ஒப்லோமோவ் என்ன நினைக்கிறார்? திட்டம்: ஒப்லோமோவ் உண்மையில் எப்படிப்பட்டவர்? ஒப்லோமோவ் மூன்று நபர்களின் கண்களால். கீழே கூறப்பட்டது, இது ஒரு இணையான யதார்த்தத்தில் நடைபெறுகிறது, ஆச்சரியமாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் உள்ளது, சில சமயங்களில் அது உண்மையிலேயே சங்கடமாக மாறும்.

"ஒப்லோமோவ்" நாவல் கோன்சரோவின் முத்தொகுப்பின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், இதில் "தி பள்ளம்" மற்றும் "ஒரு சாதாரண கதை" ஆகியவை அடங்கும். இது முதன்முதலில் 1859 இல் Otechestvennye zapiski இதழில் வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் ஆசிரியர் Oblomov's Dream நாவலின் ஒரு பகுதியை 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1849 இல் வெளியிட்டார். ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, முழு நாவலின் வரைவு ஏற்கனவே அந்த நேரத்தில் தயாராக இருந்தது. பழங்கால ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறையுடன் அவரது தாயகமான சிம்பிர்ஸ்கிற்கான பயணம் நாவலை வெளியிட அவரை பெரிதும் தூண்டியது. இருப்பினும், உலகம் முழுவதும் ஒரு பயணத்தின் காரணமாக ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டிலிருந்து நான் ஓய்வு எடுக்க வேண்டியிருந்தது.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

அறிமுகம். நாவல் உருவான வரலாறு. முக்கிய யோசனை.

மிகவும் முன்னதாக, 1838 ஆம் ஆண்டில், கோன்சரோவ் ஒரு நகைச்சுவையான கதையை வெளியிட்டார், "டாஷிங் நோய்", அங்கு அவர் மேற்கு நாடுகளில் செழித்தோங்கும் அத்தகைய தீங்கு விளைவிக்கும் நிகழ்வை, அதிகப்படியான பகல் கனவு மற்றும் மனச்சோர்வுக்கான போக்கு என்று கண்டித்து விவரிக்கிறார். அப்போதுதான் ஆசிரியர் முதலில் "ஒப்லோமோவிசம்" பிரச்சினையை எழுப்பினார், பின்னர் அவர் நாவலில் முழுமையாகவும் விரிவாகவும் வெளிப்படுத்தினார்.

பின்னர், எழுத்தாளர் தனது "சாதாரண வரலாறு" என்ற தலைப்பில் பெலின்ஸ்கியின் பேச்சு "Oblomov" ஐ உருவாக்குவது பற்றி சிந்திக்க வைத்தது என்று ஒப்புக்கொண்டார். அவரது பகுப்பாய்வில், பெலின்ஸ்கி முக்கிய கதாபாத்திரம், அவரது குணாதிசயம் மற்றும் தனிப்பட்ட குணநலன்களின் தெளிவான படத்தைக் கோடிட்டுக் காட்ட உதவினார். கூடுதலாக, ஹீரோ ஒப்லோமோவ் ஒருவிதத்தில், கோஞ்சரோவ் தனது தவறுகளை ஒப்புக்கொள்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவரும் ஒரு காலத்தில் அமைதியான மற்றும் அர்த்தமற்ற பொழுதுபோக்கின் ஆதரவாளராக இருந்தார். கோன்சரோவ் சில அன்றாட விஷயங்களைச் செய்வது சில சமயங்களில் எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்பதைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பேசினார், அவர் ஒரு சுற்றுப்பயணத்திற்குச் செல்வதற்கான முடிவை எடுத்த சிரமத்தைக் குறிப்பிடவில்லை. அவரது நண்பர்கள் அவருக்கு "பிரின்ஸ் டி லேசி" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினர்.

நாவலின் கருத்தியல் உள்ளடக்கம் மிகவும் ஆழமானது: ஆசிரியர் தனது சமகாலத்தவர்களில் பலருக்குப் பொருத்தமான ஆழமான சமூகப் பிரச்சினைகளை எழுப்புகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, பிரபுக்களிடையே ஐரோப்பிய இலட்சியங்கள் மற்றும் நியதிகளின் ஆதிக்கம் மற்றும் அசல் ரஷ்ய மதிப்புகளின் தாவரங்கள். அன்பு, கடமை, கண்ணியம், மனித உறவுகள் மற்றும் வாழ்க்கை மதிப்புகளின் நித்திய கேள்விகள்.

வேலையின் பொதுவான பண்புகள். வகை, சதி மற்றும் கலவை.

வகை அம்சங்களின்படி, "ஒப்லோமோவ்" நாவலை யதார்த்தவாத இயக்கத்தின் ஒரு பொதுவான படைப்பாக எளிதாக அடையாளம் காண முடியும். இந்த வகையின் படைப்புகளின் அனைத்து அறிகுறிகளும் இங்கே உள்ளன: கதாநாயகன் மற்றும் அவரை எதிர்க்கும் சமூகத்தின் நலன்கள் மற்றும் நிலைகளின் மைய மோதல், சூழ்நிலைகள் மற்றும் உட்புறங்களின் விளக்கத்தில் பல விவரங்கள், வரலாற்று மற்றும் அன்றாட அம்சங்களின் பார்வையில் நம்பகத்தன்மை. . எடுத்துக்காட்டாக, அந்த நேரத்தில் உள்ளார்ந்த சமூக அடுக்குகளின் சமூகப் பிரிவை கோஞ்சரோவ் மிகத் தெளிவாக சித்தரிக்கிறார்: முதலாளித்துவ, செர்ஃப்கள், அதிகாரிகள், பிரபுக்கள். கதையின் போது, ​​சில கதாபாத்திரங்கள் அவற்றின் வளர்ச்சியைப் பெறுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, ஓல்கா. ஒப்லோமோவ், மாறாக, சிதைந்து, சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் உடைக்கிறார்.

பக்கங்களில் விவரிக்கப்பட்ட அந்தக் காலத்தின் வழக்கமான நிகழ்வு, பின்னர் "Oblomovshchina" என்ற பெயரைப் பெற்றது, நாவலை ஒரு சமூகமாக விளக்குவதற்கு நம்மை அனுமதிக்கிறது. சோம்பல் மற்றும் தார்மீக சீரழிவு, தாவரங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட சிதைவின் தீவிர அளவு - இவை அனைத்தும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதலாளித்துவத்தின் மீது மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும். "Oblomovshchina" என்பது ஒரு வீட்டுப் பெயராக மாறியது, பொது அர்த்தத்தில் அக்கால ரஷ்யாவின் வாழ்க்கை முறையை பிரதிபலிக்கிறது.

கலவையின் அடிப்படையில், நாவலை 4 தனித்தனி தொகுதிகள் அல்லது பகுதிகளாக பிரிக்கலாம். ஆரம்பத்தில், அவரது சலிப்பான வாழ்க்கையின் மென்மையான, இயக்கமற்ற மற்றும் சோம்பேறி ஓட்டத்தைப் பின்பற்ற, முக்கிய கதாபாத்திரம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள ஆசிரியர் நமக்கு உதவுகிறார். பின்வருவது நாவலின் உச்சக்கட்டம் - ஒப்லோமோவ் ஓல்காவை காதலிக்கிறார், "உறக்கநிலையிலிருந்து" வெளியே வருகிறார், வாழ, ஒவ்வொரு நாளும் அனுபவிக்க மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியைப் பெற பாடுபடுகிறார். இருப்பினும், அவர்களின் உறவு தொடர விதிக்கப்படவில்லை மற்றும் தம்பதியினர் ஒரு சோகமான முறிவை அனுபவித்தனர். ஒப்லோமோவின் குறுகிய கால நுண்ணறிவு ஆளுமையின் மேலும் சீரழிவு மற்றும் சிதைவுக்கு மாறுகிறது. ஒப்லோமோவ் மீண்டும் விரக்தியிலும் மனச்சோர்விலும் விழுந்து, அவரது உணர்வுகளிலும் மகிழ்ச்சியற்ற இருப்பிலும் மூழ்கிவிடுகிறார். கண்டனம் என்பது எபிலோக் ஆகும், இது ஹீரோவின் மேலும் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது: இலியா இலிச் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் பிரகாசிக்காத ஒரு வீட்டுப் பெண்ணை மணக்கிறார். சோம்பேறித்தனத்திலும் பெருந்தீனியிலும் ஈடுபட்டு தனது கடைசி நாட்களை நிம்மதியாக கழிக்கிறார். இறுதியானது ஒப்லோமோவின் மரணம்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் படங்கள்

ஒப்லோமோவுக்கு மாறாக ஆண்ட்ரி இவனோவிச் ஸ்டோல்ட்ஸின் விளக்கம் உள்ளது. இவை இரண்டு எதிர்முனைகள்: ஸ்டோல்ஸின் பார்வை தெளிவாக முன்னோக்கி செலுத்தப்படுகிறது, வளர்ச்சி இல்லாமல் ஒரு தனிநபராகவும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் எதிர்காலம் இல்லை என்று அவர் நம்புகிறார். அத்தகைய மக்கள் கிரகத்தை முன்னோக்கி நகர்த்துகிறார்கள், அவர்களுக்கு கிடைக்கும் ஒரே மகிழ்ச்சி நிலையான வேலை. அவர் இலக்குகளை அடைவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார், காற்றில் இடைக்கால அரண்மனைகளை உருவாக்க அவருக்கு நேரமில்லை மற்றும் ஒப்லோமோவைப் போல தாவரங்களை வளர்க்கும் கற்பனைகளின் உலகில். அதே நேரத்தில், கோஞ்சரோவ் தனது ஹீரோக்களில் ஒருவரை மோசமாகவும் மற்றவரை நல்லவராகவும் மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை. மாறாக, ஒன்று அல்லது மற்றொன்று ஆண் உருவம் ஒரு சிறந்ததல்ல என்பதை அவர் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார். அவை ஒவ்வொன்றிலும் நேர்மறையான அம்சங்கள் மற்றும் தீமைகள் உள்ளன. இது நாவலை யதார்த்த வகையாக வகைப்படுத்த அனுமதிக்கும் மற்றொரு அம்சமாகும்.

