"இலக்கு மற்றும் பொருள்" என்ற திசையில் ஒரு கட்டுரையின் உதாரணம்: "ஓ. ஹக்ஸ்லியுடன் நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா "... வழிமுறைகள் இலக்கின் தன்மையை தீர்மானிக்கின்றன"? இலக்கிய நாயகர்களால் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுங்கள்

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நானும் எனது மாணவர்களும் இந்த வாதங்களை ஆப்ஷன் சிக்காக தொகுத்தோம்.

1) வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?

1. ஆசிரியர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி எழுதுகிறார், யூஜின் ஒன்ஜின் நினைவுக்கு வருகிறார் அதே பெயரில் நாவல்ஏ.எஸ்.புஷ்கின். வாழ்க்கையில் இடம் கிடைக்காதவர்களின் கதி கசப்பானது! ஒன்ஜின் ஒரு திறமையான நபர் சிறந்த மக்கள்அந்த நேரத்தில், ஆனால் அவர் தீமையைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யவில்லை - அவர் ஒரு நண்பரைக் கொன்றார், அவரை நேசித்த டாட்டியானாவுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை கொண்டு வந்தார்:

இலக்கு இல்லாமல், வேலை இல்லாமல் வாழ்ந்தவர்

இருபத்தி ஆறு வயது வரை,

சும்மா பொழுதுகளில் தவிப்பது,

வேலை இல்லை, மனைவி இல்லை, வியாபாரம் இல்லை

எனக்கு எதுவும் செய்யத் தெரியவில்லை.

2. வாழ்க்கையின் நோக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்காத மக்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள். லெர்மொண்டோவ் எழுதிய “ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைம்” இல் பெச்சோரின் சுறுசுறுப்பானவர், புத்திசாலி, சமயோசிதமானவர், கவனமுள்ளவர், ஆனால் அவரது செயல்கள் அனைத்தும் சீரற்றவை, அவரது செயல்பாடு பயனற்றது, அவர் மகிழ்ச்சியற்றவர், அவருடைய விருப்பத்தின் வெளிப்பாடுகள் எதுவும் ஆழமாக இல்லை. நோக்கம். ஹீரோ கசப்புடன் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார்: “நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்?..

3. முழுவதும் வாழ்க்கை பாதைபியர் பெசுகோவ் தன்னையும் வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தையும் அயராது தேடினார். வலிமிகுந்த சோதனைகளுக்குப் பிறகு, அவர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க மட்டுமல்லாமல், விருப்பமும் உறுதியும் தேவைப்படும் குறிப்பிட்ட செயல்களைச் செய்ய முடிந்தது. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் நாவலின் எபிலோக்கில், டிசம்பிரிசத்தின் கருத்துக்களால் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட பியரைச் சந்திக்கிறோம். சமூக ஒழுங்குமேலும் அவர் தன்னை ஒரு பகுதியாக உணரும் மக்களின் நியாயமான வாழ்க்கைக்காக போராடுகிறார். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட மற்றும் தேசியத்தின் இந்த கரிம கலவையானது வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் அர்த்தம் இரண்டையும் கொண்டுள்ளது.

2) தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள். வளர்ப்பு.

1. பசரோவ் போல் தெரிகிறது - நேர்மறை ஹீரோ I.S துர்கனேவ் எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". அவர் புத்திசாலி, துணிச்சலானவர், தனது தீர்ப்பில் சுதந்திரமானவர், அவரது காலத்தின் முற்போக்கான மனிதர், ஆனால் தங்கள் மகனை வெறித்தனமாக நேசிக்கும் பெற்றோரிடம் அவரது அணுகுமுறையால் வாசகர்கள் குழப்பமடைகிறார்கள், ஆனால் அவர் வேண்டுமென்றே அவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்கிறார். ஆம், எவ்ஜெனி நடைமுறையில் வயதானவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை. அவர்கள் எவ்வளவு சோகமாக இருக்கிறார்கள்! ஒடின்சோவா மட்டுமே தனது பெற்றோரைப் பற்றி அற்புதமான வார்த்தைகளைச் சொன்னார், ஆனால் வயதானவர்கள் அவற்றைக் கேட்டதில்லை.

2. பொதுவாக, "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" பிரச்சனை ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு பொதுவானது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் சோக ஒலி, சொந்த மனதுடன் வாழ விரும்பும் இளைஞர்கள் வீடு கட்டுவதில் கண்மூடித்தனமான கீழ்ப்படிதலில் இருந்து வெளியே வருகிறார்கள்.

ஐ.எஸ். துர்கனேவின் நாவலில், எவ்ஜெனி பசரோவ் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் குழந்தைகளின் தலைமுறை ஏற்கனவே தங்கள் சொந்த வழியில் செல்கிறது, நிறுவப்பட்ட அதிகாரிகளைத் துடைக்கிறது. மேலும் இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாடுகள் பெரும்பாலும் வேதனையானவை.

3) துடுக்குத்தனம். முரட்டுத்தனம். சமூகத்தில் நடத்தை.

1. மனித அடங்காமை, மற்றவர்களிடம் மரியாதையற்ற அணுகுமுறை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் முரட்டுத்தனம் ஆகியவை குடும்பத்தில் முறையற்ற வளர்ப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை. எனவே, ஃபோன்விஜினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இல் மிட்ரோஃபனுஷ்கா மன்னிக்க முடியாதது என்று கூறுகிறார். முரட்டுத்தனமான வார்த்தைகள். திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில் முரட்டுத்தனமான வார்த்தைப் பிரயோகமும், அடிப்பதும் சகஜம். அதனால் அம்மா பிரவ்தீனிடம் கூறுகிறார்: “...இப்போது நான் திட்டுகிறேன், இப்போது சண்டையிடுகிறேன்; இப்படித்தான் வீடு ஒன்றாக இருக்கிறது.

2. A. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் ஒரு முரட்டுத்தனமான, அறியாத நபராக Famusov நம் முன் தோன்றுகிறார். அவர் சார்ந்திருப்பவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், எரிச்சலுடன், முரட்டுத்தனமாகப் பேசுகிறார், வேலையாட்களின் வயதைப் பொருட்படுத்தாமல் எல்லா வழிகளிலும் பெயர்களை அழைக்கிறார்.

3. "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" நகைச்சுவையிலிருந்து மேயரின் படத்தை நீங்கள் மேற்கோள் காட்டலாம். நேர்மறை உதாரணம்: ஏ.போல்கோன்ஸ்கி.

4) வறுமை, சமூக சமத்துவமின்மை பிரச்சனை.

1. அதிர்ச்சியூட்டும் யதார்த்தவாதத்துடன், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் உலகத்தை சித்தரிக்கிறார். இது ரஸ்கோல்னிகோவின் அபத்தமான கோட்பாட்டிற்கு வழிவகுத்த சமூக அநீதி, நம்பிக்கையின்மை மற்றும் ஆன்மீக முட்டுக்கட்டை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. நாவலின் ஹீரோக்கள் ஏழைகள், சமூகத்தால் அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்கள், வறுமை எங்கும் உள்ளது, துன்பம் எங்கும் உள்ளது. ஆசிரியருடன் சேர்ந்து, குழந்தைகளின் தலைவிதிக்காக நாங்கள் வலியை உணர்கிறோம். பின்தங்கியவர்களுக்காக நிற்பது, இந்தப் படைப்புடன் பழகும்போது வாசகர்களின் மனதில் முதிர்ச்சி அடைகிறது.

5) கருணையின் பிரச்சனை.

1. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் “குற்றமும் தண்டனையும்” நாவலின் அனைத்துப் பக்கங்களிலிருந்தும் வசதியற்றவர்கள் எங்களிடம் உதவி கேட்பதாகத் தெரிகிறது: கேடரினா இவனோவ்னா, அவரது குழந்தைகள், சோனெச்கா... அவமானப்படுத்தப்பட்ட நபரின் உருவத்தின் சோகமான படம் நம் கருணை மற்றும் இரக்கம்: "உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசியுங்கள் ..." ஒரு நபர் "ஒளி மற்றும் சிந்தனையின் ராஜ்யத்திற்கு" தனது வழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். மக்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும் காலம் வரும் என்று அவர் நம்புகிறார். அழகு உலகைக் காப்பாற்றும் என்று அவர் கூறுகிறார்.

2. மக்கள் மீது இரக்கத்தைப் பேணுவதில், இரக்கமுள்ள மற்றும் பொறுமையான ஆன்மா, ஒரு பெண்ணின் தார்மீக உயரம் ஏ. சோல்ஜெனிட்சினின் கதையான “மேட்ரியோனின் டுவோர்” இல் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மனித கண்ணியத்தை இழிவுபடுத்தும் அனைத்து சோதனைகளிலும், மெட்ரியோனா நேர்மையாகவும், பதிலளிக்கக்கூடியவராகவும், உதவ தயாராகவும், மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியில் மகிழ்ச்சியடையக்கூடியவராகவும் இருக்கிறார். இது ஒரு நீதியுள்ள பெண்ணின் உருவம், ஆன்மீக விழுமியங்களைக் கடைப்பிடிப்பவர். அவள் இல்லாமல், பழமொழியின் படி, "கிராமம், நகரம், முழு நிலமும் மதிப்புக்குரியது அல்ல."

6) மரியாதை, கடமை, சாதனை ஆகியவற்றின் பிரச்சனை.

1. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி எப்படி படுகாயமடைந்தார் என்பதை நீங்கள் படிக்கும்போது, ​​நீங்கள் திகிலடைகிறீர்கள். அவர் பேனருடன் முன்னோக்கி விரைந்து செல்லவில்லை, அவர் மற்றவர்களைப் போல தரையில் படுத்துக் கொள்ளாமல், பீரங்கி குண்டு வெடிக்கும் என்பதை அறிந்த அவர் தொடர்ந்து நின்றார். போல்கோன்ஸ்கி வேறுவிதமாக செய்ய முடியவில்லை. அவர், தனது மரியாதை மற்றும் கடமை உணர்வு, உன்னத வீரம், வேறுவிதமாக செய்ய விரும்பவில்லை. ஓடவோ, அமைதியாகவோ, ஆபத்தில் இருந்து மறைக்கவோ முடியாதவர்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் சிறந்தவர்கள் என்பதால் அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு முன்பாக இறக்கிறார்கள். அவர்களின் மரணம் அர்த்தமற்றது அல்ல: இது மக்களின் ஆன்மாக்களில் ஏதோவொன்றைப் பெற்றெடுக்கிறது, மிக முக்கியமான ஒன்று.

7) மகிழ்ச்சியின் பிரச்சனை.

1. "போரும் அமைதியும்" நாவலில் எல்.என்., வாசகர்களான நம்மை, செல்வத்தில் வெளிப்படுத்துவதில்லை, பிரபுக்களில் அல்ல, புகழில் அல்ல, ஆனால் அன்பில், அனைத்தையும் நுகரும் மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. அத்தகைய மகிழ்ச்சியை கற்பிக்க முடியாது. இறப்பதற்கு முன், இளவரசர் ஆண்ட்ரி தனது நிலையை "மகிழ்ச்சி" என்று வரையறுக்கிறார், இது ஆன்மாவின் அருவமான மற்றும் வெளிப்புற தாக்கங்களில் அமைந்துள்ளது - "காதலின் மகிழ்ச்சி" ... ஹீரோ தூய இளமை காலத்திற்கு, எப்போதும்- திரும்புவது போல் தெரிகிறது. இயற்கை இருப்பின் வாழும் நீரூற்றுகள்.

