VhodKaj pomeni naslov zgodbe Zaposlen človek. "Usoda človeka": pomen naslova Šolohove zgodbe (esej). Kaj pomeni naslov zgodbe "Usoda človeka"
Naslov v umetniškem delu je eden od načinov izražanja avtorjevega stališča. Bodisi odraža bistvo nasprotujočih si del, bodisi imenuje ključno epizodo ali glavnega junaka ali izraža glavno idejo dela. Mnogo let po veliki domovinski vojni leta 1957 je M.A. Šolohov piše zgodbo »Usoda človeka«, katere zaplet temelji na življenjski zgodbi navadnega človeka Andreja Sokolova. Zgodba je pripovedovana v prvi osebi, v imenu glavnega junaka, ki se o svojem življenju pogovarja z neznancem, ki ga je zamenjal za voznika. Po skrbnem pregledu Andreja Sokolova je pripovedovalec posebno pozornost namenil moškim očem: "oči, kot da so posute s pepelom, napolnjene s tako neizogibno smrtno melanholijo, da je težko pogledati vanje." Ta podrobnost govori o težkem, zelo težkem življenju Andreja Sokolova, saj so oči ogledalo duše. Junak pripoveduje o svoji usodi. Prav to je beseda, dana M.A. Šolohov v naslovu zgodbe. Ne usoda, ne usoda, ne predestinacija, ampak prav usoda: beseda, ki vsebuje vse prejšnje pomene, hkrati pa je tukaj za pisca sinonim za besedo življenje. Dejansko je bilo življenje Andreja Sokolova sprva »običajno«: družina, žena, trije otroci, dobra služba, a začela se je vojna, ki je prinesla bolečino in trpljenje. Najprej ujetništvo, nato smrt žene in hčera in nazadnje smrt sina. Vsak človek, ki je to doživel, je lahko postal jezen, zagrenjen in preklinja svojo usodo. Toda Andrej Sokolov je našel moč, da pomaga malemu dečku Vanjuši, ki je po vojni ostal sirota: junak je posvojil Vanjušo: »V meni je začela vreti goreča solza in takoj sem se odločil: »Ne smeva se izgubiti! ” Vzel ga bom kot svojega otroka." Sam Andrej Sokolov se je odločil, da sprejme dečka siroto, s čimer je spremenil njegovo usodo in napolnil svoje življenje s smislom. M.A. Šolohov je delo poimenoval »Usoda človeka«, ne da bi nakazal, da bo zgodba govorila o življenju določene osebe, ki je v vojni izgubila najdragocenejše: ženo, otroke, vendar je obdržala najpomembnejše - človeško srce. Tako se delo iz zgodbe o usodi konkretne osebe spremeni v zgodbo o usodi vsega človeštva, ko je vsak sam sebi in drugim odgovoren za svoje življenje. Naslov Šolohove zgodbe je dvoumen: nakazuje moralno bistvo Andreja Sokolova: od navadnega voznika, ki se je poročil z Irinko, je imel tri otroke, preživel ujetništvo, ko je »mimo šla smrt ... le mrzlica je prihajala ...« postane moški, ki je posvojil Vanjo, in zdaj se Sokolov boji za svoje življenje (srce mi šibi, bat je treba zamenjati...«), saj je zdaj on odgovoren za fantka. Sanje o sorodni duši so združile dve osiroteli usodi: vojaka, ki je šel skozi vojno, in osirotelega dečka, od zdaj naprej pa združena skupaj stopata skozi življenje. Tako naslov Sholokhove zgodbe "Usoda človeka" dvigne pripoved na raven univerzalne posplošenosti, zaradi česar je majhna zgodba globok ep, ki razkriva najbolj zapletena vprašanja in se dotika temeljev človeškega sobivanja.
