domov / Družina in odnosi/ Zgodnji portreti Petra 1. Življenjski portreti Petra I. Odnosi s cerkvijo

Zgodnji portreti Petra 1. Življenjski portreti Petra I. Odnosi s cerkvijo

Strokovni zgodovinarji so že dolgo prišli do zaključka, da so skoraj vsi dokumenti in spomini, ki so nas dosegli o otroštvu in mladosti Petra I, ponaredki, izumi ali očitne laži. Veliki transformatorjevi sodobniki so očitno zboleli za amnezijo in zato svojim potomcem niso zapustili nobenih zanesljivih podatkov o začetku njegove biografije.

"Spogled" sodobnikov Petra I. je malo kasneje popravil nemški zgodovinar Gerhard Miller (1705–1783), ki je izpolnil naročilo Katarine II. Vendar, nenavadno, drugi nemški zgodovinar, Aleksander Gustavovič Brickner (1834–1896), in ne samo on, iz neznanega razloga ni verjel Millerjevim zgodbam.

Vse bolj postaja očitno, da se številni dogodki niso zgodili tako, kot so jih razlagali uradni zgodovinarji: ali se niso zgodili ali pa so se zgodili na drugem kraju in v drugem času. Večinoma, ne glede na to, kako žalostno se je zavedati, živimo v svetu zgodbe, ki si jo je nekdo izmislil.

Fiziki se šalijo: jasnost v znanosti je oblika popolne megle. Za zgodovinsko znanost, kakorkoli že kdo reče, je ta izjava več kot poštena. Nihče ne bo zanikal, da so zgodovine vseh držav sveta polne temnih madežev.

Kaj pravijo zgodovinarji

Poglejmo, kaj so farizeji vbili v glavo svojim potomcem iz zgodovinske vede o prvih desetletjih viharnega delovanja Petra Velikega – graditelja nove Rusije:

Peter se je rodil 30. maja po julijanskem koledarju oziroma 9. junija po gregorijanskem koledarju leta 1672 oziroma leta 7180 od stvarjenja sveta po bizantinskem koledarju oziroma leta 12680 po »velikem mrazu« v vasi Kolomenskoye in morda v vasi Izmailovo blizu Moskve. Možno je tudi, da bi se princ rodil v sami Moskvi, v palači Teremny v Kremlju;

njegov oče je bil car Aleksej Mihajlovič Romanov (1629–1676), mati pa carica Natalija Kirilovna Nariškina (1651–1694);

Carjeviča Petra je krstil nadduhovnik Andrej Savinov v kremeljskem čudežnem samostanu in morda v cerkvi sv. Gregorja Neokezarejskega v Derbicyju;

Kraljeva mladost je preživela otroštvo in mladost v vaseh Vorobyovo in Preobrazhenskoye, kjer je domnevno služil kot bobnar v zabavnem polku;

Peter ni hotel kraljevati skupaj s svojim bratom Ivanom, čeprav je bil ta zapisan kot carjev podmladek, in je ves čas preživel v Nemški naselbini, kjer se je zabaval v »Vse šaljivem, vsepijanem in ekstravagantnem svetu« in oblival rusko pravoslavno cerkev;

v nemški naselbini je Peter srečal Patricka Gordona, Franza Leforta, Anno Mons in druge izjemne zgodovinske osebnosti;

27. januarja (6. februarja) 1689 je Natalija Kirillovna poročila svojega 17-letnega sina z Evdokijo Lopukhino;

leta 1689, po zatrtju zarote princese Sofije, je vsa oblast popolnoma prešla na Petra, car Ivan pa je bil odstavljen s prestola in

umrl leta 1696;

v letih 1695 in 1696 je Peter opravil vojaške pohode z namenom zavzetja turške trdnjave Azov;

v letih 1697–1698 je kot del Velikega veleposlaništva briljantni transformator pod imenom Pyotr Mikhailov, narednik Preobraženskega polka, iz nekega razloga na skrivaj odšel v Zahodno Evropo, da bi pridobil znanje mizarja in mizarja ter sklenil vojaške zveze, pa tudi slikati njegov portret v Angliji;

po Evropi je Peter vneto začel velike preobrazbe na vseh področjih življenja ruskega ljudstva, domnevno v njegovo korist.

V tem kratkem članku je nemogoče upoštevati vso živahno dejavnost briljantnega ruskega reformatorja - to ni pravi format, vendar se je vredno osredotočiti na nekaj zanimivih dejstev njegove biografije.

Kje in kdaj je bil carjevič Peter rojen in krščen?

Zdelo bi se čudno vprašanje: nemški zgodovinarji in tolmači so, kot se jim je zdelo, vse gladko razložili, predstavili dokumente, dokaze in priče, spomine sodobnikov. Vendar pa je v tej celotni bazi dokazov veliko čudnih dejstev, ki vzbujajo dvome o njihovi zanesljivosti. Strokovnjaki, ki so vestno preučevali petrovsko dobo, so bili pogosto globoko zmedeni zaradi razkritih nedoslednosti. Kaj je čudnega v zgodbi o rojstvu Petra I, ki so jo predstavili nemški zgodovinarji?

Zgodovinarji, kot so N. M. Karamzin (1766–1826), N. G. Ustrjalov (1805–1870), S. M. Solovjov (1820–1879), V. O. Ključevski (1841–1911) in mnogi drugi, so bili presenečeni, ko so ugotovili, da je natančen kraj in čas rojstva Velikega transformatorja Zemlje ruska zgodovinska znanost ne pozna. Dejstvo o rojstvu Genija je tam, vendar ni datuma! Enako se ne more zgoditi. Nekje se je to temno dejstvo izgubilo. Zakaj so Petrovi kronisti zamudili tako usoden dogodek v zgodovini Rusije? Kje so skrili princa? To ni nekakšen podložnik, to je modra kri! Obstajajo samo okorne in nedokazane domneve.

Zgodovinar Gerhard Miller je preveč radovedneže pomiril: Petruša se je morda rodil v vasi Kolomenskoye, vas Izmailovo pa se zdi dobro zapisana z zlatimi črkami v anale zgodovine. Iz nekega razloga je bil dvorni zgodovinar sam prepričan, da je bil Peter rojen v Moskvi, vendar nihče ni vedel za ta dogodek razen njega, nenavadno.

Vendar Peter I. ne bi mogel biti rojen v Moskvi, sicer bi o tem velikem dogodku obstajal zapis v metričnih knjigah patriarha in moskovskega metropolita, a ga ni. Tudi Moskovčani niso opazili tega veselega dogodka: zgodovinarji niso našli nobenih dokazov o slovesnih dogodkih ob rojstvu princa. V knjigah činov (»suverenih činov«) so bili protislovni zapisi o rojstvu princa, kar kaže na njihovo verjetno ponarejanje. In te knjige, kot pravijo, so bile sežgane leta 1682.

Če se strinjamo, da je bil Peter rojen v vasi Kolomenskoye, kako potem lahko razložimo dejstvo, da je bila tistega dne Natalija Kirillovna Naryshkina v Moskvi? In to je bilo zabeleženo v palačnih knjigah. Morda je skrivaj šla rodit v vas Kolomenskoye (ali Izmailovo, po drugi različici Millerja), nato pa se hitro in tiho vrnila. Zakaj potrebuje tako nerazumljive gibe? Morda zato, da ne bo kdo uganil?! Zgodovinarji nimajo jasne razlage za takšne salte s Petrovim rojstnim krajem.

Preveč radovedni dobijo vtis, da so nemški zgodovinarji, Romanovi sami in njim podobni iz nekega zelo resnega razloga poskušali prikriti kraj Petrovega rojstva in skušali, čeprav pokrivno, izdati pobožne želje. Nemci (Anglosasi) so imeli težko nalogo.

In obstajajo tudi nedoslednosti z zakramentom Petrovega krsta. Kot veste, bi moral Božjega maziljenca krstiti patriarh ali, v najslabšem primeru, moskovski metropolit, ne pa neki nadduhovnik katedrale Marijinega oznanjenja Andrej Savinov.

Uradna zgodovina poroča, da je carjeviča Petra 29. junija 1672 na praznik apostolov Petra in Pavla v Čudežnem samostanu krstil patriarh Joakim. Med drugimi se je krsta udeležil tudi Petrov brat, carjevič Fjodor Aleksejevič (1661 – 1682). Toda tu so tudi zgodovinske nedoslednosti.

Na primer, leta 1672 je bil Pitirim patriarh, Joachim pa šele leta 1674. Carevič Fjodor Aleksejevič je bil takrat mladoleten in po pravoslavnem kanonu ni mogel sodelovati pri krstu. Tradicionalni zgodovinarji tega zgodovinskega dogodka ne morejo jasno interpretirati.

Ali je bila Natalya Naryshkina mati Petra I

Zakaj zgodovinarji tako dvomijo? Da, ker je bil Petrov odnos do mame milo rečeno neprimeren. To lahko potrdi pomanjkanje zanesljivih dokazov o njihovi skupni prisotnosti na kakršnih koli pomembnih dogodkih v Moskvi. Mati mora biti poleg svojega sina, carjeviča Petra, in to bi bilo zabeleženo v nekaterih dokumentih. In zakaj sodobniki, razen nemških zgodovinarjev, Natalije Nariškine in njenega sina Petra niso nikoli videli skupaj, niti ob njegovem rojstvu? Zgodovinarji še niso odkrili zanesljivih dokazov.

