நுழைவாயில்கராச்சேவ்ஸ்கில் நடந்த மாநாட்டில் பங்கேற்றவர்கள் தாய்மொழிகளை கட்டாயமாக படிக்க வேண்டும் என்று கோரினர். பெற்றோருக்கான கேள்வித்தாள் “எங்கள் பூர்வீக நிலத்தை நாங்கள் விரும்புகிறோம், அறிவோம் கேள்வித்தாள் எனது தேசியம் எனது தாய்மொழி
இரினா லிப்சான்ஸ்காயா
பெற்றோருக்கான கேள்வித்தாள் "நாங்கள் எங்கள் பூர்வீக நிலத்தை நேசிக்கிறோம், அறிவோம்"
பெற்றோருக்கான கேள்வித்தாள்
«»
அன்பே பெற்றோர்கள்!
பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க உங்களை அழைக்கிறோம்:
1. ஒரு பாலர் குழந்தையை கலாச்சாரத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துவது அவசியம் என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்களா? சொந்த நிலம்?
2. எந்த வயதில் குழந்தைகளின் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது அவசியம் என்று நினைக்கிறீர்கள் இயற்கைமற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியம் சொந்த நிலம்?
3. தெரியும்உங்கள் பிள்ளைக்கு நகர வீதிகளின் பெயர்கள் தெரியுமா மற்றும் அவை யாருடைய பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன? ___
4. நகரம் மற்றும் பிராந்தியத்தின் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களுக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்துகிறீர்களா?
4. நீங்களும் உங்கள் குழந்தையும் அந்தப் பகுதியில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள், கண்காட்சிகள் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளுக்குச் செல்கிறீர்களா?
5. குடியரசின் பிரபலங்கள் மற்றும் ஹீரோக்களைப் பற்றி உங்கள் குழந்தைக்குச் சொல்கிறீர்களா?
6. எங்கள் குடியரசில் எந்தெந்த இடங்களை குடும்ப வார இறுதி பயணத்திற்கான பாதையாக பரிந்துரைக்கலாம்?
7. உங்கள் கருத்துப்படி, கலாச்சாரம், வரலாறு மற்றும் இயற்கை பற்றிய போதுமான தகவல்கள் உங்களிடம் உள்ளதா? சொந்த நிலம்உங்கள் குழந்தையின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டுமா?
8. குழந்தை மழலையர் பள்ளியில் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் இயற்கையைப் பற்றி புதிய மற்றும் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் கற்றுக்கொண்டதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? சொந்த நிலம்?
9. இப்பகுதியின் இயல்பு, வரலாறு, கலாச்சாரம், நகரம், பிராந்தியம் அல்லது வேறு எதையும் பற்றிய தகவல்களைப் பெற உங்களுக்கு நிபுணர்களின் உதவி தேவையா?
10. நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் மற்றும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்? பெற்றோர்கள்ஒரு குழந்தையின் உள்ளூர் வரலாறு கல்வி பற்றி?
உங்கள் ஒத்துழைப்பிற்கு நன்றி!
குழு பகுப்பாய்வு பெற்றோர் கணக்கெடுப்பு
இலக்கு: அணுகுமுறை பற்றிய ஆய்வு பெற்றோர்கள்மழலையர் பள்ளியில் தேசபக்தி கல்வியின் அவசியத்திற்கு.
எங்கள் குழுவில், திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக "என்னுடைய சின்னஞ்சிறிய ஒன்று தாய்நாடு» , மேற்கொள்ளப்பட்டது தலைப்பில் பெற்றோரின் ஆய்வு:« நாங்கள் எங்கள் பூர்வீக நிலத்தை நேசிக்கிறோம், அறிவோம்» . IN கணக்கெடுப்பு 14 பேர் கலந்து கொண்டனர் (மாகோமெடோவ்ஸ் மற்றும் டியுகோவ்ஸ் விடுமுறையில் இருந்தனர்). கணக்கெடுப்பு காட்டியதுதேசபக்தி கல்வியின் பிரச்சினை பொருத்தமானது, எனவே குழுவின் ஆசிரியர்கள் இந்த திசையில் தொடர்ந்து பணியாற்ற வேண்டும் மற்றும் அதை குழுவில் முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும். பெற்றோர்கள்.முடிவுரை: பகுப்பாய்வு செய்து கேள்வித்தாள்கள், எல்லாம் தெரிய வந்தது பெற்றோர்கள்(14 பேர்)ஒரு பாலர் குழந்தையை கலாச்சாரத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துவது அவசியம் என்று கருதுங்கள் பூர்வீகம்பிராந்தியம் மற்றும் கேள்விக்கு - குழந்தை மழலையர் பள்ளியில் வரலாறு, கலாச்சாரம், இயற்கை பற்றி புதிய மற்றும் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் கற்றுக்கொண்டதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? சொந்த நிலம்? அனைத்து பெற்றோர்கள்அவர்கள் உறுதிமொழியில் பதிலளித்தனர்.
கேள்விக்கு - எந்த வயதில் குழந்தைகளின் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது அவசியம் என்று நினைக்கிறீர்கள் இயற்கைமற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியம் சொந்த நிலம்?பதிலளித்தார்: -சிறு வயதிலிருந்தே (ஆரம்ப வயது)-6 மணி நேரம் - குழந்தை பருவத்தில் இருந்து - 2 மணி நேரம். - 4-5 வயது முதல் - 4 மணி நேரம். - 6 வயது முதல் - 2 மணி நேரம். மேலும் கேள்விக்கு - எங்கள் குடியரசில் எந்தெந்த இடங்களை குடும்ப வாரயிறுதி உயர்வுக்கான பாதையாகப் பரிந்துரைக்கலாம்? - 1 மணி நேரம் பதில் சொல்வது கடினம், 1 மணி நேரம். பல்வேறு கண்காட்சிகளை பார்வையிட்டார், 7h. சுறுசுறுப்பான பொழுதுபோக்கிற்காக - எங்கள் குடியரசின் மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் 5 மணிநேரம் மட்டுமே. எங்கள் தோப்பு, சதுரம், பூங்காக்கள் மற்றும் நதி ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டார். டெரெக். பெரும்பான்மை பெற்றோர்கள்(7 மணி.)பிராந்தியத்தின் இயல்பு, வரலாறு, கலாச்சாரம், நகரம், பிராந்தியம் அல்லது வேறு எதையும், 6 மணிநேரம் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுவதில் நிபுணர்களின் உதவி தேவையில்லை என்று பதிலளித்தார். உதவி தேவை என்று உறுதிமொழியில் பதிலளித்தார், மற்றும் 1h. நான் பதில் சொல்லவே தவிர்த்தேன்.
