மெனு
இலவசமாக
பதிவு
வீடு  /  சிறந்த வீடு/ அல்லது நான் நாத்திகனாக இருப்பதை எப்படி கிட்டத்தட்ட நிறுத்திவிட்டேன். நம் உலகம் உண்மையானதா?

அல்லது நான் நாத்திகனாக இருப்பதை எப்படி கிட்டத்தட்ட நிறுத்திவிட்டேன். நம் உலகம் உண்மையானதா?

நாம் எதைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, சிந்திப்போம்: "உண்மையான" கருத்துக்கு நாம் என்ன அர்த்தம்.
"உண்மையானது" என்பது தொட்டு பார்க்கக்கூடிய ஒன்று என்றால் (அன்றாட அணுகுமுறை), பின்னர் உலகம், நிச்சயமாக, உண்மையானது.
இது கருவிகளைக் கொண்டு கண்டறிய/அளக்கக்கூடிய ஒன்று என்றால் ( அறிவியல் அணுகுமுறை), பின்னர் பதில் மீண்டும்: உலகம் உண்மையானது.

ஆனால் அவர் உண்மையானவர் என்றால், அவர் எங்கிருந்து வந்தார்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையான ஒன்றை உருவாக்க, சில உண்மையான படைப்பாளிகள் தேவை, ஒரு படைப்பாளியை உருவாக்க, வேறு சில படைப்பாளிகள் தேவை, மற்றும் பல. ஒரு சிறந்த படைப்பாளி தேவை, ஆனால் கேள்வி எழுகிறது: இலட்சியமானது உண்மையானதை எவ்வாறு உருவாக்குகிறது?

நமது உலகத்தின் தோற்றத்திற்கு என்ன விளக்கங்கள் உள்ளன?

  • உலகம் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது என்று மதம் நம்புகிறது, ஆனால் கடவுள் எங்கிருந்து வந்தார் என்பதை விளக்கவில்லை.
  • பிக் பேங்கின் விளைவாக உலகம் உருவானது என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் கோட்பாடுகள் பிக் பேங்கின் தருணத்திலும் அதற்கு முன்பும் இருந்த ஒருமைப்பாட்டிற்கு நீட்டிக்கப்படவில்லை என்று அவர்கள் உடனடியாகச் சேர்க்கிறார்கள் (“அதற்கு முன்” என்ற கருத்து பொருந்தினால். இங்கே முற்றிலும்).
  • ஒரு கடவுளாக மாறுவதற்கும் இந்த உலகத்தை உருவாக்குவதற்கும் போதுமான வளர்ச்சியை உருவாக்குவது நமது பணி (அல்லது வேறு ஏதேனும் சிந்தனை விஷயம்) என்று மனிதநேயமற்றவர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர். நகைச்சுவையில் கூறியது போல்:

ஒரு நாத்திகனுக்கும் மனிதநேயமற்ற மனிதனுக்கும் இடையிலான உரையாடல்
நாத்திகர்: கடவுள் இல்லை.
மனிதநேயவாதி: இன்னும் இல்லை.

ஆனால் நம் உலகத்தை யார் உருவாக்குவார்கள் என்று தோன்றினாலும், வெளியில் இருந்து அது ஒரு வளையத்தில் சுருண்ட பாம்பை ஒத்திருக்கும், யாருடைய வாயிலிருந்து அதன் சொந்த வால் வெளியேறுகிறது, மீண்டும் பாம்பு எங்கிருந்து வந்தது என்பதை விளக்காமல்.

ஒரு படைப்பாளி தேவையில்லாத உலகப் படத்தை உருவாக்க முடியுமா? முடியும். எப்படி என்பதை கீழே காண்பிப்பேன்.

எளிமையான விருப்பம் உலகம் இல்லை என்று கருதுவது. மேலும் அவர் இல்லாததால், படைப்பாளர் தேவையில்லை. இந்த விருப்பம் Occam இன் கொள்கையுடன் ஒத்துப்போகிறது, இதன்படி ஒன்றை விளக்குவதற்கு ஒருவர் தேவையில்லாமல் புதிய நிறுவனங்களைச் சேர்க்கத் தேவையில்லை, ஆனால் அது நாம் இருப்பதையும் நாம் இந்த உலகத்தைக் கவனிக்கிறோம் என்பதையும் முரண்படுகிறது.

பின்னர் மற்றொரு விருப்பம்: நமது உலகம் ஒரு கணித சுருக்கம், அதாவது. சூத்திரம்/சமன்பாடு/அல்காரிதம்/ஐடியா அல்லது அது போன்ற ஏதாவது. அதற்கு ஒரு படைப்பாளியோ அல்லது பொருள் தாங்கியோ தேவையில்லை.

கணித சுருக்கத்தின் எளிய உதாரணத்தைப் பார்ப்போம்.
1975 ஆம் ஆண்டில், IBM ஆராய்ச்சியாளர் பெனாய்ட் மண்டெல்ப்ரோட் ஒரு கணினியைப் பயன்படுத்தி வரைந்த தொகுப்பை வரைந்தார், அது பின்னர் அவருக்குப் பெயரிடப்பட்டது. சிக்கலான விமானத்தில் (நிரல் உரை ஒரு பக்கத்தில் பொருந்துகிறது) புள்ளிகளை மாற்றுவதற்கு மிகவும் எளிமையான செயல்பாட்டு வழிமுறையைப் பயன்படுத்தி விவரிக்கப்பட்டுள்ள இந்த தொகுப்பு குறிப்பிடத்தக்கது, ஆனால் விளக்கத்தின் எளிமை இருந்தபோதிலும், தொடர்புடைய பொருள் எல்லையற்ற சிக்கலான கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இதேபோன்ற சூத்திரங்கள் மற்றும் வழிமுறைகள் நிறைய கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அனைத்தும் ஒரு விமானத்தில் கட்டமைக்கப்படவில்லை. நீங்கள் விமானத்தில் இன்னும் இரண்டு ஆயங்களைச் சேர்க்கலாம், மேலும் நமது விண்வெளி நேரத்தைப் போன்ற ஒன்றைப் பெறலாம் (இதன் மூலம், கணிதக் கண்ணோட்டத்தில், நேரம் கற்பனையான இடமாக விவரிக்கப்படுகிறது).

நமது உலகம் ஒரு கணித சுருக்கம் என்று ஒரு கணம் கற்பனை செய்வோம். பெரும்பாலும், நமது உலகத்தை விவரிக்கும் சூத்திரம் அல்லது அது எதுவாக இருந்தாலும், மாண்டல்ப்ரோட் தொகுப்பின் விளக்கத்தை விட மிகவும் சிக்கலானதாக இருக்கும் (குறைந்தபட்சம் ஒரு குவாண்டம் துகள்களின் நடத்தையை விவரிக்கும் ஷ்ரோடிங்கர் சமன்பாட்டை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்). இந்த சூத்திரத்தை நாங்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஆனால் அறிவியல் ஆராய்ச்சிநம் உலகம் சில சட்டங்களின்படி வாழ்கிறது என்பதை நிரூபிக்கிறது, மேலும் இந்த சட்டங்கள் மிகவும் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படுகின்றன. இது ஒரு முக்கியமான புள்ளி. முதலாவதாக, நம் உலகம் உண்மையில் ஒரு கணித சுருக்கமாக இருக்க முடியும் என்பதற்கு ஆதரவாக பேசுகிறது, இரண்டாவதாக, அதில் நாம் இருக்கும் சட்டங்களின் செயல்பாட்டிற்கு நன்றி. சட்டங்கள் இல்லாத நிலையில், குழப்பத்தில், அறிவார்ந்த உயிரினங்கள் தோன்ற முடியாது, ஏனெனில் வல்லுநர்கள் சொல்வது போல் அறிவார்ந்த உயிரினங்களின் முக்கிய சொத்து. செயற்கை நுண்ணறிவு- உலகில் உள்ள வடிவங்களைக் கண்டுபிடித்து அவற்றை உங்கள் வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தவும். சட்டங்கள் இல்லாத நிலையில், கற்றல் சாத்தியமற்றது, நினைவகம் பயனற்றது, உண்மையில், குறைந்தபட்சம் சில கட்டமைப்புகளை உருவாக்க முயற்சிப்பது, மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டவற்றைக் குறிப்பிடாமல், வெற்றிபெறாது, ஏனெனில் அவர்கள் தோன்றக்கூடிய சட்டங்கள் எதுவும் இல்லை.

எனவே, ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடு விண்வெளி நேரத்தையும் அதில் உள்ள சில பொருட்களையும் விவரிக்கிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம், அவை காலப்போக்கில் இந்த இடத்தைச் சுற்றிச் செல்ல முடிகிறது, செயலற்ற மற்றும் செயலில் (உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்கும் திறன் கொண்ட) அமைப்பின் அனைத்து மட்டங்களிலும் கட்டமைப்புகளை உருவாக்குகின்றன. உயிர்வாழும் திறனை மேம்படுத்த அதைப் பயன்படுத்துதல்). இது எந்தவொரு பொருள் ஊடகத்திலும் பொதிந்திருக்காத ஒரு செயல்பாடு என்று வைத்துக்கொள்வோம், இருப்பினும், இது முற்றிலும் "உண்மையான" விஷயங்களை விவரிக்கிறது. அடுத்து, அத்தகைய செயல்பாடு இருந்தால், அதை உருவாக்கியவர் யார் என்ற கேள்வியைக் கேட்போம்.
Mandelbrot தொகுப்பை உருவாக்கியவர் யார்? 1975 ஆம் ஆண்டில், இது பெனாய்ட் மாண்டல்பிரோட்டால் கணினியைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது. ஆனால் அதற்கு முன், 1905 ஆம் ஆண்டில், அவரது சூத்திரத்தை பியர் ஃபாடோ விவரித்தார். அதற்கு முன் என்ன நடந்தது? இதற்கு முன், யாரும் அவரைப் பற்றி எதுவும் அறிந்திருக்கவில்லை அல்லது யூகிக்கவில்லை. ஆனால் அது அங்கு இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. ஒரு யோசனையாக, அது எப்போதும் இருந்து வருகிறது, ஒரு யோசனை அர்த்தமற்றது. நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அவதானிப்புகளிலிருந்து பிறக்கும் அனைத்து கணிதங்களும் பொருளற்றவை. எனவே, சூத்திரத்தை உருவாக்கியவர் பற்றிய கேள்வி தானாகவே மறைந்துவிடும்: இதுபோன்ற விஷயங்களுக்கு ஒரு படைப்பாளி தேவையில்லை. இந்த சூத்திரத்தால் விவரிக்கப்பட்ட உலகின் ஒரு பகுதியான ஒரு கண்டுபிடிப்பாளர் மட்டுமே இருக்க முடியும்.
கணிதவியலாளர்கள் ஏற்கனவே கணித சுருக்கங்களை உருவாக்க முயற்சித்துள்ளனர், இது நமது உலகில் உள்ளதைப் போன்ற வெளிப்பாடுகளை விவரிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, A. Zaslavsky தனது படைப்பில் "டைனமிக் அமைப்புகளின் சரியான உலகங்கள்", ஒரு பொதுவான இயக்கவியல் அமைப்பை சுருக்க நிகழ்வுகளின் சங்கிலியாகக் கருதி, அதன் சொந்த உலகில் அது பொருளின் அனைத்து பண்புகளையும் கொண்டுள்ளது: பொருள் மற்றும் புலம்.

நமது உலகம் ஒரு கணித சுருக்கம் என்பதை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், சில கேள்விகளுக்கு எவ்வாறு பதிலளிக்க முடியும் என்பதைப் பார்ப்போம்.