Toda Natalijo Kirillovno so več kot enkrat videli s princem in pozneje carjem Ivanom Aleksejevičem (1666–1696). Čeprav je Ivanova letnica rojstva nekoliko zmedena. Nemški zgodovinarji pa bi lahko popravili datum rojstva. V Petrovem odnosu z materjo so bile še druge nenavadnosti. Na primer, nikoli ni obiskal svoje bolne matere, in ko je leta 1694 umrla, se ni udeležil njenega pogreba ali bujenja. Toda car Ivan Aleksejevič Romanov je bil na pogrebu, na pogrebni slovesnosti in ob zbujanju Natalije Kirillovne Naryshkine.

Pjotr Aleksejevič ali preprosto Min Herts, kot se je včasih ljubkovalno imenoval, je bil takrat zaposlen s pomembnejšimi zadevami: v Nemški naselbi je popival in se zabaval s svojimi nemškimi, bolje rečeno anglosaškimi prijatelji. Seveda lahko domnevamo, da sta imela sin in njegova mati, pa tudi njegova ljubljena in neljubljena zakonita žena Evdokia Lopukhina, zelo slab odnos, vendar lastne matere ni mogoče pokopati ...

Če predpostavimo, da Natalya Kirillovna ni bila Petrova mati, postane njegovo šokantno vedenje razumljivo in logično. Naryshkinin sin je bil očitno tisti, s katerim je bila nenehno. In bil je carjevič Ivan. In Petrušo so naredili Nariškininega sina taki "ruski znanstveniki" in zgodovinarji-iluzionisti Ruske akademije znanosti, kot so Miller, Bayer, Schlozer, Fischer, Schumacher, Wintzsheim, Stehlin, Epinuss, Taubert ...

Osebnostne značilnosti Petra I

Kdo je bil ta čudni princ Petruša? Vsi vedo, da je bil Peter visok več kot dva metra, njegova stopala pa so bila iz neznanega razloga majhna! Se zgodi, vendar je še vedno čudno.

Tudi to, da je bil norec z izbuljenimi očmi, nevrastenik in sadist, vedo vsi razen slepi. Marsikaj drugega pa je širši javnosti neznanega.

Iz nekega razloga so ga sodobniki imenovali velik umetnik. Očitno zato, ker je, češ da je pravoslavec, briljantno in neprimerljivo odigral vlogo ruskega carja. Čeprav je na začetku kariere igral, priznam, slabo. Očitno se je bilo težko privaditi in vleklo me je v domovino. Zato se je, ko je prišel v propadajoče mesto Zaandam (Saardam), dobro prepustil užitkom, spominjajoč se svojega lahkomiselnega otroštva in mladosti.

Peter ni želel biti ruski car, ampak je hotel biti vladar morja, torej kapitan angleške vojne ladje.

Vsekakor je o takšnih mislih govoril angleškemu kralju Viljemu III. Oranskemu, torej princu Nosovskemu oziroma Willemu van Oranje-Nassau (1650–1702).

Dolžnost, objektivna zgodovinska nujnost in zahteve prokuratorjev po velikih stvareh Petru niso dopuščale, da bi dal prosto pot svojim osebnim strastem, preferencam, težnjam in ambicijam. Nerad s srcem in zobmi se je reformator Rusije moral podrediti višji sili.

Peter se je v marsičem močno razlikoval od svojih ruskih bratov knezov, predvsem pa v preziru do ruskega ljudstva, do ruske zgodovine in kulture. Patološko je sovražil pravoslavje. Ni zaman, da so ga navadni ruski ljudje imeli za lažnega carja, namestnika in na splošno za antikrista.

Peter se je Petru Aleksejeviču začel odzivati šele v poznih devetdesetih letih 17. stoletja. In prej se je imenoval preprosto - Piter, Petrus ali še bolj izvirno - Mein Herz. Ta nemško-nizozemski prepis njegovega imena mu je bil očitno bližji in dražji. Mimogrede, za rusko pravoslavno tradicijo ni bilo značilno, da bi knezom dali ime Peter. To je bilo bližje Latincem, saj sta sveta Peter in Pavel bolj naklonjena katolikom in protestantom kot pravoslavnim kristjanom.

Peter je imel lastnosti, edinstvene za kralje in kralje. Sodeč po "dokumentih", ki so prišli do nas, bi lahko bil na več mestih hkrati ali pa ga ne bi bilo nikjer, tako v času kot v prostoru. Peter je rad potoval inkognito, pod lažnim imenom, iz neznanega razloga vlekel ladje po kopnem kot skozi vodo, razbijal drago posodo, lomil starodavno mojstrovino pohištva, osebno odsekal glave ljubic in pravoslavne duhovščine. Tudi on je rad pulil zobe brez anestezije.

A če bi zdaj izvedel, kakšne podvige, dejanja in plemenite izreke so mu kasneje pripisali nemški (anglosaški) dvorni zgodovinarji, potem bi mu celo oči od presenečenja poskočile iz jamic. Vsi vedo, da je bil Peter mizar in je znal delati na stružnici. In to delo je opravil profesionalno.

Ob tem se postavlja vprašanje, kako je lahko tako dobro opravljal delo preprostega mizarja in tesarja? Znano je, da traja več let ali vsaj mesecev, da pridobimo veščine mizarstva. Kdaj se je Peter med vodenjem države uspel vsega tega naučiti?

Zanimive so jezikovne značilnosti Petra I. Domnevno je iz nekega razloga slabo govoril svoj materni ruski jezik, kot tujec, pisal pa je popolnoma odvratno in slabo. Vendar je tekoče govoril nemško in v spodnjesaškem narečju. Piter je dobro govoril tudi nizozemsko in angleško. Na primer, v angleškem parlamentu in s predstavniki masonskih lož je delal brez tolmača. A z znanjem ruščine, domnevno svojega maternega jezika, nas je Peter pustil na cedilu, čeprav bi že od zibelke teoretično moral biti v rusko govorečem okolju.

Če naredite kratek izlet na področje jezikoslovja, boste opazili, da v Evropi takrat še niso bili oblikovani sodobni knjižni jeziki. Na Nizozemskem je bilo na primer v tistem času pet večjih enakopravnih narečij: nizozemščina, brabantščina, limburščina, flamščina in nizkosaksonščina. V 17. stoletju je bilo nizkosaško narečje razširjeno na nekaterih območjih severne Nemčije in severovzhodne Nizozemske. Bil je podoben angleškemu jeziku, kar jasno kaže na njihov skupni izvor.

Zakaj je bilo nizkosaško narečje tako univerzalno in povpraševano? Izkazalo se je, da je bilo v hanzeatskem sindikatu 17. stoletja poleg latinščine glavno saško narečje. Na njej so sestavljali trgovske in pravne listine ter pisale teološke knjige. Nizkosaksonščina je bila lingua franca v baltski regiji, v mestih, kot so Hamburg, Bremen, Lübeck in druga.

Kako je res bilo

Zanimivo rekonstrukcijo obdobja Petra Velikega je predlagal sodobni zgodovinar Aleksander Kas. Logično pojasnjuje obstoječa protislovja in nedoslednosti v biografiji Petra I in njegovega spremstva, pa tudi, zakaj natančen kraj Petrovega rojstva ni bil znan, zakaj so te informacije bile in se skrivajo.

Po mnenju Aleksandra Kasa je bilo to dejstvo dolgo časa prikrito, ker Peter ni bil rojen v Moskvi ali celo v Rusiji, temveč v daljnem Brandenburgu v Prusiji. Po krvi je napol Nemec, po vzgoji, prepričanju, veri in kulturi pa napol Anglosaksonec. Od tod postane jasno, zakaj je bila nemščina njegov materni jezik, v otroštvu pa je bil obkrožen z nemškimi igračami: »nemški vijačni karabin, nemški zemljevid« ipd.

Sam Peter se je rad spominjal svojih otroških igrač, ko je bil pošteno pijan. Po besedah carja je bila njegova otroška soba oblazinjena s "hamburškim črvim blagom". Od kod v Kremlju take dobre stvari?! Nemci takrat na kraljevem dvoru niso bili preveč dobrodošli. Postane tudi jasno, zakaj je bil Peter popolnoma obkrožen s tujci.

Zgodovinarji pravijo, da ni hotel kraljevati z Ivanom, bil je užaljen in se je umaknil v nemško naselje. Vendar pa obstaja dejstvo, da Nemška naselbina, kot so jo opisali zgodovinarji, v Moskvi takrat še ni obstajala. In ne bi dovolili, da bi se Nemci ukvarjali z bahanalijo in norčevanjem iz pravoslavne vere. V vljudni družbi ni mogoče niti na glas govoriti o tem, kaj je Peter počel s svojimi anglosaškimi prijatelji v nemški naselbini. Toda v Prusiji in na Nizozemskem bi te predstave lahko potekale.

Zakaj se je Peter obnašal tako nenaravno za ruskega kneza? Ampak zato, ker Petrova mati ni bila Natalija Kirilovna Nariškina, ampak njegova domnevno sestra Sofija Aleksejevna Romanova (1657–1704).

Zgodovinar S. M. Solovjev, ki je imel priložnost brskati po arhivih, jo je imenoval »princesa heroj«, ki se je lahko osvobodila iz graščine, torej poročila. Leta 1671 se je Sofija Aleksejevna poročila s Friedrichom Wilhelmom Hohenzollernom (1657–1713), sinom volilnega kneza Brandenburga. Leta 1672 se jima je rodil otrok Petrus. Prevzem ruskega prestola z obstoječo ureditvijo knezov je bil za Petrusa problematičen. Toda anglosaški sanhedrin je razmišljal drugače in začel razčiščevati pretendente za ruski prestol ter pripravljati svojega kandidata. Zgodovinar je konvencionalno identificiral tri poskuse prevzema ruskega prestola.

