I. A. Bunin இன் தனிப்பட்ட படைப்புகளின் பகுப்பாய்வு. புனினின் கதை கிராமக் கட்டுரையின் பகுப்பாய்வு

"தி வில்லேஜ்" கதை I. புனினின் உரைநடைகளில் முதல் பெரிய படைப்புகளில் ஒன்றாகும். 1900 முதல் 1910 வரை "கிராமம்" சுழற்சியின் முக்கிய வேலையில் எழுத்தாளர் பணியாற்றினார், இது 1905-1907 புரட்சிகர எழுச்சிகளின் போது மற்றும் அதற்குப் பிறகு ரஷ்ய கிராமப்புறங்களில் நடந்த செயல்முறைகளுக்கு ஒரு பிரதிபலிப்பாக மாறியது. .

இலட்சியமயமாக்கல் இல்லாமல் ரஷ்ய மக்களை சித்தரிக்கும் பணியை தன்னை அமைத்துக் கொண்ட கலைஞர், இரக்கமற்ற, ரேஸர் போன்றவற்றைச் செய்கிறார். உளவியல் பகுப்பாய்வுகிராமத்து வாழ்க்கை. பகுப்பாய்விற்கான முக்கிய பொருள் எழுத்தாளருக்கு நன்கு தெரிந்தவை அன்றாட வாழ்க்கை, ரஷ்ய விவசாயியின் வாழ்க்கை மற்றும் உளவியல்.

வேலையின் லெட்மோடிஃப்"ஆழமான அர்த்தத்தில் ரஷ்ய நபரின் ஆன்மா" என்பதன் தீம். ஒரு ஆழமான உளவியல் கதையில், புனின் கிராம வாழ்க்கையின் ஒரு படத்தை மட்டும் வரைகிறார் - அவர் மக்களின் ஆளுமைகள், அவர்களின் அனுபவங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஏழ்மையான கிராம வாழ்க்கையின் திகிலூட்டும் படங்களை யதார்த்தமாக சித்தரிக்கும் எழுத்தாளர், கடின உழைப்பு, வறுமை மற்றும் அவமானத்தால் சோர்ந்துபோன விவசாயிகள் - ஏழைகள் மீது முழு மனதுடன் அனுதாபம் காட்டுகிறார். தார்மீக தூய்மை மற்றும் கருணை, தன்னிச்சை மற்றும் குழந்தைத்தனமான அப்பாவித்தனம், எல்லா சோதனைகளிலும் பொறுமை மற்றும் வாழ்க்கையின் விவரிக்க முடியாத அன்பு ஆகியவற்றிற்காக புனின் தனது ஹீரோக்களை உண்மையாக நேசிக்கிறார். மக்கள் மீது பரிதாபப்படும் எழுத்தாளர், அவர்களின் பிரச்சனைகளுக்கு மக்களே காரணம் என்பதை பிரதிபலிக்கிறார். கலைஞரின் உணர்திறன் கண் குழப்பத்தை குறிப்பிடுகிறது நாட்டுப்புற வாழ்க்கைஎதிர் கொள்கைகள்: மனிதாபிமானமற்ற இருப்பு நிலைமைகளுடன் பணிவு மற்றும் சாதாரண மக்களின் அதிருப்தி, சிலரின் இரக்கம் மற்றும் பொறுமை மற்றும் மற்றவர்களின் சுய விருப்பம் மற்றும் சர்வாதிகாரம். இத்தகைய கலவையானது இறுதியில் தீவிர உச்சநிலை, அன்றாட வாழ்வில் அதிருப்தி, கசப்பு, உரையாடல் நடத்த இயலாமை மற்றும் மில்லியன் கணக்கான விவசாயிகளின் முடமான விதிக்கு வழிவகுக்கிறது.

கதையின் சிக்கல்கள்வழக்கத்திற்கு மாறாக பரந்த. புனின் "கிராமத்தில்" கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளையும் தொட முடிந்தது. மனித வாழ்க்கை: வரலாறு மற்றும் நவீனம், அரசியல் மற்றும் தத்துவம், கல்வி மற்றும் மதம், ஒழுக்கம் மற்றும் உளவியல், வாழ்க்கை மற்றும் பொருளாதாரம். பணி நித்திய கேள்விகளையும் எழுப்புகிறது. குஸ்மா கிராசோவ், கிராம வாழ்க்கையின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நம்பிக்கையற்ற தன்மையைப் பிரதிபலிக்கிறார்: "யார் குற்றம்?" அவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு மக்களே காரணம் என்று புனின் நம்புகிறார், ஆனால் "என்ன செய்வது?" என்ற கேள்விக்கு தெளிவான பதிலைக் கொடுக்கவில்லை, பிரதிபலிப்புக்கு இடத்தை விட்டுச்செல்கிறது.

இடம் மற்றும் செயல் நேரம்- டர்னோவ்கா கிராமம், இதன் பெயர் 1904-1907 இல் கிராம வாழ்க்கையின் முட்டாள்தனத்தைக் குறிக்கிறது. டர்னோவ்கா - கூட்டு படம், நீண்டகாலமாக பாதிக்கப்பட்ட ரஷ்ய கிராமத்தின் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது: “...ரஷ்யா? ஆம், இது ஒரு கிராமம் ... "

படைப்பில் உள்ள விவரிப்பு ஆசிரியரின் சார்பாக நடத்தப்படுகிறது. சதி-சதி அடிப்படை"கிராமங்கள்" டிகோன் மற்றும் குஸ்மா க்ராசோவ் ஆகியோரின் படங்களின் இணையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கதையின் கலவைமூன்று பகுதிகளை உள்ளடக்கியது: முதல் பகுதியில், டிகோன் கதையின் மையத்தில் உள்ளது, இரண்டாவது - குஸ்மா, மற்றும் இறுதி பகுதி சகோதரர்களின் வாழ்க்கையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. அதே நேரத்தில், புனின் கிராம வாழ்க்கையின் பரந்த, பரந்த படத்தை உருவாக்குவதற்காக மற்ற படங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளை இணையாகச் சேர்ப்பதன் மூலம் பிரிவை வேண்டுமென்றே மங்கலாக்குகிறார். மூலம் சதி நடவடிக்கை"கிராமம்" இல் இல்லை: ஆண்களுக்கும் கிராமப் பணக்காரர்களுக்கும் இடையிலான மோதல்களின் அத்தியாயங்களுடன் பழக்கமான கிராம வாழ்க்கையின் மாற்றுக் காட்சிகளில் கதை உருவாக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஏராளமான நிலப்பரப்பு மற்றும் உருவப்பட ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்ய கிராமத்தின் பிரச்சினைகள் விதிகளின் அடிப்படையில் காட்டப்படுகின்றன முக்கிய பாத்திரங்கள்க்ராசோவ் சகோதரர்களின் கதைகள். டிகான் மற்றும் குஸ்மாவின் படங்கள் பல வழிகளில் எதிர்மாறாக உள்ளன. டர்னோவோ தோட்டத்தின் உரிமையாளராக மாற முடிந்த செர்ஃப்களின் வழித்தோன்றல், உலகின் மிகவும் நம்பகமான விஷயம் பணம் என்று டிகான் உறுதியாக நம்புகிறார். ஒரு அறிவார்ந்த, கடின உழைப்பாளி மற்றும் வலுவான விருப்பமுள்ள மனிதன் தனது முழு வாழ்க்கையையும் செல்வத்தின் நாட்டத்திற்கு அடிபணிய வைக்கிறான். மக்கள் கவிஞரும் உண்மையின் காதலருமான குஸ்மா கிராசோவ் விதியைப் பிரதிபலிக்கிறார் பெரிய ரஷ்யா, தனது மக்களின் சோகத்தை வேதனையுடன் அனுபவிக்கிறார் - விவசாயிகளின் வறுமை மற்றும் பின்தங்கிய நிலை. தங்களைப் பற்றியும் ரஷ்யாவைப் பற்றியும் சகோதரர்களின் எண்ணங்கள், தகராறுகள் மற்றும் முடிவுகளின் மூலம், எழுத்தாளர் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் இருண்ட மற்றும் பிரகாசமான பக்கங்களை வெளிப்படுத்துகிறார், விவசாய உலகின் சிதைவின் முழு ஆழத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார்.

