பாடம் வகை: புதிய பொருள் கற்றல் மற்றும் அறிவின் முதன்மை ஒருங்கிணைப்பு. "எங்கள் இலக்கியத்தில் நீங்கள் எதைப் பற்றி திரும்பினாலும், எல்லாமே கரம்சினுடன் தொடங்கியது: பத்திரிகை, விமர்சனம், நாவல், வரலாற்றுக் கதை, பத்திரிகை, வரலாற்றின் ஆய்வு ... பயன்படுத்தப்பட்ட பட்டியல்.

என்.எம். கரம்சின் - பத்திரிகையாளர், எழுத்தாளர், வரலாற்றாசிரியர் "மாஸ்கோ இதழ்" "மாஸ்கோ இதழ்" "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" "நடாலியா, போயரின் மகள்" "நடாலியா, போயரின் மகள்" "ஏழை லிசா" "ஏழை லிசா" "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" என்.எம். கரம்சின். ஹூட். ஏ.ஜி. வெனெட்சியானோவ். 1828

உணர்வுவாதம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் ஒரு கலை இயக்கம் (தற்போதைய). 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆங்கிலத்தில் இருந்து கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் ஒரு கலை இயக்கம் (தற்போதைய). உணர்வு - உணர்திறன். ஆங்கிலத்தில் இருந்து உணர்வு - உணர்திறன். "அடிப்படை மற்றும் அன்றாடத்தின் நேர்த்தியான படம்" (பி.ஏ. வியாசெம்ஸ்கி.) "அடிப்படை மற்றும் அன்றாடத்தின் நேர்த்தியான படம்" (பி. ஏ. வியாசெம்ஸ்கி.)

"ஏழை லிசா" இந்த வேலை எதைப் பற்றியது? இந்த வேலை எதைப் பற்றியது? யாரிடமிருந்து கதை சொல்லப்படுகிறது? யாரிடமிருந்து கதை சொல்லப்படுகிறது? முக்கிய கதாபாத்திரங்களை எப்படி பார்த்தீர்கள்? ஆசிரியர் அவர்களைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்? முக்கிய கதாபாத்திரங்களை எப்படி பார்த்தீர்கள்? ஆசிரியர் அவர்களைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்? கரம்சினின் கதை கிளாசிக்ஸின் படைப்புகளைப் போன்றதா? கரம்சினின் கதை கிளாசிக்ஸின் படைப்புகளைப் போன்றதா? ஓ. கிப்ரென்ஸ்கி. பாவம் லிசா.

கிளாசிசிசம் கிளாசிசிசம் ஒப்பீடு வரி உணர்வு உணர்வு உணர்வு ஒரு நபரை அரசுக்கு விசுவாசம், பகுத்தறிவு வழிபாடு முக்கிய யோசனை ஆன்மாவின் இயக்கங்களில் மனித ஆளுமையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் விருப்பம் சிவில், சமூக முக்கிய தீம் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாக கடுமையான பிரிவு , ஒரு நேரியல் ஹீரோக்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் கதாபாத்திரங்களை மதிப்பிடுவதில் நேரடியான தன்மையை மறுப்பது, சாதாரண மக்களுக்கு கவனம் துணை, நிலப்பரப்பின் நிபந்தனை பங்கு ஹீரோக்களின் உளவியல் குணாதிசயத்தின் வழிமுறைகள் சோகம், ஓட், காவியம்; நகைச்சுவை, கட்டுக்கதை, நையாண்டி முக்கிய வகைகள் கதை, பயணம், கடிதங்களில் நாவல், நாட்குறிப்பு, எலிஜி, செய்தி, முட்டாள்தனம்

வீட்டுப்பாடம் 1. பாடநூல், பக் கரம்சினின் கதை அவரது சமகாலத்தவர்களுக்கு ஏன் ஒரு கண்டுபிடிப்பாக மாறியது? ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எந்த பாரம்பரியம் கரம்சினுடன் தொடங்கியது? ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எந்த பாரம்பரியம் கரம்சினுடன் தொடங்கியது?

கரம்சினின் தூய, உயர்ந்த மகிமை
ரஷ்யாவிற்கு சொந்தமானது.
ஏ.எஸ். புஷ்கின்

நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சின் ரஷ்ய அறிவொளியின் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர், நவீன இலக்கிய மொழி, பத்திரிகையாளர் மற்றும் பத்திரிகைகளின் படைப்பாளியின் அடித்தளத்தை அமைத்த முதல் வகுப்பு கவிஞர், நாடக ஆசிரியர், விமர்சகர், மொழிபெயர்ப்பாளர், சீர்திருத்தவாதி என அவரது சமகாலத்தவர்கள் முன் தோன்றினார். கரம்சினின் ஆளுமை கலை வெளிப்பாட்டின் சிறந்த மாஸ்டர் மற்றும் திறமையான வரலாற்றாசிரியரை வெற்றிகரமாக ஒன்றிணைத்தது. எல்லா இடங்களிலும் அவரது செயல்பாடுகள் உண்மையான கண்டுபிடிப்புகளின் அம்சங்களால் குறிக்கப்படுகின்றன. அவர் தனது இளைய சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்களின் வெற்றியை பெரும்பாலும் தயார் செய்தார் - புஷ்கின் காலத்தின் புள்ளிவிவரங்கள், ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பொற்காலம்.
என்.எம். கரம்சின் சிம்பிர்ஸ்கில் உள்ள ஒரு புல்வெளி கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர், ஒரு நில உரிமையாளரின் மகன், பரம்பரை பிரபு. எதிர்கால சிறந்த எழுத்தாளர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதற்கான தோற்றம் ரஷ்ய இயல்பு, ரஷ்ய சொல் மற்றும் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறை. ஒரு அன்பான தாயின் அக்கறையுள்ள மென்மை, ஒருவருக்கொருவர் பெற்றோரின் அன்பும் மரியாதையும், ஒரு விருந்தோம்பும் வீடு, அங்கு தந்தையின் நண்பர்கள் "வழக்கமான உரையாடலுக்கு" கூடினர். அவர்களிடமிருந்து கரம்சின் "ரஷ்ய நட்பு, ... ரஷ்ய ஆவி மற்றும் உன்னத உன்னத பெருமையைப் பெற்றார்" என்று கடன் வாங்கினார்.
ஆரம்பத்தில் வீட்டிலேயே கல்வி கற்றார். அவரது முதல் ஆசிரியர் கிராம செக்ஸ்டன், அவரது கட்டாய மணிநேர புத்தகத்துடன், ரஷ்ய எழுத்தறிவு கற்பித்தல் அப்போது தொடங்கியது. விரைவில் அவர் தனது மறைந்த தாய் விட்டுச் சென்ற புத்தகங்களைப் படிக்கத் தொடங்கினார், பல பிரபலமான சாகச நாவல்களில் தேர்ச்சி பெற்றார், இது கற்பனையின் வளர்ச்சிக்கும், அவரது எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவதற்கும், நல்லொழுக்கம் எப்போதும் வெல்லும் என்ற நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துவதற்கும் பங்களித்தது.
ஹோம் சயின்ஸ் படிப்பை முடித்த என்.எம். கரம்சின் மாஸ்கோவிற்கு மாஸ்கோ பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் ஷாடனின் உறைவிடத்திற்குச் செல்கிறார், அவர் ஒரு அற்புதமான ஆசிரியரும் புத்திசாலியும் ஆவார். இங்கே அவர் வெளிநாட்டு மொழிகள், உள்நாட்டு மற்றும் உலக வரலாற்றில் தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்கிறார், இலக்கியம், கலை மற்றும் தார்மீக-தத்துவத்தை தீவிரமாகப் படிக்கிறார், மேலும் மொழிபெயர்ப்புகளுடன் தொடங்கி தனது முதல் இலக்கிய சோதனைகளுக்குத் திரும்புகிறார்.

என்.எம். கரம்சின் ஜெர்மனியில், லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழகத்தில் மேலதிக கல்வியைப் பெற விரும்பினார், ஆனால் அவரது தந்தையின் வற்புறுத்தலின் பேரில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி காவலர் படைப்பிரிவில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். ஆனால் இராணுவ சேவை மற்றும் உலக இன்பங்கள் அவரை இலக்கிய படிப்பிலிருந்து கிழிக்க முடியவில்லை. மேலும், உறவினர் என்.எம். கரம்சினா ஐ.ஐ. டிமிட்ரிவ், ஒரு கவிஞர் மற்றும் முக்கிய பிரமுகர், அவரை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் எழுத்தாளர்களின் வட்டத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார்.
விரைவில் கரம்சின் ஓய்வுபெற்று சிம்பிர்ஸ்கிற்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் உள்ளூர் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றுள்ளார், விசிட் மற்றும் பெண்களின் சமூகத்தில் சமமான திறமையானவர். பின்னாளில் இந்த நேரம் தொலைந்து போனது போல் ஏக்கத்துடன் நினைத்தான். பழைய குடும்ப அறிமுகமான, பழங்கால பொருட்கள் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியங்களின் புகழ்பெற்ற காதலரான இவான் பெட்ரோவிச் துர்கனேவ் உடனான சந்திப்பால் அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு கூர்மையான மாற்றம் ஏற்பட்டது. துர்கனேவ் என்.ஐ.யின் நெருங்கிய நண்பர். நோவிகோவ் தனது பரந்த கல்வித் திட்டங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார். அவர் இளம் கரம்சினை மாஸ்கோவிற்கு அழைத்துச் சென்று கல்வி மற்றும் வெளியீட்டு நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க அழைத்தார். நோவிகோவா.
அவரது சொந்த இலக்கியச் செயல்பாட்டின் ஆரம்பம் இந்த காலத்திற்கு முந்தையது: ஷேக்ஸ்பியர், லெசிங் போன்றவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகள், முதல் முதிர்ந்த கவிதைப் படைப்புகளான "குழந்தைகள் படித்தல்" இதழில் அறிமுகமானவை. அவற்றில் நிரல் கவிதை "கவிதை", டிமிட்ரிவ் செய்திகள், "போர் பாடல்" போன்றவை. அவற்றை "கரம்சின் மற்றும் அவரது காலத்தின் கவிஞர்கள்" (1936) தொகுப்பில் பாதுகாத்துள்ளோம்.

இந்த படைப்புகள் அவரது படைப்பின் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், ரஷ்ய கவிதையின் வளர்ச்சியில் ஒரு தரமான புதிய படியைக் குறிக்கின்றன. 18 ஆம் நூற்றாண்டு இலக்கியத்தின் நுட்பமான அறிவாளி பி.ஏ. Vyazemsky என்.எம் பற்றி எழுதினார். கரம்சைன்: "ஒரு உரைநடை எழுத்தாளராக, அவர் மிகவும் உயர்ந்தவர், ஆனால் அவரது பல கவிதைகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை. அவர்களுடன் எங்கள் உள், வீட்டு, ஆத்மார்த்தமான கவிதை தொடங்கியது, அதன் எதிரொலிகள் பின்னர் ஜுகோவ்ஸ்கி, பத்யுஷ்கோவ் மற்றும் புஷ்கின் சரங்களில் மிகவும் தெளிவாகவும் ஆழமாகவும் கேட்கப்பட்டன.
சுய முன்னேற்றம் என்ற எண்ணத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் கவிதைகளில் தன்னை சோதித்து, என்.எம். வேறு என்ன தெரியாமல் எழுதுவார் என்பதை கரம்சின் உணர்ந்தார். எனவே, அவர் பெற்ற அனுபவத்தின் மூலம் எதிர்கால படைப்புகளுக்கு முக்கியத்துவம் சேர்க்கும் பொருட்டு ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு பயணத்தைத் தொடங்கினார்.
எனவே, ஒரு தீவிரமான, உணர்திறன், கனவு, படித்த இளைஞன், கரம்சின் மேற்கு ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்கிறார். மே 1789 - செப்டம்பர் 1790 இல். அவர் ஜெர்மனி, சுவிட்சர்லாந்து, பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளைச் சுற்றி வந்தார். அவர் குறிப்பிடத்தக்க இடங்கள், அறிவியல் கூட்டங்கள், திரையரங்குகள், அருங்காட்சியகங்கள், பொது வாழ்க்கையைப் பார்த்தார், உள்ளூர் வெளியீடுகளுடன் பழகினார், பிரபலமான மனிதர்களை சந்தித்தார் - தத்துவவாதிகள், விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டில் இருந்த தோழர்கள்.
டிரெஸ்டனில், நான் லீப்ஜிக்கில் உள்ள புகழ்பெற்ற கலைக்கூடத்திற்குச் சென்றேன், பல புத்தகக் கடைகள், பொது நூலகங்கள் மற்றும் புத்தகங்கள் தேவைப்படும் நபர்களை நான் ரசித்தேன். ஆனால் கராம்சின் பயணி ஒரு எளிய பார்வையாளர் அல்ல, உணர்ச்சிவசப்பட்ட மற்றும் கவலையற்றவர். அவர் தொடர்ந்து ஆர்வமுள்ள நபர்களுடன் சந்திப்புகளைத் தேடுகிறார், உற்சாகமான தார்மீக சிக்கல்களைப் பற்றி அவர்களுடன் பேச கிடைக்கும் ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்துகிறார். சிறந்த தத்துவஞானிக்கு சிபாரிசு கடிதங்கள் எதுவும் இல்லை என்றாலும், அவர் கான்ட்டைச் சந்தித்தார். அவருடன் சுமார் மூன்று மணி நேரம் பேசினேன். ஆனால் ஒவ்வொரு இளம் பயணிகளும் கான்ட் உடன் சமமாக பேச முடியாது! ஜெர்மன் பேராசிரியர்களுடனான ஒரு சந்திப்பில், அவர் ரஷ்ய இலக்கியத்தைப் பற்றி பேசினார், மேலும் ரஷ்ய மொழி "காதுகளுக்கு அருவருப்பானது அல்ல" என்பதை நிரூபிக்க அவர் ரஷ்ய கவிதைகளை அவர்களுக்கு வாசித்தார். ரஷ்ய இலக்கியத்தின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக அவர் தன்னை அங்கீகரித்தார்.