மேலே சொன்னது நமது உலகம் ஒரு அணி என்று அர்த்தமா? அதே பெயரில் படம்? அதாவது, இது ஒரு உண்மையான ஊடகத்தைக் கொண்ட மெய்நிகர் யதார்த்தத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறதா, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சூப்பர் கம்ப்யூட்டர் அல்லது நெட்வொர்க்குடன் இணைக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய கணினிகள்?
மிகவும் சாத்தியம். நமது பார்வைக்கு அணுக முடியாத சில வெளிப்புற உண்மைகள் உள்ளன. ஆனால் நாம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கலாம்: அது எவ்வளவு உண்மையான வெளிப்புற உண்மை? நாம் மிகவும் வெளிப்புற யதார்த்தத்தில் வாழ்ந்தால், பதில்: இல்லை, நம் உலகம் ஒரு அணி அல்ல. மேட்ரிக்ஸுக்கு ஒரு பொருள் கேரியர் தேவை, ஆனால் கணித சுருக்கத்திற்கு அது தேவையில்லை! மற்றும் உள்ளே இருந்தால் உலக உள்ளது மெய்நிகர் உண்மை, இது அதன் கூறு மட்டுமே, இதில் நிஜ உலகத்தைப் பற்றிய தகவல் அல்லது கற்பனை உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது. இப்போது நாம் கணினியில் உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்ட மெய்நிகர் உண்மை ஒரு முக்கியமான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது: அளவு அடிப்படையில் (உதாரணமாக, நினைவக திறன், வேகம், உருவகப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களின் எண்ணிக்கை) இது வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கணிதப் பொருள் வரையறுக்கப்பட்டதாகவோ அல்லது எல்லையற்றதாகவோ இருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, மாண்டல்ப்ரோட் தொகுப்பு, ஒரு கணிதப் பொருளாக, எல்லையற்றது. அதில் எந்தப் பகுதியை எடுத்துக் கொண்டாலும், அதை பெரிதாக்கும்போது மேலும் மேலும் கண்டுபிடிப்போம் சிறிய விவரங்கள். ஆனால் இது மெய்நிகர் யதார்த்தத்திலும் பொருள் ஊடகத்திலும் மீண்டும் உருவாக்கப்படலாம். கணினியில், அது திரையில் உள்ள பிக்சல்களின் எண்ணிக்கை அல்லது அதன் படம் சேமிக்கப்பட்டுள்ள நினைவக செல்களின் எண்ணிக்கையால் வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட தொகுப்பாக மாறும். கண்டிப்பாகச் சொன்னால், இது ஏற்கனவே Mandelbrot தொகுப்பின் மாதிரியாக இருக்கும், அதுவே அல்ல. நீங்கள் அதை காகிதத்தில் வரையலாம். காகிதம் மற்றும் மை ஆகியவை திரையில் உள்ள பிக்சல்கள் அல்லது கணினியின் நினைவக செல்களை விட நுண்ணிய அமைப்பைக் கொண்டிருந்தாலும், சிறிதளவு அதிகரிப்புடன், படம் கணிதப் பொருளில் இருந்து வேறுபட்டிருப்பதைக் காண்போம். அதிக அதிகரிப்பு, அதற்கும் பொதுவானது எதுவுமில்லை என்பதை நாம் காண்போம். மேலும் இதுவும் ஒரு மாதிரி. மேலும், இது குறைந்த தரம் வாய்ந்தது, தயவு செய்து கவனிக்கவும், இது ஒரு பொருள் கேரியரைக் கொண்டிருந்தாலும், பொருள் கேரியர் இல்லாத மாண்டல்பிரோட்டின் சிறந்த உயர்தர கணிதத் தொகுப்பிற்கு மாறாக!

நமது உலகம் எத்தனை பிரதிகளில் உள்ளது?
நாம் ஒரு உள்ளமைந்த உலகில் வாழ்ந்தால், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நிகழ்வுகள் இருப்பது முற்றிலும் சாத்தியமாகும். நாம் வெளி உலகில் வாழ்ந்தால், இந்தக் கேள்வி அர்த்தமற்றது. Mandelbrot தொகுப்பைப் பாருங்கள். ஒரு கணினியில் அதன் பல படங்கள் அல்லது காகிதத்தில் நீங்கள் விரும்பும் வரைபடங்கள் இருக்கலாம், ஆனால் இவை மாதிரிகள் மற்றும் உண்மையான கணிதப் பொருள் அல்ல. இந்த அர்த்தத்தில், நாம் (அல்லது வேறு யாராவது) நாம் விரும்பும் பல மெய்நிகர் யதார்த்தங்களை உருவாக்க முடியும், நம் உலகத்தை பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் இவை முழுமையற்ற மாதிரிகள் மட்டுமே. ஒரு ஒப்புமையை வரைய, 1975 இல் உலகம் கற்றுக்கொண்ட உண்மையான மண்டெல்பிரோட் தொகுப்பு, அதைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியாதபோதும், எப்போதும் ஒரு சுருக்கமாகவே இருந்து வருகிறது. அது எங்கு இருந்தது, எந்த அளவில் இருந்தது? எங்கும் எந்த விதத்திலும் இல்லை. சரி, இதைப் பற்றி ஒரு சூத்திரமாக, அது ஒரு நகலில் உள்ளது என்று சொல்லலாம் (அதே சூத்திரத்தை வேறு யாராவது கண்டுபிடித்து/எழுதினால், அது இன்னும் அதே சூத்திரம், மற்றும் அளவு இந்த உண்மையைச் சார்ந்து இல்லை என்பதை குறிக்கிறது. )

வேறு உலகங்கள் உள்ளதா?
கணிதப் பொருட்களைப் போலவே, நிச்சயமாக உள்ளன. ஏனென்றால் நீங்கள் விரும்பும் பல சூத்திரங்கள் உள்ளன. ஆனால் அவை எந்த வகையிலும் நம் உலகத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை, மேலும் அவை அமைந்துள்ள இடத்தில் கேள்விகளைப் பயன்படுத்துவதில் அர்த்தமில்லை.

நம் உலகம் மற்றொன்றுடன் குறுக்கிட முடியுமா? நம் உலகத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்குச் செல்வது சாத்தியமா?
இல்லை இது சாத்தியமானால், நம் உலகத்தை விவரிக்கும் சூத்திரம் அந்த மற்ற உலகத்தை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும், அதை உள்ளடக்கியிருந்தால், மற்ற உலகம் இனி மற்றொன்று அல்ல, ஆனால் நம்முடையது (அல்லது நம்முடையது மற்றொரு பகுதி)

அப்படியானால் நாம் எப்படிப்பட்ட உலகில் வாழ்கிறோம்? உண்மையானதா அல்லது நாம் வெறும் கணித சுருக்கமா?
துரதிர்ஷ்டவசமாக, கோடலின் முழுமையற்ற தேற்றம் காரணமாக, இந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிக்க முடியாது. ஆனால் உண்மையான உலகத்திற்கு அது எங்கிருந்து வந்தது என்பதற்கான விளக்கம் தேவைப்படுகிறது, மேலும் கணித சுருக்கம் தன்னிறைவு கொண்டது, எனவே மிகவும் நம்பத்தகுந்ததாகும்.

நாம் மெய்நிகர் யதார்த்தத்தில் வாழ்கிறோமா?
நம்மைப் பொறுத்தவரை, மூளையில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான நியூரான்கள் உள்ளவர்கள், மற்றும் உணரும் திறன் குறைவாக உள்ளவர்கள், செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட மெய்நிகர் யதார்த்தம் கூட, போதுமான தரத்துடன் செயல்படுத்தப்பட்டால், பிரித்தறிய முடியாததாக மாறிவிடும். உண்மையான உலகம். உலகத்தைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும், அதில் நாம் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம் மற்றும் அதைப் பற்றிய நமது அறிவின் படி, மிகவும் நுட்பமாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது? இயற்பியல் பரிசோதனைகளை மேற்கொள்வதன் மூலம், நாம் பொருளின் கட்டமைப்பின் ஆழத்தில் மேலும் ஊடுருவிச் செல்கிறோம், இப்போதும் கூட விஞ்ஞானிகள் சிறிய தூரத்திலும் குறுகிய காலத்திலும், இடம் மற்றும் நேரம் அளவிடப்படுகின்றன என்று கருதுகின்றனர். இது ஒரு அணி மற்றும் வெளிப்புற உலகில் நமது உலகம் கூடு கட்டுவதற்கு ஆதரவான வாதமாக இருக்கலாம், ஆனால் நமது உலகத்தை விவரிக்கும் கணித சுருக்கம் தனித்தன்மை வாய்ந்தது என்பதையும் இது குறிக்கலாம்.

கணித சுருக்கம் என்பது ஒரு தகவல் கருத்தாகும். நமது உலகில் காணப்படும் தகவல் தொடர்புகள் பொருள் கேரியர்களின் பங்கேற்பு இல்லாமல் நிகழவில்லை என்ற உண்மையை என்ன செய்வது?
நாம் கவனிப்பது "இரண்டாம் நிலை" தகவலாகும், இது பொருட்களின் பண்புகளில் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் விண்வெளி நேரத்தில் அவற்றின் தொடர்புடைய நிலையில் உள்ளது. சில பொருள்கள் மற்றவற்றை குறியாக்கம் செய்வதாலும், மற்றவை இந்தத் தகவலைப் படிப்பதாலும் பொருள்களுக்கிடையேயான தகவல் தொடர்பு ஏற்படுகிறது. அத்தகைய செயல்முறைக்கு குறைந்தபட்சம் இரண்டு ஊடாடும் பொருள்களின் இருப்பு தேவைப்படுகிறது, அவை தகவல் எவ்வாறு குறியாக்கம் செய்யப்படும் மற்றும் அதை எவ்வாறு விளக்க வேண்டும் என்பதில் "ஒப்புக்கொண்ட". இந்த இரண்டு நிபந்தனைகள் இல்லாமல், தொடர்பு என்பது தகவல் சார்ந்ததாக இல்லாமல், எளிய தொடர்புகளாக சிதைந்துவிடும். மேலும், பொருள்கள் தாங்களாகவே, ஒன்றோடொன்று தொடர்புகொள்வது, அத்துடன் விண்வெளி நேரமும் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் விளைவாக இருந்தால், விண்வெளி நேரத்திற்கு வெளியே இருக்கும் "முதன்மை" தகவலும் உள்ளது என்ற முடிவுக்கு வருவோம். , எனவே பொருள் கேரியர் இல்லை. நம் உலகில் அது தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, உலக மாறிலிகளின் வடிவத்தில், ஆனால் யாருக்குத் தெரியும், தகவல் தொடர்பு இல்லாத உலகங்கள் இருக்கலாம், அங்கு குழப்பம் ஆட்சி செய்கிறது. இதேபோல், "மூன்றாம் நிலை" தகவலைப் பற்றி பேசலாம். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விளையாட்டாளருக்கு அதில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் கணினி விளையாட்டுஎந்தவொரு புரோகிராமரும் இந்த தொடர்பு வெளிப்படையானது என்று கூறினாலும், உண்மையில் கணினியில் உள்ள சிக்னல்களின் மட்டத்தில் முற்றிலும் மாறுபட்ட செயல்முறைகள் நிகழ்கின்றன.

அன்றாட அர்த்தத்தில், யதார்த்தத்தை நாம் எப்படி உணர்கிறோம். ஆனால் மெய்நிகர் யதார்த்தத்தில் ஒரு மெய்நிகர் பாத்திரம் ஒரு மெய்நிகர் பொத்தானை உணருமா என்பதைப் பற்றி யோசிப்போம்? இந்த விர்ச்சுவல் ரியாலிட்டி சரியாக புரோகிராம் செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் மெய்நிகர் எழுத்து அதே சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது உண்மையான நபர்? நரம்பு செல்களின் செயல்பாடு தனிப்பட்ட நரம்பியக்கடத்தி மூலக்கூறுகளுக்கு உருவகப்படுத்தப்பட்டால், அவர் வெளிப்படையாக ஒரு உண்மையான நபரைப் போலவே அதே உணர்வுகளை அனுபவிப்பார், மேலும் உணர்வுகள் அதன் உண்மையற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும் அவருக்கு உண்மையானதாக இருக்கும். கோடலின் முழுமையற்ற தேற்றம் காரணமாக, ஒரு மெய்நிகர் பாத்திரம் அவரது உண்மை மெய்நிகர் என்பதை நிரூபிக்க முடியாது. நாம் பதிலைப் பரிந்துரைத்தாலும், அந்தத் தகவல் உண்மையா பொய்யா என்பதைத் தீர்மானிக்க வழி இல்லை.

