பட்டியல்
இலவசமாக
பதிவு
வீடு  /  விடுமுறை/ வாலண்டைன் ரஸ்புடின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றலின் காலவரிசை அட்டவணை. எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாறு - வி.ஜி. ரஸ்புடின். ஒரு வரலாற்று நபரின் சாதனைகள் மற்றும் மரபு

வாலண்டைன் ரஸ்புடின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றலின் காலவரிசை அட்டவணை. எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாறு - வி.ஜி. ரஸ்புடின். ஒரு வரலாற்று நபரின் சாதனைகள் மற்றும் மரபு



ஆர்அஸ்புடின் வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் - ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளர், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமானவர், "என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் சிறந்த பிரதிநிதி" கிராம உரைநடை», பொது நபர், USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினர்.

மார்ச் 15, 1937 இல் நகர்ப்புற கிராமமான உஸ்ட்-உடாவில் பிறந்தார் இர்குட்ஸ்க் பகுதிகிரிகோரி நிகிடிச் (1913-1974) மற்றும் நினா இவனோவ்னா (1911-1995) ரஸ்புடின் விவசாய குடும்பத்தில். வருங்கால எழுத்தாளர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை இர்குட்ஸ்கில் இருந்து 400 கிமீ தொலைவில் உள்ள அடலங்கா கிராமத்தில் கழித்தார். 1954 இல் பட்டம் பெற்றார் உயர்நிலைப் பள்ளி. 1959 இல் அவர் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார் இர்குட்ஸ்க் பல்கலைக்கழகம், பல ஆண்டுகளாக - ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளர் ஆவதற்கு முன்பு - சைபீரியாவில் ஒரு பத்திரிகையாளராக பணியாற்றினார். மாஸ்கோ மற்றும் இர்குட்ஸ்கில் வாழ்ந்தார்.

அவரது படைப்புகள் பெரும்பாலும் சுயசரிதை ஆகும், இது அவரது கதைகளின் முதல் தொகுப்பான "நான் லியோஷ்காவைக் கேட்க மறந்துவிட்டேன்" (1961), அதைத் தொடர்ந்து "வானத்திற்கு அருகில் உள்ள நிலம்" (1966) மற்றும் "தி மேன் ஃப்ரம் தி அதர்" ஆகியவற்றால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. உலகம்” (1967). அவரது படைப்புகளின் முக்கிய அமைப்பு அங்காரா பகுதி: சைபீரிய கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்கள். "பணம் ஃபார் மரியா" (1967) கதை, இதன் மோதல் பாரம்பரிய மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது தார்மீக மதிப்புகள்மற்றும் பொருள் உண்மைகள் நவீன வாழ்க்கை, ரஸ்புடினுக்கு பரவலான புகழைக் கொண்டு வந்தது. அடுத்த கதை, "தி டெட்லைன்" (1970), ரஸ்புடினின் பணியின் (1970 கள்) மிகவும் பயனுள்ள கட்டத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. இதில் “அப் அண்ட் டவுன் தி ஸ்ட்ரீம்” (1972), “லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்” (1974) மற்றும் “ஃபேர்வெல் டு மேடேரா” (1976) ஆகிய கதைகளின் தொகுப்பும் அடங்கும் - எழுத்தாளரின் படைப்பின் உச்சம். ரஸ்புடினின் படைப்புகளில், எழுத்தாளருக்கு பெரும்பாலும் நெருக்கடியான ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அவருக்குத் தோன்றுவது போல், அனைத்து ரஷ்ய இலக்கியங்களுக்கும், "தீ" (1985) கதை தனித்து நிற்கிறது, இனப்பெருக்கம் செய்கிறது. முழு வரிஅபோகாலிப்டிக் டோன்களில் வரையப்பட்ட 1970களின் கதைகளின் நோக்கங்கள்.

1967 இல் அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் உறுப்பினரானார்.

1970 களில் V.G. ரஸ்புடின், இயற்கை-அண்ட வரிசையின் ப்ரிஸம் மூலம் நவீன யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கிறார். ஒரு சிறப்பு ரஸ்புடின் தொன்மவியல் வெளிவருகிறது, இது அவரது பணியின் ஆராய்ச்சியாளர்களை W. பால்க்னர் மற்றும் G. கார்சியா மார்க்வெஸ் ஆகியோருடன் ஒப்பிட தூண்டுகிறது. இந்த காலகட்டத்தின் ரஸ்புடினின் உரைநடையின் கலை இடம் அதன்படி ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது செங்குத்து அச்சு"பூமி" - "வானம்" - ஏறுவரிசை வட்டங்களின் அமைப்பாக: "அன்றாட சூறாவளி" முதல் "வாழ்க்கையின் நித்திய சுழற்சி" மற்றும் பரலோக உடல்களின் சுழற்சி. அவரது படைப்பில், ரஸ்புடின் வாழ்க்கையின் விதிமுறை பற்றிய யோசனையிலிருந்து தொடர்கிறார், இது இருத்தலின் எதிர் கொள்கைகளின் பரஸ்பர நிலைத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. உலகத்தைப் பற்றிய முழுமையான, இணக்கமான கருத்துருக்கான திறவுகோல் மனிதனின் மனசாட்சிக்கு இணங்க, தன்னுடனும் இயற்கையின் வாழ்க்கையுடனும் பூமியில் வாழும் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை ஆகும்.

முக்கிய கதாபாத்திரம்"தி லாஸ்ட் டெர்ம்" கதையில் - இறக்கும் வயதான பெண் அண்ணா, தான் வாழ்ந்த வாழ்க்கையை நினைவு கூர்ந்தார், இயற்கை இருப்பின் நித்திய சுழற்சியில் தனது ஈடுபாட்டை உணர்கிறார், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் முக்கிய நிகழ்வாக மரணத்தின் மர்மத்தை அனுபவிக்கிறார். அவர் தனது நான்கு குழந்தைகளுடன் முரண்படுகிறார், கடைசி நேரத்தில் தங்கள் தாயைப் பார்க்க வந்து மூன்று நாட்கள் அவளுடன் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதற்காக கடவுள் அவள் புறப்படுவதை தாமதப்படுத்தினார். அன்றாட கவலைகள், அவர்களின் வம்பு மற்றும் மாயை ஆகியவை வயதான விவசாயப் பெண்ணின் மங்கலான நனவில் நடக்கும் ஆன்மீகப் பணிகளுடன் கடுமையாக வேறுபடுகின்றன (ஆசிரியரின் கதையில் மறைமுக உரையின் பரந்த அடுக்குகள் அடங்கும், இது கதையின் ஹீரோக்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் அனுபவங்களைக் குறிக்கிறது, முதன்மையாக அண்ணா தானே).

"லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" (1974; மாநிலப் பரிசு, 1977) என்ற கதையில் வி.ஜி. ரஸ்புடின் கைப்பற்றிய சோகத்திற்கு "தி லாஸ்ட் டெர்ம்" ஒரு நேர்த்தியான முன்னுரையாகும். பொதுவான தந்தையின் கூரை, ஆனால் இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறிய ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் ("லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் பெரும் தேசபக்தி போரின் முடிவைக் குறிக்கின்றன) உலகத்திலிருந்து முற்றிலும் துண்டிக்கப்பட்டன. அவரது நம்பிக்கையற்ற தனிமை மற்றும் தார்மீக காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் சின்னம் அங்காராவின் நடுவில் உள்ள ஒரு தீவில் ஓநாய் துளை, அங்கு அவர் மக்கள் மற்றும் அதிகாரிகளிடமிருந்து மறைந்துள்ளார். மக்களிடமிருந்து ரகசியமாக தனது கணவரைச் சந்திக்கும் அவரது மனைவி நாஸ்தியா, ஒவ்வொரு முறையும் ஆற்றின் குறுக்கே நீந்த வேண்டும் - நீர் தடையைத் தாண்டி, எல்லா புராணங்களிலும் வாழும் உலகத்தை பிரிக்கிறது. இறந்தவர்களின் உலகம். நாஸ்தேனா - உண்மையானது சோக நாயகி, தன் கணவனுக்கு (ஆண்ட்ரேயும் நாஸ்தியாவும் ஒரு தேவாலயத்தில் திருமணம் செய்துகொண்ட கணவன்-மனைவி) மற்றும் உலகில், மக்கள் மத்தியில் வாழ வேண்டியதன் அவசியத்திற்கு இடையே, தன் கணவனின் அன்பிற்கு இடையில் சாத்தியமற்ற தேர்வின் நிலையில் தன்னைக் கண்டறிதல், யாரிடமும் அவளால் அனுதாபம் அல்லது அனுதாபம் காண முடியாது. ஆதரவு. கதையின் கதாநாயகியைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புற வாழ்க்கை இனி ஒருங்கிணைந்த இணக்கமான விவசாயப் பிரபஞ்சம் அல்ல, அதன் சொந்த எல்லைக்குள் மூடப்பட்டது, அதன் சின்னம் "காலக்கெடுவில்" அண்ணாவின் குடிசை. பிறக்கும் மற்றொரு உயிரை ஆழமான நீரில் தன்னுடன் அழைத்துச் செல்லும் நாஸ்தியாவின் தற்கொலை: ஆண்ட்ரி, குழந்தை ஆண்ட்ரே, அவளது ஓநாய் குகையில் அவனுடன் மிகவும் ஆசைப்பட்டு கருத்தரித்தது, ஆண்ட்ரியின் குற்றத்திற்கு ஒரு சோகமான பிராயச்சித்தமாக மாறுகிறது, ஆனால் அவனை அவனது மனித தோற்றத்திற்கு திருப்பி அனுப்ப முடியாது. .

