பட்டியல்
இலவசமாக
பதிவு
வீடு  /  அழகுஜென் ஷான் ரென் ஹை என்றால் என்ன? பிரான்ஸ். "ஜென் ஷான் ரென்" என்ற கலை கண்காட்சி "வியக்கத்தக்க வகையில் நகரும்" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கார்கோவில் சர்வதேச கலை கண்காட்சி "தி ஆர்ட் ஆஃப் ஜென் ஷான் ரென்"

ஜென் ஷான் ரென் ஹை என்றால் என்ன? பிரான்ஸ். "ஜென் ஷான் ரென்" என்ற கலை கண்காட்சி "வியக்கத்தக்க வகையில் நகரும்" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கார்கோவில் சர்வதேச கலை கண்காட்சி "தி ஆர்ட் ஆஃப் ஜென் ஷான் ரென்"

"ஜென் ஷான் ரென்" என்பது ஒரு நல்ல அல்லது கெட்ட நபரை மதிப்பிடுவதற்கான ஒரே அளவுகோல்

புத்த மதத்தில், புத்தர் சட்டம் என்றால் என்ன என்று மக்கள் இன்னும் தேடுகிறார்கள். பௌத்தத்தில் போதிக்கப்படும் சட்டம் முழுவதுமாக புத்தரின் சட்டம் என்று நம்புபவர்களும் உண்டு. ஆனால் உண்மையில் அது இல்லை. சாக்யமுனி பிரசங்கித்த சட்டம் இரண்டாயிரத்து ஐநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே வாசிக்கப்பட்டது சாதாரண மக்கள், மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் இருந்தவர்கள், அதாவது, சமீபத்தில் உருவான மக்களுக்காக பழமையான சமூகம்மற்றும் மிகவும் பழமையானவை. சாக்யமுனி கூறியது போல், தர்மத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் மரணத்தின் கடைசி காலம் இன்று. இன்றைய மக்களுக்குஇந்தச் சட்டத்தின்படி இனி தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. அதில் கடைசி காலம்தர்மம் அழிந்து, அழிந்து வருவதால், கோவில்களில் இருக்கும் துறவிகள் கூட தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியாமல், மற்றவர்களைக் காப்பாற்ற முடியாமல் தவிக்கின்றனர். ஷக்யமுனி ஒரு காலத்தில் பிரசங்கித்த சட்டம் அப்போது இருந்த நிலைமைகளை சந்தித்தது, ஆனால் அப்போதும் ஷக்யமுனி புத்தர் சட்டத்தின் முழு உள்ளடக்கத்தையும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தவில்லை. மேலும் சட்டம் என்றென்றும் மாறாமல் இருப்பது சாத்தியமற்றது.

சமூகம் உருவாகிறது, அதைத் தொடர்ந்து, மனிதகுலத்தின் சித்தாந்தம் மிகவும் சிக்கலானதாகிறது, இது சுய-மேம்படுத்துபவர்களை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது மற்றும் தங்களைத் தாங்களே தங்கள் வேலையை மெதுவாக்குகிறது. பௌத்த சட்டமானது புத்தர் சட்டத்தை முழுவதுமாக உள்ளடக்கவில்லை; புத்தரின் அமைப்பில் இன்னும் பல பெரிய சட்டங்கள் உள்ளன, அவை மக்களிடையே பரவி, ஒரே வாரிசுக்கு வாய்வழி உபதேசம் மூலம் பரவுகின்றன. வெவ்வேறு நிலைகளில் வெவ்வேறு சட்டங்கள் உள்ளன, வெவ்வேறு இடங்களில் வெவ்வேறு சட்டங்கள் உள்ளன - இவை அனைத்தும் வெவ்வேறு இடங்களிலும் வெவ்வேறு நிலைகளிலும் புத்தர் சட்டத்தின் வெவ்வேறு வெளிப்பாடுகள். ஷாக்யமுனி மேலும் கூறுகையில், புத்தர் சாகுபடியில் 84 ஆயிரம் பள்ளிகள் உள்ளன, பௌத்தத்தில் பத்துக்கும் மேற்பட்ட பள்ளிகள் மட்டுமே உள்ளன: சான் பள்ளி, தூய நிலப் பள்ளி, தியான்டாய் பள்ளி, ஹுவாயன் பள்ளி, தாந்த்ரீகம் மற்றும் பிற பள்ளிகள். புத்தர் சட்டத்தை முழுவதுமாக மறைக்கவில்லை. ஷக்யமுனி ஒரு காலத்தில் தனது சட்டத்தை முழுமையாகப் போதிக்கவில்லை, ஆனால் அப்போது வாழ்ந்த மக்களுக்கு அணுகக்கூடிய அந்த பகுதியை மட்டுமே பரப்பினார்.

புத்தர் சட்டம் என்றால் என்ன? இந்த பிரபஞ்சத்தின் மிக அடிப்படையான சொத்து “ஜென் ஷான் ரென் », இது துல்லியமாக புத்தர் சட்டத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு, இது துல்லியமாக மிக அடிப்படையான புத்தர் சட்டமாகும். அன்று புத்தரின் சட்டம் வெவ்வேறு நிலைகள்வெளிப்பாட்டின் வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது, வெவ்வேறு நிலைகளில் வேறுபட்ட வழிகாட்டும் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது; குறைந்த நிலை, மிகவும் குழப்பமான அதன் வெளிப்பாடு. காற்றின் உடல்களில், கற்கள், மரம், மண், இரும்பு, மனித உடல் மற்றும் அனைத்து பொருட்களிலும், இந்த சொத்து "ஜென் ஷான் ரென்" உள்ளது. » . IN பண்டைய காலங்கள்பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும் நிகழ்வுகளும் "ஐந்து முதன்மை கூறுகளிலிருந்து" உருவாகின்றன என்று கூறப்பட்டது, மேலும் எல்லாவற்றிலும் "ஜென் ஷான் ரென்" போன்ற ஒரு சொத்து உள்ளது. » . ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை அடைந்த விவசாயிகள், அந்த மட்டத்தில் புத்தர் ஃபாவின் குறிப்பிட்ட வெளிப்பாட்டை மட்டுமே அறிய முடியும். இது குவோ வெய் மற்றும் சாகுபடியின் நிலை. நீங்கள் சட்டத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்தினால், அதன் உள்ளடக்கம் எண்ணற்ற வளமானதாக இருக்கும். நீங்கள் அவரை மட்டுமே குறிக்கிறீர்கள் என்றால் மிக உயர்ந்த புள்ளி, பின்னர் அது மிகவும் எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் மாறும், ஏனெனில் சட்டம் ஒரு பிரமிட்டை ஒத்திருக்கிறது. மிக உயர்ந்த மட்டத்தில், இதை மூன்று வார்த்தைகளில் மட்டுமே சுருக்கமாகக் கூற முடியும், அதாவது "ஜென் ஷான் ரென்." வெவ்வேறு நிலைகளில் வெளிப்பாடுகள் மிகவும் சிக்கலானதாக மாறும். உதாரணமாக ஒரு நபரை எடுத்துக் கொள்வோம். தாவோ அமைப்பு மனித உடலை ஒரு நுண்ணியமாக எடுத்துக்கொள்கிறது. மனிதனுக்கு உண்டு உடல் உடல், ஆனால் ஒரு முழு நபரை உருவாக்க இது போதாது, ஒரு நபருக்கு உள்ளார்ந்த தன்மை, இயற்கை பண்புகள், பண்புகள் மற்றும் யுவான்ஷென் இன்னும் தேவை. இந்த வழியில் மட்டுமே ஒரு முழு சுதந்திரமான நபர் தனது சொந்த தனித்துவத்துடன் உருவாக்கப்படுவார். நமது பிரபஞ்சத்திலும் இதுவே உண்மை: விண்மீன் திரள்கள் உள்ளன, மற்றவை நட்சத்திர அமைப்புகள், உயிர்கள், நீர் மற்றும் இந்த பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து நிகழ்வுகள் மற்றும் உயிரினங்களும் உள்ளன - இது பொருளின் இருப்பின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும்; ஆனால் அதே நேரத்தில் அது "ஜென் ஷான் ரென்" சொத்தையும் கொண்டுள்ளது. எந்தவொரு பொருளின் துகள்களும் அத்தகைய பண்புகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அது எல்லாவற்றிலும் உள்ளது மிகச்சிறிய துகள்கள்விதிவிலக்கு இல்லாமல்.

