பலேக் ஓவியம்: தோற்றத்தின் வரலாறு, தனித்துவமான அம்சங்கள் மற்றும் அரக்கு மினியேச்சர்களின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி பொருட்களை உருவாக்கும் தொழில்நுட்பம். பலேக் பெட்டிகள்: பலேக்கின் சமகால கலைஞர்களின் ஓவியத்தின் வரலாறு மற்றும் விளக்கம்

ஒரு பெட்டி அல்லது கலசம் பொதுவாக ஒரு சிறிய பெட்டி அல்லது அலமாரி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் செவ்வக இணை வடிவ வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. நகைகள், பணம், காகிதங்கள் மற்றும் பிற சிறிய மதிப்புமிக்க பொருட்களை சேமிப்பதற்கு அவை வசதியானவை. பெட்டிகள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றியதாகவும், துணிகளை சேமித்து வைத்திருந்த மார்பில் இருந்து தோன்றியதாகவும் நம்பப்படுகிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில், அரக்கு மினியேச்சர் போன்ற ஒரு நாட்டுப்புற கைவினை குறிப்பாக பிரபலமானது.

பலேக்கின் இவானோவோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்களால் இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட பெட்டிகள் ரஷ்ய மக்களின் கைவினைத்திறன் மற்றும் அசல் தன்மைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

வரலாற்றுக் குறிப்பு

நாட்டுப்புற கலை கைவினைப்பொருளாக பலேக் மினியேச்சர்களின் வரலாறு ஐகான் ஓவியத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், ஐகான்களை திறமையாக வரைந்த எஜமானர்கள் பலேக் கிராமத்தில் வாழ்ந்தனர், அந்த நேரத்தில் விளாடிமிர் மாகாணத்தின் வியாஸ்னிகோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தது. ஐகான் ஓவியத்துடன், உள்ளூர் கைவினைஞர்கள் கிரெம்ளின் முக அறை மற்றும் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ரா மற்றும் நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள தேவாலயங்களின் ஓவியம் மற்றும் மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றில் பங்கேற்றனர்.

1917 புரட்சிக்குப் பிறகு, ஐகான் ஓவியத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவது சாத்தியமில்லை, எனவே ஒரு வருடம் கழித்து பலேக் கலை அலங்கார ஆர்டெல் உருவாக்கப்பட்டது. அதில் நுழைந்த கலைஞர்கள் மரத்தில் ஓவியம் தீட்டத் தொடங்கினர். பலேக் மினியேச்சரின் நிறுவனர்கள் இவான் கோலிகோவ் மற்றும் அலெக்சாண்டர் கிளாசுனோவ் என்று கருதப்படுகிறார்கள்.கைவினைஞர்கள் ஒரு புதிய பொருளில் தேர்ச்சி பெற்றனர் - பேப்பியர்-மச்சே, இது ஜிப்சம், ஸ்டார்ச் மற்றும் பிற பொருட்களுடன் காகிதம் மற்றும் அட்டைகளை கலப்பதன் மூலம் பெறப்பட்ட வெகுஜனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 1923 ஆம் ஆண்டில், பலேக் மினியேச்சர்கள் அனைத்து ரஷ்ய விவசாய மற்றும் கைவினைப் பொருட்கள் கண்காட்சிக்கு அனுப்பப்பட்டன, அங்கு அவர்கள் II டிகிரி டிப்ளோமா பெற்றனர்.

டிசம்பர் 1924 இல், பலேக்கைச் சேர்ந்த ஏழு முதுநிலை கலைஞர்கள் ஆர்டெல் ஆஃப் பண்டைய ஓவியத்தை நிறுவினர்.இந்த சங்கத்தின் படைப்புகள் 1925 இல் பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சிக்கு அனுப்பப்பட்டன. 1932 ஆம் ஆண்டில், பலேக்கின் கலைஞர்களின் ஒன்றியம் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் 1935 ஆம் ஆண்டில் ஆர்டெல் பலேக்கின் கலைஞர்கள் சங்கமாக மாற்றப்பட்டது. 1954 ஆம் ஆண்டில், USSR கலை நிதியத்தின் பலேக் கலை மற்றும் தயாரிப்பு பட்டறைகள் எழுந்தன. தற்போது, ​​ஏ.எம்.கார்க்கியின் பெயரிடப்பட்ட பலேக் கலைப் பள்ளியில் 4 ஆண்டுகளில் இந்த மினியேச்சரின் கலையை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

உற்பத்தி தொழில்நுட்பம்

முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, அரக்கு மினியேச்சர்களின் பாரம்பரியத்தில் உள்ள பெட்டிகள் ஒரு பேப்பியர்-மச்சே அடிப்படையைக் கொண்டிருந்தன. அட்டை வெற்று சுருக்கப்பட்டு பின்னர் பல நாட்களுக்கு உலர்த்தப்படுகிறது. அடுத்து, அதை ஆளி விதை எண்ணெயில் 24 மணி நேரம் ஊறவைத்து, சூடான அடுப்பில் 2 நாட்களுக்கு உலர்த்த வேண்டும்.பின்னர் அரை முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு ஒரு எமரி தூரிகையைப் பயன்படுத்தி செயலாக்கப்படுகிறது, பளபளப்பானது மற்றும் தேவையான பொருத்துதல்கள் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த கட்டத்தின் முடிவில், பெட்டி ஒரு சிறப்பு கலவையுடன் முதன்மையானது, பல அடுக்குகளில் கருப்பு வார்னிஷ் மற்றும் 7 அடுக்கு லைட் வார்னிஷ் மூடப்பட்டிருக்கும், ஒவ்வொரு அடுக்கையும் கவனமாக அடுப்பில் உலர்த்துகிறது.

டெம்பராவைப் பயன்படுத்துவதில் ஓவியம் ஒரு கண்டிப்பான வரிசையைக் கொண்டுள்ளது.பழங்காலத்திலிருந்தே டெம்பெரா வண்ணப்பூச்சுகள் உலர்ந்த தூள் நிறமிகளிலிருந்து பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதில் குழம்புகள் ஒரு பைண்டராக செயல்பட்டன: இயற்கை (கோழி மஞ்சள் கரு) மற்றும் செயற்கை (பசையின் நீர்வாழ் கரைசலில் எண்ணெய்கள்). டெம்பராவுடன் பணிபுரியும் திறன் பல ஆண்டுகளாகப் படிக்கப்பட வேண்டும், அப்போதுதான் கோடுகளின் சிறந்த மென்மை, துல்லியம் மற்றும் மினியேச்சர் நிழல்களின் தெளிவு ஆகியவற்றை ஒருவர் அடைய முடியும்.

ஓவியத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில், எஜமானர்கள் கலவையை வெள்ளை நிறத்தில் வரைகிறார்கள், இருண்ட மற்றும் ஒளி இடங்களை வலியுறுத்துகின்றனர். பின்னர் பெட்டியை வரைவதற்கு தேவையான வண்ணப்பூச்சுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.கைவினைஞர்கள் கையால் செய்யப்பட்ட அணில் எலும்புகளைக் கொண்டு அனைத்து உறுப்புகளின் வரையறைகளையும் மிகவும் சிரமத்துடன் வரைகிறார்கள், ஒவ்வொரு விவரத்தையும் வண்ணத்துடன் வலியுறுத்துகிறார்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் பூதக்கண்ணாடியைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஓவியத்தின் முடிவில், தங்கம் பயன்படுத்தப்படுகிறது (தங்கத்தின் ஒரு தாள் நசுக்கப்பட்டு பசையுடன் கலக்கப்படுகிறது), இது வரைவதற்கு வெப்பத்தையும் பிரகாசத்தையும் தருகிறது, படம் உள்ளே இருந்து ஒளிரும் உணர்வை உருவாக்குகிறது.

தங்கத்தை முடித்தல் என்பது பலேக் மாஸ்டர்களால் ஐகான் ஓவியத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, அங்கு தங்கம் தெய்வீக ஒளியின் சின்னமாகும்.

உற்பத்தியின் கடைசி கட்டத்தில், பெட்டியில் எண்ணெய் வார்னிஷ் பூசப்பட்டு பளபளப்பானது.வார்னிஷ் பல அடுக்குகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மெருகூட்டல் ஏற்படுகிறது, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட வெப்பநிலையில் நன்கு உலர்த்தப்படுகின்றன. பின்னர் மேற்பரப்பு கண்ணாடி மற்றும் பியூமிஸைப் பயன்படுத்தி சமன் செய்யப்படுகிறது, பின்னர் ஒரு சிறப்பு நகரும் சக்கரத்தில் பளபளப்பானது, இது வெல்வெட்டால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

பாணியின் அசல் தன்மை

பலேக் பெட்டிகளில் உள்ள வரைபடங்களின் பின்னணி கருப்பு - இது வாழ்க்கை மற்றும் வண்ணங்கள் பிறக்கும் இருளின் அடையாளமாகும், மேலும் முழு கலவைக்கும் ஆழத்தை அளிக்கிறது. தயாரிப்பு உள்ளே எப்போதும் சிவப்பு. பலேக் ஓவியம் பிரகாசமான டெம்பரா வண்ணப்பூச்சுகள் மற்றும் தங்க ஓவியம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அழகாக வரையப்பட்ட நீளமான உருவங்கள் ஐகான் ஓவிய மரபுகளின் எதிரொலியாகும். ஹீரோக்கள் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்களின் கதாபாத்திரங்கள், அத்துடன் கிளாசிக்கல் படைப்புகள் மற்றும் பாடல்கள். பெட்டிகளுக்கு அவற்றின் சொந்த பெயர்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, "ட்ரொய்கா", "எர்மாக் பிரச்சாரம்", "ஸ்டோன் ஃப்ளவர்", "ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலா", "வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்".