நிகோலாய் மிகைலோவிச் உண்மையில் சுவிட்சர்லாந்திற்கு, "சுதந்திரம் மற்றும் செழிப்பு நிலத்திற்கு" செல்ல விரும்பினார். அவர் குளிர்காலத்தை ஜெனீவாவில் கழித்தார், அற்புதமான சுவிஸ் இயற்கையைப் பாராட்டினார் மற்றும் சிறந்த ஜீன்-ஜாக் ரூசோவின் நினைவால் வேட்டையாடும் இடங்களுக்குச் சென்றார், அவருடைய வாக்குமூலங்களை அவர் படித்தார்.
மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான ஆன்மீகத் தொடர்பின் உச்சமாக சுவிட்சர்லாந்து அவருக்குத் தோன்றினால், பிரான்ஸ் மனித நாகரிகத்தின் உச்சம், காரணம் மற்றும் கலையின் வெற்றி. பாரிசுக்கு என்.எம். கரம்சின் ஒரு புரட்சியின் மத்தியில் தன்னைக் கண்டார். இங்கே அவர் தேசிய சட்டமன்றம் மற்றும் புரட்சிகர கிளப்களுக்குச் சென்றார், பத்திரிகைகளைப் பின்தொடர்ந்து, முக்கிய அரசியல் பிரமுகர்களுடன் பேசினார். அவர் ரோபஸ்பியரை சந்தித்தார் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அவரது புரட்சிகர நம்பிக்கைக்கு மரியாதை செலுத்தினார்.
பாரிஸ் திரையரங்குகளில் எத்தனை ஆச்சரியங்கள் மறைக்கப்பட்டன! ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் ரஷ்ய வரலாற்றில் இருந்து அப்பாவியாக மெலோடிராமாவால் தாக்கப்பட்டார் - "பீட்டர் தி கிரேட்". இயக்குனர்களின் அறியாமை, ஆடைகளின் அபத்தம் மற்றும் கதைக்களத்தின் அபத்தம் ஆகியவற்றை அவர் மன்னித்தார் - ஒரு பேரரசர் மற்றும் ஒரு விவசாயப் பெண்ணுக்கு இடையேயான உணர்வுபூர்வமான காதல் கதை. நான் அவரை மன்னித்தேன், ஏனென்றால் நிகழ்ச்சியின் முடிவில் அவர் "கண்ணீரைத் துடைத்தார்" மற்றும் அவர் ரஷ்யர் என்பதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்! அவரைச் சுற்றி இருந்த உற்சாகமான பார்வையாளர்கள் ரஷ்யர்களைப் பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தனர்.

இங்கே அவர் இங்கிலாந்தில் இருக்கிறார், "அந்த நாட்டில் அவர் குழந்தை பருவத்தில் மிகவும் ஆர்வத்துடன் நேசித்தார்." மேலும் அவர் இங்கே மிகவும் விரும்புகிறார்: அழகான ஆங்கில பெண்கள், ஆங்கில உணவு வகைகள், சாலைகள், கூட்டம் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் ஒழுங்கு. இங்கே கைவினைஞர் ஹியூம், பணிப்பெண் ஸ்டெர்ன் மற்றும் ரிச்சர்ட்சன் என்று படிக்கிறார், கடைக்காரர் தனது தாய்நாட்டின் வர்த்தக நன்மைகளைப் பற்றி பேசுகிறார், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் நகரவாசிகளுக்கு மட்டுமல்ல, கிராமவாசிகளுக்கும் ஆர்வமாக உள்ளன. அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் அரசியலமைப்பைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார்கள் மற்றும் எப்படியோ மற்ற ஐரோப்பியர்களை விட கரம்சினை ஈர்க்கிறார்கள்.
நிகோலாய் மிகைலோவிச்சின் இயற்கையான கண்காணிப்பு சக்திகள் வியக்க வைக்கின்றன, இது அன்றாட வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும், சிறிய விஷயங்களைக் கவனிக்கவும், பாரிசியன் கூட்டத்தினர், பிரஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலேயர்களின் பொதுவான பண்புகளை உருவாக்கவும் அனுமதிக்கிறது. இயற்கையின் மீதான அவரது அன்பு, அறிவியல் மற்றும் கலைகளில் ஆர்வம், ஐரோப்பிய கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் சிறந்த பிரதிநிதிகளுக்கு ஆழ்ந்த மரியாதை - இவை அனைத்தும் ஒரு நபர் மற்றும் எழுத்தாளரின் உயர் திறமையைப் பற்றி பேசுகின்றன.
அவரது பயணம் ஒன்றரை ஆண்டுகள் நீடித்தது, இந்த நேரத்தில் என்.எம். கரம்சின் தான் விட்டுச் சென்ற அன்பான தாய்நாட்டை நினைவு கூர்ந்தார் மற்றும் அதன் வரலாற்று விதிகளைப் பற்றி நினைத்தார், வீட்டில் தங்கியிருந்த தனது நண்பர்களைப் பற்றி வருத்தப்பட்டார். திரும்பி வந்ததும், அவர் உருவாக்கிய "மாஸ்கோ ஜர்னலில்" "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" வெளியிடத் தொடங்கினார். பின்னர், ரஷ்ய இலக்கியம் இதுவரை அறிந்திராத ஒரு புத்தகமாக அவை தொகுக்கப்பட்டன. ஒரு ஹீரோ அதில் நுழைந்தார், அவரது தனிப்பட்ட மற்றும் தேசிய கண்ணியம் பற்றிய உயர் உணர்வுடன். புத்தகம் ஆசிரியரின் உன்னத ஆளுமையையும் பிரதிபலித்தது, மேலும் அவரது தீர்ப்புகளின் ஆழமும் சுதந்திரமும் அவருக்கு புகழ், வாசகர்களின் அன்பு மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அங்கீகாரம் ஆகியவற்றை நீண்ட காலமாகப் பெற்றது. அவரே தனது புத்தகத்தைப் பற்றி கூறினார்: "பதினெட்டு மாதங்களாக என் ஆத்மாவின் கண்ணாடி இதோ!"
"ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" அதன் பொழுதுபோக்கு உள்ளடக்கம் மற்றும் ஒளி, நேர்த்தியான மொழியின் அடிப்படையில் வாசகர்களிடையே பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது. அவை மேற்கு ஐரோப்பாவைப் பற்றிய அறிவின் ஒரு வகையான கலைக்களஞ்சியமாக மாறியது மற்றும் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ரஷ்ய மொழியில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான புத்தகங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது, பல பதிப்புகள் வழியாகச் சென்றது.
ஏ.எஸ். வெளியிட்ட "கடிதங்கள்" முதல் தொகுதியை எங்கள் நூலகம் பாதுகாத்து வருகிறது. "மலிவான நூலகம்" தொடரில் 1900 இல் சுவோரின்.

இது பொதுவில் கிடைக்கக்கூடிய தொடர் என்பது அறியப்படுகிறது, இதன் தேவை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ரஷ்ய சமுதாயத்தால் உணரப்பட்டது. ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களின் 500 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்கள் இங்கு வெளியிடப்பட்டன, அவை வெகுஜன பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டன மற்றும் 40 கோபெக்குகளுக்கு மேல் இல்லை. அவர்களில் A. Griboedov, N. கோகோல், A. புஷ்கின், D. Davydov, E. Baratynsky, F. Dostoevsky, V. ஷேக்ஸ்பியர், G. Hauptmann ஆகியோர் அடங்குவர்.
"ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" எங்கள் நகலில், 1799 இல் புத்தகத்தின் லீப்ஜிக் பதிப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தனித்துவமான பொருட்களை நீங்கள் காணலாம், ஐ. ரிக்டர் மொழிபெயர்த்தார், அவர் ஆசிரியரின் நண்பராக இருந்தார் மற்றும் மாஸ்கோவில் அவரது கண்களுக்கு முன்பாக தனது மொழிபெயர்ப்பை செய்தார். என்.எம். கரம்சின், ரிக்டரின் முன்னுரையில் கூறியது போல், இந்த மொழிபெயர்ப்பை தானே மதிப்பாய்வு செய்தார். பயணத்தில் விவரிக்கப்பட்ட சில காட்சிகளை சித்தரிக்கும் பல செப்பு வேலைப்பாடுகளுடன் - நல்ல இயல்புடைய நகைச்சுவை இயல்புடைய வகை படங்கள் - இதன் தனித்தன்மை. ரிக்டரின் மொழிபெயர்ப்பு கரம்சினின் உதவியின்றி வெளியிடப்பட்டதால், விளக்கப்படங்களுக்கான பாடங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் அவரது பங்கேற்பை நாம் கருதலாம். எங்கள் பதிப்பில் இந்த வேலைப்பாடுகளின் துல்லியமான புகைப்படங்கள், ஆசிரியரின் உருவப்படம் மற்றும் கடிதங்களின் தனி 1797 பதிப்பின் பகுதி I இன் தலைப்புப் பக்கத்தின் நகல் ஆகியவை அடங்கும். கதையின் உரையில் அவற்றை வைத்தோம்.
பிரபல தத்துவவியலாளரும் கல்வியாளருமான A.N இன் ஆசிரியரின் கீழ் வெளியிடப்பட்ட "ரஷ்ய வகுப்பறை நூலகம்" தொடரில் வெளியிடப்பட்ட "கடிதங்கள்" நகல் எங்களிடம் உள்ளது. சுடினோவா. இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், ஐ. கிளாசுனோவின் அச்சகத்தில் 1892 இல் அச்சிடப்பட்டது.

இந்த கையேடு N.M இன் படைப்புகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. Karamzin இடங்கள், மிக முக்கியமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க, வெளியீட்டாளர்கள் படி. இந்த வெளியீடு கல்வி சார்ந்ததாக இருப்பதால், ரஷ்ய இலக்கிய ஆசிரியருக்கு உதவும் வகையில் ஏராளமான மற்றும் விரிவான கருத்துகள் மற்றும் அடிக்குறிப்புகள் இதில் உள்ளன.

இதற்கிடையில், நிகோலாய் மிகைலோவிச் உரைநடைகளில் தனது கையை முயற்சிக்கிறார், பல்வேறு இலக்கிய வகைகளில் தன்னைத் தேடுகிறார்: உணர்ச்சி, காதல், வரலாற்று கதைகள். ரஷ்யாவின் சிறந்த புனைகதை எழுத்தாளர் என்ற புகழ் அவருக்கு வருகிறது. முதன்முறையாக, வெளிநாட்டு இலக்கியத்தில் வளர்ந்த பொதுமக்கள், ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளரைப் பற்றி மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் அனுதாபத்துடனும் படிக்கிறார்கள். N.M இன் புகழ் கரம்சின் மாகாண பிரபுக்களின் வட்டத்திலும் வணிகர்-பிலிஸ்டைன் சூழலிலும் வளர்கிறது.

