ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மீக மறுமலர்ச்சியை சோனியா எவ்வாறு பாதித்தார். "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் சோனியாவின் படம். அன்பும் பக்தியும்

"குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் மைய பாத்திரம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ். ஆனால் மாணவனைச் சுற்றியுள்ள ஒவ்வொரு ஹீரோக்களும் அவர் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தனர். ரஸ்கோல்னிகோவின் தலைவிதியில் மிக முக்கியமான பங்கு சோனியா மர்மெலடோவாவால் நடித்திருக்கலாம்.

ஒரு ஏழைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் தன் தந்தை, மாற்றாந்தாய் மற்றும் தன் குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்க தன் உடலை விற்க வேண்டியுள்ளது. அவரது அவமானகரமான தொழில் இருந்தபோதிலும், சோனியாவுக்கு சிறந்த ஆன்மீக குணங்கள் உள்ளன.

துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் தனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் நன்மைகளைத் தேடவில்லை, அவள் கனிவானவள், இரக்கமுள்ளவள் என்று தஸ்தாயெவ்ஸ்கி காட்டுகிறார். மர்மெலடோவாவின் இதயம் கடினமாக்கவில்லை, அது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகில் ஒரு அரிய நிகழ்வாக மாறிய அன்பு, மென்மை மற்றும் நேர்மையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது.

சோனியா மக்களை வகுப்பாகப் பிரிக்கவில்லை, ஒரு நபர் பணக்காரரா அல்லது ஏழையா, அவர் ஒரு காவலாளி அல்லது அதிகாரியா என்பதைப் பொருட்படுத்துவதில்லை - அவரது கருத்துப்படி, எல்லோரும் சூரியனில் ஒரு இடத்திற்கு தகுதியானவர்கள், ஏனென்றால் சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு முன் அனைவரும் சமம். எனவே, ஒரு குற்றம் செய்வதன் மூலம் ஒருவர் விரும்பியதை அடைய முடியாது; கடவுள் கொடுத்த உயிரைப் பறிக்க யாருக்கும் அனுமதி இல்லை

நடவடிக்கை எடுக்க அவரைத் தள்ளுகிறது, கடினமான சூழ்நிலைகள் காரணமாக அவர் ஏதாவது செய்ய வேண்டும் மற்றும் கைவிட வேண்டாம் என்று கோருகிறார். முன்னாள் மாணவர் தன்னைச் சுற்றி நடக்கும் அநீதியைப் பொறுத்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை. அவரது தலையில் முதிர்ச்சியடைந்த ஒரு புதிய உலக ஒழுங்கு பற்றிய கோட்பாடு, அவருக்குத் தோன்றுவது போல், ஒரு உயர்ந்த குறிக்கோளுக்காக ஒரு குற்றத்தைச் செய்யத் தள்ளுகிறது.

சோனியா மற்றும் ரோடியனின் கதாபாத்திரங்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை மற்றும் முதல் பார்வையில் அவர்களுக்கு இடையே பரஸ்பர புரிதல் இருக்க முடியாது. இருப்பினும், வீழ்ந்த பெண்ணின் வாழ்க்கை நிலை, நன்மை, பணிவு மற்றும் மன்னிப்பு ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை கொண்டது, அந்த இளைஞனில் துளிர்விட்ட தீமையை தோற்கடிக்கிறது. சோனியா இல்லையென்றால், ரஸ்கோல்னிகோவ் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டிருக்க மாட்டார். தண்டனையிலிருந்து தப்பிக்கக்கூடிய ஹீரோவின் தலைவிதியை சிறுமி எதிர்மறையாக பாதித்ததாக சிலர் தவறாக நம்புகிறார்கள்.

ஆனால் ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே சட்டத்தை மீறியவர்களை ஒன்றிணைக்கிறார்: சோனியா தனது சொந்த வாழ்க்கையை மிதித்தார், ரோடியன் வேறொருவரின் வாழ்க்கையை எடுத்தார். கொலையாளி தனது பயங்கரமான ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தியது அவளுக்குத்தான், அவள் மட்டுமே இருப்பின் அர்த்தத்தை அவனிடம் திரும்பினாள். சோனியா ஹீரோவை உண்மையாக காதலித்து, கடின உழைப்புக்கு அவரைப் பின்தொடர்ந்தார். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது தண்டனையை அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தாலும், அவரது ஆன்மா இப்போது நிச்சயமாக காப்பாற்றப்பட்டுள்ளது. மனிதநேயம் மற்றும் கிறித்துவம் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்ட சோனியா இல்லாமல், ரோடியனின் ஆன்மீக மரணம் உறுதிசெய்யப்பட்டிருக்கும்.

இவ்வாறு, மர்மலடோவா இறுதியில் ரஸ்கோல்னிகோவை தவிர்க்க முடியாத மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றினார். அவள் அவனது மனசாட்சியை எழுப்பினாள், மனக் காயங்களைக் குணப்படுத்த உதவினாள், வாழ வேண்டும் என்ற ஆசையை மீட்டெடுத்தாள்.

