கிரேட் மங்கோலியப் பேரரசு: எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி. மங்கோலியப் பேரரசு

மங்கோலியப் பேரரசு ஒரு இடைக்கால அரசாகும், இது ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்தது - சுமார் 38 மில்லியன் கிமீ2. இது உலக வரலாற்றில் மிகப்பெரிய மாநிலமாகும். பேரரசின் தலைநகரம் காரகோரம் நகரம். நவீன வரலாறு...

மங்கோலியப் பேரரசு ஒரு இடைக்கால அரசாகும், இது ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்தது - சுமார் 38 மில்லியன் கிமீ2. இது உலக வரலாற்றில் மிகப்பெரிய மாநிலமாகும். பேரரசின் தலைநகரம் காரகோரம் நகரம்.

நவீன மங்கோலியாவின் வரலாறு யெசுகேய் பாகதூரின் மகன் தெமுஜினுடன் தொடங்குகிறது. செங்கிஸ் கான் என்று அழைக்கப்படும் தேமுஜின் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களில் பிறந்தார். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மங்கோலியப் பேரரசின் அடிப்படையை உருவாக்கிய சீர்திருத்தங்களை அவர் தயாரித்தார். அவர் இராணுவத்தை பல்லாயிரக்கணக்கான (இருள்), ஆயிரக்கணக்கான, நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் பத்துகளாகப் பிரித்தார், அதன் மூலம் பழங்குடி கொள்கையுடன் துருப்புக்களின் அமைப்பை ஒழித்தார்; சிறப்பு வீரர்களின் ஒரு படையை உருவாக்கியது, இது இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது: பகல் மற்றும் இரவு காவலர்கள்; சிறந்த போர்வீரர்களிடமிருந்து ஒரு உயரடுக்கு பிரிவை உருவாக்கியது. ஆனால் மங்கோலியர்கள் மதத்துடன் மிகவும் சுவாரஸ்யமான சூழ்நிலையைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களே பேகன்கள் மற்றும் ஷாமனிசத்தை கடைபிடித்தனர். சில காலம், பௌத்தம் மேலாதிக்க மதமாகப் பொறுப்பேற்றது, ஆனால் பின்னர் மங்கோலியப் பேரரசின் குடிமக்கள் ஷாமனிசத்திற்குத் திரும்பினர்.

செங்கிஸ் கான்

இந்த நேரத்தில், 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், தேமுஜின் செங்கிஸ் கான் ஆனார், இது "பெரிய ஆட்சியாளர்" (செங்கிஸ் கான்) என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அதன் பிறகு, அவர் கிரேட் யாசாவை உருவாக்கினார் - இராணுவத்தில் கட்டாயப்படுத்துவதற்கான விதிகளை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டங்களின் தொகுப்பு. இது 130 அலகுகள் கொண்ட ஒரு பெரிய கூட்டத்தை உருவாக்க வழிவகுத்தது, அதை அவர் "ஆயிரம்" என்று அழைத்தார். டாடர்களும் உய்குர்களும் மங்கோலியர்களுக்காக எழுதப்பட்ட மொழியை உருவாக்கினர், மேலும் 1209 இல் செங்கிஸ் கான் உலகைக் கைப்பற்றத் தயாராகத் தொடங்கினார். இந்த ஆண்டு மங்கோலியர்கள் சீனாவைக் கைப்பற்றினர், 1211 இல் ஜின் பேரரசு சரிந்தது. மங்கோலிய இராணுவத்திற்கான வெற்றிகரமான போர்களின் தொடர் தொடங்கியது. 1219 ஆம் ஆண்டில், செங்கிஸ் கான் மத்திய ஆசியாவில் உள்ள பகுதிகளை கைப்பற்றத் தொடங்கினார், மேலும் 1223 இல் அவர் தனது படைகளை ரஷ்யாவிற்கு அனுப்பினார்.

அந்த நேரத்தில், ரஸ் கடுமையான உள்நாட்டுப் போர்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய மாநிலமாக இருந்தது. இதை செங்கிஸ் கான் பயன்படுத்திக் கொள்ளத் தவறவில்லை. ரஷ்ய இளவரசர்களின் துருப்புக்கள் ஒன்றிணைக்கத் தவறிவிட்டன, எனவே மே 31, 1223 அன்று கல்கா ஆற்றில் நடந்த போர் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ஹார்ட் நுகத்தின் தொடக்கத்திற்கு முதல் முன்நிபந்தனையாக மாறியது.

அதன் மகத்தான அளவு காரணமாக, நாட்டை நிர்வகிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, எனவே கைப்பற்றப்பட்ட மக்கள் வெறுமனே கானுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினர் மற்றும் மங்கோலியப் பேரரசின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை. அடிப்படையில், இந்த மக்களின் வாழ்க்கை அவர்கள் பழகிய வாழ்க்கையிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இல்லை. அவர்களின் மகிழ்ச்சியான இருப்பை மறைக்கக்கூடிய ஒரே விஷயம் அஞ்சலியின் அளவு, இது சில நேரங்களில் தாங்க முடியாதது.

செங்கிஸ் கானின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் ஆட்சிக்கு வந்தார், அவர் நாட்டை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்தார் - மகன்களின் எண்ணிக்கையின்படி, மூத்த மற்றும் மிகவும் விரும்பாத மலட்டு நிலத்தின் சிறிய நிலத்தை வழங்கினார். இருப்பினும், ஜோச்சியின் மகனும், செங்கிஸ் கானின் பேரனுமான பத்து, வெளிப்படையாக கைவிடப் போவதில்லை. 1236 இல் அவர் வோல்கா பல்கேரியாவைக் கைப்பற்றினார், அதன் பிறகு, மூன்று ஆண்டுகளுக்கு மங்கோலியர்கள் ரஷ்யாவை அழித்தார்கள். அந்த தருணத்திலிருந்து, ரஸ் மங்கோலியப் பேரரசின் அடிமையாகி 240 ஆண்டுகள் கப்பம் செலுத்தினார்.

பத்து கான்

அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோ மிகவும் சாதாரண கோட்டையாக இருந்தது. டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பு "முக்கிய நகரம்" என்ற அந்தஸ்தைப் பெற உதவியது. உண்மை என்னவென்றால், மங்கோலியர்கள் ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் அரிதாகவே தோன்றினர், மேலும் மாஸ்கோ மங்கோலியர்களின் சேகரிப்பாளராக மாறியது. முழு நாட்டிலும் வசிப்பவர்கள் அஞ்சலி செலுத்தினர், மாஸ்கோ இளவரசர் அதை மங்கோலியப் பேரரசுக்கு மாற்றினார்.

ரஸுக்குப் பிறகு, பட்டு (பாது) மேற்கு நோக்கி - ஹங்கேரி மற்றும் போலந்திற்குச் சென்றார். ஐரோப்பாவின் மற்ற பகுதிகள் பயத்துடன் நடுங்கியது, எந்த நிமிடமும் ஒரு பெரிய இராணுவம் தாக்கும் என்று எதிர்பார்த்தது, இது மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. மங்கோலியர்கள் பாலினம் மற்றும் வயதைப் பொருட்படுத்தாமல் கைப்பற்றப்பட்ட நாடுகளில் வசிப்பவர்களைக் கொன்றனர். அவர்கள் குறிப்பாக பெண்களை கொடுமைப்படுத்துவதை ரசித்தார்கள். கைப்பற்றப்படாத நகரங்கள் தரையில் எரிக்கப்பட்டன, மேலும் மக்கள் மிகவும் கொடூரமான முறையில் அழிக்கப்பட்டனர். நவீன ஈரானில் அமைந்துள்ள ஹமடான் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், சில நாட்களுக்குப் பிறகு இராணுவத் தலைவர் இராணுவத்தை இடிபாடுகளுக்குள் அனுப்பினார், முதல் தாக்குதலின் போது நகரத்தில் இல்லாதவர்களை முடித்துவிட்டு திரும்ப முடிந்தது. மங்கோலியர்கள் திரும்புவதற்கு முன்பு. ஆண்கள் பெரும்பாலும் மங்கோலிய இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர், சாம்ராஜ்யத்திற்கு விசுவாசமாக இறப்பது அல்லது சத்தியம் செய்வது போன்ற தேர்வு வழங்கப்பட்டது.

ஐரோப்பாவில் பிளேக் தொற்றுநோய், ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு வெடித்தது, துல்லியமாக மங்கோலியர்களால் தொடங்கியது என்று நம்பப்படுகிறது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஜெனோயிஸ் குடியரசு மங்கோலிய இராணுவத்தால் முற்றுகையிடப்பட்டது. வெற்றியாளர்களிடையே ஒரு பிளேக் பரவி பல உயிர்களைக் கொன்றது. அவர்கள் பாதிக்கப்பட்ட சடலங்களை உயிரியல் ஆயுதங்களாகப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தனர் மற்றும் நகரத்தின் சுவர்களில் அவற்றை கவண் செய்யத் தொடங்கினர்.

ஆனால் 13 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு திரும்புவோம். பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து இறுதி வரை, பின்வருபவை கைப்பற்றப்பட்டன: ஈராக், பாலஸ்தீனம், இந்தியா, கம்போடியா, பர்மா, கொரியா, வியட்நாம், பெர்சியா. மங்கோலியர்களின் வெற்றிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் குறைந்து கொண்டே வந்தன, உள்நாட்டுக் கலவரம் தொடங்கியது. 1388 முதல் 1400 வரை, மங்கோலியப் பேரரசு ஐந்து கான்களால் ஆளப்பட்டது, அவர்களில் யாரும் முதுமை வரை வாழவில்லை - ஐவரும் கொல்லப்பட்டனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், செங்கிஸ் கானின் ஏழு வயது சந்ததியான பத்து-மோங்கே கான் ஆனார். 1488 ஆம் ஆண்டில், பத்து மோங்கே அல்லது தயான் கான், அவர் அறியப்பட்டதால், சீனப் பேரரசருக்கு அஞ்சலி செலுத்துமாறு கேட்டு கடிதம் அனுப்பினார். உண்மையில், இந்த கடிதம் இலவச மாநிலங்களுக்கு இடையேயான வர்த்தகத்திற்கான ஒப்பந்தமாக கருதப்பட்டது. இருப்பினும், நிறுவப்பட்ட அமைதி, தயான் கானை சீனாவின் மீது படையெடுப்பதைத் தடுக்கவில்லை.

தயான் கானின் பெரும் முயற்சியால், மங்கோலியா ஒன்றுபட்டது, ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, உள்நாட்டு மோதல்கள் மீண்டும் வெடித்தன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மங்கோலியப் பேரரசு மீண்டும் அதிபர்களாக உடைந்தது, அவற்றில் முக்கியமானது சகர் கானேட்டின் ஆட்சியாளராகக் கருதப்பட்டது. செங்கிஸ் கானின் சந்ததியினரில் லிக்டன் கான் மூத்தவர் என்பதால், அவர் அனைத்து மங்கோலியாவின் கான் ஆனார். மஞ்சுகளின் அச்சுறுத்தலைத் தவிர்ப்பதற்காக நாட்டை ஒருங்கிணைக்க அவர் தோல்வியுற்றார். இருப்பினும், மங்கோலிய இளவரசர்கள் மங்கோலிய இளவரசர்களை விட மஞ்சு தலைமையின் கீழ் ஒன்றிணைவதற்கு மிகவும் தயாராக இருந்தனர்.

இறுதியில், ஏற்கனவே 18 ஆம் நூற்றாண்டில், மங்கோலியாவின் அதிபர்களில் ஒன்றில் ஆட்சி செய்த செங்கிஸ் கானின் கடைசி சந்ததியினர் இறந்த பிறகு, அரியணைக்கான கடுமையான போராட்டம் வெடித்தது. குயிங் பேரரசு அடுத்த பிரிவின் தருணத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டது. சீன இராணுவத் தலைவர்கள் மங்கோலியாவின் எல்லைக்குள் ஒரு பெரிய இராணுவத்தை கொண்டு வந்தனர், இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் ஒரு காலத்தில் ஒரு பெரிய அரசையும், கிட்டத்தட்ட அதன் முழு மக்களையும் அழித்தது.

செங்கிஸ் கான் மங்கோலியப் பேரரசின் புகழ்பெற்ற நிறுவனர் மற்றும் முதல் பெரிய கான் ஆவார். செங்கிஸ் கானின் வாழ்க்கையில் பல நிலங்கள் ஒரே தலைமையின் கீழ் சேகரிக்கப்பட்டன - அவர் பல வெற்றிகளைப் பெற்றார் மற்றும் பல எதிரிகளை வென்றார். அதே நேரத்தில், செங்கிஸ் கான் ஒரு தலைப்பு என்பதையும், சிறந்த வெற்றியாளரின் தனிப்பட்ட பெயர் தேமுஜின் என்பதையும் ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். டெமுஜின் டெலியுன்-போல்டோக் பள்ளத்தாக்கில் 1155 அல்லது 1162 இல் பிறந்தார் - சரியான தேதி பற்றி இன்னும் விவாதம் உள்ளது. அவரது தந்தை யேசுகே-பகதுர் (இந்த வழக்கில் "பகதூர்" என்ற வார்த்தையை "வீரர் போர்வீரன்" அல்லது "ஹீரோ" என்று மொழிபெயர்க்கலாம்) - மங்கோலிய புல்வெளியின் பல பழங்குடியினரின் வலுவான மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க தலைவர். மேலும் தாய் ஓலன் என்ற பெண்மணி.

தேமுதிகவின் கடுமையான குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமை

வருங்கால செங்கிஸ் கான் மங்கோலிய பழங்குடியினரின் தலைவர்களுக்கிடையே நிலையான சண்டையின் சூழலில் வளர்ந்தார். அவருக்கு ஒன்பது வயதாக இருந்தபோது, ​​​​யேசுகே அவருக்கு வருங்கால மனைவியைக் கண்டார் - உங்கிராட் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த பத்து வயது சிறுமி போர்டே. யேசுகே டெமுஜினை மணப்பெண்ணின் வீட்டில் விட்டுவிட்டார், இதனால் குழந்தைகள் ஒருவருக்கொருவர் நன்கு தெரிந்துகொள்ள முடியும், அவரே வீட்டிற்குச் சென்றார். வழியில், யேசுகே, சில வரலாற்று ஆதாரங்களின்படி, டாடர் முகாமுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் விஷம் குடித்தார். இன்னும் சில நாட்கள் அவதிப்பட்ட பிறகு, யேசுகே இறந்தார்.

வருங்கால செங்கிஸ் கான் தனது தந்தையை மிக விரைவில் இழந்தார் - அவர் தனது எதிரிகளால் விஷம் குடித்தார்

யேசுகேயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது விதவைகள் மற்றும் குழந்தைகள் (தேமுஜின் உட்பட) எந்தப் பாதுகாப்பும் இல்லாமல் இருந்தனர். போட்டியாளரான தைச்சியுட் குலத்தின் தலைவரான தர்குதாய்-கிரில்டுக், சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார் - அவர் குடும்பத்தை மக்கள் வசிக்கும் பகுதிகளிலிருந்து வெளியேற்றி, அவர்களின் கால்நடைகள் அனைத்தையும் எடுத்துச் சென்றார். விதவைகளும் அவர்களது குழந்தைகளும் பல ஆண்டுகளாக முழு வறுமையில் இருந்தனர், புல்வெளி சமவெளிகளில் அலைந்து திரிந்தனர், மீன், பெர்ரி மற்றும் கைப்பற்றப்பட்ட பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் இறைச்சியை சாப்பிட்டனர். கோடை மாதங்களில் கூட, குளிர்ந்த குளிர்காலத்திற்கான பொருட்களை சேமித்து வைக்க வேண்டியிருந்ததால், பெண்களும் குழந்தைகளும் கையிலிருந்து வாய் வரை வாழ்ந்தனர். ஏற்கனவே இந்த நேரத்தில் தேமுஜினின் கடினமான பாத்திரம் தோன்றியது. ஒரு முறை அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் பெக்டர் அவருடன் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, தேமுஜின் அவரைக் கொன்றார்.

தேமுஜினின் தொலைதூர உறவினராக இருந்த தர்குதாய்-கிரில்டுக், ஒரு காலத்தில் யேசுகேயால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலங்களின் ஆட்சியாளராக தன்னை அறிவித்தார். மேலும், எதிர்காலத்தில் தேமுதிகவின் எழுச்சியை விரும்பாமல், அவர் அந்த இளைஞனைப் பின்தொடரத் தொடங்கினார். விரைவில், ஆயுதமேந்திய தைச்சியுட் பிரிவினர் யேசுகேயின் விதவைகள் மற்றும் குழந்தைகளின் மறைவிடத்தைக் கண்டுபிடித்தனர், மேலும் தெமுஜின் கைப்பற்றப்பட்டார். அவர்கள் அதன் மீது ஒரு தொகுதியை வைத்தனர் - கழுத்தில் துளைகள் கொண்ட மர பலகைகள். இது ஒரு பயங்கரமான சோதனை: கைதிக்கு சொந்தமாக குடிக்கவோ சாப்பிடவோ வாய்ப்பு இல்லை. உங்கள் நெற்றியில் அல்லது உங்கள் தலையின் பின்புறத்தில் இருந்து ஒரு கொசுவை துலக்குவது கூட சாத்தியமற்றது.

ஆனால் ஒரு இரவில் தேமுதிக எப்படியோ தப்பித்து அருகில் உள்ள ஏரியில் ஒளிந்து கொண்டது. தப்பியோடியவரைத் தேடச் சென்ற தைச்சியூட்ஸ், இந்த இடத்தில் இருந்தபோதிலும், அந்த இளைஞனைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. தப்பி ஓடிய உடனேயே, தெமுஜின் போர்டேவுக்குச் சென்று அதிகாரப்பூர்வமாக அவளை மணந்தார். போர்டேவின் தந்தை தனது இளம் மருமகனுக்கு வரதட்சணையாக ஒரு ஆடம்பரமான சேபிள் ஃபர் கோட் கொடுத்தார், மேலும் இந்த திருமண பரிசு தேமுஜினின் தலைவிதியில் பெரும் பங்கு வகித்தது. இந்த ஃபர் கோட்டுடன், அந்த இளைஞன் அந்த நேரத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த தலைவரான கெரைட் பழங்குடியினரின் தலைவரான டூரில் கானிடம் சென்று இந்த மதிப்புமிக்க பொருளை அவருக்கு வழங்கினார். கூடுதலாக, டூரிலும் அவரது தந்தையும் சத்தியப்பிரமாணம் செய்த சகோதரர்கள் என்பதை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். இறுதியில், தேமுஜின் ஒரு தீவிர புரவலரைப் பெற்றார், அவருடன் இணைந்து அவர் தனது வெற்றிகளைத் தொடங்கினார்.

தேமுதிக பழங்குடிகளை ஒன்றிணைக்கிறது

டூரில் கானின் அனுசரணையின் கீழ் தான் அவர் மற்ற யூலுஸ்களில் சோதனைகளை மேற்கொண்டார், அவரது மந்தைகளின் எண்ணிக்கையையும் அவரது உடைமைகளின் அளவையும் அதிகரித்தார். தேமுதிகவின் அணுகுண்டுகளின் எண்ணிக்கையும் தொடர்ந்து வளர்ந்தது. அந்த ஆண்டுகளில், அவர், மற்ற தலைவர்களைப் போலல்லாமல், போரின் போது எதிரி உலுஸிலிருந்து ஏராளமான போராளிகளை உயிருடன் விட்டுவிட முயன்றார், பின்னர் அவர்களைத் தன்னிடம் கவர்ந்திழுத்தார்.

1184 இல் நவீன புரியாட்டியாவின் பிரதேசத்தில் தெமுஜின் மெர்கிட் பழங்குடியினரை தோரிலின் ஆதரவுடன் தோற்கடித்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. இந்த வெற்றி யேசுகேயின் மகனின் அதிகாரத்தை வெகுவாக அதிகரித்தது. பின்னர் தேமுதிக டாடர்களுடன் நீண்ட போரில் ஈடுபட்டது. அவர்களுடன் போர் ஒன்று 1196 இல் நடந்ததாக அறியப்படுகிறது. பின்னர் தேமுதிக தனது எதிர்ப்பாளர்களை பறக்கவிட்டு பெரும் கொள்ளையடிக்க முடிந்தது. இந்த வெற்றிக்காக, அப்போதைய செல்வாக்கு பெற்ற ஜுர்சென் பேரரசின் தலைமை, ஸ்டெப்பிஸ் தலைவர்களுக்கு (ஜூர்ச்சன்களின் அடிமைகளாக இருந்த) கௌரவப் பட்டங்களையும் பட்டங்களையும் வழங்கியது. தேமுஜின் “ஜௌதுரி” (கமிஷனர்) என்ற தலைப்பின் உரிமையாளரானார், மற்றும் டூரில் - “வான்” (அப்போதிருந்து அவர் வான் கான் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினார்).

