பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடன் பசரோவின் சர்ச்சைகள்: யார் சொல்வது சரி? "தந்தைகள்" மற்றும் "மகன்கள்" இடையே கருத்தியல் மோதல்கள். யார் சொல்வது சரி?
ரஷ்ய எழுத்தாளர் விளாடிமிர் நபோகோவின் வரையறையின்படி "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் "மட்டுமல்ல சிறந்த நாவல்துர்கனேவ், ஆனால் மிகவும் புத்திசாலிகளில் ஒருவர் XIX இன் படைப்புகள்நூற்றாண்டு." இங்குள்ள மைய இடம் இளம் ரஸ்னோச்சின்ஸ்கி நீலிஸ்ட் எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் வயதான பிரபு பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் ஆகியோருக்கு இடையிலான நீண்ட மோதல்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த எழுத்துக்கள் எல்லாவற்றிலும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன: வயது, சமூக அந்தஸ்து, நம்பிக்கைகள், தோற்றம். பசரோவின் உருவப்படம் இங்கே உள்ளது: "குஞ்சங்களுடன் கூடிய நீண்ட அங்கியில் உயரமானவர்," அவரது முகம் "அகலமான நெற்றியுடன் நீளமாகவும் மெல்லியதாகவும், தட்டையான மேல்நோக்கி, கீழ்நோக்கி சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மூக்கு, பெரிய பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் தொங்கும் மணல் நிற பக்கவாட்டுகள், அது உயிரூட்டியது. அமைதியான புன்னகை மற்றும் தன்னம்பிக்கை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்தியது"; ஹீரோவுக்கு மெல்லிய உதடுகள் உள்ளன, மேலும் "அவரது கரும்-மஞ்சள் நிற முடி, நீண்ட மற்றும் அடர்த்தியானது, அவரது விசாலமான மண்டை ஓட்டின் பெரிய வீக்கங்களை மறைக்கவில்லை." பசரோவின் முக்கிய எதிரியின் உருவப்படம் இங்கே உள்ளது: “... சராசரி உயரம் கொண்ட ஒரு மனிதன், இருண்ட ஆங்கில உடையில், நாகரீகமான குறைந்த டை மற்றும் காப்புரிமை தோல் கணுக்கால் பூட்ஸ், பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ், வாழ்க்கை அறைக்குள் நுழைந்தார். அவருக்கு சுமார் நாற்பத்தைந்து வயது இருக்கும்; அவரது குறுகிய முடி நரை முடிபுதிய வெள்ளி போன்ற இருண்ட பிரகாசத்துடன் பிரகாசித்தது; அவரது முகம், பித்தம், ஆனால் சுருக்கங்கள் இல்லாமல், வழக்கத்திற்கு மாறாக வழக்கமான மற்றும் சுத்தமான, மெல்லிய மற்றும் லேசான கீறல் கொண்டு செதுக்கப்பட்டது போல், குறிப்பிடத்தக்க அழகு தடயங்கள் காட்டியது; ஒளி, கருப்பு, நீள்வட்ட கண்கள் குறிப்பாக அழகாக இருந்தன. முழுத் தோற்றமும்... அழகான மற்றும் முழுமையான, இளமை இணக்கத்தை தக்கவைத்துக்கொண்டது மற்றும் அந்த ஆசை மேல்நோக்கி, பூமியிலிருந்து விலகி, பெரும்பாலும்இருபதுகளுக்குப் பிறகு மறைந்துவிடும்."
பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவை விட இருபது வயது மூத்தவர், ஆனால், அவரை விட இன்னும் அதிகமாக, அவரது தோற்றத்தில் இளமையின் அறிகுறிகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார். மூத்தவர் கிர்சனோவ், தனது வயதுக்கு ஏற்றவாறு இளமையாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக தனது தோற்றத்தில் மிகுந்த அக்கறை கொண்டவர். எனவே ஒரு சமூகவாதி, ஒரு பழைய இதய துடிப்பு பொருத்தமானது. பசரோவ், மாறாக, தோற்றம்கவலைப்படவே இல்லை. பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் உருவப்படத்தில், எழுத்தாளர் சரியான அம்சங்கள் மற்றும் கண்டிப்பான ஒழுங்கு, உடையின் நுட்பம் மற்றும் ஒளி, வெளிப்படையான பொருட்களின் ஆசை ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகிறார். இந்த ஹீரோ பசரோவின் மாற்றத்திற்கு எதிரான சர்ச்சையில் ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பார். அவரது தோற்றத்தில் உள்ள அனைத்தும் விதிமுறைக்கு இணங்குவதைக் குறிக்கிறது. பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் உயரம் கூட சராசரியாக இருக்கிறது, சாதாரணமாக, பேசுவதற்கு உயரமானபசரோவ் மற்றவர்களை விட தனது மேன்மையைக் குறிக்கிறது. மேலும் எவ்ஜெனியின் முக அம்சங்கள் தெளிவாக ஒழுங்கற்றவை, அவரது தலைமுடி சீரற்றது, பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் விலையுயர்ந்த ஆங்கில உடைக்கு பதிலாக, அவர் ஒருவித விசித்திரமான அங்கியை வைத்திருக்கிறார், அவரது கை சிவப்பு, கரடுமுரடானது, அதே நேரத்தில் கிர்சனோவ் - அழகான கை"நீண்ட இளஞ்சிவப்பு நகங்களுடன்." ஆனால் பசரோவின் பரந்த நெற்றியும் குவிந்த மண்டை ஓடும் அவரது புத்திசாலித்தனத்தையும் தன்னம்பிக்கையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு பித்த முகத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், மேலும் கழிப்பறையில் அதிக கவனம் செலுத்துவது அவருக்குள் கவனமாக மறைக்கப்பட்ட நம்பிக்கையின்மையைக் காட்டுகிறது. சொந்த பலம். இது புஷ்கினின் ஒன்ஜின், இருபது வயது மூத்தவர், வேறு சகாப்தத்தில் வாழ்கிறார், இதில் இந்த வகை மக்களுக்கு விரைவில் இடமில்லை என்று நாம் கூறலாம்.
