Thomas Mann je napisal kaj. Biografija. Uglajeno otroštvo in brezskrbna mladost

Trgovec Thomas Johann Heinrich Mann (1840-1891), ki je služil kot mestni senator. Thomasova mati, Julia Mann (rojena da Silva-Bruns) (1851-1923), je izhajala iz družine brazilskih korenin. Družina Mann je bila precej velika. Thomas je imel dva brata in dve sestri: starejšega brata, slavnega pisatelja Heinricha Manna (-), mlajšega brata Victorja (-) in dve sestri Julijo (-, samomor) in Karlo (-, samomor). Družina Mann je bila premožna, bratje in sestre so imeli brezskrbno, skoraj brez oblakov otroštvo.

Drugi roman Thomasa Manna, The Royal Highness, je začel pisati poleti 1906 in dokončal februarja 1909.

Mannova politična evolucija. Nova dela

Mannova poroka je pripomogla k pisateljevemu vstopu v kroge velike buržoazije, kar je v veliki meri okrepilo njegov politični konzervativizem, ki se zaenkrat v javnosti ni manifestiral. Leta 1911 je Mann napisal kratko zgodbo "Smrt v Benetkah" - o nenadnem izbruhu ljubezni münchenskega pisatelja srednjih let. Gustav Aschenbach, ki se je odpravila na počitnice v Benetke, na obisk k 14-letniku.

Ta položaj je privedel do preloma z njegovim bratom Heinrichom, ki je imel nasprotne (levičarske demokratične in protivojne) poglede. Do sprave med bratoma je prišlo šele po atentatu na weimarskega zunanjega ministra Walterja Rathenaua, ki so ga izvedli nacionalisti leta 1922: Thomas Mann je ponovno razmislil o svojih pogledih in javno razglasil svojo zavezanost demokraciji. Pridružil se je nemški demokratski stranki, liberalno-demokratski stranki; maja 1923, ko so na premieri drame B. Brechta »V goščavi mest« nacionalsocialisti, ki so v njej videli »judovskega duha«, izzvali škandal z raztresanjem granat s solzivcem v dvorani, Thomas Mann, takratni dopisnik newyorške agencije "Dayel", se je na to dejanje odzval z naklonjenostjo. »Münchenski ljudski konzervativizem,« je zapisal v tretjem od svojih »Pism iz Nemčije«, »je bil na preži. Ne prenaša boljševiške umetnosti.«

Leta 1930 je imel Thomas Mann, vse bolj naklonjen levičarskim idejam, govor v Berlinu z naslovom »Klic k razumu«, v katerem je pozval k skupni protifašistični fronti socialistov in liberalcev za boj proti skupnemu sovražniku in slavil delo -razredni odpor proti nacizmu.

Izseljenstvo

IN zadnja leta Vse življenje aktivno objavlja - leta 2005 se pojavi roman "Izbranec", leta 2016 pa njegova zadnja kratka zgodba "Črni labod". In potem Mann nadaljuje z delom na romanu "Izpovedi pustolovca Felixa Krulla", ki ga je začel pred prvo svetovno vojno. (nemščina)ruski(objavljeno nedokončano) - o sodobn Dorian Gray, ki se je zaradi talenta, pameti in lepote vendarle odločil postati prevarant in se s pomočjo svojih prevar začel hitro vzpenjati po družbeni lestvici, izgubil človeško podobo in se spremenil v pošast.

Slog pisanja

Mann je mojster intelektualne proze. Ruska romanopisca Leva Tolstoja in Dostojevskega je imenoval za svoja učitelja; pisatelj je pravzaprav podedoval podroben, podroben, nenagljen slog pisanja književnosti 19. stoletja stoletja. Tematika njegovih romanov pa je nedvomno vezana na 20. stoletje. So drzni, vodijo v globoke filozofske posplošitve in hkrati ekspresionistično napeti.

Vodilni problemi romanov Thomasa Manna so občutek usodnega pristopa smrti (zgodba "Smrt v Benetkah", roman " Čarobna gora"), bližina peklenskega, onstranskega sveta (romani "Čarobna gora", "Doktor Faustus"), slutnja propada starega svetovnega reda, propada, ki vodi v zlom človeških usod in predstav o svetu. ; pogosto je v potezah glavnih likov zaslediti rahlo homoerotičnost (po I. S. Kona, glej knj. Mesečina ob zori. Obrazi in maske ..."). Vse te teme se pri Mannu pogosto prepletajo s temo usodne ljubezni. Morda je to posledica pisateljeve strasti do psihoanalize (par Eros - Thanatos).

dela

• Zbirka zgodb / Der kleine Herr Friedemann, (1898)
• "Buddenbrooks" / "Buddenbrooks - Verfall einer Familie", (roman, (1901)
• "Tonio Kroeger" / "Tonio Kroger", kratka zgodba, (1903)
• , (1902)
• "Tristan" / "Tristan", kratka zgodba, (1903)
• "Kraljevo visočanstvo" / "Königliche Hoheit", (1909)
• "Smrt v Benetkah" / "Der Tod in Venedig", zgodba, (1912)
• "Odsevi apolitičnega" / "Betrachtungen eines Unpolitischen", (1918)
• "Čarobna gora" / "Der Zauberberg", roman, (1924)
• "Dva" (stradanje) / "Die Hungernden", zgodbe (1927)
• "Kultura in socializem" / "Kultura in socializem", (1929)
• "Mario in čarovnik" / "Mario und der Zauberer", zgodba, (1930)
• / "Leiden und Größe Richard Wagners", esej, (1933)
• "Jožef in njegovi bratje" / "Joseph und seine Brüder", roman-tetralogija, (1933-1943)
  • "Jacobova preteklost" / "Die Geschichten Jaakobs", (1933)
  • "Mladi Jožef" / "Der Junge Joseph", (1934)
  • "Jožef v Egiptu" / "Jožef v Egiptu", (1936)
  • "Jožef kruhovec" / "Joseph der Ernährer", (1943)
• "Problem svobode" / "Das Problem der Freiheit", esej, (1937)
• "Lotte v Weimarju" / "Lotte v Weimarju", roman, (1939)
• »Izmenjani glavi. Indijska legenda"/ "Die vertauschten Köpfe - Eine indische Legende", (1940)
• "Doktor Faustus" / "Doktor Faustus", roman, (1947)
• "Izbrani" / "Der Erwählte", roman, (1951)
• "Črni labod" / "Die Betrogene: Erzählung", (1954)
• "Izpovedi pustolovca Felixa Krula" / "Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull", roman, (1922/1954)

Seznami del

• Hans Burgin: Das Werk Thomas Manns. Eine Bibliographie. unter Mitarbeit von Walter A. Reichert und Erich Neumann. S. Fischer Verlag, Frankfurt a. M. 1959. (Fischer Verlag, Frankfurt a. M. 1980, ISBN 3-596-21470-X
• Georg Potempa: Thomas Mann-Bibliografija. Mitarbeit Gert Heine, Cicero Presse, Morsum/Sylt 1992, ISBN 3-89120-007-2.
• Hans-Peter Haack (Hrsg.): Erstausgaben Thomas Manns. Ein bibliographischer Atlas. Mitarbeit Sebastian Kiwitt. Antik Dr. Haack, Leipzig 2011, ISBN 978-3-00-031653-1.

