилиться, та все з ніг на голову перекрутиться».

Обряди посвяти в чаклуни. трохи історії

Давньослов'янський обряд

У давніх слов'ян обряди посвяти у відьмаки – волхви – пов'язані з культом бога Велеса, які проводили на його честь. Ім'я Велес походить від слова «волохатий», тобто волохатий, що, швидше за все, пов'язане з шануванням ведмедя, в образі якого він найчастіше був людям. Так само як і слово «волхв» походить від імені цього бога і від звичаю його жерців одягатися в спеціальні вивернуті хутром назовні – волохати – шуби для наслідування свого божества.

Провести ініціацію у волхви Велеса і дати неофіту нове волховське ім'я можна було раз на рік, на Комоедицу, двадцять четвертого березня, звану інакше Велесов день. Вважалося, що у цей день починається новий рік, прокидаються ведмеді та виходять із барлоги, де відсипалися всю зиму. Спостереження давніми людьми цього дивовижного дива природи – «відродження» ведмедя після зимового сну – лягло в основу багатьох ініціацій, пов'язаних із вірою та обрядами посвяти у відьмаки.

Обставлялися вони у суворій секретності, далеко від людських очей, десь у прохолодній тіні священного гаю чи дні глибокого яру, але найчастіше – у лісовій глухомані. Там у святилище Велеса, до підніжжя могутньої сосни – саме до неї входила Велесова благість під час магічного ритуалу, – приносилися багаті страви: ритуальні дари богу – страви з молока та яєць, як найулюбленіші страви Велеса, а також кущі коров'ячої олії, горщики з кашею, м'ясо тетерука, безліч шкір диких звірів. Жертвопринесення готував молодий кандидат на право стати волхвом могутнього бога. А особливим даром була шкура ведмедя-шатуна, перемогти якого треба було йому самому поодинці і без звичної в такій справі рогатини, тільки з одним ножем, що обсидіав. Підготовка до зустрічі з ведмедем вимагала сили, спритності та відваги, для чого був необхідний не один рік посилених тренувань.

До того ж не кожен рік можна було знайти ведмедя-шатуна, який прокинувся раніше часу, а спеціально будити його не дозволялося умовами посвяти. Так могло пройти і два, і три роки, але нарешті неофіт знайшов ведмедика. Але успіх йому не гарантований, адже ведмідь сильний і хитрий звір, і він сам може запросто цього мисливця завалити та з'їсти. Не кожен претендент на посаду відьмака залишався живим після зустрічі з ним. Отже, підготовка до ініціації починалася за багато років до приходу майбутнього волхва до священного дерева. Була досить складна і сама підготовка та й процедура його проведення. Але ми ці деталі опустимо, щоб не морочити читачеві голову зайвими подробицями, залишимо лише головні моменти.

Отже, всі попередні ритуальні процедури пройдені, на кінцевому етапі ініціації, перед тим як отримати нове ім'я і вступити в свою нову якість, біля ритуального вогню розстеляли ведмежу шкуру, здобуту неофітом, і сипали на неї дуже гострі гострі обсидіанові осколки, на які ставили сідали кандидата у волхви. Але іноді замість шкіри ведмедя використовували видовбане з сосни, ялини чи ясена ритуальне корито. Обсидіановим ножем, саме тим, яким кандидат впорався з ведмедем, окреслювали навколо нього обережне коло, ніж залишали в землі до завершення обряду, а надалі він ставав потужним оберегом нового відьмака, який міг користуватися ним також в обрядах зцілення одноплемінників або будь-якого чарівництва. (чаклунства) як атама.

