சிறந்த சமூக ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் தொகுப்பு. மனிதர்கள் மீது இயற்கையின் பயனுள்ள செல்வாக்கின் சிக்கல் (பி. பி. எகிமோவின் உரையின்படி) (ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு) மனித இயல்பில் இயற்கையின் செல்வாக்கின் சிக்கல்

இயற்கையானது மனித நல்வாழ்வை எவ்வாறு பாதிக்கிறது? இந்த கேள்வியை ஆண்ட்ரே பிளாட்டோனோவ் சிந்திக்க பரிந்துரைக்கிறார்.

இந்த சிக்கலைப் பற்றி விவாதித்து, ஆசிரியர் யுஷ்காவைப் பற்றி பேசுகிறார், ஒரு கனிவான மற்றும் அற்புதமான தொழிலாளி. அவர் இயற்கையுடன் நெருக்கமாக இருந்தபோது, ​​​​யுஷ்காவின் புண் மார்பு ஓய்வெடுத்ததாக ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். இயற்கையின் ஒவ்வொரு அதிசயத்தையும் யுஷ்கா அனுபவித்தார், மேலும் "எனவே யுஷ்கா தனது ஆத்மாவில் ஒளியை உணர்ந்தார்" என்று எழுத்தாளர் நம் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்.
ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ் இயற்கையில் இருப்பதால், ஒரு நபர் மிகவும் நன்றாக உணரத் தொடங்குகிறார், அவரது நோய்கள் அவரை சிறிது நேரம் விட்டுவிடுவதாகத் தெரிகிறது.

ஆசிரியரின் கருத்துடன் உடன்படாதது கடினம்; இயற்கையானது அமைதி, செல்வாக்கு, அமைதி மற்றும் பயனுள்ள செல்வாக்கு ஆகியவற்றின் பெரும் சக்திகளைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு நபரின் உள் கவலைகள், கவலைகள் மற்றும் நம்பிக்கையைத் தூண்டும். இயற்கை எப்போதும் அழகு, நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதியின் ஆதாரமாக செயல்படுகிறது.

இந்த சிக்கல் புனைகதைகளிலும் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு மடாலயத்தின் இறுக்கமான சுவர்களுக்குள் வளர்ந்த எம்.யுவின் அதே பெயரின் கவிதையின் ஹீரோ Mtsyri, "நிலம் அழகாக இருக்கிறதா என்று பார்க்க" நீண்ட காலமாக திட்டமிட்டுள்ளார். சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, அந்த இளைஞன் முதல் முறையாக மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்தான். பசுமையான இயல்பு அவரை அமைதிப்படுத்தியது மற்றும் Mtsyri அவள் செய்ததைப் போலவே சுதந்திரமாக உணர உதவியது.

V.P எழுதிய "The Tsar Fish" கதையின் ஹீரோ Ignatyich Utrobin ஐயும் நினைவில் கொள்வோம். அஸ்டாஃபீவா. ராஜா மீனுடனான இக்னாட்டிச்சின் சந்திப்பு அவரை தனது வாழ்க்கையை மறுபரிசீலனை செய்ய வைத்தது. முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது கெட்ட செயல்களுக்கு இயற்கையிடம் மன்னிப்பு கேட்டார்: வேட்டையாடுதல் மற்றும் மக்களுக்கு கொடுமை. பின்னர், இக்னாட்டிச் தார்மீக ரீதியாக சுதந்திரமாக உணர்ந்தார்.

எனவே, ஒரு நபரின் உள் நிலையில் இயற்கையின் செல்வாக்கு பெரியது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். கலங்கிய நம் ஆன்மாக்களை அமைதிப்படுத்தும் அற்புத சக்திகளில் ஒன்று.

முழு உரையைக் காட்டு

(1) நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, பழங்காலத்தில், வயதான தோற்றமுள்ள ஒரு மனிதர் எங்கள் தெருவில் வாழ்ந்தார். (2) அவர் ஒரு பெரிய மாஸ்கோ சாலையில் ஒரு ஃபோர்ஜ் வேலை செய்தார். (3) அவரது பெயர் எஃபிம், ஆனால் மக்கள் அனைவரும் அவரை யுஷ்கா என்று அழைத்தனர். (4) அவர் குட்டையாகவும் ஒல்லியாகவும் இருந்தார்; அவரது சுருக்கப்பட்ட முகத்தில், மீசை மற்றும் தாடிக்கு பதிலாக, சிதறிய நரை முடிகள் தனித்தனியாக வளர்ந்தன; அவரது கண்கள் ஒரு குருடனைப் போல வெண்மையாக இருந்தன, எப்போதும் குளிர்ச்சியடையாத கண்ணீரைப் போல அவற்றில் எப்போதும் ஈரம் இருந்தது.

(5) யுஷ்கா டீ குடிக்கவில்லை, சர்க்கரை வாங்கவில்லை, தண்ணீர் குடித்தார், பல ஆண்டுகளாக அதே ஆடைகளை மாறாமல் அணிந்திருந்தார்: கோடையில் அவர் கால்சட்டை மற்றும் ரவிக்கை அணிந்திருந்தார், வேலையில் இருந்து கருப்பு மற்றும் சூட், தீப்பொறிகளால் எரிந்தது. அவரது வெள்ளை உடல் பல இடங்களில் தெரியும், அவர் வெறுங்காலுடன் இருந்தார், ஆனால் குளிர்காலத்தில் அவர் தனது இறந்த தந்தையிடமிருந்து பெறப்பட்ட தனது ரவிக்கையின் மேல் ஒரு குறுகிய ஃபர் கோட் அணிந்தார், மேலும் அவரது கால்கள் ஃபெல்ட் பூட்ஸில் அணிந்திருந்தன. இலையுதிர்காலத்தில், ஒவ்வொரு குளிர்காலத்திலும் ஒரே ஜோடியை அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அணிந்திருந்தார்.

(6) யுஷ்கா அதிகாலையில் கோட்டைக்கு தெருவில் நடந்து சென்றபோது, ​​வயதான ஆண்களும் பெண்களும் எழுந்து, யுஷ்கா ஏற்கனவே வேலைக்குச் சென்றுவிட்டார், எழுந்திருக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று சொன்னார்கள், அவர்கள் இளைஞர்களை எழுப்பினர். (7) மாலையில், யுஷ்கா இரவைக் கழிக்கச் சென்றபோது, ​​மக்கள் இரவு உணவு சாப்பிட்டு படுக்கைக்குச் செல்ல வேண்டிய நேரம் என்று சொன்னார்கள் - யுஷ்கா ஏற்கனவே படுக்கைக்குச் சென்றுவிட்டார்.

(8) சிறு குழந்தைகள் மற்றும் பதின்வயதினர்கள் கூட, வயதான யுஷ்கா அமைதியாக நடப்பதைப் பார்த்து, தெருவில் விளையாடுவதை நிறுத்தி, யுஷ்காவின் பின்னால் ஓடி, கத்தினார்:

(9) - யுஷ்கா வருகிறார்! (10) யுஷ்கா இருக்கிறது!

(11) குழந்தைகள் தரையில் இருந்து உலர்ந்த கிளைகள், கற்கள் மற்றும் குப்பைகளை கைநிறையமாக எடுத்து யுஷ்காவில் வீசினர்.

(12) - யுஷ்கா! - குழந்தைகள் கூச்சலிட்டனர். (13) - நீங்கள் உண்மையில் யுஷ்காவா?

(14) முதியவர் குழந்தைகளுக்குப் பதிலளிக்கவில்லை, அவர்களால் புண்படுத்தப்படவில்லை; அவர் அமைதியாக நடந்தார் மற்றும் அவரது முகத்தை மறைக்கவில்லை, அதில் கூழாங்கற்கள் மற்றும் மண் குப்பைகள் விழுந்தன.