நம்முடையதைப் போலவே. ஆனால் நம் உலகம் உண்மையாக மாறுகிறதா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அது இன்னும் அப்படியே இருக்கும், முன்பு நடைமுறையில் இருந்த அதே சட்டங்களுடனும், அதில் வாழும் அதே உயிரினங்களுடன் (நம்) வாழும். கூறுகள். ஒருவேளை அதைப் பற்றிய நமது எண்ணம் மட்டுமே மாறும், அல்லது குறைந்தபட்சம் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றி மேலும் சிந்திக்கத் தொடங்குவோம்.

Nooooo இந்த பெயரைக் கொண்டு வந்தது நான் அல்ல, இடுகையின் ஆசிரியர்:

"செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட கணினி உலகில் நாம் வாழ்கிறோம் என்பதற்கு அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் Ross Innell மறுக்க முடியாத ஆதாரங்களை முன்வைத்தார் - Cybertronium. நமது உலகம் ஒரு மாயை என்ற எண்ணம் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் மனதை ஆக்கிரமித்துள்ளது. , இதைப் பற்றி பல்வேறு படங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன, இது கணினி "மேட்ரிக்ஸ்" மற்றும் பலவற்றை விவரிக்கிறது.

நம் உலகின் உண்மையற்ற தன்மையை நிரூபிக்க, ஆராய்ச்சியாளர் நூற்றுக்கணக்கான தீர்க்கதரிசிகளின் கணிப்புகளைப் படிக்கத் தொடங்கினார் - நோஸ்ட்ராடாமஸ், வாங்கா, கேசி, மெஸ்சிங் மற்றும் பலர். நவீனத்தைப் பயன்படுத்துதல் கணினி தொழில்நுட்பம்சாதாரணமாக இருக்கும் நிகழ்தகவைக் கணக்கிட்டார் உடல் உலகம்ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிகழ்வை கணிக்க முடியும். அவரது ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள் பிரமிக்க வைக்கின்றன - நிஜ உலகில், எதிர்காலத்தை கணிப்பது இயற்பியல் விதிகளுக்கு முரணானது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நிஜ உலகில் எதிர்காலத்தை கணிக்க இயலாது. தீர்க்கதரிசிகளால் செய்யப்பட்ட பல பதிவு செய்யப்பட்ட கணிப்புகள் சைபர்ட்ரோனியத்தில் நாம் வாழ்வதற்கான நிகழ்தகவு ஒரு காலத்திற்கு 99.99999% என்பதை நிரூபித்துள்ளது."

இடுகையின் ஆசிரியர் lenny_van_ross

உண்மையில், இது சோபிஸ்ட்ரி: கணிப்புகள் இயற்பியல் விதிகளுக்கு முரணாக இருந்தால், முன்னறிவிப்பவர்கள் சார்லட்டன்கள் என்றும், அவர்களை நம்புபவர்கள் அப்பாவிகள் என்றும் அர்த்தம், அதனால் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. கணினி உலகம். ஆனால் அந்த நபர் சுவாரஸ்யமாக எழுதினார். தாமதமாகப் பார்த்தது பரிதாபம், நான் அவரிடம் பேசியிருப்பேன், ஆனால் இப்போது ஏன் ... அவர் அங்கு இல்லை. :(

ஆனால் இது எதற்கு அர்த்தம் சாதாரண நபர்? சைபர்ட்ரோனியத்தில் வாழ்வதன் மூலம் அவர் என்ன முடிவுகளை எடுக்க முடியும்? மிக முக்கியமானது. முதலாவதாக, அவனோ அல்லது உலகமோ இல்லை என்பதை உணர்ந்து, ஒவ்வொரு விஷயத்தைப் பற்றியும் கவலைப்படுவதையும் கவலைப்படுவதையும் அவரால் நிறுத்த முடியும். சுற்றியுள்ள அனைத்தும் ஒரு மேட்ரிக்ஸ் என்றால், நம் உலகம் ஏன் இந்த வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். இது ஏதோ ஒரு சூப்பர் நாகரிகத்தால் உருவாக்கப்பட்டது என்றால், உலகில் வன்முறை மற்றும் தீமை ஏன் இருக்கிறது என்பது தெளிவாகிறது - பாருங்கள் கணினி உருவகப்படுத்துதல்தேவதூதர்கள் நாள் முழுவதும் படபடக்கிறார்கள் மற்றும் தொடர்ந்து நீல வானம் யாருக்கும் ஆர்வமாக இருக்காது.

மிகவும் தெளிவாகிறது - மந்திரம், எடுத்துக்காட்டாக. மேஜிக் என்பது ஹேக்கிங்கைத் தவிர வேறில்லை, கணினியை மறுகுறியீடு செய்யும் முயற்சி.

நீங்கள் "ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டம்" மீது படையெடுக்கும் போது - இது பாவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. OS க்கு எதிராக நாம் ஒரு செயலைச் செய்ய முயற்சித்தால், இது ஒரு மரண பாவம்.

எப்படியிருந்தாலும் - ஒரு நபர் கணினி வைரஸைத் தவிர வேறில்லை, இது ஒருவித விண்வெளி பயங்கரவாத அமைப்பு ஒரு சிறந்த உலகில் தொடங்கப்பட்டது - சைபர்ட்ரோனியம். வைரஸ் தடுப்பு எதுவும் நிறுவப்படாததால், வைரஸ் நகலெடுக்கிறது மற்றும் அதன் அழுக்கு வேலை செய்கிறது. வைரஸ் தடுப்பு நிறுவப்பட்டால் என்ன நடக்கும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

இப்போது நீங்கள் எந்த கேள்விக்கும் பதில் பெறலாம். யுஎஃப்ஒ? - இவை மேட்ரிக்ஸில் உள்ள டெட் பிக்சல்கள். பிரமிடுகளின் மர்மங்கள்? - ஒரு பழங்கால கணினி உருவகப்படுத்துதல், யாரும் அவற்றை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் மற்றொரு கணினி விளையாட்டிலிருந்து ஒரு நகல்-பேஸ்ட் செய்தார். தேஜா வூ? குறியீட்டில் ஒரு தடுமாற்றம் உள்ளது, மூல குறியீடு மோசமாக எழுதப்பட்டுள்ளது. விளையாட்டை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக்க உலக நெருக்கடி முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. அமானுஷ்ய செயல்பாடு? இங்கே எதையும் விளக்க வேண்டிய அவசியமில்லை - சைபர்ட்ரோனியத்தில் இயற்பியல் விதிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் செயல்படுகின்றன.

விதியின் கேள்வி இறுதியாக தீர்க்கப்பட்டது. சைபர்ட்ரோனியத்தில் நேரம் இல்லாததால், நிகழ்காலம், கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால நிகழ்வுகள் ஒரே நேரத்தில் உள்ளன, எனவே தீர்க்கதரிசிகள் OS ஐ "ஹேக்" செய்யலாம் மற்றும் எதிர்காலத்தில் என்ன நடக்கும் என்று சொல்லலாம் - சைபர்ட்ரோனியம் எப்போதும் தங்கள் தீர்க்கதரிசிகளை இதற்குப் பிடிக்கவில்லை. மிகவும் புத்திசாலி. ஏ சாதாரண மனிதனுக்குஇது எளிதானது - அவரது முழு வாழ்க்கையும் நீண்ட காலமாக கடந்துவிட்டது என்பதையும், அவருக்கு முன்னால் ஒரு திட்டம் இருப்பதையும் அறிந்தால், அவர் கவலைப்பட முடியாது மற்றும் அவரது இருப்பைத் தொடர முடியாது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்களும் நானும் இல்லை என்பது இறுதியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது நம்பிக்கைக்கு ஒரு காரணம் - நீங்களும் நானும் இந்த உலகில் இல்லை, இந்த உலகமே இல்லை என்பதால், நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் வெறுமனே அனுபவிக்க முடியும் என்று அர்த்தம். நல்ல மனிதர்களே, நீங்கள் ஒரு மழை நாளுக்காக பணத்தை சேமிப்பதை நிறுத்தலாம், அன்பானவர் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறும்போது புன்னகைக்கலாம், பெண்களுக்கு மலர்களைக் கொடுங்கள் மற்றும் வசந்த காலத்தில் மகிழ்ச்சியடையலாம்.

இல்லை, இந்த பெயரைக் கொண்டு வந்தது நான் அல்ல, இடுகையின் ஆசிரியர்: “அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் ரோஸ் இன்னல், நாம் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட கணினி உலகில் வாழ்கிறோம் என்பதற்கு மறுக்க முடியாத ஆதாரங்களை முன்வைத்தார் - சைபர்ட்ரோனியம் நமது உலகம் ஒரு மாயை பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் மனதை ஆக்கிரமித்துள்ளனர், பண்டைய மாயன்கள் இதைப் பற்றி நினைத்தார்கள், இதைப் பற்றி பல்வேறு படங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன, இது கணினி “மேட்ரிக்ஸ்” மற்றும் பலவற்றை விவரிக்கிறது. நூற்றுக்கணக்கான தீர்க்கதரிசிகள் - நோஸ்ட்ராடாமஸ், வாங்கா, கேசி, மெஸ்ஸிங், முதலியன நவீன கணினி தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, சாதாரண இயற்பியல் உலகில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிகழ்வைக் கணிக்கக்கூடிய நிகழ்தகவை ஆராய்ச்சியாளர் கணக்கிட்டார். அவரது ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள் பிரமிக்க வைக்கின்றன - நிஜ உலகில், எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பது இயற்பியல் விதிகளுக்கு முரணானது, நிஜ உலகில் தீர்க்கதரிசிகள் செய்த எதிர்காலத்தை கணிப்பது சாத்தியமில்லை நாம் சைபர்ட்ரோனியத்தில் வாழ்வதற்கான நிகழ்தகவு 99.99999% ஆகும்." இடுகையின் ஆசிரியர் நான் அதை மார்ச் மாதத்தில் மீண்டும் எழுதினேன், பின்னர் மார்ச் மாதத்தில் மேலும் இரண்டு பதிவுகள் இருந்தன, அந்த நபர் காணாமல் போனார். ஒரு பயங்கரமான ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தியதற்காக அவரது கணினி கடவுள் அவரை தண்டித்திருக்கலாம்! உண்மையில், இது சோபிஸ்ட்ரி: கணிப்புகள் இயற்பியல் விதிகளுக்கு முரணாக இருந்தால், இதன் பொருள் முன்னறிவிப்பவர்கள் சார்லட்டன்கள், அவர்களை நம்புபவர்கள் அப்பாவிகள், எனவே கணினி உலகம் இல்லை. ஆனால் அந்த நபர் சுவாரஸ்யமாக எழுதினார். தாமதமாகப் பார்த்தது பரிதாபம், நான் அவரிடம் பேசியிருப்பேன், ஆனால் இப்போது ஏன் ... அவர் அங்கு இல்லை. :( ஆனால் சராசரி மனிதனுக்கு இது என்ன அர்த்தம்? சைபர்ட்ரோனியத்தில் வாழ்வதன் மூலம் அவர் என்ன முடிவுகளை எடுக்க முடியும்? மிக முக்கியமானது. முதலாவதாக, அவனோ அல்லது உலகமோ இல்லை என்பதை உணர்ந்து, ஒவ்வொரு விஷயத்தைப் பற்றியும் கவலைப்படுவதையும் கவலைப்படுவதையும் அவரால் நிறுத்த முடியும். சுற்றியுள்ள அனைத்தும் மேட்ரிக்ஸ் என்றால், நம் உலகம் ஏன் இந்த வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். இது ஒருவித சூப்பர் நாகரிகத்தால் உருவாக்கப்பட்டது என்றால், உலகில் வன்முறை மற்றும் தீமை ஏன் உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது - தேவதூதர்கள் நாள் முழுவதும் படபடக்கும் மற்றும் வானம் தொடர்ந்து நீலமாக இருக்கும் கணினி உருவகப்படுத்துதலைப் பார்ப்பதில் யாரும் ஆர்வம் காட்ட மாட்டார்கள். மிகவும் தெளிவாகிறது - மந்திரம், எடுத்துக்காட்டாக. மேஜிக் என்பது ஹேக்கிங்கைத் தவிர வேறில்லை, கணினியை மறுகுறியீடு செய்யும் முயற்சி. நீங்கள் "இயக்க முறைமை" மீது படையெடுக்கும் போது - இது பாவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. OS க்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்க முயற்சித்தால், இது ஒரு மரண பாவம். எப்படியிருந்தாலும் - ஒரு நபர் கணினி வைரஸைத் தவிர வேறில்லை, இது ஒருவித விண்வெளி பயங்கரவாத அமைப்பு ஒரு சிறந்த உலகில் தொடங்கப்பட்டது - சைபர்ட்ரோனியம். வைரஸ் தடுப்பு எதுவும் நிறுவப்படாததால், வைரஸ் நகலெடுக்கிறது மற்றும் அதன் அழுக்கு வேலை செய்கிறது. வைரஸ் தடுப்பு நிறுவப்பட்டால் என்ன நடக்கும் என்பது தெளிவாக இல்லை. இப்போது நீங்கள் எந்த கேள்விக்கும் பதில் பெறலாம். யுஎஃப்ஒ? - இவை மேட்ரிக்ஸில் உள்ள டெட் பிக்சல்கள். பிரமிடுகளின் மர்மங்கள்? - ஒரு பழங்கால கணினி உருவகப்படுத்துதல், யாரும் அவற்றை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் மற்றொரு கணினி விளையாட்டிலிருந்து ஒரு நகல்-பேஸ்ட் செய்தார். தேஜா வூ? குறியீட்டில் ஒரு தடுமாற்றம் உள்ளது, மூல குறியீடு மோசமாக எழுதப்பட்டுள்ளது. விளையாட்டை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக்க உலக நெருக்கடி முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. அமானுஷ்ய நடவடிக்கையா? இங்கே எதையும் விளக்க வேண்டிய அவசியமில்லை - சைபர்ட்ரோனியத்தில் இயற்பியல் விதிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் செயல்படுகின்றன. விதியின் கேள்வி இறுதியாக தீர்க்கப்பட்டது. சைபர்ட்ரோனியத்தில் நேரம் இல்லாததால், நிகழ்காலம், கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால நிகழ்வுகள் ஒரே நேரத்தில் உள்ளன, எனவே தீர்க்கதரிசிகள் OS ஐ "ஹேக்" செய்யலாம் மற்றும் எதிர்காலத்தில் என்ன நடக்கும் என்று சொல்லலாம் - சைபர்ட்ரோனியம் எப்போதும் தங்கள் தீர்க்கதரிசிகளை இதற்குப் பிடிக்கவில்லை. மிகவும் புத்திசாலி. ஆனால் ஒரு எளிய நபருக்கு இது எளிதானது - அவரது முழு வாழ்க்கையும் நீண்ட காலமாகிவிட்டது என்பதையும், அவருக்கு முன்னால் ஒரு திட்டம் இருப்பதையும் அறிந்தால், அவர் கவலைப்பட முடியாது மற்றும் தொடர்ந்து இருக்க முடியாது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்களும் நானும் இல்லை என்பது இறுதியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது நம்பிக்கைக்கு ஒரு காரணம் - நீங்களும் நானும் இந்த உலகில் இல்லை, இந்த உலகமே இல்லை என்பதால், நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் வெறுமனே அனுபவிக்க முடியும் என்று அர்த்தம். நல்ல மனிதர்களே, நீங்கள் ஒரு மழை நாளுக்காக பணத்தை சேமிப்பதை நிறுத்தலாம், அன்பானவர் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறும்போது புன்னகைக்கலாம், பெண்களுக்கு மலர்களைக் கொடுங்கள் மற்றும் வசந்த காலத்தில் மகிழ்ச்சியடையலாம்.