பூமியில் வாழ்ந்த மற்றும் பணிபுரிந்த தலைமுறையினருடன் பிரிந்து செல்வது, தாய்-மூதாதையருக்கு விடைபெறுதல், நீதிமான்களின் உலகத்திற்கு, "கடைசி காலத்தில்" ஏற்கனவே கேட்டது, "மாடேராவுக்கு விடைபெறுதல்" கதையின் சதித்திட்டத்தில் மாற்றப்பட்டுள்ளது. ” (1976) எல்லாவற்றின் மரணம் பற்றிய கட்டுக்கதைக்குள் விவசாய உலகம். கதையின் சதித்திட்டத்தின் "மேற்பரப்பில்" "மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கடல்" அலைகளால் ஒரு தீவில் அமைந்துள்ள சைபீரிய கிராமமான மாடேரா வெள்ளத்தில் மூழ்கிய கதை. "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற தீவுக்கு மாறாக, கதையின் வாசகர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக படிப்படியாக தண்ணீருக்கு அடியில் மூழ்கும் மாடேரா தீவு (மெயின்லேண்ட், வான்வெளி, நிலம்), வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தின் அடையாளமாகும், இது கடைசி புகலிடமாகும். தங்கள் மனசாட்சிப்படி, கடவுளுக்கும் இயற்கைக்கும் இசைவாக வாழ்பவர்கள். வெளியே வாழ்பவர்கள் தங்கள் இறுதி நாட்கள்நீதியுள்ள டாரியாவின் தலைமையில் வயதான பெண்கள் புதிய கிராமத்திற்கு செல்ல மறுக்கிறார்கள் ( புதிய உலகம்) மற்றும் அவர்களின் ஆலயங்களைக் காக்க இறக்கும் நேரம் வரை இருக்கும் - சிலுவைகள் மற்றும் அரச இலைகளைக் கொண்ட ஒரு விவசாயி கல்லறை, பேகன் ட்ரீ ஆஃப் லைஃப். குடியேறியவர்களில் ஒருவரான பாவெல் மட்டுமே, இருப்பின் உண்மையான அர்த்தத்தைத் தொடும் தெளிவற்ற நம்பிக்கையில் டாரியாவைப் பார்க்கிறார். நாஸ்தியாவைப் போலல்லாமல், அவர் "இறந்தவர்களின்" (இயந்திர நாகரிகம்) உலகத்திலிருந்து வாழும் உலகத்திற்குப் பயணம் செய்கிறார், ஆனால் இது இறக்கும் உலகம். கதையின் முடிவில், தீவின் புராண மாஸ்டர் மட்டுமே தீவில் இருக்கிறார், அவரது அவநம்பிக்கையான அழுகை, இறந்த வெறுமையில் ஒலித்து, கதையை நிறைவு செய்கிறது.

ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, “தீ” (1985) கதையில், ரஸ்புடின் மீண்டும் வகுப்புவாத உலகின் மரணத்தின் கருப்பொருளுக்கு மாறுகிறார் - இந்த முறை தண்ணீரில் அல்ல, ஆனால் நெருப்பில், மரத்தின் வர்த்தகக் கிடங்குகளை மூழ்கடித்த நெருப்பில். தொழில் கிராமம், இது ஒரு வெள்ளத்தில் மூழ்கிய கிராமத்தின் தளத்தில் அடையாளமாக எழுந்தது. பேரழிவை ஒன்றாக எதிர்த்துப் போராடுவதற்குப் பதிலாக, மக்கள் தனித்தனியாக, ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டு, நெருப்பிலிருந்து பறிக்கப்பட்ட பொருட்களைத் திருடுகிறார்கள். முக்கிய கதாபாத்திரம்கதையில், எரியும் கிடங்குகளில் நிகழ்வுகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஓட்டுநர் இவான் பெட்ரோவிச், இனி முன்னாள் ரஸ்புடின் ஹீரோ-நீதிமான் அல்ல: அவர் தன்னுடன் தவிர்க்க முடியாத மோதலில் இருக்கிறார், தேடுகிறார் மற்றும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை " வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் எளிமை." அதன்படி, உலகத்தைப் பற்றிய ஆசிரியரின் பார்வை மிகவும் சிக்கலானதாகவும் ஒழுங்கற்றதாகவும் மாறும். எனவே "தீ" பாணியின் அழகியல் இரட்டைத்தன்மை, இதில் ஒவ்வொரு விவரத்திலும் கைப்பற்றப்பட்ட எரியும் கிடங்குகளின் படம் மரத் தொழில் நிறுவனத்தின் "நாடோடி" வாழ்க்கையின் குறியீட்டு-உருவ பொதுமைப்படுத்தல்கள் மற்றும் பத்திரிகை ஓவியங்களுக்கு அருகில் உள்ளது.

யுவளர்ச்சியில் சிறந்த சேவைகளுக்காக மார்ச் 14, 1987 அன்று சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச சோவியத்தின் பிரசிடியத்தின் கசாக் சோவியத் இலக்கியம், பயனுள்ள சமூக நடவடிக்கைகள் மற்றும் எழுத்தாளரின் பிறந்த ஐம்பதாவது ஆண்டு நிறைவு தொடர்பாக ரஸ்புடின் வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச்ஆர்டர் ஆஃப் லெனின் மற்றும் சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் தங்கப் பதக்கத்துடன் சோசலிச தொழிலாளர் நாயகன் என்ற பட்டத்தை வழங்கினார்.

1980 - 1990 களின் இரண்டாம் பாதியில் ரஸ்புடினின் உரைநடைகளில் இதே பத்திரிகை ஒலிகள் மேலும் மேலும் கவனிக்கத்தக்கவை. "பார்வை", "மாலையில்", "எதிர்பாராத வகையில்", "புதிய தொழில்" (1997) கதைகளில் உள்ள தெளிவான பிரபலமான படம் ரஷ்யாவில் நடக்கும் மாற்றங்களை நேரடியான (மற்றும் சில நேரங்களில் ஆக்கிரமிப்பு) அம்பலப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. பெரெஸ்ட்ரோயிகா காலம். அதே சமயம், "எதிர்பாராத வகையில்" (கடைசி ரஸ்புடின் கதைகளின் நீடித்த கதாபாத்திரமான சேனா போஸ்ட்னியாகோவ் மூலம் கிராமத்தில் தூக்கி எறியப்பட்ட நகர பிச்சைக்காரப் பெண் கத்யாவின் கதை) போன்ற சிறந்தவற்றில், முந்தைய தடயங்கள். இயற்கையின் தீவிர உணர்வைக் கொண்ட வி.ஜி.யின் பாணி, பூமிக்குரிய பாதையின் தொடர்ச்சி எங்குள்ளது என்பதை உற்று நோக்கினால், மனித இருப்பின் மர்மத்தை அவிழ்க்க தொடர்ந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது.

பின்வரும் படங்கள் வி.ஜி. ரஸ்புடினின் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: "பிரெஞ்சு பாடங்கள்" (1978), "பிரியாவிடை", "பியர்ஸ்கின் விற்பனை" (இரண்டும் 1980), "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" (2008).