இந்த தலைப்பில் மற்ற படைப்புகள்:

1. "குற்றமும் தண்டனையும்" என்ற உளவியல் நாவலில், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களுடன் மையக் கதாபாத்திரத்தைச் சுற்றி வருகிறார். அவர்கள் அனைவரும் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளனர். யாரோ மறைமுகமாகத் தள்ளுகிறார்கள்...
2. 1. மீனவரின் தலைவிதியில் வாய்ப்பு என்ன பங்கு வகித்தது? மீனவர் ஆற்றின் மேலே அமர்ந்திருந்தார், ஒரு விபத்து மட்டுமே மர்மமான அழகை நீரின் ஆழத்திலிருந்து ஆற்றின் மேற்பரப்புக்கு கொண்டு வந்தது.
3. கடின உழைப்பில் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் சோனியா மர்மெலடோவா சந்திப்பு நாவலின் முக்கிய அத்தியாயமாகும். ரஸ்கோல்னிகோவிற்கு சோனெக்கா மர்மெலடோவா வாழ்க்கையின் ஆதாரமும் அர்த்தமும் ஆகும். அவள் ரஸ்கோல்னிகோவை உயிர்ப்பிக்க முடிந்தது ...
4. ரோடியன் ரோமானோவிச் ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு முன்னாள் மாணவர், அவரை வாசகர் தீவிர வறுமையின் சூழ்நிலையில் காண்கிறார். இளைஞன் ஆன்மிகத் தேடலில் அக்கறை கொண்டவன், உலகையும், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் இருப்பையும் சிறப்பாகச் செய்ய முயல்கிறான்.
5. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் உளவியல் நாவலின் ஹீரோ தனது சொந்தக் கோட்பாட்டைச் சோதிப்பதற்காக கொல்ல முடிவு செய்கிறார். இருப்பினும், சரியான ரோடியனுக்குப் பிறகு, ரஸ்கோல்னிகோவ் கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்படுகிறார். அவருக்கு என்ன நடக்கிறது...
6. ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் இரட்டைப் படங்கள் (எஃப். எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது) "குற்றமும் தண்டனையும்" என்பது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் புகழ்பெற்ற நாவல்களின் வரிசையில் முதலாவதாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
7. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் அனைத்து ஹீரோக்களும் தார்மீக மறுபிறப்பு அல்லது ஆன்மீக மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் சோதனைகள் நிறைந்த கடினமான பாதையைக் கொண்டுள்ளனர். அது செய்யாது...
8. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மிகவும் சிக்கலான ஒன்றாகும். குற்றத்தின் சமூக மற்றும் தார்மீக நோக்கங்களின் பகுப்பாய்விற்கு இந்த வேலை அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து...
9. ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலான “குற்றம் மற்றும் தண்டனை” ஒரு பெரிய தத்துவ அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது முக்கிய கதாபாத்திரமான ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் உருவத்தின் மூலம் வாசகருக்கு தெரிவிக்க ஆசிரியர் முயல்கிறார். சாரம்...
10. ஹீரோ சோனெக்கா மர்மலடோவாவின் பண்புகள் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான செமியோன் ஜாகரோவிச் மர்மெலடோவின் மகள் சோனெக்கா மர்மெலடோவா. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அவளை பதினெட்டு வயது சிறிய பொன்னிறமாக விவரிக்கிறார்...

"குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் கடின உழைப்புக்குப் பிறகு எழுதப்பட்டது, எழுத்தாளரின் நம்பிக்கைகள் ஒரு மத மேலோட்டத்தைப் பெற்றபோது. இந்த காலகட்டத்தில் உண்மையைத் தேடுதல், உலகின் அநீதியான கட்டமைப்பைக் கண்டனம் செய்தல், "மனிதகுலத்தின் மகிழ்ச்சி" பற்றிய கனவு ஆகியவை எழுத்தாளரின் பாத்திரத்தில் உலகத்தின் வன்முறை ரீமேக்கில் அவநம்பிக்கையுடன் இணைக்கப்பட்டன. எந்தவொரு சமூக அமைப்பிலும் தீமையைத் தவிர்ப்பது சாத்தியமில்லை, தீமை மனித ஆன்மாவிலிருந்து வருகிறது என்று உறுதியாக நம்பிய தஸ்தாயெவ்ஸ்கி சமூகத்தை மாற்றும் புரட்சிகர பாதையை நிராகரித்தார். ஒவ்வொரு நபரின் தார்மீக முன்னேற்றம் பற்றிய கேள்வியை மட்டுமே எழுப்பி, எழுத்தாளர் மதத்திற்கு திரும்பினார்.

ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் சோனியா மர்மெலடோவா- நாவலின் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், இரண்டு எதிர் நீரோட்டங்களாக தோன்றும். அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் படைப்பின் கருத்தியல் பகுதியை உருவாக்குகிறது. சோனியா மர்மெலடோவா தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தார்மீக இலட்சியமாகும். நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் இரக்கம், மென்மை மற்றும் புரிதல் ஆகியவற்றின் ஒளியை அவள் தன்னுடன் கொண்டு வருகிறாள். ஒரு நபர் இருக்க வேண்டும் என்று எழுத்தாளர் நினைப்பது இதுதான். சோனியா தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார். சோனியாவைப் பொறுத்தவரை, எல்லா மக்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கை உரிமை உண்டு. குற்றத்தின் மூலம் யாராலும் தங்கள் மகிழ்ச்சியை அடைய முடியாது, மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியை அடைய முடியாது என்று அவள் உறுதியாக நம்புகிறாள். யார் எந்த நோக்கத்திற்காக செய்தாலும் ஒரு பாவம் பாவமாகவே இருக்கும்.