M. Šolohov -
eden tistih pisateljev, ki je sam hodil po cestah vojne.
zgodba Šolohova "Usoda človeka".
je zaskrbljeno in sočutno pisal o usodi ujetih. Takšne v
država je imela 6 milijonov
Človek. Vsi seveda niso obupali -
bile so še druge okoliščine: poškodba, obstreljevanje ... Vendar je vse brez izjeme nato čakal tabor
je bil prvič objavljen v časopisu Pravda
V zgodbi »Usoda človeka« je ruski človek narisan z veliko ljubeznijo,
vztrajen, pogumen, sposoben prevzeti odgovornost.
Kompozicijski
Posebnost zgodbe "Usoda človeka" je prisotnost avtorja - pripovedovalca.
Govorim o
svojega predvojnega življenja je junak obudil podobe njemu dragih ljudi: žene Irine,
dve hčerki in sin. Deset let družinskega življenja je minilo kot en dan.
Od samega začetka vojne se je Sokolov znašel v vrstah
Rdeča armada, na prvi črti. Ne glede na to, kako pogumno so se ruski vojaki borili, še vedno
na začetku vojne se je bilo treba umakniti. ranjenih
Andrej Sokolov je ujet.
Šolohov je pošten, predan, strastno ljubi svojo domovino. Nacisti niso mogli
zlomil voljo, ni uspel spremeniti njegove zavesti, ni ga prepričal, naj
izdaja. Pri sotrpinih
vedno je našel moralno in fizično podporo. Če o vašem bivanju v
v ujetništvu junak govori, kot da bi se nekomu opravičil, zgodbo o vojski
zdravnik, ki je bil ujet, a je pomagal ranjencem, je intonacijsko obarvan
občudovanje: »To pomeni pravi zdravnik! V ujetništvu je, v temi pa njegova
opravil odlično delo."
Prvi poskus pobega iz ujetništva se je končal
neuspeh. Andrej Sokolov, ki so ga pohabili psi in pretepli nacisti, je zaprt
kazenska celica »Težko mi je, brat, spominjati se vseh umrlih tovarišev
mučen tam v taborišču - srce ni več v prsih, ampak v grlu, in
Težko je dihati ...«
Certifikat
veličina ruske duše je
psihološki dvoboj med Andrejem Sokolovim in vodjo tabora Muller.
Sokolov je zavrnil ponudbo, da "popije nemško orožje za zmago", vendar se je strinjal
drink to my death: »Hotel sem jim, prokletim, pokazati, da imam tudi jaz
ima svoje rusko dostojanstvo in ponos ...«
In vendar je junaku uspelo
cenjenih sanj, uspel pobegniti iz ujetništva in se preseliti na svoje v aktivno
pisci so Šolohova obtožili laži. Toda zahvaljujoč tako pogumnim junakom,
kot junak zgodbe "Usoda človeka",
zmaga v tej strašni vojni.
osvoboditev je zasenčila najstrašnejša novica »... že junija dvainštirideset
umrl med nemškim bombardiranjem
njegova žena in hčere. IN
Na dan zmage mu v Berlinu umre najstarejši sin. Vse, kar je bilo junaku drago
odnesla vojna.
Značaj ruskih ljudi se zlomi pod udarci usode. Kot nekakšna svetloba
moč mu je dalo srečanje z dečkom siroto. "Tako mali ragamuffin ...
oči kot zvezde ponoči, po
dež! Smisel življenja najde v tem, da osirotelemu dečku omogoči družino.«
Nagnil sem se k njemu in tiho vprašal: "Vanyush, ali veš, kdo sem?" On
vprašal, ko je zavzdihnil: "Kdo?" sem mu rekel
Enako tiho rečem: "Jaz sem tvoj oče." Moj bog, kaj se je zgodilo tukaj: vrgel se mi je na vrat,
poljubi na lica, ustnice, čelo. Kaj pa ti
waxwing, tako glasen in tanek
zavpije: »Mapa, draga! Vedela sem! Vedela sem
da me boš našel! Vseeno ga boš našel.
