meni
Zastonj
domov  /  Za domov/ Ivana Orleanska, kdo je ona. Kdo je Ivana Orleanska: kaj je naredila in zakaj so zažgali slavno deklico Orleansko

Ivana Orleanska kdo je ona? Kdo je Ivana Orleanska: kaj je naredila in zakaj so zažgali slavno deklico Orleansko

Ivana Orleanska, devica Orleanska (Jeanne d'Arc, 6. januar 1412 - 30. maj 1431) - najbolj znana zgodovinska osebnost Francija. V stoletni vojni je delovala kot vrhovni poveljnik, a so jo Burgundi ujeli in po kraljevem ukazu izročili angleškim oblastem. Zaradi verskih obtožb je bil d'Arc sežgan na grmadi, kasneje pa rehabilitiran in celo kanoniziran.

Otroštvo

Jeanne ali Jeanette - tako se je imenovala deklica - se je rodila leta 1412 v majhni vasici Domremy, ki se nahaja na meji Lorraine in Champagne. Zagotovo ni znano, kdo so bili njeni starši, saj nekateri viri trdijo, da so bili revni, drugi pa trdijo, da so bili zelo uspešni.

Enako je z datumom rojstva same Jeannette: župnijska knjiga vsebuje vpis iz leta 1412 o rojstvu deklice, kar je veljalo za za dolgo časa točen datum njeno rojstvo. Vendar pa je 6. januarja 1904, ko je papež Pij X. d'Arc razglasil za svetnika, navedel 1409/1408 in s tem ovrgel prejšnje podatke.

O zgodnjem otroštvu O Zhanni ni znanega skoraj nič. V dnevnikih njenih staršev je ohranjenih le nekaj zapisov, da se je deklica rodila zelo šibka in je bila pogosto bolna. Pri štirih letih se je močno prehladila in je bila približno mesec dni med življenjem in smrtjo.

In ker takrat ljudje še niso znali pripraviti močnih zdravil, so lahko starši le molili za uspešno okrevanje otroka. Na srečo si je d'Arc po nekaj mesecih popolnoma opomogla od bolezni, vendar je vse življenje ostala skrivnostna in tiha.

Mladost

Pri trinajstih letih je po besedah ​​same Jeanette prvič videla nadangela Mihaela. Deklica je o svojih vizijah lahko povedala le staršem, saj ni imela prijateljev. Toda sorodniki niso prepoznali, kaj je rekel d'Arc, in so vse pripisali Jeannini fantaziji in njeni želji, da "vsaj pridobi namišljene prijatelje."

Toda nekaj mesecev kasneje je d'Arc svojim staršem spet povedala, da je videla nadangela Mihaela in dve drugi ženski (po mnenju znanstvenikov sta bili to sveti Margareta Antiohijska in Katarina Aleksandrijska). Po besedah ​​​​dekleta so ji "gostje", ki so se pojavili, povedali o njenem poslanstvu: odpraviti obleganje mesta Orleans, za vedno izgnati napadalce in postaviti dofena na prestol.

Ker ni prejela ustrezne podpore sorodnikov, je Ivana Orleanska odšla h kapitanu Robertu de Bondicourtu, ki je bil takrat upravnik mesta Vaucouleurs. Tam deklica pripoveduje svojo zgodbo, a na žalost vidi povsem enako situacijo: kapitan se njeni nezdravi fantaziji le smeji in jo pošlje nazaj, ne da bi sploh želel poslušati do konca. Jeanette, ki jo jezi ta odnos do svoje osebe, odide v rodni Domremy, vendar ne odneha.

Leto kasneje se situacija ponovi: spet pride h kapitanu in zahteva možnost zmage v bitki le, če jo imenuje za vojaškega vodjo. Odločilna je D'Arcova napoved o izidu tako imenovane »bitke pri sledu«, ki naj bi se v bližnji prihodnosti zgodila pod obzidjem mesta Orleans.

Tokrat de Bondicourt posluša deklicine besede in se odloči, da ji dovoli sodelovanje v bitki. Jeannette dobi moška oblačila (ki jih je, mimogrede, nato začela raje izbirati pred številnimi oblekami in izjavila, da takšna podoba ne le pomaga v boju, ampak tudi odvrača pozornost vojakov do njene osebe) in je opremljena z majhnim odredom . Prav njemu se nato pridružita dva d’Arcova najboljša prijatelja: viteza Bertrand de Poulangis in Jean de Metz.