பசரோவ் சர்ச்சையில் என்ன நிலைப்பாட்டை பாதுகாக்கிறார்? "இயற்கை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, மனிதன் அதில் ஒரு தொழிலாளி" என்று அவர் கூறுகிறார். சாதனைகள் என்று எவ்ஜெனி ஆழமாக நம்புகிறார் நவீன இயற்கை அறிவியல்எதிர்காலத்தில் அவர்கள் எல்லா பிரச்சனைகளையும் தீர்ப்பார்கள் பொது வாழ்க்கை. அவர் அழகு - கலை, கவிதை - காதலில் அவர் உடலியல் மட்டுமே பார்க்கிறார், ஆனால் ஆன்மீக கொள்கை பார்க்கவில்லை. பசரோவ் "எல்லாவற்றையும் ஒரு விமர்சனக் கண்ணோட்டத்தில் நடத்துகிறார்", "இந்தக் கொள்கையைச் சுற்றி எவ்வளவு மரியாதை இருந்தாலும், நம்பிக்கையின் ஒரு கொள்கையை ஏற்கவில்லை." பாவெல் பெட்ரோவிச், "பிரபுத்துவம் ஒரு கொள்கை, நம் காலத்தில் ஒழுக்கக்கேடான அல்லது வெற்று மக்கள் மட்டுமே கொள்கைகள் இல்லாமல் வாழ முடியும்" என்று அறிவிக்கிறார். எவ்வாறாயினும், பசரோவின் எதிரி தனக்கு மிக நெருக்கமான பிரபுத்துவத்தின் "கொள்கையை" முதலிடத்தில் வைப்பதால், கொள்கைகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்ட ஓட் என்ற எண்ணம் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பலவீனமடைகிறது. பாவெல் பெட்ரோவிச், வசதியான எஸ்டேட்டில் வாழ்ந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பழகியவர். மதச்சார்பற்ற சமூகம்கவிதை, இசை, காதலுக்கு முதலிடம் கொடுப்பது தற்செயலானது அல்ல. அவன் வாழ்நாளில் எதையும் செய்ததில்லை நடைமுறை நடவடிக்கைகள், காவலர் படைப்பிரிவில் ஒரு குறுகிய மற்றும் எளிதான சேவையைத் தவிர, ஒருபோதும் ஆர்வம் காட்டவில்லை இயற்கை அறிவியல்மற்றும் கொஞ்சம் உள்ளே
அவர்களை புரிந்து கொண்டார். பசரோவ், ஒரு ஏழை இராணுவ மருத்துவரின் மகன், சிறுவயதிலிருந்தே வேலை செய்யப் பழகியவர், சும்மா இருக்கவில்லை, பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், இயற்கை அறிவியலில் ஆர்வம், பரிசோதனை அறிவு, மிகக் குறைவு. குறுகிய வாழ்க்கைகவிதை அல்லது இசையைக் கையாள்வது, ஒருவேளை புஷ்கினைப் படிக்கவில்லை. எனவே சிறந்த ரஷ்ய கவிஞரைப் பற்றி எவ்ஜெனி வாசிலியேவிச்சின் கடுமையான மற்றும் நியாயமற்ற தீர்ப்பு: "... அவர் இருக்க வேண்டும் இராணுவ சேவைபணியாற்றினார்... ஒவ்வொரு பக்கத்திலும்: போருக்கு, போருக்கு! ரஷ்யாவின் மரியாதைக்காக!", மூலம், துர்கனேவ் உடனான உரையாடலில் ரஸ்னோச்சின்ஸ்கி எழுத்தாளர் என்.வி. உஸ்பென்ஸ்கி ("தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஆசிரியர் அவரை "ஒரு மனித வெறுப்பாளர்" என்று அழைத்தார்) வெளிப்படுத்திய புஷ்கினைப் பற்றிய கருத்தை கிட்டத்தட்ட வார்த்தைகளில் மீண்டும் கூறுகிறார்.
பாவெல் பெட்ரோவிச்சைப் போல காதலில் பசரோவுக்கு அதிக அனுபவம் இல்லை, எனவே இந்த உணர்வைப் பற்றி மிகவும் எளிமையாக இருக்க விரும்பினார். மூத்தவர் கிர்சனோவ் ஏற்கனவே காதல் துன்பத்தை அனுபவித்திருந்தார்; பல ஆண்டுகளாகஅவர் தனது சகோதரருடன் கிராமத்தில் குடியேறினார், மேலும் அவரது காதலியின் மரணம் அவரது மனநிலையை மேலும் மோசமாக்கியது. பசரோவின் காதல் வேதனை - அன்னா செர்ஜிவ்னா ஓடின்சோவாவுடனான சமமான தோல்வியுற்ற காதல் இன்னும் வரவில்லை. அதனால்தான், நாவலின் ஆரம்பத்தில், அவர் சில உடலியல் உறவுகளுக்கு அன்பை மிகவும் நம்பிக்கையுடன் குறைக்கிறார், மேலும் அன்பில் ஆன்மீகத்தை "காதல் முட்டாள்தனம்" என்று அழைக்கிறார்.
பசரோவ் ஒரு யதார்த்தவாதி, மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு காதல், கவனம் செலுத்துபவர் கலாச்சார மதிப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் காதல், அழகு வழிபாடு. "ஒரு கண்ணியமான வேதியியலாளர் எந்தவொரு கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கிறார்" அல்லது "ரபேல் ஒரு பைசா கூட மதிப்புக்குரியவர் அல்ல" என்ற பசரோவின் அறிக்கைகளால் அவர் நிச்சயமாக புண்படுத்தப்படுகிறார். இங்கே துர்கனேவ் நிச்சயமாக பசரோவின் கருத்துடன் உடன்படவில்லை. இருப்பினும், பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கு சர்ச்சையின் இந்த கட்டத்தில் அவர் வெற்றியைக் கொடுக்கவில்லை. பிரச்சனை என்னவென்றால், சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஆங்கிலோமேனியாக் பிரபுவுக்கு ரபேலின் திறன்கள் மட்டுமல்ல, எதுவும் இல்லை. படைப்பு திறன்கள். கலை மற்றும் கவிதைகள் மற்றும் சமூகம் பற்றிய அவரது விவாதங்கள் வெற்று மற்றும் அற்பமானவை, பெரும்பாலும் நகைச்சுவையானவை. பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவுக்கு தகுதியான எதிரியாக இருக்க முடியாது. அவர்கள் பிரிந்தபோது, கிர்சனோவ் சகோதரர்களில் மூத்தவர் "இறந்த மனிதர்", நிச்சயமாக, உருவகமாக. ஒரு நீலிஸ்ட்டுடனான தகராறுகள் குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது அவரது இருப்பின் அர்த்தத்தை நியாயப்படுத்தியது, ஒரு குறிப்பிட்ட "நொதித்தல்" அறிமுகப்படுத்தியது, எண்ணங்களை எழுப்பியது. இப்போது பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு தேக்கநிலைக்கு அழிந்துவிட்டார். நாவலின் இறுதியில் வெளிநாட்டில் அவரை இப்படித்தான் பார்க்கிறோம்.