Tako dolgo sem čakal, da me najdeš!«
Človek ni
morda ne bi smel biti sam na svetu, življenje bi moralo imeti smisel, lahko se boriš s sovraštvom, a živi samo z
duhovno lepoto naključnega sogovornika: »In rad bi mislil, da ta Rus
človek, človek neomajne volje,
bo preživel in ob očetovem ramenu bo zrasel tisti, ki bo, ko bo dozorel, zmogel
vse pretrpi, vse premagaj na svoji poti, če to kliče domovina.” M. Šolohov
ponovno potrjuje, da ljubezen do domovine, do svoje zemlje oblikuje notranjost
človeški svet
oseba je usoda države in težave, ki se pojavljajo v tej zgodbi, so pomembne in
odmevajo težave današnjega časa: to je problem »človek in vojna«,
pripravljenost na požrtvovalnost, vera v prihodnost. Prinesel je ruski vojak
Zmaga za ves svet. In zelo žalostno je, da se vladarji nekaterih držav trudijo
prepisati rezultate zgodovine: spomeniki, celi spominski kompleksi so porušeni,
posvečeno sovjetskim vojakom. Zgodba "Usoda človeka" spominja na
o tem, kdo in za kakšno ceno je pridobil mir na planetu. Ta sveta knjiga je potrebna
ponovno branje za otroke, zate in zame, in
vladarji držav Zdaj, kot
naša država nikoli ne potrebuje ljubezni, združevanja sodržavljanov, znanja
Zgodba M. Šolohova "Usoda človeka" upravičeno zaseda eno glavnih mest med literarnimi deli o veliki domovinski vojni. Nadarjenost pisca mu je omogočila, da je o strašnih dogodkih velike domovinske vojne govoril z neverjetno preprostostjo in poštenostjo. Zahvaljujoč takšnim delom tudi sedemdeset let po koncu vojne naša generacija ne pozablja na podvig sovjetskega ljudstva. Naslov dela se na prvi pogled zdi zelo preprost, sestavljen je le iz dveh besed. Toda koliko smisla je mogoče videti v njih!
Rad bi vas opozoril na besedo "moški". M. Lermontov je zapisal tudi: »Zgodovina človeške duše. skoraj bolj zanimiva in uporabna kot zgodovina celega ljudstva.« In to je res! Resnico je zelo enostavno skriti za glasnimi pretencioznimi frazami, posploševanjem in pretiravanjem. Resnico je mogoče posredovati tako, da se spustimo na osebno raven. In M. Šolohovu je uspelo; pisatelj nam je prikazal vojno skozi oči ene osebe. Na primeru voznika Sokolova bralec spozna, kako pomembno je delo vseh za dosego skupnega cilja.
Toda naslov vsebuje tudi besedo »usoda«, ki prav tako nosi določen pomen. Če spremljate življenje Andreja Sokolova, lahko razumete, da je usoda nenehno preizkušala njegovo moč. Verjetno ena najtežjih preizkušenj v vojnih letih je bilo ujetništvo. Le zahvaljujoč moči svojega duha se Sokolov ni zlomil: "ne glede na to, kako zelo so se trudili, me niso spremenili v zver."
Po volji usode je borec imel priložnost pobegniti. Odvzela pa mu je tudi najdragocenejše – družino. Kako živeti po tem, kako ne postati živi trupel. Toda usoda kot nagrado za vse muke, ki jih je prestal, daje Andreju srečanje z Vanyusho. "Dve osiroteli osebi, dve zrni peska, zapuščeni v tujih deželah." Sokolov in Vanyusha sta rešila drug drugega.
Zdaj ima nekdanja sirota streho nad glavo in človeka, ki ga ljubi, Andrej pa smisel življenja. Tako ima naslov zgodbe M. Šolohova globok pomen. Glavna tema dela se odraža na kratko: človekov boj z usodo za pravico do življenja, svobode in sreče.