Sodelovanje v bitkah

Takoj, ko je bil odred popolnoma opremljen, je Jeannette vodila ljudi za seboj. Potrebovali so 11 dni, da so prišli do Chinona, kjer je bojevita ženska nameravala pridobiti podporo dofena. Ko je vstopila v mesto, je vladarju povedala, da so jo »poslala nebesa, da osvobodi Orleans in prinese mir in spokojnost« ter zahtevala njegovo podporo in oskrbo svoje vojske. Toda kljub d'Arcovim plemenitim težnjam je kralj Karel dolgo okleval, ali naj svoje najboljše bojevnike postavi pod njeno poveljstvo.

Več tednov je preizkušal Ivano Orleansko: zasliševali so jo teologi, glasniki so po kraljevem ukazu iskali podatke o njej v njeni domovini, ženska je bila podvržena številnim testom. Vendar ni bilo ugotovljeno niti enega dejstva, ki bi lahko diskreditiralo ime d'Arc, po katerem je bila aktivna vojska v celoti prenesena nanjo za poveljstvo.

Z vojsko se mlada vojskovodja odpravi v Blois, kjer se združi z drugim delom vojske. Novica, da jim zdaj poveljuje »božji poslanec«, povzroči pri vojakih moralni dvig brez primere. 29. aprila so čete pod poveljstvom d'Arc prodrle v Orleans. Po kratkih bojih, v katerih aktivna vojska izgubi le dva, 4. maja Jeannette osvobodi trdnjavo Saint-Loup.

Tako misijo nemogoče za številne vojskovodje brez posebnega truda opravi ženska v samo 4 dneh. Za takšne zasluge Ivana Orleanska prejme naziv "Deklica Orleanska", 8. maj pa je določen za uradni praznik (mimogrede, obstaja še danes).

Obtožba in inkvizicijski postopek

Jeseni istega leta, takoj po Karlovem kronanju, je Ivana Orleanska, ko si je zagotovila njegovo podporo, začela napad na Pariz, kjer je takrat vladal nemir in kaos zaradi želje angleških vojskovodij po samostojni poveljevati preostalim enotam. Vendar mesec dni pozneje kralj iz neznanih razlogov izda ukaz za umik in, prisiljen ubogati Jeanne, zapusti vojsko v Loari.

Takoj za tem je prejeto sporočilo o zavzetju mesta Compiegne s strani Burgundijcev in d'Arc hiti, da ga osvobodi, ne da bi vprašal za soglasje novega kralja. Posledično se sreča obrne stran od »Orleanske deklice« in jo ujamejo Burgundci, od koder je ne morejo rešiti niti kralj Charles niti druge vplivne osebe.

21. februarja 1431 se je začelo inkvizicijsko zaslišanje Ivane Orleanske, ki so jo Burgundci, ne da bi skrivali svojo vpletenost v proces, obtožili herezije in neposlušnosti obstoječim cerkvenim kanonom. Jeannette so pripisovali tako odnose s hudičem kot nespoštovanje cerkvenih kanonov, vendar je ženska zanikala kakršne koli negativne izjave, naslovljene nanjo.

Tako pogumno vedenje je samo odložilo odločitev cerkve, da d'Arc zažge, saj bi v tem primeru postala mučenica in morda spodbudila ljudi k uporu. Zato se cerkveni ministranti zatečejo k podlosti: D'Arc pripeljejo na »kres, ki ga pripravljajo zanjo«, in ji v zameno za življenje ponudijo podpis papirja, s katerim zahtevajo, da jo premestijo v cerkveni zapor, ker spozna kaj je storila in se želi odkupiti za svojo krivdo.

Branja neizučena ženska podpiše papir, ki ga nato zamenja z drugim – v katerem piše, da Jeannette v celoti priznava vse, kar so ji očitali. Tako je d’Arc lastnoročno podpisal obsodbo na sežig, ki je bila izvršena 30. maja 1431 na trgu mesta Rouen.

