meni
Zastonj
domov  /  Opomba za hosteso/ Zlata mladina. Zlata mladina Kaj je "zlata mladina"? Soči ni tekmec Courchevelu

Zlata mladina. Zlata mladina Kaj je "zlata mladina"? Soči ni tekmec Courchevelu

Emo je okrajšava za "čustveni" - izraz, ki pomeni posebna vrsta hardcore glasba, ki temelji na drobljenju močna čustva v glasu vokalista in melodični, a včasih kaotični glasbeni komponenti. Cviljenje, jok, stokanje, šepetanje, zlom v krik - značilne značilnosti ta slog.

Danes se ta stil glasbe deli na: emocore, emo-rock, cyber-emo, punk-emo, emo-violence, screamo, francosko-emocore hardcore San Diego, itd. Ljubitelji emo glasbe, označeni kot posebna subkultura, so imenovani emo otroci. Koncept emo je zelo pogost med sodobno mladino. Poleg svetlih oblek, pričeske in ličil imajo ti fantje še druge načine izražanja. Skozi glasbo in povečana čustva o vsem, kar se dogaja v njihovem življenju.

subkultura mladinski emo

Velika subkultura

Majorji so sovjetska zlata mladina iz obdobja "razvitega socializma". Družbeno so blizu jupiji in kogyarji. Pojavil se je v poznih sedemdesetih letih. Majorja navadne vsakdanje težave ne zanimajo, saj so vse te težave namesto njega rešili starši. Žepnine mu ne manjka. Nosi redka oblačila in obutev, lahko vozi lasten avto (običajno v lasti enega od njegovih staršev) in ima tujo avdio in video opremo. Lahko preživi čas na uradni dači svojih staršev, če so do nje upravičeni glede na njihov položaj. Nekateri imajo možnost potovati v tujino, tudi v kapitalistične države, in tam živeti s starši.

Med smermi se ocenjuje položaj staršev v družbi in s tem povezane perspektive lastno življenje in kariere. Vendar pa je tudi cenjeno visoki ravni uspešnost v šoli in na univerzi. Odnos do vrstnikov iz "preprostih" družin je pokroviteljski, prizanesljiv ali prezirljiv, čeprav je pogosteje ravnodušen.

Subkulturo razumemo kot del javna kultura, drugačen od tistega, ki prevladuje v družbi v v tem trenutku. Mladinske subkulture združujejo vse, ki imajo nekaj skupnega in verjamejo v določene ideale. Nekatere različice tovrstnih združenj so razumljive le ozkemu krogu predanih članov.

Vsakemu človeku je običajno, da se spremeni in nauči novih stvari. To je še posebej pereče v obdobju odraščanja: želja po iskanju svoje individualnosti in spreminjanju sveta žene mlade k iskanju sebe in smisla življenja. Tako nastajajo mladinske subkulture. Dekleta in fantje se združujejo na podlagi svojih interesov in ustvarjajo ločena gibanja, ki se razlikujejo po življenjskem slogu, oblačilih in vedenju.

Naloga tovrstnih družabnih združenj je mladim omogočiti, da se uresničijo in izstopijo iz množice, najdejo nove prijatelje, ki bi jih razumeli, sprejeli takšne, kot so, in delili njihova stališča.

1950

Zgodovina subkultur sega več desetletij nazaj in ima tri valove vzpona. Prvi od teh sega v petdeseta leta prejšnjega stoletja. V tem obdobju " stari" - nezaslišana mestna mladina, ki je dobila ime po slogu oblačenja, obnašanju, lastnostih plesne gibe. Mladi so oboževali jazz in rokenrol ter stremeli k svobodi izražanja.

Takšnega mladinskega gibanja sovjetska država sploh ni odobravala. »Hipsterje« so obtoževali »čaščenja Zahoda«, oblasti so jih na vse možne načine preganjale in obsojale, zato je takšna subkultura kmalu prenehala obstajati.

1960-1980

Drugi val pade v poznih 60-ih, zgodnjih 80-ih. Na to so vplivale tako notranje kot zunanje razmere. Za mladinske subkulture tega obdobja je značilno:

  • pojavljajoča se apolitičnost;
  • internacionalizem;
  • osredotočiti se na notranje težave.

Mladina tega obdobja je oboževala glasbo in rokenrol, droge pa so bile pogoste. Novo gibanje je postalo globlje in trajnejše.

Konec leta 1979 se je pojavila sovjetska subkultura hipijev, imenovana " Sistem" Posodabljali so ga vsake 2-3 leta in je vključeval tako punkerske metalce kot ne preveč zakonodajne pustolovce.