IN கடந்த ஆண்டுகள்வி.ஜி. ரஸ்புடின் முக்கியமாக பத்திரிகையில் ஈடுபட்டு கட்டுரைகளை எழுதுகிறார். 2004 இல் அவர் "இவன் மகள், இவன் தாய்" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். 2006 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் "சைபீரியா, சைபீரியா" எழுதிய கட்டுரைகளின் ஆல்பத்தின் மூன்றாவது பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது (முந்தைய பதிப்புகள் 1991, 2000).

"பெரெஸ்ட்ரோயிகா" தொடங்கியவுடன், ரஸ்புடின் ஒரு பரந்த சமூக-அரசியல் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டார். அவர் "வடக்கு நதிகளின் திருப்பத்தை" மிகவும் தீவிரமான எதிர்ப்பாளர்களில் ஒருவர். 1989-1991 ஆம் ஆண்டில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச சோவியத்தின் துணை, உணர்ச்சிமிக்க தேசபக்தி உரைகளை வழங்கினார், முதன்முறையாக "பெரிய ரஷ்யா" பற்றி P.A. ஸ்டோலிபின் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டினார் ("உங்களுக்கு பெரிய எழுச்சிகள் தேவை பெரிய ரஷ்யா"). ஜூலை 1991 இல், அவர் "மக்களுக்கான வார்த்தை" முறையீட்டில் கையெழுத்திட்டார்.

1989 கோடையில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் பிரதிநிதிகளின் முதல் காங்கிரஸில், வி.ஜி. 1990-1991 இல், சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஜனாதிபதி கவுன்சில் உறுப்பினர்.

லெனினின் 2 சோவியத் ஆர்டர்கள் (1984, 03/14/1987), தொழிலாளர்களின் சிவப்பு பதாகையின் உத்தரவுகள் (1981), “பேட்ஜ் ஆஃப் ஹானர்” (1971), ரஷ்ய ஆர்டர்கள் “ஃபாதர்லேண்டிற்கான சேவைகளுக்காக” 3 வது (03/08) வழங்கப்பட்டது. /2007) மற்றும் 4வது (10/28/2002) டிகிரி, அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி (09/1/2011), பதக்கங்கள்.

யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் மாநில பரிசின் பரிசு பெற்றவர் (1977, 1987), துறையில் சிறந்த சாதனைகளுக்காக ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மாநில பரிசு மனிதாபிமான நடவடிக்கைகள்(2012), ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் பரிசு (2003), ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கத்தின் பரிசு (2010), ஜோசப் உட்கின் பெயரிடப்பட்ட இர்குட்ஸ்க் கொம்சோமாலின் பரிசு (1968), எல்.என். இர்குட்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் கலாச்சாரக் குழுவின் கீழ் கலாச்சாரம் மற்றும் கலை மேம்பாட்டுக்கான அறக்கட்டளையின் பரிசு (1994), செயின்ட் இன்னசென்ட் ஆஃப் இர்குட்ஸ்க் பரிசு (1995), பரிசுத்த அனைத்துப் புகழப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் அறக்கட்டளையின் சர்வதேச பரிசு ஆண்ட்ரூ முதல்- "விசுவாசம் மற்றும் நம்பகத்தன்மைக்காக" (1996), அலெக்சாண்டர் சோல்ஜெனிட்சின் பரிசு (2000), எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இலக்கியப் பரிசு (2001), அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி பரிசு "ரஷ்யாவின் விசுவாசமான மகன்கள்" (2004), ஸ்கோவ்.டி (2005), "ஆண்டின் சிறந்த வெளிநாட்டு நாவல்" விருது. XXI நூற்றாண்டு" (2005, சீனா), ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களின் ஒற்றுமைக்கான சர்வதேச அறக்கட்டளையின் பரிசு (2011), பரிசு "யஸ்னயா பொலியானா" (2012).

இர்குட்ஸ்க் (1986) மற்றும் இர்குட்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் (1998) கௌரவ குடிமகன்.

ரஸ்புடின் வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச்
(பி. 1937)

ரஸ்புடின் வாலண்டின் கிரிகோரிவிச் (பி. 1937), உரைநடை எழுத்தாளர். மார்ச் 15 அன்று இர்குட்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் உஸ்ட்-உடா கிராமத்தில் ஒரு விவசாய குடும்பத்தில் பிறந்தார். பள்ளிக்குப் பிறகு, அவர் இர்குட்ஸ்க் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் நுழைந்தார். IN மாணவர் ஆண்டுகள்ஒரு இளைஞர் செய்தித்தாளின் ஃப்ரீலான்ஸ் நிருபரானார். அவருடைய கட்டுரை ஒன்று ஆசிரியரின் கவனத்தை ஈர்த்தது. பின்னர், "நான் லெஷ்காவைக் கேட்க மறந்துவிட்டேன்" என்ற தலைப்பில் இந்த கட்டுரை "அங்காரா" (1961) தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டது.
1959 இல் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, ரஸ்புடின் இர்குட்ஸ்க் மற்றும் கிராஸ்நோயார்ஸ்கில் உள்ள செய்தித்தாள்களில் பல ஆண்டுகள் பணிபுரிந்தார், மேலும் கட்டுமான தளங்களை அடிக்கடி பார்வையிட்டார். கிராஸ்நோயார்ஸ்க் நீர்மின் நிலையம் மற்றும் அபாகன் - தைஷெட் நெடுஞ்சாலை. அவர் பார்த்ததைப் பற்றிய கட்டுரைகள் மற்றும் கதைகள் பின்னர் அவரது தொகுப்புகளான "புதிய நகரங்களின் நெருப்பு" மற்றும் "வானத்திற்கு அருகிலுள்ள நிலம்" ஆகியவற்றில் சேர்க்கப்பட்டன.
1965 ஆம் ஆண்டில், சைபீரியாவின் இளம் எழுத்தாளர்களின் சந்திப்பிற்காக சிட்டாவுக்கு வந்த வி.சிவிலிகினுக்கு ரஸ்புடின் பல புதிய கதைகளைக் காட்டினார், அவர் ஆர்வமுள்ள உரைநடை எழுத்தாளரின் "காட்பாதர்" ஆனார்.
ரஸ்புடினின் முதல் கதை புத்தகம், "இந்த உலகத்திலிருந்து ஒரு மனிதன்", 1967 இல் கிராஸ்நோயார்ஸ்கில் வெளியிடப்பட்டது. அதே ஆண்டில், “பணம் மரியா” என்ற கதை வெளியிடப்பட்டது.
IN முழு வேகத்துடன்எழுத்தாளரின் திறமை "தி டெட்லைன்" (1970) கதையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இது ஆசிரியரின் முதிர்ச்சியையும் அசல் தன்மையையும் அறிவிக்கிறது.
இதைத் தொடர்ந்து "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" (1974) மற்றும் "ஃபேர்வெல் டு மேடரா" (1976) ஆகிய கதைகள் வெளிவந்தன, இது அவர்களின் ஆசிரியரை சிறந்த நவீன ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக நிறுத்தியது.
1981 ஆம் ஆண்டில், புதிய கதைகள் வெளியிடப்பட்டன: “நடாஷா”, “காக்கைக்கு என்ன சொல்ல வேண்டும்”, “ஒரு நூற்றாண்டு வாழ்க - ஒரு நூற்றாண்டை நேசிக்கவும்”.
ரஸ்புடினின் கதையான "தீ" 1985 இல் தோன்றியது, அதன் தீவிரத்தன்மை மற்றும் சிக்கலின் நவீனத்துவத்தால் வேறுபடுகிறது, இது வாசகர்களிடையே மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டியது.
சமீபத்திய ஆண்டுகளில், எழுத்தாளர் தனது படைப்பாற்றலுக்கு இடையூறு விளைவிக்காமல், சமூக மற்றும் பத்திரிகை நடவடிக்கைகளுக்கு நிறைய நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிட்டார். 1995 இல், அவரது கதை "அதே நிலத்திற்கு" வெளியிடப்பட்டது; "டவுன் தி லெனெரெக்" கட்டுரைகள்; 1996 இல் - கதைகள் "நினைவு நாள்"; 1997 இல் - "எதிர்பாராத வகையில்"; "தந்தையின் வரம்புகள்" ("பார்வை" மற்றும் "மாலையில்"). இர்குட்ஸ்கில் வசித்து வருகிறார்.
குறுகிய சுயசரிதைபுத்தகத்திலிருந்து: ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள். சுருக்கமான வாழ்க்கை வரலாற்று அகராதி. மாஸ்கோ, 2000.