Vse so spremljali čudni dogodki. Car Aleksej Mihajlovič Romanov je nenadoma umrl v starosti 47 let. To se je zgodilo med bivanjem velikega nizozemskega veleposlaništva, ki ga je vodil Conrad von Klenk, v Moskvi v letih 1675-1676.

Očitno je Konrada von Klenka k ruskemu carju poslal angleški kralj Viljem III. Oranski, potem ko mu je Aleksej Mihajlovič zagrozil s sankcijami. Zdi se, da so carja Alekseja Mihajloviča Romanova zastrupili Anglosasi. Mudilo se jim je osvoboditi ruski prestol za svojega kandidata. Hohenzollerni so si prizadevali zavzeti pravoslavno Rusijo in njenim ljudem vcepiti protestantsko vero.

S tem pristopom k biografiji Petra I. so odpravljene tudi nedoslednosti z njegovim krstom. Pravilneje je reči, da Peter ni bil krščen, ampak je bil po smrti Alekseja Mihajloviča krščen iz latinske vere v pravoslavno vero. V tem času je bil Joahim res že patriarh, brat Fjodor pa je postal odrasel. In potem so Petra začeli učiti ruske pismenosti. Po zgodovinarju P. N. Krekshinu (1684–1769) se je usposabljanje začelo 12. marca 1677.

V tem času je v Rusiji vladala prava kuga proti kraljevim družinam. Car Fjodor Aleksejevič je hitro odšel v naslednji svet in Ivan Aleksejevič je iz neznanega razloga veljal za bolnega telesa in duha. Ostali princi so običajno umrli v povojih.

Prvi poskus, da bi Petra postavili na prestol leta 1682 s pomočjo zabavnih polkov, ni bil okronan z uspehom - Petrušina leta niso bila dovolj in domnevno je bil njegov brat carjevič Ivan Aleksejevič živ in zdrav ter je bil legitimen kandidat za ruski prestol. Peter in Sofija sta se morala vrniti v rodne Penate (Brandenburg) in čakati na naslednjo primerno priložnost. To potrjuje dejstvo, da še ni bil najden niti en uradni dokument, ki bi navajal, da sta bila carjevič Peter in njegova domnevna sestra, torej mati Sofija, v letih 1682–1688 v Moskvi.

Pedantni "Millers" in "Schletzers" so našli razlago za odsotnost Petra in Sophie v Moskvi v teh letih. Izkazalo se je, da sta od leta 1682 v Rusiji vladala dva carja: Ivan in Peter pod regentstvom Sofije Aleksejevne. To je kot dva predsednika, dva papeža, dve kraljici Elizabeti II. Vendar pa v pravoslavni državi ni moglo biti takega dvovlastja!

Iz razlage "Mlinarjev" in "Schletzerjev" je znano, da je Ivan Aleksejevič javno vladal, Pjotr Aleksejevič pa se je skrival v vasi Preobrazhenskoye, ki takrat še ni obstajala v moskovski regiji. Tam je bila vas Obrazhenskoye. Očitno naj bi ime vasi po načrtu anglosaksonskih režiserjev izgledalo kot simbol preobrazbe Rusije. In v tej neobstoječi vasi je bilo treba skriti skromnega bobnarja Petrusa, ki se je sčasoma spremenil v največjega transformatorja Rusije.

Vendar temu ni bilo tako! Peter se je skrival v Prusiji in se pripravljal na misijo oziroma so ga pripravljali. To se je res zgodilo. To je razumno in logično. A uradništvo nas prepričuje v nekaj drugega. Dejstvo je, da se je Peter v vasi Preobrazhenskoye ukvarjal z igranjem vojne in ustvarjal zabavne polke. V ta namen je bilo na reki Yauza zgrajeno zabavno trdnjavsko mesto Preshburg, ki so ga napadli pogumni fantje.

Zakaj je Miller preselil Presburg ali Presburg (sodobno mesto Bratislava) z brega Donave na breg reke Yauza, je le ugibati.

Nič manj zanimiva je še ena zgodba v biografiji Petra I - zgodba o tem, kako je v nekem skednju v vasi Izmailovo odkril angleški čoln (plovilo). Po Millerju se je Peter brez opravka rad potepal po vasi Izmailovo in gledal v hleve drugih ljudi. Kaj pa če je kaj tam! In točno! V enem skednju je odkril angleški škorenj!

Kako je prišel tja tako daleč od Severnega morja in rodne Anglije? In kdaj se je zgodil ta epohalni dogodek? Zgodovinarji mrmrajo, da je bilo nekje leta 1686 ali 1688, vendar niso prepričani o svojih domnevah.

Zakaj je informacija o tej izjemni simbolični najdbi videti tako neprepričljiva? Ja, saj v moskovskih lopah ne more biti angleških škornjev!

Drugi poskus prevzema oblasti v Rusiji s strani Anglosašev leta 1685 je prav tako spektakularno propadel. Vojaki Semenovskega (Simeonovskega) in Preobraženskega polka, oblečeni v nemške uniforme in mahajoči z zastavami z datumom "1683", so že drugič poskušali na prestol postaviti Petra Friedrichovicha Hohenzollerna.

Tokrat so nemško agresijo zaustavili strelci pod vodstvom kneza Ivana Mihajloviča Miloslavskega (1635-1685). In Peter je moral, kot prej, bežati po isti poti: v Prusijo v tranzitu skozi Trojice-Sergijevo lavro.

Tretji nemški poskus prevzema oblasti v Rusiji se je začel nekaj let pozneje in končal tako, da je Peter 8. julija 1689 postal edini vladar Rusije in dokončno odstavil svojega brata Ivana.

Domneva se, da je Peter po velikem veleposlaništvu 1697-1698, v katerem naj bi sodeloval, prinesel iz Evrope le tuje astrolabe in globuse. Toda glede na ohranjene dokumente so kupovali tudi orožje, najemali tuje vojake, plačance pa plačali vnaprej za šest mesecev.

Kaj se je zgodilo na koncu

Peter I. je bil sin princese Sofije Alekseevne Romanove (Charlotte) in Friedricha Wilhelma Hohenzollerna (1657-1713), sina volilnega kneza Brandenburga in prvega kralja Prusije.

In zdi se, zakaj bi morali zgodovinarji tukaj ograjevati vrt? Peter je bil rojen in odraščal v Prusiji in je v odnosu do Rusije deloval kot kolonialist. Kaj je tu za skrivati?

Nihče ni skrival in ne skriva, da je iz istih krajev izhajala Sofija Avgusta Frederika Anhalt-Zerbska, ki se je preoblekla pod psevdonim Katarine II. Poslana je bila v Rusijo na isto misijo kot Peter. Frederica naj bi nadaljevala in utrdila njegova velika dejanja.

Po reformah Petra I. se je razkol v ruski družbi še okrepil. Kraljevi dvor se je postavljal kot nemški (anglosaški) in je obstajal sam zase in za svoje veselje, ruski narod pa je bil v vzporedni realnosti. V 19. stoletju je ta elitni del ruske družbe celo v salonih Madame Scherer govoril francosko in je bil strašno daleč od preprostih ljudi.

"Portret Petra Velikega."
Gravura iz Bennerjeve slike.

Vendar tudi Peter ni maral fantov. »Do nas je prišlo,« je zapisal v enem od odlokov, »da se sinovi uglednih ljudi v gispanskih hlačah in kamizolih predrzno šopirijo po Nevskem prospektu. Guvernerju Sankt Peterburga naročam: odslej ujemite te kicoše in jih udarite z bičem po riti ... dokler ne ostane zelo nespodoben videz španskih hlač."

Vasilij Belov. "Fant." Moskva, "Mlada garda". 1982

Ivan Nikitič Nikitin.
"Peter I v ozadju pomorske bitke."
1715.

Naglo in aktivno, mrzlično delovanje, ki se je naravno začelo v rani mladosti, se je zdaj iz nuje nadaljevalo in ni prenehalo skoraj do konca njegovega življenja, do 50. leta. Severna vojna je s svojimi strahovi, s prvimi porazi in poznejšimi zmagami dokončno določila Petrov način življenja in sporočila smer, določila tempo njegovih preobrazbenih dejavnosti. Moral je živeti iz dneva v dan, slediti dogodkom, ki so hitro hiteli mimo njega, hiteti naproti novim državnim potrebam in nevarnostim, ki so se porajale vsak dan, ne da bi imel čas zadihati, priti k sebi ali narediti načrt za ukrepanje. vnaprej. In v severni vojni si je Peter izbral vlogo, ki je ustrezala običajnim dejavnostim in okusom, pridobljenim iz otroštva, vtisom in znanjem, prinesenim iz tujine. To ni bila vloga niti suverenega vladarja niti vojaškega generalnega vrhovnega poveljnika. Peter ni sedel v palači, tako kot prejšnji kralji, povsod je pošiljal ukaze in usmerjal dejavnosti svojih podrejenih; le redkokdaj pa je stal na čelu svojih polkov, da bi jih vodil v ogenj, kakor njegov sovražnik Karel XII. Vendar bosta Poltava in Gangud za vedno ostala v vojaški zgodovini Rusije kot svetla spomenika Petrovega osebnega sodelovanja v vojaških zadevah na kopnem in na morju. Peter je prepustil svoje generale in admirale, da delujejo na fronti, in je prevzel nase manj viden tehnični del vojne: običajno je ostal za svojo vojsko, uredil njeno zaledje, novačil rekrute, sestavljal načrte za vojaške premike, gradil ladje in vojaške tovarne. , pripravljal strelivo, živež in vojaške granate, vse skladiščil, vse bodril, nagovarjal, grajal, se bojeval, obešal, galopiral z enega konca države na drugega, bil je nekaj podobnega generalnemu feldzeichmeistru, generalnemu provizijskemu mojstru in ladijskemu poveljniku. . Tako neutrudno delo, ki je trajalo skoraj tri desetletja, je oblikovalo in utrdilo Petrove pojme, občutke, okuse in navade. Peter je bil ulit enostransko, a reliefno, izšel je težek in hkrati večno gibljiv, hladen, a vsako minuto pripravljen na hrupne eksplozije - natanko tako kot litoželezni top njegove ulitke v Petrozavodsku.