பொதுவாக, பகுப்பாய்வு முடிவுகளின் படி கேள்வித்தாள்கள்நாம் பின்வரும் முடிவை எடுக்க முடியும்:
தேசபக்தி கல்வி எல்லா நேரங்களிலும் பொருத்தமானது, எனவே குழுவின் ஆசிரியர்களான நாங்கள் இந்த திசையில் தொடர்ந்து பணியாற்றுவோம். அறிய கற்றுக்கொடுங்கள் தாய்நாடு, அவரது அசல் தன்மையை அவருக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள், அன்பை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் தாயகம்- இவை மழலையர் பள்ளி மட்டுமல்ல, குடும்பத்தின் பணிகளும் ஆகும்.
குடும்பத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு இருந்தால் இந்த வேலை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். பெற்றோர்கள் உதவியாளர்கள் மட்டுமல்ல, ஆனால் குழந்தையின் ஆளுமையின் உருவாக்கத்தில் சமமான பங்கேற்பாளர்கள். பெரும்பான்மை பெற்றோர்கள்தேசபக்தி கல்வியின் முக்கிய பணிகள் மழலையர் பள்ளி மூலம் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதில் கவனத்தை ஈர்க்கவும் பெற்றோர்கள்- இதற்கு உதவுங்கள்.
ஒரு குழுவில் பயனுள்ள கல்வி செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான மிக முக்கியமான நிபந்தனைகளில் ஒன்று குடும்பத்துடன் ஒத்துழைப்பதாக நாங்கள் நம்புகிறோம். பொருட்டு பெற்றோர்கள்ஆசிரியர்களுக்கு சுறுசுறுப்பான உதவியாளர்களாக மாறியுள்ளனர், எங்கள் குழுவின் வாழ்க்கையில் அவர்களை தொடர்ந்து ஈடுபடுத்துவோம்.
தலைப்பில் வெளியீடுகள்:
பாடத்தின் சுருக்கம் "நாங்கள் எங்கள் நகரத்தை மிகவும் நேசிக்கிறோம்"குறிக்கோள்: மாணவர்களின் சிறிய தாய்நாடு - அர்மாவீர் நகரம் பற்றிய அடிப்படை யோசனைகளை உருவாக்குவது. திருத்தும் கல்வி பணிகள்:.
எனது சொந்த புல்வெளியில், கடல்களும் ஆறுகளும் சலசலக்கின்றன, தோட்டங்கள் பூக்கின்றன, வயல்வெளிகள் அசைகின்றன, நீங்கள் என்னை என்றென்றும் மயக்கினீர்கள், என் டான்ஷினா, என் தாயகம்! டான்... டான் லேண்ட்... டான்.
ICT ஐப் பயன்படுத்தி மூத்த பாலர் குழந்தைகளுக்கான பாடச் சுருக்கம் “உங்கள் பூர்வீக நிலத்தை விரும்புங்கள் மற்றும் அறிந்து கொள்ளுங்கள். நிஸ்னி நோவ்கோரோட்"அறிவாற்றல் வளர்ச்சியில் மூத்த பாலர் வயது குழந்தைகளுக்கான பாடத்தின் சுருக்கம் (ஐசிடியைப் பயன்படுத்தி) "உங்கள் பூர்வீக நிலத்தை நேசித்து அறிந்து கொள்ளுங்கள்!"
உடற்கல்வி மற்றும் விளையாட்டு பொழுதுபோக்கின் சுருக்கம் பழைய பாலர் வயது குழந்தைகளுக்கான தேடுதல் விளையாட்டின் வடிவத்தில் "நான் எனது சொந்த நிலத்தை விரும்புகிறேன்"செயல்பாடுகளின் ஒருங்கிணைப்புக்கு ஏற்ப செயல்படுத்தப்படும் பணிகள்: உடல் வளர்ச்சி: மோட்டார் திறன்களின் குவிப்பு மற்றும் செறிவூட்டலை ஊக்குவித்தல்.
கொக்கு-கொக்கு-கொக்கு! அவர் நூறு நிலங்களுக்கு மேல் பறந்தார். சுற்றி பறந்து, சுற்றி நடந்தார், இறக்கைகள், அவரது கால்கள் கஷ்டப்படுத்தி. நாங்கள் கிரேனிடம் கேட்டோம்: "சிறந்த நிலம் எங்கே?" - அவன் பதிலளித்தான்.
திட்டத்தின் வேலையைத் தொடங்குவதற்கு முன், மாணவர்களின் கணக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது: “உங்கள் குடும்பம், கிராமம், பிராந்தியத்தின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் உங்களுக்குத் தெரியுமா?" திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கான ஒரு முக்கியமான முன்நிபந்தனை, பல்வேறு வகையான வேலைகளின் செயல்பாட்டில் தங்கள் மக்களின் கலாச்சார விழுமியங்களைப் படிக்கவும் பாதுகாக்கவும் மாணவர்களின் தயார்நிலை ஆகும்.