(15) இந்த நோயின் காரணமாக, ஒவ்வொரு கோடையிலும் யுஷ்கா தனது உரிமையாளரை ஒரு மாதம் விட்டுச் சென்றார். (16) அவர் ஒரு தொலைதூர கிராமத்திற்கு கால்நடையாகச் சென்றார், அங்கு அவருக்கு உறவினர்கள் இருந்திருக்க வேண்டும். (17) அவர்கள் அவருக்கு யார் என்று யாருக்கும் தெரியாது. (18) வழியில், அவர் புற்கள் மற்றும் காடுகளின் வாசனையை சுவாசித்தார், வானத்தில் பிறந்த வெள்ளை மேகங்களைப் பார்த்தார், பிரகாசமான காற்றோட்டமான வெப்பத்தில் மிதந்து இறந்து கொண்டிருந்தார், கல் பிளவுகளில் முணுமுணுக்கும் நதிகளின் குரலைக் கேட்டார், யுஷ்காவின் மார்பு வலி ஓய்வெடுத்தது, அவர் இனி தனது நோயை உணரவில்லை - நுகர்வு. (19) வெகுதூரம் சென்று, அது முற்றிலும் வெறிச்சோடிய நிலையில், யுஷ்கா இனி உயிரினங்கள் மீதான தனது அன்பை மறைக்கவில்லை. (20) அவர் தரையில் குனிந்து பூக்களை முத்தமிட்டார், அவை தனது சுவாசத்தால் கெட்டுப்போகாதபடி அவற்றை சுவாசிக்க முயற்சித்து, மரங்களின் பட்டைகளைத் தாக்கி, விழுந்த பாதையிலிருந்து பட்டாம்பூச்சிகளையும் வண்டுகளையும் எடுத்தார். இறந்து, நீண்ட நேரம் அவர்களின் முகங்களை உற்றுப்பார்த்து, அவர்கள் இல்லாமல் அனாதையாக உணர்கிறேன். (21) ஆனால் உயிருள்ள பறவைகள் வானத்தில் பாடின, டிராகன்ஃபிளைகள், வண்டுகள் மற்றும் கடின உழைப்பாளி வெட்டுக்கிளிகள் புல்லில் மகிழ்ச்சியான ஒலிகளை எழுப்பியது, எனவே யுஷ்காவின் ஆன்மா ஒளியானது, ஈரப்பதம் மற்றும் சூரிய ஒளியின் மணம் கொண்ட மலர்களின் இனிமையான காற்று அவரது மார்பில் நுழைந்தது.

(22) வழியில், யுஷ்கா ஓய்வெடுத்தார்: அவர் சாலையோர மரத்தின் நிழலில் அமர்ந்து அமைதியிலும் அரவணைப்பிலும் தூங்கினார். (23) வயலில் ஓய்வெடுத்து மூச்சைப் பிடித்துக் கொண்ட அவர், நோய் நினைவுக்கு வராமல், ஆரோக்கியமான மனிதரைப் போல மகிழ்ச்சியுடன் நடந்து சென்றார். (24) யுஷ்காவுக்கு வயது நாற்பது, ஆனால் நோய் நீண்ட காலமாக அவரைத் துன்புறுத்தியது மற்றும் அவரது காலத்திற்கு முன்பே அவரை முதுமையாக்கியது, அதனால் அவர் அனைவருக்கும் பலவீனமாகத் தோன்றினார்.

(25) எனவே ஒவ்வொரு ஆண்டும் யுஷ்கா வயல்கள், காடுகள் மற்றும் ஆறுகள் வழியாக தொலைதூர கிராமத்திற்கு அல்லது மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார், அங்கு யாரோ அவருக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள் அல்லது யாரும் காத்திருக்கவில்லை - நகரத்தில் யாருக்கும் இது தெரியாது.

(26) ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, யுஷ்கா வழக்கமாக ஊருக்குத் திரும்பினார், மீண்டும் காலை முதல் மாலை வரை ஃபோர்ஜில் வேலை செய்தார். (27) அவர் மீண்டும் முன்பு போலவே வாழத் தொடங்கினார், மீண்டும் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள், தெருவில் வசிப்பவர்கள், யுஷ்காவை கேலி செய்தார்கள், அவரது கோரப்படாத முட்டாள்தனத்திற்காக அவரை நிந்தித்து அவரைத் துன்புறுத்தினர்.

(28) யுஷ்கா அடுத்த ஆண்டு கோடை வரை அமைதியாக வாழ்ந்தார், கோடையின் நடுவில் அவர் தனது நாப்கின் தோளில் வைத்து, ஒரு வருடத்தில் சம்பாதித்து சேமித்த பணத்தை, மொத்தம் நூறு ரூபிள்களை தனித்தனியாக வைத்தார். அந்த பையை மார்பில் தொங்கவிட்டு, எங்கு, யாருக்கு என்று தெரியவில்லை.

(29) ஆனால் ஆண்டுதோறும் யுஷ்கா பலவீனமடைந்து பலவீனமடைந்தார், எனவே அவரது வாழ்க்கையின் காலம் கடந்து சென்றது, மார்பு நோய் அவரது உடலைத் துன்புறுத்தி சோர்வடையச் செய்தது, அதன் காரணமாக அவர் இறந்தார்.

(30) இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில்தான் அவர்கள் மீண்டும் யுஷ்காவை நினைவு கூர்ந்தனர். (31) ஒரு இருண்ட, மோசமான நாளில், ஒரு இளம் பெண் ஃபோர்ஜுக்கு வந்து, கறுப்பன் உரிமையாளரிடம் கேட்டாள்: அவள் எஃபிம் டிமிட்ரிவிச்சை எங்கே காணலாம்?

(32) - எந்த எஃபிம் டிமிட்ரிவிச்? - கொல்லன் ஆச்சரியப்பட்டான். (ZZ) - இதுபோன்ற எதையும் நாங்கள் இங்கு பெற்றதில்லை.

(34) சிறுமி, அதைக் கேட்டுவிட்டு, வெளியேறவில்லை, அமைதியாக எதற்காகவோ காத்திருந்தாள். (35) கொல்லன் அவளைப் பார்த்தான்: மோசமான வானிலை அவரை என்ன வகையான விருந்தினரைக் கொண்டு வந்தது. (36) அந்தப் பெண் பலவீனமாகவும் உயரம் குறைந்ததாகவும் இருந்தாள், ஆனால் அவளுடைய மென்மையான, சுத்தமான முகம் மிகவும் மென்மையாகவும், சாந்தமாகவும் இருந்தது, அவளுடைய பெரிய சாம்பல் நிற கண்கள் மிகவும் சோகமாக இருந்தன, அவை கண்ணீரால் நிரப்பப்படுவதைப் போல, கொல்லனின் இதயம் வெப்பமடைந்தது. விருந்தினரைப் பார்த்து, திடீரென்று கிரேட் டேன்

அளவுகோல்கள்

• 1 இல் 1 K1 மூல உரை சிக்கல்களை உருவாக்குதல்
• 2 இல் 3 K2

• இசை ஒரு நபரின் அழகை உணரவும் கடந்த காலத்தின் தருணங்களை மீட்டெடுக்கவும் உதவும்.
• கலையின் ஆற்றல் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை மாற்றும்
• உண்மையிலேயே திறமையான கலைஞரின் ஓவியங்கள் தோற்றத்தை மட்டுமல்ல, ஒரு நபரின் ஆன்மாவையும் பிரதிபலிக்கின்றன.
• கடினமான சூழ்நிலைகளில், இசை ஒரு நபரை உற்சாகப்படுத்துகிறது மற்றும் அவருக்கு உயிர் கொடுக்கிறது.
• வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்த முடியாத எண்ணங்களை இசை மக்களுக்கு உணர்த்தும்.
• துரதிர்ஷ்டவசமாக, கலை ஒரு நபரை ஆன்மீக சீரழிவுக்கு தள்ளும்