1986

Tretji val mladinskih gibanj se je začel leta 1986. Mladinske subkulture so priznane kot uradno obstoječe in se imenujejo " alternativa».

Glavne vrste mladinskih subkultur

Ime subkulture Čas izvora Posebnosti
1960 Mladi so nasprotovali filistrskemu življenju, izpovedovali ideje o "neuporu zlu z nasiljem" in se držali pacifističnih pogledov. Značilna lastnost obstajala je nagnjenost k ustvarjalnosti.
1960 Za rastafarijance je značilna ljubezen do marihuane in reggaeja. Ne sprejemajo tobaka in alkohola, ne jedo mesa in bodo uvedli zdrava slikaživljenje. Ukvarjajo se z umetnostjo, njihov simbol pa so "dreadlocks" in rdeče-rumeno-zelena kapa - "Latifika".
Pankerji 1970 Pankerji ne priznavajo nobene avtoritete in so anarhisti. To pojasnjuje njihov simbol - črko "A" Na ulici panker takoj izstopa iz množice, zahvaljujoč svojevrstni pričeski "Mohawk" (črta). dolgi lasje ki stojijo navpično navzgor na popolnoma obrito glavo).
Goti 1970 Goti uporabljajo egipčansko, keltsko in krščansko simboliko, pa tudi okultne simbole - pentagrame, simbole smrti ali osemkrake zvezde. Vedno so posebno naličene. S pomočjo kozmetike dajejo obrazu smrtno bled, skoraj bel odtenek. Oči so obrobljene s črnim črtalom za oči, ustnice in nohti so prav tako nalakirani na črno.
1980 Za ta stil so značilni jok in stok, cviljenje in šepetanje, ki se prelije v krik.
Majors 1980 Mladi pripadniki te subkulture živijo za svoj užitek in jim denarja ne manjka. Imajo najboljša oblačila in čevlje, ki jih lahko dobite Sovjetska doba skoraj nemogoče, pa tudi prost dostop do avtomobila staršev.
Yuppie 1980 To je mladinska subkultura, katere člani imajo visoko plačane službe in vodijo aktiven poslovni življenjski slog. Imajo primeren stil oblačenja, vedo veliko o modi in skrbijo za svoje telo.
Hekerji 1990 Zanje je značilna individualnost in pomanjkanje korporativnega duha, saj je svoboda najpomembnejša stvar v življenju. Onemogočajo spletna mesta in strežnike drugih ljudi, razbijajo gesla in pridobivajo tajne podatke.

Pripadajo eni najstarejših mladinskih subkultur. Nastala je sredi 60. let 20. stoletja v San Franciscu.

Mladi so si čas krajšali v razpravah in polemikah, muzicirali in se prepuščali svobodni ljubezni. Alkohol in droge na zabavah so veljali za nekaj običajnega.

Hipiji niso navezani na dom, nenehno potujejo brez sredstev za preživetje. Obožujejo svobodo, obožujejo rože in boso hojo. Ideje tega gibanja so še vedno žive.

Ta subkultura je nekoliko podobna hipijem. Rastafari je posebna religija univerzalnega boga Jaha. Udeleženci tega gibanja so prepričani pacifisti, ki kategorično obsojajo rasizem.

Ko govorimo o značilnostih rastafarijanskega gibanja v Rusiji, lahko rečemo, da takšna združenja vključujejo predvsem mlade ljubitelje reggae glasbe.

Pankerji

Ta subkultura se je začela razvijati sredi sedemdesetih let 20. stoletja v Angliji - v tem obdobju je država doživela hudo gospodarsko krizo. Mladi so živeli pod geslom: »Brez prihodnosti!« in se vedli strogo v skladu z nizkim življenjskim standardom. Povsem prepričani so, da je popolnoma nemogoče spremeniti svoje življenje na bolje, zato so obupali nad življenjem, kariero in izobraževanjem.

Stil oblačenja takšnih mladih ljudi ustreza njihovemu načinu razmišljanja in vedenja - prednost imajo zastarele majice in kavbojke z luknjami in praskami. Sliko dopolnjuje ljubezen do pijače, pretepov in mamil zaradi pomanjkanja drugih hobijev.

Leta 1979 je punk gibanje prodrlo v ZSSR. Eden njegovih prvih privržencev sta bila znana rock glasbenika iz Sankt Peterburga Andrej Panov in Viktor Tsoi.

Goti

Datum rojstva gotike se šteje za konec 70. let 20. stoletja. Osnova te subkulture je bil postpunk. Prvi goti so veliko prevzeli od punkerjev, črna je bila glavna barva njihovih oblačil (lahko so bili manjši vložki bele ali rdeče). Oblačila je dopolnjeval srebrn nakit.