அவர் ரஷ்ய மொழியின் மின்மாற்றிகளில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். நிச்சயமாக, அவருக்கு முன்னோர்கள் இருந்தனர். D. Kantemir, V. Trediakovsky, D. Fonvizin, I. Dmitriev குறிப்பிட்டது போல், "சமூகங்களில் பயன்படுத்தப்படும் புத்தக மொழியை நெருக்கமாக கொண்டு வர முயற்சித்தார்", ஆனால் இந்த பணியை முழுமையாக N.M. கரம்சின், "பேசும் மொழிக்கு ஏற்ற மொழியில் எழுதத் தொடங்கினார், குழந்தைகளுடன் பெற்றோர்கள், ரஷ்யர்களுடன் ரஷ்யர்கள், தங்கள் இயல்பான மொழியைப் பேச வெட்கப்படவில்லை."

அவர் கல்வி, அறிவைப் பரப்புதல், கல்வி மற்றும் தார்மீகக் கல்வி ஆகியவற்றின் பிரச்சினைகளில் அக்கறை கொண்டவர். "ரஷ்யாவில் புத்தக வர்த்தகம் மற்றும் வாசிப்பின் காதல்" என்ற கட்டுரையில் (கரம்ஜினின் படைப்புகள். டி. 7. எம்., 1803. பக். 342-352), அவர் வாசிப்பின் பங்கைப் பிரதிபலிக்கிறார், அதில் "செல்வாக்கு உள்ளது. மனதில், இது இல்லாமல் எந்த இதயமும் உயிர்வாழ முடியாது, அல்லது கற்பனை கற்பனை செய்ய முடியாது, மேலும் "நாவல்கள்... அறிவொளிக்கு ஏதாவது ஒரு வழியில் பங்களிக்கின்றன... அவற்றைப் படிப்பவர் சிறப்பாகவும், ஒத்திசைவாகவும் பேசுவார்... இரண்டையும் கற்றுக்கொள்வார். புவியியல் மற்றும் இயற்கை வரலாறு. ஒரு வார்த்தையில், நம் பொதுமக்கள் நாவல்களைப் படிப்பது நல்லது.

என்.எம். Karamzin ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மனிதன் மற்றும் புதிய வகைகளைப் பற்றிய புதிய புரிதலை அறிமுகப்படுத்தினார், பின்னர் K. Batyushkov, V. Zhukovsky, A. புஷ்கின் ஆகியோரால் மிகவும் திறமையாக தேர்ச்சி பெற்றார். ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் சிக்கலான தன்மை, அவரது நுட்பமான உணர்வுகள் மற்றும் சோகமான அனுபவங்களை வெளிப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கிய புதிய படங்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களால் அவர் கவிதை மொழியை வளப்படுத்தினார்.
ஆனால் வரலாற்றில் ஆர்வமும் அதை மட்டுமே படிக்க வேண்டும் என்ற அதீத விருப்பமும் எப்போதும் ஆதிக்கம் செலுத்தி வருகிறது. அதனால்தான் அவர் சிறந்த இலக்கியத்தை விட்டு, வரலாற்றின் பக்கம் திரும்பினார். என்.எம். கரம்சின் உறுதியாக இருக்கிறார், “வரலாறு, ஒரு வகையில், மக்களின் புனித புத்தகம்: முக்கியமானது, அவசியம்; அவர்களின் இருப்பு மற்றும் செயல்பாட்டின் கண்ணாடி; வெளிப்பாடுகள் மற்றும் விதிகளின் மாத்திரை; சந்ததியினருக்கு முன்னோர்களின் உடன்படிக்கை; கூடுதலாக, நிகழ்காலத்தின் விளக்கம் மற்றும் எதிர்கால உதாரணம்..."
எனவே, மிகப்பெரிய வரலாற்று கேன்வாஸ் - "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" உருவாக்கத்தில் முன்னேறுங்கள். 1803 ஆம் ஆண்டில், நிகோலாய் மிகைலோவிச் பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I கையொப்பமிட்ட ஆணையைப் பெற்றார், அதில், நமது தாய்நாட்டின் முழுமையான வரலாற்றின் அமைப்பு போன்ற ஒரு பாராட்டத்தக்க முயற்சியில் அவரது விருப்பத்தை அங்கீகரித்து, பேரரசர் அவரை ஒரு வரலாற்றாசிரியர், நீதிமன்ற ஆலோசகர் மற்றும் அவருக்கு வழங்குகிறார். ஆண்டு ஓய்வூதியம். இப்போது அவர் தனது முழு ஆற்றலையும் தனது திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கு செலவிட முடியும்.
புஷ்கின், கரம்சின் "மிகவும் புகழ்ச்சிகரமான வெற்றிகளின் போது தனது படிப்பு அறைக்கு" ஓய்வு பெற்றார் என்றும், தனது வாழ்நாளின் பல ஆண்டுகளை "அமைதியான மற்றும் அயராத உழைப்புக்கு" அர்ப்பணித்தார் என்றும் குறிப்பிட்டார். நிகோலாய் மிகைலோவிச் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள வியாசெம்ஸ்கி இளவரசர்களின் தோட்டமான ஓஸ்டாஃபியோவில் "வரலாறு" அமைப்பில் குறிப்பாக தீவிரமாக பணியாற்றி வருகிறார். அவர் இளவரசர் A.I இன் மகளை இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார். வியாசெம்ஸ்கி, எகடெரினா ஆண்ட்ரீவ்னா. அவளுடைய நபரில் அவர் ஒரு நம்பகமான நண்பரைக் கண்டார், அறிவார்ந்த, நன்கு படித்த உதவியாளர். அவர் முடிக்கப்பட்ட அத்தியாயங்களை மீண்டும் எழுத உதவினார் மற்றும் வரலாற்றின் முதல் பதிப்பைத் திருத்தினார். மிக முக்கியமாக, அவர் மன அமைதியையும் படைப்பாற்றலுக்கான நிலைமைகளையும் வழங்கினார், இது இல்லாமல் அவரது கணவரின் மகத்தான வேலை வெறுமனே சாத்தியமற்றது. கரம்சின் வழக்கமாக ஒன்பது மணிக்கு எழுந்து, எந்த வானிலையிலும், ஒரு மணிநேர நடை அல்லது குதிரை சவாரி மூலம் நாளைத் தொடங்கினார். காலை உணவுக்குப் பிறகு, அவர் தனது அலுவலகத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் மூன்று அல்லது நான்கு மணி வரை வேலை செய்தார், மாதங்கள் மற்றும் பல ஆண்டுகளாக கையெழுத்துப் பிரதிகளை உட்கார்ந்தார்.

"ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" அனைத்து முந்தைய இலக்கியங்களின் விமர்சன ஆய்வு மற்றும் காப்பகங்கள் மற்றும் நூலகங்களில் சேமிக்கப்பட்ட பல்வேறு ஆதாரங்களின் வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. மாநிலங்களைத் தவிர, கரம்சின் மியூசின்-புஷ்கின், ருமியன்செவ்ஸ், துர்கனேவ்ஸ், முராவியோவ்ஸ், டால்ஸ்டாய், உவரோவ் மற்றும் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் சினோடல் நூலகங்களின் தனிப்பட்ட சேகரிப்புகளைப் பயன்படுத்தினார். இது ஒரு பெரிய அளவிலான வரலாற்றுப் பொருட்களை அறிவியல் பயன்பாட்டிற்கு அறிமுகப்படுத்த அனுமதித்தது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காப்பக முதன்மை ஆதாரங்கள், பிரபலமான நாளாகமங்கள், டேனியல் ஜடோச்னிக் படைப்புகள், இவான் III இன் சட்டக் கோட், பல தூதரக விவகாரங்கள், அதிலிருந்து அவர் உயர்ந்தவற்றைப் பெற்றார். அதிகாரத்தின் தேசபக்தி யோசனை, ரஷ்ய நிலம் ஒன்றுபட்டிருக்கும் போது அதன் அழியாத தன்மை.
நிகோலாய் மிகைலோவிச் எவ்வளவு கடினமான மற்றும் மெதுவான முன்னேற்றம் "எனது ஒரே வணிகம் மற்றும் முக்கிய மகிழ்ச்சி" என்று அடிக்கடி புகார் கூறினார். மற்றும் வேலை உண்மையிலேயே பிரமாண்டமாக இருந்தது! அவர் உரையை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார். மேல், முக்கிய, "பொது மக்களுக்கான" - கலை ரீதியாக செயலாக்கப்பட்ட, உருவக பேச்சு, நிகழ்வுகள் வெளிப்படும், வரலாற்று நபர்கள் கவனமாக புனரமைக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் செயல்படும் இடம், அவர்களின் பேச்சு கேட்கப்படும் இடம், நகரங்களைத் தாக்கிய எதிரிகளுடன் ரஷ்ய மாவீரர்களின் போர்களின் கர்ஜனை மற்றும் வாளும் நெருப்பும் கொண்ட நகரங்கள். கரம்சின் தொகுதியிலிருந்து தொகுதி வரை போர்கள் மட்டுமல்ல, அனைத்து சிவில் நிறுவனங்கள், சட்டம், ஒழுக்கம், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நமது முன்னோர்களின் தன்மை ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது.

ஆனால், முக்கிய உரைக்கு கூடுதலாக, ஏராளமான குறிப்புகள் உள்ளன (“குறிப்புகள்”, “குறிப்புகள்”, ஆசிரியர் அவற்றை அழைத்தார்), இது பல்வேறு நாளாகம நூல்களின் ஒப்பீடுகளை வழங்கியது, முன்னோடிகளின் பணி பற்றிய விமர்சன தீர்ப்புகள் மற்றும் கூடுதல் தரவை வழங்கியது. முக்கிய உரையில் சேர்க்கப்படவில்லை. நிச்சயமாக, இந்த அளவிலான அறிவியல் ஆராய்ச்சிக்கு நிறைய நேரம் தேவைப்பட்டது. "வரலாறு" உருவாக்கும் பணியைத் தொடங்கும் போது, ​​நிகோலாய் மிகைலோவிச் அதை ஐந்து ஆண்டுகளில் முடிக்க விரும்பினார். ஆனால் இந்த நேரத்தில் அவர் 1611 ஐ மட்டுமே அடைந்தார்.

"ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" பற்றிய பணி N.M. இன் வாழ்க்கையின் கடைசி 23 ஆண்டுகள் எடுத்தது. கரம்சின். 1816 ஆம் ஆண்டில், அவர் முதல் எட்டு தொகுதிகளை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு கொண்டு வந்தார், அவை ஒரே நேரத்தில் மூன்று அச்சிடும் வீடுகளில் அச்சிடத் தொடங்கின - செனட், மருத்துவம் மற்றும் இராணுவம். அவை 1818 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் விற்பனைக்கு வந்தன மற்றும் அதிர்ச்சியூட்டும் வெற்றியைப் பெற்றன.
அதன் முதல் 3,000 பிரதிகள் ஒரே மாதத்தில் விற்றுத் தீர்ந்தன. புதிய தொகுதிகளின் வெளியீட்டை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்து, மின்னல் வேகத்தில் படித்து, வாதிட்டு, அவற்றைப் பற்றி எழுதினார்கள். ஏ.எஸ். புஷ்கின் நினைவு கூர்ந்தார்: "எல்லோரும், மதச்சார்பற்ற பெண்கள் கூட, தங்கள் தாய்நாட்டின் வரலாற்றைப் படிக்க விரைந்தனர், இதுவரை அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை, இது அவர்களுக்கு ஒரு புதிய கண்டுபிடிப்பு ..." "பேராசை மற்றும் கவனத்துடன்" தாமே வரலாற்றைப் படித்ததாக ஒப்புக்கொண்டார்.

"ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" ரஷ்ய வரலாற்றைப் பற்றிய முதல் புத்தகம் அல்ல, ஆனால் ரஷ்ய வரலாற்றைப் பற்றிய முதல் புத்தகம் இது எளிதாகவும் ஆர்வமாகவும் படிக்கக்கூடியது, இதன் கதை மறக்கமுடியாதது. கரம்சினுக்கு முன், இந்த தகவல் நிபுணர்களின் குறுகிய வட்டத்திற்கு மட்டுமே விநியோகிக்கப்பட்டது. ரஷ்ய புத்திஜீவிகள் கூட நாட்டின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி எதுவும் அறிந்திருக்கவில்லை. கரம்சின் இந்த விஷயத்தில் ஒரு முழு புரட்சி செய்தார். அவர் ரஷ்ய வரலாற்றை ரஷ்ய கலாச்சாரத்திற்காக திறந்தார். முதன்முறையாக, எழுத்தாளர் ஆய்வு செய்த மகத்தான பொருள் முறையாகவும், தெளிவாகவும், பொழுதுபோக்காகவும் முன்வைக்கப்பட்டது. அவரது "வரலாற்றில்" பிரகாசமான, முரண்பாடுகள் நிறைந்த, கண்கவர் கதைகள் ஒரு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் ஒரு நாவல் போல வாசிக்கப்பட்டது. என்.எம்.மின் கலைத்திறன் வரலாற்றுப் படைப்பிலும் வெளிப்பட்டது. கரம்சின். அனைத்து வாசகர்களும் வரலாற்றாசிரியரின் மொழியைப் பாராட்டினர். வி. பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, இது "செம்பு மற்றும் பளிங்குகளில் ஒரு அற்புதமான செதுக்கல், இது காலமோ பொறாமையோ அழிக்காது."

"ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" கடந்த காலத்தில் பல முறை வெளியிடப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியரின் வாழ்நாளில், இது இரண்டு பதிப்புகளில் வெளியிட முடிந்தது. முடிக்கப்படாத 12வது தொகுதி மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டது.
முக்கிய ஐரோப்பிய மொழிகளில் பல மொழிபெயர்ப்புகள் வெளிவந்துள்ளன. முதல் இரண்டு பதிப்புகளின் சரிபார்ப்பை ஆசிரியரே செய்தார். நிகோலாய் மிகைலோவிச் இரண்டாவது பதிப்பில் பல தெளிவுபடுத்தல்களையும் சேர்த்தல்களையும் செய்தார். அடுத்து வந்தவை அனைத்தும் அதன் அடிப்படையில் அமைந்தவை. மிகவும் பிரபலமான வெளியீட்டாளர்கள் அதை பல முறை மறுபிரசுரம் செய்தனர். "வரலாறு" பிரபலமான பத்திரிகைகளுக்கு துணைப் பொருளாக மீண்டும் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது.

இன்றுவரை, "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" ஒரு மதிப்புமிக்க வரலாற்று ஆதாரமாக உள்ளது மற்றும் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் படிக்கப்படுகிறது.
புனைகதை, பத்திரிகை, வெளியீடு, வரலாறு, மொழி - இவை இந்த திறமையான நபரின் செயல்பாடுகளின் விளைவாக வளப்படுத்தப்பட்ட ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் பகுதிகள்.
புஷ்கினைப் பின்தொடர்ந்து, இப்போது ஒருவர் மீண்டும் சொல்லலாம்: "கரம்சினின் தூய, உயர்ந்த பெருமை ரஷ்யாவிற்கு சொந்தமானது, உண்மையான திறமை கொண்ட ஒரு எழுத்தாளரும் இல்லை, ஒரு உண்மையான கற்றறிந்தவர் கூட, அவரை எதிர்ப்பவர்களில் கூட, அவருக்கு மரியாதை மற்றும் அஞ்சலி செலுத்த மறுத்துவிட்டார். நன்றி."
எங்கள் பொருள் கரம்சின் சகாப்தத்தை நவீன வாசகருக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வரவும், ரஷ்ய அறிவொளியின் திறமையின் முழு சக்தியையும் உணர ஒரு வாய்ப்பை வழங்கும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

N.M இன் படைப்புகளின் பட்டியல் கரம்சினா,
மதிப்பாய்வில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சின் மொழிபெயர்ப்புகள்: 9 தொகுதிகளில் - 4வது பதிப்பு. – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: ஏ. ஸ்மிர்டினின் அச்சகம், 1835.
T. 9: வெளிநாட்டு இலக்கியத்தின் பாந்தியன்: [சா. 3]. – 1835. – , 270 பக். R1 K21 M323025 KH(RF)

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச். ரஷ்ய அரசின் வரலாறு: 12 தொகுதிகளில் / என்.எம். கரம்சின். - இரண்டாம் பதிப்பு, திருத்தப்பட்டது. – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: N. கிரெச்சின் அச்சகத்தில்: ஸ்லெனின் சகோதரர்களை சார்ந்து, 1818–1829.
T. 2. – 1818. – 260, p. 9(C)1 K21 29930 KH(RF)
T. 12 – 1829. – VII, , 330, , 243, p. 9S(1) K21 27368 KH(RF)

கரம்சின் மற்றும் அவரது காலத்தின் கவிஞர்கள்: கவிதைகள் / கலை., பதிப்பு. மற்றும் குறிப்பு ஏ. குச்செரோவ், ஏ. மக்ஸிமோவிச் மற்றும் பி. டோமாஷெவ்ஸ்கி. - [மாஸ்கோ] ; [லெனின்கிராட்]: சோவியத் எழுத்தாளர், 1936. - 493 பக்.; எல். உருவப்படம் ; 13X8 செ.மீ. – (கவிஞரின் நூலகம். சிறிய தொடர்; எண். 7) R1 K21 M42761 KH (RF).

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச். ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்: ஒரு உருவப்படத்திலிருந்து. ஆட்டோ மற்றும் அரிசி / என்.எம். கரம்சின். – 4வது பதிப்பு. – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: ஏ.எஸ்.சுவோரின் பதிப்பு, . – (மலிவான நூலகம்; எண். 45).
T. 1. – . – XXXII, 325 p., l. உருவப்படம், எல். நோய்வாய்ப்பட்ட. R1 K21 M119257KH(RF)

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள்: [2 மணி நேரத்தில்] / N. M. Karamzin. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் I. Glazunov, 1892. - (ரஷ்ய வகுப்பறை நூலகம்: ரஷ்ய இலக்கியம் பற்றிய ஆய்வுக்கான வழிகாட்டி / A. N. Chudinov ஆல் திருத்தப்பட்டது; வெளியீடு IX).
பகுதி 2: ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்: குறிப்புகளுடன். - 1892. - , VIII, 272 பக்., முன். (உருவப்படம்).R1 K21 M12512 KH (RF)

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச். கரம்சினின் படைப்புகள்: 8 தொகுதிகளில் - மாஸ்கோ: எஸ். செலிவனோவ்ஸ்கியின் அச்சகத்தில், 1803. - .
T. 7. – 1803. – , 416, ப. R1 K21 M15819 KH(RF)

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச். ரஷ்ய அரசின் வரலாறு: 12 தொகுதிகளில் / என்.எம். கரம்சின். – 3வது பதிப்பு. – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: புத்தக விற்பனையாளர் ஸ்மிர்டினைச் சார்ந்தவர், 1830–1831.
T. 1 – 1830. – XXXVI, 197, , 156, 1 p. கார்ட் 9(S)1 K21 M12459 KH(RF)

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச். ரஷ்ய அரசின் வரலாறு / ஒப். என்.எம். கரம்சின்: 3 புத்தகங்களில். 12 தொகுதிகள், முழு குறிப்புகள், அலங்காரங்களுடன். உருவப்படம் ஆட்டோ., கிராவ். லண்டனில் எஃகு மீது. – 5வது பதிப்பு. – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். I. ஐனர்லிங்க: வகை. எட்வார்ட் பிராட்ஸ், 1842–1844.
நூல் 1 (தொகுதிகள் 1, 2, 3, 4) – 1842. – XVII, 156, 192, 174, 186, 150, 171, 138, 162, stb., 1 l. கார்ட் (9(C)1 K21 F3213 KH(RF)

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச். ரஷ்ய அரசின் வரலாறு: 12 தொகுதிகளில் / ஒப். என்.எம். கரம்சினா - மாஸ்கோ: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். ஏ. ஏ. பெட்ரோவிச்: டைப்போ-லிதோக்ர். தோழர் என். குஷ்னெரேவ் அண்ட் கோ., 1903.

டி. 5–8. – 1903. – 198, 179, 112, 150 பக். 9(C)1 K21 M15872 KH

கரம்சின், நிகோலாய் மிகைலோவிச். ரஷ்ய அரசின் வரலாறு / என்.எம். கரம்சின்; சூளை பேராசிரியர் மேற்பார்வையில். பி.என். போலேவோய். டி. 1–12. – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. ஈ.ஏ. எவ்டோகிமோவா, 1892.

டி. 1 - 1892. - 172, 144 பக்., முன். (உருவப்படம், தொலைநகல்), 5 எல். நோய்வாய்ப்பட்ட. : உடம்பு சரியில்லை. (வடக்கு நூலகம்). 9(C)1 K21 29963

பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்:

லோட்மேன் யு. தி கிரியேஷன் ஆஃப் கரம்சின் / எம். முன்னுரை பி. எகோரோவா. - மாஸ்கோ: புத்தகம், 1987. - 336 பக். : உடம்பு சரியில்லை. - (எழுத்தாளர்களைப் பற்றிய எழுத்தாளர்கள்). 83.3(2=ரஸ்)1 L80 420655-KH

முராவியோவ் வி.பி.கரம்சின்: / வி.முராவியோவ். – மாஸ்கோ: இளம் காவலர், 2014. – 476, ப. : எல். நோய்., உருவப்படம் 83.3(2=ரஸ்)1 M91 606675-KH

ஸ்மிர்னோவ் ஏ.எஃப். நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சின் / ஏ.எஃப். ஸ்மிர்னோவ். – மாஸ்கோ: Rossiyskaya Gazeta, 2005. – 560 p. : உடம்பு சரியில்லை. 63.3(2) S50 575851-KH

Eidelman N. யா. கடைசி வரலாற்றாசிரியர் / N. யா. - மாஸ்கோ: வாக்ரியஸ், 2004. - 254 பக். 63.1(2)4 E30 554585-KH
சுரிகோவா ஜி. "இதோ என் ஆத்மாவின் கண்ணாடி..." / ஜி. சுரிகோவா, ஐ. குஸ்மிச்சேவ் // அரோரா. – 1982. – எண். 6. – பி. 131-141.

தலை அரிய மற்றும் மதிப்புமிக்க புத்தகங்களின் துறை
கரசேவா என்.பி

: இதழியல், விமர்சனம், கதை, நாவல், வரலாற்றுக் கதை, இதழியல், வரலாறு பற்றிய ஆய்வு. வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி

நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சின் ரஷ்ய மொழியின் சிறந்த சீர்திருத்தவாதி. அவர் அறிவியல், கலை மற்றும் பத்திரிகை ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க அடையாளத்தை வைத்தார், ஆனால் 1790 களில் கரம்சினின் பணியின் ஒரு முக்கிய விளைவாக மொழியின் சீர்திருத்தம் இருந்தது, இது எழுதப்பட்ட மொழியை படித்தவர்களின் வாழும் மொழிக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருவதற்கான விருப்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சமூகத்தின் அடுக்கு. கரம்சினுக்கு நன்றி, ரஷ்ய வாசகர் சற்று வித்தியாசமாக சிந்திக்கவும், உணரவும், வெளிப்படுத்தவும் தொடங்கினார்.

எங்கள் பேச்சில் கரம்சின் பேச்சுவழக்கில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பல சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஆனால் பேச்சு எப்போதும் ஒரு நபரின் அறிவு, கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மீக முதிர்ச்சியின் பிரதிபலிப்பாகும். ரஷ்யாவில் பீட்டரின் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு, அறிவொளி பெற்ற சமுதாயத்தின் ஆன்மீகத் தேவைகளுக்கும் ரஷ்ய மொழியின் சொற்பொருள் அமைப்புக்கும் இடையில் ஒரு இடைவெளி எழுந்தது. ரஷ்ய மொழியில் பல எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்த வார்த்தைகள் மற்றும் கருத்துக்கள் இல்லாததால், படித்தவர்கள் அனைவரும் பிரெஞ்சு மொழி பேச வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மனித ஆன்மாவின் கருத்துக்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மையை ரஷ்ய மொழியில் வெளிப்படுத்த, ரஷ்ய மொழியை உருவாக்குவது, ஒரு புதிய பேச்சு கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவது மற்றும் இலக்கியத்திற்கும் வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான இடைவெளியைக் குறைப்பது அவசியம். மூலம், அந்த நேரத்தில் பிரெஞ்சு மொழி உண்மையில் பான்-ஐரோப்பிய விநியோகத்தைக் கொண்டிருந்தது; ரஷ்யர்கள் மட்டுமல்ல, எடுத்துக்காட்டாக, ஜேர்மன் புத்திஜீவிகள் தங்கள் சொந்த மொழிக்கு முன்னுரிமை அளித்தனர்.