சோனியா மர்மெலடோவா மற்றும் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் முற்றிலும் மாறுபட்ட உலகங்களில் உள்ளனர். அவை இரண்டு எதிரெதிர் துருவங்கள் போன்றவை, ஆனால் ஒன்றுக்கொன்று இல்லாமல் இருக்க முடியாது. ரஸ்கோல்னிகோவின் படம் கிளர்ச்சியின் யோசனையையும், சோனியாவின் உருவம் - பணிவு யோசனையையும் உள்ளடக்கியது. ஆனால் கலகம் மற்றும் பணிவு இரண்டின் உள்ளடக்கம் என்ன என்பது இன்றுவரை தொடரும் பல விவாதங்களின் தலைப்பு.

சோனியா மிகவும் ஒழுக்கமான, ஆழ்ந்த மதப் பெண். அவள் வாழ்க்கையின் ஆழமான உள் அர்த்தத்தை நம்புகிறாள், இருக்கும் எல்லாவற்றின் அர்த்தமற்ற தன்மையைப் பற்றிய ரஸ்கோல்னிகோவின் கருத்துக்களை அவள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவள் எல்லாவற்றிலும் கடவுளின் முன்னறிவிப்பைக் காண்கிறாள், எதுவும் மனிதனைச் சார்ந்திருக்கவில்லை என்று நம்புகிறாள். அதன் உண்மை கடவுள், அன்பு, பணிவு. அவளுக்கான வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒருவருக்கு நபர் இரக்கம் மற்றும் அனுதாபத்தின் பெரும் சக்தியில் உள்ளது.

ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு சூடான கிளர்ச்சி ஆளுமையின் மனதுடன் உலகை உணர்ச்சியுடன் இரக்கமின்றி மதிப்பிடுகிறார். வாழ்க்கையின் அநீதியையும் அதனால் அவனது மன வேதனையையும் குற்றத்தையும் பொறுத்துக்கொள்ள அவன் சம்மதிக்கவில்லை. ரஸ்கோல்னிகோவைப் போலவே சோனெச்காவும் தன்னை மீறிச் சென்றாலும், அவள் இன்னும் அவனை விட வித்தியாசமான வழியில் செல்கிறாள். அவள் தன்னை மற்றவர்களுக்கு தியாகம் செய்கிறாள், மற்றவர்களை அழிக்கவோ கொல்லவோ இல்லை. ஒரு நபருக்கு சுயநல மகிழ்ச்சிக்கு உரிமை இல்லை, அவர் தாங்க வேண்டும் மற்றும் துன்பத்தின் மூலம் உண்மையான மகிழ்ச்சியை அடைய வேண்டும் என்ற ஆசிரியரின் எண்ணங்களை இது உள்ளடக்கியது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் தனது சொந்த செயல்களுக்கு மட்டுமல்ல, உலகில் நிகழும் ஒவ்வொரு தீமைக்கும் பொறுப்பாக உணர வேண்டும். அதனால்தான் ரஸ்கோல்னிகோவின் குற்றத்திற்கு தானும் தான் காரணம் என்று சோனியா உணர்கிறாள், அதனால்தான் அவனுடைய செயலை அவள் இதயத்திற்கு மிக நெருக்கமாக எடுத்து அவனுடைய தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறாள்.

ரஸ்கோல்னிகோவின் பயங்கரமான ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தியவர் சோனியா. அவளுடைய காதல் ரோடியனை உயிர்ப்பித்தது, ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு அவரை உயிர்த்தெழுப்பியது. இந்த உயிர்த்தெழுதல் நாவலில் அடையாளமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவை புதிய ஏற்பாட்டிலிருந்து லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலின் நற்செய்தி காட்சியைப் படிக்கும்படி கேட்கிறார், மேலும் அவர் படித்தவற்றின் அர்த்தத்தை தனக்குத்தானே விவரிக்கிறார். சோனியாவின் அனுதாபத்தால் தொட்ட ரோடியன் இரண்டாவது முறையாக அவளிடம் நெருங்கிய தோழியாகச் செல்கிறான், அவனே அவளிடம் கொலையை ஒப்புக்கொள்கிறான், காரணங்களைப் பற்றி குழப்பி, அவன் ஏன் அதைச் செய்தான் என்பதை அவளிடம் விளக்க முயற்சிக்கிறான், அவனை துரதிர்ஷ்டத்தில் விட வேண்டாம் என்று அவளிடம் கேட்கிறான். அவளிடமிருந்து ஒரு கட்டளையைப் பெறுகிறது: சதுக்கத்திற்குச் சென்று, தரையில் முத்தமிட்டு, எல்லா மக்களுக்கும் முன்பாக மனந்திரும்ப வேண்டும். சோனியாவின் இந்த அறிவுரை ஆசிரியரின் சிந்தனையை பிரதிபலிக்கிறது, அவர் தனது ஹீரோவை துன்பத்திற்கும், துன்பத்தின் மூலம் - பிராயச்சித்தத்திற்கும் இட்டுச் செல்ல பாடுபடுகிறார்.