Že prve formacije so vključevale mlade ljubitelje gotskih glasbenih skupin. Kasneje so Goti razvili svoj življenjski slog, pridobili so svojo miselnost in hierarhijo.

Gotska subkultura obstaja še danes. Podoba udeležencev gibanja je zelo kompleksna in se oblikuje iz določenih oblačil, obutve, dodatkov, frizur in ličil.

Z glasbo je povezano tudi gibanje emo, ki je del mladinskih subkultur. Slog glasbe ustreza imenu gibanja, kar pomeni "čustveno". Melodija temelji na močnih čustvih, ki se močno čutijo v glasu vokalista.

Glasba tega gibanja ima več vrst:

Ljubitelji takšne glasbe tvorijo ločeno subkulturo in se imenujejo emo otroci. Značilno zunanja značilnost Takšno mladino spodbujajo svetla oblačila, pričeska in ličila.

Majors

V obdobju »razvitega socializma« se med mladimi pojavi nova smer. »Zlatih« fantov in deklet ne zanimajo vsakdanji problemi in tegobe življenja, saj starši hitro in tiho rešijo vse težave. Ta subkultura je nastala v poznih sedemdesetih in je blizu jupijem ali kogarjem.

Bahajo se z modno opremo in tujo tehnologijo. Majorji se zlahka premikajo skozi življenje, ljubijo in se znajo sprostiti (pogosto na uradni dachi, ki jo dajejo staršem). So eni redkih, ki lahko s sorodniki odpotujejo v tujino živet v kapitalistične države.

Stopnja smeri je povezana s položajem njegovih staršev. Pomembni so tudi osebni dosežki v šoli ali na univerzi. Komunicira samo s sebi enakimi, preostalih pa preprosto ne opazi ali se do njih obnaša pokroviteljsko ali prezirljivo.

Yuppie

Takšni mladi ne razkazujejo svojega uspeha, ne razmetavajo svojega bogastva in ne zapravljajo denarja. So zadržani in samozavestni;

Življenje yuppieja pozna le ozek krog poznavalcev in je pogosto opisano v revijah, ki izhajajo na lastne stroške.

Hekerji

To je mladinska subkultura, ki vključuje programerje in uporabnike računalnikov, za katere je značilno žaljivo linijo obnašanja na internetu.

Problemi subkultur

Odnos do določenega gibanja – subkulture – je poskus iskanja samega sebe, korak k odraščanju in razumevanju sveta. Nekateri najstniki se pozneje zlahka vrnejo na običajen način življenja v družbi, drugi pa imajo, nasprotno, težave pri komunikaciji z zunanjim svetom.

Droge so resen problem in se pogosto zlahka razširijo med mladimi. Še posebej vtisljivi ljudje pod vplivom vzdušja določene subkulture lahko storijo samomor. Takšni mladi bi morali biti pod nadzorom bolj razumnih in »prizemljenih« tovarišev ali odraslih.

Mladinske subkulture so vedno obstajale in vedno bodo. Nekateri se hitro raztopijo v času, drugi prehajajo skozi leta do danes. Pomembno je, da imajo krhki mladi umi podporo in razumevanje starejših, ki so pripravljeni pomagati težak trenutek in energijo usmeriti v ustvarjalno smer.

Vsi otroci bogatih staršev se ne imenujejo "zlata mladina". To je poseben sloj družbe, za katerega so značilni ljudje, ki živijo svoje življenje. Za »zlato mladino« je značilna zapravljivost, pomanjkanje konstruktivnih aktivnosti in pomanjkanje visokih ciljev v življenju. To se oblikuje v najboljši možni scenarij brezskrbnost glamuroznega žurerja. V najslabšem primeru družba opazuje arogantnega lopova, ki je navajen prezirati ljudi. navadni ljudje in kršijo zakon v prepričanju, da se bo "oče znebil tega."

Zelo pogosto "zlato mladino" tvorijo otroci novobogatašev - ljudje, ki so hitro zaslužili denar, vendar niso podedovali kulture razumnega odnosa do njih in je zato niso prenesli na svoje potomce. Plast »zlate mladine« v različne države drugačen. IN sodobna Rusija»zlata mladina« je opazen pojav, ki ga razlagajo posebnosti nacionalne zgodovine zadnjih dvajset let.

Pojav "zlate mladine" v Rusiji

V Sovjetski zvezi so kljub razglašeni enakopravnosti otroci partijskih voditeljev, diplomatov, oblastem naklonjenih pisateljev, športnikov in igralcev, direktorjev veleblagovnic in druge sovjetske elite tvorili družbeno skupino "". Majorji so imeli dostop do ugodnosti, ki jih večina Sovjetski ljudje lahko le sanjali, imeli so rešene vse vsakdanje težave (na primer s stanovanjem v prestolnici), mesto v prestižna univerza, kariera je vnaprej določena.