|
மாணவர்களுக்கான கேள்வித்தாள் 1. உங்கள் குடும்ப வரலாறு உங்களுக்குத் தெரியுமா? என் பெற்றோரைப் பற்றி எனக்கு எல்லாம் தெரியும் என் பெற்றோர் மற்றும் தாத்தா பாட்டி பற்றி எல்லாம் எனக்கு தெரியும் எனக்கு பதில் சொல்வது கடினம் என்னிடம் பகுதி தகவல் உள்ளது 2. நீங்கள் செந்தலா பகுதியில் வசிப்பவரா? ஆம் இல்லை எனக்கு பதில் சொல்வது கடினம் 3. ஒரு நபர் தனது முன்னோர்களின் வரலாற்றைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமா? ஆம் இல்லை அவசியமில்லை 4. தேவைப்பட்டால், ஏன்? உங்கள் முன்னோர்களின் வரலாறு தெரியாமல் இருப்பது வெட்கக்கேடானது எனது குடும்பத்தை வரலாற்றின் பின்னணியில் பார்ப்பதில் ஆர்வமாக உள்ளேன். ஒரு நபர் தனது முன்னோர்களைப் பற்றி பெருமைப்படுவதற்கு தனது முன்னோர்களின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் யாரைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள நீங்கள் எந்த நல்ல மனிதர்களில் இருந்து வருகிறீர்கள் என்பதை அறிய நீங்கள் யார் என்பதை அறிய 5. வீட்டில் உங்கள் தாய்மொழி பேசுகிறீர்களா? ஆம் இல்லை 6. உங்கள் குடும்பம் தேசிய உணவுகளை சமைக்கிறதா? ஆம் இல்லை விடுமுறை நாட்களில் 7. உங்கள் பிராந்தியத்தின் (கிராமத்தின்) வரலாறு உங்களுக்குத் தெரியுமா? கிராமத்தின் தோற்றம், அதன் பெயர் பேச்சின் அம்சங்கள் விடுமுறை நாட்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளூர் உடையின் அம்சங்கள் புராணங்கள், விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள் பிற________________________________________________________________________ 8. உங்கள் கிராமத்தில் (மாவட்டத்தில்) தேசிய விடுமுறைகள் உள்ளதா? - ஆம் சில சமயம் இல்லை 9. நீங்கள் தேசிய விடுமுறை நாட்களில் பங்கேற்கிறீர்களா? - ஆம் சில சமயம் இல்லை 10. உங்கள் அறிவை விரிவுபடுத்த விரும்புகிறீர்களா? கிராமம், மாவட்டம், பிராந்தியத்தின் வரலாறு பற்றி உங்கள் கிராமம், பிராந்தியத்தின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றி பிற_____________________________________________________________________ 11. ஆம் எனில், எதனுடன்? அவர்களது உறவினர்களின் கதைகளிலிருந்து பள்ளியில் பாடங்களின் போது கூடுதல் கல்வியின் ஒரு பகுதியாக (கிளப்புகள், குழந்தைகள் சங்கங்கள்) ஆதாரங்கள், இணையம் 12. பட்டப்படிப்புக்குப் பிறகு வாழ்க்கைக்கான திட்டங்கள் நான் நகரத்திற்குச் செல்வேன், வேலை தேடுவதற்கும் அபிவிருத்தி செய்வதற்கும் அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன நான் எனது சொந்த கிராமத்தில் தங்கி எனது அன்புக்குரிய செந்தலா மண்டலத்தின் செழிப்புக்காக வாழ்வேன் இன்னும் முடிவு செய்யவில்லை நன்றி! |
கணக்கெடுப்பு முடிவுகள்
"உங்கள் குடும்பம், கிராமம், பிராந்தியத்தின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் உங்களுக்குத் தெரியுமா?"
ஓஓ JV குழந்தைகள் கலைப் பள்ளி GBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 1 "OTs" ரயில்வே. கலை. ஷெந்தலா
தேதி ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர் 2016
பங்கேற்பாளர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 149 குழந்தைகள் (மாவட்டத்தின் கிராமங்களில் இருந்து)
|
உங்கள் குடும்ப வரலாறு உங்களுக்குத் தெரியுமா? |
என் பெற்றோரைப் பற்றி எனக்கு எல்லாம் தெரியும் |
என் பெற்றோர் மற்றும் தாத்தா பாட்டி பற்றி எல்லாம் எனக்கு தெரியும் |
என் பெற்றோர், தாத்தா, பாட்டி, கொள்ளு தாத்தா பற்றி எல்லாம் எனக்கு தெரியும் |
எனக்கு பதில் சொல்வது கடினம் |
என்னிடம் பகுதி தகவல் உள்ளது |
||
|
19% |
50% |
18% |
13% |
||||
|
நீங்கள் ஷெண்டலா பகுதியைச் சேர்ந்தவரா? |
ஆம் |
இல்லை |
எனக்கு பதில் சொல்வது கடினம் |
||||
|
90% |
10% |
||||||
|
ஒரு நபர் தனது முன்னோர்களின் வரலாற்றைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமா? |
ஆம் |
இல்லை |
விருப்பம்- ஆனாலும் |
||||
|
99% |
- |
1% |
|||||
|
தேவைப்பட்டால், ஏன்? |
உங்கள் முன்னோர்களின் வரலாறு தெரியாமல் இருப்பது வெட்கக்கேடானது |
எனது குடும்பத்தை வரலாற்றின் பின்னணியில் பார்ப்பதில் ஆர்வமாக உள்ளேன். |
ஒரு நபர் தனது முன்னோர்களைப் பற்றி பெருமைப்படுவதற்கு தனது முன்னோர்களின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் |
யாரைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள |
நீங்கள் எந்த நல்ல மனிதர்களில் இருந்து வருகிறீர்கள் என்பதை அறிய |
நீங்கள் யார் என்பதை அறிய |
|
|
43% |
8% |
37% |
6% |
6% |
16% |
||
|
நீங்கள் வீட்டில் உங்கள் தாய்மொழி பேசுகிறீர்களா? |
ஆம் |
இல்லை |
|||||
|
79% |
21% |
||||||
|
உங்கள் குடும்பத்தினர் தேசிய உணவுகளை சமைக்கிறார்களா? |
ஆம் |
இல்லை |
விடுமுறை நாட்களில் |
||||
|
59% |
3% |
38% |
|||||
|
உங்கள் பிராந்தியத்தின் (கிராமத்தின்) வரலாறு உங்களுக்குத் தெரியுமா? |
கிராமத்தின் தோற்றம், அதன் பெயர் |
பேச்சின் அம்சங்கள் |
விடுமுறை நாட்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் |
உள்ளூர் உடையின் அம்சங்கள் |
புராணங்கள், விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள் |
மற்றவை |
|
|
67% |
12% |
32% |
8% |
7% |
|||
|
உங்கள் கிராமத்தில் (மாவட்டத்தில்) தேசிய விடுமுறைகள் உள்ளதா? |
ஆம் |
சில சமயம் |
இல்லை |
||||
|
80% |
20% |
||||||
|
நீங்கள் தேசிய விடுமுறை நாட்களில் பங்கேற்கிறீர்களா? |
ஆம் |
சில சமயம் |
இல்லை |
||||
|
68% |
30% |
2% |
|||||
|
உங்கள் அறிவை விரிவுபடுத்த விரும்புகிறீர்களா? |
கிராமம், மாவட்டம், பிராந்தியத்தின் வரலாறு பற்றி |
