DIY japonska torii vrata. Torii (鳥居) - vrata v šintoistično svetišče - Zabavna Japonska

V prejšnjih objavah sem govoril o sodobni simboli Kyoto, zdaj pa predlagam, da si ogledamo zgodovinske: skalni vrt templja Ryoanji - tempelj umirjenega zmaja, zlati tempelj (paviljon) Kinkakuji in svetišče Fushimi Inari. To so glavne lokacije v Kjotu in najpomembnejši kraji po vsej Japonski. Ne da bi jih obiskali, izlet na Deželo vzhajajoče sonce ne šteje v karmo, niti ne upajte preveč.

Za začetek vam bom povedal o Fushimi Inari Taisha - tem neverjetnem svetišču tisočerih škrlatnih vrat, zbranih v dolgih tunelih ...

Svetišče Fushimi Inari slovi kot ena najbolj znanih znamenitosti ne le v Kjotu, ampak tudi na Japonskem. To je glavni tempelj kulta Inari v državi, pokrovitelj podjetja in trgovine. Značilnost so tuneli rdečih vrat Torii, ki so zaščitni znak vsakega šintoističnega svetišča.

Šintoizem je kompleks lokalnih verovanj različnih vrst, ki se je skozi stoletja razvijal pod vplivom budizma:

3.

Šintoizem je identificiral sveto ozemlje, ki je bilo označeno s portalom, podobnim vratom. Zanimivo je, da sama beseda torii morda izvira iz sanskrtske torana - vrata, nam nič manj znana: vrata, vrata ... Hieroglifsko je beseda torii zapisana kot "ptičji ostriž", kar nas pripelje do šintoistične legende. o boginji Amaterasu, skriti v jami ... Pod temi vrati v središču ni običajno, saj je to častno mesto rezervirano za bogove:

4.

Eden od pomembnih obredov pred obiskom katerega koli templja je obredno umivanje, ki se izvaja na posebnem viru ali vodnjaku/posodi z vodo. Pogosto je tak prostor zasnovan kot ločen pokrit paviljon ob vhodu:

5.

Obstaja določen vrstni red umivanja: najprej se s posebno zajemalko črpa voda, najprej zalije leva roka(povezuje se z božanskim principom v šintoizmu), nato pa zemeljsko desno, nakar vodo naberemo v dlan in splaknemo usta (vendar marsikje voda v izviru ni pitna, zato je ta del izpuščen). Nazadnje preostalo vodo v zajemalki previdno prelijemo po ročaju, da ga očistimo. Zajemalka se postavi na mesto z dnom obrnjenim navzgor:

6.

7.

Pred osrednjimi vrati svetišča stojita 2 lisici. Lisice so eden najbolj mističnih in priljubljenih likov v kitajski in japonski folklori, njihova božanska narava pa je pogosto omenjena v številnih daljnovzhodnih pravljicah. Na Japonskem so priljubljeni kot glasniki boginje plodnosti riža - Inari. Zato lahko v templjih, posvečenih Inari, najdete veliko število lisic, ki v gobcu držijo različne svete predmete: biser za izpolnitev želja, riževa klasja, ključe riževega hleva ali zvitek z budistično sutro:

8.

Romanje v šintoistično svetišče ima jasen ritual. Verniki darujejo v posebnem darniku - leseni škatli z rešetko na vrhu, v katero se mečejo kovanci. Božanstva se nato prikličejo s tresenjem vrvi, privezanih na zvonove, obešene na rob. Nato se oseba prikloni in DVA krat tleskne z rokami - dlani naj bodo rahlo zamaknjene druga glede na drugo - leva je višja. Vse se konča z drugim lokom. V budističnih templjih ne ploskajo, temveč preprosto enakomerno sklenejo dlani v molitvi. Čeprav lahko pogosto vidite Japonce, kako ploskajo pred budistično kapelo:

9.

10.

11.