Toda v zgodnjih devetdesetih letih so se v Rusiji, ki je stopila na pot kapitalizma, pojavili pravi milijonarji in milijarderji - tako med poslovneži kot med visokimi politiki. Njihovi otroci so dobili veliko večje možnosti kot sovjetski. Pojavila se je nova skupina, ki so jo začeli imenovati "zlata mladina".

Zdaj v Rusiji, pod "zlato mladino" na splošno, vsi premožni potomci premožni ljudje, vključno s srednjim razredom prestolnice (pojem "majors" je še vedno sinonim). Toda v ožjem smislu ruska jeunesse dorée pomeni smetano družbe: to so otroci ljudi, ki jim osebno bogastvo omogoča, da svojim otrokom zagotovijo resnično razkošno življenje.

Subkultura "zlate mladine"

Dostop do denarja vnaprej določen svetlo življenje"zlata mladina": zabave v elitnih nočnih klubih, izbor dragih blagovnih znamk, obiski modna mesta, študij in počitnice v tujini. »Zlati otroci« se pri zapravljanju ne omejujejo: tu in tam se v tisku pojavijo poročila o norih čekih, šampanjcu po ceni mercedesa ali »na izziv« polomljenih superšportnikih.

V 2000-ih se je pojavila delitev na "nočno" in "dnevno" "zlato mladino".

"Dan" vodi spodoben in pogosto celo zdrav način življenja, svoje dni posveča potovanjem in aktivni rekreaciji. Mnogi »zlati otroci« mesece in leta ne obiščejo Rusije, bodisi deskajo v tropih ali jahajo alpsko smučanje v Courchevelu. V modi so ekstremni športi in individualni turizem. To kategorijo »zlate mladine« z njihovimi »nočnimi« tovariši druži iskanje užitka in odsotnost resnih življenjskih ciljev.

Obnašanje »zlate nočne mladine« je družbeno nevarno. Zloraba alkohola je v tem okolju pogosta in veliko ljudi uživa droge. Za predstavnike stranke "zlate mladine" je značilno agresivno in nezakonito obnašanje na javnih mestih.

Ena najbolj nezaslišanih manifestacij nekaznovanja »zlate mladine« je neprimerno vedenje na cestah. »Zlati otroci«, ki imajo super drage avtomobile, radi divje vozijo in organizirajo nočne dirke po ulicah. Močno ogorčenje v družbi povzročajo prometne nesreče s človeškimi žrtvami, po katerih se »zlati« krivci rešijo simbolične kazni.

Občutek nekaznovanosti je ena glavnih značilnosti ruske »zlate mladine«. Za razliko od držav jeunesse dorée, kjer je spoštovanje zakona s strani visokih uradnikov močnejše, za rusko »zlato mladino« ni značilno le zapravljanje življenja, temveč izrazito antisocialno vedenje.

Predložitev vašega dobrega dela v bazo znanja je preprosta. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno dne http://www.allbest.ru/

Mladinska subkultura je sistem vrednot in norm vedenja, okusov, oblik komunikacije, ki se razlikuje od kulture odraslih in označuje življenje mladostnikov in mladih od približno 10 do 20 let.

Mladinska subkultura je v 60. in 80. letih dobila opazen razvoj zaradi številnih razlogov: podaljšanje študijskih obdobij, prisilna odsotnost z dela, pospešek. Mladinska subkultura, ki je ena od institucij in dejavnik socializacije šolarjev, ima protislovno vlogo in ima dvoumen vpliv na mladostnike.

Mladostništvo je eno najtežjih in najbolj kontroverznih obdobij v človeško življenje. Odraščajoča oseba želi biti »ne kot vsi drugi«, biti drugačna od odraslih, ki narekujejo »edine pravilne« zakone življenja. A hkrati je najstnik globoko negotov vase, saj samo išče, definira, »tipa« svoje. Zato je za mlade tako pomembno, da čutijo podporo ljudi, kot je on - tistih, ki delijo njegove poglede in prepričanja, zato najstnik išče sebi podobne ljudi med mladinskimi subkulturami.

To se mi zdi skrivnost obstoja mladinskih subkultur in gibanj. Za večino jih je značilno šokantno vedenje (po videzu in vedenju), malomaren odnos do splošno sprejetih standardov itd. Prav tako je treba povedati, da večina mladih, ko dozori, "preraste" svojo strast do ene ali druge subkulture in sprejme vrednote svojih "očetov".

