Menyja
Falas
Regjistrimi
Shtëpi  /  Psikologjia/ Françesku II: biografia, vitet e mbretërimit. Mbreti Françesku II i Francës dhe Mary Stuart Francis djali i dytë i Catherine de Medici

Françesku II: biografia, vitet e mbretërimit. Mbreti Françesku II i Francës dhe Mary Stuart Francis djali i dytë i Catherine de Medici


Portreti i Mary Stuart në moshën 12-13 vjeç, Biblioteka Kombëtare. Ossolinskikh, Wroclaw.

Kur francezi Dauphin Francis ishte katër vjeç, nusja dhe gruaja e tij e ardhshme, vajza e francezes Mary of Guise dhe e mbretit skocez James V, mbretëresha pesëvjeçare e skocezëve Mary Stuart, erdhën në Francë. Ata duhej të rriteshin së bashku; Fatmirësisht, vajza e gjatë, e bukur, shumë e gjallë, nuk e largoi djalin e shkurtër, të sëmurë, që nuk dukej në moshën e tij. Përkundrazi, Françesku dhe Maria u afruan pothuajse menjëherë. Mbretëresha e re u rrit dhe oborri francez gjithnjë e më shumë binte nën hijeshinë e saj, duke përfshirë vjehrrin e saj të ardhshëm, Mbretin Henri II. Kaluan vite. Ndikimi i Guises, familja e Marisë nga ana e nënës së saj, po rritej gjatë gjithë kohës dhe, megjithë rininë e Dauphin, ata insistuan gjithnjë e më shumë për martesën e tij të shpejtë. Dauphin, i cili adhuronte nusen e tij të bukur, do të kishte qenë vetëm i lumtur. Por Catherine de Medici dhe Diana de Poitiers, gruaja dhe zonja ligjore e Henrit, të cilët kishin qenë në armiqësi gjatë gjithë jetës së tyre, të dyja nuk ishin të kënaqura këtë herë - as njëri as tjetri nuk donin ngritjen e Guises. Megjithatë, mbreti nuk i dëgjoi ata.

Portreti i Françeskut nga F. Clouet; Biblioteka Kombëtare Franceze.

Më 19 prill 1558 u zhvillua një ceremoni fejese në Luvër. Nusja rrezatuese me një fustan të bardhë saten të qëndisur me gurë të çmuar u soll te Kardinali i Lorenës nga Mbreti Henri II dhe Antoine de Bourbon, Mbreti i Navarrës, shoqëroi dhëndrin. Maria ishte pesëmbëdhjetë vjeç e gjysmë, Françesku katërmbëdhjetë. Kardinali i bashkoi duart solemnisht dhe ata, ende pothuajse fëmijë, shkëmbyen unazat. Pas kësaj pati një festë madhështore.

Megjithatë, festat që pasuan e kaluan këtë ditë për nga shtrirja dhe shkëlqimi. sigurisht! Dauphin francez dhe mbretëresha skoceze u martuan, duke sjellë një vend të tërë si prikë.

Dasma u zhvillua më 24 prill në zemër të Parisit. Katedralja Notre Dame dhe Pallati i Kryepeshkopit të Parisit lidheshin me një galeri prej druri të lartë, rreth 4 m, përmes së cilës duhej të kalonte procesioni i dasmës. Galeria lidhej me një platformë të madhe të ndërtuar në hyrje, dhe shkoi më tej brenda vetë katedrales deri në altar. Mbi të shtrihej një mbulesë prej kadifeje me ngjyrë kaltërosh me flori floriri të qëndisur, por anët e galerisë ishin të hapura, që të gjithë të shihnin nusen dhe dhëndrin dhe ata që i shoqëronin.

Ambasadorët dhe personalitetet e huaja zunë vendin e tyre në platformë, parizianët e zakonshëm mbushën të gjithë hapësirën në turma të mëdha dhe festa filloi. Të parët që u shfaqën, në orën dhjetë të mëngjesit, ishin halberdierët zviceranë dhe për gjysmë ore demonstruan aftësinë e tyre për të përdorur armë nën muzikë. Më pas, me urdhër të xhaxhait të nuses, Duka i Guise, i cili ishte kryetar i ceremonisë, u shfaqën muzikantë me kostume kuq e verdhë. Pas fjalës së tyre, kortezhi i dasmës lëvizi solemnisht - të veshur zotërinj të gjykatës, princat dhe princeshat e gjakut, të ndjekur nga përfaqësuesit e kishës. Më pas erdhi dhëndri, Françesku katërmbëdhjetë vjeç, i shoqëruar nga vëllezërit e tij më të vegjël (mbretërit e ardhshëm Karli IX dhe Henri III) dhe mbreti i Navarrës; babai i tij, Henri II, udhëhoqi nusen dhe Katerina de Medici e ngriti pjesën e pasme, e shoqëruar nga vëllai i mbretit të Navarrës dhe zonjat e saj në pritje.


Mary Stuart dhe Francis II në Librin e Orëve të Catherine de Medici.

Megjithatë, ylli i kësaj feste ishte Mary Stuart. Në mëngjes ajo i shkroi një letër nënës së saj, Mary of Guise, Mbretëreshës Dowager e Skocisë, duke thënë se ndihej si gruaja më e lumtur në botë. Ajo ishte e re, ishte e bukur, ishte mbretëresha e një vendi dhe tani ishte e martuar me mbretin e ardhshëm të një tjetri. Ajo ishte verbuese dhe ndoshta e dinte.

Burimet tregojnë ndryshe se si ka qenë fustani i nuses atë ditë. Disa përmendin se fustani ishte i bardhë si bora, jashtëzakonisht i pasur, i qëndisur me diamante dhe gurë të tjerë të çmuar dhe i shkonte shumë lëkurës së saj të hapur. Në të tjerat - se Maria e kishte veshur këtë fustan të bardhë luksoz në ditën e fejesës, dhe në dasmë kishte veshur kadife blu, të qëndisur me zambakë argjendi dhe gurë të çmuar. Sido që të jetë, Maria me të vërtetë veshi një fustan të bardhë për festimet e dasmave, por ngjyra zie e mbretëreshave franceze është e bardha... Nuk do të kalojnë më pak se tre vjet para se të duhet ta veshë atë.

Qafa e Marisë ishte zbukuruar me një dhuratë nga mbreti, një varëse e madhe e çmuar me inicialet e tij; flokët e nuses së re të pafajshme ishin të lëshuara mbi supet e saj dhe koka e saj ishte e kurorëzuar me një kurorë të vogël të artë, e spërkatur plotësisht me perla, diamante, safirë, rubin dhe smerald. Kronisti Brantome shkroi: “Në atë mëngjes madhështor, ajo ishte një mijë herë më e bukur se hyjnesha që zbriti nga parajsa dhe ajo dukej e njëjta gjë pasdite kur kërcente në ballo; edhe më e bukur kur ajo zbriti në mbrëmje, dhe ajo e qetë, në indiferencë arrogante, shkoi të përmbushte zotimin e bërë në altarin e Himenit dhe të gjithë në oborr dhe në qytetin e madh e lavdëruan dhe thanë që i bekuar qoftë princi e cila ishte e martuar me një princeshë të tillë kishte vlerë të madhe, atëherë mbretëresha e saj ishte edhe më e madhe dhe, edhe nëse nuk kishte një kurorë ose një skeptër, ajo do të ishte hyjnisht e bukur, por duke qenë një mbretëreshë, ajo e bëri të shoqin; dyfish i lumtur.”

Mary Stuart dhe Francis II.

Nusja dhe dhëndri u pritën në hyrje nga Kryepeshkopi i Parisit dhe u përcollën në kapelën mbretërore. Aty u gjunjëzuan mbi jastëkë brokadë të artë dhe morën sakramentin.

Ndërsa ceremonia po vazhdonte, banorëve të qytetit iu hodhën disa herë monedha ari dhe argjendi në emër të Mbretit dhe Mbretëreshës së Skocisë. Kjo, natyrisht, shkaktoi kënaqësi të stuhishme, por edhe përplasje jo më pak të dhunshme - fjalë për fjalë disa hapa larg platformës luksoze, filloi një rrëmujë dhe një luftë për monedha, kështu që lajmëtarët duhej të ndërhynin në mënyrë që çështja të mos përfundonte me vdekjen e dikujt. .