செங்கிஸ் கான் ஆவதற்கு முன்பே தேமுதிக பல வெற்றிகளைப் பெற்றது

விரைவில் வாங் கானுக்கும் தேமுஜினுக்கும் இடையே பிளவு ஏற்பட்டது, அது பின்னர் மற்றொரு பழங்குடியினருக்கு இடையேயான போருக்கு வழிவகுத்தது. வான் கான் தலைமையிலான கெரேயிட்களும், தேமுஜின் படைகளும் பலமுறை போர்க்களத்தில் சந்தித்தன. தீர்க்கமான போர் 1203 இல் நடந்தது மற்றும் தேமுஜின், வலிமையை மட்டுமல்ல, தந்திரத்தையும் காட்டியது, கெரேயிட்டுகளை தோற்கடிக்க முடிந்தது. தனது உயிருக்கு பயந்து, வாங் கான் மேற்கு நோக்கி, நைமானுக்குத் தப்பிக்க முயன்றார், தேமுஜின் இன்னும் தனது விருப்பத்திற்கு அடிபணியவில்லை, ஆனால் அவர் எல்லையில் கொல்லப்பட்டார், அவரை வேறொரு நபராகத் தவறாகப் புரிந்து கொண்டார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டு பணியமர்த்தப்பட்டனர். இவ்வாறு, 1206 ஆம் ஆண்டில், பெரிய குருல்தாயில், தேமுஜின் செங்கிஸ் கான் என்று அறிவிக்கப்பட்டார் - தற்போதுள்ள அனைத்து மங்கோலிய குலங்களின் ஆட்சியாளர், பான்-மங்கோலிய அரசின் ஆட்சியாளர்.

அதே நேரத்தில், ஒரு புதிய சட்டங்கள் தோன்றின - செங்கிஸ் கானின் யாசா. இங்கே போர், வர்த்தகம் மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையின் நடத்தை விதிமுறைகள் அமைக்கப்பட்டன. தலைவருக்கு தைரியமும் விசுவாசமும் நேர்மறையான குணங்களாக அறிவிக்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் கோழைத்தனம் மற்றும் துரோகம் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்டது (இதற்காக அவை செயல்படுத்தப்படலாம்). குலங்கள் மற்றும் பழங்குடிகளைப் பொருட்படுத்தாமல் முழு மக்கள்தொகையும் செங்கிஸ் கானால் நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் டூமன்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது (ஒரு ட்யூமன் பத்தாயிரத்திற்கு சமம்). செங்கிஸ் கானின் கூட்டாளிகள் மற்றும் நுகர்களை சேர்ந்தவர்கள் டியூமன்களின் தலைவர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். இந்த நடவடிக்கைகள் மங்கோலிய இராணுவத்தை உண்மையிலேயே வெல்ல முடியாததாக மாற்றியது.

செங்கிஸ் கானின் கீழ் மங்கோலியர்களின் முக்கிய வெற்றிகள்

முதலில், செங்கிஸ் கான் மற்ற நாடோடி மக்கள் மீது தனது ஆட்சியை நிறுவ விரும்பினார். 1207 ஆம் ஆண்டில், அவர் யெனீசியின் மூலத்திற்கு அருகிலுள்ள பெரிய பகுதிகளையும் செலங்கா ஆற்றின் வடக்கேயும் கைப்பற்ற முடிந்தது. கைப்பற்றப்பட்ட பழங்குடியினரின் குதிரைப்படை மங்கோலியர்களின் பொது இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டது.

அடுத்ததாக கிழக்கு துர்கெஸ்தானில் அமைந்திருந்த அந்த நேரத்தில் மிகவும் வளர்ச்சியடைந்த உய்குர் மாநிலத்தின் திருப்பம் வந்தது. செங்கிஸ் கானின் மாபெரும் படை 1209 இல் அவர்களின் நிலங்களை ஆக்கிரமித்தது, பணக்கார நகரங்களை கைப்பற்றத் தொடங்கியது, விரைவில் உய்குர்கள் நிபந்தனையின்றி தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டனர். சுவாரஸ்யமாக, மங்கோலியா இன்னும் செங்கிஸ் கான் அறிமுகப்படுத்திய உய்குர் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துகிறது. விஷயம் என்னவென்றால், பல உய்குர்கள் வெற்றியாளர்களின் சேவைக்குச் சென்று மங்கோலியப் பேரரசில் அதிகாரிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்கினர். எதிர்காலத்தில் உய்குர்களின் இடத்தை மங்கோலியர்கள் கைப்பற்ற வேண்டும் என்று செங்கிஸ் கான் விரும்பியிருக்கலாம். அதனால் அவர் தனது சந்ததியினர் உட்பட உன்னத குடும்பங்களைச் சேர்ந்த மங்கோலிய இளைஞர்களுக்கு உய்குர் எழுத்தைக் கற்பிக்க உத்தரவிட்டார். பேரரசு பரவியதும், மங்கோலியர்கள் வெற்றிபெற்ற மாநிலங்களில் இருந்து, குறிப்பாக சீனர்களின் உன்னத மற்றும் படித்த மக்களின் சேவைகளை விருப்பத்துடன் நாடினர்.

1211 ஆம் ஆண்டில், செங்கிஸ் கானின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த இராணுவம் வான சாம்ராஜ்யத்தின் வடக்கே ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது. மேலும் சீனப் பெருஞ்சுவர் கூட அவர்களுக்கு கடக்க முடியாத தடையாக மாறவில்லை. இந்த போரில் பல போர்கள் இருந்தன, சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1215 இல், நீண்ட முற்றுகைக்குப் பிறகு, நகரம் வீழ்ந்தது. பெய்ஜிங் -வடக்கு சீனாவின் முக்கிய நகரம். இந்த போரின் போது, ​​தந்திரமான செங்கிஸ் கான் அந்த நேரத்தில் சீன மேம்பட்ட இராணுவ உபகரணங்களை ஏற்றுக்கொண்டார் என்பது அறியப்படுகிறது - சுவர்களை உடைப்பதற்கும் எறிவதற்கும் இயந்திரங்களை அடித்து நொறுக்குதல்.

1218 இல், மங்கோலிய இராணுவம் மத்திய ஆசியாவிற்கு, துருக்கிய மாநிலத்திற்கு சென்றது Khorezm. இந்த பிரச்சாரத்திற்கான காரணம் கோரேஸ்ம் நகரங்களில் ஒன்றில் நடந்த ஒரு சம்பவம் - மங்கோலிய வணிகர்களின் குழு அங்கு கொல்லப்பட்டது. ஷா முகமது இருநூறாயிரம் படையுடன் செங்கிஸ்கானை நோக்கிச் சென்றார். இறுதியில் கரகோவ் நகருக்கு அருகாமையில் ஒரு பெரிய படுகொலை நடந்தது. இங்கு இரு தரப்பினரும் மிகவும் பிடிவாதமாகவும் கோபமாகவும் இருந்தனர், சூரிய அஸ்தமனத்தில் வெற்றியாளர் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

காலையில், ஷா முகமது போரைத் தொடரத் துணியவில்லை - இழப்புகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை, நாங்கள் கிட்டத்தட்ட 50% இராணுவத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். இருப்பினும், செங்கிஸ் கான் பலரை இழந்தார், அதனால் அவரும் பின்வாங்கினார். இருப்பினும், இது ஒரு தற்காலிக பின்வாங்கல் மற்றும் ஒரு தந்திரமான திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

1221 இல் கோரேஸ்ம் நகரமான நிஷாபூரில் நடந்த போர் குறைவான (இன்னும் அதிகமாக) இரத்தக்களரியாக மாறியது. செங்கிஸ் கானும் அவரது கூட்டமும் சுமார் 1.7 மில்லியன் மக்களை அழித்தது, ஒரே நாளில்! பின்னர் செங்கிஸ் கான் கோரேஸ்மின் பிற குடியிருப்புகளை கைப்பற்றினார் : Otrar, Merv, Bukhara, Samarkand, Khojent, Urgench, முதலியன பொதுவாக, 1221 முடிவதற்கு முன்பே, Khorezm அரசு மங்கோலிய வீரர்களின் மகிழ்ச்சிக்கு சரணடைந்தது.

செங்கிஸ் கானின் கடைசி வெற்றிகள் மற்றும் மரணம்

கோரேஸ்மின் படுகொலை மற்றும் மத்திய ஆசிய நிலங்களை மங்கோலியப் பேரரசுடன் இணைத்த பிறகு, 1221 இல் செங்கிஸ் கான் இந்தியாவின் வடமேற்குப் பகுதிக்கு ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார் - மேலும் இந்த பரந்த நிலங்களையும் அவர் கைப்பற்ற முடிந்தது. ஆனால் கிரேட் கான் இந்துஸ்தானின் தீபகற்பத்திற்குள் செல்லவில்லை: இப்போது அவர் சூரியன் மறையும் திசையில் ஆராயப்படாத நாடுகளைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார். அடுத்த இராணுவப் பிரச்சாரத்தின் பாதையை கவனமாகத் திட்டமிட்டு, செங்கிஸ் கான் தனது சிறந்த இராணுவத் தலைவர்களான சுபேடி மற்றும் ஜெபே ஆகியோரை மேற்கு நாடுகளுக்கு அனுப்பினார். அவர்களின் சாலை ஈரான், வடக்கு காகசஸ் மற்றும் டிரான்ஸ்காக்காசியாவின் பிரதேசங்கள் வழியாக ஓடியது. இதன் விளைவாக, மங்கோலியர்கள் ரஷ்யாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள டானின் புல்வெளிகளில் தங்களைக் கண்டுபிடித்தனர். இங்கே அந்த நேரத்தில் போலோவ்ட்சியர்கள் சுற்றித் திரிந்தனர், இருப்பினும், அவர்கள் நீண்ட காலமாக சக்திவாய்ந்த இராணுவப் படையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. பல மங்கோலியர்கள் கடுமையான பிரச்சனைகள் இல்லாமல் குமான்களை தோற்கடித்தனர், மேலும் அவர்கள் வடக்கே தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1223 ஆம் ஆண்டில், கல்கா நதியில் நடந்த போரில் சுபேடி மற்றும் ஜெபே ஆகியோர் ரஸ் இளவரசர்கள் மற்றும் போலோவ்ட்சியன் தலைவர்களின் ஒன்றுபட்ட இராணுவத்தை தோற்கடித்தனர். ஆனால், வெற்றியைப் பெற்ற பிறகு, தொலைதூர நாடுகளில் தங்குவதற்கான உத்தரவுகள் இல்லாததால், கும்பல் பின்வாங்கியது.

1226 இல், செங்கிஸ் கான் டாங்குட் அரசுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். அதே நேரத்தில் அவர் தனது உத்தியோகபூர்வ மகன்களில் ஒருவருக்கு வான சாம்ராஜ்யத்தின் வெற்றியைத் தொடர அறிவுறுத்தினார். ஏற்கனவே கைப்பற்றப்பட்ட வட சீனாவில் மங்கோலிய நுகத்திற்கு எதிரான கலவரம் செங்கிஸ்கானை கவலையடையச் செய்தது.

ஆகஸ்ட் 25, 1227 அன்று டாங்குட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தின் போது புகழ்பெற்ற தளபதி இறந்தார். இந்த நேரத்தில், அவரது கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்த மங்கோலிய கும்பல் டாங்குட்ஸின் தலைநகரான ஜாங்சிங் நகரத்தை முற்றுகையிட்டது. பெரிய தலைவரின் உள் வட்டம் அவரது மரணத்தை உடனடியாக தெரிவிக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தது. அவரது சடலம் மங்கோலிய புல்வெளிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டது. ஆனால் இன்றும் கூட செங்கிஸ் கான் எங்கு புதைக்கப்பட்டுள்ளார் என்பதை யாராலும் நம்பத்தகுந்த முறையில் கூற முடியாது. புகழ்பெற்ற தலைவரின் மரணத்துடன், மங்கோலியர்களின் இராணுவ பிரச்சாரங்கள் நிறுத்தப்படவில்லை. கிரேட் கானின் மகன்கள் தொடர்ந்து பேரரசை விரிவுபடுத்தினர்.

செங்கிஸ் கானின் ஆளுமை மற்றும் அவரது மரபு ஆகியவற்றின் பொருள்

செங்கிஸ் கான் மிகவும் கொடூரமான தளபதி. அவர் கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களில் மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதிகளை முற்றிலுமாக அழித்தார், தைரியமான பழங்குடியினர் மற்றும் எதிர்க்கத் துணிந்த கோட்டையான நகரங்களில் வசிப்பவர்களை முற்றிலுமாக அழித்தார். இந்த கொடூரமான மிரட்டல் தந்திரம் இராணுவப் பிரச்சினைகளை வெற்றிகரமாக தீர்க்கவும், கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களை தனது கட்டளையின் கீழ் வைத்திருக்கவும் அவருக்கு உதவியது. ஆனால் இவை அனைத்தையும் கொண்டு, அவர் மிகவும் புத்திசாலி மனிதர் என்றும் அழைக்கப்படலாம், எடுத்துக்காட்டாக, முறையான நிலையை விட உண்மையான தகுதி மற்றும் வீரத்தை மதிக்கிறார். இந்த காரணங்களுக்காக, அவர் அடிக்கடி எதிரி பழங்குடியினரின் துணிச்சலான பிரதிநிதிகளை நுகர்களாக ஏற்றுக்கொண்டார். ஒருமுறை, தைஜியுட் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வில்லாளி ஒருவர் செங்கிஸ் கானை ஏறக்குறைய தாக்கி, தனது குதிரையை சேணத்தின் அடியில் இருந்து நன்கு குறிவைத்த அம்பு மூலம் தட்டினார். இந்த துப்பாக்கி சுடும் வீரர் தான் தான் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியதாக ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் மரணதண்டனைக்கு பதிலாக அவர் உயர் பதவியையும் புதிய பெயரையும் பெற்றார் - ஜெபே.

சில சந்தர்ப்பங்களில், செங்கிஸ் கான் தனது எதிரிகளை மன்னிக்க முடியும்

செங்கிஸ் கான் பேரரசின் வெவ்வேறு புள்ளிகளுக்கு இடையே அஞ்சல் மற்றும் கூரியர் சேவைகளின் பாவம் செய்ய முடியாத அமைப்பை நிறுவுவதில் பிரபலமானார். இந்த அமைப்பு "யாம்" என்று அழைக்கப்பட்டது; இது சாலைகளுக்கு அருகிலுள்ள பல வாகன நிறுத்துமிடங்கள் மற்றும் தொழுவங்களைக் கொண்டிருந்தது - இது கூரியர்கள் மற்றும் தூதர்கள் ஒரு நாளைக்கு 300 கிலோமீட்டர்களுக்கு மேல் செல்ல அனுமதித்தது.

செங்கிஸ் கான் உலக வரலாற்றில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். அவர் மனித வரலாற்றில் மிகப்பெரிய கண்ட சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவினார். அதன் உச்சத்தில், அது நமது கிரகத்தின் மொத்த நிலத்தில் 16.11% ஆக்கிரமித்துள்ளது. மங்கோலிய அரசு கார்பாத்தியன்ஸ் முதல் ஜப்பான் கடல் வரையிலும், வெலிகி நோவ்கோரோடிலிருந்து கம்பூச்சியா வரையிலும் பரவியது. மேலும், சில வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, செங்கிஸ் கானின் தவறு காரணமாக சுமார் 40 மில்லியன் மக்கள் இறந்தனர். அதாவது, அவர் கிரகத்தின் அப்போதைய மக்கள் தொகையில் 11% பேரை அழித்தார்! மேலும் இது காலநிலையை மாற்றியது. குறைவான மக்கள் இருப்பதால், வளிமண்டலத்தில் CO2 உமிழ்வுகளும் குறைந்துள்ளன (விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, சுமார் 700 மில்லியன் டன்கள்).

செங்கிஸ் கான் மிகவும் சுறுசுறுப்பான பாலியல் வாழ்க்கையை நடத்தினார். அவர் வெற்றிபெற்ற நாடுகளில் காமக்கிழத்திகளாக எடுத்துக் கொண்ட பெண்களிடமிருந்து அவருக்கு பல குழந்தைகள் இருந்தனர். இது இன்று செங்கிஸ் கானின் சந்ததியினரின் எண்ணிக்கையை வெறுமனே கணக்கிட முடியாது என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. சமீபத்தில் நடத்தப்பட்ட மரபணு ஆய்வுகள், மங்கோலியா மற்றும் மத்திய ஆசியாவில் சுமார் 16 மில்லியன் மக்கள் செங்கிஸ் கானின் நேரடி வழித்தோன்றல்கள் என்று காட்டுகின்றன.

இன்று பல நாடுகளில் நீங்கள் செங்கிஸ் கானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களைக் காணலாம் (குறிப்பாக மங்கோலியாவில் அவர் ஒரு தேசிய ஹீரோவாகக் கருதப்படுகிறார்), அவரைப் பற்றி படங்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன, படங்கள் வரையப்படுகின்றன, புத்தகங்கள் எழுதப்படுகின்றன.

இருப்பினும், செங்கிஸ் கானின் தற்போதைய உருவம் குறைந்தபட்சம் வரலாற்று யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போவது சாத்தியமில்லை. உண்மையில், இந்த புகழ்பெற்ற மனிதர் எப்படி இருந்தார் என்பது யாருக்கும் தெரியாது. சில வல்லுநர்கள் பெரிய தலைவருக்கு சிவப்பு முடி இருந்தது, அவரது இனக்குழுவின் இயல்பற்றது என்று நம்புகிறார்கள்.

ச் இங்கிஸ்கான்- வரலாற்றில் மிகப்பெரிய வெற்றியாளர்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களில் ஒருவர். அவருக்கு கீழ், மங்கோலிய அரசு பசிபிக் பெருங்கடலில் இருந்து காஸ்பியன் கடல் வரையிலும், சைபீரியாவின் தெற்கு விளிம்பிலிருந்து இந்தியாவின் எல்லை வரையிலும் பரவியது, மேலும் அவரது வாரிசுகள் அதன் எல்லைக்குள் சீனா மற்றும் ஈரானின் பெரிய நாகரிகங்களை உள்ளடக்கியது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், புல்வெளிகளின் ஆட்சியாளர்கள், ரஷ்ய நிலத்தை முழுமையாகக் கைப்பற்றி, நவீன போலந்து மற்றும் ஹங்கேரியின் பிரதேசங்களை அடைந்தனர். மங்கோலிய குதிரைவீரர்களின் பயங்கரமான கொடுமையின் கதைகளை வரலாறு பாதுகாத்துள்ளது, ஆனால் அவர்கள் தைரியத்தால் குறைவாகவே இல்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது, மேலும் அவர்களின் ஆட்சியாளர் குறிப்பிடத்தக்க நிறுவன திறன்களால் வேறுபடுத்தப்பட்டார் மற்றும் ஒரு சிறந்த மூலோபாயவாதி மற்றும் அரசியல்வாதி ஆவார்.

மங்கோலியர்கள் அல்தாய் மக்களின் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள், இதில் துங்கஸ்-மஞ்சு மற்றும் துருக்கிய இன-தேசிய குழுக்களும் அடங்கும். மங்கோலிய பழங்குடியினரின் மூதாதையர் வீடு பைக்கால் ஏரியின் தென்கிழக்கில் அமைந்த நிலங்கள். மங்கோலியர்களுக்கு தெற்கே உள்ள புல்வெளிகளில் டாடர் பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர், மேலும் ஓங்குட்ஸின் பிரதேசங்கள் இருந்தன, மேலும் தெற்கே வடக்கு சீனாவை ஆண்ட துங்குசிக் ஜுர்கன்களின் மாநிலமான ஜின் இருந்தது. தென்மேற்கில், கோபி பாலைவனத்திற்கு அப்பால், அமைந்திருந்தது Xi Xia- திபெத்தியர்களுடன் தொடர்புடைய டங்குட்டுகளால் நிறுவப்பட்ட ஒரு சக்தி.