2. மகிழ்ச்சியாக இருக்க, நீங்கள் ஐந்து நினைவில் கொள்ள வேண்டும் எளிய விதிகள். 1. உங்கள் இதயத்தை வெறுப்பிலிருந்து விடுவிக்கவும் - மன்னிக்கவும். 2. கவலைகளிலிருந்து உங்கள் இதயத்தை விடுவிக்கவும் - அவற்றில் பெரும்பாலானவை நிறைவேறாது. 3. முன்னணி எளிய வாழ்க்கைமற்றும் உங்களிடம் உள்ளதைப் பாராட்டவும். 4.அதிகமாக கொடுங்கள். 5. குறைவாக எதிர்பார்க்கலாம்.

8) எனக்கு பிடித்த படைப்பு.

ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு மகனை வளர்க்க வேண்டும், ஒரு வீட்டைக் கட்ட வேண்டும், ஒரு மரத்தை நட வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆன்மிக வாழ்வில் லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் அண்ட் பீஸ் நாவலை யாராலும் செய்ய முடியாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஆன்மீகக் கோவிலைக் கட்டுவதற்குத் தேவையான தார்மீக அடித்தளத்தை இந்தப் புத்தகம் மனித உள்ளத்தில் உருவாக்குகிறது என்று நினைக்கிறேன். நாவல் வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம்; ஹீரோக்களின் விதிகளும் அனுபவங்களும் இன்றுவரை பொருத்தமானவை. படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் தவறுகளிலிருந்து பாடம் கற்றுக்கொண்டு "உண்மையான வாழ்க்கையை" வாழ ஆசிரியர் ஊக்குவிக்கிறார்.

9) நட்பின் தீம்.

லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோர் "படிக நேர்மையான, படிக ஆன்மா" கொண்டவர்கள். அவர்கள் ஆன்மீக உயரடுக்கை உருவாக்குகிறார்கள், அழுகிய சமூகத்தின் "எலும்புகளின் மஜ்ஜைக்கு" தார்மீக மையமாக உள்ளனர். இவர்கள் நண்பர்கள், அவர்கள் பாத்திரம் மற்றும் ஆன்மாவின் உயிரோட்டத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். இருவரும் வெறுக்கிறார்கள்" கார்னிவல் முகமூடிகள்» உயர் சமூகம், பரஸ்பரம் ஒருவரையொருவர் பூர்த்திசெய்து, அவை மிகவும் வேறுபட்டிருந்தாலும், ஒருவருக்கொருவர் அவசியமாகின்றன. ஹீரோக்கள் உண்மையைத் தேடுகிறார்கள் மற்றும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் - அத்தகைய குறிக்கோள் அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் நட்பின் மதிப்பை நியாயப்படுத்துகிறது.

10) கடவுள் நம்பிக்கை. கிறிஸ்தவ நோக்கங்கள்.

1. சோனியாவின் உருவத்தில், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி " கடவுளின் மனிதன்”, “கிறிஸ்துவில் வாழ்வு” என்ற உணர்ச்சிமிக்க ஆசையுடன் ஒரு கொடூரமான உலகில் கடவுளுடனான தொடர்பை இழக்காதவர். IN பயங்கரமான உலகம்குற்றமும் தண்டனையும் நாவலில், இந்த பெண் ஒரு குற்றவாளியின் இதயத்தை வெப்பப்படுத்தும் ஒரு தார்மீக ஒளி கதிர். ரோடியன் தனது ஆன்மாவைக் குணப்படுத்தி சோனியாவுடன் வாழ்க்கைக்குத் திரும்புகிறார். கடவுள் இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை என்று மாறிவிடும். எனவே தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நினைத்தார், எனவே குமிலியோவ் பின்னர் எழுதினார்:

2. F. M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் ஹீரோக்கள் லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலின் உவமையைப் படித்தனர். சோனியா வழியாக ஊதாரி மகன்- ரோடியன் திரும்புகிறார் உண்மையான வாழ்க்கைமற்றும் கடவுளுக்கு. நாவலின் முடிவில் மட்டுமே அவர் "காலை" பார்க்கிறார், அவருடைய தலையணையின் கீழ் நற்செய்தி உள்ளது. பைபிள் கதைகள்புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ், கோகோல் ஆகியோரின் படைப்புகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. கவிஞர் நிகோலாய் குமிலியோவ் அற்புதமான வார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளார்:

கடவுள் இருக்கிறார், அமைதி இருக்கிறது, அவர்கள் என்றென்றும் வாழ்கிறார்கள்;

மேலும் மக்களின் வாழ்க்கை உடனடி மற்றும் பரிதாபகரமானது,

ஆனால் ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே அனைத்தையும் கொண்டுள்ளார்.

உலகை நேசிப்பவர் மற்றும் கடவுளை நம்புபவர்.

11)தேசபக்தி.

1. லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் உள்ள உண்மையான தேசபக்தர்கள் தங்களைப் பற்றி சிந்திக்க மாட்டார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த பங்களிப்பு மற்றும் தியாகத்தின் அவசியத்தை உணர்கிறார்கள், ஆனால் இதற்காக வெகுமதிகளை எதிர்பார்க்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் ஆத்மாக்களில் தாய்நாட்டின் உண்மையான புனித உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர்.

பியர் பெசுகோவ் தனது பணத்தை கொடுக்கிறார், படைப்பிரிவை சித்தப்படுத்துவதற்காக தனது தோட்டத்தை விற்கிறார். உண்மையான தேசபக்தர்கள்நெப்போலியனுக்கு அடிபணிய விரும்பாமல் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறியவர்களும் இருந்தனர். பெட்டியா ரோஸ்டோவ் முன்னால் விரைகிறார், ஏனெனில் "தந்தை நாடு ஆபத்தில் உள்ளது." தேசபக்தியின் உணர்வு அவர்களுக்கு புனிதமானது மற்றும் தவிர்க்க முடியாதது என்பதால், ரஷ்ய ஆண்கள், சிப்பாய்களின் பெரிய கோட்டுகளை அணிந்து, எதிரிகளை கடுமையாக எதிர்க்கிறார்கள்.

2. புஷ்கினின் கவிதைகளில் தூய்மையான தேசபக்தியின் ஆதாரங்களைக் காண்கிறோம். அவரது "பொல்டாவா", "போரிஸ் கோடுனோவ்", அனைத்தும் பீட்டர் தி கிரேட், "ரஷ்யாவின் அவதூறுகள்", போரோடினோ ஆண்டுவிழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அவரது கவிதை, மக்கள் உணர்வின் ஆழம் மற்றும் தேசபக்தியின் சக்தி, அறிவொளி மற்றும் விழுமியத்திற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன.

12) குடும்பம்.

டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற நாவலில், வாசகர்களான நாங்கள் ரோஸ்டோவ் குடும்பத்திற்கு சிறப்பு அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறோம், அதன் நடத்தை உயர் உன்னத உணர்வுகள், இரக்கம், அரிதான தாராள மனப்பான்மை, இயற்கையான தன்மை, மக்களுக்கு நெருக்கம், தார்மீக தூய்மை மற்றும் ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது. அமைதியான வாழ்வில் ரோஸ்டோவ்ஸ் புனிதமாக கருதும் குடும்ப உணர்வு, வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறும். தேசபக்தி போர் 1812.

13) மனசாட்சி.

1.அநேகமாக, டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் டோலோகோவ்விடமிருந்து வாசகர்களாகிய நாம் கடைசியாக எதிர்பார்த்தது போரோடினோ போருக்கு முன்னதாக பியர்விடம் மன்னிப்பு கேட்டது. ஆபத்து தருணங்களில், போது பொதுவான சோகம்இந்த கடினமான மனிதனில் மனசாட்சி விழிக்கிறது. பெசுகோவ் இதைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட்டார். டோலோகோவை மறுபக்கத்தில் இருந்து பார்ப்பது போல் தெரிகிறது, அவர் மற்ற கோசாக்ஸ் மற்றும் ஹுஸார்களுடன் கைதிகளின் ஒரு கூட்டத்தை விடுவிக்கும்போது, ​​​​பியர் இருக்கும் இடத்தில், பேசுவதில் சிரமம் இருக்கும்போது, ​​​​பெட்யா அசையாமல் கிடப்பதைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படுவோம். மனசாட்சி என்பது ஒரு தார்மீக வகை, அது இல்லாமல் ஒரு உண்மையான நபரை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது.

2. மனசாட்சி என்றால் கண்ணியமான, நியாயமான மனிதன்கண்ணியம், நீதி, இரக்கம் போன்ற உணர்வுகளை உடையது. மனசாட்சிக்கு இசைவாக வாழ்பவன் அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பான். தற்காலிக ஆதாயத்திற்காக அதைத் தவறவிட்ட அல்லது தனிப்பட்ட அகங்காரத்தால் அதைத் துறந்தவரின் தலைவிதி பொறாமைக்குரியது.

3. லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் மனசாட்சி மற்றும் மரியாதை தொடர்பான பிரச்சினைகள் ஒரு தார்மீக சாரம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஒழுக்கமான நபர். டோலோகோவிடம் நிறைய பணத்தை இழந்த அவர், அவரை அவமானத்திலிருந்து காப்பாற்றிய தனது தந்தையிடம் திருப்பித் தருவதாக உறுதியளிக்கிறார். ரோஸ்டோவ் ஒரு பரம்பரைக்குள் நுழைந்து தனது தந்தையின் அனைத்து கடன்களையும் ஏற்றுக்கொண்டபோது என்னை ஆச்சரியப்படுத்தினார். மரியாதையும் கடமையும் உள்ளவர்கள் இதைத்தான் வழக்கமாகச் செய்வார்கள் வளர்ந்த உணர்வுமனசாட்சி.

4. A.S. புஷ்கினின் கதையான "தி கேப்டனின் மகள்" இலிருந்து க்ரினேவின் சிறந்த அம்சங்கள், கடுமையான சோதனைகளின் தருணங்களில் தோன்றி, கடினமான சூழ்நிலைகளிலிருந்து மரியாதையுடன் வெளியேற உதவுகின்றன. கிளர்ச்சியின் நிலைமைகளில், ஹீரோ மனிதாபிமானம், மரியாதை மற்றும் விசுவாசத்தைப் பேணுகிறார், ஆனால் அவர் தனது உயிரைப் பணயம் வைக்கிறார், ஆனால் கடமையின் கட்டளைகளிலிருந்து விலகிச் செல்லவில்லை, புகாச்சேவ் மீது சத்தியம் செய்ய மறுக்கிறார்.

14) கல்வி. மனித வாழ்க்கையில் அவரது பங்கு.

1. A.S Griboyedov தலைமையில் அனுபவம் வாய்ந்த ஆசிரியர்கள்ஒரு நல்ல ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார், அதை அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் தொடர்ந்தார். எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்கள் அவரது கல்வியின் அளவைக் கண்டு வியந்தனர். அவர் மூன்று பீடங்களில் (தத்துவ பீடத்தின் வாய்மொழித் துறை, அறிவியல் மற்றும் கணித பீடம் மற்றும் சட்ட பீடம்) பட்டம் பெற்றார் மற்றும் இந்த விஞ்ஞானங்களின் வேட்பாளர் என்ற கல்விப் பட்டத்தைப் பெற்றார். Griboyedov கிரேக்கம், லத்தீன், ஆங்கிலம், பிரஞ்சு மற்றும் படித்தார் ஜெர்மன் மொழிகள், அரபு, பாரசீக மற்றும் பேசினார் இத்தாலிய மொழிகள். அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் நாடகத்தை விரும்பினார். அவர் சிறந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இராஜதந்திரிகளில் ஒருவர்.