Pas dasmës, kortezhi i dasmës u drejtua përsëri në pallatin e kryepeshkopit për një darkë dasme, e ndjekur nga një ballo. Kurora e artë dhe e zbukuruar e Marisë filloi të ushtronte shumë presion mbi ballin e saj, kështu që një nga oborrtarët e mbajti mbi kokën e Mbretëreshës së Skocisë dhe Dauphine të Francës për pothuajse të gjithë darkën, dhe në ballo Maria kërceu pa kurorë. .

Por festa nuk mbaroi me kaq. Pas topit, në orën pesë, kortezhi i dasmës u drejtua për në rezidencën zyrtare të qeverisë së qytetit, në skajin tjetër të Cité, dhe rruga nuk ishte më e shkurtra, por, përkundrazi, më e gjatë, kështu që parisienët mund të admirojnë kortezhin. Maria hipi në një karrocë të praruar me vjehrrën e saj, Katerina de Medici, dhe Françesku dhe mbreti Henri i shoqëruan mbi kuaj me parzmore shumë të pasura.
Banketi luksoz mbetet përgjithmonë i gdhendur në kujtesën e atyre që morën pjesë në të. Sidoqoftë, është vërtet e vështirë të harrosh shfaqjet që u shfaqën para të ftuarve - për shembull, shtatë vajza të bukura me kostume luksoze që përshkruanin shtatë planetët dhe kënduan epithalamin; ose njëzet e pesë poni me parzmore të praruar, mbi të cilët hipnin "princat e vegjël me rroba të shndritshme"; poni të bardhë tërhiqnin karroca mbi të cilat hipnin perënditë dhe muzat e lashta dhe të gjithë lavdëronin të porsamartuarit.

Kulmi i shfaqjes ishte një betejë detare. Gjashtë anije, të zbukuruara me brokadë dhe kadife të kuqe flakë, me direkë argjendi dhe vela të bëra me gaz argjendi, hynë në sallë. Ato ishin mekanike dhe lëviznin përgjatë një kanavacë të pikturuar që përshkruante valët e detit, dhe velat më të holla u frynë nga era (shakull i fshehur). Në kuvertën e secilës anije kishte dy vende, njëra ishte e zënë nga kapiteni, fytyra e të cilit ishte fshehur nën një maskë dhe tjetra ishte bosh. Pasi bëri shtatë rrathë rreth sallës, secila anije ndaloi para një zonje, sipas zgjedhjes së kapitenit të saj. Dauphin - para nënës së tij, mbretëreshës dhe mbretit - para Marisë. Kur anijet, këtë herë me pasagjerët e tyre të bukur, rrotulluan përsëri sallën, audiencës iu shpjegua se përpara tyre ishte një udhëtim për Qethin e Artë, i cili drejtohej nga Jason. Pasi ka kapur Fleece-Maria, tani e tutje ai do të "krijojë një perandori" që do të përfshijë Francën, Anglinë dhe Skocinë.

Portreti i Mary Stuart nga koha e martesës së saj; Koleksioni Mbretëror, Londër.

Për nder të martesës së sapopërfunduar, në këtë festë u mbajtën shumë fjalime dhe poezi, dhe motivi kryesor ishte bashkimi i Francës me fqinjët e saj - natyrisht, nën udhëheqjen e saj. Epo, vetëm gjashtë muaj pas kësaj dasme, mbretëresha angleze Mary Tudor do të vdesë dhe gjysmë motra e saj Elizabeth do të ngjitet në fron; çfarë ishte më e keqe, ata mendonin në Francë (dhe jo vetëm) katoliken Mary Stuart, mbretëresha legjitime e Skocisë, stërmbesa e Henry VII Tudor, se mbesa e tij Elizabeth, një protestante, vajza e një nëne të ekzekutuar? Kjo do të fillojë një histori të gjatë që përfundimisht do ta çojë Mary Stuart në bllokun e prerjes.

E megjithatë përfundimi ndoshta mund të kishte qenë i ndryshëm nëse martesa ideale dinastike midis Francës dhe Skocisë, midis Marisë së re dhe Françeskut, nuk do të kishte përfunduar kaq herët me vdekjen e këtij të fundit - i gjori vdiq para se të mbushte gjashtëmbëdhjetë vjeç. Jeta e Marias në Francë, ku ajo u rrit dhe u adhurua, kishte marrë fund. Kafazi i artë doli të ishte i hapur - por nuk është e lehtë të ruash jetën në natyrë...

Françesku II dhe Mary Stuart

Mbretëresha Maria e Skocisë ishte martuar tre herë. Por nëse do të kishte pasur vetëm një martesë në jetën e saj, nëse Maria e re nuk do të kishte mbetur e ve, nëse do të kishte mbetur mbretëreshë e Francës, ndoshta ne nuk do ta kishim gjetur legjendën, por ajo do të ishte shumë më e lumtur?...

Kur francezi Dauphin Francis ishte katër vjeç, nusja dhe gruaja e tij e ardhshme, vajza e francezes Mary of Guise dhe e mbretit skocez James V, mbretëresha pesëvjeçare e skocezëve Mary Stuart, erdhën në Francë. Ata duhej të rriteshin së bashku; Fatmirësisht, vajza e gjatë, e bukur, shumë e gjallë, nuk e largoi djalin e shkurtër, të sëmurë, që nuk dukej në moshën e tij. Përkundrazi, Françesku dhe Maria u afruan pothuajse menjëherë. Mbretëresha e re u rrit dhe oborri francez gjithnjë e më shumë binte nën hijeshinë e saj, duke përfshirë vjehrrin e saj të ardhshëm, Mbretin Henri II. Kaluan vite. Ndikimi i Guises, familjes së Marisë nga ana e nënës së saj, gjatë gjithë kohës dhe, megjithë rininë e Dauphin, ata insistuan gjithnjë e më shumë për martesën e tij të shpejtë. Dauphin, i cili adhuronte nusen e tij të bukur, do të kishte qenë vetëm i lumtur. Por Catherine de Medici dhe Diana de Poitiers, gruaja dhe zonja ligjore e Henrit, të cilët kishin qenë në armiqësi gjatë gjithë jetës së tyre, të dyja nuk ishin të kënaqura këtë herë - asnjëra prej tyre nuk dëshironte ngritjen e Guises. Megjithatë, mbreti nuk i dëgjoi ata.

Më 19 prill 1558 u zhvillua një ceremoni fejese në Luvër. Nusja rrezatuese me një fustan të bardhë saten të qëndisur me gurë të çmuar u soll te Kardinali i Lorenës nga Mbreti Henri II dhe Antoine de Bourbon, Mbreti i Navarrës, shoqëroi dhëndrin. Maria ishte pesëmbëdhjetë vjeç e gjysmë, Françesku katërmbëdhjetë. Kardinali i bashkoi duart solemnisht dhe ata, ende pothuajse fëmijë, shkëmbyen unazat. Pas kësaj pati një festë madhështore.

Megjithatë, festat që pasuan e kaluan këtë ditë për nga shtrirja dhe shkëlqimi. sigurisht! Dauphin francez dhe mbretëresha skoceze u martuan, duke sjellë një vend të tërë si prikë.

Françesku II. Artisti F. Clouet

Dasma u zhvillua më 24 prill në zemër të Parisit. Katedralja Notre Dame dhe Pallati i Kryepeshkopit të Parisit lidheshin me një galeri prej druri të lartë, rreth katër metra, përmes së cilës duhej të kalonte procesioni i dasmës. Galeria lidhej me një platformë të madhe të ndërtuar në hyrje, dhe shkoi më tej brenda vetë katedrales deri në altar. Mbi të shtrihej një mbulesë prej kadifeje me ngjyrë kaltërosh me flori floriri të qëndisur, por anët e galerisë ishin të hapura, që të gjithë të shihnin nusen dhe dhëndrin dhe ata që i shoqëronin.