மங்கோலிய நாடோடிகளின் மேற்கில், மங்கோலிய துருக்கிய மக்களான கெரெய்ட்ஸ் பிரதேசத்தை விரிவுபடுத்தினர். மங்கோலிய நிலங்களின் வடகிழக்கில் மெர்கிட்ஸின் தொடர்புடைய பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர். மேலும் வடக்கே ஓரோட்ஸின் நிலங்கள் இருந்தன, மேற்கில், கிரேட் அல்தாய் மலைகள் பகுதியில், நைமனின் நிலங்கள் இருந்தன. நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்திய மங்கோலியர்களின் பொருளாதாரத்தின் அடிப்படையானது கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் வேட்டையாடுதல் ஆகும். மேய்ப்பர்கள் மரத்தால் ஆன மற்றும் உணரப்பட்ட போர்ட்டபிள் யூர்ட்களில் வாழ்ந்தனர், மேலும் வேட்டையாடிய வடக்கு மங்கோலியர்கள் மரத்திலிருந்து குடியிருப்புகளை உருவாக்கினர். வேறுபட்ட பழங்குடியினரை ஒன்றிணைக்கும் முயற்சிகள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டன - பெரும்பாலும் டாடர்களின் தாக்குதல்களைத் தடுக்க. முதலாவது அநேகமாக இருந்தது காபூல் கான், ஆனால் அவரது கொள்ளுப் பேரன் மட்டுமே வெற்றியைப் பெற்றார், அவர் உலக வரலாற்றில் மிகப்பெரிய பேரரசுகளில் ஒன்றை உருவாக்கியவர்.

செங்கிஸ் கான் ஓனான் ஆற்றின் வலது கரையில் உள்ள டெல்பன்-போல்டன் பகுதியில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, யேசுகே-பகதுர், தனது மகனுக்கு பெயரிட்டார் தேமுஜின், இந்த பெயரைக் கொண்ட டாடர்களின் ஆட்சியாளருக்கு எதிரான வெற்றியின் நினைவாக. 9 வயதை எட்டியதால், சிறுவனுக்கு ஓங்கிர் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த டாய்-செச்சனின் மகள் 10 வயது போர்டேவுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்பட்டது. புனிதமான விழாவிற்குப் பிறகு, அவரது தந்தை தனியாக வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்தார், மேலும் டாடர்களைப் பார்க்க நிறுத்திய பிறகு, விஷம் குடித்தார். அவரது கடைசி பலத்துடன், யேசுகே-பகதுர் வீட்டிற்கு வர முடிந்தது, அவர் இறப்பதற்கு முன், குலத்தின் மீதான அதிகாரம் தேமுஜினிடம் செல்ல வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். இருப்பினும், குலத்தின் உறுப்பினர்கள் உடனடியாக யேசுகேயின் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர், மேலும் அவர்கள் உண்மையில் தங்கள் தலைவிதிக்கு கைவிடப்பட்டனர்.

அவர்கள் தேவை மற்றும் பசியுடன் இருந்தனர், தாவர வேர்த்தண்டுக்கிழங்குகளை சாப்பிட்டு சிறிய விலங்குகளை வேட்டையாடினர்; அவர்களது நிலைமை மிகவும் கடினமாக இருந்ததால், உணவு விஷயத்தில் குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே சண்டை தொடங்கியது. ஒரு சண்டையின் விளைவாக, தேமுஜின் மற்றும் கசார் பெக்டரைக் கொன்றனர், அவர் அவர்களிடமிருந்து கொள்ளையடித்தார். விரைவில், அவர்களின் முகாமில் முன்னாள் சக பழங்குடியினரின் தாக்குதலின் போது, ​​தேமுஜின் கைப்பற்றப்பட்டு எதிரி முகாமுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். எனினும், அவர் தப்பியோடினார். ஏற்கனவே ஒரு இளைஞனாக, வருங்கால சிறந்த ஆட்சியாளர் போர்ட்டிற்காக டாய்-செச்சனுக்குச் சென்றார், குழந்தை பருவத்தில் அவருக்கு வாக்குறுதி அளித்தார்.

மருமகன் அன்புடன் வரவேற்கப்பட்டார், விரைவில் அவர் உய்குர் குடும்பத்தில் நுழைந்தார்; இப்போது அவர் ஒரு உண்மையான போர்வீரராகக் கருதப்பட்டார் மற்றும் அவரது சொந்த குடும்பத்தைக் கொண்டிருந்தார். ஆனால் தேமுதிக தனது தந்தையிடம் இருந்த செல்வாக்கையும் அதிகாரத்தையும் மீண்டும் பெற முடிவு செய்தது. உதவி மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக, அவர் தனது மைத்துனரான கெரைட் தலைவர் டோக்ருல் பக்கம் திரும்பினார், அவர் அவருக்கு பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவை உறுதியளித்தார். டெமுஜின் மெர்கிட்ஸ் மீதான தாக்குதலுக்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தை அளித்தார், அவர் தனது மனைவி போர்டேவை கடத்திச் சென்றார். டோக்ருலின் உதவியுடனும், அவரது அடிமைகளில் ஒருவரான மற்றும் பால்ய நண்பர் ஜமுகாவின் ஆதரவுடன், அவர் ஒரு பிரச்சாரத்தை ஏற்பாடு செய்தார், அது ஒரு அற்புதமான வெற்றியில் முடிந்தது (யூரோ வேலி விலை).

சில காலத்திற்குப் பிறகு ஜமுகாவும் டோக்ருலும் தேமுதிகவின் எதிரிகளாகி, அவரால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் என்றாலும், அந்த நேரத்தில் பிரபல தளபதிகளின் பக்கத்தில் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்பது பெரிய பேரரசின் எதிர்கால படைப்பாளருக்கு முதல் உரத்த புகழைக் கொண்டு வந்தது. டெப்-தெங்ரி குருல்தாயில் உள்ள தேமுஜின் மங்கோலியர்களின் கானாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மற்றும் செங்கிஸ் கான் என்ற பெயரைப் பெற்றார், இது "இறையாண்மைகளின் இறையாண்மை" என்று மொழிபெயர்க்கப்படலாம். இருப்பினும், பல ஆண்டுகளாக அவர் அதை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவில்லை: இந்த தலைப்புக்கான ஒரே அல்லது வலுவான வேட்பாளராக தேமுதிக இல்லை, மேலும் மாகியின் இந்த முடிவை சவால் செய்ய பலர் தயாராக இருந்தனர். ஏறக்குறைய ஆறு ஆண்டுகளாக, அவர் விரோதமான புல்வெளி மக்களுடனும் அவரது முன்னாள் கூட்டாளிகளுடனும் - அவரது மைத்துனர் ஜமுகாவுடன் சண்டையிட வேண்டியிருந்தது, அவருடன் அவர்கள் ஒரு காலத்தில் நித்திய நட்பின் உறுதிமொழியால் பிணைக்கப்பட்டனர்.

அவர் டாடர்களை வென்றார், பின்னர் வண்டியின் அச்சை விட உயரமான அனைத்து மனிதர்களையும் கொல்ல உத்தரவிட்டார், மெர்கிட்ஸ், நைமன்ஸ் மற்றும் கெரிட்கள், அவரது நீண்டகால புரவலர் டோக்ருல் தலைமையில். செங்கிஸ் கான் மத்திய ஆசியாவின் அனைத்து மக்களையும் அடிபணியச் செய்தபோது - சிலர் ஆயுதங்களுடன், மற்றவர்கள் இராஜதந்திரத்தின் உதவியுடன் - ஓனான் நதியின் ஆதாரங்களில் புல்வெளி தலைவர்களின் புதிய குருல்தாய் கூடினர். அப்போதுதான் தேமுஜின்-செங்கிஸ்கான் ககன் - கிரேட் கான் என்று அறிவிக்கப்பட்டார். புல்வெளி மக்களின் ஆட்சியாளரான செங்கிஸ் கான், அரசாங்க மற்றும் இராணுவ சீர்திருத்தங்களை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் தனது அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தத் தொடங்கினார். அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்கள் மற்றும் பழங்குடியினரையும், இப்போது அவரது அதிகாரத்தில் உள்ள பெரிய பிரதேசங்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ககன் தற்போதுள்ள குல உறவுகளை வாசலேஜ் மூலம் வலுப்படுத்தத் தொடங்கினார்.

செங்கிஸ் கான் மாநிலத்தில் இராணுவ அதிகாரம் சிவில் அல்லது பொருளாதார சக்திக்கு மேலே வைக்கப்பட்டது: இவ்வாறு, மிங்கனின் ஆட்சியாளர் - ஆயிரக்கணக்கான போர்வீரர்களின் குழு - அதே நேரத்தில் இந்த வீரர்களை களமிறக்கிய பழங்குடியினரின் நிர்வாகத் தலைவராகவும் இருந்தார். அவர்கள் வாழ்ந்த நிலங்கள். எனவே, மங்கோலியர்களின் புதிய உச்ச ஆட்சியாளரின் முதல் முடிவுகளில் ஒன்று 95 மிங்கன்களின் தலைவர்களை நியமிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. பத்துகளின் அமைப்பின் படி இராணுவம் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: ஒரு டஜன் போர்வீரர்களைக் கொண்ட மிகச்சிறிய பிரிவினர் அர்பன் என்று அழைக்கப்பட்டனர், மிகப்பெரியது - தஜான் - நூறு பேரைக் கொண்டிருந்தது, அடுத்தது ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட மிங்கன் மற்றும் மிகப்பெரிய இராணுவப் பிரிவு. , போர்க்களத்தில் சுதந்திரமாகச் செயல்படும் வாய்ப்பைப் பெற்ற, டுமென் என்று அழைக்கப்பட்டு 10 ஆயிரம் பேர் இருந்தனர். ஒரு தனி ட்யூமன், அதன் தலைவர் செங்கிஸ் கான், ஒரு ஏகாதிபத்திய காவலர் போல மாறினார். இராணுவத்திலும், அரசு நிர்வாகத்திலும், இரும்பு ஒழுக்கம் ஆட்சி செய்தது, தவறான நடத்தைக்கு மரண தண்டனை எந்த வகையிலும் அசாதாரணமானது அல்ல.

செங்கிஸ் கானின் பெரிய புல்வெளி அதிகாரத்தில் ஒரே மாதிரியான சட்டம் இல்லை: தனிப்பட்ட குலங்கள் அல்லது பழங்குடியினரின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சட்டங்கள் இங்கு ஆட்சி செய்தன, பழங்குடியினருக்கு இடையிலான உறவுகள் அவற்றின் தலைவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. இருப்பினும், மங்கோலிய ஆட்சியாளர் ஒரே மாதிரியான சட்டங்கள் தனது அரசை உண்மையிலேயே ஒன்றிணைக்கவும் வலுப்படுத்தவும் உதவும் என்பதை உணர்ந்து, உருவாக்க உத்தரவிட்டார். "நீல புத்தகம்", அதில் அவரது நம்பகமான ஆலோசகர் ஷிகேய் குடுக் எடுத்த அனைத்து முடிவுகளும் பதிவு செய்யத் தொடங்கின. அந்த நேரத்தில், மங்கோலியன் பேச்சு உய்குர் ஸ்கிரிப்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி காகிதத்திற்கு மாற்றப்பட்டது; மாநில விவகாரங்களைக் கையாளும் ஒரு சிறப்பு அலுவலகமும் இருந்தது.

வணிக நிர்வாக அமைப்பில், சிறப்புத் தகுதிகளுக்கான வெகுமதியின் கொள்கை குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது: இது அஞ்சலி செலுத்துவதில் இருந்து விலக்கு, கானின் கூடாரத்தில் விருந்துகளில் பங்கேற்கும் உரிமை மற்றும் அடிமைகளுக்கு - விடுதலை. மாநில விவகாரங்களை ஒழுங்குபடுத்திய பின்னர், செங்கிஸ்கான் தனது படைகளை தெற்கு மற்றும் மேற்கு நோக்கி அனுப்பினார். இங்கே புல்வெளி வீரர்கள் நகர்ப்புற, உட்கார்ந்த நாகரிகங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. ஜுர்ச்சன்களால் ஆளப்பட்ட வடக்கு சீனாவைக் கைப்பற்றுவதற்கான தயாரிப்பு, ஜி சியாவின் டாங்குட் மாநிலத்தை கைப்பற்றுவதாகும்.

ஜுர்சென் அரசுக்கு எதிரான உண்மையான பிரச்சாரம் 1211 இல் தொடங்கியது. பெரிய பிரச்சாரங்களில் வழக்கம் போல், மங்கோலிய இராணுவம் ஒரே நேரத்தில் பல திசைகளில் முன்னேறியது, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான போர்களில் ஜூர்சென் துருப்புக்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டன மற்றும் நாடு அழிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், செங்கிஸ் கான் புதிய பிரதேசங்களைக் கைப்பற்றுவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை, மேலும் உடனடியாக மூன்று மங்கோலியப் படைகள் மீண்டும் வடக்கு சீனாவைத் தாக்கின; அவர்கள் இந்தப் பிரதேசங்களில் பெரும்பாலானவற்றைக் கைப்பற்றி சோங்டு நகரத்தை அடைந்தனர். பேச்சுவார்த்தைகளின் விளைவாக, வெற்றி பெற்றவர்கள் செங்கிஸ்கானுக்கு பெரும் இழப்பீடு வழங்க முடிவு செய்தனர்.

ஒரு வருடம் கழித்து, ஜுர்ச்சன்களுடன் மற்றொரு போர் வெடித்தது. முதலில், செங்கிஸ் கான் தனிப்பட்ட முறையில் சீனாவில் மங்கோலிய இராணுவத்தை வழிநடத்தினார், ஆனால் பின்னர் தனது பூர்வீகப் படிகளுக்குத் திரும்பினார், வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தின் மேலதிக தலைமையை அவரது தளபதிகளிடம் ஒப்படைத்தார். அதே காலகட்டத்தில், மங்கோலியர்கள் கொரிய தீபகற்பத்தின் பகுதியையும் ஆக்கிரமித்தனர். சீனா மீதான தாக்குதலுக்கு முன்பே, செங்கிஸ்கான் மேற்கு நோக்கிச் சென்றார். உய்குர் பழங்குடியினர் அவருக்கு அடிபணிந்தனர், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - கர்லூட்ஸ். கிட்டான்களின் அந்த பகுதியின் நிலையை அவர் கைப்பற்றினார், ஒரு காலத்தில், ஜுர்சென்ஸின் அழுத்தத்தின் கீழ், சீனாவிலிருந்து மேற்கு நோக்கி நகர்ந்தார். இவ்வாறு, மங்கோலிய ஆட்சியாளரும் தளபதியும் கோரேஸ்ம் மாநிலத்தின் எல்லைகளை அடைந்தனர், இது மேற்கு துர்கெஸ்தானைத் தவிர, நவீன ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் ஈரானின் பிரதேசங்களையும் ஆக்கிரமித்தது. பாரசீக கலாச்சாரத்தால் தீவிரமாக தாக்கப்பட்ட Khorezm அரசு, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் செங்கிஸ் கானின் பேரரசை விட மிகவும் பழமையானது அல்ல; அது ஷாவால் ஆளப்பட்டது முஹம்மது II.

இது போருக்கு வந்தது, இதற்கு உடனடி காரணம் எல்லை நகரமான ஓட்ராரில் வணிகர்கள் மற்றும் செங்கிஸ் கானின் தூதர்கள் கொல்லப்பட்டது. மங்கோலிய இராணுவம், மொத்த எண்ணிக்கை 150 - 200 ஆயிரம் வீரர்கள் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது கோரெஸ்ம் இராணுவத்தை விட மிகச் சிறியது, ஆனால் சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு பயிற்சி பெற்றது; கூடுதலாக, ஷா முகமது தனது துருப்புக்களை பாதுகாப்பை நோக்கி செலுத்தினார், அவர்களை காரிஸன்களாகப் பிரித்து முக்கியமாக எல்லைக் கோட்டைகளுக்கு அருகில் வைத்தார். மங்கோலிய துருப்புக்கள் ஒரே நேரத்தில் எல்லை வழியாகவும் கோரேஸ்மிற்குள் ஆழமாகவும் நகர்ந்தன - மேலும் எல்லா இடங்களிலும் வெற்றி பெற்றன. செங்கிஸ் கான் புகாரா மற்றும் சமர்கண்ட் எடுத்தார்; அவர் எஞ்சியிருந்த உள்ளூர்வாசிகளை வெளியேற்றினார் மற்றும் கொள்ளைக்குப் பிறகு நகரங்களை அழித்தார். இதேபோன்ற விதி அடுத்த ஆண்டு வசந்த காலத்தில் Khorezm இன் தலைநகரான Urgench க்கு ஏற்பட்டது. பிரச்சாரத்தின் முடிவில், பெரும்பாலான கோரேஸ்ம் நிலங்கள் செங்கிஸ் கானின் கைகளில் இருந்தன, மேலும் புல்வெளிப் பேரரசின் ஆட்சியாளர் மங்கோலியாவுக்குத் திரும்பினார், கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களில் தனது காவலர்களை விட்டுச் சென்றார்.

இந்த போரின் போது, ​​செங்கிஸ் கான் தனது இரண்டு தளபதிகளை அனுமதித்தார் - ஜெபேமற்றும் சுபேதேய்- மேற்கு நோக்கி உளவுப் பயணம் செல்லுங்கள். ஏறக்குறைய 30 ஆயிரம் வீரர்களைக் கொண்ட இராணுவம் காஸ்பியன் கடலின் தெற்கு கடற்கரையில் புறப்பட்டு, காகசஸை அடைந்து ஜார்ஜியாவைத் தாக்கியது, பின்னர் அப்பாசிட் வம்சத்தால் ஆளப்பட்ட கலிபாவின் தலைநகரான பாக்தாத்திற்கு தெற்கே திரும்பியது. மீண்டும் காகசஸ் நோக்கிச் சென்று, வெற்றியாளர்கள் அதை வெற்றிகரமாகக் கடந்து, கல்கா ஆற்றில் ஒன்றுபட்ட போலோவ்ட்சியன்-ரஷ்ய இராணுவத்தை தோற்கடித்தனர். இதற்குப் பிறகு, செங்கிஸ் கானின் வீரர்கள் கிரிமியாவை அழித்தார்கள், அங்கிருந்து அவர்கள் மீண்டும் மங்கோலியாவுக்குத் திரும்பினர்.

Khorezm பிரச்சாரத்தின் முடிவில் திரும்பிய செங்கிஸ் கான் தனது நான்கு மகன்களுக்கு இடையே தனது பேரரசின் நிலங்களை பிரித்தார்; இந்த பகுதிகள் யூலஸ் என்று அழைக்கப்பட ஆரம்பித்தன. மகன்களில் மூத்தவர் - ஜோச்சி- மேற்கு உலுஸ் பெற்றார், Çağatayதந்தை தெற்கில் நிலங்களைக் கொடுத்தார். ஓகெடேய், அவர், அவரது சீரான தன்மைக்கு நன்றி, வாரிசாக அறிவிக்கப்பட்டார் - மாநிலத்தின் கிழக்குப் பகுதி. மகன்களில் இளையவர், டோலுயு, ஓனான் நதிக்கு மேலே உள்ள மங்கோலியர்களின் மூதாதையர் நிலங்களை ககன் நியமித்தார். Khorezm உடனான போரின் போது போதிய ஆதரவின்மைக்காக ஜி சியாவின் Tangut மாநிலத்தை தண்டிக்க விரும்பி செங்கிஸ் கான் தனது கடைசி இராணுவ பிரச்சாரத்தை தொடங்கினார்.

