Življenjska pot Andreja Sokolova po zgodbi Usoda človeka. Življenjska pot Andreja Sokolova v zgodbi "Usoda človeka" M. Šolohova. Značilnosti junaka. (Šolohov M. A.)

Nesmrtno delo"Usoda človeka" M. A. Šolohova je prava oda navadnim ljudem, katerih življenje je vojna popolnoma zlomila.

Značilnosti sestave zgodbe

Glavnega junaka tukaj ne predstavlja legendarna junaška figura, ampak preprosta oseba, eden od milijonov ljudi, ki se jih je dotaknila tragedija vojne.

Usoda človeka v vojni

Andrej Sokolov je bil preprost podeželski delavec, ki je kot vsi ostali delal na kolektivni kmetiji, imel družino in živel običajno odmerjeno življenje. Pogumno gre branit svojo domovino pred fašističnimi zavojevalci, svoje otroke in ženo pa prepusti usodi na milost in nemilost.

Na fronti glavni junak začne tiste strašne preizkušnje, ki so njegovo življenje postavile na glavo. Andrej ugotovi, da so njegova žena, hči in najmlajši sin umrl zaradi zračnega napada. To izgubo zelo težko prenaša, saj se čuti lastne krivde za to, kar se je zgodilo njegovi družini.

Vendar ima Andrej Sokolov za kaj živeti, še vedno ima najstarejšega sina, ki je med vojno uspel doseči pomemben uspeh v vojaških zadevah in je bil očetu edina opora. IN zadnje dni Med vojno je usoda Sokolovu pripravila zadnji hud udarec; njegovega sina ubijejo nasprotniki.

Ob koncu vojne, glavni lik, je moralno zlomljen in ne ve, kako živeti naprej: izgubil je svoje najdražje, njegov dom je uničen. Andrej se zaposli kot voznik v sosednji vasi in postopoma začne piti.

Kot veste, mu usoda, ki človeka potiska v brezno, vedno pusti slamico, skozi katero se lahko po želji reši iz njega. Andrejeva odrešitev je bilo srečanje z majhnim dečkom siroto, katerega starši so umrli na fronti.

Vanechka nikoli ni videl svojega očeta in se je obrnil na Andreja, ker je hrepenel po ljubezni in pozornosti, ki mu jo je glavni lik pokazal. Dramatični vrhunec zgodbe je Andrejeva odločitev, da se zlaže Vanečki, da je njegov oče.

Nesrečni otrok, ki nikoli v življenju ni poznal ljubezni, naklonjenosti ali prijaznosti do sebe, se v joku vrže Andreju Sokolovu na vrat in začne govoriti, da se ga je spomnil. Tako v bistvu dve obubožani siroti začneta skupno življenjsko pot. Rešitev sta našla drug v drugem. Vsak od njih je dobil smisel življenja.

Moralno "jedro" značaja Andreja Sokolova

Andrej Sokolov je imel resnično notranje jedro, visoke ideale duhovnosti, neomajnosti in domoljubja. V eni od epizod zgodbe nam avtor pripoveduje o tem, kako, izčrpan od lakote in delovno delo v koncentracijskem taborišču je Andrej še vedno lahko obdržal svoje človeško dostojanstvo: dolgo je zavračal hrano, ki so mu jo ponujali nacisti, preden so mu zagrozili z ubojem.

Moč njegovega značaja je vzbujala spoštovanje tudi med nemškimi morilci, ki so se ga nazadnje usmilili. Kruh in mast, ki so ju dali glavnemu junaku kot nagrado za njegov ponos, je Andrej Sokolov razdelil med vse svoje sestradane sostanovalce.