1802 ஆம் ஆண்டின் ஒரு கட்டுரையில், "தந்தை நாடு மற்றும் தேசியப் பெருமிதத்தின் மீது அன்பு" என்று கரம்சின் எழுதினார்: "எங்கள் பிரச்சனை என்னவென்றால், நாம் அனைவரும் பிரெஞ்சு மொழியைப் பேச விரும்புகிறோம், எங்கள் சொந்த மொழியில் தேர்ச்சி பெறுவதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை; உரையாடலில் உள்ள சில நுணுக்கங்களை அவர்களுக்கு எவ்வாறு விளக்குவது என்று எங்களுக்குத் தெரியாததில் ஆச்சரியமில்லையா” - மேலும் பிரெஞ்சு மொழியின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் தாய்மொழிக்கு வழங்குமாறு அழைப்பு விடுத்தார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரஷ்ய மொழி காலாவதியானது மற்றும் சீர்திருத்தப்பட வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு கரம்சின் வந்தார். கரம்சின் ஒரு ஜார் அல்ல, அவர் அமைச்சரும் அல்ல. எனவே, கரம்சினின் சீர்திருத்தம் அவர் சில ஆணைகளை வெளியிட்டு மொழியின் விதிமுறைகளை மாற்றியதில் அல்ல, ஆனால் அவரே தனது படைப்புகளை ஒரு புதிய வழியில் எழுதத் தொடங்கினார் மற்றும் ஒரு புதிய இலக்கிய மொழியில் எழுதப்பட்ட மொழிபெயர்க்கப்பட்ட படைப்புகளை வைக்கத் தொடங்கினார். அவரது பஞ்சாங்கங்கள்.

வாசகர்கள் இந்த புத்தகங்களுடன் பழகினார்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழியின் விதிமுறைகளில் கவனம் செலுத்திய இலக்கிய பேச்சின் புதிய கொள்கைகளைக் கற்றுக்கொண்டனர் (இந்தக் கொள்கைகள் "புதிய எழுத்துக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டன). கரம்சினின் ஆரம்பப் பணி ரஷ்யர்கள் பேசுவதைப் போலவே எழுதத் தொடங்குவதும், உன்னத சமுதாயம் அவர்கள் எழுதுவதைப் போலவே பேசத் தொடங்குவதும் ஆகும். இந்த இரண்டு பணிகளும் எழுத்தாளரின் ஸ்டைலிஸ்டிக் சீர்திருத்தத்தின் சாரத்தை தீர்மானித்தன. இலக்கிய மொழியை பேசும் மொழிக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வர, முதலில், சர்ச் ஸ்லாவோனிசங்களிலிருந்து இலக்கியத்தை விடுவிப்பது அவசியம் (கனமான, காலாவதியான ஸ்லாவிக் வெளிப்பாடுகள், பேசும் மொழியில் ஏற்கனவே மற்றவர்களால் மாற்றப்பட்டு, மென்மையானது, நேர்த்தியானது) .

காலாவதியான பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிசங்கள்: அபியே, பியாகு, கோலிகோ, போனேஷே, உபோ போன்றவை விரும்பத்தகாதவையாகிவிட்டன: கரம்சினின் அறிக்கைகள்: “செய்வதற்குப் பதிலாக, உரையாடலில் சொல்ல முடியாது, குறிப்பாக ஒரு இளம் பெண்ணிடம். ” ஆனால் கரம்ஜினால் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிசத்தை முற்றிலுமாக கைவிட முடியவில்லை: இது ரஷ்ய இலக்கிய மொழிக்கு பெரும் தீங்கு விளைவிக்கும். எனவே, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிசங்களைப் பயன்படுத்த இது அனுமதிக்கப்பட்டது, இது: அ) ரஷ்ய மொழியில் உயர், கவிதைத் தன்மையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது ("மரங்களின் நிழலின் கீழ் உட்கார்ந்து", "கோயிலின் வாயில்களில் நான் அற்புதங்களின் உருவத்தைப் பார்க்கிறேன்" , “இந்த நினைவு அவள் ஆன்மாவை உலுக்கியது”, “அவனுடைய கை வானத்தில் ஒரே ஒரு சூரியனை மட்டும் எரித்தது”); ஆ) கலை நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தலாம் ("நம்பிக்கையின் தங்கக் கதிர், ஆறுதலின் கதிர் அவளுடைய சோகத்தின் இருளை ஒளிரச் செய்தது", "மரத்தில் பழங்கள் இல்லை என்றால் யாரும் அதன் மீது கல்லை எறிய மாட்டார்கள்"); c) சுருக்கமான பெயர்ச்சொற்களாக இருப்பதால், அவை புதிய சூழல்களில் அவற்றின் அர்த்தத்தை மாற்றும் திறன் கொண்டவை ("ரஸ்ஸில் சிறந்த பாடகர்கள் இருந்தனர், அவர்களின் படைப்புகள் பல நூற்றாண்டுகளாக புதைக்கப்பட்டன"); ஈ) வரலாற்று ஸ்டைலிசேஷன் வழிமுறையாக செயல்பட முடியும் ("நான் காலத்தின் மந்தமான கூக்குரலைக் கேட்கிறேன்," "நிகான் தனது உச்ச பதவியை ராஜினாமா செய்தார் மற்றும் ... கடவுளுக்கும் ஆன்மாவை காப்பாற்றும் உழைப்பிற்கும் அர்ப்பணித்து தனது நாட்களை கழித்தார்"). மொழியைச் சீர்திருத்துவதற்கான இரண்டாவது படி, தொடரியல் அமைப்புகளை எளிமைப்படுத்துவதாகும். லோமோனோசோவ் அறிமுகப்படுத்திய கனமான ஜெர்மன்-லத்தீன் தொடரியல் கட்டமைப்பை கரம்சின் தீர்க்கமாக கைவிட்டார், இது ரஷ்ய மொழியின் ஆவிக்கு இணங்கவில்லை. நீண்ட மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத காலங்களுக்குப் பதிலாக, கரம்சின் தெளிவான மற்றும் சுருக்கமான சொற்றொடர்களில் எழுதத் தொடங்கினார், ஒளி, நேர்த்தியான மற்றும் தர்க்கரீதியாக இணக்கமான பிரெஞ்சு உரைநடையை ஒரு மாதிரியாகப் பயன்படுத்தினார்.

"ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் பாந்தியனில்" அவர் தீர்க்கமாக அறிவித்தார்: "லோமோனோசோவின் உரைநடை நமக்கு ஒரு மாதிரியாக இருக்க முடியாது: அவரது நீண்ட காலங்கள் சோர்வாக இருக்கின்றன, வார்த்தைகளின் ஏற்பாடு எப்போதும் எண்ணங்களின் ஓட்டத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை." லோமோனோசோவைப் போலல்லாமல், கரம்சின் குறுகிய, எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வாக்கியங்களில் எழுத முயன்றார். கூடுதலாக, கரம்சின் பழைய ஸ்லாவோனிக் இணைப்புகளான யாக்கோ, பாக்கி, ஜேன், கோலிகோ போன்றவற்றை ரஷ்ய இணைப்புகள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய சொற்களால் மாற்றுகிறார் ,” “லிசா அவள் வசிக்கும் இடத்தைச் சொன்னாள், சொன்னாள், சென்றாள்.”) துணை இணைப்புகளின் வரிசைகள் இணைப்பு அல்லாத மற்றும் ஒருங்கிணைக்கும் கட்டுமானங்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன, மற்றும், ஆனால், ஆம், அல்லது, முதலியன: "லிசா அவன் மீது பார்வையை வைத்தாள். மற்றும் நினைத்தேன். அவளை நிறுத்தினான்."

கரம்சின் ஒரு நேரடி வார்த்தை வரிசையைப் பயன்படுத்துகிறார், இது அவருக்கு மிகவும் இயல்பானதாகவும், ஒரு நபரின் உணர்வுகளின் சிந்தனை மற்றும் இயக்கத்துடன் இணக்கமாகவும் தோன்றியது: "ஒரு நாள் லிசா மாஸ்கோவிற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது," "அடுத்த நாள் லிசா பள்ளத்தாக்கின் சிறந்த அல்லிகளை எடுத்தார். மீண்டும் அவர்களுடன் நகரத்திற்குச் சென்றார்," "எராஸ்ட் கரையில் குதித்து லிசாவை அணுகினார்." கரம்சினின் மொழித் திட்டத்தின் மூன்றாம் கட்டம் ரஷ்ய மொழியை பல நியோலாஜிஸங்களுடன் செறிவூட்டுவதாகும், அவை முக்கிய சொற்களஞ்சியத்தில் உறுதியாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. எழுத்தாளரால் முன்மொழியப்பட்ட புதுமைகளில் நம் காலத்தில் அறியப்பட்ட சொற்கள் உள்ளன: தொழில், வளர்ச்சி, நுட்பம், கவனம் செலுத்துதல், தொடுதல், பொழுதுபோக்கு, மனிதநேயம், பொது, பொதுவாக பயனுள்ள, செல்வாக்கு, எதிர்காலம், காதல், தேவை போன்றவை, அவற்றில் சில இல்லை. ரஷ்ய மொழியில் வேரூன்றியது (நிஜம், குழந்தை போன்றவை) பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்தில் கூட, ரஷ்ய மொழியில் பல வெளிநாட்டு சொற்கள் தோன்றின என்பதை நாம் அறிவோம், ஆனால் அவை பெரும்பாலும் ஸ்லாவிக் மொழியில் ஏற்கனவே இருந்த சொற்களை மாற்றின. தேவை; கூடுதலாக, இந்த வார்த்தைகள் அவற்றின் மூல வடிவத்தில் எடுக்கப்பட்டன, எனவே அவை மிகவும் கனமாகவும் விகாரமாகவும் இருந்தன ("கோட்டைக்கு" பதிலாக "ஃபோர்டீசியா", "வெற்றி" என்பதற்கு பதிலாக "வெற்றி").

கரம்சின், மாறாக, வெளிநாட்டு சொற்களுக்கு ரஷ்ய முடிவைக் கொடுக்க முயன்றார், அவற்றை ரஷ்ய இலக்கணத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றினார், எடுத்துக்காட்டாக, "தீவிரமான", "தார்மீக", "அழகியல்", "பார்வையாளர்கள்", "நல்லிணக்கம்", "உற்சாகம்" . கரம்சினும் அவரது ஆதரவாளர்களும் உணர்வுகளையும் அனுபவங்களையும் வெளிப்படுத்தும் சொற்களை விரும்பினர், இதற்காக அவர்கள் பெரும்பாலும் சிறிய பின்னொட்டுகளை (கொம்பு, மேய்ப்பர், புரூக், தாய், கிராமங்கள், பாதை, வங்கி போன்றவை) பயன்படுத்தினர். "அழகை" உருவாக்கும் சொற்களும் சூழலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன (பூக்கள், புறா, முத்தம், அல்லிகள், எஸ்டர்கள், சுருட்டை போன்றவை). சரியான பெயர்கள், பண்டைய கடவுள்களை பெயரிடுதல், ஐரோப்பிய கலைஞர்கள், பண்டைய மற்றும் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் ஹீரோக்கள், கதைக்கு ஒரு உன்னதமான தொனியை வழங்குவதற்காக கரம்சினிஸ்டுகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

சொற்றொடரின் கலவைகளுக்கு நெருக்கமான தொடரியல் கட்டுமானங்களின் உதவியுடன் பேச்சின் அழகு உருவாக்கப்பட்டது (பகலின் ஒளி - சூரியன்; பாடும் பட்டைகள் - கவிஞர்; எங்கள் வாழ்க்கையின் மென்மையான நண்பர் - நம்பிக்கை; திருமண அன்பின் சைப்ரஸ்கள் - குடும்பம். வாழ்க்கை, திருமணம், பரலோக வாசஸ்தலங்களுக்குச் செல்வது - இறப்பது போன்றவை கரம்சினின் மற்ற அறிமுகங்களில், E என்ற எழுத்தின் உருவாக்கத்தை ஒருவர் கவனிக்கலாம். E என்ற எழுத்து நவீன ரஷ்ய எழுத்துக்களின் இளைய எழுத்தாகும். இது 1797 இல் கரம்சினால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ஒருவர் இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்லலாம்: E என்ற எழுத்து 1797 ஆம் ஆண்டில் நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சினால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, பஞ்சாங்கம் "Aonids" இல், "கண்ணீர்" என்ற வார்த்தையில். இதற்கு முன், ரஷ்யாவில் E எழுத்துக்குப் பதிலாக, அவர்கள் digraph io (18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது) எழுதினார்கள், மேலும் அதற்கு முன்பே அவர்கள் வழக்கமான E என்ற எழுத்தை எழுதினார்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தில், கரம்சின் சீர்திருத்தம் இலக்கிய மொழி உற்சாகத்துடன் வரவேற்கப்பட்டது மற்றும் இலக்கிய நெறிமுறைகளின் சிக்கல்களில் ஆர்வமுள்ள பொது ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தியது. கரம்சினின் சமகாலத்திலிருந்த பெரும்பாலான இளம் எழுத்தாளர்கள் அவரது மாற்றங்களை ஏற்றுக்கொண்டு அவரைப் பின்பற்றினர்.