Šintoizem ima stara tradicija podarite templju belega konja, na katerem bi lahko jezdilo božanstvo. Vsako svetišče ne more vsebovati takih konj, zato so v simboličnih boksih pogosto podobe konj. V Fushimi Inari Taisha, svetišču, ki ščiti posel in trgovino, je konj priljubljen kraj, kjer ljudje v reže potisnejo svoje vizitke s kontakti in imeni v upanju, da se jim bo nasmehnila sreča:

12.

Skoraj 5 km dolgo pot vzdolž gore, ki povezuje 5 glavnih molilnic, spremljajo hodniki-tuneli od vrat Torii. Vsaka vrata so donacija nekoga, od največje korporacije in konča s posamezniki. Omeniti velja, da je prva vrata dobavilo podjetje Dentsu - največje oglaševalska agencija Japonska:

13.

1000 torijev tunel:

14.

Najboljši čas za romanje je tu pozno ponoči, ko mističnega vzdušja kraja ne uničijo množice bežečih turistov, je tiho in celo malo strašljivo. Ko pogledate naravnost, vidite le vrste rdečih podpor:

15.

Donatorska vrata imajo svoj cenik: številka 5 do 10 - premer nosilca od 15 do 30 cm in temu primerne cene - odstranimo dve ničli in dobimo dolarje:

17.

V trgovini lahko kupite več proračunskih vrat majhne velikosti:

18.

19.

Druga izjemna značilnost svetišča Fushimi Inari Taisha so znaki "ema" v obliki lisičjih obrazov. Vsak si lahko blizu sebe nariše obrazno mimiko in pusti želje, ne da bi pozabil na svoje povratni naslov in ime. Ti znaki se imenujejo Ema - kar dobesedno pomeni "slika konja", ime pove, da so tisti, ki niso mogli dati konja, dali njegovo sliko. Kasneje so namesto konj začeli upodabljati ciklične znake živali leta ali posebne lokalne simbole:

20.

21.

To je primer tablic iz drugega templja. Tukaj imajo obliko buče - priljubljenega amuleta zdravja in dolgoživosti, v tem templju pa so se pojavile iz drugega razloga: 1000 zlatih buč - to je bil standard velikega japonskega vladarja Toyotomija Hideyoshija, ki je sodeloval pri združitvi dežela ob koncu 16. stol. V templju, posvečenem njegovemu spominu, so molitvene tablice oblikovane kot buče:

22.

Tukaj so znaki klasičen videz peterokotnik. Upodabljajo živali leta. Leto konja je:

Ta girlanda ni nič drugega kot kup 1000 žerjavov. Žerjav je eden od simbolov dolgoživosti, 1000 pa je simbol množice, izdelava 1000 origami žerjavov je dolgotrajno delo, dokaz močne vere. Morda se bo marsikdo spomnil tragedije v Hirošimi in zgodbe o deklici Sadako, ki se je borila z levkemijo in je iz zavitkov bonbonov naredila 1000 žerjavov:

24.

Hvala za vašo pomoč pri pripravi te objave. chekaev

Naslednja objava - skalni vrt templja Ryoanji! Ostanite z nami!

= Japonska =

Japonsko pametno stranišče	Meso po 30.000 rubljev na kilogram	O čem sanja japonska prostitutka?
Hitri japonski vlak	Taksi na Japonskem

TORII je nepogrešljiv atribut vsakega šintoističnega svetišča - vrata v obliki črke U z dvema prečkama na vrhu.

Nemogoče je prešteti število torijev, nameščenih v državi. Niti ne gre za ogromno število sama šintoistična svetišča - in teh je zdaj na Japonskem več kot 85 tisoč. Vsak tempelj, velik ali majhen, ima lahko več vrat, katerih število ni določeno toliko z verskimi kanoni ali arhitekturnimi potrebami kot z velikodušnostjo lokalnih sponzorjev, ki so pripravljeni odšteti za nove torije za lokalni tempelj v spomin na kakšen pomemben dogodek.

Velikost takšnih vrat je lahko zelo različna - od ogromnih, skoraj kiklopskih struktur, visokih več deset metrov, do miniaturnih, visokih 1,5 metra, v katere se lahko samo sklonite. Lahko se samostojno dvigajo nad potjo ali cesto ali pa tvorijo celotno stebrišče, četudi nekoliko spominja na palisado iz palic.