ŽIVLJENJSKA POT ANDREJA SOKOLOVA. V dneh velike domovinske vojne, ko je bil M. Šolohov dopisnik Pravde na fronti, je napisal veliko esejev o pogumu in junaštvu ruskega ljudstva. Že v prvih vojaških esejih pisatelja se je pojavila podoba človeka, ki je ohranil tisto, kar ga dela nepremagljivega - živa duša, srčnost, človekoljubje. Šolohov je v svojem zadnjem velikem delu "Borili so se za domovino" poskušal povedati o običajnih udeležencih vojne, ki so se pogumno borili proti sovražnikom svoje domovine, vendar je roman ostal nedokončan. Med zgodbami, ustvarjenimi v povojnih letih, je zgodba »Usoda človeka« (1957) vstopila v zakladnico ne le ruske, ampak tudi svetovne literature.

Usoda človeka je zgodba-pesnitev o človeku, bojevniku-delavcu, ki je prestal vse tegobe vojnih let in uspel prenesti skozi neverjetne telesne in moralno trpljenječista, široka duša odprta za dobroto in svetlobo.

"Človeška usoda" opisuje nenavadne, izjemne dogodke, vendar zaplet temelji na pravi primer. Zgodba je strukturirana v obliki izpovedi protagonista. O svojem sodelovanju v državljanski vojni, o tem, da je bil že od mladih nog sirota, o tem, da je lačnega leta 1922 »šel na Kuban lovit kulake in je zato preživel«, spregovori mimogrede in se kontrastno osredotoči na življenje z družino pred domovinsko vojno in predvsem med zadnjo končano vojno.

Izvemo, da je bil Andrej Sokolov pred vojno skromen delavec, gradbenik in oče družine. Živel je običajno življenje, delal in bil srečen na svoj način. Toda izbruhnila je vojna in miroljubna sreča Sokolova, tako kot milijonov drugih ljudi, je bila uničena. Vojna ga je odtrgala od družine, od doma, od službe – od vsega, kar je v življenju ljubil in cenil.

Andrej Sokolov je šel na fronto, da bi branil svojo domovino. Njegova pot je bila težka in tragična. Vse stiske in težave vojnega časa so padle na njegova ramena in v prvem trenutku je skoraj izginil v splošni množici in postal eden izmed mnogih delavcev v vojni, toda Andrej se pozneje spominja tega začasnega umika od človeštva z najbolj akutno bolečino.

Vojna je za Sokolova postala pot neskončnih ponižanj, preizkušenj in taborišč. Toda junakov značaj in njegov pogum se razkrijeta v duhovnem boju s fašizmom. Andrej Sokolov, šofer, ki je nosil granate na fronto, je bil obstreljen, bil je šokiran in izgubil zavest, in ko se je zbudil, so bili okoli Nemci. Človeški podvig Andreja Sokolova se resnično ne pojavi na bojišču ali na delovni fronti, temveč v razmerah fašističnega ujetništva, za bodečo žico koncentracijskega taborišča.

Daleč od fronte je Sokolov preživel vse tegobe vojne in neskončno ustrahovanje. Spomini na taborišče vojnih ujetnikov B-14, kjer je bilo na tisoče ljudi za bodečo žico ločenih od sveta, kjer je bil strašen boj ne le za življenje, za lonec kaše, ampak za pravico ostati človek, bo za vedno ostal v njegovi duši. Taborišče je za Andreja postalo tudi preizkus človeškega dostojanstva. Tam je moral prvič ubiti človeka, ne Nemca, ampak Rusa, z besedami: "Kakšen tip je?" Ta dogodek je postal preizkus izgube »enega od naših«.

Nato je sledil neuspešen poskus pobega. Vrhunec zgodbe je bil prizor v komendatorjevi sobi. Andrej se je obnašal kljubovalno, kot človek, ki nima česa izgubiti, za katerega je smrt največje dobro. Ampak moč človeški duh zmaga - Sokolov ostane živ in opravi še eno preizkušnjo: ne da bi izdal čast ruskega vojaka v poveljništvu, ne izgubi dostojanstva pred svojimi tovariši. "Kako si bova razdelila hrano?" - vpraša sosed na pogradu in njegov glas se trese. "Vsi enako," odgovori Andrej. - Čakali smo na zoro. Kruh in mast so rezali s trdo nitjo. Vsak je dobil kos kruha v velikosti vžigalične škatlice, vsaka drobtinica je šla v poštev, no, zaseko pa ... samo za namastit ustnice. Vendar so delili brez zamere.”