வாதங்கள்

எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". கார்டுகளில் தனது குடும்பத்திற்காக பெரும் தொகையை இழந்த நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், மனச்சோர்வடைந்த, மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் இருக்கிறார். என்ன செய்வது, எல்லாவற்றையும் பெற்றோரிடம் எப்படி ஒப்புக்கொள்வது என்று அவருக்குத் தெரியவில்லை. ஏற்கனவே வீட்டில் அவர் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் அழகான பாடலைக் கேட்கிறார். சகோதரியின் இசையும் பாடலும் எழுப்பும் உணர்ச்சிகள் ஹீரோவின் உள்ளத்தை ஆட்கொள்கிறது. இதையெல்லாம் விட வாழ்க்கையில் முக்கியமானது எதுவுமில்லை என்பதை நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் உணர்ந்தார். கலையின் சக்தி அவனுடைய பயத்தைப் போக்கவும், எல்லாவற்றையும் அவனது தந்தையிடம் ஒப்புக்கொள்ளவும் உதவுகிறது.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் "ஆல்பர்ட்". வேலையில் சிறந்த திறமை கொண்ட ஒரு ஏழை வயலின் கலைஞரின் கதையை நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம். பந்தில் ஒருமுறை, இளைஞன் விளையாடத் தொடங்குகிறான். அவரது இசையால் அவர் மக்களின் இதயங்களை மிகவும் தொட்டார், அவர் உடனடியாக அவர்களுக்கு ஏழையாகவும் அசிங்கமாகவும் தோன்றுவதை நிறுத்துகிறார். கேட்பவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் சிறந்த தருணங்களை மீட்டெடுப்பது போல, இழந்ததை மீளமுடியாமல் திரும்பப் பெறுகிறார்கள். இசை டெலெசோவை மிகவும் பாதிக்கிறது, அந்த மனிதனின் கன்னங்களில் கண்ணீர் பாயத் தொடங்குகிறது: இசைக்கு நன்றி, அவர் தனது முதல் முத்தத்தை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு தனது இளமைக்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறார்.

கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "பழைய குக்". இறப்பதற்கு முன், பார்வையற்ற வயதான சமையல்காரர் தனது மகள் மரியாவை வெளியில் சென்று இறக்கும் மனிதனிடம் வாக்குமூலம் அளிக்க யாரையாவது அழைக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார். மரியா இதைச் செய்கிறாள்: அவள் தெருவில் ஒரு அந்நியரைப் பார்க்கிறாள், அவளுடைய தந்தையின் கோரிக்கையைத் தெரிவிக்கிறாள். வயதான சமையல்காரர் தனது வாழ்க்கையில் ஒரே ஒரு பாவத்தை மட்டுமே செய்ததாக அந்த இளைஞனிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்: அவர் நோய்வாய்ப்பட்ட மனைவி மார்த்தாவுக்கு உதவுவதற்காக கவுண்டஸ் துனின் சேவையிலிருந்து ஒரு தங்க சாஸரைத் திருடினார். இறக்கும் மனிதனின் ஆசை எளிமையானது: தன் மனைவி இளமையில் இருந்ததைப் போலவே அவளை மீண்டும் பார்க்க வேண்டும். அந்நியன் ஹார்ப்சிகார்ட் வாசிக்க ஆரம்பிக்கிறான். இசையின் சக்தி முதியவர் மீது மிகவும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, அவர் கடந்த காலத்தின் தருணங்களை உண்மையில் பார்க்கிறார். இந்த நிமிடங்களை அவருக்கு வழங்கிய இளைஞன் வொல்ப்காங் அமேடியஸ் மொஸார்ட், ஒரு சிறந்த இசைக்கலைஞராக மாறுகிறார்.

கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "ஃபிர் கூம்புகள் கொண்ட கூடை." பெர்கன் காடுகளில், சிறந்த இசையமைப்பாளர் எட்வர்ட் க்ரீக் உள்ளூர் வனத்துறையின் மகளான டாக்னி பெடர்சனை சந்திக்கிறார். சிறுமியுடனான தொடர்பு, டாக்னிக்கு இசை எழுத இசையமைப்பாளரைத் தூண்டுகிறது. ஒரு குழந்தை கிளாசிக்கல் படைப்புகளின் அனைத்து அழகையும் பாராட்ட முடியாது என்பதை அறிந்த எட்வர்ட் க்ரீக், பத்து ஆண்டுகளில் டாக்னிக்கு பதினெட்டு வயதை அடையும் போது அவருக்கு பரிசு வழங்குவதாக உறுதியளிக்கிறார். இசையமைப்பாளர் தனது வார்த்தைக்கு உண்மையாக இருக்கிறார்: பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டாக்னி பெடர்சன் எதிர்பாராத விதமாக அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இசையைக் கேட்கிறார். இசை உணர்ச்சிகளின் புயலைத் தூண்டுகிறது: அவள் காட்டைப் பார்க்கிறாள், கடலின் சத்தம், மேய்ப்பனின் கொம்பு, பறவைகளின் விசில் ஆகியவற்றைக் கேட்கிறாள். டாக்னி நன்றியுணர்வுடன் கண்ணீர் வடிக்கிறார். ஒரு நபர் உண்மையில் வாழ வேண்டிய அழகான விஷயங்களை எட்வர்ட் க்ரீக் கண்டுபிடித்தார்.

என்.வி. கோகோல் "உருவப்படம்". இளம் கலைஞர் சார்ட்கோவ், தற்செயலாக, தனது கடைசி பணத்துடன் ஒரு மர்மமான உருவப்படத்தை வாங்குகிறார். இந்த உருவப்படத்தின் முக்கிய அம்சம் உயிருடன் இருக்கும் நம்பமுடியாத வெளிப்படையான கண்கள். அசாதாரண படம் பார்க்கும் அனைவரையும் வேட்டையாடுகிறது: கண்கள் அவரைப் பார்க்கின்றன என்று எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள். ஒரு கடனாளியின் வேண்டுகோளின் பேரில் மிகவும் திறமையான கலைஞரால் இந்த உருவப்படம் வரையப்பட்டது, அதன் வாழ்க்கை கதை அதன் மர்மத்தில் வியக்க வைக்கிறது. இந்த கண்களை வெளிப்படுத்த அவர் எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தார், ஆனால் இவை பிசாசின் கண்கள் என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

ஓ. வைல்ட் "டோரியன் கிரேயின் படம்." பாசில் ஹால்வர்ட் வரைந்த அழகான இளம் டோரியன் கிரேவின் உருவப்படம் கலைஞரின் சிறந்த படைப்பாகும். அந்த இளைஞனே அவனது அழகில் மகிழ்ச்சி அடைகிறான். எல்லா மக்களுக்கும் வயதாகி விடுவதால் அது என்றென்றும் நிலைக்காது என்று ஹென்றி வோட்டன் பிரபு அவரிடம் கூறுகிறார். அவரது உணர்வுகளில், அந்த இளைஞன் தனக்குப் பதிலாக இந்த உருவப்படம் வயதாகிவிடும் என்று விரும்புகிறான். ஆசை நிறைவேறும் என்பது பின்னர் தெளிவாகிறது: டோரியன் கிரே செய்த எந்தவொரு செயலும் அவரது உருவப்படத்தில் பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் அவரே அப்படியே இருக்கிறார். இளைஞன் மனிதாபிமானமற்ற, ஒழுக்கக்கேடான செயல்களைச் செய்யத் தொடங்குகிறான், இது அவனை எந்த வகையிலும் பாதிக்காது. டோரியன் கிரே மாறவே இல்லை: நாற்பது வயதிற்குள் அவர் இளமையில் இருந்ததைப் போலவே இருக்கிறார். ஒரு அற்புதமான படம், ஒரு நன்மை பயக்கும் செல்வாக்கிற்கு பதிலாக, ஆளுமையை அழிக்கிறது என்பதை நாம் காண்கிறோம்.

ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி "வாசிலி டெர்கின்". போரின் கடினமான நேரங்களிலும் இசை ஒரு மனிதனின் ஆன்மாவை அரவணைக்கும். வாசிலி டெர்கின், படைப்பின் ஹீரோ, துருத்தியில் கொல்லப்பட்ட தளபதியாக நடிக்கிறார். இசை மக்களை வெப்பமாக உணர வைக்கிறது, அவர்கள் நெருப்பில் நடப்பது போல இசையைப் பின்பற்றுகிறார்கள், நடனமாடத் தொடங்குகிறார்கள். இது அவர்கள் துன்பங்கள், சிரமங்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களை குறைந்தபட்சம் சிறிது காலத்திற்கு மறக்க அனுமதிக்கிறது. கொல்லப்பட்ட தளபதியின் தோழர்கள் டெர்கினுக்கு துருத்திக் கொடுக்கிறார்கள், இதனால் அவர் தனது காலாட்படையைத் தொடர்ந்து மகிழ்விக்க முடியும்.

வி. கொரோலென்கோ "தி பிளைண்ட் இசைக்கலைஞர்." படைப்பின் ஹீரோ, இசைக்கலைஞர் பெட்ரஸுக்கு, இசை வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தமாக மாறியது. பிறப்பிலிருந்தே பார்வையற்றவர், ஒலிகளுக்கு மிகவும் உணர்திறன் உடையவர். பெட்ரஸ் குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​​​குழாயின் மெல்லிசையால் ஈர்க்கப்பட்டார். சிறுவன் இசையில் ஈர்க்கப்படத் தொடங்கினான், பின்னர் பியானோ கலைஞரானான். அவர் விரைவில் பிரபலமானார், மேலும் அவரது திறமை பற்றி அதிகம் கூறப்பட்டது.

ஏ.பி. செக்கோவ் "ரோத்ஸ்சைல்டின் வயலின்". இருண்ட மற்றும் முரட்டுத்தனமான மனிதரான யாகோவ் மட்வீவிச்சை மக்கள் தவிர்க்க முயன்றனர். ஆனால் தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மெல்லிசை அவரது ஆன்மாவைத் தொட்டது: யாகோவ் மட்வீவிச் முதல் முறையாக மக்களை புண்படுத்தியதற்காக வெட்கப்பட்டார். கோபமும் வெறுப்பும் இல்லாமல், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகம் வெறுமனே அழகாக இருக்கும் என்பதை ஹீரோ இறுதியாக உணர்ந்தார்.

எங்கள் பார்வையை வெளிப்படுத்துதல் பணி 25 ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு

ஆசிரியரின் நிலையை நீங்கள் வடிவமைத்த பிறகு, நீங்கள் வேண்டும் உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்,அசல் உரையின் ஆசிரியரின் பார்வையுடன் உடன்படுகிறது எழுப்பப்பட்டபிரச்சனை அல்லது அதை சவால் செய்தல் (பகுதி அல்லது முழுமையாக).

எழுப்பப்பட்ட பிரச்சினையில் அசல் உரையின் ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டில் உடன்பாடு அல்லது கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்தும்போது, ​​​​அது முன்வைக்கப்பட வேண்டும் என்பதை ஒருவர் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். சரியான, விரிவான மற்றும் தெளிவான.

மூல உரையின் ஆசிரியருடன் உங்கள் உடன்பாடு அல்லது கருத்து வேறுபாட்டைக் கூறுவது மட்டுமல்லாமல், அது எதைக் கொண்டுள்ளது என்பதை விரிவாக விளக்குவதும் முக்கியம்..

இந்த தீர்ப்பு THESIS ஆக இருக்கும், இதன் செல்லுபடியை உங்கள் பார்வைக்கு பாதுகாப்பதற்காக இரண்டு வாதங்களை வழங்குவதன் மூலம் நீங்கள் நிரூபிக்க வேண்டும்.

நினைவில் கொள்!

உடன்பாடு அல்லது கருத்து வேறுபாடுஅசல் உரையின் ஆசிரியருடன் எழுதுதல் - இதுதான் வாதிட வேண்டிய ஆய்வறிக்கை.

ஆய்வறிக்கை கட்டுரையின் தொடக்கத்தில் அடையாளம் காணப்பட்ட சிக்கலில் இருக்க வேண்டும் மற்றும் தர்க்கரீதியாக ஆசிரியரின் நிலையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்..

ஆசிரியருடன் கருத்து வேறுபாடு அல்லது சர்ச்சை ஏற்பட்டால் முரட்டுத்தனமான வெளிப்பாடுகள், குறிப்பாக அவமானங்கள் இருக்கக்கூடாதுவேறொருவருக்கு உரையாற்றப்பட்டது, இல்லையெனில் K11 அளவுகோலின் படி புள்ளிகளில் குறைவு இருக்கும், இது நெறிமுறை தரநிலைகளுக்கு இணங்குவதை ஒழுங்குபடுத்துகிறது (அளவுகோல் K11 இன் படி 1 புள்ளிக்கு பதிலாக, 0 புள்ளிகள் ஒதுக்கப்படும்).

எங்கள் பார்வையை நாங்கள் வாதிடுகிறோம்அளவுகோல் k4

கட்டுரையின் இந்த பகுதியில், உரை-பகுத்தறிவை உருவாக்குவதற்கான விதிகளை நீங்கள் பின்பற்ற வேண்டும்:

ஆய்வறிக்கை (நீங்கள் நியாயப்படுத்த வேண்டும் என்ற உங்கள் கருத்து);

வாதம் (ஒருவரின் சொந்த கருத்தை நிரூபிக்க ஆதாரங்கள், விளக்கங்கள், உதாரணங்கள் வழங்குதல்);

முடிவு (ஒட்டுமொத்தம்).

ஒரு வாதம் என்பது ஒரு விரிவான தர்க்க வாதமாகும், இது ஒரு ஆய்வறிக்கையின் உண்மையை நிரூபிக்கிறது, இது மூல உரையின் ஆசிரியருடன் எழுத்தாளரின் உடன்பாடு அல்லது கருத்து வேறுபாடு ஆகும்.

தேர்வுக் கட்டுரையில் வாதங்கள் இருக்க வேண்டும். அவை மாணவர்களின் வாசிப்பு மற்றும் வாழ்க்கை அனுபவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

ஒவ்வொரு வாதமும் ஒரு புதிய பத்தியில் தொடங்க வேண்டும்.

வாதங்கள் எழுத்தாளரின் கருத்தை நிரூபிக்க போதுமான விரிவான மற்றும் உறுதியானதாக இருக்க வேண்டும்.

வாதங்கள் இருக்கலாம்

• தர்க்கரீதியான (பகுத்தறிவு),
• விளக்கமான
• அல்லது அதிகாரத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள்.

தர்க்கத்திற்குதொடர்புடைய:

• உண்மையான உண்மைகள்;
• அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள்;
• புள்ளியியல் தரவு;
• இயற்கை சட்டங்கள்;
• பிணைக்கப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களின் விதிகள்;
• சோதனைகள் மற்றும் தேர்வுகளின் தரவு;
• நேரில் கண்ட சாட்சிகள்.

விளக்கமாக தொடர்புடைய:

• நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து உறுதியான எடுத்துக்காட்டுகள்;
• இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள்;
• சில நிபந்தனைகளின் கீழ் என்ன நடக்கும் என்று கூறும் ஊக உதாரணங்கள்.

அதிகாரத்திற்கான இணைப்புகள்அவை:

• பிரபலமான, சிறந்த நபர்களின் கருத்து - விஞ்ஞானிகள், தத்துவவாதிகள், பொது நபர்கள், முதலியன;
• அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களில் இருந்து மேற்கோள்கள்;
• நிபுணர்கள், நிபுணர்களின் கருத்து;
• பார்வையாளர்களின் அனுபவம் மற்றும் பொது அறிவுக்கு முறையீடு;
• நேரில் கண்டவர்களின் கருத்துக்கள்;
• பொதுக் கருத்து, சமூகத்தில் எதையாவது பேசுவது, செயல்படுவது மற்றும் மதிப்பிடுவது வழக்கம் என்பதை பிரதிபலிக்கிறது.