பிரபஞ்சத்தில் நல்லது கெட்டது மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல் பண்பு சொத்து"ஜென் ஷான் ரென்." எது நல்லது எது கெட்டது? எல்லாமே இந்த சொத்துக்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நாம் முன்பு பேசியதைப் போல, டியை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோலிலும் இதுவே உண்மை. நிச்சயமாக, இன்றைய மனித சமுதாயத்தில் தார்மீக தரநிலைகளில் மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒழுக்க தரநிலைகள் சிதைந்துவிட்டன. இந்த நாட்களில் யாராவது லீ ஃபெனுடன் படித்தால், அவர் பைத்தியம் என்று அவர்கள் கூறுவார்கள். ஆனால் ஐம்பதுகளில், அறுபதுகளில் இவரைப் பைத்தியம் என்று யாராவது சொல்லியிருப்பார்களா? மனிதகுலத்தின் தார்மீக நெறிமுறைகள் ஒரு பெரிய நிலச்சரிவு போல சரிந்து வருகின்றன, மேலும் ஒழுக்கங்களில் தொடர்ச்சியான சரிவு உள்ளது. மக்கள் லாபத்தைத் துரத்துகிறார்கள், தங்கள் சுயநலத்திற்காக அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு செய்கிறார்கள், எதையும் நிறுத்துகிறார்கள். யோசித்துப் பாருங்கள், எதிர்காலத்தில் இவையெல்லாம் தொடருமா? ஒரு நபர் பயிற்சி செய்யும் போது கெட்ட விஷயம், நீங்கள் அதைப் பற்றி அவரிடம் சொன்னீர்கள், அவர் அதை நம்ப மாட்டார். அவர் கெட்ட காரியங்களைச் செய்கிறார் என்பதை அவர் உண்மையில் நம்பமாட்டார். நவீன ஒழுக்கத்தின் வீழ்ச்சியடைந்த தரநிலைகளின்படி சிலர் தங்கள் செயல்களை மதிப்பிடுகின்றனர் மற்றும் மற்றவர்களை விட தங்களை சிறந்தவர்களாக கருதுகின்றனர், ஏனெனில் மக்கள் வழிநடத்தப்படும் மதிப்பீட்டு அளவுகோல் மாறிவிட்டது. மனிதகுலத்தின் தார்மீக நெறிமுறைகள் எப்படி மாறினாலும், பிரபஞ்சத்தின் சொத்து மாற முடியாது. இது நல்லதை மதிப்பிடுவதற்கான ஒரே அளவுகோலாகும் கெட்ட நபர். ஒரு வள்ளுவர் பிரபஞ்சத்தின் பண்புகளுக்கு ஏற்ப தன்னைத்தானே கோரிக்கைகளை வைக்க வேண்டும், சாதாரண மக்களின் அளவுகோல்களின்படி தன்னைக் கோரக்கூடாது. நீங்கள் மூலத்திற்கும் உண்மைக்கும் திரும்ப விரும்பினால், உங்களை மேல்நோக்கி மேம்படுத்த விரும்பினால், நீங்கள் இந்த நெறிமுறையின்படி செயல்பட வேண்டும். பிரபஞ்சத்தின் சொத்துக்களுக்கு ஏற்ப நடந்துகொள்பவர் மட்டுமே "ஜென் ஷான் ரென்" ஒரு நல்ல மனிதர். இந்த குணத்தை எதிர்க்கும் எவரும் உண்மையிலேயே மோசமானவர். ஒருவேளை சமூகத்திலோ அல்லது வேலையிலோ நீங்கள் கெட்டவர் என்று அழைக்கப்படுவீர்கள், ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் மோசமானவர் என்று அர்த்தமல்ல, அவர்கள் உங்களை நல்லவர் என்று அழைத்தால், உண்மையில் நீங்கள் அத்தகைய பாராட்டுக்கு தகுதியற்றவர். சுய முன்னேற்றத்திற்காக உங்களை அர்ப்பணிப்பதன் மூலமும், பிரபஞ்சத்தின் பண்புகளுடன் ஒன்றிணைப்பதன் மூலமும், நீங்கள் தாவோவைப் புரிந்துகொண்ட நபராக மாறுவீர்கள். இங்கே ஒரு எளிய கொள்கை உள்ளது.

தாவோ அமைப்பில், "ஜென் ஷான் ரென்" அடைய பாடுபடும் மக்கள், தங்கள் சுய முன்னேற்றத்தை ஜென் மீது கவனம் செலுத்துகிறார்கள். எனவே, தாவோ அமைப்பில் ஒருவர் சத்தியத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறார், உண்மையான வார்த்தைகளைப் பேசுகிறார், உண்மையான செயல்களைச் செய்கிறார் ஒரு உண்மையான மனிதன், மூலத்திற்கும் உண்மைக்கும் திரும்பி, இறுதியில் உண்மையான நபராக முன்னேறுங்கள். ஆனால் ரெனும் இருக்கிறார், ஷானும் இருக்கிறார், ஆனால் சுய முன்னேற்றத்தில் முக்கியத்துவம் ஜென் மீது உள்ளது. புத்தரின் அமைப்பில், மக்கள் தங்கள் சுய முன்னேற்றத்தில் "ஜென் ஷான் ரென்" அடைய முயற்சி செய்கிறார்கள், ஷான் மீது கவனம் செலுத்துகிறார்கள். ஷானில் சாகுபடி செய்வது பெரும் கருணையைக் கொண்டுவருகிறது, மேலும் அவர்களின் கண்களில் கருணை காட்டப்படுவதால், அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் பாதிக்கப்படுகின்றனர். எல்லா உயிர்களையும் காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற எண்ணம் இங்குதான் எழுகிறது. ஆனால் ரெனும் இருக்கிறார், ஜெனும் இருக்கிறார், ஆனால் சுய முன்னேற்றத்தில் முக்கியத்துவம் ஷானுக்கு உள்ளது. எங்கள் ஃபாலுன் டஃபா பள்ளியில், மக்கள் பிரபஞ்சத்தின் மிக உயர்ந்த தரமான “ஜென் ஷான் ரென்” படி தங்களை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், அதே வழியில். நாங்கள் பழகும் காங் மிகவும் சிறப்பானது.

இளம் பார்வையாளர்கள்வழிகாட்டியைக் கவனமாகக் கேளுங்கள். சர்வதேச ஓவிய கண்காட்சி"தி ஆர்ட் ஆஃப் ஜென் ஷான் ரென்", கார்கோவ், 2017

கார்கோவில் சர்வதேச கலை கண்காட்சி "தி ஆர்ட் ஆஃப் ஜென் ஷான் ரென்"

கார்கோவில் நடைபெற்ற சர்வதேச கலை கண்காட்சி "தி ஆர்ட் ஆஃப் ஜென் ஷான் ரென்" மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது. கண்காட்சியின் தொடக்கத்தில், பிராந்திய கலைக்கூடத்தின் அரங்குகள் தொலைக்காட்சி, வானொலி, பத்திரிகை, கலாச்சார மற்றும் கலைப் பணியாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் அறிமுகம் செய்ய வந்த அனைவருக்கும் இடமளிக்க முடியாது. ஓவியங்கள்புதிய மறுமலர்ச்சியின் எஜமானர்கள்.

கண்காட்சி கருத்தியல், இது ஒரு முக்கியமான யோசனையைக் கொண்டுள்ளது, அதைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ளாமல், அடக்குமுறையின் காட்சிகளை சித்தரிக்கும் பல ஓவியங்கள் ஏன் உள்ளன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம்.

தினமும் கலைக்கூடம்பல கலை ஆர்வலர்கள் வருகை தந்தனர் பெரும்பாலானஇளைஞர்களை உருவாக்குகிறது. கார்கோவ் மாணவர்களின் நகரம். இங்கு பல பல்கலைக்கழகங்கள், கல்விக்கூடங்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் பிற கல்வி நிறுவனங்கள் உள்ளன.

"தி ஆர்ட் ஆஃப் ஜென் ஷான் ரென்" கண்காட்சியில், கார்கோவ், 2017.

இங்கு வந்தவர்கள் கண்காட்சியைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள், ஓவியங்கள் என்ன எண்ணங்களை உருவாக்குகின்றன என்பது எப்போதும் சுவாரஸ்யமானது. நாங்கள் பார்வையாளர்களிடம் பேசினோம், அவர்கள் தங்கள் பதிவுகளை விருப்பத்துடன் பகிர்ந்து கொண்டனர். ஒரு சில அறிக்கைகளை வழங்குவோம்.

ஜூலியானா, தேசிய விண்வெளி பல்கலைக்கழகம். ஜுகோவ்ஸ்கி "கார்கோவ் ஏவியேஷன் இன்ஸ்டிடியூட்", வெளிநாட்டு மாணவர்களுக்கு ரஷ்ய மொழியைக் கற்பிக்கிறார்.

- கண்காட்சி வாழ்க்கையின் மதிப்புகளைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு நபர் அடைய முயற்சிக்கும் நமது சொந்த இலக்குகள் உள்ளன. ஆனால், பிறருக்குத் தீங்கு விளைவிக்காமல், மனசாட்சியைக் கெடுக்காமல் தன் இலக்கை அடைய முடியுமா என்று எல்லோரும் சிந்திப்பதில்லை.

– ஃபலுன் தஃபாவைப் பற்றி நான் முன்பே கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன், அது சுய அறிவு மற்றும் சுய முன்னேற்றத்தின் அறிவியல் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் இந்த இயக்கத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாறு எனக்குப் பரிச்சயமாக இருக்கவில்லை. இந்த இயக்கம் எவ்வாறு தோன்றியது என்பதையும் அதன் கொள்கைகளான “உண்மை, இரக்கம், சகிப்புத்தன்மை” (சீன மொழியில் ஜென் ஷான் ரென் - ஐ.ஆர்.).அவர்களைப் பின்பற்றுவது எளிதல்ல. இங்கு சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று உள்ளது.


- நான் என்னை ஒரு கலை நபராகக் கருதுகிறேன், மேலும் ஒவ்வொரு குடிமகனும் கலையில் ஈடுபட வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். எப்படி அதிக மக்கள்அறிவு உள்ளது, மேலும் அவர் வாழ்க்கையில் உணர முடியும்.

“சீனாவில் இன்றுவரை அடக்குமுறை நடந்துவருவது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. துன்புறுத்தலுடன் ஒரு இணையை சுதந்திரமாக வரையலாம் சிந்திக்கும் மக்கள்சோவியத் யூனியனில். சோல்ஜெனிட்சின் எழுதிய "தி குலாக் ஆர்க்கிபெலாகோ" என்ற பயங்கரமான புத்தகத்தைப் படித்தேன். அது நாட்டுக்கு கடினமான காலமாக இருந்தது. சீனாவில் நடக்கும் நிகழ்வுகள், நம் மக்கள் என்ன சிரமங்களைச் சந்தித்திருக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது மற்றும் புதிய தலைமுறைக்கு அவர்களின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி அறிய வாய்ப்பளிக்கிறது, ஏனென்றால் கடந்த காலம் இல்லாத ஒரு நபர் எதிர்காலத்தை உருவாக்க முடியாது. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் நாட்டின் வரலாற்றை அறிந்து இந்த அறிவைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

- மிகவும் வலுவான எண்ணம்கண்காட்சியில் இருந்து! சீனாவில் ஃபாலுன் டஃபா பின்பற்றுபவர்கள் மீது சித்திரவதை செய்யப்பட்ட படங்கள் அதிர்ச்சியளிக்கின்றன. 21 ஆம் நூற்றாண்டில் இதுபோன்ற காட்டுமிராண்டித்தனமான விஷயங்கள் நடக்கக்கூடும் என்று என்னால் நம்ப முடியவில்லை.


- தரம் கலைப்படைப்புமிக அதிக.

- மூன்றாவதாக, மக்களிடம் இன்னும் இரக்கம் இருப்பதை நான் கண்டேன், மக்கள் கருணைக்கு ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். சீன மக்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், இதனால் உலக சமூகம் சீனாவின் நிலைமையை பாதிக்க முடியும்.

- ஓவியங்களின் கருப்பொருள்கள் ஆன்மீகத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கின்றன, தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். உங்கள் உள் ஆக்கிரமிப்புடன் முதலில் உங்களை சமாளிக்க சுய முன்னேற்றம் தேவை. ஒவ்வொரு நபரும் தங்களுக்குள் இருக்கும் தீமையை சமாளிக்க முடிந்தால், அமைதியும் மகிழ்ச்சியும் வரும்.