கடந்த நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான உரைநடை எழுத்தாளர்களில் ஒருவர் அத்தகைய பெயரைக் குறிப்பிடலாம் பிரபல எழுத்தாளர்வாலண்டைன் ரஸ்புடின் போல. ஒவ்வொரு சிறந்த நபரின் சிறு சுயசரிதை அவரது குழந்தைப் பருவத்தின் விளக்கத்துடன் தொடங்குகிறது.

ரஸ்புடின் 1937 இல் உஸ்ட்-உடா (இன்றைய இர்குட்ஸ்க் பகுதி) கிராமத்தில் பிறந்தார். பின்னர் குடும்பம் வேறு கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தது. இருப்பினும், வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் தனது கல்வியைத் தொடர அங்கிருந்து வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, வருங்கால எழுத்தாளர் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் நுழைந்தார், இர்குட்ஸ்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவரானார்.

எழுதுவதற்கான ரஸ்புடினின் திறமை அவரது மாணவர் ஆண்டுகளில் வெளிப்பட்டது. வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் ஒரு இளைஞர் செய்தித்தாளின் ஃப்ரீலான்ஸராக பணிபுரிந்தார். அப்போதும் அவர் எழுதிய கட்டுரை ஒன்று ஆசிரியரின் கவனத்தை ஈர்த்தது.

1970 களின் பிற்பகுதியில், ரஸ்புடின் கிழக்கு சைபீரியன் புத்தக வெளியீட்டு இல்லத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார், தொடருக்கான ஆசிரியர் குழுவின் உறுப்பினர்களில் ஒருவரானார். இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள்சைபீரியா." சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரோமன்-கெஸெட்டா பத்திரிகையின் ஆசிரியர் குழுவில் வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் சேர்ந்தார்.

எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள் கடினமானவை. 2006 கோடையில், வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச்சின் மகள் கார் விபத்தில் இறந்தார். மரியா ரஸ்புடினா அமைப்பாளராக இருந்தார். 2012 இல், எழுத்தாளர் ஒரு விதவை ஆனார். அவரது 78 வது பிறந்தநாளுக்கு 2 நாட்களுக்கு முன்பு, எழுத்தாளர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு ஒரு நாள் கழித்து இறந்தார்.

நாட்டில் சமூக-அரசியல் மாற்றங்கள் யாரையும் அலட்சியப்படுத்த முடியாது சோவியத் எழுத்தாளர். "பெரெஸ்ட்ரோயிகா" ஆண்டுகளில் வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் ஒரு சமூக-அரசியல் போராட்டத்தைத் தொடங்கினார். ரஸ்புடின் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார் புதிய அமைப்பு, இது சோவியத் சித்தாந்தத்தை மாற்றியது. "ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்களின் கடிதத்தில்" கையெழுத்திட்ட பல எழுத்தாளர்களில் அவரும் ஒருவர். இந்த செய்தி சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச சோவியத்துக்கு அனுப்பப்பட்டது. சோவியத் ஒன்றியத்தில் இருந்து ரஷ்யா பிரிந்து செல்லும் யோசனையை வாலண்டைன் ரஸ்புடின் கொண்டு வந்தார். 1989 மற்றும் 1990 ஆம் ஆண்டுகளில், எழுத்தாளர் மக்கள் பிரதிநிதியாக இருந்தார்.

அனைத்து முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், சோவியத் ஒன்றியம் இல்லாமல் போனது. அரசியல் போராட்டத்தைத் தொடங்குவதற்கு ரஸ்புடின் உண்மையாக வருந்தினார். பழைய சித்தாந்தத்தைப் பாதுகாக்கப் போராடுவதற்கு அவர் செலவழித்த நேரத்தை வீணடிப்பதாக அவர் நம்பினார். இருப்பினும், எழுத்தாளரின் சமூக-அரசியல் செயல்பாடு அங்கு முடிவடையவில்லை. 90 களின் நடுப்பகுதியில், ரஸ்புடின் சிறுமிகளுக்கான ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜிம்னாசியத்தை உருவாக்கத் தொடங்கியவர்களில் ஒருவரானார்.

கருத்து மோதல்

கூடுதலாக, எழுத்தாளர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ்-தேசபக்தி செய்தித்தாளின் வெளியீட்டில் பங்கேற்றார். கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்து மதக் கருத்துக்கள் வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் தடுக்கவில்லை. எழுத்தாளர் ஜுகனோவை வெளிப்படையாக ஆதரித்தார்.

ரஸ்புடின் ஸ்டாலினின் கொள்கைகளில் நேர்மறையான மதிப்பீட்டைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய எந்த எதிர்மறையான தொடர்புகளும் இல்லை அரசியல்வாதி. ரஸ்புடின் ஜெனரலிசிமோவின் படத்தை கிரேட் வெற்றியுடன் தொடர்புபடுத்தினார் தேசபக்தி போர். வெற்றியின் 65வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் நாளில் ஸ்டாலினை மறப்பது மாபெரும் தலைவரின் நினைவுக்கு மிகப்பெரிய அவமரியாதையாக எழுத்தாளர் கருதினார்.

எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றல்

வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் படைப்புகள் அவற்றின் சிறிய அளவு மற்றும் விளக்கக்காட்சியின் தெளிவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. எழுத்தாளர் தனது சமகால கிராமத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றி குறுகிய மற்றும் சுருக்கமான கதைகளை உருவாக்க விரும்பினார். வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச்சின் பல படைப்புகளில், வாசகர் நகர வாழ்க்கையைப் பற்றிய எதிர்மறையான அணுகுமுறையை கவனிக்கிறார். கிராமத்தில் பிறந்து வளர்ந்ததால், கிராமவாசிகள் உயர்ந்த ஒழுக்கத்தால் சிறப்பிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதில் ஆசிரியர் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார். கிராமத்தில், சக கிராம மக்களிடம் எதையும் மறைக்க முடியாது. நகரத்தில், ஒரு நபர் தனது சொந்த சாதனங்களுக்கு விடப்படுகிறார், இது அவரை தார்மீக தரங்களிலிருந்து விலகுவதற்கான சோதனைக்கு இட்டுச் செல்கிறது.

"தீ"

சோஸ்னோவ்கா கிராமத்தில் உள்ள ஒரு கிடங்கில் ஏற்பட்ட தீ பற்றி கதை கூறுகிறது. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான இவான் பெட்ரோவிச் எகோரோவ், மற்ற கிராமவாசிகளுடன் சேர்ந்து தீயை அணைப்பதில் பங்கேற்கிறார். நெருப்பை எதிர்த்துப் போராடுவது இவான் பெட்ரோவிச் வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திப்பதைத் தடுக்காது. அவர் தனது சொந்த கிராமத்தில் உள்ள மக்கள் எவ்வளவு தன்னலமற்ற மற்றும் நட்புடன் இருந்தார்கள் என்பதை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். ஒரு காலத்தில் அவர் சோஸ்னோவ்காவை விரும்பினார். கிராமத்திற்கு அர்காரோவைட்டுகளின் வருகைக்குப் பிறகு, வாழ்க்கை வியத்தகு முறையில் மாறியது. யெகோரோவின் சக கிராமவாசிகள் பலர் இப்போது குடிப்பழக்கத்தைத் தவிர வேறு எதிலும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. சோஸ்னோவ்காவில் திருட்டு தோன்றியது. மக்கள் கொடூரமானவர்களாகவும் சுயநலவாதிகளாகவும் மாறிவிட்டனர்.

"தீ" கதையில் ஆசிரியர் தனது அனுபவங்களையும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய எண்ணங்களையும் பகிர்ந்து கொள்கிறார். நாட்டில் எகோரோவ் போன்ற பலர் இருந்தாலும், முந்தைய மதிப்புகளுக்கு திரும்ப முடியாது. சந்ததியினரின் நலனுக்காக உழைப்பது மகிழ்ச்சியைத் தராது. இனிமேல், எல்லோரும் இங்கேயும் இப்போதும் வாழ விரும்புகிறார்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சிக்காக மட்டுமே பணியாற்ற விரும்புகிறார்கள்.

"வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்"

ஒரு கிராமப்புறப் பெண், நாஸ்தியா, ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்தாள், அவளுடைய அத்தையின் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டாள், அங்கு அவளுக்கு பாசமோ அல்லது எளிய மனித மனப்பான்மையோ தெரியாது. குழந்தை பருவத்தில் தனக்கு கிடைக்காத அனைத்தையும் பெறுவதற்காக நாஸ்தியா திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறாள். ஆனால் திருமணத்தில் கூட பெண் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியைக் காணவில்லை. ஆண்ட்ரி மற்றும் நாஸ்தியா குஸ்கோவ் ஆகியோரின் குடும்பத்தில் குழந்தைகள் இல்லை, அதற்காக கணவர் தனது மனைவியை தொடர்ந்து குற்றம் சாட்டுகிறார்.