வலியுறுத்தப்பட்ட வாதத்தின் கடிதத்தை நிறுவுவது மிகவும் முக்கியம் (வாதம் ஆய்வறிக்கையை நிரூபிக்க வேண்டும்) மற்றும் அதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் கொடுக்கப்பட்ட உதாரணம் கூடாது ஒரு தெளிவான விவரிப்பு அல்லது விளக்கமான நுண் உரையாக செயல்படுவது, மற்றும் ஒரு அறிக்கையை நிரூபிக்கவும் அல்லது நிராகரிக்கவும்.

வாசகர்களின் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் நாங்கள் வாதங்களை வழங்குகிறோம்வாசகரின் அனுபவத்தின் அடிப்படையிலான வாதங்களாக, ஒருவர் எடுத்துக்கொள்ளலாம் புனைகதை அல்லது பத்திரிகை இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள். அத்தகைய ஒவ்வொரு வாதமும் பின்வருமாறு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது:

• மூல உரையின் ஆசிரியருடனான எழுத்தாளரின் ஒப்பந்தத்திலிருந்து அவரது நிலைப்பாட்டின் வாதத்திற்கு மாற அனுமதிக்கும் முன்மொழிவு;
• ஆசிரியரின் குறிப்பு மற்றும் அவரது இலக்கியப் பணியின் தலைப்பு;
• பெயரிடப்பட்ட இலக்கியப் படைப்பில் இருந்து எடுத்துக்காட்டு-விளக்கம்;
• உதாரணத்திற்கு மைக்ரோ அனுமானம்.

குறிப்பு.

வாசிப்பு அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட வாதங்களாக, நீங்கள் அறிவியல் இலக்கியங்களிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தலாம் (பள்ளி பாடப்புத்தகங்கள், பிரபலமான அறிவியல் இதழ்கள், கலைக்களஞ்சிய அகராதிகள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்கள்).

வாசகரின் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் வாதங்களுக்கான தேவைகள்

• இலக்கியப் பொருளைக் குறிப்பிடும்போது, ​​​​நீங்கள் படைப்பின் ஆசிரியர் மற்றும் தலைப்பைக் குறிப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், விரிவான அறிக்கையையும் உருவாக்க வேண்டும். ஆதார ஆதாரங்கள் உருவாக்கப்பட்ட உதவியுடன் சதி நிலைமையை விரிவாக விவரிக்கவும் அடிப்படை: குறிப்பிட்ட எழுத்துக்களுக்கு பெயரிட்டு அவற்றின் செயல்களை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.
• ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பை அதன் ஆசிரியரைக் குறிப்பிடாமல் மட்டுமே குறிப்பிடுவது இலக்கியமாக முன்வைக்கப்படும் வாதத்தை கருத்தில் கொள்வதற்கான காரணத்தை அளிக்காது: ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் கட்டுரைகளை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்களின்படி, வல்லுநர்கள் அதை ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் கருதுகின்றனர். வாழ்க்கை அனுபவத்தில்.
• இந்த வாதத்தின் மூலம் சரியாக என்ன நிரூபிக்கப்படுகிறது மற்றும் அது மூல உரையின் சிக்கல்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதை விளக்கும் ஒரு நுண்ணிய முடிவுடன் ஒவ்வொரு எடுத்துக்காட்டு-விளக்கமும் முடிவடைய வேண்டும்.
• எழுத்தாளரின் பார்வையை வாதிடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் எழுத்தாளர்களைக் குறிப்பிடும்போது பரிச்சயம் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்: அவர்களின் கடைசி பெயர் இல்லாமல் அவர்களின் முதல் மற்றும் புரவலன் பெயர்களை நீங்கள் பயன்படுத்தக்கூடாது(இல்லை "துரோகத்தின் பாதையை எடுத்த ஷ்வாப்ரின் செயலை அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கண்டிக்கிறார்", ஏ "ஏ.எஸ். துரோகத்தின் பாதையை எடுத்த ஷ்வாப்ரின் செயலை புஷ்கின் கண்டிக்கிறார்").
• கட்டுரையின் ஆசிரியர் ஒரு குறிப்பிட்ட தகவலை (செய்தித்தாள், பத்திரிகை, கட்டுரைகள் புத்தகம் போன்றவை) குறிப்பிட்டால், பத்திரிகை இலக்கியத்திலிருந்து ஒரு வாதம் நிபுணர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

JI.H எழுதிய நாவலில் இருந்து "நடாஷா ரோஸ்டோவா மற்றும் கார்ட்ஸ்" அத்தியாயத்தை ஒரு வாதமாகப் பயன்படுத்தி ஒரு கட்டுரைக்கான ஆதாரத் தளத்தை உருவாக்குதல். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"

A. பிளாட்டோனோவின் கதையான "யுஷ்கா" வில் இருந்து மேலே உள்ள பகுதியில் பின்வரும் சிக்கல்கள் எழுப்பப்பட்டுள்ளன:

• ஒரு நபரின் உடல் மற்றும் மன நிலையில் இயற்கையின் பயனுள்ள செல்வாக்கின் சிக்கல்;
• இயற்கைக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கல்;
• இயற்கையின் அழகைப் புரிந்துகொள்வதில் சிக்கல்.

எழுத்தாளர் ஏ. பிளாட்டோனோவ் அந்த இயல்புடன் உடன்படாமல் இருக்க முடியாது ஒரு நபர் மீது அதிசயமாக பயனுள்ள விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அவரை ஒத்திசைக்கிறது உள் உலகம். நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒருமுறைக்கு மேல் அந்த சிறப்பு மனநிலையையும், இயற்கையோடு தனிமையில் இருக்கும்போது ஏற்படும் அமைதியையும் அமைதியையும் கவனித்திருக்கிறோம் என்று தோன்றுகிறது.

அவளுடனான அற்புதமான தொடர்பைப் பற்றி எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ், அறியப்பட்டபடி, அவரது பணியின் ஆரம்ப காலத்தில் ஒரு பாந்தீஸ்ட். “இயற்கை என்பது நீங்கள் நினைப்பது அல்ல...” என்ற கவிதையில், இயற்கையானது ஆன்மா இல்லாதது அல்ல என்று கவிஞர் கூறுகிறார்: “அதற்கு அன்பு இருக்கிறது, அதற்கு மொழி இருக்கிறது. இருப்பினும், ஒவ்வொரு நபருக்கும் இயற்கையின் உயிருள்ள ஆன்மாவை உணர வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை. ஆன்மாவில் கசப்பு இல்லாதவர்கள், இந்த உலகத்திற்கு இதயத்தைத் திறந்தவர்கள் மட்டுமே, இயற்கை உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது உண்மையான பேரின்பத்தை அனுபவிக்கிறார்கள். கவிஞரின் கூற்றுப்படி, கதிர்கள் அவரை நோக்கி "இறங்குகின்றன", ஒருவித எழுச்சியின் உணர்வு பிறக்கிறது: "வசந்தம் பூக்கிறது."

மற்றும் அமானுஷ்ய மொழிகளில்,

அலையும் ஆறுகளும் காடுகளும்,

நான் இரவில் அவர்களுடன் கலந்தாலோசிக்கவில்லை

நட்பு உரையாடலில் இடியுடன் கூடிய மழை!

எழுத்தாளர் ஏ. பிளாட்டோனோவ் உடன் உடன்படாமல் இருக்க முடியாது சுற்றியுள்ள உலகில் பரவியிருக்கும் அழகைப் பற்றிய சிந்தனை மனித ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்துகிறது.நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அமைதியை மட்டுமல்ல, இயற்கையுடன் தனியாக இருக்கும்போது ஏற்படும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வையும் அனுபவித்திருக்கிறோம் என்று தோன்றுகிறது.