அசலைப் போலியிலிருந்து வேறுபடுத்துவது எப்படி?

பலேக்கிலிருந்து வர்ணம் பூசப்பட்ட பெட்டிகள் ஒரு அற்புதமான உள்துறை அலங்காரம் மற்றும் ஒரு தனித்துவமான பரிசு. ஆனால் ஒரு போலி வாங்காமல் இருக்க, வாங்கும் போது பின்வரும் விவரங்களுக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

• அசல் பலேக் பெட்டிகள் பொதுவாக வெளியில் கருப்பு நிறத்தில் இருக்கும் (சில நேரங்களில் அவை பச்சை அல்லது நீல நிறத்தில் வரையப்பட்டிருக்கும்) மற்றும் உள்ளே எப்போதும் சிவப்பு வண்ணம் பூசப்படும்.
• இந்த ஓவியம் நிழல்களின் மல்டி-டோனல் ஓவியம், எழுத்துக்களின் சற்று நீளமான படங்கள் மற்றும் அனைத்து கூறுகள் மற்றும் விவரங்களின் துல்லியமான வரைதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
• பலேக்கின் தயாரிப்புகள் வெளியேயும் உள்ளேயும் சரியான மெருகூட்டல் மூலம் வேறுபடுகின்றன. கீறல்கள், கறைகள் மற்றும் கொப்புளங்கள் ஆகியவை அசல் அல்லாத பெட்டியின் அறிகுறிகளாகும்.
• பெட்டியின் மூடி எப்போதும் அடித்தளத்தில் இறுக்கமாக பொருத்தப்பட்டிருக்கும் - பெட்டி என்று அழைக்கப்படும்.
• அசல் உருப்படியில் "பலேக்" என்ற கில்டட் கல்வெட்டு இருக்க வேண்டும், இது எப்போதும் கீழ் இடது மூலையில் அமைந்துள்ளது, மேலும் கீழ் வலது மூலையில் நீங்கள் மாஸ்டரின் பெயரைப் படிக்கலாம்.
• ஒரு உண்மையான பலேக் பெட்டி ஒரு டின் பெட்டியில் நிரம்பியுள்ளது, அதன் உள்ளே ஒட்டப்பட்ட பருத்தி கம்பளி அடுக்கு உள்ளது, இது வார்னிஷ் மற்றும் ஓவியத்தை சேதத்திலிருந்து பாதுகாக்கும்.
• அத்தகைய தயாரிப்புக்கான குறைந்த விலை எப்போதும் போலியானது என்பதற்கான குறிகாட்டியாகும். பலேக் மினியேச்சர் மிகவும் உழைப்பு மிகுந்த நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருளாகும், எனவே இதுபோன்ற விஷயங்கள் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை மற்றும் மலிவாக இருக்க முடியாது.

பலேக் வர்ணம் பூசப்பட்ட பெட்டிகள் தனித்துவமான கலைப் படைப்புகள், அதில் மாஸ்டர் தனது ஆன்மாவையும் அவரது பல வருட அனுபவத்தையும் வைக்கிறார். பலேக் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட பெட்டிகள் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகின்றன மற்றும் அசல் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

பலேக் பெட்டிகள் பற்றிய அனைத்திற்கும் வீடியோவைப் பாருங்கள்.

மரபுகள் பிரிவில் வெளியீடுகள்

ஐகானில் இருந்து கலசத்திற்கு

பி அலெக். கலைஞர்களின் திறமைக்காக உலகம் முழுவதும் பிரபலமான பெயர், எப்போதும் வண்ணமயமான பெட்டிகளுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை. புராணத்தின் படி, விளாடிமிர் மற்றும் சுஸ்டாலில் இருந்து ஐகான் ஓவியர்கள் பலேஷ்கா ஆற்றின் கரையில் உள்ள காடுகளுக்கு தப்பி ஓடிவிட்டனர். எரிந்த காடு இருந்த இடத்தில் குடியேறி கட்டினார்கள். புரட்சிக்கு முன், சின்னங்கள் வர்ணம் பூசப்பட்டன, ஆனால் புதிய அரசாங்கம், மதக் கருப்பொருள்களில் கடுமையாக இருந்தது, மக்கள் மதச்சார்பற்ற நோக்கங்களை - விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள், காவியங்கள் ஆகியவற்றை எடுக்க கட்டாயப்படுத்தியது. பெட்டிகளில் மினியேச்சர்களை வரையத் தொடங்கினர். நடால்யா லெட்னிகோவாவுடன் மீன்பிடி வரலாற்றில் இருந்து 10 உண்மைகளை நினைவுபடுத்த உங்களை அழைக்கிறோம்.

முதல் எஜமானர்களின் மரபுகளில். "பலேக் - கிராமம்-நாட்டுப்புற அகாடமி"- ஜார்ஜி பிலிமோனோவ், மாஸ்கோவில் உள்ள முதல் பொது அருங்காட்சியகத்தில் கிறிஸ்தவ மற்றும் ரஷ்ய பழங்காலப் பொருட்களின் பாதுகாவலரும், 1863 இல் ஆர்மரி சேம்பர் காப்பகத்தின் தலைவருமான கூறினார். பலேக் பாணி பல ஐகான் ஓவியப் பள்ளிகளின் மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பலேக் சின்னங்கள் அவற்றின் சிறப்பு நுணுக்கமான எழுத்து, மென்மையான மென்மையான கோடுகள் மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வண்ணங்களால் வேறுபடுகின்றன. ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்கள் தங்கத்தால் பிரகாசிக்கின்றன - ஒளியின் சின்னம். பலேக் மினியேச்சர்களில் விலைமதிப்பற்ற உலோகத்தின் நிறம் ஒரு ஓவிய நுட்பம் மட்டுமல்ல. கிறிஸ்தவ அடையாளத்தில், தெய்வீக கிருபையின் முன்மாதிரி ஒளி.

பலேக், இவானோவோ பகுதி. புகைப்படம்: russia-open.com

புனித சிலுவையின் உயர்ந்த கதீட்ரல். பலேக், இவானோவோ பகுதி. புகைப்படம்: sobory.ru

பலேக், இவானோவோ பகுதி. புகைப்படம்: venividi.ru

பலேக் ஓவியத்தின் ஐகானோகிராஃபிக் வேர்கள். காடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் முக்கிய சாலைகளில் இருந்து விலகி, அழகிய பாலேஷ்கி ஆற்றின் குறுக்கே. அவர்கள் கிராமத்தில் தனித்தனியாக வாழ்ந்தனர், வணிகர்கள் நடைமுறையில் ஒருபோதும் வருகை தரவில்லை. ஐகான் ஓவியர்கள் தலைமுறை தலைமுறையாக தங்கள் மரபுகளை இப்படித்தான் பாதுகாத்தனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மட்டுமே பலேக் எஜமானர்களைப் பற்றிய வதந்திகள் மாஸ்கோவை அடைந்தன. அப்போதுதான் கலைஞர்களே பெலோகமென்னாயாவில் முடிந்தது. மாஸ்கோ கிரெம்ளின் முகப்பு அறை, டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ரா மற்றும் நோவோடெவிச்சி மடாலயம் ஆகியவற்றில் பலேஷனர்கள் தங்கள் திறமைகளைப் பயன்படுத்தினர்.

புதிய நேரம், புதிய படங்கள், புதிய கைவினை. அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, கலைஞர்கள் மற்ற கருப்பொருள்களைத் தேடி நீண்ட காலத்திற்கு விவிலியப் படங்களை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. புரட்சி ஐகான் ஓவியத்தை ஆதரிக்கவில்லை. பின்னர் ஃபெடோஸ்கினோவின் தோற்றத்தில் நவீன பலேக் பாணி மற்றும் பேப்பியர்-மச்சே பெட்டிகள் தோன்றின. முன்னாள் ஐகான் ஓவியர்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகள், வகைக் காட்சிகள், கிராமப்புற வாழ்க்கையின் படங்கள் மற்றும் நிலப்பரப்புகளின் காட்சிகளுடன் பெட்டிகள் மற்றும் கலசங்களை வரைந்தனர்.

"பண்டைய ஓவியத்தின் கலை". கலைஞர்கள் டெம்பரா ஓவியத்தை பெட்டிகளுக்கு மாற்றினர் மற்றும் ஒரு ஆர்டலில் ஒன்றுபட்டனர். 1924 ஆம் ஆண்டில், கலை விமர்சகரும் பேராசிரியருமான அனடோலி பகுஷின்ஸ்கியின் ஆதரவுடன் திறமையான ஐகான் ஓவியர்களின் குழுவின் முன்முயற்சியில், "ஆர்டெல் ஆஃப் பண்டைய ஓவியம்" உருவாக்கப்பட்டது. கலைஞர்களை ஆதரித்த மாக்சிம் கார்க்கி, சங்கத்தின் கௌரவ உறுப்பினரானார். மாஸ்டர்கள் கலசங்கள், பெட்டிகள், தேநீர் தொட்டிகள், ஸ்னஃப் பாக்ஸ்கள் மற்றும் தூள் கச்சிதங்களை வரைந்தனர். முதலில், வெற்றிடங்கள் ஃபெடோஸ்கினோவில் வாங்கப்பட்டன, ஆனால் விரைவில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த உற்பத்தியை நிறுவினர்.