Najpogostejša mladinska gibanja so tako imenovana »glasbena«, se pravi, ki temeljijo na ljubezni do določene glasbene smeri, do estetike in pogleda na svet, ki ga ta glasba vsebuje. Zdaj so najbolj priljubljena in razširjena gibanja gothov, raperjev, emo, pa tudi punkerjev in metalcev, poleg "glasbenih" subkultur obstajajo tudi tiste, ki temeljijo na strasti do določene vrste umetnosti. Tako so ljubitelji japonskih anime risank, ki sestavljajo napadalno subkulturo, zdaj zelo priljubljeni. mladinska subkultura major goth

Želim govoriti o takšni mladinski subkulturi, kot so "majors". Majorji so sovjetska zlata mladina iz obdobja "razvitega socializma". Družbeno so blizu jupiji in kogyarji. Pojavil se je v poznih sedemdesetih letih. Majorja navadne vsakdanje težave ne zanimajo, saj so vse te težave namesto njega rešili starši. Žepnine mu ne manjka. Nosi redka oblačila in obutev, lahko vozi lasten avto (običajno v lasti enega od njegovih staršev) in ima tujo avdio in video opremo. Lahko preživi čas na uradni dači svojih staršev, če so do nje upravičeni glede na njihov položaj. Nekateri imajo možnost potovati v tujino, tudi v kapitalistične države, in tam živeti s starši.

Med smermi se ocenjuje položaj staršev v družbi in s tem povezane možnosti za lastno življenje in kariero. Vendar pa je cenjena tudi visoka raven akademskega uspeha v šoli in na univerzi. Odnos do vrstnikov iz "preprostih" družin je pokroviteljski, prizanesljiv ali prezirljiv, čeprav je pogosteje ravnodušen. Prihodnost majorja je brez oblakov in ne povzroča nobenih skrbi.

Navedel bom primer druge subkulture, ki se je prav tako pojavila v 70. letih in katere pripadniki sami sebe imenujejo goti. Zgodnji goti so veliko prevzeli od pankerjev, izgledali so enako kot punkerji, le da je bila prevladujoča barva las in oblačil črna (z dodatki bele, rdeče ali vijolične) in srebrn nakit. Sprva so se goti imenovali le ljubitelji gotskih glasbenih skupin. Toda postopoma so Goti začeli pridobivati ​​svoj življenjski slog, miselnost, zanimanja, usmeritve ter način življenja in obnašanja.

Menim, da vstop v katero koli subkulturo ne bi smel povzročati močnih strahov, glavna stvar je vedeti, kateri interesi, dejavnosti in hobiji pripadajo vaši izbrani subkulturi. Treba je pretehtati vse prednosti in slabosti, preden svoje življenje povežete z življenjem ljudi katere koli usmerjenosti. A hkrati verjamem, da vključitev v subkulturo pomeni, da ima človek neke težave s svetom okoli sebe, z odraslimi ali s samim seboj in da se z njimi ne zna spoprijeti. Ne najde podpore v družini, ne vidi izbire, pa tudi izhoda iz neke situacije, mladenič gre k ljudem, kot je on, v upanju, da bo tam našel razumevanje, sočutje in ljubezen. Vendar se mi zdi, da se to ne zgodi vedno. Pogosto je nevarnost subkultur v njihovi filozofiji in pogledu na svet. Znano je, da je najstniška psihologija maksimalistična - v tej starosti človek ne ceni svojega življenja, zelo globoko doživlja konflikte z drugimi ljudmi in razvije zanimanje za smrt. Po drugi strani pa je za najstnika značilno eksperimentiranje in nenehno preizkušanje samega sebe. Vse to lahko vodi do negativne posledice- zloraba in odvisnost od alkohola in drog. In to so res grozne stvari, ki človeka uničijo in uničijo.

Pomembno je tudi, da so najstniki v subkulturah pogosto manipulirani s strani odraslih za lastne, daleč od altruističnih ciljev. Navsezadnje so na žalost tudi skinheadi subkultura, ki temelji na nacionalističnih in šovinističnih prepričanjih. Nezrelim mladostniškim glavam se vbija, da je fašizem dober in prav, da je ubijanje osebe druge rase ali druge kulture dobro v imenu domovine. In najstniki praviloma verjamejo v to, z veseljem vržejo svojo agresijo in komplekse na ljudi okoli sebe, ki niso nič nedolžni.