சோனியாவின் உருவத்தில், ஆசிரியர் ஒரு நபரின் சிறந்த குணங்களை உள்ளடக்கினார்: தியாகம், நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் கற்பு. துணையால் சூழப்பட்டதால், தனது கண்ணியத்தை தியாகம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்ததால், சோனியா தனது ஆன்மாவின் தூய்மையையும், "ஆறுதலில் மகிழ்ச்சி இல்லை, மகிழ்ச்சி துன்பத்தால் வாங்கப்படுகிறது, ஒரு நபர் மகிழ்ச்சிக்காக பிறக்கவில்லை: ஒரு நபர் தகுதியானவர்" என்ற நம்பிக்கையையும் பராமரிக்க முடிந்தது. அவரது மகிழ்ச்சி, மற்றும் எப்போதும் துன்பத்தின் மூலம்." ரஸ்கோல்னிகோவின் அதே "வகுப்பைச் சேர்ந்த" "உயர்ந்த ஆன்மாவின்" ஆன்மாவை "அத்துமீறி" அழித்த சோனியா, மக்கள் மீதான அவமதிப்புக்காக அவரைக் கண்டிக்கிறார், மேலும் அவரது "கிளர்ச்சி", அவரது "கோடாரி" ஆகியவற்றை ஏற்கவில்லை. , ரஸ்கோல்னிகோவுக்குத் தோன்றியபடி, அவள் பெயரில் வளர்க்கப்பட்டது. கதாநாயகி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, தேசியக் கொள்கை, ரஷ்ய உறுப்பு: பொறுமை மற்றும் பணிவு, மனிதன் மற்றும் கடவுள் மீது அளவிட முடியாத அன்பு. ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் சோனியா இடையேயான மோதல், அதன் உலகக் கண்ணோட்டங்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கின்றன, எழுத்தாளரின் ஆன்மாவை தொந்தரவு செய்த உள் முரண்பாடுகளை பிரதிபலிக்கிறது.

சோனியா கடவுளை நம்புகிறார், ஒரு அதிசயத்திற்காக. ரஸ்கோல்னிகோவ் கடவுள் இல்லை, எந்த அதிசயமும் இருக்காது என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார். ரோடியன் இரக்கமின்றி சோனியாவிடம் தனது மாயைகளின் பயனற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் சோனியாவிடம் அவளுடைய இரக்கத்தின் பயனற்ற தன்மையைப் பற்றி, அவளுடைய தியாகங்களின் பயனற்ற தன்மையைப் பற்றி கூறுகிறார். சோனியாவை ஒரு பாவியாக மாற்றுவது வெட்கக்கேடான தொழில் அல்ல, ஆனால் அவளுடைய தியாகத்தின் பயனற்ற தன்மை மற்றும் அவரது சாதனை. ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவை தனது கைகளில் உள்ள ஒழுக்கத்தை விட வித்தியாசமான அளவுகோல்களுடன் மதிப்பிடுகிறார்;

கடைசி மற்றும் ஏற்கனவே முற்றிலும் நம்பிக்கையற்ற மூலையில் வாழ்க்கையால் உந்தப்பட்டு, சோனியா மரணத்தை எதிர்கொண்டு ஏதாவது செய்ய முயற்சிக்கிறார். அவள், ரஸ்கோல்னிகோவைப் போலவே, சுதந்திரமான தேர்வு சட்டத்தின்படி செயல்படுகிறாள். ஆனால், ரோடியனைப் போலல்லாமல், சோனியா மக்கள் மீது நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை, மக்கள் இயற்கையாகவே நல்லவர்கள் மற்றும் பிரகாசமான பங்குக்கு தகுதியானவர்கள் என்பதை நிறுவ அவருக்கு எடுத்துக்காட்டுகள் தேவையில்லை. சோனியாவால் மட்டுமே ரஸ்கோல்னிகோவ் மீது அனுதாபம் காட்ட முடிகிறது, ஏனெனில் அவர் உடல் குறைபாடு அல்லது சமூக விதியின் அசிங்கத்தால் வெட்கப்படவில்லை. அவள் மனித ஆத்மாக்களின் சாராம்சத்தில் "ஸ்காப் மூலம்" ஊடுருவி, கண்டிக்க அவசரப்படுவதில்லை; வெளிப்புற தீமைக்கு பின்னால் ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் ஸ்விட்ரிகைலோவின் தீமைக்கு வழிவகுத்த சில அறியப்படாத அல்லது புரிந்துகொள்ள முடியாத காரணங்கள் மறைந்திருப்பதாக உணர்கிறது.

சோனியா உள்நாட்டில் பணத்திற்கு வெளியே நிற்கிறார், உலக சட்டங்களுக்கு வெளியே அவளை துன்புறுத்துகிறார். அவள், தன் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில், குழுவிற்குச் சென்றதைப் போலவே, அவளும், தன் சொந்த உறுதியான மற்றும் அழிக்க முடியாத விருப்பத்தால், அவள் தற்கொலை செய்து கொள்ளவில்லை.