1982 ஆம் ஆண்டு இயற்பியல் உலகையே தலைகீழாக மாற்றிய ஒரு நிகழ்வால் குறிக்கப்பட்டது. ஆலன் அம்சம்மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நடத்தப்பட்ட மிக முக்கியமான சோதனைகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் ஒரு பரிசோதனையை ஆய்வுக் குழு பொதுமக்களுக்கு வழங்கியது.

சில நிபந்தனைகளின் கீழ், அடிப்படைத் துகள்கள் - எலக்ட்ரான்கள் - உடனுக்குடன் ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்பு கொள்ள முடியும் என்பதை Aspect மற்றும் அவரது குழுவால் கண்டறிய முடிந்தது. அவற்றுக்கிடையேயான தூரம் என்ன என்பதில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. கண்டுபிடிப்பு பிரமிக்க வைக்கிறது, ஆனால் இது ஐன்ஸ்டீனின் கோட்பாட்டின் மீது சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறது, தொடர்புகளின் இறுதி வேகம் ஒளியின் வேகம். நமக்குத் தெரியும், ஒளியின் வேகம் நமது கிரகத்திலும் விண்வெளியிலும் வேகமான வேகம்.

டேவிட் போம், லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் இயற்பியலாளர், ஆஸ்பெக்டின் கண்டுபிடிப்பு உலகத்தை ஒட்டுமொத்தமாக உணரும் எண்ணத்தை அசைத்துவிட்டது என்று நம்புகிறார். உண்மையான யதார்த்தம் வெறுமனே இல்லை, மேலும் புறநிலை யதார்த்தமாக நாம் உணரப் பழகியிருப்பது வெளிப்படையான அடர்த்தியைக் கொண்ட ஒரு பெரிய முப்பரிமாண ஹாலோகிராம் தவிர வேறில்லை.

ஹாலோகிராம் என்றால் என்ன மற்றும் அதன் அற்புதமான பண்புகள்

ஹாலோகிராம்லேசரைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்ட முப்பரிமாண புகைப்படமாகும். ஒரு ஹாலோகிராம் செய்ய, நீங்கள் ஒரு லேசர் மூலம் ஒரு பொருளை ஒளிரச் செய்ய வேண்டும், மற்றும் இரண்டாவது லேசர், ஒரு கற்றை உமிழும், பொருளிலிருந்து பிரதிபலிக்கும் ஒளியுடன் இணைந்து, படத்தில் குறுக்கீடு வடிவத்தை பதிவு செய்யும். ஹாலோகிராபிக் படம் கருப்பு நிறத்துடன் வெள்ளை நிற கோடுகளை மாற்றுவது போல் தெரிகிறது. ஆனால் லேசர் கற்றை மூலம் படத்தை ஒளிரச் செய்யும் போது, ​​புகைப்படம் எடுக்கப்பட்ட பொருளின் முப்பரிமாண படம் தோன்றும்.

முப்பரிமாணம் என்பது ஹாலோகிராமின் அற்புதமான சொத்து மட்டுமல்ல. உங்களுக்கு தெரியும், ஹாலோகிராம் பாதியாக வெட்டப்பட்டு ஒளிரும் என்றால், ஒவ்வொரு பாதியும் அசல் படத்தை மீண்டும் உருவாக்கும். நீங்கள் ஹாலோகிராமை சிறிய துண்டுகளாக வெட்டலாம், ஒவ்வொன்றும் முழு படத்தையும் இனப்பெருக்கம் செய்யும். உலகின் ஒழுங்குமுறை பிரச்சினையில் ஹாலோகிராம் ஒரு முட்டுக்கட்டையாக மாறியுள்ளது. தொடர்ந்து ஹாலோகிராம் வெட்டுவதன் மூலம், நாம் எப்போதும் சிறிய அளவிலான அசல் படத்தைப் பெறுவோம்.

ஹாலோகிராபிக் உலகம்

டேவிட் போம், அடிப்படைத் துகள்கள் எந்தத் தூரத்திலும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புகொள்வது அசாதாரண பண்புகளால் அல்ல, மாறாக தூரம் ஒரு மாயை மட்டுமே என்பதால். சில நிலைகளில், அடிப்படைத் துகள்கள் தனித்தனிப் பொருள்களாக இருந்துவிடுகின்றன, ஆனால் மிகப்பெரிய மற்றும் அடிப்படையான ஒன்றின் ஒரு பகுதியாக மாறும் என்று அவர் கூறுகிறார்.

போம் தனது எண்ணங்களைப் புரிந்துகொள்வதை எளிதாக்கும் ஒரு மாதிரியை முன்மொழிந்தார். நீங்கள் மீன் கொண்ட மீன்வளத்தைப் பார்க்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். இருப்பினும், நீங்கள் முழு மீன்வளத்தையும் பார்க்க முடியாது; நீங்கள் இரண்டு திரைகளுக்கு மட்டுமே அணுகலாம், அவை மீன்வளத்தின் பக்கத்திலும் முன்புறத்திலும் உள்ளன. நீங்கள் திரைகளைத் தனித்தனியாகப் பார்த்தால், இரண்டு பொருள்கள் கவனிக்கப்படுகின்றன என்று நீங்கள் முடிவு செய்யலாம். ஆனால் தொடர்ந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்தால், இரண்டு திரைகளிலும் மீன்களுக்கு இடையே ஒரு உறவு இருப்பதை நீங்கள் கவனிக்கலாம். முதல் மீன் நிலையை மாற்றியவுடன், இரண்டாவது மீன் முதல் நிலைக்கு ஏற்ப நிலையை மாற்றுகிறது. ஒரு மீன் முன்பக்கத்திலிருந்தும், இரண்டாவது சுயவிவரத்திலிருந்தும் கவனிக்கப்படுகிறது என்று மாறிவிடும். அதே சமயம் இது முழுக்க முழுக்க மீன்வளம் என்பதை நீங்கள் அறியாமல் இருந்தால், மீன்கள் ஒன்றுக்கொன்று அற்புதமான முறையில் தொடர்பு கொள்கின்றன என்ற எண்ணம் உங்கள் மனதில் வரும்.

இந்த உணர்வை ஆஸ்பெக்ட் பரிசோதனைக்கு மாற்றலாம்; துகள்களுக்கு இடையே சூப்பர் லுமினல் தொடர்பு உள்ளது, மனிதர்களுக்கு இன்னும் அணுக முடியாத உண்மை நிலை உள்ளது, ஏனென்றால் உலகத்தை மீன் கொண்ட மீன்வளமாக நாம் உணர்கிறோம். யதார்த்தத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே நமக்கு அணுகக்கூடியது, பகுதிகள் பகுதிகள் அல்ல, அவை ஹாலோகிராபிக் ஆழ்ந்த ஒற்றுமையின் கூறுகள். இயற்பியல் யதார்த்தத்தில் உள்ள அனைத்தும் ஒரு பெரிய ஹாலோகிராபிக் பிம்பத்தில், திட்டத்தில் உள்ளது.

நாம் தொடர்ந்து நியாயப்படுத்தினால், பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து பொருட்களும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்ற முடிவுக்கு வரலாம். நமது மூளையின் எலக்ட்ரான்கள் துடிக்கும் ஒவ்வொரு இதயத்தின் எலக்ட்ரான்களுடனும், ஒவ்வொரு ஒளிரும் நட்சத்திரத்துடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று மாறிவிடும். எல்லாமே ஒன்றுக்கொன்று ஊடுருவி, எல்லாவற்றையும் பிரிக்கவும், துண்டிக்கவும் மனிதனின் விருப்பம் செயற்கையானது, ஒரு பெரிய மற்றும் மகத்தான வலை போன்ற நிலையான ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நிலை, ஒரு பண்பு, எதுவும் பிரிக்கப்படாத உலகில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. முப்பரிமாண இடமும் நேரமும் கணிப்புகள் மட்டுமே. நிகழ்கால யதார்த்தம் என்பது ஒரு ஹாலோகிராம் ஆகும், அதில் கடந்த காலமோ எதிர்காலமோ இல்லை, எல்லாமே உள்ளது தற்போதைய தருணம். ஒரு நபருக்கு ஒரு சிறப்பு கருவி கிடைத்தால், அவர் நிகழ்காலத்தில் இருக்கும்போது, ​​கடந்த கால நிகழ்வுகளைப் பார்க்க முடியும்.

உண்மையில் ஒரு ஹாலோகிராம், நரம்பியல் நிபுணர் என்ற முடிவுக்கு வந்தவர் போம் மட்டும் அல்ல. கார்ல் ப்ரிப்ராம், ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் பணிபுரிந்து மனித மூளையைப் படிக்கும் இவர், ஹாலோகிராபிக் உலகின் கோட்பாட்டிற்குச் சாய்ந்துள்ளார். மனித நினைவுகளைப் பற்றி சிந்திப்பதன் மூலம் ப்ரிப்ராம் அத்தகைய எண்ணங்களுக்கு வழிவகுத்தார், மூளையில் நினைவுகளுக்கு பொறுப்பான தனி பகுதி இல்லை, அவை மூளை முழுவதும் சிதறடிக்கப்படுகின்றன.