2.M.Yu ரஷ்யாவின் சிறந்த எழுத்தாளர்களில் ஒருவராகவும், முற்போக்கான உன்னத புத்திஜீவிகளாகவும் கருதுகிறோம். அவர் ஒரு புரட்சிகர காதல் என்று அழைக்கப்பட்டார். லெர்மொண்டோவ் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறிய போதிலும், அவர் அங்கு தங்கியிருப்பது விரும்பத்தகாதது என்று தலைமை கருதியதால், கவிஞர் தனித்துவம் வாய்ந்தவர். உயர் நிலைசுய கல்வி. அவர் ஆரம்பத்தில் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார், அழகாக வரைந்தார், இசை வாசித்தார். லெர்மொண்டோவ் தொடர்ந்து தனது திறமையை வளர்த்துக் கொண்டார் மற்றும் அவரது சந்ததியினருக்கு ஒரு பணக்கார படைப்பு பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றார்.

15) அதிகாரிகள். சக்தி.

1. ஐ. க்ரைலோவ், என்.வி. கோகோல், எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ஆகியோர் தங்கள் பணிகளில், தங்களுக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களை அவமானப்படுத்தி, மேலதிகாரிகளிடம் ஏளனம் செய்யும் அதிகாரிகளை கேலி செய்தனர். எழுத்தாளர்கள் முரட்டுத்தனம், மக்கள் மீதான அலட்சியம், மோசடி மற்றும் லஞ்சம் ஆகியவற்றைக் கண்டிக்கிறார்கள். ஷ்செட்ரின் ஒரு வழக்கறிஞர் என்று அழைக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை பொது வாழ்க்கை. அவரது நையாண்டி கூர்மையான பத்திரிகை உள்ளடக்கம் நிறைந்தது.

2. "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" நகைச்சுவையில், கோகோல் நகரத்தில் வசிக்கும் அதிகாரிகளைக் காட்டினார் - அதில் பரவியிருக்கும் உணர்ச்சிகளின் உருவகம். அவர் முழு அதிகாரத்துவ அமைப்பையும் கண்டனம் செய்தார், உலகளாவிய ஏமாற்றத்தில் மூழ்கிய ஒரு மோசமான சமூகத்தை சித்தரித்தார். அதிகாரிகள் மக்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர், அவர்கள் பிஸியாக இருக்கிறார்கள் பொருள் நல்வாழ்வு. எழுத்தாளர் அவர்களின் துஷ்பிரயோகங்களை அம்பலப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் ஒரு "நோய்" என்ற தன்மையைப் பெற்றுள்ளனர் என்பதையும் காட்டுகிறார். லியாப்கின்-தியாப்கின், பாப்சின்ஸ்கி, ஜெம்லியானிகா மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் மேலதிகாரிகளுக்கு முன் தங்களை அவமானப்படுத்த தயாராக உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் எளிய மனுதாரர்களை மக்களாக கருதுவதில்லை.

3.நமது சமூகம் மாறிவிட்டது புதிய சுற்றுநிர்வாகம், எனவே நாட்டில் ஒழுங்கு மாறிவிட்டது, ஊழலுக்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் ஆய்வுகள் நடந்து வருகின்றன. பல நவீன அதிகாரிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் அலட்சியத்தால் மூடப்பட்ட வெறுமையை அங்கீகரிப்பது வருத்தமளிக்கிறது. கோகோலின் வகைகள் மறைந்துவிடவில்லை. அவை புதிய தோற்றத்தில் உள்ளன, ஆனால் அதே வெறுமை மற்றும் மோசமான தன்மையுடன்.

16) நுண்ணறிவு. ஆன்மீகம்.

1. நான் மதிப்பிடுகிறேன் அறிவார்ந்த நபர்சமூகத்தில் நடந்துகொள்ளும் திறன் மற்றும் ஆன்மீகத்தால். லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஹீரோ, அவரை நம் தலைமுறை இளைஞர்கள் பின்பற்றலாம். அவர் புத்திசாலி, படித்தவர், புத்திசாலி. ஆன்மீகத்தை கடமை, மரியாதை, தேசபக்தி மற்றும் கருணை போன்ற உணர்வுகளை உருவாக்கும் இத்தகைய குணநலன்களால் அவர் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஆண்ட்ரி உலகத்தால் அதன் அற்பத்தனம் மற்றும் பொய்யால் வெறுக்கப்படுகிறார். இளவரசரின் சாதனை அவர் எதிரியை நோக்கி ஒரு பதாகையுடன் விரைந்தது மட்டுமல்லாமல், அவர் நனவுடன் தவறான மதிப்புகளை கைவிட்டு, இரக்கம், இரக்கம் மற்றும் அன்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

2. நகைச்சுவையில் " செர்ரி பழத்தோட்டம்“எதுவும் செய்யாத, வேலை செய்ய முடியாத, எதையும் தீவிரமாகப் படிக்காத, அறிவியலைப் பற்றி மட்டுமே பேசும், கலையைப் பற்றி அதிகம் புரிந்து கொள்ளாதவர்களுக்கு ஏ.பி. செக்கோவ் அறிவுத் திறனை மறுக்கிறார். மனிதகுலம் அதன் வலிமையை மேம்படுத்த வேண்டும், கடினமாக உழைக்க வேண்டும், துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவ வேண்டும், தார்மீக தூய்மைக்காக பாடுபட வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார்.

3. Andrei Voznesensky அற்புதமான வார்த்தைகள்: "ஒரு ரஷ்ய அறிவாளிகள் உள்ளனர். இல்லை என்று நினைக்கிறீர்களா? சாப்பிடு!"

17) அம்மா. தாய்மை.

1. பயத்துடனும் உற்சாகத்துடனும், ஏ.ஐ சோல்ஜெனிட்சின் தனது மகனுக்காக நிறைய தியாகம் செய்த தனது தாயை நினைவு கூர்ந்தார். அவரது கணவரின் "வெள்ளை காவலர்" மற்றும் அவரது தந்தையின் "முன்னாள் செல்வம்" காரணமாக அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டதால், அவர் வெளிநாட்டு மொழிகளை நன்கு அறிந்திருந்தாலும், சுருக்கெழுத்து மற்றும் தட்டச்சு செய்தாலும், நல்ல ஊதியம் பெறும் நிறுவனத்தில் பணியாற்ற முடியவில்லை. பெரிய எழுத்தாளர்அவருக்கு பலதரப்பட்ட ஆர்வங்களை ஏற்படுத்தவும், அவருக்கு உயர் கல்வியை வழங்கவும் எல்லாவற்றையும் செய்ததற்காக என் அம்மாவுக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். அவரது நினைவாக, அவரது தாயார் உலகளாவிய தார்மீக மதிப்புகளுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

2.V.Ya.Bryusov தாய்மையின் கருப்பொருளை அன்புடன் இணைத்து, பெண்-தாய்க்கு உற்சாகமான பாராட்டுக்களை எழுதுகிறார். இது ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மனிதநேய பாரம்பரியம்: உலகின் இயக்கம், மனிதநேயம் ஒரு பெண்ணிடமிருந்து வருகிறது என்று கவிஞர் நம்புகிறார் - காதல், சுய தியாகம், பொறுமை மற்றும் புரிதலின் சின்னம்.

18) உழைப்பு என்பது சோம்பல்.

வலேரி பிரையுசோவ் உழைப்புக்கான ஒரு பாடலை உருவாக்கினார், அதில் பின்வரும் உணர்ச்சிகரமான வரிகளும் உள்ளன:

மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒரு இடத்திற்கான உரிமை

பிரசவ நாட்களில் இருப்பவர்களுக்கு மட்டும்:

தொழிலாளர்களுக்கு மட்டுமே பெருமை,

அவர்களுக்கு மட்டுமே - நூற்றாண்டுகளுக்கு ஒரு மாலை!

19) காதல் தீம்.

புஷ்கின் காதலைப் பற்றி எழுதும் ஒவ்வொரு முறையும் அவரது ஆன்மா ஞானம் பெற்றது. கவிதையில்: "நான் உன்னை நேசித்தேன் ..." கவிஞரின் உணர்வு கவலையானது, காதல் இன்னும் குளிர்ச்சியடையவில்லை, அது அவனில் வாழ்கிறது. கோரப்படாததால் ஏற்படும் லேசான சோகம் வலுவான உணர்வு. அவர் தனது காதலியிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார், மேலும் அவரது தூண்டுதல்கள் எவ்வளவு வலிமையானவை மற்றும் உன்னதமானவை:

நான் உன்னை அமைதியாக, நம்பிக்கையின்றி நேசித்தேன்

வெட்கத்தாலும் பொறாமையாலும் நாம் வேதனைப்படுகிறோம்...

கவிஞரின் உணர்வுகளின் உன்னதமானது, ஒளி மற்றும் நுட்பமான சோகத்துடன், எளிமையாகவும் நேரடியாகவும், சூடாகவும், எப்போதும் புஷ்கினுடன், மயக்கும் இசையாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இது அன்பின் உண்மையான சக்தி, இது வீண், அலட்சியம் மற்றும் மந்தமான தன்மையை எதிர்க்கும்!

20)மொழியின் தூய்மை.

1. அதன் வரலாற்றில், ரஷ்யா ரஷ்ய மொழியின் மாசுபாட்டின் மூன்று காலங்களை அனுபவித்துள்ளது. முதலாவது பீட்டர் 1 இன் கீழ் நடந்தது, கடல்சார் விதிமுறைகள் மட்டுமே வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்மூவாயிரத்திற்கும் மேற்பட்டவர்கள் இருந்தனர். இரண்டாவது சகாப்தம் 1917 புரட்சியுடன் வந்தது. ஆனால் நம் மொழிக்கு இருண்ட காலம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - XXI இன் ஆரம்பம்பல நூற்றாண்டுகளாக, மொழியின் சீரழிவை நாம் கண்டோம். தொலைக்காட்சியில் கேட்கப்பட்ட சொற்றொடரைப் பாருங்கள்: "வேகத்தை குறைக்காதே - ஒரு ஸ்னிக்கரைப் பிடி!" அமெரிக்கவாதங்கள் எங்கள் பேச்சை மூழ்கடித்துவிட்டன. பேச்சின் தூய்மை கண்டிப்பாக கண்காணிக்கப்பட வேண்டும், அதிகாரத்துவம், வாசகங்கள் மற்றும் மிகுதியை ஒழிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று நான் நம்புகிறேன். வெளிநாட்டு வார்த்தைகள், எது அழகானது, சரியானது இலக்கிய பேச்சு, இது ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் தரமாகும்.

2. ஃபாதர்லேண்டை எதிரிகளிடமிருந்து காப்பாற்ற புஷ்கினுக்கு வாய்ப்பு இல்லை, ஆனால் அதன் மொழியை அலங்கரிக்கவும், உயர்த்தவும், மகிமைப்படுத்தவும் அவருக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. கவிஞர் ரஷ்ய மொழியிலிருந்து கேட்கப்படாத ஒலிகளைப் பிரித்தெடுத்தார் மற்றும் அறியப்படாத சக்தியுடன் வாசகர்களின் "இதயங்களைத் தாக்கினார்". பல நூற்றாண்டுகள் கடந்து போகும், ஆனால் இந்த கவிதை பொக்கிஷங்கள் சந்ததியினருக்கு அவர்களின் அழகின் அனைத்து வசீகரத்திலும் இருக்கும், மேலும் அவற்றின் வலிமையையும் புத்துணர்ச்சியையும் இழக்காது:

நான் உன்னை மிகவும் நேர்மையாக, மிகவும் மென்மையாக நேசித்தேன்,

உங்கள் அன்புக்குரியவர் வித்தியாசமானவராக இருக்க கடவுள் எப்படி வழங்குகிறார்!

21) இயற்கை. சூழலியல்.