Vasilij Osipovič Ključevski. "Tečaj ruske zgodovine".

Louis Caravaque.
"Peter I, poveljnik štirih združenih flot leta 1716."
1716.

Andrej Grigorjevič Ovsov.
"Portret Petra I".
Miniatura na emajlu.
1725. Puščavnik,
Sankt Peterburg.

Nizozemske slike so se na bregovih Neve pojavile leta 1716, veliko pred ustanovitvijo muzeja. Letos je bilo za Petra I. na Nizozemskem kupljenih več kot sto dvajset slik, nato pa skoraj enako število platen v Bruslju in Antwerpnu. Nekoliko kasneje so angleški trgovci kralju poslali še sto devetnajst del. Najljubši motivi Petra I. so bili prizori iz življenja »Nizozemk in Nizozemk«, Rembrandt pa je bil med njegovimi najljubšimi umetniki.

L. P. Tihonov. "Muzeji Leningrada". Leningrad, "Lenizdat". 1989

Ivan Nikitič Nikitin.
"Portret Petra I".
1717.

Jakob Houbraken.
"Portret cesarja Petra Velikega."
Gravura po izvirniku Karla Moora.
1718.

Drugi portret je naslikal Nizozemec Karl Moor leta 1717, ko je Peter odpotoval v Pariz, da bi pospešil konec severne vojne in pripravil poroko svoje 8-letne hčerke Elizabete s 7-letnim francoskim kraljem Ludvikom XV.

Pariški opazovalci so tistega leta Petra upodabljali kot vladarja, ki se je dobro naučil svoje poveljniške vloge, z enako prodornim, mestoma divjim pogledom, hkrati pa kot politika, ki je znal prijetno ravnati ob srečanju s pravo osebo. Peter se je že tako zavedal svojega pomena, da je zanemaril spodobnost: ko je zapuščal svoje pariško stanovanje, je mirno sedel v tujo kočijo, povsod se je počutil kot gospodar, na Seni, kot na Nevi. To ne velja za K. Moore. Brki, kot prilepljeni, so tukaj bolj opazni kot pri Knellerju. V stisnjenih ustnicah in zlasti v izrazu oči, kot da je boleč, skoraj žalosten, je čutiti utrujenost: misliš, da bo človek prosil za dovoljenje, da se malo odpočije. Njegova lastna veličina ga je potrla; ni sledu niti o mladostni samozavesti niti o zrelem zadovoljstvu s svojim delom. Ob tem ne smemo pozabiti, da ta portret prikazuje Petra, ki je prišel iz Pariza na Nizozemsko, v Spa, da bi se zdravil zaradi bolezni, ki ga je pokopala 8 let kasneje.

Miniatura na emajlu.
Portret Petra I (do prsja).
1712.
Ermitaž, Sankt Peterburg.

"Družinski portret Petra I."
1712.

"Družina Petra I leta 1717."

"Katerinushka, moj dragi prijatelj, zdravo!"

Tako se je začelo na desetine pisem Petra Katarini. V njunem odnosu je bila res topla prisrčnost. Leta pozneje se v dopisovanju odvija ljubezenska igra med psevdoneenakim parom - starcem, ki se nenehno pritožuje nad boleznijo in starostjo, in njegovo mlado ženo. Ko je od Catherine prejel paket z očali, ki jih je potreboval, je v odgovor poslal nakit: "Na obeh straneh vredna darila: poslal si me, da pomagam moji starosti, jaz pa jih pošiljam, da okrasijo tvojo mladost." V drugem pismu, ki plamti z mladostno žejo po srečanju in intimnosti, se car spet šali: »Čeprav te želim videti, a ti, čaj, veliko bolj, ker Sem za[tvoja] Stara sem bila 27 let, ti pa[moj] Tam nisem bil že 42 let.” Catherine podpira to igro, šali se v tonu s "prisrčnim starcem", je ogorčena in ogorčena: "To je izguba časa, ta stari!" Namerno je ljubosumna na carja, bodisi na švedsko kraljico bodisi na pariške kokete, na kar ji ta odvrne navidezno užaljeno: »Zakaj pišete, da bom kmalu našel damo [v Parizu], in to je za mojega nespodobno. starost.”

Catherinin vpliv na Petra je ogromen in z leti raste. Daje mu nekaj, česar ves svet njegovega zunanjega življenja – sovražen in zapleten – ne more dati. On - strog, sumničav, težaven moški - se spremeni v njeni prisotnosti. Ona in otroci so njegov edini izhod v neskončnem, težkem krogu državnih poslov, iz katerega ni izhoda. Sodobniki se spominjajo osupljivih prizorov. Znano je, da je bil Peter podvržen napadom globokega bluesa, ki so se pogosto sprevrgli v napade podivjane jeze, ko je uničeval in pometel vse, kar mu je bilo na poti. Vse to so spremljali strašni obrazni krči, krči rok in nog. Holsteinski minister G. F. Bassevich se spominja, da so dvorjani takoj, ko so opazili prve znake napada, stekli za Catherine. In takrat se je zgodil čudež: »Začela je govoriti z njim in zvok njenega glasu ga je takoj pomiril, nato ga je posedla in ga božala prijela za glavico, ki jo je rahlo popraskala. To je nanj delovalo čarobno in v nekaj minutah je zaspal. Da mu ne bi motila spanca, mu je držala glavo na svojih prsih in dve ali tri ure nepremično sedela. Po tem se je zbudil popolnoma svež in čuječ.”
Ni le izgnala demona iz kralja. Poznala je njegove preference, slabosti, muhe in znala je ugoditi, prositi, preprosto in ljubeče narediti nekaj prijetnega. Ker je vedela, kako razburjen je bil Peter, ker je bil njegov »sin«, ladja »Gangut«, nekako poškodovana, je carju v vojsko pisala, da je »Gangut« po uspešnem popravilu prispel »k njenemu bratu »Lesnoyu«, s katerim sta zdaj spali in stali na enem mestu, kar sem videl na lastne oči, in resnično veselje jih je gledati!« Ne, niti Dunya niti Ankhen nikoli ne bi mogla pisati tako iskreno in preprosto! Nekdanji pristaniški pralec je bolj kot karkoli na svetu vedel, kaj je velikemu ruskemu kapitanu ljubo.

"Portret Petra I".
1818.

Peter Belov.
"Peter I in Venera".

Verjetno vsi bralci ne bodo zadovoljni z mano, ker nisem govoril o Tavridi Veneri, ki je že dolgo služila kot okras našega Ermitaža. Nimam pa želje ponavljati zgodbe o njenem skoraj kriminalnem nastopu na bregovih Neve, saj je bilo o tem že večkrat napisano.

Da, veliko smo pisali. Oziroma niti niso pisali, ampak so prepisali tisto, kar je bilo prej znano, vsi zgodovinarji pa so kot dogovorjeni soglasno ponavljali isto različico in zavajali bralce. Dolgo časa je veljalo, da je Peter I preprosto zamenjal kip Venere za relikvije sv. Brigitte, ki naj bi jo prejel kot trofejo med zavzetjem Revela. Medtem, kot je nedavno postalo jasno, Peter I. ni mogel opraviti tako donosne zamenjave iz razloga, ker so relikvije sv. Brigitte je počivala v Uppsali na Švedskem, tavrska Venera pa je odšla v Rusijo, ker je Vatikan želel ugoditi ruskemu cesarju, v čigar veličino Evropa ni več dvomila.

Nevedni bralec bo nehote pomislil: če je bila Miloska Venera najdena na otoku Milos, potem je bila Tavridska Venera domnevno najdena na Tavridi, z drugimi besedami, na Krimu?
Aja, odkrili so ga v okolici Rima, kjer je tisočletja ležal v zemlji. »Venero Najčistejšo« so prepeljali v posebni kočiji z vzmetmi, ki je njeno krhko telo rešila pred tveganimi sunki na luknjah, in šele spomladi 1721 se je pojavila v Sankt Peterburgu, kjer jo je cesar nestrpno pričakoval.

Bila je prvi starodavni kip, ki so ga lahko videli Rusi, in lagal bi, če bi rekel, da je bila sprejeta z neverjetnim veseljem ...

proti! Bil je tako dober umetnik Vasilij Kučumov, ki je na sliki "Venera najbolj čista" ujel trenutek, ko se je kip pojavil pred kraljem in njegovimi dvorjani. Sam Peter I jo pogleda naravnost, zelo odločno, toda Catherine je skrila nasmeh, mnogi so se obrnili stran, dame pa so se pokrile z oboževalci, ki jih je bilo sram gledati pogansko razodetje. Ni jih bilo sram plavati v reki Moskvi pred vsemi poštenimi ljudmi, oblečenimi v tisto, kar je njihova mati rodila, toda videti goloto ženske, utelešene v marmorju, vidite, postalo jim je sramotno!