Присвячуючий волхв, вимовляючи слова заклинання, тричі окроплював джерельною водою обличчя кандидата, потім його чоло і темрява. Потім волхв відрізав пасмо волосся - Велес і волосся, по суті, однокорінні слова - у того, хто нарікається, і клав їх у вогонь, нашіптуючи при цьому нове ім'я. Причому до того, як ініційований отримає ім'я, ніхто, окрім того, хто присвячує і зветься, не повинен був знати нове обране ім'я. Після цього волхв підходив до неофіту і голосно вимовляв: «Нарікаю ім'я тобі таке». І так тричі. Після цього ніж із землі виймався і обережне коло розмикався, нареченому давали коржик і ківш з медом для його першого жертвопринесення в новій обрядовій якості для шанування Велеса і наближених до нього духів, під чию участь він переходив.

Тепер можна було встати з уламків і одягти новий одяг, що підкреслює заслужено набутий новий соціальний статус, – як правило, у підготовленого неофіту обсидіанових порізів на тілі не залишалося, а всі незначні подряпини якимось магічним чином зникали просто на очах. На цьому обряд присвоєння нового імені та переродження як відьмака вважався досконалим, і знову звернений переходив у учнівство волховської науки до обряд, що творить волхву. Багаті дари волхвів забирав собі. А ніж, який став під час обряду магічним амулетом, залишався у неофіта до кінця життя.

Під час ритуалу поруч зі святилищем можна було побачити присутність вовка, собаки, грака, ворона чи вужа. Це Велес особисто спостерігав за тим, що відбувається, перетворившись на дикого звіра і постав у його обличчі.

З книги Практикум реального чаклунства. Абетка відьом автора Норд Микола Іванович

Трохи історії Історія виникнення талісманів сягає доісторичних часів, коли наші первісні предки помітили, що якийсь незвичайний камінь або намисто із зубів великого хижака приносить удачу на полюванні або дає перемогу над ворогом. З часом

З книги Зняття порчі та пристріту нашіптуванням. Молитви та змови автора Виноградова Катерина О.

Трохи історії Кілька тисячоліть тому древні лікарі вдивлялися у вічі своїх сучасників і з змін райдужної оболонки могли багато сказати про людину. Дивовижний факт: райдужка ока величиною з копійчану монетку влаштована надзвичайно складно,

З книги Весь фен-шуй із перших рук. Поради китайського майстра автора Жун Цай Ці

Трохи про історію створення цієї книги Уклавши договір на публікацію книги у видавництві в Санкт-Петербурзі, я вирушила назад, до Харкова, квиток я купувала в туристичній фірмі. У Гомелі я раптом потрапила до міліції, бо не мала білоруської візи. Звідки мені

Практична графологія: як дізнатися характер по почерку автора Ісаєва Олена

Трохи історії Сучасна європейська графологія сягає корінням в античні часи. Ще Стародавньому Римі почерк вважали однією з основних характеристик людської особистості. Підтвердження індивідуальності почерку ми зустрічаємо вже в Арістотеля (384-322 до н. Е..): «Слова,

З книги Коса та камінь. Зелот про Масонство (збірка) автора Щукін Євген

Трохи історії Будь-яке суспільство і будь-яка організація, чи то церква, лицарський орден, політична партія, ремісничий цех – мають подвійну історію: реальну та легендарну. Легендарна історія є обґрунтуванням існування організації, відображенням її ідеології,

З книги Мудрий. Мантри. Медитація. Основні практики автора Лой-Со

ТРОХИ ІСТОРІЇ У перекладі з санскриту мудра (mudras) має кілька значень – «сліди кілець, друк, прикмета, знак». У практиці під мудрами, як я вже казав, маються на увазі спеціальні священні жести та положення рук та тіла. Ці містичні пози доповнюють споглядальний

З книги Рок уявили себе богами автора Сидоров Георгій Олексійович

Розділ 10. Небагато історії Тепер мова у нас піде про інший проект. Він, як і всі попередні, є частиною біблійної. Агресивна, керована Ватиканом імперія Карла Великого була створена для того, щоб довести до логічного кінця, започатковане Римською імперією.