Ambasadorët dhe personalitetet e huaja zunë vendin e tyre në platformë, parizianët e zakonshëm mbushën të gjithë hapësirën në turma të mëdha dhe festa filloi. Të parët që u shfaqën, në orën dhjetë të mëngjesit, ishin halberdierët zviceranë dhe për gjysmë ore, të shoqëruar me muzikë, demonstruan aftësitë e tyre për të përdorur armë. Më pas, me urdhër të xhaxhait të nuses, Duka i Guise, i cili ishte kryetar i ceremonisë, u shfaqën muzikantë me kostume kuq e verdhë. Pas fjalës së tyre, kortezhi i dasmës lëvizi solemnisht: të veshur zotërinj oborri, princa dhe princesha gjaku, të ndjekur nga përfaqësues të kishës. Më pas erdhi dhëndri, Françesku katërmbëdhjetë vjeç, i shoqëruar nga vëllezërit e tij më të vegjël (mbretërit e ardhshëm Karli IX dhe Henri III) dhe mbreti i Navarrës; babai i tij, Henri II, udhëhoqi nusen dhe Katerina de Medici e ngriti pjesën e pasme, e shoqëruar nga vëllai i mbretit të Navarrës dhe zonjat e saj në pritje.

Megjithatë, ylli i kësaj feste ishte Mary Stuart. Në mëngjes ajo i shkroi një letër nënës së saj Mary of Guise, Mbretëreshës Dowager e Skocisë, duke thënë se ndihej si gruaja më e lumtur në botë. Ajo ishte e re, ishte e bukur, ishte mbretëresha e një vendi dhe tani ishte e martuar me mbretin e ardhshëm të një tjetri. Ajo ishte verbuese dhe ndoshta e dinte këtë.

Burimet tregojnë ndryshe se si ka qenë fustani i nuses atë ditë. Disa përmendin se fustani ishte i bardhë si bora, jashtëzakonisht i pasur, i qëndisur me diamante dhe gurë të tjerë të çmuar dhe i shkonte shumë lëkurës së saj të hapur. Në të tjerat - se Maria e kishte veshur këtë fustan të bardhë luksoz në ditën e fejesës, dhe në dasmë kishte veshur kadife blu, të qëndisur me zambakë argjendi dhe gurë të çmuar. Sido që të jetë, Maria me të vërtetë veshi një fustan të bardhë për festimet e dasmave, por ngjyra e zisë së mbretëreshave franceze është e bardha... Nuk do të kalojnë më pak se tre vjet që do t'i duhet ta veshë sërish.

Maria Stuart. Artisti F. Clouet

Qafa e Marisë ishte zbukuruar me një dhuratë nga mbreti, një varëse e madhe e çmuar me inicialet e tij; flokët e nuses së re ishin të lëshuara mbi supet e saj dhe koka e saj ishte e kurorëzuar me një kurorë të vogël të artë, të shpërndarë plotësisht me perla, diamante, safirë, rubin dhe smerald. Kronisti Brantome shkroi: «Në atë mëngjes madhështor, kur ajo shkoi drejt altarit, ajo ishte një mijë herë më e bukur se perëndesha që zbriti nga qielli; dhe ajo dukej e njëjtë pasdite kur kërcente në top; dhe ajo ishte edhe më e bukur kur ra mbrëmja dhe ajo me maturi, në indiferencë arrogante, shkoi të përmbushte zotimin e bërë në altarin e Himenit. Dhe të gjithë në oborr dhe në qytetin e madh e lavdëruan atë dhe thanë që bekuar qoftë njëqind herë princi që ishte martuar me një princeshë të tillë. Dhe nëse Skocia kishte vlerë të madhe, atëherë mbretëresha e saj kishte vlerë edhe më të madhe; dhe edhe sikur të mos kishte kurorë ose skeptër, hyjnisht e bukur, ajo vetë do t'i vlente një mbretëri të tërë; megjithatë, duke qenë një mbretëreshë, ajo e bëri të shoqin dyfish të lumtur.”

Nusja dhe dhëndri u takuan nga Kryepeshkopi i Parisit dhe u shoqëruan në kapelën mbretërore. Aty u gjunjëzuan mbi jastëkë brokadë të artë dhe morën sakramentin.

Ndërsa ceremonia po vazhdonte, banorëve të qytetit iu hodhën disa herë monedha ari dhe argjendi në emër të Mbretit dhe Mbretëreshës së Skocisë. Kjo, natyrisht, shkaktoi kënaqësi të stuhishme, por edhe përplasje jo më pak të dhunshme - fjalë për fjalë disa hapa larg platformës luksoze, filloi një rrëmujë dhe një luftë për monedha, kështu që lajmëtarët duhej të ndërhynin në mënyrë që çështja të mos përfundonte me vdekjen e dikujt. .

Pas dasmës, kortezhi i dasmës u kthye në Pallatin e Kryepiskopit për një darkë dasme, e ndjekur nga një ballo. Kurora e artë dhe e zbukuruar e Marisë filloi të ushtronte shumë presion mbi ballin e saj, kështu që një nga oborrtarët e mbajti mbi kokën e Mbretëreshës së Skocisë dhe Dauphine të Francës për pothuajse të gjithë darkën, dhe në ballo Maria kërceu pa kurorë. .

Por festa nuk mbaroi me kaq. Pas topit, në orën pesë, kortezhi i dasmës u drejtua për në rezidencën zyrtare të qeverisë së qytetit, në skajin tjetër të Cité, dhe rruga nuk ishte më e shkurtra, por, përkundrazi, më e gjatë, kështu që Parisianët mund ta admirojnë kortezhin. Maria hipi në një karrocë të praruar me vjehrrën e saj Catherine de Medici, Françesku dhe mbreti Henry i shoqëruan mbi kuaj me parzmore shumë të pasura.

Banketi luksoz mbeti përgjithmonë në kujtesën e të pranishmëve. Sidoqoftë, është vërtet e vështirë të harrosh shfaqjet që u shfaqën para të ftuarve - për shembull, shtatë vajza të bukura me kostume luksoze që përshkruanin shtatë planetët dhe kënduan epithalamin; ose njëzet e pesë poni me parzmore të praruar, mbi të cilët hipnin "princat e vegjël me rroba të shndritshme"; ponët e bardhë tërhoqën karroca me perëndi dhe muza të lashta dhe të gjithë lavdëruan të porsamartuarit.

Kulmi i shfaqjes ishte një betejë detare. Gjashtë anije, të zbukuruara me brokadë dhe kadife të kuqe flakë, me direkë argjendi dhe vela të bëra me gaz argjendi, hynë në sallë. Ato ishin mekanike dhe lëviznin përgjatë një kanavacë të pikturuar që përshkruante valët e detit, dhe velat më të holla u frynë nga era (shakull i fshehur). Në kuvertën e secilës anije kishte dy vende, njëra ishte e zënë nga kapiteni, fytyra e të cilit ishte fshehur nën një maskë dhe tjetra ishte bosh. Pasi bëri shtatë rrathë rreth sallës, secila anije ndaloi para një zonje, sipas zgjedhjes së kapitenit të saj. Dauphin - para nënës së tij, mbretëreshës dhe mbretit - para Marisë. Kur anijet, këtë herë me pasagjerët e tyre të bukur, rrotulluan përsëri sallën, audiencës iu shpjegua se përpara tyre ishte një udhëtim për Qethin e Artë, i cili drejtohej nga Jason. Pasi ka kapur qethin - Maria, tani e tutje ai do të "krijojë një perandori" që do të përfshijë Francën, Anglinë dhe Skocinë.