துர்கனேவின் திட்டம் பிரபுக் கிர்சனோவ் மீது பசரோவின் வெற்றியுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போனது. 1862 ஆம் ஆண்டில், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பற்றிய அவரது கடிதம் ஒன்றில், இவான் செர்ஜீவிச் குறிப்பாக வலியுறுத்தினார், "எனது முழு கதையும் பிரபுக்களுக்கு எதிராக, ஒரு மேம்பட்ட வகுப்பாக இயக்கப்பட்டது ... ஒரு அழகியல் உணர்வு என்னை சரியாக எடுக்க கட்டாயப்படுத்தியது. நல்ல பிரதிநிதிகள்பிரபுக்கள், எனது கருப்பொருளை இன்னும் துல்லியமாக நிரூபிக்க: கிரீம் மோசமாக இருந்தால், பால் பற்றி என்ன .. வாசகர் தனது முரட்டுத்தனம், இதயமற்ற தன்மை, இரக்கமற்ற வறட்சி மற்றும் கடுமை ஆகியவற்றுடன் காதலில் விழவில்லை என்றால்? காதலிக்கிறேன், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், - நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன், உங்கள் இலக்கை அடையவில்லை. ஆனால் அவரது வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த நான் "சிதறடிக்க" விரும்பவில்லை, இருப்பினும் இதன் மூலம் நான் உடனடியாக இளைஞர்களை என் பக்கத்தில் வைத்திருப்பேன். இந்த மாதிரி சலுகை மூலம் நான் பிரபலத்தை வாங்க விரும்பவில்லை. ஒரு போரில் வெற்றி பெறுவதை விட... ஒரு போரில் தோற்பதே மேல். நான் ஒரு இருண்ட, காட்டு, பெரிய உருவத்தை கனவு கண்டேன், பாதி மண்ணிலிருந்து வளர்ந்த, வலிமையான, தீய, நேர்மையான மற்றும் இன்னும் மரணத்திற்கு அழிந்தவள் - ஏனென்றால் அவள் இன்னும் எதிர்காலத்தின் வாசலில் நிற்கிறாள். ” துர்கனேவ் தானே ஒரு பிரதிநிதி. அதே தலைமுறை, பாவெல் பெட்ரோவிச் போன்றது, ஆனால் அவரது நாவலின் ஹீரோக்களில் அவர் மிகப்பெரிய அனுதாபத்தை உணர்ந்தார். இளம் நீலிஸ்ட்டுக்குபசரோவ். 1869 ஆம் ஆண்டில், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்களுக்கு" அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்புக் கட்டுரையில், எழுத்தாளர் நேரடியாகக் கூறினார்: "நான் நேர்மையாக, பாரபட்சமின்றி மட்டுமல்ல, அனுதாபத்துடனும் கூட, நான் வரைந்த வகைக்கு எதிர்வினையாற்றினேன் ... பசரோவ், நான் அவரது அனுதாபங்களின் வட்டத்திலிருந்து கலையை விலக்கினேன், நான் அதை ஒரு கடுமையான மற்றும் சம்பிரதாயமற்ற தொனியைக் கொடுத்தேன் - இளைய தலைமுறையினரை (!!!) புண்படுத்தும் அபத்தமான விருப்பத்தால் அல்ல ... “இந்த வாழ்க்கை இப்படி மாறியது,” அனுபவம் மீண்டும் என்னிடம் கூறியது, "ஒருவேளை பிழையாக இருக்கலாம், ஆனால், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், மனசாட்சிப்படி... எனது தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் இங்கு எதுவும் இல்லை; ஆனால், அநேகமாக, கலை பற்றிய பசரோவின் பார்வைகளைத் தவிர, அவருடைய எல்லா நம்பிக்கைகளையும் நான் பகிர்ந்து கொள்கிறேன் என்று நான் சொன்னால், அநேகமாக, எனது வாசகர்களில் பலர் ஆச்சரியப்படுவார்கள். நான் "தந்தையர்களின்" பக்கம் இருக்கிறேன் என்று அவர்கள் எனக்கு உறுதியளிக்கிறார்கள் ... பாவெல் கிர்சனோவின் உருவத்தில் கலை உண்மைக்கு எதிராக கூட பாவம் செய்து அதை மிகைப்படுத்தி, அவரது குறைபாடுகளை கேலிச்சித்திரத்தின் அளவிற்கு கொண்டு வந்து அவரை வேடிக்கையாக ஆக்கினேன்! துர்கனேவ் ஒரு கலைஞராக நேர்மையாக இருந்தார், அதே அளவிற்கு அவர் ஒரு நபராக நேர்மையாக இருந்தார், அவரது கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பாத்திரம். எழுத்தாளர் பசரோவை இலட்சியப்படுத்த விரும்பவில்லை மற்றும் தீவிரமான ஹீட்டோரோடாக்ஸ் இளைஞர்களிடமிருந்து அவரது முன்மாதிரிகள் ஏராளமாக வைத்திருந்த அனைத்து குறைபாடுகளையும் தனது ஹீரோவுக்கு வழங்கினார். இருப்பினும், துர்கனேவ் யூஜினை தனது ரஷ்ய வேர்களை இழக்கவில்லை, பாதி ஹீரோ ரஷ்ய மண்ணிலிருந்து வளர்கிறார், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் அடிப்படை நிலைமைகள், பாதி ஐரோப்பாவிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட புதிய யோசனைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகிறது என்பதை வலியுறுத்தினார். பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான ஒரு தகராறில், பசரோவ், எழுத்தாளர் மற்றும் எந்தவொரு சிந்தனைமிக்க வாசகரின் நம்பிக்கையின்படி, அவரது முக்கிய நிலைகளில் சரியானவர்: நிறுவப்பட்ட கோட்பாடுகளை கேள்விக்குள்ளாக்குவது, சமூகத்தின் நன்மைக்காக அயராது உழைக்க வேண்டும், மேலும் விமர்சிக்க வேண்டும். சுற்றியுள்ள யதார்த்தம். பசரோவ் தவறாக இருக்கும் இடத்தில், அழகின் தன்மை, இலக்கியம், கலை பற்றிய பயனுள்ள கருத்துக்களில், வெற்றி இன்னும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பக்கத்தில் இல்லை.
ரஷ்ய எழுத்தாளர் விளாடிமிர் நபோகோவின் வரையறையின்படி "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் "சிறந்த நாவல் மட்டுமல்ல.
துர்கனேவ், ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும்." இங்கே மைய இடம் நீண்ட காலமாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.
இளம் சாமானியர், நீலிஸ்ட் யெவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் வயதான பிரபு பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் ஆகியோருக்கு இடையேயான மோதல்கள்.
இந்த ஹீரோக்கள் எல்லாவற்றிலும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள்: வயது, சமூக நிலை, நம்பிக்கைகள், தோற்றம். இங்கே
பசரோவின் உருவப்படம்: "கொஞ்சம் கொண்ட நீண்ட அங்கியில் உயரமானவர்," அவரது முகம் "நீளமாகவும் மெல்லியதாகவும் பரந்த நெற்றியுடன், மேல்நோக்கி
ஒரு தட்டையான, கூர்மையான மூக்கு, பெரிய பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் சாய்ந்த மணல் நிற பக்கவாட்டுகளுடன், அது
அமைதியான புன்னகையால் உற்சாகமடைந்து, தன்னம்பிக்கை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்தினார்"; ஹீரோ மெல்லிய உதடுகளுடன், மற்றும் "அவரது கருமையான பொன்னிறம்
நீண்ட மற்றும் அடர்த்தியான முடி, விசாலமான மண்டை ஓட்டின் பெரிய வீக்கங்களை மறைக்கவில்லை." மேலும் முக்கிய உருவப்படம் இங்கே உள்ளது
பசரோவின் எதிர்ப்பாளர்: "... சராசரி உயரம் கொண்ட ஒரு மனிதன், இருண்ட ஆங்கில உடையில், நாகரீகமான உடையில் அறைக்குள் நுழைந்தான்.
குறைந்த டை மற்றும் காப்புரிமை தோல் கணுக்கால் பூட்ஸ், பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ். அவருக்கு சுமார் நாற்பத்தைந்து வயது இருக்கும்; அது குறுகியது
அவரது வெட்டப்பட்ட நரை முடி புதிய வெள்ளி போன்ற கருமையான பிரகாசத்துடன் பிரகாசித்தது; அவரது முகம், பித்தம், ஆனால் சுருக்கங்கள் இல்லாமல்,
வழக்கத்திற்கு மாறாக வழக்கமான மற்றும் சுத்தமான, மெல்லிய மற்றும் லேசான உளி கொண்டு செதுக்கப்பட்டதைப் போல, அழகின் தடயங்களைக் காட்டியது
அற்புதமான; ஒளி, கருப்பு, நீள்வட்ட கண்கள் குறிப்பாக அழகாக இருந்தன. முழு தோற்றமும்... அழகான மற்றும் முழுமையான,
இளமை நல்லிணக்கத்தை தக்கவைத்துக்கொண்டது மற்றும் அந்த ஆசை மேல்நோக்கி, பூமியிலிருந்து விலகி, பின்னர் மறைந்துவிடும்
இருபதுகள்."
பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவை விட இருபது வயது மூத்தவர், ஆனால், அவரை விட அதிகமாக இருக்கலாம்.
அவரது தோற்றத்தில் இளமையின் அறிகுறிகள். மூத்த கிர்சனோவ் தனது தோற்றத்தில் மிகுந்த அக்கறை கொண்டவர்.