ரஸ்புடின் ஒரு கிராமப்புறப் பெண்ணின் கடினமான விதியைப் பற்றி பேசுகிறார், அவளுடைய தினசரி முதுகுத்தண்டு வேலை, அவள் பழக்கமாகிவிட்டாள். ஆரம்ப ஆண்டுகளில். நாஸ்தேனா தன்னைப் போன்ற நூற்றுக்கணக்கான கிராமத்துப் பெண்களிடம் உள்ளார்ந்த அடக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். தனது கணவரை ஒருபோதும் நேசிக்காத முக்கிய கதாபாத்திரம், தன்னலமின்றி ஆண்ட்ரியை ஓடிப்போனவரை மறைத்தது. விதி குஸ்கோவ்ஸுக்கு நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தையைக் கொடுத்தது, இருப்பினும், தந்தை அல்லது தாய்க்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. நாஸ்தியாவுக்கு இன்னும் இரண்டு வழிகள் உள்ளன: ஒன்று குழந்தை தனது கணவரிடமிருந்து கருத்தரிக்கப்படவில்லை என்று பொய் சொல்லி அவமானத்தால் தன்னை மூடிக்கொள்ளுங்கள், அல்லது இந்த நேரத்தில் “துரோகி” அருகில் இருந்ததை ஒப்புக்கொள். சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற வழியின்றி, இளம் பெண் மரணத்தைத் தேர்வு செய்கிறாள்.

"மாடேராவிற்கு விடைபெறுதல்"

ஒரு நீர்மின் நிலையத்தை நிர்மாணிக்க, அதன் மீது அமைந்துள்ள கிராமத்துடன் மாடேரா தீவின் வெள்ளம் தேவைப்படுகிறது. இளைஞர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மாட்டேராவை விட்டு வெளியேறினர். கிராமத்தில் முக்கியமாக பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகள் வசிக்கின்றனர். முதியவர்கள் தங்கள் சொந்த கிராமத்தில் தங்கள் வாழ்க்கையை முடித்துவிட்டு, தங்கள் மூதாதையர்களின் அஸ்தி இருக்கும் உள்ளூர் கல்லறையில் அடக்கம் செய்ய விரும்புகிறார்கள். மாடேராவில் வசிப்பவர்களில் ஒருவரான டாரியா பினிகினா, அவரும் அவரது சக கிராம மக்களும் கல்லறையை வெள்ளத்தில் மூழ்க அனுமதித்தால், அவர்கள் அனைவரும் இறந்த பிறகு இறந்த உறவினர்களால் தீர்மானிக்கப்படுவார்கள் என்பதில் உறுதியாக உள்ளார். பழைய தலைமுறையினர் நகரத்தின் புதிய வாழ்க்கைக்கு, நகர அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளுக்கு மாற்றியமைக்க விரும்பவில்லை. டாரியா தனது சொந்த கிராமத்தை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்க முடிவு செய்த "வேற்றுகிரகவாசிகளுக்கு" எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறார்.

ரஸ்புடினின் கதையில், இரண்டு உலகங்கள் முரண்படுகின்றன: புரட்சிக்கு முந்தையது, இன்னும் முழுமையாக மறைந்து போகவில்லை, மேலும் புதியது, இன்னும் சொந்தமாக வரவில்லை. இந்த உலகங்கள் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வழியில் சரியானவை. பழைய மாதேராக்கள் தங்கள் சொந்த கிராமத்தில் இறக்க மட்டுமே கனவு காண்கிறார்கள். அவர்களுக்கு வசதியான குடியிருப்புகள் தேவையில்லை. நீர்மின் நிலையத்தை அமைக்க திட்டமிட்டவர்கள் தீவு காலியாகும் வரை காத்திருக்க வாய்ப்பில்லை. முன்னேற்றம் முன்னோக்கி நகர்கிறது. நகரத்திற்கு மின்சாரம் தேவை. மோதல் தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது. சம்பிரதாயங்களால் மட்டும் எதிர்காலத்தை உருவாக்க முடியாது. ஆனால் கடந்த காலம் இல்லாமல் கூட உங்கள் பாதையை தொடர முடியாது.

சோவியத் மற்றும் ரஷ்ய எழுத்தாளர், உரைநடை எழுத்தாளர் வாலண்டின் கிரிகோரிவிச் ரஸ்புடின் இர்குட்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் உஸ்ட்-உடா கிராமத்தில் பிறந்தார். விரைவில் பெற்றோர்கள் அடலங்கா கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர், இது பிராட்ஸ்க் நீர்மின் நிலையத்தை நிர்மாணித்த பின்னர் வெள்ள மண்டலத்தில் விழுந்தது.

வருங்கால எழுத்தாளரான கிரிகோரி ரஸ்புடினின் தந்தை, பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு அணிதிரட்டப்பட்டு, அட்டலங்காவில் போஸ்ட் மாஸ்டராக பணியாற்றினார். சிறிது நேரம் கழித்து, பொது பணத்துடன் அவரது பை துண்டிக்கப்பட்டது, அதற்காக அவரது தந்தை கைது செய்யப்பட்டு தண்டிக்கப்பட்டார். ஸ்டாலினின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் ஒரு பொது மன்னிப்பின் கீழ் திரும்பினார், அவரது தாயார் கிட்டத்தட்ட மூன்று குழந்தைகளை தனியாக வளர்க்க வேண்டியிருந்தது.

1954 ஆம் ஆண்டில், வாலண்டைன் ரஸ்புடின் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் இர்குட்ஸ்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தின் முதல் ஆண்டில் நுழைந்தார்.

பல்கலைக்கழகத்தில் தனது படிப்புக்கு இணையாக, அவர் "சோவியத் யூத்" செய்தித்தாளில் ஒத்துழைத்தார். 1959 இல் பல்கலைக்கழகத்தில் டிப்ளோமாவைப் பாதுகாப்பதற்கு முன்பு அவர் செய்தித்தாள் ஊழியர்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்.

1961-1962 இல், ரஸ்புடின் இர்குட்ஸ்க் தொலைக்காட்சி ஸ்டுடியோவில் இலக்கிய மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகளின் ஆசிரியராக பணியாற்றினார்.

1962 ஆம் ஆண்டில், அவர் கிராஸ்நோயார்ஸ்க்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவருக்கு கிராஸ்நோயார்ஸ்க் வொர்க்கர் செய்தித்தாளில் இலக்கிய ஊழியராக வேலை கிடைத்தது. ஒரு பத்திரிகையாளராக, அவர் "சோவியத் யூத்" மற்றும் "கிராஸ்நோயார்ஸ்க் கொம்சோமொலெட்ஸ்" செய்தித்தாள்களுடன் ஒத்துழைத்தார்.

ரஸ்புடினின் முதல் கதையான "லெஷ்காவிடம் கேட்க மறந்துவிட்டேன்..." 1961 இல் "அங்காரா" தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டது. அங்கே கதைகளும் கட்டுரைகளும் வெளிவரத் தொடங்கின எதிர்கால புத்தகம்எழுத்தாளர் "வானத்திற்கு அருகிலுள்ள விளிம்பு." "கிழக்கு சைபீரியன் உண்மை" (1964) செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்ட "இந்த உலகத்திலிருந்து ஒரு மனிதன்" என்ற கதை அடுத்த வெளியீடு.

வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் முதல் புத்தகம், "வானத்திற்கு அருகில்" 1966 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1967 ஆம் ஆண்டில், "இந்த உலகத்திலிருந்து ஒரு மனிதன்" புத்தகம் மற்றும் "மனி ஃபார் மரியா" என்ற கதை வெளியிடப்பட்டது.

எழுத்தாளரின் திறமை "தி டெட்லைன்" (1970) கதையில் முழு பலத்துடன் வெளிப்பட்டது. இதைத் தொடர்ந்து “பிரெஞ்சு பாடங்கள்” (1973), கதை “வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்” (1974) மற்றும் “ஃபேர்வெல் டு மேட்டேரா” (1976).