Posmrtna oprostitev

V naslednjih 20 letih se Ivana Orleanska praktično ni spominjala in šele leta 1452 se je kralj Charles VII, ki je vedel za podvige pogumne deklice, odločil izvedeti vso resnico o odmeven primer preteklost. Ukazal je zbrati vse dokumente in v vseh podrobnostih ugotoviti bistvo in potek sojenja Jeannette.

Da bi zbrali vse potrebne podatke, so vzeli rokopise cerkvenih knjig, zaslišali preživele priče tistega časa in celo poslali glasnike v Domremy - domovino »Deklice Orleanske«. Do leta 1455 je bilo popolnoma jasno, da so bile med obravnavo primera d'Arc storjene pošastne kršitve zakona in da je bila deklica sama res nedolžna.

Obnova plemenitega imena Ivana Orleanska je potekala v treh mestih hkrati: Orleansu, Parizu in Rouenu. Dokumenti o njeni domnevni povezanosti s hudičem in nezakonitosti njenih dejanj so bili javno raztrgani pred množico na mestnem trgu (mimogrede, med njimi tudi Jeannini prijatelji in njena mati). 7. julija 1456 je bil primer zaključen in deklici je bilo povrnjeno dobro ime. In leta 1909 je papež Pij X. razglasil Ivano za blaženo, nato pa je potekala slovesna kanonizacija.

Mlado francosko dekle Ivana Orleanska uspela preobrniti tok 100-letne vojne in francoske čete pod svojo zastavo popeljala do zmage. Uspelo ji je tisto, kar so številni izkušeni francoski poveljniki menili za nemogoče – premagati Britance.

Kratka biografija Ivane Orleanske

Uradni datum rojstva Ivane Orleanske velja za 6. januar 1412(obstajata še 2 datuma - 6. januar 1408 in 1409). Rodila se je v francoski vasici Domremy v družini premožnih kmetov.

Glas nadangela Mihaela

Kdaj je bila rojena Ivana Orleanska? star 13 let, je po njenih besedah ​​slišala glas nadangela Mihaela, ki ji je povedal o velikem poslanstvu: Ivana naj bi prekinila britansko obleganje Orleansa in zmagala v bitki.

Vztrajno dekle

Vizije so se ponavljale in pri 16 letih deklica je šla k enemu od kapitanov francoske vojske - Robert de Baudricourt. Govorila je o svojih vizijah in prosila, naj da svoje ljudi pod poveljstvo in jih pospremi na dvor dofena (dediča Karla VI.).

Vztrajnost Ivane Orleanske je prevladala nad kapitanovim posmehom in ji je dal ljudi, ki so jo spremljali h kralju, priskrbel pa ji je tudi moška oblačila, da ne bi »sramotila vojakov«.

Srečanje s kraljem

14. marec 1429 Jeanne je prispela v rezidenco Dauphin Charles - grad Chinon. Povedala mu je, da so jo poslala nebesa, da osvobodi državo izpod angleške vladavine, in prosila za vojake, da odpravijo obleganje Orleansa.

V Franciji je veljalo prepričanje, da bo mlada devica, poslana od Boga, pomagala vojski zmagati v vojni

Dekle je s svojo spretnostjo navdušilo dvorjane in samega kralja jahanje in umetnost lastništvo orožja. Bil je vtis, da ni bila vzgojena v kmečki družini, ampak "v posebnih šolah".

Zhanna - vrhovni poveljnik

Potem ko so matrone potrdile Jeannino nedolžnost in so bila opravljena številna druga preverjanja, se je Charles odločil jo postavi za vrhovno poveljnico s svojimi četami in jih popeljal v Orleans.

Po tem je bil za deklico izdelan oklep in dostavljen na njeno zahtevo. Meč Karla Velikega, ki je bila shranjena v cerkvi Sainte-Catherine-de-Fierbois. Nato se je napotila v mesto Blois, ki je bilo določeno za zbirališče vojske, in se na čelu vojske odpravila proti Orleansu.

"Orleanska deklica"

Novica, da vojsko vodi božji poslanec, je v vojski povzročila izreden moralni dvig. Poveljniki in vojaki, ki so izgubili upanje, utrujeni od neskončnih porazov, so bili navdihnjeni in povrnili pogum.