Tudi material, uporabljen pri njihovi izdelavi, je zelo različen. Najpogosteje je to les, pobarvan z rdečico. Za večje strukture se uporabljajo cela debla ogromnih japonskih kriptomerij z dvojnim obsegom. Obstajajo, čeprav precej redki, toriji, zvarjeni ali zakovičeni iz železnih nosilcev, skozi zunanjo karminasto barvo katerih se sčasoma začne prebijati rja. Obstajajo tempeljska vrata iz brona in celo granita. Pogosto postavljene, zlasti v v zadnjem času, strukture iz nepobarvanega armiranega betona, pogosto izgubljene v ozadju običajnega mesta barvni razpon- sive stene hiš in prašni asfalt, čeprav jim gradbeniki, ki jim skušajo dati vsaj kanček tradicionalnega videza, prekrijejo utrjeni beton stebrov z vzorcem, ki spominja na hrapavo lubje kriptomerije.

Čudno vizitko Japonska je postala vrata v tempelj na majhnem otoku MiYajima blizu Hirošime. Tu je bilo pred približno 850 leti (ko je na mestu Moskve stalo le nekaj kmečkih hiš!) postavljeno neverjetno lepo svetišče Itsukushima, posvečeno morskemu božanstvu.

Gradbeniki so vijolično rdeče 16-metrske torije, izrezane iz kafrovega lesa, odnesli neposredno v obalne vode. Če ob visoki plimi plavate proti Mijadžimi z morja, se zdi, kot da ognjeni curki bruhajo iz vode in tvorijo obris tempeljskih vrat.

Toda torije Miyajima so neverjetne tudi ob oseki, ko se voda umakne 300 metrov od obale in se lahko vratom približaš po suhem. Nato se podnožje stebrov, poraslo z zelenimi algami, odpre očesu in začnete razumeti, da ta čudež nekoč ni bil postavljen po božji previdnosti, temveč z delom navadnih Japoncev, ki so imeli ne le potrebne gradbene spretnosti, ampak tudi veličasten občutek za lepoto. Konec koncev so tempelj in njegove torije resnično vključili v okoliško pokrajino, kot draguljar vdela neprecenljivo gem v enako veličastnem okvirju.

Torije so tako značilne za Japonsko, kot so recimo za Rusijo kupole pravoslavnih zvonikov. In prav tako izjemno. V drugih državah jih je mogoče najti zelo redko in le v krajih, kjer so japonske skupnosti gosto poseljene, če dobijo dovoljenje za gradnjo lastnega šintoističnega svetišča. Res je, bili so časi, ko so Japonci gradili šintoistična svetišča na deželah, ki so jih osvojili zaradi vojn. Tako so bile te verske zgradbe precej aktivno postavljene na ozemlju Manzhou-Guo, na zasedenih deželah v jugovzhodni Aziji. Toda po porazu Japonske leta 1945 so bili skoraj vsi uničeni.

Sam izvor torijev je tesno povezan z mitološko zgodovino Japonske.

Nekega dne je bog vetra in nevihte Susanoo divjal in povzročil veliko nevšečnosti, uničil riževa polja in oskrunil dom svoje sestre, boginje sonca Amaterasu.

Užaljena Amaterasu se je zatekla v nebeško jamo in tesno zaprla vrata za seboj. Svet je pahnil v temo. Da bi Amaterasu zvabila iz skrivališča, so nebeška božanstva poskusila na različne načine - organizirala so plese pred njenimi vrati, na vhodu v jamo so obesili različne okraske. Stavili so tudi na glasne peteline, ki so sposobni prebuditi tudi spečo boginjo. Pred jamo je bila zgrajena visoka greda (japonski torii), na kateri se je nahajala jata ptic. Zaradi številnih različnih trikov je bila boginja sonca zvabljena iz jame in svetloba se je ponovno vrnila v svet. Toda od takrat so torii postali nepogrešljiv atribut vsakega templja, posvečenega šintoističnim bogovom - "kami".