1. இது ஐ. புனினின் கவிதைக்கு பொதுவானது கவனமான அணுகுமுறைஇயற்கையைப் பொறுத்தவரை, அதன் பாதுகாப்பைப் பற்றி, அதன் தூய்மையைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுகிறார், எனவே அவரது பாடல் வரிகளில் காதல் மற்றும் நம்பிக்கையின் பிரகாசமான, பணக்கார நிறங்கள் உள்ளன. இயற்கையானது கவிஞருக்கு நம்பிக்கையுடன் ஊட்டுகிறது, அவர் தனது வாழ்க்கைத் தத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்:

என் வசந்தம் கடந்து போகும், இந்த நாளும் கடந்து போகும்,

ஆனால் சுற்றித் திரிவதும், எல்லாம் கடந்து போகிறது என்பதை அறிவதும் வேடிக்கையாக இருக்கிறது.

இதற்கிடையில், வாழ்வின் மகிழ்ச்சி ஒருபோதும் இறக்காது ...

"காட்டுப்பாதை" என்ற கவிதையில், இயற்கையானது மனிதர்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் அழகையும் தருகிறது.

2.வி. அஸ்டாஃபீவின் புத்தகம் "தி ஃபிஷ் ஜார்" பல கட்டுரைகள், கதைகள் மற்றும் சிறுகதைகளைக் கொண்டுள்ளது. "வெள்ளை மலைகளின் கனவு" மற்றும் "ராஜா மீன்" அத்தியாயங்கள் இயற்கையுடன் மனிதனின் தொடர்பு பற்றி பேசுகின்றன. இயற்கையின் அழிவுக்கான காரணத்தை எழுத்தாளர் கசப்பாகக் குறிப்பிடுகிறார் - இது மனிதனின் ஆன்மீக வறுமை. மீனுடனான அவரது சண்டை ஒரு சோகமான விளைவைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவாக, மனிதன் மற்றும் அவனைச் சுற்றியுள்ள உலகம் பற்றிய தனது விவாதங்களில், அஸ்தாஃபீவ் இயற்கையானது ஒரு கோயில், மனிதன் இயற்கையின் ஒரு பகுதி என்று முடிவு செய்கிறார், எனவே இந்த பொதுவான வீட்டை அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பாதுகாக்க, அதன் அழகைப் பாதுகாக்க கடமைப்பட்டிருக்கிறார்.

3.ஆன் விபத்துக்கள் அணு மின் நிலையங்கள்முழு கண்டங்களிலும் வசிப்பவர்களையும், முழு பூமியையும் கூட பாதிக்கிறது. அவை நீண்டகால விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மிக மோசமான பேரழிவு ஏற்பட்டது - செர்னோபில் அணுமின் நிலையத்தில் விபத்து. பெலாரஸ், ​​உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவின் பிரதேசங்கள் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டன. பேரழிவின் விளைவுகள் உலகளாவியவை. மனித வரலாற்றில் முதன்முறையாக, ஒரு தொழில்துறை விபத்து, அதன் விளைவுகளை உலகில் எங்கும் காணக்கூடிய அளவிற்கு எட்டியுள்ளது. பலர் பயங்கரமான கதிர்வீச்சைப் பெற்று வலிமிகுந்த மரணங்களைச் சந்தித்தனர். செர்னோபில் மாசுபாடு எல்லா வயதினரிடையேயும் அதிக இறப்புகளை ஏற்படுத்துகிறது. புற்றுநோய் என்பது கதிர்வீச்சின் விளைவுகளின் பொதுவான வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும். அணுமின் நிலையத்தில் ஏற்பட்ட விபத்தின் விளைவாக பிறப்பு விகிதம் குறைவு, இறப்பு அதிகரிப்பு, மரபணு கோளாறுகள்... மக்கள் எதிர்காலத்திற்காக செர்னோபிலை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், கதிர்வீச்சின் ஆபத்துகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும். பேரழிவுகள் மீண்டும் நடக்காது.

22) கலையின் பங்கு.

எனது சமகாலத்தவர், கவிஞரும் உரைநடை எழுத்தாளருமான எலெனா தஹோ-கோடி, மக்கள் மீது கலையின் தாக்கத்தைப் பற்றி எழுதினார்:

நீங்கள் புஷ்கின் இல்லாமல் வாழலாம்

மேலும் மொஸார்ட்டின் இசை இல்லாமல் -

ஆன்மீக ரீதியில் பிரியமான அனைத்தும் இல்லாமல்,

சந்தேகமில்லாமல் வாழலாம்.

இன்னும் சிறந்தது, அமைதியானது, எளிமையானது

அபத்தமான உணர்வுகள் மற்றும் கவலைகள் இல்லாமல்

மேலும் கவலையற்ற, நிச்சயமாக,

இந்த காலக்கெடுவை எப்படி சந்திப்பது?...

23) எங்கள் சிறிய சகோதரர்களைப் பற்றி.

1. "டேம் மீ" என்ற அற்புதமான கதையை நான் உடனடியாக நினைவு கூர்ந்தேன், அங்கு யூலியா ட்ருனினா ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான விலங்கு பசி, பயம் மற்றும் குளிரால் நடுங்கும், சந்தையில் தேவையற்ற விலங்கு பற்றி பேசுகிறார், அது எப்படியாவது உடனடியாக வீட்டு சிலையாக மாறியது. கவிஞரின் முழு குடும்பமும் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் வணங்கியது. மற்றொரு கதையில், "நான் அடக்கிய அனைவருக்கும் பொறுப்பு" என்ற தலைப்பில் குறியீடாக இருக்கும், "எங்கள் சிறிய சகோதரர்கள்" மீதான அணுகுமுறை, நம்மை முழுமையாகச் சார்ந்திருக்கும் உயிரினங்கள் மீதான அணுகுமுறை ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு "தொடுகல்" என்று கூறுவார். எங்களுக்கு .

2. ஜாக் லண்டனின் பல படைப்புகளில், மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகள் (நாய்கள்) வாழ்க்கையின் அருகருகே சென்று எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுகின்றன. நூற்றுக்கணக்கான கிலோமீட்டர் பனி மௌனத்திற்கு நீங்கள் மனித இனத்தின் ஒரே பிரதிநிதியாக இருக்கும்போது, ​​ஒரு நாயை விட சிறந்த மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள உதவியாளர் இல்லை, மேலும், ஒரு நபரைப் போலல்லாமல், அது பொய் மற்றும் துரோகத்திற்கு தகுதியற்றது.

24) தாயகம். சிறிய தாய்நாடு.

நம் ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்தம் உள்ளது சிறிய தாயகம்- நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய நமது முதல் கருத்து தொடங்கும் இடம், நாட்டின் மீதான அன்பின் புரிதல். கவிஞர் செர்ஜி யேசெனினின் மிகவும் நேசத்துக்குரிய நினைவுகள் ரியாசான் கிராமத்துடன் தொடர்புடையவை: ஆற்றில் விழுந்த நீலம், ஒரு ராஸ்பெர்ரி வயல், ஒரு பிர்ச் தோப்பு, அங்கு அவர் "ஏரி மனச்சோர்வு" மற்றும் வலிமிகுந்த சோகத்தை அனுபவித்தார், அங்கு அவர் ஓரியோலின் அழுகையைக் கேட்டார். , சிட்டுக்குருவிகளின் உரையாடல், புல்லின் சலசலப்பு. கவிஞர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் சந்தித்த அந்த அழகான பனி காலையை நான் உடனடியாக கற்பனை செய்தேன், அது அவருக்கு ஒரு புனிதமான "தாயக உணர்வை" அளித்தது:

ஏரியின் மேல் நெய்யப்பட்டது

விடியலின் கருஞ்சிவப்பு...

25) வரலாற்று நினைவகம்.

1. A. Tvardovsky எழுதினார்:

போர் கடந்துவிட்டது, துன்பம் கடந்துவிட்டது

ஆனால் வலி மக்களை அழைக்கிறது.

வாருங்கள் மக்களே, ஒருபோதும்

இதை மறந்து விடக்கூடாது.

2. பல கவிஞர்களின் படைப்புகள் பெரும் தேசபக்தி போரில் மக்களின் சாதனைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. நாம் அனுபவித்தவற்றின் நினைவு அழியாது. வீழ்ந்தவர்களின் இரத்தம் வீணாக சிந்தப்படவில்லை என்று A.T. ட்வார்டோவ்ஸ்கி எழுதுகிறார்: சந்ததியினர் பூமியில் மகிழ்ச்சியாக வாழ அமைதி காக்க வேண்டும்:

அந்த வாழ்வில் நான் உயில்

நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்

அவர்களுக்கு நன்றி, போர்வீரர்கள், நாங்கள் நிம்மதியாக வாழ்கிறோம். நித்திய சுடர் எரிகிறது, எங்கள் தாயகத்திற்காக கொடுக்கப்பட்ட உயிர்களை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

26)அழகின் தீம்.

செர்ஜி யேசெனின் தனது பாடல் வரிகளில் எல்லாவற்றையும் அழகாக மகிமைப்படுத்துகிறார். அவருக்கு அழகு என்பது அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கம், தாயகத்திற்கான இயற்கை மற்றும் அன்பு, அவரது காதலிக்கு மென்மை: "பூமியும் அதில் உள்ள மக்களும் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறார்கள்!"

மக்கள் ஒருபோதும் அழகின் உணர்வை வெல்ல முடியாது, ஏனென்றால் உலகம் முடிவில்லாமல் மாறாது, ஆனால் கண்ணை மகிழ்விப்பதும் ஆன்மாவை உற்சாகப்படுத்துவதும் எப்போதும் இருக்கும். நாம் மகிழ்ச்சியுடன் உறைகிறோம், நித்திய இசையைக் கேட்கிறோம், உத்வேகத்தால் பிறந்தோம், இயற்கையைப் போற்றுகிறோம், கவிதைகளைப் படிக்கிறோம் ... மேலும் மர்மமான மற்றும் அழகான ஒன்றை விரும்புகிறோம், சிலை செய்கிறோம், கனவு காண்கிறோம். அழகு என்பது மகிழ்ச்சியைத் தரும் எல்லாமே.

27) பிலிஸ்தினிசம்.

1.பி நையாண்டி நகைச்சுவைகள்"தி பெட்பக்" மற்றும் "பாத்ஹவுஸ்" V. மாயகோவ்ஸ்கி ஃபிலிஸ்டினிசம் மற்றும் அதிகாரத்துவம் போன்ற தீமைகளை கேலி செய்கிறார். "தி பெட்பக்" நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு எதிர்காலத்தில் இடமில்லை. மாயகோவ்ஸ்கியின் நையாண்டி ஒரு கூர்மையான கவனம் மற்றும் எந்த சமூகத்திலும் இருக்கும் குறைபாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

2. பி அதே பெயரில் கதை A.P. Chekhov Jonah என்பது பணத்தின் மீதான மோகத்தின் உருவம். அவரது ஆவியின் வறுமை, உடல் மற்றும் ஆன்மீக "பற்றற்ற தன்மை" ஆகியவற்றை நாம் காண்கிறோம். ஆளுமை இழப்பு, ஈடுசெய்ய முடியாத நேரத்தை வீணடிப்பது - மிகவும் மதிப்புமிக்க சொத்து பற்றி எழுத்தாளர் எங்களிடம் கூறினார் மனித வாழ்க்கை, தனக்கும் சமூகத்திற்கும் தனிப்பட்ட பொறுப்பு பற்றி. அவனிடம் இருந்த கடன் நோட்டுகளின் நினைவுகள் அத்தகைய மகிழ்ச்சியுடன் அவர் மாலையில் அதை தனது பைகளில் இருந்து எடுக்கிறார், அது அவருக்குள்ள அன்பு மற்றும் கருணை உணர்வுகளை அணைக்கிறது.

28) பெரிய மனிதர்கள். திறமை.