29. april 1429 Ivana Orleanska in majhen odred vstopijo v Orleans. 4. maja je njena vojska osvojila svojo prvo zmago in zavzela bastion Saint-Loup. Zmage so se vrstile ena za drugo in že 8. maja zjutraj so bili Britanci prisiljeni umakniti obleganje mesta.

Tako je Ivana Orleanska rešila nalogo, za katero so drugi francoski vojskovodje menili, da je nemogoča. v štirih dneh. Po zmagi pri Orleansu se je Jeanne prijel vzdevek "Orleanska deklica". Dan 8. maja praznujejo vsako leto v Orleansu do danes kot glavni praznik mesta.

S pomočjo Jeanne jim je uspelo zavzeti več pomembnih trdnjav. Francoska vojska je ponovno zavzela eno mesto za drugim.

Izdajstvo in gorenje

spomladi 1430 Po enoletni odsotnosti vojaških akcij zaradi neodločnosti Karla VII. in palačnih spletk je Ivana Orleanska ponovno vodila čete s svojim praporom na čelu. Hitela je na pomoč obleganemu mestu Compiegne, a se je ujela v past - v mestu je bil dvignjen most, iz katerega ni mogla več pobegniti.

Burgundi so ga prodali Angležem za 10.000 zlatih livr. Februarja 1431 je v Rouenu nad njo potekal proces, ki jo je obsodil na sežg kot krivoverko. Sodba je postala pravnomočna 30. maja 1431– Ivana Orleanska je bila živa sežgana na Starem trgu.

Rehabilitacija in kanonizacija

Ob koncu stoletne vojne je Karel VII odredil preiskavo o zakonitosti sojenja mladi junakinji. Ugotovljeno je bilo, da je imelo angleško sodišče veliko hudih kršitev.

Ivana Orleanska je bila rehabilitirana poleti 1456, in po 548 letih - leta 1920 je bila kanonizirana (kanonizirana) v Katoliški cerkvi.

6. januarja 1412 se je v kmečki družini, ki je živela v vasi Domremy, rodila hči Jeanne, njeno rojstvo pa je spremljalo dolgo petelinje petje. Skoraj takoj po rojstvu so jo nenehno spremljali različni mistični dogodki.

  1. Zhanna je vse svoje otroštvo preživela blizu kraja, kjer je raslo čarobno pravljično drevo. Kot lahko izveste iz kronike, je mala Zhanna rada hodila po lokalnem gozdu. Nekega dne, ko se je vrnila s sprehoda, je staršem povedala, da je videla blizu svojega najljubšega drevesa odprta vrata, kar je pripeljalo do čarobna dežela. Ko je vstopila tja, jo je pozdravila glavna vila, ki je Ivani Orleanski napovedala veliko, slavno prihodnost. Od takrat naprej je mlado dekle začelo nenehno slišati glasove in opazovati čudne in nenavadne vizije.
  2. Zhanna je prvič slišala nezemeljski glas, naslovljen na svojo osebo, pri 12 letih. V sanjah ji je povedal, da je deklici zaupana posebna naloga in da mora zaščititi svojega kralja in rešiti Francijo.

  3. Leta 1429 se je med Francozi razširila novica, da jih bo rešila »devica, ki v roki drži sekiro«., čeprav ni bilo več upanja, da se bo mogoče znebiti angleških zavojevalcev. Maja letos se je ta prerokba popolnoma uresničila, ko je Ivana Orleanska s svojo četo napadla angleške čete.

  4. Ko se je Jeanne rodila, je bil Domremy neodvisno okrožje. Do 19. stoletja d'Arc ni bil narodni heroj Francija, saj je bila nekaj let po smrti pozabljena. Ko je Napoleon prišel na oblast, je potreboval »osebnega« junaka, ki bi prebudil ponos Francozov. Ivana Orleanska, ki jo je Napoleon izbral za takega junaka, je bila zelo primerna za te namene.