மிகைல் பரிலோவ். நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் GMPI

நிகோலாய் கோரின். பாலைவனத்தில் ஜான் பாப்டிஸ்ட். 1806. ஜிஎம்பிஐ

இவான் சஃபோனோவ், மிகைல் நெஃபெடோவ். ஜான் தியோலஜியன் அமைதியாக இருக்கிறார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் GMPI

திறமைகள் மற்றும் ரசிகர்கள். பலேக் சின்னங்கள் நிகோலாய் நெக்ராசோவ், நிகோலாய் லெஸ்கோவ் மற்றும் அன்டன் செக்கோவ் ஆகியோரால் போற்றப்பட்டன. 1814 ஆம் ஆண்டில், ஜோஹான் கோதே ரஷ்ய ஐகான் ஓவியர்களின் படைப்புகளில் குறிப்பிட்ட ஆர்வம் காட்டினார். ஜேர்மன் கவிஞர் விளாடிமிர் ஆளுநரிடமிருந்து பலேக்கில் வரையப்பட்ட இரண்டு சின்னங்களை பரிசாகப் பெற்றார் - “பன்னிரண்டாவது விருந்துகள்” மற்றும் “கடவுளின் தாய்”. 1930 ஆம் ஆண்டில், மாநில ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்தில் பலேக் மினியேச்சர்களின் பெரிய கண்காட்சி நடைபெற்றது. பலேக் மாஸ்டர்களின் படைப்புகள் ஏற்றுமதி பொருளாக மாறியது. வர்ணம் பூசப்பட்ட பெட்டிகள் Vneshtorg நிறுவனத்தால் வாங்கப்பட்டு வெளிநாட்டு நாணயத்திற்கு விற்கப்பட்டன.

வம்சங்கள் மற்றும் வர்த்தக ரகசியங்கள். ஆர்டெல் அதன் வம்சங்களுக்கு பிரபலமானது. தேர்ச்சியின் ரகசியங்கள் ஒரு குடும்ப விஷயம். ஓவியர்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தங்களை வளர்த்துக் கொண்டனர். பழமையான பலேக் குடும்பங்களில் ஒன்று பெலோசோவ்ஸ். லியோனிட் இவனோவிச் பெலோசோவ் - ஐகான் ஓவியர். அவர் 1926 இல் ஆர்டலில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். அரக்கு மினியேச்சர்கள் அவரது கொள்ளு பேரன் எவ்ஜெனி பெலோசோவின் வாழ்க்கையின் வேலையாக மாறியது. மேலும் பலேக்கில் இது போன்ற பல புகழ்பெற்ற குடும்பங்கள் உள்ளன. கோலிகோவ்ஸ், கொடுகின்ஸ், சிவ்யாகோவ்ஸ்... வர்த்தகத்தின் வரலாறு மற்றும் கைவினைப்பொருளின் ரகசியங்கள் ஒரு காலத்தில் குடும்ப வட்டத்திற்குள் வைக்கப்பட்டன. அவர்கள் தங்கள் சொந்த மக்களான பலேக் மக்களை மணந்தனர், ஓவியத்தின் ரகசியங்களைப் பாதுகாத்தனர்.

பலேக் அரக்கு மினியேச்சர். புகைப்படம்: palekh.narod.ru

பலேக் அரக்கு மினியேச்சர். புகைப்படம்: kanon-tradition.ru

உலக அங்கீகாரம். கைவினைப்பொருள் அருங்காட்சியகத்தால் நியமிக்கப்பட்ட அரக்கு மினியேச்சர்களின் புதிய வகைகளில் பலேக் ஐகான் ஓவியர்களின் முதல் படைப்புகள், கலை அறிவியல் அகாடமியின் கண்காட்சியில் முதல்-நிலை டிப்ளோமாவைப் பெற்றன. 1924 ஆம் ஆண்டில், பலேக் பெட்டிகள் வெனிஸ் ஆர்ட் வெர்னிசேஜில் ஸ்பிளாஸ் செய்தன. இத்தாலியர்கள் கூட ஒரு பள்ளியை ஒழுங்கமைக்க கைவினைஞர்களை அனுப்பச் சொன்னார்கள். கலைஞர்கள் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேற மறுத்துவிட்டனர். ஆர்டெல் உருவான ஒரு வருடம் கழித்து, பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில் பலேக் ஓவியம் தங்கப் பதக்கம் பெற்றது.

பலேக் வண்ணப்பூச்சுகள் போர்க் காட்சிகளுக்கானவை அல்ல. பலேக் கிராமப்புற வாழ்க்கை மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் உருவங்களில் இருந்து அதிகமான படங்கள். ஆனால் இது சமாதான காலத்தில். முழு நாடும் வெற்றியைப் பற்றி ஒரே சிந்தனையுடன் வாழ்ந்தபோது, ​​​​ஸ்டாலின்கிராட் போர் கலைஞர்களுக்கு உத்வேகம் அளித்தது: "மக்கள் அவெஞ்சர்ஸ்", "எதிரியின் அடிச்சுவடுகளில்", "தாக்குதல்", "மக்கள் போர்". பின்பகுதியில் பணிபுரிந்த கைவினைஞர்கள் போரின் போதும் தங்கள் கைவினைப்பொருளை பராமரித்தனர். முதியவர்களும் கட்டாயப்படுத்தப்படுவதற்கு முந்தைய இளைஞர்களும் மட்டுமே வேலை செய்தனர். "கிராம அகாடமியின்" கலைப் பள்ளி - பலேக் என்று அழைக்கப்பட்டது - மூடப்படவில்லை.

அன்பர்களே வணக்கம்.
ரஷ்ய நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள் பற்றிய ஒரு சிறிய மதிப்பாய்வை நாங்கள் உங்களுடன் தொடர்கிறோம். சரி, குறைந்த பட்சம், அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது :-)) கடந்த முறை அழகான ஃபெடோஸ்கினோ மினியேச்சரை நினைவு கூர்ந்தோம்: , ஆனால் இன்று இன்னும் "விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட பிராண்ட்" பற்றி கொஞ்சம் பேச வேண்டிய நேரம் இது - அதாவது பலேக் பற்றி.

பலேக் மினியேச்சர் என்பது விளாடிமிர் மாகாணத்தின் வியாஸ்னிகோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் பலேக் கிராமத்தில் (இப்போது பலேக் மாவட்டம், இவானோவோ பகுதி) உருவாக்கப்பட்டது. அரக்கு மினியேச்சர் பேப்பியர்-மச்சே மீது டெம்பெராவுடன் செய்யப்படுகிறது. பொதுவாக பெட்டிகள், கலசங்கள், முட்டை காப்ஸ்யூல்கள், ப்ரூச்கள், பேனல்கள், ஆஷ்ட்ரேக்கள், டை பின்கள், பின்குஷன்கள் போன்றவை வர்ணம் பூசப்படுகின்றன. மிகவும் பிரபலமானது, குறிப்பாக வெளிநாட்டினர் மத்தியில் :-) பலேக் ஓவியக் கலை இன்னும் இளமையாக இருந்தாலும், அது 70 வயதுக்கு சற்று அதிகமாகவே உள்ளது.


பலேக் குடியேற்றமே மிகவும் பழமையானது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், பலேக் கிராமம் விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. 1572 இல் இவான் தி டெரிபிலின் ஆன்மீக ஏற்பாட்டின் படி, பலேக் கிராமம் அவரது மகன் இவானின் உள்ளூர் உரிமையில் இருந்தது. 1616 ஆம் ஆண்டில், பலேக் வாசிலி இவனோவிச் ஆஸ்ட்ரோகுபோவின் தோட்டமாகவும், யூரி இவனோவிச் ஆஸ்ட்ரோகுபோவின் விதவையாகவும் பட்டியலிடப்பட்டது. "இளவரசரின் மாஸ்கோ முற்றுகைக்காக", அதாவது போலந்து-லிதுவேனியன் தலையீட்டிற்கு எதிரான போரில் பங்கேற்பதற்காக, விரைவில் அது இவான் புடர்லினுக்கு ஆணாதிக்க உரிமை வழங்கப்பட்டது. போகோலியுப்ஸ்கி முகாமின் விளாடிமிர் மாவட்டத்தின் 1628-1630 இன் எழுத்தாளர் புத்தகங்களின்படி, பலேக் இவான் புடர்லின் மற்றும் அவரது குழந்தைகளின் பூர்வீகம்.


இந்த கிராமம் எப்போதுமே கலைக்கு ஈர்க்கப்பட்டு வருகிறது, மேலும் இந்த இடம் அதன் ஐகான் ஓவியர்களுக்கு பிரபலமானது. பலேக் ஐகான் ஓவியம் 18 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அதன் மிகப்பெரிய செழிப்பை எட்டியது.

முதலில், பலேக் ஓவியம் ஐகான்களை சித்தரிக்கும் நிறுவப்பட்ட நியதிகளுக்கு கண்டிப்பாகக் கீழ்ப்படிந்தது, ஆனால் படிப்படியாக அவை மாறத் தொடங்கின: மக்களின் படங்கள், நிலப்பரப்பு வெளிப்புறங்கள், கட்டிடங்கள், விலங்குகள், உடைகள் மற்றும் உள்துறை பொருட்கள் அவற்றின் சொந்த, தனித்துவமான பாணியைப் பெற்றன. பலேக்கின் கலைஞர்கள் இறுதியாக தங்களுக்குத் தேவையான படைப்பு சுதந்திரத்தைக் கண்டறிந்து அதை அனுபவித்தனர். அவர்கள் ஐகான் ஓவியத்தின் தனித்துவமான பாணியை உருவாக்கினர், இது தீவிர விவரங்கள் மற்றும் தங்கம் மற்றும் டெம்பரா தட்டுகளின் பயன்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.