செங்கிஸ் கான் பேரரசு அனைத்து காலங்களிலும் மக்களிலும் மிக முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். இது செங்கிஸ் கான், அவரது மகன்கள் மற்றும் பேரன்களின் பல வெற்றிகளுக்கு நன்றி செலுத்தியது. பெரிய பேரரசின் இருப்பு ஆண்டுகள் XIII-XIV நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. இந்த நேரத்தில், ஆசியாவின் பிரதேசத்தில், மிகவும் மையப் பகுதி, ஒரு மங்கோலிய அரசு தோன்றியது.
அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆதாரங்களில் இருந்து, இது அனைத்து நாடோடி பழங்குடியினரையும் உள்ளடக்கியது என்று நம்பப்படுகிறது. மாடு வளர்ப்பு மற்றும் வேட்டையாடுதல் இவர்களின் முக்கிய தொழிலாக இருந்தது. நாடோடி குடியேற்றங்களுக்கு இடையிலான நீண்ட போராட்டம் உலகிற்கு ஒற்றை, ஒருங்கிணைந்த அரசை வழங்கியது. மங்கோலியர்களின் வரலாற்றில், இது சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டம் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு தோன்றியது. பேரரசின் நிறுவனர் செங்கிஸ் கான், அதாவது கிரேட் கான் என்று கருதப்படுகிறார். முன்னதாக, அவர் கான் தேமுஜின், ஆனால் அவரை சிறந்தவராகக் கருதி, 1206 இல் அவர் பழங்குடித் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.
செங்கிஸ்கான் தனது மாநிலத்தில் தேவையான ஏராளமான சீர்திருத்தங்களை அறிமுகப்படுத்தினார். மக்கள்தொகையின் அனைத்து பிரிவுகளும் வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு "பத்துகள்", "நூறுகள்" மற்றும் "ஆயிரங்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டன. பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த அனைத்து ஆண்களும், சரியான நேரத்தில், இராணுவத்தில் பணியாற்ற அழைக்கப்பட்டனர். குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. எழுத்து கடன் வாங்கப்பட்டது. இந்த ஆட்சியாளரின் கீழ், முழு பேரரசின் தலைநகரம் கரோகோரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த நகரம் அனைத்து மதிப்புகளையும் உள்ளடக்கிய கம்பீரமாக மாறிவிட்டது. அத்தகைய நிர்வாக மையம் பல கைவினைப்பொருட்களை திறமையாக குவித்தது, மேலும் பழங்குடியினரிடையே மட்டுமல்ல, மக்களிடையேயும் பிரபலமான வர்த்தக இடமாக மாறியது.
1211 இல் தொடங்கி, செங்கிஸ் கான் அருகிலுள்ள நாடுகளுக்கு எதிராக வழக்கமான பிரச்சாரங்களைத் தொடங்கினார். அவர்களின் உதவியால் தலைவன் தன்னையும் நாடோடிப் பிரபுக்களையும் வளப்படுத்த விரும்பினான். மேலும், எண்ணற்ற செல்வங்களைக் கொண்டிருப்பதால், மற்ற மாநிலங்களின் மீது ஆதிக்கத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடிந்தது. இந்த தந்திரம் செங்கிஸ் கானின் அனைத்து பிரச்சாரங்களிலும் வெற்றிக்கு வழிவகுத்தது. அவர் கைப்பற்றப்பட்ட மக்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார், மேலும் மேலும் புதிய நிலங்களை கைப்பற்றினார், இது பேரரசின் எல்லைகளை விரிவாக்க பங்களித்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, கைப்பற்றப்பட்ட அனைத்து மக்களும் ஏழைகளாகி, அவர்களின் வளர்ச்சி நிறுத்தப்பட்டது, தேசிய கலாச்சாரத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது.
ஒவ்வொரு பிரச்சாரமும் வெற்றிகரமாக இருந்தது, ஏனென்றால் முழு இராணுவமும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக பொருத்தப்பட்டிருந்தது, ஆனால் இது தவிர, குதிரைப்படை, மொபைல் மற்றும் வலுவானது இருந்தது. அணிகளில் இரும்பு ஒழுக்கம் அற்புதமான முடிவுகளைக் காட்டியது. ஒரு பெரிய இராணுவத்தின் உதவியுடன், செங்கிஸ் கான் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் பல மக்களைக் கைப்பற்ற முடிந்தது. மற்ற பெரிய அரசர்களும் அரசு மேலாளர்களும் அவர் முன் தலை வணங்கினர். ஒவ்வொரு பிரச்சாரமும் செங்கிஸ் கானின் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறிய பெரிய பகுதிகளைக் கைப்பற்றியது.
பேரரசரின் இராணுவத்தின் படையெடுப்புகள் சீனா, துர்கெஸ்தான், டிரான்ஸ்காசியா, ஜார்ஜியா மற்றும் அஜர்பைஜான் ஆகியவற்றை விட்டுவிடவில்லை. கல்கா ஆற்றில் ரஷ்ய துருப்புக்கள் உடைக்கப்பட்டன. பேரரசுக்கு இன்னும் தலைவணங்காத நிலங்களுக்கு எதிரான கடைசி பிரச்சாரத்தில் முடிவு எடுக்கப்பட்டபோது, ​​அது ஏற்கனவே ஆசியா முதல் மத்திய ஐரோப்பா வரை உலகின் பல நாடுகளை உள்ளடக்கியது. டாங்குட் மாநிலத்தின் மீதான தாக்குதலின் போது, ​​செங்கிஸ் கான் இறந்தார், ஆனால் அவரது மூத்த மகனை அவரது வாரிசாக நியமித்தார், மேலும் கைப்பற்றப்பட்ட அனைத்து நிலங்களையும் மற்றவர்களுக்கு விநியோகித்தார்.
பெரிய பேரரசரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவரும் தங்கள் பிரச்சாரங்களையும் அண்டை நாடுகளின் படையெடுப்புகளையும் தொடர்ந்தனர். ரஷ்யா, செக் குடியரசு, ஹங்கேரி மற்றும் முன்னர் கைப்பற்றப்படாத பிற ஐரோப்பிய நாடுகளை அவர்களால் கைப்பற்ற முடிந்தது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் துருப்புக்கள் மேற்கின் நிலங்களுக்குள் ஆழமாகவும் ஆழமாகவும் நகர்ந்தன, இறுதியில், ஒரு பெரிய அரசு உருவாக்கப்பட்டது, இது கோல்டன் ஹோர்ட் என்று அழைக்கப்பட்டது. அதில் அங்கம் வகித்த அனைத்து நாடுகளும், பழங்குடியினரும், மக்களும் பெரும் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டியிருந்தது.
ஒவ்வொரு இராணுவ பிரச்சாரமும் மகத்தான அழிவுடன் இருந்தது, நகரங்கள் எரிக்கப்பட்டன, அந்தக் காலங்கள் மற்றும் மக்களின் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் காணாமல் போயின. ஏராளமான மக்கள் இறந்தனர், மீதமுள்ளவர்கள் வரி விதிக்கப்பட்டனர். அனைத்து அதிகாரமும் கான் உதவியாளர்கள், அதிகாரிகளின் கைகளுக்கு வழங்கப்பட்டது. வழக்கமான கொள்ளைகள் மற்றும் வன்முறைகள் முழு குடும்பங்கள், கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களை அழித்தன.
உள்ளே இருந்து, செங்கிஸ்கானின் பேரரசு அவ்வளவு ஒன்றுபடவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. பழங்குடியினரின் வளர்ச்சி இயற்கையாகவே வெவ்வேறு நிலைகளில் இருந்தது, வெற்றியாளர்களிடையே அது மிக உயர்ந்தது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். கைப்பற்றப்பட்ட மக்களின் வளர்ந்து வரும் வலிமைக்கு நன்றி, கோல்டன் ஹோர்ட் பேரரசிலிருந்து பிரிந்தது. படையெடுப்பாளர்களின் படைகள் ஏற்கனவே பல ஆண்டுகளாக வறண்டுவிட்டன, மேலும் அவர்களால் அனைத்து துணை மாநிலங்களையும் முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. முதலில், அனைத்து கிளர்ச்சிகளும் கடுமையாக ஒடுக்கப்பட்டன, ஆனால் காலப்போக்கில், சீனாவில் மங்கோலிய ஆட்சி தூக்கி எறியப்பட்டது.
சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, குலிகோவோ போருக்குப் பிறகு, மங்கோலிய நுகம் ஸ்லாவிக் நிலங்களின் பிரதேசத்தில் இருந்து தூக்கி எறியப்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, பெரிய பேரரசு பூமியின் முகத்திலிருந்து மறைந்தது. மங்கோலியா நாட்டின் வரலாற்றில் சமூகத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் கட்டுமானத்தில் ஒரு புதிய கட்டம் தொடங்கியது. முந்தைய அனைத்துப் போர்களும் இனிவரும் நூற்றாண்டுகளில் நாட்டின் வளர்ச்சியில் அவ்வளவு சாதகமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை என்றாலும். இன்றுவரை, மங்கோலியர்கள் மத்திய ஆசியாவின் மிகப் பழமையான மக்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் உலக நாகரிகத்தின் வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்களிப்பைச் செய்ய முடிந்தது.

7 288

இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், விஞ்ஞானிகள் செங்கிஸ் கானின் தலைநகரை மத்திய மங்கோலியாவில் ஓர்கான் ஆற்றின் மேல் பகுதியில் அமைத்தனர். ஆரம்பத்தில், இங்கு மங்கோலியர்களின் நாடோடி தலைமையகம் இருந்தது, 1219 இல் மட்டுமே நகரம் நிறுவப்பட்டது. சீன நாளேடுகள் செங்கிஸ் கானின் தங்கக் கூடாரத்தை விவரிக்கின்றன, இது பல நூறு பேர் தங்கக்கூடிய ஒரு பெரிய கூடாரமாகும். அதன் தூண்களும் வாசல்களும் தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருந்தன, அதனால்தான் அதற்கு "தங்கக் கூடாரம்" என்று பெயர் வந்தது. ஆர்கான் கரையில் உள்ள செங்கிஸ்கானின் நாடோடி தலைமையகத்தின் முதல் விளக்கங்களில் ஒன்று தாவோயிஸ்ட் துறவி சான் சுனுக்கு சொந்தமானது, நாடோடி முகாம் பல நூற்றுக்கணக்கான உணர்ந்த கூடாரங்கள், பல்லக்குகள் மற்றும் "கூடாரங்கள்" அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிரந்தரமாக இருப்பதாக தெரிவிக்கிறது.

துமேனங்கலன் அரண்மனை. ஹூட். டி. கூஷ். மங்கோலியா (20 ஆம் நூற்றாண்டு, ஓகேடி கோயிலின் உள் காட்சியின் மறுசீரமைப்பு)

மேய்ச்சல் நிலங்கள் மற்றும் நீர் ஆதாரங்களின் நிலையைப் பொறுத்து, தற்காலிக தலைமையகம் பாரம்பரியமாக நாட்டைச் சுற்றி நகரும் நாடோடிப் பேரரசு, மங்கோலியாவின் வரலாற்று விளக்கங்களிலிருந்து அறியப்பட்ட ஒரே ஒரு நகரத்தை மட்டுமே உருவாக்கியது - "நகைகளின் நகரம்" காரகோரம். வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, மங்கோலியப் பேரரசின் உச்சக்கட்டத்தின் போது, ​​ஏராளமான கல் கட்டிடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களுடன், உலகம் முழுவதிலுமிருந்து தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பொருட்கள் இந்த மங்கோலிய தலைநகருக்கு வந்தன; ஒரு நேரத்தில். பல தசாப்தங்களாக, பணக்கார போர்க் கோப்பைகளுடன் கேரவன்கள் தொடர்ந்து காரகோரத்திற்குச் சென்றன, மேலும் நகரத்தில் கட்டுமானப் பணிகளை மேற்கொள்ள ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நிலங்களிலிருந்து சிறந்த கைவினைஞர்கள் அழைத்து வரப்பட்டனர். கன்-முவின் சீன நாளேட்டில், 1251 ஆம் ஆண்டின் பதிவில், காரகோரம் நகரத்தின் கட்டுமானத்தில் பங்கேற்ற 1,500 பேரின் விடுதலை (மீண்டும் சீனாவுக்கு) பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும் 500 ஒட்டகங்கள் வரை உணவு மற்றும் பொருட்களை ஏற்றிக்கொண்டு நகரத்திற்கு வந்ததாக வரலாற்றுக் குறிப்புகள் கூறுகின்றன. கிரேட் கான் நகரம் அரண்மனைகள் மற்றும் கல் கட்டிடங்களின் ஆடம்பரத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டது, அதன் அழகில் உலகின் பணக்கார நகரங்களுக்கு போட்டியாக இருந்தது. பாக்தாத்துடன் கூட ஒப்பிடப்பட்டது. இந்த நகரத்தின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது அதன் முந்தைய செல்வம் மற்றும் மகத்துவத்தின் தடயங்கள் கண்டுபிடிக்கப்படும் என்று கருதுவது தர்க்கரீதியானதாக இருக்கும்.

1948-1949 இல் காரகோரம் என்று கூறப்படும் அகழ்வாராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சோவியத்-மங்கோலிய தொல்பொருள் ஆய்வு மற்றும் 1999 இல் ஜெர்மன் தொல்பொருள் நிறுவனம், பான் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மங்கோலியன் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ் ஆகியவற்றின் கூட்டுப் பயணத்தால் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் எந்த உணர்ச்சிகளையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. காணப்படும் அனைத்தும் எந்த இடைக்கால நகரத்திற்கும் பொதுவானவை. செங்கிஸ் கான், ஓகெடெய் அல்லது காரகோரம் என்ற பெயர்களைக் கொண்ட பொக்கிஷங்களோ அல்லது கல்வெட்டுகளோ காணப்படவில்லை. கம்பீரமான நகரத்திலிருந்து எந்த இடிபாடுகளும் எஞ்சியிருக்கவில்லை என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அதன் இடத்தில் இப்போது புல் கொண்ட ஒரு தட்டையான வயல் உள்ளது, இருப்பினும் உலகில் அறியப்பட்ட அனைத்து தலைநகரங்களும் கல் சுவர்கள் மற்றும் அஸ்திவாரங்களின் எச்சங்களின் வடிவத்தில் தங்கள் சந்ததியினருக்கு அவர்களின் செழிப்பின் புலப்படும் தடயங்களை விட்டுச் சென்றன. உய்குர் தலைநகர் காரா-பால்காசுன் (9 ஆம் நூற்றாண்டு) இடிபாடுகள், எர்டீன்-டுசு மடாலயத்திற்கு வடக்கே அமைந்துள்ளன, அவை சிறப்பாகப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன மற்றும் சீனப் பெயரான தா-ஹோவுடன் நகரத்தின் தனிப்பட்ட கட்டிடங்களின் அஸ்திவாரங்களின் துண்டுகளை விட மிகவும் தகுதியானவை. -லின், இப்போது புராண காரகோரத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது.

பூமியின் ஒன்றரை மீட்டர் அடுக்கின் கீழ் என்ன மறைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ஜெர்மன் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது (1999-2004), ஓகேடி அரண்மனையுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட ஒரு கட்டமைப்பின் அடித்தளம் ஓரளவு தோண்டப்பட்டது, அதன் பரிமாணங்கள் நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் விளக்கங்களிலிருந்து அறியப்பட்டதை விட மிகச் சிறியதாக மாறியது. இருப்பினும், கோயிலை அகழ்வாராய்ச்சி செய்யும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த அடித்தளம் துல்லியமாக ஓகெடி அரண்மனையின் அடித்தளம் என்று தொடர்ந்து கூறுகின்றனர், இது குய்லூம் டி ருப்ரூக்கால் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டது.

2001 ஆம் ஆண்டில், துருக்கிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஓனான் படுகையில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது சுமார் 1,500 பொருட்களைக் கண்டுபிடித்தனர், இதில் கழுகுடன் கூடிய தங்க கிரீடம் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் நகைகள் அடங்கும். இந்த கண்டுபிடிப்புகள் அனைத்தும் துருக்கிய காலத்திற்கு முந்தையவை. காரகோரத்தில் ஒரு மங்கோலிய-ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆய்வு ஓகெடி கோயில் மற்றும் கல் நடைபாதையின் கல் தூண்களை தோண்டி எடுத்தது, மேலும் 2002 இல் உய்குர் உரை மற்றும் ஏராளமான சீன பொருள்களுடன் 1371 இலிருந்து ஒரு முத்திரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

நகரத்தின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​1948 இல், "டா-ஹோ-லின்" (நகரத்தின் சீனப் பெயர்) மற்றும் பாரசீக கல்வெட்டுகளான "ஷெர் கான்பலிக்" (நகரத்தின் பாரசீக பெயர்) ஆகியவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த பெயர்கள் N. Yadrintsev ஆல் மங்கோலியர்களின் தலைநகரின் பெயராக அடையாளம் காணப்பட்டன - காரகோரம். எர்டீன்-டிசு மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கற்களில் உள்ள இந்த கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில், செங்கிஸ் கானின் தலைநகரைக் கண்டுபிடித்தது பற்றி ஒரு உலக பரபரப்பு தோன்றியது. சீன மற்றும் மங்கோலியன் மொழிகளில் இருமொழி கல்வெட்டுடன் ஒரு கல் கல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது மங்கோலிய தலைநகரின் வரலாற்றை சுருக்கமாக கோடிட்டுக் காட்டியது. அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, 1342-1346 இல் காரகோரம் நான்கு ஆண்டுகள் புனரமைக்கப்பட்டதன் நினைவாக இந்த கல் அமைக்கப்பட்டது. கல் ஸ்டெல்லில் விஞ்ஞானிகளால் செய்யப்பட்ட கல்வெட்டின் மொழிபெயர்ப்பு பின்வருமாறு: "காரகோரம் ("தா-ஹோ-லின்") யுவான் வம்சம் தொடங்கிய இடம்." "தா-ஹோ-லின்" என்ற சீன எழுத்துக்கள் காரகோரம் என மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. பெரிய மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகரம் மங்கோலியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும், அது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. எனவே மங்கோலியன் கோலின் புகழ்பெற்ற காரகோரம் என்று அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.

ஜேர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் தொகுக்கப்பட்ட காரகோரம் மற்றும் ஓகெடி கோயிலின் திட்டம்

யுவான் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, 1380 இல் நகரம் சீனப் படைகளால் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டது. அதன் முந்தைய மகத்துவத்திலிருந்து இன்றுவரை, கல் ஆமைகள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன - கல் ஸ்டீல்களுக்கான பீடங்கள், அதில் மத்திய அரசின் மிக முக்கியமான ஆணைகள் செதுக்கப்பட்டன. புராணத்தின் படி, நகரம் 4 கிரானைட் ஆமைகளால் வெள்ளத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டது. இரண்டு கல் ஆமைகள் தற்போது Erdene-Dzu மடாலயத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளன. ஒரு கல் ஆமை அதன் வடமேற்குப் பகுதியில் உள்ள எர்டீன்-டுசு மடத்தின் சுவர்களுக்கு அருகில், மற்றொன்று தென்கிழக்கில் மலைகளில் அருகிலேயே காணப்படுகிறது. இதேபோன்ற கல் ஆமைகள், ஞானத்தின் அடையாளமாக, சீனாவிலும் அறியப்படுகின்றன.