M.Yu இயற்கை உலகத்துடன் தொடர்பு கொண்ட மனித ஆன்மாவின் அமைதியைப் பற்றியும் எழுதுகிறார். "மஞ்சள் களம் கிளர்ந்தெழுந்தால்..." என்ற கவிதையில் லெர்மொண்டோவ். அவரது உள் மோனோலாக்கில், பாடலாசிரியர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது வரும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்:

அப்போது என் ஆன்மாவின் கவலை தாழ்ந்தது,

பின்னர் நெற்றியில் சுருக்கங்கள் கலைந்து, -

பூமியில் உள்ள மகிழ்ச்சியை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

இயற்கையில் இருப்பதால், பாடல் ஹீரோ உள் இணக்கத்தைக் காண்கிறார், அமைதியடைகிறார், மகிழ்ச்சியடைகிறார் மற்றும் பூமியில் தெய்வீக இருப்பை உணர்கிறார். "பரலோகத்தில் நான் கடவுளைப் பார்க்கிறேன்."

மூன்று சரணங்கள் மற்றும் கவிதைகள் ஒரு வாக்கியத்தை உருவாக்குகின்றன, இது செயலின் குறுகிய காலத்தை வலியுறுத்துகிறது: மனித ஆன்மாவின் அற்புதமான மாற்றம், அதன்

ஒரு நொடியில் குணமாகும்.

இந்த தருணம் ஒவ்வொரு நபருக்கும் சாத்தியமானது மற்றும் மதிப்புமிக்கது, அவர் இந்த உலகத்துடன் வெளிப்படையாகவும் இணக்கமாகவும் இருக்கத் தயாராக இருந்தால், மேலும் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் தன்னை எதிர்க்காமல், தனது சொந்த முரட்டுத்தனத்தில் மூழ்கி, குணப்படுத்தும் சக்தியை உணரும் வாய்ப்பை இழக்கிறார். இயற்கையின்.

எனவே, எங்கள் அனுபவம் காட்டுகிறது: உங்கள் பார்வையை வாதிடும்போது கவிதைக்கு திரும்புவது தேர்வுக் கட்டுரைக்கு ஒரு தனித்துவமான ஆத்மார்த்தத்தை அளிக்கிறது மற்றும் படைப்பின் ஒட்டுமொத்த சாதகமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

வாழ்க்கைப் பதிவுகளின் அடிப்படையிலான வாதங்களுக்கான தேவைகள்வாழ்க்கை பதிவுகள் அடிப்படையிலான வாதங்கள் வாசிப்பு அனுபவத்தின் அடிப்படையில் வாதங்கள் போன்ற அதே தேவைகளுக்கு உட்பட்டவை: அவை இந்த வாதம் சரியாக என்ன நிரூபிக்கிறது மற்றும் மூல உரையின் சிக்கல்களுடன் அது எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதை விளக்கும் நுண்ணிய முடிவோடு விரிவாகவும் உறுதியானதாகவும் இருக்க வேண்டும்..

குறிப்பு.

பெரும்பாலும், பட்டதாரிகள், வாழ்க்கை அனுபவங்களின் அடிப்படையில் வாதங்களை வழங்குகிறார்கள், அவர்களின் பல்வேறு அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் உறவினர்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், அவர்களின் வாழ்க்கையில் உண்மைக்கு சிறிய ஒற்றுமையைக் கொண்ட நிகழ்வுகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, தெளிவாக கற்பனையான நிகழ்வுகள்.

உரையின் படி ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் கட்டுரை:"ஒலெபின் பயணம் எனக்கு மறக்க முடியாத அனுபவத்தை அளித்தது, காலையில் என்னை படுக்கையில் அல்ல, ஒரு குடிசையில் அல்லது நகர குடியிருப்பில் அல்ல, ஆனால் கொலோக்ஷா நதிக்கரையில் ஒரு வைக்கோலின் கீழ் ..."(V.A. Soloukhin படி).

முழு உரை

(1) வாழ்க்கையில் நான் செய்த வெட்கக்கேடான செயல்களில் ஒன்று எனக்கு மறக்க முடியாதது. (2) அனாதை இல்லத்தில், தாழ்வாரத்தில் ஒரு ஒலிபெருக்கி தொங்கிக் கொண்டிருந்தது, ஒரு நாள் அதிலிருந்து ஒரு குரல் கேட்டது, வேறு யாரையும் போலல்லாமல், சில காரணங்களால் - பெரும்பாலும் ஒற்றுமையின்மை - என்னை எரிச்சலூட்டியது. (3) "ஹா... ஸ்டாலியன் போல கத்துகிறது!" - என்று சொல்லிவிட்டு ஸ்பீக்கர் பிளக்கை சாக்கெட்டிலிருந்து வெளியே எடுத்தேன். (4) பாடகரின் குரல் உடைந்தது. (5) குழந்தைகள் என் செயலுக்கு அனுதாபத்துடன் பதிலளித்தனர், ஏனெனில் குழந்தை பருவத்தில் நான் மிகவும் பாடும் மற்றும் படிக்கும் நபராக இருந்தேன். (6) ...பல வருடங்கள் கழித்து எசென்டுகியில், ஒரு விசாலமான கோடை மண்டபத்தில், நான் ஒரு சிம்பொனி கச்சேரியைக் கேட்டேன். (7) கிரிமியன் இசைக்குழுவின் அனைத்து இசைக்கலைஞர்களும், தங்கள் காலத்தில், புகழ்பெற்ற, எறும்பு போன்ற இளம் நடத்துனர் ஜைனாடா டைகாச்சுடன் பார்த்து அனுபவித்தவர்கள், அவர்கள் என்ன, எதற்காக, எப்போது, ​​யாரால் மற்றும் விளையாடுவார்கள் என்பதை பொறுமையாக பொதுமக்களுக்கு விளக்கினர். இந்த அல்லது அந்த இசைப் படைப்பு எந்த சந்தர்ப்பத்தில் எழுதப்பட்டது. (8) ஆன்மிக விழுமியங்களால் மிகைப்படுத்தப்பட்ட குடிமக்களின் வாழ்வில் ஊடுருவியதற்காக மன்னிப்புக் கோரி அவர்கள் இதைச் செய்தார்கள், ரிசார்ட்டில் நடத்தப்பட்டு, வெறுமனே கொழுத்தப்பட்டார், மேலும் கேட்போரை தயார்படுத்துவதற்காக ஸ்ட்ராஸின் அதிரடியான பேச்சுடன் கச்சேரி தொடங்கியது. இரண்டாவது, மிகவும் தீவிரமான பகுதிக்கு கலாச்சாரத்தால் மிகைப்படுத்தப்பட்டது. (9) ஆனால் அற்புதமான ஸ்ட்ராஸ், உமிழும் பிராம்ஸ் மற்றும் ஊர்சுற்றக்கூடிய ஆஃபென்பேக் உதவவில்லை - ஏற்கனவே கச்சேரியின் முதல் பகுதியின் நடுவில் இருந்து, இசை நிகழ்ச்சிக்கு மண்டபத்தில் கூட்டமாக இருந்த கேட்போர், அது இலவசம் என்பதால் மட்டுமே. , மண்டபத்தை விட்டு வெளியேற ஆரம்பித்தார். (10) ஆம், அவர்கள் அவரை அப்படியே விட்டுவிட்டால், அமைதியாக, ஜாக்கிரதையாக - இல்லை, அவர்கள் தங்கள் சிறந்த ஆசைகள் மற்றும் கனவுகளில் ஏமாற்றப்பட்டதைப் போல, கோபத்துடனும், கூச்சலிடத்துடனும், துஷ்பிரயோகத்துடனும் அவரை விட்டுவிட்டார்கள். (11) கச்சேரி மண்டபத்தில் உள்ள நாற்காலிகள் பழமையானவை, வியன்னாஸ், வட்டமான மர இருக்கைகள், வரிசையாக ஒன்றாகத் தட்டப்பட்டன, மேலும் ஒவ்வொரு குடிமகனும், இருக்கையிலிருந்து எழுந்து, இருக்கையை கோபமாக அறைவதை தனது கடமையாகக் கருதினார். (12) நான் உட்கார்ந்து, எனக்குள் பதுங்கிக் கொண்டு, இசைக்கலைஞர்கள் சத்தம் மற்றும் மண்டபத்தில் சத்தியம் செய்வதைக் கேட்டுக்கொண்டு, இசைக்குழு உறுப்பினர்களிடமிருந்து எங்கள் அனைவருக்கும் மன்னிப்பு கேட்க விரும்பினேன். , நேர்மையான , ஏழை ரொட்டியை சம்பாதிப்பதற்காக மிகவும் கடினமாகவும் விடாமுயற்சியுடனும் உழைக்கும் , நம் அனைவருக்காகவும் மன்னிப்பு கேட்டு, குழந்தை பருவத்தில் நான் எப்படி இருந்தேன் என்று எங்களிடம் கூறுங்கள். (14) நான் ஒருமுறை ஒரு வார்த்தையால் அவமானப்படுத்திய பாடகி, அவள் பெயர் சிறந்த நடேஷ்டா ஒபுகோவா, எனக்கு மிகவும் பிடித்த பாடகி ஆனார், நான் அவளைக் கேட்கும்போது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை "திருத்தி" அழுதேன். (15) அவள், பாடகி, என் மனந்திரும்புதலை ஒருபோதும் கேட்க மாட்டாள், என்னை மன்னிக்க முடியாது. (16) ஆனால், ஏற்கனவே வயதான மற்றும் நரைத்த, நான் கச்சேரி அரங்கில் ஒவ்வொரு கைதட்டல் மற்றும் நாற்காலியில் நடுங்குகிறேன் ... இசைக்கலைஞர்கள் தங்கள் முழு பலம், திறன்கள் மற்றும் திறமையுடன் ஆரம்பகால கிட்டப்பார்வையின் துன்பத்தை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கும்போது. பாதுகாப்பற்ற வட்டக் கண்ணாடி அணிந்திருக்கும் இளைஞன். (17) அவர், அவரது இறக்கும் சிம்பொனியில், அவரது வேதனையான இதயத்தின் முடிக்கப்படாத பாடலில், ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக மண்டபத்திற்குள் தனது கைகளை நீட்டி, கெஞ்சலாகக் கூக்குரலிட்டார்: "(18) மக்களே, எனக்கு உதவுங்கள்! (19) உதவி!