Prevajalci v ruščino

Filmske adaptacije

• "Smrt v Benetkah" je film Luchina Viscontija, posnet leta 1971.
• "Doktor Faustus" ( Doktor Faustus), 1982, produkcija: Nemčija (Nemčija), režija: Franz Seitz.
• "Čarobna gora" ( Der Zauberberg), 1982, države: Avstrija, Francija, Italija, Nemčija (Nemčija), režija: Hans W. Geissendörfer.
• Buddenbrooks je film Henryja Brelorja iz leta 2008.

Napišite recenzijo članka "Mann, Thomas"

Opombe

Povezave

	Thomas Mann v Wikicitatu

• Mann, Thomas- članek iz Velike sovjetske enciklopedije.
• Solomon Apt// ZhZL
• L. Berenson.

dela Thomas Mann Romani Romani Zgodbe Druga dela

Odlomek, ki opisuje Manna, Thomasa

Južna pomlad, mirno, hitro potovanje v dunajski kočiji in samota ceste so na Pierra vplivali veselo. Bila so posestva, ki jih še ni obiskal – eno slikovitejše od drugega; Ljudje povsod so bili videti uspešni in ganljivo hvaležni za koristi, ki so jim bile storjene. Povsod so bila srečanja, ki so, čeprav so Pierra spravljala v zadrego, globoko v njegovi duši vzbudila vesel občutek. Na nekem mestu so mu kmetje ponudili kruh in sol ter podobo Petra in Pavla ter prosili za dovoljenje v čast njegovemu angelu Petru in Pavlu, v znak ljubezni in hvaležnosti za dobra dela, ki jih je storil, postaviti novo kapelo v cerkvi na lastne stroške. Drugod so ga srečale ženske z dojenčki, v zahvalo, da se je znebil trdega dela. Na tretjem posestvu ga je pričakal duhovnik s križem, obkrožen z otroki, ki jih je po grofovi milosti učil pismenosti in verouka. Na vseh posestvih je Pierre na lastne oči po istem načrtu videl kamnite zgradbe bolnišnic, šol in ubožnic, ki naj bi jih kmalu odprli. Pierre je povsod videl poročila upraviteljev o zmanjšanem delu v primerjavi s prejšnjim in slišal ganljive zahvale za to od poslancev kmetov v modrih kaftanih.
Pierre le ni vedel, da je bila tam, kjer so mu nosili kruh in sol in zgradili kapelo Petra in Pavla, trgovska vas in sejem na Petrovo, da so kapelico že davno zgradili bogati kmetje. vasi, tisti, ki so prihajali k njemu, in da devet desetin Kmetje te vasi so bili v največjem propadu. Ni vedel, da zaradi dejstva, da so po njegovem ukazu prenehali pošiljati otroke žensk z dojenčki na porod, ti isti otroci opravljajo najtežje delo na svoji polovici. Ni vedel, da je duhovnik, ki ga je srečal s križem, obremenjeval kmete s svojimi izsiljevanji in da so bili učenci, ki so se zbrali k njemu s solzami, dani njemu in so jih njihovi starši odkupili za veliko denarja. Ni vedel, da so kamnita poslopja, po načrtu, postavili lastni delavci in povečali le na papirju zmanjšano ljudstvo kmetov. Ni vedel, da tam, kjer mu je upravnik v knjigi nakazal, da se je dajatev po njegovi volji zmanjšala za eno tretjino, je bila carvée dodana za polovico. In zato je bil Pierre navdušen nad svojim potovanjem po posestvih in se je popolnoma vrnil k človekoljubnemu razpoloženju, v katerem je zapustil Sankt Peterburg, in pisal navdušena pisma svojemu bratu mentorju, kot je imenoval velikega mojstra.
"Kako enostavno, kako malo truda je potrebno, da naredimo toliko dobrega, je pomislil Pierre, in kako malo nam je mar za to!"
Bil je vesel hvaležnosti, ki mu je bila izkazana, vendar ga je bilo sram sprejeti. Ta hvaležnost ga je spomnila, koliko več bi lahko naredil za te preproste, prijazne ljudi.
Izvršni direktor, zelo neumen in zvit človek, ki je popolnoma razumel pametnega in naivnega grofa in se z njim igral kot z igračo, ko je videl, kakšen učinek imajo na Pierra pripravljene tehnike, se je odločneje obrnil nanj z argumenti o nemožnosti in, kar je najpomembneje, nepotrebnosti osvoboditve. kmetov, ki so bili že popolnoma srečni.
Pierre se je na skrivaj strinjal z upravnikom, da si je srečnejše ljudi težko predstavljati in da jih bog ve, kaj jih čaka v divjini; vendar je Pierre, čeprav nerad, vztrajal pri tem, kar je imel za pošteno. Upravitelj je obljubil, da bo vso svojo moč uporabil za izvršitev grofove volje, pri čemer je jasno razumel, da mu grof nikoli ne bo mogel zaupati ne le glede tega, ali so bili sprejeti vsi ukrepi za prodajo gozdov in posesti, za odkup od sveta , verjetno pa tudi nikoli ne bi vprašal ali izvedel, kako zgrajeni objekti stojijo prazni, kmetje pa z delom in denarjem še naprej dajejo vse, kar dajejo od drugih, torej vse, kar lahko dajo.