Eseji na teme:
- Pesem A. A. Voznesenskega "Parabolična balada" ("Usoda, kot raketa, leti v paraboli") uteleša filibusterski duh šestdesetih let. V središču dela je ...
- Problem svobode je vedno skrbel besedne umetnike. Prav svoboda je bila privlačna za romantične junake. Za njo so bili pripravljeni umreti ...
- Pozitivne značajske lastnosti pri moških in ženskah Vsak človek ima svoj značaj. In značaji moških in žensk so na splošno različni. Katera ...
Zgodba "Usoda človeka" Mihaila Aleksandroviča Šolohova je bila napisana sredi petdesetih let dvajsetega stoletja. To je bil čas revizije ideoloških usmeritev Stalinove dobe, ko so se pojavile nekatere sprostitve v strogih omejitvah cenzure. Zlasti je postalo mogoče v tisku govoriti o ljudeh, ki so jih nacisti ujeli med veliko domovinsko vojno 1941-1945. Prej so ti ljudje veljali za izdajalce in so jim bile kršene njihove državljanske pravice. Mnogi, ki so se vračali iz ujetništva v domovino, so po fašističnih koncentracijskih taboriščih končali v Stalinovih, kjer so bile razmere po pričevanjih preživelih represarjev še hujše kot v fašističnih. Tipično usodo takih ljudi je Šolohov prikazal v podobi Andreja Sokolova.
Šolohova zgodba »Usoda človeka« ima poleg obravnavanja prej prepovedane teme še druge značilnosti, ki jo razlikujejo od standardnih del sovjetske literature o vojni. V njih je bilo običajno poudarjati predanost sovjetskih vojakov, ki so zavestno šli na podvig
Ime socialistične domovine in njen voditelj
Stalin. Z drugimi besedami, nepogrešljiv pogoj za pisce je bila upodobitev herojskega značaja v plakatnem duhu. In Andrej Sokolov je kljub sodelovanju v državljanski vojni v mladosti popolnoma apolitična oseba, povsem brezbrižna do »velikih socialističnih dosežkov« in podobnega propagandnega klepetanja. Njegov patriotizem je čisto ruski, "sovjetski" vpliv je pri njem skoraj neopazen (le da ne verjame v Boga). Pred vojno je bil preprost voznik, ki se je ukvarjal izključno z družinskim življenjem in druženjem s prijatelji, pijači pa ni bil nenaklonjen. Ko se vojna začne, se Andreju Sokolovu ne mudi prostovoljno na fronto, kar je bil tudi standard za plakatne junake sovjetske literature. Ko pa dobi poziv, ga vzame za svojega in se poda v boj z enako mirnim zaupanjem v nujnost tega, kot je prej opravljal svojo službeno dolžnost v službi. Obenem na fronti pokaže izjemen pogum, ko pa je prisiljen v ujetništvo, se iz oči v oči sreča s smrtnimi sovražniki, ki čakajo na naboj. Njegov pogum ni razmetljiv, ampak naraven, kar je bilo značilno za mnoge ruske ljudi. V prvih dneh ujetništva stori še eno pogumno dejanje: z lastnimi rokami uniči izdajalca, ki je nameraval svojega poveljnika izročiti nacistom v usmrtitev.
Kljub vsej navidezni brezumnosti in resničnosti Šolohove zgodbe »Usoda človeka« je v njej opazna določena laž, človeška in umetniška neresnica. Vsaj nepopolnost, nerazumevanje.
Na primer, v zgodbi je občutljiva epizoda, na katero avtor spretno ne osredotoči bralčeve pozornosti. To je služba Andreja Sokolova v fašistični vojski. Iz koncentracijskega taborišča vojnega ujetnika na koncu pripelje nemški major. Nosi nemško uniformo. Kako je to mogoče, če ne zna nemško, avtor ne pojasni. Znano je, da je nacistom ob koncu vojne katastrofalno primanjkovalo vojakov in so bili prisiljeni dovoliti ujetnike na nekatera stranska, neodgovorna mesta. Toda, da sovjetskega vojnega ujetnika ne zadržujejo v zaledju, ampak v aktivni vojski? Zelo dvomljivo je, da bi se to dejansko lahko zgodilo. Malo verjetno je, da so bili Nemci tako lahkoverni, da ne bi posumili Rusa, da se želi ob prvi priložnosti maščevati za pretepe, ponižanje in mučno delo.