Zato menim, da ni vredno biti del nobene subkulture ali gibanja. Navsezadnje vas lahko zanimata gotska glasba ali nogomet in uživate v svojem hobiju, ne da bi se pridružili kateri koli subkulturi. Na ta način, se mi zdi, se lahko zaščitiš pred depersonalizacijo in manipulacijo s strani drugih ljudi, pogosto tudi kriminalnih. Pomembno je biti posameznik, biti odgovoren zase, svoje življenje, svojo prihodnost. Samo to lahko človeka resnično osreči.

Po moje tako razmišlja vse več mojih vrstnikov. Zato tako mislim v zadnjem času V Rusiji se mladi niso pridružili novim mladinskim subkulturam. Toda med tistimi, ki še vedno pripadajo neki mladinski subkulturi, bo večina verjetno spremenila svoj okus in preference.

Objavljeno na Allbest.ru

Podobni dokumenti

    Mladinska subkultura kot način samoizražanja in samouresničevanja mladih. Študija sodobne mladine, njihove usmeritve in glavnih interesov. Preučevanje zgodovine izvora in značilnosti subkulture gothov, punkerjev, skinheadov, hipijev, emo, raperjev.

    tečajna naloga, dodana 08.04.2015

    Pojem mladinske subkulture in značilnosti njenih glavnih smeri: emo in rap subkultura, gotska subkultura in punkerji, metalci in hip-hop subkultura; njihove razlike, stil in lastnosti. Rezultati sociološke ankete med študenti.

    tečajna naloga, dodana 07.02.2010

    Preučevanje pojma in značilnosti mladinske subkulture – deli splošna kultura, sistemi vrednot, tradicije, običaji, ki so lastni veliki družbeni skupini. Razlogi za odhod najstnikov v subkulture. Ideologija ljubiteljev animejev, furijev, igralcev vlog, gotov, metalcev.

    povzetek, dodan 29.12.2012

    Koncept "mladinske subkulture" in njen nastanek v Rusiji. Problemi neformalnih mladinskih gibanj. Značilnosti mladinskih subkultur. Delo socialnega pedagoga z najstniki, vključenimi v neformalna mladinska gibanja v sirotišnici.

    diplomsko delo, dodano 12.2.2012

    Glavni razlogi za vključevanje mladih v neformalne skupine. Enega najbolj znanih hipijevskih sloganov, njihov videz. Jezik in simboli mladinske subkulture "pankerji". Njihova značilna oblačila in pričeska. Subkultura fantov in značilnosti njihovega življenjskega sloga.

    tečajna naloga, dodana 12/09/2014

    Mladinske subkulture in zabave kot manifestacija družbene dejavnosti človeka. Stopnje razvoja glavnih mladinskih gibanj, njihovi predstavniki in značilnosti, vodilne ideje. Tipologija mladinskih subkultur po razne študije, sodoben razvoj.

    esej, dodan 02.04.2012

    Izvor koncepta in zgodovina razvoja mladinske subkulture, njene glavne značilnosti. Ideologija, simbolika, stil oblačenja predstavnikov glasbenih subkultur (hipijev, metalcev, pankerjev, gotov) in japonskih subkultur (Akihabara-kei, cosplay, gyaru).

    povzetek, dodan 20.11.2013

    Povezava med »mladinsko subkulturo« in »kontrakulturo«. Psihološki predpogoji za vključitev mladih v subkulturo. Glavne značilnosti subkulture, njena klasifikacija in razlogi za nastanek. Družbeno nevarne subkulture ali na podlagi glasbenih preferenc.

    predmetno delo, dodano 16.11.2010

    Estetika, etika in ideologija mladinskih skupnosti. Značilnosti formalnih sestavin mladinske subkulture. Raziskovanje mladinskih gibanj. Analiza tipologije sodobnih mladinskih subkultur v Ruska družba. Radikalne mladinske subkulture.

    test, dodan 17.01.2015

    Struktura sodobne mladinske subkulture v Rusiji. Neformalna mladinska združenja. Družina v procesu socializacije mladostnikov. Značilnosti mladinske subkulture. Nejasnost procesov, ki se dogajajo v mladinskem okolju.

Subkultura- del javne kulture, ki se razlikuje od prevladujoče. V ožjem pomenu izraz pomeni družbene skupine ljudje - nosilci subkulture.

Mladinsko subkulturo ustvarjajo mladi sami za mlade, je ezoterična, njene specifične različice so razumljive le poznavalcem in posvečenim. Mladinska subkultura je elitističen pojav, malo mladih gre skozenj in odstopa od tradicionalna kultura, gre v resnici za vključevanje mladih v družbo.