Smrt ga je več kot enkrat pogledala v oči, a vsakič je Sokolov našel moč in pogum, da ostane človek. Spomnil se je, kako je prvo noč, ko je bil skupaj z drugimi vojnimi ujetniki zaprt v razpadajoči cerkvi, v temi nenadoma zaslišal vprašanje: "Ali je kaj ranjenih?" Bil je zdravnik. Andreju je nastavil izpahnjeno ramo in bolečina je popustila. In zdravnik je šel dlje z istim vprašanjem. In v ujetništvu, v strašnih razmerah, je še naprej »opravljal svoje veliko delo«. To pomeni, da tudi v ujetništvu potrebuješ in lahko ostaneš človek. Nobenih moralnih vezi s človeštvom ni bilo mogoče pretrgati življenjskih peripetij, Andrej Sokolov v kakršnih koli pogojih deluje v skladu z "zlatim pravilom" morale - ne poškoduj drugih, ostaja prijazen in odziven do ljudi (po Šolohovu mora človek ohraniti človečnost v sebi, kljub vsem preizkušnjam).

Andrej Sokolov je pobegnil iz ujetništva, vzel nemškega majorja z dragocenimi dokumenti, in ostal živ, toda usoda mu je pripravila nov udarec: njegova žena Irina in hčerke so umrle v lasten dom. Zadnji dragi Andrej moškega, Anatolijevega sina, je ubil nemški ostrostrelec »točno devetega maja, zjutraj, na dan zmage«. In največje darilo, ki mu ga je dala usoda, je bilo videti mrtvega sina, preden ga pokopljejo v tuji deželi ...

Andrej Sokolov je hodil po cestah vojn in stisk, skozi lakoto in mraz, smrtno nevarnost in tveganje. Izgubil je vse: umrla mu je družina, uničeno ognjišče, izgubljen je bil smisel življenja. Po vsem, kar je ta človek doživel, bi se zdelo, da bi lahko postal zagrenjen, zagrenjen, zlomljen, vendar se ne pritožuje, ne umakne v svojo žalost, ampak gre k ljudem. Življenje za tiste, ki niso zakrknili z dušo, pravi avtorica, se nadaljuje, saj znajo ljubiti in ljudem prinašati dobro, znajo narediti nekaj za drugega, ga sprejeti v svoje srce in mu postati blizu in dragi. Ko je srečal fantka Vanjo in izvedel, da so vsi njegovi sorodniki umrli, se junak odloči: »Ne smemo izginiti ločeno! Vzel ga bom kot svojega otroka!" Prav v tej ljubezni do dečka Andrej Sokolov najde tako premagovanje svoje osebne tragedije kot pomen svojega poznejše življenje. Prav ona, in ne le njegovi podvigi v vojni, je tista, ki v njem izpostavi tisto resnično humano, človeško prvino, ki je avtorju tako blizu.

Andrej Sokolov je preprost ruski človek, ki uteleša tipične lastnosti nacionalni značaj. Prestal je vse grozote vojne, ki mu je bila naložena, in za ceno ogromnih, neprimerljivih in nepopravljivih osebnih izgub in osebnega prikrajšanja branil svojo domovino ter uveljavljal veliko pravico do življenja, svobode in neodvisnosti domovine. Šolohov je v tragičnih okoliščinah pokazal človeka, veličastnega v svoji preprostosti. Usoda Andreja Sokolova je posplošena zgodovina obstoja osebe, ki pride na ta svet zaradi glavne stvari - samega življenja in aktivne ljubezni v njem do drugih ljudi, in hkrati - izjemno individualna zgodovina življenje konkretne osebe v določenem zgodovinskem obdobju in v določeni državi.

Sholokhov "Usoda človeka" glavni junaki živijo v času vojne, izgubijo tisto, kar je najbolj dragoceno, vendar najdejo moč za življenje.