З книги Основи фізики духу автора Скляров Андрій Юрійович

Розділ 31. Дуальність історії. Закономірне та випадкове в житті суспільства. Роль особистості історії. "Наполеон умів в одну мить вирішувати долю цілих материків, виявляючи при цьому як справжню геніальність, так і неухильність у досягненні наміченої мети". Холленд

З книги Нібіру вже на горизонті автора Карабанов Владислав

Трохи з історії питання У XIX столітті, в результаті розкопок у Межиріччя були виявлені міста, подібно до легендарної Трої, що згадувалися тільки в міфах: Вавилон, Аккад, Еріду, Лагаш, Марі, Урук, Ур та інші. Тобто Багдад ніби був уже й у XIX столітті, але якщо хтось із вчених

автора Колектив авторів

З книги Таємниці стародавніх цивілізацій. Том 2 [Збірка статей] автора Колектив авторів

З книги Лікувальна пірамідка - забуті секрети автора Перепелкіна Олена

ТРОХИ ІСТОРІЇ І… СУЧАСНОСТІ Ми, люди двадцятого, а тепер уже й двадцять першого століття, дуже помиляємося, коли вважаємо себе розумнішими за людей давнини. І, хоча, кожен із нас отримує певний запас знань у школі, але що залишається рокам до 30–40 у голові

автора Ліврага Хорхе Анхель

Небагато історії Алхіміки існували ще в Стародавньому Китаї, і не тільки в історичний, імператорський період. Вони були вже в міфічні часи, в епоху першолюдини Паньгу, в епохи Небесних імператорів та легендарних Владик, які принесли на землю чудову таємницю.

З книги Потаємний сенс життя. Том 3 автора Ліврага Хорхе Анхель

Трохи історії Заглядаючи у глибину століть, ми можемо згадати, наприклад, Стародавній Китай. Ця цивілізація налічувала тисячоліття; чим більше розкопок ведуть археологи, тим більше давні та цікаві речі відкриваються перед їхніми очима. З давніх-давен магія в Китаї

Унікальна енциклопедія щастя. Як виграти щасливий квиток та зловити золоту рибку. Найкращі техніки та прийоми автора Правдіна Наталія Борисівна

Небагато з Історії Тантри Тантра, або Ваджраяна, як ще називають цю йогу в Індії, дісталася нам у спадок від попередньої цивілізації. Коли саме вона з'явилася, важко сказати, але ще в IV столітті до нашої ери Бріхадараньяка Упанішад порівнювала духовне прозріння з

З книги Людина-дельфін автора Майоль Жак

Магом і чаклуном можна стати, прийнявши посвяту, вивчивши спеціальні ритуали, використавши змови та іншу технічну роботу. Але спочатку потрібно визначитися, для чого ви хочете стати магом або чаклуном.

Бажаючи стати на шлях чаклунства, вирішіть собі важливо, які цілі збираєтеся собі ставити, які завдання виконувати. Бійтеся потрапити до лап темних сил.

Захопивши вас одного разу, вони просто не залишать. Живлячись енергією злості, чорних думок, помсти та заздрощів, вони стануть так використовувати вас, що ви робитимете гидоті людям все більше і більше. Вилучена у вас темна енергія створюватиме дефіцит сил, які захочете поповнити, роблячи дедалі більше такого, що заповнить цей дефіцит. Скочуючись по площині позитивної енергії все нижче, вам не вистачатиме життєвих сил для самого себе. Захотівши відмовитися від подібної практики, можете не зуміти жити, як раніше, до темних справ, виснажіть силу вашої особистої життєвої енергії і передчасно помрете, так і не отримавши того, заради чого затіяли гру в чаклунство.
Не лізьте туди заради цікавості, щоб зуміти комусь помститися у такий нетрадиційний спосіб. Залиште це професіоналам, які навчають і шанують встановлені закони, які виконують необхідні правила.

У чаклунів магічні та чаклунські ритуали відіграють велику роль. Але роль їх скоріше прикладного характеру, ніж основного. Атрибути при чаклунстві відіграють роль предметів, якими можна скористатися для отримання тактильних відчуттів. Вони мають бути певного, звичного для чаклуна виду і переконувати у правильності виконання обряду, що надає безперечної впевненості та знання дотримання ритуальних законів.