Zgodovino neformalnih organizacij pri nas lahko razdelimo na tri različne »valove«. Vse se je začelo s pojavom v petdesetih letih prejšnjega stoletja. "hipsterji" - šokantna urbana mladina, ki se je oblačila in plesala "stilsko", za kar so prejeli prezirljiv izraz "hipsterji". Glavna obtožba proti njim je bila »čaščenje pred Zahodom«. Glasbene preference "hipsterjev" so jazz, nato pa rock and roll. Ostro stališče države do disidentstva v tistih letih je privedlo do dejstva, da so po nekaj časa pol-podtalnega obstoja »hipsterji« hitro izginili.

"Drugi val" so določili notranji in zunanji pogoji - mladinsko gibanje je pridobilo pomembno komponento - rock glasbo. V tem obdobju (konec 60. – začetek 80. let) je večina mladinskih društev začela dobivati ​​značilnosti »klasične neformalnosti«: apolitičnost, internacionalizem, osredotočenost na notranje probleme. IN mladinsko okolje droge so bile infiltrirane. Gibanje sedemdesetih je bilo globlje, širše in dolgotrajnejše. Bilo je v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja. Pojavi se tako imenovani "Sistem" - sovjetska hipijevska subkultura, ki je bila cel konglomerat skupin. »Sistem«, ki se je posodabljal vsaki dve ali tri leta, je posrkal pankerje, metalce in celo kriminogene luberje.

Za začetek »tretjega vala« mladinskih gibanj lahko štejemo leto 1986: obstoj neformalnih skupin je bil uradno priznan, tema »neformalnosti« je postala senzacija. Ta združenja lahko imenujemo tudi »alternativna«.



Hipijevska subkultura je ena najstarejših mladinskih subkultur. Gibanje je nastalo v San Franciscu sredi 60-ih. XX stoletje kot protest proti filisterstvu. Hipijevska ideologija je temeljila na filozofskih učenjih, povezanih z »Jezusovim gibanjem«. Držijo se pacifističnih pogledov, izpovedujejo idejo "neupora zlu z nasiljem" in so nagnjeni k ustvarjalnosti.
Glavna oblika preživljanja prostega časa so zabave z neskončnimi razpravami, nenehnimi polemikami in obveznim predvajanjem glasbe. Zabave običajno spremljata uživanje alkohola in mamil. Hipiji pogosto pobegnejo od doma in potujejo tako rekoč brez sredstev za preživetje. Znano je, da hipiji obožujejo rože in hodijo bosi. Del hipijevske ideologije je " svobodna ljubezen« z vsemi posledicami. Hipijevske ideje so še vedno žive.

V mnogih pogledih blizu hipijem rastafarijanci. Rastafari (Rasta) je religija univerzalnega Gospoda Jaha (izkrivljeno »Jehova«). Rastafarijanci– prepričani pacifisti, predvsem protest proti rasizmu. Dve značilnosti sta potrdili svetovno naravo Rasta gibanja - marihuana in reggae. Rastafarijansko življenje predvideva tudi zdrav življenjski slog, prepoved tobaka in alkohola, vegetarijanstvo in umetniške tečaje. Njihov simbol je rdeče-rumeno-zelena "pacifiška" kapa, nataknjena na dreadlocks ("dreadlocks"). Rastafarijance pogosto najdemo v družbi hipijev. Ko govorimo o Rusiji, je treba opozoriti, da je večina mladih rastafarijancev preprosto oboževalcev reggae glasbe (ta vrsta glasbe je nastala v 60. letih 20. stoletja na Jamajki).

Pankerji. Punk gibanje se je začelo sredi sedemdesetih let. XX stoletja v Angliji v obdobju hude gospodarske krize. Glavni slogan punkerjev je "Brez prihodnosti!" Punk filozofija - filozofija " izgubljena generacija«, Preprosto do meje: v svinjaru je bolje biti sam prašič. Končno sta se odločila, da je nemogoče spremeniti svet na bolje, zato sta se življenje in kariera v starem pomenu besede ustavila. Pankerji po svoji politični usmeritvi veljajo za anarhiste. Zato je njihov glavni simbol stilizirana črka "A".

Standardna punk pričeska se šteje za "mohawk" - trak dolgih navpičnih las na postriženi glavi. Pankerji imajo raje raztrgana, umazana oblačila. Pankerji so najbolj vneti žurerji, veliki "strokovnjaki" za popivanje, mamila, pretepe - očitno iz brezdelja.

Punk subkultura je vstopila v ZSSR leta 1979. Eden prvih punkerjev sta bila slavna peterburška rock glasbenika Andrej Panov (Pig) in Viktor Tsoi.