Për nder të martesës së sapopërfunduar, në këtë festë u mbajtën shumë fjalime dhe poezi, dhe motivi kryesor ishte bashkimi i Francës me fqinjët e saj - natyrisht, nën udhëheqjen e saj. Epo, vetëm gjashtë muaj pas kësaj dasme, mbretëresha angleze Mary Tudor do të vdesë dhe gjysmë motra e saj Elizabeth do të ngjitet në fron; çfarë ishte më e keqe, ata mendonin në Francë (dhe jo vetëm) katoliken Mary Stuart, mbretëresha legjitime e Skocisë, stërmbesa e Henry VII Tudor, se mbesa e tij Elizabeth, një protestante, vajza e një nëne të ekzekutuar? Kjo do të fillojë një histori të gjatë që përfundimisht do ta çojë Mary Stuart në bllokun e prerjes.

E megjithatë përfundimi ndoshta mund të kishte qenë i ndryshëm nëse martesa ideale dinastike midis Francës dhe Skocisë, midis Marisë së re dhe Françeskut, nuk do të kishte përfunduar kaq herët me vdekjen e kësaj të fundit - i gjori vdiq kur ai nuk ishte as gjashtëmbëdhjetë vjeç. Jeta e Marias në Francë, ku ajo u rrit dhe u adhurua, kishte marrë fund. Kafazi i artë ishte i hapur, por nuk është e lehtë të ruash jetën në liri...

Nga libri Fjalor Enciklopedik (M) autori Brockhaus F.A.

Nga libri Të gjithë monarkët e botës. Evropën Perëndimore autor Ryzhov Konstantin Vladislavovich

Françesku II Mbreti i Dy Sicilive nga dinastia Bourbon, i cili mbretëroi në 1859-1860. Djali i Ferdinandit II dhe Terezës së Austrisë J.: nga viti 1859 Maria, e bija e Dukës Maksimilian të Bavarisë (l. 1841, v. 1925). 1836 d. 1894 Françesku, i cili u ngjit në fron pas vdekjes së Ferdinandit II, ishte

Nga libri Mendime, aforizma dhe shaka të grave të shquara autor

Nga libri Enciklopedia e Madhe Sovjetike (MA) e autorit TSB

Françesku II Mbreti i Francës nga familja Valois, i cili mbretëroi në 1559-1560. Djali i Henry II dhe Catherine de MediciF: nga 24 maj 1558 Mary Stuart, e bija e mbretit James V të Skocisë (l. 1542 d. 1587).Lindur më 19 janar. 1544 d. 5 dhjetor. 1560 Françesku ishte një adoleshent i sëmurë dhe i paqëndrueshëm mendërisht i paplotë

Nga libri Enciklopedia e Madhe Sovjetike (FR) e autorit TSB

MARIA STEWART (1542–1587), Mbretëresha e Skocisë Në fundin tim është fillimi im. Motoja e Mary Stuart * * * Kur u kërkua të abdikonte nga froni, Mary Stuart, një e burgosur e mbretëreshës angleze Elizabeth, u përgjigj: "Unë do të preferoja të vdisja, por fjalët e mia të fundit do të jenë fjalët e mbretëreshës."

autor Avadyaeva Elena Nikolaevna

Nga libri 100 të burgosurit e mëdhenj autore Ionina Nadezhda

Shkurtimisht nga libri Të gjitha kryeveprat e letërsisë botërore. Komplote dhe personazhe. Letërsia e huaj e shekujve 17-18 autor Novikov V I

MARIA STEWART Çfarë e bën Historinë? - Trupat. Art? - Trupi pa kokë i Joseph Brodsky. “12 Sonete për Mary Stuart” Mary Stuart (1542–1587) ishte një mëkatare e madhe, por ajo ishte gjithashtu një mbretëreshë dhe mbretëreshat nuk mund të ndëshkohen në të njëjtën bazë si të vdekshmit e thjeshtë. Stuart sundoi Skocinë. Aktiv

Shkurtimisht nga libri Të gjitha kryeveprat e letërsisë botërore. Komplote dhe personazhe. Letërsia e huaj e shekullit XIX autor Novikov V I

Mbretëresha skoceze Mary Stuart Ajo ishte stërmbesa e mbretit anglez Henry VII, i cili e martoi vajzën e tij të madhe Margaret me sundimtarin skocez James IV, duke shpresuar në këtë mënyrë të aneksonte Skocinë në mbretërinë e tij. Djali i Margaretës u bë Mbreti James V, dhe

Nga libri i 100 plagëve të mëdha autor Avadyaeva Elena Nikolaevna

Tragjedia Maria Stuart (Maria Stuart) (1801) Aksioni zhvillohet në Angli, në fund të vitit 1586 - fillimi i vitit 1587. Gjysmë motra e saj Maria Stuart, e cila pretendon fronin anglez, burgoset në Kalanë Fotringay me urdhër të Mbretëresha angleze Elizabeth. Me të është edhe infermierja e saj, Anna Kennedy. Pavarësisht

Nga libri Big Dictionary of Quotes and Catchphrases autor Dushenko Konstantin Vasilievich

Nga libri Historia Botërore në thënie dhe citate autor Dushenko Konstantin Vasilievich

MARIA STEWART Mary Stuart sundoi Skocinë. Ajo në fakt u ngjit në fron në vitin 1561 dhe gjatë gjashtë viteve të mbretërimit të saj ajo i largoi aq shumë zotërit sa ata e akuzuan atë për bashkëpunim në vrasjen e burrit të saj të dytë, Lord Darniel. Zotët e detyruan të heqë dorë nga froni. Përveç kësaj

Shkurtimisht nga libri Të gjitha kryeveprat e letërsisë botërore. Komplote dhe personazhe të letërsisë së huaj të shekullit të 19-të autori Novikov V.I.

MARY STEWART (Mary Stuart, 1542–1587), Mbretëresha e Skocisë 1542–1567. (në fakt, që nga viti 1561) 175 Në fundin tim është fillimi im. Motoja në tendën e fronit të Mary Stuart, e qëndisur prej saj me dorën e saj (në frëngjisht) në robërinë angleze, pas vitit 1568? Palmer, f. 151. "Fundi im është fillimi im" - kapak.

Nga libri i autorit

MARY STEWART (Mary Stuart, 1542–1587), Mbretëresha e Skocisë 1542–1567. (në fakt - që nga viti 1561)49Në fundin tim është fillimi im Motoja në kulmin e fronit të Mary Stuart, e qëndisur prej saj me dorën e saj (në frëngjisht) në robërinë angleze, pas vitit 1568? Palmer, f. 151. "Fundi im është fillimi im" - kapak. poezitë

Nga libri i autorit

FRANCIS I (Fran?ois I, 1494–1557), mbret francez nga viti 1515.67 Nga gjithçka që kisha, vetëm nderi dhe jeta u shpëtuan nga robëria, për nënën time, Luizën e Savojës, në shkurt. 1525 (botuar në 1837) Françesku u kap nga perandori Charles V pas disfatës në Pavia më 24 shkurt. 1525 Një kohë e gjatë

Nga libri i autorit

Maria Stuart Drama historike (1830, botuar 1832) Salla në Pallatin Holy Rood. Hapet faqja e mbretëreshës. Ai thotë se në qytet ka trazira. Një burrë i panjohur në krye të turmës - mummers, maska, kërcimtarë me zile, njerëz me kapuç të zi - kërcënoi,

Mbreti i Francës nga familja Valois, i cili mbretëroi në 1559-1560. Djali i Henrit II

Françesku ishte një adoleshent i sëmurë dhe i paqëndrueshëm mendërisht i paplotë

gjashtëmbëdhjetë vjeç kur një aksident në një turne me Henry II në korrik

1559 e ngriti atë në fronin e Francës. Sipas ligjit francez, ai konsiderohej

i rritur. Por nuk kishte dyshim se të sundonte pa

Ai nuk mund dhe nuk do të dëshirojë ndihmë nga jashtë.

Në të vërtetë, Françesku

filloi të merrej me punët e qeverisë, duke ia besuar ato vëllezërve Guise:

Duka Françesku dhe vëllai i tij Charles, kardinali i rafinuar dhe me gjuhë të mprehtë

Lota-ringsky. Nëse gjatë sundimit të mëparshëm Giza duhej vazhdimisht

për t'ia dhënë kampionatin Constable Montmorency, tani falë mbesës së tyre

Mbretëresha Mary Stuart ata fituan pushtet të pandarë. Mbreti i asgjëje

nuk u zhyt në të dhe e gjithë koha e tij kaloi duke u argëtuar, duke udhëtuar nëpër fshat

pallate, udhëtime gjuetie, dhe më e rëndësishmja - në kënaqësi, një tufë e tërë

të cilin e gjeti në krahët e gruas së tij, të cilën e donte deri në adhurim.