கதையின் மூன்றாம் பகுதியில், சகோதரர்களின் நெருக்கடியின் தருணத்தில் சித்தரிக்கப்படுவதில் புனின் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார் - வாழ்க்கையின் இரக்கமற்ற சுருக்கம். அவரது கடந்து செல்லும் வாழ்க்கையின் முடிவுகள் ஏமாற்றமளிக்கின்றன: குஸ்மா நம்பிக்கையற்ற தனிமை மற்றும் மனச்சோர்வினால் கசக்கப்படுகிறார், டிகோன் தனிப்பட்ட நாடகத்தால் (குழந்தைகள் இல்லாமை) மற்றும் கிராம வாழ்க்கையின் அசைக்க முடியாத அடித்தளங்களை அழிப்பதால் மனச்சோர்வடைந்துள்ளார். சகோதரர்களின் சோகம் அவர்களின் சூழ்நிலையின் நம்பிக்கையற்ற தன்மையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வில் உள்ளது. அவர்களின் வாழ்க்கை அபிலாஷைகளில் அனைத்து வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், சகோதரர்களின் தலைவிதி ஒத்திருக்கிறது: அவர்களின் செல்வம் மற்றும் அறிவொளி இருந்தபோதிலும், சமூக அந்தஸ்துஅவற்றை சமமாக தேவையற்றதாக ஆக்குகிறது கூடுதல் மக்கள்.
"தி வில்லேஜ்" கதை ரஷ்யா மற்றும் அவர் வாழ்ந்த காலம் பற்றிய புனினின் நேர்மையான, தெளிவான மற்றும் உண்மை மதிப்பீடாகும்.