நான் கிழக்கத்திய போதனைகளை விரும்புகிறேன், நான் பௌத்தத்தை விரும்புகிறேன், நான் கிகோங்கை பயிற்சி செய்கிறேன். இயன்றவரை நான் பௌத்த அறிவுரைகளைக் கேட்கிறேன்.

சீனாவில் ஃபலுன் டஃபா பின்பற்றுபவர்களின் அடக்குமுறை பற்றி நான் நீண்ட காலமாக அறிந்திருக்கிறேன், ஒருவேளை பூங்காக்கள் மற்றும் சதுரங்களில் தியான நிலையில் அமர்ந்திருப்பவர்களிடமிருந்து. சுமார் 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் அவர்களை கார்கோவில் பார்த்தேன், அவர்கள் யார், அவர்கள் என்ன செய்தார்கள் என்பதில் ஆர்வம் காட்டினேன். கொஞ்சம் கொஞ்சமாகச் சொல்லிவிட்டு இணைய முகவரிகள் அடங்கிய செய்தித்தாளைக் கொடுத்தார்கள். வீட்டில் நான் falundafa.org என்ற வலைத்தளத்திற்குச் சென்றேன் - இப்போது எந்தத் தகவலையும் இணையத்தில் காணலாம் - மேலும் அங்கிருந்து ஃபலூன் டஃபாவைப் பற்றி எனக்குத் தேவையான அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டேன்.

- கண்காட்சியைப் பற்றி நான் தற்செயலாக கண்டுபிடித்தேன், அது சுவாரஸ்யமானது. ஒன்றாகச் சென்று பார்க்கலாம் என்று எனது நண்பரிடம் பரிந்துரைத்தேன். முன்னதாக, ஃபாலுன் டஃபா போன்ற ஒரு போதனை இருப்பதை நாங்கள் சந்தேகிக்கவில்லை, துன்புறுத்தல் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. இங்கே அவர்கள் எங்களுக்கு வழங்கிய கண்காட்சியில் தகவல் பொருட்கள், இப்போது சீனாவில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவற்றை இன்னும் விரிவாக அறிந்து கொள்வோம்.


அனைத்து ஓவியங்களிலும், எவ்ஜெனியின் விருப்பமானது "பரிசு" ஆகும், அங்கு ஒரு பெண் தன் கைகளால் செய்யப்பட்ட தாமரையை வைத்திருக்கிறாள். அவர் கேன்வாஸ் வரை நடந்து, நீண்ட நேரம் அதைப் பார்த்தார்.

விளக்குகிறார்: "பெண் உயிருடன் இருக்கிறாள், கலைஞர் அவளை வரைந்ததைப் போல."

அலெக்ஸாண்ட்ரா, கிரிகோரி ஸ்கோவரோடா கார்கோவ் தேசிய கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் ஐந்தாம் ஆண்டு மாணவி

"நான் ஃபலுன் டஃபாவைப் பற்றி அறிய கண்காட்சிக்குச் சென்றேன், அதைப் பற்றி நான் இதுவரை எதுவும் கேள்விப்பட்டதில்லை. வழிகாட்டி கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் வரலாற்றை எங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார் மற்றும் ஃபாலுன் காங் பின்பற்றுபவர்களின் அடக்குமுறை பற்றி பேசினார். சீனாவில் மக்கள் இன்னும் கொல்லப்படுகிறார்கள் என்று மாறிவிடும்.

- ஓவியங்களின் கருப்பொருள்கள் மிகவும் இதயப்பூர்வமானவை. மக்கள் கடும் வேதனையை அனுபவித்து வருகின்றனர். சில ஓவியங்களில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் என்னுள் வலியையும் கருணையையும் தூண்டின. ஆனால் மற்ற படைப்புகள் ஆவியின் வலிமையைப் போற்றுகின்றன. மிகவும் மறக்கமுடியாத ஓவியங்களில் ஒன்று "அதிர்ச்சி".

“கண்காட்சி ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கண்காட்சி அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சியைப் பின்பற்றுவேன்.

கார்கோவ் நேஷனல் மெடிக்கல் யுனிவர்சிட்டியில் முதலாம் ஆண்டு மாணவர் அன்டலியாவைச் சேர்ந்த எமின் (துர்கியே).

கண்காட்சி எனக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது. ஒவ்வொரு ஓவியத்தைப் பற்றியும் விரிவாகச் சொன்னோம். எனக்கு மொழி சரியாகப் புரியவில்லை என்றாலும், இந்தப் படங்களை நான் உணர்கிறேன். அவர்கள் மிகவும் அழகாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் உங்களை ஈர்க்கிறார்கள். எனக்கு இங்கே எல்லாம் பிடித்திருந்தது.

- நான் நேசிக்கிறேன் கிளாசிக்கல் ஓவியம். ஒவ்வொரு கலைஞரும் தனது கருத்தை தூரிகை மூலம் வெளிப்படுத்துகிறார். உண்மைகளை அவரே எப்படி உணர்ந்து கொள்கிறார் என்பதுதான் அவற்றை கேன்வாஸில் மீண்டும் உருவாக்குவது. பார்வையாளர்களாகிய நாம் அவருடைய கருத்தை நமக்குள் உள்வாங்குகிறோம்.


- ஓவியங்களில் உள்ள படங்களின் தூய்மையால் நான் தாக்கப்பட்டேன். மாசற்ற வேலை! ஒரு ஓவியத்தை மட்டும் தனிமைப்படுத்துவது எனக்கு கடினம் - ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு சிந்தனை உள்ளது மற்றும் அவை ஒவ்வொன்றும் முக்கியமானவை.

அனஸ்தேசியா மற்றும் மார்கரிட்டா, KhNU, ரேடியோபிசிக்ஸ் பீடத்தின் மாணவர்கள்

அனஸ்தேசியா

- கண்காட்சி ஒரு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஆன்மீகத்தை ஊக்குவிக்கும், விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் ஓவியங்கள் உள்ளன உள் சக்திகள். சில ஓவியங்கள் என் ஆன்மாவை கனமாக்கியது: என் கண்களில் கண்ணீர் வந்தது - ஃபாலுன் டஃபாவைப் பின்பற்றுபவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கைக்காக வேதனையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் அதைக் காட்டிக் கொடுக்காதீர்கள்.

– இன்னொரு அம்சமும் உள்ளது - நாட்டை ஆண்ட மக்களுக்கு ஏமாற்றம் மற்றும் அடக்குமுறைகளைக் கட்டவிழ்த்துவிட்டாலும், அதைப் பொருட்படுத்தாமல் மனித இயல்பு, தார்மீகக் கொள்கைகளுடன். இதனால் ஏற்படும் அவலங்களை நாம் காண்கிறோம்.

- கலைத்திறனைப் பொறுத்தவரை, ஓவியங்கள் மிகவும் தெளிவாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, கலைஞர் ஒவ்வொரு அடியிலும் அவர் பின்பற்றும் போதனைகளின் யோசனையை வைக்கிறார். கேன்வாஸ்கள் அதிநவீன, நேர்த்தியான முறையில் வரையப்பட்டுள்ளன.

மார்கரிட்டா

– இந்தக் கண்காட்சிக்குச் சென்றபோது, ​​நவீன சிந்தனையின் தாக்கத்தில், சுருக்கக் கலை போன்றவற்றின் தாக்கத்தில் எழுதப்பட்ட ஓவியங்களைப் பார்ப்பேன் என்று நினைத்தேன். ஆனால் எல்லாம் மிகவும் யதார்த்தமாக மாறியது.


- சில கதைகள் ஈர்க்கப்பட்டன தத்துவ சிந்தனைகள். உல்லாசப் பயணத்தின் போது, ​​மனிதர்களாகிய நாம் எவ்வளவு சிறியவர்கள் என்பதை உணர்ந்தேன். உண்மையில், உலகத்தைப் பற்றி, நமது கிரகத்தைப் பற்றி, பிரபஞ்சத்தைப் பற்றி நமக்கு மிகக் குறைவாகவே தெரியும். நாம் இந்த உலகத்திற்கு வரும்போது 90% நினைவகம் அழிக்கப்படுகிறது, விஞ்ஞானிகள் இதை ஏற்கனவே நிரூபித்துள்ளனர். ஒருவேளை நாம் வேறொரு கிரகத்தில் அல்லது வேறு விண்மீன் மண்டலத்தில் வாழ்ந்திருக்கலாம். சுருக்கமாக, கண்காட்சி புதிய அறிவின் விருப்பத்தை எழுப்பியது.

இரினா ருட்ஸ்காயா

3.3 "ஜென் ஷான் ரென்" (உண்மை-இரக்கம்-சகிப்புத்தன்மை) படி ஒரே நேரத்தில் சாகுபடி

எங்கள் பள்ளியில், நாங்கள் ஒரே நேரத்தில் மேம்படுத்துகிறோம் " ஜென் ஷான் ரென்"(உண்மை-இரக்கம்-சகிப்புத்தன்மை). ஜென்” என்பது உண்மையைச் சொல்வது, உண்மையானதைச் செய்வது, வாழ்க்கையின் மூலத்திற்குத் திரும்புவது மற்றும் இறுதியாக உண்மையான நபராக மாறுவது. " ஷான்” என்றால் கருணை காட்டுவது, நல்ல செயல்களைச் செய்வது, மக்களைக் காப்பாற்றுவது. நாம் குறிப்பாக வலியுறுத்த வேண்டும் " ரென்" நன்றி மட்டுமே ரென்பயிற்சியாளர் உயர்ந்த ஒரு நபராக வளர முடியும் டேய். ரென்- இது மிகவும் சக்திவாய்ந்த விஷயம். இது மீறுகிறது ஜென்மற்றும் ஷான். சுய முன்னேற்றத்தின் முழு செயல்முறையும் உங்களுக்குத் தேவை ரென், xinxing பராமரிக்க, தகுதியற்ற எதையும் செய்ய வேண்டாம்.