Guises ishin katolikë të devotshëm. Prandaj, ndikimi i tyre është veçanërisht i fortë

u shfaq në sferën e politikës fetare. Ata e inkurajuan Françeskun të vazhdonte

urdhërohet të dënohen me vdekje të gjithë ata që janë fajtorë për herezi.

Tani u shtuan

dhe masa të tjera: shtëpitë që shërbenin si vende takimi për protestantët ishin të

të shkatërrohej dhe u shqiptua dënimi me vdekje për pjesëmarrje në mbledhje të fshehta.

Persekutimi i Huguenotëve shkaktoi veprime hakmarrëse nga ana e tyre. Të udhëhequr nga

partia protestante më pas u ngritën dy princa nga shtëpia e Burbonit: Antoine,

Mbreti i Navarrës dhe vëllai i tij Louis de Condé. Një rol të madh luajti edhe nipi

Konstable Montmorency Admiral Coligny. Me pjesëmarrjen e tyre të drejtpërdrejtë në

Nantes zhvilloi të ashtuquajturin komplot Amboise, të organizuar

fisnik provincial i La Renaudie. Komplotistët synonin të kapnin

mbret me gjithë oborrin e tij në kështjellën e Blois, detyrojeni të heqë dorë

persekutimin fetar dhe largimin e Guise nga vetja. Megjithatë, kjo ndërmarrje ishte

u zbulua shumë më herët se zbatimi i tij. Gjykata u strehua me nxitim në Amboise.

Kur La Renaudie më në fund u përpoq të zbatonte planin e tij, ai dështoi.

një dështim i plotë: njerëzit e tij u vranë dhe ai vetë vdiq në betejë. Shumë

Protestantët e dyshuar për tradhti u kapën dhe

ekzekutuar pothuajse pa asnjë gjyq. Antoine u arrestua në dhjetor 1560

Navarre dhe Princi Conde, të cilët mbërritën në Orleans për një takim të gjeneralit

shtetet. Të dy u dënuan me vdekje dhe vetëm falë ndërhyrjes

Catherine de Medici e kujdesshme u shpëtoi hakmarrjeve të menjëhershme. Në mes të këtyre

ngjarjet, mbreti u soll papritur në varr nga një sëmundje e shpejtë dhe fatale:

u formua një fistula në veshin e tij të majtë, filloi gangrena dhe, pasi kishte vuajtur më pak

dy javë, Françesku vdiq. Meqë pas tij nuk kishte mbetur asnjë fëmijë,

Françesku II, Mbreti i Francës dhe, nëpërmjet martesës së tij me Mary Stuart, nominalisht edhe Mbret i Skocisë, ishte një adoleshent i sëmurë dhe i paqëndrueshëm mendërisht më pak se gjashtëmbëdhjetë vjeç kur një aksident në një turne me të atin në korrik 1559 e solli në fronin e Francës. Në kuptimin e kuptimit ligjor të pranuar përgjithësisht, mbreti ishte në moshë, prandaj, pavarësisht gjendjes së tij të dhimbshme, çështja e regjencës nuk u ngrit. Megjithatë, nuk kishte dyshim se zgjedhja e këshilltarëve të tij më të afërt, në funksion të dobësisë natyrore të autoritetit të tij, fitoi një rëndësi të veçantë. Tani ka ardhur ora për Guises, Duka Françesku dhe vëllai i tij Charles, Kardinali i rafinuar dhe i mprehtë i Lorenës. Nën Henrin II, të dy përfaqësuesit e degës së vogël të familjes dukale të Lorenës iu dorëzuan vazhdimisht komandantit de Montmorency; në personin e mbretëreshës së re Mary Stuart, vajzës së James V të Skocisë dhe motrës së tyre Mary of Guise, ata gjetën mbështetje të konsiderueshme. Për më tepër, Nënë Mbretëresha Catherine de' Medici ndau pakënaqësinë e tyre me paqen e frymëzuar nga Montmorency në Cateau-Cambresy dhe u bë e afërt me ta në muajt e fundit të jetës së Henry II.

Kështu, me ardhjen në pushtet të Françeskut II, në gjykatë ndodhën ndryshime të rëndësishme. Françesku II nuk u angazhua në punët shtetërore, duke ia besuar ato vëllezërve Guise. Sidoqoftë, i preferuari i vjetër i Henry II de Montmorency, i cili kishte mbështetës me ndikim, nuk përjetoi shumë poshtërim. Vërtetë, ai humbi fuqinë e vërtetë, por ruajti titullin prestigjioz të Policisë së Francës, i cili teorikisht nënkuptonte komandën supreme të ushtrisë mbretërore gjatë luftës, dhe gjithashtu u konfirmua të qeverisë Languedoc.

Ylli i Diane de Poitiers ka perënduar. Miku dhe zonja e vjetër e Henry II u largua nga gjykata dhe, përveç kësaj, u detyrua t'i jepte kështjellën e saj Chenonceau, që ndodhet në Loire, te Catherine de Medici në këmbim të Chaumont më pak luksoz. Kushdo që përparonte falë patronazhit të saj duhej t'u linte vendin atyre që ishin afër Catherine de Medici ose Guizov.

Megjithatë, këtij të fundit iu desh të llogaritej jo vetëm me rivalët e vjetër, si Montmorency dhe njerëzit e tij me mendje të ngjashme. Aristokratët që kishin lidhje me shtëpinë mbretërore dhe nëse linja e drejtpërdrejtë ndërpritej, kishin të drejtën e trashëgimisë në fron (të ashtuquajturit "princat e gjakut"), duke pasur parasysh dobësinë ekzistuese të monarkisë, përbënin një rrezik serioz. për ministrat kryesorë. Dy përfaqësues të Shtëpisë së Bourbonit ishin në këtë drejtim rivalët më të rrezikshëm të Guises: Antoine, Duka i Vendôme dhe, falë martesës së tij me Jeanne d'Albret, mbreti i Navarrës dhe vëllai i tij më i vogël Louis de Condé në marrëdhëniet e tyre të veçanta me shtëpinë mbretërore, ata u bënë lehtësisht qendra e grupeve të ndryshme opozitare dhe të dy nuk e fshehën prirjen e tyre drejt protestantizmit Pikërisht në sferën e politikës fetare Guise e inkurajoi Françeskun II të vazhdonte linjën e palëkundur të paraardhësit të tij. , Henri II, në Ediktin Ecoin të 2 qershorit 1559, urdhëroi që krimi i herezisë të dënohej me vdekje me djegie u shtuan masa të tjera që preknin nervin jetik të kishës protestante që ekzistonte nën tokë: shtëpitë që shërbenin si vende takimi; do të shkatërroheshin, lejimi ose organizimi i mbledhjeve të fshehta dënohej me vdekje raportojnë herezi. Në të njëjtën kohë, një valë kërkimesh rriti numrin e arrestimeve të ithtarëve të doktrinës së re. Antagonizmi fetar filloi të depërtonte në shtresat e ulëta të popullsisë: provokimet e ndërsjella dhe përplasjet e përgjakshme mes katolikëve dhe protestantëve bëheshin gjithnjë e më të shpeshta.