கலவை

புனின் 1909-1910 இல் "கிராமம்" கதையில் பணியாற்றினார், மேலும் மார்ச் - நவம்பர் 1910 இல் இந்த படைப்பு பத்திரிகையில் வெளியிடப்பட்டது " நவீன உலகம் 1905-1907 புரட்சியின் போது ரஷ்ய கிராமத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் இருப்பு பற்றிய புரிதல், அதன் கூர்மை மற்றும் உணர்ச்சிமிக்க விவாதங்களுடன் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய விமர்சனங்களை ஏற்படுத்தியது, எழுத்தாளர் ரஷ்ய பாத்திரம், விவசாயிகளின் உளவியல், மெட்டாபிசிக்ஸ் பற்றிய ஆழமான நுண்ணறிவுகளை வெளிப்படுத்தினார். ரஷ்ய கிளர்ச்சி மற்றும் இறுதியில் - ரஷ்யாவைப் பற்றிய வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில் என்ன நடந்தது.
சித்தரிக்கப்பட்ட கிராமம் - Durnovka - கதையில் தோன்றும் குறியீட்டு படம்ஒட்டுமொத்த ரஷ்யா: "ஆம், இது ஒரு கிராமம் ...!" (3.70) - ஹீரோக்களில் ஒருவர் கருத்து. ரஷ்யா மற்றும் ரஷ்ய ஆன்மாவின் உருவம், அதன் "ஒளி மற்றும் இருண்ட, ஆனால் எப்போதும் சோகமான அடித்தளங்களில்", பாத்திரங்களின் விரிவான அமைப்பு, மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் நிலப்பரப்பு படங்கள் மற்றும் வேலையின் பொதுவான கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.
பாத்திர அமைப்பின் மையத்தில் சகோதரர்கள் டிகோன் மற்றும் குஸ்மா க்ராசோவ் ஆகியோரின் பெரும்பாலும் முரண்பாடான படங்கள் உள்ளன, அவர்களின் விதிகள், அவர்களின் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், அவர்களின் தாத்தா, தாத்தா மற்றும் தந்தையைப் பற்றிய குடும்ப புராணத்தின் இருண்ட ஆழத்தில் ஒன்றுபட்டுள்ளன: சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஏற்கனவே முதல் வரிகளில், இது ஒரு திகிலூட்டும் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, சில சமயங்களில் ரஷ்ய பாத்திரத்தின் பகுத்தறிவற்ற தன்மை மேலும் விவரிப்பதற்கான முக்கிய தொனியை அமைக்கிறது. சிறு, எபிசோடிக் கதாபாத்திரங்களும் கதையில் குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, டெனிஸ்கா அல்லது செரி நிகழ்வுகளில், பிரகாசமான வகைகள், மாவட்ட சூழலின் ஆழத்திலிருந்து ஆசிரியரால் பறிக்கப்பட்டதைப் போல.
க்ராசோவ் சகோதரர்களின் நனவின் ஒரு முக்கிய அம்சம், அவர்களின் திறன், யதார்த்தத்தின் தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு மேலே உயர்ந்து, உலகளாவிய வரலாற்று சக்திகள் மற்றும் இருப்பு தத்துவ சட்டங்களின் செல்வாக்கைக் காணும் திறன்.
கலைத் தன்மைவிதியின் விருப்பத்தால் வறிய "டர்னோவ்ஸ்கி தோட்டத்தின்" உரிமையாளராக ஆன டிகோன், ஒரு நடைமுறை வணிக மனம் மற்றும் உளவியல் மற்றும் தேசிய-வரலாற்று மட்டத்தின் ஆழமான உள்ளுணர்வுகளின் அசாதாரண கலவையால் சுவாரஸ்யமானவர்.
எனவே, ஒருவித தெளிவின்மை..." (3.14) அத்தகைய தனிப்பட்ட உலகக் கண்ணோட்டம், தேசிய வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஹீரோவின் சிக்கலான, "குழப்பமான" எண்ணங்களின் முழு சிக்கலான தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது. , அவரது சோகமான மற்றும் துளையிடும் பார்வை மூலம், சோகமான முரண்பாடுகள் தேசிய யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது - ஒரு மாவட்ட நகரத்தின் வலிமிகுந்த வறுமையின் நிகழ்வுகளில், "ரஷ்யா முழுவதும் அதன் தானிய வணிகத்திற்காக பிரபலமானது" அல்லது ரஷ்ய மனநிலையின் பிரத்தியேகங்களைப் பற்றிய கடினமான எண்ணங்களுடன்: " நாங்கள் ஒரு அற்புதமான மக்கள்! மோட்லி ஆன்மா! இப்போது ஒரு மனிதன் ஒரு தூய நாய், இப்போது அவன் சோகமாக இருக்கிறான், பரிதாபமாக இருக்கிறான், மென்மையாக இருக்கிறான், தன்னை நினைத்து அழுகிறான்..." (3.64) புனினின் ஆரம்பகால உரைநடையின் சிறப்பியல்பு ஆசிரியரின் பாடல் வரிகள் இங்கே ஆழத்திற்கு செல்கிறது. இலக்கிய உரை, வெளிப்புறமாக "புறநிலை" காவிய முறையில் வழிவகுத்து, ஆத்மார்த்தமாக கரைகிறது உள் மோனோலாக்ஸ்ஹீரோக்கள்.
ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கடவுளற்ற யதார்த்தத்தால் அதிர்ச்சியடைந்த டிகோனின் ஆன்மா வலிமிகுந்த சுய-கண்டுபிடிப்பின் செயல்பாட்டில் மூழ்கியது. தூக்கம் மற்றும் யதார்த்தத்தின் விளிம்பில் வெளிப்படும் ஹீரோவின் "நனவின் நீரோடை" சித்தரிப்பது குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது. "எதார்த்தம் ஆபத்தானது," "எல்லாமே சந்தேகத்திற்குரியது" என்று அவர் இரக்கமின்றி தேசிய இருப்பின் புண்களை பதிவு செய்கிறார்: இருப்பின் ஆன்மீக அடித்தளங்களின் இழப்பு ("நாங்கள், பன்றிகள், மதத்திற்கு நேரம் இல்லை"), ரஷ்யாவின் தனிமைப்படுத்தல் ஐரோப்பிய நாகரிகம்("நாம் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் எதிரிகள்"). டிகோனைப் பொறுத்தவரை, "மரணத்தைப் பற்றிய எண்ணங்கள்" தனித்தனியாகத் தோன்றும் உளவியல் வரைதல்.
ஒரு நேர்த்தியான தாவணியை உள்ளே அணிந்திருந்த சமையல்காரரைப் பற்றிய ஹீரோவின் உவமைக் கதையில் குறிப்பாகத் தெளிவாகத் தெரியும் “தினமும்” என்ற தாகத்தில், டிகான் ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை பற்றிய ஆன்மீக அறிவில் சேருவதற்கான விருப்பத்திற்கு இடையில் சமநிலைப்படுத்துகிறார். கல்லறைக்குச் செல்வது) மற்றும் காய்ச்சும் கிளர்ச்சியின் கூறுகளின் பேரழிவு பேரானந்தம் (“முதலில் நான் புரட்சியால் மகிழ்ச்சியடைந்தேன், கொலையால் ஈர்க்கப்பட்டேன்”), “டர்னோவின்” அழிவு, இது இறுதியில் க்ராசோவ் சகோதரர்களிடையே நல்லிணக்கத்தின் புள்ளிகளில் ஒன்றாக மாறுகிறது. .
குஸ்மாவின் எண்ணங்கள், அவரது பேச்சுகள் மற்றும் பாலாஷ்கினுடனான தகராறுகள் ஆகியவற்றில் டிகோனின் கூற்றைக் காட்டிலும், பேரழிவு தரக்கூடிய அம்சங்களின் விமர்சன மதிப்பீடுகள் கேட்கப்படுகின்றன. தேசிய தன்மை("நம்மக்களை விடக் கொடூரமானவர்கள் யாராவது உண்டா", "வரலாற்றைப் படித்தால் உங்கள் தலைமுடி உதிர்ந்து விடும்" போன்றவை). "நொதித்தல்", தெளிவற்ற மனநிலை மற்றும் சமூக மோதல் (வண்டியில் உள்ள காட்சி) ஆகியவற்றின் அதிகரிப்பை குஸ்மா நுட்பமாக மக்கள் மத்தியில் படம்பிடித்தார். புத்திசாலித்தனமாக டெனிஸ்கில் வளர்ந்து வரும் "புதிய வகை" லும்பன், ஆன்மீக ரீதியில் வேரற்ற "பாட்டாளி வர்க்கம்", குஸ்மா, பலத்தின் மூலம், ஒரு கொலைகார திருமணத்திற்கு யங்கை ஆசீர்வதிக்கிறார், அதன் மூலம் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் அபத்தத்தை எதிர்க்க அவரது முழு சக்தியற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார். வரி.
புரட்சிகர குழப்பத்திற்கு முன்னதாக தேசிய யதார்த்தத்தின் படம் முழு அளவிலான வெகுஜனக் காட்சிகளால் (கலவரம், அல்லது விவசாயிகள் உணவகத்தில் "நடப்பது"), அத்துடன் இரண்டாம் நிலை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க கேலரி ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகிறது. எபிசோடிக் எழுத்துக்கள். இது கிரேவின் கற்பனாவாத உணர்வு ("எல்லோரும் எதையோ எதிர்பார்த்தது போல்"), இது தீயின் அத்தியாயத்திலும் நீரில் மூழ்கிய பன்றியின் காட்சியிலும் வெளிப்பட்டது, இது கோர்க்கியின் கதையான "ஐஸ் ட்ரிஃப்ட்" இன் சதி திருப்பங்களையும் திருப்பங்களையும் எதிரொலிக்கிறது; "ரஷ்யாவில் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் பங்கு" என்ற புத்தகத்தை தன்னுடன் எடுத்துச் செல்லும் புரட்சிகர வன்முறையின் எதிர்கால நடிகரான "புரட்சிகர" டெனிஸ்க். மறுபுறம், இது யங்கின் பெரும்பாலும் மர்மமான படம், அதன் விதி (டிகோனுடனான கதையிலிருந்து இறுதி திருமணம் வரை) அழகின் கொடூரமான “டர்னோவ்ஸ்கி” கேலிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இது வன்முறையின் அடையாளக் காட்சியில் நிச்சயமாகத் தெரியும். முதலாளித்துவம் செய்த கதாநாயகிக்கு எதிராக.
இந்த வரிசையில் மகர்கா வாண்டரர், மற்றும் பாசோவைச் சேர்ந்த இவானுஷ்கா மற்றும் பாதுகாவலர் அகிம்: அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வழியில் - சில மர்மமான "கணிப்புகளில்", சில கூறுகளில் மூழ்கி நாட்டுப்புற புராணம், பக்திமிக்க "பிரார்த்தனை" வெறியில், ரஷ்ய நபரின் திருப்தியற்ற ஏக்கத்தை உச்ச, காலமாற்றத்திற்கு உள்ளடக்கியவர்.
சிறப்பியல்பு அம்சம்கதையின் தொகுப்பு அமைப்பு நிலையானது முதன்மையானது பரந்த படம்நேரியல் சதி இயக்கவியல் மீது யதார்த்தம். இதனுடன் தொடர்புடையது குறிப்பிடத்தக்கது கலை பாத்திரம்பின்னோக்கி, செருகப்பட்ட அத்தியாயங்கள் மற்றும் குறியீட்டு காட்சிகள், சில சமயங்களில் உவமை சாத்தியம், அத்துடன் விரிவான நிலப்பரப்பு விளக்கங்கள், வெளிப்படையான விவரங்கள் நிறைந்தவை.
கதையின் மிக முக்கியமான "செருகப்பட்ட" அத்தியாயங்களில், "தேவாலய வேலியில்" ஒரு நாயை கிறிஸ்தவர்கள் அடக்கம் செய்ததைப் பற்றி தொழிலாளர்களான ஜிமிக் மற்றும் ஓஸ்கா ஆகியோரால் பேரானந்தத்துடன் சொல்லப்பட்ட ஆபாசமான கதைக்கு காரணமாக இருக்கலாம், இது மதத்தை தடுக்க முடியாத அவமதிப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பொது மக்களின் நனவில் உள்ள மதிப்புகள், இடை-புரட்சிகர அமைதியின்மையின் சகாப்தத்தில் ஆன்மீக அதிகாரிகளின் அதிகாரத்தின் வீழ்ச்சி. மற்ற அத்தியாயங்களைச் செருகவும்உடன் எதிர்பாராத பக்கம்பின்னணி கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதிகள், தேசிய உணர்வின் அம்சங்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன - மருமகள் "அழிக்கும் பைகள்" "இறுதிச் சடங்கில்" பாசோவிலிருந்து இன்னும் இறக்காத இவானுஷ்காவைப் போலவே, அல்லது இதேபோன்ற சூழ்நிலையிலும் வாங்குதல் விலையுயர்ந்த சவப்பெட்டி"நோய்வாய்ப்பட்ட" லுக்கியனுக்கு. மரணம் குறித்த ரஷ்ய நபரின் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையின் இழப்பு புனினின் கதையில் ஒரு கூர்மையான, கிட்டத்தட்ட கோரமான வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் அழிவுகரமான போக்குகளை வலுப்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. தேசிய தன்மை.
பலதரப்பட்ட கலை செயல்பாடுகள்"கிராமத்தில்" இயற்கை விளக்கங்கள். வேலையின் முக்கிய பகுதி சமூக நிலப்பரப்புகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, சில நேரங்களில் ஒரு சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் மாவட்ட வாழ்க்கையின் "குகை நேரங்களின்" பனோரமாவை வழங்குகிறது.
தேவாலயத்திற்குப் பின்னால், ஒரு சாணம் அணையின் கீழ் ஒரு ஆழமற்ற களிமண் குளம் சூரிய ஒளியில் பளபளத்தது - அடர்த்தியான மஞ்சள் நீர், அதில் பசுக்கள் கூட்டம் நின்று, தொடர்ந்து தங்கள் தேவைகளை வெளியேற்றி, ஒரு நிர்வாண மனிதன் தலையில் சோப்பு போட்டுக்கொண்டிருந்தான். ”(3.24). மேலும், கிராமத்தின் "குகை காலங்கள்" பற்றிய விளக்கம், உளவியல் பின்னணியுடன் செறிவூட்டப்பட்ட ப்ரிஸம் குஸ்மாவின் பார்வையின் மூலம் தோன்றும்: "ஆனால் சேறு முழங்கால் ஆழமானது, தாழ்வாரத்தில் ஒரு பன்றி படுத்திருக்கிறது ... வயதான தாய்-இன் -சட்டம் தொடர்ந்து கைப்பிடிகள், கிண்ணங்கள், தன் மருமகள்கள் மீது தன்னைத் தூக்கி எறிகிறது..." (3.80) மறுபுறம், புனினின் மாவட்ட ரஷ்யாவின் ஆழமான பாடல் உணர்வு, அவளது வாழ்க்கையின் தனித்துவமான தாளங்களுடன் "குவிந்த" உடைகிறது. விவரம்: "கதீட்ரலில் அவர்கள் இரவு முழுவதும் விழிப்புக்காக ஒலித்தனர், இந்த அளவிடப்பட்ட, அடர்த்தியான வளையத்தின் கீழ், மாவட்டம், சனிக்கிழமை, ஆன்மா தாங்கமுடியாமல் வலித்தது..." (3.92).
எழுத்தாளரும் அவரது கதாபாத்திரங்களும் சமூகம் மட்டுமல்ல, எல்லை ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் மாய அடித்தளங்களையும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வதால், நிலப்பரப்பு படங்களின் அமைப்பு மாறுகிறது. குஸ்மாவின் கண்களால் கொடுக்கப்பட்ட நிலப்பரப்பு விளக்கங்களில், உறுதியான சமூகப் பின்னணி மேலும் மேலும் தெளிவாக ஒரு காலநிலை பொதுமைப்படுத்தலாக உருவாகிறது, அபோகாலிப்டிக் மேலோட்டங்களுடன் நிறைவுற்றது: "மீண்டும் கருப்பு இருள் ஆழமாக திறக்கப்பட்டது, மழைத்துளிகள் பிரகாசித்தன, மற்றும் தரிசு நிலத்தில், மரணம் நீல ஒளி, ஈரமான, மெல்லிய கழுத்து குதிரையின் உருவம் வெட்டப்பட்டது " (3.90); "உறைந்த பனியால் மூடப்பட்ட டர்னோவ்கா, புல்வெளி குளிர்காலத்தின் நடுவில் இந்த சோகமான மாலையில் உலகம் முழுவதும் மிகவும் தொலைவில், திடீரென்று அவரை பயமுறுத்தினார் ..." (3.115). மோலோடோயின் திருமணத்தின் அபத்தமான-வண்ண அத்தியாயத்தின் விளக்கத்துடன் வரும் இறுதி குறியீட்டு நிலப்பரப்பில், இந்த அபோகாலிப்டிக் குறிப்புகள் தீவிரமடைந்து, பிளாக்கின் “பன்னிரண்டு” உருவகத் திட்டத்தை விருப்பமின்றி எதிர்பார்த்து, பேரழிவு தரும் ரஷ்ய வரலாற்றை நோக்கிச் செல்லும் ஆசிரியரின் சோகமான கணிப்புகளைக் குறிக்கிறது. இருள்: "அந்தி சாயும் நேரத்தில் பனிப்புயல் இன்னும் பயங்கரமாக இருந்தது.
இவ்வாறு, "கிராமத்தில்" தேசிய வாழ்க்கையின் ஆழமான சோகமான கேன்வாஸ் எழுச்சிகளின் "ஈவ்" நேரத்தில் வெளிப்பட்டது. ஆசிரியரின் வார்த்தைகள், பேச்சுகள் மற்றும் பல கதாபாத்திரங்களின் உள் மோனோலாக்ஸ் ஆகியவை ரஷ்ய ஆன்மாவின் மிகவும் சிக்கலான திருப்பங்களைப் பிடிக்கின்றன, இது படைப்பில் ஒரு திறமையான உளவியல் மற்றும் வரலாற்று புரிதலைப் பெற்றது. கதையின் காவிய அகலம் மற்றும் "புறநிலை" ஆகியவை ஆசிரியரின் உணர்ச்சிமிக்க, வலிமிகுந்த குத்தும் பாடல் வரிகளைக் கொண்டிருக்கின்றன.