Zavedajoč se, da ne bodo vsi odobrili pojava Venere na poteh poletnega vrta prestolnice, je cesar ukazal, da jo postavijo v poseben paviljon in za zaščito postavijo stražarje s puškami.
- Zakaj si zazijal? - so kričali mimoidočim. - Pojdi stran, to ni tvoja stvar ... kraljeva!
Stražarji so bili potrebni z dobrim razlogom. Ljudje stare šole so neusmiljeno grajali carja-antikrista, ki, pravijo, troši denar za "gola dekleta, umazane idole"; mimo paviljona so staroverci pljuvali, se pokrižali, drugi pa so na Venero metali celo jabolčne krhlje in najrazličnejše zle duhove, saj so v poganskem kipu videli nekaj satanističnega, skoraj hudičevo obsedenost - do skušnjav ...

Valentin Pikul. "Kaj je Venera držala v roki."

Johann Koprtzki.
"Peter Veliki".

Med velikimi ljudmi preteklosti je bila ena neverjetna oseba, ki je bila kljub temu, da ni bila profesionalna znanstvenica, osebno seznanjena s številnimi izjemnimi naravoslovci na prelomu iz 17. v 18. stoletje.

Na Nizozemskem je obiskoval predavanja znanega kemika, botanika in zdravnika G. Boerhaava (1668-1738), tistega, ki je prvi uporabil termometer v medicinski praksi. Z njim je pregledoval eksotične rastline botaničnega vrta v Leidnu. Tamkajšnji znanstveniki so mu pokazali na novo odkrite »mikroskopske predmete« v Delftu. V Nemčiji se je ta človek srečal s predsednikom Berlinskega znanstvenega društva, slavnim matematikom in filozofom G. Leibnizom (1646-1716). Z njim si je prijateljsko dopisoval, pa tudi s še enim slavnim matematikom in naravoslovcem H. Wolfom (1679-1754). V Angliji mu je znameniti observatorij Greenwich razkazal njegov ustanovitelj in prvi direktor J. Flamsteed (1646-1720). V tej državi so ga oxfordski znanstveniki toplo sprejeli, nekateri zgodovinarji pa menijo, da se je med pregledom kovnice z njim pogovarjal direktor te ustanove Isaac Newton...

V Franciji se je ta človek srečal s profesorji pariške univerze: astronomom J. Cassinijem (1677-1756), slavnim matematikom P. Varignonom (1654-1722) in kartografom G. Delislom (1675-1726). Posebej zanj so na pariški akademiji znanosti organizirali predstavitveno srečanje, razstavo izumov in demonstracijo kemijskih poskusov. Na tem srečanju je gost odkril tako neverjetne sposobnosti in vsestransko znanje, da ga je pariška akademija 22. decembra 1717 izvolila za svojega člana.

V pismu, v katerem je izrazil hvaležnost za svojo izvolitev, je nenavadni gost zapisal: "Želimo si ničesar drugega kot s pridnostjo, ki jo bomo uporabili, pripeljati znanost do njene najboljše barve." In kot so pokazali kasnejši dogodki, te besede niso bile poklon uradni vljudnosti: navsezadnje je bila ta neverjetna oseba Peter Veliki, ki se je, "da bi znanost prinesel v njeno najboljšo barvo", odločil ustanoviti Sanktpeterburško akademijo znanosti ...

G. Smirnov. "Veliki, ki je poznal vse velike." “Tehnologija za mlade” št. 6 1980.

Francesco Vendramini.
"Portret Petra I".

"Peter Veliki".
XIX stoletje.

A. Herzen je Petra I. nekoč imenoval »kronani revolucionar«. In da je bilo res tako, da je bil Peter miselni velikan, ki se je dvigal nad večino svojih celo razsvetljenih rojakov, dokazuje nenavadna zgodovina objave v ruščini »Cosmoteoros« - traktata, v katerem Newtonov slavni sodobnik , Nizozemec H. Huygens, začrtal in podrobno razvil Kopernikov sistem.

Peter I., ki je hitro spoznal zmotnost geocentričnih idej, je bil prepričan kopernikanec in si je leta 1717, medtem ko je bil v Parizu, kupil gibljivi model kopernikanskega sistema. Hkrati je naročil prevod in objavo Huygensove razprave, ki je izšla leta 1688 v Haagu v 1200 izvodih. Toda kraljev ukaz ni bil izvršen ...

Direktor peterburške tiskarne M. Avramov, ko je prebral prevod, je bil zgrožen: knjiga je bila po njegovem mnenju nasičena s "satansko zvitostjo" in "hudičevimi spletkami" Kopernikovega učenja. "V srcu tresoč in v duhu zgrožen," se je režiser odločil, da bo prekršil neposredni carjev ukaz. A ker se s Petrom ni bilo za šaliti, si je Avramov na lastno nevarnost in tveganje le drznil zmanjšati naklado »ateistične knjige ekstravagantnega avtorja«. Namesto 1200 izvodov so jih natisnili le 30 - samo za Petra samega in njegove najožje sodelavce. Toda ta trik očitno ni ušel carju: leta 1724 je bila ponovno objavljena »Knjiga svetovnega pogleda ali Mnenje o nebeško-zemeljskih globusih in njihovih dekoracijah«.

"Ateistična knjiga ekstravagantnega avtorja." “Tehnologija za mlade” št. 7 1975.

Sergej Kirilov.
Skica za sliko "Peter Veliki".
1982.

Nikolaj Nikolajevič Ge.
"Peter I zaslišuje carjeviča Alekseja."

Dokumenti, ki se nanašajo na primer carjeviča Alekseja in so shranjeni v Državnem arhivu cesarstva, so številni ...

Puškin je videl dokumente o mučenju, ki mu je bil princ podvržen med preiskavo, vendar v svoji »Zgodovini Petra« piše, da je »princ umrl zastrupljen«. Medtem Ustryalov jasno pove, da je princ umrl, ker ni mogel prenesti novega mučenja, ki mu je bil podvržen po Petrovem ukazu po razglasitvi smrtne obsodbe. Peter se je očitno bal, da bo na smrt obsojeni knez s seboj odnesel imena sostorilcev, ki jih še ni imenoval. Vemo, da sta jih Tajna kancelarija in Peter sam iskala dolgo po kneževi smrti.

Uradna različica pravi, da je princ, ko je slišal smrtno obsodbo, »začutil grozen krč po vsem telesu, od katerega je naslednji dan umrl«. Voltaire v svoji »Zgodovini Rusije v času vladavine Petra Velikega« pravi, da je Peter prišel na klic umirajočega Alekseja, »oba sta točila solze, nesrečni sin je prosil odpuščanja« in »njegov oče mu je javno odpustil«**. Toda sprava je bila pozna in Aleksej je umrl zaradi apopleksije, ki ga je doletela dan prej. Sam Voltaire ni verjel tej različici in je 9. novembra 1761, ko je delal na svoji knjigi o Petru, pisal Šuvalovu: »Ljudje skomignejo z rameni, ko izvejo, da je triindvajsetletni princ umrl zaradi kapi, medtem ko branje sodbe, katere razveljavitve bi moral upati.” ***.
__________________________________
* I. I. Golikov. Dela Petra Velikega, VI. M., 1788, str. 146.
** Voltaire. Zgodovina ruskega imperija v času vladavine Petra Velikega. Prevedel S. Smirnov, II. del, knj. 2, 1809, str. 42.
*** To pismo je bilo objavljeno v 34. zvezku zbirke v 42 zvezkih. op. Voltaire, objavljena v Parizu v letih 1817-1820 ...

Ilya Feinberg. Branje Puškinovih zvezkov. Moskva, "Sovjetski pisatelj". 1985.

Christoph Bernard Franke.
"Portret carjeviča Alekseja, sina Petra I, očeta Petra II."

Ugasnjena sveča

Carevič Aleksej je bil zadavljen v bastionu Trubetskoy v trdnjavi Petra in Pavla. Peter in Katarina sta si oddahnila: problem nasledstva prestola je bil rešen. Najmlajši sin je odraščal in se dotaknil svojih staršev: "Naš dragi Shishechka pogosto omenja svojega dragega očeta in z božjo pomočjo pride v njegovo stanje in se nenehno zabava z vrtanjem vojakov in topovskim streljanjem." In čeprav so vojaki in puške še vedno leseni, je vladar vesel: odrašča dedič, vojak Rusije. Toda niti skrb varušk niti obupana ljubezen njegovih staršev ni rešila dečka. Aprila 1719 je po večdnevni bolezni umrl in ni dočakal niti treh let in pol. Očitno je bila bolezen, ki je terjala otrokovo življenje, navadna gripa, ki je v našem mestu vedno terjala strašen davek. Za Petra in Catherine je bil to hud udarec - temelj njunega blagostanja je utrpel globoko razpoko. Po smrti same cesarice leta 1727, to je osem let po smrti Petra Petroviča, so bile v njenih stvareh najdene njegove igrače in stvari - ne Natalije, ki je umrla pozneje (leta 1725), ne drugih otrok, namreč Petruše. Dopisni register je ganljiv: »Zlat križ, srebrne zaponke, piščal z zvončki in zlato verižico, steklena riba, kuhalnica iz jaspisa, špaleta, nabodalo - zlati ročaj, želvovinast bič, palica ... ” Kar vidiš neutolažljivo mamo, kako prebira te malenkosti.