Vrata in prehodi v japonskih vrtovih

V starodavnih časih na Japonskem so bila vrata pokazatelj stopnje dobrega počutja osebe in njegovega družbeni pomen. Graditi so jih smeli le plemeniti ljudje. In šele od 19. stoletja so si navadni prebivalci lahko privoščili ta element vrta. Takratna vhodna vrata so sestavljala dva stebra z zgornjo prečko. Kasneje so pod vplivom kitajske kulture začeli izdelovati streho nad vrati. Takšne možnosti lahko okrasijo vhod ali izhod iz vašega japonskega vrta.

Vendar pa so vrata in prehodi najbolj primerni v čajnih vrtovih. Ti vrtovi so se pojavili v konec XVI – začetku XVIII stoletja. Namen vrat tukaj je določen pomen. Ko se gostje, povabljeni na čajno slovesnost, ob dogovorjeni uri približajo vhodu, vidijo vrata priprta ali celo na stežaj odprta. To je znak, da je lastnik pripravljen sprejeti udeležence v akciji. Takoj ko gredo gostje skozi vrata v zunanji prostor čajnega vrta - " soto-roji«, za seboj zaprejo vrata in s tem dajo lastniku, ki končuje priprave v čajnici, jasno, da so se zbrali. Vendar to ni le znak pripravljenosti. Prehod skozi vrata za goste pomeni, da niso več del njih zunanji svet, zdaj pa se moramo uglasiti z mirom, spokojnostjo in duhovnostjo. Nato vsi udeleženci sedijo v majhnem pokritem paviljonu in tiho čakajo. Čez nekaj časa se lastnik približa notranjim vratom, jih odklene in v tihem priklonu povabi zbrane v notranji čajni vrt – uchi-roji.

Vrata v čajnih vrtovih so zunanja ( sotomon) in notranji ( Tumon). Oboje se mora ujemati z velikostjo in izgledom vrta. Torej, v majhen vrt visoka Tumon s streho so komaj primerni, preprosto bodo videti smešni. Toda na velikem vrtu jih lahko varno namestimo; takšna vrata bodo samo okrasila naš vrt.

Najpogosteje se namesto notranjih vrat uporabljajo preprosta vrata iz bambusa ali lesenih letvic. Obstajajo celo primeri, ko so vrata, vendar praktično ni ograje (ta možnost bi bila primerna za majhen kotiček v Japonski stil). To govori bolj o simbolni kot funkcionalni namembnosti vrat.

Ena od vrst vrat v čajnem vrtu je soji-guchi. Praviloma se nahaja v skrajnem kotu vrta in je namenjen čiščenju.

Vrata in vrata so primerna ne samo v majhnih čajnih vrtovih, ampak tudi v velikih. Tovrstni vrtovi so se pojavili na Japonskem v obdobju Edo (1600-1868). Bile so izmenjujoče se slike, ustvarjene, da bi gledalca spomnile na določene dogodke. To so lahko prizori iz mitologije, kulture, zgodovine in celo miniaturne kopije znanih vrtov. Pogosto je bil prehod iz enega kraja v drugega grapa, goščava rastlin ali hrib. Če imate željo in možnost ustvariti takšen vrt doma, potem je lahko čajni vrt del tega. Potem bo tukaj nemogoče brez vrat.

Obstaja še ena vrsta vrat - torii vrata. To je eden najbolj znanih simbolov Japonske. Šele v starih časih so se takšna vrata uporabljala kot navadna. Sprva so bili videti precej preprosti: dva lesena stebra in dve prečki. Les ni bil pobarvan ali obdelan. In šele kasneje, pod vplivom Kitajske, so torije dobile obliko, ki jo imajo zdaj. Les so postopoma zamenjali kamen, kovina in celo beton, celotna konstrukcija je bila pobarvana rdeče in okrašena s hieroglifi ali majhnimi vzorci. Nedvomno so takšna vrata zelo lepa. Posebej impresivni so "plavajoči torij" svetišča Itsukushima, ki se nahajajo tik v vodi. Ob oseki se do njih lahko sprehodite po dnu morja, ob oseki pa se vrata odsevajo v vodi, kot v ogledalu. Japonci pravijo, da "sonce vstopi v te torije."