"கிராமம்"

"கிராமம்" கதை முதன்மையான ஒன்றாகும் உரைநடை படைப்புகள்ஐ.ஏ. புனின், உடனடியாக அவரை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் பிரபலமான எழுத்தாளர்களுக்கு இணையாக வைத்தார்.

கதையின் மையத்தில் இரண்டு கிராசோவ் சகோதரர்களின் தலைவிதி உள்ளது: டிகோன் மற்றும் குஸ்மா. இவர்கள் இருவரும் செர்ஃப்களின் வழித்தோன்றல்கள். இருப்பினும், புதிய பொருளாதார சூழ்நிலையில், டிகோன், ஒரு மனிதன் வலுவான விருப்பமுள்ள பாத்திரம், விரைவாக மலைக்கு சென்று, அதன் உரிமையாளர் ஒருமுறை கிரேஹவுண்ட்ஸ் மூலம் தனது பெரியப்பாவை வேட்டையாடிய தோட்டத்தை வாங்கினார். டர்னோவ்காவின் உரிமையாளராக ஆன பிறகு (கிராமத்தின் சுய விளக்கப் பெயர் பொதுவாக ரஷ்ய வாழ்க்கையின் அபத்தங்களையும் முரண்பாடுகளையும் நினைவுபடுத்துகிறது), டிகான் இலிச் தன்னை ஒரு சக்திவாய்ந்த உரிமையாளராகக் காட்டினார்: "அவர் ஒவ்வொரு அங்குல நிலத்தையும் பருந்து போல பார்த்தார்."

க்ராசோவ் சகோதரர்கள் மற்றும் கதையின் பிற ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையின் விளக்கத்தின் மூலம், ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் அறநெறிகளின் பரந்த படம் வெளிப்படுகிறது: வறுமை, மூடநம்பிக்கைகள் எல்லா இடங்களிலும் ஆட்சி செய்கின்றன, மேலும் வரவிருக்கும் கலவரங்கள் பற்றிய வதந்திகள் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், புனின், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, சமூகப் புரட்சிகளின் எதிர்ப்பாளர் மற்றும் எஜமானர் மற்றும் விவசாயிகளின் நலன்களை சமரசம் செய்ய தனது முழு பலத்துடன் முயன்றார், ரஷ்யாவில் ஒரு பணக்கார விவசாயி மற்றும் ஒரு ஏழ்மையான பிரபுவின் வாழ்க்கை தோராயமாக ஒரே மாதிரியாக இருந்தது என்று நம்பினார்.

ரஷ்ய வாழ்க்கையின் சீர்குலைவு கதையில் உள்துறை மூலம் தெளிவாக வலியுறுத்தப்படுகிறது. டிகோன் இலிச்சின் வீட்டில் ஹால்வேயில் ஒரு அழுக்கு கனமான போர்வை உள்ளது, மேலும் இரண்டு பெரிய சோஃபாக்கள் நேரடி மற்றும் நொறுக்கப்பட்ட உலர்ந்த படுக்கைப் பிழைகளால் நிரம்பி வழிகின்றன. I.A விவரிக்கும் ஏழை விவசாயிகளின் குடிசை பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? புனின் கிரேவின் குடியிருப்பின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், அங்கு வெளிச்சம் இல்லை, மக்கள் கால்நடைகளுடன் ஒரே அறையில் வசிக்கிறார்கள், குடிசையின் நடுவில் ஒரு பசியுள்ள குழந்தை தொட்டிலில் கத்துகிறது.

டிகோனின் சகோதரர் குஸ்மா குறைவான நடைமுறை நபர். அவர் நம்பிக்கையால் ஒரு அராஜகவாதி மற்றும் கவிதை எழுதுகிறார். தோட்டத்தின் கட்டுப்பாட்டை அவருக்கு மாற்றி, டிகோன் நினைக்கிறார்: "நம்பமுடியாத சகோதரர், ஒரு வெற்று மனிதர், தெரிகிறது, ஆனால் அவர் செய்யும் வரை!"