Na pogrebni liturgiji v katedrali Trojice 26. aprila 1719 se je zgodil zlovešč dogodek: eden od prisotnih - kot se je pozneje izkazalo, pskovski landrat in sorodnik Evdokije Lopukhine Stepan Lopukhin - je nekaj rekel sosedom in se bogokletno smejal. V ječi tajne pisarne je ena od prič kasneje pričala, da je Lopukhin rekel: "Tudi njegova, Stepanova, sveča ni ugasnila, od zdaj naprej bo čas zanj, Lopukhin." S stojala, kamor so ga takoj potegnili gor, je Lopukhin razložil pomen svojih besed in smeha: "Rekel je, da njegova sveča ni ugasnila, ker je ostal veliki knez Peter Aleksejevič, misleč, da Stepana Lopuhina čakajo dobre stvari." Peter je bil poln obupa in nemoči, ko je bral vrstice tega zaslišanja. Lopuhin je imel prav: njegova, Petrova, sveča je bila upihnjena, sveča sina osovraženega carjeviča Alekseja pa je gorela. Iste starosti kot pokojna Šišečka je odraščal sirota Pjotr Aleksejevič, ki ga ni ogrela ljubezen bližnjih ali pozornost varušk, in vsi, ki so čakali na konec carja, so se veselili - Lopuhinovi in številni drugi sovražniki reformatorja.

Peter je intenzivno razmišljal o prihodnosti: še vedno je imel Katarino in tri "razbojnike" - Annuško, Lizanko in Natalijo. In da bi si odvezal roke, je 5. februarja 1722 sprejel edinstven pravni akt - »Listino o nasledstvu prestola«. Pomen "listine" je bil jasen vsem: kralj je kršil tradicijo prenosa prestola z očeta na sina in nato na vnuka, pridržal si je pravico imenovati katerega koli od svojih podanikov za dediče. Prejšnji ukaz je označil za "staro slabo navado". Težko si je bilo zamisliti bolj živ izraz avtokracije - zdaj je car nadzoroval ne le danes, ampak tudi prihodnost države. In 15. novembra 1723 je bil objavljen manifest o prihajajočem kronanju Ekaterine Aleksejevne.

Evgenij Anisimov. "Ženske na ruskem prestolu."

Jurij Čistjakov.
"Cesar Peter I".
1986.

"Portret Petra I na ozadju trdnjave Petra in Pavla in Trga Trojice."
1723.

Leta 1720 je Peter postavil temelje ruske arheologije. Po vseh škofijah je naročil zbiranje starodavnih listin, zgodovinskih rokopisov in starotiskanih knjig iz samostanov in cerkva. Guvernerjem, viceguvernerjem in deželnim oblastem je bilo naloženo, da morajo vse skupaj pregledati, razstaviti in odpisati. Ta ukrep se ni izkazal za uspešnega in pozneje ga je Peter, kot bomo videli, spremenil.

N. I. Kostomarov. "Ruska zgodovina v biografijah njenih glavnih osebnosti." Sankt Peterburg, "Vsi". 2005

Sergej Kirilov.
Študija Petrove glave za sliko "Misli o Rusiji" (Peter Veliki).
1984.

Sergej Kirilov.
Duma o Rusiji (Peter Veliki).
1984.

P. Soubeyran.
"Peterjaz».
Gravura iz izvirnika L. Caravacca.
1743.

P. Soubeyran.
"Peter I".
Gravura po izvirniku L. Caravacce.
1743.

Dmitrij Kardovski.
"Senat Petrovega časa."
1908.

Peter je sebi in senatu odrekel pravico, da daje ustne odredbe. V skladu s splošnimi predpisi z dne 28. februarja 1720 so za visoke šole pravno zavezujoči samo pisni dekreti carja in senata.

Sergej Kirilov.
"Portret Petra Velikega."
1995.

Adolf Josipovič Karel Veliki.
"Peter I. razglasi mir v Nystadu."

Sklenitev Nystadtskega miru so proslavili s sedemdnevno maškarado. Peter je bil presrečen, da se je končala neskončna vojna, in pozabil na svoja leta in bolezni je pel pesmi in plesal na mizah. Slavje je potekalo v stavbi Senata. Sredi pojedine je Peter vstal od mize in odšel spat na jahto, ki je stala ob bregu Neve, gostom pa naročil, naj počakajo na njegovo vrnitev. Obilje vina in hrupa na tem dolgotrajnem slavju ni preprečilo, da bi se gostje dolgočasili in obremenjevali z obvezno zabavo na poti, tudi z globo za utajo (50 rubljev, v našem denarju okoli 400 rubljev). Tisoč mask se je sprehajalo, prerivalo, pilo, plesalo cel teden in vsi so bili zelo veseli, ko je uradna zabava trajala do določenega datuma.

V. O. Ključevskega. "Ruska zgodovina". Moskva, Eksmo. 2005

"Praznovanje pri Petru"

Do konca severne vojne je bil sestavljen pomemben koledar letnih sodnih praznikov, ki je vključeval viktorijanska praznovanja, od leta 1721 pa se jim je pridružilo letno praznovanje Nystadtskega miru. Še posebej pa se je Peter rad zabaval ob splavu nove ladje: nove ladje se je veselil kot novorojenček. V tistem stoletju so povsod po Evropi veliko pili, nič manj kakor zdaj, v najvišjih krogih, posebno dvorjanskih, pa morda še več. Peterburški dvor ni zaostajal za tujimi vzorniki.

Varčen v vsem, Peter ni varčeval s popivanjem, ki so ga uporabili za vbrizgavanje novopečenega plavalca. Na ladjo je bila povabljena vsa visoka družba prestolnice obeh spolov. To so bile prave morske popivanja, tiste, do katerih ali iz katerih izhaja rek, da so pijani ljudje v morju do kolen. Pili so, dokler se stari admiral general Apraksin ni razjokal in planil v goreče solze, da je tukaj, na stara leta, ostal sirota, brez očeta, brez matere. In vojni minister, njegovo presvetlo veličanstvo princ Menšikov, bo padel pod mizo, njegova prestrašena princesa Daša pa bo pritekla iz ženskega stranišča, da bi se nalila in odrgnila svojega mrtvega moža. A pogostitev se ni vedno končala tako preprosto. Za mizo se bo Peter nad nekom razvnel in razdražen stekel v damske prostore ter sogovornikom prepovedal oditi, dokler se on ne vrne, in bo za izhod določil vojaka. Dokler Katarina ni pomirila razkropljenega carja, ga položila v posteljo in ga pustila spati, so vsi sedeli na svojih mestih, pili in se dolgočasili.

V. O. Ključevskega. "Ruska zgodovina". Moskva, Eksmo. 2005

Jacopo Amigoni (Amiconi).
"Peter I z Minervo (z alegorično figuro Slave)."
Med leti 1732-1734.
Ermitaž, Sankt Peterburg.

Nikolaj Dmitrijevič Dmitrijev-Orenburški.
»Perzijski pohod Petra Velikega. Cesar Peter I. je prvi pristal na kopnem.”

Louis Caravaque.
"Portret Petra I".
1722.

Louis Caravaque.
"Portret Petra I".

"Portret Petra I".
Rusija. XVIII stoletja.
Ermitaž, Sankt Peterburg.

Jean Marc Nattier.
"Portret Petra I v viteškem oklepu."

»Časopis Petra Velikega«, ki ga je izdal knez Ščerbatov pol stoletja po Petrovi smrti, je po mnenju zgodovinarjev delo, na katerega imamo pravico gledati kot na delo samega Petra. Ta »časopis« ni nič drugega kot zgodovina svejske (to je švedske) vojne, ki jo je Peter vodil večino svojega vladanja.

Pri pripravi te »Zgodovine« so sodelovali Feofan Prokopovič, baron Huyssen, sekretar kabineta Makarov, Šafirov in nekateri drugi Petrovi tesni sodelavci. Arhiv kabineta Petra Velikega je vseboval osem predizdaj tega dela, od katerih jih je pet uredil Peter sam.
Potem ko se je po vrnitvi iz perzijske kampanje seznanil z izdajo »Zgodovine sueanske vojne«, ki jo je pripravil kot rezultat štiriletnega dela Makarova, je Peter »s svojo značilno gorečnostjo in pozornostjo prebral celotno delo s peresom v roko in ni pustil nepopravljene niti ene strani ... Ohranilo se je le malo mest Makarovega dela: vse pomembno, glavna stvar pripada Petru samemu, zlasti ker je članke, ki jih je pustil nespremenjene, urednik prepisal iz svojih osnutkov ali iz revij, ki jih je urejal sam." Peter je temu delu pripisoval velik pomen in si je ob tem določil poseben dan za svoje zgodovinske študije - soboto zjutraj.

"Portret Petra I".
1717.
Ermitaž, Sankt Peterburg.

"Portret Petra I".
Prepis po izvirniku J. Nattierja.
1717.

"Cesar Peter"jazAleksejevič."

"Portret Petrajaz».

Peter skoraj ni poznal sveta: vse življenje se je boril z nekom, zdaj s sestro, zdaj s Turčijo, Švedsko, celo s Perzijo. Od jeseni 1689, ko se je končala vladavina princese Sofije, je od 35 let njegovega vladanja le eno leto, 1724, minilo popolnoma mirno, od ostalih let pa se lahko nabere največ 13 mirnih mesecev.

V. O. Ključevskega. "Ruska zgodovina". Moskva, Eksmo. 2005.

"Peter Veliki v svoji delavnici."
1870.
Ermitaž, Sankt Peterburg.

A. Schonebeck. Petrovo glavo je izdelal A. Zubov.
"Peter I".
1721.

Sergej Prisekin.
"Peter I".
1992.

Saint-Simon je bil zlasti mojster dinamičnega portretiranja, ki je znal posredovati kontrastne poteze in tako ustvariti osebo, o kateri piše. Takole je zapisal o Petru v Parizu: »Peter I., moskovski car, tako doma kot po vsej Evropi in Aziji, si je pridobil tako glasno in zasluženo ime, da si ne bom vzel nase upodabljati tega velikega in veličastnega vladarja, enakega največjim možem antike, čudež te dobe, čudež za prihodnja stoletja, predmet pohlepne radovednosti po vsej Evropi. Edinstvenost potovanja tega vladarja v Francijo v njegovi izjemni naravi se mi zdi vredna, da ne pozabimo niti najmanjše podrobnosti in o njem brez prekinitve pripovedujemo ...