  5. V vasi, kjer je živela deklica, so jo vsi klicali Jeanette. Starša junakinje sta bila revni kmet Zhakad'Ark in Isabelle Romeu. V tridesetih letih 14. stoletja so priimek d’Arc pisali skupaj, saj takrat še niso poznali apostrofa in pisno niso razlikovali dvočrkovnih delcev »de« in »du«. Ker v srednjem veku ljudje še niso poznali papirne birokracije in niso imeli pojma o osebnih izkaznicah, se je Jeannin priimek nenehno izgovarjal in pisal na platno na različne načine: Dan, Tark, Dark Dar. Šele proti koncu 16. stoletja se je pojavila sedanji generaciji znana oblika pisanja priimka, ko se je en malo znani pesnik odločil junakinjo povzdigniti in poveličati ter ji začetnici preoblikovati na sedanji način (noble).

  6. Med sojenje d'Arc je prisegla, da v bitkah ni prelila niti kapljice krvi in ves čas delovala le kot strateg in vojskovodja, ki je svojo vojsko metala v težko dostopne kraje. To je bilo mogoče zaradi daru hipnoze, ki ga je verjetno imela Zhanna.

  7. Še nekaj skrivno orožje dekleta - jasnovidnost, v tem ji ni bilo para. Nenehno jo je preverjala notranji glasovi in briljantno zmagoval eno bitko za drugo. Ena od zmag francoske vojske, ki je potekala pod vodstvom Jeanne, se je celo zapisala v zgodovino. Na francoski strani se ga je udeležilo približno tisoč in pol ljudi, na britanski strani pa okoli 5 tisoč. Toda kljub očitni prednosti so Britanci sramotno pobegnili in na bojišču pustili okoli 2,5 tisoč ubitih vojakov, veliko tistih, ki so preživeli, pa je bilo ujetih. Francoske izgube so bile le 10 ljudi.

  8. Med usmrtitvijo Jeanne, ki jo je cerkev označila za čarovnico in obsodila na smrt na grmadi, je prišlo mistična zgodba. Ko je ogenj pogorel, so damino celo in nezgorelo srce našli v kupu premoga. Previdno so ga odnesli na breg reke Sene in vrgli vanj ledena voda. In nekaj mesecev po tej krvavi usmrtitvi so sodniki in priče tožilstva iz različnih razlogov umrli.

  9. Zahvaljujoč svoji viziji, ki se je deklici pojavila med cerkvenim bogoslužjem, je vnaprej vedela, da bo, ko bo sodelovala v naslednji bitki, ujetnica, o čemer je deklica obvestila svoje prijatelje. Odvračali so jo od napada, vendar ni poslušala in kmalu jo je ujel burgundski lokostrelec.

  10. Ker so govorice o skrivnostnem darilu Ivane Orleanske prišle do njenih sovražnikov, so jo brez oklevanja obtožili čarovništva in jo mučili ter poskušali ugotoviti, kateri glasovi ji dajejo stalno oporo. Zaradi zasliševanj in trpinčenja je deklica dobila vročino, zdravnik, ki je prišel k njeni postelji, pa je zavrnil zdravljenje, češ da je medicina tu nemočna. Toda kmalu so se glasovi znova spustili na Zhanno in po 2-3 dneh je bila popolnoma ozdravljena od smrtonosne vročine.

  11. Leta 1455 je Jeanneina mati zaprosila za njeno rehabilitacijo.. Med sojenjem je bilo zaslišanih 110 prič in julija 1456 je bila Ivana Orleanska rehabilitirana.

  12. Sodobniki Jeanne so nenehno govorili o supermoči dekleta. Ko je en jezdec preklinjal ob pogledu na Jeanne v oklepu, je napovedala njegovo hitro smrt, kar se je kmalu zgodilo. V drugem primeru je deklica opozorila prijatelja, naj se umakne, sicer ga bo zadela granata. Ko je vitez odšel, je njegovo mesto takoj prevzel drugi, ki je bil takoj ubit.

  13. Ko se je tajnik angleškega kralja vrnil po usmrtitvi, je jokal o tem, kar je videl, rekoč: "Vsi smo umrli, ker smo zažgali dobrega in svetega človeka."

  14. Po usmrtitvi d'Arc je bilo prej dovoljeno nošenje moških oblačil in oklepov inkriminirano. Da bi se izvlekli iz te situacije, so njeni podporniki začeli upodabljati deklico na slikah v obleki, a ker se na bojišču ni mogla pojaviti popolnoma brez oklepa, so njene roke in vrat priklenili v oklep.