1. உமர் கயாம் - பெரிய, புத்திசாலி படித்த நபர், அறிவுபூர்வமாக வாழ்ந்தார் பணக்கார வாழ்க்கை. அவரது ரூபாய் என்பது கவிஞரின் ஆன்மா இருத்தலின் உயர்ந்த உண்மைக்கு ஏறிய கதை. கயாம் ஒரு கவிஞர் மட்டுமல்ல, உரைநடைகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர், மெய்யியலாளரும் கூட பெரிய மனிதர். அவர் இறந்துவிட்டார், மனித ஆவியின் "உறுதியில்" அவரது நட்சத்திரம் கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளாக பிரகாசிக்கிறது, மேலும் அதன் ஒளி, கவர்ச்சிகரமான மற்றும் மர்மமானது, மங்கலாகாது, மாறாக, பிரகாசமாகிறது:

நான் படைப்பாளராகவும், உயரங்களின் ஆட்சியாளராகவும் இருங்கள்,

அது பழைய வானத்தை எரித்துவிடும்.

நான் ஒரு புதிய ஒன்றை இழுப்பேன், அதன் கீழ்

பொறாமை கடிக்காது, கோபம் அலையாது.

2. அலெக்சாண்டர் ஐசேவிச் சோல்ஜெனிட்சின் நமது சகாப்தத்தின் மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி. அவர் பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர் மற்றும் போரில் காட்டப்பட்ட வீரத்திற்காக விருது பெற்றார். லெனின் மற்றும் ஸ்டாலினைப் பற்றிய தவறான அறிக்கைகளுக்காக, அவர் கைது செய்யப்பட்டு, கட்டாய தொழிலாளர் முகாம்களில் எட்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். 1967 ஆம் ஆண்டில், அவர் தணிக்கைக்கு முடிவுகட்ட வேண்டும் என்று சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் காங்கிரசுக்கு ஒரு திறந்த கடிதம் அனுப்பினார். பிரபல எழுத்தாளரான அவர் துன்புறுத்தப்பட்டார். 1970 இல் அவருக்கு விருது வழங்கப்பட்டது நோபல் பரிசுஇலக்கியத் துறையில். அங்கீகாரத்தின் ஆண்டுகள் கடினமாக இருந்தன, ஆனால் அவர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார், நிறைய எழுதினார், அவரது பத்திரிகை தார்மீக பிரசங்கங்களாகக் கருதப்படுகிறது. சோல்ஜெனிட்சின் சுதந்திரம் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான போராளி, அரசியல்வாதி, கருத்தியலாளர், பொது நபர்நேர்மையாகவும் தன்னலமின்றி நாட்டுக்கு சேவை செய்தவர். அவரது சிறந்த படைப்புகள்- இது "தி குலாக் தீவுக்கூட்டம்", "மேட்ரியோனின் டுவோர்", "புற்றுநோய் வார்டு"...

29) பொருள் ஆதரவின் சிக்கல். செல்வம்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பலரின் அனைத்து மதிப்புகளின் உலகளாவிய அளவீடு மாறிவிட்டது சமீபத்தில்பணம், பதுக்கல் ஆர்வம். நிச்சயமாக, பல குடிமக்களுக்கு இது நல்வாழ்வு, ஸ்திரத்தன்மை, நம்பகத்தன்மை, பாதுகாப்பு, அன்பு மற்றும் மரியாதைக்கான உத்தரவாதம் கூட - இது எவ்வளவு முரண்பாடாக இருந்தாலும் சரி.

என்.வி.கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் சிச்சிகோவ் போன்றவர்களுக்கும், பல ரஷ்ய முதலாளிகளுக்கும், முதலில் "கறி தயவு", முகஸ்துதி, லஞ்சம் கொடுப்பது, "சுற்றி தள்ளப்படுவது" கடினம் அல்ல, பின்னர் அவர்களே "சுற்றி தள்ள" முடியும். லஞ்சம் வாங்கி, ஆடம்பரமாக வாழுங்கள்.

30)சுதந்திரம்-சுதந்திரமின்மை.

இ.ஜாம்யாதீனின் "நாம்" நாவலை ஒரே மூச்சில் படித்தேன். ஒரு நபர் மற்றும் சமூகம் ஒரு சுருக்கமான யோசனைக்கு அடிபணிந்து, அவர்கள் தானாக முன்வந்து சுதந்திரத்தை விட்டுக்கொடுக்கும்போது என்ன நடக்கும் என்ற கருத்தை இங்கே காணலாம். மக்கள் இயந்திரத்தின் இணைப்பாக, பற்களாக மாறுகிறார்கள். ஒரு நபரில் மனிதனைக் கடக்கும் சோகத்தை ஜமியாடின் காட்டினார், ஒரு பெயரை இழப்பது ஒருவரின் சொந்த "நான்" இழப்பு.

31) நேரப் பிரச்சனை.

நீண்ட காலமாக படைப்பு வாழ்க்கைஎல்.என். டால்ஸ்டாய் தொடர்ந்து நேரம் குறைவாகவே இருந்தார். அவரது வேலை நாள் விடியற்காலையில் தொடங்கியது. எழுத்தாளர் காலை வாசனையை உள்வாங்கி, சூரிய உதயம், விழிப்பு மற்றும் ... உருவாக்கப்பட்டது. தார்மீக பேரழிவுகளுக்கு எதிராக மனிதகுலத்தை எச்சரித்து, அவர் தனது நேரத்தை விட முன்னேற முயன்றார். இந்த புத்திசாலித்தனமான கிளாசிக் ஒன்று காலத்திற்கு ஏற்ப இருந்தது, அல்லது அதை விட ஒரு படி மேலே இருந்தது. டால்ஸ்டாயின் படைப்புகள் உலகம் முழுவதும் இன்னும் தேவைப்படுகின்றன: "அன்னா கரேனினா", "போர் மற்றும் அமைதி", "தி க்ரூட்சர் சொனாட்டா" ...

32) அறநெறியின் தீம்.

என் மனசாட்சியின்படி நான் வாழ என் ஆன்மா வாழ்க்கையின் மூலம் என்னை வழிநடத்தும் ஒரு மலர் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் மனிதனின் ஆன்மீக சக்தி எனது சூரியனின் உலகத்தால் பிணைக்கப்பட்ட ஒளிரும் பொருள். மனிதகுலம் மனிதாபிமானமாக இருக்க நாம் கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளின்படி வாழ வேண்டும். ஒழுக்கமாக இருக்க, நீங்களே கடினமாக உழைக்க வேண்டும்:

மேலும் கடவுள் அமைதியாக இருக்கிறார்

ஒரு பெரிய பாவத்திற்காக,

அவர்கள் கடவுளை சந்தேகித்ததால்,

அனைவரையும் அன்புடன் தண்டித்தார்

அதனால் வலியில் நாம் நம்ப கற்றுக்கொள்கிறோம்.

33) விண்வெளி தீம்.

டி.ஐ.யின் கவிதையின் ஹைபோஸ்டாஸிஸ் Tyutchev கோப்பர்நிக்கஸ் உலகம், கொலம்பஸ், படுகுழியை அடையும் ஒரு துணிச்சலான ஆளுமை. இதுவே கவிஞரை என்னுடன் நெருக்கமாக்குகிறது, நூற்றாண்டின் மனிதனாக, கேள்விப்படாத கண்டுபிடிப்புகள், அறிவியல் துணிச்சல், விண்வெளி வெற்றி. உலகின் எல்லையற்ற தன்மை, அதன் மகத்துவம் மற்றும் மர்மம் பற்றிய உணர்வை அவர் நமக்குள் விதைக்கிறார். ஒரு நபரின் மதிப்பு ரசிக்கும் மற்றும் ஆச்சரியப்படும் திறனால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. Tyutchev இந்த "அண்ட உணர்வு" மற்ற எந்த போன்ற வழங்கப்பட்டது.

34) தலைநகரின் தீம் மாஸ்கோ.

மெரினா ஸ்வேடேவாவின் கவிதைகளில், மாஸ்கோ ஒரு கம்பீரமான நகரம். "மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள தோப்புகளின் நீலத்திற்கு மேல் ....." என்ற கவிதையில் மாஸ்கோ மணிகளின் ஓசை பார்வையற்றவர்களின் ஆன்மாவில் ஒரு தைலம் ஊற்றுகிறது. இந்த நகரம் ஸ்வேடேவாவுக்கு புனிதமானது. அவள் தாயின் பாலுடன் உறிஞ்சி, தன் சொந்தக் குழந்தைகளுக்குக் கடத்திய அன்பை அவனிடம் ஒப்புக்கொள்கிறாள்:

கிரெம்ளினில் என்ன விடியும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது

பூமியில் எங்கும் விட சுவாசிப்பது எளிது!

35) தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு.

எஸ். யேசெனின் கவிதைகளில் நாம் முழுமையான ஒற்றுமையை உணர்கிறோம் பாடல் நாயகன்ரஷ்யாவுடன். தாய்நாட்டின் உணர்வு தனது படைப்பில் முக்கிய விஷயம் என்று கவிஞரே கூறுவார். வாழ்க்கையில் மாற்றங்கள் தேவை என்பதில் யேசெனினுக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை. உறங்கிக் கிடக்கும் ரஸை எழுப்பும் எதிர்கால நிகழ்வுகளை அவர் நம்புகிறார். எனவே, அவர் "உருமாற்றம்", "ஓ ரஸ்', உங்கள் இறக்கைகளை மடக்கு" போன்ற படைப்புகளை உருவாக்கினார்:

ஓ ரஸ், உன் சிறகுகளை மடக்கு,

இன்னொரு ஆதரவை வையுங்கள்!

வேறு பெயர்களுடன்

ஒரு வித்தியாசமான புல்வெளி உருவாகிறது.

36)போர் நினைவகத்தின் தீம்.

1. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", வி. பைகோவ் எழுதிய "சோட்னிகோவ்" மற்றும் "ஒபெலிஸ்க்" - இந்த படைப்புகள் அனைத்தும் போரின் கருப்பொருளால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, இது தவிர்க்க முடியாத பேரழிவாக வெடிக்கிறது, நிகழ்வுகளின் இரத்தக்களரி சுழலில் இழுக்கிறது. அதன் திகில், உணர்வின்மை மற்றும் கசப்பு ஆகியவை லியோ டால்ஸ்டாய் தனது "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன. எழுத்தாளரின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் நெப்போலியனின் முக்கியத்துவத்தை உணர்கின்றனர், அதன் படையெடுப்பு அரண்மனை சதித்திட்டத்தின் விளைவாக சிம்மாசனத்தில் தன்னைக் கண்ட ஒரு லட்சிய மனிதனின் பொழுதுபோக்கு மட்டுமே. அவருக்கு மாறாக, குதுசோவின் உருவம் காட்டப்பட்டுள்ளது, அவர் இந்த போரில் மற்ற நோக்கங்களால் வழிநடத்தப்பட்டார். அவர் மகிமை மற்றும் செல்வத்திற்காக அல்ல, ஆனால் தந்தையின் விசுவாசத்திற்காகவும் கடமைக்காகவும் போராடினார்.