Peter je bil zelo visok človek, zelo vitek, precej suh; imel je okrogel obraz, veliko čelo, lepe obrvi, precej kratek nos, a ne preveč okrogel na koncu, debele ustnice; polt je bila rdečkasta in temna, lepe črne oči, velike, živahne, prodorne in jasno izražene, pogled veličasten in prijeten, ko se je obvladal; drugače pa strogo in strogo, spremljalo ga je krčevito gibanje, ki mu je izkrivilo oči in celotno fiziognomijo ter ji dalo grozeč videz. To se je ponavljalo, vendar ne pogosto; Poleg tega je kraljev tavajoči in strašni pogled trajal le en trenutek; takoj si je opomogel.

Celoten njegov videz je razkrival inteligenco, premišljenost, veličino in ni bil brez miline. Nosil je okroglo temno rjavo lasuljo brez pudra, ki mu ni segala do ramen; temen, tesno oprijet kamisol, gladek, z zlatimi gumbi, nogavice iste barve, vendar brez rokavic in manšet - na prsih čez obleko je bila zvezda reda, pod obleko pa trak. Obleka je bila pogosto popolnoma odpeta; Klobuk je bil vedno na mizi, niti na ulici ga ni nosil. Ob vsej tej preprostosti, včasih v slabi kočiji in skoraj brez spremstva, ga ni bilo mogoče ne prepoznati po veličastnem videzu, ki je bil zanj značilen.

Koliko je spil in pojedel pri kosilu in večerji, je nepojmljivo ... Njegovo spremstvo za mizo je pilo in jedlo še več, in to ob 11. uri dopoldne popolnoma enako kot ob 20. uri zvečer.

Kralj je dobro razumel francosko in, mislim, da bi znal govoriti ta jezik, če bi hotel; toda za večjo veličino je imel tolmača; Zelo dobro je govoril latinščino in druge jezike ...«
Mislim, da ne bi bilo pretirano reči, da ni drugega tako veličastnega Petrovega besednega portreta, kot smo ga pravkar podali.

Ilya Feinberg. "Branje Puškinovih zvezkov." Moskva, "Sovjetski pisatelj". 1985

Avgust Tolyander.
"Portret Petra I".

Vsak šolar ve, da je Peter I, ki je reformiral državno upravno upravljanje Rusije, namesto prejšnjih ukazov ustvaril 12 odborov. Toda le malo ljudi natančno ve, katere fakultete je ustanovil Peter. Izkazalo se je, da so od vseh 12 kolegijev trije veljali za glavne: vojaški, pomorski in zunanji. Za finančne zadeve države so bili zadolženi trije odbori: dohodkovni - zbornični odbor, - izdatki - državni odbor in nadzorni - revizijski odbor. Zadeve trgovine in industrije so opravljali kolegij za trgovino, manufakturo in Berg. Niz so dopolnjevali pravosodni kolegij, duhovni kolegij - sinoda - in vrhovni sodnik, ki je skrbel za mestne zadeve. Ni težko ugotoviti, kakšen gromozanski razvoj sta bili deležni tehnologija in industrija v zadnjih 250 letih: zadeve, ki sta jih v Petrovem času vodila le dva odbora - proizvodni in bergovski, danes upravlja okoli petdeset ministrstev!

"Tehnologija za mlade." 1986

PETER I

Peter I. Veliki (1672-1725), ustanovitelj Ruskega imperija, zavzema edinstveno mesto v zgodovini države. Njegova dejanja, tako velika kot strašna, so znana in jih nima smisla naštevati. Želel sem pisati o življenjskih podobah prvega cesarja in o tem, katere od njih se lahko štejejo za zanesljive.

Prvi znani portret Petra I. je postavljen v t.i. "Carska titularna knjiga" ali "Korenina ruskih vladarjev", bogato ilustriran rokopis, ki ga je izdalo veleposlaniško naročilo kot referenčna knjiga o zgodovini, diplomaciji in heraldiki in vsebuje veliko akvarelnih portretov. Peter je upodobljen kot otrok, še preden je zasedel prestol, očitno na koncu. 1670 - zgodaj 1680. Zgodovina tega portreta in njegova pristnost nista znani.

Portreti Petra I zahodnoevropskih mojstrov:

1685- gravura iz neznanega izvirnika; ki jo je v Parizu ustvaril Larmessen in prikazuje carja Ivana in Petra Aleksejeviča. Izvirnik so iz Moskve prinesli veleposlaniki - princ. Ya.F. Dolgoruky in princ. Myshetsky. Edina znana zanesljiva podoba Petra I. pred državnim udarom leta 1689.

1697- Portret dela Sir Godfrey Kneller (1648-1723), dvornega slikarja angleškega kralja, je nedvomno slikal iz življenja. Portret je v angleški kraljevi zbirki slik v palači Hampton Court. V katalogu je zapisano, da je ozadje slike naslikal Wilhelm van de Velde, morski slikar. Po pripovedovanju sodobnikov je bil portret zelo podoben; najbolj znano, delo A. Bellija, je v Ermitažu. Ta portret je služil kot osnova za ustvarjanje velikega števila zelo različnih podob kralja (včasih rahlo podobnih izvirniku).

OK. 1697- Portret dela Pieter van der Werff (1665-1718), zgodovina njenega pisanja ni znana, najverjetneje pa se je zgodila med Petrovim prvim bivanjem na Nizozemskem. Kupil ga je baron Budberg v Berlinu in ga podaril cesarju Aleksandru II. Nahajal se je v palači Tsarskoye Selo, ki je zdaj v državnem Eremitažu.

OK. 1700-1704 gravura Adriana Schonebecka iz portreta neznanega umetnika. Original neznan.

1711- Portret Johanna Kupetskega (1667-1740), naslikan iz življenja v Carlsbadu. Po D. Rovinskem je bil izvirnik v muzeju Braunschweig. Vasilčikov piše, da lokacija izvirnika ni znana. Reproduciram znamenito gravuro s tega portreta - delo Bernarda Vogla, 1737.

Predelana različica portreta te vrste je upodabljala kralja v polni rasti in je bila v dvorani generalne skupščine vladajočega senata. Zdaj se nahaja v gradu Mihajlovski v Sankt Peterburgu.

1716- portret dela Benedicta Cofra, dvorni slikar danskega kralja. Najverjetneje je bila napisana poleti ali jeseni 1716, ko je bil car na daljšem obisku v Kopenhagnu. Peter je upodobljen z Andrejevim trakom in danskim redom slona okoli vratu. Do leta 1917 je bil v Petrovi palači na Letnem vrtu, zdaj v palači Peterhof.

1717- portret dela Carla Moora, ki je kralju pisal med bivanjem v Haagu, kamor je prispel na zdravljenje. Iz korespondence Petra in njegove žene Katarine je znano, da je bil carju zelo všeč portret Mavra in ga je princ kupil. B. Kurakin in poslan iz Francije v Sankt Peterburg. Reproduciral bom najbolj znano gravuro - delo Jacoba Houbrakena. Po nekaterih poročilih je Moorov izvirnik zdaj v zasebni zbirki v Franciji.

1717- portret dela Arnold de Gelder (1685-1727), nizozemski umetnik, učenec Rembrandta. Napisano je bilo med Petrovim bivanjem na Nizozemskem, vendar ni podatkov, da je bilo naslikano iz življenja. Original je v amsterdamskem muzeju.

1717- Portret dela Jean-Marc Nattier (1686-1766), slavni francoski umetnik, je nastal med Petrovim obiskom Pariza, nedvomno iz življenja. Odkupili so ga in poslali v Sankt Peterburg, kasneje pa so ga obesili v palači Carsko selo. Zdaj je v Ermitažu, vendar ni popolne gotovosti, da je to originalna slika in ne kopija.

V istem času (leta 1717 v Parizu) je slavni portretist Hyacinthe Rigaud naslikal Petra, vendar je ta portret izginil brez sledu.

Petrovi portreti, ki so jih naslikali njegovi dvorni umetniki:

Johann Gottfried Tannauer (1680-c1737), Saksonec, študiral slikarstvo v Benetkah, dvorni umetnik od 1711. Po zapisih v »Jurnalu« je znano, da mu je Peter leta 1714 in 1722 poziral.

1714(?) - Original se ni ohranil, obstaja le Wortmannova gravura.

Zelo podoben portret so nedavno odkrili v nemškem mestu Bad Pyrmont.

L. Markina piše: »Avtor teh vrstic je v znanstveni obtok uvedel sliko Petra iz zbirke palače v Bad Pyrmontu (Nemčija), ki spominja na obisk tega letoviškega mesta s strani ruskega cesarja nosil poteze naravne podobe, je veljal za delo neznanega umetnika XVIII. stoletja. Hkrati so izraz podobe, interpretacija detajlov in baročni patos izdali roko spretnega rokodelca.