சோனியா தற்கொலை பற்றிய கேள்வியை எதிர்கொண்டார், அதைப் பற்றி யோசித்து ஒரு பதிலைத் தேர்ந்தெடுத்தார். தற்கொலை, அவளுடைய சூழ்நிலையில், மிகவும் சுயநலமாக இருக்கும் - அது அவளை அவமானத்திலிருந்து, வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றும், அது அவளை மோசமான குழியிலிருந்து காப்பாற்றும். ரஸ்கோல்னிகோவ் கூச்சலிடுகிறார், "எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, இது ஆயிரம் மடங்கு அழகாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும் இருக்கும், முதலில் தண்ணீரில் மூழ்கி, அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் முடிப்பதாகும்!" - அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்? - சோனியா பலவீனமாக கேட்டார், அவரை வேதனையுடன் பார்த்தார், ஆனால் அதே நேரத்தில், அவரது முன்மொழிவில் ஆச்சரியப்படவில்லை என்பது போல். சோனியாவின் விருப்பமும் உறுதியும் ரோடியன் கற்பனை செய்ததை விட அதிகமாக இருந்தது. தற்கொலை செய்து கொள்ளாமல் இருக்க, "தண்ணீரில் தலைகுனிந்து" தன்னைத் தூக்கி எறிவதைக் காட்டிலும் அதிக சகிப்புத்தன்மை, அதிக தன்னம்பிக்கை அவளுக்குத் தேவைப்பட்டது. "அவர்களைப் பற்றி, நம் சொந்தம்" என்ற பாவத்தின் எண்ணம் அவளைத் தண்ணீர் குடிக்க விடாமல் செய்தது. சோனியாவைப் பொறுத்தவரை, துஷ்பிரயோகம் மரணத்தை விட மோசமானது. பணிவு என்பது தற்கொலையைக் குறிக்காது. இது சோனியா மர்மெலடோவாவின் பாத்திரத்தின் முழு வலிமையையும் காட்டுகிறது.

சோனியாவின் இயல்பை ஒரே வார்த்தையில் வரையறுக்கலாம் - அன்பு. ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் தீவிர அன்பு, வேறொருவரின் வலிக்கு பதிலளிக்கும் திறன் (குறிப்பாக ரஸ்கோல்னிகோவின் கொலை வாக்குமூலத்தின் காட்சியில் ஆழமாக வெளிப்படுகிறது) சோனியாவின் உருவத்தை "சிறந்தது" ஆக்குகிறது. இந்த இலட்சியத்தின் நிலைப்பாட்டில் இருந்துதான் நாவலில் தீர்ப்பு சொல்லப்படுகிறது. சோனியா மர்மெலடோவாவின் படத்தில், கதாநாயகியின் பாத்திரத்தில் உள்ள விரிவான, மன்னிக்கும் அன்பின் உதாரணத்தை ஆசிரியர் முன்வைத்தார். இந்த காதல் பொறாமை இல்லை, பதிலுக்கு எதுவும் தேவையில்லை, அது எப்படியாவது பேசப்படவில்லை, ஏனென்றால் சோனியா அதைப் பற்றி ஒருபோதும் பேசுவதில்லை. அது அவளுடைய முழு இருப்பையும் நிரப்புகிறது, ஆனால் ஒருபோதும் வார்த்தைகளின் வடிவத்தில் வெளிவருவதில்லை, செயல்களின் வடிவத்தில் மட்டுமே. இது மௌனமான காதல் மற்றும் அது இன்னும் அழகாக்குகிறது. அவநம்பிக்கையான மர்மெலடோவ் கூட அவளுக்கு தலைவணங்குகிறார், பைத்தியம் பிடித்த கேடரினா இவனோவ்னா கூட அவள் முன் தன்னை வணங்குகிறார், நித்திய சுதந்திரமான ஸ்விட்ரிகைலோவ் கூட சோனியாவை மதிக்கிறார். இந்த காதல் காப்பாற்றி குணப்படுத்திய ரஸ்கோல்னிகோவ் பற்றி குறிப்பிட தேவையில்லை.

நாவலின் ஹீரோக்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகள் வேறுபட்டதாக இருந்தாலும், அவர்களின் நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாகவே இருக்கிறார்கள். ஆனால் கடவுள் அனைவருக்கும் ஒருவரே என்பதை இருவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் அவர் தனது நெருக்கத்தை உணரும் அனைவருக்கும் உண்மையான பாதையைக் காட்டுவார். நாவலின் ஆசிரியர், தார்மீக தேடல் மற்றும் பிரதிபலிப்பு மூலம், கடவுளிடம் வரும் ஒவ்வொரு நபரும் உலகத்தை ஒரு புதிய வழியில் பார்க்கத் தொடங்குகிறார், அதை மறுபரிசீலனை செய்கிறார் என்ற எண்ணத்திற்கு வந்தார். எனவே, எபிலோக்கில், ரஸ்கோல்னிகோவின் தார்மீக உயிர்த்தெழுதல் நிகழும்போது, ​​​​தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கூறுகிறார், “ஒரு புதிய வரலாறு தொடங்குகிறது, மனிதனின் படிப்படியான புதுப்பித்தலின் வரலாறு, அவனது படிப்படியான மறுபிறப்பின் வரலாறு, ஒரு உலகத்திலிருந்து இன்னொரு உலகத்திற்கு படிப்படியாக மாறுதல், ஒரு புதிய அறிமுகம், இதுவரை முற்றிலும் அறியப்படாத உண்மை."