முதன்முறையாக, ஆர்கானில் நவீன கார்கோரின் தளத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கட்டிடங்களின் தடயங்கள் சிங்கிசிட்களின் தலைநகராக இருக்கலாம் - காரகோரம் நகரம், ரஷ்ய கிழக்கு சைபீரிய துறையின் பயணத்தின் தலைவரால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. புவியியல் சங்கம் என்.யா. 1889 இல் Yadrentsev. அவரது நாட்குறிப்புகளில் N.Ya. Yadrentsev எழுதினார்: "நாங்கள் மிகப்பெரிய இடிபாடுகளைக் கண்டோம், நகைகளின் நகரத்தை (காரகோரம்) இணைப்பது வெட்கமற்றது." இவை ஆர்கான் ஆற்றின் மேல் பகுதிகளில் காணப்படும் முதல் மற்றும் ஒரே இடிபாடுகளாகும். அவர்கள் பின்னர் காரகோரம் உடன் அடையாளம் காணப்பட்டனர் (1219 இல் நிறுவப்பட்டது, 1235 இல் கட்டுமானம் முடிந்தது, 1380 இல் காரகோரம் சீன துருப்புக்களால் அழிக்கப்பட்டது). 1263 முதல், பெய்ஜிங் மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகராக அறிவிக்கப்பட்டது மற்றும் மங்கோலிய தலைநகர் காரகோரத்திலிருந்து பெய்ஜிங்கிற்கு மாற்றப்பட்டது. அதன் இருப்பு 161 ஆண்டுகளில், காரகோரம் சுமார் 40 ஆண்டுகளாக மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகராக இருந்தது, அங்கு நகைகள் மற்றும் பாத்திரங்களுடன் கேரவன்கள் தொடர்ச்சியான நீரோட்டத்தில் வெற்றி பெற்ற நாடுகளிலிருந்து வந்தன. 1380 இல் சீனப் படைகளின் படையெடுப்பு மற்றும் மங்கோலிய நிலப்பிரபுக்களின் உள்நாட்டுப் போர்கள் நகரத்தை பெரிதும் அழித்தன. அடுத்த 200 ஆண்டுகளில், நகரம் மீண்டும் மீண்டும் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக பண்டைய தலைநகரில் கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை - கட்டிடங்களின் இடிபாடுகளோ அல்லது அவற்றிலிருந்து வரும் கற்களோ இல்லை. வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, மங்கோலியாவின் முதல் புத்த மடாலயம், எர்டெனே-சு, 1586 ஆம் ஆண்டில் காரகோரத்தின் அழிக்கப்பட்ட கல் கட்டிடங்களிலிருந்து கட்டப்பட்டது, எனவே காரகோரம் தளத்தில் கல் கட்டிடங்களின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. அகழ்வாராய்ச்சிகள் 1948-1949 மற்றும் 5 மீட்டர் தடிமன் கொண்ட ஒரு கலாச்சார அடுக்கு பற்றிய ஆய்வு நகரம் இரண்டு வலுவான தீயை அனுபவித்ததை உறுதிப்படுத்த முடிந்தது.

1892 ஆம் ஆண்டின் ஓர்கான் பயணத்தின் படைப்புகளின் தொகுப்பில், மங்கோலியர்களின் பண்டைய தலைநகரான காரகோரத்திற்கு இடிபாடுகள் சொந்தமானது பற்றிய முடிவுகள் பின்வரும் வார்த்தைகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகின்றன: “எர்டன்-சு மடத்தின் வடக்கே உள்ளன. ஒரு பழங்கால நகரத்தின் இடிபாடுகள், மூன்று பக்கங்களிலும் ஒரு சிறிய கோட்டையால் சூழப்பட்டுள்ளது. நகரத்திலேயே, சிறிய கோட்டைகள் மற்றும் மலைகள் கவனிக்கத்தக்கவை - முன்னாள் வீடுகளின் எச்சங்கள், அவற்றுக்கிடையே இரண்டு முக்கிய வெட்டும் தெருக்கள் தெளிவாகத் தெரியும். நகரின் SE மூலையில் குல்-டெகின் நினைவுச்சின்னத்தைப் போலவே ஒரு பெரிய கல்லறையைச் செருகுவதற்காக அதன் பின்புறத்தில் ஒரு நாற்கர துளையுடன் ஒரு பெரிய ஆமை உள்ளது. கல்வெட்டுகளுடன் கூடிய பலகையின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. ஆமையைச் சுற்றி ஒரு தண்டு மற்றும் 5 குறிப்பிடத்தக்க மேடுகள் உள்ளன, அவற்றில் நடுத்தரமானது மிகப்பெரிய அளவில் உள்ளது. மடத்தின் பிரதேசத்தில், சுற்றியுள்ள பகுதியிலிருந்து மடத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்ட கல்வெட்டுகளுடன் கூடிய கற்களை விவரித்தோம். "ஹோ-லின்" மற்றும் "டா-ஹோ-லின்" (நகரத்தின் சீனப் பெயர்) மற்றும் பாரசீக கல்வெட்டுகளான "ஷெஹர் கான்பலிக்" (நகரத்தின் பாரசீக பெயர்) ஆகியவற்றுடன் எங்களால் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சீன அடையாளங்கள் கொண்ட கற்கள் குறிப்பாக பொதுவானவை. காரகோரம் நகரின் பெயராக. அருகிலுள்ள அழிக்கப்பட்ட நகரத்திலிருந்து மடாலயத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்ட இந்த கற்கள் அனைத்தும், இந்த நகரம் முதல் செங்கிசிட்ஸின் தலைநகரம் என்பதை நிரூபிக்கிறது - காரகோரம், இது காரகோரம் Ugei-nor"1 இலிருந்து 100 லி S தொலைவில் அமைந்துள்ளது என்ற சீனர்களின் செய்தியுடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறது. . "டா-ஹோ-லின்" என்ற சீன எழுத்துக்கள் கரகோரம் என்ற பெயருடன் சரியாக அடையாளம் காணப்பட்டதா?

Erdene-zu மடாலயத்தின் சுவர்களுக்கு அருகில் உள்ள கரகோரத்திலிருந்து கிரானைட் ஆமை. புராணத்தின் படி, நகரம் 4 கிரானைட் ஆமைகளால் வெள்ளத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டது

காரகோரம் இருக்கும் இடம் பற்றிய அறிவியல் விவாதம் தொடர்ந்தது. பாரிஸில் உள்ள ஓரியண்டல் லாங்குவேஜஸ் பள்ளியின் பேராசிரியர் திரு. ஜே. டெவெரியா, என். யாட்ரென்ட்சேவ் என்பவருக்கு அனுப்பிய பிரஞ்சு கடிதங்களில் குறிப்பானது ஒன்று. கடிதம் தற்செயலாக 1965 இல் இர்குட்ஸ்கில் உள்ள இர்குட்ஸ்க் பிராந்திய அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்தக் கடிதத்தின் முழு உரை கீழே உள்ளது:

"மங்கோலியர்களின் காரகோரம் உய்குர்களின் பண்டைய தலைநகரின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் அதே இடத்தில் இல்லை. ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் புல்லட்டினில் வெளியிடப்பட்ட அவரது கட்டுரையில், திரு. கோக் காரகோரம் பற்றிய சீன பதிவின் ஒரு பகுதியை மேற்கோள் காட்டுகிறார், இது ஒக்டோயின் சமகால அரசியல்வாதியான யோ-லு-சுவுக்கு சொந்தமானது (ஓகெடி, XIII நூற்றாண்டு). இந்த பதிவின் முழுமையான அறிக்கை இதோ: “1235 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் டைட்சோங் (ஓகெடேய்) ஹோ-லின் நகரத்தை நிறுவி, அதில் உவான்-ங்கன் காங் அரண்மனையை அமைத்தார். கோலினின் வடமேற்கில் 70 லி தொலைவில் உள்ள பி-கியா-கோ-கான் (உய்குர் கான் பிக்) இன் முன்னாள் பெரிய நகரம் மற்றும் அரண்மனையின் எச்சங்கள் உள்ளன. கோலினின் வடமேற்கே 70 லி தொலைவில் சீனப் பேரரசர் ஹுனான்-சோங்கின் கல்வெட்டுடன் ஒரு கல் உள்ளது, இது துருக்கிய இளவரசர் கியூ டெகின் (கென்-சோகின்) நினைவாக 731 இல் இந்த இறையாண்மையால் கட்டப்பட்டது. யோ-லியு-சூ நேரில் கண்ட சாட்சியாக சாட்சியமளிக்கும் கல்தூண், கடந்த ஆண்டு திரு. ஹென்கெல் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இருமொழிக் கல். உய்குர்களின் பண்டைய தலைநகரம் எங்கிருந்தது என்பதற்கான நமது அறிவியல் தேடலுக்கு இந்த இருமொழி கல்வெட்டின் இருப்பிடம் பற்றிய துல்லியமான அறிவு தீர்க்கமாக பங்களிக்கும், மேலும் உங்கள் காரா பால்கோசுன் உண்மையில் மங்கோலியர்களின் பண்டைய தலைநகரம் என்பதை உறுதியாக நிரூபிக்க முடியும்.

731 இன் குல்-டெகின் ஸ்டெல்லா வடகிழக்கில் எர்டீன்-டிஸு மடாலயத்திலிருந்து 30 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது, மேலும் அது இருக்கும் போது இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு நகர்த்தப்படாவிட்டால், அதன் இருப்பிடம் காரகோரம் பற்றி விவரிக்கப்பட்டுள்ளதோடு ஒத்துப்போவதில்லை.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஏ.ஐ. பின்னர், பல எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், அவர் N.M. இன் அனுமானத்தை உறுதிப்படுத்தினார். ஆர்கான் ஆற்றின் கரையில் காரகோரம் அமைந்துள்ள இடம் பற்றி யாட்ரென்ட்சேவ். 1948-1949 இல் சோவியத் மற்றும் மங்கோலிய விஞ்ஞானிகளின் சிறப்பு தொல்பொருள் ஆய்வு USSR அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் தொடர்புடைய உறுப்பினர் எஸ்.வி. கிசிலேவ் இறுதியாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடிபாடுகள் சிங்கிசிட்ஸின் தலைநகரான காரகோரம் என்ற முடிவை உறுதிப்படுத்தினார். இராணுவத் தேவைகளுக்குப் பயன்படுத்தக்கூடிய இரும்புத் தொழிற்சாலையின் கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டது (இருப்பினும், இது அமைதியான நோக்கங்களுக்காகவும் பயன்படுத்தப்படலாம்). அகழ்வாராய்ச்சியில் 9 செமீ வரையிலான வெளிப்புற விட்டம் கொண்ட போர் ரதங்களுக்கான வெண்கல புஷிங்ஸ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது (அல்லது யூர்ட்களைக் கொண்டு செல்வதற்கான பயன்பாட்டு வண்டிகள்?) உலோகவியல் தயாரிப்பில் நிபுணத்துவம் பெற்ற கைவினைஞர்களில் கால் பகுதியினர்; கைவினைக் குடியிருப்புகளில், உலோகத்தை உருக்குவதற்கு பத்து உலைகளைக் கொண்ட கொல்லன் மற்றும் இரும்பு வேலை செய்யும் பட்டறைகள் தோண்டப்பட்டன. நகரின் கிழக்கே, விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, நீர்ப்பாசன கால்வாய்கள் கொண்ட விளை நிலங்கள் இருந்தன. தொலைதூர நாடுகளுடனான வர்த்தக உறவுகள் மற்றும் விவசாய கருவிகளைக் குறிக்கும் எகிப்திய உருவங்களும் காணப்பட்டன. நகரம் முக்கியமாக இறக்குமதி செய்யப்பட்ட ரொட்டி மற்றும் அரிசியில் வாழ்ந்த போதிலும், அது பரந்த விவசாய வயல்களால் சூழப்பட்டது, கால்வாய்களால் நன்கு பாசனம் செய்யப்பட்டது3. ஆனால் காரகோரத்துடன் இந்த நகரத்தின் அடையாளத்திற்கு ஒரு கைவினைக் காலாண்டின் கண்டுபிடிப்பு எல்லா இடைக்கால நகரங்களிலும் இருந்ததா?

தொல்பொருள் ஆய்வுப் பயணத்தின் தலைவர் எஸ்.வி.யின் புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பகுதிகள் கீழே உள்ளன. கிசெலேவா “பண்டைய மங்கோலிய நகரங்கள்”: “19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தொடங்கிய ரஷ்ய விஞ்ஞானிகளின் விரிவான ஆராய்ச்சிக்குப் பிறகு கரகோரம் இருப்பிடம் பற்றிய கேள்வி தீர்க்கப்பட்டது. 1889 இல் என்.எம். பண்டைய மங்கோலிய மடாலயமான எர்டீன்-ட்ஸுவின் சுவர்களுக்கு அருகில், ஆர்கானின் வலது கரையில் உள்ள ஒரு பெரிய பண்டைய நகரத்தின் எச்சங்களை யாட்ரிண்ட்சேவ் ஆய்வு செய்தார். அப்போதும் கூட, இவை செங்கிசிட்களின் தலைநகரின் இடிபாடுகள் என்று அவர் ஒரு நியாயமான அனுமானத்தை செய்தார். இடிபாடுகளைப் பார்வையிட்ட முன்னணி மங்கோலிஸ்ட் பேராசிரியர் ஏ.எம். போஸ்ட்னீவின் படைப்புகளில் இந்த முடிவு மேலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் எர்டீன்-ட்ஸு மடாலயம் தொடர்பான அனைத்து ஆவணங்களையும் ஆய்வு செய்தார்.
எர்டீன் சூ மடத்தின் கட்டிடங்கள் மற்றும் சுவர்களைக் கட்டும் போது, ​​​​காரகோரத்தின் கல் கட்டிடங்களின் எச்சங்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அதே போல் கானின் ஆணைகள் மற்றும் ஆவணங்களுடன் கூடிய அடுக்குகள் உட்பட தனிப்பட்ட கல் அடுக்குகள் இன்னும் எஞ்சியிருக்கும் பெரிய கல் ஆமைகளில் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. நகரின் பல்வேறு பகுதிகளில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இந்த வகையான பொருட்களின் பிரித்தெடுத்தல் மற்றும் பயன்பாடு பின்னர் மீண்டும் மீண்டும் பழுதுபார்ப்பு மற்றும் மடத்தின் புனரமைப்பு ஆகியவற்றின் போது தொடர்ந்தது. இவ்வாறு, மங்கோலியர்களின் பண்டைய வரலாறு, அவர்களின் தலைநகரின் வரலாறு பற்றிய மிக மதிப்புமிக்க கல்வெட்டு ஆவணங்கள், எர்டீன் சூவின் சுவர்கள், கோயில்கள் மற்றும் புறநகர்ப் பகுதிகளில் சுவரில் வைக்கப்பட்டன. இந்த ஆவணங்களில் சில 1889 ஆம் ஆண்டின் ஓர்கான் பயணத்தின் போது, ​​கல்வியாளர் வி.வி.

உண்மை, வி.வி. ராட்லோவ், முக்கியமாக 7-9 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் துருக்கிய மற்றும் ஓர்கான் எழுத்தின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கையாள்வதில், "அட்லஸ் ஆஃப் தி எக்ஸ்பெடிஷன்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்) இல் அவர் மீண்டும் உருவாக்கிய இணையான சீன உரையுடன் கூடிய பண்டைய மங்கோலியன் கல்வெட்டின் இரண்டு துண்டுகளுக்கு குறைந்த கவனம் செலுத்தினார். பீட்டர்ஸ்பர்க், 1899). இருப்பினும், அவர் அவற்றை கான் மோங்கே (1251-1259) காலத்திற்கு சரியாகக் காரணம் கூறினார், மேலும் பின்னர் கட்டப்பட்ட எர்டீன்-சூ மடாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள இடத்தில் காரகோரம் நின்றார் என்ற அனுமானங்களின் சரியான தன்மைக்கான மிக மதிப்புமிக்க சான்றுகளை அவற்றில் கண்டார்.
1912 இல் வி.எல். கோட்விச் எர்டீன்-ட்ஸுவில் மேலும் மூன்று துண்டுகளைக் கண்டுபிடித்தார் மற்றும் அவை அனைத்தும் ஒரே கல்வெட்டுக்கு சொந்தமானவை என்பதை நிறுவினார், அவற்றில் இரண்டு துண்டுகள் வி.வி. ராட்லோவ். வி.எல். இந்த துண்டுகள் அனைத்தும் ஹின் யுவான்-கோவால் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு கல்வெட்டின் எச்சங்கள் என்று கோட்விச் முடிவு செய்தார் மற்றும் சீன உரையான “ரகசிய புராணக்கதை” இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

1948-1949 இல் காரகோரம் தளத்தில் பெரிய அளவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியின் போது, ​​நகரம் அமைந்துள்ள இடம் பற்றிய கேள்வி இறுதியாக தீர்க்கப்பட்டது. Guillaume de Rubruck விவரித்தபடி நகரம் தோன்றியது. அகழ்வாராய்ச்சி முடிவுகளின் தற்செயல் நிகழ்வுகள் பல சந்தர்ப்பங்களில் ருப்ரூக்கின் விளக்கங்களுடன் குறிப்பிடத்தக்கவை. நகரத்தின் தனிப்பட்ட பகுதிகளின் பண்புகள் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, ஒரு அரண்மனையின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் இருப்பிடம் மற்றும் வடிவமைப்பு அம்சங்கள் பெரும்பாலும் விளக்கத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன. நகரின் கிழக்கு வாயிலில் நடந்த தானிய வியாபாரம் பற்றி ருப்ரூக் தெரிவிக்கிறார். அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​கிழக்குப் பகுதியில்தான் பெரிய செயற்கை நீர்ப்பாசனம் செய்யப்பட்ட விளை நிலங்கள் நகரத்தை ஒட்டியுள்ளன என்பது நிறுவப்பட்டது. ஏராளமான உலோகம், களிமண், மரம், எலும்பு மற்றும் கண்ணாடி பொருட்கள் மற்றும் அவற்றின் உற்பத்தியின் தடயங்கள் காரகோரத்தின் கைவினைப் பகுதியின் ருப்ரூக்கின் குறிப்பிற்கு இசைவானவை.
அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நூற்றுக்கணக்கான நாணயங்கள், பாத்திரங்கள், முத்திரைகள், சிறப்பியல்பு பீங்கான் மற்றும் செலாடன் கிண்ணங்களில் டஜன் கணக்கான கல்வெட்டுகள் - இவை அனைத்தும் கலாச்சார அடுக்கின் முக்கிய தடிமன் (மற்றும் தளத்தின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் - முழு அடுக்கும்) எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல் அனுமதிக்கிறது. ) சிங்கிசிட்களின் காலத்திற்கு. கானின் தலைமையகத்தின் இருக்கையான தலைநகரின் இடிபாடுகள் நமக்கு முன்னால் இருப்பதை நேரடியாகக் குறிக்கும் விஷயங்கள் உள்ளன. இவை அரண்மனையை மூடிய சிவப்பு மெருகூட்டப்பட்ட மேற்பரப்புடன் ஓடுகளின் எச்சங்கள். சிவப்பு ஓடுகள், நீண்டகாலமாக பாதுகாக்கப்பட்ட வழக்கப்படி, கானின் அரண்மனையை மட்டுமே மறைக்க முடியும். "சதுர எழுத்து" என்று அழைக்கப்படுபவற்றில் எழுதப்பட்ட ஒரு மர முத்திரையின் கண்டுபிடிப்பு, "இட்ஜி" - "ஆர்டர்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், பேரரசின் கட்டளைகள் வழக்கமாகத் தொடங்குகின்றன, இது மிகவும் முக்கியமானது.