குஸ்மாவிற்கும் பாலாஷ்கினுக்கும் இடையிலான மோதல்களில் ஐ.ஏ. புனின் ரஷ்ய மக்களைப் பற்றிய விவாதத்தை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார்.

குஸ்மா அவர் ஏன் உலகில் வாழ்கிறார் என்பதைப் பற்றி அடிக்கடி சிந்திக்கிறார், மேலும் அவரது நம்பிக்கையற்ற தனிமையை கசப்பாக அறிந்திருக்கிறார்.

கதையில் ஒரு சிறப்பு பாத்திரம் யங்கின் உருவத்தால் வகிக்கப்படுகிறது, அவர் தனது எஜமானரின் விருப்பப்படி, டிகான் இலிச்சால் பலவந்தமாக எடுக்கப்பட்டார், பின்னர் முதலாளித்துவத்தால் அவமானப்படுத்தப்பட்டார். வறுமை, கடினமான உடல் உழைப்பு மற்றும் அடிமைத்தனத்தால் துன்புறுத்தப்பட்ட ஒரு சக்தியற்ற ரஷ்ய பெண்ணின் உருவம் இது.

யங்கை பாலியல் பலாத்காரம் செய்த டிகோன் இலிச் அவள் மீது கற்பனை அக்கறை காட்டுகிறார். அந்தப் பெண்ணை கொடூரமாக அடித்த அவளது முதல் கணவன் வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்ல உதவி செய்து, அவளுக்கு பணக்கார வரதட்சணை தருவதாக உறுதியளித்து டெனிஸ்காவை மணந்து கொள்கிறான். இந்த திருமணத்தால் யாருக்கும் எந்தப் பயனும் இல்லை. இளம் பெண் அமைதியாகவும் பொருளாதார ரீதியாகவும் இருக்கிறாள். அவள் அதை இயற்கையாகவே வைத்திருக்கிறாள் கனிவான இதயம். வயதான இவானுஷ்கா மீதான அவரது அணுகுமுறை இதற்கு சான்றாகும், அவர் மென்மையாகவும் கவனமாகவும் உணவளிக்கிறார். "அவள் அவனைப் பார்த்து மட்டுமே சிரித்தாள்" என்று I.A எழுதுகிறார். புனின். செலவழிக்கப்படாதவை எத்தனை மென்மையான உணர்வுகள்விதியால் கெட்டுப் போகாத இந்தப் பெண்ணின் இதயத்தில் ஒளிந்து கொள்கிறது.

டெனிஸ்காவுடனான வரவிருக்கும் திருமணத்தைப் பற்றி அறிந்த மோலோதயா தனது விதியை எப்படியாவது ஏற்பாடு செய்வதற்காக முதலில் ஒப்புக்கொள்கிறார். புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு பரிசுகள் வழங்கப்படுகின்றன; திருமணத்திற்காக ஒரு பன்றி வெட்டப்பட்டது. IN கடைசி தருணம்இந்த திருமணத்திலிருந்து யங்கைத் தடுத்து நிறுத்திய குஸ்மா அவளிடம் கேட்கிறார்: "ஒருவேளை இந்த முழு கதையையும் நாம் கைவிட வேண்டுமா?" இருப்பினும், அவளால் ஏற்கனவே செலவுகள் ஏற்பட்டதால், மறுப்பது அருவருப்பானது என்று அவள் உணர்கிறாள்.

திருமணக் காட்சியில், யாருக்கும் தேவையில்லாத திருமணத்தைப் பற்றிய இந்த யோசனை இன்னும் அபத்தமானது. எழுத்தாளரின் வார்த்தைகளில் வலியும் சோகமும் கேட்கின்றன: “மேலும் கிரீடத்தில் இன்னும் அழகாகவும் இறந்ததாகவும் தோன்றிய இளைஞனின் கை நடுங்கியது, உருகும் மெழுகுவர்த்தியின் மெழுகு அவளது ஃப்ரில்ஸில் சொட்டியது. நீல உடை...”.

இதில் யங்கின் தலைவிதி குறித்த ஆசிரியரின் கவலை சமமற்ற திருமணம்ரஷ்யாவின் தலைவிதிக்கான வலியுடன் தொடர்புடையது. கதையில் உள்ள டர்னோவ்கா கிராமம், உண்மையில், நமது முழு நீண்டகால தேசத்தையும் குறிக்கிறது. ஏ மைய பாத்திரங்கள்படைப்புகள் - க்ராசோவ் சகோதரர்கள் - இரண்டு பக்கங்களும் ரஷ்ய வாழ்க்கை: கிராமத்திலிருந்து நகரத்திற்கும், நகரத்திலிருந்து கிராமத்திற்கும் ஆசை.

புனினின் கதை "தி வில்லேஜ்" மிகப்பெரிய முதல் படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. புனின் பத்து ஆண்டுகள் எழுதினார் இந்த நாடகம், அதில் அவர் புரட்சிக்குப் பிந்தைய ரஷ்யாவில் என்ன நடக்கிறது என்பதை சித்தரித்தார். முகமூடி அல்லது மிகைப்படுத்தல் இல்லாமல் என்ன நடக்கிறது என்பதை புனின் விவரிக்கிறார், கடுமையான மற்றும் இரக்கமற்ற உண்மையைக் காட்டுகிறார். எழுத்தாளர் சாதாரண ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையை ஒரு அடிப்படையாக எடுத்துக்கொள்கிறார், புரட்சி மற்றும் நாட்டில் பிற மாற்றங்களுக்கு அவர்களின் எதிர்வினையை சித்தரிக்கிறார்.

கதை பல காலகட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

முதல் காலம் ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயியின் உணர்வுகளை விவரிக்க அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. விவசாயிகளின் வாழ்க்கை நிலைமைகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவர்களின் நிலைமைகள் பயங்கரமானவை மற்றும் இருப்புக்கு கூட பொருத்தமற்றவை. மக்கள் கல்வியறிவு இல்லாதவர்களாகி, அவர்களால் இந்த நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டனர் என்று புனின் கூறுகிறார். அமைதியின்மை மற்றும் உரிமை மீறல்களை மக்களே எதிர்க்க முடியாது.

புனின் தனது கதையில் என்ன பிரச்சனைகளை எழுப்புகிறார்? "தி வில்லேஜ்" கதையில், புரட்சிக்குப் பிந்தைய ரஷ்யாவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பிரச்சனைகளையும் ஆசிரியர் சித்தரிக்க முடிந்தது. நித்திய கேள்விகள், எடுத்துக்காட்டாக, என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு உண்மையில் யார் காரணம் என்பதும் அவற்றின் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கும்.

கிராமத்தின் பெயர் தனக்குத்தானே பேசுகிறது - டர்னோவ்கா. இது ரஷ்யா முழுவதையும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு கூட்டு படம்.

செயல்கள் வழக்கத்திற்கு மாறான முறையில் சொல்லப்படுகின்றன, முதலில் டிகோனின் பார்வையில் இருந்து, பின்னர் குஸ்மாவின் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து, அவற்றின் விவரிப்புக்குப் பிறகு முடிவு வருகிறது. இந்தக் கதையின் மூலம், ஒரு விவசாயியின் சாதாரண அன்றாட வாழ்க்கை, மனிதர்களுக்கு இடையிலான சண்டைகள் மற்றும் அன்றாட சண்டைகளை ஆசிரியர் பார்க்க முடியும்.

சகோதரர்கள் (குஸ்மா மற்றும் டிகோன்) ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கிறார்கள். டிகோனைப் பொறுத்தவரை, அவர் வேலை செய்வதற்கும் வேலை செய்வதற்கும் ஒரு முன்னுரிமை, ஆனால் அவர் அதை லாபத்திற்காக செய்கிறார். குஸ்மா ஒரு கவிஞர், அவர் அடிக்கடி ரஷ்யாவின் தலைவிதி மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். அவரது வார்த்தைகள் மூலம், செர்ஃப் ரஷ்யாவின் நன்மை தீமைகள் காட்டப்படுகின்றன.