உங்கள் வயதுக்கு ஏற்ப இளமையாக இருக்க வேண்டும். எனவே ஒரு சமூகவாதி, ஒரு பழைய இதய துடிப்பு பொருத்தமானது. பசரோவ்,
மாறாக, அவர் தோற்றத்தைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படுவதில்லை. பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் உருவப்படத்தில், எழுத்தாளர் சரியானதை முன்னிலைப்படுத்துகிறார்
அம்சங்கள் மற்றும் கண்டிப்பான ஒழுங்கு, உடையின் நுட்பம் மற்றும் ஒளி, அமானுஷ்ய பொருட்களுக்கான ஆசை. இந்த ஹீரோ இருப்பார்
பசரோவின் மாற்றத்திற்கு எதிரான ஒரு சர்ச்சையில் ஒழுங்கைப் பாதுகாக்க. மற்றும் எல்லாம் அவரது தோற்றத்தில் உள்ளது
விதிமுறைக்கு இணங்குவதைக் குறிக்கிறது. பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் உயரம் கூட சராசரியாக உள்ளது, எனவே பேசுவதற்கு, சாதாரணமானது
பசரோவின் உயரமான உயரம் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களை விட அவரது மேன்மையை எவ்வாறு குறிக்கிறது. மற்றும் எவ்ஜெனியின் முக அம்சங்கள்
அவரது தலைமுடி தெளிவாக ஒழுங்கற்றது, அவரது தலைமுடி ஒழுங்கற்றது, மேலும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் விலையுயர்ந்த ஆங்கில உடைக்குப் பதிலாக, அவர்
ஒருவித விசித்திரமான அங்கி, கை சிவப்பு, கரடுமுரடானது, அதே சமயம் கிர்சனோவ் ஒரு அழகான கை "நீண்ட இளஞ்சிவப்பு நிறத்துடன்"
நகங்கள்." ஆனால் பசரோவின் பரந்த நெற்றியும் குவிந்த மண்டை ஓடும் அவனது புத்திசாலித்தனத்தையும் தன்னம்பிக்கையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. மற்றும் பாவெல்
பெட்ரோவிச்சின் முகம் பித்தமானது, மேலும் கழிவறையில் அதிக கவனம் செலுத்துவது அவனில் கவனமாக மறைந்திருக்கும் நம்பிக்கையின்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.
சொந்த பலம். இது புஷ்கினின் ஒன்ஜின் என்று நாம் கூறலாம், இருபது வயது மூத்தவர், வேறு சகாப்தத்தில் வாழ்கிறார்,
அதில் இந்த வகை மக்களுக்கு விரைவில் இடம் கிடைக்காது.
பசரோவ் சர்ச்சையில் என்ன நிலைப்பாட்டை பாதுகாக்கிறார்? அவர் கூறுகிறார், "இயற்கை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, மற்றும் மனிதன்
அதில் ஒரு தொழிலாளி இருக்கிறார்." நவீன இயற்கை அறிவியலின் சாதனைகள் எதிர்காலத்தில் அனுமதிக்கும் என்று எவ்ஜெனி ஆழமாக நம்புகிறார்.
சமூக வாழ்க்கையின் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் தீர்க்கவும். அவர் அழகை - கலையை, கவிதையை - காதலில் மட்டுமே பார்க்கிறார்
உடலியல், ஆனால் ஆன்மீகக் கொள்கையைப் பார்க்கவில்லை. பசரோவ் "எல்லாவற்றையும் விமர்சனக் கண்ணோட்டத்தில் நடத்துகிறார்," "இல்லை
இந்த கொள்கை எவ்வளவு மரியாதையுடன் சூழப்பட்டிருந்தாலும், நம்பிக்கையின் ஒரு கொள்கையையும் ஏற்கவில்லை." பாவெல் பெட்ரோவிச்
"பிரபுத்துவம் ஒரு கொள்கை, மற்றும் நம் காலத்தில் மட்டுமே ஒழுக்கக்கேடான அல்லது
வெற்று மக்கள்." இருப்பினும், கொள்கைகளுக்கு உத்வேகம் அளித்த ஓட் என்ற எண்ணம் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பலவீனமடைந்துள்ளது
பசரோவின் எதிர்ப்பாளர் தனக்கு மிக நெருக்கமான பிரபுத்துவத்தின் "கொள்கையை" முதலிடத்தில் வைக்கிறார். பாவெல் பெட்ரோவிச்,
ஒரு வசதியான எஸ்டேட் இருப்பு சூழ்நிலையில் வளர்க்கப்பட்டது மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மதச்சார்பற்ற பழக்கமாகிவிட்டது
சமுதாயத்தில், கவிதை, இசை மற்றும் காதல் முதலிடம் கொடுக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அவர் தனது வாழ்நாளில் வேலை செய்ததில்லை
காவலர் படைப்பிரிவில் குறுகிய மற்றும் எளிதான சேவையைத் தவிர்த்து எந்த நடைமுறைச் செயல்பாடும் இல்லை
இயற்கை அறிவியலில் ஆர்வம் இல்லை மற்றும் அவற்றைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. பசரோவ், ஒரு ஏழை இராணுவ மருத்துவரின் மகன், உடன்
சிறுவயதிலிருந்தே வேலை செய்யப் பழகி, சும்மா இருக்கவில்லை, பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், இயற்கை அறிவியலில் ஆர்வம்
அனுபவம் வாய்ந்த அறிவு, அவரது குறுகிய வாழ்க்கையில் கவிதை அல்லது இசையுடன் தொடர்புடையது, ஒருவேளை புஷ்கின் கூட
நான் உண்மையில் படிக்கவில்லை. எனவே சிறந்த ரஷ்ய கவிஞரைப் பற்றி எவ்ஜெனி வாசிலியேவிச்சின் கடுமையான மற்றும் நியாயமற்ற தீர்ப்பு: “...அவர்,
அவர் இராணுவத்தில் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும்... ஒவ்வொரு பக்கத்திலும்: போருக்கு, போருக்கு! ரஷ்யாவின் மரியாதைக்காக!", மூலம்,
துர்கனேவ் உடனான உரையாடலில் புஷ்கின் பற்றிய கருத்தை பொதுவான எழுத்தாளர் என்.வி.
உஸ்பென்ஸ்கி (தந்தைகள் மற்றும் மகன்களின் ஆசிரியர் அவரை "மனிதர்களை வெறுப்பவர்" என்று அழைத்தார்).
பசரோவ் பாவெல் பெட்ரோவிச்சைப் போல காதலில் அதிக அனுபவம் இல்லை, எனவே மிகைப்படுத்துவதில் முனைகிறார்.
இந்த உணர்வுடன் தொடர்புடையது. மூத்த கிர்சனோவ் ஏற்கனவே காதல் துன்பத்தை அனுபவித்தார், அதாவது தோல்வியுற்றார்
இளவரசி ஆர். உடனான உறவு அவரை பல ஆண்டுகளாக தனது சகோதரனுடன் கிராமத்தில் குடியேறத் தூண்டியது, மேலும் அவரது காதலியின் மரணம் அவரை மேலும் பலப்படுத்தியது
அவரது மன நிலையை மோசமாக்கியது. பசரோவ் காதல் வேதனையை அனுபவித்தார் - அன்னா செர்ஜிவ்னாவுடன் சமமாக தோல்வியுற்ற காதல்
ஒடின்சோவா இன்னும் முன்னால் இருக்கிறார். அதனால்தான், நாவலின் ஆரம்பத்தில், அவர் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் அன்பை அறியும்படி குறைக்கிறார்
உடலியல் உறவுகள், மற்றும் அன்பில் உள்ள ஆன்மீகத்தை "காதல் முட்டாள்தனம்" என்று அழைக்கிறது.