Vendar kljub njihovi lepoti takih vrat ne smete postaviti na vrt. Dejstvo je, da so torije ritualna vrata. Nameščeni so predvsem na vhodu na ozemlje šintoističnega svetišča (redkeje pred pokopališči) in simbolizirajo mejo med zemeljskim in duhovnim svetom. Verjame se, da prehod skozi njih spodbuja notranje čiščenje. Nekoč je na Japonskem celo veljal zakon, po katerem je bilo torije dovoljeno nameščati izključno v državnih templjih in nekaterih svetiščih. Toda tudi po odpravi prepovedi so se trudili, da takšnih vrat ne bi uporabljali drugje. Ponekod lahko najdete cele arkade tesno razporejenih torijev. Na primer, v svetišču Fushimi Inari v Kjotu rdeča vrata stojijo skoraj blizu druga drugih in tvorijo dolg prehod. Ta slika je še posebej lepa v sončnih žarkih, ki se prebijejo skozi razpoke.

Na podlagi vsega zgoraj navedenega morate dobro premisliti, preden namestite takšna vrata na svoje spletno mesto.

Kot pravimo, gledališče se začne z obešalnikom ... Naj preoblikujem: vsaka hiša, vsako dvorišče se začne z vrati, vrati, vrati. Je kot meja med tem, kar ostane za tvojim hrbtom, in tistim, kar se odpre pred teboj. Zato želim svojo prvo objavo o Japonski posvetiti neverjetnemu fenomenu te države - japonskim torijem (vrata). Vabim vas, da stopite skozi ta vrata in vstopite čudovit svet legende in življenje.....

Torej, japonska torii vrata
Torii so sveta vrata, kar pomeni pot do »čistega (svetega) kraja,« habitata kamijev (bogov). Tradicionalno so to rdeče obarvana vrata brez listov, sestavljena iz dveh stebrov, ki sta na vrhu povezana z dvema prečkama. Dobesedno iz japonski jezik Beseda "torii" pomeni "ptičji ostriž". Velikost takšnih vrat je lahko zelo različna: od ogromnih, visokih nekaj deset metrov, do miniaturnih, visokih meter in pol, v katere je mogoče vstopiti le tako, da se sklonijo. Lahko se samostojno dvigajo nad potjo ali cesto, lahko pa tvorijo celo stebrišče, ki včasih spominja na palisado iz palic ...
Sam izvor torijev je tesno povezan z mitološko zgodovino Japonske. Obstaja taka legenda (to ni edina možnost, ampak najpogostejša): nekega dne je bog vetra in nevihte Susanoo divjal in naredil veliko ogorčenj. Uničil je riževa polja in oskrunil dom svoje sestre, boginje sonca Amaterasu. Užaljena Amaterasu se je zatekla v nebeško jamo in tesno zaprla vrata za sabo. Svet je padel v trdo temo. Da bi Amaterasu zvabila iz skrivališča, so nebeška božanstva poskušala na različne načine: priredila so plese pred njenimi vrati, okoli vhoda so obesili veliko lepih okraskov. A vse je bilo zaman. Stavili so na glasne peteline, ki so sposobni prebuditi tudi spečo boginjo. Pred jamo je bila zgrajena visoka greda (po japonsko torii), na kateri je bila jata ptic. S pomočjo različnih zvijač in norega petja petelinov je božanstvom uspelo zvabiti sončno boginjo iz jame.. Svetloba se je spet vrnila v svet.

Od takrat je navada gradnje torijev postala običajna. Postali so nepogrešljiv atribut vsakega templja, posvečenega šintoističnim bogovom. Vsako svetišče je posvečeno določenemu kami božanstvu. Zato je po vsej državi več kot 85 tisoč takih templjev ...

Referenca

Na Japonskem obstajata dve glavni religiji: šintoizem in budizem.