மூன்றாவது பகுதி சகோதரர்களின் வாழ்க்கையின் முடிவு. குஸ்மா தனிமையில் இருக்கிறார், மகிழ்ச்சியைக் காணவில்லை, குழந்தைகளை விட்டுச் செல்ல மாட்டார் என்று டிகோன் சோகமாக இருக்கிறார். இரு சகோதரர்களும் தங்கள் வாழ்க்கை அர்த்தமற்றதாகிவிட்டது, யாருக்கும் தேவையில்லை, சமூகம் அவர்களை நிராகரித்தது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். சகோதரர்கள் வித்தியாசமாக இருந்தபோதிலும், ஒருவர் பொருள் செல்வத்தைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகிறார், மற்றவர் பெரிய விஷயங்களைப் பற்றி நினைத்தார், அவர்கள் தனியாக இருக்கிறார்கள் - அவர்களின் சமூக நிலை மிகவும் கீழே உள்ளது.

எனவே, புனின் 1905-1907 இல் ரஷ்யாவின் யதார்த்தத்தை அச்சமின்றி சித்தரிக்க முடிந்தது என்று நாம் கூறலாம்.

கதையின் பகுப்பாய்வு கிராமம் 2 விருப்பம்

புனினின் கதை "தி வில்லேஜ்" உரைநடையில் எழுதப்பட்ட அவரது முதல் படைப்புகளில் ஒன்றாகும். அது உடனடியாக அவரை மிகவும் சமன் செய்தது பிரபல எழுத்தாளர்கள்அந்த நேரத்தில். இந்த கதையை எழுதுவதன் மூலம், புனின் தனது பணியை முழுமையாக நிறைவேற்றினார் - ரஷ்ய மக்களை இலட்சியப்படுத்தாமல் அவர்கள் உண்மையில் இருப்பதை விவரிக்க. மேலும் அவர் கிராமத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு கடினமான உளவியல் பகுப்பாய்வை நடத்தினார்.

கிராமம் அழகாகிவிட்டது உளவியல் கதை, இது விவரிக்கிறது மட்டுமல்ல நாட்டு வாழ்க்கை, மக்களின் சாரம் மற்றும் அவர்களின் அனுபவங்களின் ஆழம் அங்கு வெளிப்படுகிறது. மிகவும் யதார்த்தமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது பயங்கரமான படம்வறுமை மற்றும் பேரழிவு கிராமப்புற வாழ்க்கை. புனின் விவசாயிகளின் கஷ்டங்களைப் பற்றி முழு மனதுடன் புலம்பினார்; சோர்வுற்ற வேலையின் தீவிரத்தையும் ஆவியின் இழப்பையும் அவர்களின் நித்திய தேவை மற்றும் அவமானத்திற்கு அவரால் தெரிவிக்க முடிந்தது.

முழு கதையின் மையத்திலும் இரண்டு கிராசோவ்ஸ்கி சகோதரர்களின் வாழ்க்கை உள்ளது, அவர்கள் டர்னோவ்கா என்ற சிறிய கிராமத்திலிருந்து வருகிறார்கள். அவர்கள் இளமையில் ஒன்றாக வணிகம் செய்தனர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் சென்றார்கள்.

குஸ்மா வேலைக்குச் சென்றார், டிகோன் ஒரு சத்திரத்தை வாடகைக்கு எடுக்க முடிந்தது, இதன் விளைவாக, மிகவும் செல்வந்தராகவும், தோட்டத்தை கூட வாங்கவும் முடிந்தது. எல்லாம் அவரை எடைபோட்டது, அவருடைய மனைவி ஒரு வாரிசைப் பெற்றெடுக்க முடியவில்லை. இறந்த பெண்களை மட்டுமே கடவுள் அனுப்பினார். டிகோன் உணவகங்களில் தனது ஆறுதலைக் கண்டார். ஆனால் 50 வயதிற்குள், அவர் வலி மற்றும் விரக்தியை உணர்ந்தார், மேலும் தனது சகோதரனைப் பின்தொடர முடிவு செய்தார்.

குஸ்மாவின் வாழ்க்கை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வித்தியாசமாக மாறியது, அவர் தனது சகோதரரிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தார் மற்றும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். அவர் எல்லா வழிகளிலும் அறிவைக் குவித்தார், நிறைய படிக்கவும் எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொண்டார். அவர் தனது ஏழ்மையான வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு கதையை எழுத முயன்றார், பின்னர் அவர் கவிதைக்கு மாறினார் மற்றும் ஒரு புத்தகத்தை கூட எழுத முடிந்தது, ஆனால் அவரது படைப்பாற்றலின் முழுமையை அவரே அறிந்திருக்கவில்லை. மேலும் அவரது புத்தகங்கள் அவருக்கு எந்த லாபத்தையும் தரவில்லை. அவரது அலைந்து திரிந்ததில், அவர் போதுமான அநீதி, கொடுமை மற்றும் அலட்சியம் ஆகியவற்றைக் கண்டார். இதையெல்லாம் பொறுக்க முடியாமல் குடித்து விட்டு கீழே விழ ஆரம்பித்தான்.ஆனால் கடைசியில் ஒன்று மடத்திற்கு செல்வது அல்லது தற்கொலை செய்து கொள்வது என்று முடிவு செய்தான்.
குஸ்மாவுக்கு இந்த கடினமான தருணத்தில், டிகோன் அவரை கண்டுபிடித்து அவரது தோட்டத்தின் மேலாளராக வேலை கொடுக்கிறார். வாழ்க்கையில் தனக்கென ஒரு இடம் கிடைத்ததில் மகிழ்ச்சியடைந்து கிராமத்திற்கு செல்கிறார். ஆனால் அங்கேயும் அவர் மனச்சோர்வினால் பாதிக்கப்பட்டு கடுமையான நோய்வாய்ப்படுகிறார். பின்னர் சமையல்காரர் அவ்தோத்யா எந்த அனுதாபமும் இல்லாமல் தீவிரமான நிலையில் அவரைக் கைவிடும்போது அவர் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை எதிர்கொள்கிறார்.

நோயைக் கடந்து, குஸ்மா தனது சகோதரனிடம் செல்கிறார். ஆனால் டிகோன் அவ்தோத்யாவை ஒரு கிராமவாசியுடன் திருமணம் செய்து கொள்ளும் யோசனையில் ஈடுபட்டுள்ளார். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, ஒரு வாரிசு கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில், அவர் அவளுடன் பாவம் செய்தார். ஆனால் கனவு நனவாகவில்லை, அவர் அவளை அவமானப்படுத்தினார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் தனது குற்றத்திற்கு பிராயச்சித்தம் செய்ய முடிவு செய்தார்.

டிகான் தனது சகோதரனிடம் திரும்பினார், திருமணத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்து பிரச்சனைகளையும் அவரிடம் ஒப்படைத்தார். மணமகன் தனது தந்தையை கூட அடிக்கும் ஒரு மிருகம் என்பதால் குஸ்மா அதை எதிர்த்தார். ஆனால் அவ்தோத்யா டிகோனின் விருப்பத்திற்கு முற்றிலும் அடிபணிந்தார் மற்றும் குஸ்மா தனது சகோதரருக்கு அடிபணிந்தார்.

திருமணம் அனைத்து வரிசையிலும் இருந்தது: விருந்தினர்கள் குடித்து பாடுகிறார்கள். மணமகள் கடுமையாக அழுகிறாள், குஸ்மா அவளை கனத்த இதயத்துடன் ஆசீர்வதிக்கிறாள்.

6, 8 ஆம் வகுப்புகளில் ஒரு கதை பற்றிய கட்டுரை

பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

• கட்டுரை "நன்றியுள்ள மகன்" என்றால் என்ன?