தோண்டப்பட்ட கட்டிடங்கள் பழம்பெரும் காரகோரத்தைச் சேர்ந்தவை என்ற பதிப்பை நியாயப்படுத்தும் மேலே உள்ள நீண்ட மேற்கோளில், குய்லூம் டி ருப்ரூக்கின் விளக்கத்துடன் அகழ்வாராய்ச்சிகளின் தற்செயல் நிகழ்வு பற்றிய விஞ்ஞானிகளின் பகுத்தறிவு சுவாரஸ்யமானது. ஆனால் இந்த கூற்று உண்மையில் உண்மையா? அனைத்து இடைக்கால நகரங்களிலும் கைவினைக் குடியிருப்புகள் இருந்தன, ஆனால் மிக முக்கியமான ஆதார வாதம், விவரிக்கப்பட்ட ஓகெடி கோயில் தோண்டப்பட்ட கட்டமைப்போடு முழுமையாக ஒத்துப்போவதில்லை.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் கலைஞரால் கற்பனை செய்யப்பட்ட கான் அரண்மனை மற்றும் காரகோரத்தில் உள்ள வெள்ளி மரம். புகைப்படத்தில் அருகிலுள்ள பிரபலமான மரத்தின் தோற்றத்தை பிளானோ கார்பினியின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில் ஒரு நவீன புனரமைப்பு உள்ளது. உலன்பாதர், ஹோட்டல் மங்கோலியா, 2006

புகழ்பெற்ற ஐரோப்பிய பயணிகளான பிளானோ கார்பினி (1246), குய்லூம் டி ருப்ரூக் (1254), மார்கோ போலோ (1274), காரகோரம் ஆகியோரின் சாட்சியத்தின்படி, அந்த நேரத்தில், கானின் அரண்மனையான துமென்-அம்கலனின் சிறப்பை மறக்க முடியாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது அரண்மனையின் முன் நிறுவப்பட்ட ஒரு அற்புதமான நீரூற்று கொண்ட பிரபலமான வெள்ளி மரம். மரத்தின் உச்சி வரை நான்கு குழாய்கள் இயங்கின; குழாய்களின் துளைகள் கீழ்நோக்கி எதிர்கொள்ளும், மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு கில்டட் பாம்பின் வாயின் வடிவத்தில் செய்யப்படுகின்றன. ஒரு வாயிலிருந்து மது, மற்றொரு வாயிலிருந்து - சுத்திகரிக்கப்பட்ட பால், மூன்றாவது - தேன் பானம், நான்காவது - அரிசி பீர். இதேபோன்ற உலோக மரங்கள் மற்றும் பாம்புத் தலைகள் கொண்ட குடிநீர் கிண்ணங்கள் பற்றிய விளக்கங்கள் பல்வேறு இடைக்கால நூல்களில் காணப்படுகின்றன. இவ்வாறு, 1324-1328 இல் சீனாவுக்குச் சென்ற அலைந்து திரிந்த துறவி ஒடோரிகோ டி போர்டோன், பெய்ஜிங்கில் உள்ள கிரேட் கானின் கானின் அரண்மனையைப் பற்றிய விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளார்: “அரண்மனை மிகப் பெரியது, உள்ளே இருபத்தி நான்கு தங்க நெடுவரிசைகள் உள்ளன. அரண்மனையின் நடுவில் ஒரு பெரிய கிண்ணம் உள்ளது, இரண்டு இரட்டை படிகள் உயரம் (2.96 மீ), "மெர்டோஹாய்" (ஜாஸ்பர்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கல்லால் ஆனது. இது தங்கத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதிலிருந்து வரும் புலம்பல்கள் அனைத்தும் பயங்கரமான வாய் திறந்த பாம்புகள், மேலும் இது ஒரு முத்து வலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பானம் அரச அரண்மனை வழியாகச் செல்லும் ஒரு சட்டை வழியாக இந்தக் கோப்பைக்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்தக் கோப்பைக்கு அருகில் பல தங்கப் பாத்திரங்கள் வைக்கப்பட்டு, ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குத் தேவையான அளவு குடிப்பார்கள்.”5 இதே போன்ற விலையுயர்ந்த மரங்கள் மேற்கில் அறியப்பட்டன. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள ஹாகியா சோபியா கதீட்ரலுக்கு அடுத்துள்ள அரச அரண்மனையின் பெரிய தங்க அறையின் 955 இல் இருந்து ஒரு விளக்கம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது: “இன்னும் அற்புதமான ஒரு தங்க மரம், பாப்லர் அல்லது சிக்காமோர் சிம்மாசனத்திற்கு வெகு தொலைவில் இல்லை, அதில் பல தங்க பறவைகள் அமர்ந்திருந்தன. வெவ்வேறு இனங்கள், வண்ணக் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அவர்கள் உயிருடன் இருப்பது போல் பாடினர். ”6
கானின் அரண்மனையில் உள்ள வெள்ளி மரத்தின் மிக விரிவான விளக்கத்தை குய்லூம் டி ருப்ரூக் விட்டுச் சென்றார்: “காரகோரத்தில் பல வீடுகள் உள்ளன, கொட்டகைகள் வரை, கானின் உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் பொக்கிஷங்கள் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த பெரிய அரண்மனைக்குள் பால் மற்றும் பிற பானங்கள் கொண்ட ஒயின் தோல்களை கொண்டு வருவது அநாகரீகமாக இருந்ததால், அதன் நுழைவாயிலில் பாரிஸின் மாஸ்டர் வில்லியம் கானுக்கு ஒரு பெரிய வெள்ளி மரத்தை உருவாக்கினார், அதன் வேர்களில் நான்கு வெள்ளி சிங்கங்கள் குழாய் வைத்திருந்தன. உள்ளே, அவர்கள் அனைவரும் வெள்ளை மாரின் பாலை உமிழ்ந்தனர். மரத்தின் உச்சி வரை நான்கு குழாய்கள் போடப்பட்டன; இந்த குழாய்களின் துளைகள் கீழே எதிர்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு கில்டட் பாம்பின் வாயின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்டன, அதன் வால்கள் ஒரு மரத்தின் உடற்பகுதியில் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த குழாய்களில் ஒன்றில் இருந்து மது, மற்றொரு கராகோஸ்மோஸில் இருந்து, அதாவது, சுத்திகரிக்கப்பட்ட மாரின் பால், மூன்றில் இருந்து - பால், அதாவது தேனில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பானம், நான்காவது - அரிசி பீர், டெரசினா எனப்படும். எந்தவொரு பானத்தையும் பெற, ஒரு சிறப்பு வெள்ளி பாத்திரம் மரத்தின் அடிவாரத்தில் நான்கு குழாய்களுக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டது. உச்சியில், வில்ஹெல்ம் ஒரு எக்காளம் வைத்திருக்கும் ஒரு தேவதையை உருவாக்கினார், மேலும் மரத்தின் கீழ் அவர் ஒரு நிலத்தடி குகையை கட்டினார், அதில் ஒரு நபர் மறைக்க முடியும். ஒரு எக்காளம் மரத்தின் மையப்பகுதி வழியாக தேவதையை நோக்கி எழுந்தது. முதலில் அவர் ஊதுவத்தியை ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் அவை போதுமான காற்றை வழங்கவில்லை. அரண்மனைக்கு வெளியே ஒரு பாதாள அறை இருந்தது, அதில் பானங்கள் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்தன, அங்கே தேவதூதரின் எக்காளத்தின் சத்தம் கேட்டவுடன் சேவகர்கள் பரிமாறத் தயாராக நின்றனர். மரத்தின் கிளைகள், இலைகள் மற்றும் பேரிக்காய்கள் வெள்ளியாக இருந்தன. ”7 குடிக்க விரும்பிய கானின் விருந்தினர், மரத்தில் இருந்த தேவதையிடம் திரும்பினார், பின்னர் மரத்தின் கீழ் அறையில் மறைந்திருந்த மனிதன், குழாய்களின் அமைப்பு மூலம், அரண்மனைக்கு வெளியே அமைந்துள்ள அடித்தளத்தில் இருந்து மதுவை வழங்க கட்டளையிட்டார். வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அரிசி பீர் சீனாவிலிருந்தும், தேன் அல்தாய் மற்றும் மத்திய ஆசியாவில் இருந்தும் பெறப்பட்டிருக்கலாம்.

கானின் அரண்மனையின் தங்க அலங்காரங்கள் சற்று வித்தியாசமாக ரஷித் அட்-தினால் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: “ஓகேடி கான் பிரபலமான பொற்கொல்லர்களுக்கு யானை, புலி போன்ற விலங்குகளின் வடிவத்தில் ஷரப் கானுக்கு தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் மேஜை பாத்திரங்களை உருவாக்க உத்தரவிட்டார். குதிரை மற்றும் பிற. அவை பெரிய குடிநீர் கிண்ணங்களுக்கு பதிலாக வைக்கப்பட்டு மது மற்றும் குமிஸ் நிரப்பப்பட்டன. ஒவ்வொரு உருவத்தின் முன்னும் வெள்ளியால் ஆன வீட்டை வைத்தார்கள்; அந்த உருவங்களின் ஓட்டைகளிலிருந்து மதுவும் குமிழ்களும் பாய்ந்து வீடுகளுக்குள் பாய்ந்தன.”8. இரண்டு விளக்கங்களும் ஓகெடியின் ஒரே அரண்மனையைக் குறிக்கின்றன, அவற்றில் எது உண்மைக்கு நெருக்கமானது என்பது தெரியவில்லை. ருப்ருக்கின் விளக்கம் மிகவும் பிரபலமானது. அவரைப் பொறுத்தவரை, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கலைஞர். தற்போது மங்கோலிய காகித பணத்தை அலங்கரிக்கும் வெள்ளி மரத்தின் தோற்றத்தை மறுகட்டமைக்கும் வேலைப்பாடு வரையப்பட்டது.

மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகராக அறிவிக்கப்பட்ட காரகோரத்தில் பெரிய கட்டுமானப் பணிகள் செங்கிஸ் கானின் மூன்றாவது மகனான இரண்டாவது கிரேட் கான் ஓகெடியின் கீழ் தொடங்கியது. நகரத்தின் கட்டுமானம் பெரும்பாலும் 1236 இல் நிறைவடைந்தது. தோராயமாக 2.5 முதல் 1.5 கிமீ அளவுள்ள நாற்கர வடிவில் அதன் பிரதேசம் தாழ்வான அடோப் கோட்டைச் சுவரால் சூழப்பட்டது. கோட்டையில் உள்ள பெரிய கோபுரத்திற்கு அருகில் ஓகெடேய் கானின் அழகான அரண்மனை - துமேனம்கலன் (பத்தாயிரம் செழிப்பு அல்லது பத்தாயிரம் மடங்கு அமைதி). கன்-முவின் சீன வரலாற்றில், நகரம் ஒரு சுவரால் சூழப்பட்டதாகவும், 1235 வசந்த காலத்தில் ஓகெடி கானுக்கான தும்மென்-அம்கலன் அரண்மனையின் கட்டுமானப் பணிகள் நிறைவடைந்ததாகவும் ஒரு பதிவு உள்ளது: “கோரின் கோய்கோர் பிட்சியின் முன்னாள் நகரமாகும். தான் வம்சத்தின் போது வாழ்ந்த கான், முன்பு மங்கோலியர்கள் அதை ஒன்றுகூடும் இடமாக நியமித்தனர், இப்போது அவர்கள் அதைச் சுற்றி 5 லி (2.1 கிமீ) சுற்றளவு கொண்ட ஒரு சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளனர்.

நகரின் தென்மேற்குப் பகுதியில் 1.5 மீட்டர் உயரமுள்ள அணைக்கட்டு மேடையில், அம்பு பறக்கும் தூரம் வரை சுவர்களுடன் கோயில் அமைந்திருந்தது. அரண்மனை வடக்கிலிருந்து தெற்கே நீண்டுள்ளது, அதன் நுழைவாயில் கிழக்கு நோக்கி இருந்தது, இரண்டு அடுக்கு இடுப்பு கூரைகள் பச்சை மற்றும் சிவப்பு ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, அரை டிராகன்கள், அரை சிங்கங்களின் செதுக்கப்பட்ட உருவங்கள். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிவப்பு ஓடுகளின் துண்டுகள் அரண்மனை 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கானின் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு சொந்தமானது என்பதைக் குறிக்கலாம். சிலர் தங்களுடைய குடியிருப்புகளின் கூரைகளை மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு ஓடுகளால் அலங்கரிக்க உரிமை பெற்றனர். ஆனால் பல குறிப்பிடத்தக்க பச்சை ஓடுகளும் காணப்பட்டன.

கான் அரண்மனைக்கு அருகில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நான்கு பெரிய அடுப்புகளை தோண்டினார்கள், 2004.

1998 இல், ஜேர்மனியின் பெடரல் சான்சலர் ஆர். ஹெர்சாக் மங்கோலியாவிற்கு விஜயம் செய்தபோது, ​​காரகோரம் அகழ்வாராய்ச்சிக்கான ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது. 1999-2004 இல் பான் பல்கலைக்கழகத்தின் தொல்லியல் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த ஜெர்மன் விஞ்ஞானிகளின் ஒரு சிறிய குழு, மங்கோலிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுடன் சேர்ந்து அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டது. கானின் அரண்மனையைக் கட்டுபவர்களுக்கான ஒரு அறை மற்றும் நான்கு பெரிய செங்கல் சூளைகள் முற்றிலும் தோண்டி எடுக்கப்பட்டன. பெரிய அளவிலான கூரை மற்றும் பச்சை ஓடுகளின் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட அமைப்பு நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் சுடப்பட்ட செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது, வெப்ப அமைப்புகளுடன் பொருத்தப்பட்டிருக்கும், அதில் புகை சேனல்கள் அறைகளின் மாடிகள் அல்லது பெஞ்சுகளின் கீழ் கடந்து செல்கின்றன. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 1.5 மீ ஆழத்தில் ஒரு அழகான பச்சை தரையின் ஓடுகளால் மூடப்பட்ட தரையை கண்டுபிடித்தனர். அரண்மனையின் கீழ் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து ஒரு பௌத்த விகாரையின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. சுவர் ஓவியங்களுடன் (?). கோயிலின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் அதன் பரிமாணங்களை துல்லியமாக தீர்மானிக்க முடிந்தது. அரண்மனையின் அடித்தளம் நாற்பது மற்றும் நாற்பது மீட்டர் அளவுகள், மற்றும் சுற்று மர வரிசைகள் ஆறு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன. அதன் திட்டம் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பாரிய கிரானைட் அடுக்குகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொன்றும் தோராயமாக 1 மீ 2 பரப்பளவு கொண்டது. 72 மர நெடுவரிசைகள் அவற்றின் மீது நிற்கக்கூடும் என்று நம்பப்படுகிறது, 30 சுவர்களில் நின்றது, மீதமுள்ள நாற்பது கூரையை ஆதரித்தது. இந்த அரண்மனையின் மூன்று-அடுக்கு சீன பாணி கட்டிடக்கலை, போக்ட் கான் உலன்பாடோரின் குளிர்கால அரண்மனையில் உள்ள கட்டிடங்களைப் போன்றது. பீங்கான் கூரை ஓடுகள் மற்றும் அலங்காரங்களின் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எச்சங்கள் சீன கட்டிடங்கள் மற்றும் புத்த கோவில்களில் காணப்படுவதைப் போலவே உள்ளன. இணைக்கப்பட்ட அணைக்கட்டு தளங்களில் தனிப்பட்ட பெவிலியன்களை வைப்பது சீன அரண்மனை குழும திட்டங்களுக்கு நிலையானது. அகழ்வாராய்ச்சியின் முடிவுகள் ஜெர்மனியில் வெளியிடப்பட்ட "செங்கிஸ் கான் மற்றும் அவரது மரபு" புத்தகத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன.

இருப்பினும், ரஷித் அட்-தினின் வரலாறுகள் மிகப் பெரிய அரண்மனையைப் பற்றி பேசுகின்றன, அரண்மனையின் பக்கவாட்டில் ஒரு அம்புக்குறி நீளம்11, இது சுமார் 400-500 மீட்டர். செங்கிஸ் ஸ்டோனின் உரையின் மொழிபெயர்ப்பின் படி, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மங்கோலியர்களின் குறுகிய வில் 275 மீட்டருக்கும் அதிகமான துப்பாக்கிச் சூடு வரம்பைக் கொண்டிருந்தது: "யெசோங்கே (வில் இருந்து) 335 அடிகள்". (335 அடி தோராயமாக 400 மீட்டர்). இன்று 1854 மீ தொலைவில் நவீன வில்லுடன் சுடப்பட்டதற்கான உலக சாதனையானது, 40 மீ உயரமுள்ள சுவர் பக்கத்துடன் தோண்டியெடுக்கப்பட்ட அமைப்பு விரும்பத்தக்கது என்று நம்புவது கடினம்.

அரண்மனையின் பெரும்பாலான ஓடுகள் தரையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டாலும், தரையின் கீழ் உள்ள புகழ்பெற்ற வெள்ளி மரத்திற்கு சேவை செய்ய நிலத்தடி அறைகளின் தடயங்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. தோண்டப்பட்ட கட்டிடத்தின் உட்புறமும் அரண்மனையின் விளக்கத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை. குய்லூம் டி ருப்ரூக்கின் விளக்கத்தின்படி: “இந்த அரண்மனை ஒரு தேவாலயத்தை ஒத்திருக்கிறது, நடுவில் ஒரு கப்பலைக் கொண்டுள்ளது, அதன் இரு பக்கங்களும் இரண்டு வரிசை நெடுவரிசைகளால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, உள்ளே ஒரு வெள்ளி மரம் உள்ளது, மேலும் கான் உயரமான இடத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். வடக்கு பக்கத்தில் வைக்கவும். இரண்டு படிக்கட்டுகள் அவரது சிம்மாசனத்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன. அவர்கள் கானுக்கு ஏறும் மரத்திற்கும் படிக்கட்டுகளுக்கும் நடுவில் அமைந்துள்ள இடம் காலியாகவே உள்ளது." 12 தோண்டப்பட்ட கட்டிடத்தில், அறையின் மையம் நெடுவரிசைகளின் கீழ் கிரானைட் தளங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது முழு உள் இடத்தையும் சமமாகப் பிரிக்கிறது, மேலும் கட்டிடத்தின் மையத்தில் நடைமுறையில் வெற்று இடம் இல்லை.

கோயிலின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கிடைத்த பொருட்களில்: ஒரு வளையல், ஒரு சீன கண்ணாடி - கூரைகள், ஒரு தங்க கொக்கி, பல சீன நாணயங்கள், மிகவும் பரபரப்பான கண்டுபிடிப்பு மார்ச் 2002 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முத்திரை. நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட பித்தளை முத்திரையில் உய்குர் உள்ளது. அதன் வார்ப்பு நேரத்தைக் குறிக்கும் கல்வெட்டு: "சுங்குவாங்கின் ஆட்சியின் 2 வது ஆண்டு" என்பது 1370-1378 இல் ஆட்சி செய்த மங்கோலியாவின் முதல் மைனர் கானான தோகூண்டிமூரின் மூத்த மகன் பிலிக்ட் கானின் குடும்பப் பெயர். காரகோரத்தில். முத்திரை 1371 இல் போடப்பட்டது மற்றும் இடைக்கால மங்கோலியாவின் ஆறு அரசாங்க அமைச்சகங்களில் ஒன்றின் நிதித் துறையின் தலைவருக்கு சொந்தமானது. அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​ஏராளமான சீன நாணயங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, ஆனால் அவற்றில் கோல்டன் ஹார்ட், அரபு திர்ஹாம்கள் மற்றும் தினார்கள் எதுவும் இல்லை, அவை ரஷீத் அட்-தினின் கூற்றுப்படி, ஓகெடி கானின் கருவூலத்தில் பெரிய அளவில் இருந்தன.

விஞ்ஞானிகளின் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் உறுதியான வாதங்கள் இருந்தபோதிலும், இது மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகரான காரகோரம் அல்லது சீனாவின் தீவிர மாகாணங்களில் ஒன்றில் உள்ள ஒரு சிறிய மாகாண நகரமா என்ற சந்தேகம் இன்னும் உள்ளது, அதில் விளைநிலங்களைப் பாதுகாக்க ஒரு சீன இராணுவ காரிஸன் இருந்தது. மங்கோலிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 2004 இல் கார்கோரினில் அகழ்வாராய்ச்சி பற்றி ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டனர், அதில் 400 க்கும் மேற்பட்ட தொல்பொருள் பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இதில் சாங் காலத்தைச் சேர்ந்த பல சீன நாணயங்களும் அடங்கும். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருட்களில், பௌத்தம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இது ஒருவேளை இது ஓகெடெய் கோயில் அல்ல, ஆனால் பிற்காலத்தின் பௌத்த வளாகம் என்ற அனுமானத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

மங்கோலியா டுடே செய்தித்தாள், மங்கோலியாவின் அறிவியல் அகாடமியின் தொல்லியல் கழகத்தின் பேராசிரியரான டி. பேயாரின் நேர்காணலை வெளியிட்டது:
நிருபர்: “கரகோரம் அகழ்வாராய்ச்சி தொடர்பான அறிக்கைகளில் ஒன்று, முன்பு ஓகெடி கானின் அரண்மனையாகக் கருதப்பட்ட ஒரு கட்டமைப்பின் எச்சங்கள் இப்போது ஒரு புத்த கோயிலாக தவறாகக் கருதப்படுகின்றன என்று குறிப்பிட்டது. இதன் அடிப்படையில், செங்கிஸ்கானின் காலத்திலும் மங்கோலியர்கள் பௌத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர் என்று கூற முடியுமா?