நாம் நம் குழந்தைப் பருவத்தை கழித்த சொந்த இடங்களை விரும்புகிறோமா? குழந்தை பருவத்தின் வளிமண்டலத்தில் நாம் மீண்டும் ஒருமுறை மூழ்க விரும்புகிறோமா? நீங்கள் உடனடியாக உறுதியுடன் பதிலளிக்கலாம்: "அது தெரிகிறது!" மனிதர்கள் மீது இயற்கையின் தாக்கம் மற்றும் இயற்கையின் கருத்து ஆகியவற்றின் பிரச்சனை வி.ஏ. Soloukhin தனது கட்டுரையில்.

ஓலெபினின் பயணம் அவருக்கு மறக்க முடியாத அனுபவத்தைக் கொடுத்தது. மீன்பிடிக்கும்போது இதுபோன்ற உணர்வுகளை அனுபவித்த அவர், தன் வாழ்நாளில் அப்படிப்பட்ட அனுபவங்களை அனுபவித்ததில்லை. இது போன்ற ஒரு இரவை மயக்காமல் இருக்க முடியாது என்று ஆசிரியர் எழுதுகிறார்: "... அது மயக்கவில்லை என்றால், அந்த நபரே குற்றம் சாட்ட வேண்டும்." இதைச் சொல்ல, நீங்கள் உங்கள் தாயகத்தை, உங்கள் சொந்த இடங்களை மிகவும் நேசிக்க வேண்டும், அன்பு மட்டுமல்ல, இந்த அழகைக் காணவும் முடியும்.

முழு உரையின் உள்ளடக்கத்திலும் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இயற்கையின் அழகை வலுவாக உணரும் ஒருவரால் மட்டுமே ஆசிரியர் இருந்த நிலையை விவரிக்க முடியும். குழந்தை பருவ பதிவுகள் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பற்றி ஆசிரியர் எழுதுகிறார், ஏனென்றால் அவை உலகின் மகிழ்ச்சியான உணர்வைப் பாதுகாக்கின்றன, அவை மிகவும் தெளிவானவை மற்றும் மறக்க முடியாதவை.

கட்டுரையின் ஆசிரியருடன் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன். நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் முக்கியத்துவமும் அர்த்தமும் நிறைந்தவை, வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணமும் தனித்துவமானது. இந்த தருணங்களை நீங்கள் பாராட்ட வேண்டும். இயற்கையில் இருப்பதால், ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை உண்மையாக அனுபவிக்க கற்றுக்கொள்கிறார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இந்த உலகம் நமக்கு மிகவும் பிடித்தமானது.

இலக்கியத்தில் இந்தப் பிரச்சனை எழுவதற்குப் பல உதாரணங்கள் உள்ளன. கதையில் ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "பெஜின் புல்வெளி" இயற்கையின் விளக்கங்களால் நிரம்பியுள்ளது. ஆசிரியர் வேட்டையாட விரும்பிய தனது சொந்த இடங்களை எவ்வளவு அன்புடன் விவரிக்கிறார் என்பதை நாம் காண்கிறோம். அவரது கதைகளின் முழு சுழற்சியும் ஒரு பெரிய புத்தகமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, "ஒரு வேட்டைக்காரனின் பதிவுகள்." இங்கே ஆசிரியர் சுற்றியுள்ள இயற்கையின் விளக்கத்திற்கு மிகுந்த கவனம் செலுத்துகிறார். இயற்கையை எல்லையில்லாமல் நேசிப்பவனால் மட்டுமே அதை மிக நுட்பமாக உணரவும் விவரிக்கவும் முடியும். இயற்கையின் அழகு துர்கனேவை கவர்ந்திழுக்க முடியவில்லை, அவர் அதன் மகத்துவத்தை சந்தேகிக்கவில்லை.

மேலும் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாய், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் கண்களால், அழுகிய ஓக் மரத்தின் அசாதாரண அழகை விவரிக்கிறார். ஹீரோ இயற்கையை, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் எவ்வளவு துல்லியமாக உணர்கிறார் என்பதைப் பார்க்கிறோம். ஓக் ஹீரோவை எவ்வளவு பாதித்தது. இளவரசர் ஆண்ட்ரே, 31 வயதில் வாழ்க்கை இன்னும் முடிவடையவில்லை என்று தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொள்வதாகத் தெரிகிறது!

எழுத்தாளர் சோலோகின் சொல்வது சரிதான், இந்த பிரச்சினை மிகவும் முக்கியமானது, மனிதன் இயற்கையைச் சார்ந்து, அவனைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பொறுத்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இயற்கை இல்லாத மனித வாழ்க்கை நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது.

இயற்கை உயிருடன் இருக்கும் இடத்தில், மனித ஆன்மா உயிருடன் இருக்கிறது. நாவலில், ஒன்பதாவது அத்தியாயத்தில், "Oblomov's Dream," ஆசிரியர் கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ரஷ்யாவின் ஒரு மூலையை சித்தரிக்கிறார். ஒப்லோமோவ்கா பூமியில் ஒரு ஆணாதிக்க சொர்க்கம்.