ஆண்களைப் போலவே இந்த நாவலில் வரும் பெண்களும் ஒருவரையொருவர் எதிர்க்கிறார்கள். Pshenitsyna Agafya Matveevna - ஒப்லோமோவின் மனைவி ஒரு குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட, ஆனால் மிகவும் கனிவான மற்றும் நெகிழ்வான இயல்புடையவர். அவள் உண்மையில் தன் கணவனை வணங்குகிறாள், அவனது வாழ்க்கையை முடிந்தவரை வசதியாக மாற்ற முயற்சிக்கிறாள். அப்படிச் செய்வதன் மூலம் அவள் தன் கல்லறையைத் தோண்டுகிறாள் என்பது அந்த ஏழைக்குப் புரியவில்லை. ஒரு பெண் தன் கணவனுக்கு அடிமையாகவும், தன் சொந்தக் கருத்துக்கு உரிமை இல்லாதவராகவும், அன்றாடப் பிரச்சினைகளுக்குப் பணயக்கைதியாகவும் இருக்கும்போது, ​​அவள் பழைய அமைப்பின் பொதுவான பிரதிநிதி.

ஓல்கா இலின்ஸ்காயா

ஓல்கா ஒரு முற்போக்கான இளம் பெண். அவளால் ஒப்லோமோவை மாற்ற முடியும், அவரை உண்மையான பாதையில் அமைக்க முடியும் என்று அவளுக்குத் தோன்றுகிறது, அவள் கிட்டத்தட்ட வெற்றி பெறுகிறாள். அவள் நம்பமுடியாத வலுவான விருப்பமுள்ளவள், உணர்ச்சிவசப்பட்டவள் மற்றும் திறமையானவள். ஒரு ஆணில், முதலில், ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டி, ஒரு வலுவான, ஒருங்கிணைந்த ஆளுமை, குறைந்தபட்சம் அவளுக்கு சமமான மனநிலை மற்றும் நம்பிக்கைகளைப் பார்க்க விரும்புகிறாள். இங்குதான் ஒப்லோமோவ் உடனான நலன்களின் முரண்பாடு ஏற்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவனால் அவளது உயர்ந்த கோரிக்கைகளை பூர்த்தி செய்ய முடியாது மற்றும் விரும்பவில்லை மற்றும் நிழல்களுக்குள் செல்கிறது. அத்தகைய கோழைத்தனத்தை மன்னிக்க முடியாமல், ஓல்கா அவருடன் பிரிந்து, அதன் மூலம் "ஒப்லோமோவிசத்திலிருந்து" தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்கிறார்.

முடிவுரை

ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் பார்வையில் இருந்து நாவல் ஒரு தீவிரமான சிக்கலை எழுப்புகிறது, அதாவது "ஒப்லோமோவிசம்" அல்லது ரஷ்ய பொதுமக்களின் சில அடுக்குகளின் படிப்படியான சீரழிவு. மக்கள் தங்கள் சமூகத்தையும் வாழ்க்கை முறையையும் மாற்றவும் மேம்படுத்தவும் தயாராக இல்லாத பழைய அடித்தளங்கள், வளர்ச்சியின் தத்துவ சிக்கல்கள், அன்பின் தீம் மற்றும் மனித ஆவியின் பலவீனம் - இவை அனைத்தும் கோஞ்சரோவின் நாவலை ஒரு சிறந்த படைப்பாக அங்கீகரிக்க அனுமதிக்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு.

ஒரு சமூக நிகழ்விலிருந்து "ஒப்லோமோவிசம்" படிப்படியாக அந்த நபரின் தன்மையில் பாய்கிறது, அவரை சோம்பல் மற்றும் தார்மீக சிதைவின் அடிப்பகுதிக்கு இழுக்கிறது. கனவுகள் மற்றும் மாயைகள் படிப்படியாக உண்மையான உலகத்தை மாற்றுகின்றன, அங்கு அத்தகைய நபருக்கு இடமில்லை. இது ஆசிரியரால் எழுப்பப்பட்ட மற்றொரு சிக்கலான தலைப்புக்கு வழிவகுக்கிறது, அதாவது ஒப்லோமோவ் "மிதமிஞ்சிய மனிதனின்" பிரச்சினை. அவர் கடந்த காலத்தில் சிக்கித் தவிக்கிறார், சில சமயங்களில் அவரது கனவுகள் மிகவும் முக்கியமான விஷயங்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, ஓல்கா மீதான அவரது காதல்.

நாவலின் வெற்றிக்கு பெரும்பாலும் ஒரே நேரத்தில் ஏற்பட்ட அடிமைத்தனத்தின் ஆழமான நெருக்கடி காரணமாக இருந்தது. ஒரு சலிப்பான நில உரிமையாளரின் உருவம், சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு தகுதியற்றது, பொதுமக்களால் மிகவும் கூர்மையாக உணரப்பட்டது. பலர் ஒப்லோமோவ் மற்றும் கோஞ்சரோவின் சமகாலத்தவர்களில் தங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டனர், எடுத்துக்காட்டாக, எழுத்தாளர் டோப்ரோலியுபோவ், "ஒப்லோமோவிசம்" என்ற கருப்பொருளை விரைவாக எடுத்துக்கொண்டு அதை அவர்களின் அறிவியல் படைப்புகளின் பக்கங்களில் தொடர்ந்து உருவாக்கினார். எனவே, நாவல் இலக்கியத் துறையில் ஒரு நிகழ்வாக மாறியது, ஆனால் மிக முக்கியமான சமூக-அரசியல் மற்றும் வரலாற்று நிகழ்வாக மாறியது.

ஆசிரியர் வாசகரை அடைய முயற்சிக்கிறார், அவரை தனது சொந்த வாழ்க்கையைப் பார்க்க வைக்கிறார், ஒருவேளை எதையாவது மறுபரிசீலனை செய்யலாம். கோஞ்சரோவின் உமிழும் செய்தியை சரியாகப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் மட்டுமே உங்கள் வாழ்க்கையை மாற்ற முடியும், பின்னர் ஒப்லோமோவின் சோகமான முடிவை நீங்கள் தவிர்க்கலாம்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் திறமையான ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளரும் விமர்சகருமான இவான் கோஞ்சரோவின் படைப்பாற்றலின் உச்சம் 1859 ஆம் ஆண்டில் "Otechestvennye zapiski" இதழில் வெளியிடப்பட்ட "Oblomov" நாவல் ஆகும். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய பிரபுக்களின் வாழ்க்கையை கலை ஆய்வு செய்வதற்கான அதன் காவிய அளவு இந்த வேலையை ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மைய இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமிக்க அனுமதித்தது.

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பண்புகள்

நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ், ஒரு இளம் (32-33 வயது) ரஷ்ய பிரபு, அவர் தனது தோட்டத்தில் சும்மாவும் கவலையுடனும் வாழ்கிறார். அவர் ஒரு இனிமையான தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், அதன் முக்கிய அம்சம் அவரது அனைத்து அம்சங்களிலும் மென்மை மற்றும் அவரது ஆன்மாவின் முக்கிய வெளிப்பாடு ஆகும்.

சோபாவில் அலட்சியமாக படுத்திருப்பதும், வெற்று எண்ணங்களிலும் கனவான எண்ணங்களிலும் அர்த்தமில்லாமல் நேரத்தைக் கழிப்பதும் அவனுக்குப் பிடித்தமான பொழுதுபோக்கு. மேலும், எந்தவொரு செயலும் முழுமையாக இல்லாதது அவரது நனவான தேர்வாகும், ஏனென்றால் அவர் ஒரு காலத்தில் துறையில் ஒரு பதவியைப் பெற்றிருந்தார் மற்றும் தொழில் ஏணியில் பதவி உயர்வுக்காகக் காத்திருந்தார். ஆனால் பின்னர் அவர் அதில் சலித்து எல்லாவற்றையும் கைவிட்டார், குழந்தைப் பருவத்தைப் போலவே தூக்கம் நிறைந்த அமைதியும் அமைதியும் நிறைந்த கவலையற்ற வாழ்க்கையை தனது இலட்சியமாக மாற்றினார்.

(பழைய விசுவாசமான வேலைக்காரன் ஜாகர்)

ஒப்லோமோவ் தனது நேர்மை, மென்மை மற்றும் கருணை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்படுகிறார்; அவர் தீய அல்லது கெட்ட செயல்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு நேர்மறையான ஹீரோ என்று நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியாது. ஓப்லோமோவின் ஆன்மீக அழிவு மற்றும் அவரது தார்மீக சிதைவு பற்றிய பயங்கரமான படத்தை கோஞ்சரோவ் வாசகருக்கு வரைந்தார். வயதான மற்றும் உண்மையுள்ள வேலைக்காரன் ஜாகர் தனது இளம் எஜமானரின் பாத்திரத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். அவர் மிகவும் சோம்பேறி மற்றும் சலிப்பானவர், தனது ஆன்மாவின் ஆழத்தை தனது எஜமானருக்கு அர்ப்பணித்தவர், மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் தத்துவத்தையும் அவருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.

நாவலின் முக்கிய சதி வரிகளில் ஒன்று, முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தன்மையை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது, ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவுடனான ஒப்லோமோவின் காதல் உறவு. இந்த இளம் மற்றும் இனிமையான நபருக்காக ஒப்லோமோவின் இதயத்தில் திடீரென வெடித்த காதல் உணர்வுகள் அவருக்கு ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகின்றன, அவர் தனது காலத்தின் கலை மற்றும் மன கோரிக்கைகளில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்குகிறார். இதனால், ஒப்லோமோவ் சாதாரண மனித வாழ்க்கைக்குத் திரும்ப முடியும் என்ற நம்பிக்கையின் கதிர் எழுகிறது. காதல் அவனது கதாபாத்திரத்தின் புதிய, முன்னர் அறியப்படாத பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது, அவரை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு அவரை ஊக்குவிக்கிறது.