ஆனால் அவரது சமகாலத்தவர்கள் அனைவரும் அவருடன் உடன்படவில்லை, பலர் அவரது கண்டுபிடிப்புகளை ஏற்க விரும்பவில்லை மற்றும் கரம்சினுக்கு எதிராக ஒரு ஆபத்தான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் சீர்திருத்தவாதியாகக் கலகம் செய்தனர். கரம்சினின் இத்தகைய எதிர்ப்பாளர்கள் அந்தக் காலத்தின் பிரபல அரசியல்வாதியான ஷிஷ்கோவ் தலைமையில் இருந்தனர். ஷிஷ்கோவ் ஒரு தீவிர தேசபக்தர், ஆனால் ஒரு தத்துவவியலாளர் அல்ல, எனவே கரம்சின் மீதான அவரது தாக்குதல்கள் மொழியியல் ரீதியாக நியாயப்படுத்தப்படவில்லை, மாறாக தார்மீக, தேசபக்தி மற்றும் சில சமயங்களில் அரசியல் இயல்புடையவை. ஷிஷ்கோவ் கரம்சின் தனது தாய்மொழியைக் கெடுத்ததாகவும், தேசவிரோதமாகவும், ஆபத்தான சுதந்திர சிந்தனையுடனும், ஒழுக்கங்களைக் கூட சிதைத்ததாகவும் குற்றம் சாட்டினார். முற்றிலும் ஸ்லாவிக் வார்த்தைகளால் மட்டுமே பக்தியுள்ள உணர்வுகள், தாய்நாட்டின் மீதான அன்பின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த முடியும் என்று ஷிஷ்கோவ் கூறினார். வெளிநாட்டு வார்த்தைகள், மொழியை வளப்படுத்துவதை விட சிதைக்கின்றன: "பழங்கால ஸ்லாவிக் மொழி, பல பேச்சுவழக்குகளின் தந்தை, ரஷ்ய மொழியின் வேர் மற்றும் ஆரம்பம், அது ஏராளமாகவும் பணக்காரராகவும் இருந்தது, அதற்கு பிரெஞ்சு மொழியுடன் செறிவூட்டல் தேவையில்லை சொற்கள்."

ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட வெளிநாட்டு வெளிப்பாடுகளை பழைய ஸ்லாவிக் மொழிகளுடன் மாற்ற ஷிஷ்கோவ் முன்மொழிந்தார்; எடுத்துக்காட்டாக, "நடிகர்" என்பதை "நடிகர்", "வீரம்" என்பதை "வீரம்", "பார்வையாளர்" என்பதை "கேட்பது", "விமர்சனம்" என்பதை "புத்தகங்களின் மதிப்பாய்வு" என்று மாற்றவும். ரஷ்ய மொழியின் மீதான ஷிஷ்கோவின் தீவிர அன்பை அங்கீகரிக்காமல் இருக்க முடியாது; அயல்நாட்டு, குறிப்பாக பிரெஞ்ச் போன்ற அனைத்தின் மீதான மோகம் ரஷ்யாவில் வெகுதூரம் சென்று, சாதாரண மக்களின், விவசாயிகளின் மொழி கலாச்சார வர்க்கங்களின் மொழியிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதாக மாறிவிட்டது என்பதை ஒப்புக்கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது; ஆனால், மொழியின் இயற்கையான பரிணாம வளர்ச்சியைத் தடுத்து நிறுத்துவது சாத்தியமில்லை என்பதையும் ஒப்புக்கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது; ஷிஷ்கோவ் முன்மொழிந்த ஏற்கனவே காலாவதியான வெளிப்பாடுகளை வலுக்கட்டாயமாக மீண்டும் பயன்படுத்த இயலாது ("ஜேன்", "அசிங்கமான", "இஷே", "யாகோ" மற்றும் பிற). இந்த மொழிப் பிரச்சனையில், வரலாறு நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சின் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு உறுதியான வெற்றியைக் காட்டியது. அவரது பாடங்களில் தேர்ச்சி பெறுவது புதிய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மொழியை உருவாக்க புஷ்கினுக்கு உதவியது.

இலக்கியம்

1. வினோகிராடோவ் வி.வி. ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் மொழி மற்றும் பாணி: கரம்சின் முதல் கோகோல் வரை. -எம்., 2007, 390 பக்.

2. Voilova K.A., Ledeneva V.V. ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் வரலாறு: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல். எம்.: பஸ்டர்ட், 2009. - 495 பக். 3. லோட்மேன் யூ.எம். கரம்சின் உருவாக்கம். - எம்., 1998, 382 பக். 4. மின்னணு வளம் // sbiblio.com: ரஷ்ய மனிதாபிமான இணைய பல்கலைக்கழகம். - 2002.

என்.வி. ஸ்மிர்னோவா

1. இலக்கிய நடவடிக்கை உருவாக்கம்.
2. ரஷ்ய உணர்ச்சி-காதல் உரைநடை மற்றும் கவிதையின் ஆரம்பம்.
3. கரம்சினின் புதுமை மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான அதன் முக்கியத்துவம்.

N. M. கரம்சின் ஒரு சிம்பிர்ஸ்க் பிரபுவின் குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் வோல்காவின் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமத்தில் தனது குழந்தைப் பருவத்தை கழித்தார். எதிர்கால இலக்கிய நபர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான ஷாடனின் உறைவிடப் பள்ளியில் சிறந்த கல்வியைப் பெற்றார். மாணவராக இருந்தபோது, ​​​​இளைஞன் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும், அவர் உரைநடை மற்றும் கவிதைகளில் தன்னை முயற்சித்தார். இருப்பினும், கரம்ஜின் நீண்ட காலமாக தனக்கென ஒரு இலக்கை நிர்ணயிக்க முடியாது, இந்த வாழ்க்கையில் தனது நோக்கத்தை தீர்மானிக்க முடியாது. இதில் அவருக்கு ஐ.எஸ். துர்கனேவ் உதவுகிறார், அவருடனான சந்திப்பு அந்த இளைஞனின் முழு வாழ்க்கையையும் தலைகீழாக மாற்றியது. நிகோலாய் மிகைலோவிச் மாஸ்கோவிற்குச் சென்று I. A. நோவிகோவின் வட்டத்திற்குப் பார்வையாளராகிறார்.

விரைவில் அந்த இளைஞன் மீது கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. "இதயம் மற்றும் மனதுக்கான குழந்தைகளின் வாசிப்பு" என்ற பத்திரிகையைத் திருத்துவதற்கு நோவிகோவ் கரம்சின் மற்றும் ஏ.ஏ. இந்த இலக்கியச் செயல்பாடு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இளம் எழுத்தாளருக்கு பெரும் பலன்களைத் தருகிறது. படிப்படியாக, அவரது படைப்புகளில், கரம்சின் சிக்கலான, அதிக சுமை கொண்ட தொடரியல் கட்டமைப்புகள் மற்றும் உயர் லெக்சிகல் வழிமுறைகளை கைவிடுகிறார். அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் இரண்டு விஷயங்களால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகிறது: அறிவொளி மற்றும் ஃப்ரீமேசன்ரி. மேலும், பிந்தைய வழக்கில், ஒரு நபரின் உள் வாழ்க்கையில் சுய அறிவு மற்றும் ஆர்வத்திற்கான ஃப்ரீமேசன்களின் விருப்பம் சிறிய பாத்திரத்தை வகிக்கவில்லை. மனித குணம், தனிப்பட்ட அனுபவங்கள், ஆன்மா மற்றும் இதயத்தை எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளில் மேசையின் தலையில் வைக்கிறார். மக்களின் உள் உலகத்துடன் எந்த வகையிலும் இணைக்கப்பட்டுள்ள எல்லாவற்றிலும் அவர் ஆர்வமாக உள்ளார். மறுபுறம், நிகோலாய் மிகைலோவிச்சின் அனைத்து வேலைகளும் ரஷ்யாவில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கின் மீதான ஒரு விசித்திரமான அணுகுமுறையால் குறிக்கப்படுகின்றன: "நான் இதயத்தில் ஒரு குடியரசுக் கட்சி. நான் இப்படி இறப்பேன் ... நான் ஒரு அரசியலமைப்பையோ பிரதிநிதிகளையோ கோரவில்லை, ஆனால் என் உணர்வுகளில் நான் குடியரசாக இருப்பேன், மேலும், ரஷ்ய ஜாரின் விசுவாசமான விஷயமாக இருப்பேன்: இது ஒரு முரண்பாடு, கற்பனை மட்டுமல்ல. ! அதே நேரத்தில், கரம்சினை ரஷ்ய உணர்வு-காதல் இலக்கியத்தின் நிறுவனர் என்று அழைக்கலாம். இந்த திறமையான நபரின் இலக்கிய பாரம்பரியம் ஒப்பீட்டளவில் சிறியது என்ற போதிலும், அது முழுமையாக சேகரிக்கப்படவில்லை. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சிக்கான புதிய யோசனைகளைக் கொண்ட பல நாட்குறிப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட கடிதங்கள் இன்னும் வெளியிடப்படவில்லை.

கரம்சினின் முதல் இலக்கியப் படிகள் ஏற்கனவே முழு இலக்கிய சமூகத்தின் கவனத்தையும் ஈர்த்துள்ளன. ஓரளவிற்கு, சிறந்த ரஷ்ய தளபதி ஏ.எம். குடுசோவ் தனது எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தார்: "அவரில் பிரெஞ்சு புரட்சி நடந்தது ... ஆனால் ஆண்டுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் ஒருமுறை அவரது கற்பனையை குளிர்விக்கும், மேலும் அவர் எல்லாவற்றையும் வெவ்வேறு கண்களால் பார்ப்பார்." தளபதியின் அனுமானங்கள் உறுதிப்படுத்தப்பட்டன. நிகோலாய் மிகைலோவிச் தனது கவிதைகளில் ஒன்றில் எழுதுகிறார்:

ஆனால் காலமும் அனுபவமும் அழிக்கப்படுகின்றன
இளமைக் காற்றில் கோட்டை;
மந்திரத்தின் அழகு மறைந்துவிடும்...
இப்போது நான் ஒரு வித்தியாசமான ஒளியைக் காண்கிறேன், -

கரம்சினின் கவிதைப் படைப்புகள் மனிதன், அவனது ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் சாரத்தைத் தொடுகின்றன, வெளிப்படுத்துகின்றன, அம்பலப்படுத்துகின்றன. அவரது கட்டுரையில் "ஒரு ஆசிரியருக்கு என்ன தேவை?" எந்தவொரு எழுத்தாளரும் "அவரது ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் உருவப்படத்தை வரைகிறார்" என்று கவிஞர் நேரடியாகக் கூறுகிறார். அவரது மாணவர் பருவத்திலிருந்தே, திறமையான இளைஞன் உணர்ச்சி மற்றும் முன் காதல் இயக்கங்களின் கவிஞர்களில் ஆர்வம் காட்டினார். அவர் ஷேக்ஸ்பியரைப் பற்றி ஆர்வத்துடன் பேசுகிறார், ஏனெனில் அவர் தனது படைப்பின் பொருளில் தேர்ந்தெடுக்கும் திறன் இல்லாததால். கடந்த காலத்தின் சிறந்த நாடக ஆசிரியர், கரம்சினின் கூற்றுப்படி, கிளாசிக்வாதிகளை எதிர்த்தார் மற்றும் ரொமாண்டிக்ஸை அணுகினார். "மனித இயல்பில்" ஊடுருவும் அவரது திறன் கவிஞரை மகிழ்வித்தது: "...ஒவ்வொரு எண்ணத்திற்கும் அவர் ஒரு உருவத்தைக் காண்கிறார், ஒவ்வொரு உணர்வுக்கும் ஒரு வெளிப்பாடு, ஆன்மாவின் ஒவ்வொரு இயக்கத்திற்கும் சிறந்த திருப்பம்."