உங்கள் கிராமம், பிராந்தியத்தின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றி |
மற்றவை |
||||
|
70% |
32% |
1% |
|||||
|
ஆம் எனில், எதனுடன்? |
அவர்களது உறவினர்களின் கதைகளிலிருந்து |
பள்ளியில் பாடங்களின் போது |
கூடுதல் கல்வியின் ஒரு பகுதியாக (கிளப்புகள், குழந்தைகள் சங்கங்கள்) |
ஆதாரங்கள், இணையம் |
|||
|
40% |
25% |
55% |
12% |
||||
|
பட்டப்படிப்புக்குப் பிறகு வாழ்க்கைக்கான திட்டங்கள் |
நான் நகரத்திற்குச் செல்வேன், வேலை தேடுவதற்கும் அபிவிருத்தி செய்வதற்கும் அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன |
நான் எனது சொந்த கிராமத்தில் தங்கி எனது அன்புக்குரிய செந்தலா மண்டலத்தின் செழிப்புக்காக வாழ்வேன் |
இன்னும் முடிவு செய்யவில்லை |
||||
|
26% |
10% |
64% |
முடிவுரை:கணக்கெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளில் பாதி பேர் தங்கள் குடும்பத்தின் வரலாற்றை அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்களின் பெற்றோரைப் பற்றி மட்டுமல்ல, அவர்களின் தாத்தா பாட்டிகளைப் பற்றியும், இரண்டாவது பாதி பாதியாகப் பிரிக்கப்பட்டது: அவர்களில் பெற்றோரைப் பற்றி மட்டுமே தெரியும், மேலும் அவர்களின் பெரியவர்களைப் பற்றி அறிந்தவர்களும் உள்ளனர். தாத்தா பாட்டி. 90% மாணவர்கள் ஷென்டாலி பகுதியில் வசிக்கும் பழங்குடியினர். ஒரு நபர் தனது முன்னோர்களின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று கிட்டத்தட்ட அனைவரும் (99%) நம்புகிறார்கள், மேலும் 1% மட்டுமே இது தேவையில்லை என்று நம்புகிறார்கள். சரி, முதலில் (43%) அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் வரலாற்றை அறியாதது அவமானம் என்று பதிலளித்தனர், 37% பேர் உங்கள் முன்னோர்களைப் பற்றி பெருமைப்படுவதற்கு அவர்களின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், 16% - பொருட்டு நீ யார் என்று தெரியும். பதிலளித்தவர்களில் 79% பேர் வீட்டில் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசுகிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு குடும்பமும் (97%) தேசிய உணவுகளைத் தயாரிக்கிறார்கள், அவர்களில் 38% பேர் விடுமுறை நாட்களில் இருக்கிறார்கள் என்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. 67% குழந்தைகள் தங்கள் கிராமத்தின் தோற்றத்தின் வரலாறு, அதன் பெயர், 32% - மரபுகள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களின் பழக்கவழக்கங்கள், மற்றும் ஒரு சிறிய சதவீதம்: பேச்சு அம்சங்கள், உடையின் அம்சங்கள், விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள் மற்றும் புனைவுகள். பதிலளித்தவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் (80%) கிராமத்தில் (செட்டிர்லா, சலிகினோ, பலாண்டேவோ, பாகன், டெனிஸ்கினோ) தேசிய விடுமுறை நாட்களின் உயர் செயல்பாட்டைக் குறிப்பிட்டனர், குறைவாக - கிராமத்தில். கமென்கா. 68% குழந்தைகள் தேசிய விடுமுறை நாட்களில் சுறுசுறுப்பாக பங்கேற்கிறார்கள், சில நேரங்களில் 30% பேர், பதிலளித்தவர்களில் 2% பேர் மட்டுமே பங்கேற்க மாட்டார்கள். கிராமம், மாவட்டம், பிராந்தியத்தின் வரலாறு (70%), மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் (32%), கூடுதல் கல்வியின் கட்டமைப்பிற்குள் - 55% மற்றும் கதைகளிலிருந்து மாணவர்கள் தங்கள் அறிவை விரிவுபடுத்த விரும்புவது ஊக்கமளிக்கிறது. அவர்களின் உறவினர்கள் - 40%, பள்ளியில் பாடங்களில் - 25%, 12% - ஆதாரங்கள் மற்றும் இணையம். 64% பேர் பட்டப்படிப்புக்குப் பிறகு வாழ்க்கைக்கான திட்டங்களை இன்னும் முடிவு செய்யவில்லை, ஆனால் 26% பேர் அவர்கள் நகரத்திற்குச் செல்வதாக முடிவு செய்துள்ளனர், மேலும் 10% பேர் மட்டுமே தங்கள் சொந்த கிராமத்தில் இருப்பார்கள், மேலும் அவர்களின் அன்பான ஷெந்தலா பகுதியின் செழிப்புக்காக வாழ்வார்கள்.
சர்வே முடிவுகள்
அன்பிற்குரிய நண்பர்களே!
ஒசேஷிய மக்களின் பூர்வீக மொழி மற்றும் தேசிய கலாச்சாரம் குறித்த அணுகுமுறையின் பிரச்சினைகள் குறித்த ஐபிஎம் “உச்ச கவுன்சில் ஆஃப் ஒசேஷியன்” இன் கணக்கெடுப்பின் முடிவுகள் சுருக்கப்பட்டுள்ளன. ஒட்டுமொத்த முடிவுகள் நிறுவனத்தின் இணையதளத்தில் வெளியிடப்படும் (இந்த உள்ளடக்கத்தின் கீழே உள்ள முகவரியைப் பார்க்கவும்), மேலும் அனைவரும் அவற்றைப் படிக்கலாம். அவற்றை ஒப்பிட்டு பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சிப்போம்.
சில எண்கள் எதிர்பார்க்கப்பட்டிருக்கலாம், மற்றவை நம்மை ஆச்சரியப்படுத்தியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிகவும் எதிர்பாராத விஷயம் என்னவென்றால், கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்றவர்களின் எண்ணிக்கை. சமூக வலைப்பின்னல்கள் மூலம் ஐந்தாவது நாளில் 2-3 நூறு பேரின் திட்டமிடப்பட்ட கணக்கெடுப்பு மிக விரைவாக பரவத் தொடங்கியது, வெள்ளிக்கிழமை மாலை நாங்கள் கணக்கெடுப்பை நிறுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதன் விளைவாக, பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை 7556 பேரை எட்டியது.
முடிவுகளைப் பார்க்கும்போது, 137 சேதமடைந்த கேள்வித்தாள்கள் கண்டறியப்பட்டன (குறிப்பிடப்படாத வயது, தேசியம் போன்றவை). மீதமுள்ள கேள்வித்தாள்களில், 284 பிற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளால் நிரப்பப்பட்டது. இது எங்களுக்கு இன்ப அதிர்ச்சியாக இருந்தது. அவர்களின் முடிவுகளை தனித்தனியாக பகுப்பாய்வு செய்ய முடிவு செய்தோம். அவர்களின் கருத்து எங்களுக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆர்வமாக உள்ளது.