V najsrečnejšem stanju duha, ko se je vrnil s svojega južnega potovanja, je Pierre izpolnil svojo dolgoletno namero, da obišče svojega prijatelja Bolkonskega, ki ga ni videl dve leti.
Bogucharovo je ležalo na grdem, ravnem območju, pokritem s polji in posekanimi ter neposekanimi jelovimi in brezovimi gozdovi. Dvorišče graščine se je nahajalo na koncu ravne črte, ob glavni vaški cesti, za na novo izkopanim, polnim ribnikom, s še neporaslimi bregovi, sredi mladega gozda, med katerima stalo več velikih borov.
Graščinsko dvorišče so sestavljali gumno, gospodarska poslopja, hlevi, kopališče, gospodarsko poslopje in velika kamnita hiša s polkrožnim zabatom, ki je bila še v gradnji. Okoli hiše je bil zasajen mlad vrt. Ograje in vrata so bila močna in nova; pod nadstreškom sta stali dve gasilni cevi in ​​zeleno pobarvan sod; ceste so bile ravne, mostovi so bili močni z ograjami. Vse je nosilo pečat urejenosti in varčnosti. Služabniki, ki so se srečali, so na vprašanje, kje princ živi, ​​pokazali na majhno, novo gospodarsko poslopje, ki stoji na samem robu ribnika. Stari stric princa Andreja, Anton, je Pierra spustil iz kočije, rekel, da je princ doma, in ga odpeljal v čist, majhen hodnik.
Pierra je presenetila skromnost majhne, ​​čeprav čiste hiše po sijajnih razmerah, v katerih zadnjič svojega prijatelja je videl v St. Naglo je vstopil v še po borovcih dišečo, neometano, majhno vežo in hotel iti naprej, a Anton je na prstih stopil naprej in potrkal na vrata.
- No, kaj je tam? – se je zaslišal oster, neprijeten glas.
"Gost," je odgovoril Anton.
»Prosi me, naj počakam,« in zaslišala sem, kako so stol potisnili nazaj. Pierre s hitrimi koraki stopil do vrat in stopil iz oči v oči s princem Andrejem, ki je prihajal k njemu namrščen in postaran. Pierre ga je objel in dvignil očala, ga poljubil na lica in ga natančno pogledal.
"Nisem pričakoval, zelo sem vesel," je dejal princ Andrej. Pierre ni rekel ničesar; Presenečeno je pogledal svojega prijatelja, ne da bi umaknil oči. Bil je presenečen nad spremembo, ki se je zgodila v princu Andreju. Besede so bile ljubeče, na ustnicah in obrazu princa Andreja je bil nasmeh, toda njegov pogled je bil otopel, mrtev, ki mu kljub navidezni želji princ Andrej ni mogel dati veselega in veselega sijaja. Ne gre za to, da je njegov prijatelj shujšal, pobledel in dozorel; toda ta pogled in guba na njegovem čelu, ki izražata dolgo osredotočenost na eno stvar, sta Pierra presenetila in odtujila, dokler se ni navadil nanje.
Ob srečanju po dolgi ločitvi, kot se vedno zgodi, se pogovor dolgo ni mogel ustaviti; spraševali so in na kratko odgovarjali o stvareh, za katere so tudi sami vedeli, da bi se bilo treba na dolgo pogovarjati. Končno se je začel pogovor malo po malo ukvarjati s tem, kar je bilo prej fragmentarno povedano, na vprašanja o prejšnje življenje, o načrtih za prihodnost, o Pierrovih potovanjih, o njegovih dejavnostih, o vojni itd. Tista zbranost in potrtost, ki ju je Pierre opazil v pogledu princa Andreja, je bila zdaj še močneje izražena v nasmehu, s katerim je poslušal Pierra, zlasti takrat, ko je Pierre z živahnim veseljem govoril o preteklosti ali prihodnosti. Bilo je, kot da bi princ Andrej želel, a ni mogel sodelovati pri tem, kar je govoril. Pierre je začel čutiti, da navdušenje, sanje, upanje na srečo in dobroto pred princem Andrejem niso primerni. Sram ga je bilo izraziti vse svoje nove, prostozidarske misli, zlasti tiste, ki jih je v njem prenovila in razvnela zadnja pot. Zadrževal se je, bal se je biti naiven; je ob tem neustavljivo želel prijatelju hitro pokazati, da je zdaj popolnoma drugačen, najboljši Pierre kot tisti, ki je bil v St.
"Ne morem vam povedati, koliko sem v tem času doživel." Ne bi se prepoznal.
"Da, od takrat smo se zelo, zelo spremenili," je rekel princ Andrej.
- No, kaj pa ti? - je vprašal Pierre, - kakšni so tvoji načrti?
- Načrti? – je ironično ponovil princ Andrej. - Moji načrti? - je ponovil, kot da bi bil presenečen nad pomenom take besede. - Ja, vidite, gradim, želim se popolnoma preseliti do naslednjega leta ...
Pierre je tiho pozorno zrl v ostareli obraz (princa) Andreja.
»Ne, sprašujem,« je rekel Pierre, »toda princ Andrej ga je prekinil:
- Kaj naj rečem o sebi ... Povej mi, povej mi o svoji poti, o vsem, kar si počel tam na svojih posestvih?
Pierre je začel govoriti o tem, kaj je naredil na svojih posestvih, poskušal je čim bolj skriti svojo udeležbo pri izboljšavah, ki jih je naredil. Princ Andrej je večkrat spodbudil Pierra, kaj je pripovedoval, kot da se je vse, kar je naredil Pierre, zgodilo že zdavnaj. znana zgodba, in poslušal ne le ne z zanimanjem, ampak celo, kot da bi ga bilo sram tega, kar je Pierre pripovedoval.
Pierre se je v družbi prijatelja počutil nerodno in celo težko. Utihnil je.
"Ampak kaj, moja duša," je rekel princ Andrej, ki je očitno tudi imel težave in sramežljivost do svojega gosta, "tukaj sem v bivakih in sem prišel samo pogledat." Zdaj se vračam k sestri. Predstavil vam jih bom. »Ja, zdi se, da se poznata,« je rekel in očitno zabaval gosta, s katerim zdaj ni čutil nič skupnega. - Šla bova po kosilu. Bi zdaj rad videl moje posestvo? »Šla sta ven in hodila naokoli do kosila ter se pogovarjala o političnih novicah in skupnih poznanstvih, kot ljudje, ki si niso ravno blizu. Princ Andrej je z nekaj živahnosti in zanimanja govoril le o novem posestvu in zgradbi, ki jo je urejal, toda tudi tukaj, sredi pogovora, na odru, ko je princ Andrej Pierru opisoval prihodnjo lokacijo hiše, nenadoma prenehal. "Vendar tukaj ni nič zanimivega, gremo na kosilo in odidemo." »Pri večerji je pogovor nanesel na Pierrov zakon.
"Bil sem zelo presenečen, ko sem slišal za to," je dejal princ Andrej.
Pierre je zardel tako, kot je vedno zardel ob tem, in naglo rekel:
"Nekega dne ti bom povedal, kako se je vse zgodilo." A veš, da je vsega konec in za vedno.
- Za vedno? - je rekel princ Andrej. – Nič se ne zgodi za vedno.
– Ampak veš, kako se je vse končalo? Ste že slišali za dvoboj?
- Ja, tudi ti si šel skozi to.