M. Sholokhov "Usoda človeka" glavni liki in njihove značilnosti

• Andrej Sokolov
• Vanjuška
• Irina, Andrejeva žena
• Ivan Timofejevič, sosed Sokolovcev
• Müller, poveljnik taborišča
• Sovjetski polkovnik
• ujet vojaški zdravnik
• Kyryzhnev je izdajalec
• Peter, prijatelj Andreja Sokolova
• posestnica
• Anatolij Sokolov- sin Andreja in Irine. Med vojno je šel na fronto. Postane poveljnik baterije. Anatolij je umrl na dan zmage, ubil ga je nemški ostrostrelec.

Nastenka in Olyushka- Sokolovove hčere

Andrej Sokolov- glavni lik zgodbe »Usoda človeka«, frontni voznik, človek, ki je preživel vso vojno.

Andrej Sokolov je glavni junak zgodbe Šolohova "Usoda človeka". Njegov značaj je resnično ruski. Koliko nadlog je doživel, kakšne muke je prestal, ve samo on sam. O tem spregovori junak na straneh povesti: »Zakaj si me, življenje, tako hromilo? Zakaj si tako popačil?« Svoje življenje od začetka do konca počasi pripoveduje sopotniku, s katerim sta ob cesti prisedla na cigareto.

Sokolov je moral prestati marsikaj: lakoto, ujetništvo, izgubo družine in smrt sina na dan konca vojne. A vse je prestal, vse preživel, saj je imel močan značaj in železno moč. "Zato si moški, zato si vojak, da vse zdržiš, vse zdržiš, če to zahteva potreba," je rekel sam Andrej Sokolov. Njegov ruski značaj mu ni dovolil zloma, umika pred težavami ali predaje sovražniku. Iztrgal je življenje sami smrti.
Vse tegobe in okrutnosti vojne, ki jih je preživel Andrej Sokolov, ga niso ubile človeška čustva, ni otrdel srca. Ko je srečal malega Vanjušo, prav tako osamljenega, kot je bil on, prav tako nesrečnega in nezaželenega, je ugotovil, da bi lahko postal njegova družina. Sokolov mu je rekel, da je njegov oče in ga vzel k vzgoji.

Vanjuška- deček sirota, star pet ali šest let. Avtor ga opisuje takole: "svetlolasa kodrasta glava", "rožnata hladna dlan", "oči svetle kot nebo". Vanyushka je zaupljiva, radovedna in prijazna. Ta otrok je že marsikaj doživel; on je sirota. Vanjuškina mama je umrla med evakuacijo, ubila jo je bomba na vlaku, njen oče pa je umrl na fronti.

Andrej Sokolov mu je povedal, da je njegov oče, čemur je Vanja takoj verjel in bil tega neverjetno vesel. Znal je iskreno uživati ​​tudi v majhnih stvareh. Lepoto zvezdnatega neba primerja z rojem čebel. Ta otrok, ki ga je vojna razlastila, je zgodaj razvil pogumen in sočuten značaj. Ob tem avtor poudarja, da je le majhen, ranljiv otrok, ki po smrti staršev preživi noč kjerkoli, pokrit s prahom in umazanijo (»tiho je ležal na tleh in dremal pod kotna podloga”). Njegovo iskreno veselje kaže, da je hrepenel po človeški toplini.

Ime M. A. Šolohova je znano vsemu človeštvu. Zgodnja pomlad Leta 1946, torej prvo povojno pomlad, je M. A. Šolohov na cesti po naključju srečal neznanega človeka in slišal njegovo izpovedno zgodbo. Deset let je pisatelj gojil zamisel o delu, dogodki so postali preteklost, potreba po govorjenju pa se je povečala. In tako je leta 1956 napisal zgodbo »Usoda človeka«. To je zgodba o velikem trpljenju in veliki odpornosti preprostih Sovjetski človek. Najboljše lastnosti ruskega značaja, zahvaljujoč moči katerih je zmagala v veliki domovinski vojni, je M. Šolohov utelesil v glavnem junaku zgodbe - Andreju Sokolovu. To so lastnosti, kot so vztrajnost, potrpežljivost, skromnost in čut za človeško dostojanstvo.