பசரோவ் ஒரு யதார்த்தவாதி, மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு காதல், ரொமாண்டிசத்தின் கலாச்சார விழுமியங்களை மையமாகக் கொண்டவர்.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில், அழகு வழிபாட்டில். அவர், நிச்சயமாக, பசரோவின் அறிக்கைகளால் புண்படுத்தப்படுகிறார்
"ஒரு கண்ணியமான வேதியியலாளர் எந்தவொரு கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கிறார்" அல்லது "ரபேல் ஒரு பைசா கூட மதிப்பு இல்லை." இங்கே
துர்கனேவ் நிச்சயமாக பசரோவின் கருத்துடன் உடன்படவில்லை. இருப்பினும், இது சர்ச்சையின் இந்த கட்டத்தில் வெற்றியைக் கொடுக்காது
பாவெல் பெட்ரோவிச். சிக்கல் என்னவென்றால், சுத்திகரிக்கப்பட்ட பிரபு-ஆங்கிலோமேனியாக் திறன்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை
ரபேல், ஆனால் படைப்பு திறன்கள் இல்லை. கலை மற்றும் கவிதை பற்றிய அவரது விவாதங்கள், அத்துடன் பற்றி
சமூகம் - வெற்று மற்றும் அற்பமானது, பெரும்பாலும் நகைச்சுவையானது. பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவுக்கு எந்த வகையிலும் தகுதியான எதிரி அல்ல.
இருக்கலாம். அவர்கள் பிரிந்தபோது, கிர்சனோவ் சகோதரர்களில் மூத்தவர் "இறந்த மனிதர்", நிச்சயமாக, அடையாளப்பூர்வமாக.
உணர்வு. ஒரு நீலிஸ்ட்டுடனான தகராறுகள் குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது அவரது இருப்பின் அர்த்தத்தை நியாயப்படுத்தியது, ஒரு குறிப்பிட்ட "நொதித்தல்" அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
ஆரம்பம்" என்ற எண்ணங்கள் எழுந்தன. இப்போது பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு தேக்கநிலைக்கு அழிந்துவிட்டார். இப்படித்தான் நாம் அவரைப் பார்க்கிறோம்.
நாவலின் முடிவில் எல்லை.
துர்கனேவின் திட்டம் பிரபுக் கிர்சனோவ் மீது பசரோவின் வெற்றியுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போனது. 1862 இல் ஒன்றில்
"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பற்றிய கடிதங்கள், இவான் செர்ஜிவிச் குறிப்பாக "எனது முழு கதையும் எதிராக இயக்கப்பட்டது" என்று வலியுறுத்தினார்.
பிரபுக்கள், ஒரு மேம்பட்ட வகுப்பாக... ஒரு அழகியல் உணர்வு என்னைத் துல்லியமாக நல்ல பிரதிநிதிகளை எடுத்துக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தியது
பிரபு, எனது கருப்பொருளை மேலும் நிரூபிக்க: கிரீம் மோசமாக இருந்தால், பால் பற்றி என்ன?.. வாசகர் பிடிக்கவில்லை என்றால்
பசரோவ் தனது முரட்டுத்தனத்துடன்,
அத்தியாயம் 10
நிச்சயமாக, ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான சர்ச்சையில் ஒருவர் எந்த ஒரு பக்கத்தையும் கடைப்பிடிக்க முடியாது.
"சுயமரியாதை இல்லாமல், சுயமரியாதை இல்லாமல் - மற்றும் ஒரு பிரபுத்துவத்தில் இந்த உணர்வுகள் உருவாகின்றன - பொது நன்மைக்கு உறுதியான அடித்தளம் இல்லை" என்று கிர்சனோவ் நிரூபிக்கிறார். அவர் உண்மையில் சரியானவர், ஏனென்றால் அவர் பொதுவான உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகிறார்.
“நீங்கள் உங்களை மதிக்கிறீர்கள், உங்கள் கைகளை மடக்கி உட்காருங்கள்; இதனால் பொது நலனுக்கு என்ன பயன்? நீங்கள் உங்களை மதிக்க மாட்டீர்கள், அதையே செய்வீர்கள்" என்று பசரோவ் எதிர்க்கிறார். ஆனால் ஒருவர் அவருடன் ஓரளவு மட்டுமே உடன்பட முடியும்: கிர்சனோவ் "கைகளை மடக்கி உட்கார்ந்து" பற்றி அவர் சரியாக இருக்கலாம், ஆனால் அந்த மனிதனுக்கு மரியாதை இல்லை என்றால், அவர் அதைச் செய்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
ஒருவேளை, அத்தகைய நபர் அழிப்பார் மற்றும் மிகவும் மோசமாக இருப்பார்.
பின்னர் நாங்கள் மக்களைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தோம். இல்லை என்று பசரோவ் கூறினார் வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்ரஷ்ய மக்களுக்கு இது தேவையில்லை: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் பசியுடன் இருக்கும்போது உங்கள் வாயில் ஒரு துண்டு ரொட்டியை வைக்க உங்களுக்கு தர்க்கம் தேவையில்லை." கிர்சனோவ் இதை மக்களுக்கு அவமதிப்பதாக கருதுகிறார்.
என் கருத்துப்படி, பசரோவ் சொல்வது சரிதான், ஏனென்றால் உங்களிடம் எல்லாம் இருக்கிறது புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள், "சுருக்கங்கள்" - அவை பயனற்றவை மற்றும் ரஷ்ய விவசாயிக்கு அவை தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர் வேலை செய்கிறார் மற்றும் இந்த "முட்டாள்தனங்கள்" பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. ஆனால் கலை, கவிதை மற்றும் எல்லாவற்றையும் மறுப்பதில் பசரோவ் தவறு. அவரது கருத்துப்படி, பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தும் பயனற்றவை என்று மாறிவிடும்.
ஆனால் கிர்சனோவ் வெளிப்படுத்திய ஒரு யோசனை இருந்தது, இரு தரப்பினரும் ஒப்புக்கொண்டனர்: "ரஷ்ய மக்கள் மரபுகளை புனிதமாக மதிக்கிறார்கள், அவர்கள் ஆணாதிக்கம், அவர்கள் நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ முடியாது ..."
ஆனால் பசரோவ் பயனுள்ளதை மட்டுமே நம்புபவர்களுக்கு "ஒரு இடத்தை அழிக்க" விரும்புகிறார்.
கிர்சனோவ் கூறுகிறார், இதன் பொருள் மக்களுக்கு எதிரானது, பசரோவ் ஒரு ரஷ்ய நபர் அல்ல. கிர்சனோவை விட மக்கள் தன்னில் ஒரு தோழரைப் பார்ப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் என்று பசரோவ் பதிலளித்தார். கிர்சனோவ் தனது எதிரி ரஷ்ய மக்களை வெறுக்கிறார் என்று கூறுகிறார். அதற்கு பசரோவ் அவமதிப்புக்கு தகுதியானவர் என்று பதிலளித்தார். ஆனால் நான் அவருடன் உடன்படவில்லை, இருப்பினும் எனது கருத்து வேறு காலத்தால் உருவானது ...
பின்னர் பசரோவின் ஒரு நீண்ட உரை உள்ளது, அதில் நாம் பிரச்சினைகள் (லஞ்சம், சாலைகள், வர்த்தகம், சரியான நீதிமன்றம் இல்லாமை) பற்றி பேசினால், அவை தீர்க்கப்படாது என்று அவர் தெரிவிக்கிறார்: “அரசாங்கம் பிஸியாக இருக்கும் சுதந்திரம் அரிதாகவே இருக்கும். எங்களுக்கு நன்மை செய்யுங்கள், ஏனென்றால் எங்களுடைய மனிதன் ஒரு மதுக்கடையில் டூப் குடித்துவிட்டு தன்னைத்தானே கொள்ளையடிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்.