"Edina stvar, za katero se zahvaljujem Bogu, je, da nisem ubil tega človeka," je rekel Pierre.
Zakaj? - je rekel princ Andrej. – Ubiti jezen pes celo zelo dobro.
- Ne, ubiti človeka ni dobro, nepošteno je ...
- Zakaj je nepošteno? - je ponovil princ Andrej; kaj je pravično in nepravično, ni dano ljudem soditi. Ljudje so se vedno motili in se bodo motili, in to le v tem, kar se jim zdi pravično in nepravično.
"Nepravično je, da obstaja zlo za drugo osebo," je rekel Pierre in z veseljem čutil, da se je princ Andrej prvič po njegovem prihodu razgibal in začel govoriti ter želel izraziti vse, zaradi česar je bil to, kar je zdaj.
– Kdo ti je rekel, kaj je zlo za drugega? – je vprašal.
- Zlo? zlo? - je rekel Pierre, - vsi vemo, kaj je zlo zase.
"Da, vemo, toda zla, ki ga poznam zase, ne morem storiti drugemu," je vse bolj živahno govoril princ Andrej, ki je očitno želel izraziti svoje nov videz na stvari. Govoril je francosko. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c"est le remord et la maladie. II n"est de bien que l"absence de ces maux. [V življenju poznam samo dve resnični nesreči: kesanje in bolezen. In edino dobro je odsotnost teh slabosti.] Živeti zase in se izogibati le tema dvema zlima: to je zdaj vsa moja modrost.
– Kaj pa ljubezen do bližnjega in požrtvovalnost? - Pierre je spregovoril. - Ne, ne morem se strinjati s tabo! Živeti samo tako, da ne delati zla, da se ne pokesa? to ni dovolj. Tako sem živel, živel sem zase in si uničil življenje. In šele zdaj, ko živim, vsaj poskušam (Pierre se je popravil iz skromnosti) živeti za druge, šele zdaj razumem vso srečo življenja. Ne, ne strinjam se s teboj in ne misliš resno, kar praviš.
Princ Andrej je tiho pogledal Pierra in se posmehljivo nasmehnil.
"Videl boš svojo sestro, princeso Maryo." Ujela se boš z njo,« je rekel. »Mogoče ste pravi zase,« je nadaljeval po kratkem molku; - a vsak živi po svoje: živel si zase in praviš, da si si s tem skoraj uničil življenje in spoznal si srečo šele, ko si začel živeti za druge. A jaz sem doživela nasprotno. Živel sem za slavo. (Konec koncev, kaj je slava? ista ljubezen do drugih, želja, da bi nekaj naredil zanje, želja po njihovi pohvali.) Tako sem živel za druge in ne skoraj, ampak popolnoma uničil svoje življenje. In od takrat sem postal mirnejši, saj živim zase.
- Kako naj človek živi zase? « je vroče vprašal Pierre. - In sin, in sestra, in oče?
"Da, jaz sem še vedno isti, ne drugi," je rekel princ Andrej, in drugi, sosedje, le prochain, kot ga imenujete vi in ​​princesa Mary, so glavni vir napak in zla. Le prochain [Sosed] so tisti, vaši Kijevci, ki jim želite delati dobro.
In pogledal je Pierra s posmehljivo kljubovalnim pogledom. Očitno je poklical Pierra.
»Šališ se,« je vse bolj živahno rekel Pierre. Kakšna zmota in zlo je lahko v tem, da sem želel (zelo malo in slabo uresničeno), a hotel narediti dobro in vsaj nekaj naredil? Kakšno zlo je lahko, da se bodo nesrečni ljudje, naši možje, ljudje, kot smo mi, odraščali in umirali brez drugega pojma o Bogu in resnici, kot so obred in nesmiselna molitev, učili v tolažilnih prepričanjih prihodnje življenje, maščevanje, nagrade, tolažba? Kakšno zlo in zabloda je, da ljudje umirajo zaradi bolezni brez pomoči, ko pa jim je tako enostavno finančno pomagati, pa jim bom dal zdravnika, pa bolnišnico in zavetišče za starca? In ali ni oprijemljiv, nedvomen blagoslov, da mož, žena in otrok noč in dan nimajo počitka, in jaz jim bom dal počitek in prosti čas? ...« je hitel in šepeljal Pierre. »In naredil sem, vsaj slabo, vsaj malo, vendar sem naredil nekaj za to, in ne samo, da me ne boste odvrnili, da je bilo dobro, kar sem naredil, ampak mi tudi ne boste verjeli, tako da tudi sami ne mislim tako.” »In kar je najpomembnejše,« je nadaljeval Pierre, »to vem in vem prav, da je užitek delati to dobro edina prava sreča v življenju.
"Da, če tako postavite vprašanje, potem je to druga stvar," je rekel princ Andrej. - Jaz zgradim hišo, zasadim vrt, ti pa si bolnišnica. Oboje lahko služi kot zabava. In kaj je pošteno, kaj je dobro – prepustite tistemu, ki vse ve, in ne nam, da presodi. "No, hočeš se prepirati," je dodal, "daj no." »Zapustila sta mizo in sedla na verando, ki je služila kot balkon.
"No, prepirajmo se," je rekel princ Andrej. »Rečete šole,« je nadaljeval in upognil prst, »nauki in tako naprej, to pomeni, hočete ga vzeti iz živalskega stanja in mu dati moralne potrebe,« je rekel in pokazal na moškega, ki je slekel klobuk in šel mimo njih, a zdi se mi, da je edina možna sreča živalska, vi pa jo hočete prikrajšati. Zavidam mu, ti pa hočeš iz njega narediti mene, vendar mu ne daš svojih sredstev. Druga stvar, ki jo pravite, je, da mu olajšate delo. Toda po mojem mnenju je fizično delo zanj enaka potreba, enak pogoj njegovega obstoja, kot je duševno delo zame in zate. Ne moreš si kaj, da ne bi pomislil. Spat grem ob 3h, misli se mi porajajo, pa ne morem spati, se premetavam, ne spim do jutra, ker razmišljam in ne morem si pomagati, da ne razmišljam, samo saj si ne more pomagati, da ne bi oral in kosil; sicer bo šel v krčmo, ali pa bo zbolel. Tako kot jaz ne prenesem njegovega strašnega fizičnega dela in umrem v enem tednu, tako on ne prenese mojega fizičnega brezdelja, zredil se bo in umrl. Tretjič, kaj si še rekel? – Princ Andrej upogne tretji prst.
- Oh, ja, bolnišnice, zdravila. Zadene ga kap, umre in ti si mu izkrvavel, ga ozdravil. 10 let bo invalid, vsem bo v breme. Zanj je veliko mirneje in lažje umreti. Rodili se bodo drugi in teh je ogromno. Če vam je bilo žal, da je manjkal vaš dodatni delavec - tako, kot ga jaz gledam, sicer ga želite zdraviti iz ljubezni do njega. Ampak on tega ne potrebuje. Pa še to, kakšna domišljija je, da je medicina že kdaj koga pozdravila! Ubijaj tako! - je rekel, se jezno namrščil in se obrnil stran od Pierra. Princ Andrej je izrazil svoje misli tako jasno in razločno, da je bilo jasno, da je o tem razmišljal že večkrat, in govoril je voljno in hitro, kot človek, ki že dolgo ni spregovoril. Njegov pogled je postajal bolj živahen, čim bolj brezupne so bile njegove sodbe.