வெளிப்படுத்துவது எளிதல்ல ரென்விரும்பத்தகாத சூழ்நிலைகளில். சிலர் சொல்கிறார்கள்: உங்கள் குடும்பத்தினர் அல்லது நெருங்கிய நண்பர்களின் முன்னிலையில் உங்களை இழிவுபடுத்தும் போதும், அடிக்கு அடி, சாபத்திற்கு சாபம், நீங்கள் பதிலளிக்காதது "A-Q" அல்லவா? நான் சொல்கிறேன், நீங்கள் எல்லா வகையிலும் உங்களை சாதாரணமாக காட்டினால் யாரும் உங்களை முட்டாள் என்று சொல்ல மாட்டார்கள், உங்கள் மனம் மற்றவர்களை விட பலவீனமாக இல்லை, நீங்கள் தனிப்பட்ட நலன்களில் மட்டுமே அலட்சியமாக இருப்பீர்கள். பொறுமை என்பது கோழைத்தனம் அல்ல, வலுவான விருப்பத்தின் வெளிப்பாடு, கட்டுப்பாட்டின் வெளிப்பாடு. சீனாவின் வரலாற்றில் ஒரு ஹீரோ ஹான் சின் இருந்தார். அவர் அவமானத்தை சகித்துக்கொண்டு வேறொருவரின் பிட்டத்தின் கீழ் இருந்து ஊர்ந்து சென்றார். இது பெரிய பொறுமை. பண்டைய காலங்களில் ஒரு வெளிப்பாடு இருந்தது: "ஒரு மனிதன் அவமானத்தைத் தாங்க முடியாது, அவமானத்திற்கு நிர்வாண வாளால் பதிலளிப்பான்." ஒரு சாதாரண மனிதன் அவமானப்படுத்தப்பட்டால், அவன் எழுந்து நின்று வாளை உருவுவான். அவர் மற்றவர்களைத் திட்டலாம், மற்றவர்களை முஷ்டியால் அடிக்கலாம். ஒரு நபர் நம் உலகில் நுழைவது எளிதானது அல்ல. சிலர் பழிவாங்குவதற்காக மட்டுமே வாழ்கிறார்கள். இதுபோன்று நடந்துகொள்வது மதிப்புக்குரியது அல்ல, அது மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறது. சீனாவில் ஒரு வெளிப்பாடு உள்ளது: "ஒரு படி பின்வாங்கவும், எல்லையற்ற விரிவாக்கங்கள் உங்கள் முன் திறக்கும்." நீங்கள் ஒரு விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையை எதிர்கொண்டால், ஒரு படி பின்வாங்கவும், எல்லாம் வித்தியாசமாக இருப்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள்.

ஒரு பயிற்சியாளராக, நீங்கள் சகித்துக்கொண்டு தாராள மனப்பான்மையைக் காட்டுவது மட்டுமல்லாமல், உங்களிடம் முரண்படும் மற்றும் நேரடியாக உங்களை அவமதிக்கும் நபருக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டும். அவர் உங்களிடம் முரண்படவில்லை என்றால், நீங்கள் எப்படி அதிகரிக்க முடியும் xinxing, துன்பம் வரும் போது கருப்புப் பொருளை எப்படி வெள்ளையாக மாற்ற முடியும், அது எப்படி வளரும் காங். சிக்கலில் உள்ள ஒரு நபர் மிகவும் கஷ்டப்படுகிறார், ஆனால் இந்த நேரத்தில் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டியது அவசியம், ஏனென்றால் வலிமை அதிகரிக்கும் காங்உங்கள் xinxing ஐ மேம்படுத்த முடியுமா என்பதை சோதிக்கும் துன்பமும் அதிகரிக்கிறது. முதலில், ஒருவேளை அவர்கள் உங்களை காயப்படுத்தலாம், இது உங்களை மிகவும் கோபப்படுத்துகிறது, நீங்கள் அதை வேதனையுடன் சகித்துக்கொள்வீர்கள், இதன் காரணமாக உங்கள் கல்லீரல் மற்றும் வயிறு வலிக்கிறது, ஆனால் நீங்கள் கோபப்பட வேண்டாம், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறீர்கள். இது நன்றாக இருக்கிறது. நீங்கள் ஏற்கனவே தாங்க ஆரம்பித்துவிட்டீர்கள். வேண்டுமென்றே சகித்துக் கொண்டீர்கள். பின்னர் நீங்கள் படிப்படியாக உங்கள் xinxing மேம்படுத்த முடியும். அத்தகைய விஷயத்தில் நீங்கள் உண்மையிலேயே அலட்சியமாக இருக்கும்போது, ​​குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு இருக்கும். சாதாரண மக்கள் பெரும்பாலும் சில உரசல்கள் மற்றும் சிறிய விஷயங்களை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் மரியாதைக்காக வாழ்கிறார்கள், அதை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. நீங்கள் அவர்களை சுவரில் தள்ளினால், அவர்கள் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார்கள். ஆனால் சாதாரண மக்கள் மிகவும் முக்கியமானதாகக் கருதுவது, உங்கள் பார்வையில், ஒரு பயிற்சியாளரின் பார்வையில், மிக மிக அற்பமானது, மிகவும் அற்பமானது. உங்கள் இலக்கு மிக உயர்ந்ததாகவும், மிக உயர்ந்ததாகவும் இருப்பதால், நீங்கள் பிரபஞ்சம் வரை வாழ்வீர்கள். இந்த விஷயங்களை மீண்டும் யோசித்துப் பாருங்கள், நீங்கள் அலட்சியமாகிவிடுவீர்கள். இன்னும் விரிவாக சிந்தியுங்கள், இந்த எல்லா பிரச்சனைகளையும் நீங்கள் சமாளிக்க முடியும்.

3.4 பொறாமை நீக்குதல்

பொறாமை என்பது சுய முன்னேற்றத்திற்கு ஒரு பெரிய தடையாகும், பயிற்சியாளரின் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது வலிமையை நேரடியாக பாதிக்கிறது. காங்மற்றும் மற்ற பயிற்சியாளர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கிறது, நமது மேல்நோக்கி சாகுபடியை தீவிரமாக தடுக்கிறது. ஒரு விவசாயியாக, நீங்கள் பொறாமையை முற்றிலும் அகற்ற வேண்டும். சிலர் நடைமுறையில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை அடைந்துள்ளனர், ஆனால் பொறாமையிலிருந்து விடுபட முடியாது. அத்தகைய பொறாமையை அவர்களால் அகற்ற முடியாதபோது, ​​​​அது அடிக்கடி வலுவடைகிறது. இந்த வகையான எதிர்ப்பு அவரது மற்ற ஏற்கனவே உயர்த்தப்பட்ட xinxing அம்சங்களை மிகவும் உடையக்கூடியதாக ஆக்குகிறது. பொறாமை பற்றி தனித்தனியாக ஏன் பேச வேண்டும்? சீனர்களிடையே பொறாமை மிகவும் வலுவானது என்பதால், அது மிகவும் வெளிப்படையான வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மக்களின் ஆன்மாவில் நிறைய எடையை ஆக்கிரமித்துள்ளது, ஆனால் பலரால் அதை உணர முடியாது. பொறாமை கிழக்கின் சிறப்பியல்பு, எனவே "கிழக்கு பொறாமை" அல்லது "ஆசிய பொறாமை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சீனர்கள் மிகவும் இரகசியமானவர்கள் மற்றும் இயற்கையால் ஒதுக்கப்பட்டவர்கள், அவர்கள் மிகவும் அரிதாகவே தங்கள் உணர்வுகளைக் காட்டுகிறார்கள், இது பொறாமையை எளிதாக்குகிறது. எல்லா விஷயங்களும் நிகழ்வுகளும் எதிர் குணங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, எனவே இரகசிய இயல்பு நேர்மறை மற்றும் இரண்டையும் கொண்டுள்ளது எதிர்மறை பக்கம். மேற்கத்திய மக்கள் மிகவும் திறந்தவர்கள். உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை பள்ளியில் நூறு புள்ளிகளைப் பெற்றுள்ளது, அவர் மகிழ்ச்சியான அழுகையுடன் பள்ளியிலிருந்து வீட்டிற்கு ஓடுகிறார்: "எனக்கு நூறு கிடைத்தது ..." அக்கம் பக்கத்தினர், தங்கள் கதவுகளையும் ஜன்னல்களையும் திறந்து, அவரை வாழ்த்துகிறார்கள்: "டாம், அவர்கள்!" அவருக்கு மகிழ்ச்சி. இது சீனாவில் நடந்திருந்தால், சிறுவனின் அழுகை எவ்வாறு விரோதத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்: "எனக்கு நூறு புள்ளிகள் கிடைத்தன - நான் பெருமைப்பட ஏதாவது ஒன்றைக் கண்டேன்!" என்ன அதிசயம்!” - எதிர்வினை முற்றிலும் வேறுபட்டது. இங்கே பொறாமை பேச ஆரம்பித்தது.