D. Bayar: "1948-1949 இல் மங்கோலியன்-ரஷ்ய கூட்டுப் பயணத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த அரண்மனையின் அகழ்வாராய்ச்சியின் விளைவாக, இது ஓகுடேய் கானின் அரண்மனை என்ற முடிவுக்கு வந்தோம். கூடுதலாக, அந்த நேரத்தில் ஏராளமான மதப் பொருள்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை எர்டீன்-டிஸு கோவிலை உருவாக்கிய பிற்காலத்திற்குக் காரணம். மேலும் நாங்கள் நடத்திய ஆய்வின்படி, இந்த சமயப் பொருள்கள் 13ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை என்பது உறுதியாகியுள்ளது. ஆனால் கேள்விக்கு விடை காணப்பட வேண்டும்: ஓகேடி கான் தனது முற்றத்தில் பல மதப் பொருட்களை வைத்திருந்தாரா அல்லது அது உண்மையில் புத்த கோவிலா? இந்தக் கட்டிடத்தின் முன் ஒரு பெரிய கல் ஆமை உள்ளது. கூடுதலாக, ஆமையின் பின்புறத்தில் நின்ற தூபியின் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவற்றில் உள்ள கல்வெட்டுகள் புரிந்து கொள்ளப்பட்டன: "ஒரு பெரிய கோயில் புறநகர் இங்கு அமைக்கப்பட்டது மற்றும் பல தெய்வங்கள் நிறுவப்பட்டன." இதன் அடிப்படையில் இது கோவில் என்ற முடிவுக்கு வரலாம். நிச்சயமாக, விரிவான ஆராய்ச்சி மட்டுமே முழுமையான தெளிவைக் கொண்டுவரும்.

அரண்மனை மணல் மற்றும் களிமண்ணின் மாறி மாறி அடுக்குகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு செயற்கை மலையின் மீது நின்றது. ஆனால், மலையை வேறு இடத்திலிருந்து கட்டவில்லை. அடியில் உள்ள அடுக்குகளில் 12 ஆம் நூற்றாண்டு அல்லது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ள வண்ண ஓவியங்களுடன் கூடிய பௌத்த விகாரையின் எச்சங்கள் காணப்பட்டன.

காரகோரம், 2003 இல் உள்ள ஓகேடி கோயிலின் அகழ்வாராய்ச்சிகள்

தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் செழுமையைப் பொறுத்தவரை, மங்கோலியன் கார்கோரின் இன்னும் குறைந்த வோல்கா பிராந்தியத்தின் கோல்டன் ஹோர்ட் நகரங்களில், கிரிமியா மற்றும் வோல்கா பல்கேரியா நகரங்களில் செதுக்கப்பட்ட கல்லால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகளுக்குப் பின்தங்கியுள்ளது. மற்றும் தங்க பெல்ட் செட், வளையல்கள் மற்றும் காதணிகள். கார்கோரின் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு மாறாக, சாராய் மற்றும் பல்கரில் தொல்பொருள் ஆய்வுகள் ஏராளமான தொல்பொருள் பொருட்களை உருவாக்கியது, மேலும் அகழ்வாராய்ச்சியின் முடிவுகளைப் பற்றி ஏராளமான அறிவியல் கட்டுரைகள் மற்றும் புகைப்பட ஆல்பங்கள் வெளியிடப்பட்டன. அநேகமாக, கார்கோரினில் ஜேர்மன்-மங்கோலிய தொல்பொருள் ஆய்வுப் பணியின் முடிவுகளைப் பற்றிய எதிர்கால வெளியீடுகள் இறுதியாக அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட பொருட்களின் தேதி மற்றும் அவற்றின் நோக்கத்தை தெளிவுபடுத்த முடியும்.
காரகோரம் பற்றி “மங்கோலியர்களின் வரலாற்றில்” பிளானோ கார்பினி பின்வருமாறு எழுதுகிறார்: “நிலத்தின் ஒரு பகுதியில் பல சிறிய காடுகள் உள்ளன... மேலும், மேலே குறிப்பிட்ட நிலத்தில் நூறில் ஒரு பங்கு கூட வளமானதாக இல்லை, அது முடியாது. நதி நீர் பாசனம் செய்யாவிட்டால் கூட பலன் தரும். ஆனால் அங்கு சில நீர் மற்றும் நீரோடைகள் உள்ளன, மேலும் ஆறுகள் மிகவும் அரிதானவை, கிராமங்கள் இல்லாத இடங்களிலிருந்து, அதே போல் எந்த நகரங்களும், ஒன்றைத் தவிர, இது மிகவும் நல்லது மற்றும் காரகோரோன் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் நாங்கள் செய்தோம். அதைப் பார்க்கவில்லை, அதிலிருந்து ஏறக்குறைய அரை நாள் பயணம், அவர்கள் தங்கள் பேரரசரின் முக்கிய முற்றமான சிர்-ஓர்டாவில் இருந்தபோது. மற்ற வகைகளில் நிலம் வளமாக இல்லாவிட்டாலும், கால்நடைகளை வளர்ப்பதற்கு ஏற்றதாக இல்லாவிட்டாலும், அது இன்னும் போதுமானதாக உள்ளது. கிரேட் கானின் முடிசூட்டு விழாவிற்கு வந்த பிரான்சிஸ்கன்கள் பண்டிகை சடங்குகளின் ஆடம்பரத்தையும் ஆடம்பரத்தையும் குறிப்பிட்டனர், இதேபோன்ற மேற்கத்திய சடங்குகளை கிரகணம் செய்தனர்.

Guillaume de Rubruk (1256) படி: "செங்கிஸ் நீதிமன்றம் அமைந்துள்ள மங்கோலியர்களின் உண்மையான நிலத்தில், ஒரு நகரம் கூட இல்லை. காரகோரம் என்ற ஒரே நகரம் இரண்டு காலாண்டுகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு சரசென், அதில் ஒரு சந்தை உள்ளது, மேலும் அதன் அருகே தொடர்ந்து அமைந்துள்ள நீதிமன்றத்தின் காரணமாகவும், தூதர்கள் மிகுதியாக இருப்பதால் பல வணிகர்கள் அங்கு குவிந்துள்ளனர்; மற்றொரு கால் கத்தையன்கள், அவர்கள் அனைவரும் கைவினைஞர்கள். இந்த குடியிருப்புகளுக்கு வெளியே நீதிமன்ற செயலாளர்களுக்கு சொந்தமான பெரிய அரண்மனைகள் உள்ளன. வெவ்வேறு நாடுகளின் பன்னிரண்டு சிலைகள், முகமதுவின் சட்டம் அறிவிக்கப்பட்ட இரண்டு மசூதிகள் மற்றும் நகரத்தின் விளிம்பில் ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயம் உள்ளன. நகரம் ஒரு களிமண் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் 4 வாயில்களைக் கொண்டுள்ளது"14. உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் பொக்கிஷங்கள் சேமிக்கப்படும் களஞ்சியங்கள் வரை பல வீடுகளும் உள்ளன.

மார்கோ போலோ (1295): "காரகோரோன் நகரம் மூன்று மைல் தொலைவில் உள்ளது, டாடர்கள் தங்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறியபோது முதலில் கைப்பற்றப்பட்டது இதுதான் ... அந்த நாட்டில் பெரிய சமவெளிகள் உள்ளன, அங்கு குடியிருப்புகள் இல்லை, நகரங்கள் இல்லை , அரண்மனைகள் இல்லை, ஆனால் புகழ்பெற்ற மேய்ச்சல் நிலங்கள் மற்றும் பெரிய ஆறுகள் உள்ளன மற்றும் அங்கு ஏராளமான தண்ணீர் உள்ளது. காரகோரத்தைச் சுற்றி பெரிய மண் அரண் இருந்தது. அதன் அருகே ஒரு பெரிய கோட்டை இருந்தது, அதன் உள்ளே கானின் அழகான அரண்மனை இருந்தது. மாவட்டத்தில் உள்ள காரகோரம் 3 மைல்கள்"15.

பாரசீக வரலாற்றாசிரியர் ரஷீத் அட்-டின் எழுதுகிறார்: “ஓகேடி-கான் தனது அரண்மனை காரகோரத்தில் மிக உயரமான அடித்தளம் மற்றும் நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட ஒரு அரண்மனையைக் கட்ட உத்தரவிட்டார், அங்கு அவர் பெரும்பாலும் செழிப்புடன் வாழ்ந்தார், அத்தகைய இறையாண்மையின் உயர்ந்த எண்ணங்களுக்கு ஏற்றார். . அந்த அரண்மனையின் ஒவ்வொரு பக்கமும் ஒரு அம்பு பறக்கும் நீளம் இருந்தது. நடுவில் கம்பீரமான மற்றும் உயரமான குஷ்க் ஒன்றை அமைத்து, அந்த அமைப்பை சிறந்த முறையில் அலங்கரித்து, ஓவியங்கள் மற்றும் உருவங்களால் அலங்கரித்து அதற்கு "கர்ஷி" (அரண்மனை) என்று பெயரிட்டனர். கான் அதை தனது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சிம்மாசன இடமாக மாற்றினார். அவருடன் இருந்த அவரது சகோதரர்கள், மகன்கள் மற்றும் பிற இளவரசர்கள் ஒவ்வொருவரும் அரண்மனைக்கு அருகாமையில் ஒரு அழகான வீட்டைக் கட்ட வேண்டும் என்று ஒரு ஆணையைப் பின்பற்றியது. அனைவரும் கட்டளைக்கு கீழ்படிந்தனர். அந்தக் கட்டிடங்கள் கட்டி முடிக்கப்பட்டு, ஒன்றோடொன்று இணைக்கத் தொடங்கியபோது, ​​அவை முழுவதுமாக இருந்தன.”16

நகரின் மிகப்பெரிய கட்டிடங்களில் ஒன்று முன்ஹே கானின் உத்தரவின் பேரில் 1256 இல் கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய 5 அடுக்கு புத்த கோவில் ஆகும். அதன் உயரம் 300 chi (1 chi = 0.31 m), அகலம் 7 ​​jan, அல்லது 22 m ஐ எட்டியது, நான்கு சுவர்களில், பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் இருந்தன.

காரகோரத்தில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட ஓகேடி கோயில். கோவிலின் மர நெடுவரிசைகளுக்கான கிரானைட் அடித்தளம், தரையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டது, 2006 இல் தெரியும்.

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், இன்றுவரை, இந்த கல் கட்டிடங்களின் தடயங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, அதில் "முழு புரவலன்" இருந்திருக்க வேண்டும், அதே போல் காரகோரம் பற்றிய விளக்கங்களிலிருந்து அறியப்பட்ட ஆலயங்கள், தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்கள் மற்றும் இப்போது நகரம் என்று கூறுகின்றனர். அனேகமாக ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையில் மடிக்கக்கூடிய ஃபெல்ட் யூர்ட்டைக் கொண்டிருந்தது ஒரு புத்த கோயில், பிற கல் அரண்மனைகள் மற்றும் 13 கல் கோயில்களின் அஸ்திவாரங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, இருப்பினும் அவை அமைந்திருக்க வேண்டிய பூமியின் அடுக்கு அவ்வளவு பெரியதாக இல்லை - சுமார் 1.5 மீட்டர். எரிந்து அழிக்கப்பட்ட காரகோரம் எதையும் கவனிக்கவில்லை. 1999 ஆம் ஆண்டில், முன்மொழியப்பட்ட நகரத்தின் முழுப் பகுதியும், புவி இயற்பியலாளர்களால் காந்தமானியைப் பயன்படுத்தி கவனமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது - இது பூமியின் இயற்கையான காந்தப்புலத்தில் உள்ள முரண்பாடுகளைப் பதிவு செய்யும் சாதனம். உணர்வுகள் எதுவும் இல்லை.
தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, கரகோரம் மக்கள் தொகை சுமார் 30 ஆயிரம் பேர். தொல்லியல் ஆய்வுகள் இந்த இடத்தில் ஒரு சில கல் கட்டிடங்களைக் கொண்ட குடியேற்றம் இருந்ததை உறுதிப்படுத்தியுள்ளது, ஆனால் இந்த நகரம் விரும்பிய காரகோரம் இருந்ததா?
மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகரான காரகோரம் நகரத்துடன் ஓர்கான் ஆற்றில் டோ-ஹோ-லினை அடையாளம் காண்பது சரியானது என்ற சந்தேகம் ரஷித் அட்-தினின் நாளாகமங்களைப் படித்த பிறகு தீவிரமடைகிறது. முதலாவதாக, சிங்கிசிட்களின் தலைநகரம் மிகப் பெரிய மற்றும் உயரமான மலைகளின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது (மங்கோலியன் கார்கோரின் அருகே இதுபோன்ற மலைகள் எதுவும் இல்லை), இரண்டாவதாக, காரகோரம் உய்குரிஸ்தானில் அமைந்துள்ளது என்பதை உரை மீண்டும் மீண்டும் குறிக்கிறது. (டர்ஃபான், நவீன துர்கெஸ்தான்), அதற்கு அடுத்ததாக தலாஸ் (நவீன ஜாம்புல்) மற்றும் கேரி-சாய்ராம் (இந்த நகரங்கள் சிர்தர்யா ஆற்றின் பகுதியில் அமைந்துள்ளன) நகரங்கள் உள்ளன. இரண்டு காரகோரம்கள் இருந்தன, ஒன்று மங்கோலியாவிலும், மற்றொன்று சிர்தர்யா பிராந்தியத்திலும் இருந்தன என்பதை கருத்துகள் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தினாலும், உரையில் ஒரு நகரத்தை மற்றொரு நகரத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவது வெறுமனே சாத்தியமற்றது. இரண்டு காரகோரங்கள் பற்றிய தகவல்களும் நவீன எழுத்தாளர்களில் காணப்படுகின்றன. மங்கோலியாவில் தனது அலைந்து திரிந்ததைப் பற்றி ஒரு புகழ்பெற்ற புத்தகத்தை எழுதிய எஃப். ஒசெண்டோவ்ஸ்கி அறிக்கை செய்கிறார்: “செங்கிஸ் கான் இரண்டு காரகோரம்களை அமைத்தார் - ஒன்று இங்கே, பண்டைய கேரவன் பாதையில் தட்சா-கோலுக்கு அருகில், மற்றொன்று பாமிர்ஸில்; அங்குதான் அனாதையான போர்வீரர்கள் மிகப் பெரிய பூமிக்குரிய வெற்றியாளர்களை அடக்கம் செய்தனர் - ஐநூறு அடிமைகளால் அமைக்கப்பட்ட கல்லறையில், வேலையை முடித்த உடனேயே இறந்தவரின் ஆவிக்கு பலியிடப்பட்டனர். ”18

1939 ஆம் ஆண்டில் யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸ் இன்ஸ்டிட்யூட் ஆஃப் ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழுவால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ரஷித் அட்-தினின் நாளாகமங்களின் தொகுப்பின் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் வரலாற்று, புவியியல் மற்றும் சொற்பொழிவு கருத்துகள் இல்லாமல் உள்ளது. வர்ணனைகள் மற்றும் வரலாற்று வரைபடங்களுடன் நான்காவது தொகுதி வெளியிடப்படவில்லை. காரகோரம் அருகே உள்ள பகுதியின் விளக்கத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள ஆறுகளின் டஜன் பெயர்களில், ஒன்று மட்டுமே அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, அதன் அடிப்படையில் மொழிபெயர்ப்பாளர்-ஓரியண்டலிஸ்ட் ஐ.என். விவரிக்கப்பட்ட நகரம் காரகோரம் மங்கோலியாவில் ஓர்கான் ஆற்றின் மீது அமைந்துள்ளது என்று பெரெசின் முடிக்கிறார். மூல நூலில் உள்ள இந்த நதி உர்குன் (உர்குன்) என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகரான காரகோரம் மங்கோலியாவின் இருப்பிடம் பற்றிய முடிவு, ரஷித் அட்-தினின் விளக்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 13 நதிகளில் ஒரே ஒரு நதியின் பெயரைக் கண்டறிந்ததன் அடிப்படையில் எடுக்கப்பட்டது. மீதமுள்ள பன்னிரெண்டு ஆறுகள் அறியப்படாமலேயே இருந்தன, அவற்றை அடையாளம் காண முடியவில்லை. மங்கோலியன் கோலின் அருகே இவ்வளவு ஆறுகள் இல்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது.

பாரசீக நாளேடுகள் காரகோரத்தில் ஏராளமான ஐரோப்பியர்கள் வாழ்கிறார்கள் என்று கூறுகின்றன. பாரிஸைச் சேர்ந்த வில்லியம் பௌச்சியர் என்ற பொற்கொல்லர், கானுக்காக ஒரு பெரிய வெள்ளி மரத்தை உருவாக்கினார். கரகோரத்தில் வசித்த கைவினைஞர்களின் பெரிய பட்டியலும் சில குழப்பங்களை ஏற்படுத்துகிறது, அவர்களில் ரஷ்யர்கள், பிரஞ்சு, ஆங்கிலம், ஹங்கேரியை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்கள், ஏராளமான ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் ஆலன்கள், அதாவது. காரகோரம் மங்கோலியாவில் இல்லை, ஆனால் காஸ்பியன் கடலுக்கு அருகில் இருப்பது போல, காகசஸின் அடிவாரத்திலும் ஐரோப்பாவிலிருந்தும் வசிக்கும் மக்கள். குய்லூம் டி ருப்ரூக் குறிப்பிடுகையில், காரகோரத்தில் "ஏராளமான கிறிஸ்தவர்கள் இருந்தனர்: ஹங்கேரியர்கள், அலன்ஸ், ரஷ்யர்கள், ஜார்ஜியர்கள் மற்றும் ஆர்மேனியர்கள்."

வரலாற்று விளக்கங்களில் விவரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை முறை மற்றும் காரகோரம் வாழ்க்கை மங்கோலியாவின் முற்றிலும் இயல்பற்ற விவரங்களால் நிரம்பியுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, காரகோரத்தைச் சுற்றி பாதாம் மரங்கள் வளரும், சிவப்பு வில்லோ வீடுகளை சூடாக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் மாதுளை, முலாம்பழம் மற்றும் மார்பகப் பழங்கள் சந்தையில் ஏராளமாக விற்கப்படுகின்றன (மங்கோலியாவில் இது போன்ற எதுவும் வளராது). காரகோரத்தில் உள்ள கருவூலத்தில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பாலிஷ், தினார் மற்றும் திர்ஹாம்கள் மற்றும் முத்துக்கள் இருந்தன. கருவூலத்தில் சுமார் இரண்டு துமன்கள் (ஆயிரம்) பலிஷ்கள் இருந்தன. பெரும்பாலும் தலைப்பாகை மற்றும் உய்குர் அமீர்களில் உள்ளவர்களின் விளக்கங்கள் உள்ளன, இது மத்திய ஆசியாவிற்கு பொதுவானது, ஆனால் மங்கோலியாவிற்கு அல்ல. மங்கோலியாவில் 5000 கி.மீ. தொலைவில் இல்லை, அருகில் இருப்பது போல, நடந்தும் கழுதைகளிலும் முதியவர்கள் பாரசீகத்தில் இருந்து கருணைக்காக காரகோரம் வருகிறார்கள்.