Andrej Sokolov - človek visok, sklonjen, njegove roke so velike in temne od trdega dela. Oblečen je v ožgano podloženo jakno, ki jo je pokrpala nespretna moška roka in splošni pogled bil je neurejen. Toda v videzu Sokolova avtor poudarja »oči, kot da so posute s pepelom; napolnjen s tako neizogibno melanholijo.« In Andrej začne svojo izpoved z besedami: »Zakaj, življenje, si me tako pohabil? Zakaj si tako popačil?« In na to vprašanje ne najde odgovora.

Življenje teče pred nami navadna oseba, ruski vojak Andrej Sokolov. . Od otroštva sem se naučil, koliko je "funt dren", v državljanska vojna boril proti sovražnikom sovjetske oblasti. Nato zapusti rodno vas Voronež in odide na Kuban. Vrne se domov, dela kot mizar, mehanik, voznik in si ustvari družino.

Sokolov se s strahom spominja predvojnega življenja, ko je imel družino in je bil srečen. Vojna je temu človeku uničila življenje, ga odtrgala od doma, od družine. Andrej Sokolov gre na fronto. Od začetka vojne, v njenih prvih mesecih, je bil dvakrat ranjen in obstreljen. Toda najslabše je čakalo junaka naprej - padel je v fašistično ujetništvo.

Sokolov je moral doživeti nečloveške muke, stiske in muke. Dve leti je Andrej Sokolov vztrajno prenašal grozote fašističnega ujetništva. Poskušal je pobegniti, a mu ni uspelo, obračunal je s strahopetcem, izdajalcem, ki je bil pripravljen izročiti poveljnika, da bi rešil svojo kožo.

Andrej v dvoboju s poveljnikom koncentracijskega taborišča ni izgubil dostojanstva sovjetskega človeka. Čeprav je bil Sokolov izčrpan, izčrpan, izčrpan, je bil še vedno pripravljen soočiti se s smrtjo s takim pogumom in vzdržljivostjo, da je presenetil celo fašista. Andreju vseeno uspe pobegniti in spet postane vojak. Toda težave ga še vedno preganjajo: njegov dom je bil uničen, njegova žena in hčerka sta mu ubili fašistična bomba. Z eno besedo, Sokolov zdaj živi le z upanjem, da bo srečal svojega sina. In to srečanje se je zgodilo. IN zadnjič Junak stoji na grobu svojega sina, ki je umrl v zadnjih dneh vojne.

Zdelo se je, da lahko po vseh preizkušnjah, ki so doletele enega človeka, postane zagrenjen, se zlomi in se umakne vase. Toda to se ni zgodilo: zavedajoč se, kako težka je izguba sorodnikov in brez radosti osamljenosti, posvoji fanta Vanyusha, ki mu je vojna vzela starše. Andrej je ogrel in osrečil dušo sirote, zahvaljujoč toplini in hvaležnosti otroka pa se je tudi sam začel vračati v življenje. Zgodba z Vanyushko je tako rekoč zadnja vrstica v zgodbi Andreja Sokolova. Navsezadnje, če odločitev, da postane Vanjuškin oče, pomeni rešitev dečka, potem dejanje, ki sledi, pokaže, da tudi Vanjuška reši Andreja in mu osmisli prihodnje življenje.

Mislim, da Andreja Sokolova njegovo težko življenje ni zlomilo, verjame v svojo moč in kljub vsem stiskam in stiskam je še vedno našel moč, da je še naprej živel in užival svoje življenje!