  15. Prva pesem, posvečena Jeanne, je bila napisana 5 let po njeni smrti. Vključuje več kot 20.500 verzov. O Jeanne so pogosto pisali tudi Voltaire, Schiller, J. Bernard Shaw, Shakespeare, Twain in drugi. veliko glasbena dela Posvetili so ji jo Verdi, Čajkovski, Liszt in drugi.

Jeannino otroštvo


Ivana Orleanska se je rodila v vasi Domremy na meji med Šampanjo in Loreno obubožanima plemičema (ali bogatima kmetoma) Jacquesu d'Arc in Isabelli de Vouton, ki ji je zaradi romanja v Rim dala vzdevek Romé (Rimljanka).

Leto Jeanneinega rojstva ni z gotovostjo znano. Datum 6. januar 1412 je povsem domneven in je bil uveljavljen, ker ga je papež omenil v svoji buli. V tem ni bilo nič presenetljivega - natančni podatki o dnevu in mesecu rojstva v tistih dneh niso bili vedno ohranjeni niti za otroke kraljeve krvi. Kar zadeva Jeanne, kot se je izkazalo, v Domremyju ni bilo niti cerkvene knjige, v kateri so bili zapisi o krstu.

Jeanne so označili za eno najpogostejših ženskih imen tistega časa - nosila ga je tretjina do polovica deklet njene generacije. Tri dni po rojstvu je Jeanne po navadi krstil vaški duhovnik.

Janeza je še ohranjena pisava – še vedno jo je mogoče videti v vaški župnijski cerkvi. Deklica ne bi smela v šolo, saj pripravljali so jo na prihodnjo vlogo žene in matere. Jeanette se je naučila presti lan in volno, šivati ​​oblačila - "niti ne toliko zaradi nuje, ampak zato, da bi pregnala lenobo - mater vseh razvad." Poleg tega je pasla vaško čredo, ko je bila na vrsti, delala na vrtu in njivi, plela plevel, rahljala zemljo, hodila za plugom in obračala seno. Edina stvar, ki jo je morda takrat razlikovala od njenih prijateljev, je bila njena strast do risanja. Po pričevanju iz poznejšega časa je bilo celotno pročelje hiše, v kateri je živela, »prekrito z risbami njene roke, a jim čas ni prizanašal«.

Hiša Ivane Orleanske v Domremyju. Danes je muzej. Vir fotografije: parisgid.ru

V družini je bilo pet otrok, od katerih je bila Zhanna očitno predzadnja ali celo najmlajša. Očitno je bila družina tesno povezana in prijazna. Brata Pierre in Jean sta od začetka do konca spremljala Jeanne na njenih pohodih, Pierre pa je bil z njo celo ujet in se je po plačilu odkupnine z veliko težavo osvobodil in ostal skoraj berač.

Družina je bila precej pobožna, v smislu, kot se je takrat razumela "vera". D'Arci so poskrbeli za post, redno obiskovanje cerkve, praznovanje velikih praznikov in plačilo desetine. Zhanna je prve lekcije o veri prejela od svoje matere. Po besedah ​​župnika Greuxa je bila Jeanne zelo verna (prijatelji so jo včasih zaradi tega celo zafrkavali). Neprestano so jo videvali pri nedeljskih in prazničnih mašah, in ko so zazvonili jutranjice, je takoj prekinila oranje ali delo na vrtu, da je pokleknila in brala predpisane molitve. Pogosto so jo videli na kolenih pred duhovnikom, ko se je kesala svojih grehov.

Biografija Jeanne Dark še vedno preseneča ljudi, mnogim bi lahko služila kot zgled sodobne ženske. Takšne narodne junakinje Francije ali katere koli druge države ni bilo in je nikoli ne bo. Pa začnimo!