ரஸ்கோல்னிகோவின் "கிளர்ச்சியை" சரியாகக் கண்டித்த தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வெற்றியை வலிமையான, புத்திசாலி மற்றும் பெருமைமிக்க ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் சோனியாவுக்கு, அவளில் மிக உயர்ந்த உண்மையைப் பார்க்கிறார்: வன்முறையை விட துன்பம் சிறந்தது - துன்பம் சுத்திகரிக்கிறது. சோனியா தார்மீக கொள்கைகளை கூறுகிறார், எழுத்தாளரின் பார்வையில், பரந்த மக்களுக்கு நெருக்கமானவர்: பணிவு, மன்னிப்பு, அமைதியான சமர்ப்பிப்பு ஆகியவற்றின் இலட்சியங்கள். நம் காலத்தில், பெரும்பாலும், சோனியா வெளியேற்றப்பட்டவராக மாறுவார். இன்று ஒவ்வொரு ரஸ்கோல்னிகோவும் கஷ்டப்பட மாட்டார்கள். ஆனால் மனித மனசாட்சி, மனித ஆன்மா, "உலகம் நிற்கும்" வரை வாழ்ந்திருக்கிறது, எப்போதும் வாழும். ஒரு சிறந்த உளவியல் எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்ட மிகவும் சிக்கலான நாவலின் பெரும் அழியாத பொருள் இதுவாகும்.

F.M எழுதிய நாவல் பற்றிய தகவல்கள் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை".

ஷவரில் ரஸ்கோல்னிகோவாவருகிறது கடுமையான உள் போராட்டம். இந்த நேரத்தில் அவர் செல்லும் வழியில் அவர் குறுக்கே வருகிறார் சோனியா மர்மெலடோவா.

எனவே, ரஸ்கோல்னிகோவ் இந்த சோனியாவிடம் மனந்திரும்புவதற்காக வந்தார் - அவள், வாழ்க்கையின் மரபுகளை "மீறிவிட்ட" அவள், ஆவியில் தன்னுடன் நெருக்கமாக இருந்தாள், அவள் சிக்கலில் உள்ள அவனுடைய தோழி என்று அவன் நினைத்தான். அவளும் மக்களுக்குப் பலியாகிவிட்டதால் அவர்கள் மீது கோபப்படுகிறாள் என்ற எண்ணத்தில் அவன் தன்னைப் புகழ்ந்து கொண்டான், மேலும் அவனைப் போலவே ஒரு பாவி "அனைத்தும் மேலாக அவள் தன்னைக் கொன்று வீண் துரோகம் செய்ததால்" ... இந்த வார்த்தைகளிலிருந்து தெளிவாகிறது. அந்த என்ன,அகந்தையால் கண்மூடித்தனமாக, அவர் இன்னும் தன்னை பார்க்க முடியும் "வீண் தியாகம்"

அவர் சோனியாவின் முன் மண்டியிட்டு கூறினார்: "நான் உங்களுக்கு தலைவணங்கவில்லை, எல்லா மனித துன்பங்களுக்கும் தலைவணங்கினேன்." அவரது "பெருமை" இன்னும் இந்த வார்த்தைகளில் கேட்கப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தன்னை போற்றுவதற்கு சமமாக தகுதியானவர் என்று கருதுகிறார். அவர் மனித அநீதிக்கு எதிராக சோனியாவை "சீற்றம்" செய்ய வந்தார் - மேலும் ஒரு "ஆவியில் சகோதரி" என்ற கோபத்தில் அவரது கலகக்கார ஆன்மாவுக்கு நிவாரணம் கிடைத்தது.

ஆனால் அவர் அவளை வழிநடத்திய ஒரு வலிமையான நபரை சந்தித்தார். சோனியா அவரை கடவுளிடம் நெருக்கமாக கொண்டு வந்தார், அவர் அவருக்கு “நற்செய்தி” படித்தார் - அவர், ஒரு எளிய பெண், ஒரு படித்த நபரிடம், ஒரு நபர் மற்றொருவரை தீர்மானிக்க எந்த தரமும் இல்லை என்று கூறினார். நபர்,அண்டை வீட்டாரை இகழ்வதற்கு யாருக்கும் உரிமை இல்லை. இந்த பெருமைமிக்க மனிதனிடம் அவர் உலகில் "மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்" என்று கூறினார் தனக்கு மேல்பெரிய தீமை செய்தார்; அவள் அவனுக்கு இரட்சிப்புக்கான வழியைக் காட்டினாள்:

"இப்போதே சென்று, இந்த நிமிடம், குறுக்கு வழியில் நின்று, குனிந்து, முதலில் நீ இழிவுபடுத்திய மண்ணை முத்தமிட்டு, பின்னர் உலகம் முழுவதையும், நான்கு திசைகளிலும் வணங்கி, சத்தமாக எல்லோரிடமும் சொல்லுங்கள்: நான் கொன்றேன்."