Junaško prečkanje frontne črte z ujetim Fritzom in dragocenimi dokumenti - le to je Sokolovu omogočilo, da se je izognil filtraciji ali celo koncentracijskemu taborišču. Načeloma je z vidika sovjetskih oblasti tistih let ostal izdajalec domovine: navsezadnje je Andrej Sokolov služil v Wehrmachtu. Resda se je odkupil s pogumnim dejanjem, pa vendar se je usoda junaka Šolohova v tem pogledu izkazala za netipično, preprosto izjemno - srečnejšo od usode stotisočev drugih sovjetskih vojnih ujetnikov: ni mu bilo treba iti iz nemškega ujetništva v domačega sovjetskega.
Če povzamemo analizo Šolohove zgodbe »Usoda človeka«, lahko sklepamo, da je bila za svoj čas v veliki meri resničen prikaz ruskega nacionalnega značaja, vendar pod prevlado komunistične ideologije pisatelj ni mogel povedati celotnega. resnica o usodi sovjetskih vojnih ujetnikov.
- V sodobnem svetu ime Šolohova spoštljivo izgovarjajo vsi, ki cenijo ideale svobode in razuma, pravičnosti in humanizma. Šolohov prikazuje življenje v boju različnih načel, v vrenju čustev, v veselju in...
- Notranji svet Grigorija, Aksinje, Natalije in drugih junakov se razkriva skozi njihovo dojemanje narave, tega pa ne moremo reči o Dariji. In to ni naključje, saj občutek narave pri njenih doživetjih ni igral vloge....
- Konec leta '56 M. A. Šolohov je objavil svojo zgodbo »Usoda človeka«. To je zgodba o navadnem človeku v veliki vojni, ki si je za ceno izgube svojih najdražjih in soborcev s svojim pogumom in junaštvom dal pravico do...
- Epski roman je vrsta romana, ki še posebej celovito zajema zgodovinski proces v večplastnem zapletu, vključno s številnimi človeškimi usodami in dramatičnimi dogodki v življenju ljudi. Iz priročnika o literaturi za šolarje Nič ...
- Podoba Grigorija Melehova je osrednja v epskem romanu M. Šolohova "Tihi Don". O njem je nemogoče takoj reči, ali je pozitiven ali negativen junak. Predolgo je taval v iskanju resnice, svoje poti....
- Druga svetovna vojna je največja tragična lekcija tako za človeka kot za človeštvo. Več kot petdeset milijonov žrtev, nešteto uničenih vasi in mest, tragedija Hirošime in Nagasakija, ki je pretresla svet, je človeka prisilila...
- Zgodovina ne miruje. Nenehno se dogajajo nekateri dogodki, ki radikalno vplivajo na življenje države. Spremembe se dogajajo v samem družbenem življenju. In te spremembe najbolj neposredno vplivajo na...
- Tako so v bridki, smrtni uri državljanske vojne številni pisci 20. stoletja v svojih delih izpostavili problem nasilja in humanizma. To je še posebej jasno vidno v "Konjenici" I. Babela, ...
- Prvo knjigo romana "Prevrnjena devica" je Šolohov napisal leta 1932, drugo knjigo pa leta 1959. Zaplet romana temelji na zgodovini nastanka in krepitvi kolektivne kmetije v enem od...
- Ko rečemo Šolohovi junaki, se pred našimi očmi pojavijo Grigorij Melehov, Aksinya, Semyon Davydov, Andrej Sokolov. To so ljudje različnih usod, različnih značajev, a za vsakim življenjem, ki je utripalo na straneh Šolohovih knjig ...