1917 புரட்சிக்குப் பிறகு, பலேக்கில் ஐகான் ஓவியம் நிறுத்தப்பட்டது. டிசம்பர் 5, 1924 இல், பேப்பியர்-மச்சே தயாரிப்புகளை வரைவதற்கு "பழங்கால ஓவியத்தின் கலை" பலேக்கில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. நீண்ட ஆக்கப்பூர்வமான தேடல்களின் விளைவாக, முன்னாள் ஐகான் ஓவியர்கள் பேப்பியர்-மச்சே பெட்டிகளில், வண்ணங்களின் வானவில் மற்றும் தங்க வடிவங்களால் வரையப்பட்ட கலைநயமிக்க கலவைகளை உலகிற்குக் காட்டினர்.


உருவாக்கிய தங்கத்தைப் பயன்படுத்தி முட்டை வண்ணப்பூச்சுகளைக் கொண்டு ஓவியம் வரைவதற்கான வழக்கமான நுட்பத்தை பலேசியர்கள் கைவிடவில்லை. புதிய படைப்புகளின் உருவக தீர்வுகளில், அவர்கள் இன்னும் ஸ்டைலைசேஷன் மற்றும் வழக்கமான வடிவங்களின் இடைக்கால நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினர். பலேக் மினியேச்சர்களின் முதல் ஆண்டுகளில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிகவும் வெற்றிகரமான பாடல்கள் "ட்ரொய்காஸ்", "வேட்டை", "போர்கள்", "ஜோடிகள்", "மேய்ப்பர்கள்", "ஐடில்ஸ்", "விழாக்கள்". இந்த படைப்புகள் வளர்ந்த சதி அல்லது தெளிவான உருவத்தை கொண்டிருக்கவில்லை, வலுவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட அலங்கார ஆரம்பம் மட்டுமே.


பலேக்கின் பிரகாசமான மற்றும் திறமையான கலைஞர்களில் ஒருவர் இவான் இவனோவிச் கோலிகோவ். அவர் குதிரை, போர் மற்றும் மூன்றின் எஜமானர் என்று அழைக்கப்பட்டார். கோலிகோவின் மினியேச்சர்களில் உடையக்கூடிய கால்களைக் கொண்ட அற்புதமான குதிரைகள் வானவில்லின் அனைத்து வண்ணங்களாலும் வண்ணம் தீட்டப்பட்டுள்ளன, மேலும் “போர்கள்” மற்றும் “வேட்டையாடுதல்கள்” பலேக் கலைஞரின் அசைக்க முடியாத கற்பனையின் வெளிப்பாடாகும். கோலிகோவின் "ட்ரொய்காக்கள்" ஆற்றல்மிக்கவை, வேகமானவை, ஆனால் சில நேரங்களில் கம்பீரமானவை மற்றும் புனிதமானவை. I.I. கோலிகோவ் இந்த மையக்கருத்திற்கு பல முறை திரும்பினார், குளிர்காலம் மற்றும் கோடை மூன்று துண்டுகளை பல்வேறு பொருட்களில் வரைந்தார்: ப்ரோச்ச்கள், தூள் காம்பாக்ட்கள், சிகரெட் பெட்டிகள், தட்டுகள்.


பலேக் அரக்கு மினியேச்சர் கலையில், உருவப்படம் ஒரு சுயாதீன வகையாக உருவாகிறது. அதன் நிறுவனர்கள் முன்னாள் தனிப்பட்ட ஐகான் ஓவியர்கள்: பிரவ்டின் என்.ஏ., பாலிகின் ஐ.எஃப்., செரிப்ரியாகோவ் ஐ.ஜி. போர்ட்ரெய்ட் படங்கள் பல்வேறு பேப்பியர்-மச்சே பொருட்களில் உருவாக்கப்படுகின்றன: தட்டுகள், பெட்டிகள், ப்ரூச்கள், சிகரெட் பெட்டிகள். பலேக் கலைஞர்கள் அரசியல்வாதிகள், வரலாற்று நபர்கள் மற்றும் அவர்களின் சமகாலத்தவர்களின் உருவப்படங்களை வரைகிறார்கள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பலேக் கலையில் யதார்த்தமான போக்குகள் தீவிரமடைந்தன, சதி மற்றும் தனிப்பட்ட படங்களை வெளிப்படுத்துவதில் வெளிப்புற உண்மைத்தன்மைக்கான பல கலைஞர்களின் விருப்பத்தால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. அந்த ஆண்டுகளின் பல பாடல்கள் ஆடம்பரம், அதிகப்படியான நினைவுச்சின்னம் மற்றும் அலங்காரத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

பலேக் மினியேச்சர்களின் நிறுவனர்களால் உருவாக்கப்பட்ட மரபுகளைப் புதுப்பிக்க பின்வரும் தலைமுறை மினியேச்சரிஸ்டுகள் முயன்றனர். அரக்கு மினியேச்சர்களின் கலை தீர்ந்துவிடவில்லை, அது மகத்தான திறனைக் கொண்டுள்ளது.


பலேக் கலைஞர்கள் பல வகையான நுண்கலைகளில் தங்கள் திறமையைக் காட்டுகிறார்கள்: நினைவுச்சின்ன ஓவியம், புத்தக கிராபிக்ஸ், நாடக அலங்காரங்கள்.
80 களின் இறுதியில், பலேக் கலைஞர்களின் படைப்புகளில் ஒரு வர்த்தக முத்திரை தோன்றியது - ஃபயர்பேர்ட். ஒவ்வொரு வேலையும் வேலையின் நம்பகத்தன்மையைக் குறிக்கும் சான்றிதழுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

தற்போது, ​​600க்கும் மேற்பட்ட கலைஞர்கள் பலேக்கில் வசிக்கின்றனர் மற்றும் பணிபுரிகின்றனர்; பலேக் கலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றவர்கள். ஏ.எம்.கார்க்கி. அவர்கள் பல்வேறு ஆக்கப்பூர்வமான குழுக்களில் பணிபுரிகின்றனர்: கூட்டுறவு "பலேக் கலைஞர்களின் சங்கம்", ஜேஎஸ்சி "பார்ட்னர்ஷிப் பலேக்", எல்எல்சி "கலைஞர்கள் பலேக்", ஐகான் ஓவியம் மற்றும் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் பட்டறைகள்.
பலேக் ஓவியத்தின் பாணி பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது: மென்மை, வடிவமைப்பின் நுணுக்கம், கருப்பு அல்லது இருண்ட பின்னணி, தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட பெரிய அளவிலான நிழல், தெளிவு, எளிமைப்படுத்தப்பட்ட உருவங்களின் நிழற்படத்தை வரைதல். அலங்கார நிலப்பரப்பு மற்றும் கட்டிடக்கலை, உருவங்களின் நீளமான விகிதாச்சாரத்தின் நேர்த்தி, சிவப்பு, மஞ்சள் மற்றும் பச்சை வண்ணங்களின் மாறும் கலவை - பலேக் மினியேச்சர்களைக் கொண்ட தயாரிப்புகளில் உள்ள அனைத்தும் பண்டைய ரஷ்ய மரபுகளுக்குச் செல்கின்றன.

கருப்பு வார்னிஷ் முக்கிய பின்னணி நிறமாக மாறியது, பலேக் மினியேச்சர்களின் வழக்கமான இடம் மற்றும் அதன் தனித்துவமான அம்சம். ஒரு அரக்கு மினியேச்சரின் கருப்பு பின்னணி அல்லது "வெற்று தாள்" சேகரிக்கப்பட்டு, அனைத்து வண்ணங்களையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் பொருளின் சாரத்தை உள்ளடக்கியது. இது ஒளி பிறக்கும் பூமிக்குரிய கொள்கையின் இருளைக் குறிக்கிறது. கூடுதலாக, கருப்பு நிறம் உள் அளவு மற்றும் ஆழத்தையும் கொண்டுள்ளது.
பலேக் மினியேச்சர்களில் தங்கம் எழுதும் நுட்பத்தின் முக்கிய உறுப்பு மட்டுமல்ல, கலை உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இது ஒளியின் சின்னத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது சிறந்த வரலாற்று மரபுகளைக் கொண்டுள்ளது, வாழ்க்கையின் இரண்டு கொள்கைகளைப் பற்றிய இடைக்கால கருத்துக்களுக்கு செல்கிறது - ஒளி மற்றும் இருள். கிறிஸ்தவ குறியீட்டில், ஒளி ஒரு சிறப்பு அழகியல் பொருளைப் பெறுகிறது, இது தெய்வீக கிருபையின் முன்மாதிரியாக மாறுகிறது. இந்த ஒளியின் பொருள் கேரியர் தங்கம், இது அதை அடையாளப்படுத்துகிறது மற்றும் பொருள்மயமாக்கப்பட்ட தெய்வீக தெளிவு ஆகும்.

பலேக் மினியேச்சர்களின் வழக்கமான பாடங்கள் அன்றாட வாழ்க்கை, கிளாசிக்கல், விசித்திரக் கதை, காவிய இலக்கியப் படைப்புகள் மற்றும் பாடல்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை.
எஜமானர்களின் படைப்புகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறை ரஷ்யர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு விருந்தினர்களை மகிழ்விக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

நாள் ஒரு நல்ல நேரம்.