Biografija

Izvor in zgodnje življenje

Paul Thomas Mann, najbolj znan predstavnik svoje družine, bogataš znani pisci, se je rodil 6. junija 1875 v družini premožnega lübeškega trgovca Thomasa Johanna Heinricha Manna, ki je služil kot mestni senator. Thomasova mati, Julia Mann, rojena da Silva-Bruns, je izhajala iz družine z brazilskimi koreninami. Družina Mann je bila precej velika. Thomas je imel dva brata in dve sestri: starejšega brata, slavnega pisatelja Heinricha Manna (1871-1950), mlajšega brata Victorja (1890-1949) in dve sestri Julio (1877-1927, samomor) in Karlo (1881-1910, samomor). Družina Mann je bila premožna in otroštvo Thomasa Manna je bilo brezskrbno in skoraj brez oblakov.
Leta 1891 Thomasov oče umre zaradi raka. Po njegovi oporoki se družinsko podjetje in hiša Mann v Lübecku prodajata. Otroci in žena so se morali zadovoljiti z odstotkom izkupička.

Začetek pisateljske kariere

Po očetovi smrti leta 1891 in prodaji družinskega podjetja se je družina preselila v München, kjer je Thomas živel (s krajšimi prekinitvami) do leta 1933. Sredi devetdesetih let 19. stoletja sta Thomas in Heinrich za nekaj časa odšla v Italijo. Toda v Lübecku se je Mann začel kazati na literarnem področju kot ustvarjalec in avtor literarne in filozofske revije " Spomladanska nevihta«, pozneje pa je pisal članke za revijo »XX stoletje«, ki jo je izdajal njegov brat Heinrich Mann. Po vrnitvi iz Italije je Mann za kratek čas (1898-1899) delal kot urednik priljubljene nemške satirične revije Simplicissimus, odslužil eno leto vojaškega roka in objavil svoje prve kratke zgodbe.

Vendar pa je Mannova slava prišla, ko je leta 1901 izšel njegov prvi roman Buddenbrooks. V tem romanu, ki temelji na zgodovini lastne družine, Mann opisuje zgodbo o zatonu in degeneraciji trgovska dinastija iz Lubecka. Vsaka nova generacija te družine je zaradi pomanjkanja prirojenih meščanskih lastnosti, kot so varčnost, delavnost in zavzetost, vedno manj sposobna nadaljevati delo svojih očetov in se vedno bolj oddaljuje od resnični svet v religijo, filozofijo, glasbo, razvade, razkošje in razuzdanost. Posledica tega ni le postopna izguba zanimanja za trgovino in prestiž družine Buddenbrook, temveč tudi izguba ne le smisla življenja, ampak tudi volje do življenja, kar je povzročilo absurdne in tragične smrti zadnji predstavniki te družine.
Buddenbrookovima je sledila prav tako uspešna zbirka kratkih zgodb Tristan, med katerimi je najboljša novela Tonio Kröger. Glavni junak te kratke zgodbe se odpove ljubezni kot nečemu, kar mu povzroča bolečino, in se posveti umetnosti, a po naključnem srečanju s Hansom Hansenom in Ingerborg Holm - dvema nasprotnospolnima objektoma njegovih neuslišanih čustev, znova doživi isto zmedo, kot je bila nekoč. ga, ko jih gleda.

Leta 1905 se je Thomas Mann poročil s profesorjevo hčerko Katharino »Katio« Hedwig Pringsheim. Iz tega zakona se jima je rodilo šest otrok, od katerih so se trije - Erica, Klaus in Golo - pozneje izkazali na literarnem področju. Golo Mann pravi, judovsko poreklo mati skrbno skrivala pred otroki.

Mannova politična evolucija. Nova dela

Mannova poroka je pripomogla k pisateljevemu vstopu v kroge velike buržoazije, kar je v veliki meri okrepilo Mannov politični konzervativizem, ki se zaenkrat v javnosti še ni manifestiral. Leta 1911 je izšla novela Smrt v Benetkah o poželenju ostarelega münchenskega pisatelja Gustava Aschenbacha, ki je šel na počitnice v Benetke, da bi videl, kaj je tam videl. neznan fant z imenom Tadzio, ki se je končala z umetnikovo smrtjo v Benetkah.

Med prvo svetovno vojno je Mann nastopal v njeni podpori, pa tudi proti pacifizmu in družbenim reformam, o čemer pričajo njegovi članki, ki so bili kasneje vključeni v zbirko Razmišljanja apolitičnega in to stališče vodi do razhoda z bratom Heinrich, ki se je zavzemal nasprotni cilji. Do sprave med bratoma je prišlo šele, ko je po atentatu na weimarskega zunanjega ministra Walterja Rathenaua s strani nacionalistov Thomas Mann premislil svoja stališča in začel zagovarjati demokracijo in celo socializem.