ஒரு பொறாமை கொண்ட நபர் மற்றவர்களை இழிவாக நடத்துகிறார், மற்றவர்கள் தன்னை மிஞ்ச அனுமதிக்க மாட்டார். மற்றவர்கள் தன்னை விட வலிமையானவர்கள் என்று அவர் கண்டால், அவர் தனது ஆன்மாவில் சமநிலையை இழக்கிறார், அவர் இடத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார், அதைச் சமாளிக்க முடியாது. எல்லோருடைய சம்பளமும் சேர்ந்து உயர்த்தப்பட வேண்டும், போனஸ் தொகை அனைவருக்கும் சமமாக இருக்க வேண்டும், வானம் இடிந்தாலும், அதை அனைவரும் ஒன்றாக வைத்திருக்க வேண்டும். மற்றவர்கள் நிறைய பணம் சம்பாதித்தவுடன், அவரது கண்கள் ஒளிரும். பொதுவாக, நீங்கள் அவரை விட உயர்ந்தவராக இருக்க முடியாது. அவர் மீறுவதை வெறுமனே தாங்க முடியாது. யாரோ ஒருவர் வெற்றி பெற்றுள்ளார் அறிவியல் ஆராய்ச்சி, ஆனால் மற்றவர்களின் பொறாமைக்கு பயந்து, பரிசைப் பெறத் துணியவில்லை; ஒருவருக்கு கெளரவ பட்டம் வழங்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பொறாமை மற்றும் கேலிக்கு பயந்து அதைப் பற்றி பேசத் துணிவதில்லை. மற்ற கிகோங் மாஸ்டர்கள் சொற்பொழிவு செய்து கொண்டிருந்தபோது, ​​சிலர் அமைதி இழந்து வகுப்புகளுக்கு இடையூறு செய்யச் சென்றனர். இது xinxing பிரச்சனை. மக்கள் ஒன்றாக குணாக்களை கடினப்படுத்துவதைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலர் வல்லரசுகளைப் பெற்றுள்ளனர், இருப்பினும் அவர்கள் நீண்ட காலமாக பயிற்சி செய்யவில்லை. மேலும் சிலர் சொல்கிறார்கள்: “என்ன முக்கியத்துவம்! நான் பல ஆண்டுகளாக படித்து வருகிறேன், படிப்புகளை முடித்ததற்கான சான்றிதழ்கள் நிறைய என்னிடம் உள்ளன. என்னிடம் கூட எந்த வல்லரசும் இல்லை. அவர் திறமைகளைப் பெற்றிருப்பது எப்படி? - பொறாமை உடனடியாக பேசப்பட்டது. சுய முன்னேற்றத்திற்கு உங்களை நீங்களே ஆராய்வது, உங்களை மேலும் மேம்படுத்துவது, உங்களுக்குள் காரணங்களைத் தேடுவது ஆகியவை தேவை. சில விஷயங்களில் நீங்கள் போதுமான அளவு செயல்படவில்லை என்றால், நீங்களே பதவி உயர்வு பெற முயற்சிக்க வேண்டும். நமக்குள் நாமே தோண்ட வேண்டும். மக்கள் காரணங்களுக்காக மற்றவர்களைப் பார்க்க முனைகிறார்கள். மற்றவர்கள் அனைவரும் முன்னேறி மேலே செல்லும்போது, ​​நீங்கள் கீழே இருக்காமல், வீணாகி விடவில்லையா? சுய முன்னேற்றம் உங்கள் தனிப்பட்ட தொழில்!

பொறாமை இன்னும் மற்ற சக பயிற்சியாளர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். உதாரணமாக, ஒரு நபர் சிந்திக்கும் நிலைக்கு நுழைய முடியாதபடி அவர் கெட்ட வார்த்தைகளைச் சொல்வார். ஒரு நபர் சில வல்லரசுகளை வளர்த்துக் கொண்டால், பொறாமையின் காரணமாக சக பயிற்சியாளர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்க அவற்றைப் பயன்படுத்தலாம். உதாரணமாக, ஒரு சிறந்த பயிற்சியாளர் ஒரு சிந்தனை போஸில் அமர்ந்திருக்கிறார். அவனது உடல் கோங்கை சுமந்ததால், அங்கே மலைபோல் அமர்ந்திருக்கிறான். இந்த நேரத்தில், இரண்டு பொருட்கள் பறக்கின்றன. அவர்களில் ஒருவர் துறவியாக இருந்தார். பொறாமை காரணமாக அவரால் மேலும் முன்னேற முடியவில்லை. அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வலிமையைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர் முழுமையான முழுமையை அடையவில்லை. பயிற்சியாளர் அமர்ந்திருந்த இடத்திற்கு அவர்கள் வந்தபோது, ​​அவர்களில் ஒருவர் கூறினார்: "இவர் இங்கே தன்னை வளர்த்துக் கொண்டிருக்கிறார், அவரைச் சுற்றி வருவோம்!", மற்றவர் கூறினார்: "எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, ஒரு காலத்தில் நான் வெட்டினேன். என் உள்ளங்கையுடன் தை ஷான் மலையின் உச்சியில். பின்னர் அவர் பயிற்சியாளரை வெட்டுவதற்காக கையை உயர்த்தினார். ஆனால் கை உயர்ந்துவிட்டது, விழ முடியாது. ஒரு பயிற்சியாளர் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஃபாவின் படி பயிரிடுவதால், அவருக்கு ஒரு பாதுகாப்பு ஷெல் உள்ளது. எனவே, அந்த பொருள் அதை வெட்ட முடியவில்லை. மரபுவழி ஃபாவின் படி பயிரிடும் ஒரு பயிற்சியாளருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் எண்ணம் ஏற்கனவே ஒரு தீவிரமான செயலாகும், மேலும் அது தண்டனையும் பெற்றுள்ளது. பொறாமை கொண்ட ஒருவர் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் தீங்கு செய்கிறார்.

3.5 போதை பழக்கங்களை நீக்குதல்

பற்றுதல் என்பது, பயிற்சியாளர் ஏதோவொரு விஷயத்திலோ அல்லது குறிக்கோளோடும் தொடர்ந்து இணைந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது, அவர் பிடிவாதமாகப் பின்தொடர்கிறார், அதிகப்படியான ஆசையைக் காட்டுகிறார், அதிலிருந்து அவர் தன்னை விடுவிக்க முடியாது, விடாமுயற்சியுடன் வலியுறுத்துகிறார், எந்த ஆலோசனையையும் கேட்கவில்லை. சிலர் தங்கள் வாழ்நாளில் சில வல்லரசுகளைப் பெற முயற்சி செய்கிறார்கள், இது தவிர்க்க முடியாமல் வாழ்க்கையில் சுய முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கிறது. உயர் நிலைகள்படிநிலை. இந்த ஆன்மா வலிமையானது, அதை விட்டுவிடுவது எவ்வளவு கடினம், அதை வைத்திருப்பது மிகவும் கடினம் மன அமைதிமற்றும் நிலைத்தன்மை. இறுதியில், அவர் எதையும் பெறவில்லை என்று அவர் நினைப்பார், மேலும் அவர் என்ன கற்றுக்கொள்கிறார் என்று கூட சந்தேகிக்கிறார். அடிமைத்தனம் மனித விருப்பத்தால் உருவாகிறது. சிறப்பியல்பு அம்சம்சார்பு என்பது அதன் இலக்கு தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் மிகவும் தெளிவானது மற்றும் குறிப்பிட்டது. ஆனால் பெரும்பாலும் அந்த நபர் இதை உணரவில்லை. சாமானியர்களுக்கு ஆசைகள் அதிகம். எந்தவொரு காரியத்தையும் இலக்கையும் தொடர, அவர் எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார். ஆனால் பயிற்சியாளர்களிடையே, அடிமைத்தனம் வித்தியாசமாக வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒருவித வல்லரசை அடைய முயற்சி செய்யுங்கள், சில வகையான காட்சிகளில் ஈடுபடுங்கள், ஒருவித ஆர்ப்பாட்டத்தால் இழுத்துச் செல்லப்படுங்கள், மற்றும் பல. ஒரு பயிற்சியாளரைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் பாடுபடும் அனைத்தும் தவறாகிவிடும். இதை நீங்கள் கைவிட வேண்டும். அமைப்பில் தாவோஅவர்கள் செயலற்றதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் புத்தரின் அமைப்பில் அவர்கள் வெறுமையைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், வெறுமைக்குள் நுழைவதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். நாம் இறுதியில் செயலற்ற அல்லது வெறுமை நிலையை அடைய வேண்டும். நீங்கள் எல்லா இணைப்புகளையும் விட்டுவிட வேண்டும், உங்களால் விட்டுவிட முடியாத அனைத்தையும் விட்டுவிட வேண்டும். உதாரணமாக, வல்லரசுகளுக்கான ஆசை. நீங்கள் அவற்றைக் கேட்கிறீர்கள், அதாவது நீங்கள் அவற்றைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறீர்கள். உண்மையில், இது ஏற்கனவே நமது பிரபஞ்சத்தின் சொத்துக்களுடன் முரண்படுகிறது. அடிப்படையில் இது ஒரு xinxing பிரச்சனை. மக்கள் முன் காட்ட, உங்களைக் காட்டிக் கொள்ள நீங்கள் ஒன்றை வாங்க விரும்புகிறீர்களா? இது போன்ற விஷயங்கள் பிறர் முன் காட்டப்பட வேண்டியவை அல்ல. நீங்கள் அவற்றை மிகவும் தூய்மையான நோக்கத்திற்காகப் பயன்படுத்தினாலும், அதாவது, நீங்கள் ஒரு நல்ல செயலைச் செய்ய விரும்புகிறீர்கள், மேலும் அந்த செயல் நன்றாக இருக்கும் என்பது சாத்தியமில்லை. இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வழிகளில் நீங்கள் உலக விவகாரங்களில் தலையிடும்போது, ​​உங்களை நீங்களே நியாயப்படுத்த முடியாது. விரிவுரைகளில் 70% மக்கள் தங்கள் வானத்தின் கண் திறந்திருப்பதாக நான் சொல்வதைக் கேட்ட சிலர், "ஏன் நான் எதையும் உணரவில்லை?" வீட்டிற்குத் திரும்பி, அவர்கள் வானக் கண்ணில் கவனம் செலுத்தி பயிற்சிகளைச் செய்கிறார்கள். அத்தகைய சிந்தனையுடன் அவர் தனக்குத்தானே தலைவலி கொடுக்கிறார், இதன் விளைவாக அவர்கள் இன்னும் எதையும் பார்க்கவில்லை. போதை என்பது இதுதான். ஒவ்வொரு நபரும் அவரவர்களில் வேறுபட்டவர்கள் உடல் குணங்கள், இயற்கை அடிப்படை. மக்களின் வானக் கண் ஒரே நேரத்தில் திறக்க முடியாது, அதே மட்டத்தில் திறக்க முடியாது. சிலரால் பார்க்க முடியும், சிலரால் பார்க்க முடியாது. இதெல்லாம் சகஜம்.