பலேக் மினியேச்சர்கள் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகின்றன மற்றும் கிட்டத்தட்ட நூறு ஆண்டுகளாக உள்ளன. ஆனால் உண்மையில், இந்த கலை பாரம்பரியம் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையானது. பலேக் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு மையமாக மாறியது; புரட்சிக்கு முந்தைய பலேக் ஐகான் இன்று பலேக் பெட்டியை விட குறைவாக பிரபலமாக இல்லை, மேலும் இந்த இரண்டு வகையான கலைகளும் நேரடியாக தொடர்புடையவை. 1924 ஆம் ஆண்டில், புரட்சிக்கு ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பலேக் பாரம்பரிய ஐகான் ஓவியர்கள் தங்கள் திறமைகளை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது மற்றும் ஒரு புதிய, நாத்திக கலாச்சாரத்தில் பண்டைய ரஷ்ய கலை பாரம்பரியத்தை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பதைக் கண்டுபிடித்தனர். மாஸ்டர்கள் இவான் பகானோவ், இவான் வகுரோவ், இவான் கோலிகோவ், அலெக்சாண்டர் கொட்டுகின், இவான் மார்கிச்சேவ் மற்றும் கலை வரலாற்றாசிரியர்களான அனடோலி பகுஷின்ஸ்கி மற்றும் அலெக்சாண்டர் கிளாசுனோவ் ஆகியோர் பண்டைய ஓவியத்தின் பலேக் கலையை உருவாக்கி, ஐகான்-ஓவிய பாணிகளை அரக்கு மினியேச்சர்களுக்கு மாற்றினர்.  Kholuy மற்றும் Mstera இன் எஜமானர்கள் இதேபோன்ற காரியத்தைச் செய்தார்கள், ஆனால் அரக்கு மினியேச்சர்களின் இந்த மூன்று மையங்களும் பெரும்பாலும் ஒரே வரியில் வைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவை ஒவ்வொன்றும் அசல். பலேக் கலை பாணி மற்றும் மினியேச்சர், நினைவுச்சின்னக் கலை, புத்தக கிராபிக்ஸ், காட்சியியல் மற்றும் பீங்கான் அலங்காரம் ஆகியவற்றில் தனித்துவமான ஆசிரியரின் படைப்புகளின் நிறுவனர் ஆவார். Kholui மற்றும் Mstyora அரக்கு மினியேச்சர்களை பிரத்தியேகமாக கையாள்கின்றனர். கோலுய் தனது இசையமைப்பில் மிகவும் லாகோனிக் மற்றும் மாதிரிகளிலிருந்து வெகுஜன நகலெடுப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறார்; மினியேச்சர் நிலப்பரப்பு வகை அங்கு உருவாக்கப்பட்டது. Mstera யதார்த்தமான ஓவியத்தை விரும்புகிறது, கருப்பு பின்னணியை முழுமையாக நிரப்புகிறது மற்றும் சூடான தங்க அல்லது நீல-சாம்பல் வண்ண தொனியை விரும்புகிறது.. நிச்சயமாக, சோவியத் அரசாங்கம் பலேக் கலைஞர்களை பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரியத்தின் வாரிசுகள் என்று அழைக்கவில்லை, பலேக் கலை ஒரு நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருளாக மாறியது, கலைஞர்கள் விவசாயிகளாக மாறினர். சித்தாந்தத்தால் திணிக்கப்பட்ட "தேசியம்" சதித்திட்டங்களையும் அவற்றின் கருத்தையும் ஆணையிடுகிறது: எந்தவொரு நிகழ்விலும், அது ஒரு விண்வெளி விமானம் அல்லது அறுவடையாக இருந்தாலும், ஒரு அற்புதமான விசித்திரக் கதை காணப்பட்டது. சோவியத்திற்குப் பிந்தைய புராணங்களில், பலேக்கின் மாறுபட்ட கலை "அகிட்லாக்" ஆகும், இது சோவியத் சின்னங்கள் மற்றும் கருப்பொருள்கள் கொண்ட தயாரிப்புகளின் வெகுஜன உற்பத்தி ஆகும். ஆனால் உண்மையில், பழங்கால ஓவியத்தின் பலேக் ஆர்டலின் மினியேச்சர்கள் "தி ஹார்வெஸ்ட்" அல்லது "தி கிஸ்" போன்ற நித்திய விஷயங்களில் வரையப்பட்டு ஏற்றுமதிக்கு அனுப்பப்பட்டன. 1924 ஆம் ஆண்டு வெனிஸில் நடந்த கண்காட்சியில் பலேக் கலையை முதன்முதலில் பார்த்த மேற்குலகம், அதன் பின்னர் வழக்கமாக பெட்டிகளை ஆர்டர் செய்து பிரச்சாரத்திற்காக அல்ல, மாறாக அரசியலற்ற விஷயங்களுக்காகக் காத்திருந்தது. படைப்புகளின் புரட்சிகர தீம் முக்கியமாக சூழ்நிலைக்கு உட்பட்டது: பெட்டிகள் அனைத்து யூனியன் கண்காட்சிகளுக்காக அல்லது கட்சித் தலைமைக்கு பிரத்யேக பரிசுகளாக உருவாக்கப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, சோவியத் கருப்பொருளைக் கொண்ட மிகவும் சுவாரஸ்யமான பாடல்களில் ஒன்று தட்டு  தட்டு- பேப்பியர்-மச்சே செய்யப்பட்ட உள்துறை அலங்காரம்.பாவெல் பசெனோவ் “சோவியத் ஒன்றியத்தின் எல்லைகளைக் காத்தல்” 1935.

பலேக் மினியேச்சர் ஐகான் ஓவியத்தை எவ்வாறு பெறுகிறது

விளிம்புகளில் புனிதர்களுடன் நான்கு பகுதி ஐகான். பலேக் கடிதங்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதிஹவுஸ்-மியூசியம் ஆஃப் பி.டி. கோரின், மாஸ்கோ / palekh.narod.ru

பாவெல் பசெனோவ். Churilo Plenkovic. அலங்கார பெட்டி. 1934ஏ.எம். கார்க்கி அபார்ட்மென்ட் மியூசியம், மாஸ்கோ / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

பலேக் ஆர்டலின் ஒவ்வொரு மாஸ்டரும் அரக்கு மினியேச்சர்களில் அவருக்குப் பிடித்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினர், எனவே பல்வேறு புதிய கலைகள். இவான் வகுரோவின் படைப்புகளில் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நோவ்கோரோட் பாணியின் தெளிவான மரபுகள் உள்ளன. இவான் கோலிகோவ், அலெக்சாண்டர் கொட்டுகின் மற்றும் டிமிட்ரி புடோரின் ஆகியோரின் பாடல்களில் - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்ட்ரோகனோவ் பள்ளி. இவான் மார்கிச்சேவ், இவான் பகானோவ் ஆகியோரின் படைப்புகளில், நெரெடிட்சா, ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கோஸ்ட்ரோமா மற்றும் ரோஸ்டோவின் எஜமானர்கள் மீது இரட்சகரின் ஓவியங்களின் மரபுகளை ஒருவர் காணலாம். அரிஸ்டார்க் டைடிகின் சைமன் உஷாகோவ் பள்ளியின் மரபுகள் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பலேக் பாணியிலிருந்து வந்தவர்; இவான் சுப்கோவ் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஃப்ரியாஜ்ஸ்கி கடிதத்திலிருந்து. வெவ்வேறு ஐகான் ஓவியப் பாணிகளின் ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்கள் ஸ்லைடுகள், மரங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றின் படங்களில் சிறப்பாகக் காணப்படுகின்றன. ஆனால் மக்கள் மற்றும் குதிரைகளின் சித்தரிப்புகள் பெரிய மாற்றத்திற்கு உட்பட்டன, ஏனெனில் ஆசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சதி மற்றும் தொகுப்பு பணிகளைப் பின்பற்றினர்.

மிகைல் ஜினோவிவ், வாசிலி மார்கிச்சேவ். இறைவனின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பேரார்வம் கொண்ட மெனாயனின் ஐகான். 19 ஆம் நூற்றாண்டுபலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம்

இவான் கோலிகோவ். "போர்" ஓவியம் கொண்ட மணி பானை. 1926

மணி அளவு 4 முதல் 5 செமீ மட்டுமே.

புரட்சிக்கு முந்தைய பலேக் அதன் சின்ன சின்னங்கள் அல்லது அவர்கள் அழைக்கப்படும் சிறிய வேலைகளுக்கு பிரபலமானது. இவை மென்யா காட்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிறிய பிரார்த்தனை சின்னங்கள்.  மெனேயா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து “மாத காலம்”) - தேவாலயம் அல்லது வீட்டு ஆண்டு வழிபாட்டிற்கான நூல்களைக் கொண்ட புத்தகம்., பன்னிரண்டு விடுமுறைகள், சிறிய ஹாகியோகிராபிக் சின்னங்கள், ஐகானோஸ்டேஸ்களை சித்தரிக்கும் கலவைகள். இந்த வகை ஐகான்களின் தனித்தன்மை, நியதியின் தூய்மை மற்றும் கடினத்தன்மை, எழுத்தின் நகை நுணுக்கம், கலைநயமிக்க ஐகான் ஓவியம் நுட்பம், ஆனால் மிக முக்கியமாக - ஐகான் போர்டின் சிறிய மேற்பரப்பில் பல நேர்த்தியாக வரையப்பட்டவை. கலவைகள் அல்லது படங்கள். இந்த திறமை பலேக் பாணியின் அடித்தளங்களில் ஒன்றாகும். மாஸ்டர்கள் சிறிய மணிகள் மற்றும் ப்ரொச்ச்களை வரைந்தனர், பல ஹீரோக்களுடன் காவிய காட்சிகளை வைத்தனர்.