  நன்றியுணர்வு என்ற வார்த்தையை அனைவரும் ஒரே மாதிரியாகப் புரிந்துகொள்கிறார்களா? ஒரு நன்மையை வழங்குவது என்பது ஒரு நல்ல விஷயத்தை இலவசமாகப் பகிர்வது, ஒரு செயலுக்கு நன்றியுடன் இருப்பது. குணத்தின் அனைத்து அம்சங்களும், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை இரண்டும் ஒரு நபரில் பொதிந்துள்ளன

மக்கள் இல்லாமல், பற்றின்மையுடன் வாழ்வது சாத்தியமற்றது அல்லது குறைந்தபட்சம் அது எதற்கும் வழிவகுக்காது என்று நான் நம்புகிறேன். மனிதன் ஒரு உயிர் சமூக உயிரினம், அதாவது, சமூகம் அவனுக்கு உயிரியல் கூறுகளைப் போலவே ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

• செக்கோவின் கதையின் பகுப்பாய்வு நான் தூங்க விரும்புகிறேன்

  உங்களுக்குத் தெரியும், அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் தனது பல படைப்புகளை புனைப்பெயரில் வெளியிட்டார். "நான் தூங்க விரும்புகிறேன்" என்ற புகழ்பெற்ற கதை 1888 இல் செகோன்டேயின் கையொப்பத்துடன் வெளியிடப்பட்டது. எழுத்தாளர் ஈர்க்கப்பட்டதால் புத்தகம் அரை நாளில் எழுதப்பட்டது

• ராச்கோவின் கேர்ள் வித் பெர்ரிஸ், கிரேடு 6 என்ற ஓவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட கட்டுரை

  பெர்ரி மற்றும் காளான்களை எடுப்பது ஒரு செயலாகும், இது முதலில், ஆண்டின் அற்புதமான நேரத்தை வகைப்படுத்துகிறது - கோடை. காடு வழியாக நடந்து மறைந்திருக்கும் கட்சிக்காரர்களைத் தேடுவது நல்லது. இதோ பார் வெள்ளை காளான், மற்றும் அவருக்கு அடுத்ததாக மற்றொருவர்.

• எங்கள் மக்கள் - நாங்கள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் எண்ணப்படுவோம் என்ற நாடகத்தில் அக்ராஃபெனா கோண்ட்ரடீவ்னாவின் இசையமைப்பு

  ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதாநாயகி, சிறிய பாத்திரம்இந்த நாடகத்தின் தோற்றம் ஒரு விவசாயப் பெண். காலப்போக்கில், அவர் ஒரு வணிகரின் மனைவியாகவும், ஒரு அழகானவரின் தாயாகவும் மாறுகிறார்