Podoba Andreja Sokolova v zgodbi "Usoda človeka" M. A. Šolohova

Zgodba M. Šolohova "Usoda človeka" je eno od pisateljevih vrhunskih del. V središču je izpoved preprostega ruskega človeka, ki je preživel dve vojni, preživel nečloveške muke ujetništva in ne le ohranil svoja moralna načela, temveč se je izkazalo, da je sposoben dati ljubezen in skrb siroti Vanjuški. Življenjska pot Andrej Sokolov je bil skozi testiranje. Živel je v dramatičnih časih: zgodba omenja državljansko vojno, lakoto, leta okrevanja po opustošenju, prve petletke. A značilno je, da so v zgodbi ti časi le omenjeni, brez običajnih ideoloških oznak in političnih ocen, zgolj kot pogoji eksistence. Pozornost glavne junakinje je usmerjena v nekaj povsem drugega. Podrobno, z neprikritim občudovanjem govori o svoji ženi, o svojih otrocih, o delu, ki ga je imel rad (»privlačili so me avtomobili«), o tem drugem bogastvu (»otroci jedo kašo z mlekom, streha je). nad glavo, oblečeni so, bodi v redu«). Te preproste zemeljske vrednote so glavni moralni dosežki Andreja Sokolova v predvojnem obdobju; to je njegova moralna osnova.

Ni političnih, ideoloških ali verskih smernic, so pa večni, univerzalni, nacionalni pojmi (žena, otroci, dom, služba), napolnjeni s toplino srčnosti. Postali so duhovna opora Andreja Sokolova do konca njegovega življenja in v apokaliptične preizkušnje velike domovinske vojne je vstopil kot popolnoma izoblikovana oseba. Vsi nadaljnji dogodki v življenju Andreja Sokolova so preizkus teh moralnih temeljev "do preloma". Vrhunec zgodbe predstavlja beg iz ujetništva in neposredni spopad z nacisti. Zelo pomembno je, da jih Andrej Sokolov obravnava z nekakšno epsko umirjenostjo. Ta umirjenost izvira iz spoštljivega razumevanja izvornega človekovega bistva, ki je vzgojeno v njem. To je razlog za na prvi pogled naivno presenečenje Andreja Sokolova ob soočenju z barbarsko okrutnostjo nacistov in osuplostjo nad padcem osebnosti, ki jo je pokvarila ideologija fašizma.

Andrejev spopad z nacisti je boj med zdravo moralo, ki temelji na svetovnih izkušnjah ljudi, in svetom antimoralnosti. Bistvo zmage Andreja Sokolova ni le v tem, da je samega Mullerja prisilil v kapitulacijo pred človeškim dostojanstvom ruskega vojaka, ampak tudi v tem, da je s svojim ponosnim vedenjem vsaj za trenutek v sebi prebudil nekaj človeškega. Muller in njegovi pivci (»tudi oni so se smejali«, »zdi se, da izgledajo bolj mehko«). Preizkus moralnih načel Andreja Sokolova se ne konča s smrtnimi mukami fašističnega ujetništva. Preizkušnje so tudi novice o smrti njegove žene in hčerke, o smrti sina na zadnji dan vojne in o osirotelosti tujega otroka Vanjuške. In če je Andrej v spopadih z nacisti ohranil človeško dostojanstvo, odpornost proti zlu, potem v preizkušnjah lastne in tuje nesreče razkrije neporabljeno občutljivost, nerazjedeno potrebo po toplini in skrbi za druge. Pomembna značilnost življenjske poti Andreja Sokolova je, da se nenehno sodi: "Do svoje smrti, do zadnje ure bom umrl in ne bom si odpustil, da sem jo odrinil!" To je glas vesti, ki človeka povzdigne nad življenjske okoliščine. Poleg tega je vsak preobrat v junakovi usodi zaznamovan s srčnim odzivanjem na lastna in tuja dejanja, dogodke, potek življenja: »Srce mi je še, kolikor se spomnim, kakor da bi ga rezal top nož. ...«, »Ko se spomniš nečloveških muk ... srca ni več v prsih, v grlu pa bije in težko diham«, »srce se mi je zlomilo ...« Na koncu iz izpovedi Andreja Sokolova se pojavi podoba velikega človeškega srca, ki je sprejelo vse težave sveta, srca, ki se je posvetilo ljubezni do ljudi, obrambi življenja.