செயின்ட் நிக்கோலஸுக்கு அகதிஸ்ட். "நீரில் மூழ்கும் மக்களைக் காப்பாற்றுதல்" என்ற முத்திரை. பலேக் கடிதங்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி

குறி என்பது ஐகானின் சதி வாரியான மற்றும் அமைப்புரீதியாக சுயாதீனமான பகுதியாகும்.

இவான் சுப்கோவ். “தடியில் உள்ள தீவின் காரணமாக...” என்ற ஓவியத்துடன் கூடிய சிகரெட் பெட்டி. 1927பலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம்

பலேக் அகாதிஸ்டுகளின் உருவப்படம் பல்வேறு இடங்கள் மற்றும் பாடங்களுக்கான காட்சி தீர்வுகளுக்கான பல விருப்பங்களை வழங்கியது: கடல், மலைகள், உள்ளேயும் வெளியேயும் உள்ள கட்டிடங்கள், நகர சதுக்கத்தில் உள்ளவர்கள், காடு அல்லது பாலைவனத்தில் தனிமையான பயணி. கலைஞர்கள் இந்த ஐகானோகிராஃபிக் தீர்வுகளை கடன் வாங்கி, புதிய சிக்கல்களைத் தீர்க்க வண்ணமயமாகவும் பிளாஸ்டிக் ரீதியாகவும் உருவாக்கினர்.

ஐகான் "பெரிய தியாகி பார்பரா". பலேக் கடிதங்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதிபலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம்

டிமிட்ரி புடோரின். "லுகோமோரிக்கு அருகில் ஒரு பச்சை ஓக் மரம் உள்ளது ..."பலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம்

பலேக் சிறிய ஐகான்கள் ஒரு ஐகானில் பல மினி-பிளாட்டுகள் மற்றும் கலவையின் தெளிவான மையத்துடன் மிகவும் சிக்கலான கலவை அமைப்பால் வேறுபடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, இந்த கொள்கையை கலைஞர் டிமிட்ரி புடோரின் மினியேச்சரில் "லுகோமோரிக்கு அருகில் ஒரு பச்சை ஓக் மரம் உள்ளது ..." பயன்படுத்தினார். அவர் நியதியின்படி கலவையை உருவாக்குகிறார்: புஷ்கின் மையத்தில் தோன்றி, பூனையின் விசித்திரக் கதைகளை எழுதுகிறார், மேலும் மற்ற அனைத்து குழுக்களும் ஒரு கலவைக் கண்ணோட்டத்தில் இந்த மையத்திற்கு அடிபணிந்துள்ளனர்.

"துக்கப்படுகிற அனைவரின் மகிழ்ச்சி" ஐகான். பலேக் கடிதங்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதிபலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம்

இவான் பகானோவ். "பலேக்" ஓவியம் கொண்ட பெட்டி. 1934பலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம்

பலேக் அரக்கு கலையின் அடிப்படையானது மிதக்கும் சிக்கலான ஓவிய நுட்பமாகும், இது ஐகான் ஓவியத்திலிருந்தும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இந்த நுட்பத்தில், வெவ்வேறு டோன்களின் வெளிப்படையான வண்ணப்பூச்சுகள் பல அடுக்குகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஒவ்வொரு அடுக்கும் அதன் சொந்த வரைபடத்திற்கு பொறுப்பாகும். இந்த முறையைப் பயன்படுத்தி முகங்கள் ஐகான்களில் வரையப்பட்டன. இதன் விளைவாக, இருட்டில் இருந்து வெளிச்சத்திற்கு மாறுவது கண்ணுக்குத் தெரியாதது, மேலும் படத்தை நிறைவு செய்யும் கூர்மையான வெண்மையாக்கும் இயந்திரங்கள் அதற்கு ஆற்றலைக் கொடுக்கின்றன.

ஐகான் "கடவுளின் தாயின் பாதுகாப்பு". பலேக் கடிதங்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிபலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம்

அலெக்சாண்டர் கொடுகின். "தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டான்" ஓவியத்துடன் கூடிய பெட்டி. 1946பலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம்

பலேக் ஐகானில், ஓவியம் இயற்கையாக தங்க பின்னணியுடன் இணைக்கப்பட்டது. தங்கத் தொகுதி ஆடைகளின் இடைவெளிகளை வரைந்தது  விண்வெளி- ஐகான் ஓவியம் மற்றும் பலேக் ஓவியத்தின் நுட்பம், இதன் உதவியுடன் உருவங்களின் அளவு உணர்வு அடையப்படுகிறது; பல அடுக்குகளில் வெள்ளை, தங்கம் அல்லது வண்ணப்பூச்சுடன் எழுதப்பட்ட பக்கவாதம்., லட்டுகள், திரைச்சீலைகள், உடைகள் வடிவமைத்தல். தங்க ஓவியம் அரக்கு மினியேச்சர்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, பலவிதமான அலங்கார சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறது (இது பலேக்கிற்கும் அரக்கு மினியேச்சர்களின் பிற மையங்களுக்கும் இடையிலான மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு - கோலுய், எம்ஸ்டெரா மற்றும் ஃபெடோஸ்கினா).

இரட்சகருக்கு அகதிஸ்ட். பலேக் எழுத்தின் சின்னம். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி

O. A. Kolesova, மாநில அருங்காட்சியகத்தின் பலேக் கலையின் துணை இயக்குனர்

பலேக் மத்திய ரஷ்யாவின் மையத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய அழகிய கிராமம். 14 ஆம் நூற்றாண்டில், பலேக் பலேட்ஸ்கி இளவரசர்களின் நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சியான அப்பனேஜ் பாலேட்ஸ்கி அதிபரின் மையமாக ஆனார், பின்னர் அவர் அரச குடும்பத்துடன் தொடர்புடையவர். இருப்பினும், மாஸ்கோ இளவரசர்களின் சேவையில் ஈடுபட்டதால், பலேட்ஸ்கிகள் தங்கள் மூதாதையர் நிலங்களை இழந்தனர், பதிலுக்கு மற்ற தோட்டங்களைப் பெற்றனர். 1572 ஆம் ஆண்டின் ஆன்மீக விருப்பத்தில், இவான் தி டெரிபிள் தனது மகன் இவானுக்காக பலேக் கிராமத்தை உள்ளூர் தோட்டமாக நியமித்தார். 1627 ஆம் ஆண்டில், "ராஜாவின் மாஸ்கோ முற்றுகை இடத்திற்காக" குஸ்மா மினின் மற்றும் இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கியின் போராளிகளில் பங்கேற்ற பணிப்பெண் இவான் மட்வீவிச் புடர்லின் மற்றும் அவரது மகன்களுக்கு ஜார் மைக்கேல் ரோமானோவ் பலேக் வழங்கினார்.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு எழுந்த ஐகான் ஓவியக் கலையின் காரணமாக பலேக் பிரபலமானார். பல பலேக் குடியிருப்பாளர்கள், புடர்லின் நில உரிமையாளர்களின் செர்ஃப் விவசாயிகளாக இருந்து, யாம்ஸ்கி யார்டுகளை பராமரித்து, செம்மறி தோல்கள் தயாரிப்பதிலும், வர்த்தகத்திலும் ஈடுபட்டுள்ளனர், ஆனால், ஒரு விதியாக, குளிர்காலத்தில், நவம்பர் முதல் ஏப்ரல் வரை, குடும்பத்தில் ஒருவர் நிச்சயமாக பணம் சம்பாதித்தார். பலேக் மற்றும் அதற்கு அப்பால் "படங்களை எழுதுதல்". மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் இன்னும் தொலைதூர மாகாணங்களுக்குச் செல்ல பட்ர்லின்கள் தங்கள் விவசாயிகளுக்கு விருப்பத்துடன் அனுமதி அளித்தனர். பலேக் சின்னங்கள் வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன - செர்பியர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்கள், துருக்கிய மற்றும் ஆஸ்திரிய உடைமைகளுக்கு.

பலேஷனர்கள் ஐகான் ஓவியர்களாக மட்டுமல்லாமல், நினைவுச்சின்ன ஓவியங்களில் வல்லுநர்களாகவும் புகழ் பெற்றனர். மாஸ்கோ கிரெம்ளின் மற்றும் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ரா கதீட்ரல்களில் விளாடிமிர் கதீட்ரல்களில் பழங்கால ஓவியங்களை மீட்டெடுப்பதில் அவர்களின் பணி அறியப்படுகிறது - அனுமானம் மற்றும் டிமிட்ரிவ்ஸ்கி, நோவ்கோரோட்டின் சோபியா. பலேக் ஐகான் ஓவியர்களின் பெலோசோவ் குடும்பம் 1882 இல் மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் உள்ள முக அறையை வரைந்தது. பலேஷனர்கள் அண்டை நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் உள்ள சாதாரண மாகாண தேவாலயங்களை ஓவியங்களால் அலங்கரித்தனர்: கினேஷ்மா, விச்சுகா, லெஷ்நேவ், யர்லிகோவோ, முக்ரீவ்ஸ்கி.