கார்ல் லாஷ்லிகடந்த நூற்றாண்டின் 20 களில் அவர் ஒரு எலியில், அகற்றும் போது சோதனை ரீதியாக நிரூபித்தார் பல்வேறு பகுதிகள்மூளை, அறுவை சிகிச்சைக்கு முன் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து நிபந்தனை அனிச்சைகளும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. மூளையின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் நினைவகம் எவ்வாறு அமைந்துள்ளது என்பதை யாராலும் விளக்க முடியவில்லை. பின்னர், கடந்த நூற்றாண்டின் 60 களில், ப்ரிப்ராம் ஹாலோகிராஃபிக் கொள்கையை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது, மற்ற நரம்பியல் இயற்பியலாளர்கள் இவ்வளவு காலமாக விளக்க முயன்றதை அவர் விளக்கினார். நினைவாற்றல் நியூரான்களில் இல்லை என்றும், மூளை முழுவதும் பரவும் நரம்புத் தூண்டுதல்களில் உள்ளது என்றும், ஹாலோகிராமின் ஒரு துண்டில் படத்தைப் பற்றிய அனைத்துத் தகவல்களும் இருப்பதாக ப்ரிப்ராம் நம்புகிறார்.

பல அறிவியல் உண்மைகள்மூளை ஹாலோகிராபிக் செயல்பாட்டிற்கு ஏற்றதாக இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஹ்யூகோ ஜூசியாரெல்லி,ஒரு அர்ஜென்டினா-இத்தாலிய ஆராய்ச்சியாளர் சமீபத்தில் ஒலியியலில் ஹாலோகிராபிக் மாதிரியைக் கண்டுபிடித்தார். ஒரு காதில் கூட ஒரு ஒலி எங்கிருந்து வருகிறது என்பதை ஒரு நபர் தீர்மானிக்க முடியும் என்ற உண்மையைப் பற்றி அவர் கவலைப்பட்டார். ஹாலோகிராஃபியின் கொள்கை மட்டுமே இதை விளக்க முடியும். ஒலியை ஒலிப்பதிவு செய்யும் தொழில்நுட்பத்தை அவர் உருவாக்கினார், மேலும் அதைக் கேட்கும் போது, ​​அற்புதமான யதார்த்தவாதத்தால் பதிவு செய்யப்பட்டது.

உள்ளீடு அதிர்வெண்களின் அடிப்படையில் நமது மூளை "திடமான" பொருட்களை உருவாக்குகிறது என்ற ப்ரிப்ராம் கோட்பாடு உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மனித மூளையானது பெரிய அளவிலான அதிர்வெண்களை உணரும் திறன் கொண்டது என்று விஞ்ஞானிகள் தீர்மானித்துள்ளனர். உதாரணமாக, ஒரு நபர் தனது கண்களால் "கேட்க" முடியும் என்று மாறியது; உயர் அதிர்வெண்கள். மனித உணர்வு அதிர்வெண்களின் குழப்பமான உணர்வை தொடர்ச்சியான ஒன்றாக மாற்றுகிறது.

ஒரு அற்புதமான தருணம், ப்ரிப்ராமின் மூளையின் ஹாலோகிராபிக் கோட்பாடு போம் கோட்பாட்டுடன் இணைந்தால், ஒரு நபர் புரிந்து கொள்ள முடியாத ஒன்றிலிருந்து வரும் ஹாலோகிராபிக் அதிர்வெண்களின் பிரதிபலிப்பை மட்டுமே உணர்கிறார் என்று மாறிவிடும். மனித மூளை ஒரு ஹாலோகிராமின் ஒரு பகுதியாகும்; அது தேவையான அதிர்வெண்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை மாற்றுகிறது. என்று மாறிவிடும் புறநிலை யதார்த்தம்இல்லை.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, கிழக்கு மதங்கள் பொருள் ஒரு மாயை என்று கூறியுள்ளன - மாயா. இயற்பியல் உலகில் இயக்கம் என்பது ஒரு மாயை. ஒரு நபர், ஒரு "பெறுபவராக", அதிர்வெண்களின் கெலிடோஸ்கோப்பில் இருக்கும், ஒரு பெரிய வகையிலிருந்து ஒரு மூலத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து அதை உடல் யதார்த்தமாக மாற்றுகிறார். மற்றொரு நபரின் மனதைப் படிக்கும் திறன் ஹாலோகிராஃபிக் அளவை உணரும் திறனைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.


உலகின் இந்த மாதிரி சில அற்புதமான நிகழ்வுகளை விளக்க முடியும், எடுத்துக்காட்டாக, கடந்த நூற்றாண்டின் 50 களில், உளவியல் சிகிச்சையில் LSD பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒரு நாள், மணிக்கு பேராசிரியர் க்ரோஃப்வரவேற்பறையில் ஒரு பெண் இருந்தாள், அவளுக்கு ஒரு மருந்து கொடுக்கப்பட்டது, சிறிது நேரம் கழித்து அவள் ஒரு பெண் டைனோசர் என்று கூற ஆரம்பித்தாள். நோயாளிக்கு மாயத்தோற்றம் இருந்தபோது, ​​​​மற்றொரு உயிரினத்தால் உலகத்தைப் பற்றிய உணர்வை விரிவாக விவரித்தார் மற்றும் ஆணின் தலையில் தங்க செதில்களைக் குறிப்பிட்டார். பேராசிரியர் க்ரோஃப் விலங்கியல் வல்லுநர்களிடம் கேட்டு, ஊர்வனவற்றின் தலையில் உள்ள தங்க செதில்கள் இனச்சேர்க்கை விளையாட்டுகளுக்கு தேவை என்று கண்டுபிடித்தார். நோயாளிக்கு இதைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. பரிணாம வளர்ச்சியின் நிலைகளில் தனது நோயாளிகள் கடந்த காலத்திற்குத் திரும்பினர் என்ற உண்மையை க்ரோஃப் தொடர்ந்து எதிர்கொண்டார். பின்னர், அவரது அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில், "மாற்றப்பட்ட மாநிலங்கள்" திரைப்படம் உருவாக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, நோயாளிகள் கூறிய அனைத்து விவரங்களும் உயிரினங்களின் உயிரியல் விளக்கங்களுடன் சரியாக ஒத்துப்போகின்றன.

இருப்பினும், Grof இன் வரவேற்புகளில் மக்கள் விலங்குகளாக மாறியது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் முன்பு இல்லாத அறிவையும் நிரூபித்தார்கள். குறைந்த அல்லது கல்வியறிவு இல்லாத நோயாளிகள் ஜோராஸ்ட்ரியன் இறுதிச் சடங்குகளைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினர் அல்லது இந்து புராணங்களிலிருந்து காட்சிகளை மறுபரிசீலனை செய்தனர். எப்படியாவது மக்கள் கூட்டு மயக்கத்துடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும் என்று மாறிவிடும்.

மற்ற வரவேற்புகளில், மக்கள் உடலுக்கு வெளியே அனுபவங்களைப் பெற்றனர், எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தனர் மற்றும் அவர்களின் கடந்தகால அவதாரங்களைப் பற்றி பேசினர். பின்னர், பேராசிரியர் க்ரோஃப் மருந்துகளைப் பயன்படுத்தாமல் கூட நோயாளிகளுக்கு அசாதாரண நிலைமைகள் ஏற்படுவதைக் கண்டுபிடித்தார். அனைத்து நோயாளிகளுக்கும் பொதுவானது என்னவென்றால், நனவின் விரிவாக்கம் மற்றும் அது நேரம் மற்றும் இடத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. க்ரோஃப் நோயாளிகளின் அனுபவங்களை "டிரான்ஸ்பர்சனல்" என்று அழைத்தார், பின்னர் ஒரு தனி கிளை தோன்றியது - டிரான்ஸ்பர்சனல் உளவியல். க்ரோஃப் இன்று பல பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டுள்ளார், ஆனால் உளவியல் சிகிச்சை அமர்வுகளின் போது ஏற்படும் விசித்திரமான நிகழ்வுகளை யாராலும் விளக்க முடியாது.

ஹாலோகிராபிக் கோட்பாட்டின் பார்வையில், எல்லாம் தெளிவாகிறது. நனவு ஒரு தொடர்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தால் மற்றும் இருக்கும் அல்லது இருக்கும் பிற உணர்வுகளுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், டிரான்ஸ்பர்சனல் அனுபவம் இனி விசித்திரமாகத் தெரியவில்லை. ஹாலோகிராம் உலகம் பற்றிய யோசனை உயிரியலிலும் காணப்படுகிறது. கீத் ஃபிலாய்ட், வர்ஜீனியாவில் உள்ள இன்டர்மான் கல்லூரியின் உளவியலாளர், நனவை மூளையின் விளைபொருளாகக் கருதக்கூடாது என்று கூறுகிறார். மாறாக, உணர்வு மூளை, உடல் மற்றும் சுற்றியுள்ள முழு யதார்த்தத்தையும் உருவாக்குகிறது. பார்வையில் இத்தகைய புரட்சி மருத்துவம் மற்றும் உடலின் குணப்படுத்தும் செயல்முறை இரண்டையும் பாதிக்கும். இப்போது சிகிச்சை என்று அழைக்கப்படுவது ஒரு நபரின் ஹாலோகிராமில் சரியாகச் செய்யப்பட்ட மாற்றங்களைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. நனவில் ஏற்படும் மாற்றத்தின் மூலம் குணப்படுத்துதல் ஏற்படுகிறது. மன உருவங்கள் ஒரு நபரை குணப்படுத்த முடியும் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், மேலும் உலகத்தின் ஹாலோகிராபிக் மாதிரியால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அனுபவத்தையும் விளக்கலாம்.

உயிரியலாளர் தனது புத்தகத்தில் "தெரியாத பரிசுகள்" லயால் வாட்சன்இந்தோனேசியாவைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் ஷாமனுடனான சந்திப்பை விவரிக்கிறது. அவள் ஒரு சடங்கு நடனம் ஆடினாள், பார்வையாளர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக மரங்களின் தோப்பு மறைந்தது. மரங்கள் மறைந்து மீண்டும் தோன்றின. நவீன அறிவியலால் இத்தகைய நிகழ்வுகளை விளக்க முடியாது.

ஹாலோகிராம் உலகில் பிரேம்கள் இல்லை, யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்கான கட்டுப்பாடுகள் இல்லை. கரண்டியையும் நான் விவரித்த காட்சிகளையும் வளைப்பது சாத்தியமாகிறது கார்லோஸ் காஸ்டனெடாஅவர்களின் புத்தகங்களில். உலகம் யதார்த்தத்தின் விளக்கத்தைத் தவிர வேறில்லை.

ஒரு ஹாலோகிராபிக் உலகத்தின் யோசனை உருவாகுமா இல்லையா என்பது இன்னும் தெரியவில்லை, ஆனால் இது ஏற்கனவே விஞ்ஞானிகளிடையே மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது. உலகின் ஹாலோகிராபிக் மாதிரியானது அடிப்படைத் துகள்களின் உடனடி தொடர்புகளை போதுமான அளவு விளக்கவில்லை என்று நிறுவப்பட்டால், சொன்னது போல் பசில் ஹீலி, பிர்பெக் கல்லூரியின் இயற்பியலாளர், யதார்த்தத்தை வேறுவிதமாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கு ஒருவர் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

நாம் எதைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, சிந்திப்போம்: "உண்மையான" கருத்துக்கு நாம் என்ன அர்த்தம்.
"உண்மையானது" என்பது தொட்டு பார்க்கக்கூடிய ஒன்று என்றால் (அன்றாட அணுகுமுறை), பின்னர் உலகம், நிச்சயமாக, உண்மையானது.
கருவிகளால் (அறிவியல் அணுகுமுறை) கண்டறியக்கூடிய/அளக்கக்கூடிய ஒன்று என்றால், மீண்டும் பதில்: உலகம் உண்மையானது.