2. 68 வயது மாபெரும் வெற்றிபெரும் தேசபக்தி போரிலிருந்து எங்களை பிரிக்கவும். ஆனால் நேரம் இந்த தலைப்பில் ஆர்வத்தை குறைக்காது, இது என் தலைமுறையின் கவனத்தை முன்னால் உள்ள தொலைதூர ஆண்டுகளுக்கு, சோவியத் சிப்பாயின் தைரியம் மற்றும் சாதனையின் தோற்றம் - ஹீரோ, விடுதலையாளர், மனிதநேயவாதி. துப்பாக்கிகள் இடி முழக்கமிட்டபோது, ​​முழக்கங்கள் அமைதியாக இல்லை. தாய்நாட்டின் மீது அன்பு செலுத்தும் அதே வேளையில், இலக்கியம் எதிரியின் மீதான வெறுப்பையும் விதைத்தது. இந்த மாறுபாடு மிக உயர்ந்த நீதியையும் மனிதநேயத்தையும் தன்னகத்தே கொண்டு சென்றது. தங்க நிதிக்கு சோவியத் இலக்கியம் A. டால்ஸ்டாயின் "ரஷியன் பாத்திரம்", M. ஷோலோகோவின் "The Science of Hate", B. கோர்பாட்டியின் "The Unconquered" போன்ற போர் ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்ட படைப்புகள் இதில் அடங்கும்.

மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது தொடர்பான கேள்வி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை இலக்கியத்தில் எழுப்பப்பட்டுள்ளது, இந்த கேள்வியை ஆரம்பத்தில் சொல்லாட்சி என்று அழைக்கலாம். பல சிறந்த இலக்கியப் படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் நமது இருப்பின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றனர், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இதைச் செய்தார்கள் வெவ்வேறு வழிகளில்மற்றும் முற்றிலும் எதிர் வாழ்க்கைப் பாதைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கையில் மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட இலட்சியங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் கிட்டத்தட்ட அதே யதார்த்தத்தை எதிர்கொண்டனர். வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய கேள்விக்கு திட்டவட்டமான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியுமா? மற்றும் அவரது தேடல் எப்படி முடிந்தது? இலக்கிய நாயகர்கள், யாருடைய படங்கள் பல வாசகர்களுக்கு நெருக்கமாகிவிட்டன?..

வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் இருக்கிறதா?

அத்தகைய ஹீரோவின் முன்மாதிரியான உதாரணத்தை எவ்ஜெனி ஒன்ஜின் என்று அழைக்கலாம், அதே பெயரின் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஏ.எஸ். வேலையின் முதல் பகுதியில், ஒன்ஜினின் உருவம் நமக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அவர் ஒரு உன்னதமானவர், மதச்சார்பற்ற டான்டி, அவரது வாழ்க்கை பொழுதுபோக்கு, கேளிக்கைகள் மற்றும் காதல் விவகாரங்கள் நிறைந்தது. அவரது வாழ்க்கை நிகழ்வு நிறைந்ததாகத் தோன்றினாலும், காலப்போக்கில் அவர் சலிப்படையச் செய்கிறார், மேலும் சலிப்பை நிறுத்த விரும்பினார், அவர் கிராமத்திற்குச் செல்கிறார். ஒன்ஜின் கிராமத்தின் வாழ்க்கையில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்குகிறார், விவசாயிகளின் நிலைமையைத் தணிக்கவும் விவசாயத்தை மேற்கொள்ளவும் முயற்சிக்கிறார். ஆனால் இந்த செயல்பாடு அவருக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் படிப்படியாக அவரது வாழ்க்கையின் சுவை குளிர்ச்சியடைகிறது. மனித உணர்வுகள்மற்றும் உணர்ச்சிகள் அவரது ஆன்மாவிலிருந்து மறைந்துவிடும், மேலும் அவர் உள்ளேயும் வெளியேயும் முற்றிலும் குளிர்ச்சியடைகிறார்.

கதையின் முக்கிய சதியை தருணம் என்று அழைக்கலாம் முக்கிய கதாபாத்திரம், ஏற்கனவே ஆத்மா இல்லாத மற்றும் குளிர்ந்த அகங்காரவாதியாக மாறியதால், இளம் மற்றும் நேர்மையான பெண் டாட்டியானாவின் உணர்வுகளை இரக்கமின்றி நிராகரிக்கிறார். எதிர்காலத்தில், எவ்ஜெனி ஓல்காவை வெளிப்படையாக கவனித்துக்கொள்கிறார், இது அவரது நெருங்கிய நண்பரான லென்ஸ்கியை பாதிக்கிறது. இவ்வாறு, ஒன்ஜின் தனது நெருங்கிய மக்கள், அவருக்குத் தேவையான மக்கள் மற்றும் மிக முக்கியமாக, அவர் அறியாமலேயே தேவைப்பட்ட அனைவரையும் இழக்கிறார்.

இந்த இழப்பு அவருக்கு தன்னையே இழப்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் இதுபோன்ற சோகமான மாற்றங்கள் மட்டுமே வாழ்க்கை மற்றும் அதன் அர்த்தத்தைப் பற்றிய அவரது கண்ணோட்டத்தை மாற்றுகின்றன. ஒன்ஜின் முன்னேற முயற்சிக்கிறார், அவர் தனது உணர்வுகளைப் பற்றி அவளிடம் சொல்ல டாட்டியானாவைக் காண்கிறார் - ஆனால் அது மிகவும் தாமதமானது, அவள் மாறி திருமணம் செய்துகொண்டாள். அவர் இனி சரிசெய்ய முடியாத அபாயகரமான தவறுகளைச் செய்தார், இதைப் புரிந்துகொள்வது அவரது வாழ்க்கை அழிக்கப்படும் தருணம் வரை, அவரது சொந்த இருப்புக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை என்பதை உணர அனுமதித்தது.

இலக்கியத்தில் இலட்சியமும் யதார்த்தமும்

யூஜின் ஒன்ஜினுக்குப் பிறகும் இதேபோன்ற சோகங்கள் ஹீரோக்களை வேட்டையாடுகின்றன. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான நித்திய தேடல் ரஷ்ய மொழியில் அடிப்படைக் கருப்பொருள்களில் ஒன்றாகும் வெளிநாட்டு இலக்கியம். எழுத்தாளர்கள் தங்கள் இலக்கியப் படைப்புகளில், எந்தவொரு நபருக்கும் இதுபோன்ற தேடல்களின் சிரமங்களை முன்னிலைப்படுத்துகிறார்கள், அவர்களின் இலட்சியங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் இறுதியில் அவர்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டிய கசப்பான யதார்த்தத்தைக் காட்டுகிறார்கள்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடும் ஹீரோக்களின் அபாயகரமான சோகம் இதுதான் - அவர்களின் இலட்சியங்களை நம்பி, அவர்கள் சில நேரங்களில் கொடூரமான மற்றும் நியாயமற்ற யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். சில சமயங்களில் தவறான வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்களால் அவர்களின் வாழ்க்கை தாங்க முடியாததாகிவிடும், சில சமயங்களில் அவர்கள் தொடர்ச்சியான முரண்பாடுகளால் பாதிக்கப்படுவார்கள் மற்றும் அவர்களின் இலட்சியங்களுக்கும் உண்மையில் உள்ளவற்றுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டுடன் போராட வேண்டியிருக்கும். அதே வழியில், அவர்கள் ஒரு நீண்ட மற்றும் முட்கள் நிறைந்த பாதையில் செல்கிறார்கள், இதன் போது அவர்கள் கடினமான மற்றும் சில நேரங்களில் முற்றிலும் நியாயமற்ற மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

"இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகள்" பற்றிய FIPI வர்ணனை:
"இந்த திசையின் கருத்துக்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அபிலாஷைகள், அர்த்தமுள்ள இலக்கை அமைப்பதன் முக்கியத்துவம், இலக்கை சரியாக தொடர்புபடுத்தும் திறன் மற்றும் அதை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் மற்றும் மனித செயல்களின் நெறிமுறை மதிப்பீடு ஆகியவற்றைப் பற்றி சிந்திக்க அனுமதிக்கிறது. பல இலக்கியப் படைப்புகள் வேண்டுமென்றே அல்லது தவறாகப் பொருத்தமற்ற வழிகளைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளன, மேலும் ஒரு நல்ல இலக்கு உண்மையான (அடிப்படை) திட்டங்களுக்கு ஒரு மறைப்பாக மட்டுமே செயல்படுகிறது உயர்ந்த குறிக்கோள் ஒழுக்கத்தின் தேவைகளிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது.

மாணவர்களுக்கான பரிந்துரைகள்:
"இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகள்" திசையுடன் தொடர்புடைய எந்தவொரு கருத்தையும் பிரதிபலிக்கும் படைப்புகளை அட்டவணை வழங்குகிறது. பட்டியலிடப்பட்டுள்ள அனைத்து படைப்புகளையும் நீங்கள் படிக்க வேண்டியதில்லை. நீங்கள் ஏற்கனவே நிறைய படித்திருக்கலாம். உங்கள் பணி உங்கள் வாசிப்பு அறிவை மறுபரிசீலனை செய்வதாகும், மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் வாதங்களின் பற்றாக்குறையைக் கண்டறிந்தால், இருக்கும் இடைவெளிகளை நிரப்பவும். இந்த வழக்கில் உங்களுக்கு தேவைப்படும் இந்த தகவல். இலக்கியப் படைப்புகளின் பரந்த உலகில் ஒரு வழிகாட்டியாக நினைத்துப் பாருங்கள். தயவுசெய்து கவனிக்கவும்: நமக்குத் தேவையான சிக்கல்களைக் கொண்ட படைப்புகளின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே அட்டவணை காட்டுகிறது. உங்கள் வேலையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட வாதங்களை நீங்கள் செய்ய முடியாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. வசதிக்காக, ஒவ்வொரு வேலையும் சிறிய விளக்கங்களுடன் (அட்டவணையின் மூன்றாவது நெடுவரிசை) இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது எப்படி, எந்த எழுத்துக்களின் மூலம் நீங்கள் நம்பியிருக்க வேண்டும் என்பதைத் துல்லியமாக வழிநடத்த உதவும். இலக்கிய பொருள்(இறுதிக் கட்டுரையை மதிப்பிடும் போது இரண்டாவது கட்டாய அளவுகோல்)

இலக்கியப் படைப்புகளின் தோராயமான பட்டியல் மற்றும் "இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகள்" திசையில் சிக்கல்களின் கேரியர்கள்

"இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகள்" என்பது FIPI இன்ஸ்டிட்யூட் என்ற அறிவுக் கட்டுப்பாட்டுப் பொருட்களை உருவாக்குபவர்களால் 2019 இன் பட்டதாரிகளுக்கு வழங்கப்படும் இலக்கியம் பற்றிய இறுதிக் கட்டுரையின் தலைப்புகளில் ஒன்றாகும். அத்தகைய படைப்பில் நீங்கள் என்ன எழுத முடியும்?