போதை பழக்கம் குணங்களின் வலிமையில் தேக்கநிலை மற்றும் ஏற்ற இறக்கங்களை அனுபவிக்கும். மிகவும் தீவிரமான வழக்கில், அது இன்னும் பயிற்சியாளரை ஒரு மதவெறி பாதைக்கு இட்டுச் செல்லும். குறிப்பாக சில வல்லரசுகள் மோசமான சின்க்சிங் முன்னிலையில் தீய செயல்களைச் செய்ய பயன்படுத்தப்படலாம். xinxing இன் உறுதியற்ற தன்மை காரணமாக, வல்லரசுகள் மோசமான செயல்களைச் செய்ய பயன்படுத்தப்பட்ட உதாரணங்கள் உள்ளன. எங்கோ ஒரு குறிப்பிட்ட மாணவர் ஒரு வல்லரசு - சிந்தனைக் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றார். இந்த வல்லரசு மற்றொரு நபரின் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் தனது எண்ணங்களால் கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. இந்த திறனை அவர் ஒரு தீய செயலைச் செய்ய பயன்படுத்தினார். பயிற்சியின் போது, ​​சில மக்கள் அனைவரும் பார்க்க விரும்பும் சில காட்சிகளைக் காணலாம் மற்றும் கீழே பெறலாம். இதுவும் ஒரு போதைதான். சிலருக்கு, சில பொழுதுபோக்குகள் ஒரு ஆர்வமாக மாறிவிட்டன, அதை விட்டுவிடுவது கடினம். இதுவும் ஒரு போதைதான். மக்கள் வெவ்வேறு இயற்கை அடித்தளங்களைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்களின் இலக்குகளும் வேறுபட்டவை. சிலர் உயர்ந்த பட்டத்தை அடைய பயிற்சி செய்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் சில பொருட்களை வாங்க மட்டுமே. பிந்தையது தவிர்க்க முடியாமல் நடைமுறையின் நோக்கத்தை கட்டுப்படுத்துகிறது. அத்தகைய இணைப்புகள் அகற்றப்படாவிட்டால், காங் வளராது, நீங்கள் கூட பயிற்சி செய்கிறீர்கள். எனவே, ஒரு பண்பாளர் எந்த ஆசையும் இல்லாமல், அனைத்து பொருள் நலன்களிலும் மிகவும் அலட்சியமாக இருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றையும் அதன் போக்கில் எடுக்க அனுமதிக்கவும். இந்த வழியில், பசியின்மை தவிர்க்கப்படலாம். இது xinxing பயிற்சியாளரைப் பொறுத்தது. வேரில் இருந்தால் xinxingஅதிகரிக்காது, பின்னர் எந்தவொரு இணைப்பின் முன்னிலையிலும் முழுமையான முழுமையை அடைய முடியாது.

விரிவுரை ஒன்று

உண்மையில் மக்களை உயர்நிலைகளுக்கு இட்டுச் செல்கிறது

சமூகம் மற்றும் எங்கள் மாணவர்கள் மீதான பொறுப்புணர்வுடன், ஃபா மற்றும் காங் மற்றும் பரவும் முழு செயல்முறையிலும் நான் கணிசமான வெற்றியைப் பெற்றுள்ளேன். நேர்மறை செல்வாக்குமுழு சமூகத்திற்கும். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பல வழிகாட்டிகள் மக்களுக்கு கற்பித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் சொன்ன அனைத்தும் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்கும் உடலை வலுப்படுத்துவதற்கும் மட்டுமே தொடர்புடையது. நிச்சயமாக, அவர்கள் கடத்தும் பயிற்சி முறை மோசமானது என்று நான் சொல்லவில்லை, அவர்கள் உயர் மட்ட விஷயங்களை அனுப்புவதில்லை என்று நான் கூறுகிறேன். நாட்டின் தற்போதைய கிகோங்கின் நிலைமையை நான் நன்கு அறிவேன். இந்த நேரத்தில், நம் நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும், என்னைத் தவிர வேறு யாரும் உண்மையாகவே உயர்ந்த நிலைக்குக் கடத்தவில்லை. மற்றவர்கள் ஏன் இதைச் செய்வதில்லை? ஏனெனில் இது மிகப் பெரிய, மிக ஆழமான விஷயங்களைத் தொடுகிறது. வரலாற்று தோற்றம், பரந்த பகுதிகள் மற்றும் கவலைகள் மிகவும் அழுத்தும் பிரச்சினைகள். இது பல பள்ளிகளின் விஷயங்களைத் திருத்துவதைப் பற்றியது என்பதால், எல்லோரும் காங்கை மிக உயர்ந்த நிலைக்கு மாற்ற முடியாது. மேலும், இன்று ஒரு பள்ளியின் காங், நாளை - இன்னொன்றைப் படிக்கும் பயிற்சியாளர்கள் நம்மிடையே உள்ளனர், இதனால் அவர்களின் உடல் குழப்பமான நிலையில் உள்ளது, இது மேலும் முன்னேற்றத்தில் அவர்களின் தோல்வியை முன்னரே தீர்மானிக்கிறது. சிலருக்கு, சுய முன்னேற்றம் உயர்ந்த சாலையில் செல்கிறது, அவர்களுக்கு முன்னால் எல்லா இடங்களிலும் முட்கரண்டிகள் உள்ளன. அவர்கள் சில நுட்பங்களைப் பயிற்சி செய்யும்போது, ​​​​மற்றவர்களால் தொந்தரவு செய்யப்படுகிறார்கள்; ஆனால் மற்றவர்கள் பயிற்சி செய்கிறார்கள் - முதலில் தலையிடுகிறார்கள். இரண்டுமே அவர்களுக்கு இடையூறாக இருக்கின்றன. இனி அவர்களால் விவசாயம் செய்ய முடியாது.

இதையெல்லாம் நாம் ஒழுங்காக வைத்து, நல்லதை விட்டுவிட்டு, கெட்டதை ஒதுக்கி, எதிர்காலத்தில் சுய முன்னேற்றத்திற்கான வாய்ப்பை உங்களுக்கு வழங்க வேண்டும். இருப்பினும், உண்மையாகவே தஃபாவைக் கற்க வந்தவர்களுக்கு மட்டுமே இது பொருந்தும். நீங்கள் எல்லாவிதமான முன்கணிப்புகளுடன் வந்தீர்கள் என்றால், உங்கள் திறமைக்கு அப்பாற்பட்டவற்றைப் பெறுவது, உங்கள் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பது, தத்துவார்த்த விவாதங்களைக் கேட்பது அல்லது வேறு ஏதேனும் குறைந்த குறிக்கோளுடன் நிலையான குறிக்கோளுடன் இங்கு வந்தீர்கள் என்றால், இவை அனைத்தும் பொருத்தமானவை அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த விஷயத்தில் நான் மட்டுமே ஈடுபட்டுள்ளேன், இன்னும் சில வாய்ப்புகள் உள்ளன, நான் எப்போதும் இப்படி உபதேசிக்க மாட்டேன் என்று நான் ஏற்கனவே கூறியுள்ளேன். புத்தர் ஃபா மற்றும் பயிற்சி முறைகள் பற்றிய எனது பிரசங்கங்களில் தனிப்பட்ட முறையில் கலந்துகொள்ளும் வாய்ப்பு உள்ளவர்கள் மிகவும் ... இதை நீங்கள் பின்னர் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று நினைக்கிறேன். இந்த காலம் உங்களுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கது என்பதை நீங்கள் உணர முடியும். நிச்சயமாக, எல்லாமே முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டவை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், இங்கு அமர்ந்திருக்கும் அனைவரும் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டவர்கள்.

உயர்நிலை காங் போதிப்பது என்றால் என்ன என்று யோசித்துப் பாருங்கள்? இது மக்களின் இரட்சிப்பு இல்லையா? மக்களைக் காப்பாற்றுவது என்பது நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்களை மேம்படுத்திக் கொள்வதே தவிர, நோய்களைக் குணப்படுத்துவது மற்றும் உடலின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவது மட்டுமல்ல. எனவே, உண்மையிலேயே பயிரிட, மாணவர்களின் xinxing தேவைகள் அதிகமாக இருக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாகிறது. இங்கு அமர்ந்திருக்கும் அனைவரும் தஃபா படிப்பதற்காகவே இங்கு வந்துள்ளனர். அப்படியானால், நீங்கள் உங்களை ஒரு உண்மையான காங் பயிற்சியாளராகக் கருதி அனைத்து இணைப்புகளையும் கைவிட வேண்டும். பயிற்சி முறையைக் கற்றுத் தஃபாவைப் படிக்க பல்வேறு ஆசைகளுடன் இங்கு வந்தீர்கள் என்றால், நீங்கள் எதையும் கற்றுக்கொள்ள மாட்டீர்கள். நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன்: மனித சுய முன்னேற்றத்தின் முழு செயல்முறையும் மனித உணர்வுகளை தொடர்ந்து கைவிடும் செயல்முறையாகும். உலக சமுதாயத்தில், பரஸ்பர ஏமாற்றுதல் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது; இதையெல்லாம் கைவிட வேண்டும்; குறிப்பாக இன்று கும்மாளமிடுவதில் தங்களை அர்ப்பணித்துக் கொண்டவர்களுக்கு, இந்த ஆசைகள் இன்னும் அதிகமாகக் கைவிடப்பட வேண்டும்.

இங்கே நான் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதைப் பற்றி பேசவில்லை, நாங்கள் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதில்லை. இருப்பினும், நீங்கள் உண்மையிலேயே சுய முன்னேற்றத்திற்காக உங்களை அர்ப்பணித்திருந்தால், ஆனால் வலிமிகுந்த நிலையில் இருந்தால், இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் இன்னும் முழுமையை அடைய மாட்டீர்கள். இங்கே நான் உங்கள் உடலைச் சுத்தப்படுத்த உங்களுக்கு உதவுவேன், ஆனால் உண்மையில் கோங் கற்க வந்தவர்களுக்கு மட்டுமே நான் இதைச் செய்வேன், உண்மையில் சட்டம் கற்க வந்தவர்கள். நாங்கள் ஒரு விஷயத்தை வலியுறுத்துகிறோம்: நீங்கள் எல்லா தீய எண்ணங்களையும் நிராகரிக்காவிட்டால், நோய் பற்றிய எண்ணத்தை நிராகரிக்காதீர்கள், எங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது, நாங்கள் உங்களுக்கு உதவ முடியாது. ஏன்? ஏனெனில் இந்த பிரபஞ்சத்தில் அத்தகைய கொள்கை உள்ளது: புத்தரின் அமைப்பில் அவர்கள் சொல்வது போல் சாதாரண மக்களின் அனைத்து செயல்களும் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட உறவுகளைக் கொண்டுள்ளன. பிறப்பு, முதுமை, நோய், இறப்பு - இது ஒரு சாதாரண மனிதனின் இருப்பு. ஒரு மனிதனின் அனைத்து நோய்களுக்கும் வேதனைகளுக்கும் காரணம் ஒருவன் முன்பு செய்த கர்மா. அனுபவிக்கும் வேதனை என்பது பாவச் செயல்களுக்குப் பழிவாங்குவதாகும். எனவே, இந்த கொள்கையை யாரும் மீறக்கூடாது, இல்லையெனில் கடன்களை செலுத்த முடியாது என்று மாறிவிடும். யாரும் தன்னிச்சையாக செயல்படக்கூடாது, இல்லையெனில் அது தீய செயல்களைச் செய்வதை விட குறைவாக இருக்காது.

நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிப்பது, நோய்களைக் குணப்படுத்துவது மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவது நல்லது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். ஆனால், என் கருத்துப்படி, நோய் உண்மையிலேயே குணப்படுத்தப்படவில்லை, அது தற்காலிகமாக எதிர்காலத்திற்கு ஒத்திவைக்கப்பட்டது அல்லது மாற்றப்பட்டது, ஆனால் அவர்களிடமிருந்து அகற்றப்படவில்லை. இந்த பேரழிவிலிருந்து உண்மையிலேயே விடுபட, கர்மாவை அகற்றுவது அவசியம். ஒரு நோயைக் குணப்படுத்துவதிலும், நோயாளியை கர்மாவிலிருந்து முழுமையாக விடுவிப்பதிலும் யாராவது உண்மையிலேயே வெற்றி பெற்றால், உண்மையில் இதை அடைந்தால், இந்த நபரின் நிலை இனி குறைவாக இல்லை என்று அர்த்தம். சாதாரண மக்களின் கொள்கைகளை தன்னிச்சையாக மீற முடியாது என்பதை அவர் ஏற்கனவே புரிந்து கொண்டார். சாகுபடியின் செயல்பாட்டில், பயிற்சியாளர்கள், கருணையின் அடிப்படையில், உன்னதமான செயல்களைச் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கிறார்கள், நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கிறார்கள் மற்றும் உடலின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துகிறார்கள். இது அனுமதிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும், அவர்களால் நோயுற்றவர்களை முழுமையாக குணப்படுத்த முடியாது. ஒரு சாதாரண மனிதனின் நோய்கள் உண்மையாகவே ஒழிக்கப்படுகின்றன என்று சொல்லலாம், மேலும் இந்த விவசாயம் செய்யாத சாதாரண மனிதன் முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக மாறுகிறான்; இருப்பினும், அவர் இன்னும் இருந்தார் ஒரு சாதாரண நபர், இங்கிருந்து வெளியேறியவர், இன்னும் தனிப்பட்ட நலன்களின் சிறையிருப்பில் இருக்கிறார். ஒருவன் தன் கர்மவினையை எப்படி தன்னிச்சையாக ஒழிக்க முடியும்? இது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

பிறகு ஏன் சுயமாக பண்பவர்களுக்கு இதை செய்யலாம்? ஆம், ஏனென்றால் அத்தகைய மக்கள் மிகவும் மதிப்புமிக்கவர்கள். அவர் தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்ள விரும்பினார், எனவே அவருக்குள் எழுந்த இந்த எண்ணம் மிகவும் விலைமதிப்பற்றது. புத்த மதம் புத்த இயல்புக்கு கவனம் செலுத்துகிறது, மேலும் ஒரு நபர் புத்தர் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​அறிவொளி பெற்றவர்கள் அவருக்கு உதவ முடியும். இதற்கு என்ன அர்த்தம்? நான் உயர் நிலைகளின் கோங், உயர் மட்டங்களின் கொள்கைகளைப் போதிப்பதால், இதில் உள்ள சிக்கல்கள் மிகப் பெரியவை என்று நான் கூறுவேன். இந்த பிரபஞ்சத்தில், மனித வாழ்க்கை சாதாரண மக்களின் சமூகத்தில் தோன்றவில்லை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ஒரு உண்மையான பிறப்பு மனித வாழ்க்கைபிரபஞ்சத்தின் விண்வெளியில் நடந்தது, ஏனென்றால் இந்த பிரபஞ்சத்தில் வாழ்க்கையை உருவாக்கும் பல்வேறு விஷயங்கள் உள்ளன. இந்த விஷயங்கள், தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​வாழ்க்கையை உருவாக்க முடியும் - இதன் பொருள் ஒரு நபரின் முதன்மை வாழ்க்கை பிரபஞ்சத்தில் உருவாகிறது. வெளிப்புற விண்வெளி முதலில் நன்றாக இருந்தது, அதாவது, அது "ஜென் ஷான் ரென்" இன் இயற்கையான சொத்து. பிறப்பிலிருந்தே, ஒரு நபர் பிரபஞ்சத்தின் அதே சொத்துடன் இருக்கிறார். இருப்பினும், உயிரினங்களின் இனப்பெருக்கத்துடன், சில கூட்டு சமூக உறவுகள் உருவாக்கப்பட்டன; அதே நேரத்தில், அவர்களில் சிலர் சுயநல நோக்கங்களை அதிகரித்தனர், மேலும் அவர்களின் நிலை படிப்படியாக குறைந்தது. இந்த நிலையில் இருக்கும் திறனை இழந்து கீழே விழுந்தனர். இருப்பினும், அடுத்த கட்டத்தில் அவர்கள் இன்னும் மோசமாகிவிட்டனர், அவர்களால் மீண்டும் எதிர்க்க முடியவில்லை, தொடர்ந்து வீழ்ச்சியடைந்து, இறுதியில், மனிதகுலம் எந்த மட்டத்தில் முடிந்தது.

அனைத்து மனித சமுதாயமும் ஒரே நிலையில் உள்ளது. வல்லரசுகளின் அடிப்படையில் அல்லது பெரிய அறிவொளி பெற்றவர்களின் பார்வையில், மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சி ஏற்கனவே இந்த உயிரினங்கள் அழிக்கப்பட வேண்டிய கட்டத்தை எட்டியுள்ளது. ஆனால் பெரிய அறிவொளி பெற்றவர்கள், கருணை காட்டி, மக்களுக்கு மற்றொரு வாய்ப்பை வழங்கினர்: அவர்கள் அவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு சூழலை, ஒரு சிறப்பு இடத்தை உருவாக்கினர். இந்த இடத்தில் வாழும் உயிரினங்கள் பிரபஞ்சத்தின் மற்ற இடங்களில் இருப்பவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவை. இந்த வெளியில் வாழும் ஜீவராசிகள் மற்ற வெளிகளில் இருப்பவர்களை பார்க்க முடியாது, பிரபஞ்சத்தில் உள்ள பொருட்களின் உண்மை நிலையை பார்க்க முடியாது, எனவே இந்த மக்கள் மாயையின் படுகுழியில் நழுவிவிட்டார்கள் என்பதற்கு இது சமம். ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்படாமல் இருப்பதற்கும், பேரழிவுகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கும், கர்மாவை அகற்றுவதற்கும், இந்த மக்கள் சுய முன்னேற்றத்தின் பாதையில், ஆதாரத்திற்கும் உண்மைக்கும் திரும்புவதற்கான பாதையை எடுக்க வேண்டும். இது அனைத்து சுய முன்னேற்ற பள்ளிகளாலும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாதையாகும். மனிதன் மூலத்திற்கும் உண்மைக்கும் திரும்ப வேண்டும் - இதுவே மனிதனாக இருப்பதன் உண்மையான நோக்கம்; எனவே, ஒரு நபர் சுய முன்னேற்றத்திற்கான விருப்பத்தை வளர்த்துக் கொள்ளும்போது, ​​​​அவரில் புத்தர் இயல்பு எழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அத்தகைய எண்ணம் மிகவும் விலைமதிப்பற்றது, ஏனெனில் அவர் மூலத்திற்கும் உண்மைக்கும் திரும்ப வேண்டும் என்ற விருப்பம் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் சாதாரண மக்களின் நிலையை விட்டு வெளியேற விரும்பினார்.

“புத்தரின் இயல்பு வெளிப்படும்போது, ​​பத்துப் பக்க உலகம் அசைகிறது” என்று பௌத்தர் கூறுவதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். பார்க்கும் அனைவரும் அவருக்கு உதவுவார்கள், நிபந்தனையின்றி அவருக்கு உதவுவார்கள். புத்தரின் அமைப்பில், மக்கள் நிபந்தனையின்றி மற்றும் இலவசமாக சேமிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் நிபந்தனையின்றி மக்களுக்கு உதவுகிறார்கள், எனவே மாணவர்களுக்கு நாம் நிறைய செய்ய முடியும். இருப்பினும், ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கு, சாதாரண மனிதனாக இருக்க விரும்பும் ஒருவருக்கு, நோய்களைக் குணப்படுத்த விரும்பும் ஒருவருக்கு இது உதவாது. சிலர் நினைக்கிறார்கள்: "இப்போது நான் குணமாகிவிடுவேன், பிறகு நான் சுய முன்னேற்றத்தைத் தொடங்குவேன்." நீங்கள் சுய முன்னேற்றத்தில் ஈடுபடப் போகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் உங்களை மேம்படுத்த விரும்பினால், இந்த விஷயத்தில் உங்களை அர்ப்பணிக்கவும். மோசமான உடல்நலம் அல்லது உங்கள் உடலில் உள்ள குழப்பமான தகவல்களால், நீங்கள் வெற்றிபெற மாட்டீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். கிகோங்கை ஒருபோதும் பயிற்சி செய்யாதவர்களும் உள்ளனர், மேலும் பல தசாப்தங்களாக கிகோங் பயிற்சிகளைப் பயிற்சி செய்தவர்களும் உள்ளனர், ஆனால் இன்னும் குய் மட்டத்தில் அலைந்து திரிந்து முழுமையை அடையவில்லை.

என்ன செய்ய? நிச்சயமாக நாம் அவனது உடலைச் சுத்திகரிப்போம், அதனால் அவன் சொந்தமாக உயர்ந்த நிலைக்கு வளர முடியும். நீங்கள் சுய முன்னேற்றத்தின் மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் இருக்கும்போது, ​​உங்கள் எண்ணங்களில் கூட கெட்ட எதையும் விட்டுவிடாமல், உங்கள் உடலை முழுமையாக சுத்தப்படுத்தும் செயல்முறையை நீங்கள் மேற்கொள்ள வேண்டும். உடலைச் சுற்றியுள்ள பாவங்களிலிருந்து உங்களைத் தூய்மைப்படுத்தவும், உடலுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் காரணிகளிலிருந்து உங்களை விடுவிக்கவும் வேண்டும். இவ்வளவு சேறும், அழுக்குகளும், கருமையும் நிறைந்த உடலும், பாவச் சிந்தனையும் கொண்ட ஒருவர் எப்படி உயர்ந்த சுய முன்னேற்றத்தை அடைய முடியும்? இங்கே நாம் சி பயிற்சிகள் செய்வதில்லை; இது குறைந்த நிலை மற்றும் நீங்கள் அதை செய்ய தேவையில்லை. உங்கள் உடல் ஆரோக்கியமான நிலையை அடைய உங்களை முன்னோக்கி நகர்த்துவோம். அதே நேரத்தில், குறைந்த அளவிலான அடித்தளத்தை உருவாக்க உங்களுக்கு தேவையான அனைத்தையும் நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம், மேலும் இந்த வழியில் நாங்கள் உயர்நிலை பயிற்சி முறைக்கு செல்லலாம்.