Ivana Orleanska se je rodila leta 1412 v vasi Domremy. Danes domači kraj Ivana Orleanska in ohranjena hiša - najljubši kraj romanje turistov. Zhanna se je do 13. leta predajala aktivnim igram in odraščala kot borbena deklica, ko je dopolnila omenjeni datum, pa je začela slišati glasove svetnikov. Včasih je Jeanne videla resnične vizije, v katerih je bila napovedana, da bo postala rešiteljica Francije. Čez nekaj časa je Jeanne odšla v mesto Vacouleurs k lokalnemu vojaškemu poveljniku, ki se ji je seveda posmehoval. Čez nekaj časa je Jeanne spet odšla k njemu in mu razkrila vrsto prerokb, v katerih je vojskovodja našel veliko dejstev, zaradi katerih je verjel mladi deklici. Dal ji je bojevnike in jo poslal k francoskemu dofinu Karlu VII.

Mnogi ljudje se posmehujejo biografiji Jeanne d'Arc. vendar cela serija dejstva zgovorno kažejo, da je bila v tej zgodbi nedvomno mistična, nerazložljiva komponenta. Dauphin je bil vnaprej opozorjen na obisk Jeanne in je vedel, da bi ga po prerokbi morala prepoznati. Zato je na prestol postavil sebi podobnega podložnika, sam pa je s svojim spremstvom stal v množici. Ko je vstopila v grad, se je Jeanne d'Arc nedvomno približala pravemu Dauphinu, kar je presenetilo okolico. In vendar Dauphin ni verjel v čudež, ampak je Jeanne dal vrsto pregledov, med katerimi so bili vsi njegovi dvomi razblinjeni.

Velike zmage in ujetništvo

Kralj je dal Ivani Orleanski vojsko in celo dal meč Karla Velikega. Francija je bila takrat v hudi situaciji in je med napredovanjem Britancev izgubila veliko ozemelj. Jeanne d'Arc, katere biografija je znana po svojih čudežnih zmagah, je začela hitro osvobajati mesta eno za drugim.

Po prvi zmagi - zavzetem bastionu svetega Ludvika v Orleansu, so Jeanne poimenovali "Orleanska deklica" in tudi največji skeptiki so verjeli, da je od Boga. Nalogo je opravila v nekaj dneh, kar so vojaški voditelji ocenili kot nemogoče.

Po Orleansu je Ivana Orleanska brez truda osvojila Loire, Jargeau, Meun-sur-Loire in popolnoma premagala Britance v bitki pri Patu. Med ujetimi Angleži je bil tudi nepremagljivi angleški baron Talbot, ki je imel 47 zmag in niti enega poraza.

Jeanne je prepričala Charlesa, naj začne napad na Pariz, vendar je dolgo dvomil, zaradi česar do ofenzive ni prišlo. Leta 1430 je Jeanne odhitela na pomoč obleganemu mestu Compiegne, kjer je bila njena bleščeča kariera prekinjena zaradi izdaje enega od njenih podrejenih. Jeanne so ujeli in odpeljali v Rouen. Zmagoviti življenjepis Ivane Orleanske je bil končan, pred nami so bile strašne preizkušnje in usmrtitev, ki je zgrozila svet.

Zakaj je bila Ivana Orleanska sežgana na grmadi? Omeniti velja, da ji niso sodili kot vojnemu zločincu, ampak kot heretiku. Obtožili so jo, da je nosila moška oblačila in slišala glasove – po trditvah angleških katoliških duhovnikov so bili ti glasovi iz zli duhovi. Škof Pierre Cauchon, čigar ime so nekaj pozneje preklinjali njegovi lastni potomci, je skoraj povsem izmislil sojenje Ivani Orleanski. Predvsem jo je preslepil, da je podpisala »odpoved krivoverstvu«, s katero je priznala svojo krivdo.

30. maja 1431 je bila Ivana Orleanska sežgana na grmadi v Rouenu, na starem trgu. Še danes ljudje na ta kraj prinašajo rože. Med sežigom so ljudje, kljub temu, da je bila Jeanne nasprotnica v vojni, veliko jokali. IN zadnje minute Zhanna je kričala škofu, da umira zaradi njega in da bo poklican na božjo sodbo. Ko je ogenj začel žgati njeno telo, je večkrat zavpila "Jezus!" in množica ni slišala drugega stoka.

Njen pepel so raztrosili po reki, plemeniti ljudje in navadni ljudje so dolgo občudovali njen pogum in moč.

Biografija Jeanne Dark, ki se komu na kratko morda zdi nedokončna, je kljub temu zmagala nad Anglijo.