ஆனால் இறுதியில், இந்த தூய்மையான மற்றும் மிகவும் ஒழுக்கமான பெண்ணின் மீதான காதல் உணர்வு சோம்பேறி மனிதனின் அளவிடப்பட்ட மற்றும் சலிப்பான வாழ்க்கையில் ஒரு பிரகாசமான, ஆனால் மிகக் குறுகிய கால ஃப்ளாஷ் ஆகிறது. அவர்கள் ஒன்றாக இருக்க முடியும் என்ற மாயைகள் மிக விரைவாக அகற்றப்படுகின்றன, அவர்கள் ஓல்காவிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானவர்கள், அவர் அவளுக்கு அடுத்ததாக பார்க்க விரும்பும் ஒருவராக மாற முடியாது. உறவில் இயற்கையாகவே விரிசல் ஏற்படும். ஒரு காதல் தேதி மற்றும் அவர் தனது வயதுவந்த வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை வாழ்ந்த அமைதியான தூக்க நிலை ஆகியவற்றிற்கு இடையே தேர்வு செய்யும் செயல்பாட்டில், ஒப்லோமோவ் எதுவும் செய்யாமல் தனது வழக்கமான மற்றும் விருப்பமான விருப்பத்தைத் தேர்வு செய்கிறார். அத்தகைய வழக்கமான கவனிப்பு மற்றும் செயலற்ற, கவலையற்ற வாழ்க்கையால் சூழப்பட்ட அகஃப்யா ப்ஷெனிட்சினாவின் வீட்டில் மட்டுமே, அவர் தனது இலட்சிய அடைக்கலத்தைக் காண்கிறார், அங்கு அவரது வாழ்க்கை அமைதியாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் முடிகிறது.

வேலையில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம்

அதன் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, நாவல் விமர்சகர்கள் மற்றும் வாசகர்களிடமிருந்து மிகுந்த கவனத்தைப் பெற்றது. இந்த படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் குடும்பப்பெயரின் அடிப்படையில் (பிரபல இலக்கிய விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவின் முன்முயற்சியின் அடிப்படையில்), "ஒப்லோமோவிசம்" என்ற முழு கருத்தும் தோன்றியது, இது பின்னர் பரந்த வரலாற்று முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. இது நவீன ரஷ்ய சமுதாயத்தின் உண்மையான நோயாக விவரிக்கப்படுகிறது, இளமை மற்றும் ஆற்றல் நிறைந்த உன்னத தோற்றம் கொண்ட மக்கள் பிரதிபலிப்பு மற்றும் அக்கறையின்மை ஆகியவற்றில் பிஸியாக இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் எதையும் மாற்ற பயப்படுகிறார்கள் மற்றும் செயலுக்கும் போராட்டத்திற்கும் பதிலாக சோம்பேறி மற்றும் செயலற்ற தாவரங்களை விரும்புகிறார்கள். அவர்களின் மகிழ்ச்சி.

டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, ஒப்லோமோவின் உருவம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் செர்ஃப் சமூகத்தின் அடையாளமாகும். அவரது "நோயின்" தோற்றம் துல்லியமாக அடிமைத்தனத்தில், பொருளாதாரத்தின் தொழில்நுட்ப பின்தங்கிய நிலையில், கட்டாய விவசாய அடிமைகளை சுரண்டல் மற்றும் அவமானப்படுத்தும் செயல்பாட்டில் உள்ளது. ஒப்லோமோவின் குணாதிசயத்தின் வளர்ச்சியின் முழுப் பாதையையும் அவரது முழுமையான தார்மீக சீரழிவையும் கோஞ்சரோவ் வாசகர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார், இது உன்னத வர்க்கத்தின் ஒரு தனிப்பட்ட பிரதிநிதிக்கு மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த தேசத்திற்கும் பொருந்தும். ஒப்லோமோவின் பாதை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோள் இல்லாத மற்றும் சமூகத்திற்கு முற்றிலும் பயனற்ற பெரும்பாலான மக்களின் பாதை.

நட்பு மற்றும் காதல் போன்ற உன்னதமான மற்றும் உயர்ந்த உணர்வுகளால் கூட இந்த சோம்பல் மற்றும் சும்மாவின் தீய வட்டத்தை உடைக்க முடியவில்லை, எனவே ஒப்லோமோவ் தூக்கத்தின் தளைகளைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு ஒரு புதிய, முழு வாழ்க்கையை வாழ வலிமையைக் காணவில்லை என்று அனுதாபப்பட முடியும்.

ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு. நாவலின் எபிலோக்.மூன்றாவது மற்றும் கடைசி முறையாக, ஸ்டோல்ஸ் தனது நண்பரைப் பார்க்கிறார். ப்ஷெனிட்சினாவின் அக்கறையுள்ள கண்ணின் கீழ், ஒப்லோமோவ் தனது இலட்சியத்தை கிட்டத்தட்ட உணர்ந்தார்: "அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தை அடைந்துவிட்டார் என்று அவர் கனவு காண்கிறார், அங்கு தேன் மற்றும் பால் ஆறுகள் ஓடும், அங்கு அவர்கள் அறியாத ரொட்டியை சாப்பிடுகிறார்கள், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியில் நடக்கிறார்கள் ...", மற்றும் அகஃப்யா Matveevna அற்புதமான Miliktrisa Kirbitevna மாறும்.. Vyborg பக்கத்தில் உள்ள வீடு கிராமப்புற சுதந்திரத்தை ஒத்திருக்கிறது.

இருப்பினும், ஹீரோ தனது சொந்த கிராமத்தை அடையவில்லை. பொருள் "ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஆண்கள்"நாவல் முழுவதும் ஓடுகிறது. முதல் அத்தியாயங்களில் கூட, எஜமானர் இல்லாத நிலையில், விவசாயிகளின் வாழ்க்கை கடினம் என்பதை நாங்கள் அறிந்தோம். அந்த ஆட்கள் “ஓடுகிறார்கள்,” “வாடகைக்கு பிச்சை எடுக்கிறார்கள்” என்று தலைவர் தெரிவிக்கிறார். மாற்றியமைக்கப்பட்டவரின் ஆட்சியின் கீழ் அவர்கள் நன்றாக உணர்ந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. ஒப்லோமோவ் தனது பிரச்சினைகளில் மூழ்கியபோது, ​​​​அவரது பக்கத்து வீட்டுக்காரரான ஒரு கிராம நில உரிமையாளர் செய்ததைப் போல, ஒரு சாலையை அமைக்கவும், ஒரு பாலம் கட்டவும் வாய்ப்பை இழந்தார். இலியா இலிச் தனது விவசாயிகளைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை என்று சொல்ல முடியாது. ஆனால் எல்லாம் அப்படியே இருப்பதை உறுதி செய்வதில் அவரது திட்டங்கள் கொதிக்கின்றன. ஒரு மனிதனுக்காக ஒரு பள்ளியைத் திறப்பதற்கான ஆலோசனைக்கு, ஒப்லோமோவ் திகிலுடன் பதிலளித்தார், "அவர் ஒருவேளை உழவும் மாட்டார்..." ஆனால் நேரத்தை நிறுத்த முடியாது. இறுதிப்போட்டியில், “ஒப்லோமோவ்கா வனாந்தரத்தில் இல்லை<…>, சூரியனின் கதிர்கள் அவள் மீது விழுந்தன! விவசாயிகள், எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும், மாஸ்டர் இல்லாமல் சமாளித்தனர்: “... நான்கு ஆண்டுகளில் இது ஒரு சாலை நிலையமாக மாறும்.<…>, ஆட்கள் கரையில் வேலைக்குச் செல்வார்கள், பின்னர் அது வார்ப்பிரும்பு வழியாக உருளும்<…>கப்பலுக்கு ரொட்டி ... மற்றும் அங்கு ... பள்ளிகள், கல்வியறிவு ..." ஆனால் இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ்கா இல்லாமல் சமாளித்தாரா? கதையின் தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்தி, கோஞ்சரோவ் தனக்குப் பிடித்த எண்ணங்களை நிரூபிக்கிறார். ஒவ்வொரு நில உரிமையாளரின் மனசாட்சியிலும் நூற்றுக்கணக்கான மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய கவலை உள்ளது ("மகிழ்ச்சியான தவறு"). கிராம வாழ்க்கை மிகவும் இயற்கையானது, எனவே ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு மிகவும் இணக்கமானது; எந்தவொரு "திட்டங்களையும்" ("ஃபிரிகேட் "பல்லடா"") விட சிறப்பாக என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவளே வழிகாட்டுவாள், கற்பிப்பாள் மற்றும் பரிந்துரைப்பாள்.

வைபோர்க்ஸ்காயா ஒப்லோமோவ் வீட்டில் மூழ்கினார். ஒரு இலவச கனவு ஒரு மாயத்தோற்றமாக மாறியது - "நிகழ்காலமும் கடந்த காலமும் ஒன்றிணைந்து கலந்தன." அவரது முதல் வருகையில், ஸ்டோல்ஸ் ஓப்லோமோவை படுக்கையில் இருந்து இறக்கிவிட்டார். இரண்டாவதாக, நடைமுறை விஷயங்களைத் தீர்ப்பதில் அவர் நண்பருக்கு உதவினார். இப்போது அவர் எதையும் மாற்றும் சக்தியற்றவர் என்பதை திகிலுடன் உணர்ந்தார்:<«Вон из этой ямы, из болота, на свет, на простор, где есть здоровая, нормальная жизнь!» - настаивал Штольц…

"நினைவில் இல்லை, கடந்த காலத்தை தொந்தரவு செய்யாதே: அதை மீண்டும் கொண்டு வர முடியாது! - ஒப்லோமோவ் கூறினார். - நான் ஒரு புண் புள்ளியுடன் இந்த துளைக்கு வளர்ந்தேன்: அதைக் கிழிக்க முயற்சி செய்யுங்கள் - மரணம் இருக்கும் ... நான் எல்லாவற்றையும் உணர்கிறேன், எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்கிறேன்: நான் நீண்ட காலமாக உலகில் வாழ வெட்கப்படுகிறேன்! ஆனால் நான் விரும்பினாலும் உன்னுடன் உன் வழியில் செல்ல முடியாது... ஒருவேளை கடைசி நேரத்தில் இன்னும் சாத்தியமாகியிருக்கலாம். இப்போது... இப்போது மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது...” ஓல்காவால் கூட அவரை உயிர்ப்பிக்க முடியவில்லை: “ஓல்கா! - பயந்துபோன ஒப்லோமோவ் திடீரென்று வெடித்தார் ... - கடவுளின் பொருட்டு, அவளை இங்கே அனுமதிக்காதே, வெளியேறு!"