Leta 1924 je izšlo novo veliko in uspešno delo Thomasa Manna, Čarobna gora, po Buddenbrookih. Glavni junak, mladi inženir Hans Castorp, pride za tri tedne obiskat svojega tuberkuloznega bolnika. bratranec Joachim Ziemssen tudi sam postane pacient tega sanatorija, kjer preživi sedem let duhovnega vajeništva in zorenja.

Leta 1929 je Mann za svoj roman Buddenbrooks prejel Nobelovo nagrado za književnost.

Izseljenstvo

Leta 1933 je pisatelj z družino emigriral iz nacistične Nemčije in se naselil v Zürichu. Istega leta je izšel prvi zvezek njegovega tetralogijskega romana Jožef in njegovi bratje, kjer Mann na svoj način interpretira zgodbo svetopisemskega Jožefa.

Leta 1936 so nacistične oblasti po neuspešnih poskusih, da bi pisatelja prepričale, naj se vrne v Nemčijo, Mannu in njegovi družini odvzele nemško državljanstvo in je postal češkoslovaški državljan, leta 1938 pa je odšel v ZDA, kjer se je preživljal kot učitelj na univerzi Princeton. Leta 1939 je izšel roman Lotte v Weimarju, ki opisuje odnos med ostarelim Goethejem in njegovim mladostna ljubezen Charlotte Kästner, ki je postala prototip junakinje »Žalosti mladega Wertherja«, je mnogo let kasneje ponovno srečala pesnika.

Leta 1942 se je preselil v mesto Pacific Palisades in vodil protifašistične oddaje za nemške radijske poslušalce. In leta 1947 je izšel njegov roman Doktor Faustus. glavni lik ki v veliki meri sledi Faustovi poti, kljub temu, da se roman dogaja v 20. stoletju.

Vrnitev v Evropo

Po drugi svetovni vojni so bile razmere v ZDA za Manna vse bolj neugodne: pisatelja so začeli obtoževati sodelovanja z ZSSR.

Junija 1952 se je družina Thomasa Manna vrnila v Švico. Kljub nepripravljenosti, da bi se za stalno preselil v razdeljeno državo, Mann vseeno rad obiskuje Nemčijo (leta 1949 mu je v okviru praznovanja Goethejeve obletnice uspelo obiskati tako ZRN kot NDR).

V zadnjih letih svojega življenja je aktivno objavljal - leta 1951 je izšel roman Izbranec, leta 1954 njegova zadnja novela Črni labod, hkrati pa je Mann nadaljeval roman Izpovedi pustolovca Felixa Krulla, ki jo je začel pred prvo svetovno vojno (objavljeno nedokončano), ki govori o sodobnem Dorianu Grayu, ki se je zaradi talenta, pameti in lepote vendarle odločil postati prevarant in se s pomočjo svojih prevar začel naglo vzpenjati po družbeni lestvici, postopoma izgublja svoj človeški videz in se spreminja v pošast.

Thomas Mann se je rodil 6. junija 1875 v Lübecku v severni Nemčiji v družini premožnega trgovca. Toda leta 1891 mu je umrl oče in njegovo ladjarsko podjetje je šlo v stečaj.

Ko je bil Thomas star 16 let, se je njegova družina preselila v München. Tukaj bodoči pisatelj delal v zavarovalnici in se ukvarjal z novinarstvom. Čez nekaj časa je postal urednik satiričnega tednika in začel pisati knjige.

Leta 1901 je izšel Mannov prvi roman Buddenbrooks. Leta 1903 je izšla novela Tonio Kroeger. Ta dela so bila velik uspeh.

Leta 1905 se je Mann poročil s Katyo Pringsheim, hčerko uglednega matematika, potomca stare judovske družine bankirjev in trgovcev. Imela sta šest otrok, tri dekleta in tri fante.

Thomas Mann in njegova žena Katja Pringsheim. Slika 1929

Leta 1913 je bila objavljena novela "Smrt v Benetkah". Med Prva svetovna vojna Mann je avtor knjige Discourses of the Apolitical (1918). V tem delu je kritiziral liberalni optimizem in nasprotoval racionalistični razsvetljenski filozofiji.

Po vojni se je Mann spet lotil literarna dejavnost. Leta 1924 je nastal roman Čarobna gora.

Literarni Nobel. Thomas Mann

Leta 1929 je Mann prejel Nobelovo nagrado za književnost »predvsem za odličen roman"Buddenbrooks", ki je postala klasika sodobne književnosti in katere priljubljenost vztrajno raste."

Po prejemu Nobelova nagrada Mann je začel posvečati veliko pozornosti politiki. Zavzemal se je za oblikovanje skupne fronte socialističnega delavstva in buržoaznih liberalcev za boj proti nacistični nevarnosti. Leta 1930 je nastala politična alegorija "Mario in čarovnik". Mann je bil oster kritik nacistov.

Ko je Hitler leta 1933 postal kancler Nemčije, sta se Mann in njegova žena, ki sta bila takrat v Švici, odločila, da se ne bosta vrnila domov. Leta 1938 so se preselili v ZDA. Približno tri leta je Mann predaval humanistične vede na univerzi Princeton, od 1941 do 1952. z ženo je živel v Kaliforniji.

Leta 1936 so nacisti Mannu odvzeli nemško državljanstvo in častni doktorat Univerze v Bonnu (podeljen mu je bil leta 1919). Toda leta 1949, ob koncu druge svetovne vojne, so mu častno diplomo vrnili.

Dolga leta (1933-1943) je Mann delal na tetralogiji o svetopisemskem Jožef. Leta 1939 je nastal roman "Lotte v Weimarju" (1939), leta 1947 - "Doktor Faustus", leta 1954 - "Pustolovščine pustolovca Felixa Krula".

Leta 1949 je Mann prejel Goethejevo nagrado. To nagrado sta mu skupaj podelili Zahodna in Vzhodna Nemčija. Poleg tega je imel častni diplomi univerz v Oxfordu in Cambridgeu.

Mann je ljubil svojo ženo, vendar ga poroka ni mogla rešiti homoseksualnih želja, ki so pisatelja preganjale vse življenje.

Thomas Mann je nemški pisatelj, esejist, mojster epskega romana, dobitnik Nobelove nagrade za književnost (1929), brat Heinricha Manna, oče Klausa Manna, Golo Manna in Erice Mann.