Це кубки, кадильниці, розп'яття, ритуальні ножі, свічки різного кольору, шматки тканини чорного кольору з пентаграмами тощо, що має магічний сенс, накладений на них віковими традиціями. Якщо на них наговорити потрібний текст, то вони запрацюють так, як запрограмовані. Взяти той самий кубок. Якщо він спочатку потрапить до рук священика, то у кубку будуть освячені церковне вино, вода чи олія. Вміст долучатиме до енергії віри та церкви. Той самий кубок, заговорений для магічно цілей, наповнений маслами, заговореною водою та іншим, братиме участь у чаклунських ритуалах.

Я хочу, щоб ви зрозуміли, що не предмет робить щось містичне самостійно, а ви, вкладаючи у цей предмет своє завдання.

Усі магічні ритуали мають прикладний характер. Не всі користуються такими матеріальними помічниками, багато хто не може навчитися робити правильно, відповідно до чаклунських законів та інструкцій. Деяких вони лише відволікають від основної роботи, від головного завдання – дотримання правил та послідовності виконання ритуалу.

Магом стати не складно, але самостійно – лише номінально. У всьому є свої правила, закони... Виконавши якийсь їхній мінімум і зробивши посвяту, можете самі вважати себе чаклуном. Це добровільно і самостійно присвоєне звання може залишитися тільки званням. Якщо, наприклад, на великому аркуші фанери намалювати будинок і помістити під ним слово «Будинок», він так і залишиться лише картиною будинку. Щоб він справді став домом, він повинен виконувати свої функції, тобто давати можливість у ньому жити. Якщо ви вже вважає себе магом, чаклуном, доведіть це хоча б собі, зробіть для себе чи близьких щось таке, що можна отримати саме після вашої магічної роботи. Перший успіх сам зведе вас у ранг мага, чаклуна, чарівника. Проникніть у суть речей, в енергію навколишнього простору, у бажання людини, перегляньте її долю і вирішіть, чи не завадите ви їй у її життєвому шляху своїми непотрібними побажаннями.

Стайте магом для добра, творення, поліпшення життя та здоров'я. Допоможіть собі та близьким будь-якими способами, назвіться при цьому як завгодно, тільки не несіть у світ зло та насильство. Якщо все ж таки для підвищення рівня вашого благополуччя нічого іншого придумати не можете, а вже придумане не спрацьовує, займіться прикладним чаклунством.

Чаклунство чаклунству різниця. Можна варити жаб'ячі лапки, додавати кістку кажана та інші подібні інгредієнти, читати заклинання тощо. Це мало допоможе тим, хто не вміє продуктивно і образно думати. Можна навчитися працювати з енергією думки, створюючи образи благополуччя, впроваджуючи в тонкі плани. Можна вилучати енергію піднебіння собі на допомогу і для наповнення своїх задумів. Це світлий, інтелігентний шлях людини із позитивними думками. Це шлях ментального мага.

Якщо ви не вмієте думати про хороше, якщо в голові думки лише про те, як досадити комусь, покарати, то взагалі не варто займатися такими практиками. Так, ви комусь нашкодите, але мине час і те саме одного разу станеться з вами. Це буде не помста скривдженої людини, а повернення вашого побажання, подвоєного та потроєного за силою впливу.

Якщо ви уві сні бачите себе одним із чаклунів, не обов'язково бути таким насправді. Якщо генетично у вас немає ні краплі від можливих предків чаклунів, тому що таких у вашому роді не спостерігалося, але ви могли потрапити в їхнє коло уві сні з чистої цікавості або начитавшись езотеричної літератури, або вам могли снитися сни магічного змісту. Ваше право уві сні приймати чи ні те, що вам пропонують.

Якщо вас насильно посвячують у щось або змушують робити неприємне вам, значить, ви занадто сильно поринули в прочитану інформацію або таємно, боячись, але бажали чогось подібного.