சுய முன்னேற்றம், பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட, கொண்டுள்ளது மூன்று நிலைகள், qi இன் நிலை உட்பட. இருப்பினும், உண்மையான சுய சாகுபடி (குய் பயிற்சிகள் உட்பட) இரண்டு நிலைகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளது, அதாவது: "உலக சட்டத்தின்" படி சுய-பயிரிடுதல் மற்றும் "உலகிற்கு பிந்தைய சட்டத்தின்" படி சுய சாகுபடி. நாம் பேசும் உலக நியதிக்கும் நோன்பு உலகச் சட்டத்துக்கும் “உலகத்தை விட்டு”, “உலகிற்குச் செல்வதற்கும்” எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்று கோயில்களில் சொல்லும் கோட்பாட்டு அர்த்தம் மட்டுமே உள்ளது. நாம் பேசுவது மனித உடலின் உண்மையான சுய முன்னேற்றத்தில் ஒரு மட்டத்திலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு மாறுவதைப் பற்றி. உலகச் சட்டத்தின்படி சுய முன்னேற்றத்தின் செயல்பாட்டில், மனித உடல் தொடர்ந்து மற்றும் தொடர்ந்து சுத்திகரிக்கப்படுகிறது, எனவே, அடைந்தது மிக உயர்ந்த வடிவம்உலகச் சட்டம், உடல் ஏற்கனவே உயர் ஆற்றல் பொருளால் முழுமையாக மாற்றப்படும். உலகத்திற்குப் பிந்தைய சட்டத்தின்படி சுய முன்னேற்றம் என்பது முக்கியமாக புத்தரின் உடலை மேம்படுத்துவதாகும், இது ஏற்கனவே உயர் ஆற்றல் கொண்ட பொருட்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அனைத்து இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களும் மீண்டும் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. மேற்கூறியவை இந்த இரண்டு நிலைகளுக்கும் பொருந்தும்.

முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட தொடர்பு இருப்பதாக நாங்கள் நம்புகிறோம். இங்கே நாங்கள் அமர்ந்திருக்கிறோம், நான் உங்களுக்கு உதவ முடியும். எங்களில் இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்டவர்கள் மட்டுமே இருக்கிறோம், சில ஆயிரம், இன்னும் அதிகமாக, பத்தாயிரம், நான் அனைவருக்கும் உதவ முடியும், அதாவது, நீங்கள் குறைந்த அளவில் பயிற்சி செய்ய வேண்டியதில்லை. நான் உங்கள் உடலைச் சுத்தப்படுத்துவேன், நீங்கள் முன்னேறிச் செல்வதை உறுதி செய்வேன், சுய முன்னேற்ற அமைப்புகளின் முழுமையான தொகுப்பை உங்களுக்குள் வைப்பேன், ஆரம்பத்திலிருந்தே நீங்கள் சுய முன்னேற்றத்தின் உயர் மட்டத்தில் இருப்பீர்கள். ஆனால் இது உண்மையான சுய முன்னேற்றத்திற்காக தங்களை அர்ப்பணிக்க இங்கு வந்த மாணவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். இங்கு அமர்ந்திருப்பதன் மூலம் நீங்கள் ஏற்கனவே சுய பண்பாளர் என்று அர்த்தம் இல்லை. ஒரு நபரின் மனதில் ஒரு அடிப்படை மாற்றம் ஏற்பட்டிருந்தால், நாம் இதைச் செய்யலாம், இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படக்கூடாது. நான் உங்களுக்குக் கொடுத்ததை நீங்கள் எதிர்காலத்தில் புரிந்துகொள்வீர்கள். நாங்கள் நோய்களுக்கு சிகிச்சை அளிப்பதில்லை, ஆனால் மாணவர்களின் உடலை முழுவதுமாக ஒழுங்குபடுத்துகிறோம், அதனால் நீங்கள் பயிற்சி செய்யலாம். நீங்கள் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தால், நீங்கள் காங் வாங்க முடியாது. எனவே உங்கள் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்கான கோரிக்கைகளுடன் என்னைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டாம், நான் அதைச் செய்யவில்லை. முக்கிய நோக்கம்எனது திருச்சபை மக்களை மிக உயர்ந்த நிலைக்கு வழிநடத்துவதாகும், நான் உண்மையிலேயே மக்களை மிக உயர்ந்த நிலைக்கு அழைத்துச் செல்கிறேன்.

தெற்கு இத்தாலியில் உள்ள பள்ளிகளில், சீனாவில் இந்த நடைமுறை துன்புறுத்தப்பட்ட போதிலும், Falun Dafa (Falun Gong) மிகவும் அன்புடன் வரவேற்கப்படுகிறது. குழந்தைகள் பயிற்சிகளைச் செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவதோடு, உண்மை-இரக்கம்-சகிப்புத்தன்மை ஆகிய கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அன்றாட வாழ்க்கை.

தெற்கு இத்தாலியில் உள்ள ஒரு புகழ்பெற்ற தனியார் பள்ளியில், குழந்தைகள் தங்கள் ஆசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கல்வித் திரைப்படங்களைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் பயிற்சிகளைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஃபாலுன் காங். ஒரு இணக்கமான மற்றும் அமைதியான சூழ்நிலை வகுப்பறைகளில் ஆட்சி செய்கிறது, அங்கு குழந்தைகள் இசைக்கு ஆற்றல் பயிற்சிகளை செய்கிறார்கள்.

சத்தியம்-இரக்கம்-சகிப்புத்தன்மை ஆகிய கொள்கைகள் குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன

மூன்று அழகான சீன எழுத்துக்கள் ஜென் ஷான் ரென்(உண்மை-இரக்கம்-சகிப்புத்தன்மை), பள்ளி இறங்கும் பிரதான சுவரில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. மாணவர்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் பின்பற்ற முயற்சிக்கும் ஃபாலுன் தஃபாவின் முக்கிய கொள்கைகள் இவை. ஒவ்வொரு குழந்தையும் நேர்மையாகவும், பொறுமையாகவும், கனிவாகவும், தன்னடக்கத்துடன், விடாமுயற்சியுடன், பொறுப்புடன் இருக்கவும், மற்றவர்களைப் பற்றி முதலில் சிந்திக்கவும் கற்றுக்கொள்கிறது.

கொள்கைகள் சத்தியம்-இரக்கம்-சகிப்புத்தன்மை- சிறுவயதிலிருந்தே இந்த இத்தாலிய குழந்தைகளின் இதயங்களில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது.

சீன மொழியைக் கற்கும் குழந்தைகள் எழுதவும், படிக்கவும், கேட்கவும் கற்றுக்கொள்வது மட்டுமின்றி, சீனப் பண்பாட்டையும் அறிந்து கொள்கிறார்கள்.

ஆசிரியர்கள் குழந்தைகளுக்கு காட்டுகிறார்கள் கல்வி படம்சீன மொழியில் "ஓய்வு வாழ்க்கை", இது குழந்தைகளுக்கு சுவாரஸ்யமாகவும் உற்சாகமாகவும் எதைப் பற்றி சொல்கிறது சீன எழுத்துக்கள் 5000 ஆண்டுகள் பழமையான சீன கலாச்சாரம் உள்ளது. பண்டைய தொன்மங்கள், புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் நிறைந்த ஒரு கலாச்சாரம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு செல்கிறது.

அத்தகைய பயிற்சியின் செயல்பாட்டில் சீன மொழி, குழந்தைகள் சாரத்தை நன்றாக புரிந்து கொள்கிறார்கள் சீன கலாச்சாரம், அதே போல் ஃபாலுன் தஃபாவின் அடிப்படைக் கொள்கைகளான உண்மை-இரக்கம்-சகிப்புத்தன்மை, அவர்கள் வாழ்க்கையில் பின்பற்ற முயற்சி செய்கிறார்கள்.

ஃபாலுன் காங் பயிற்சிகள் பள்ளியில் செய்யப்படுகின்றன

கல்வித் திரைப்படத்தின் மூலம் குழந்தைகள் எளிமையான FALUN GONG ஐ எளிதாகக் கற்றுக்கொள்ள முடிந்தது. இந்தப் பயிற்சிகளைச் செய்யும்போது மாணவர்கள் தங்கள் மன நிலையை உணர்ந்ததாக ஆசிரியர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்துள்ளனர்.

உலகெங்கிலும் உள்ள கல்வி அமைப்புகள் ஃபாலுன் காங்கை அன்புடன் வரவேற்கின்றன

1992 முதல், ஃபலுன் டஃபா (ஃபாலுன் காங்) உலகம் முழுவதும் பரவியது. 110 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளில் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்கள் இந்த நடைமுறையால் பெரிதும் பயனடைகிறார்கள், இது அவர்களின் உடலை மேம்படுத்தவும் அவர்களின் மனதை ஒத்திசைக்கவும் உதவுகிறது. பல நாடுகளில், ஃபாலுன் டஃபா அமைப்பு கல்வி முறையில் அன்புடன் வரவேற்கப்படுகிறது.

இந்திய நகரமான பெங்களூரில், 80க்கும் மேற்பட்ட ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் பல பள்ளிகளில் ஃபாலுன் காங் பயிற்சி செய்கிறார்கள். ஃபாலுன் டஃபாவின் முக்கிய புத்தகத்திலிருந்து "லுன் யூ" என்ற உரையின் மொழிபெயர்ப்பு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது முகப்பு பக்கம் பள்ளி பாடநூல்ஆங்கிலத்தில்.

தைவானில், சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள அதே வம்சாவளியை குடியிருப்பாளர்கள் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் நடுநிலை மற்றும் தொடக்கப் பள்ளிகளில் ஃபாலுன் டாஃபா பெரும் ஆதரவைக் கொண்டுள்ளது.

ஜூன் 23, 2013