முதலில், இலக்கு என்ன என்பதை நீங்கள் விளக்க வேண்டும். உதாரணமாக, இது மனித வாழ்க்கையின் ஒரு அடிப்படை பகுதியாக பார்க்கப்படுகிறது. ஒரு குறிக்கோளைக் கொண்டிருப்பது, உயரத்திற்கு பாடுபடுவது, எதையாவது சாதிப்பது, சுய-உணர்வை உணருவது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை எழுதுங்கள். நீங்கள் பெரிய கண்டுபிடிப்புகள், அறிவியல் அல்லது புவியியல் பற்றி குறிப்பிடலாம் - இது கட்டுரையை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக்கும் மற்றும் உயர் தரத்தைப் பெற உங்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கும். இரண்டாவதாக, இலக்குகளின் சுருக்கமான வகைப்பாட்டைக் கொடுக்கலாம், ஏனென்றால் அவை வேறுபட்டவை - உண்மை மற்றும் பொய், பெரிய மற்றும் சுயநலம். பணி தலைப்பின் மற்றொரு பதிப்பு "முடிவு வழிமுறையை நியாயப்படுத்துகிறதா?" அநீதியான வழியில் அடையப்பட்ட ஒரு பெரிய இலக்கை நியாயப்படுத்த முடியுமா என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறைகளின் நெறிமுறை மதிப்பீட்டைப் பற்றி எழுதுங்கள். ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் ஒருமுறை கூறினார்: "எந்தவொரு குறிக்கோளும் மிக உயர்ந்ததல்ல, அதை அடைய தகுதியற்ற வழிகளை நியாயப்படுத்துகிறது." கோதேவும் அவருடன் உடன்பட்டார்: "உயர்ந்த இலக்குகள், நிறைவேற்றப்படாவிட்டாலும், குறைந்த இலக்குகளை விட மதிப்புமிக்கவை, அடையப்பட்டாலும் கூட." நீங்கள் அவர்களுடன் உடன்படலாம் அல்லது இல்லை, ஆனால் இரண்டாவது வழக்கில் நீங்கள் உங்கள் உறுதியான வாதங்களை முன்வைக்க முயற்சி செய்ய வேண்டும். இலக்கை அடைவதற்கான "கெட்ட" வழிகளைத் தவறாக அல்லது வேண்டுமென்றே தேர்ந்தெடுக்கும் இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளை எழுதுங்கள். முதல் பார்வையில் நல்லதொரு இலக்கு உண்மையில் அடிப்படை உண்மையான திட்டங்களுக்கான மறைப்பாக மட்டுமே செயல்படும் போது, ​​வாழ்க்கை அல்லது வரலாற்றின் நிகழ்வுகளையும் நீங்கள் குறிப்பிடலாம். அறநெறியின் தேவைகளிலிருந்து இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறைகளைப் பிரிக்காத ஹீரோக்களுடன் அத்தகைய கதாபாத்திரங்களை வேறுபடுத்திப் பார்க்கவும்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை, வாழ்க்கையின் பாதையை கண்டுபிடிப்பதில் சிக்கல். வாழ்க்கையின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் (இழப்பு, ஆதாயம்) சிக்கல். வாழ்க்கையில் தவறான இலக்கின் பிரச்சனை. (மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?)

ஆய்வறிக்கைகள்

மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் சுய உணர்தலில் உள்ளது.

ஒரு உயர்ந்த குறிக்கோள், இலட்சியங்களுக்கான சேவை ஒரு நபர் தன்னில் உள்ளார்ந்த சக்திகளை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

வாழ்க்கையின் காரணத்திற்காக சேவை செய்ய - அது முக்கிய நோக்கம்நபர்.

மனித வாழ்வின் அர்த்தம் உண்மை, நம்பிக்கை, மகிழ்ச்சி...

மனிதன் கற்றுக்கொள்கிறான் உலகம்சுய அறிவுக்காக, நித்திய உண்மைகளை அறிவதற்காக.

மேற்கோள்கள்

வாழ வேண்டும்! கடைசி வரியில்! அன்று கடைசி வரி... (ஆர். ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி).

"நேர்மையாக வாழ, நீங்கள் போராட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், போராட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும், தொடங்க வேண்டும் மற்றும் வெளியேற வேண்டும், மீண்டும் தொடங்க வேண்டும், மீண்டும் வெளியேற வேண்டும், எப்போதும் போராடி இழக்க வேண்டும். மற்றும் அமைதி - ஆன்மீக அர்த்தம்"(எல். டால்ஸ்டாய்).

- "வாழ்க்கையின் அர்த்தம் உங்கள் ஆசைகளை திருப்திப்படுத்துவது அல்ல, ஆனால் அவற்றைப் பெறுவது" (எம். ஜோஷ்செங்கோ).

- "வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை விட நீங்கள் வாழ்க்கையை நேசிக்க வேண்டும்" (எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

- "வாழ்க்கை, நீங்கள் ஏன் எனக்கு கொடுக்கப்பட்டீர்கள்?" (ஏ. புஷ்கின்).

- "உணர்வுகள் மற்றும் முரண்பாடுகள் இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை" (வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி).

- "தார்மீக இலக்கு இல்லாமல் வாழ்க்கை சலிப்பாக இருக்கிறது" (எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

இலக்கிய வாதங்கள்

நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடும் கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது. அதன் விளக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ள, பியர் பெசுகோவ் மற்றும் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் தேடல் பாதைகளை பகுப்பாய்வு செய்வது அவசியம். நினைவில் கொள்வோம் மகிழ்ச்சியான நினைவுகள்இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் வாழ்க்கையில்: ஆஸ்டர்லிட்ஸ், போகுசரோவோவில் பியர் உடனான இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் சந்திப்பு, நடாஷாவுடனான முதல் சந்திப்பு ... இந்த பாதையின் குறிக்கோள், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிவது, தன்னைப் புரிந்துகொள்வது, ஒருவரின் உண்மையான அழைப்பு மற்றும் பூமியில் இடம். இளவரசர் ஆண்ட்ரே மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோர் தங்கள் வாழ்க்கை தங்களுக்காக மட்டும் இருக்கக்கூடாது, எல்லா மக்களும் தங்கள் வாழ்க்கையைச் சுதந்திரமாக வாழாத வகையில் அவர்கள் வாழ வேண்டும் என்ற எண்ணம் வரும்போது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது, இதனால் அவர்களின் வாழ்க்கை அனைவருக்கும் பிரதிபலிக்கிறது. அதனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள்.

மற்றும் ஏ. கோஞ்சரோவ். "ஒப்லோமோவ்." ஒரு நல்ல, கனிவான, திறமையான நபர், இலியா ஒப்லோமோவ், தன்னை வெல்ல முடியவில்லை மற்றும் அவரது சிறந்த பண்புகளை வெளிப்படுத்தவில்லை. வாழ்க்கையில் உயர்ந்த குறிக்கோள் இல்லாதது தார்மீக மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. அன்பால் கூட ஒப்லோமோவைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை.

எம். கார்க்கி "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" நாடகத்தில் "" நாடகத்தைக் காட்டினார். முன்னாள் மக்கள்”, சொந்த நலனுக்காக போராடும் வலிமையை இழந்தவர்கள். அவர்கள் ஏதாவது நல்லதை எதிர்பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் சிறப்பாக வாழ வேண்டும் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் தலைவிதியை மாற்ற எதுவும் செய்யவில்லை. நாடகம் ஒரு அறை வீட்டில் தொடங்கி அங்கேயே முடிவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

“ஒரு நபருக்கு மூன்று அர்ஷின் நிலம் தேவையில்லை, ஒரு எஸ்டேட் அல்ல, ஆனால் முழுதும் தேவை பூமி. அனைத்து இயற்கையும், திறந்த வெளியில் அவர் ஒரு சுதந்திர ஆவியின் அனைத்து பண்புகளையும் நிரூபிக்க முடியும், ”என்று ஏ.பி. செக்கோவ். இலக்கு இல்லாத வாழ்க்கை அர்த்தமற்ற இருப்பு. ஆனால் இலக்குகள் வேறுபட்டவை, எடுத்துக்காட்டாக, "நெல்லிக்காய்" கதையில். அதன் ஹீரோ, நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷா-ஹிமாலயன், தனது சொந்த தோட்டத்தை வாங்கி அங்கு நெல்லிக்காய்களை நடவு செய்ய வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். இந்த இலக்கு அவரை முழுவதுமாக உட்கொள்கிறது. இறுதியில், அவன் அவளை அடைகிறான், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவனது மனித தோற்றத்தை கிட்டத்தட்ட இழக்கிறான் ("அவன் எடை கூடிவிட்டான், அவன் மந்தமாக இருக்கிறான்... - இதோ, அவன் போர்வைக்குள் முணுமுணுப்பான்"). ஒரு தவறான குறிக்கோள், பொருளின் மீதான ஆவேசம், குறுகிய மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட, ஒரு நபரை சிதைக்கிறது. அவருக்கு நிலையான இயக்கம், வளர்ச்சி, உற்சாகம், வாழ்க்கை முன்னேற்றம்...

I. Bunin கதையில் "Mr தவறான மதிப்புகள். செல்வமே அவனுடைய தெய்வம், இந்தக் கடவுளை அவன் வணங்கினான். ஆனால் அமெரிக்க கோடீஸ்வரர் இறந்தபோது, ​​​​உண்மையான மகிழ்ச்சி அந்த மனிதனைக் கடந்து சென்றது: அவர் வாழ்க்கை என்னவென்று தெரியாமல் இறந்தார்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பல ஹீரோக்கள் மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம், வரலாற்றில் மனிதனின் பங்கு, வாழ்க்கையில் அவர்களின் இடம் பற்றிய கேள்விக்கான பதிலைத் தேடுகிறார்கள், அவர்கள் தொடர்ந்து சந்தேகிக்கிறார்கள் மற்றும் பிரதிபலிக்கிறார்கள். இதேபோன்ற எண்ணங்கள் புஷ்கினின் ஒன்ஜின் மற்றும் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் M.Yu ஆகிய இரண்டையும் கவலையடையச் செய்கின்றன. லெர்மொண்டோவ் “நம் காலத்தின் ஹீரோ” பெச்சோரின்: “நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்?..” அவர்களின் விதியின் சோகம் "இயற்கையின் ஆழத்திற்கும் செயல்களின் பரிதாபத்திற்கும் இடையில்" (வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி) தெளிவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

Evgeny Bazarov (I.S. Turgenev. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்") அவரை விட அதிகமாக செல்கிறது. இலக்கிய முன்னோடிகள்: அவர் தனது நம்பிக்கைகளுக்காக நிற்கிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்க ஒரு குற்றத்தையும் செய்கிறார்.

எம். ஷோலோகோவின் நாவலின் ஹீரோவிலும் இதே போன்ற ஒன்று உள்ளது " அமைதியான டான்" கிரிகோரி மெலெகோவ், உண்மையைத் தேடி, உள் மாற்றங்களைச் செய்ய வல்லவர். அவர் "எளிய பதில்களில்" திருப்தி அடையவில்லை கடினமான கேள்விகள்" நேரம். இந்த ஹீரோக்கள் அனைவரும், நிச்சயமாக, வித்தியாசமானவர்கள், ஆனால் அவர்கள் அமைதியின்மை, வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் அதில் தங்கள் இடத்தை தீர்மானிக்கவும் ஆசைப்படுகிறார்கள்.

A. பிளாட்டோனோவின் கதை "தி பிட்" வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை கண்டுபிடிப்பதில் சிக்கலைத் தொடுகிறது. நாட்டை ஆக்கிரமித்துள்ள உலகளாவிய கீழ்ப்படிதலின் வெகுஜன மனநோய்க்கு சாட்சியமளிக்கும் ஒரு கோரமான படைப்பை எழுத்தாளர் உருவாக்கினார்! முக்கிய கதாபாத்திரம் வோஷ்சேவ் ஒரு அடுக்கு ஆசிரியரின் நிலை. கம்யூனிஸ்ட் தலைவர்கள் மற்றும் இறந்த மக்கள் மத்தியில், தன்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பது மனித சரியானதா என்று அவர் சந்தேகித்தார். வோஷ்சேவ் உண்மையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இறக்கும் நாஸ்தியாவைப் பார்த்து, அவர் நினைக்கிறார்: “வாழ்க்கையின் அர்த்தமும் உண்மையும் இப்போது நமக்கு ஏன் தேவை? உலகளாவிய தோற்றம், சிறிய இல்லை என்றால் உண்மையுள்ள நபர், எந்த உண்மையில் மகிழ்ச்சியும் இயக்கமும் இருக்கும்? அத்தகைய விடாமுயற்சியுடன் தொடர்ந்து குழி தோண்டியவர்களை சரியாகத் தூண்டியது எது என்பதை பிளாட்டோனோவ் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார்!

ஏ.பி.செக்கோவ். கதை "அயோனிச்" (டிமிட்ரி அயோனிச் ஸ்டார்ட்சேவ்)

எம். கார்க்கி. கதைகள் "தி ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்" (டாங்கோவின் புராணக்கதை).