Чаклуни пов'язані з невидимою силою, яка впливає на психіку людини, її енергетику, на багато іншого, що в сукупності починає діяти на жертву непередбачуваним чином.

Сказав, що це триває не більше трьох днів. Через три дні око дійсно зникло, але я ще довго згадувала про нього, перш ніж щось зробити, звіряла свої думки та бажання з відчуттями всередині себе, які залишилися після появи ока, що спостерігає. Боялася згрішити, подумати погане.

Я тоді не зрозуміла, що це було. Це було на початку мого учнівства. Ніхто мені не наказав, що з усім цим робити. Я не тренувалася, і отримані знання залишилися незатребуваними. Через багато років я почала бачити і чути трохи з того, що іншим недоступне. Тепер я навчаю інших розвитку ясновидіння за цією методикою та тією, що знайшла у процесі багаторічних викладань на курсах.

Л., моя учениця, займалася на тему «Допоможи собі сам», в якій дано техніки діагностики, самоочищення, багато нетрадиційних технік, якими можна користуватися самою і допомагати іншим. Навчилася ще на двох інших курсах, які й близько не стикаються з темою традиційного чаклунства. Тим не менш, вона вирішила зробити з себе відьмочку, щоб знати та вміти більше, ніж усі. Вона розповіла, як усе діялося.

Л. Першу посвяту я робила на перехресті. Робила у селі, недалеко від будинку. Я вивчила напам'ять посвяту. Дорога за метрів п'ятдесят від будинку, далі поле. Біля нашого будинку перехрестя не чотирьох, а цілих семи доріг. Вони сходяться в одній точці, дорога вздовж посадки, сільські дороги, об'їзд, загалом їх сім. Подумала, що сім краще, ніж чотири. До перехрестя йти було чомусь дуже страшно, повітря було якесь щільне, ледве йшла. Я робила при перших зірочках, на повню. Робила виклик із книги: «Викликаю Свідка чотирьох доріг – піших та їжджих...».
.
Коли я прочитала змову і трохи постояла, мене спочатку ніби потягнуло вгору, ніби засмоктувало. А потім потік зверху був, наче мене облили водою з цебра. Мене почало качати, мов на кораблі.

Потім, коли я встала, постояла трохи, відчуваю потоки якісь обидві сторони, зверху та знизу. Мов щось лопнуло, і вони пішли. Я постояла трохи; коли сказала слова, то земля пішла кругом. Відчуття було таке, ніби я кружляю навколо своєї осі, потім зупиняюся, а земля кружляє навколо мене. Перед очима все пливло. Потім я пішла до будинку, і в мене було таке почуття, що я ще й досі стою на перехресті, а біля мене з'являється якась блакитно-сіра істота. Воно спочатку обійняло мене, а потім розправило чи то крила, чи то покривало. Дивлюся, воно стоїть позаду. Я трохи поговорила, подякувала вищим силам за посвяту, звертаючись нагору, і пішла додому, не оглядаючись. Тільки зайшовши до будинку, переступивши через поріг, ритуалом могла вже розмовляти. Випила чай і зібралася лягати спати. Спіймала себе на тому, що в мене щось незвичне за спиною. Потім побачила людину, руки-ноги є, білий балахон, а голова птаха, схожого на орла. Він втричі більше за мене. Він навіть не за спиною, а ніби над головою стоїть позаду. Картинка цього завжди була в голові. Я весь час дивилася на нього. Мені дали когось у свідки. Тепер мені здається, що воно позаду мене постійно.

Зазвичай я встаю о десятій годині. А тут раптом у голові крутиться фраза з п'ятої ранку: «Хто рано встає – тому Бог дає». Спати не можу, заснути не можу. До того я постійно займалася, готувалася до занять в університеті. А тут раптом припинила всі заняття. У голові немов почалося роздвоєння свідомості. Зі мною хтось почав розмовляти, вичитувати мене, бо не займаюсь. Казали, що я не туди йду, чи то роблю, і так з батьками розмовляти не можна. Голос був чоловічий. Іноді голос був жіночий, або ж дитину, по-різному розмовляв. Голос лунав у голові. Думаю про одне, і тут вклинюється голос: «Так не треба робити, це краще тобі не робити, краще зробити так.