ஆனால் அவர் உண்மையானவர் என்றால், அவர் எங்கிருந்து வந்தார்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையான ஒன்றை உருவாக்க, சில உண்மையான படைப்பாளிகள் தேவை, ஒரு படைப்பாளியை உருவாக்க, வேறு சில படைப்பாளிகள் தேவை, மற்றும் பல. ஒரு சிறந்த படைப்பாளி தேவை, ஆனால் கேள்வி எழுகிறது: இலட்சியமானது உண்மையானதை எவ்வாறு உருவாக்குகிறது?

நமது உலகத்தின் தோற்றத்திற்கு என்ன விளக்கங்கள் உள்ளன?

  • உலகம் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது என்று மதம் நம்புகிறது, ஆனால் கடவுள் எங்கிருந்து வந்தார் என்பதை விளக்கவில்லை.
  • பிக் பேங்கின் விளைவாக உலகம் உருவானது என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் கோட்பாடுகள் பிக் பேங்கின் தருணத்திலும் அதற்கு முன்பும் இருந்த ஒருமைப்பாட்டிற்கு நீட்டிக்கப்படவில்லை என்று அவர்கள் உடனடியாகச் சேர்க்கிறார்கள் (“அதற்கு முன்” என்ற கருத்து பொருந்தினால். இங்கே முற்றிலும்).
  • ஒரு கடவுளாக மாறுவதற்கும் இந்த உலகத்தை உருவாக்குவதற்கும் போதுமான வளர்ச்சியை உருவாக்குவது நமது பணி (அல்லது வேறு ஏதேனும் சிந்தனை விஷயம்) என்று மனிதநேயமற்றவர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர். நகைச்சுவையில் கூறியது போல்:

ஒரு நாத்திகனுக்கும் மனிதநேயமற்ற மனிதனுக்கும் இடையிலான உரையாடல்
நாத்திகர்: கடவுள் இல்லை.
மனிதநேயவாதி: இன்னும் இல்லை.

ஆனால் நம் உலகத்தை யார் உருவாக்குவார்கள் என்று தோன்றினாலும், வெளியில் இருந்து அது ஒரு வளையத்தில் சுருண்ட பாம்பை ஒத்திருக்கும், யாருடைய வாயிலிருந்து அதன் சொந்த வால் வெளியேறுகிறது, மீண்டும் பாம்பு எங்கிருந்து வந்தது என்பதை விளக்காமல்.

ஒரு படைப்பாளி தேவையில்லாத உலகப் படத்தை உருவாக்க முடியுமா? முடியும். எப்படி என்பதை கீழே காண்பிப்பேன்.

எளிமையான விருப்பம் உலகம் இல்லை என்று கருதுவது. மேலும் அவர் இல்லாததால், படைப்பாளர் தேவையில்லை. இந்த விருப்பம் Occam இன் கொள்கையுடன் ஒத்துப்போகிறது, இதன்படி ஒன்றை விளக்குவதற்கு ஒருவர் தேவையில்லாமல் புதிய நிறுவனங்களைச் சேர்க்கத் தேவையில்லை, ஆனால் அது நாம் இருப்பதையும் நாம் இந்த உலகத்தைக் கவனிக்கிறோம் என்பதையும் முரண்படுகிறது.

பின்னர் மற்றொரு விருப்பம்: நமது உலகம் ஒரு கணித சுருக்கம், அதாவது. சூத்திரம்/சமன்பாடு/அல்காரிதம்/ஐடியா அல்லது அது போன்ற ஏதாவது. அதற்கு ஒரு படைப்பாளியோ அல்லது பொருள் தாங்கியோ தேவையில்லை.

கணித சுருக்கத்தின் எளிய உதாரணத்தைப் பார்ப்போம்.
1975 ஆம் ஆண்டில், IBM ஆராய்ச்சியாளர் பெனாய்ட் மண்டெல்ப்ரோட் ஒரு கணினியைப் பயன்படுத்தி வரைந்த தொகுப்பை வரைந்தார், அது பின்னர் அவருக்குப் பெயரிடப்பட்டது. சிக்கலான விமானத்தில் (நிரல் உரை ஒரு பக்கத்தில் பொருந்துகிறது) புள்ளிகளை மாற்றுவதற்கு மிகவும் எளிமையான செயல்பாட்டு வழிமுறையைப் பயன்படுத்தி விவரிக்கப்பட்டுள்ள இந்த தொகுப்பு குறிப்பிடத்தக்கது, ஆனால் விளக்கத்தின் எளிமை இருந்தபோதிலும், தொடர்புடைய பொருள் எல்லையற்ற சிக்கலான கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இதேபோன்ற சூத்திரங்கள் மற்றும் வழிமுறைகள் நிறைய கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அனைத்தும் ஒரு விமானத்தில் கட்டமைக்கப்படவில்லை. நீங்கள் விமானத்தில் இன்னும் இரண்டு ஆயங்களைச் சேர்க்கலாம், மேலும் நமது விண்வெளி நேரத்தைப் போன்ற ஒன்றைப் பெறலாம் (இதன் மூலம், கணிதக் கண்ணோட்டத்தில், நேரம் கற்பனையான இடமாக விவரிக்கப்படுகிறது).

நமது உலகம் ஒரு கணித சுருக்கம் என்று ஒரு கணம் கற்பனை செய்வோம். பெரும்பாலும், நமது உலகத்தை விவரிக்கும் சூத்திரம் அல்லது அது எதுவாக இருந்தாலும், மாண்டல்ப்ரோட் தொகுப்பின் விளக்கத்தை விட மிகவும் சிக்கலானதாக இருக்கும் (குறைந்தபட்சம் ஒரு குவாண்டம் துகள்களின் நடத்தையை விவரிக்கும் ஷ்ரோடிங்கர் சமன்பாட்டை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்). இந்த சூத்திரத்தை நாங்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஆனால் நமது உலகம் சில சட்டங்களின்படி வாழ்கிறது என்பதை அறிவியல் ஆராய்ச்சி நிரூபிக்கிறது, மேலும் இந்த சட்டங்கள் மிகவும் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படுகின்றன. இது ஒரு முக்கியமான புள்ளி. முதலாவதாக, நம் உலகம் உண்மையில் ஒரு கணித சுருக்கமாக இருக்க முடியும் என்பதற்கு ஆதரவாக பேசுகிறது, இரண்டாவதாக, அதில் நாம் இருக்கும் சட்டங்களின் செயல்பாட்டிற்கு நன்றி. சட்டங்கள் இல்லாத நிலையில், குழப்பத்தில், புத்திசாலி மனிதர்கள் தோன்ற முடியாது, ஏனெனில் செயற்கை நுண்ணறிவு நிபுணர்கள் சொல்வது போல் புத்திசாலிகளின் முக்கிய சொத்து உலகில் உள்ள வடிவங்களைக் கண்டுபிடித்து அவற்றை வாழ்க்கையில் பயன்படுத்துவதாகும். சட்டங்கள் இல்லாத நிலையில், கற்றல் சாத்தியமற்றது, நினைவகம் பயனற்றது, உண்மையில், குறைந்தபட்சம் சில கட்டமைப்புகளை உருவாக்க முயற்சிப்பது, மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டவற்றைக் குறிப்பிடாமல், வெற்றிபெறாது, ஏனெனில் அவர்கள் தோன்றக்கூடிய சட்டங்கள் எதுவும் இல்லை.

எனவே, ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடு விண்வெளி நேரத்தையும் அதில் உள்ள சில பொருட்களையும் விவரிக்கிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம், அவை காலப்போக்கில் இந்த இடத்தைச் சுற்றிச் செல்ல முடிகிறது, செயலற்ற மற்றும் செயலில் (உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்கும் திறன் கொண்ட) அமைப்பின் அனைத்து மட்டங்களிலும் கட்டமைப்புகளை உருவாக்குகின்றன. உயிர்வாழும் திறனை மேம்படுத்த அதைப் பயன்படுத்துதல்). இது எந்தவொரு பொருள் ஊடகத்திலும் பொதிந்திருக்காத ஒரு செயல்பாடு என்று வைத்துக்கொள்வோம், இருப்பினும், இது முற்றிலும் "உண்மையான" விஷயங்களை விவரிக்கிறது. அடுத்து, அத்தகைய செயல்பாடு இருந்தால், அதை உருவாக்கியவர் யார் என்ற கேள்வியைக் கேட்போம்.
Mandelbrot தொகுப்பை உருவாக்கியவர் யார்? 1975 ஆம் ஆண்டில், இது பெனாய்ட் மாண்டல்பிரோட்டால் கணினியைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது. ஆனால் அதற்கு முன், 1905 ஆம் ஆண்டில், அவரது சூத்திரத்தை பியர் ஃபாடோ விவரித்தார். அதற்கு முன் என்ன நடந்தது? இதற்கு முன், யாரும் அவரைப் பற்றி எதுவும் அறிந்திருக்கவில்லை அல்லது யூகிக்கவில்லை. ஆனால் அது அங்கு இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. ஒரு யோசனையாக, அது எப்போதும் இருந்து வருகிறது, ஒரு யோசனை அர்த்தமற்றது. நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அவதானிப்புகளிலிருந்து பிறக்கும் அனைத்து கணிதங்களும் பொருளற்றவை. எனவே, சூத்திரத்தை உருவாக்கியவர் பற்றிய கேள்வி தானாகவே மறைந்துவிடும்: இதுபோன்ற விஷயங்களுக்கு ஒரு படைப்பாளி தேவையில்லை. இந்த சூத்திரத்தால் விவரிக்கப்பட்ட உலகின் ஒரு பகுதியான ஒரு கண்டுபிடிப்பாளர் மட்டுமே இருக்க முடியும்.
கணிதவியலாளர்கள் ஏற்கனவே கணித சுருக்கங்களை உருவாக்க முயற்சித்துள்ளனர், இது நமது உலகில் உள்ளதைப் போன்ற வெளிப்பாடுகளை விவரிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, A. Zaslavsky தனது படைப்பில் "டைனமிக் அமைப்புகளின் சரியான உலகங்கள்", ஒரு பொதுவான இயக்கவியல் அமைப்பை சுருக்க நிகழ்வுகளின் சங்கிலியாகக் கருதி, அதன் சொந்த உலகில் அது பொருளின் அனைத்து பண்புகளையும் கொண்டுள்ளது: பொருள் மற்றும் புலம்.

நமது உலகம் ஒரு கணித சுருக்கம் என்பதை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், சில கேள்விகளுக்கு எவ்வாறு பதிலளிக்க முடியும் என்பதைப் பார்ப்போம்.