அவரது முதல் வருகையைப் போலவே, ஸ்டோல்ஸ் அதை வருத்தத்துடன் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்:

என்ன இருக்கிறது? - ஓல்கா கேட்டார் ...

ஒன்றுமில்லை!..

அவர் உயிருடன் இருக்கிறாரா?

ஏன் இவ்வளவு சீக்கிரம் திரும்பி வந்தாய்? நீங்கள் ஏன் என்னை அங்கே அழைத்து அவரை அழைத்து வரவில்லை? என்னை உள்ளே விடு!

அங்கு என்ன நடக்கிறது?... “பள்ளம் திறந்துவிட்டதா”? சொல்லுவீர்களா?.. அங்கே என்ன நடக்கிறது?

ஒப்லோமோவிசம்!

இலியா இலிச் தன்னைச் சுற்றியுள்ள இந்த வாழ்க்கையைத் தாங்க ஒப்புக்கொண்டவர்களைக் கண்டால், இயற்கையே அதற்கு எதிராக வெளிவந்தது, அத்தகைய இருப்புக்கான குறுகிய காலத்தை அளவிடுகிறது. அதனால்தான் அதே அகஃப்யா மத்வீவ்னா தனது கணவரைக் கட்டுப்படுத்தும் முயற்சிகள் ஒரு சோகமான தோற்றத்தை உருவாக்குகின்றன. “எத்தனை முறை கடந்து வந்தாய்? - அவள் வன்யுஷாவிடம் கேட்டாள்... - பொய் சொல்லாதே, என்னைப் பார்... ஞாயிறு ஞாபகம், உன்னைப் பார்க்க நான் அனுமதிக்க மாட்டேன்<…>" ஒப்லோமோவ், வில்லி-நில்லி, மேலும் எட்டு முறை எண்ணி, அறைக்குள் வந்தார் ..."; "சிறிது பை இருந்தால் நன்றாக இருக்கும்!" - "நான் மறந்துவிட்டேன், நான் உண்மையில் மறந்துவிட்டேன்! நான் மாலையிலிருந்து விரும்பினேன், ஆனால் என் நினைவகம் காணாமல் போனது போல் தெரிகிறது! - அகஃப்யா மத்வீவ்னா ஏமாற்றினார். இது அர்த்தமற்றது. ஏனென்றால், உணவு மற்றும் உறக்கத்தைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கத்தையும் அவளால் அவருக்கு வழங்க முடியாது.

கோஞ்சரோவ் தனது ஹீரோவின் நோய் மற்றும் மரணத்தை விவரிக்க ஒப்பீட்டளவில் சிறிய இடத்தை ஒதுக்குகிறார். I. அன்னென்ஸ்கி வாசகரின் அபிப்ராயங்களைச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார், "நாங்கள் அவரைப் பற்றி 600 பக்கங்களைப் படித்தோம், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு நபரை நாங்கள் முழுமையாக அறிந்திருக்கவில்லை, மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இன்னும் அவரது மரணம் டால்ஸ்டாயில் ஒரு மரத்தின் மரணத்தை விட குறைவாகவே நம்மை பாதிக்கிறது...” ஏன்? "வெள்ளி யுகத்தின்" விமர்சகர்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர், ஏனென்றால் ஒப்லோமோவுக்கு மோசமானது ஏற்கனவே நடந்தது. ஆன்மீக மரணம் உடல் இறப்பிற்கு முந்தியது. "அவர் முடிவடைந்ததால் அவர் இறந்தார் ..." (I. அன்னென்ஸ்கி). "இதயம், அன்பு மற்றும் இலட்சியங்களின் தூய்மையின் மீது மோசமான தன்மை இறுதியாக வென்றது." (D. Merezhkovsky).

கோஞ்சரோவ் தனது ஹீரோவிடம் உணர்ச்சிவசப்பட்ட பாடல் வரியுடன் விடைபெறுகிறார்: “ஒப்லோமோவுக்கு என்ன ஆனது? அவர் எங்கே? எங்கே? - அருகிலுள்ள கல்லறையில், ஒரு சாதாரண கலசத்தின் கீழ், அவரது உடல் ஓய்வெடுக்கிறது<…>. நட்பான கையால் நடப்பட்ட இளஞ்சிவப்பு கிளைகள், கல்லறைக்கு மேல் தூங்குகின்றன, மேலும் புழு மரத்தின் வாசனை அமைதியாக இருக்கிறது. மௌன தேவதையே அவனது உறக்கத்தைக் காத்துக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது.”

இங்கே மறுக்க முடியாத முரண்பாடு இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. வீழ்ந்த மாவீரனுக்கு ஓர் உயரிய இறுதி உரை! ஆனால் ஒருவர் உங்களை நினைவுபடுத்தும் போது வாழ்க்கை பயனற்றதாக கருத முடியாது. பிரகாசமான சோகம் அகஃப்யா மத்வீவ்னாவின் வாழ்க்கையை மிக உயர்ந்த அர்த்தத்துடன் நிரப்பியது: “அவள் அதை உணர்ந்தாள்<…>கடவுள் அவனது ஆன்மாவை அவள் வாழ்வில் வைத்து மீண்டும் வெளியே எடுத்தார்; சூரியன் அதில் பிரகாசித்தது மற்றும் எப்போதும் இருட்டாகிவிட்டது என்று ... எப்போதும், உண்மையில்; ஆனால் மறுபுறம், அவளுடைய வாழ்க்கை என்றென்றும் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது: அவள் ஏன் வாழ்ந்தாள் என்றும் அவள் வீணாக வாழவில்லை என்றும் இப்போது அவளுக்குத் தெரியும்.

இறுதிப்போட்டியில், சர்ச் வராந்தாவில் பிச்சைக்காரன் வேடத்தில் ஜகாரை சந்திக்கிறோம். "ஆட்சேபனைக்குரிய" பெண்மணிக்கு சேவை செய்வதை விட, அனாதையான வாலிபர் கிறிஸ்துவின் பொருட்டு கேட்க விரும்புகிறார். மறைந்த ஒப்லோமோவ் பற்றி ஸ்டோல்ஸுக்கும் அவரது இலக்கிய அறிமுகமானவருக்கும் இடையே பின்வரும் உரையாடல் நடைபெறுகிறது:

மேலும் அவர் மற்றவர்களை விட முட்டாள் இல்லை, அவருடைய ஆன்மா கண்ணாடி போல தூய்மையாகவும் தெளிவாகவும் இருந்தது; உன்னதமான, மென்மையான, மற்றும் - மறைந்துவிட்டது!

எதிலிருந்து? என்ன காரணம்?

காரணம்... என்ன காரணம்! ஒப்லோமோவிசம்! - ஸ்டோல்ஸ் கூறினார்.

ஒப்லோமோவிசம்! - எழுத்தாளர் திகைப்புடன் மீண்டும் கூறினார். - அது என்ன?

இப்போது நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன் ... நீங்கள் அதை எழுதுங்கள்: ஒருவேளை அது ஒருவருக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். "அவர் இங்கே எழுதப்பட்டதை அவரிடம் கூறினார்."

எனவே, நாவலின் கலவை கண்டிப்பாக வட்டமானது, தொடக்கத்தையும் முடிவையும் தனிமைப்படுத்துவது சாத்தியமில்லை. முதல் பக்கங்களிலிருந்து நாம் படிக்கும் அனைத்தும், அவரது நண்பரான ஒப்லோமோவைப் பற்றிய கதையாக விளக்கப்படலாம். அதே நேரத்தில், ஸ்டோல்ஸ் சமீபத்தில் முடிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் கதையைச் சொல்ல முடியும். இவ்வாறு, மனித வாழ்க்கையின் வட்டம் இரண்டு முறை நிறைவடைகிறது: உண்மையில் மற்றும் நண்பர்களின் நினைவுகளில்.

நல்லிணக்கத்தின் பாடகரான கோன்சரோவ் தனது புத்தகத்தை ஒரு சிறு குறிப்புடன் முடிக்க முடியவில்லை. எபிலோக்கில், ஒரு புதிய சிறிய ஹீரோ தோன்றுகிறார், அவர் தனது தந்தை மற்றும் கல்வியாளரின் சிறந்த அம்சங்களை இணக்கமாக இணைக்க முடியும். "என் ஆண்ட்ரியை மறந்துவிடாதே! - ஒப்லோமோவின் கடைசி வார்த்தைகள், மங்கிப்போன குரலில் பேசப்பட்டது..." "இல்லை, நான் உங்கள் ஆண்ட்ரியை மறக்க மாட்டேன்.<…>, ஸ்டோல்ஸ் "ஆனால் நீங்கள் செல்ல முடியாத இடத்திற்கு உங்கள் ஆண்ட்ரேயை அழைத்துச் செல்கிறேன்."<…>அவருடன் நாங்கள் எங்கள் இளமைக் கனவுகளை செயல்படுத்துவோம்.