У твоїй книзі трохи далі є те, що тобі треба шукаєш не там». Я тільки подумала, а мене одразу вирубали. Мама тоді просила знайти в літературі щось про корови, я шукала, знайшла приворот на хлопчика і зраділа, що це мені підходить. Але одержала по голові. Мені культурно пояснили, що це не моє і мені краще туди не потикатися. Сон не пам'ятаю після цього. Одразу не записала, а потім забула.

Я зробила ще одну посвяту. Це було у лісі. З'явився той самий свідок, якого дали за першої посвяти. Я у лазні боюся робити, бо там є домовиць. А на цвинтарі йти ще гірше, ніж потім із домовиком спілкуватися. Тож я вирішила не робити того, чого не хочу. Досить і того, що вже є.

Вийшов обряд на підкріплення старого обряду. Я робила його ранньою весною. Я зверталася до Весни. Вичитала обряд у газеті. Я креслила ножем коло метрів за двадцять діаметром, одна свічка в руках, по колу ставила 12 свічок. У цей час був сніг та вітер, але свічки не гасли. Вони горіли та горіли. Спочатку я ганяла потоки, прочитала три рази «Отче наш», «Пресвяту Богородицю». Посиділа небагато. Я зверталася до духів, до природи та Весни з проханням, якщо мені потрібна допомога, то вони до мене прийдуть і допоможуть. Потім почала щось співати, сама не знаю, навіщо, не пам'ятаю що. Кричала якісь пісні. До кола підійшло багато чого незрозумілого, якісь гномики, дерева олюднені, маленькі феї. Бігало все, але за коло не заходили. Там ще собака бігала, наша, неслухняна. Другий собака сів за окреслене коло і сидів, спостерігав, але не за мною. Водила очима, нервово бігала по колу. Я для неї подумки окреслила спеціальне вогняне коло, щоб вона не влізла і не загасила ненароком свічки, і попросила це коло не переступати. Вона погана, але послухалася. Мій свідок змінив колір, був червоним.

Я сиділа босоніж, у мороз. Мені не було холодно. Спочатку сіла на валянки, потім зрозуміла, що так сидіти незручно і сіла на землю. Сиділа на землі, як йог. Я свічки потім згасила, зібрала. Пройшов сильний сніг. Я спочатку вмилася в струмку, шкіра в мене останнім часом була брудна, у прищиках. Наступного дня шкіра була чистою. Свічки принесла додому. Коли мені було погано, я їх запалювала.

Мені тепер іноді допомагають лісовички. До свідка я звертаюся тоді, коли не можу впоратися самостійно. Наприклад, мама попросила щось зробити, я розумію, що сил таке розгребти немає. Наприклад, зателефонувала мені сестра, у них машина застрягла на кордоні, не пропускали через товар. Дивлюся, машина знаходиться немов у якомусь гумовому міхурі. Вона їде, а її випихає назад. Я щось робила, але в мене нічого не виходило. Попросила «Свідка», тут же бачу, що машина прослизнула через цю «бульбашку». Одразу зателефонували та сказали, що проїхали кордон.

Мені свідки представилися, але якщо я зараз скажу, то мене лають. Ім'я незрозуміле, важке. Вони мені дали нове ім'я, за яким до мене звертаються. Воно ні на що не схоже.

Якось я їхала я в метро. Це було вже після посвячення. Я на когось подивилася, і чоловік поруч зі мною про мене подумав, а я почула: «Ось відьма». Я подумки подумала: «Ну відьма, ну і що?» Він мені вголос відповідає: "Ну й що, цим тепер пишатися треба?" Одразу ж вийшов, а я так і стояла з щелепою, що відвисла. Думала, він звичайний, а він такий самий, напевно. Я думала, а він говорив уголос.