மேலே சொன்னது, அதே பெயரில் உள்ள படத்தில் உள்ளதைப் போல, நமது உலகம் ஒரு அணி என்று அர்த்தமா? அதாவது, இது ஒரு உண்மையான ஊடகத்தைக் கொண்ட மெய்நிகர் யதார்த்தத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறதா, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சூப்பர் கம்ப்யூட்டர் அல்லது நெட்வொர்க்குடன் இணைக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய கணினிகள்?
மிகவும் சாத்தியம். நமது பார்வைக்கு அணுக முடியாத சில வெளிப்புற உண்மைகள் உள்ளன. ஆனால் நாம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கலாம்: அது எவ்வளவு உண்மையான வெளிப்புற உண்மை? நாம் மிகவும் வெளிப்புற யதார்த்தத்தில் வாழ்ந்தால், பதில்: இல்லை, நம் உலகம் ஒரு அணி அல்ல. மேட்ரிக்ஸுக்கு ஒரு பொருள் கேரியர் தேவை, ஆனால் கணித சுருக்கத்திற்கு அது தேவையில்லை! மெய்நிகர் யதார்த்தம் உலகிற்குள் இருந்தால், அது அதன் ஒரு கூறு மட்டுமே, இதில் நிஜ உலகத்தைப் பற்றிய தகவல் அல்லது கற்பனை உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன. இப்போது நாம் கணினியில் உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்ட மெய்நிகர் உண்மை ஒரு முக்கியமான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது: அளவு அடிப்படையில் (உதாரணமாக, நினைவக திறன், வேகம், உருவகப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களின் எண்ணிக்கை) இது வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கணிதப் பொருள் வரையறுக்கப்பட்டதாகவோ அல்லது எல்லையற்றதாகவோ இருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, மாண்டல்ப்ரோட் தொகுப்பு, ஒரு கணிதப் பொருளாக, எல்லையற்றது. அதில் எந்தப் பகுதியை எடுத்துக் கொண்டாலும், அதை பெரிதாக்கும்போது, ​​அதிக நுணுக்கமான விவரங்களைக் கண்டுபிடிப்போம். ஆனால் இது மெய்நிகர் யதார்த்தத்திலும் பொருள் ஊடகத்திலும் மீண்டும் உருவாக்கப்படலாம். கணினியில், அது திரையில் உள்ள பிக்சல்களின் எண்ணிக்கை அல்லது அதன் படம் சேமிக்கப்பட்டுள்ள நினைவக செல்களின் எண்ணிக்கையால் வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட தொகுப்பாக மாறும். கண்டிப்பாகச் சொன்னால், இது ஏற்கனவே Mandelbrot தொகுப்பின் மாதிரியாக இருக்கும், அதுவே அல்ல. நீங்கள் அதை காகிதத்தில் வரையலாம். காகிதம் மற்றும் மை ஆகியவை திரையில் உள்ள பிக்சல்கள் அல்லது கணினியின் நினைவக செல்களை விட நுண்ணிய அமைப்பைக் கொண்டிருந்தாலும், சிறிதளவு அதிகரிப்புடன், படம் கணிதப் பொருளில் இருந்து வேறுபட்டிருப்பதைக் காண்போம். அதிக அதிகரிப்பு, அதற்கும் பொதுவானது எதுவுமில்லை என்பதை நாம் காண்போம். மேலும் இதுவும் ஒரு மாதிரி. மேலும், இது குறைந்த தரம் வாய்ந்தது, தயவு செய்து கவனிக்கவும், இது ஒரு பொருள் கேரியரைக் கொண்டிருந்தாலும், பொருள் கேரியர் இல்லாத மாண்டல்பிரோட்டின் சிறந்த உயர்தர கணிதத் தொகுப்பிற்கு மாறாக!

நமது உலகம் எத்தனை பிரதிகளில் உள்ளது?
நாம் ஒரு உள்ளமைந்த உலகில் வாழ்ந்தால், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நிகழ்வுகள் இருப்பது முற்றிலும் சாத்தியமாகும். நாம் வெளி உலகில் வாழ்ந்தால், இந்தக் கேள்வி அர்த்தமற்றது. Mandelbrot தொகுப்பைப் பாருங்கள். ஒரு கணினியில் அதன் பல படங்கள் அல்லது காகிதத்தில் நீங்கள் விரும்பும் வரைபடங்கள் இருக்கலாம், ஆனால் இவை மாதிரிகள் மற்றும் உண்மையான கணிதப் பொருள் அல்ல. இந்த அர்த்தத்தில், நாம் (அல்லது வேறு யாராவது) நாம் விரும்பும் பல மெய்நிகர் யதார்த்தங்களை உருவாக்க முடியும், நம் உலகத்தை பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் இவை முழுமையற்ற மாதிரிகள் மட்டுமே. ஒரு ஒப்புமையை வரைய, 1975 இல் உலகம் கற்றுக்கொண்ட உண்மையான மண்டெல்பிரோட் தொகுப்பு, அதைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியாதபோதும், எப்போதும் ஒரு சுருக்கமாகவே இருந்து வருகிறது. அது எங்கு இருந்தது, எந்த அளவில் இருந்தது? எங்கும் எந்த விதத்திலும் இல்லை. சரி, இதைப் பற்றி ஒரு சூத்திரமாக, அது ஒரு நகலில் உள்ளது என்று சொல்லலாம் (அதே சூத்திரத்தை வேறு யாராவது கண்டுபிடித்து/எழுதினால், அது இன்னும் அதே சூத்திரம், மற்றும் அளவு இந்த உண்மையைச் சார்ந்து இல்லை என்பதை குறிக்கிறது. )

வேறு உலகங்கள் உள்ளதா?
கணிதப் பொருட்களைப் போலவே, நிச்சயமாக உள்ளன. ஏனென்றால் நீங்கள் விரும்பும் பல சூத்திரங்கள் உள்ளன. ஆனால் அவை எந்த வகையிலும் நம் உலகத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை, மேலும் அவை அமைந்துள்ள இடத்தில் கேள்விகளைப் பயன்படுத்துவதில் அர்த்தமில்லை.

நம் உலகம் மற்றொன்றுடன் குறுக்கிட முடியுமா? நம் உலகத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்குச் செல்வது சாத்தியமா?
இல்லை இது சாத்தியமானால், நம் உலகத்தை விவரிக்கும் சூத்திரம் அந்த மற்ற உலகத்தை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும், அதை உள்ளடக்கியிருந்தால், மற்ற உலகம் இனி மற்றொன்று அல்ல, ஆனால் நம்முடையது (அல்லது நம்முடையது மற்றொரு பகுதி)

அப்படியானால் நாம் எப்படிப்பட்ட உலகில் வாழ்கிறோம்? உண்மையானதா அல்லது நாம் வெறும் கணித சுருக்கமா?
துரதிர்ஷ்டவசமாக, கோடலின் முழுமையற்ற தேற்றம் காரணமாக, இந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிக்க முடியாது. ஆனால் உண்மையான உலகத்திற்கு அது எங்கிருந்து வந்தது என்பதற்கான விளக்கம் தேவைப்படுகிறது, மேலும் கணித சுருக்கம் தன்னிறைவு கொண்டது, எனவே மிகவும் நம்பத்தகுந்ததாகும்.

நாம் மெய்நிகர் யதார்த்தத்தில் வாழ்கிறோமா?
நம்மைப் பொறுத்தவரை, மூளையில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான நியூரான்களைக் கொண்டவர்கள், மற்றும் உணரும் திறன் குறைவாக இருப்பதால், செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட மெய்நிகர் யதார்த்தம் கூட, அது போதுமான அளவு செயல்படுத்தப்பட்டால், உண்மையான உலகத்திலிருந்து பிரித்தறிய முடியாததாக மாறிவிடும். உலகத்தைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும், அதில் நாம் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம் மற்றும் அதைப் பற்றிய நமது அறிவின் படி, மிகவும் நுட்பமாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது? இயற்பியல் பரிசோதனைகளை மேற்கொள்வதன் மூலம், நாம் பொருளின் கட்டமைப்பின் ஆழத்தில் மேலும் ஊடுருவிச் செல்கிறோம், இப்போதும் கூட விஞ்ஞானிகள் சிறிய தூரத்திலும் குறுகிய காலத்திலும், இடம் மற்றும் நேரம் அளவிடப்படுகின்றன என்று கருதுகின்றனர். இது ஒரு அணி மற்றும் வெளிப்புற உலகில் நமது உலகம் கூடு கட்டுவதற்கு ஆதரவான வாதமாக இருக்கலாம், ஆனால் நமது உலகத்தை விவரிக்கும் கணித சுருக்கம் தனித்தன்மை வாய்ந்தது என்பதையும் இது குறிக்கலாம்.

கணித சுருக்கம் என்பது ஒரு தகவல் கருத்தாகும். நமது உலகில் காணப்படும் தகவல் தொடர்புகள் பொருள் கேரியர்களின் பங்கேற்பு இல்லாமல் நிகழவில்லை என்ற உண்மையை என்ன செய்வது?
நாம் கவனிப்பது "இரண்டாம் நிலை" தகவலாகும், இது பொருட்களின் பண்புகளில் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் விண்வெளி நேரத்தில் அவற்றின் தொடர்புடைய நிலையில் உள்ளது. சில பொருள்கள் மற்றவற்றை குறியாக்கம் செய்வதாலும், மற்றவை இந்தத் தகவலைப் படிப்பதாலும் பொருள்களுக்கிடையேயான தகவல் தொடர்பு ஏற்படுகிறது. அத்தகைய செயல்முறைக்கு குறைந்தபட்சம் இரண்டு ஊடாடும் பொருள்களின் இருப்பு தேவைப்படுகிறது, அவை தகவல் எவ்வாறு குறியாக்கம் செய்யப்படும் மற்றும் அதை எவ்வாறு விளக்க வேண்டும் என்பதில் "ஒப்புக்கொண்ட". இந்த இரண்டு நிபந்தனைகள் இல்லாமல், தொடர்பு என்பது தகவல் சார்ந்ததாக இல்லாமல், எளிய தொடர்புகளாக சிதைந்துவிடும். மேலும், பொருள்கள் தாங்களாகவே, ஒன்றோடொன்று தொடர்புகொள்வது, அத்துடன் விண்வெளி நேரமும் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் விளைவாக இருந்தால், விண்வெளி நேரத்திற்கு வெளியே இருக்கும் "முதன்மை" தகவலும் உள்ளது என்ற முடிவுக்கு வருவோம். , எனவே பொருள் கேரியர் இல்லை. நம் உலகில் அது தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, உலக மாறிலிகளின் வடிவத்தில், ஆனால் யாருக்குத் தெரியும், தகவல் தொடர்பு இல்லாத உலகங்கள் இருக்கலாம், அங்கு குழப்பம் ஆட்சி செய்கிறது. இதேபோல், "மூன்றாம் நிலை" தகவலைப் பற்றி பேசலாம். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விளையாட்டாளரைப் பொறுத்தவரை, கணினி விளையாட்டில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தகவல் தொடர்பு கொள்ளும், இருப்பினும் எந்தவொரு புரோகிராமரும் இந்த தொடர்பு வெளிப்படையானது என்று கூறுவார், ஆனால் உண்மையில் கணினியில் சமிக்ஞைகளின் மட்டத்தில் முற்றிலும் மாறுபட்ட செயல்முறைகள் நிகழ்கின்றன.

அன்றாட அர்த்தத்தில், யதார்த்தத்தை நாம் எப்படி உணர்கிறோம். ஆனால் மெய்நிகர் யதார்த்தத்தில் ஒரு மெய்நிகர் பாத்திரம் ஒரு மெய்நிகர் பொத்தானை உணருமா என்பதைப் பற்றி யோசிப்போம்? இந்த விர்ச்சுவல் ரியாலிட்டி சரியாக ப்ரோக்ராம் செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் மெய்நிகர் பாத்திரம் ஒரு உண்மையான நபரைப் போன்ற சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. நரம்பு செல்களின் செயல்பாடு தனிப்பட்ட நரம்பியக்கடத்தி மூலக்கூறுகளுக்கு உருவகப்படுத்தப்பட்டால், அவர் வெளிப்படையாக ஒரு உண்மையான நபரைப் போலவே அதே உணர்வுகளை அனுபவிப்பார், மேலும் உணர்வுகள் அதன் உண்மையற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும் அவருக்கு உண்மையானதாக இருக்கும். கோடலின் முழுமையற்ற தேற்றம் காரணமாக, ஒரு மெய்நிகர் பாத்திரம் அவரது உண்மை மெய்நிகர் என்பதை நிரூபிக்க முடியாது. நாம் பதிலைப் பரிந்துரைத்தாலும், அந்தத் தகவல் உண்மையா பொய்யா என்பதைத் தீர்மானிக்க வழி இல்லை.

நம்முடையதைப் போலவே. ஆனால் நம் உலகம் உண்மையானதா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அது இன்னும் அப்படியே இருக்கும், முன்பு நடைமுறையில் இருந்த அதே சட்டங்களுடனும், அதில் வசிக்கும் அதே உயிரினங்களுடன் (நாம்) அதன் அங்கங்களாகவும் இருக்கும். ஒருவேளை அதைப் பற்றிய நமது எண்ணம் மட்டுமே மாறும், அல்லது குறைந்தபட்சம் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றி மேலும் சிந்திக்கத் தொடங்குவோம்.