கணக்கெடுப்பின் இறுதி முடிவுகள் நிச்சயமாக பல காரணிகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் முடிவுகள் 100% ஒசேஷியாவின் ஒட்டுமொத்த மக்களின் கருத்தை பிரதிபலிக்கவில்லை என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம். சில பிரச்சனைகளில் அலட்சியமாக இருப்பவர்கள் பொதுவாக இந்த தலைப்புகளில் ஆய்வுகளை புறக்கணிப்பார்கள். அதே நேரத்தில், கேள்வித்தாள் தெற்கு ஒசேஷியாவில் வசிப்பவர்களால் நிரப்பப்பட்டது, அங்கு அறியப்பட்டபடி, சொந்த மொழியின் மாநில மற்றும் மாநில நிலை சற்று வித்தியாசமானது. இதுவும் முடிவுகளில் சிறிது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஆனால், இவை அனைத்தையும் மீறி, ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வுக்கான நல்ல வாய்ப்புகளைப் பெற்றோம்.
ஆண்களை விட (35.3%) நமது பெண்கள் சமூக ரீதியாக மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளனர் (கருத்துக்கணிப்பில் பங்கேற்பாளர்களில் 64.7%) என்பது உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கும் முதல் விஷயம். இன்றைய தேசியப் பிரச்சனைகளை விவாதித்து தீர்வு காணும் செயல்பாட்டில், குறைந்த பட்சம் சம விகிதாச்சாரமும் சமமான பங்கேற்பும் இருப்பது விரும்பத்தக்கதாக இருக்கும்.
கணக்கெடுப்பு பங்கேற்பாளர்களில் 50.2% பேர் விளாடிகாவ்காஸ் அல்லது ஒசேஷியாவின் மற்றொரு நகரத்தில் பிறந்தவர்கள் அல்லது வளர்ந்தவர்கள், 40.3% கிராமப்புறங்களில் மற்றும் 9.5% பேர் ஒசேஷியாவுக்கு வெளியே உள்ளனர். கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்பவர்களில் பெரும்பாலானவர்களின் வயது 21-43 வயதுக்கு இடைப்பட்டவர்கள் (62.3%), 31.5% பேர் 43 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள், 6.2% பேர் மட்டுமே 20 வயதுக்குட்பட்டவர்கள்.
முதல் கேள்விக்கான பதில்களில், பதிலளித்தவர்கள் ஏறக்குறைய ஒருமனதாக பதிலளித்தவர்கள், நமது மக்களின் எதிர்காலத்தை உறுதிப்படுத்த ஒசேஷிய மொழியின் அறிவு அவசியம் (95.95% - ஆண்கள் மற்றும் 94.32% - பெண்கள்). அதே நேரத்தில், மற்ற நாடுகளின் 65.5% பிரதிநிதிகளும் இதையே நினைக்கிறார்கள், இது ஊக்கமளிக்கிறது. 4.7% ஒசேஷியர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியை அறிந்து கொள்வது நல்லது என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதை அறியாமல் செய்ய முடியும், மேலும் பெயரிடப்படாத தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதிகளில் 24.3% அவர்களுடன் உடன்படுகிறார்கள். சரி, ஒசேஷியர்களில் 0.4% மற்றும் பிற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளில் 29.0% தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேச வேண்டிய அவசியமில்லை, ரஷ்ய மொழி தெரிந்தால் போதும் என்று கருத்து தெரிவித்தனர்.
77.5% ஆண் ஒசேஷியன் கணக்கெடுப்பு பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் 81.69% பெண் பதிலளித்தவர்கள் தங்கள் தாய்மொழியில் நல்ல கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் இந்த புள்ளிவிவரங்கள் மேலே கூறப்பட்ட காரணங்களுக்காக சற்று உயர்த்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் இன்னும், வயது வந்தவர்களிடையே ஒசேஷிய மொழியின் நிலைமை குழந்தைகளை விட சிறப்பாக உள்ளது என்பது வெளிப்படையானது. அதே நேரத்தில், ஆண்களை விட அதிகமான பெண்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசுகிறார்கள். கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்கும் அனைத்து ஒசேஷியர்களில் 10.5% பேர் பேசலாம், ஆனால் எழுத முடியாது, மொத்தம் 9.2% பேர் மோசமாகப் பேசுகிறார்கள் அல்லது பேசவே மாட்டார்கள். அதே நேரத்தில், கிராமப்புறங்களில் வசிப்பவர்களில், 92.28% பேர் தங்கள் சொந்த மொழியை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், மேலும் 5.57% பேர் பேசுகிறார்கள், ஆனால் எழுத முடியாது. நகர்ப்புற மக்களிடையே இதே புள்ளிவிவரங்கள் வேறுபட்டவை - 75.1% மற்றும் 12.1%. ஒசேஷியாவிற்கு வெளியே பிறந்து அல்லது வளர்ந்தவர்களில், அவர்களின் சொந்த மொழியைப் பேசுபவர்கள் குறைவாகவே உள்ளனர் - 56.9%.
மற்ற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளில் 20.8% பேர் ஒசேஷிய மொழியையும், 13.4% பேர் பேசும் மொழியையும் பேசுகிறார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆனால் சொந்தமாக இல்லாதவர்கள் இன்னும் அதிகம் - 65.8%.
ஒசேஷியர்களில், 78.25% ஆண்களும் 82.15% பெண்களும் நீங்கள் விரும்பினால், உங்கள் சொந்த மொழியை எப்படிக் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள் என்பது முக்கியமில்லை என்று நம்புகிறார்கள். மற்ற நாடுகளின் பல பிரதிநிதிகளும் இதையே நினைக்கிறார்கள். நமது மக்களிடையே அத்தகைய ஆசை தோன்றுவதற்கு குடியரசில் நிலைமைகளை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை இது முழுமையாக உறுதிப்படுத்துகிறது, அதாவது ஒசேஷிய மொழியின் படிப்பைத் தூண்டுகிறது.
59.44% ஆண்களும் 54.5% பெண்களும் தங்கள் சொந்த மொழியை மக்களின் கருவூலத்திற்கான கதவைத் திறக்கும் திறவுகோலாக கற்பனை செய்கிறார்கள், சற்றே குறைவாக - அவர்களின் தேசிய பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான வழிமுறையாக. ஒசேஷியர்களில் 6.05% மற்றும் பிற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளில் 14.4% தங்கள் தாய்மொழி பழமையானது மற்றும் அழிந்துபோகும் என்று கருதுகின்றனர். பொது மக்களிடையே இந்த சதவிகிதம் ஓரளவு அதிகமாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது.
"குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் தாய்மொழியைக் கற்பிக்கும் பொறுப்பு யாருக்கு இருக்கிறது?" என்ற கேள்விக்கான பதில்கள் எங்களுக்கு மிகவும் எதிர்பாராததாக மாறியது. கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்றவர்களில் 5.63% பேர் மட்டுமே இந்தப் பொறுப்பை பள்ளியின் மீது சுமத்தியுள்ளனர், 80.71% பேர் இந்தப் பொறுப்பை குடும்பத்தின் மீது சுமத்தியுள்ளனர். ஒவ்வொருவரின் தனிப்பட்ட அனுபவத்தால் முடிவுகள் பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம்: குடும்பத்தில் நேர்மறை மற்றும் பள்ளியில் எதிர்மறை. கல்வி ஊழியர்களும், நாமும் சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று உள்ளது. குழந்தைகளின் மனதில் தேசிய அடையாளத்தின் அடித்தளத்தை அமைப்பதற்கு குடும்பம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பொறுப்பாகும், ஆனால் ஏழு வயதிலிருந்தே பள்ளி இந்த முயற்சியை எடுக்க வேண்டும். இந்த தருணத்திலிருந்து, குடும்பம் பள்ளிக்கு உதவியாளராகிறது, மேலும் கற்றல் செயல்பாட்டில் குழந்தை ஆசிரியர்களிடமிருந்து அறிவு மற்றும் திறன்களின் முக்கிய பகுதியைப் பெறுகிறது.
பெற்றோர்கள் தங்கள் மைனர் குழந்தைகளுக்கு தாய்மொழியைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான சட்டப்பூர்வத்தன்மை பற்றிய பின்வரும் கேள்விக்கான பதில்களின் முடிவுகள் இன்னும் எதிர்பாராதவை. 35.35% Ossetians எங்களுக்கு அத்தகைய உரிமை இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள். மேலும், இந்த கருத்து கிராமப்புற குடியிருப்பாளர்களில் 30.34%, நகர்ப்புற குடியிருப்பாளர்களில் 38.3% மற்றும் ஒசேஷியாவிற்கு வெளியே பிறந்தவர்களில் 42.36% ஆகியோரால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. அதே சமயம் பெண்களை விட ஆண்கள் அதிகம். இது மற்ற நாடுகளின் 66.2% பிரதிநிதிகளின் கருத்து. தற்போதைய கல்வித் தரநிலைகள் மற்றும் கூட்டாட்சி விதிமுறைகளைப் பொறுத்தவரை, ஒசேஷியர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் தங்கள் சொந்த மொழியை மாற்று இல்லை என்று கருதவில்லை என்றால், இந்த மொழி இல்லாமல் எதிர்காலத்தில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான அச்சுறுத்தல் அவ்வளவு மாயையானது அல்ல. இந்த விஷயத்தில், எங்களுக்கு மற்றொரு கேள்வி உள்ளது: “நம்மை அடையும் வகையில் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷங்களை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்குக் கடத்திய நம் முன்னோர்களுக்கு நாம் முழுப் பொறுப்பாக இருக்கிறோமா? நம் சந்ததியினருக்கு இன்னும் பெரிய பொறுப்பை உணர்கிறோமா, நம் தவறு மூலம், இந்த பொக்கிஷங்கள் இனி யாரை அடையக்கூடாது?
பின்வரும் கேள்விக்கான பதில்களால் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒசேஷியர்களில் 51.86% சமூகத்தின் உரிமைகளுக்கு மேலாக தனிமனித உரிமைகளை வைக்கின்றனர். இத்தகைய ஆய்வு முடிவுகள் ஐரோப்பிய அல்லது வட அமெரிக்க நாடுகளுக்கு மிகவும் பொதுவானதாக இருக்கும். அங்கு, சமூகத்தின் உரிமைகளை விட தனிப்பட்ட உரிமைகள் எப்போதும் மேலோங்கி நிற்கின்றன, அதில் சிறப்பு எதுவும் இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களிடம் "sykhbæstæ", "khæubæstæ", "myggag" என்ற கருத்துக்கள் இல்லை, மேலும் ஒவ்வொரு நபரும் முதன்மையாக தனக்காக வாழ்கிறார்கள், அவரது தனிப்பட்ட உரிமைகள் மற்றும் மாநில சட்டங்களுடன் தனது செயல்களைச் சரிபார்க்கிறார்கள். மேற்கத்திய சமூகத்தில் உள்ள ஒற்றுமையின்மை வெளிப்படையானது மற்றும் இயற்கையானது. இந்த அடிப்படையில், இந்த சமூகத்தில் உள்ள உறவுகள் பலவீனமடைகின்றன, ஒரு சமூக அலகு என்ற குடும்ப அமைப்பு அழிக்கப்படுகிறது, மேலும் மக்கள்தொகை பிரச்சினைகள் ஆழமாகி வருகின்றன. ஒரு நபர் தனது தனிப்பட்ட இன்பத்தைப் பற்றி எவ்வளவு அதிகமாக நினைக்கிறார்களோ, அவ்வளவு குறைவாக சுற்றியுள்ள சமூகம், அதன் தேவைகள் மற்றும் அதன் எதிர்காலம் பற்றி. குறைவான திருமணங்கள், அதிக விவாகரத்துகள், பிறப்பு விகிதத்தில் பேரழிவுகரமான சரிவு, மில்லியன் கணக்கான புலம்பெயர்ந்தோரை இறக்குமதி செய்வதன் மூலம் இந்த இடைவெளியை நிரப்ப மாநிலங்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது. இது என்ன விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். ஒசேஷியர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் எப்போதும் சமூக உணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது. "நான்" மற்றும் "நான்" "நாங்கள்" மற்றும் "நாங்கள், முழு சமூகத்தையும் விட" குறைவாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்குதான் "æfsarm" மற்றும் "ægdau" என்ற கருத்துக்கள் வளர்ந்தன, ஏனெனில் அவை மற்றவர்களுக்கு, சமூகத்திற்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும். கடந்த 30-35 ஆண்டுகளில் நமது நனவை பெரிதும் மாற்றிவிட்டன, கணக்கெடுப்பின் முடிவுகள் இதை நன்கு உறுதிப்படுத்துகின்றன. இது சர்வே பங்கேற்பாளர்களின் துணை அல்ல, மாறாக ஒசேஷியன் சமுதாயத்தின் நோய். அதை எப்படி நடத்துவது? ஒவ்வொருவரும் இந்த கேள்விக்கு தாங்களாகவே பதிலளிக்க முயற்சிக்கட்டும்.