1981 ஆம் ஆண்டில், அவரது கதைகள் “நடாஷா”, “காக்கைக்கு என்ன சொல்ல வேண்டும்”, “ஒரு நூற்றாண்டு வாழ்க - ஒரு நூற்றாண்டை நேசிக்கவும்” ஆகியவை வெளியிடப்பட்டன. 1985 ஆம் ஆண்டில், ரஸ்புடினின் கதை "தீ" வெளியிடப்பட்டது, இது பிரச்சினையின் தீவிரம் மற்றும் நவீனத்துவம் காரணமாக வாசகர்களிடையே பெரும் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது.
1990 களில், "டவுன் தி லீனா ரிவர்" (1995), "அதே நிலத்திற்கு" (1995), "நினைவு நாள்" (1996), "எதிர்பாராமல்" (1997), "தந்தைகள்" என்ற கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டன "(1997).

2004 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளரின் புத்தகமான “இவானின் மகள், இவானின் தாய்” விளக்கக்காட்சி நடந்தது.

2006 ஆம் ஆண்டில், "சைபீரியா, சைபீரியா" கட்டுரைகளின் ஆல்பத்தின் மூன்றாவது பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது.

வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது வெவ்வேறு ஆண்டுகள்தினரா அசனோவா மற்றும் வாசிலி டேவிட்சுக் இயக்கிய "ருடால்பியோ" (1969, 1991), எவ்ஜெனி தாஷ்கோவின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்" (1978), அலெக்சாண்டர் இடிகிலோவின் "பியர்ஸ்கின்" (1980) அலெக்சாண்டர் இடிகிலோவ், "ஃபேர்வெல்" (1981) மற்றும் எலெம் கிளிமோவ் சுடப்பட்டார் , "வாசிலி மற்றும் வாசிலிசா" (1981) இரினா போப்லாவ்ஸ்காயா, "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" (2008) அலெக்சாண்டர் ப்ரோஷ்கின்.

1967 முதல், வாலண்டைன் ரஸ்புடின் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் உறுப்பினராக இருந்து வருகிறார். 1986 ஆம் ஆண்டில், அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவின் செயலாளராகவும், RSFSR இன் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவின் செயலாளராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் இணைத் தலைவராகவும் உறுப்பினராகவும் இருந்தார்.

1980 களின் முதல் பாதியில், ரஸ்புடின் சமூக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினார், பைக்கால் கூழ் மற்றும் காகித ஆலையிலிருந்து கழிவுநீரில் இருந்து பைக்கால் ஏரியைக் காப்பாற்றுவதற்கான பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். அவர் ஏரியைப் பாதுகாப்பதில் கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை வெளியிட்டார், மேலும் சுற்றுச்சூழல் கமிஷன்களின் பணிகளில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். ஆகஸ்ட் 2008 இல், ஒரு அறிவியல் பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக, வாலண்டைன் ரஸ்புடின் ஆழ்கடலில் ஆட்களைக் கொண்ட "மிர்" என்ற நீர்மூழ்கிக் கப்பலில் பைக்கால் ஏரியின் அடிப்பகுதிக்குச் சென்றார்.

ஜூலை 1987 இல் ரத்து செய்யப்பட்ட வடக்கு மற்றும் சைபீரிய நதிகளை மாற்றும் திட்டத்தை ரஸ்புடின் தீவிரமாக எதிர்த்தார்.

1989-1990 இல், எழுத்தாளர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச சோவியத்தின் துணை மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஜனாதிபதி கவுன்சில் உறுப்பினராக இருந்தார்.

1992 இல், RNS இன் முதல் கவுன்சிலில் (காங்கிரஸ்) ரஸ்புடின் இணைத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; 1992 இல், அவர் தேசிய இரட்சிப்பு முன்னணியின் (NSF) அரசியல் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார்.

2009 முதல், எழுத்தாளர் சர்ச் மற்றும் ஆல்கஹால் அச்சுறுத்தலுக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்கான பொது கவுன்சிலின் இணைத் தலைவராக இருந்து வருகிறார்.

வாலண்டின் ரஸ்புடின் USSR மாநில பரிசு (1977, 1987), ரஷ்ய மாநில பரிசு (2012) மற்றும் இலக்கியம் மற்றும் கலைத் துறையில் ரஷ்ய ஜனாதிபதி பரிசு (2003) ஆகியவற்றைப் பெற்றவர். 1987 இல் அவருக்கு சோசலிச தொழிலாளர் நாயகன் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. எழுத்தாளருக்கு ஆர்டர் ஆஃப் தி பேட்ஜ் ஆஃப் ஹானர் (1971), ரெட் பேனர் ஆஃப் லேபர் (1981), இரண்டு ஆர்டர்கள் ஆஃப் லெனின் (1984, 1987), அத்துடன் ஆர்டர் ஆஃப் ரஷ்யா - “ஃபாதர்லேண்டிற்கான சேவைகளுக்காக” IV வழங்கப்பட்டது. மற்றும் III டிகிரி (2002, 2007), அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி (2011).

வாலண்டின் ரஸ்புடின் ஜோசப் உட்கின் (1968) பெயரிடப்பட்ட இர்குட்ஸ்க் கொம்சோமால் பரிசு உட்பட பல விருதுகளை வென்றவர், எல்.என். டால்ஸ்டாய் (1992), செயின்ட் இன்னசென்ட் ஆஃப் இர்குட்ஸ்க் பெயரிடப்பட்ட பரிசு (1995), இலக்கிய பரிசுஅலெக்சாண்டர் சோல்ஜெனிட்சின் (2000), பரிசு எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி (2001), அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி பரிசு "ரஷ்யாவின் விசுவாசமான மகன்கள்" (2004).

2008 எழுத்தாளர் விருது பெரிய புத்தகம்"இலக்கியத்திற்கான பங்களிப்புக்காக" பரிந்துரையில்.

2009 ஆம் ஆண்டில், கலாச்சாரத் துறையில் வாலண்டைன் ரஸ்புடினுக்கு ரஷ்ய அரசு பரிசு வழங்கப்பட்டது.

2010 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் ஸ்லாவ்ஸ் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் சகோதரர்கள்-கல்வியாளர்களின் விருதைப் பெற்றார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களின் ஒற்றுமைக்கான சர்வதேச அறக்கட்டளையின் பரிசு பெற்றவர் (2011), பரிசு " யஸ்னயா பொலியானா" (2012).

மார்ச் 14, 2015 அன்று, வாலண்டைன் ரஸ்புடின் மாஸ்கோவில் இறந்தார். இது இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் நடைபெற்றது. எழுத்தாளர் ஸ்னாமென்ஸ்கி மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் இர்குட்ஸ்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது மரணம் தொடர்பாக, இர்குட்ஸ்க் பகுதியில் மூன்று நாட்கள் துக்கம் அனுசரிக்கப்பட்டது.

வாலண்டின் ரஸ்புடின் பிரபல சைபீரியக் கவிஞர் இவான் மோல்ச்சனோவ்-சிபிர்ஸ்கியின் மகள் ஸ்வெட்லானா ரஸ்புடினாவை (1939-2012) மணந்தார். அவர்களின் மகன் செர்ஜி (1961 இல் பிறந்தார்) ஒரு ஆசிரியர் ஆங்கிலத்தில். மகள் மரியா (பிறப்பு 1971) மாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரியில் பட்டதாரி, திறமையான இசைக்கலைஞர்மற்றும் ஆசிரியர், ஜூலை 9, 2006 அன்று இர்குட்ஸ்க் விமான நிலையத்தில் ஏர்பஸ் A-310 இன் கார் விபத்தில்.

இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, எழுத்தாளர் ஓல்கா லோசேவாவை மணந்தார்.

மார்ச் 15, 2017 அன்று, வாலண்டைன் ரஸ்புடின் அருங்காட்சியகம் இர்குட்ஸ்கில் பிராந்திய நினைவுச்சின்னமான "ஹவுஸ் வித் கேட்ஸ்" கட்டிடத்தில் திறக்கப்படும்.

RIA நோவோஸ்டி மற்றும் திறந்த மூலங்களின் தகவல்களின் அடிப்படையில் பொருள் தயாரிக்கப்பட்டது

வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் ரஸ்புடின் (1937-2015) - ரஷ்ய எழுத்தாளர், பல யுஎஸ்எஸ்ஆர் மாநில விருதுகளை வென்றவர், விளம்பரதாரர் மற்றும் பொது நபர். அவர் மார்ச் 15, 1937 இல் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கிழக்கு சைபீரியன் (இர்குட்ஸ்க்) பிராந்தியத்தில் உள்ள உஸ்ட்-உடா கிராமத்தில் பிறந்தார். அவருக்கு சோசலிச தொழிலாளர் நாயகன் என்ற பட்டம் உண்டு. எழுத்தாளர் பெரும்பாலும் "கிராமத்தின் பாடகர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் தனது படைப்புகளில் ரஷ்யாவை மகிமைப்படுத்தினார்.