பரபரப்பான சாலைகள் அருகாமையில் இருந்தபோதிலும், பலேக் தனிமையில் வாழ்ந்தார், ஆணாதிக்க விவசாய வாழ்க்கை, வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பண்டைய மரபுகளைப் பாதுகாத்தார். ரஷ்ய மாகாண ஆராய்ச்சியாளர்களின் பல மதிப்புரைகள், குறிப்புகள் மற்றும் கட்டுரைகள் பலேஷனின் சிறப்பு வாழ்க்கை முறை, அவர்களின் உயர்ந்த ஒழுக்கம் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பண்டைய ரஷ்ய ஓவியத்தின் புகழ்பெற்ற நிபுணர் ஜி.டி. பிலிமோனோவ், பலேக்கிற்கு விஜயம் செய்தார், அதை "மக்களின் கிராமம்-அகாடமி" என்று அழைத்தார். இந்த வரையறை இன்றுவரை அதன் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை.

1917 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் புரட்சி பலேக் உட்பட ரஷ்யாவில் பாரம்பரிய ஐகான்-ஓவிய கைவினைகளின் வளர்ச்சியை நீண்ட காலமாக குறுக்கிடுகிறது. டிசம்பர் 1924 இல், பேப்பியர்-மச்சே தயாரிப்புகளை ஓவியம் வரைவதற்கான பண்டைய ஓவியத்தின் ஆர்டெல் இங்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அதன் நிறுவனர்கள் முன்னாள் ஐகான் ஓவியர்கள்: ஐ.ஐ.கோலிகோவ், ஐ.எம்.பகானோவ், ஏ.வி.கொடுகின், வி.வி.கொடுகின், ஐ.வி.மார்கிச்சேவ், ஐ.ஐ.சுப்கோவ், ஏ.ஐ.சுப்கோவ். இது பலேக்கின் புதிய கலைக்கு வழிவகுத்தது, இது உலக கலை கலாச்சாரத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக மாறியது.

வெற்றிகரமான படைப்பாற்றல் தேடல்களின் விளைவாக, பலேசியர்கள் பல்வேறு பேப்பியர்-மச்சே பொருள்களில் உலகிற்கு தலைசிறந்த பாடல்களைக் காட்டினர், வண்ணங்களின் வானவில் மற்றும் "தங்க வடிவங்கள்" வரையப்பட்டவை. திறமையான கைவினைஞர்கள் பின்னணி, பொருள் மற்றும் பொருட்களின் வடிவத்தின் அலங்கார சாத்தியக்கூறுகளை திறமையாகப் பயன்படுத்தினர். பலேக் கலைஞர்கள் பண்டைய ரஷ்ய ஓவியத்தின் மரபுகளுடன் வலுவான தொடர்பைப் பேணி வந்தனர். முட்டை வண்ணப்பூச்சுகள் மற்றும் "உருவாக்கப்பட்ட தங்கத்தால்" ஓவியம் வரைந்து எழுதும் வழக்கமான நுட்பத்தை அவர்கள் கைவிடவில்லை. பலேக் அரக்கு மினியேச்சர்களின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம், இயற்கை மற்றும் கட்டடக்கலை வடிவங்களின் ஸ்டைலிசேஷன், மனித மற்றும் விலங்கு உருவங்களை சித்தரிக்கும் மரபுகளின் இடைக்கால நுட்பங்கள் ஆகும்.

பலேக் மினியேச்சர்களின் முதல் ஆண்டுகளில் மிக அதிகமான மற்றும் மிகவும் வெற்றிகரமாக வடிவமைக்கப்பட்ட பாடல்கள் "ட்ரொய்காஸ்", "வேட்டை", "போர்கள்", "ஜோடிகள்", "மேய்ப்பன்கள்", "ஐடில்ஸ்", "விழாக்கள்". அவை வளர்ந்த சதி மற்றும் நிகழ்வுத்தன்மை இல்லாததால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவை தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட அலங்கார உறுப்புகளைக் கொண்டுள்ளன.

இவான் இவனோவிச் கோலிகோவ் ஒரு தனித்துவமான மற்றும் நம்பமுடியாத திறமையான கலைஞராகக் கருதப்படுகிறார். கோலிகோவின் "ட்ரொய்காக்கள்" ஆற்றல்மிக்கவை, வேகமானவை, சில சமயங்களில் கம்பீரமானவை மற்றும் புனிதமானவை. பலேக் மாஸ்டர் இந்த மையக்கருத்திற்கு பல முறை திரும்பினார், குளிர்காலம் மற்றும் கோடை காலத்தை பல்வேறு பொருட்களில் ஓவியம் வரைந்தார்: ப்ரோச்ச்கள், தூள் காம்பாக்ட்கள், சிகரெட் பெட்டிகள், தட்டுகள். அற்புதமான மெல்லிய கால் குதிரைகள் மற்றும் ஆடம்பரமான ரைடர்களுடன் அவரது "போர்கள்" மற்றும் "வேட்டையாடுதல்கள்" உண்மையிலேயே அடக்கமுடியாத கற்பனையின் வெளிப்பாடாகும்.

இவான் மிகைலோவிச் பகானோவ் ஐகான் ஓவிய மரபுகளில் சிறந்த நிபுணராக பலேக்கில் அறியப்பட்டார். வண்ணப்பூச்சு அடுக்குகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான அசல் நுட்பத்தை அவர் குறைபாடற்ற முறையில் தேர்ச்சி பெற்றார். மெல்லிய, வெளிப்படையான மேல் அடுக்குகள் மூலம் வண்ணப்பூச்சின் கீழ் அடுக்குகளை கடத்துவதற்கு நன்றி, வண்ண புள்ளியின் இயக்கத்தின் விளைவு, ஒரு தொனியின் ஓட்டத்தின் விளைவு, மற்றொரு தொனியில் பாய்கிறது. பகானோவ் பல அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்கினார், அவை பலேக் கலையின் உன்னதமானவை. அவர் பாடல் கருப்பொருள்களுக்குத் திரும்பினார் - “ஸ்டீபன் ரஸின்”, “நடைபாதை தெருவில்” - தனது சொந்த பலேக்கின் படத்தைப் பாடினார். ஆனால் அவரது சிறந்த படைப்புகள் புஷ்கினின் படைப்புகளின் கருப்பொருளில் எழுதப்பட்டுள்ளன - "தி டேல் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்", "எனது குடிசையின் வாசலில் இருந்து", "தி பக்கிசராய் நீரூற்று".

இவான் இவனோவிச் ஜுப்கோவ் கிராமப்புற இயற்கையின் ஆர்வலராக இருந்தார். அவரது சிறு உருவங்களில் வளர்ந்த செயல் இல்லை; புள்ளிவிவரங்கள் மென்மையான, ஓரளவு மெதுவான இயக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன, இது அமைதி மற்றும் அமைதியான உணர்வை உருவாக்குகிறது. கலைஞர் நுட்பமான டோனல் உறவுகளில், ஒரு வண்ணத்திலிருந்து மற்றொரு நிறத்திற்கு மென்மையான மாற்றங்களில் வண்ணமயமான வரம்பை உருவாக்குகிறார். இவை அவரது மினியேச்சர்களான “ஜோடி”, “ஆற்றின் மூலம்”, “தி டேல் ஆஃப் தி ஃபிஷர்மேன் அண்ட் தி ஃபிஷ்”.

மிகவும் அசல் பலேக் கலைஞர்களில் ஒருவர் அரிஸ்டார்க் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் டைடிகின். அவரது பாடல்களில், அவர் பழங்கால ஐகானோகிராஃபிக் கருக்கள் மற்றும் மினியேச்சர்களில் பணிபுரியும் செயல்பாட்டில் தேர்ச்சி பெற்ற புதிய நுட்பங்களை திறமையாக இணைத்தார். இந்த மாஸ்டரின் படைப்புகள் நிலப்பரப்பின் சிறப்பு விளக்கம், ஆபரணங்கள் மற்றும் இடைவெளிகளில் தங்கத்தின் ஏராளமான பயன்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. A. A. Dydykin இன் சிறந்த மினியேச்சர்கள் - “நீங்கள், வான்யா, பைத்தியமாகிவிட்டீர்கள்”, “டெமியானோவின் காது”, “ஒரு பெண்ணின் விடுதலை”, “வோல்கா - ரஷ்ய நதி” - மாநில பலேக் கலை அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் உள்ளன.

பயங்கரமான போர்க்காலம், மக்களின் தார்மீக வலிமையை சோதிக்கும் காலம், பலேக் கலையில் வரலாற்று கருப்பொருள்களில் ஏராளமான படைப்புகள் தோன்ற வழிவகுத்தது. 1945 ஆம் ஆண்டில், பி. சாலுனின் ஒரு அற்புதமான மினியேச்சரை வரைந்தார், இது அவரது படைப்பில் மிகச் சிறந்த ஒன்றாகும் - "பெரெஸ்வெட்டுடன் செலுபே போர்." அன்றாட விவரங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் இல்லாதது மினியேச்சருக்கு ஒரு குறியீட்டு ஒலியை அளிக்கிறது. குதிரைகளை வளர்ப்பது இருள் மற்றும் ஒளியின் சக்திகளை வெளிப்படுத்துகிறது, நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான நித்திய போராட்டம். ஆனால் உருவகமும் அடையாளமும் இங்கே படங்களின் நம்பகமான விளக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பரந்த கன்ன எலும்புகள் மற்றும் சாய்ந்த கண்கள் கொண்ட ஒரு மங்கோலிய போர்வீரனின் முகம் முழு அளவிலான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறது: கோபம், வெறுப்பு, போரில் இருந்து போதை. பெரெஸ்வெட்டின் அமைதியான, அறிவொளியான முகம் ராடோனெஷின் சீடரான செர்ஜியஸின் துறவற சாந்தம், இரக்கம் மற்றும் தார்மீக வலிமையைப் பற்றி பேசுகிறது. குதிரை பெரெஸ்வெட்டின் வலிமையான தோற்றமும், படபடக்கும் துறவறத் திட்டமும் மட்டுமே, ஒரு அற்புதமான வேட்டையாடும் பறவையின் சிறகுகளை நினைவூட்டுகிறது, எதிரியைத் தோற்கடிக்க ஒரு போர்வீரன் துறவியின் விருப்பம் எவ்வளவு பெரியது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது.