கிர்சனோவ் பசரோவின் நிலைப்பாட்டை பற்றி ஒரு அனுமானத்தை செய்கிறார்: "மேலும் அவர்களே எதையும் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர்."
உண்மையில், பசரோவின் இந்த எண்ணங்கள் மிகவும் துல்லியமானவை, ஆனால் அவர் செய்த முடிவுகள், என் கருத்துப்படி, தவறானவை.
நீலிசத்திற்கு எதிர்காலம் இல்லை என்று கிர்சனோவ் உறுதியாக நம்புகிறார்: "மில்லியன் கணக்கானவர்கள் தங்கள் மிக புனிதமான நம்பிக்கைகளை உங்கள் காலடியில் மிதிக்க அனுமதிக்க மாட்டார்கள், அவர்கள் உங்களை நசுக்குவார்கள்!"
"அவர்கள் உங்களை நசுக்கினால், அதுதான் வழி" என்று பசரோவ் பதிலளிக்கிறார், அவர் கிர்சனோவ் தவறு என்று இன்னும் நம்புகிறார் ("மாஸ்கோ ஒரு பைசா மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து எரிந்தது").
“ரோமில் எங்கள் கலைஞர்கள் வாடிகனில் காலடி எடுத்து வைப்பதில்லை என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது. ரஃபேல் ஏறக்குறைய ஒரு முட்டாளாகக் கருதப்படுகிறார், ஏனெனில் அவர் ஒரு அதிகாரம் என்று கூறப்படுகிறார்; மேலும் அவர்களே சக்தியற்றவர்களாகவும், அருவருப்பான அளவிற்கு மலடியாகவும் இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களுக்கே "தி கேர்ள் அட் தி ஃபவுண்டன்" என்பதைத் தாண்டி போதுமான கற்பனை இல்லை, எதுவாக இருந்தாலும்!" - கிர்சனோவ் கோபமடைந்தார். இதற்கு பசரோவ் வெறுமனே பதிலளிக்கிறார்: "என் கருத்துப்படி, ரபேல் ஒரு பைசா கூட மதிப்புக்குரியவர் அல்ல, அவர்கள் அவரை விட சிறந்தவர்கள் அல்ல." நிச்சயமாக, பசரோவ் இதில் தவறு செய்கிறார், ஏனென்றால் கலை நித்தியமானது, மேலும் இது வெவ்வேறு காலங்களில் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள மக்களால் போற்றப்படுகிறது.
இந்த சர்ச்சைக்குப் பிறகு, கிர்சனோவ் சரியான, ஆனால் ஓரளவு மட்டுமே முடிவுக்கு வருகிறார்: “முன்னர், இளைஞர்கள் படிக்க வேண்டியிருந்தது; அவர்கள் அறியாதவர்கள் என்று முத்திரை குத்தப்படுவதை விரும்பவில்லை, எனவே அவர்கள் விருப்பமின்றி உழைத்தனர். இப்போது அவர்கள் சொல்ல வேண்டும்: உலகில் உள்ள அனைத்தும் முட்டாள்தனம்! - அது பையில் உள்ளது. இதற்குப் பிறகு, பசரோவ் உரையாடலை முடிக்க முடிவு செய்கிறார், அவர் வெகுதூரம் சென்றுவிட்டார் என்று நம்புகிறார். ஆனால் இந்த தகராறு, இரு தரப்பிலும் சிறிதளவு செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது;
ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று பசரோவ் சொல்வது சரிதான்; எந்த உண்மையும் சரிபார்க்கப்பட வேண்டும். முந்தைய தலைமுறைகளின் சாதனைகளை மறுக்க முடியாது என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் சொல்வது சரிதான்.
புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2012-01-20
கவனம்!
உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற பலனை வழங்குவீர்கள்.
ரஷ்ய எழுத்தாளர் விளாடிமிர் நபோகோவின் கூற்றுப்படி, "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் "துர்கனேவின் சிறந்த நாவல் மட்டுமல்ல, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக அற்புதமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும்." இங்குள்ள மைய இடம் இளம் ரஸ்னோச்சின்ஸ்கி நீலிஸ்ட் எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் வயதான பிரபு பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் ஆகியோருக்கு இடையிலான நீண்ட மோதல்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த ஹீரோக்கள் எல்லாவற்றிலும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள்: வயது, சமூக நிலை, நம்பிக்கைகள், தோற்றம். பசரோவின் உருவப்படம் இங்கே உள்ளது: "குஞ்சங்களுடன் கூடிய நீண்ட அங்கியில் உயரமானவர்," அவரது முகம் "அகலமான நெற்றியுடன் நீளமாகவும் மெல்லியதாகவும், தட்டையான மேல்நோக்கி, கீழ்நோக்கி சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மூக்கு, பெரிய பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் தொங்கும் மணல் நிற பக்கவாட்டுகள், அது உயிரூட்டியது. அமைதியான புன்னகை மற்றும் தன்னம்பிக்கை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்தியது"; ஹீரோவுக்கு மெல்லிய உதடுகள் உள்ளன, மேலும் "அவரது கரும்-மஞ்சள் நிற முடி, நீண்ட மற்றும் அடர்த்தியானது, அவரது விசாலமான மண்டை ஓட்டின் பெரிய வீக்கங்களை மறைக்கவில்லை." பசரோவின் முக்கிய எதிரியின் உருவப்படம் இங்கே உள்ளது: “... சராசரி உயரம் கொண்ட ஒரு மனிதன், இருண்ட ஆங்கில உடையில், நாகரீகமான குறைந்த டை மற்றும் காப்புரிமை தோல் கணுக்கால் பூட்ஸ், பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ், வாழ்க்கை அறைக்குள் நுழைந்தார். அவருக்கு சுமார் நாற்பத்தைந்து வயது இருக்கும்; அவரது குறுகிய செதுக்கப்பட்ட நரை முடி புதிய வெள்ளியைப் போல இருண்ட பிரகாசத்துடன் பிரகாசித்தது; அவரது முகம், பித்தம், ஆனால் சுருக்கங்கள் இல்லாமல், வழக்கத்திற்கு மாறாக வழக்கமான மற்றும் சுத்தமான, மெல்லிய மற்றும் லேசான கீறல் கொண்டு செதுக்கப்பட்டது போல், குறிப்பிடத்தக்க அழகு தடயங்கள் காட்டியது; ஒளி, கருப்பு, நீள்வட்ட கண்கள் குறிப்பாக அழகாக இருந்தன. முழுத் தோற்றமும்... அழகான மற்றும் முழுமையான, இளமை இணக்கத்தை தக்கவைத்துக்கொண்டது மற்றும் அந்த ஆசை பூமியிலிருந்து மேல்நோக்கி, இருபதுகளுக்குப் பிறகு மறைந்துவிடும்.
பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவை விட இருபது வயது மூத்தவர், ஆனால், ஒருவேளை அவரை விடவும், இளமையின் அறிகுறிகளை அவரது தோற்றத்தில் வைத்திருக்கிறார். மூத்தவர் கிர்சனோவ், தனது வயதுக்கு ஏற்றவாறு இளமையாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக தனது தோற்றத்தில் மிகுந்த அக்கறை கொண்டவர். எனவே ஒரு சமூகவாதி, ஒரு பழைய இதய துடிப்பு பொருத்தமானது. பசரோவ், மாறாக, தோற்றத்தைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படுவதில்லை. பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் உருவப்படத்தில், எழுத்தாளர் சரியான அம்சங்கள் மற்றும் கண்டிப்பான ஒழுங்கு, உடையின் நுட்பம் மற்றும் ஒளி, வெளிப்படையான பொருட்களின் ஆசை ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகிறார். இந்த ஹீரோ பசரோவின் மாற்றத்திற்கு எதிரான சர்ச்சையில் ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பார். அவரது தோற்றத்தில் உள்ள அனைத்தும் விதிமுறைக்கு இணங்குவதைக் குறிக்கிறது. பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் உயரம் கூட சராசரியாக உள்ளது, எனவே பேசுவது சாதாரணமானது, அதே சமயம் பசரோவின் உயரமான உயரம் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களை விட அவரது மேன்மையைக் குறிக்கிறது. எவ்ஜெனியின் முக அம்சங்கள் தெளிவாக ஒழுங்கற்றவை, அவரது தலைமுடி ஒழுங்கற்றது, பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் விலையுயர்ந்த ஆங்கில உடைக்கு பதிலாக, அவரிடம் ஒருவித விசித்திரமான அங்கி உள்ளது, அவரது கை சிவப்பு, கரடுமுரடானது, கிர்சனோவ் "நீண்ட இளஞ்சிவப்பு நகங்களுடன்" அழகான கையை வைத்திருக்கிறார். ஆனால் பசரோவின் பரந்த நெற்றியும் குவிந்த மண்டை ஓடும் அவரது புத்திசாலித்தனத்தையும் தன்னம்பிக்கையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு பித்த முகத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், மேலும் கழிப்பறைக்கு அதிக கவனம் செலுத்துவது அவரது சொந்த திறன்களில் கவனமாக மறைக்கப்பட்ட நம்பிக்கையின்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. இது புஷ்கினின் ஒன்ஜின், இருபது வயது மூத்தவர், வேறு சகாப்தத்தில் வாழ்கிறார், இதில் இந்த வகை மக்களுக்கு விரைவில் இடமில்லை என்று நாம் கூறலாம்.
பசரோவ் சர்ச்சையில் என்ன நிலைப்பாட்டை பாதுகாக்கிறார்? "இயற்கை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, மனிதன் அதில் ஒரு தொழிலாளி" என்று அவர் கூறுகிறார். நவீன இயற்கை அறிவியலின் சாதனைகள் எதிர்காலத்தில் சமூக வாழ்வின் அனைத்துப் பிரச்சினைகளையும் தீர்ப்பதை சாத்தியமாக்கும் என்பதில் எவ்ஜெனி ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டுள்ளார். அவர் அழகு - கலை, கவிதை - காதலில் அவர் உடலியல் மட்டுமே பார்க்கிறார், ஆனால் ஆன்மீக கொள்கை பார்க்கவில்லை. பசரோவ் "எல்லாவற்றையும் ஒரு விமர்சனக் கண்ணோட்டத்தில் நடத்துகிறார்", "இந்தக் கொள்கையைச் சுற்றி எவ்வளவு மரியாதை இருந்தாலும், நம்பிக்கையின் ஒரு கொள்கையை ஏற்கவில்லை." பாவெல் பெட்ரோவிச், "பிரபுத்துவம் ஒரு கொள்கை, நம் காலத்தில் ஒழுக்கக்கேடான அல்லது வெற்று மக்கள் மட்டுமே கொள்கைகள் இல்லாமல் வாழ முடியும்" என்று அறிவிக்கிறார். எவ்வாறாயினும், பசரோவின் எதிரி தனக்கு மிக நெருக்கமான பிரபுத்துவத்தின் "கொள்கையை" முதலிடத்தில் வைப்பதால், கொள்கைகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்ட ஓட் என்ற எண்ணம் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பலவீனமடைகிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்துடன் பழகிய மற்றும் வசதியான எஸ்டேட் இருப்பு சூழ்நிலையில் வளர்க்கப்பட்ட பாவெல் பெட்ரோவிச், கவிதை, இசை மற்றும் காதல் ஆகியவற்றை முதலிடத்தில் வைப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அவர் தனது வாழ்க்கையில் எந்தவொரு நடைமுறைச் செயலிலும் ஈடுபட்டதில்லை, காவலர் படைப்பிரிவில் ஒரு குறுகிய மற்றும் எளிதான சேவையைத் தவிர, இயற்கை அறிவியலில் ஒருபோதும் ஆர்வம் காட்டவில்லை மற்றும் வழியில் சிறிதும் ஆர்வம் காட்டவில்லை.
அவர்களை புரிந்து கொண்டார். பசரோவ், ஒரு ஏழை இராணுவ மருத்துவரின் மகன், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வேலை செய்யப் பழகினார், சும்மா இருக்கவில்லை, பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், இயற்கை அறிவியல், சோதனை அறிவு ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக இருந்தார், அவரது குறுகிய வாழ்க்கையில் கவிதை அல்லது இசைக்கு மிகக் குறைவாகவே இருந்திருக்கலாம், ஒருவேளை புஷ்கினும் கூட. நான் அதைப் படிக்கவில்லை. எனவே Evgeniy Vasilyevich இன் சிறந்த ரஷ்ய கவிஞரைப் பற்றி கடுமையான மற்றும் நியாயமற்ற தீர்ப்பு: "... அவர் இராணுவ சேவையில் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும் ... அவர் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும்: போருக்கு, போருக்கு! ரஷ்யாவின் மரியாதைக்காக!", மூலம், துர்கனேவ் உடனான உரையாடலில் ரஸ்னோச்சின்ஸ்கி எழுத்தாளர் என்.வி. உஸ்பென்ஸ்கி ("தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஆசிரியர் அவரை "ஒரு மனித வெறுப்பாளர்" என்று அழைத்தார்) வெளிப்படுத்திய புஷ்கினைப் பற்றிய கருத்தை கிட்டத்தட்ட வார்த்தைகளில் மீண்டும் கூறுகிறார்.
பாவெல் பெட்ரோவிச்சைப் போல காதலில் பசரோவுக்கு அதிக அனுபவம் இல்லை, எனவே இந்த உணர்வைப் பற்றி மிகவும் எளிமையாக இருக்க விரும்பினார். மூத்த கிர்சனோவ் ஏற்கனவே காதல் துன்பத்தை அனுபவித்தார்; இளவரசி ஆர் உடனான ஒரு தோல்வியுற்ற காதல் அவரை பல ஆண்டுகளாக தனது சகோதரருடன் கிராமத்தில் குடியேறத் தூண்டியது, மேலும் அவரது காதலியின் மரணம் அவரது மனநிலையை மேலும் மோசமாக்கியது. பசரோவின் காதல் வேதனை - அன்னா செர்ஜிவ்னா ஓடின்சோவாவுடனான சமமான தோல்வியுற்ற காதல் இன்னும் வரவில்லை. அதனால்தான், நாவலின் ஆரம்பத்தில், அவர் சில உடலியல் உறவுகளுக்கு அன்பை மிகவும் நம்பிக்கையுடன் குறைக்கிறார், மேலும் அன்பில் ஆன்மீகத்தை "காதல் முட்டாள்தனம்" என்று அழைக்கிறார்.