I. புனின் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து திரு."

சாத்தியமான அறிமுகம்/முடிவு

வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், ஒரு நபர் நிச்சயமாக அவர் யார், ஏன் இந்த உலகத்திற்கு வந்தார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். மேலும் இந்த கேள்விகளுக்கு ஒவ்வொருவரும் வித்தியாசமாக பதிலளிக்கின்றனர். சிலருக்கு, வாழ்க்கை ஓட்டத்துடன் ஒரு கவலையற்ற இயக்கம், ஆனால், தவறுகளைச் செய்து, சந்தேகம், துன்பம், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடி உண்மையின் உச்சத்தை அடைபவர்களும் இருக்கிறார்கள்.

வாழ்க்கை என்பது முடிவற்ற பாதையில் ஒரு இயக்கம். சிலர் அதனுடன் "அதிகாரப்பூர்வ வியாபாரத்தில்" பயணம் செய்கிறார்கள், கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள்: நான் ஏன் வாழ்ந்தேன், எந்த நோக்கத்திற்காக நான் பிறந்தேன்? ("எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ"). மற்றவர்கள் இந்த சாலையால் பயந்து, தங்கள் பரந்த சோபாவிற்கு ஓடுகிறார்கள், ஏனென்றால் "வாழ்க்கை எல்லா இடங்களிலும் உங்களைத் தொடுகிறது, அது உங்களைப் பெறுகிறது" ("ஒப்லோமோவ்"). ஆனால், தவறுகளைச் செய்து, சந்தேகப்பட்டு, துன்பப்பட்டு, உண்மையின் உச்சத்திற்கு உயர்ந்து, தங்கள் ஆன்மீக சுயத்தைக் கண்டுபிடிப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள். அவர்களில் ஒருவர் பியர் பெசுகோவ், எல்.என் எழுதிய காவிய நாவலின் ஹீரோ. டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி".

சுதந்திரத்தின் பிரச்சனை தார்மீக தேர்வு. வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல். தார்மீக சுய முன்னேற்றத்தின் சிக்கல். உள் சுதந்திரத்தின் பிரச்சனை (சுதந்திரம் அல்லாதது). தனிமனித சுதந்திரம் மற்றும் சமூகத்திற்கான மனித பொறுப்பு ஆகியவற்றின் பிரச்சனை.

ஆய்வறிக்கைகள்

உலகம் எப்படி இருக்கும் என்பது ஒவ்வொரு நபரைப் பொறுத்தது: ஒளி அல்லது இருள், நல்லது அல்லது தீமை.

உலகில் உள்ள அனைத்தும் கண்ணுக்கு தெரியாத நூல்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு கவனக்குறைவான செயல் அல்லது எதிர்பாராத வார்த்தை மிகவும் கணிக்க முடியாத விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

உங்கள் உயர்ந்த மனிதப் பொறுப்பை நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

ஒரு நபரின் சுதந்திரத்தை பறிக்க முடியாது.

மகிழ்ச்சியாக இருக்க ஒருவரை கட்டாயப்படுத்த முடியாது.

சுதந்திரம் என்பது நனவான தேவை.

மற்றவர்களின் வாழ்க்கைக்கு நாங்கள் பொறுப்பு.

உங்களால் முடிந்தவரை சேமிக்கவும், நீங்கள் வாழும் போது பிரகாசிக்கவும்!

ஒரு நபர் இந்த உலகத்திற்கு வருகிறார், அது எப்படி இருக்கிறது என்பதைச் சொல்ல அல்ல, ஆனால் அதை மேம்படுத்துவதற்காக.

மேற்கோள்கள்

ஒவ்வொருவரும் தனக்கென ஒரு பெண்ணை, ஒரு மதத்தை, ஒரு பாதையை தேர்வு செய்கிறார்கள். பிசாசு அல்லது தீர்க்கதரிசிக்கு சேவை செய்ய

எல்லோரும் தனக்குத்தானே தேர்வு செய்கிறார்கள். (யு. லெவிடன்ஸ்கி)

விழித்தெழாத மக்களின் இந்த இருண்ட கூட்டத்தின் மேலே, நீங்கள் எப்போதாவது எழுவீர்களா, ஓ சுதந்திரமே, உங்கள் தங்கக் கதிர் பிரகாசிக்குமா?.. (F.I. Tyutchev)

- "முயற்சிகள் உள்ளன தேவையான நிபந்தனைதார்மீக முன்னேற்றம்" (எல்.என். டால்ஸ்டாய்).

- "நீங்கள் சுதந்திரமாக விழ முடியாது, ஏனென்றால் நாங்கள் வெறுமையில் விழவில்லை" (வி.எஸ். வைசோட்ஸ்கி).

- "சுதந்திரம் என்பது ஒவ்வொருவரும் தங்கள் அன்பின் பங்கை அதிகரிக்க முடியும், எனவே நல்லது" (எல்.என். டால்ஸ்டாய்).

- "சுதந்திரம் என்பது தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளாமல், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்வதில் உள்ளது" (எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

- "தேர்வு சுதந்திரம் கையகப்படுத்தும் சுதந்திரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது" (ஜே. வொல்ஃப்ராம்).

- "சுதந்திரம் என்பது யாரும் மற்றும் எதுவும் உங்களை நேர்மையாக வாழ்வதைத் தடுக்கவில்லை" (எஸ். யான்கோவ்ஸ்கி).

- "நேர்மையாக வாழ, நீங்கள் அவசரப்பட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், சண்டையிட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும் ..." (எல்.என். டால்ஸ்டாய்).

வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன? ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் முக்கியமான எதையும் சாதிக்க முடியுமா? ஒரு இலக்கைக் கண்டறிவது, வாழ்க்கையில் திருப்தி அடைவது மற்றும் நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் அடைவது எப்படி? இவை மற்றும் பல கேள்விகள் ஒவ்வொரு நபருக்கும் முன்பாக எழுகின்றன, வளரும்போது, ​​​​அவர் வளர்ச்சியின் பிரதிபலிப்பு நிலையிலிருந்து மனித நிலைக்கு நகரும் போது, ​​பொதுவான நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கை முறையை நிர்ணயிப்பதில் அவரது புத்தி ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்குகிறது.

வாழ்க்கை மற்றும் இருப்பு ஆகியவற்றின் பொருள் பல ரஷ்ய எழுத்தாளர்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தது. அவர்கள் இருத்தலின் மிகவும் கடினமான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முயன்றனர்: தாய்நாட்டைப் பற்றி, அன்பைப் பற்றி, மகிழ்ச்சியைப் பற்றி, நித்திய பிரபஞ்சம் மற்றும் கடவுளின் விதிகள் பற்றி.

உதாரணமாக, வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்பவர்கள் நிறைய புரிந்துகொள்வார்கள் என்று A. Blok நம்பினார். ஒரு நபர் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் கவலை, மேலும் கவலை என்று கண்டுபிடித்தால், அவர் தெருவில் ஒரு எளிய மனிதனாக இருப்பதை நிறுத்திவிடுவார்.

A. S. Griboyedov மேலும் பிரதிபலிக்கிறார் நித்திய பிரச்சனைஅவரது பல படைப்புகளில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது, குழந்தைகள் மற்றும் தந்தையின் பிரச்சனை, அதில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது "Wo from Wit." அதன் முக்கிய கதாபாத்திரம், ஏ. சாட்ஸ்கி, சமூகத்தில் நீண்ட காலமாக வேரூன்றிய அனைத்து பழைய கட்டளைகளுக்கும் எதிராக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார். அவர் சுதந்திரத்திற்காக தீவிரமாக போராடுகிறார், புதிய வாழ்க்கைதேசபக்தி மற்றும் கலாச்சாரம்.

மற்றவை குறைவாக இல்லை பிரபல எழுத்தாளர்கடந்த நூற்றாண்டில், ஐ.எஸ். அவரது புகழ்பெற்ற நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" வெவ்வேறு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் நித்திய பிரச்சனையை சற்று வித்தியாசமான முறையில் தீர்க்கிறது. அவரது முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, துர்கனேவ் நீங்கள் ஆசை இல்லாமல் புதிதாக ஒன்றை உருவாக்கி, அழுத்தத்தின் கீழ் செய்தால், எதுவும் செயல்படாது என்பதைக் காட்டுகிறார். நம் முன்னோர்களின் கலாச்சாரத்தின் மதிப்பு, தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சிக்காக நாம் பாடுபட வேண்டும். ஒரு முழுமையான இணக்கம், பொறுப்பு மற்றும் படிப்படியான தன்மையுடன் வாழ வேண்டும் என்பதை துர்கனேவ் மீண்டும் தனது படைப்புகளில் நிரூபிக்கிறார்.

ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்?" அதுவும் தொடுகிறது நித்திய கருப்பொருள்கள். இவை அன்பின் கருப்பொருள்கள், வாழ்க்கையின் பொருள், உறவுகள், தேர்வு சுதந்திரம், நம் வாழ்வில் ஒழுக்கத்தின் பங்கு.

உலகத்துடனும் தன்னுடனும் முழுமையான இணக்கத்திற்கான ஆசை மற்றொன்றை வேறுபடுத்துகிறது பிரபலமான ஹீரோ 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம் - ரஸ்கோல்னிகோவ். இந்த நபர், அத்தகைய இணக்கத்தைத் தேடி, தன்னை ஒரு பரிசோதனையை நடத்துகிறார். சட்டத்தை மீறி மூதாட்டியைக் கொன்றான். ரஸ்கோல்னிகோவ் என்ன தேடினார்? நல்லிணக்கம், சுதந்திரம், மகிழ்ச்சி மற்றும் சுதந்திரம்? இந்த மதிப்புகள் நம்மில் பலருக்கு வாழ்க்கையின் அர்த்தமல்லவா? இருப்பினும், உங்கள் இலக்குகளை அடைய நீங்கள் தவறான பாதையில் சென்றால், பழிவாங்கல் மிகவும் கடுமையானதாக இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

டால்ஸ்டாயின் காவியமான "போர் மற்றும் அமைதி" ஹீரோக்கள் தொடர்ந்து தங்களை, நல்லிணக்கம் மற்றும் தங்கள் சொந்த பாதையைத் தேடுகிறார்கள். உதாரணமாக, Pierre Bezukhov, பல வலிமிகுந்த தவறுகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களைக் கடந்து, இறுதியில் தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் காண்கிறார். அவர் உண்மை, கண்ணியம் மற்றும் ஒளிக்காக பாடுபடுகிறார். நம் இருப்பின் அர்த்தம் இதுவல்லவா?

முடிவில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அனைத்து இலக்கியங்களையும் இலக்கியம் என்று அழைக்க முடியாது என்று நான் கூற விரும்புகிறேன் செயலில் தேடல்வாழ்க்கையின் அர்த்தம், ஒரு ஹீரோவைத் தேடுவது. தாய்நாட்டிற்குச் சேவை செய்யவும், பிறரை மதிக்கவும், தங்கள் செயல்களாலும் எண்ணங்களாலும் தாய்நாட்டிற்குப் பலன் தரக்கூடிய மற்றும் வெறுமனே மகிழ்ச்சியாகவும், வளர்ச்சியுடனும், தங்களுக்குள் இணக்கமாக, முன்னேறிச் செல்லக்கூடிய மனிதர்களை ஹீரோக்களில் காண பல எழுத்தாளர்கள் பாடுபட்டுள்ளனர்.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் சிக்கலை தங்கள் சொந்த வழியில் தீர்க்கிறார்கள், ஆனால் தொடர்ந்து முன்னேறுவதற்கான ஆசை ரஷ்ய கிளாசிக்ஸுக்கு மாறாமல் உள்ளது.