N. M. Zinoviev "ரஷ்ய நிலத்திற்கான மூதாதையர்களின் போர்கள்", A. M. குர்கின் "எங்கள் மூதாதையர்கள்", A. A. Dydykin "மாஸ்கோவின் வரலாறு", A. I. Vatagin "ரஷ்ய ஜெனரல்கள்" ஆகியோரின் மினியேச்சர்கள் அலெக்சாண்டர் டோன்ஸ்கி, டிமிட்ரி போஸ்கி, டிமிட்ரி போஸ்கி ஆகியோரின் வெற்றிகளை சித்தரிக்கின்றன. மாஸ்கோ மற்றும் பிற ரஷ்ய நிலங்களைக் கைப்பற்றிய துருவங்கள் மற்றும் லிதுவேனியர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தின் போது இராணுவ நடவடிக்கைகள் எங்கள் பிராந்தியத்தையும் பாதித்ததால், அந்த வரலாற்று சகாப்தத்தின் நிகழ்வுகள் பலேஷனின் கலையில் பரவலாக பிரதிபலித்தன. இந்த அருங்காட்சியக சேகரிப்பில் A. A. Dydykin “Minin Calls for the Fight against the Polish Interventionists”, A.I. Vatagin “Kozma Minin”, N.M. Parilov “For the Fatherland”, N.I. Golikov “Ivan Susanin” ஆகியோரின் மினியேச்சர்கள் உள்ளன. ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் பாதுகாவலர்களின் படங்களை புராணமாக்குகிறார்கள், அவர்களுக்கு காவிய ஹீரோக்களின் அம்சங்களைக் கொடுக்கிறார்கள். பலேக் கலைஞர்களும் அவர்களை இப்படித்தான் பார்க்கிறார்கள்.

பலேக் அரக்கு மினியேச்சர்களின் சுயாதீன வகையாக உருவப்படம் உருவாகி வருகிறது. அதன் நிறுவனர்கள் முன்னாள் தனிப்பட்ட ஐகான் ஓவியர்கள்: N. A. பிரவ்டின், I. F. பாலிகின், I. G. செரிப்ரியாகோவ். பல்வேறு பேப்பியர்-மச்சே பொருட்களில் - தட்டுகள், பெட்டிகள், ப்ரூச்கள், சிகரெட் பெட்டிகள் - பலேக் கலைஞர்கள் அரசியல்வாதிகள், வரலாற்று நபர்கள் மற்றும் அவர்களின் சமகாலத்தவர்களின் உருவப்படங்களை வரைகிறார்கள்.

பலேக் கலை வரலாற்றில் ஒரு புதிய கட்டம் 1980 களில் தொடங்கியது, இது பல எஜமானர்களின் அற்புதமான படைப்பு எழுச்சியால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் பலேக் கலைஞர்களின் குழுவின் ஆன்மா RSFSR இன் மதிப்பிற்குரிய கலைஞர் V. M. Khodov (1942-1988). அலங்கார தட்டு "பாடல்" அவரது படைப்பில் சின்னமாக உள்ளது. பாலேஷ்கி ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு பைன் காட்டில் ஒரு நட்பு கலைஞர்கள் கூடினர். ஆத்மார்த்தமாகப் பாடுகிறார்கள். ஆனால் இந்த எளிய சதி ஒரு ஆழமான குறியீட்டு பொருளைக் கொண்டுள்ளது: V. M. Khodov ஒரே நேரத்தில் வெவ்வேறு தலைமுறைகளின் கலைஞர்களை வழங்கினார். மையத்தில் ஐ.ஐ.கோலிகோவ், இடதுபுறத்தில் அவரது சமகாலத்தவர்களான ஐ.எம்.பகானோவ், ஐ.வி.மார்கிச்சேவ், ஏ.வி.கொட்டுகின், ஐ.ஐ.சுப்கோவ், டி.என்.புடோரின், வலதுபுறத்தில் கோடோவின் சகாப்தத்தின் மினியேட்டரிஸ்டுகள் ஜி.எம்.மெல்னிகோவ், என்.ஐ.எம்.கோலிகோவ், மூத்தவர். சமகாலத்தவர்கள், அதே போல் V. M. Khodov உடன் இணைந்து தங்கள் படைப்பு வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய V. F. Morokin, A. N. Klipov.

தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சி மற்றும் மரபுகளுக்கு விசுவாசம் ஆகியவை இளம் திறமையான எஜமானர்களுக்கான படைப்புத் தேடலில் முக்கிய அளவுகோலாக மாறியுள்ளன. அந்த ஆண்டுகளின் சின்னமான படைப்புகளில் எளிய வடிவத்தின் பல சிறிய கலசங்கள் உள்ளன. சிறிய வடிவங்களின் கலையாக உண்மையான மினியேச்சர் பற்றிய யோசனை E.F. Schanitsyna, I.V. Livanova, N.B. Gribov ஆகியோரின் படைப்புகளால் வழங்கப்படுகிறது. சிறிய பெட்டிகள், மணிகள், சிறிய கலசங்கள் பாடல், வரலாற்று மற்றும் நாட்டுப்புறக் கருப்பொருள்களில் பல ஆசிரியர்களின் பாடல்களை அலங்கரிக்கின்றன.

1990 களின் திருப்புமுனை ஆண்டுகளில், பலேக் கலைஞர்கள் விவசாய உழைப்பைக் கவிதையாக்கினர், அன்றாட நடவடிக்கையை ஒரு சின்னமாக, நல்லிணக்கம் மற்றும் அழகின் இலட்சியமாக மாற்றி, தங்கள் பூர்வீக நிலத்தின் உருவத்தை வரைந்தனர்.

சமீபத்தில், எந்தவொரு சதி நடவடிக்கையும் இல்லாத அதிகமான பாடல்கள் தோன்றியுள்ளன. குறியீட்டு கொள்கை அவற்றில் தெளிவாக ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இது பூமிக்குரிய இருப்பை ஆன்மீகமயமாக்கும் செயல்முறையை பிரதிபலிக்கிறது. A. N. Klipov எழுதிய மினியேச்சர் “மெலடி” இல், இலையுதிர்காலத்தின் மிகவும் சாதாரண அறிகுறிகள் - ரோவன் பெர்ரிகளின் பிரகாசமான கொத்துகள், விழுந்த இலைகள், பழுத்த ஆப்பிள்கள், கிரிஸான்தமம்களின் பூச்செண்டு - சற்று சோகமான எலிஜியின் வரிகளாக அல்லது அமைதியாகவும் மென்மையாகவும் ஒலிக்கிறது. ஒலிக்கும் இசை.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில் பலேக் கலையின் போக்குகளில் ஒன்று மத ஓவியம். இது ஒரு மத விஷயத்தின் உண்மையான சின்னமாகவோ அல்லது சிறு உருவமாகவோ இருக்கலாம். நவீன பலேக் ஐகான் ஓவியர்கள் ஐகானோஸ்டாசிஸ் தயாரிப்பு, தேவாலயங்களின் ஓவியம் மற்றும் சிறிய படங்களை வரைவதற்கு ஆர்டர்களை மேற்கொள்கின்றனர். ஐகான் ஓவியக் கலையின் ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்களின் மிகவும் நிலையான பாதுகாவலராக பலேக், அதன் மறுமலர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் ஒரு சிறப்புப் பங்கு வகிக்கிறார்.

தற்போது, ​​600க்கும் மேற்பட்ட கலைஞர்கள் பலேக்கில் வசிக்கின்றனர்; அவர்கள் பல்வேறு ஆக்கப்பூர்வமான குழுக்களில் பணிபுரிகின்றனர்: கூட்டுறவு "பலேக் கலைஞர்களின் சங்கம்", ஜேஎஸ்சி "பார்ட்னர்ஷிப் பலேக்", எல்எல்சி "கலைஞர்கள் பலேக்", ஐகான் ஓவியம் மற்றும் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் பட்டறைகள்.

ஒரு தனித்துவமான கைவினைப் பாதுகாப்பிலும் மேம்பாட்டிலும் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது பலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகம் ஆகும், அங்கு பலேக் ஐகான் ஓவியம் மற்றும் அரக்கு மினியேச்சர்களின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் அமைந்துள்ளன. ஆர்டெல் ஆஃப் ஏன்சியன்ட் பெயிண்டிங்கில் ஒரு மாதிரி அறை உருவாக்கப்பட்டது, இது அருங்காட்சியக சேகரிப்பின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. 1930 களில், பலேக் கலையின் முதல் இயக்குனர் ஜிட்கோவ், பி.டி. கோரின், ஈ.எஃப். பலேக் கலைக்கான மாநில அருங்காட்சியகத்தின் திறப்பு மார்ச் 13, 1935 அன்று ஆர்டெல் ஆஃப் பண்டைய ஓவியத்தின் 10 வது ஆண்டு விழாவின் போது நடைபெற்றது.