பசரோவ் ஒரு யதார்த்தவாதி, மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு காதல், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ஒரு ரொமாண்டிசிசத்தின் கலாச்சார மதிப்புகள், அழகு வழிபாட்டில் கவனம் செலுத்துகிறார். "ஒரு கண்ணியமான வேதியியலாளர் எந்தவொரு கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கிறார்" அல்லது "ரபேல் ஒரு பைசா கூட மதிப்புக்குரியவர் அல்ல" என்ற பசரோவின் அறிக்கைகளால் அவர் நிச்சயமாக புண்படுத்தப்படுகிறார். இங்கே துர்கனேவ் நிச்சயமாக பசரோவின் கருத்துடன் உடன்படவில்லை. இருப்பினும், பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கு சர்ச்சையின் இந்த கட்டத்தில் அவர் வெற்றியைக் கொடுக்கவில்லை. சிக்கல் என்னவென்றால், சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஆங்கிலோமேனியாக் பிரபுவுக்கு ரபேலின் திறன்கள் மட்டுமல்ல, படைப்பு திறன்களும் இல்லை. கலை மற்றும் கவிதைகள் மற்றும் சமூகம் பற்றிய அவரது விவாதங்கள் வெற்று மற்றும் அற்பமானவை, பெரும்பாலும் நகைச்சுவையானவை. பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவுக்கு தகுதியான எதிரியாக இருக்க முடியாது. அவர்கள் பிரிந்தபோது, கிர்சனோவ் சகோதரர்களில் மூத்தவர் "இறந்த மனிதர்", நிச்சயமாக, ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில். ஒரு நீலிஸ்ட்டுடனான தகராறுகள் குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது அவரது இருப்பின் அர்த்தத்தை நியாயப்படுத்தியது, ஒரு குறிப்பிட்ட "நொதித்தல்" அறிமுகப்படுத்தியது, எண்ணங்களை எழுப்பியது. இப்போது பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு தேக்கநிலைக்கு அழிந்துவிட்டார். நாவலின் இறுதியில் வெளிநாட்டில் அவரை இப்படித்தான் பார்க்கிறோம்.
துர்கனேவின் திட்டம் பிரபுக் கிர்சனோவ் மீது பசரோவின் வெற்றியுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போனது. 1862 ஆம் ஆண்டில், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பற்றிய அவரது கடிதங்களில் ஒன்றில், இவான் செர்ஜிவிச் குறிப்பாக வலியுறுத்தினார், "எனது முழு கதையும் பிரபுக்களுக்கு எதிராக, ஒரு மேம்பட்ட வகுப்பாக இயக்கப்பட்டது ... ஒரு அழகியல் உணர்வு என்னை பிரபுக்களின் துல்லியமான நல்ல பிரதிநிதிகளை எடுக்க கட்டாயப்படுத்தியது. எனது கருப்பொருளை இன்னும் துல்லியமாக நிரூபிப்பதற்காக: கிரீம் மோசமாக இருந்தால், பால் பற்றி என்ன? அன்பு, நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், - நான் குற்றவாளி மற்றும் எனது இலக்கை அடையவில்லை. ஆனால் அவரது வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த நான் "சிதறடிக்க" விரும்பவில்லை, இருப்பினும் இதன் மூலம் நான் உடனடியாக இளைஞர்களை என் பக்கத்தில் வைத்திருப்பேன். இந்த மாதிரி சலுகை மூலம் நான் பிரபலத்தை வாங்க விரும்பவில்லை. ஒரு போரில் வெற்றி பெறுவதை விட... ஒரு போரில் தோற்பதே மேல். நான் ஒரு இருண்ட, காட்டு, பெரிய உருவத்தை கனவு கண்டேன், பாதி மண்ணிலிருந்து வளர்ந்த, வலிமையான, தீய, நேர்மையான மற்றும் இன்னும் மரணத்திற்கு அழிந்தவள் - ஏனென்றால் அவள் இன்னும் எதிர்காலத்தின் வாசலில் நிற்கிறாள். ” துர்கனேவ் தானே ஒரு பிரதிநிதி. அதே தலைமுறை, பாவெல் பெட்ரோவிச் போன்றது, ஆனால் அவரது நாவலின் ஹீரோக்களில் அவர் இளம் நீலிஸ்ட் பசரோவ் மீது மிகுந்த அனுதாபத்தை உணர்ந்தார். 1869 ஆம் ஆண்டில், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்களுக்கு" அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்புக் கட்டுரையில், எழுத்தாளர் நேரடியாகக் கூறினார்: "நான் நேர்மையாக, பாரபட்சமின்றி மட்டுமல்ல, அனுதாபத்துடனும் கூட, நான் வரைந்த வகைக்கு எதிர்வினையாற்றினேன் ... பசரோவ், நான் அவரது அனுதாபங்களின் வட்டத்திலிருந்து கலையை விலக்கினேன், நான் அதை ஒரு கடுமையான மற்றும் சம்பிரதாயமற்ற தொனியைக் கொடுத்தேன் - இளைய தலைமுறையினரை (!!!) புண்படுத்தும் அபத்தமான விருப்பத்தால் அல்ல ... “இந்த வாழ்க்கை இப்படி மாறியது,” அனுபவம் மீண்டும் என்னிடம் கூறியது, "ஒருவேளை பிழையாக இருக்கலாம், ஆனால், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், மனசாட்சிப்படி... எனது தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் இங்கு எதுவும் இல்லை; ஆனால், அநேகமாக, கலை பற்றிய பசரோவின் பார்வைகளைத் தவிர, அவருடைய எல்லா நம்பிக்கைகளையும் நான் பகிர்ந்து கொள்கிறேன் என்று நான் சொன்னால், அநேகமாக, எனது வாசகர்களில் பலர் ஆச்சரியப்படுவார்கள். நான் "தந்தையர்களின்" பக்கம் இருக்கிறேன் என்று அவர்கள் எனக்கு உறுதியளிக்கிறார்கள் ... பாவெல் கிர்சனோவின் உருவத்தில் கலை உண்மைக்கு எதிராக கூட பாவம் செய்து அதை மிகைப்படுத்தி, அவரது குறைபாடுகளை கேலிச்சித்திரத்தின் அளவிற்கு கொண்டு வந்து அவரை வேடிக்கையாக ஆக்கினேன்! துர்கனேவ் ஒரு கலைஞராக நேர்மையாக இருந்தார், அதே அளவிற்கு அவர் ஒரு நபராக நேர்மையாக இருந்தார், அவரது கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பாத்திரம். எழுத்தாளர் பசரோவை இலட்சியப்படுத்த விரும்பவில்லை மற்றும் தீவிரமான ஹீட்டோரோடாக்ஸ் இளைஞர்களிடமிருந்து அவரது முன்மாதிரிகள் ஏராளமாக வைத்திருந்த அனைத்து குறைபாடுகளையும் தனது ஹீரோவுக்கு வழங்கினார். இருப்பினும், துர்கனேவ் யூஜினை தனது ரஷ்ய வேர்களை இழக்கவில்லை, பாதி ஹீரோ ரஷ்ய மண்ணிலிருந்து வளர்கிறார், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் அடிப்படை நிலைமைகள், பாதி ஐரோப்பாவிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட புதிய யோசனைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகிறது என்பதை வலியுறுத்தினார். பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான ஒரு தகராறில், பசரோவ், எழுத்தாளர் மற்றும் எந்தவொரு சிந்தனைமிக்க வாசகரின் நம்பிக்கையின்படி, அவரது முக்கிய நிலைகளில் சரியானவர்: நிறுவப்பட்ட கோட்பாடுகளை கேள்விக்குள்ளாக்குவது, சமூகத்தின் நன்மைக்காக அயராது உழைக்க வேண்டும், மேலும் விமர்சிக்க வேண்டும். சுற்றியுள்ள யதார்த்தம். பசரோவ் தவறாக இருக்கும் இடத்தில், அழகின் தன்மை, இலக்கியம், கலை பற்றிய பயனுள்ள கருத்துக்களில், வெற்றி இன்னும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பக்கத்தில் இல்லை.