Zgodba M. Šolohova »Usoda človeka« nas prepriča, da je pomen zgodovine, njen gonilni »motor« boj med človeštvom, vzgojen skozi stoletja izkušenj ljudsko življenje, in vsi, ki so sovražni" preprosti zakoni morala." In le tisti, ki je te organske človeške vrednote vsrkal v svoje meso in kri, jih »osrčil«, se lahko z močjo svoje duše upre nočni mori razčlovečenja, reši življenje, zaščiti smisel in resnico človekovega bivanja samega. .

Andrej Sokolov, glavni junak zgodbe M. A. Šolohova "Usoda človeka", je utelešenje mnogih resničnih usod. pravi ljudje ki je preživel Veliko domovinska vojna in vse tegobe prve polovice dvajsetega stoletja.

Visok, močan moški, star več kot štirideset let, z močnimi, žuljavimi, iztrošenimi rokami, a hkrati nenehno zgrbljenimi, kot pod težo. lastne težave, in z nenavadno žalostnim pogledom.

»Ste že kdaj videli oči, kot bi bile posute s pepelom, napolnjene s tako neizogibno smrtno melanholijo, da je težko pogledati vanje? To so bile oči mojega naključnega sogovornika ...«

Tako se glavni junak pojavi pred pripovedovalcem.

Malo po malo začne deliti z neznanim poslušalcem, kot bi si hotel olajšati dušo. Iz njegove zgodbe postane jasno, kako neusmiljeno je bilo življenje do njega, kako težko pot je prehodil.

»...Včasih ponoči ne spiš, s praznimi očmi gledaš v temo in si misliš: »Zakaj si me, življenje, tako pohabili? Zakaj si tako popačil?« Nimam odgovora ne v temi ne v jasno sonce... Nimam ga in komaj čakam!..«

Od mladosti je trpel veliko gorja. Med državljansko vojno se je boril v Rdeči armadi. Leta 1922 je odšel delat na Kuban, da bi nekako preživel lakoto. Vsa njegova družina je nato umrla od lakote v rodnem Voronežu.

Leto kasneje se je končno vrnil nazaj v Voronež, čeprav tam ni čakal nihče. Met dobro dekle in se poročila. Andrej se teh časov spominja s posebno toplino. Žena je bila zelo dobra, prijazna - sama je v življenju videla malo dobrega, bila je sirota. Tako sta našla tolažbo drug pri drugem in živela srečno skupaj. Ustanovila sta majhno kmetijo, rodili so se jima trije otroci – dve deklici in fant. Toda prišla je vojna in jim neusmiljeno vzela to tiho, kratkotrajno srečo.

Andreja so odpeljali na fronto kot voznika, kjer je bil dvakrat ranjen in ujet. Ko je prestal vse grozote ujetništva in nemških taborišč, se še vedno ne zlomi.

"...Ko se spomnite nečloveških muk, ki ste jih morali prestati tam v Nemčiji ..."

Prav tako ga ne pokvari trdo delo, brez lakote, brez ustrahovanja. Ne postane izdajalec, da bi rešil svojo kožo, ne ugaja Nemcem za kos kruha.

Kljub vsemu mu uspe ohraniti dostojanstvo. Po enem neuspešen poskus pobegniti, uspe mu pobegniti. Toda kalvarija se tu ne konča – po bolnišnici izve, da je njegovo hišo v Voronežu zadela letalska bomba, njegova žena in hčerki sta mrtvi. Toda tri mesece pozneje je tam sin Anatolij. Po topniški šoli je odšel na fronto in odšel v Nemčijo. Vendar jim ni bilo usojeno, da se srečajo. Zadnji dan vojne ga je ustrelil nemški ostrostrelec.

Tako je umrla zadnje upanje Andrej je ostal sam, nemiren in nikomur neuporaben. A včasih se človeške usode najbolj prepletajo na čuden način. Tako je brezdomec Vanja, mala sirota, po naključju postal njegov sin in novo upanje.