ஒரு சிறிய பரிசோதனை செய்வோம். ஒப்லோமோவ் பதிப்பின் கடைசிப் பக்கத்தைத் திறக்கவும் - உங்கள் கைகளில் நீங்கள் வைத்திருக்கும் எதையும். அதைத் திருப்பினால், நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் டோப்ரோலியுபோவ் எழுதிய “ஒப்லோமோவிசம் என்றால் என்ன?” என்ற கட்டுரையை நீங்கள் நிச்சயமாகக் காண்பீர்கள். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய விமர்சன சிந்தனையின் எடுத்துக்காட்டுகளில் இதுவும் ஒன்று என்பதால், இந்த வேலையை அறிந்து கொள்வது அவசியம். இருப்பினும், ஒரு சுதந்திரமான நபர் மற்றும் ஒரு சுதந்திர நாட்டின் முதல் அடையாளம் தேர்வு செய்யும் திறன். டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரை கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் தோன்றிய கட்டுரைக்கு அடுத்ததாக கருத்தில் கொள்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் அது பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரியது. இது அலெக்சாண்டர் வாசிலியேவிச் ட்ருஜினின் “ஒப்லோமோவ்” பற்றிய விமர்சனம். ரோமன் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா".

ஓல்காவின் படத்தைப் பாராட்டுவதில் விமர்சகர்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர். ஆனால் டோப்ரோலியுபோவ் அவளில் ஒரு புதிய கதாநாயகி, ஒப்லோமோவிசத்திற்கு எதிரான முக்கிய போராளியைக் கண்டால், ட்ருஜினின் அவளில் நித்திய பெண்மையின் உருவகத்தைப் பார்க்கிறார்: “இந்த பிரகாசமான, தூய்மையான உயிரினத்தால் ஒருவரால் அழைத்துச் செல்லப்படுவதைத் தவிர்க்க முடியாது, அவர் தன்னை மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக வளர்த்துக் கொண்டார். ஒரு பெண்ணின் சிறந்த, உண்மையான கொள்கைகள்..."

அவர்களுக்கிடையேயான கருத்து வேறுபாடுகள் ஒப்லோமோவின் மதிப்பீட்டில் தொடங்குகின்றன. டோப்ரோலியுபோவ் நாவலின் ஆசிரியருடன் வாதிடுகிறார், ஒப்லோமோவ் ஒரு சோம்பேறி, கெட்டுப்போன, பயனற்ற உயிரினம் என்பதை நிரூபிக்கிறார்: “அவர் (ஒப்லோமோவ்) தீய சிலைக்கு தலைவணங்க மாட்டார்! ஆனால் அது ஏன்? ஏனென்றால், அவர் சோபாவிலிருந்து எழுந்திருக்க மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்கிறார். ஆனால் அவரை கீழே இழுத்து, இந்த சிலையின் முன் முழங்காலில் வைக்கவும்: அவரால் எழுந்து நிற்க முடியாது. அதில் அழுக்கு ஒட்டாது! ஆம், இப்போதைக்கு அவர் தனியாக படுத்திருக்கிறார். இன்னும் எதுவும் இல்லை; மற்றும் அணிந்திருந்த டரான்டியேவ் வரும்போது. இவான் மாட்வீச் - brr! ஒப்லோமோவைச் சுற்றி என்ன அருவருப்பான அசுத்தம் தொடங்குகிறது."

விமர்சகர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் ஒப்லோமோவின் பாத்திரத்தின் தோற்றத்தை கவனமாக யூகிக்கிறார். அவர் ஒப்லோமோவிசத்தில் முதன்மையாக சமூக வேர்களைக் காண்கிறார்: “... அவர் ( ஒப்லோமோவ்) சிறுவயதிலிருந்தே அவர் தனது வீட்டில் அனைத்து வீட்டு வேலைகளையும் அடிவருடிகள் மற்றும் பணிப்பெண்கள் செய்வதைப் பார்க்கிறார், மேலும் அப்பாவும் மம்மியும் கட்டளைகளை மட்டுமே கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் மோசமான நடிப்பிற்காக திட்டுகிறார்கள். காலுறைகளை இழுக்கும் குறியீட்டு அத்தியாயத்தின் உதாரணத்தைக் கொடுக்கிறது. அவர் ஒப்லோமோவையும் பார்க்கிறார் சமூக வகை. இது ஒரு ஜென்டில்மேன், "முந்நூறு ஜாகரோவ்களின்" உரிமையாளர், அவர் "தனது பேரின்பத்தின் இலட்சியத்தை வரையும்போது, ​​... அதன் சட்டப்பூர்வத்தையும் உண்மையையும் நிறுவுவது பற்றி சிந்திக்கவில்லை, தன்னைத்தானே கேள்வி கேட்கவில்லை: இந்த பசுமை இல்லங்கள் மற்றும் பசுமை இல்லங்கள் எங்கே இருக்கும்? இருந்து வந்தவர் ... ஏன் பூமியில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவார்?"

ஆயினும், முழு நாவலின் கதாபாத்திரம் மற்றும் பொருள் பற்றிய உளவியல் பகுப்பாய்வு விமர்சகருக்கு அவ்வளவு சுவாரஸ்யமாக இல்லை. ஒப்லோமோவிசம் பற்றிய "மிகவும் பொதுவான கருத்தாய்வுகளால்" அவர் தொடர்ந்து குறுக்கிடப்படுகிறார். கோன்சரோவின் ஹீரோவில், விமர்சகர், முதலில், ஒரு நிறுவப்பட்ட இலக்கிய வகை, விமர்சகர் ஒன்ஜின், பெச்சோரின், ருடின் ஆகியோரின் பரம்பரையைக் கண்டுபிடித்தார். இலக்கிய அறிவியலில், இது பொதுவாக மிதமிஞ்சிய நபரின் வகை என்று அழைக்கப்படுகிறது. கோஞ்சரோவைப் போலல்லாமல், டோப்ரோலியுபோவ் தனது எதிர்மறையான பண்புகளில் கவனம் செலுத்துகிறார்: "இந்த மக்கள் அனைவருக்கும் பொதுவானது என்னவென்றால், அவர்களுக்கு வாழ்க்கையில் எந்த வணிகமும் இல்லை, அது அவர்களுக்கு ஒரு முக்கிய தேவை, இதயத்தின் புனிதமான விஷயம் ..."

ஒப்லோமோவின் அமைதியற்ற தூக்கத்திற்கான காரணம் உயர்ந்த, உண்மையான உன்னதமான குறிக்கோள் இல்லாதது என்று டோப்ரோலியுபோவ் புத்திசாலித்தனமாக யூகிக்கிறார். கோகோலின் வார்த்தைகளை எனது கல்வெட்டாக நான் தேர்ந்தெடுத்தேன்: "ரஷ்ய ஆன்மாவின் சொந்த மொழியில், இந்த சர்வவல்லமையுள்ள வார்த்தையை "முன்னோக்கி?.." என்று சொல்லக்கூடியவர் எங்கே இருக்கிறார்.

இப்போது ட்ருஜினின் கட்டுரையைப் பார்ப்போம். நேர்மையாக இருக்கட்டும்: படிக்க மிகவும் கடினமாக உள்ளது. பக்கங்களைத் திறந்தவுடன், தத்துவவாதிகள் மற்றும் கவிஞர்களின் பெயர்கள், கார்லைல் மற்றும் லாங்ஃபெலோ, ஹேம்லெட் மற்றும் பிளெமிஷ் பள்ளியின் கலைஞர்களின் பெயர்கள் நம் கண்களுக்கு முன்பாகத் தெறிக்கும். மிக உயர்ந்த கண்ணோட்டத்தின் அறிவுஜீவி, ஆங்கில இலக்கியத்தின் அறிவாளி, ட்ருஜினின் தனது விமர்சனப் படைப்புகளில் சராசரி நிலைக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் சமமான வாசகரைத் தேடுகிறார். உங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தின் அளவை நீங்கள் இப்படித்தான் சரிபார்க்கலாம் - குறிப்பிடப்பட்ட பெயர்கள், ஓவியங்கள், புத்தகங்களில் எது எனக்குப் பரிச்சயமானது என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்?

டோப்ரோலியுபோவைத் தொடர்ந்து, அவர் "தி ட்ரீம்..." என்பதில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார், மேலும் அதில் "ஒப்லோமோவை அவரது ஒப்லோமோவிசத்துடன் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு படி" என்று பார்க்கிறார். ஆனால், அவரைப் போலல்லாமல், அவர் அத்தியாயத்தின் பாடல் உள்ளடக்கத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார். ட்ருஜினின் "தூக்கமுள்ள வேலைக்காரனில்" கூட கவிதைகளைப் பார்த்தார், மேலும் கோஞ்சரோவின் மிக உயர்ந்த தகுதியை அவர் "தன் சொந்த நிலத்தின் வாழ்க்கையை கவிதையாக்கினார்" என்ற உண்மையைக் கொடுத்தார். எனவே விமர்சகர் லேசாக தொட்டார் தேசிய உள்ளடக்கம்ஒப்லோமோவிசம். தனது அன்பான ஹீரோவைப் பாதுகாத்து, விமர்சகர் அழைக்கிறார்: "நாவலை கவனமாகப் பாருங்கள், அதில் எத்தனை பேர் இலியா இலிச்சிற்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறார்கள், அவரை வணங்குகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள் ..." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது காரணமின்றி இல்லை!

"ஒப்லோமோவ் ஒரு குழந்தை, ஒரு குப்பை சுதந்திரம் அல்ல, அவர் ஒரு தூக்கமுள்ளவர், ஒரு ஒழுக்கக்கேடான அகங்காரவாதி அல்லது ஒரு எபிகியூரியன் அல்ல ..." ஹீரோவின் தார்மீக மதிப்பை வலியுறுத்த, ட்ருஜினின் கேள்வி கேட்கிறார்: இறுதியில் மனிதகுலத்திற்கு யார் மிகவும் பயனுள்ளவர் ? ஒரு அப்பாவி குழந்தை அல்லது ஆர்வமுள்ள அதிகாரி, "காகிதத்திற்குப் பிறகு காகிதத்தில் கையெழுத்திடுவது"? மேலும் அவர் பதிலளிக்கிறார்: "இயல்பிலேயே ஒரு குழந்தை மற்றும் அவரது வளர்ச்சியின் நிலைமைகளின்படி, இலியா இலிச் ... ஒரு குழந்தையின் தூய்மை மற்றும் எளிமையை அவருக்குப் பின்னால் விட்டுவிட்டார் - வயது வந்தவருக்கு மதிப்புமிக்க குணங்கள்." "இந்த உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல" என்பதும் அவசியம், ஏனென்றால் "மிகப்பெரிய நடைமுறைக் குழப்பத்தின் மத்தியில், அவர்கள் பெரும்பாலும் நமக்கு உண்மையின் சாம்ராஜ்யத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், சில சமயங்களில் அனுபவமற்ற, கனவு காணும் விசித்திரமானவர்களை மேலே வைக்கிறார்கள் ... அவரைச் சுற்றி வணிகர்கள் கூட்டம் ." ஒப்லோமோவ் - விமர்சகர் உறுதியாக இருக்கிறார். உலகளாவிய வகை, மற்றும் கூச்சலிடுகிறார்: "ஒப்லோமோவ் போன்ற தீய விசித்திரமானவர்கள் இல்லாத மற்றும் திறமையற்றவர்கள் இல்லாத அந்த நிலத்திற்கு இது நல்லதல்ல!"