கொலைக்கான முக்கிய உந்துதல் அவனது பெருமைதான் என்பதை அவள் ரஸ்கோல்னிகோவை உணர்த்துகிறாள். அவர் மக்களின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை: அவர் ஒரு வலிமையான மனிதர் என்பதை மட்டுமே நிரூபிக்க விரும்பினார், அவர் "எல்லோரையும் போல ஒரு பேன் அல்ல," ஒரு "நடுங்கும் உயிரினம்" அல்ல - மற்றும் "அதிகப்படியாக செல்ல உரிமை உண்டு. ”

ரஸ்கோல்னிகோவ் படிப்படியாக சோனியா காட்டிய பாதையில் செல்கிறார். கடின உழைப்பில் தனது முதல் நேர்மையான மனந்திரும்புதலின் தருணத்திலிருந்து, அவர் தனது பெருமைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவர் பிரிந்த மக்களுடன் அந்த தொடர்புக்குத் திரும்பத் தொடங்குகிறார்.

அவருக்கு நடந்ததுதான் ஹீரோக்களுக்கு நேர்ந்தது டால்ஸ்டாய் – பியர் பெசுகோவ் , ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, அவர் தான் செய்த தவறுகளுக்கு அதிக விலை கொடுத்தார். அவரது மனந்திரும்புதலே சிறப்பியல்பு - இது முற்றிலும் "நாட்டுப்புற ஆவியில்" உள்ளது - இது ஒரு உயர்ந்த பொருளைக் கொண்டுள்ளது: டால்ஸ்டாயைப் போலவே தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இந்த குற்றவியல் அறிவுஜீவியை எளிமையானவர் என்று அழைக்கிறார் - மக்கள் உண்மை, "

புத்தகம் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". இந்த படைப்பில் ஆசிரியர் பல சிக்கல்களைத் தொட்டுள்ளார், ஆனால் அவற்றில் மிக முக்கியமானது ஒழுக்கத்தின் சிக்கல். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது பல படைப்புகளில் இந்த சிக்கலைத் தொடுகிறார், ஆனால் இந்த பிரச்சனை குற்றம் மற்றும் தண்டனையில் மிகப்பெரிய வளர்ச்சியைப் பெற்றது. ஒருவேளை இந்த வேலைதான் பலரை தங்கள் செயல்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. இங்கே, இந்த புத்தகத்தில், நாம் பல்வேறு நபர்களை சந்திப்போம், ஆனால் ஒருவேளை மிகவும் திறந்த, நேர்மையான மற்றும் கனிவானவர் சோனியா மர்மெலடோவா.

இந்த பெண்ணுக்கு கடினமான விதி உள்ளது. சோனியாவின் தாயார் சீக்கிரம் காலமானார், அவரது தந்தை தனது சொந்த குழந்தைகளைக் கொண்ட மற்றொரு பெண்ணை மணந்தார். குறைந்த வழியில் பணம் சம்பாதிக்க சோனியாவை கட்டாயப்படுத்த வேண்டும்: அவள் வேலைக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அத்தகைய செயலுக்குப் பிறகு சோனியா தனது மாற்றாந்தாய் மீது கோபமடைந்திருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் அவர் நடைமுறையில் சோனியாவை இந்த வழியில் பணம் சம்பாதிக்க கட்டாயப்படுத்தினார். ஆனால் சோனியா அவளை மன்னித்தாள், மேலும், ஒவ்வொரு மாதமும் அவள் இனி வசிக்காத வீட்டிற்கு பணத்தை கொண்டு வருகிறாள். சோனியா வெளிப்புறமாக மாறிவிட்டார், ஆனால் அவரது ஆன்மா அப்படியே உள்ளது: படிக தெளிவானது. மற்றவர்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்ய சோனியா தயாராக இருக்கிறார், எல்லோரும் இதை செய்ய முடியாது. அவள் "ஆவியிலும் மனதிலும்" வாழ முடியும், ஆனால் அவள் தன் குடும்பத்திற்கு உணவளிக்க வேண்டும். இந்த செயல் அவளது தன்னலமற்ற தன்மையை நிரூபிக்கிறது.

சோனியா அவர்களின் செயல்களுக்காக மக்களைக் கண்டிக்கவில்லை, அவரது தந்தை அல்லது ரஸ்கோல்னிகோவைக் கண்டிக்கவில்லை. அவளுடைய தந்தையின் மரணம் சோனியாவின் ஆன்மாவில் ஒரு ஆழமான அடையாளத்தை ஏற்படுத்தியது: "இதன் கீழ் இருந்து ... தொப்பி, ஒரு மெல்லிய, வெளிர் மற்றும் பயந்த முகம் திறந்த வாய் மற்றும் திகிலுடன் அசைவற்ற கண்கள் வெளியே பார்த்தேன்." சோனியா தனது தந்தையின் அனைத்து குறைபாடுகளையும் மீறி நேசித்தார். எனவே, அவரது எதிர்பாராத மரணம் சோனியாவின் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய இழப்பு.