1910 இல் வெளியிடப்பட்ட "தி வில்லேஜ்" கதை பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது மற்றும் புனினின் மகத்தான பிரபலத்தின் தொடக்கமாக இருந்தது. இந்த வேலை, ஒட்டுமொத்த எழுத்தாளரின் படைப்பைப் போலவே, ரஷ்ய மொழியின் யதார்த்தமான மரபுகளை உறுதிப்படுத்தியது பாரம்பரிய இலக்கியம். அவதானிப்புகள் மற்றும் வண்ணங்களின் செழுமை, மொழியின் வலிமை மற்றும் அழகு, வரைபடத்தின் இணக்கம், தொனியின் நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மை ஆகியவற்றைக் கதை பதிவு செய்கிறது. கதைக்கான அமைப்பாக டர்னோவ்காவும் மாவட்ட நகரமும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருந்தாலும், அதில் உள்ள வாழ்க்கையின் நோக்கம் மிகவும் பரந்த மற்றும் பெரிய அளவில் உள்ளது. "கிராமம்" வதந்திகள், தகராறுகள், ரயில்களில் உரையாடல்கள், பஜார்களில், கூட்டங்களில், விடுதிகளில் நிறைந்துள்ளது. அதில் நிறைய இருக்கிறது பாத்திரங்கள், இது ஒரு கொதிப்பு, பலகுரல் கூட்டத்தின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது. கதையின் ஹீரோக்கள் தங்கள் சுற்றுப்புறங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும், இந்த சக்திவாய்ந்த ஓட்டத்தில் இருக்கவும், உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, ஆன்மீக ரீதியாகவும் உயிர்வாழ உதவும் சில வகையான ஆதரவு புள்ளிகளைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர். பெரிய படம்"தி வில்லேஜ்" இல் புனின் உருவாக்கிய வாழ்க்கை கலை மற்றும் வரலாற்று நம்பகத்தன்மையின் உயர் மட்டத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. புனினின் கதையின் யோசனை ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பரந்த மற்றும் மாறுபட்ட அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கதை சொல்வது போல் புனினின் டர்னோவ்கா ரஷ்யா முழுவதும் உள்ளது. தலைப்பு வெளிப்படையானது, பொதுமைப்படுத்தல் பிணைப்பு மற்றும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. கிராமம் நாட்டின் தேசிய அடிப்படையை உருவாக்குகிறது மற்றும் அதன் வளர்ச்சியை முன்னரே தீர்மானிக்கிறது என்று புனின் நம்புகிறார். "தி வில்லேஜ்" கதை ரஷ்ய கிராமத்தின் பேரழிவு பற்றிய இரக்கமற்ற உண்மையால் என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, இது "அதன் வண்ணமயமான மற்றும் தற்போதைய அன்றாட வாழ்க்கையில்" வழங்கப்பட்டது. கதையின் மையத்தில் டிகோன் மற்றும் குஸ்மா என்ற இரண்டு உடன்பிறப்புகள் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள் வாழ்க்கை நிலைகள். "கிராமத்தில்," சகோதரர்கள் டிகோன் மற்றும் குஸ்மா க்ராசோவ் "ரஷ்ய ஆன்மாவின்" வெவ்வேறு பக்கங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். டிகோன் க்ராசோவ் ஒரு ஆற்றல் மிக்க மற்றும் சமயோசிதமான கையகப்படுத்துபவர், ஒரு கொடூரமான, நேர்மையற்ற ரஷ்ய மனிதர், அவர் பாழடைந்த மக்களிடமிருந்து டர்னோவ்கா பட்டையை வாங்கி, அவர்களின் இடத்தைப் பிடித்தார். நவீன கிராமம். உலகில் மிகவும் நீடித்த மற்றும் நம்பகமான விஷயம் பணம் என்று டிகான் உறுதியாக நம்பினார், இது செழிப்பு, நல்வாழ்வு மற்றும் நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. நாளை. தனது இலக்கை அடைய, டிகோன் தனது முழு வாழ்க்கையையும் செல்வத்தைப் பின்தொடர்வதற்கு அடிபணிந்தார். இந்த வழியில், அவர் தனது மனசாட்சியுடன் ஒப்பந்தங்களைச் செய்ய வேண்டும் மற்றும் சக கிராம மக்களிடம் கடுமையாக நடந்து கொள்ள வேண்டும். அவனது சுபாவம், கட்டுக்கடங்காத கோபம் இளம் பெண்ணின் கற்பழிப்பு அத்தியாயத்தில் அதிகம் வெளிப்படுகிறது. வெற்றிகரமான மனிதன் டிகோன் க்ராசோவ், மொலோதயாவை கற்பழித்து, பின்னர் அவளை கலைந்த டெனிஸ்காவுடன் திருமணம் செய்து பாவத்தை கழுவி, பழமையான பிரபு வேடிக்கையின் மரபணு முத்திரை: தனது முற்றத்தில் உள்ள எஜமானிகளை ஆதரவாக இருந்த ஏழை விவசாயிகளுடன் இணைக்கிறார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில். லாபத்திற்கான திருமணம் டிகோனுக்கு குடும்ப மகிழ்ச்சியைத் தருவதில்லை, ஏனென்றால் அவர் தந்தையின் மகிழ்ச்சியை கூட இழக்கிறார். அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் குவித்த செல்வத்தை அவருக்கு அனுப்பக்கூடிய வாரிசுகள் இல்லை. க்ராசோவ் சகோதரர்களின் தலைவிதி டர்னோவ்கா மற்றும் டர்னோவைட்டுகளின் சீரழிவின் வரலாற்று சுழற்சியால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. முறைகேடான, இறந்த குழந்தைகள், மரணத்தை நெருங்கி வருவதை நினைவூட்டுகின்றன, வாழ்க்கையின் முடிவு. மற்றும் மரண பயம் கொண்ட வாழ்க்கை டிகோன் க்ராசோவுக்கு படிப்படியாக இறக்கிறது. அசைக்க முடியாத அஸ்திவாரங்கள் இடிந்து விழும் போது ஹீரோவின் தனிப்பட்ட நாடகம் சமூக முரண்பாடுகளால் மோசமாகிறது. திகோன் க்ராசோவ், வளமான கறுப்பு பூமியில் பசி, அழிவு மற்றும் வறுமை இருக்கக்கூடும் என்று வியப்படைகிறார். டிகோன் கிராசோவின் எழுச்சியின் வரலாறு ரஷ்ய கிராமத்தில் முதலாளித்துவ உறவுகளின் அரை நூற்றாண்டு வளர்ச்சியின் ஒரு வகையான விளைவாக செயல்பட முடியும். இந்த முடிவு யாருடைய நம்பிக்கையையும் நியாயப்படுத்தவில்லை. ஏழை விவசாயிகளின் நிலைமை இன்னும் மோசமாகிவிட்டது, மேலும் ரஷ்யா முழுவதும் உள்ளதைப் போலவே டர்னோவ்ஸ்கி விவசாயிகளும் ஒரு பட்டினிக் கலவரத்தைத் தொடங்கத் தயாராக உள்ளனர், மேலும் டர்னோவ்காவில் உள்ள பணக்காரர்களின் வாழ்க்கையின் "உச்சவரம்பு" மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது. ஃபிளாஷ் இல்லை விவசாயிகள் எழுச்சிகள், புனினின் பார்வையில், தேசிய வாழ்வின் அடிப்படையான அடித்தளமான மக்களின் மனதின் பார்வையோ, டர்னோவ்காவின் உரிமையாளர்களின் மாற்றமோ மாறவில்லை. புனினின் சொந்த ஆராய்ச்சியின் பொருள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நனவு மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் பழைய வைப்புகளாகும், இது ரஷ்யாவின் முழு விவசாய அமைப்புக்கும் ஒரு சாபமாக இருந்தது. இது புனினின் "கிராமம்" கலை மற்றும் வரலாற்றுக் கருத்தை தீர்மானித்தது. குஸ்மா க்ராசோவ் வாழ்க்கையைப் பற்றிய வித்தியாசமான புரிதல் கொண்டவர். இந்த ஹீரோ ஒரு உண்மையைத் தேடுபவராக, ஒரு மக்கள் கவிஞராக வாசகருக்கு முன்வைக்கப்படுகிறார், அவர் தனது மக்களின் அவலங்களையும், அவர்களின் துரதிர்ஷ்டத்தையும், குற்றத்தையும் புரிந்து கொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் முயற்சி செய்கிறார். ஆளும் வட்டங்களின் அட்டூழியங்களைக் கண்டித்து, குஸ்மா விவசாயிகளின் வறுமை, பின்தங்கிய நிலை, இருள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையை பகுத்தறிவுடன் ஒழுங்கமைக்க இயலாமை ஆகியவற்றை வேதனையுடன் உணர்கிறார். குஸ்மா என்பது பரந்த பொதுமைப்படுத்தலின் ஒரு படம். இது ஒரு வகையான ரஷ்ய திறமையான சுய-கற்பித்த நபர், ஒரு வகை ரஷ்ய உண்மையைத் தேடுபவர், அவரது சோகமான சோகமான வாழ்க்கை வெளிப்படுத்துகிறது சோகமான விதிநூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான திறமையான ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் வழியைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அவர்களின் பலத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ரஷ்ய வாழ்க்கையின் அன்றாட வாழ்க்கையில் அவரது மனநல ஆர்வங்கள் மங்கிவிடும். அவரது அலைந்து திரிந்த பிறகு, குஸ்மா துர்னோவ்காவில் உள்ள தனது சகோதரரிடம் திரும்புகிறார், உண்மையில் என்ன இருக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார். புனினின் கதையின் "இரக்கமற்ற உண்மை" அதன் ஆசிரியரின் "விவசாயி ராஜ்யம்" பற்றிய ஆழமான அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதில், புனின் முதல் ரஷ்ய புரட்சிக்கு முன்னதாக விவசாயிகளின் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறார், அதன் நிகழ்வுகள் கிராமத்தில் வழக்கமான வாழ்க்கை முறையை முற்றிலுமாக அழிக்கின்றன. கதையின் நாயகர்கள் தங்கள் சூழலைப் புரிந்துகொள்ளவும், தமக்கென ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். ஆனால் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நடந்த கொந்தளிப்பான நிகழ்வுகள் கிராமத்தின் சமூகப் பிரச்சினைகளை மோசமாக்குவது மட்டுமல்லாமல், சாதாரண மனித உறவுகளை அழித்து, "கிராமத்தின்" ஹீரோக்களை ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன. புனின் தொழிலாள வர்க்கத்தைப் பார்த்தது மற்றும் சித்தரிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் பாட்டாளி வர்க்கத்தை ஒரு விவசாயி, "கெட்டுப்போன", "கெட்ட" நகரத்தால் மட்டுமே உணர்ந்தார். ஏற்கனவே துலாவுக்குச் சென்று தனது சூட்கேஸ் மற்றும் பாக்கெட்டுகளில் "சிறிய புத்தகங்களை" எடுத்துச் செல்லும் அபத்தமான டெனிஸ்காவை எழுத்தாளர் இப்படித்தான் சித்தரிக்கிறார் - பாடல் புத்தகம் "மருஸ்யா", "தி வைஃப் இஸ் எ லெச்சர்". டெனிஸ்கா மட்டுமல்ல, "புதிய கிராமத்தின்" மற்ற அனைத்து மக்களும் புனினால் கடுமையாக எதிர்மறையாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். விவசாயிகள் மத்தியில் இருந்து "கிளர்ச்சியாளர்கள்" மீதான அணுகுமுறை குறிப்பாக சமரசமற்றது. அவர்கள் கிளர்ச்சி செய்ய முயன்றவர்களுக்கு எவ்வளவு விரைவாக சரணடைகிறார்கள் என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார். சில "கலகக்காரர்கள்" பணிவுடன் தங்கள் எஜமானர்களிடம் சரணடைகிறார்கள்; மற்றவர்கள், கொசுவைப் போலவே, ஒரு அபத்தமான மரணம்; இன்னும் சிலர், வான்கா க்ராஸ்னி போன்றவர்கள், "மக்களைக் கிளற" முயன்ற இடங்களிலிருந்து விலகிச் செல்கிறார்கள். புரட்சி முடிவடைந்தது, கிராமத்தில் அதை ஆதரிக்க முயன்ற மக்கள் நீடித்த எதிர்ப்புக்கு தகுதியற்றவர்களாக மாறினர், விவசாயிகளின் வாழ்க்கையில் எல்லாம் முன்பு போலவே இருந்தது. புனின் துர்னோவ்காவில் நடந்த விவசாயிகள் கிளர்ச்சியின் சீரற்ற தன்மை, ஆச்சரியம், முட்டாள்தனம், கொடூரம் மற்றும் இலக்கற்ற தன்மையை வலியுறுத்துகிறார், இது ரஷ்யாவை அடையாளப்படுத்துகிறது. புனினின் "தி வில்லேஜ்" கதையானது, மக்கள் செயல்பாடுகளை கடுமையாக நிராகரித்தது, காட்டுமிராண்டித்தனமான இருப்பு நிலைமைகளுக்கு எதிரான மக்கள் கோபம், அவரது உள்ளார்ந்த திறமை மற்றும் கிராமத்தைப் பற்றிய விரிவான அறிவால், அதன் பலவீனம், பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான தாழ்வு நிலை மற்றும் பின்தங்கிய நிலை ஆகியவற்றைப் பிரதிபலித்தது. அதில் உருவாகியுள்ள சூழ்நிலையை நினைத்துப் பார்க்க முடியாத நிலை. புனினின் கிராம வாழ்க்கையின் படத்தில், சமூகத்திற்கும் இடையே உள்ள இடைவெளி குடும்ப உறவுகள்இணையாகவும் அதே நேரத்தில் போலவும் செல்கிறது.