டோப்ரோலியுபோவைப் போலல்லாமல், அவர் அகஃப்யா மத்வீவ்னாவைப் பற்றி மறக்கவில்லை. ஒப்லோமோவின் தலைவிதியில் ப்ஷெனிட்சினாவின் இடத்தைப் பற்றி ட்ருஜினின் ஒரு நுட்பமான அவதானிப்பை மேற்கொண்டார்: அவள் விருப்பமில்லாமல் இலியா இலிச்சின் "தீய மேதை", "ஆனால் இந்த பெண் மிகவும் நேசித்ததால் எல்லாம் மன்னிக்கப்படும்." விதவையின் துயர அனுபவங்களைச் சித்தரிக்கும் காட்சிகளின் நுட்பமான பாடல் வரிகளால் விமர்சகர் மனதைக் கவருகிறார். இதற்கு நேர்மாறாக, விமர்சகர் ஒப்லோமோவ் தொடர்பாக ஸ்டோல்ட்சேவ் தம்பதியினரின் அகங்காரத்தை "அன்றாட ஒழுங்கு அல்லது அன்றாட உண்மை... மீறப்படாத" காட்சிகளில் காட்டுகிறார்.

அதே சமயம், பல சர்ச்சைக்குரிய தீர்ப்புகளை அவரது விமர்சனத்தில் காணலாம். இலியா இலிச் ஏன் இறக்கிறார் என்பதைப் பற்றி விமர்சகர் பேசுவதைத் தவிர்க்கிறார். அவரது நண்பரின் வீழ்ச்சியைக் கண்டு ஸ்டோல்ஸின் விரக்தியானது, ஒப்லோமோவ் ஒரு சாமானியரை மணந்தார் என்ற உண்மையால் மட்டுமே அவரது கருத்தில் ஏற்படுகிறது.

டோப்ரோலியுபோவைப் போலவே, ட்ருஷினின் நாவலின் கருத்தில் அப்பாற்பட்டது. அவர் கோஞ்சரோவின் திறமையின் தனித்தன்மையைப் பற்றி விவாதித்தார் மற்றும் டச்சு ஓவியர்களுடன் ஒப்பிடுகிறார். டச்சு நிலப்பரப்பு ஓவியர்கள் மற்றும் வகைக் காட்சிகளை உருவாக்குபவர்களைப் போலவே, அவரது பேனாவின் கீழ் அன்றாட வாழ்க்கையின் விவரங்கள் ஒரு இருத்தலியல் அளவைப் பெறுகின்றன, மேலும் "அவரது படைப்பாற்றல் ஒவ்வொரு விவரத்திலும் பிரதிபலித்தது ... சூரியன் ஒரு சிறிய துளி நீரில் பிரதிபலிக்கிறது ... ”

இரண்டு விமர்சகர்கள் ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஒட்டுமொத்த நாவலைப் பற்றிய தங்கள் தீர்ப்புகளில் ஒருவருக்கொருவர் வாதிடுவதையும் மறுப்பதையும் பார்த்தோம். அப்படியானால் அவற்றில் எதை நாம் நம்ப வேண்டும்? I. அன்னென்ஸ்கி இந்த கேள்விக்கு பதிலளித்தார், "என்ன வகையான ஒப்லோமோவ் என்ற கேள்வியில் வாழ்வது தவறு. எதிர்மறை அல்லது நேர்மறை? இந்தக் கேள்வி பொதுவாக பள்ளிச் சந்தைகளில் ஒன்று..." மேலும் "ஒவ்வொரு வகைப் பகுப்பாய்விலும் மிகவும் இயல்பான வழி, ஒருவருடைய பதிவுகளின் பகுப்பாய்வுடன் தொடங்குவது, முடிந்தால் அவற்றை ஆழமாக்குவது" என்று அவர் பரிந்துரைக்கிறார். இந்த "ஆழமாவதற்கு" விமர்சனம் தேவை. சமகாலத்தவர்களின் எதிர்வினையை வெளிப்படுத்த, சுயாதீனமான முடிவுகளை பூர்த்தி செய்ய, உங்கள் பதிவுகளை மாற்ற வேண்டாம். உண்மையில், கோஞ்சரோவ் தனது வாசகரை நம்பினார், மேலும் அவரது ஹீரோ புரிந்துகொள்ள முடியாதவர் என்ற கருத்துக்களுக்கு அவர் பதிலளித்தார்: “வாசகர் எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்? ஆசிரியர் சொன்ன யோசனைப்படி மீதியை முடிக்க தன் கற்பனைத் திறனைப் பயன்படுத்த முடியாத ஒரு முட்டாளா? Pechorins, Onegins... கடைசி விவரம் சொல்லப்பட்டதா? எழுத்தாளரின் பணி என்பது பாத்திரத்தின் மேலாதிக்க உறுப்பு, மீதமுள்ளவை வாசகரிடம் உள்ளது.

இவான் கோஞ்சரோவின் நாவல் "ஒப்லோமோவ்" மிகவும் அறிவுறுத்தலாக உள்ளது.

ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கை முறை ஒரு முழுமையான வழக்கமானது, மேலும் முக்கிய கதாபாத்திரம் அதிலிருந்து வெளியேற முயற்சிக்கவில்லை. சோம்பேறித்தனமும் அலட்சியமும் மக்களின் தலைவிதியைக் கெடுக்கும் என்பதை இந்தக் கதாபாத்திரத்தின் மூலம் ஆசிரியர் நிரூபிப்பார்.

முதல் சந்திப்பு

இவான் கோஞ்சரோவ் நாவலின் முதல் பக்கங்களிலிருந்து இலியா இலிச் ஒப்லோமோவுக்கு வாசகரை அறிமுகப்படுத்துகிறார். ஒரு மனிதன் தனது படுக்கையில் தொலைதூர தோற்றத்துடன் படுத்திருக்கிறான். அவர் தன்னை வலுக்கட்டாயமாக எழுந்திருக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவரது முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன. ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு எழுந்திருக்கும் வாக்குறுதிகள் நாள் சுமூகமாக மாலையாக மாறும் என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் படுக்கையை விட்டு வெளியேற வேண்டிய அவசியமில்லை.

கிடைமட்ட நிலையில் வாழ்க்கை

இலியா தனக்கு நேர்ந்த துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். மனிதன் தனது பெற்றோரிடமிருந்து பெறப்பட்ட எஸ்டேட்டின் விவகாரங்கள் மற்றும் புதிய குடியிருப்பைத் தேடுவது தொடர்பான பிரச்சனைகளை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்.

கவனம்! மறைக்கப்பட்ட உரையைப் பார்க்க உங்களுக்கு அனுமதி இல்லை.

படுக்கையில் இருக்கும் பழைய கைக்கூலியான ஜாகருக்கு அவர் கட்டளையிடுகிறார். எஜமானர் அவரை அடிக்கடி சந்திக்க வரும் விருந்தினர்களை பழைய தைக்கப்பட்ட அங்கியில் படுத்துக் கொள்கிறார்.

ஒப்லோமோவின் முன்னாள் சகாக்களும் வருகிறார்கள். மேலும் அவர் தனது சிறந்த பக்கத்தைக் காட்ட முயற்சிக்கவில்லை, அவர்களை மகிழ்ச்சியாகவும் சிறந்த ஆரோக்கியத்துடனும் சந்திப்பார். அவர் எப்போதும் இளம், அழகான ஆண்களிடம் அவர்களின் உடல்நலம் குறித்து புகார் கூறுகிறார்.

அபார்ட்மெண்டிலும் மழையிலும் ஒழுங்கீனம்

வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது அரிது. சமூக நிகழ்வுகளில் கலந்து கொள்ள தெரிந்தவர்களின் அழைப்புகளை அவர் மறுக்கிறார். மோசமான உடல்நலம், பார்லி, வரைவுகள் மற்றும் ஈரப்பதம் ஆகியவற்றுடன் மறுப்பை அவர் நியாயப்படுத்துகிறார், இது அவருக்கு முரணாக உள்ளது.

"நான் வீட்டில் இருந்தபோது, ​​நான் எப்போதும் படுத்திருப்பேன், எல்லோரும் ஒரே அறையில்தான் இருந்தார்கள்."

அவரது சிறந்த நண்பர் ஆண்ட்ரி இவனோவிச் ஸ்டோல்ட்ஸ் ஒப்லோமோவை ஒரு இருண்ட குகையில் தொடர்ந்து இருக்கும் ஒரு விலங்குடன் ஒப்பிடுகிறார்.

"ஒரு துளையில் ஒரு மச்சம் போல தூங்குவதற்கு நீங்கள் உண்மையில் அத்தகைய வாழ்க்கைக்கு உங்களை தயார்படுத்திக் கொண்டீர்களா?"

ஜாகர் தனது உரிமையாளரின் காலணிகளை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு பாலிஷ் செய்ததாகவும், பூட்ஸ் தீண்டப்படாமல் நிற்கிறது என்றும் ஆண்ட்ரேயிடம் தெரிவிக்கிறார்.