Më pas, radikalizimi i protestantizmit francez ishte i pashmangshëm, të cilit iu bashkuan elementë aktivë për shkak të fluksit në rritje të fisnikëve. Eliminimi i favoritëve "të huaj", të cilët shiheshin si autorë të politikës së papajtueshme të kurorës, dhe një pjesëmarrje më aktive në pushtetin e fisnikërisë vendase ishin qëllimet kryesore të lëvizjes, e cila u drejtua shpejt nga Louis de Condé. Ndryshe nga vëllai i tij, i cili ishte mjaft i pavendosur në karakter, Conde ishte i prirur për veprime energjike dhe të guximshme. Me dijeninë dhe miratimin e tij, një mbledhje sekrete u zhvillua në Nante në shkurt të vitit 1560 nën udhëheqjen e një banori nga Peri-Hore, një fisniku provincial i quajtur La Renaudie, i cili ishte konvertuar në protestantizëm në Gjenevë. Kjo asamble, e cila e konsideronte veten përfaqësues legjitim të të gjithë kombit, vendosi për veprime të armatosura të drejtuara vetëm kundër Dukës së Guise dhe kardinalit të Lorenës, por jo kundër kurorës.

Përgatitjet e kushtueshme për një ndërmarrje të tillë nuk mund të kalonin pa u vënë re. Kur u shfaqën raportet e para të komplotit, mbreti dhe grupi i tij lanë Blois të pambrojtur dhe zbritën në Loire. Gjykata u tërhoq në kështjellën e Amboise, e cila u përgatit menjëherë për mbrojtje nga Duka i Guise.

Më 16 mars, La Renaudie u përpoq të sulmonte Amboise. Trupat besnike të mbretit shpërndanë sulmuesit e organizuar keq, mes të cilëve kishte shumë artizanë të patrajnuar në punët ushtarake dhe kapën një numër të madh të burgosurish. Vetë La Renaudie vdiq në betejë, por ata që mbijetuan u dënuan si tradhtarë të shtetit nga një gjykatë penale. Në ditët në vijim, Amboise u bë vendi i ekzekutimeve të shumta; Sipas bashkëkohësve, edhe muret dhe portat e kështjellës ishin varur me trupat e të ekzekutuarve. Megjithëse kryengritja e armatosur ishte një kolaps i plotë, ngjarjet në Amboise nuk ishin pa pasoja. Në rrethin e afërt të mbretit, zërat dëgjoheshin gjithnjë e më fort, duke ia vënë përgjegjësinë për kryengritjen Guises, dhe në interes të shtetit ata këshilluan që protestantët të trajtoheshin me tolerancë më të madhe. Shpejt pasuan hapa të ndrojtur në këtë drejtim: edhe me raportet e para të komplotit më 2 mars 1560, Këshilli Mbretëror hartoi një urdhër që premtonte amnisti për ata protestantë që ishin gati të ndryshonin fenë e tyre. Edikti i Romorantin kufizoi kompetencën e gjykatave laike në çështjet fetare dhe caktoi vetëm gjykatat kishtare detyrën e marrjes së vendimeve për herezinë si krim.

Ky trend drejt politikave më fleksibël u frymëzua dhe u mbështet nga Catherine de Medici. Nëna Mbretëreshë filloi të largohej nga rezerva e saj e mëparshme dhe të luante rolin e një mbrojtëse të shkathët, nëse ishte e nevojshme edhe e paturpshme, e interesave të monarkisë dhe në këtë mënyrë të shtëpisë së saj. Nëse ajo kishte vërtet, siç shpresonin dhe besonin shumë protestantë, një simpati të fshehtë për mësimet e Kalvinit duket e dyshimtë; por është absolutisht e sigurt se mospërputhja në çështjet fetare nuk ishte absolutisht në përputhje me natyrën e saj pragmatike. Ajo që tani e shtyu atë të ndërhynte në ngjarjet politike ishte një vetëdije e qartë e rrezikut ndaj të cilit ekspozohej kurora duke qenë në anën e Guises.

Më e mira e ditës

Emërimi i Michel de l'Hôpital, një avokat i arsimuar në mënyrë humaniste, i mbushur me frymën e barazisë fetare, për të zëvendësuar kancelarin Olivier, i cili vdiq në shkurt 1560, ishte gjithashtu puna e Admiral Coligny, nipi i Maupmorency dhe një përfaqësues i moderuar i Protestantët, duke këshilluar që të mblidheshin të shquarit e mbretërisë për të zgjidhur problemet e brendshme, ajo e mbështeti atë The Guises, të cilët, si më parë, iu nënshtruan sulmeve të ashpra nga propaganda protestante, për më tepër, qëndrimin e tyre pajtues u minua nga dështimet e politikës së jashtme: në Skoci në shkurt 1560, regjenta Maria e Guise, e mbështetur nga vëllezërit e saj, pësoi një disfatë vendimtare nga protestantët, duke vepruar me ndihmën angleze.

Takimi i iniciuar nga Coligny u zhvillua më 10.08 në Fontainebleau. Shumë njerëz të shquar kritikuan hapur politikën e pakompromis të Guises; përfaqësuesit e klerit më të lartë rekomanduan madje thirrjen e një Këshilli kombëtar në rast se Këshilli i Përgjithshëm për eliminimin e përçarjes konfesionale dështon. Gizas e kuptuan se duhej të bënin lëshime. Kardinali i Lorenës, megjithatë, në kundërshtimin e tij u shpreh ashpër kundër lëshimeve të gjera ndaj protestantëve, por nuk vuri më në dyshim tolerancën e përkohshme dhe të kufizuar fetare. Propozimi i tij për të mbledhur sa më shpejt që të ishte e mundur gjeneralët e pronave të mbretërisë mori miratimin e plotë.

Vërtetë, Navarra dhe Conde, dy përfaqësues të shquar të aristokracisë më të lartë, nuk ishin të pranishëm në Fontainebleau. Si Catherine ashtu edhe Guises nuk kishin asnjë dyshim që në fillim për përfshirjen e Conde në kryengritjen e La Renaudie. Conde ishte në gjykatë gjatë sulmit ndaj Amboise dhe madje edhe pas tij, por nën përshtypjen e sugjerimeve fillimisht të fshehura dhe më pas të hapura për lidhjen e tij me rebelët, ai e la atë dhe shkoi me vëllain e tij në Francën jugperëndimore. Derisa Bourbonët u hoqën nga loja, vështirë se ishte e mundur të shtypeshin kryengritjet e ndezura vazhdimisht në provinca të veçanta, kryesisht në Provence dhe Dauphine. Catherine de Medici dhe Guise e bindën mbretin që të thërriste kategorikisht Navarre dhe Conde në gjykatë, në mënyrë që ata të justifikoheshin në lidhje me fyerjen e hedhur ndaj tyre për tradhti të lartë. Autorët vështirë se mund ta injoronin këtë urdhër. Filipi II i Spanjës, me kërkesën e Katerinës, duke përqendruar trupat në kufirin Pireneas, bëri më shumë seç duhej të bënte për të frikësuar Mbretin e Navarrës.

10/31/1560 Navarra dhe Conde mbërritën në Orleans, ku do të takoheshin Gjenerali i Estates. Françesku II e takoi Conde me qortime të mprehta, ai u arrestua dhe u soll para një gjykate speciale. Në fund të nëntorit, dy "princat e gjakut" u dënuan me vdekje për tradhti. Vërtetë, jo të gjithë gjyqtarët u pajtuan me vendimin, i cili bëri të mundur që kancelarja L'Hôpital të kundërshtonte dëshirën e Guises për ta zbatuar atë menjëherë. kontradikta më të thella me protestantët francezë dhe përsëri t'ia dorëzonte atë në duart e Guises, për të, ishte e rëndësishme që të zbuten politikisht "princat e gjakut" dhe mbështetësit e tyre, pa i shtyrë ata drejt radikalizimit të mëtejshëm, veçanërisht pasi ishte tani. e qartë se ditët e djalit të saj të madh ishin të numëruara në veshin e majtë të mbretit, të cilin mjekët nuk mund ta zgjidhnin, dhe sëmundja nuk ofronte asnjë shans për t'u shëruar. vëllai Charles, dhe hija e një regjence të varur mbi mbretërinë, në të cilën "princat e gjakut" do të merrnin një pjesë vendimtare. Prandaj, ishte e rëndësishme që Nëna Mbretëreshë të rigrupohej forcat dhe parandalojnë mbytjen e monarkisë në një vorbull betejash fraksionesh dhe partiake. Dhe gjëja e fundit që ajo donte ishte që një regjent Burbon të zëvendësonte Guises.