கரம்சின் ஒரு புதிய அழகியலின் போதகராக இருந்தார், அவர் எந்த பிடிவாத விதிகளையும் கிளிஷேக்களையும் ஏற்கவில்லை மற்றும் ஒரு மேதையின் இலவச கற்பனையில் தலையிடவில்லை. கவிஞரின் புரிதலில், இது "ரசனையின் அறிவியல்" ஆக செயல்பட்டது. ரஷ்ய இலக்கியத்தில், யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கும் புதிய வழிகள், உணர்திறன் அடிப்படையிலான வழிகள் தேவைப்படும் நிலைமைகள் எழுந்துள்ளன. அதனால்தான் "குறைந்த கருத்துக்கள்" அல்லது பயங்கரமான காட்சிகளின் விளக்கங்கள் ஒரு கலைப் படைப்பில் தோன்ற முடியாது. எழுத்தாளரின் முதல் படைப்பு, உணர்வுபூர்வமான பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டது, "குழந்தைகள் வாசிப்பு" பக்கங்களில் தோன்றியது மற்றும் "ரஷ்ய உண்மைக் கதை: எவ்ஜெனி மற்றும் யூலியா" என்று அழைக்கப்பட்டது. "இயற்கையுடன் விழித்தெழுந்து" "காலையின் இன்பங்களை" அனுபவித்து "உண்மையான தத்துவஞானிகளின் படைப்புகளை" படித்த திருமதி எல் மற்றும் அவரது மாணவி ஜூலியாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அது கூறியது. இருப்பினும், உணர்ச்சிகரமான கதை சோகமாக முடிவடைகிறது - ஜூலியா மற்றும் திருமதி எல் மகன் எவ்ஜெனியின் பரஸ்பர காதல் இளைஞனை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றவில்லை. இந்த வேலை கரம்சினுக்கு முற்றிலும் பொதுவானதல்ல, இருப்பினும் இது சில உணர்ச்சிகரமான கருத்துக்களைத் தொடுகிறது. நிகோலாய் மிகைலோவிச்சின் பணி அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் காதல் பார்வை மற்றும் வகை விவரக்குறிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நேர்த்தியான தொனியில் உருவாக்கப்பட்ட திறமையான எழுத்தாளரின் பல கவிதைகள் துல்லியமாக சாட்சியமளிக்கின்றன:

என் நண்பனே! பொருள் மோசமாக உள்ளது:
உங்கள் ஆத்மாவில் உங்கள் கனவுகளுடன் விளையாடுங்கள்,
இல்லையெனில் வாழ்க்கை சலிப்பாக இருக்கும்.

கரம்சினின் மற்றொரு பிரபலமான படைப்பு, "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்", பயண பாரம்பரியத்தின் தொடர்ச்சியாகும், இது ரஷ்யாவில் F. டெலோர்ம் மற்றும் K. F. மோரிட்ஸ் ஆகியோரின் பணிக்கு நன்றி. எழுத்தாளர் இந்த வகைக்கு திரும்பியது தற்செயலாக அல்ல. ஆசிரியரின் பாதையில் வரக்கூடிய அனைத்தையும் பற்றிய அவரது நிதானமான விவரிப்புக்கு அவர் பிரபலமானார். கூடுதலாக, பயணத்தின் செயல்பாட்டில், பயணியின் தன்மை சிறந்த முறையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவரது படைப்பில், கரம்சின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் கதை சொல்பவருக்கு மிகுந்த கவனம் செலுத்துகிறார், அவருடைய உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் இங்கே முழுமையாக வெளிப்படுகின்றன. பயணிகளின் மனநிலை உணர்வுபூர்வமான முறையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் யதார்த்தத்தின் சித்தரிப்பு அதன் உண்மைத்தன்மை மற்றும் யதார்த்தத்துடன் வாசகரை வியக்க வைக்கிறது. பெரும்பாலும் ஆசிரியர் ஒரு பயணி கண்டுபிடித்த ஒரு கற்பனையான சதித்திட்டத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் உடனடியாக தன்னைத் திருத்திக்கொள்கிறார், கலைஞர் எல்லாவற்றையும் அப்படியே எழுத வேண்டும் என்று கூறுகிறார்: “நான் நாவலில் எழுதினேன். மாலை மிகவும் புயல் என்று; மழை என் மீது ஒரு உலர்ந்த நூலை விடவில்லை ... ஆனால் உண்மையில் மாலை மிகவும் அமைதியாகவும் தெளிவாகவும் மாறியது. எனவே, காதல் யதார்த்தத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. அவரது படைப்பில், ஆசிரியர் ஒரு வெளிப்புற பார்வையாளர் அல்ல, ஆனால் நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் செயலில் பங்கேற்பவர். அவர் உண்மைகளைக் கூறுகிறார் மற்றும் என்ன நடந்தது என்பதற்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய விளக்கத்தை அளிக்கிறார். வேலையின் கவனம் ரஷ்யா மற்றும் கலையின் சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையின் பிரச்சினை. அதாவது, மீண்டும் காதல் என்பது யதார்த்தத்துடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. உரையில் முரட்டுத்தனமான, பேச்சுவழக்கு வெளிப்பாடுகள் இல்லாத நிலையில், பல்வேறு உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் வார்த்தைகளின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றில் எழுத்தாளரின் உணர்வுப்பூர்வமான நடை வெளிப்படுகிறது.

கரம்சினின் கவிதைப் படைப்புகள் காதல்-க்கு முந்தைய கருக்களால் நிரம்பியுள்ளன, பெரும்பாலும் சோகம், தனிமை மற்றும் மனச்சோர்வு போன்ற மனநிலைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக, எழுத்தாளர் தனது கவிதையில் மற்ற உலகத்திற்குத் திரும்புகிறார், மகிழ்ச்சியையும் அமைதியையும் தருகிறார். இந்த தீம் "கல்லறை" கவிதையில் குறிப்பாக தெளிவாக ஒலிக்கிறது, இது இரண்டு குரல்களுக்கு இடையிலான உரையாடல் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டது. முதலாவது மரணம் பற்றிய எண்ணங்களால் ஒரு நபரில் உள்ள திகில் பற்றி கூறுகிறது, மற்றொன்று மரணத்தில் மகிழ்ச்சியை மட்டுமே காண்கிறது. அவரது பாடல் வரிகளில், கரம்சின் ஒரு அற்புதமான எளிமையான பாணியை அடைகிறார், தெளிவான உருவகங்கள் மற்றும் அசாதாரண அடைமொழிகளை கைவிட்டார்.

பொதுவாக, நிகோலாய் மிகைலோவிச்சின் இலக்கியப் பணி ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகித்தது. வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி ஒரு புதிய இலக்கிய சகாப்தத்தின் கண்டுபிடிப்பை கவிஞருக்கு சரியாகக் காரணம் கூறினார், இந்த திறமையான மனிதர் "ரஷ்ஸில் ஒரு படித்த இலக்கிய மொழியை உருவாக்கினார்" என்று நம்புகிறார், இது "ரஷ்ய புத்தகங்களைப் படிக்க ஆர்வமாக ரஷ்ய மக்களை உருவாக்க" கணிசமாக உதவியது. K. N. Batyushkov மற்றும் V. A. Zhukovsky போன்ற சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் வளர்ச்சியில் கரம்சினின் செயல்பாடுகள் பெரும் பங்கு வகித்தன. அவரது முதல் இலக்கிய சோதனைகளிலிருந்து, நிகோலாய் மிகைலோவிச் புதுமையான குணங்களைக் காட்டினார், இலக்கியத்தில் தனது சொந்த பாதையைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கருப்பொருள்களை ஒரு புதிய வழியில் வெளிப்படுத்தினார், ஸ்டைலிஸ்டிக் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி, குறிப்பாக உரைநடை வகைகளைப் பயன்படுத்தினார்.

W. ஷேக்ஸ்பியரின் செயல்பாடுகளைப் பற்றிப் பேசுகையில், கரம்சினே தனது வேலையை மிகச் சிறந்த முறையில் வகைப்படுத்துகிறார், இருப்பினும், அதே கொள்கைகளைப் பின்பற்றுகிறார்: "நமது தற்போதைய நாடக ஆசிரியர்கள் மிகவும் உறுதியாகக் கடைப்பிடிக்கும் ஒற்றுமைகள் என்று அழைக்கப்படுவதை அவர் கவனிக்க விரும்பவில்லை. அவர் தனது கற்பனைக்கு இறுக்கமான வரம்புகளை வைக்க விரும்பவில்லை. அவனுடைய ஆவி கழுகைப் போல உயர்ந்தது, சிட்டுக்குருவிகள் அவற்றின் அளவைக் கொண்டு அதன் உயரத்தை அளவிட முடியாது.

பிரிவுகள்: இலக்கியம்

பாடம் வகை: புதிய பொருள் கற்றல் மற்றும் அறிவின் முதன்மை ஒருங்கிணைப்பு.

பாடம் நோக்கங்கள்

கல்வி:

• ஆன்மீக ரீதியாக வளர்ந்த ஆளுமையின் கல்விக்கு பங்களிக்கவும், மனிதநேய உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்கவும்.

கல்வி:

• விமர்சன சிந்தனையின் வளர்ச்சி மற்றும் உணர்வுவாத இலக்கியத்தில் ஆர்வத்தை ஊக்குவித்தல்.

கல்வி:

• என்.எம். கரம்சினின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் படைப்புகளுக்கு மாணவர்களை சுருக்கமாக அறிமுகப்படுத்துங்கள், ஒரு இலக்கிய இயக்கமாக உணர்வுவாதத்தை ஒரு யோசனை கொடுங்கள்.

உபகரணங்கள்: கணினி; மல்டிமீடியா ப்ரொஜெக்டர்; மைக்ரோசாஃப்ட் பவர் பாயிண்ட் விளக்கக்காட்சி<Приложение 1 >; கையேடு<Приложение 2>.

பாடத்திற்கான கல்வெட்டு:

நமது இலக்கியத்தில் நீங்கள் எதைப் பக்கம் திரும்பினாலும், எல்லாமே பத்திரிகை, விமர்சனம், நாவல் கதை, வரலாற்றுக் கதை, இதழியல், வரலாற்றைப் படிப்பதில் இருந்துதான் தொடங்குகிறது.

பெலின்ஸ்கி

வகுப்புகளின் போது

ஆசிரியரின் தொடக்க உரை.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தை நாங்கள் தொடர்ந்து படித்து வருகிறோம். இன்று நாம் ஒரு அற்புதமான எழுத்தாளரைச் சந்திக்க வேண்டும், அவருடைய படைப்புகளுடன், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற விமர்சகர் வி.ஜி. "ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு புதிய சகாப்தம் தொடங்கியது." இந்த எழுத்தாளரின் பெயர் நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சின்.

II. தலைப்பைப் பதிவுசெய்தல், கல்வெட்டு (ஸ்லைடு 1).

விளக்கக்காட்சி

III. என்.எம். கரம்சின் பற்றிய ஒரு ஆசிரியரின் கதை. ஒரு கிளஸ்டரை உருவாக்குதல் (ஸ்லைடு 2).

N.M. கரம்சின் டிசம்பர் 1 (12), 1766 இல் சிம்பிர்ஸ்க் மாகாணத்தில் நன்கு பிறந்த ஆனால் ஏழை உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். கரம்ஜின்கள் டாடர் இளவரசர் காரா-முர்சாவிலிருந்து வந்தவர்கள், அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் கோஸ்ட்ரோமா நில உரிமையாளர்களின் நிறுவனர் ஆனார்.

அவரது இராணுவ சேவைக்காக, எழுத்தாளரின் தந்தை சிம்பிர்ஸ்க் மாகாணத்தில் ஒரு தோட்டத்தைப் பெற்றார், அங்கு கரம்சின் தனது குழந்தைப் பருவத்தை கழித்தார். அவர் தனது அமைதியான மனநிலையையும் பகல் கனவு காணும் ஆர்வத்தையும் தனது தாயார் எகடெரினா பெட்ரோவ்னாவிடமிருந்து பெற்றார், அவரை அவர் மூன்று வயதில் இழந்தார்.