தாமதமாக எழுகிறார். அவர் படுக்கையில் சாப்பிட்டு தேநீர் அருந்துகிறார். காலுறைகளை அணிந்து கொள்ள ஒரு கால் வீரர் அவருக்கு உதவுகிறார். வீட்டின் காலணிகள் படுக்கைக்கு அருகில் வைக்கப்படுகின்றன, இதனால் நீங்கள் உங்கள் கால்களை கீழே வைக்கும்போது, ​​​​அவற்றில் நழுவுவது எளிது. ஒப்லோமோவ் மிகவும் சோம்பேறி. தன்னைத்தானே சுத்தப்படுத்துவதில்லை. அவரது அறையில் அழுக்கு உணவுகள் மலைகள் உள்ளன, ஒரு மனிதன் சமையலறைக்கு எடுத்துச் செல்வது கடினம். சிறுவயதிலிருந்தே, பகலில் தூங்குவது அவரது குடும்பத்தில் வழக்கமாக இருந்தது. இலியா இன்னும் இதேபோன்ற வழக்கத்தை கடைபிடிக்கிறார்.

"மதிய உணவுக்குப் பிறகு, ஒப்லோமோவின் தூக்கத்தை எதுவும் தொந்தரவு செய்ய முடியாது. அவர் வழக்கமாக தனது முதுகில் சோபாவில் படுத்துக் கொள்வார்.

நேர்மறை மாற்றங்கள்

ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவை சந்தித்த பிறகு, ஒப்லோமோவ் சிறப்பாக மாறுகிறார். அவர் புதிய உணர்வுகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். அன்பு அவருக்கு பலத்தை அளிக்கிறது மற்றும் அவரை ஊக்குவிக்கிறது.

"அவர் பல புத்தகங்களைப் படித்தார், கிராமத்திற்கு கடிதங்கள் எழுதினார், மேலும் தனது சொந்த தோட்டத்தில் தலைவரை மாற்றினார். அவர் இரவு உணவு சாப்பிடவில்லை, இரண்டு வாரங்களாக பகலில் படுத்துக் கொள்வது என்றால் என்னவென்று அவருக்குத் தெரியாது. ஏழு மணிக்கு எழுந்து விடுவார். முகத்தில் தூக்கம் இல்லை, களைப்பு இல்லை, சலிப்பு இல்லை. அவர் மகிழ்ச்சியாகவும் முணுமுணுப்பவராகவும் இருக்கிறார்.

இந்த நிலை நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. இலியா மீண்டும் தனது கடந்தகால வாழ்க்கையால் ஈர்க்கப்படத் தொடங்குகிறார். அந்த பெண் தன்னிடம் எதிர்பார்க்கும் நம்பிக்கையையும் பலத்தையும் ஓல்காவுக்கு கொடுக்க முடியாது என்பதை அவன் புரிந்துகொள்கிறான்.

விதவை Pshenitsyna உடன் வாழ்க்கை

விரைவில் அவர் விதவையான அகஃப்யா மத்வீவ்னா ப்ஷெனிட்சினாவை மணக்கிறார், அவரிடமிருந்து அவர் வைபோர்க்ஸ்காயா தெருவில் உள்ள ஒரு வீட்டில் ஒரு அறையை வாடகைக்கு எடுத்தார். இந்த வகை பெண் இலின்ஸ்காயாவை விட அவருக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர். பதிலுக்கு எதையும் கோராமல், அகஃப்யா தனது அனைத்து விருப்பங்களையும் நிறைவேற்ற தயாராக இருக்கிறார்.

"ஒப்லோமோவ், தனது விவகாரங்களில் தொகுப்பாளினி பங்கேற்பதைக் கவனித்தார், ஒரு நகைச்சுவையாக, தனது உணவைத் தானே கவனித்துக் கொள்ளவும், தொந்தரவுகளிலிருந்து காப்பாற்றவும் முன்வந்தார்."

இலியா இலிச் நாற்பது வயதில் இறந்துவிடுகிறார். அவர் அடிக்கடி தன்னை ஒரு பழைய கஃப்டானுடன் ஒப்பிட்டுப் பேசினார், இனி நல்லதுக்கு பொருந்தாது. அவரது உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறை அவரது உடல்நிலை சீக்கிரம் தோல்வியடைய வழிவகுத்தது. மனிதன் தனது சொந்த விதியை மாற்றிக்கொள்ள ஒரு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் சோம்பல் வலுவாக மாறியது.

கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தின் ஒரு முக்கிய படைப்பாகும், இது கடுமையான சமூக மற்றும் பல தத்துவ சிக்கல்களைத் தொட்டு, நவீன வாசகருக்கு பொருத்தமானதாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் உள்ளது. "Oblomov" நாவலின் கருத்தியல் பொருள் செயலில், புதிய சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட கொள்கையின் எதிர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது காலாவதியான, செயலற்ற மற்றும் இழிவான ஒன்று. படைப்பில், ஆசிரியர் இந்த கொள்கைகளை பல இருத்தலியல் நிலைகளில் வெளிப்படுத்துகிறார், எனவே, படைப்பின் பொருளை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள, அவை ஒவ்வொன்றையும் விரிவாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

நாவலின் சமூக அர்த்தம்

"Oblomov" நாவலில், Goncharov முதன்முதலில் "Oblomovism" என்ற கருத்தை காலாவதியான ஆணாதிக்க-நிலப்பிரபுத்துவ அடித்தளங்கள், தனிப்பட்ட சீரழிவு மற்றும் புதிய சமூகப் போக்குகளை ஏற்க விரும்பாமல், ரஷ்ய பிலிஸ்தினிசத்தின் முழு சமூக அடுக்கின் முக்கிய தேக்கநிலைக்கான பொதுவான பெயராக அறிமுகப்படுத்தினார். நியமங்கள். நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான ஒப்லோமோவின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி ஆசிரியர் இந்த நிகழ்வை ஆய்வு செய்தார், அவரது குழந்தைப் பருவம் தொலைதூர ஒப்லோமோவ்காவில் கழிந்தது, அங்கு எல்லோரும் அமைதியாகவும், சோம்பேறியாகவும், எதிலும் ஆர்வம் காட்டாமல், கிட்டத்தட்ட எதையும் கவனிக்காமல் வாழ்ந்தனர். ஹீரோவின் சொந்த கிராமம் ரஷ்ய பழைய கால சமுதாயத்தின் இலட்சியங்களின் உருவகமாக மாறுகிறது - ஒரு வகையான ஹெடோனிஸ்டிக் முட்டாள்தனம், படிக்கவோ, வேலை செய்யவோ அல்லது அபிவிருத்தி செய்யவோ தேவையில்லாத "பாதுகாக்கப்பட்ட சொர்க்கம்".

ஒப்லோமோவை ஒரு "மிதமிஞ்சிய மனிதனாக" சித்தரித்து, கோன்சரோவ், கிரிபோடோவ் மற்றும் புஷ்கினைப் போலல்லாமல், இந்த வகை கதாபாத்திரங்கள் சமூகத்தை விட முன்னால் இருந்தன, தொலைதூர கடந்த காலத்தில் வாழும் சமூகத்தை விட பின்தங்கிய ஒரு ஹீரோவை கதையில் அறிமுகப்படுத்துகிறார். சுறுசுறுப்பான, சுறுசுறுப்பான, படித்த சூழல் ஒப்லோமோவை ஒடுக்குகிறது - வேலைக்காக ஸ்டோல்ஸின் கொள்கைகள் அவருக்கு அந்நியமானவை, அவரது அன்பான ஓல்கா கூட இலியா இலிச்சை விட முன்னால் இருக்கிறார், எல்லாவற்றையும் நடைமுறை பக்கத்திலிருந்து அணுகுகிறார். ஸ்டோல்ட்ஸ், ஓல்கா, டரன்டியேவ், முகோயரோவ் மற்றும் ஒப்லோமோவின் பிற அறிமுகமானவர்கள் ஒரு புதிய, "நகர்ப்புற" ஆளுமை வகையின் பிரதிநிதிகள். அவர்கள் கோட்பாட்டாளர்களை விட அதிகமான பயிற்சியாளர்கள், அவர்கள் கனவு காண மாட்டார்கள், ஆனால் புதிய விஷயங்களை உருவாக்குகிறார்கள் - சிலர் நேர்மையாக வேலை செய்வதன் மூலம், மற்றவர்கள் ஏமாற்றுவதன் மூலம்.

கோன்சரோவ் "ஒப்லோமோவிசத்தை" கடந்த காலத்தை நோக்கிய ஈர்ப்பு, சோம்பல், அக்கறையின்மை மற்றும் தனிநபரின் முழுமையான ஆன்மீக வாடிப்பைக் கண்டிக்கிறார், ஒரு நபர் அடிப்படையில் கடிகாரத்தைச் சுற்றி சோபாவில் கிடக்கும் "ஆலை" ஆகும்போது. இருப்பினும், கோஞ்சரோவ் நவீன, புதிய நபர்களின் படங்களை தெளிவற்றதாக சித்தரிக்கிறார் - அவர்களுக்கு ஒப்லோமோவ் இருந்த மன அமைதியும் உள் கவிதையும் இல்லை (ஸ்டோல்ஸ் ஒரு நண்பருடன் ஓய்வெடுக்கும்போது மட்டுமே இந்த அமைதியைக் கண்டுபிடித்தார் என்பதை நினைவில் கொள்க, ஏற்கனவே திருமணமான ஓல்கா சோகமாக இருக்கிறார். தொலைதூரமான ஒன்றைப் பற்றி கனவு காண பயப்படுகிறாள் , அவளுடைய கணவரிடம் சாக்குப்போக்குகளை கூறுதல்).