Mbreti i Navarrës u la i lirë, por ai ishte në frikë të vazhdueshme jo vetëm për jetën e vëllait të tij, por edhe për jetën e tij. Katerina përfitoi nga kjo pasiguri e "princit të gjakut" të parë. Në prani të Guises, ajo akuzoi Navarrën për tradhti të lartë dhe i mohoi atij të drejtën për të qenë regjent për trashëgimtarin e mitur. Për të forcuar garancitë për pafajësinë e tij dhe në këmbim të premtimeve të paqarta për titullin "Gjeneral Lejtnant i Mbretërisë", Navarre ofroi të hiqte dorë nga të drejtat e tij ndaj regjencës në favor të Nënës Mbretëreshë, për të cilën Katerina pranoi menjëherë. Në të njëjtën kohë, Katerina u ofroi një shërbim të rëndësishëm Guises: falë deklaratës së mbretit që po vdiste se ai veproi sipas vendimit të tij, Duka i Guise dhe Kardinali i Lorenës u liruan nga përgjegjësia për arrestimin dhe dënimin e Condé, i cili. bëri të mundur të paktën një pajtim të jashtëm me Burbonët.

Në fund të mbretërimit të Françeskut II, Katerina, përmes taktikave të shkathëta, arriti të arrijë qëllimin e saj - të ruajë pavarësinë e kurorës përballë grindjeve të intensifikuara midis katolikëve dhe protestantëve, mbështetës të Guises, nga njëra anë, dhe "princat e gjakut" nga ana tjetër.

Mbreti i ardhshëm Françesku II lindi në familjen e Henry II (1519-1559) dhe Catherine de Medici (1519-1589). Kjo ndodhi në vitin e njëmbëdhjetë të martesës së çiftit të kurorëzuar, më 19 janar 1544. Fëmija u emërua pas gjyshit të tij Për shkak të faktit se Katerina nuk mund të lindte një trashëgimtar për një kohë të gjatë, ajo u hoq nga mbreti, i cili filloi të jetonte me të preferuarën e tij Diane de Poitiers.

Foshnjëria

Françesku II u rrit në Pallatin Saint-Germain. Ishte një rezidencë në një periferi të Parisit në brigjet e Senës. Fëmija u pagëzua më 10 shkurt 1544 në Fontainebleau. Mbreti Gjyshi më pas e quajti kalorës. Pali III dhe halla u bënë kumbarë

Në 1546, foshnja u bë guvernator i Languedoc, dhe një vit më vonë mori titullin Dauphin, pasi gjyshi i tij vdiq dhe babai i tij Henri II u bë mbret. Fëmija kishte shumë mentorë, duke përfshirë një shkencëtar grek nga Napoli. Trashëgimtari në rritje mësoi të kërcente dhe të garonte (kjo ishte një shenjë e sjelljeve të mira në atë epokë).

Organizimi i martesës

E rëndësishme ishte çështja e fejesës dhe e vazhdimit të dinastisë. Henri II vendosi që djali i tij të martohej me Mary Stuart, Mbretëreshën e Skocisë. Ajo lindi më 8 dhjetor 1542 dhe që në ditët e para mori titullin e saj, sepse babai i saj, James V, vdiq në të njëjtën kohë, i afërmi i saj më i afërt, James Hamilton (Earl of Arran), sundoi për të.

Në atë kohë, çështja fetare ishte e mprehtë. Franca dhe Skocia ishin vende katolike. Anglia mori kishën e saj protestante. Prandaj, autoritetet e tre vendeve nuk nxitonin shumë për të lidhur aleanca. Kur partia "franceze" më në fund fitoi në Skoci, fisnikët vendosën të martonin mbretëreshën e vogël me Dauphin nga Parisi. Iniciatori i një aleance të tillë ishte kardinali David Beaton, i cili e largoi Hamiltonin.

Në të njëjtën kohë, trupat britanike pushtuan papritur vendin. Kishat katolike u shkatërruan dhe tokat fshatare u rrënuan. Protestantët kryen terror individual kundër fisnikëve skocezë të cilët nuk donin të bënin lëshime për fqinjin e tyre jugor. Më në fund, regjentët e Marisë iu drejtuan Francës për ndihmë. Trupat erdhën prej andej në këmbim të dasmës së premtuar. Në gusht 1548, Maria, e cila sapo kishte mbushur pesë vjeç, hipi në një anije dhe shkoi te burri i saj i ardhshëm.

Dasma me Mary Stuart

Vajza, ndër të tjera, ishte edhe mbesa e Claude de Guise, bashkëmoshatar i Francës dhe një nga aristokratët më me ndikim në vend. Ai u kujdes për të dhe ndihmoi në gjykatë deri në vdekjen e tij, e cila e kapi fisnikun e nderuar në 1550. Nusja ishte jashtëzakonisht e gjatë për moshën e saj, ndërsa Françesku II, përkundrazi, ishte i shkurtër. Pavarësisht kësaj, Henri II i pëlqente nusen e tij të ardhshme dhe ai tha me kënaqësi se fëmijët do të mësoheshin me njëri-tjetrin me kalimin e kohës.

Dasma u zhvillua më 24 prill 1558. Martesa e re nënkuptonte që në të ardhmen pasardhësit e këtij çifti do të ishin në gjendje të bashkonin fronet e Skocisë dhe Francës nën një skeptër. Për më tepër, Maria ishte stërmbesa e mbretit anglez Henry VII. Ky fakt do t'u jepte fëmijëve të saj një arsye legjitime për të kërkuar fronin në Londër. Deri në vdekjen e tij, Françesku II mbeti Mbreti Bashkëshort i Skocisë. Ky titull nuk dha fuqi reale, por siguroi statusin e burrit të sundimtarit. Por çifti nuk patën kurrë fëmijë gjatë martesës së tyre të shkurtër. Kjo ishte për shkak të moshës së re dhe sëmundjeve të mundshme të Dauphin.

Pasardhja në fron

Vetëm një vit pas dasmës (10 korrik 1559), Françesku II i Valois u bë mbret për shkak të vdekjes së parakohshme të babait të tij. Henri II festoi dasmën e njërës prej vajzave të tij dhe, sipas traditës, organizoi një turne kalorësish. Mbreti luftoi me një nga të ftuarit - Gabriel de Montgomery. Shtiza e kontit u thye në guaskën e Henrit dhe një fragment i saj goditi sundimtarin në sy. Plaga rezultoi fatale sepse shkaktoi inflamacion. Mbreti vdiq, pavarësisht se ai u ndihmua nga mjekët më të mirë në Evropë, duke përfshirë Andreas Vesalius (themeluesin e mësimit modern të anatomisë). Besohet se vdekja e Henrit ishte parashikuar nga Nostradamus, i cili, nga rruga, ishte ende gjallë në atë kohë.

Më 21 shtator 1559, Françesku II i Valois u kurorëzua në Reims. Rituali i vendosjes së kurorës iu besua kardinalit Charles de Guise. Kurora doli të ishte aq e rëndë sa oborrtarët duhej ta mbështesnin. Charles u bë një nga regjentët së bashku me xhaxhallarët e Marisë nga familja Guise. Një ndikim të madh te fëmija kishte edhe nëna, Catherine de Medici. Monarku i ri e kaloi gjithë kohën e tij të lirë në argëtim: gjueti, organizoi turne zbavitës dhe udhëtonte nëpër pallatet e tij.

Ngurrimi i tij për t'u thelluar në çështjet shtetërore ushqeu më tej armiqësinë midis klaneve të ndryshme të oborrit, të cilët dëshironin manifestime të pushtetit real. Gizas, të cilët në fakt filluan të sundonin vendin, u përballën me një det problemesh të brendshme, secila prej të cilave mbivendosej me tjetrën.

Probleme me thesarin

Para së gjithash, kishte një çështje financiare. Françesku II dhe Mary Stuart fituan fronin pas disa luftërave të kushtueshme me Habsburgët e nisur nga Valois i mëparshëm. Shteti mori hua nga bankat, duke rezultuar në një borxh prej 48 milionë livrash, ndërsa thesari mbretëror merrte vetëm 12 milionë të ardhura në vit.