கடினமான குழந்தைப் பருவம்

வாலண்டினின் பெற்றோர் சாதாரண விவசாயிகள். அவர்களின் மகன் பிறந்த சிறிது காலத்திலேயே, குடும்பம் அதலங்கா கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தது. பின்னர், பிராட்ஸ்க் நீர்மின் நிலையம் கட்டப்பட்ட பின்னர் இந்த பகுதி வெள்ளத்தில் மூழ்கியது. எதிர்கால உரைநடை எழுத்தாளரின் தந்தை அணிதிரட்டலுக்குப் பிறகு பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றார், அவருக்கு போஸ்ட் மாஸ்டராக வேலை கிடைத்தது. ஒருமுறை, ஒரு வணிக பயணத்தின் போது, ​​பொது பணம் அடங்கிய ஒரு பை அவரிடம் இருந்து எடுக்கப்பட்டது.

இந்த சூழ்நிலைக்குப் பிறகு, கிரிகோரி கைது செய்யப்பட்டார், அடுத்த ஏழு ஆண்டுகளில் அவர் மகடன் சுரங்கங்களில் பணியாற்றினார். ஸ்டாலினின் மரணத்திற்குப் பிறகுதான் ரஸ்புடின் விடுவிக்கப்பட்டார், எனவே அவரது மனைவி, சேமிப்பு வங்கியின் எளிய ஊழியர், மூன்று குழந்தைகளை தனியாக வளர்க்க வேண்டியிருந்தது. எதிர்கால எழுத்தாளர்குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் சைபீரிய இயற்கையின் அழகைப் பாராட்டினார்; சிறுவன் புத்தகங்களையும் பத்திரிகைகளையும் தாராளமாகப் பகிர்ந்துகொண்டான்;

உரைநடை எழுத்தாளரின் கல்வி

ரஸ்புடின் படித்தார் ஆரம்ப பள்ளிஅடலங்கா கிராமம். உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற, அவர் வீட்டிலிருந்து 50 கிலோமீட்டர் தூரம் செல்ல வேண்டியிருந்தது. பின்னர், அந்த இளைஞன் தனது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தை "பிரெஞ்சு பாடங்கள்" என்ற கதையில் விவரித்தார். பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் இர்குட்ஸ்க் பல்கலைக்கழகத்தின் மொழியியல் பீடத்தில் நுழைய முடிவு செய்தார். அவரது சிறந்த சான்றிதழுக்கு நன்றி, அந்த இளைஞன் எளிதாக ஒரு மாணவனாக மாற முடிந்தது.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, வாலண்டைன் தனது தாய்க்கு எவ்வளவு கடினம் என்பதை அறிந்திருக்கிறார். அவர் எல்லாவற்றிலும் அவளுக்கு உதவ முயன்றார், பகுதிநேர வேலை செய்து பணம் அனுப்பினார். தனது மாணவப் பருவத்தில், ரஸ்புடின் ஒரு இளைஞர் செய்தித்தாளுக்கு சிறு குறிப்புகள் எழுதத் தொடங்கினார். ரீமார்க், ப்ரூஸ்ட் மற்றும் ஹெமிங்வே ஆகியோரின் படைப்புகள் மீதான அவரது ஆர்வத்தால் அவரது பணி தாக்கம் செலுத்தியது. 1957 முதல் 1958 வரை பையன் "சோவியத் யூத்" வெளியீட்டிற்கு ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் நிருபராகிறான். 1959 ஆம் ஆண்டில், ரஸ்புடின் ஊழியர்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார், அதே ஆண்டில் அவர் தனது டிப்ளோமாவைப் பாதுகாத்தார்.

பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கை

பட்டப்படிப்புக்குப் பிறகு சிறிது காலம், உரைநடை எழுத்தாளர் ஒரு தொலைக்காட்சி ஸ்டுடியோவிலும் இர்குட்ஸ்கில் ஒரு செய்தித்தாளில் பணிபுரிந்தார். "நான் லியோஷ்காவைக் கேட்க மறந்துவிட்டேன்" என்ற தலைப்பில் செய்தித்தாள் ஆசிரியர் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். பின்னர், 1961 இல், இந்த கட்டுரை அங்காரா பஞ்சாங்கத்தில் வெளியிடப்பட்டது.

1962 ஆம் ஆண்டில், அந்த இளைஞன் கிராஸ்நோயார்ஸ்க்கு குடிபெயர்ந்தார் மற்றும் "கிராஸ்நோயார்ஸ்க் வொர்க்கர்" செய்தித்தாளில் இலக்கிய ஊழியர் பதவியைப் பெற்றார். உள்ளூர் நீர்மின் நிலையம் மற்றும் அபகான்-டாய்ஷெட் நெடுஞ்சாலை ஆகியவற்றின் கட்டுமான தளங்களை அவர் அடிக்கடி பார்வையிட்டார். இதுபோன்ற கூர்ந்துபார்க்க முடியாத நிலப்பரப்புகளிலிருந்தும் எழுத்தாளர் உத்வேகம் பெற்றார். கட்டுமானத்தைப் பற்றிய கதைகள் பின்னர் "வானத்திற்கு அருகிலுள்ள நிலம்" மற்றும் "புதிய நகரங்களின் நெருப்புகள்" தொகுப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டன.

1963 முதல் 1966 வரை கிராஸ்நோயார்ஸ்கி கொம்சோமொலெட்ஸ் செய்தித்தாளின் சிறப்பு நிருபராக வாலண்டைன் பணியாற்றுகிறார். 1965 இல், அவர் மற்ற ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர்களுடன் சேர்ந்து சிட்டா கருத்தரங்கில் பங்கேற்றார். அங்கு அந்த இளைஞன் எழுத்தாளர் விளாடிமிர் சிவிலிகினால் கவனிக்கப்படுகிறார், பின்னர் அவர்தான் வாலண்டினின் படைப்புகளை வெளியீட்டில் வெளியிட உதவினார். TVNZ».

உரைநடை எழுத்தாளரின் முதல் தீவிர வெளியீடு "காற்று உன்னைத் தேடுகிறது" என்ற கதை. சிறிது நேரம் கழித்து, "Stofato's Departure" என்ற கட்டுரை "Ogonyok" இதழில் வெளியிடப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது. ரஸ்புடின் தனது முதல் ரசிகர்களைப் பெற்றார், விரைவில் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான சோவியத் குடியிருப்பாளர்கள் அவரைப் படித்தனர். 1966 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளரின் முதல் தொகுப்பு, "வானத்திற்கு அருகிலுள்ள நிலம்" என்ற தலைப்பில் இர்குட்ஸ்கில் வெளியிடப்பட்டது. எழுதப்பட்ட பழைய மற்றும் புதிய படைப்புகள் இதில் அடங்கும் வெவ்வேறு காலகட்டங்கள்வாழ்க்கை.

ஒரு வருடம் கழித்து, கிராஸ்நோயார்ஸ்கில் இரண்டாவது கதை புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது, அது "இந்த உலகத்திலிருந்து ஒரு மனிதன்" என்று அழைக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், அங்காரா பஞ்சாங்கம் வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச்சின் "மரியாவுக்கான பணம்" கதையை வெளியிட்டது. சிறிது நேரம் கழித்து இந்த படைப்பு வடிவத்தில் வெளியிடப்பட்டது தனி புத்தகம். வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, உரைநடை எழுத்தாளர் எழுத்தாளர் சங்கத்தில் உறுப்பினராகி, இறுதியாக பத்திரிகைப் பயிற்சியை நிறுத்துகிறார். அவர் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார் பிற்கால வாழ்வுபிரத்தியேகமாக படைப்பாற்றல்.

1967 இல், வார இதழ் " இலக்கிய ரஷ்யா"வசிலி மற்றும் வாசிலிசா" என்ற தலைப்பில் ரஸ்புடினின் அடுத்த கட்டுரையை வெளியிடுகிறது. இந்தக் கதையில் எழுத்தாளரின் அசல் பாணியை ஒருவர் ஏற்கனவே கண்டுபிடிக்க முடியும். அவர் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களை மிகவும் லாகோனிக் சொற்றொடர்களுடன் வெளிப்படுத்த முடிந்தது கதை வரிஎப்பொழுதும் நிலப்பரப்புகளின் விளக்கங்களுடன் துணைபுரிகிறது. உரைநடை எழுத்தாளரின் படைப்புகளில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் ஆவியில் வலுவானவை.