Thomas, najslavnejši predstavnik svoje družine, bogate s slavnimi pisci, se je rodil 6. junija 1875 v družini premožnega lübeškega trgovca Thomasa Johanna Heinricha Manna, ki je služboval kot mestni senator. Thomasova mati, Julia Mann, rojena da Silva-Bruns, je izhajala iz družine z brazilskimi koreninami. Družina Mann je bila precej velika. Thomas je imel dva brata in dve sestri: starejšega brata Heinricha (1871-1950), mlajšega brata Victorja (1890-1949) in dve sestri Julijo (1877-1927) in Karlo (1881-1910).

Družina Mann je bila bogata in Thomasovo otroštvo je bilo brezskrbno in skoraj brez oblakov. Leta 1891 Thomasov oče umre zaradi raka. Po njegovi oporoki se družinsko podjetje in hiša Mann v Lübecku prodajata. Otroci in žena so se morali zadovoljiti z odstotkom izkupička. Družina se je preselila v München, kjer je Thomas (s krajšimi prekinitvami) živel do leta 1933. Sredi devetdesetih let 19. stoletja sta Thomas in Heinrich za nekaj časa odšla v Italijo. Toda že v Lübecku se je Thomas začel kazati na literarnem področju kot ustvarjalec in avtor literarne in filozofske revije »Spomladanska nevihta«, kasneje pa je pisal članke za revijo »XX stoletje«, ki jo je izdal njegov brat Heinrich.

Po vrnitvi iz Italije je Thomas za kratek čas (1898-1899) delal kot urednik priljubljene nemške satirične revije Simplicissimus, odslužil eno leto v vojski in objavil prve kratke zgodbe.

Toda slava je Thomasu Mannu prišla, ko je leta 1901 izšel njegov prvi roman Buddenbrooks. V tem romanu, ki temelji na zgodovini lastne družine, Thomas opisuje zgodovino zatona in degeneracije trgovske dinastije iz Lübecka. Vsaka nova generacija te družine je zaradi pomanjkanja prirojenih meščanskih lastnosti, kot so varčnost, delavnost in zavzetost, vedno manj sposobna nadaljevati delo svojih očetov – in se vedno bolj odmika od realnega sveta v religijo, filozofijo. , glasba, razvade, razkošje in razuzdanost. Posledica tega ni le postopna izguba zanimanja za trgovino in prestiža družine Buddenbrook, temveč tudi izguba smisla življenja, volje do življenja, kar se je odrazilo v absurdnih in tragičnih smrtih zadnjih predstavnikov te družine. družina.

Buddenbrookovima je sledila prav tako uspešna zbirka kratkih zgodb Tristan, med katerimi je najboljša novela Tonio Kröger. Glavni junak te kratke zgodbe se odpove ljubezni kot nečemu, kar mu povzroča bolečino, in se posveti umetnosti, a po naključnem srečanju s Hansom Hansenom in Ingeborg Holm - dvema nasprotnospolnima objektoma njegovih neuslišanih čustev - znova doživi isto zmedo, kot je bila nekoč. ga, ko jih gleda.

Leta 1905 se je Thomas poročil s profesorjevo hčerko Katyo Pringsheim. Iz tega zakona sta imela šest otrok, od katerih so se trije - Klaus, Golo in Erica - pozneje izkazali na literarnem področju. Po pričevanju Golo Manna je bilo materino judovsko poreklo pred otroki skrbno skrito. Poroka je pripomogla k Thomasovemu vstopu v kroge velike buržoazije, kar je v veliki meri okrepilo njegov politični konzervativizem, ki se zaenkrat v javnosti ni manifestiral.

Leta 1911 se je pojavila kratka zgodba "Smrt v Benetkah" - o poželenju ostarelega münchenskega pisatelja Gustava Aschenbacha, ki je odšel na počitnice v Benetke, po neznanem fantu po imenu Tadzio, ki ga je tam videl, in se konča s smrtjo umetnika v Benetkah. .

Thomas Mann je med prvo svetovno vojno nastopal v njeni podpori, pa tudi proti pacifizmu in družbenim reformam, o čemer pričajo njegovi članki, ki so bili kasneje vključeni v zbirko Refleksije apolitičnega. Ta položaj vodi do prekinitve z bratom Henryjem, ki je imel nasprotna stališča. Do sprave med brati je prišlo šele, ko so nacionalisti po atentatu na zunanjega ministra Weimarske republike Walterja Rathenaua

Thomas je premislil svoje poglede in začel zagovarjati demokracijo in celo socializem. Leta 1924 je izšlo novo veliko in uspešno delo Thomasa Manna, "Čarobna gora", po "Buddenbrooksu". Glavni junak, mladi inženir Hans Castorp, pride za tri tedne na obisk k svojemu bratrancu Joachimu Ziemsenu, obolelemu za tuberkulozo, in tudi sam postane pacient tega sanatorija, kjer preživi sedem let duhovnega vajeništva in zorenja.

Leta 1933 je Thomas Mann z družino emigriral iz nacistične Nemčije in se naselil v Zürichu. Istega leta je izšel prvi zvezek njegovega tetralogijskega romana Jožef in njegovi bratje, kjer na svoj način interpretira zgodbo svetopisemskega Jožefa. Leta 1936 so nacistične oblasti po neuspešnih poskusih, da bi Thomasa prepričali, naj se vrne v Nemčijo, njemu in njegovi družini odvzele nemško državljanstvo, postal je podložnik Češkoslovaške, leta 1938 pa je odšel v ZDA, kjer se je preživljal s poučevanjem na univerzi Princeton.

Leta 1939 je izšel roman "Lotte v Weimarju", ki opisuje odnos med postaranim Johannom Wolfgangom Goethejem in njegovo mladostno ljubeznijo Charlotte Kästner, ki je postala prototip junakinje "Žalosti mladega Wertherja", ki je ponovno srečala pesnika. mnogo let kasneje.

Leta 1942 se je Thomas preselil v Pacific Palisades in vodil protifašistične oddaje za nemške radijske poslušalce. Leta 1947 je izšel njegov roman Doktor Faustus, katerega glavni junak v veliki meri sledi Faustovi poti, kljub temu, da se roman dogaja v 20. stoletju. Ne obstajata dve Nemčiji, dobra in zla ... Zlobna Nemčija je tista dobra, ki je zašla na napačno pot, padla v težave, zabredla v zločine in se zdaj sooča s katastrofo. Zato je nemogoče, da bi se človek, rojen kot Nemec, popolnoma odpovedal zlobni Nemčiji, obremenjeni z zgodovinsko krivdo, in izjavil: »Jaz sem dobra, plemenita, pravična Nemčija; poglej, snežno belo obleko nosim. Hudega pa ti dam, da ga raztrgaš.«

Po drugi svetovni vojni so razmere v ZDA za Thomasa Manna postajale vse manj ugodne: pisatelju so začeli očitati kolaboracijo z ZSSR. Junija 1952 se je Thomasova družina vrnila v Švico. Kljub temu, da se ne želi za stalno preseliti v razdeljeno državo, vseeno rad obiskuje Nemčijo (leta 1949 mu je v okviru praznovanja Goethejeve obletnice uspelo obiskati tako ZRN kot NDR).