முதல் பார்வையில் உலகின் யதார்த்தம் பற்றிய கேள்வி முரண்பாடாகவும் ஓரளவிற்கு ஆக்ஸிமோரன் போலவும் தெரிகிறது. மக்கள் வாழ்கிறார்கள், பைத்தியம் முயல்களைப் போல இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள் (மக்கள்தொகையில் ஏற்கனவே 7 பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் உள்ளனர்!), ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுகிறார்கள், தங்கள் கூட்டாளிகளைக் கொல்கிறார்கள், மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதி சீரழிகிறது, மற்றொன்று உருவாகிறது புதிய தோற்றம், பொதுவாக, வாழ்க்கை வழக்கம் போல் செல்கிறது. நான் நினைக்கிறேன், எனவே நான் இருக்கிறேன் என்று ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ் கூறினார். மனிதகுலம் பற்றி மட்டுமே தெரியும் போது கிளாசிக்கல் இயற்பியல், எல்லாம் அப்படித்தான் தோன்றியது. ஆனால் இந்த முழு குழப்பத்தையும் ஆரம்பித்த ஏ.ஐன்ஸ்டீன் மற்றும் என்.போர் வடிவத்தில் பேய்கள் சதையில் தோன்றின. இதுவரை நாம் அறிந்த உலகம், குறைந்த பட்சம் தெரிந்தவர்களுக்காவது ஒரே மாதிரியாக இருக்காது நவீன அறிவியல். குவாண்டம் இயற்பியல் விசித்திரமான மற்றும் உண்மையிலேயே மர்மமான மற்றொரு உலகத்தை நமக்கு வழங்குகிறது.

இருந்து குவாண்டம் இயக்கவியல்குவாண்டம் கோட்பாட்டின் படி, கவனிப்பு கவனிக்கப்பட்டதை (ஜங்கின் அனுபவம்) உருவாக்குகிறது அல்லது ஓரளவு உருவாக்குகிறது என்பதால், முழு பிரபஞ்சத்தின் இருப்புக்கான பரிசோதனையாளரின் நனவின் பங்கு முக்கியமானது என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. நாம் ஒரு அமைப்பைக் கவனிக்கவில்லை என்றால் (உண்மையான பொருள்களின் எந்தக் கண்காணிப்பும்), அது வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது அல்லது இல்லை. இந்த வார்த்தைகளை சற்று யோசித்துப் பாருங்கள்! எந்தவொரு அமைப்பையும் கவனித்து, அதன் பண்புகளை மாற்றுகிறோம், அதன் பிறகுதான் அதன் இறுதி வடிவத்தில் அதைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம். குவாண்டம் மட்டத்தில், நாம் பொருளைக் கவனிக்காதபோது அது அலைகள் போல் தெரிகிறது, ஆனால் பார்வையாளர் ஒருங்கிணைத்தவுடன், உலகம் சாதாரண துகள்களாக (அணுக்கள்) மாறும். ஒப்புமை மூலம், இது போன்றது: பொருட்களைக் கவனிக்காமல், அவை அடிப்படையில் பேண்டம்கள், நாம் நேரத்தின் நேர்கோட்டுத்தன்மையை இயக்குகிறோம், தனிநபரின் மூளை மூலம், நாம் பார்க்கும் யதார்த்தத்தின் வடிவத்தில் தோன்றும். பிரபஞ்சம் உண்மையானது என்று மாறிவிடும், ஆனால் கவனிக்கப்பட்ட விஷயம் அது கூறுவது இல்லை. நம்மைத் தவறாக வழிநடத்துவது புலப்படும் விஷயம் அல்ல, ஆனால் நமது மூளை, அதன் உதவியுடன் சிதைந்த உலகத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம் என்று சொல்வது மிகவும் சரியாக இருக்கும். நவீன அறிவியல் புனைகதைகள் ஓரிடத்தில் பதற்றத்துடன் புகைபிடிக்கின்றன, இது அறிவியல் எல்லா முனைகளிலும் முந்தியுள்ளது (மற்றும் குவாண்டம் இயற்பியல் மிகவும் துல்லியமான கோட்பாடு).

17 ஆம் நூற்றாண்டில் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகின் யதார்த்தத்தை சந்தேகிக்கும் நபர்கள் ஏற்கனவே இருந்தனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அந்த நாட்களில் அது சோலிப்சிசம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த தத்துவக் கோட்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள், உணர்வு மட்டுமே ஒரே மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத உண்மை என்று முடிவு செய்யப்படுகிறது, மேலும் வெளி உலகின் இருப்பு மறுக்கப்படுகிறது. அதாவது, புரவலரின் மூளை உண்மையானது, ஆனால் அவர் அவரைச் சுற்றி சிந்திக்கும் அனைத்தும் ஒரு அப்பட்டமான பொய், இது மண்டை ஓடு அல்லது ஆன்மாவில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது (அப்போது அவர்கள் இன்னும் மனித ஆன்மாவை நம்புகிறார்கள்). நமது கற்பனைகளே உண்மை என்று இதை மட்டும் எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், இல்லை. ஒரு மில்லியன் நிகழ்தகவு கோட்பாட்டின் இந்த தத்துவக் கருத்து, வெளிப்படையான இடைவெளிகளுடன் இருந்தாலும், தலையில் ஆணியைத் தாக்கியது. குவாண்டம் இயக்கவியல் உணர்வு மட்டுமே இருப்பதைப் பற்றி பேசவில்லை, பொருள் உள்ளது, ஆனால் பார்வையாளரின் உண்மை. வெளி உலகம், அதன் சொத்தை மாற்றுகிறது அல்லது சேர்க்கிறது. இந்த முக்கியமான வேறுபாட்டை மனதில் கொள்ளுங்கள்.

குவாண்டம் இயக்கவியலில் மற்றொரு மர்மம் உள்ளது, எந்த தூரத்திலும் சிக்கிய துணை அமைப்புகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகள். மனிதனைப் பொறுத்தவரை, அடிப்படைத் துகள்கள் பிரபஞ்சம் முழுவதிலும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு, எல்லையற்ற வேகத்துடன் உடனடியாக ஒன்றோடொன்று தொடர்பு கொள்கின்றன. இந்த கருதுகோளை மேக்ரோ மட்டத்தில் முன்வைத்து, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து விஷயங்களும் எந்தவொரு பொருள் அலகுடன் இணைக்கப்பட்டு உடனடியாக தொடர்பு கொள்கின்றன என்று வாதிடலாம். 100 பில்லியன் நியூரான்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ள மனித மூளையில் ஒரு உதாரணம் கொடுக்கப்படலாம் ஒற்றை நெட்வொர்க்அல்லது நெடுஞ்சாலை. ஒவ்வொரு நியூரானும் ஒரு தனி அலகாக அபரிமிதமான வேகத்தில் இயங்குகிறது, அது இல்லாமல் எந்த சிந்தனையும் இருக்காது. முழு பிரபஞ்சத்தின் குவாண்டம் மட்டத்தில் அனைத்து மூளைகளின் ஊடுருவலைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம். எனது மூளை 7 பில்லியன் மக்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பிற பிரபஞ்சங்களைச் சேர்க்கவும் மற்றும் எண்ணிக்கை திகைக்க வைக்கிறது. இப்போது, ​​நாம் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம் செயலில் வளர்ச்சிஇதே கொள்கையில் (ஒற்றை மூளை) வேலை செய்யும் இணைய நெட்வொர்க்குகள். அனைத்து இருக்கும் விஷயம்ஒரு கூட்டு கூட்டு, ஒரே உயிரினம். கொள்கையளவில் நான் இந்த கருதுகோளுடன் உடன்படுகிறேன், ஏனென்றால் முன்பு பெருவெடிப்புபிரபஞ்சம், ஒரு ஒற்றை நிலையில் (அடர்த்தியான புள்ளி), பொருள் மற்றும் அதன் சட்டங்கள் பற்றிய அனைத்து தகவல்களையும் கொண்டுள்ளது. கருவும் கருவுற்ற முட்டையுடன் தனது பயணத்தைத் தொடங்குகிறது, அதில் எதிர்கால உயிரினத்தின் அனைத்து தகவல்களும் உள்ளன. அதாவது, ஒரு யூகாரியோடிக் கலத்தில், கருவில் அமைந்துள்ள குரோமோசோம் சேமிக்கிறது பரம்பரை தகவல்ஒரு எதிர்கால உயிரினம், இது பின்னர் பலசெல்லுலர் ஒற்றை தொழிற்சாலையாக (உயிரினம்) மாறும், இது ஒரு டிரில்லியன் செல்கள் மற்றும் அடுத்தடுத்த வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் வளர்ச்சிக்கான வழிமுறையைக் கொண்டுள்ளது. இது பிரபஞ்சத்துடன் அதே பைகள். நாம் சிந்திக்கும் மற்றும் நாமே இயற்றப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து விஷயங்களும், ஒருங்கிணைந்த அமைப்புமற்றும் ஒரு முன்னோடி - உலகளாவிய, அடிப்படை துகள்கள், அவை முன்பு ஒரு ஒற்றை, அடர்த்தியான புள்ளியில் இருந்தன. மேலும் அனைத்து அடிப்படைத் துகள்களும் நமது தலையில் உள்ள நியூரான்களைப் போல சங்கிலி வடிவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சுருக்கமாக, நாம் நெய்யப்பட்ட முழு அமைப்பும் முழு பன்முகத்தன்மையின் ஒரு உயிரினத்தின் செல்களைத் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு கோலோசஸ் ஆகும்.

உலகின் யதார்த்தத்தைப் பற்றி என்ன முடிவு எடுக்க முடியும்? மனிதன், உண்மையில், சவன்னாவிலிருந்து தப்பித்த ஒரு ஹேரி விலங்கு, சாம்பல் நிறத்தில் ஒரு விலையுயர்ந்த நினைவுப் பொருளைப் பெறுகிறான் மற்றும் இருக்கும் எல்லாவற்றையும் பற்றிய மிகக் குறைந்த புரிதல். உண்மையின் வைரக் கண்ணாடி மூலம் எல்லாவற்றையும் பார்க்கக்கூடிய அனைத்து மாறிகளையும் கூடுதல் புலன்களையும் செயலாக்குவதற்கான ஆதாரங்கள் எங்களிடம் இல்லை. பிரபஞ்சம் ஆடம்பரத்தின் மாயைகளால் பாதிக்கப்படுவதில்லை, உயிருள்ள ஒரு நபரின் மனதை அவமானப்படுத்துகிறது, இல்லை, இந்த மாபெரும் சக்தியின் அனைத்து பிரம்மாண்டமான சக்தியையும் நாம் உணர முடியாது, அவர் நமக்கு ஒரு வெற்று முடிவிலியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். எல்லாவற்றையும் அதன் உண்மையான வெளிச்சத்தில் பார்க்கும் நமது பரிதாபகரமான முயற்சிகள் பூமியின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு எங்கே என்று புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் ஒரு புழுவின் திரள் போல் தெரிகிறது. விஞ்ஞானம் ஒன்றுதான் உயிர் மிதவை, இது காணாமல் போன "உணர்வு உறுப்புகளை" (சாதனங்கள்) உருவாக்குவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது மற்றும் சுற்றியுள்ள படுகுழியைப் புரிந்துகொள்வதற்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு ஐயோட்டாவை நெருங்குகிறது. நூறு ஆண்டுகள் இருத்தல் குவாண்டம் இயற்பியல்சிறந்த முடிவுகளையும் துல்லியமான அளவீடுகளையும் கொடுத்தன, இருப்பினும், பிரபஞ்சத்தில் நடந்துகொண்டிருக்கும் செயல்முறைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவை நம்மை நெருங்கவில்லை. கோட்பாடு ஒரு அணுக் கடிகாரத்தைப் போல செயல்படுகிறது, ஆனால் அது செயல்படுத்துவது நம் புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டது மற்றும் அனைத்தையும் வடிவத்தில் வைப்பதை சாத்தியமாக்காது. குவாண்டம் இயக்கவியலின் மைக்ரோவேர்ல்டின் சோதனைகளை மேக்ரோ அளவில் வைத்து, முழு சஹாரா பாலைவனத்தையும் பற்றிய புரிதலை மட்டுமே வழங்க விஞ்ஞானிகள் முயற்சி செய்துள்ளனர். பிரபஞ்சத்தைப் பற்றி நமக்கு ஏதாவது தெரியுமா? கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக இல்லை. ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே. உலகம் உண்மையானதா? ஆம் மற்றும் இல்லை. இது அனைத்தும் நீங்கள் எந்தக் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தது.