ஆன்மீக, தார்மீக மற்றும் பொருள் மதிப்புகள் பற்றிய கேள்விக்கான பதில்கள் எதிர்பார்க்கப்பட்டன, ஆனால் பலருக்கு வெளிப்படையாக பதிலளிக்க முடியவில்லை என்பதும் வெளிப்படையானது. கேள்வித்தாளில் 1.33% பேர் மட்டுமே பொருள் மதிப்புகளை அதிகமாக தரவரிசைப்படுத்தியுள்ளனர். இருப்பினும், இங்கேயும், கிட்டத்தட்ட பாதி (45.26%) ஒன்று மற்றொன்றில் தலையிடாது என்று நம்புகிறது, ஒருவேளை, இது சரியானது. ஆனால் நிஜ வாழ்க்கையில் பெரும்பாலும் நிலைமை "இது அல்லது அது" என்ற கேள்வியை அப்பட்டமாக முன்வைக்கிறது, பின்னர் பலரின் பதில் வேறுபட்டது. ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக விழுமியங்களைத் தவிர்த்து, பொருள் செல்வம் நம் வாழ்வில் அதிக இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.
இரும்பு Ygdau என்றால் என்ன? நாங்கள் ஐந்து பதில் விருப்பங்களை பட்டியலிட்டுள்ளோம், மேலும் பதிலளித்தவர்களில் அதிகமானோர் (63.80%) மேலே உள்ள அனைத்தும் இரும்பு யுகத்தின் கூறுகள் என்று நம்பினர். அதே நேரத்தில், ஒரு சில குறிப்பிட்ட அட்டவணை ஆசாரம் மற்றும் கிட்டத்தட்ட யாரும் நம்பிக்கை அல்லது மதம் குறிப்பிடப்படவில்லை. Ægdau மேசையில் மட்டுமே கவனிக்கப்பட வேண்டும் என்று நம்புபவர்களுக்கும், "Ossetian மதத்துடன்" பிரத்தியேகமாக இந்த Ægdau பற்றி உரையாடலைத் தொடங்குபவர்களுக்கும் பயனுள்ள தகவல்கள். மற்ற தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதிகளில் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பகுதியினருக்கு, இரும்பு Ygdau மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது.
கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்பாளர்களில் 68.41%, ஒசேஷியர்கள், ஒசேஷியன் மொழியும் Ygdau மொழியும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை என்றும் தனித்தனியாக வாழ முடியாது என்றும் நம்புகின்றனர், அதே நேரத்தில் 28.7% பேர் ஒன்று இல்லாமல் மற்றொன்று நன்றாக இருக்க முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்களின் கருத்துப்படி, ஒசேஷிய மொழி தெரியாமல் ஒருவர் இரும்பு Ægdau பேச்சாளராக இருக்க முடியும். அப்படி நினைப்பது சரியா?
இரும்புச் சட்டத்தை அறிந்து கடைப்பிடிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று 91.9% ஒசேஷியர்கள் நினைப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. 62.3% பிற தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதிகளும் அப்படி நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் 12.7% பேர் ægdau இன்று பொருத்தமானது அல்ல, அது இல்லாமல் ஒருவர் செய்ய முடியும் என்று கருதுகின்றனர்.
79.58% Ossetians இரும்பு Ygdau விதிகளை பின்பற்ற முயற்சி, ஆனால் அது எப்போதும் வேலை செய்யாது, மற்றும் 18.32% அவர்கள் எப்போதும் அவற்றை பின்பற்ற நம்பிக்கை. மொத்தம் 41 ஒசேஷியர்கள் (0.57%) மற்றும் 26 (9.2%) மற்ற நாடுகளின் பிரதிநிதிகள் அவர்கள் அலட்சியமாக இருப்பதாகக் கூறினர். கருத்துக்கணிப்பில் பங்கேற்றதற்காகவும் அவர்களின் வெளிப்படையான பதில்களுக்காகவும் அவர்கள் அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவிக்கிறோம்.
57.9% ஒசேஷியர்களின் கூற்றுப்படி, எங்கள் Ægdau ஐப் பாதுகாப்பதற்கான பொறுப்பு குடும்பங்கள் மற்றும் அண்டை நாடுகளிடையே உள்ள பெரியவர்களிடம் உள்ளது, மேலும் 20.57% அதை குடியரசு மற்றும் பிரதிநிதிகளின் தலைமையின் மீது வைக்கிறது. வெளிப்படையாக, பங்கேற்பாளர்களில் பத்தில் ஒரு பகுதியினர் அவர்களுடன் உடன்படவில்லை, அவர்கள் இந்தப் பொறுப்பு ஓசேஷியன்களின் உச்ச கவுன்சிலுக்கு (ஐரி ஸ்டைர் நைகாஸ்) உள்ளது என்று நம்புகிறார்கள். நாங்கள் இதைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைகிறோம், இந்த பொறுப்பை ஏற்க தயாராக இருக்கிறோம், ஆனால் முதல் இரண்டு வகைகளுடன் சேர்ந்து இது சிறந்தது. மேலும், 30 (0.42%) கணக்கெடுப்பு பங்கேற்பாளர்களால் ஒதுக்கப்பட்ட பிற பொது நிறுவனங்களுடன் இதைப் பகிர நாங்கள் தயாராக உள்ளோம்.
5416 (75.9%) ஒசேஷியர்கள் இரும்பு யக்டாவைப் பாதுகாக்க தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வோம் என்று சொன்னால், இந்த மக்கள் இந்த பொதுவான யோசனை மற்றும் பொதுவான நோக்கங்களால் ஒன்றுபடுவதைப் பார்ப்பது அற்புதமாக இருக்கும். இது ஒத்த எண்ணம் கொண்ட மக்களின் பெரிய இராணுவம், மலைகளை நகர்த்தும் திறன் கொண்டது. நாம் பொதுவாக மிகவும் சிரமப்பட்டு வெற்றி பெறுவது ஏன்? ஏன் மூன்று ஒசேஷியர்கள் எப்போதும் மூன்று பரஸ்பர பிரத்தியேக கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர்? ஒருவேளை இந்த கேள்விக்கான பதில் கேள்வி எண் 7க்கான பதிலின் முடிவுகளில் உள்ளது. நமது சமூகத்தின் சிறந்த எதிர்காலத்திற்காக இந்த நலன்களுக்கு கூட்டாக சேவை செய்வதற்காக, தனிப்பட்ட நலன்களுக்கு மேல் பொது நலன்களை வைக்கும் அந்த 3.5 ஆயிரம் பேரை ஒன்றிணைக்க விரும்புகிறோம். மூலம், மற்ற நாடுகளின் 37.3% பிரதிநிதிகளும் ஒசேஷியன் மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடித்தளத்தைப் பாதுகாக்கவும் வலுப்படுத்தவும் எங்களுடன் தங்கள் சக்தியில் அனைத்தையும் செய்யத் தயாராக உள்ளனர் - அயர்ன் Ægdau.
குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான விருப்பமான முறை பற்றிய இறுதிக் கேள்விக்கான பதில்களின் முடிவுகளும் சுவாரஸ்யமானவை. மேற்கத்திய விழுமியங்களை நோக்கிய நமது வெளிப்படையான முன்னேற்றங்கள் எல்லாம் இருந்தபோதிலும், அவை தொடர்ந்து தொலைக்காட்சி மற்றும் இணையம் மூலம் நம்மைப் பொழிகின்றன, கணக்கெடுக்கப்பட்டவர்களில் 81.78% பேர் பாரம்பரிய பெற்றோருக்கு ஆதரவாக இருந்தனர், இது கடுமையான குற்றங்களுக்கு தண்டனையையும் அனுமதிக்கிறது. 5.8% ஆண்களும் 9.5% பெண்களும் மேற்கத்திய கல்வியை விரும்புகின்றனர், இது வற்புறுத்தும் சக்தி மற்றும் தனிப்பட்ட உரிமைகளின் அடிப்படையில். உங்களுக்குத் தெரியும், பல நாடுகளில் குழந்தைகளுக்கு உடல் ரீதியான தண்டனை வழங்குவது சட்டத்தால் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகளில், ஒரு குழந்தையின் முகத்தில் அறைந்ததற்காக அல்லது கீழே அறைந்ததற்காக, அவர் குடும்பத்திலிருந்து என்றென்றும் நீக்கப்படலாம், பின்னர் மற்றொரு குடும்பத்திற்கு மாற்றலாம். ஆனால் மேற்கத்திய நாடுகளில், குழந்தைகளுக்கு எதிரான வன்முறை, அவர்களுக்குப் பதிலாக பெற்றோர்கள் அல்லது நபர்களால் அவர்களுக்கு உடல்ரீதியான தீங்கு விளைவிப்பது மிகவும் பொதுவானது என்பதும் அனைவரும் அறிந்ததே. எனவே, அவர்களின் சட்டத்தின் மூலம், அவர்கள் ஒரு குடும்பத்தில் குழந்தைகளை வளர்க்கும் செயல்முறையை கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்துகிறார்கள், இது எங்களுக்கு எப்போதும் ஒரு மாநில விஷயத்தை விட தனிப்பட்ட அல்லது பொது விஷயமாக இருந்து வருகிறது. நம் முன்னோர்கள், குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் பாரம்பரியமாக கண்டிப்பான மனப்பான்மையுடன், அத்தகைய அல்லது வேறு உச்சநிலைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இரத்த எதிரிகள் கூட குழந்தைகளுக்கு தீங்கு செய்யவில்லை. குழந்தைகள் எப்போதும் முழு சமூகத்தின் கவனிப்பிலும் பாதுகாப்பிலும் உள்ளனர். ஒருவேளை நாம் நம் குழந்தைகளுக்கான இந்த அணுகுமுறைக்கு திரும்ப வேண்டுமா, எனவே நம் எதிர்காலத்தை நோக்கி?
சரி, கடைசி கேள்வி ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்துடன் கேள்வித்தாளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - தேசிய பள்ளிகளைத் திறப்பது குறித்த உங்கள் அணுகுமுறையைக் கண்டறிய, இது இதுவரை ஒரே ஆலன் ஜிம்னாசியம். பிராந்தியத்தில் ஒரு கணக்கெடுப்பின் மூலம் ஆராயும் 15, அதன் திறப்பு கடந்த ஆண்டில் குடியரசில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாகும். அங்குள்ள குழந்தைகள் ஒசேஷியன் மொழியில் அனைத்து பாடங்களையும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், மேலும் கூட்டாட்சி கல்வித் தரங்கள் இங்கே தீர்க்கமானவை அல்ல. எங்கள் கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்பாளர்கள் அத்தகைய பள்ளிகளின் தேவையை நம்பிக்கையுடன் உறுதிப்படுத்தினர். 1819 (72.2%) ஆண்களும், 4132 (50.2%) பெண்களும் தங்கள் பிள்ளைகளை எதிர்காலத்தில் தேசியப் பாடசாலைக்கு அனுப்புவதற்குத் தயாராக உள்ளனர். இன்னும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒசேஷியாவில் எங்களுடன் வசிக்கும் பிற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளில் 24.3% பேர் தங்கள் குழந்தைகளுக்காக இதுபோன்ற பள்ளிகளையும் விரும்புகிறார்கள்.
பதிலளித்தவர்களில் 21.12% பேர் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள்) வழக்கமான பள்ளியை விரும்புகிறார்கள், மேலும் 20.97% தேசியப் பள்ளியில் கல்வியின் தரத்தை சந்தேகிக்கின்றனர்.
கல்வி அமைப்பில் உள்ள தொழிலாளர்களின் கவனத்தை, வடக்கு ஒசேஷியா குடியரசின் தலைமை - அலனியா மற்றும் தெற்கு ஒசேஷியா குடியரசு இந்த புள்ளிவிவரங்கள் அனைத்திற்கும் நான் ஈர்க்க விரும்புகிறேன். ஒசேஷியாவில் இதுபோன்ற அதிகமான பள்ளிகள் நமக்குத் தேவை என்பது வெளிப்படையானது, மேலும் இது நமது தாய்மொழியைப் பாதுகாத்து வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒட்டுமொத்த நடவடிக்கைகளுக்கு ஒரு நல்ல உதவியாக இருக்கும்.
முடிவில், நேரம் ஒதுக்கி, கருத்துக்கணிப்பு கேள்விகளுக்கு வெளிப்படையான பதில்களை வழங்கிய அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறோம். ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சினையைப் பற்றி நாம் என்ன நினைக்கிறோம் என்பதை நாம் ஒன்றாக உட்கார்ந்து ஒருவருக்கொருவர் கூறுவது நல்லது. அநாமதேயமாக கூட. இது நிலைமையை நன்கு புரிந்துகொள்ளவும் சரியான முடிவுகளை எடுக்கவும் நமக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது.
மற்ற சுவாரஸ்யமான தலைப்புகளில் இந்த நடைமுறையைத் தொடருவோம். உங்கள் கருத்து எங்களுக்கு முக்கியமானது.
ருஸ்லான் குசீவ்,
ஒருங்கிணைப்புக் குழுவின் தலைவர்
புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் "ஒசேஷியன்களின் உச்ச கவுன்சில்"