படைப்பாற்றலின் உச்சம்

1970 இல், "தி டெட்லைன்" கதை வெளியிடப்பட்டது. உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் புத்தகத்தை மகிழ்ச்சியுடன் படிக்கும் ஆசிரியரின் படைப்புகளில் இந்த குறிப்பிட்ட வேலை கருதப்படுகிறது. இது 10 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, விமர்சகர்கள் இந்த வேலையை "உங்கள் ஆன்மாவை சூடேற்றக்கூடிய நெருப்பு" என்று அழைத்தனர். உரைநடை எழுத்தாளர் அனைவரும் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய எளிய மனித மதிப்புகளை வலியுறுத்தினார். சக ஊழியர்கள் பேசத் துணியாத கேள்விகளை அவர் தனது புத்தகங்களில் எழுப்பினார்.

வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் 1974 இல் அவரது கதை “லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்” வெளியிடப்பட்டது, 1976 இல் - “பிரியாவிடை”. இந்த இரண்டு படைப்புகளுக்குப் பிறகு, ரஸ்புடின் சிறந்த ஒருவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார் நவீன எழுத்தாளர்கள். 1977 இல் அவர் சோவியத் ஒன்றிய மாநில பரிசைப் பெற்றார். 1979 ஆம் ஆண்டில், வாலண்டைன் "சைபீரியாவின் இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள்" தொடரின் ஆசிரியர் குழுவில் உறுப்பினரானார்.

1981 ஆம் ஆண்டில், "ஒரு நூற்றாண்டு வாழ்க, ஒரு நூற்றாண்டை விரும்பு," "நடாஷா" மற்றும் "ஒரு காகத்திற்கு என்ன சொல்ல வேண்டும்" என்ற கதைகள் வெளியிடப்பட்டன. 1985 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் "தீ" என்ற கதையை வெளியிட்டார், இது அதன் கடுமையான மற்றும் நவீன சிக்கல்களுக்கு நன்றி வாசகர்களை அவர்களின் ஆன்மாவின் ஆழத்திற்குத் தொட்டது. அடுத்த ஆண்டுகளில், "எதிர்பாராத விதமாக", "டவுன் தி லீனா ரிவர்" மற்றும் "தந்தையின் வரம்புகள்" கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டன. 1986 ஆம் ஆண்டில், உரைநடை எழுத்தாளர் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் குழுவின் செயலாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், பின்னர் அவர் இணைத் தலைவராக ஆனார்.

வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள்

பெரும்பாலானவைரஸ்புடின் தனது வாழ்க்கையை இர்குட்ஸ்கில் கழித்தார். 2004 ஆம் ஆண்டில், உரைநடை எழுத்தாளர் தனது "இவான் மகள், இவானின் தாய்" புத்தகத்தை வழங்கினார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "சைபீரியா, சைபீரியா" தொகுப்பின் மூன்றாவது பதிப்பு விற்பனைக்கு வந்தது.

Valentin Grigorievich பல மதிப்புமிக்க விருதுகளை வென்றவர். அவருக்கு ஹீரோ என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது சோசலிச உழைப்பு. உரைநடை எழுத்தாளர் ஆர்டர் ஆஃப் லெனின் மற்றும் ரெட் பேனர் ஆஃப் லேபர் ஆகியவற்றை வைத்திருப்பவர். 2008 இல் அவர் தனது பங்களிப்புகளுக்காக ஒரு விருதைப் பெற்றார் ரஷ்ய இலக்கியம். 2010 இல், எழுத்தாளர் பரிந்துரைக்கப்பட்டார் நோபல் பரிசுஇலக்கியம் மீது. அதே நேரத்தில், அவரது கதைகளும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன பள்ளி பாடத்திட்டம்க்கு சாராத வாசிப்பு.

IN முதிர்ந்த வயதுரஸ்புடின் பத்திரிகையில் தீவிரமாக பங்கேற்கத் தொடங்கினார் சமூக நடவடிக்கைகள். உரைநடை எழுத்தாளர் பெரெஸ்ட்ரோயிகாவின் காலகட்டத்திற்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தார், அவர் தாராளவாத மதிப்புகளை ஏற்கவில்லை, அவருடைய பழமைவாத கருத்துகளுடன் இருந்தார். எழுத்தாளர் ஸ்டாலினின் நிலைப்பாட்டை முழுமையாக ஆதரித்தார், அது ஒரே சரியானதாகக் கருதினார், மற்ற உலகக் கண்ணோட்ட விருப்பங்களை அங்கீகரிக்கவில்லை.

1989 முதல் 1990 வரை மைக்கேல் கோர்பச்சேவ் ஆட்சியின் போது அவர் ஜனாதிபதி கவுன்சிலில் உறுப்பினராக இருந்தார், ஆனால் அவரது சகாக்கள் வாலண்டினின் கருத்தை கேட்கவில்லை. பின்னர், எழுத்தாளர் அரசியலை மிகவும் அழுக்கான செயலாகக் கருதுவதாகக் கூறினார், அவர் தனது வாழ்க்கையின் இந்த காலத்தை தயக்கத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார். 2010 கோடையில், ரஸ்புடின் கலாச்சாரத்திற்கான ஆணாதிக்க கவுன்சிலின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்.

ஜூலை 30, 2012 அன்று, எழுத்தாளர் புஸ்ஸி ரியாட் என்ற பெண்ணியக் குழுவின் துன்புறுத்துபவர்களின் வரிசையில் சேர்ந்தார். அவர் சிறுமிகளுக்கு மரண தண்டனைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார், மேலும் அவர்களை ஆதரித்த அனைவரையும் விமர்சிக்கிறார். "மனசாட்சி அமைதியை அனுமதிக்காது" என்ற தலைப்பில் ரஸ்புடின் தனது அறிக்கையை வெளியிட்டார்.

2013 ஆம் ஆண்டில், ரஸ்புடின் மற்றும் விக்டர் கோஜெமியாகோவின் கூட்டுப் புத்தகம் "இந்த இருபது கொலைகார ஆண்டுகள்" என்ற தலைப்பில் கடை அலமாரிகளில் வெளிவந்தது. இந்த வேலையில், ஆசிரியர்கள் எந்த மாற்றத்தையும் விமர்சிக்கிறார்கள், முன்னேற்றத்தை மறுக்கிறார்கள், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் மக்கள் சீரழிந்துவிட்டனர் என்று வாதிடுகின்றனர். 2014 வசந்த காலத்தில், உரைநடை எழுத்தாளர் கிரிமியாவை இணைப்பதை ஆதரித்த ரஷ்ய குடியிருப்பாளர்களில் ஒருவரானார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பம்

வாலண்டின் ஸ்வெட்லானா இவனோவ்னா ரஸ்புடினாவை மணந்தார். அந்தப் பெண் எழுத்தாளர் இவான் மோல்ச்சனோவ்-சிபிர்ஸ்கியின் மகள், அவர் எப்போதும் தனது கணவரை ஆதரித்தார். உரைநடை எழுத்தாளர் தனது மனைவியை மீண்டும் மீண்டும் தனது அருங்காட்சியகம் மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர் என்று அழைத்தார்.

தம்பதியருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்: ஒரு மகன், செர்ஜி, 1961 இல் பிறந்தார், ஒரு மகள் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிறந்தார். ஜூலை 9, 2006 அன்று, அவர் ஒரு விமான விபத்தில் இறந்தார். அந்த நேரத்தில், மரியாவுக்கு 35 வயதுதான், அவர் வெற்றிகரமாக இசை பயின்றார் மற்றும் உறுப்பு வாசித்தார். சோகம் எழுத்தாளர் மற்றும் அவரது மனைவியின் ஆரோக்கியத்தை அழித்தது. ஸ்வெட்லானா இவனோவ்னா மே 1, 2012 அன்று தனது 72 வயதில் இறந்தார். உரைநடை எழுத்தாளரின் மரணம் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்தது. மார்ச் 14, 2015 அன்று, அவர் தனது பிறந்தநாளுக்கு சில மணிநேரங்களுக்கு முன்பு மாஸ்கோவில் இறந்தார்.