Për shkak të kësaj, Gizas filloi të ndjekë një politikë të kursimit financiar, e cila ishte një nga arsyet e jopopullaritetit të tyre në shoqëri. Veç kësaj, vëllezërit shtynë pagesat për ushtrinë. Ushtria në përgjithësi u pakësua dhe shumë ushtarë mbetën pa punë, pas së cilës ata u bënë grabitës ose morën pjesë në luftëra fetare, duke përfituar nga përballja e të gjithëve kundër të gjithëve. I pakënaqur ishte edhe oborri, i cili kishte humbur luksin e zakonshëm.

Politika e jashtme

Në politikën e jashtme, Françesku II dhe këshilltarët e tij u përpoqën të vazhdonin përpjekjet për të forcuar dhe ruajtur paqen që erdhi pas përfundimit të Luftërave Italiane. Ishte një seri konfliktesh të armatosura që u shtrinë nga 1494 deri në 1559. Henri II, pak para vdekjes së tij, përfundoi Traktatin e Cateau-Cambresia. Marrëveshja përbëhej nga dy dokumente.

Marrëveshja e parë u nënshkrua me Mbretëreshën e Anglisë. Megjithatë, Giza, e përballur me një masë borxhesh brenda vendit, vendosi të mos sigurojë para për kalanë. Koha ka treguar se 500 mijë eku mbetën vetëm në letër, ndërsa Calais rezultoi se ishte pronë e Francës. Askush nuk e kundërshtoi këtë, përfshirë Françeskun II. Biografia e monarkut të ri sugjeron në mënyrë elokuente se ai në përgjithësi nuk i pëlqente të merrte iniciativën në duart e tij.

Koncesionet territoriale

Traktati i dytë, i lidhur në Cateau-Cambresis, pajtoi Francën dhe Spanjën. Ishte shumë më e dhimbshme. Franca humbi territore të mëdha. Ajo u dha Habsburgëve Thionville, Marienburg, Luksemburg, si dhe disa zona në Charolais dhe Artois. Duka i Savojës (një aleat i Spanjës) priti Savoy, Piemonte nga Parisi. Republika Gjenoveze mori Korsikën.

Françesku nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të përmbushte pikat e marrëveshjes së hartuar nga babai i tij, për shkak të së cilës Spanja më në fund zuri një pozicion udhëheqës në Botën e Vjetër, ndërsa Franca, e zënë me grindje të brendshme, nuk mund t'i kundërshtonte asgjë kësaj.

Një klauzolë tjetër interesante në traktat thoshte se Emmanuel Philibert (Duka i Savojës) u martua me tezen e Françeskut, Margaretën. Kjo martesë u zhvillua tashmë gjatë mbretërimit të monarkut të ri. Një tjetër dasmë u zhvillua mes Filipit të Spanjës dhe motrës së Françeskut, Elizabetës.

Gjithashtu gjatë mbretërimit të Françeskut, negociatat e gjata vazhduan me kurorën spanjolle për kthimin e pengjeve nga të dyja anët e kufirit në atdheun e tyre. Disa prej tyre kishin qenë në burg për dekada.

Në të njëjtën kohë, në Skoci filloi një kryengritje e zotërve protestantë kundër regjentëve francezë. Feja zyrtare u ndryshua, pas së cilës të gjithë menaxherët parizianë u larguan me nxitim nga vendi.

Lufta fetare

Vëllezërit Guise ishin katolikë fanatikë. Ishin ata që nisën një valë të re represioni kundër protestantëve që jetonin në Francë. Kjo masë u lejua nga mbreti Françesku II, i cili u dha dritën jeshile për lirinë e veprimit xhaxhallarëve të gruas së tij. Huguenotët u persekutuan deri në ekzekutime masive. Vendet e tubimeve dhe mbledhjeve të tyre u shkatërruan, sikur të ishin baraka murtajeje.

Veprimet e katolikëve u kundërshtuan nga partia protestante, e cila kishte edhe drejtuesit e saj në oborrin mbretëror. Këta ishin të afërm të largët të sundimtarit Antoine de Bourbon (mbret i malit të vogël Navarre) dhe Louis Condé. Ata u quajtën gjithashtu "princat e gjakut" (d.m.th., ata ishin përfaqësues të dinastisë Capetian, së cilës i përkiste edhe Valois në fuqi).

Komploti Ambauz

Në mars 1560, Huguenots, në përgjigje të veprimeve të katolikëve, organizuan Komplotin Ambausian. Kjo ishte një përpjekje për të kapur Françeskun dhe për ta detyruar atë të tjetërsonte vëllezërit Guise. Megjithatë, planet u bënë të njohura paraprakisht dhe oborri mbretëror u strehua në Ambause, një qytet i vendosur në Loire dhe në zemër të gjithë Francës. Sidoqoftë, komplotistët vendosën të rrezikojnë. Përpjekja e tyre dështoi, pushtuesit u vranë nga rojet.

Kjo ishte arsyeja për një valë persekutimi të protestantëve. Ata u ekzekutuan praktikisht pa gjyq. Antoine de Bourbon dhe Louis Condé u arrestuan gjithashtu dhe u akuzuan për komplot. Ata u shpëtuan vetëm nga fakti se nëna e mbretit, Catherine de Medici, u ngrit për ta. Ajo, si shumë aristokratë pas saj, ishte e moderuar në çështjet fetare dhe u përpoq të arrinte një kompromis midis katolikëve dhe huguenotëve. Ishte dhjetor 1560.

Politika e pajtimit

Pas pasioneve të tilla të shtuara, politika fetare u bë më e butë, e cila u ratifikua nga Françesku II, mbretërimi i tij u shënua me lirimin e të gjithë të burgosurve bazuar në fenë e tyre. Ky ishte relaksimi i parë që nga koha e Henry II. Në maj 1560, një dekret u lëshua dhe u nënshkrua nga Françesku II. Duka i Brittany (ky është një nga titujt e tij të shumtë) foli për herë të parë

Në prill, Nëna Mbretëreshë shpalli Michel de l'Hopital si Kancelar të Francës. Ai ishte një nëpunës civil, poet dhe humanist i famshëm i epokës. Shkrimtari botoi poezi në latinisht, në të cilat ai imitoi Horacin e lashtë. Babai i tij më parë i ka shërbyer Charles de Bourbon. Michel tolerant filloi të ndiqte një politikë tolerance. Për një dialog midis besimeve ndërluftuese, ato u mblodhën (për herë të parë në 67 vjet). Së shpejti u miratua një dekret, i cili u hartua nga de l'Hopital. Ai hoqi dënimin me vdekje për krime kundër fesë. Pjesa tjetër e aktiviteteve të politikanit mbeti jashtë bordit, fytyra e të cilit ishte Françesku II. Fëmijët në fron filluan të zëvendësojnë njëri-tjetrin, si një koketë simpatike që ndërron doreza.

Vdekja e Françeskut dhe fati i Marisë

Françesku II, mbreti i Francës, nuk mund t'i ndiqte më këto ngjarje. Në veshin e tij u formua papritur një fistula, e cila i shkaktoi gangrenë fatale. Më 5 dhjetor 1560, monarku 16-vjeçar vdiq në Orleans. Djali tjetër i Henry II, Charles X, u ngjit në fron.

Gruaja e Françeskut, Mary Stuart, u kthye në atdheun e saj, ku në atë kohë protestantët kishin triumfuar. Fraksioni i tyre kërkoi që mbretëresha e re të shkëputej nga Kisha Romake. Vajza arriti të manovrojë midis dy palëve të konfliktit derisa u privua nga froni në 1567, pas së cilës ajo iku në Angli. Atje ajo u burgos nga Elizabeth Tudor. Skocezja u pa në korrespondencë të pakujdesshme me një agjent katolik, me të cilin koordinoi një atentat ndaj Mbretëreshës së Anglisë. Si rezultat, Maria u ekzekutua në 1587 në moshën 44-vjeçare.