Šintoizem (ali šinto) lahko dobesedno prevedemo kot »pot mnogih kamijev (bogov). Osnova tega gibanja je čaščenje naravnih sil. Po šintoističnih verovanjih so sonce, drevesa, gore, kamni in naravni pojavi so kami in obdarjeni z dušo, jih častijo v templjih, ki so posebej zgrajeni v ta namen.

Kasneje je iz Indije prek Koreje in Kitajske v državo vstopil budizem. IN moderna Japonska 84% prebivalstva hkrati izpoveduje obe veri.

V starih časih so iz nebrušenih debel kriptomerije izdelovali torije, ki so poudarjali naravno lepoto lesa. In danes najbolj tradicionalna svetišča spoštujejo ta običaj. Kasneje je navada barvanja torijev v svetlo rdečo barvo prišla iz Kitajske. Danes je to najpogostejša in znana vrsta torijev.

Vendar niso vsi toriji rdeči.

Tudi material, ki se uporablja za izdelavo torije, je raznolik. Obstajajo tempeljska vrata iz brona in granita. Dandanes so torii celo začeli izdelovati iz nepobarvanega armiranega betona, ki se pogosto izgubi v ozadju običajne mestne barvne sheme - sivih sten hiš in prašnega asfalta.

Včasih gradbeniki, ki poskušajo takšnim torijem dati tradicionalen videz, prekrijejo strjeni beton stebrov z vzorcem, ki spominja na grobo lubje kriptomerije.
Vendar zaradi tega ne izgubijo svojega pomena.

Nemogoče je prešteti število torijev, nameščenih v državi. Najdemo jih povsod: v središču mesta, na njegovem obrobju, v gozdu, ob vznožju gore ali na njenem vrhu.
Torii v mestu Kagoshima.....

Vsak tempelj, velik ali majhen, ima lahko več vrat. Njihovo število ne določajo toliko verski kanoni ali arhitekturne potrebe, temveč velikodušnost lokalnih sponzorjev, ki so v spomin na pomemben dogodek pripravljeni zgraditi nove torije za lokalni tempelj. Na takih torijeh so lahko znaki, od koga in v čast katerega dogodka so bili postavljeni. Včasih je toliko vrat, da je ob pogledu na prvi torii težko razumeti, kje se nahaja sam tempelj. Ampak, če začneš iti skozi vrata, boš zagotovo prišel do njega.

Japonski vrt, kot ga poznajo po vsem svetu, je neločljivo povezan s tisočletno duhovno kulturo Japonski otoki. Morda nič ne odraža te enotnosti bolje kot tradicionalna japonska vrata, ki so dolga stoletja igrala pomembno simbolno vlogo in ostajajo ena glavnih značilnosti klasičnega japonskega vrta (na sliki).

Ključ do uspeha pri ustvarjanju vrta v japonskem slogu ni v dobesednem kopiranju njegovih posameznih elementov, temveč v razumevanju pomena, ki ga Japonci sami vlagajo v vsako podrobnost vrtnega prostora, in pomena celotne kompozicije.

Do 19. stoletja so si vrata kot element arhitekture lahko privoščili le predstavniki japonskega plemstva. Poleg tega so bila vrata sestavni del čajnih vrtov in so imela pomembno vlogo v samem obredu.

• Prvi pokriti prag pri vhodu v takšen vrt se je odpiral za pokritimi vrati, ki so ga ločevala od zunanjega sveta (fotografija zgoraj).
• Glede na velikost vrta je moral gost prehoditi več simboličnih pragov v obliki vrat;

Skoraj vsakdo, ki je seznanjen z osnovnim tesarstvom, lahko poustvari vrata iz stoletnih japonskih čajnih vrtov. Konstrukcijski diagram japonskih vrat s streho je prikazan na spodnji fotografiji.

Shema - risba za gradnjo japonskih vrat

Temeljno preprosta tehnologija za gradnjo vrat v japonskem slogu zahteva izbiro stilsko pravilnih materialov za gradnjo in dodelavo, na primer masivne ploščice (na sliki spodaj).

Torii vrata so eden od simbolov Japonske (na sliki spodaj) so precej preprosta - gre za dva lesena stebra z dvema prečkama.