கரம்சினுக்கு 13 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவரது தந்தை அவரை மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் உறைவிடப் பள்ளிக்கு அனுப்பினார் பேராசிரியர் ஐ.எம். சிறுவன் விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்ட ஷாடன், மதச்சார்பற்ற வளர்ப்பைப் பெற்றார், ஜெர்மன் மற்றும் பிரஞ்சு ஆகியவற்றை முழுமையாகப் படித்தார், ஆங்கிலம் மற்றும் இத்தாலியன் படித்தார். 1781 இல் உறைவிடப் பள்ளியின் முடிவில், கரம்சின் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி படைப்பிரிவில் சேர்ந்தார், அவர் பிறக்கும்போதே நியமிக்கப்பட்டார்.

முதல் இலக்கிய சோதனைகள் அவரது இராணுவ சேவைக்கு முந்தையவை. அந்த இளைஞனின் இலக்கிய நாட்டம் அவரை முக்கிய ரஷ்ய எழுத்தாளர்களுடன் நெருக்கமாக்கியது. கரம்சின் மொழிபெயர்ப்பாளராகத் தொடங்கினார் மற்றும் ரஷ்யாவின் முதல் குழந்தைகள் இதழான "குழந்தைகளின் இதயம் மற்றும் மனதுக்கு" என்ற பத்திரிகையைத் திருத்தினார்.

ஜனவரி 1784 இல் அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கரம்சின் லெப்டினன்ட் பதவியில் ஓய்வு பெற்றார் மற்றும் சிம்பிர்ஸ்கில் உள்ள தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார். இங்கே அவர் அந்த ஆண்டுகளின் ஒரு பிரபுவின் பொதுவான மனப்பான்மை இல்லாத வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் N.I இன் பிரபல எழுத்தாளரும் புத்தக வெளியீட்டாளருமான I.P துர்கனேவ், ஒரு செயலில் உள்ள ஃப்ரீமேசனுடன் ஒரு தற்செயலான அறிமுகத்தால் அவரது தலைவிதியில் ஒரு தீர்க்கமான திருப்பம் ஏற்பட்டது. நோவிகோவா. நான்கு ஆண்டுகளில், ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர் மாஸ்கோ மேசோனிக் வட்டங்களுக்குச் சென்று N.I உடன் நெருங்கிய நண்பர்களானார். நோவிகோவ், அறிவியல் சங்கத்தில் உறுப்பினராகிறார். ஆனால் விரைவில் கரம்சின் ஃப்ரீமேசனரியில் ஆழ்ந்த ஏமாற்றத்தை அனுபவித்து மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறி, மேற்கு ஐரோப்பா வழியாக ஒரு நீண்ட பயணத்தைத் தொடங்கினார். (ஸ்லைடு 3).

- (ஸ்லைடு 4) 1790 இலையுதிர்காலத்தில், கரம்சின் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார், 1791 முதல் மாஸ்கோ ஜர்னலை வெளியிடத் தொடங்கினார், இது இரண்டு ஆண்டுகளாக வெளியிடப்பட்டது மற்றும் ரஷ்ய வாசிப்பு மக்களிடையே பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது. அதில் முன்னணி இடம் புனைகதைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, இதில் கரம்சினின் படைப்புகள் அடங்கும் - “ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்”, “நடாலியா, பாயரின் மகள்”, “ஏழை லிசா” கதைகள். புதிய ரஷ்ய உரைநடை கரம்சினின் கதைகளுடன் தொடங்கியது. ஒருவேளை, அதை எதிர்பார்க்காமல், கரம்சின் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் கவர்ச்சிகரமான படத்தின் அம்சங்களை கோடிட்டுக் காட்டினார் - ஆழ்ந்த மற்றும் காதல் இயல்பு, தன்னலமற்ற, உண்மையான நாட்டுப்புற.

மாஸ்கோ ஜர்னலின் வெளியீட்டில் தொடங்கி, கரம்சின் முதல் தொழில்முறை எழுத்தாளர் மற்றும் பத்திரிகையாளராக ரஷ்ய பொதுக் கருத்துக்கு முன் தோன்றினார். உன்னத சமுதாயத்தில், இலக்கியத்தைப் பின்தொடர்வது ஒரு பொழுதுபோக்காகக் கருதப்பட்டது மற்றும் நிச்சயமாக ஒரு தீவிரமான தொழிலாக இல்லை. எழுத்தாளர், தனது பணி மற்றும் வாசகர்களின் தொடர்ச்சியான வெற்றியின் மூலம், சமூகத்தின் பார்வையில் வெளியிடுவதற்கான அதிகாரத்தை நிறுவினார் மற்றும் இலக்கியத்தை ஒரு கெளரவமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய தொழிலாக மாற்றினார்.

ஒரு வரலாற்றாசிரியராக கரம்சினின் தகுதி மகத்தானது. இருபது ஆண்டுகளாக அவர் "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" இல் பணியாற்றினார், அதில் அவர் ஏழு நூற்றாண்டுகளில் நாட்டின் அரசியல், கலாச்சார மற்றும் சிவில் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் குறித்த தனது பார்வையை பிரதிபலித்தார். A.S. புஷ்கின், கரம்சினின் வரலாற்றுப் படைப்பில் "உண்மைக்கான நகைச்சுவையான தேடல், நிகழ்வுகளின் தெளிவான மற்றும் துல்லியமான சித்தரிப்பு" என்று குறிப்பிட்டார்.

IV கதை "ஏழை லிசா" பற்றிய உரையாடல், வீட்டில் படிக்கவும் (SLIDE5).

என்.எம்.கரம்சினின் "ஏழை லிசா" கதையை நீங்கள் படித்திருப்பீர்கள். இந்த வேலை எதைப் பற்றியது? அதன் உள்ளடக்கத்தை 2-3 வாக்கியங்களில் விவரிக்கவும்.

யாரிடமிருந்து கதை சொல்லப்படுகிறது?

முக்கிய கதாபாத்திரங்களை எப்படி பார்த்தீர்கள்? ஆசிரியர் அவர்களைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்?

கரம்சினின் கதை கிளாசிக்ஸின் படைப்புகளைப் போன்றதா?

V. "சென்டிமென்டலிசம்" (SLIDE 6) என்ற கருத்தின் அறிமுகம்.

கரம்சின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மங்கலான கிளாசிக்ஸுக்கு கலை எதிர்ப்பை நிறுவினார் - உணர்வுவாதம்.

உணர்வுவாதம் என்பது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் ஒரு கலை இயக்கம் (தற்போதைய) ஆகும். இலக்கிய இயக்கம் என்றால் என்ன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். (விளக்கக்காட்சியின் கடைசி ஸ்லைடை நீங்கள் பார்க்கலாம்)."சென்டிமென்டலிசம்" என்ற பெயரே (ஆங்கிலத்திலிருந்து. உணர்வுபூர்வமான- உணர்திறன்) உணர்வு இந்த திசையின் மைய அழகியல் வகையாக மாறும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

A.S. புஷ்கினின் நண்பர், கவிஞர் P.A "அத்தியாவசிய மற்றும் அன்றாடத்தின் நேர்த்தியான சித்தரிப்பு."

"நேர்த்தியான", "அடிப்படை மற்றும் தினசரி" என்ற வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

உணர்வுப்பூர்வமான படைப்புகளில் இருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறீர்கள்? (மாணவர்கள் பின்வரும் அனுமானங்களைச் செய்கிறார்கள்: இவை "அழகாக எழுதப்பட்ட" படைப்புகளாக இருக்கும்; இவை ஒளி, "அமைதியான" படைப்புகளாக இருக்கும்; அவர்கள் ஒரு நபரின் எளிய, அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி, அவரது உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களைப் பற்றி பேசுவார்கள்).

செண்டிமெண்டலிசத்தின் தனித்துவமான அம்சங்களை இன்னும் தெளிவாகக் காட்ட ஓவியங்கள் நமக்கு உதவும், ஏனென்றால் செண்டிமெண்டலிசம், கிளாசிக் போன்றது, இலக்கியத்தில் மட்டுமல்ல, பிற கலை வடிவங்களிலும் தன்னை வெளிப்படுத்தியது. கேத்தரின் II இன் இரண்டு உருவப்படங்களைப் பாருங்கள் ( ஸ்லைடு7). அவற்றில் ஒன்றின் ஆசிரியர் ஒரு கிளாசிக் கலைஞர், மற்றொன்றின் ஆசிரியர் ஒரு உணர்ச்சிவாதி. ஒவ்வொரு உருவப்படமும் எந்த திசையைச் சேர்ந்தது என்பதைத் தீர்மானித்து, உங்கள் பார்வையை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கவும். (எஃப். ரோகோடோவ் உருவாக்கிய உருவப்படம் கிளாசிக் என்றும், வி. போரோவிகோவ்ஸ்கியின் படைப்பு உணர்வுவாதத்திற்கு சொந்தமானது என்றும் மாணவர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தீர்மானிக்கிறார்கள், மேலும் பின்னணி, நிறம், ஓவியங்களின் கலவை, போஸ், ஆடை, முகபாவனை ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டு தங்கள் கருத்தை நிரூபிக்கிறார்கள். ஒவ்வொரு உருவப்படத்திலும்).

18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மேலும் மூன்று ஓவியங்கள் இங்கே உள்ளன (ஸ்லைடு 8) . அவற்றில் ஒன்று மட்டுமே V. போரோவிகோவ்ஸ்கியின் பேனாவுக்கு சொந்தமானது. இந்தப் படத்தைக் கண்டுபிடித்து உங்கள் விருப்பத்தை நியாயப்படுத்துங்கள். (வி. போரோவிகோவ்ஸ்கியின் ஓவியத்தின் ஸ்லைடில் "எம்.ஐ. லோபுகினாவின் உருவப்படம்", ஐ. நிகிடின் "சான்ஸ்லர் கவுண்ட் ஜி.ஐ. கோலோவ்கின் உருவப்படம்", எஃப். ரோகோடோவ் "ஏ.பி. ஸ்ட்ரூய்ஸ்காயாவின் உருவப்படம்").

VI. சுதந்திரமான வேலை. பிவோட் அட்டவணையை தொகுத்தல் (ஸ்லைடு 9).

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கிய இயக்கங்களாக கிளாசிக் மற்றும் செண்டிமெண்டலிசம் பற்றிய அடிப்படை தகவல்களை சுருக்கமாக, அட்டவணையை நிரப்ப உங்களை அழைக்கிறேன். உங்கள் குறிப்பேடுகளில் அதை வரைந்து வெற்றிடங்களை நிரப்பவும். செண்டிமெண்டலிசத்தைப் பற்றிய கூடுதல் பொருள், இந்த போக்கின் சில முக்கிய அம்சங்கள், நாங்கள் குறிப்பிடவில்லை, உங்கள் மேசைகளில் கிடக்கும் உரைகளில் நீங்கள் காணலாம்.

இந்த பணியை முடிக்க 7 நிமிடங்கள் ஆகும். (பணியை முடித்த பிறகு, 2 - 3 மாணவர்களின் பதில்களைக் கேட்டு, அவற்றை ஸ்லைடு மெட்டீரியலுடன் ஒப்பிடவும்).

VII. பாடத்தை சுருக்கவும். வீட்டுப்பாடம் (ஸ்லைடு 10).

1. பாடநூல், பக். 210-211.
2. கேள்விகளுக்கான பதில்களை எழுதுங்கள்:
   • கரம்சினின் கதை அவரது சமகாலத்தவர்களுக்கு ஏன் ஒரு கண்டுபிடிப்பாக மாறியது?
   • ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எந்த பாரம்பரியம் கரம்சினுடன் தொடங்கியது?

இலக்கியம்.

1. எகோரோவா என்.வி. இலக்கியத்தில் உலகளாவிய பாடம் வளர்ச்சிகள். 8 ஆம் வகுப்பு. - எம்.: VAKO, 2007. - 512 பக். - (பள்ளி ஆசிரியருக்கு உதவ).
2. மார்ச்சென்கோ என்.ஏ. கரம்சின் நிகோலாய் மிகைலோவிச். - இலக்கியப் பாடங்கள். - எண் 7. – 2002/ “பள்ளியில் இலக்கியம்” இதழின் துணை.