பாரசீக வரலாற்றாசிரியர் ரஷித் அட்-டின் எழுதுகிறார்: “உய்குரிஸ்தான் நாட்டில் இரண்டு மிகப் பெரிய மலைகள் இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்; ஒன்றின் பெயர் புக்ரது-போஸ்லுக், மற்றொன்று உஷ்குன்-லுக்-தெங்ரிம்; இந்த இரண்டு மலைகளுக்கும் இடையே காரகோரம் மலை உள்ளது. ஒகேடெய் கான் கட்டிய நகரமும் இந்த மலையின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. அந்த இரண்டு மலைகளுக்கும் அருகில் குட்-டாக் என்ற மலை உள்ளது. இந்த மலைகளின் பகுதியில், ஒரு பகுதியில் பத்து ஆறுகள் உள்ளன, மற்றொரு பகுதியில் ஒன்பது ஆறுகள் உள்ளன. ”19 மங்கோலியன் காரகோரத்தின் ஆதரவாளர்கள் இந்த மலை ஆற்றின் மேல் பகுதியில் அமைந்திருக்கலாம் என்று கூறுகின்றனர். காங்காய் மலைத்தொடர் அமைந்துள்ள ஓர்கான்.
காரகோரம் என்றால் சமஸ்கிருதத்தில் "கருப்புத் திரை" என்று பொருள். (ஒருவேளை நவீன கரட்டாவ் மலைத்தொடர், சிர்தர்யா ஆற்றின் வலது கரையில் நீண்டுள்ளது). காரகோரம் என்பது துருக்கிய வார்த்தை, மங்கோலியன் அல்ல என்பதை நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஒரு மங்கோலிய நகரத்திற்கு ஒரு துருக்கிய பெயரை வழங்குவது தெளிவாக இல்லை. வி. பார்டோல்டின் பதிப்பின் படி, கரகோரம் என்பது மங்கோலியப் பெயரான காரா-கோரின் என்பதன் துருக்கிய வடிவம், கர்-கோரின் ஆற்றின் பெயரிலிருந்து, இருப்பினும், ரஷித் ஆட்-டின் குறிப்பாக காரகோரம் மலையின் பெயரிடப்பட்ட நகரத்தின் பெயரைப் பற்றி பேசுகிறார். குறிப்பு V. பார்டோல்டின் பதிப்பிற்கு முரணானது. இந்த பெயரின் மற்றொரு அசல் குறிப்பை பல்கேரிய நாளேடுகளில் காணலாம், அதில் மேற்கு "காரா" என்றும், கிழக்கு "அக்" என்றும், வடக்கு "குக்" என்றும், தெற்கே "சாரா" அல்லது "சாரி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பக்ஷி இமான் கூறுகிறார்: "காரா-கோரிம், அதாவது "பெரிய அல்லது உயர்ந்த சுவர்." சின் மக்கள் அவர்களிடமிருந்து வேலி அமைத்துக் கொண்ட சுவரை கோன்கள் என்றும் அழைத்தனர். மேலும் "கோரிம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், கூடுதலாக, "பள்ளம்", மற்றும் "கோட்டை", மற்றும் "முகாம்"20. "கர" என்ற வார்த்தைக்கு மூன்று அர்த்தங்கள் உள்ளன: முதலாவது மேற்கு, இரண்டாவது கருப்பு, மூன்றாவது பெரியது, பெரியது, வலிமையானது, வலிமைமிக்கது, பெரியது. பெயரின் தோற்றத்தின் எந்த பதிப்பிற்கு முன்னுரிமை கொடுக்க வேண்டும் என கருத்துக்கள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: பல்கேரிய பதிப்பு "மேற்கு முகாம்", "கிரேட் கேம்ப்" அல்லது அதே பெயரின் மலையின் பெயருக்குப் பிறகு.

ரஷித் ஆட்-தினின் பதிப்பு மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமானது - காரகோரம் அதே பெயரான காரகோரோனின் மலையின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. இருப்பினும், மங்கோலியன் ஓர்கானில் நகரத்தின் அகழ்வாராய்ச்சி தளத்திற்கு அருகில் இதேபோன்ற மலைகள் எதுவும் இல்லை. காரகோரத்தின் அனைத்து கல் கட்டிடங்களும் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டு, அஸ்திவாரங்கள் வரை, எர்டீன்-ட்ஸு மடாலயத்தின் கட்டுமானத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்டன, எனவே தலைநகரின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை என்று நாம் கருதினால், "மிகவும்" எங்கே என்பதை எவ்வாறு விளக்குவது? சிகரங்களில் நித்திய பனியுடன் கூடிய உயரமான மலைகள்" மறைந்துவிட்டன, அவற்றில் ஒன்று கரகோரோன் என்று அழைக்கப்பட்டது?

ரஷீத் அட்-தினின் நாளேடுகளின் உரையில் எந்த புவியியல் பெயர்கள் கராகோரோன் மலையால் சூழப்பட்டுள்ளன என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், நாம் அதை மங்கோலியாவில் அல்ல, மத்திய ஆசியாவில் தேட வேண்டும்: “துர்கெஸ்தான் என்ற பெயர்களில் அறியப்பட்ட பிராந்தியங்களுக்குள். மற்றும் உய்குரிஸ்தான்; கிர்கிஸ் பிராந்தியத்தில் உள்ள கோக்-இர்டிஷ் (நவீன ப்ளூ இர்டிஷ்), இர்டிஷ் (நவீன பிளாக் இர்டிஷ்), கரகோரம் மலை (?), அல்தாய் மலைகள், ஆர்கன் நதி (?) போன்ற நைமன் மக்களின் பகுதிகளில் உள்ள ஆறுகள் மற்றும் மலைகள் வழியாக மற்றும் Kam -Kemdzhuitov... இந்த பகுதியில் குமுக்-அடிகுஸ் மற்றும் லூன் மக்கள் வாழ்ந்தனர்.

கெம்-கெம்ஜூட் என்ற பெயர் கெமா அல்லது கெம்ட்ஜிக் நதியின் பெயரிலிருந்து வந்தது. சயான் மலைகளில் உருவாகும் யெனீசி நதி கெம் என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் யூரல் மலைகளில் உருவாகும் காமா நதியும் அதே பழமையான பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. காரகோரம் வடகிழக்கில் காடியாவின் (சித்தியா) எல்லையில் உள்ள ஒரு நாட்டில் அமைந்துள்ளது என்று ஆர்மீனிய ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன.

கொரோனெல்லியின் குளோப்ஸ் புத்தகத்தில் இருந்து பகுதி. வெனிஸ், 1693/1701 இந்த வரைபடத்தில், காரகோரம் அல்தாய்க்கு மேற்கே அமைந்துள்ளது, நவீன வரைபடங்களில் வழக்கம் போல் மங்கோலியாவில் இல்லை. வரைபடத்தில் உள்ள புராணக்கதை: "மேற்கில், அல்காய் மலைகளுக்குப் பின்னால், மெக்ரிட் மக்களின் நிலங்கள் உள்ளன, மேலும் இந்த பகுதி தலைநகரான காரகோரனுடன் "கிரீட் மெக்ரிட் அல்லது சிசியன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது"

அட்டா-மெலிக் ஜுவைனி எழுதிய "உலகின் வெற்றியாளரின் வரலாறு" இல், கானின் வசிப்பிடம் பின்வரும் வார்த்தைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: "அதன் பிறகு, நூற்றாண்டின் காதிம் மற்றும் உலகத்தின் ஆட்சியாளர் அரியணையில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். இராச்சியம் மற்றும், சீனர்களின் தேசங்களில் பிரச்சாரம் பற்றிய தனது எண்ணங்களை அமைதிப்படுத்தி, தனது தந்தையின் பெரும் கூட்டத்திற்குச் சென்றது, அவர் எமிலுக்கு வெகு தொலைவில் இல்லாத குடியிருப்பை தனது மகன் கயுக்கிற்குக் கொடுத்தார். புதிய குடியிருப்பு மற்றும் மாநிலத்தின் தலைநகரம் காரகோரம் மலைகளில் ஓர்கான் ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு பகுதி. முன்பு அந்த இடத்தில் ஓர்டுபாலிக் என்ற கோட்டைச் சுவரின் எச்சங்களைத் தவிர, நகரமோ கிராமமோ இல்லை. அவர் பதவியேற்ற போது, ​​கோட்டையின் இடிபாடுகளுக்கு அருகில் ஒரு கல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதில் இந்த இடத்தை நிறுவியவர் புகு கான் என்று ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது. மங்கோலியர்கள் இதற்கு மௌபாலிக் 21 என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினர், மேலும் கான் அங்கு ஒரு நகரத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார், அதற்கு ஆர்டுபாலிக் என்று பெயரிடப்பட்டது, இருப்பினும் இது காரகோரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சீனாவின் நிலங்களில் இருந்து பல்வேறு கைவினைஞர்களும், இஸ்லாமிய நாடுகளில் இருந்து கைவினைஞர்களும் அங்கு அழைத்து வரப்பட்டனர்; அவர்கள் நிலத்தை உழ ஆரம்பித்தனர். கானின் பெருந்தன்மை மற்றும் கருணை காரணமாக, பல நாடுகளில் இருந்து மக்கள் அங்கு குவிந்தனர், சிறிது நேரத்தில் அது ஒரு பெரிய நகரமாக மாறியது.

மாபெரும் மங்கோலியப் பேரரசின் அரசாங்கத்தின் அனைத்து இழைகளும் காரகோரத்தில் ஒன்றிணைந்தன. அண்டை நாடுகளின் முக்கிய நகரங்களில் இருந்து சாலைகள் அமைக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு 25-30 கிமீ தொலைவிலும் 37 தபால் நிலையங்களைக் கொண்ட காரகோரம்-பெய்ஜிங் பாதையில் போக்குவரத்து சிறப்பாக இருந்தது. நாளாகமத்தில், ரஷித் அட்-டின் பின்வருமாறு தெரிவிக்கிறார்: “சீன நாட்டிலிருந்து காரகோரம் வரை குழிகள் போடப்பட்டன. ஒவ்வொரு ஐந்து ஃபார்சாங்குகளுக்கும் ஒரு குழி இருந்தது. 37 குழிகள் இருந்தன. ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், அந்த குழிகளை பாதுகாக்க ஆயிரம் பேர் வைக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு நாளும் உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் பானங்கள் ஏற்றப்பட்ட ஐந்நூறு வண்டிகள் பிராந்தியங்களிலிருந்து காரகோரத்திற்கு வரும் என்று அவர் அத்தகைய உத்தரவை நிறுவினார்.

முஸ்லீம் கைவினைஞர்கள் காரகோரத்திலிருந்து ஒரு நாள் பயணத்தில் ஒரு குஷ்க் ஒன்றைக் கட்ட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார், பண்டைய காலத்தில் அஃப்ராசியப் ஃபால்கன்கள் இருந்த இடத்தில், ஒரு கோட்டையைக் கட்டி அதற்கு கர்ச்சகன் என்று பெயரிட்டார். நகரத்திலிருந்து இரண்டு ஃபார்சாங்களில் அவர்கள் உயரமான குஷ்காவைக் கட்டினார்கள், அதற்கு அவர்கள் துர்கு-பாலிக் என்று பெயரிட்டனர். பல வில்லோ மற்றும் பாதாம் நாற்றுகள் அங்கு நடப்பட்டன... காரகோரம் அருகே அஃப்ராசியாப் புதைத்த புதையல் உள்ளது”24.

ஈரானியர்களின் புகழ்பெற்ற எதிரியான அஃப்ராசியாப், காரகோரம் நகரத்தின் பெயருக்கு அடுத்ததாக பலமுறை குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் துரானியன் ஷா, மங்கோலியாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் வாழ்ந்தார், துரானியன் ஷாவுக்கு தொலைதூரத்தில் வேட்டையாடும் மைதானங்கள் இருந்தன என்று கற்பனை செய்வது கடினம். மங்கோலியன் ஓர்கான், தனது வீட்டிலிருந்து மூன்று முதல் நான்கு மாதங்கள் தொலைவில். செங்கிஸ் கானின் வீரர்கள் கூட புயலால் எடுக்கத் தவறிய டிரான்ஸ் காகசியன் கோட்டையான சபயில் (பாகுவின் புறநகர், காஸ்பியன் கடல்) சுவர்களில் அவரது பெயர் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. சபயில் கோட்டை சுமார் 800 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு காஸ்பியன் நீரின் கீழ் சென்று இப்போது தண்ணீருக்கு அடியில் உள்ளது. விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, ஏற்கனவே 2007 இல், காஸ்பியன் கடல் வறண்டதால், புகழ்பெற்ற கோட்டை மீண்டும் நிலத்தில் இருக்கும். இந்த அமைப்பு 15 கோபுரங்களை இணைக்கும் வகையில் ஒன்றரை மீட்டர் தடிமன் கொண்ட தடிமனான கல் சுவர்களைக் கொண்ட மிகவும் நீளமான செவ்வக வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. கடல் நீர் கோட்டையின் அடிவாரத்திற்கு அருகில் வந்தது, இதனால் கப்பல்கள் நிறுத்தப்பட்டன. விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, 1306 இல் ஏற்பட்ட சக்திவாய்ந்த நிலநடுக்கத்திற்குப் பிறகு இந்த கோட்டை நீரில் மூழ்கியிருக்கலாம். காஸ்பியன் கடலின் மட்டம் பின்னர் சுமார் 20 மீட்டர் உயர்ந்தது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தண்ணீரில் இருந்து சுமார் 700 அடுக்குகளை "அஃப்ராசியாப்", "குடாபெண்ட்", "யஹ்யா", "அஃப்ரிதுன்" என்ற கல்வெட்டுகளுடன் மேற்பரப்பில் உயர்த்த முடிந்தது. ஸ்லாப் ஒன்றில் தேதி செதுக்கப்பட்டுள்ளது - 632 AH, 1234-1235 உடன் தொடர்புடையது. அஃப்ராசியாபின் தலைநகரான ருயின்டிஷ் காஸ்பியன் கடலுக்கு அருகில் இருப்பதாகவும் விவரிக்கப்பட்டது. அஃப்ராசியாப் மற்றும் அதன் தலைநகரம் பற்றிய ஃபிர்த்ருவோசி "ஷா-நாமா" மன்னர்களின் புகழ்பெற்ற விளக்கத்தில் பின்வரும் வரிகள் உள்ளன:
"அஃப்ராசியாபின் வேட்டை மைதானத்தில்
துரான் புல்வெளியில் சாம்பலை உயர்த்துவோம்...
சத்தமில்லாத வேட்டையுடன் அவர்கள் கூடினர்
மேலும் அவர்கள் மெத்வினயா நதியை நோக்கி விரைந்தனர்.
பொக்கிஷமான அஃப்ராசியாப் நிலத்தில்
இடப்புறம் மலை, வலப்புறம் உயர்ந்த நீர்,
ஆற்றுக்கு அப்பால் புல்வெளியின் விளிம்பு இல்லை
விண்மீன்கள் மற்றும் ஓனேஜர்கள் அங்கு மேய்ந்தன...
ருயின்டிஷ் 25 இன் வலிமைமிக்க கோபுரங்களை எழுப்புகிறது
அவரைச் சுற்றி, சத்தம் மற்றும் பரந்த
கடல் போல் ஆறு பெருக்கெடுத்து ஓடுகிறது
அர்ஜாசி, கோட்டையை விட்டு வெளியேறும்போது,
அவர் ஒரு கப்பலில் ஆற்றைக் கடக்கிறார்." 26
செங்கிஸ் கானை விட மிகவும் முன்னதாக வாழ்ந்த புகழ்பெற்ற அஃப்ரிசியாப் மற்றும் செங்கிசிட்களின் தலைநகரான காரகோரம் இடையேயான தொடர்பு குழப்பமாகவும் தெளிவாகவும் இல்லை.

வரலாற்று நூல்களில் உள்ள முரண்பாடுகள் மற்றும் போதுமான விளக்கத்தைப் பெறாத தனிப்பட்ட உண்மைகள் இன்னும் மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகரின் மற்றொரு இடத்தில் சாத்தியமான இடம் பற்றிய கருதுகோள்களுக்கு அடிப்படையாக உள்ளன. கருதுகோள்களில் கிழக்கு துர்கஸ்தான், சிர் தர்யா ஆற்றின் மேல் பகுதியில், அதைத் தொடர்ந்து இர்டிஷ் மற்றும் டிரான்ஸ்பைகாலியா (உண்டா நதியில், நெர்ச்சின்ஸ்க் அருகே, ஓனான் வாய்க்கு கிழக்கே) மற்றும் வோல்கா மற்றும் டான் நதிகள் கூட உள்ளன.
ஒகெடியின் கீழ், வடக்கு மங்கோலியாவில் அமைந்துள்ள லின்-பீ மாகாணம், டோ-கோ-லினில் (காரகோரம்) ஒரு கட்டுப்பாட்டு மையத்தைக் கொண்டிருந்தது. ஒருவேளை அது சீன மாகாண நகரமான டோ-ஹோ-லின் மட்டுமே, மங்கோலியப் பேரரசின் தலைநகரான காரகோரம் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லையா?

ரஷீத் அட்-தினின் நாளேடுகளின்படி, ஓகெடேய் கானின் எச்சங்கள் "மிக உயரமான மலையில் தடைசெய்யப்பட்ட இடத்தில் உள்ளன, அதில் நித்திய பனி உள்ளது. இர்டிஷ் ஆற்றில் பாயும் ஆறுகள் இந்த மலையிலிருந்து உருவாகின்றன. அந்த மலையிலிருந்து இர்திஷ்க்கு இரண்டு நாட்கள் பயணம். இது மங்கோலியாவில் உள்ள காரகோரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஓகெடியின் கல்லறை எப்படி இர்டிஷ் மேல் பகுதியில் முடிந்தது?
செங்கிஸ் கானின் இன்னும் பல நாடோடி அரண்மனை தளங்கள் இருந்ததற்கு வரலாற்றுக் கதைகள் சாட்சியமளிக்கின்றன, அவற்றில் ஒன்று கெருலன் ஆற்றின் அருகே டெலியுன்-போல்டோக் பகுதியில் "அர்கின் ஆர்டன்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த இடத்தில் 2004 ஆம் ஆண்டில், ஜப்பானிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் செங்கிஸ் கானின் முதல் அரண்மனை என்று நம்பப்படுவதைக் கண்டுபிடித்தனர், அதன் அகழ்வாராய்ச்சி தொடர்கிறது. கல் அரண்மனைகள் மற்றும் நகரங்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே மங்கோலியர்களால் கட்டத் தொடங்கின. யுவான் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு. தோலா ஆற்றின் அருகே, அபதாய் கானின் மகன் எர்கி மெர்கனுக்காக ஒரு அரண்மனை கட்டப்பட்டது, ஹனுய் ஆற்றுக்கு அருகில் - கார்குல் கானின் அரண்மனை, 1500 வாக்கில் - ஹோஹோட் நகரம் (இப்போது சீனாவின் உள் மங்கோலியாவின் தலைநகரம்), சோக்டு தைஜியின் வெள்ளை அரண்மனை. புல்கான் அய்மாக்கின் தாஷிஞ்சிலன் சோமன்.

காரகோரம் தவிர, விஞ்ஞானிகள் கோயில் கட்டிடங்களுடன் கூடிய பிற இடைக்கால குடியேற்றங்களை அறிவார்கள். அவற்றில் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் உள்ள கிர்-கிர் ஆற்றில் உள்ள ஒரு நகரம், "செங்கிஸ் ஸ்டோன்" அடிப்படையில் ஆரம்பகால மங்கோலிய நகரமாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அங்கு செங்கிஸ் கான் தனது மருமகன் இசுங்கேவுக்கு விருது வழங்கியதற்கான நினைவுக் கல்வெட்டு உள்ளது. Konduisky நகரம், Kondui மற்றும் Barun-Konduy ஆறுகளுக்கு இடையில் Transbaikalia இல் அமைந்துள்ளது - உருலியுங்குய் ஆற்றின் துணை நதிகள் (கிர்கோரின் குடியிருப்புக்கு வடக்கே சுமார் 50 கிமீ தொலைவில்). கோண்டுய் அரண்மனை காரகோரத்தில் உள்ள ஓகேடி அரண்மனையைப் போலவே இருந்தது. நவீன துவாவின் பிரதேசத்தில் உள்ள நகரங்கள்: டென்-டெரெக், எலெஜெஸ்ட் நதியின் மூன்று பண்டைய தீவுகளில், மோகோயிஸ்கோய், மெஷெகிஸ்கோய், எலெகெட்ஸ்காய் குடியேற்றங்கள். உலோகவியல் பட்டறைகளின் தடயங்கள் இங்கே கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அதற்கான தாது துவாவின் சுரங்கங்களில் வெட்டப்பட்டது. புகழ்பெற்ற மங்கோலிய வரலாற்றாசிரியர் நியாம்-ஓசோரின் சுல்டெம் தனது மோனோகிராஃப் "தி ஆர்ட் ஆஃப் மங்கோலியா" இல் எழுதுகிறார்: "துரதிர்ஷ்டவசமாக, 13-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கட்டிடக்கலை மற்றும் நகர்ப்புற திட்டமிடலின் மிகக் குறைவான நினைவுச்சின்னங்கள் தப்பிப்பிழைத்தன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை யுவான் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு அழிக்கப்பட்டன. 1368 இல் வம்சம். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களும் கலை வரலாற்றாசிரியர்களும் அவர்களின் தடயங்களைக் கண்டுபிடித்து நிறைய புதிய விஷயங்களைச் சொல்ல முடியும் என்று நம்புகிறோம். அக்கால மங்கோலியர்களின் நுண்கலைகளைப் பற்றி எங்களுக்கு இன்னும் குறைவாகவே தெரியும்.