Peter I. je junija 1716 preživel na hidroterapiji v Bad Pyrmontu, kar je blagodejno vplivalo na njegovo zdravje. V znak hvaležnosti je ruski car princu Antonu Ulrichu Waldeck-Pyrmontu poklonil svoj portret, ki je bil dolgo časa v zasebni lasti. Zato delo ruskim strokovnjakom ni bilo znano. Dokumentarni dokazi, ki podrobno opisujejo vsa pomembna srečanja med zdravljenjem Petra I. v Bad Pyrmontu, ne omenjajo dejstva, da bi poziral kateremu koli lokalnemu ali gostujočemu slikarju. Spremstvo ruskega carja je štelo 23 ljudi in je bilo precej reprezentativno. Toda na seznamu oseb, ki so spremljale Petra, kjer sta bila navedena spovednik in kuhar, Hofmaler ni bil naveden. Logično je domnevati, da je Peter s seboj prinesel dokončano podobo, ki mu je bila všeč in je odražala njegovo predstavo o idealnem monarhu. Primerjava gravur H.A. Wortman, ki je temeljil na izvirnem čopiču I.G. Tannauer 1714, nam je omogočilo, da portret iz Bad Pyrmonta pripišemo temu nemškemu umetniku. Našo atribucijo so nemški kolegi sprejeli in portret Petra Velikega kot delo I. G. Tannauerja uvrstili v razstavni katalog.«

1716- Zgodovina nastanka ni znana. Po ukazu Nikolaja I. so ga leta 1835 iz Sankt Peterburga poslali v Moskvo in ga dolgo hranili zvitega. Ohranil se je delček Tannauerjevega podpisa. Nahaja se v muzeju moskovskega Kremlja.

1710. leta Profilni portret, ki je prej napačno veljal za delo Kupetskega. Portret je bil poškodovan zaradi neuspešnega poskusa obnovitve oči. Nahaja se v Državni puščavi.

1724(?), Konjeniški portret, imenovan "Peter I v bitki pri Poltavi", ki ga je leta 1860 kupil princ. A.B. Lobanov-Rostovski iz družine pokojnega komornega Fourierja v zanemarjenem stanju. Po čiščenju je bil odkrit Tannauerjev podpis. Zdaj se nahaja v Državnem ruskem muzeju.

Louis Caravaque (1684-1754), Francoz, študiral slikarstvo v Marseillu, leta 1716 postal dvorni slikar. Po pripovedovanju sodobnikov so bili njegovi portreti zelo podobni. Po vpisih v »Dnevniku« je Peter slikal iz življenja v letih 1716 in 1723. Na žalost se nesporni originalni portreti Petra, ki jih je naslikal Caravaque, niso ohranili, do nas so prišle le kopije in gravure iz njegovih del.

1716- Po nekaterih informacijah je bila napisana med Petrovim bivanjem v Prusiji. Izvirnik ni ohranjen, obstaja pa gravura Afanasjeva po risbi F. Kinela.

Ne preveč uspešna kopija tega portreta (dodane z ladjami zavezniške flote), ki jo je ustvarila neznana oseba. umetnik, je zdaj v zbirki Centralnega pomorskega muzeja v Sankt Peterburgu. (D. Rovinsky je menil, da je ta slika izvirna).

Različica istega portreta, ki je leta 1880 prišla v Eremitaž iz samostana Velika Remeta na Hrvaškem, je verjetno delo neznanega nemškega umetnika. Kraljev obraz je zelo podoben tistemu, ki ga je naslikal Caravaque, vendar sta kostum in poza drugačna. Izvor tega portreta ni znan.

1723- izvirnik ni ohranjen, obstaja le Soubeyranova gravura. Glede na "Jurnal", napisano med bivanjem Petra I. v Astrahanu. Zadnji portret carja za časa življenja.

Ta Caravaccin portret je služil kot osnova za sliko Jacopa Amiconija (1675-1758), ki jo je okoli leta 1733 napisal za princa. Antioh Cantemir, ki se nahaja v Petrovi prestolni sobi Zimske palače.

* * *

Ivan Nikitič Nikitin (1680-1742), prvi ruski portretist, ki je študiral v Firencah, je okoli leta 1715 postal carjev dvorni umetnik. Še vedno ni popolne gotovosti, katere Petrove portrete je naslikal Nikitin. Iz "Jurnale" je znano, da je car vsaj dvakrat poziral Nikitinu - leta 1715 in 1721.

S. Moiseeva piše: »Od Petra je bilo posebno naročilo, ki je osebam iz kraljevega spremstva naročilo, da imajo v svoji hiši njegov portret Ivana Nikitina in da umetniku zaračunajo sto rubljev za izvedbo portreta portretov, ki bi jih lahko primerjali z ustvarjalnim rokopisom I. Nikitina, 30. aprila 1715 je bilo zapisano v »Petrovem dnevniku«: »Ivan Nikitin je naslikal polovično osebo Njegovega veličanstva zgodovinarji so iskali portret Petra I. v dolžini. Na koncu je bilo predlagano, da je temu tako. ). Dolgo časa so to delo pripisovali bodisi Caravaqueu bodisi Tannauerju. Pri preučevanju portreta je A. M. Kuchumov ugotovil, da ima platno tri poznejše vezave - dve zgoraj in eno spodaj, zaradi česar je portret postal generacijski. A. M. Kuchumov je citiral ohranjeno poročilo slikarja I. Ya Vishnyakova o dodatku k portretu njegovega carskega veličanstva "proti portretu njenega carskega veličanstva". Očitno se je sredi 18. stoletja pojavila potreba po ponovnem obešanju portretov in I.Ya. Vishnyakov je dobil nalogo povečati velikost portreta Petra I. v skladu z velikostjo portreta Katarine. "Portret Petra I v ozadju pomorske bitke" je slogovno zelo blizu - tukaj že lahko govorimo o ikonografskem tipu I. N. Nikitina - razmeroma nedavno odkritem portretu Petra iz firenške zasebne zbirke, naslikanem leta 1717. Peter je upodobljen v enaki pozi; omembe vredna je podobnost v pisavi gub in pokrajinskega ozadja.«

Na žalost nisem mogel najti dobre reprodukcije "Petra v ozadju pomorske bitke" iz Carskega sela (pred letom 1917 v galeriji Romanov v Zimskem dvorcu). Namnožil bom, kar mi je uspelo dobiti. Vasilčikov je menil, da je ta portret delo Tannauerja.

1717 - Portret, pripisan I. Nikitinu in se nahaja v zbirki finančnega oddelka v Firencah, Italija.

Portret, podarjen cesarju Nikolaju I. ok. S. S. Uvarov, ki ga je podedoval od svojega tasta Gr. A. K. Razumovsky. Vasilčikov piše: »Legenda o družini Razumovsky pravi, da je Peter med bivanjem v Parizu šel v studio Rigauda, ki je slikal njegov portret, ga ni našel doma, videl njegov nedokončani portret, izrezal njegov glavo z velikega platna z nožem in jo vzel s seboj svoji hčerki Elizaveti Petrovni, ona pa jo je predstavila grofu Alekseju Grigorijeviču Razumovskemu. Nekateri raziskovalci menijo, da je ta portret delo I. Nikitina. Do leta 1917 je bila shranjena v galeriji Romanov Zimskega dvorca; zdaj v Ruskem muzeju.

Prejeto iz zbirke Strogonov. V katalogih Ermitaža, sestavljenih sredi 19. stoletja, je avtorstvo tega portreta pripisano A. M. Matveevu (1701-1739), vendar se je vrnil v Rusijo šele leta 1727 in Petra ni mogel slikati iz življenja in najverjetneje le. naredil kopijo iz Moorejevega izvirnika za bar.S.G. Stroganov. Vasilčikov je menil, da je ta portret Mavrov izvirnik. Temu nasprotuje dejstvo, da je po vseh ohranjenih gravurah iz Moore Peter upodobljen v oklepu. Rovinski je menil, da je ta portret Rigaudovo manjkajoče delo.

Uporabljena literatura:

V. Stasov "Galerija Petra Velikega" Sankt Peterburg 1903
D. Rovinski "Podroben slovar ruskih graviranih portretov" vol. 3 St. Petersburg, 1888
D. Rovinsky “Materiali za rusko ikonografijo” vol.1.
A. Vasilčikov "O portretih Petra Velikega" M 1872
S. Moiseev "O zgodovini ikonografije Petra I" (članek).
L. Markin "RUSIJA Petrovega časa" (članek)

Vprašajmo se: kakšno pleme so bili prvi vseruski samodržci: Tatari, Mongoli, Germani, Slovani, Judje, Vepsi, Merjani, Hazari ...? Kakšno je bilo genetsko ozadje moskovskih kraljev?

Pobližje si oglejte življenjska portreta Petra I. in njegove žene Katarine I.

Katarina I. (Marta Samuilovna Skavronskaya (Kruse) - ruska cesarica od 1721 kot žena vladajočega cesarja, od 1725 kot vladajoča cesarica, druga žena Petra I. Velikega, mati cesarice Elizabete Petrovne. V njeno čast je Peter I. ustanovil red sv. Katarine (leta 1713) in mesto Jekaterinburg na Uralu (leta 1723).

Portreti Petra I

Portreti Petra I zahodnoevropskih mojstrov:

OK. 1700-1704 gravura Adriana Schonebecka iz portreta neznanega umetnika. Original neznan.

Predelana različica portreta te vrste je upodabljala kralja v polni rasti in je bila v dvorani generalne skupščine vladajočega senata. Zdaj se nahaja v gradu Mihajlovski v Sankt Peterburgu.

1717- portret dela Arnold de Gelder (1685-1727), nizozemski umetnik, učenec Rembrandta. Napisano med Petrovim bivanjem na Nizozemskem, vendar ni podatkov, da bi bilo naslikano iz življenja. Original je v amsterdamskem muzeju.

1717 - Portret dela Jean-Marc Nattier (1686-1766), slavni francoski umetnik, je nastal med Petrovim obiskom Pariza, nedvomno iz življenja. Odkupili so ga in poslali v Sankt Peterburg, kasneje pa so ga obesili v palači Carsko selo. Zdaj je v Ermitažu, vendar ni popolne gotovosti, da je to originalna slika in ne kopija.