அவள் மக்களுடன் அவர்களின் வலியைப் புரிந்துகொண்டு அனுபவிக்கிறாள். எனவே, ரஸ்கோல்னிகோவ் செய்த குற்றத்தை அவளிடம் ஒப்புக்கொண்டபோது அவள் கண்டிக்கவில்லை: “அவள் திடீரென்று அவனை இரு கைகளாலும் எடுத்து அவனது தோளில் தலை குனிந்தாள், இந்த குறுகிய சைகை ரஸ்கோல்னிகோவை திகைப்புடன் தாக்கியது: எப்படி? அவனிடம் கொஞ்சமும் வெறுப்பு இல்லை, அவள் கையில் சிறிதும் நடுக்கம் இல்லை, "பழைய அடகுக்காரனைக் கொன்றதன் மூலம், ரஸ்கோல்னிகோவ் தன்னைக் கொன்றார் என்பதை சோனியா உணர்ந்தார்! அவரது கோட்பாடு சரிந்தது, அவர் நஷ்டத்தில் இருக்கிறார். கடவுளை உண்மையாக நம்பும் சோனெச்கா, பிரார்த்தனை செய்யவும், மனந்திரும்பவும், தரையில் வணங்கவும் அவருக்கு அறிவுறுத்துகிறார். சோனியா ஒரு விதிவிலக்கான நபர் என்பதை ரஸ்கோல்னிகோவ் புரிந்துகொள்கிறார்: "புனித முட்டாள், புனித முட்டாள்!" அதற்கு சோனியா பதிலளித்தார்: "ஆனால் நான் ... நேர்மையற்றவன் ... நான் ஒரு பெரிய பாவி." அவள் நம்பியிருக்க யாரும் இல்லை, உதவியை எதிர்பார்க்க யாரும் இல்லை, எனவே அவள் கடவுளை நம்புகிறாள். பிரார்த்தனையில், சோனியா தனது ஆத்மாவுக்குத் தேவையான அமைதியைக் காண்கிறார். அவள் மக்களை நியாயந்தீர்ப்பதில்லை, அவ்வாறு செய்ய கடவுளுக்கு மட்டுமே உரிமை உண்டு. ஆனால் அவள் நம்பிக்கையை வற்புறுத்துவதில்லை. ரஸ்கோல்னிகோவ் தானே இதற்கு வர வேண்டும் என்று அவள் விரும்புகிறாள். சோனியா அவரிடம் அறிவுறுத்தி கேட்டாலும்: "உங்களை கடந்து செல்லுங்கள், ஒரு முறையாவது பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்." அவள் இந்த மனிதனை நேசிக்கிறாள், அவனுடன் கடின உழைப்புக்கு கூட செல்ல தயாராக இருக்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் நம்புகிறாள்: ரஸ்கோல்னிகோவ் அவனது குற்றத்தை புரிந்துகொண்டு, மனந்திரும்பி, ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவார். அவளுடன், சோனியாவுடன் வாழ்க்கை. அன்பும் நம்பிக்கையும் அவளுக்கு எந்த சோதனைகளிலும் சிரமங்களிலும் பலத்தை அளிக்கின்றன. அவளுடைய முடிவில்லாத பொறுமை, அமைதியான அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் அவளுடைய அன்புக்குரியவருக்கு உதவ ஆசை - இவை அனைத்தும் சேர்ந்து ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதை சாத்தியமாக்கியது. சோனியாவிற்கும், தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கும் மனிதனுக்கு மனிதனுக்கு இடையே உள்ள பச்சாதாபம் தனித்தன்மை வாய்ந்தது. ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவுக்கு தைரியத்தையும் ஆண்மையையும் கற்பிக்கிறார். சோனியா அவருக்கு கருணை மற்றும் அன்பு, மன்னிப்பு மற்றும் பச்சாதாபத்தை கற்பிக்கிறார். அவனது ஆன்மாவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கான பாதையைக் கண்டுபிடிக்க அவள் அவனுக்கு உதவுகிறாள், ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ் தானே இதற்காக பாடுபடுகிறார். கடின உழைப்பில் மட்டுமே அவர் சோனியாவின் நம்பிக்கையையும் அன்பையும் புரிந்துகொள்கிறார்: “அவளுடைய நம்பிக்கைகள் இப்போது அவளது உணர்வுகளாகவும், அவளுடைய அபிலாஷைகளாகவும் இருக்க முடியுமா? இதை உணர்ந்த ரஸ்கோல்னிகோவ் மகிழ்ச்சியடைந்து சோனியாவை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறார்: "அவர் என்ன முடிவில்லாத அன்புடன் இப்போது அவளுடைய எல்லா துன்பங்களுக்கும் பரிகாரம் செய்வார் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார்." சோனியாவின் துன்பத்திற்கு வெகுமதியாக மகிழ்ச்சி அளிக்கப்படுகிறது. சோனியா தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஆதர்சமானவர். ஏனென்றால், உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள, நேர்மையான மற்றும் அன்பான நபர் மட்டுமே சிறந்தவராக இருக்க முடியும். சோனியா தன்னுடன் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் அனுதாபம், மென்மை மற்றும் புரிதல் ஆகியவற்றின் ஒளியைக் கொண்டு வருகிறார் - தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும்.