வேலையின் முடிவில், கோஞ்சரோவ் யார் சரியானவர் என்பது பற்றி ஒரு திட்டவட்டமான முடிவை எடுக்கவில்லை - பயிற்சியாளர் ஸ்டோல்ஸ் அல்லது கனவு காண்பவர் ஒப்லோமோவ். எவ்வாறாயினும், "ஒப்லோமோவிசம்" துல்லியமாக எதிர்மறையான ஒரு நிகழ்வாக, நீண்ட காலமாக வழக்கற்றுப் போன ஒரு நிகழ்வாக, இலியா இலிச் "மறைந்துவிட்டார்" என்பதை வாசகர் புரிந்துகொள்கிறார். அதனால்தான் கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” இன் சமூகப் பொருள் நிலையான வளர்ச்சி மற்றும் இயக்கத்தின் தேவை - சுற்றியுள்ள உலகத்தின் தொடர்ச்சியான கட்டுமானம் மற்றும் உருவாக்கம் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் பணியாற்றுவதில்.

படைப்பின் தலைப்பின் பொருள்

“ஒப்லோமோவ்” நாவலின் தலைப்பின் பொருள் படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது - இது முக்கிய கதாபாத்திரமான இலியா இலிச் ஒப்லோமோவின் குடும்பப்பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, மேலும் இது விவரிக்கப்பட்டுள்ள “ஒப்லோமோவிசம்” என்ற சமூக நிகழ்வுடன் தொடர்புடையது. நாவல். பெயரின் சொற்பிறப்பியல் ஆராய்ச்சியாளர்களால் வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகிறது. எனவே, மிகவும் பொதுவான பதிப்பு என்னவென்றால், "ஒப்லோமோவ்" என்ற வார்த்தையானது "ஒப்லோமோக்", "பிரேக் ஆஃப்", "பிரேக்" என்ற வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது, இது நில உரிமையாளர் பிரபுக்களின் மன மற்றும் சமூக முறிவின் நிலையைக் குறிக்கிறது, அது ஒரு எல்லையில் தன்னைக் கண்டறிந்தபோது. பழைய மரபுகள் மற்றும் அடித்தளங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான விருப்பம் மற்றும் ஒரு படைப்பாற்றல் நபர் முதல் நடைமுறை நபர் வரை சகாப்தத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற வேண்டியதன் அவசியத்திற்கு இடையில் நிலை.

கூடுதலாக, பழைய ஸ்லாவோனிக் ரூட் “ஒப்லோ” - “சுற்று” உடன் தலைப்பை இணைப்பது பற்றி ஒரு பதிப்பு உள்ளது, இது ஹீரோவின் விளக்கத்துடன் ஒத்திருக்கிறது - அவரது “வட்டமான” தோற்றம் மற்றும் அவரது அமைதியான, அமைதியான தன்மை “கூர்மையான மூலைகள் இல்லாமல். ”. இருப்பினும், படைப்பின் தலைப்பின் விளக்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், இது நாவலின் மையக் கதைக்களத்தைக் குறிக்கிறது - இலியா இலிச் ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கை.

நாவலில் ஒப்லோமோவ்காவின் பொருள்

“ஒப்லோமோவ்” நாவலின் கதைக்களத்திலிருந்து, வாசகர் ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஒப்லோமோவ்காவைப் பற்றிய பல உண்மைகளைக் கற்றுக்கொள்கிறார், அது என்ன ஒரு அற்புதமான இடம், ஹீரோவுக்கு எவ்வளவு எளிதானது மற்றும் நல்லது, ஒப்லோமோவ் அங்கு திரும்புவது எவ்வளவு முக்கியம். இருப்பினும், முழு விவரிப்பு முழுவதும், நிகழ்வுகள் நம்மை ஒருபோதும் கிராமத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதில்லை, இது ஒரு உண்மையான புராண, விசித்திரக் கதை இடமாக அமைகிறது. அழகிய இயற்கை, மென்மையான மலைகள், அமைதியான ஆறு, ஒரு பள்ளத்தாக்கின் விளிம்பில் ஒரு குடிசை, பார்வையாளர்கள் நுழைவதற்கு "காட்டுக்கு முதுகாகவும், அதற்கு முன்னால்" நிற்கவும் கேட்க வேண்டும் - செய்தித்தாள்களில் கூட. ஒப்லோமோவ்காவைப் பற்றி ஒருபோதும் குறிப்பிடப்படவில்லை. எந்த உணர்வுகளும் ஒப்லோமோவ்காவில் வசிப்பவர்களைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை - அவர்கள் உலகத்திலிருந்து முற்றிலும் துண்டிக்கப்பட்டனர், நிலையான சடங்குகளின் அடிப்படையில் தங்கள் வாழ்க்கையை சலிப்பு மற்றும் அமைதியுடன் கழித்தனர்.

ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவம் காதலில் கழிந்தது, அவரது பெற்றோர் தொடர்ந்து இலியாவைக் கெடுத்தனர், அவருடைய ஆசைகள் அனைத்தையும் ஈடுபடுத்திக் கொண்டனர். இருப்பினும், ஒப்லோமோவ் தனது ஆயாவின் கதைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் புராண ஹீரோக்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களைப் பற்றி அவரிடம் படித்தார், ஹீரோவின் நினைவாக தனது சொந்த கிராமத்தை நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் நெருக்கமாக இணைத்தார். இலியா இலிச்சைப் பொறுத்தவரை, ஒப்லோமோவ்கா ஒரு தொலைதூர கனவு, ஒரு சிறந்த ஒப்பிடத்தக்கது, ஒருவேளை, இடைக்கால மாவீரர்களின் அழகான பெண்களுடன், சில சமயங்களில் பார்த்திராத மனைவிகளை மகிமைப்படுத்தியது. கூடுதலாக, கிராமம் என்பது யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பிப்பதற்கான ஒரு வழியாகும், ஒரு வகையான அரைக்கற்பனை செய்யப்பட்ட இடமாகும், அங்கு ஹீரோ யதார்த்தத்தை மறந்துவிட்டு, தன்னைச் சுற்றி இருக்க முடியும் - சோம்பேறி, அக்கறையின்மை, முற்றிலும் அமைதியான மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து துறந்தார்.

நாவலில் ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கையின் பொருள்

ஒப்லோமோவின் முழு வாழ்க்கையும் அந்த தொலைதூர, அமைதியான மற்றும் இணக்கமான ஒப்லோமோவ்காவுடன் மட்டுமே இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும், புராண எஸ்டேட் ஹீரோவின் நினைவுகள் மற்றும் கனவுகளில் மட்டுமே உள்ளது - கடந்த காலத்தின் படங்கள் அவருக்கு மகிழ்ச்சியான நிலையில் வருவதில்லை, அவருடைய சொந்த கிராமம் அவருக்கு முன்னால் தோன்றும். எந்தவொரு புராண நகரத்தையும் போல, அதன் சொந்த வழியில் அடைய முடியாத தொலைதூர பார்வை. இலியா இலிச் தனது பூர்வீக ஒப்லோமோவ்காவின் உண்மையான உணர்வை எல்லா வழிகளிலும் எதிர்க்கிறார் - அவர் இன்னும் எதிர்கால தோட்டத்தைத் திட்டமிடவில்லை, தலைவரின் கடிதத்திற்கு பதிலளிப்பதில் அவர் நீண்ட நேரம் தாமதப்படுத்துகிறார், ஒரு கனவில் அவர் கவனிக்கவில்லை. வீட்டின் பழுது - ஒரு வளைந்த கேட், ஒரு தொய்வு கூரை, ஒரு நடுங்கும் தாழ்வாரம், ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்ட தோட்டம். அவர் உண்மையில் அங்கு செல்ல விரும்பவில்லை - ஒப்லோமோவ் பாழடைந்த, பாழடைந்த ஒப்லோமோவ்காவைப் பார்க்கும்போது, ​​​​தனது கனவுகளுக்கும் நினைவுகளுக்கும் பொதுவானது அல்ல, அவர் தனது கடைசி மாயைகளை இழந்துவிடுவார் என்று பயப்படுகிறார். மற்றும் அவர் எதற்காக வாழ்கிறார்.

ஒப்லோமோவுக்கு முழுமையான மகிழ்ச்சியைத் தருவது கனவுகளும் மாயைகளும் மட்டுமே. அவர் நிஜ வாழ்க்கைக்கு பயப்படுகிறார், திருமணத்திற்கு பயப்படுகிறார், அவர் பல முறை கனவு கண்டார், தன்னை உடைத்து வேறு ஒருவராக மாறுவார் என்று பயப்படுகிறார். ஒரு பழைய அங்கியில் தன்னைப் போர்த்திக்கொண்டு, படுக்கையில் தொடர்ந்து படுத்துக்கொண்டு, "ஒப்லோமோவிசம்" நிலையில் தன்னை "பாதுகாக்க" - பொதுவாக, வேலையில் உள்ள அங்கி, ஹீரோவைத் திருப்பித் தரும் புராண உலகின் ஒரு பகுதியாகும். சோம்பல் மற்றும் அழிவு நிலைக்கு.

ஒப்லோமோவின் நாவலில் ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் படிப்படியாக இறக்கும் - தார்மீக மற்றும் மன மற்றும் உடல் ரீதியாக, தனது சொந்த மாயைகளை பராமரிப்பதற்காக. ஹீரோ கடந்த காலத்திற்கு விடைபெற விரும்பவில்லை, அவர் ஒரு முழு வாழ்க்கையையும் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார், ஒவ்வொரு கணத்தையும் உணரவும், புராண இலட்சியங்கள் மற்றும் கனவுகளுக்காக ஒவ்வொரு உணர்வையும் அங்கீகரிக்கவும் வாய்ப்பு உள்ளது.

முடிவுரை

“ஒப்லோமோவ்” நாவலில், கோஞ்சரோவ் ஒரு நபரின் வீழ்ச்சியின் சோகமான கதையை சித்தரித்தார், அவருக்கு மாயையான கடந்த காலம் பன்முக மற்றும் அழகான நிகழ்காலத்தை விட முக்கியமானது - நட்பு, காதல், சமூக நல்வாழ்வு. வேலையின் பொருள், அசையாமல் இருப்பது முக்கியம் என்பதைக் குறிக்கிறது, மாயைகளில் ஈடுபடுவது, ஆனால் எப்போதும் முன்னோக்கி பாடுபடுவது, ஒருவரின் சொந்த "ஆறுதல் மண்டலத்தின்" எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகிறது.

வேலை சோதனை