- Še vedno sem isti, le malo upognjen. M. A. Šolohov, Mihail Šolohov. Vsak odpre drugače. Eden je blizu Grigoriju Melihovu, drznemu kozaku iz romana "Tihi Don", drugi se je zaljubil v dedka Ščukarja, ...
- .Trdnjava Brest, 1941. Le kdo od nas ne pozna podviga herojev - graničarjev, ki so branili domovino pred fašističnimi zavojevalci in za ceno svojega življenja več kot mesec dni zadrževali nalet nacistov na Brest ...
- Roman Tihi Don M. A. Šolohova se je vpisal v zgodovino ruske literature kot svetlo, pomembno delo, ki razkriva tragedijo donskih kozakov v letih revolucije in državljanske vojne. Ep se razteza čez celo desetletje:...
- "Tihi Don" M. Šolohova je delo epskih razsežnosti, posvečeno eni najtežjih faz državljanske vojne na Donu. Tragiko državljanske vojne prikazuje Šolohov med kozaki, kjer je odnos do oblasti...
- Zgodba M. A. Šolohova je eno najboljših del pisatelja. V središču je tragična usoda določenega posameznika, povezana z dogodki zgodovine. Pisatelj svoje pozornosti ne osredotoča na prikaz podviga ...
- Če se za nekaj časa odmaknemo od zgodovinskih dogodkov, lahko ugotovimo, da je osnova romana M. A. Šolohova "Tihi Don" tradicionalni ljubezenski trikotnik. Natalija Melehova in Aksinja Astahova ljubita isto in ... V Iskanju družbene resnice išče odgovor na nerešljivo vprašanje o resnici pri boljševikih (Garangi, Podtelkova), pri Čubatiju, pri belcih, a z občutljivo srce ugane nespremenljivost njihovih idej. »Mi daš zemljo? Bo?...
- Mihail Aleksandrovič Šolohov je prišel v literaturo s svetlimi, izvirnimi in ostrimi deli o državljanski vojni. Revolucija je prelomila in postavila na glavo stari svet, iz globin družbe pa v svetlobo, ustvarjalnost, ustvarjanje novega ...
V zgodbi M. A. Šolohova »Usoda človeka« je bralec predstavljen ne le z zgodovino, ampak resnično z usodo osebe, ki uteleša tipične značilnosti nacionalnega ruskega značaja. Andrej Sokolov, skromen delavec, oče družine, je živel in...
Vojna ... To je grozna beseda za človeka. Izžareva hladnost, bolečino, trpljenje. Velika domovinska vojna, tako nedavna in tako oddaljena, ni zaobšla nikogar, prodrla v vsako družino in vplivala na usodo vsakega človeka. Mnogi pisatelji, pesniki...
O lepoti duše sovjetskega človeka govori zgodba M. Šolohova "SCh", v kateri se je junaku uspelo dvigniti nad osebno tragično usodo in življenje, premagati smrt v imenu življenja. Andrej Sokolov govori o svojem življenju, ki je bilo polno...
O svojevrstni prstanski sestavi zgodbe je pisala že kritika. Srečanje avtorja-pripovedovalca z Andrejem Sokolovim in njegovim posvojenim sinom Vanjušo na prehodu čez spomladi poplavljeno reko na začetku in slovo na koncu s fantom in tujcem, ki pa je zdaj postal ...
Ime M. A. Šolohova je znano vsemu človeštvu. Tudi nasprotniki socializma mu ne morejo zanikati izjemne vloge v svetovni literaturi 20. stoletja. Šolohova dela primerjajo z epohalnimi freskami. Prodornost je definicija Šolohovega talenta ...
Kljub vsej globini svoje vsebine se epska zgodba »Usoda človeka« odlikuje po preprostosti in skromnosti umetniških sredstev, ki pa jih je Šolohov uporabil za izražanje glavne ideje dela: osebe lahko zmaga nad svojo tragično...