Gotski slog je nastal v poznih 70. letih. XX stoletje na valu post-punka. Zgodnji goti so veliko prevzeli od pankerjev, izgledali so enako kot pankerji, le da je bila prevladujoča barva oblačil in las črna (z belimi, rdečimi ali vijoličnimi poudarki) in srebrn nakit. Sprva so se goti imenovali le ljubitelji gotskih glasbenih skupin. Postopoma so Goti pridobili svoj življenjski slog, vrednostno hierarhijo in mentaliteto.
Sodobna gotska podoba je precej zapletena in raznolika, vključuje oblačila, čevlje, nakit, dodatke, ličila in pričesko. Gotska estetika je izjemno eklektična v svoji paleti simbolov, ki uporabljajo tako egipčanske, krščanske kot keltske simbole. Okultna simbolika je precej široko zastopana - pentagrami, osemkrake zvezde (simboli kaosa), simboli smrti. Goti so oblikovali svoje izviren slog

ličenje in manikura. S pomočjo ličil ali pudra damo obraz smrtno bled odtenek, nanesemo črno črtalo za oči, ustnice in nohte pa lahko obarvamo tudi črno. Črna je prevladujoča barva, vendar so sprejemljive tudi druge barve. Emo

Danes se ta stil glasbe deli na: emocore, emo-rock, cyber-emo, punk-emo, emo-violence, screamo, francosko-emocore hardcore San Diego, itd. Ljubitelji emo glasbe, označeni kot posebna subkultura, so imenovani emo otroci. Koncept emo je zelo pogost med sodobno mladino. Poleg svetlih oblek, pričeske in ličil imajo ti fantje še druge načine izražanja. Skozi glasbo in povečana čustva o vsem, kar se dogaja v njihovem življenju.

Majors- Sovjetska zlata mladina iz obdobja "razvitega socializma". Družbeno so blizu jupiji in kogyarji. Pojavil se je v poznih sedemdesetih letih. Majorja navadne vsakdanje težave ne zanimajo, saj so vse te težave namesto njega rešili starši. Žepnine mu ne manjka. Nosi redka oblačila in obutev, lahko vozi lasten avto (običajno v lasti enega od njegovih staršev) in ima tujo avdio in video opremo. Lahko preživi čas na uradni dači svojih staršev, če so do nje upravičeni glede na njihov položaj. Nekateri imajo možnost potovati v tujino, tudi v kapitalistične države, in tam živeti s starši.

Med smermi se ocenjuje položaj staršev v družbi in s tem povezane možnosti za lastno življenje in kariero. Vendar pa je cenjena tudi visoka raven akademskega uspeha v šoli in na univerzi. Odnos do vrstnikov iz "preprostih" družin je pokroviteljski, prizanesljiv ali prezirljiv, čeprav je pogosteje ravnodušen.

Prihodnost majorja je brez oblakov in ne povzroča nobenih skrbi.

Yuppie– mladinska subkultura, katere predstavniki vodijo aktiven poslovni življenjski slog kot urbani profesionalec. Yuppiji imajo dobro plačane službe in imajo raje oblačila poslovni stil, sledite modi, obiskujte fitnes centre. Glavno merilo za pripadnost "japiju" je uspeh. Japi, ki se spoštuje, nosi formalno obleko (po možnosti tridelno), volneno in zelo drago, ne nosi prstanov na prstih in si ne pripne kravate z rubinasto iglo - to je slab okus. Največ, kar si lahko privošči, so manšetni gumbi z diamantnim prahom ali starinski kronometer "z repetijo". A tudi to ni priporočljivo.

Najboljši način, da spoznate življenje japijev, so revije, ki jih japiji izdajajo sami. Naklada teh publikacij je majhna in se distribuirajo predvsem med svojimi ljudmi.

Hekerji– uporabniki računalnikov, programerji, ki se držijo aktivne, žaljive linije obnašanja v omrežnem prostoru. Tarče hekerjevih napadov so tuja spletna mesta in strežniki, ki jih vdrejo in onesposobijo. Leta 1988 je svet prvič izkusil moč enega najučinkovitejših hekerskih orodij – računalniškega virusa.

Nekateri strokovnjaki napovedujejo pojav spletne mafije, ki se bo ukvarjala s kibernetskim vohunjenjem in kibernetskim terorizmom. Hkrati so hekerji kot taki nasprotniki korporativizma, nadvse cenijo svobodo in samovoljo.

Hekerji so predvsem študenti in dijaki s poudarkom na fiziki in matematiki. Natančno število hekerjev je težko določiti, ker komunicirajo predvsem prek računalniških omrežij. Poleg tega se vsi hekerji ne prepoznajo kot nekakšna skupnost s svojimi vrednotami, normami in posebnim stilom.