Lesa za torije sprva niso niti barvali ali obdelovali, kasneje se je pod vplivom Kitajske razširila tradicija prekrivanja z rdečo barvo in hieroglifi, les pa je postopoma nadomestil kamen.

Čeprav so torii vrata prva stvar, na katero pomislimo, ko pomislimo na japonsko arhitekturo, jih ne bi smeli nameščati kot okrasni element.

Ta vrata so vedno imela sveti namen; rišejo simbolično mejo med duhovnim in zemeljskim. Torije postavimo samo ob vhodu v tempelj ali na pokopališče.

Vrste vrtnih vrat v japonskem slogu

V sodobni Japonski so tudi sveta vrata torii narejena iz navadnega betona, vendar struktura ne izgubi svojega šarma. Zato je izbira materiala precej široka, a da ne bi naredili napake, bi morali dati prednost naravnim materialom.

Sodobni japonski vrtovi imajo še vedno vrata, vendar s preprostejšo zasnovo:

• Hiramon ali hirakado - struktura dveh stebrov in strehe;
• Kidamon so enokrilna vrata brez strehe;
• Kubikimon - vrata s prečko brez strehe;
• Munamon je konstrukcija z dvokapno streho na dveh stebrih brez podpornikov.

Vse te najpogostejše vrste modelov vrat so predstavljene na spodnji fotografiji.

Večina vrat v japonskem slogu ima preprosto zasnovo in izgleda odlično v oblikovanju sodobnih prostorov, kot je spodnja fotografija.

Vendar pa je preprostost zasnove vrat v japonskem slogu izjemno varljiva.

Brez stilske podpore okoliške pokrajine se lahko vrata Kubikimon zlahka spremenijo v vrtni zaslon, recimo v sredozemskem slogu. Zato je tukaj izjemno pomembno ohranjanje slogovne enotnosti. pomembno vlogo, sicer bodo vrata ali drug krajinski element videti naključno, neprimerno in nerodno.

Pri oblikovanju mesta v japonskem slogu in zlasti pri gradnji vrat ni pomembna samo oblika, ampak tudi material, ki jasno označuje pripadnost predmeta japonskim tradicijam.

Osnova zasnove vrat v japonskem slogu je les. Tradicionalni strešni materiali za strehe: deske, baker, železo, strešniki (tako mali kot masivni).

Danes lahko podprete japonske motive v oblikovanju vrta in okrasite vrata s pomočjo razpoložljivih rastlin. Ni treba posaditi sakure ali rdečega javorja, da bi na tem mestu poskušali reproducirati cesarske vrtove iz obdobja Edo.

• Večina vrtnih centrov ponuja sorte bambusa, odporne proti zmrzali, ki bodo odlično dopolnjevale japonska vrata, ki služijo kot vhodna vrata.
• Za ozadje in sredino vrta lahko uporabite lepo cvetoče sorte sliv (Ussuri, kitajska vrba, marelica), pa tudi okrasne jablane z različnimi barvami cvetov in številne druge rastline, primerne za vaše podnebno območje.
• Grmičevje z bujnimi barvami se lahko uporablja kot svetle točke, na primer: japonska kutina, weigela, deutzia, euonymus in barberries.
• Pomembno je, da ima japonski vrt eno ali dve prevladujoči barvi, ki se lahko spreminjata skozi letne čase.
• Tradicionalna kombinacija: rdeča in zelena ter bela in zelena. Obilje pestrega cvetja je tukaj v vsakem primeru neprimerno. Bolje je eksperimentirati s trajnimi grmovnicami različnih odtenkov, vendar znotraj iste barvne sheme.
• V japonskem vrtu so kamni vseh vrst vedno primerni. To je lahko pot, posuta z drobnim gramozom ali drobljenim kamnom, skalnjak ali celo cel skalnjak.

Barvna shema samih stavb, vključno z vrati, mora biti čim bolj zadržana in naravna. To je pomembno upoštevati svetle barve, če govorimo o japonskem slogu, so značilni predvsem za javna mesta, kraji bogoslužja, vendar ne zasebnih, klasičnih vrtov.