அங்குள்ள வானம், மாறாக, பூமியை நெருங்கி அழுத்துவது போல் தோன்றுகிறது, ஆனால் அம்புகளை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக வீசுவதற்காக அல்ல, ஆனால் அன்புடன் அதை இறுக்கமாக கட்டிப்பிடிப்பதற்காக மட்டுமே: அது உங்கள் தலைக்கு மேலே, ஒரு பெற்றோரைப் போல மிகவும் தாழ்வாக பரவுகிறது. நம்பகமான கூரை, அதை பாதுகாக்க, அது தெரிகிறது , அனைத்து துன்பங்களிலிருந்தும் ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மூலையில். சூரியன் சுமார் ஆறு மாதங்களுக்கு பிரகாசமாகவும் சூடாகவும் பிரகாசிக்கிறது, பின்னர் திடீரென்று அங்கிருந்து வெளியேறாது, தயக்கத்துடன், ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை தனக்கு பிடித்த இடத்தைப் பார்த்து, இலையுதிர்காலத்தில் தெளிவான, சூடான நாளைக் கொடுப்பது போல், மோசமான வானிலைக்கு மத்தியில்.

அனைத்து இயற்கையும் ஒப்லோமோவ்காவில் வசிப்பவர்களை துன்பத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது, அத்தகைய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடத்தில் வாழ்கிறது, மக்கள் உலகத்துடனும் தங்களுக்கும் இணக்கமாக இருக்கிறார்கள். அவர்களின் ஆன்மா தூய்மையானது, அழுக்கு வதந்திகள், மோதல்கள் அல்லது லாபத்திற்கான தேடல்கள் இல்லை. எல்லாம் அமைதியாகவும் நட்பாகவும் இருக்கிறது. Oblomov இந்த உலகின் ஒரு தயாரிப்பு. அவருக்கு இரக்கம், ஆன்மா, தாராள மனப்பான்மை, அண்டை வீட்டாரின் கவனம், ஸ்டோல்ஸ் அவரை மிகவும் மதிக்கிறார் மற்றும் ஓல்கா அவரை காதலித்தார்.

2. ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"

முக்கிய கதாபாத்திரம், சாமானியர் பசரோவ், அவரது நம்பிக்கைகள் காரணமாக, இயற்கையை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை என்று கருதுகிறார். எல்லா மரங்களும் ஒன்றுதான் என்பது அவரது கருத்து. இருப்பினும், தனது சொந்த தோட்டத்திற்கு வந்த அவர், குழந்தை பருவத்தில் குன்றின் மேல் உள்ள ஆஸ்பென் மரம் தனது தாயத்து என்று ஆர்கடியிடம் கூறுகிறார். இப்போது அவர் சிறியவர் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், எல்லாவற்றிலும் நன்மைக்கான அறிகுறிகளைத் தேடினார். ஏன், ஓடின்சோவாவிற்கான அவரது உணர்ச்சிகரமான உணர்வுகளின் வளர்ச்சியின் போது, ​​​​ஜன்னல் வழியாக விரைந்து செல்லும் இரவின் புத்துணர்ச்சி அவர் மீது அத்தகைய தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது? அவர் ஓடின்சோவாவின் காலில் விழத் தயாராக இருக்கிறார், இந்த உணர்வுக்காக அவர் தன்னை வெறுக்கிறார். இது ஆராய்ச்சி மற்றும் சோதனைகளுக்கான அந்த பட்டறையின் தாக்கம் அல்லவா? யெவ்ஜெனி பசரோவின் அனுபவம் மிகவும் மோசமாக முடிவடையும் என்பது ஒரு பரிதாபம்.

3. ஐ.ஏ. புனின் "திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோ"

தன்னை ஒரு எஜமானன் என்று கருதும் மனிதனால் வரையப்பட்ட திட்டத்தின் படி ஐரோப்பா பயணம் நடக்கவே இல்லை. பிரகாசமான சூரியன் மற்றும் பிரகாசமான நாட்களுக்குப் பதிலாக, இயற்கையானது ஹீரோக்களை மேகமூட்டமாக, சிரிக்காமல் வரவேற்கிறது: "காலை சூரியன் ஒவ்வொரு நாளும் ஏமாற்றியது: மதியத்திலிருந்து அது மாறாமல் சாம்பல் நிறமாகி மழை பெய்யத் தொடங்கியது, அது தடிமனாகவும் குளிராகவும் மாறியது; பின்னர் ஹோட்டலின் நுழைவாயிலில் உள்ள பனை மரங்கள் தகரத்தால் பிரகாசித்தன, ”- இப்படித்தான் இயற்கையானது, இந்த அதிகப்படியான சலிப்பான மனிதர்களுக்கு அதன் அரவணைப்பையும் வெளிச்சத்தையும் கொடுக்க விரும்பவில்லை என்பது போல. இருப்பினும், எஜமானரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, வானம் தெளிவாகியது, சூரியன் பிரகாசித்தது, உலகம் முழுவதும்: "... ஒரு முழு நாடு, மகிழ்ச்சியான, அழகான, சன்னி, அவர்களுக்கு கீழே நீண்டுள்ளது: தீவின் பாறை கூம்புகள், இது கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தங்கள் காலடியில் கிடந்தனர், அவர் மிதந்த அந்த அற்புதமான நீலமும், கிழக்கே கடலின் மேல் பிரகாசிக்கும் காலை நீராவியும், திகைப்பூட்டும் சூரியனின் கீழ், ஏற்கனவே வெப்பமாக வெப்பமடைந்து, மேலும் மேலும் உயரும், மற்றும் பனிமூட்டமான நீலநிறம், இன்னும் நிலையற்றது. காலையில், இத்தாலியின் மாசிஃப்கள், அதன் அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர மலைகள், அதன் அழகு மனித வார்த்தைகளை வெளிப்படுத்த சக்தியற்றது." பிரபல மீனவர் லோரென்சோ போன்ற உண்மையான மனிதர்கள் மட்டுமே அத்தகைய இயற்கைக்கு அடுத்தபடியாக வாழ முடியும்.

4. வி.ஜி. ரஸ்புடின் "அதே நிலத்திற்கு"

முக்கிய கதாபாத்திரம், பஷுதா, தெளிவற்ற விதியைக் கொண்ட ஒரு பெண், தனது முழு வாழ்க்கையையும் பெரிய சோவியத் கட்டுமானத் திட்டத்திற்காக அர்ப்பணித்தார். ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆலை செயல்பாட்டுக்கு வந்து தயாரிப்புகளை உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கியதும், நகரம் ஒரு தூய டைகா குடியேற்றமாக அதன் அழகை இழந்தது.

நகரம் படிப்படியாக வேறு பெருமை பெற்றது. மலிவான மின்சாரத்தைப் பயன்படுத்தி, உலகின் மிகப்பெரிய ஆலையில் அலுமினியம் உருகப்பட்டது, மேலும் செல்லுலோஸ் உலகின் மிகப்பெரிய மர வளாகத்தில் சமைக்கப்பட்டது. ஃவுளூரின் காரணமாக, காடுகள் பத்து மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மைல்களுக்கு வாடிப்போயின, மீதில் மெர்காப்டனில் இருந்து அவை அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் ஜன்னல்களை அடைத்து, விரிசல்களை ஏற்படுத்தி, மூச்சுத் திணறல் இருமலாக உடைந்தது. நீர்மின் நிலையம் மின்சாரம் வழங்கிய இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நகரம் ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் ஆபத்தான ஒன்றாக மாறியது. அவர்கள் எதிர்கால நகரத்தை உருவாக்கினர், மேலும் அவர்கள் திறந்த வெளியில் மெதுவாக செயல்படும் எரிவாயு அறையை உருவாக்கினர்.

மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகளை இழந்துவிட்டார்கள், ஒவ்வொரு மனிதனும் தனக்காக - இது இந்த உலகின் குறிக்கோள். இயற்கையை அழிப்பதன் மூலம், நாம் நம்மை, நம் எதிர்காலத்தை அழித்துக் கொள்கிறோம்.