V zadnjih letih svojega življenja je aktivno objavljal: leta 1951 se je pojavil roman "Izbrani", leta 1954 - njegova zadnja novela "Črni labod". In potem Thomas nadaljuje z delom na romanu »Izpovedi pustolovca Felixa Krulla«, ki ga je začel pred prvo svetovno vojno - o sodobnem Dorianu Grayu, ki se je zaradi talenta, inteligence in lepote odločil postati prevarant in z se je s pomočjo svojih prevar začel naglo vzpenjati po družbeni lestvici, izgubljal človeško podobo in se spreminjal v pošast. Thomas Mann je umrl 12. avgusta 1955 v Zürichu zaradi ateroskleroze.

Priimek "Mann" je splošno znan v literarnih krogih. Ta družina vključuje Heinricha, romanopisca in dramatika; Eric, Klaus in Golo so pisatelji; končno, dobitnik nagrad, kot sta Nobelova in Antonio Feltrinelli, je Thomas.

Mann Thomas, kratka biografija ki osupne s svojim bogastvom in nedoslednostjo in bo postalo predmet obravnave.

Mojster epskega romana

Obstaja mnenje, da umetnik nasprotuje Buddenbrookom kot družbenemu tipu. To je res, vendar je napačno domnevati, da ima Thomas Mann raje slednje. Mann ne ceni ne meščanov ne umetnika.

Javno priznanje: Nobelova nagrada

Priznanje Thomasu Mannu ni prišlo takoj. Znano je, da je bilo v letu izida kupljenih le 100 izvodov. družinska romanca"Buddenbrooks." Toda 30 let pozneje, leta 1929, se je pisatelj prav po njegovi zaslugi za vedno vpisal na seznam Nobelovih nagrajencev.

Že v času njegovega življenja so dela Thomasa Manna začeli imenovati klasika.

Po nagradi je roman "Buddenbrooks" izšel v milijonskih izvodih.

Z začetkom leta 1933 je biografija Thomasa Manna postala biografija človeka, po katerem so se zgledovali mladi pisci. Mann je potoval po državi in ​​predaval, vključno z odlomki iz lastnih del.

Thomas Mann: biografija, ustvarjalnost - vse se je združilo

Druga uspešna stvaritev Thomasa Manna je bilo delo "Tonio Kröger", objavljeno v zbirki "Tristan" (1903). V njem je avtor znova pokazal nasprotja, ki so ga skrbela med svetom ustvarjalnosti in meščanskim svetom.

Lahko rečemo, da sta bila življenje in ustvarjalnost za Manna neločljivo povezana. Roman "Buddenbrooks" ni bil edino delo, ki je odražalo osebno življenje in pisateljevo mnenje.

Takšna je igra "Firence", objavljena leta 1907. Njeni junaki spregovorijo skozi pisateljeva usta in izrazijo svoje mnenje o Thomasovem sodobnem meščanskem svetu.

Podoben pogled na družbo je neločljivo povezan z večino njegovih del, vendar je roman "Kraljeva visokost" najbližji predstavi. Thomas Mann je zapisal, da v njem »pridiga človečnost«.

Zaupanja vreden družinski človek in oče, ljubitelj istospolne ljubezni

Thomas Mann, čigar biografija je polna protislovij v ideoloških preferencah, je zanimiva ne le zaradi njegove ustvarjalne dediščine, ampak tudi zaradi svojih spolnih preferenc.

Glavno protislovje, ki se je pojavilo v ljubezenska fronta, je zunanja družinska idila in odvisnost od istospolne ljubezni.

Dnevniki in korespondenca, objavljena po pisateljevi smrti, so Thomasa Manna predstavili v strašljivi luči.

Iz njih je razvidno, da se je Nobelov nagrajenec, oče šestih otrok Paul Thomas Mann močno zanimal za moški spol. Poleg tega to zanimanje ni bilo omejeno na intelektualno znanje, ki je zaznamovalo Manna Thomasa v času njegovega življenja.

Kratka biografija pisatelja ne daje potrebne informacije, kar je raziskovalce spodbudilo k podrobnemu preučevanju njegovega življenja.

Koga je ljubil Thomas Mann?

Prvi znaki nenavadne ljubezni do fantov so se pojavili že v mladosti. Štirinajstletni Thomas je imel neuslišana čustva do svojega sošolca Arnima Martena.

Drugi neuslišani občutek se je pojavil dve leti pozneje. Med študijem v Angliji se je Paul zaljubil v sina učiteljice telesne vzgoje.

Edina romanca, ki po mnenju raziskovalcev še zdaleč ni bila platonska, je bila zveza z umetnikom Paulom Ehrenbergom. Razmerje je trajalo 5 let (od 1899 do 1904) in se je končalo, ko je pisatelj sklenil zakonito poroko s Katjo Prinsheim.

Thomas Mann si je kljub odvisnosti strastno želel imeti družino in otroke. Vendar ga tudi najmočnejša ljubezen do žene ni ustavila pri pogledu na moške. Iz pisateljevih dnevnikov je znano, da misli o lepoti moško telo ga ni zapustil do konca njegovih dni.

Zadnji hobi je bil Franz Westermeier. 75-letni Thomas Mann je zaspal in se zbudil z mislimi o bavarskem natakarju. A vse je bilo omejeno le na sanje.

Filmske adaptacije del Thomasa Manna

Dela, ki jih je napisal pisatelj, so začela snemati že v času njegovega življenja. Število filmskih priredb od leta 1923 do 2008 presega 30. In to upošteva dejstvo, da je biografija Thomasa Manna po datumih in ustvarjalna dediščina vsebuje le eno samo delo, prirejeno za odrsko ali filmsko produkcijo - predstavo "Firence". Mimogrede, ni bilo posneto. Toda "Buddenbrooks" je postal eno najbolj priljubljenih del Thomasa Manna v smislu filmske adaptacije.